19/05/30 17:20:55.22 vKGTk/nj.net
>>858
＞なぜ、断言できるのか？アッラーは唯一と何も変わらないでしょ。
それが信仰というものでしょ。
最初から悟って信仰する人なんていませんから。
ただし、「信」には、「盲信」と「確信」の違いがある。
誰でも、人生を掛けた信仰を否定されたり、その教義を打ち破られたりする事は苦痛だろうね。
だから、皆こう言うんだよ。
「お釈迦様の教えは皆尊い、ゆえに、どの宗教を信じてもそれなりに価値があるものだ。
頂上に登る道は一つでは無い」と。
ちょうど、
「科学は素晴らしい、万有引力の法則はいくらあってもいいじゃないか。
１＋１が２じゃなくても３でも４でもいいじゃないか。」と言うのと同じだよ。
しかし、その信仰が晩年何の価値もなかったとすれば、どんなに悔いても取り返しがつかない。
ゆえに、宗教の高低浅深を学ぶことは大切な事なんだよ。
日蓮大聖人は仰せだ。
「種種の大難・出来すとも智者に我義やぶられずば用いじとなり」
大聖人ですら、我義を破るような智者に会う事があれば弟子になろうと言うのだから。
（※それに対し、当世坊主たちは法論ではなく、迫害をしてきたわけなんだが）
大乗仏教か興隆する以前（紀元前）にも、インドではナーガセーナとミリンダ王の法論があったし
天台も、伝教も法論によって、最上の法門とは何かを明確にし、真の仏法とは何かを証明してみせた。
この場合は、一宗の教えに固執した「盲信」では無く、比較検討の上での絶対的な「確信」となる。