18/06/06 18:08:56.56 IN117d5U.net
＞ あるとき禅僧のたちが坂道を上っているとき、荷車を引いている人に出会ったそうな
僧たちは知らんふりして手助けしなかつた僧な。
その話をキリスト教の人に避難されていたけど、余計な お世話しない話（わ） 』
前後関係が良くわからないけど、実話なの？
キリスト教徒の人だけが、非難して、仏教徒は非難しないものなの？
また、ｚ一団の禅僧の列の数人化、数十人かは、手伝うか、手伝わないか、その判断の荷車の荷重はどうであったのか。
あいまいもこ としたことで、言われるように ￥まずい霊」 のしわざ とも 思えないけどねぇ。
201:素人A
18/06/06 21:10:38.22 HTji/ZwN.net
ぽ師匠 僧云う人たちが坂登ているとき 横に車引いて登る人がいて
僧たちが手助けしようとしたら、和尚に叱られた。横の人は仕事で働いているだけで
それを手助けは余計なお世話。車の人は売りも者のりんごをお礼に僧に渡すハメになり
損したと思つたのかもしれない。お互い一期一会が出会ったおかげで迷いに出会つた野鴨。
助けなければ何事もなくお互いの働きのまま登れたのに
202:アハさんパシル語
18/06/06 23:27:54.82 IN117d5U.net
>>195
> ぽ師匠 僧云う人たちが坂登ているとき 横に車引いて登る人がいて 僧たちが手助けしようとしたら、和尚に叱られた。
横の人は仕事で働いているだけで それを手助けは余計なお世話。
車の人は売り物のりんごをお礼に僧に渡すハメになり 損したと思つたのかもしれない。
お互い一期一会が出会ったおかげで迷いに出会つた野鴨。
助けなければ何事もなくお互いの働きのまま登れたのに 』
坂の勾配がどれほどだったのかが分からないが、見て、手助けの必要、不要が判断されるのだと思う。
そう考えると、リンゴを運ぶ荷車は 手助けは不必要、不要、な過重だったのだろうね。
報酬を得ようとしての手助けをしたい、と思ったわけのものではないのだから、
急坂の荷車の押上は
あれこれの計算とは無縁 のものだろう。
こころからのお礼一個のリンゴに、損得勘定は ないのではないか。
頭であれこれ考えての行動ではなく、思わず手助けの走り出していれば、それが一番だろうね。
203:素人A
18/06/07 10:47:38.68 +CcUaWVI.net
昔のインドでは余裕のある人たちだけだろうけど一般の人も年取って生活を子供にまかせてそ僧いうひとに隠居して安心して
修業者として山ごもりして飯は乞食しても食わしてくれたけど。今は乞食僧は白い眼でみられ飯も恵んでくれない。社会の
一員として年とっても果たしなさいで．僧なっても変な宗教団体のドグマおしつけられ自由意志も泣くあのようと文句言っても
その団体のあの世の考えおしつけられ個人としての自由も無い。何の団体もそれは生物でその中の細胞として働かされるだけ．
今はテレビもネットも会話も無い昔の修行生活に人々はならされていない。大概の人は長生きしても壊れていく体を病院に
金使い。年金も少なくただテレビみて．スーパーの半額安売りの時間の売れ残り商品を楽しみにするだけ。新鮮な気持ちは
生き過ぎてすり減り文句いうだけ。お迎えも怖くだらだらと皆生きている。暇があるならボケ防止もなるから坐禅したら
何も考えない癖ついていない人には苦しい時間となり実行されない。それは私か？長生きはつまらなく苦しいじかんが続く
のか飽き飽きした時はため息ついてそう思うけど年取っても社会のお荷物にならない様ボケず体に元気でいよう。それには
坐禅瞑想ヨガの体操気功があるけど不通の人は損な元気も泣くだらだらと時間使って長く生きる日本人。まあ色々アラーな
204:ぼったん、はよ死んで猿に転生しろ
18/06/07 11:14:05.44 nag3OOSH.net
ぼったんの猿芝居人間生活終焉していなかったか笑。
205:アハさんパシル語
18/06/07 21:45:45.10 sCNIxBlm.net
>>197 A ちゃん
無功徳、（むくどく）
乞食（こつじき）の修行僧に食事を供養しても、見返りはない。
また、坐禅と名sづけた お坐りなさい、をなにか特別のことのように言いふらすけれども、これもまた、何の功徳もない。
ただ何物にも支配されない自由、主人公となるだけである。
真っ赤な肉のかたまりである人ともう一人の人、
そのもう一人の人を
ほとけさま、と言う。
206:素人A
18/06/08 21:15:00.99 dM2R8e96.net
今日は猛烈に忙しかったノルマだしネタかかなければ。何か都市伝説村ではマイクロチップを体に埋め込んだ人がいた。
ピアス売るみせでやってくれるとか?今はあまり使い道ないけど、私が妄想すると近未来には耳にマイクロチップ埋め
込み耳寄りな情報をGoogleで仕入れられ。５ちやんねるネタもマイクロチップが教えて。試験もマイクロに聞けば
百点取れる。勉強しなくても東大合格できる。ついでにこれからの自動車のように人間自動運転装置に切り替えれば
サッカーはペレ並のシュートが打てる。頭も下手な考えもマイクロ自動に切り替えれば頭が見違えるように働く
ようになれば皆人生ゲームに勝つためにはマイクロがなければ金も手に入れられない。これは今までの原理は変わらず
皆自動で悟れるソフトもあるけど此れは人気でないだろうなあ?人間は果てしなくグーグルの奴隷になる
運命が待つのか。私の今の書き込みはただ長くしているだけ。人間は明るい日はくるのだろうか
無功徳のそばで務くどりが泣き続ける
207:アハさんパシル語
18/06/09 00:39:24.95 HZWEZS/c.net
ムクドリ 鳴き声まとめ - 35本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
むく どり 【椋鳥】
①
スズメ目ムクドリ科の鳥の総称。
世界に約110種が知られる。
②
① の一種。全長25センチメートル 内外。黒褐色で顔と腰が白く，くちばしと脚は橙黄色。
平野部に多く，数千羽もの群れをなすことが多い。
昆虫や果実を食べる。巣箱をよく利用し，都会地にも多い。
アジア北東部に分布し，日本各地でも繁殖。ハクトウオウ。ムク。
［季］ 秋。
③
田舎から都へ来た者をあざけっていう語。
208:素人A
18/06/09 09:34:35.14 Y31jQXXF.net
赤布団と仏？要するに赤布団とは仏のおかれた環今日なのか？僧言うひとは社会観今日は宗教団体が面倒みてくれるので
食うとか住まう心配は無く肉体と言うか要するに頭の妄想を瞑想にかえ名僧をめざして坐禅すれば良い簡単な如何に生きる
べきか過去を見捨て現在から未知なる未来が如来の道になる野鴨？でも団体自体が時間に古い落とされて勝ちの無いオマケ
の存在になる現実がキリスト教の一派の物見の塔の人達を見てまあクダラン説教を我慢して聴くのもまあ良い経験だし
まあ良いかと学んだ。ふと思うと神もその時代その環境に生きて化けていて．時に古いい落とされ行く野鴨。古い加身と
いう赤布団？だいたい宗教と言う生命団体も社会という環境の中で生き定価なければ生存競争に負け殺されるので
生きるための煩悩を保持して変わり果てても生き続ける事ができる結果．宗教の本来の目的は隠れて観えなくなった野鴨。
じゃ私が本来の目的解るのかと言われても正直に答えればわかりません。すいません。要するに未知知るべえの先に
未来に．この如に来たが待っていると思うだけなのか。毎日だらだらとすいません。
あーみんな ひまわり URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
209:NKrjc60c
210:アハさんパシル語
18/06/09 16:59:08.24 HZWEZS/c.net
>>202 知ろうと A さん
> 赤布団と仏？ 』
いや 赤肉団（しゃくにく だん）
赤い肉のかたまり、→からだ
からをもう一人に私が、出入りしているが、見たか？ と言う問い。
「赤肉団上（しゃくにくだんじょう）に一無位の真人あり」 臨済録」より
a0006_001457
臨済宗の開祖、臨済の言葉。
赤肉団とは我々の肉体のことであり、誰の体内にも無位無冠の一人の真人がいる。
211:アハさんパシル語
18/06/09 23:08:08.27 HZWEZS/c.net
「禅の語録を読む」 - 1:00:30
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
「命の世界」 正眼寺 山川宗玄 老師 - 1:05:24
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
窪田 慈雲（三宝教団元管長）「わたしも悟れるのか？」禅の語録に学ぶ本来の自己 - 1:07:46
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Kobun Chino Roshi - 1:01:56
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
212:アハさんパシル語
18/06/10 03:51:16.48 NXtsmX6p.net
こころの時代 - 57本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
213:神も仏も名無しさん
18/06/10 04:13:30.29 MHGwxEeJ.net
【茨城】住職を投げ飛ばし「礼拝所不敬容疑」で逮捕 檀家の男
