18/09/03 11:38:22.57 ALdjGZAX.net
>>932
＞赤ん坊でもおっぱいをおっぱいと認識している
他との比較においてオッパイと認識されるんだから、それは分別だねぇ。
＞自我が認識をするのではないよ
自我とは無(非)我であるにも関わらず、常・一・主・宰の我と誤認識されているもの、でいいかな？
951:junkie- ooyama.
18/09/03 11:40:49.77 ALdjGZAX.net
>>938
？？
空を説く佛教に本質を求めるの？
それこそ妄想では？
952:junkie- ooyama.
18/09/03 11:42:18.06 ALdjGZAX.net
精神的な死を超えた精神的な生まれ変わりだね。
953:ろん
18/09/03 11:43:25.41 k/yUbcD+.net
おっぱいという言語・概念なしに、おっぱい、という認識があるわけない。。
「認識」というのは、言語概念あってのもの。。
954:ろん
18/09/03 11:45:28.69 k/yUbcD+.net
死があるというのが妄想、迷いだな。。
955:手ぶらの乞食
18/09/03 11:59:27.22 wA9mp/rV.net
生と死は等しい。
でなければ生きながらにして死ぬ事など出来ない。
しかし言葉にすればこれも観念となる。
名前と形のない領域に留まる事だ。
956:手ぶらの乞食
18/09/03 12:04:54.88 wA9mp/rV.net
>>943
「見る事」は言葉と思考を介さずに出来る。
それがありのままに見るということではないかね？
957:ろん
18/09/03 12:10:54.14 k/yUbcD+.net
>>945
いや、生きるだ死ぬだ言うのが迷いんなんだよ。。
生も死もないの、不生不滅。。
>>946
まあどうでもいんだけど、見てるだけでも、言語概念から離れられないのが普通じゃないか?
メガネ見てメガネと思えない、とかわからない、ということは無いだろ。。
958:神も仏も名無しさん
18/09/03 12:19:13.79 juVrkLE/.net
>>943
ろんさんや
おっぱいって言葉が、なくても
おっぱいってあるんじゃないの？
笑
959:手ぶらの乞食
18/09/03 12:22:51.79 wA9mp/rV.net
>>947
》生も死もないの、不生不滅
その通りだ。
私が言うまでもなかった様だね。
》メガネ見てメガネと思えない、とかわからない、ということは無いだろ
メガネが何なのか自分が何なのか分からなくなる。思考が停止した状態ではそうなる。
だからどうしたという事もないが…
960:ろん
18/09/03 12:27:49.90 k/yUbcD+.net
>>948
何かはあるでしょ。。
>>949
そうそう、どう見えたかとか拘らん方がいいよ。。
何を体験したとしても。。
961:ポッタン師
18/09/03 12:31:04.37 /a1Xa8Qi.net
947.不生不滅、か。お前が死んでも、生きても、不生不滅である。なんでか。
それは個人である、ろん、が形態変化しただけのことであるからである。
962:ろん
18/09/03 12:34:56.90 k/yUbcD+.net
>>951
生きるって何？
963:ポッタン師
18/09/03 12:40:24.44 /a1Xa8Qi.net
９５２．生きる、とは形態変化することである。何が問題となるのか。
964:手ぶらの乞食
18/09/03 12:41:20.65 wA9mp/rV.net
>>951
その通りだ。
つまり世界は煙りの戯れの様なものであり
個人は幻想だ。
965:神も仏も名無しさん
18/09/03 12:45:42.27 juVrkLE/.net
肉体精神の活動がある
それが、生きていることではないのかなあ
まあ、しかし、樹も生きている
活動して変化していく
その形が、変化して活動しなくなることを
まあ樹が活動を止めることを
まあ、生命エネルギーのようなものの枯渇を死と呼ぶが
くくりを大きくすると
まだ活動、変化していってるかなあ
966:神も仏も名無しさん
18/09/03 12:46:10.60 f3VgecCd.net
大海の波のような、大樹の葉であるような大いなる一部分が、生きているという「個」の幻影を抱く
967:手ぶらの乞食
18/09/03 12:46:17.03 wA9mp/rV.net
>>952
あなたがあらゆるものの源泉だと知る事だ。
968:神も仏も名無しさん
18/09/03 13:20:59.73 juVrkLE/.net
>>957
存在するものは
色受想行識で構成されている
これらは
本質的には空である
969:神も仏も名無しさん
18/09/03 13:50:26.19 juVrkLE/.net
上にも下にも横にも中央においても
認識された一切は
空であると感ぜよ
ん
菩薩
