18/09/29 22:20:59.01 UdM6q2+n.net
>>987
それは、猫がいるという「実感」があるという事でしょう。
猫自体がいる、あるという事ではないです。
1004:鬼和尚
18/09/29 22:21:26.73 FWCS+INu.net
>>645 それはおぬしの観念によって見たからなのじゃ。
おぬし自身が悟りかけ、越えられない壁の前で懸命にもがいている自分のイメージを投射したのじゃ。
悟った者は鏡のようなものじゃ。
自らの観念がそこに現われるのじゃ。
おぬしも人間には無理とか書きながら、悟りに向かって賢明にもがいているのじゃろう。
それは特に義務ではないからやめてもよいのじゃ。
自分の思うままに生きるのじゃ。
自由なのじゃ。
1005:神も仏も名無しさん
18/09/29 22:21:56.85 J6i9Zktk.net
>>971
そこまでは正しい。
その先は？
1006:神も仏も名無しさん
18/09/29 22:22:46.88 t5GJwEiH.net
>>989
存在しておるわwwww
実体としては、空なのだ
あなたは存在しておるが
それは、縁によりけり
あなたという実在の、元みたいなものは
ないのである
現実が映像のような幻ということではないのだ
1007:神も仏も名無しさん
18/09/29 22:24:00.18 J6i9Zktk.net
>>978
それって当たり前の話ですよね。
問題は、その先には何もないの？
1008:ｼｯﾀｶﾀｯﾀｯﾀｰ糞雀鬼大山ﾉｰﾀﾘﾝ無我なのになぜかジャンキー大山.ﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝ
18/09/29 22:25:48.12 S5faXscN.net
無宗教でもいいのでしょうか？｜臨済宗 妙心寺退蔵院 副住職・松山大耕 - 3:10
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
1009:神も仏も名無しさん
18/09/29 22:26:50.38 t5GJwEiH.net
>>995
その先？
諸行無常により諸法は無我である
人も法も無我である
その先なんてあるのかなあ
それゆえに、わたしはいない
わたしがいないのだから
苦の滅尽である
1010:ｼｯﾀｶﾀｯﾀｯﾀｰ糞雀鬼大山ﾉｰﾀﾘﾝ無我なのになぜかジャンキー大山.ﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝ
18/09/29 22:27:44.38 S5faXscN.net
臨済宗 妙心寺 退蔵院 副住職 松山 大耕 - 8:52
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
1011:神も仏も名無しさん
18/09/29 22:29:09.78 UdM6q2+n.net
>>994
「存在している」と言おうと思った瞬間、「そ」と言ったか言わないかの瞬間で、
全ては生滅していますよ。変化していますよ。
あるとか、ないと判断が成立するよりも速く、全ては生滅しています。
ただあるのは、無常に変化し続ける六根だけですよ。それ以外は幻です。
1012:ｼｯﾀｶﾀｯﾀｯﾀｰ糞雀鬼大山ﾉｰﾀﾘﾝ無我なのになぜかジャンキー大山.ﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝ
18/09/29 22:29:10.03 S5faXscN.net
京都吉兆・徳岡氏、妙心寺・松山氏が語る - 1:00:36
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
1013:1001
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