1 ：wisteria ★ ：2018/06/09(土) 13:56:15.08 ID:CAP_USER9
茨城県茨城町の寺で仏具を壊し、僧侶にけがをさせたとして、水戸署は６日、
鉾田市紅葉の無職の男（４８）を器物損壊と傷害、礼拝所不敬の疑いで逮捕した。
男は寺の檀家（だんか）で、寺の仕事ぶりが不満だったという趣旨の供述をしているという。
署によると、男は先月１０日午前８時４０分ごろ、寺を訪れ、読経などの際に使う
直径約６０センチのけい子を木製の棒でたたいてへこませた後、
男性僧侶（６７）の胸ぐらをつかんで投げ飛ばし、約１週間のけがをさせた疑いがある。
礼拝所不敬罪は刑法で定められ、神祠（しんし）や仏堂、墓所などで公然と礼儀に外れた行為
をした者は６カ月以下の懲役か禁錮、または１０万円以下の罰金となる。
水戸署によると、県警が過去１０年に同容疑で検挙したケースは３件だけという。
被害にあった寺の住職（４２）は朝日新聞の取材に、「礼拝所不敬という罪は全く
知らなかった」と話した。男は当時酒に酔った状態で「俺が住職になるから出て行け」などと
言いがかりをつけてきたという。
住職は「信仰の場所で、無礼なことをするのは見過ごせない」と立腹した様子だった。（高井里佳子）
2018年6月9日13時41分
URLﾘﾝｸ(www.asahi.com)
214:クバの化身
18/06/10 04:17:28.59 GTRE/REo.net
このバイセクシャルのホモ豚は、初老を迎えたため
クソジジイに反応するのだろうか
215:素人A
18/06/10 07:38:06.63 yUJB3HqQ.net
般若心境を読むと何も死無いでも永遠に良いと夢の様な言葉ばかりまあ僧なんでしょうけど、現実は面倒身たり観今日に面倒見る
らけたり私とあなたが絡み合いごちゃごちゃで何がなんだか大変。兎に角身や家族を守る責任我あるし、国の法律はまもらないと
警察に逮捕されるし？私は身軽な僧でない現実ため息も出る。？
何が自由で平等なのか。鬼和尚さんみたいに冷静に観察すれば、誰もこの世は自分も周りの人も自分の身を守る事で背いいっぱい
で自由と平等の理屈も無い。人の身になつて観察すれば自分の身がもたず家族の生活も持たず。家族の無い鬼さんは気楽。食う
心配の無い空や雲は気楽。いやそれぞれ観んな困難な問題を抱えている。気楽になろうと私は同意を求めるけど苦楽なるより楽な
ほうが良いのでいい加減な性格で正義は行えずなるようになる。私は悪いやつ皆も同じでもいいところもあると認めなきゃ世界は
無いほうがましと鬼発言になるし、鬼さんも人のよいところがあつて何とかしようとして世界にいるのか。結局ブラフマンの孤独
を何とかまぎらせば良いも悪いも在家。今だけ楽になつた後は知らんけど何のために我々は生まれたのか？孝子師匠に文句無く
同意の今は楽。後は色々な蟻のまんま矛盾自分を含めての自分かってに苦しんでも。世界は肯定される。私でも時々ハムレットに
なる時はある。自分の事だけ守ればよいのが世界だけど、社会的に僧では無い我々は家族も守る義務があるし国という共同体で
戦争も肯定されるし、駒つた敵の立場もわかるし位置盤大切な王さまは心配場仮だけで、でも北朝鮮の金さんは今は勇者と認め
られるのか
216:素人A
18/06/11 09:53:28.15 1UBa4eKz.net
個の樹何の気木になる木ですか？まあ呑木な私の用でも．生きるという事は今まで誰も例外泣く一生けん命意木ていたのだ。
一生懸命じゃないと言っても今があるのが今川焼？私より辛いと思う人も一国一刻をコツコツの努力があって今かあるのだ。
今朝の書き込みは当たり前の事実でそんなの書き込まなくても皆身輝今。でも書き込み新ネタ書き込む気力もなく疲れて入る
今は当たり前を書き込むしかない。今そんなに立派な事してなくても今まで悪い事できなかつた私に蟻が糖と言おう。
クダランなあこれからもそんなにあくどい事たぶん出来ないと思う。毎日コツコツの後押しがあるから今から未来に進める
野鴨。けさは書き込むの少しサボってテレビのニュースみたら新幹線の無差別殺人で女の人助けようとした人が殺された。
テレビのニュース視なければよかったと後悔した後味悪くなつたけど。私がいい加減な野思い出しまあ色々あらあなあ
で少し持ち直した。観察者には責任あるのか責任感損なに持ち込むな。キリストもそんなに全部の罪は無理切り捨ととて御免
217:アハさんパシル語
18/06/11 15:38:50.35 j6H50MHR.net
>>208 A ちゃん
＞ 自分の事だけ守ればよいのが世界だけど
、社会的に僧では無い我々は 家族も守る義務があるし
国という共同体で 戦争も肯定されるし、
駒つた敵の立場もわかるし
位置盤大切な王さまは心配場仮だけで、
でも北朝鮮の金さんは今は勇者と認め認めるのか。 』
我我、という不特定多数の人の事、と将棋の金の事、二つ合わせて、シンガポールデートで、まあ、ライオンだ、ろうか。
218:アハさんパシル語
18/06/11 15:42:20.49 j6H50MHR.net
>>209 A ちゃん
＞ 皆身輝今
回診既婚、
かいしんきこん
婚活 の事か。。
219:アハさんパシル語
18/06/11 15:53:55.14 j6H50MHR.net
coffee time
,.'´
220: ｀ヽ i 从Ｖ从〉 ヽゝ ﾟ ‐ﾟﾉν ζ .（ | |∀| |ヽっｃ口 . /＿＿_ゝ ζ ζ ζ ζ ζ ζ （___）__） ｃ口 ｃ口 ｃ口 ｃ口 ｃ口 ｃ口
221:アハさんパシル語
18/06/11 22:57:59.95 j6H50MHR.net
慈悲の瞑想 - 11:49
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
テーラ・ワーダ 悲の冥想_B.E.2557_斉唱 - 8:55
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
慈悲の冥想 - 10:30
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
慈悲の瞑想を歌うⅢ - 5:31
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
慈悲の瞑想 朗読 - 3:05
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
慈悲の瞑想(愛と慈しみの瞑想 - 10:13
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
慈悲の瞑想（朗読) - 3:11
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
222:アハさんパシル語
18/06/11 22:59:03.96 j6H50MHR.net
【慈悲の瞑想】
私が幸せでありますように
私の悩み苦しみがなくなりますように
私の願いごとが叶えられますように
私に悟りの光が現れますように
私が幸せでありますように
私が幸せでありますように
私が幸せでありますように
私の親しい人々が幸せでありますように
私の親しい人々の悩み苦しみがなくなりますように
私の親しい人々の願いごとが叶えられますように
私の親しい人々に悟りの光が現れますように
私の親しい人々が幸せでありますように
私の親しい人々が幸せでありますように
私の親しい人々が幸せでありますように
生きとし生けるものが幸せでありますように
生きとし生けるものの悩み苦しみがなくなりますように
生きとし生けるものの願いごとが叶えられますように
生きとし生けるものに悟りの光が現れますように
生きとし生けるものが幸せでありますように
生きとし生けるものが幸せでありますように
生きとし生けるものが幸せでありますように
223:素人A
18/06/12 09:07:39.00 nuUV48Gq.net
第十二則 【厳喚主人】 がんかんしゅじん
瑞厳の彦和尚という人は毎日自らを主人公と呼び、また自らそれに答え、ひとりでこんなような問答をしています 「はっきり
と目をさませよ・・・はいはい。いついかなる時も、人にダマされてはいかんぞ・・・わかったわかった。」
無門いわく 「瑞厳の老和尚は自分で買って自分で売り、幾多の神の頭や鬼の面を手品のように出して見せます。どうしてなの
でしょう、その本質 (さんずい+斬+耳) にあるものとは? ひとりの呼ぶものの本体 (底)、一人のそれに応じる本体、ひとり
のはっきりとした意識の本体、一人の人にダマされないようにする本体。
もしそれらを認識してしまうと、結局もとにもどって目指しているそのものではなくなってしまいます (不是)。もし他のもの
を認めて成りきってしまうと (若也他に傚わば)、すべてそれは百丈和尚に出会った野狐のように、カン違いの解釈となって
しまうのです。」頌にいわく 學道の人眞を識らざるは、只だ從前より識神を認むるが爲めなり。
無量劫來生死の本、癡人喚んで本來人と作す。 「せっかく仏道を学んでいても真理を理解できないのは、ただむかしより
別の人格を認めてしまうからで、無限につらなる時間の中で、生死のもとになるものを、カン違いの人はそれが自分である
(本来人) と思って？も私の世界を見る眼は△かんけいで今は辛い世とそれを逃れる煩悩の方角を見ている。ご主人は辛い世
のたすけにならず今の世では無料でもテレビやネットで遊べるし一方を照らす時は今は暮らしで主人公を観る眼は向こう空