970:神も仏も名無しさん
18/09/03 13:54:01.61 juVrkLE/.net
>>957
あらゆるものの源泉なるものを
認識したのであれば
それは空であると感ぜよ
一切の戯論の終わり
971:神も仏も名無しさん
18/09/03 13:57:39.29 h0/EcOw7.net
>>954手ぶらの乞食
つまり世界は煙りの戯れの様なものであり
個人は幻想だ。
でも、借りた金は返さないと。
それとも、返さず指をつめるか？
痛いぞ。
それも幻想？
俺は、たとえ幻想でも痛いのは嫌。金は返すぞ。
972:手ぶらの乞食
18/09/03 14:04:56.54 wA9mp/rV.net
>>958
実際には意識が在るだけだ。
宇宙の鼓動は意識の戯れだ。
あなたの心臓の鼓動が宇宙の鼓動だ。
973:手ぶらの乞食
18/09/03 14:14:41.70 wA9mp/rV.net
>>961
あたりまえだ。
借金があるなら働いて返しなさい。
誰であれ恩返ししなさい。恩がなくても恩返ししなさい。
私にも借金がある。
そして働いている。循環を見ていなさい。
あなたのものなどなにひとつないのだよ。
974:神も仏も名無しさん
18/09/03 14:22:20.07 h0/EcOw7.net
>>963
それでいいが、それなら、
「世界は煙りの戯れの様なものであり個人は幻想だ。 」
とは言って、一見幻想だから気が楽になった気がするけど、
現実は、
毎日借金返済のため、気苦労が絶えずという、非幻想じゃろ？。
なんのこっちゃ。
詭弁に過ぎないなあ。
975:日本鬼子
18/09/03 14:24:39.29 lDnILWdm.net
>>964
手ぶらが理想像なんだろ。
976:手ぶらの乞食
18/09/03 14:36:15.80 wA9mp/rV.net
>>964
気苦労が絶えないのは思考だ。
「借金を返さなければならない」これが思考の言い分だ。
働く事の中に苦労はない。
身体は働く為にあるからだ。
ランニングも働く事も身体にとっては大した違いはない。
しかし思考が言うのだ
「借金を返さなければならない。その為に労働を強いられている」と
そしてかたや
「走るってなんて気持ちいいんだ！なんかやる気も湧いて来た。からだ動かすの最高」と
「思考の人」はあなたの知らない人だ。
977:日本鬼子
18/09/03 14:39:51.27 lDnILWdm.net
>>966
労働を強いられると思うようじゃまだまだ。
978:神も仏も名無しさん
18/09/03 15:03:46.34 h0/EcOw7.net
>>966「借金を返さなければならない」これが思考の言い分だ。
では、借金を返さなければならないことを忘れていいの？
こちらは忘れても、貸した方は取り立てに来るが？
忘れてはいかん（思考せよ）、
しかし、それを苦労としないのが良いというのなら、
それはそれで良い人生訓でＯＫ。
しかし、それは、幻想だからということとは別だけど。
979:手ぶらの乞食
18/09/03 15:38:30.50 wA9mp/rV.net
>>968
》借金を返さなければならない事を忘れていいの？
気苦労の多い思考が忘れるだろうか？
思考はあなたではないのだから
あなたが覚えておく必要はないという事だ。
思考は道具だ。道具は上手く使えばいい。
ところで花火はどうやって楽しむのかね？
あなたはただ黙って見ているだけだ。
それだけで十分だ。
980:神も仏も名無しさん
18/09/03 16:08:15.66 PSli/rNr.net
なんで借金したの？
981:junkie- ooyama.
18/09/03 16:10:48.73 IFnmCbQ2.net
俺も借金してるぞ？
住宅ローンと先月アマで買っ本代w
982:日本鬼子
18/09/03 16:20:35.22 lDnILWdm.net
【自宅警備】ジャンキー大山No.1【破壊僧】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
983:junkie- ooyama.
18/09/03 16:20:57.15 IFnmCbQ2.net
しかしまぁ、住宅ローンとか実際は借りた金額の倍の金を払ってる様なもんだからなw
984:junkie- ooyama.
18/09/03 16:29:04.06 IFnmCbQ2.net
>>972
なぁ坊や？
破"壊"僧じゃなくて破"戒"僧じゃないのか？
おそらくそんな感じでリアルでもミスの連続を繰り返し、まともに仕事ならんのだろ？
睡眠障害・記憶障害との悪循環ってやつだろうな。
早く治るといいな。
985:手ぶらの乞食
18/09/03 16:29:28.45 wA9mp/rV.net
>>970
経営には色々とかかるものだ。
これも循環だ。日々刻々と変化して行く。
まるで花火の様にね。
986:junkie- ooyama.