観えるだけで此方から跳ね返りもなくブラックだ世。暇があったらそのうち坐禅するよ今はバイバイ今朝もやる気なく書け
ぬけた。明日からは△は参画するのだろうか？坐禅は楽しく無いからなあ５分だけするか
224:ぼったん懲りずに猿芝居
18/06/12 09:40:44.26 oBtu6bgr.net
ぼったん猿芝居
225:アハさんパシル語
18/06/13 00:38:28.85 cgMC/X5U.net
>>215 知ろうと A さん
＞ 私の世界を見る眼は
△かんけいで今は辛い世
とそれを逃れる煩悩の方角を見ている。
ご主人は辛い世 のたすけにならず 今の世では無料でもテレビやネットで遊べるし 一方を照らす時は今は暮らしで
主人公を観る眼は向こう空 観えるだけで
此方から跳ね返りもなく ブラックだ世。
暇があったらそのうち坐禅するよ
今はバイバイ
今朝もやる気なく書けぬけた。
明日からは
△は参画するのだろうか？
坐禅は楽しく無いからなあ
５分だけするか 』
日本人は、坐るのが好きで、平均 7時間半は坐って、いるそうな。
まさに、国民病だ。
腰痛の人が多いにも、坐りすぎが大きな原因、だという。
立ち仕事の人が少なくて、デスクワークの人がほとんどの仕事の姿なのだろう。
週休二日で８時間労働。
生産効率を上げなきゃ、実現しないので、勤務時間中の喫煙も仕事をさぼってますよー、の警告が出る。
しかも敷地内での喫煙はダメダメで、急いで社外の喫煙可能な飲食店へでも駆け込む以外に方法はない。
歩きながらの路上喫煙は、危険行為である。
また、たばこのポイ捨てなど、放火犯である。
わたしはずいぶん前に禁煙に成功して以来、たばことの縁が切れた。
だますな、
だまされるな。
俺は ほとけだと だますな。
お前はほとけだと だまされるな。
俺は馬鹿だと だますな。
お前は馬鹿だとだまされるな。
しかして、しこうして、而して
真の自己とは何か。
226:神も仏も名無しさん
18/06/13 00:50:15.03 o+VQATY+.net
馬鹿じゃねーのw
227:神も仏も名無しさん
18/06/13 04:45:14.13 A8o2ItbX.net
キチガイだな。
228:素人A
18/06/13 09:33:56.31 ObzQ1hK+.net
超訳【無門関】第35話 幽体離脱？ 原題「倩女離魂（せいじょりこん）」法演（ほうえん）和尚が言いました。
「離魂記」ってあるじゃない。昔、倩女（せいじょ）という娘が恋人と駆け落ちして、５年後に正式に結婚を認めてもらう
ためにこどもを連れて実家に帰ってみたところ、なんとそこには、もうひとりの倩女がいたっていう話。しかも実家にいた方は
５年前から植物状態で寝たきりだったというんだけど、両者は出会うなり合体して元の倩女に戻ったというやつ。
あれさ、抜け出ていた魂と寝ていた肉体、どっちが本物の倩女だと思う？」
？我々も寝る前に寝殿に這入り．それはこの身の死殿？太陽も日没に沈でん夜明けに毎日登る殿。ということは寝る前に
私は神殿に入る儀式しているかと言われたら毎日ばらばら．起きてもばらばらこれではまずいか。毎日真面目に太陽は
サボらないというのに、ねる前に儀式？あれ一日の葬式か？自分にご苦労さんくらいは言える余裕も泣く疲れて寝る
明日が不安だとなかなか寝れない。不満足な寝入りで悪夢の連続だあ。寝る前は歌外もなく孝子さんの歌きいて起きたら
坐禅して一日の気合を入れる習慣が身につかなく同じの直ぐ飽きる。梵字んだから長くつづかない。商いにも熱心でない
毎日クダランニュースみてキョロキョロの野次馬の身で騎手の仏さんもお馴染みだし珍道中でまあ良いか。不満足な毎日
229:アハさんパシル語
18/06/13 17:37:49.21 cgMC/X5U.net
>>220 知ろうと A さん
＞ 我々も寝る前に寝殿に這入り．それはこの身の死殿？太陽も日没に沈でん夜明けに毎日登る殿。ということは寝る前に
私は神殿に入る儀式しているかと言われたら毎日ばらばら．起きてもばらばらこれではまずいか。毎日真面目に太陽は
サボらないというのに、ねる前に儀式？あれ一日の葬式か？自分にご苦労さんくらいは言える余裕も泣く疲れて寝る
明日が不安だとなかなか寝れない。不満足な寝入りで悪夢の連続だあ。寝る前は歌外もなく孝子さんの歌きいて起きたら
坐禅して一日の気合を入れる習慣が身につかなく同じの直ぐ飽きる。梵字んだから長くつづかない。商いにも熱心でない
毎日クダランニュースみてキョロキョロの野次馬の身で騎手の仏さんもお馴染みだし珍道中でまあ良いか。不満足な毎日 』
我我、という不特定多数者の誰のの事を言ってっるのか、わからなくなったね。
230:素人A
18/06/14 09:34:52.26 0TX2wm3f.net
ようするによく解らないことは良く考えてもよく解らないのであるから、解るところの中に解ら内が有って、それが解っても、そ
の中にまた解ら内が、延々と輪から内で？ある所まで行けば無駄な抵抗やめて欲解らないが有る事を素直に認める事は誰の聖 域
でも内か？要するに私が何を書きたいのか自分でも良く解らないのである？でも書いたから(空)まあ良いのである。この頃元眼を
求めていないし？でも書いたから外外以降でやる気も無い朝、自分にイライラ？修業全然しないしこのままで不安無いのか不安は
無いいけど何か不満俗だし、工場心は沸いてでないまあ良い。皆修行の中私だけ仲間はずれ？まあそういう時もアラーなダラケ
231:神も仏も名無しさん
18/06/14 16:58:06.16 t/D4cJk1.net
猿芝居ぼったんに「きちがい」と噛みつくチワワ犬ジャンキーであった。
232:アハさんパシル語
18/06/14 17:44:06.04 efXJNnOc.net
>>222 A ちゃん
> ようするによく解らないことは良く考えてもよく解らないのであるから、解るところの中に解ら内が有って、それが解っても、そ
> の中にまた解ら内が、延々と輪から内で？ある所まで行けば無駄な抵抗やめて欲解らないが有る事を素直に認める事は誰の聖 域
> でも内か？要するに私が何を書きたいのか自分でも良く解らないのである？でも書いたから(空)まあ良いのである。この頃元眼を
> 求めていないし？でも書いたから外外以降でやる気も無い朝、自分にイライラ？修業全然しないしこのままで不安無いのか不安は
> 無いいけど何か不満俗だし、工場心は沸いてでないまあ良い。皆修行の中私だけ仲間はずれ？まあそういう時もアラーなダラケ 』
蛭子さんによく似ている、と自己紹介があったから、そんなキャラクターなんだろうな、と受け取っているよ。
有名人のそっくりさん番組への出演依頼が間もなくあるかもしれないね。
233:アハさんパシル語
18/06/14 17:54:53.20 efXJNnOc.net
∧ ∧
( ´‘ω‘) サンドイッチ差し入れです。ご自由にどうぞ。
（ ∪ ∪
と＿_）__）
タマゴ ツナマヨ やきそば ハム＆レタス ベーコン チーズ
__ __ __ __ __ __
／||| ／||| ／||| ／||| ／||| ／|||
￣~’ ￣~’ ￣~’ ￣~’ ￣~’ ￣~’
生ハム コロッケ カツ ポテトサラダ フルーツ ミックス
__ __ __ __ __ __
／||| ／||| ／||| ／||| ／||| ／|||
￣~’ ￣~’ ￣~’ ￣~’ ￣~’ ￣~
＿＿ ｼﾞｬｰ ＿＿__
／⌒ヽ |;;lヽ::/ ∧_∧ /__ o、 |、
（ ＾ω＾）∫. .|;;|:: :|~ （ ´・ω・）ﾉ .ii | ・ ＼ﾉ
（ つc□ i===i=i c□c□c□ 旦旦旦旦（ ｏ 旦| ・ |
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
| コーヒーの方はこちらへ | | 紅茶の方はこちらへ .|
234:アハさんパシル語
18/06/14 20:11:22.22 efXJNnOc.net
> 全く無いですね…世に言うイケメンというものがよくわからないです
裕福なお屋敷の庭の先に黄金の錦鯉が泳いでる池がある、はず。
それを見てほしくてさぁ、言うのよ、行って来い、って。。
梅の木とか柳の木が、池に面して植えられており、一つの風情となっている。
> 恋と愛の違いとは？ 』
一般論としては、
男が 来いぃー
と呼ぶと
女が、あぃー と答える。
まあ、ざっくばらんに言えば、性ホルモンの作用だよね。
235:アハさんパシル語
18/06/14 22:02:48.30 efXJNnOc.net
> 私の場合は、苦に気付き、その苦を取り除くよう意識を向けていくといいのかな。 』
苦とは、思い通りならないことを言う。
動物は、草がなくなれば移動していくが、草木は、その場で生きて死ぬ。
その身は移動しないが、種となって他の場所へ移動していく。
草を食う動物は、草が豊富に持つカリウムを同時に摂取するので、塩をなめることがなければ、死ぬ。
草はカリウムで草食動物をコントロールする。
肉食の動物は、草食動物の胃の内容物を食べることで、草を食う。
草は、水と太陽があれば、繁殖していく。
苦とは、思い通りにならないことを言う、が、苦というものなどない。
一切皆苦、
いっさいかいく
と言うが、苦は苦だけではない。
苦楽というが、暗くはない、明るいともいえる。。
ないまぜである。
故に言う。苦楽はないまぜ、炊き込みご飯である。と。。
236:アハさんパシル語
18/06/14 22:13:52.66 efXJNnOc.net
> .真言の呪、は讃美歌である。讃美歌をやっている場合ではない。
エンピツかよ? ３B か ?
237:アハさんパシル語
18/06/15 05:08:15.24 yMM0+NmC.net
ラジオ深夜便 生命科学で読み解く般若心経 柳澤桂子 - 45:35
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
238:アハさんパシル語
18/06/15 05:12:48.21 yMM0+NmC.net
般若心経・金剛般若経【解説】中村元 - 40:41
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
239:素人A
18/06/15 09:53:56.19 ksw0Divm.net
仏とはこの世の環境とは昨日あれから考えたネタだけど。観る聴くの眼と耳は観今日を眺める仏の行為でポ師匠が言うように
頭も加えても是だけでは思うようにこの世に作用できず、こちらの思うような行為は出来ない。なんか受け身の姿勢だけ。
やっぱこの世で行動するには口と手足を使って相手と体を使って触れ合うしか周りを変えられない野鴨。念力もあるけど
口や手足を出すほうが効率が良い。気功も手をかざして相手の病気治すし。パソコンも手でキーボードをたたき思いを
ネットで伝えられる。口でしゃべらないと井戸端会議でも思いだけでは伝わらない。会談もトランプさんと金さんが足
いや飛行機で伸がポールに行って話つけた。戦争も戦場に行って手足使って武器で戦う。という事は仏は高尚だけど
この世では何の交渉事には無力でただ坐禅し瞑想して観る聴くしかない受け身の勉強これではなかなか、でも手を出せば
仏の手が汚れるので精々観光旅行やバーチャルな趣味レーションゲームするしかない。観光では団体に触れ合おうと
してもお客仏さん踊り子には手を出さないでくださいと言われるのでこの世で深入りし過ぎると天国には戻れず
地獄に門苦泣く導かれる野鴨。今朝も適当だなあネタだから長くなればまあ良い化。
240:道仁 純
18/06/15 10:53:03.66 y05hjVwH.net
光は自己の存在を明らかにし、光に向かう幸福と、光のただ中の幸福を智ること、
他の人の幸福の一部に役立つ生き甲斐と共に光の笑顔の悦びの共有の輪を広げる
生き方が良いように思います。
241:アハさんパシル語
18/06/15 23:29:40.83 yMM0+NmC.net
>>231 A ちゃん
＞ ～野鴨。今朝も適当だなあネタだから長くなればまあ良い化。 』
流れに浮かぶ泡沫うたかた、かな、
242:神も仏も名無しさん
18/06/16 01:26:19.41 cC83f3L2.net
>>232
> 光は自己の存在を明らかにし、光に向かう幸福と、光のただ中の幸福を智ること、
> 他の人の幸福の一部に役立つ生き甲斐と共に光の笑顔の悦びの共有の輪を広げる
> 生き方が良いように思います。
何が光でしょうか？
243:アハさんパシル語
18/06/16 02:20:28.06 M2e8rAUk.net
真理の言葉・法句経【中村元】 - 38:15
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
「ギリシャ思想との対決・ミリンダ王の問い」中村元 - 40:26
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミリンダ1 - 1:07:25
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミリンダ2 - 28:38
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミリンダ3 - 29:35
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミリンダ4 - 50:21
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミリンダ5【悟りあい空】 - 1:26:53
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミリンダ6 - 1:10:01
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
中村元 × 佐藤文隆 - 1:03:54
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
244:素人A
18/06/16 13:29:48.68 SXvbP4xv.net
生きる自由 ところで不可思議�
245:ﾉ満ちた通過と帰還はどんな結果をもたらすだろう。戦場は生を営む場の象徴である。そこで は生きとし生けるものが他の生き物の犠牲のうえで生の営みをおこなつている。生にまつわる避けがたい罪の自覚で心があま りに痛むため．ハムレットやアルジェナのように人は行き続けるのを拒否する場合がある。他方我々の大部分がそうである様 に．自分自身についてしょせんは正当化されない虚偽のイメージを作る場合だつてある。つまり自分はこの世の例外的存在で あって．他人のように罪人ではなく．善人だから避けがたい罪を犯しても是認されるのだと想像するのである。このような 手前嘗てな正義からは．自己ばかりではなく人間と宇宙双方の本性について誤解がうまれる。神話の目的は個人の意識と宇宙 の意志を和解させ．それによってこのような無知に対する要求を追放するところにある。さらにこの和解は時間といううつろ いやすい現象と．すべてのなかで生きかつ死にゆく不滅な生命との真の関係を悟ることによつて成立する。 ？まず生物として生きるには我々は動物として食い物がなくては生きて行けず。家族としても生きるだめには食って子供を 作り育てて若き伸びなくてはならないし。周りの社会や国の共同体として仲良くしてホカホカの国と時には争は無ければ 生きていけない。色んな基礎的なルールに身をまとい生活する。それ以上の観える様な観えないような高い理想我々庶民は 考える余裕もなく三周半の茶倉の壺の中で我々は生活する。汝の敵を愛せのキリスト教も昔は他の国を攻め潰し大きくなつた 元は産めよ増やせよ地に満てよなんだから仕方ないか。仏今日は不器用でも浄土真宗のインチキうみだしたし見回り半から 先は観えず
246:アハさんパシル語
18/06/16 17:15:13.77 M2e8rAUk.net
>>236 A ちゃん
＞ まず生物として生きるには、我々は動物として食い物がなくては生きて行けず。
家族としても生きるだめには、食って子供を作り育てて 若き伸びなくてはならないし。
周りの社会や国の共同体として仲良くして ホカホカの国と時には争は無ければ生きていけない。
色んな基礎的なルールに身をまとい生活する。
それ以上の観える様な観えないような高い理想、我々庶民は考える余裕もなく 三周半の茶倉の壺の中で 我々は生活する。
汝の敵を愛せのキリスト教も 昔は他の国を攻め潰し 大きくなつた、元は産めよ増やせよ地に満てよ なんだから仕方ないか。
法華経は、不器用でも 浄土真宗のインチキ うみだしたし 見回り半から 先は観えず 』
＞ 仏今日は、不器用でも 浄土真宗のインチキ うみだしたし 見回り半から 先は観えず、、
だじゃれの解読、ままならず、アリのママは どこ行ったの？
247:アハさんパシル語
18/06/16 17:49:29.07 M2e8rAUk.net
＞ バカ丸出しである。 』
それはまあ 見事な馬鹿だねぇ。
和菓子である、つまｓりは、我が師 である、ほとけである、真理、法、ダルマ である。
しこうして、ローマ人でもある、いわく、マンマミーヤ！？
～であるべきの分別がない。
ゆいけんじゃく
「至道無難 唯嫌揀択
（しどうぶなんろうし ゆいけんじゃく）」
法、ダルマ、真利（さとり）とは、選り好みをしない、好き嫌いをしない である。
248:アハさんパシル語
18/06/16 19:10:42.45 M2e8rAUk.net
法、ダルマ、真理（さとり）とは、選り好みをしない、好き嫌いをしない である。
> わしゃー 糞は嫌じゃー そんなものは 喰えんぞ！ 好き嫌いするけど。 』
そうかあ、
小型の釣り船などで、フィッシングボートなどで、遭難した時、
まず最初になすべきことは、小便を一滴もこぼさないように飲み始めることなんだよ。
と、言うのも、人間の体内には腎臓を通して １日に１８０リットルの水分を浄化し、再利用する、
そのうちの１・８リットルの水分を体外に排水する。
だから、水分の必要量は、１日、１・８リットル ということになることは、わかってもらえるだろうね。
船上に予備の水がストックされていたとしても、まず、やるべき事は飲尿である。
と言う事も有り、飲尿の経験があり生き延びることができた。
くそはあなたも食ったことがないし、嫌だという。
わたしも くそ を 喰った経験がない。
しかし、中国南部の奥地や、東南アジアの山岳民族の場合、
トイレが、高床式になっており、柵で囲まれた階下には、脊椎動物、哺乳類のブタが飼ってあり、
人がトイレに入ってくると下で落下物をブヒブヒ騒ぎ立てながら、喜び待っている、と聞く。
であれのであるからして、
同じ、脊椎動物であり、哺乳類である わたしもあなたも、くそを食事として食べて生きていくことは大いに可能ではないか、と類推できよう、か。