18/09/03 16:34:40.83 IFnmCbQ2.net
銀行「金を借りてくれませんか？」
会社「いくら借りればいいのですか？」
これが現実だもんなぁw
987:愛の天使
18/09/03 16:42:21.66 esUKXqKZ.net
河川敷からパペポ
988:日本鬼子
18/09/03 16:55:27.08 lDnILWdm.net
即レス連呼で自宅警備を証明するジャンキー犬山。
哀れ。
989:手ぶらの乞食
18/09/03 16:55:57.73 wA9mp/rV.net
>>976
それは大きな会社でしょ？
オレは小さなお店構えてるだけだからな。
大金は貸してくれないね。
どんぶり勘定のその日暮らしみたいなもんだ。
それで上等よ！
990:神も仏も名無しさん
18/09/03 17:04:45.25 PSli/rNr.net
要するに儲かってないの？
991:手ぶらの乞食
18/09/03 17:09:51.32 wA9mp/rV.net
>>980
その通りだ！
まるで線香花火の様にね
992:神も仏も名無しさん
18/09/03 17:11:39.58 PSli/rNr.net
偉そうに言うことちゃうやろw
993:ポッタン師
18/09/03 17:15:20.13 /a1Xa8Qi.net
981.マルクスは、線香花火は、その人の商売が、線香花火のようである、からである、と言う。
994:junkie- ooyama.
18/09/03 17:16:06.07 IFnmCbQ2.net
>>978
ほれ、w
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
995:junkie- ooyama.
18/09/03 17:17:43.74 IFnmCbQ2.net
>>981
頑張れやー！
996:手ぶらの乞食
18/09/03 17:18:46.98 wA9mp/rV.net
私はそれもまた懐かしく見ている。
誰が見るというのか？
それとも誰か
997:ポッタン師
18/09/03 17:23:03.66 /a1Xa8Qi.net
９８６．観念、思考、で逃げているだけのことである。マルクス。
998:手ぶらの乞食
18/09/03 17:27:46.86 wA9mp/rV.net
さてと
手ぶらで風呂にでも入るか。
999:神も仏も名無しさん
18/09/03 17:29:46.41 PSli/rNr.net
金貸してる方からしたら
おれは手ぶらだーとか言われても
何言うとんねん
金返せって話やろw
1000:夕
18/09/03 17:44:36.00 Olr8HhJ4.net
うちの班に中華と別の敷地でカラオケをやっているお店があるのだ。
まぁ、安いｗ
このあいだ、一人３０００円で飲み放題。
ママさんと交渉の結果、カラオケも飲み放題で２０００円。
ママさんが言うのには、もう十分、中華の方でのんだでしょう。
いいよ。２０００円で。
コックさんが台湾の人で、やめたようなことを言っていた時があった。
俺たち、えっ、コックさんいないの。
ママさんがいや大丈夫だからと言うので食べた。
まずかった。誰が作ったんだｗｗｗ
俺たちは、違うところを探さなくてはな。
便利なので、とりあえずまた電話してみた。今日はコックさんいるんだろうな。
ママさん、いるいる
コックさんがいると、やっぱり違うなぁｗ
おぉ、食べられる。
話のネタにはなる面白いお店である。
1001:夕
18/09/03 18:13:22.84 Olr8HhJ4.net
>>753
>オバロの８話についてだが。
見ていなかった。昨日見た。
アインズが、冒険者に言った言葉に、蛆虫に容赦をするかね見たいなことを言っていた。
我々が、蛆虫に対していだく気持ちを、アインズは冒険者に言ったわけだ。
そして、その死体に対しては、全てを利用する。これが慈悲であるみたいなことを言っていた。
まぁ、アインズは自然外道だなｗいやいや、魔物であったか。
これが、普通であれば、極悪人に対して言った言葉であれば、見ているものはすっきりするものだが。
普段、人のやっている行為を、アインズは人に対して行ったということだろう。
俺も自然外道的なところはある。だからこそ、愛とは善とはと考えてしまう。
南直哉氏は慈悲とはチャリティではない、想像力である。
想像力とは他者に自己を見る。 のようなことを言っている。
また、ブッタは善に対して、
蛇の章１４．で
いかなる潜在煩悩もなく、不善の根源が根こそぎにされた
わるいな、いつも同じような事ばかし行って。
1002:夕
18/09/03 18:14:48.97 Olr8HhJ4.net
>>991
>わるいな、いつも同じような事ばかし行って。
間違い
わるいな、いつも同じような事ばかし言って。でした。
1003:ポッタン師
18/09/03 18:31:11.17 /a1Xa8Qi.net
９９１．南直哉も夕、も人生論である。善とか愛とかの問題ではない。宗教の問題とは。何か。
そこが問題である。
1004:神も仏も名無しさん
18/09/03 18:32:17.88 Q+9U0X3v.net
結局、57歳ニートのクソジジイは
修行の仕方を答えられなかったねww
1005:ポッタン師
18/09/03 18:37:23.45 /a1Xa8Qi.net
９９４．修行をやっているバカである。早く悟れ、卒業せよ。
1006:神も仏も名無しさん
18/09/03 18:39:41.55 3aZNMfsh.net
まこと君
反論をまーたく読んでもらえない
つらいのう
つらいのう
1007:日本鬼子
18/09/03 18:43:56.73 rjM6ps58.net
それはまことか？
1008:日本鬼子
18/09/03 19:57:25.36 rjM6ps58.net
梅
1009:日本鬼子
18/09/03 19:57:42.82 rjM6ps58.net
竹
1010:日本鬼子
18/09/03 19:58:46.91 rjM6ps58.net
松
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