どう思う？
249:アハさんパシル語
18/06/16 21:17:27.23 M2e8rAUk.net
> そりゃあ、餓死寸前なら糞も食らうかも。 でも、普通の生活では、糞汁は嫌だよ。
> ダルマも仏も知らんがな。
> 損得勘定もやるのだ。損はいやじゃ。 でないと、倒産するがな。 シンジンメイなど、蹴っ飛ばせ。 こんなところかな？ 』
食べる、と言う事は、結局、太陽を食べる、と言う事、太陽エネルギーを体内に取り込む行為なんだよね。
植物は太陽と水で生きる。
草食動物は、草を食べることで、間接的ながら、太陽エネルギーを体内に取り込んでいる。
肉食動物は草食動物を食べることで間接的に太陽エネルギーを取り込む。
ひるがえって、くそを食うか、食わないかの 提案に戻って、
太陽エネルギーを体内に取り込む行為、と捉え直してみると、なんだかそれほど難しくないかもしれない、とも思えてくる。
なんせ、わたしは飲尿の命の救助の経験があるし。
さて、古佛に新参（しんざん）の修行僧が問いました。
「 わたしには、佛がなんであるかわかりません」
師が答えます。
くその一本棒（いっぽんぼう）
佛は、くその一本棒、である。
であるから、くそを食らうは、佛を食らうである。
ほとけとは、法、ダルマ、真理（さとり）であるから、くそを食らうことは難しくはない、のだろう、ねぇ。
250:素人A
18/06/17 14:50:44.95 RYf2hLbp.net
宇宙意識 境界の像 したがってラーマクリシュナによると時間から永遠性(本当はこれが神話の指している場なのです)への
移行にさいして、純粋にヨーガ的な方法は、世界もろとも自分自身を超越の中に滅却すること、献身の対象たる聖像が含んで
いる形而上学的な意味をとことんまで追求し、それらの像の心理的な枠を一切捨て去って、ついには心そのものの解消にまで
到着する事なのです。しかしより穏やかで献身ということに即したもうひとつの方法があります。それは崇拝の対象となるこ
れらの像が境界の像であり、したがつて二つの世界に属しているかららです。つまりそれらはイメージ的な外延の人間的な魅
力においては時間的であり、同時に永遠性へと開かれているのです。
超越的ビジョンの眼>が開くのは、どこでもない「そこ」においてです。芸術の道においてそれは、まさに
あの瞬間(ジェじぇエームス・ジョイスを引用すれば)「美の全体性によってとらえられ、美の調和によって魅惑された心がこ
ういう至高の徳性、審美的映像の明るい光輝を輝かしく認識する瞬間〔・・・〕審美的快楽の輝かしく静寂な状態」に他なり
ません。インド
251:ではこの状態に到達することがヨーガの典型的な目標とされています。それはさまざまに記述されていますが、 究極的には涅槃と呼ばれるものです。これは天国のような場所としてではなく、(情念)、(像悪、？)、(そして(迷妄)という 心の三重の火が消えることとして理解されなければなりません。・・・という語は「吹く」を・・は「消す、吹き消す」を意 味しており、文字通り解釈すれば「吹き消された、過ぎ去った、消滅した」という意味になるからです
252:クバの化身
18/06/18 06:40:08.56 sncOdzP/.net
まことは、統合失調症ゆえに、自分でも
どこに存在しているのかわからない
253:素人A
18/06/18 09:30:50.88 0fu+SJRb.net
自動販売機入れ替えの人から大阪で震度６の地震がさっき会ったといわれた。けどニュース見ていないので
気が付かなかったニュースなんてそんなもの気が付かなくてもニュース観た人に言われて観る位なのか？
我が身家族知人に関係なきゃバーチャル化野次馬化で無責任に大凄いと面白がってみるで．テレビつけ震度６では
そんなに被害でない大阪は以前の震災の経験があり対策がしっかりしていたのだろう。しばらくすれば平時用運転に
なるのだろう。我が身を見つづけてている仏さんは野次馬なんだろうか？私が災難にあっても身に染みるのだろうか
観続けて我が身がだめになつたら観はなして他以降になるのだろうなあ。墓馬鹿しくついていく仏はないと思う。
仏とは私の身との関係は今は同行で旅していお馴染みで今自身のニュースみて何を思う野鴨。公案或る時
和尚と僧が旅発している時鴨の群れにあった。そして鴨が飛んで行ったとき。和尚は僧に聞いた「かもはどこに行ったのか」
僧「鴨はとびさりました」和尚は僧の顔をつまみいった「鴨は此処にいるのだ」仏も私の鴨になり私は鳥かごになっている
のかでも熟睡している時は何処かえ飛んでいるのか？夢見ているときはどうなのか
254:素人A
18/06/18 09:59:00.87 0fu+SJRb.net
この世はAIのバーチャルリアリティ世界鴨しれない
仏の入らない記憶けされてマトリックスに入る野鴨
鴨は何処に行ったのか？鴨は此処に入る
255:アハさんパシル語
18/06/18 19:04:10.01 GXNyQTO6.net
>>241
> 宇宙意識 境界の像 したがってラーマクリシュナによると
>>243
> 自動販売機入れ替えの人から大阪で震度６の地震がさっき有ったといわれた。
けどニュース見ていないので気が付かなかった
ニュースなんてそんなもの気が付かなくてもニュース観た人に言われて観る位なのか？
我が身家族知人に関係なきゃバーチャルか野次馬化で無責任に大凄いと面白がってみるで．テレビつけ震度６ではそんなに被害でない大阪は以前の震災の経験があり対策がしっかりしていたのだろう。
しばらくすれば平時用運転になるのだろう。
我が身を見つづけてている仏さんは野次馬なんだろうか？
私が災難にあっても身に染みるのだろうか、 観続けて我が身がだめになつたら観はなして他以降になるのだろうなあ。
墓馬鹿しくついていく仏はないと思う。
仏とは私の身との関係は今は同行で旅していお馴染みで今自身のニュースみて何を思う野鴨。
公案或る時 和尚と僧が旅発している時鴨の群れにあった。
そして鴨が飛んで行ったとき。
和尚は僧に聞いた「かもはどこに行ったのか」
> 僧「鴨はとびさりました」和尚は僧の顔をつまみいった「鴨は此処にいるのだ」仏も私の鴨になり私は鳥かごになっている
> のかでも熟睡している時は何処かえ飛んでいるのか？夢見ているときはどうなのか
>>244
> この世はAIのバーチャルリアリティ世界鴨しれない
> 仏の入らない記憶けされてマトリックスに入る野鴨
> 鴨は何処に行ったのか？鴨は此処に入る
飛び去って行ったカモの一群を見送って
和尚、いわく、
ヘイ！щ(ﾟДﾟщ)ｶﾓｰﾝ！
256:アハさんパシル語
18/06/18 22:29:59.70 GXNyQTO6.net
これまでに、高すぎるウナギの蒲焼きに対抗した サンマの蒲焼き、去年は ナマズの蒲焼きも食べた。
ナマズの蒲焼きは、白身で肉厚で、癖もなく、食べやすいものだった。
今年のヒット作品は、ブタの蒲焼きが急上昇中、と言う。
ブタの串焼きじゃねーか、とあなどるな彼。。
タレがウナギの蒲焼き用なので、においも味もウナギのジュージューに近いものがある。
最近はウナギとは言っても日本ウナギではなく、種が異なるインドネシア産の別物のウナギが出回っている。
だから、
タレがウナギの蒲焼きの味とにおいがして、油がしたたれば、それも、うな丼であり、うな重、と言っても何らの不都合はなかろう。。
肩ひじ張らず、キュウリがパパなら、ナスがママで、
目の前を流れ去る夏の形見か、
ブタのかば焼きを食い尽くせ。
257:素人A
18/06/19 11:34:20.02 0AQ7dnqa.net
海印三昧 ・・「この法が滅するときは、我が滅するとは言わない。まさしく「不言我滅」の時は、すなわち「此法滅時」
である。滅とは言つても、それは法なのである。法であるから対照的な物では無い。対照的なものでは無いから、汚される無
い<不染汚>。この汚されていないという事が、すなわち諸仏・諸祖である。「汝もまたこのとおりである」と言われる。誰が
吾でないものが一人でもあろうか。前念後念みな吾であるから。この滅はさまざまな見方が伴っている。例えば滅は、仏から
言えば無上の大涅槃である。凡夫から言えば死である。外道から言えば断と言う執見である。また二乗(声聞・縁覚)から言え
ば安住所である。このようにさまざまな見方はあるけれれども、その全てが滅の功徳である。(そのうち続く)・・・
?用するに我々は今役を演じていて明石家三枚レコードに記録された映画の位置場面が身得ている野鴨。我々は色迷つて
いまは段段墓バカ死苦お先末暗のように見えても。それを見ている仏が私の眼でこの世うに見させられる法則に縛らく
下がつているだけなのか?未来は字我如来に巡り会いたいで?ミストラル URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
258:アハさんパシル語
18/06/19 18:56:58.53 BywaC7Ti.net
>>247 A ちゃん
＞ 我々は今、役を演じていて 明石家三枚レコードに 記録された 映画の位置場面が身得ている野鴨。
我々は 色 迷つて いまは 段段 墓バカ死苦 お先末暗のように見えても。それを見ている仏が 私の眼で この世うに見させられる法則に縛らく下がつているだけなのか?
未来は 字我如来に 巡り会いたい 』
我我、と ～なのかもしれない、と言う 不特定多数者と推量で、何も語られる事が無かった。。
259:素人A
18/06/20 09:42:44.63 5EqLMI4H.net
我々と書くと何も書かれていないと師匠は言う野鴨。で私が妄想するに道元さん坐禅してこの世空身心脱落して身軽に
なってテーマパークネバーランドで自由に舞い踊る野鴨。坐禅熱心で無い私は正法眼蔵よんでよくわからんけど妄想する。？
正眼眼蔵 坐禅宣伝の弁道話より。・・・自受三昧が標準になっていてものである。仏から仏へと伝わるところの純粋なもの
である。この三昧に遊ぶには、端坐参禅が正しい入口である。この三昧はもともと人びとのうえにゆたかに備わっているので
あるが、修行しなければ表に表れなし、実証してみなければ自分の身につかない。
さて、三昧を実証して手を開いてみると、世界のありとあらゆるものが手の中に満ちている。とても一とか多とかいう境地では
ない。縦横・十文字・極まるところがない。諸仏はつねにこの三昧のなかに安住していて．それぞれの方面の知覚のあとを
とどめない。衆生もまた．永遠にこの三昧のなかで活動していており、ただ知覚するばかりで、それに対応する方面は現れて
こない。いまここに教えるところの坐禅の道は、悟りのうえにありとあらゆるものが現れることである。またその悟りも超えて
全身一丸となってひたすら坐禅を行ずることである。さらにそうした事も超越して、全体脱落するときは、全身一丸とか、ひた
すら坐禅とかいう事にもかかわらず、そういう事さえもぬけだしている。・・・ ？我々いや私には解るような解らな要するに
静かに座れないいっも心我この世で舞い踊ってなにか楽しい事ないかワールドカップ日本勝ったかったくだらんけど一時てきに
ストレス解消日本人として一丸となる？道元半バシンすいません煩悩の楽しい観で地震も野次馬の観で
安倍さんもどさくさん紛れて逃げ切れる鴨 国民栄誉賞くるぞ 我々も遊園地の中て遊び回りこの身が主人公？
260:アハさんパシル語
18/06/20 15:49:06.64 Z5YKa+Gv.net
>>249 A ちゃん
我我 とは、つまり、わたし である、
と言う ことであれば、わたし、と書けば良いのではないか、
不特定多数である 我我 と言う 誰の事 を指しているのかわからない言葉の陰に隠れてちょっかいの手を伸ばすことは、ないのではないか。
色はすなわち空である。
わたしとは、我我 である、と言う公式を引用していったものなのか。
我我、と言う言葉は、日本人だよ、と言う事を言っているのか、
人類を言うのか、
脊椎動物哺乳類を指す言葉なのか、
植物に対局としての動物を言うのか、
地球上の生きとし生けるもの全部を指して言う言葉なのか、
つまりは、誰のことを指しているのかが、何も言われてはいない。
先の色即是空、の真理には、必ず、空即是色へ帰らなければならない。
目の前のありように、立ち戻れ、と言う事である。
空即是色は、
我我は すなわち わたし である。
野鴨、
もしかして、これは、～なのかもしれない、と言ってるのかな。
であれば、
これもまた、何らの主張も断定もしていない、書かないことと同じである。
道元は、中国語を書き、話した。
それで、
禅の公安は、必ず、中国語でか書き、中国語で読むべきだという、、
文字禅（もんじぜん）を主張した、のである。
彼もまた、
夜坐の時、ひるまの疲労からコクリと居眠りをしてしまった修行僧を見つけた、師が履いていた皮のスリッパを脱ぎ、手に持って激しく打った。
そのすさまじい音を聞き、道元もまた、同じく、激しく打ち据えられた。
片手の公案を彼もまた、透過したのである。
わたしが、彼を マブダチ と呼んで親交を深めるゆえんが、そこである。
あなたが言う道元は、現在の曹洞宗の団体がこれこれ、と言っているものである。
ガマガエルが、坐っているが、坐って悟った人は、いまだかっていない。
公案に取り組んで悟るのである。
261:素人A
18/06/21 10:27:16.98 bLXyHAFE.net
ううん大きく観れば 正解はなるようになっていて一つも間違いなく世界の正解だ
?でも我々はそれに文句いい物仏と言うそれも世界の正解雨も振り虹西にモデル
まあ色々あるカラー 私の頭はコレに文句言い 身体大事に使用
ノーレインノーレイン坊 ううん大きく観れば 正解はなるようになっていて一つも間違いなく世界の正解だ
?でも我々はそれに文句いい点眼液%物仏と言うそれも世界の正解雨も振り虹西にモデル
まあ色々あるカラー 私の頭はコレに文句言い 身体大事に使用 我々は間違いに泣く勇者何だけど間違いは無い野鴨
ノーレインノーレイン坊 URLﾘﾝｸ(www.youtube.com) 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
262:アハさんパシル語
18/06/21 15:39:46.39 QkLCuvc0.net
>>251 A ちゃん
なにかの歌詞？
263:神も仏も名無しさん
18/06/21 16:49:07.92 oG02vhkV.net
ぼったんオナニー中、鑑賞する素人Ａ、きもっ。
264:神も仏も名無しさん
18/06/21 22:34:20.78 bLXyHAFE.net
私が鼻を高々とあげた
師匠がそれを鼻でわらつた
265:アハさんパシル語
18/06/22 00:35:07.91 ZzfjpkTG.net
>>254 A ちゃん
> 私が鼻を高々とあげた、 師匠がそれを鼻でわらつた
ほー 鼻が高いのか ( ..)φメモメモ
266:素人A
18/06/22 09:22:03.54 jNeWVAKd.net
６月２１日ジョセリーノさんの倒壊地震の予言も自身がなく過ぎていった。地震学者の予想も３０年７０％とかも思い通り
にわ行かないだろう。地球も我々の社会がこうだと思ってもひねくれて別の安全と思っている所に地震起こすし、いっも
学者の面目まるつぶれで、でも予言者は地震当たらなくても良かったになり何故か予言した人それほど憎まれないのか不思議？
私がいや我々が思うのに人間として生きていると社会というか団体に個人も家族もこの身も宗教も好みも縛られてまともな普通
の人も不満のマグマが溜まっているのか、世界終末予言は社会欲求の思いのはけ口で意外と健全なのかも社会の思い超えた
自然なエネルギーがあると感じ予言者の言う事エンターネットとして野次って観ているだけ真剣に信じてはいないのでそんなに
怖くなく超新星爆発や火山爆発も妄想観戦している心理があるだけつまりこれらの人は社会を越えたエネルギーがあると感じ
ているから書く名は起こしても、社会に革命は無駄だという理解力のある人人なのかも。イスラム原理主義の人人たちは社会に
捕らわれた宗教の中に利用されて煩悩で操られて自由がない。だから社会が主人公ではなくもっと大きな人々の思い通りに
行かない身得ない世界や自然にがある事に目覚めなきゃ不満も解消せずまあ良いか。身を守り社会の中で生きるのが全てでは
ない欲わからんものもあると思うと余裕も出る野鴨。毎度書き込みエネルギーが私の思う通りに行かなくて。当たらない予言
次見よう出鱈目解っているから
267:アハさんパシル語
18/06/22 22:06:27.58 ZzfjpkTG.net
>>256 A ちゃん
予言に限らず、競馬予想も当たらない。
るまり ギャンブルだからだ。
何がどうなるかわかっていたら、賭け事にならない。
未だやって来ない、
つまり、未来である。
宝くじも、サッカーくじも、当たらない。
当たらないが、買わないと当たらない。
しかも、勝っても当たらない。
それが、賭け事。
そこを理解できれば、賭け事が楽しめる。
だけれども、それはお金持ちだから、賭け事は優雅な、楽しみ、なのだ。
極貧のわたしなどは本来、賭け事に手を出してはいけないのだ。
英国のエ女王は、領地に牧場を持ち、しかもダービーには自分の馬を出す。
さぶちゃんが安い馬だったキタサンブラックが大活躍して、そりゃ夢物語だよなぁ、とうらやましがられることとは、異なる次元だろう。
それよりも、競馬場で、祭りだ、祭りだ、と歌えたことのほうがはるかに夢物語だ、と思う。
さて、20世紀が終わるとき、
次の世紀は、嵐の世紀になる、と聞いていた。
と言うのも、20世紀の気候は、まれにみる平穏な世紀で、あったと言う。
飢饉に死者が続出し、体力が弱った人々に はやり病がとどめを刺す、そんな時代こそ本来の地球の気候なのではないか。
浄土宗の宗祖、法然がとなえる南無阿弥陀仏が聞こえてくる河原で入水自殺していった多くの人々が見たこの世の
268:地獄は、震度7の大破壊の風景なのではないか。 ユダヤ教やキリスト教、イスラム教は、同じユダヤ教からの分かれで、ただ、同じ神なのに、呼ぶ名前がそれぞれに違うのである。 そして神からこのように聞いたと、言葉を託され預かるので、預言、と言う。 地震を扱う地震学者は、先ず、言い当ててることは不可能である。 だから、言い当てられないとずっと言ってきてるんですよ、と地震学者は、言う。 自信がない、のではない、決して言い当てられないのである。 予算をつけて、さあ、いつ、どこに、どれくらいの規模の地震が起こるんだよ、とムチ打ちの刑である。 200メートルの高の土地に家を求めるべし。 津波の最大の高さは、それくらいである、と言うから。 これも、20世紀の最後のあたりには、言っていたことだよね。
269:アハさんパシル語
18/06/23 00:16:42.26 CJiNWmp+.net
師が修行僧に問います。
正しいを持てば、他は不正義、悪である。
修行僧は、このことが分からず、師に問います、
正しい、を持つことが、不正義を生み出すのでしょうか。
師が、言います、
お前さんは、正義を持つことで、あれとこれのうち、その一つを選び取ってしまったんだよ。
270:素人A
18/06/23 09:52:42.18 l8DU6P+f.net
今朝はやる気が無く以前書いたメモのコピーだ 最近はそれが覆い 空も雲が多いでも今梅雨だからまあ良いかで。
もし我々の中に最初から最後まで何処でも彼処でもみんな知っている運命だものの観照の眼が備わっていたとして、全部見えて
居るのに私たちに閉じ込められている宇宙の眼我有るとしたら？まともに眼を開けていたらギュウギュウの辛い眼に会いぶら不満
爆発鴨。例えば探偵小説の最後の犯人が見つかる所から読み始め．その後最初から読んでも何で面白いのか？犯人知っていると
威張っても．ちつとも面白くも無い．やっぱり知らぬが仏として忘れる法が好い。そして思い出抱きしめて心の瞳を閉じて今を信
じる？。これしか内ブラフマンはもそうする鴨。そしてラーマが生まれる前父は聖なる光明が現われて．宇宙の主ビシユーヌが現
われて「私はお前の息子として生まれる」と言つたとか？何かどこかで聞いた様な話)
そう言えば御釈迦さんやキリストや英雄が生まれる前はこうでなければ話が運命具合に行かない。我々もぶら不満の
化身としてこの世に来たのだ。ただ人々に安心してもらうために聖者はこの様に来る。我々は何か解らん仕事で来る？何かの役眼で
来るのか？来るだけで何がなんだかよく解らない眼に会うので苦しい時も有る。大王さんの仕事の一つははぽつ師匠を来た得るため
にこの世うにして来る師？私たちがにちやんに毎日書き続けるのもそういう運命だから？信じなさい。ビリーーブが何故か出てきた
わざとか、思い出抱きしめてブラフマンの心の瞳を閉じた必要な事以外は見えない鴨。でも珠には安心が有る空神知なさい。その
ために宗教も有るのか？ 信じる関係で？孝子師匠のビリーブ URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
271:アハさんパシル語
18/06/23 20:39:04.43 CJiNWmp+.net
>>259 A ちゃん
＞ 孝子師匠のビリーブ
ここへ向かって、行くのか。。
272:アハさんパシル語
18/06/23 20:40:16.00 CJiNWmp+.net
警視庁白バイ隊ワンポイントレッスン - 34:36
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
警視庁白バイ隊ワンポイントレッスン - 34:36
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
警視庁 白バイ隊のワンポイントレッスン！2015 上級編 - 25:00
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
白バイ隊の訓練！オンロード編 - 22:54
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
白バイ隊の訓練！ オフロード編 - 22:20
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com) 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
273:アハさんパシル語
18/06/23 22:40:39.02 CJiNWmp+.net
修行僧が、師を案じて言った。
お顔がすぐれませんが、ご病気の具合はどうですか。
師が答えます、ミルキーウエイ銀河が、2億年かけて1回転するし、一方、地球はい日、24時間で1回転するんだよねぇ。
修行僧、φ(｀д´)ﾒﾓﾒﾓ...
274:アハさんパシル語
18/06/23 22:42:50.85 CJiNWmp+.net
>>262
訂正
地球はい日、24時間で1回転
↓
地球は １日、24時間で1回転
275:アハさんパシル語
18/06/23 23:30:17.06 CJiNWmp+.net
> 何故か震災時に予知モードだった状態にまた最近戻っています。 災厄が来るのか？人を導けと? 私はその役割は無理でした。 ３年後の不景気と混乱。 どう生きればいいのでしょう。
梅雨だる
この時期には、体調を崩す人が多い。
そういう状態を 梅雨だる と言う。
妄想（もうぞう）
無いものを有ると思い、有るものを無いと思う、ことを言う。
276:アハさんパシル語
18/06/23 23:35:54.40 CJiNWmp+.net
(´∀｀）＜お茶 飲みましょうよ～♪
(つ旦と）
｜｜｜｜
（＿）(＿）
277:アハさんパシル語
18/06/24 00:07:02.56 JeC4++Rd.net
＞ 黄金の炎が見えたというのは妄想ですか？
わたしだけが 見たと思ってましたが、多くの人が それぞれに見ていたのですよ。
278:素人A
18/06/24 08:42:56.72 z3/ODE4Z.net
正解は単純なのかも 過去現在未来の時間の原理は
今過去をかえりみて過去の行為を後悔する
これを永遠の未来いや未だ見てこいの如来の原理と辞典に移行すれば
未来の如来が過去の私を航海いや後悔したら優しく見つめられないだろう
それは如来じゃ無くてあくまでも悪魔だろう適当な考え相対性原理で時間空間に応用し
過去を見つめる何もできない如来は私を優しく微笑むしかできない
でもこれを平行移動して 今私が何もできない過去を有りのまま優しく赦せれば
まあ良いかさあ鳥なのか 平行移動の簡単な時空の法則だ 優しくなければ悪魔でも厳しい世界画ある
279:神も仏も名無しさん
18/06/24 10:40:37.78 QE0MsUdJ.net
何年振りかでこのスレを覗いたけど、まだ継続してたんだね
懐かしきあの頃の日々よ
280:神も仏も名無しさん
18/06/25 08:14:46.27 W2hWutiL.net
光明 こういうわけであるから明々白々たる光明はいかなる草(事物)にも現れている。百草(あらゆる事物)の光明というのは、
すでに根や茎、枝や葉、華や果、光や色そのままであって、さらに加える事も奪う事もない。五道(地獄、餓鬼、畜生、人間、
天上)の迷いの世界のままで光明がある。また六道(五道に修羅を加える)のままで光明である。この光明の内にありりながらい
かなる所在のために光明を説こうとするのか。説く必要は無い。すべての所在が光明である。またどうしてたちまちに山河大地
を生ずる事があろうか。光明の他に山河大地はないはずてある。招賢大師の言う「全世界はすなわち自己の光明である」という
言葉をよく参学すべきである。また光明の自己が全世界であることを参学すべきである。
迷いの生死去来は、実は光明の往来である。凡夫を越え聖者をも越えるという事も、光明の藍であり、朱である。
仏祖となると言う事も、光明の黒であり、黄である。修業と悟りも無いわけではない。それは光明に染められている。草木や
垣根や壁、あるいわ皮肉・骨髄などすべての光明の赤白である。また
281:煙や露、水や石、あるいは空飛ぶ鳥の跡無き道、悟りの深い 世界など、悉く光明のへめぐりである。 自己の光明を見聞するのは、仏に出会い、仏にまみえるたしかな証拠である。全世界はすなわち自己である。そこを避け て通る余地はまったく無い。たとい避けて通る余地があるとしても、そのままが世間を越えていく活舞台である。今日只今の 骸骨のからだ、そのままが全世界の形であり、すがたである。仏道を修行し、悟りを聞いていく全世界とは、すなわちこの骸骨 であり、肉体であり、骨肉・骨髄である。・・・今朝は梅雨の晴れ間の光明にクーラクーラ
282:アハさんパシル語
18/06/25 17:30:12.18 37HaxGcC.net
＞ 隻腕の御人が鳴らす拍手とは実在しないもので構成されていますね。
ただ分かっていることは形では見えないけれど拍手を鳴らす意思があり、その意思が伝わっているということが公案にある。
耳から音は聞こえないけれど意思が伝わっているなら音が聞こえなくとも脳で処理され聴こえてくます。
実在がなくとも。
真実は形なくとも私の頭の中で真実足り得る。
私の認知領域の外側でも、勿論そうなのでしょう。
この公案は空虚、有無の分別と正しい情報の抽出ということで宜しいのでしょうか。 』
公案と言うもの、
これは中国のある時代
時の王が禅を弾圧したことがきっかけです。
寺は焼かれ、禅僧は斬首され、仏教聖典は焼かれました。
それで、禅僧は命からがら、中国全土の奥地へ奥地へと逃れました。
そこで追跡の目を逃れて農耕しながら、その土地の民謡、里謡、を用いて、真理（さとり）をしからでしへとつたえていました。
ですから、村人がそれを聞きつけたとしても、まったくわからないためです。
問答（もんどう）と言う形式でした。
師が問い、弟子が答える。弟子が問い、師が答える、と言う形式です。
これをまず、頭においてください。
片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
時に、っ片手の人が二人、手を打てば、片手の人がたたく拍手の音は、聞こえるぞ、とハウツーもののように走る人がいますが、そういう頓智教室まがいのものではありません。
一般に物事の極意は、相手の立場に立って考えれば、答えは出てくる、と言う人生訓、がありますね、
相手そのものになってしまうのが禅の言う真理（さとり）です。
かならず聞く瞬間がありますから、これを体験してください。
283:アハさんパシル語
18/06/25 17:33:44.70 37HaxGcC.net
>>267 A ちゃん
＞ 正解
があれば、さおの対局には正しくない誤った解答、誤解があるのでしょうね。
だから、真理（さとり）には、正解がありません。
284:アハさんパシル語
18/06/25 19:01:07.46 37HaxGcC.net
>>269 A ちゃん
＞ 今朝は梅雨の晴れ間の光明にクーラクーラ
めまい ですか。。
285:アハさんパシル語
18/06/25 19:36:56.80 37HaxGcC.net
> 質問です。
①あなたは実際に師家と公案問答されて、その隻手の公案を認められた方なのですか？
②「隻手公案」とあなたの仰るそれは違うように伺えますが？※
※両手を合わせて叩くと「パン」と音がするけど、片手ではどんな音がする？ 』
いいえ、わたしは ｿｶﾗﾃﾞｽ･ｵｯｻｰﾝ ですよ。
使者に引導を渡して、代価を得るプロの僧ではありません。
そして在家ですから、出家者と違い妻子があります。
師家の下（もと）で参学（さんがく）したことは、皆無です。
また、茶菓子代としてワンコイン、500円で、月に一回、金曜日の夕方7時から行われる参禅会にも一切出席したことはありません。
したがって坐禅の方法を知りません。
何度も言っていますから、申し訳ないのですが、私が取り組んだのは、片手の公案、と呼ばれるアメリカ人の牧師さんか、神父さんが日本で取り組んだ公案です。
その本は、誠心誠意取り組んだが、結局、悟れなかったよ、と言う失敗談をまとめて出版した本です。
それで、わたしは、片手の人がたたく拍手の音を聞きました。
それから長い年月、地球上には、つまりは雨中には、私以外に悟っている人はいないのだろうな、と思い込んでいました。
印可状をいただくには、宗派の大学を出て、2年後ぐらいに僧侶の資格をいただくそうですが、わたしは印可状は不必要なので誰かが悟ったよ、と口添えをしてくれるものではありません。
良くないこととして世に言われている、師独悟（むしどくご） 独覚（どっかく） です。
286:アハさんパシル語
18/06/25 23:59:09.04 37HaxGcC.net
無い、無い、無い、とあれもこれもぜーんぶ否定する僧が、どこからかやってきて、あるお寺で座禅中の一群の僧たちをじろじろ見ては、「居ないな」、とつぶやいてどこかへ去っていった。
287:Junkie-Ooyama.
18/06/26 00:10:34.48 kmynf/x9.net
雪上加霜曾嶮駄。
ばかは騙らんでいいよｗｗｗ
288:Junkie-Ooyama.
18/06/26 00:13:27.95 kmynf/x9.net
お尻ぺんぺんｗｗｗｗｗｗ
去る者は追わずだｗｗｗｗ
289:素人A
18/06/26 09:20:18.96 SsedbVUW.net
如来とは？このようようにして来た人？この世に着た人？如しの人？仕事人？必殺仕事人クールでかつこいい？何か私も会話に参
加しようとしたけどまた心が独り言いつてしまつた。心がそげんした？涙拭いた時何かが端◎とは？また強引にネタ引き出して？
途に書く後は歌詞コピーだ心の草原 夢を追いかけた 瞳のその奥に 映ってる青空を確かめるように 遥か輝いた理想の大きさに
少しずつ気付くたび ため息をついた いつかかなえられると信じてる情熱届け あふれ出す想い誰かに伝えて
光降りそそぐ心の草原に色づいたひとすじの風が吹きぬけた 胸をすくようなせつない恋を知り 繰り返し傷ついて夜を見送った
愛がすべてではないと思うけど幸せを探す気持ち失くさずにいたい みんな越えてゆくのね いつの日か思い出にして
涙ふいた時何かが始まる きっと幸せでいて 大切なあなたの笑顔 永遠に続く祈りのかなたで 光降りそそぐ 心の草原を
少しずつ 少しずつ前に進みたい 少しずつ 少しずつ前に進みたい。 要するにこの世に光が降り注いでいる空まあええか？
でも我々は歴史的に身手遠大な将棋の駒とも言える安心が無い戦場にいるとも言える奴隷駒ヒットラーもキリストもお釈迦さんも
みな将棋のこまで誰かの夢の身代わりなんだろうか平和な御釈迦さんや悟つた人だけの将棋があったら戦いを避けてコマの取り
合いもなく詰まらない将棋神や悪魔やいろいろあるから歴史のドラマがはらはらドキドキに盛り上がるのか
でも今は今わと古い思いはふるい落され新しいがお迎えにくるけど振るい落されない珠死生の元は古着を脱ぎ捨てて生き続ける
永遠の夢中生命なのかもこの世を着た如来を新知なさい
290:アハさんパシル語
18/06/26 22:13:52.07 hT09yNnJ.net
コンビニオーナーの年収が話題 - 7:42
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
コンビニオーナーが暴露するコンビニ業界の闇7選 - 5:12
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
291:zS0 悪質】コンビニ店長の残酷すぎる実態！本部との「奴隷契約」で借金まみれ、脱退も不可 - 4:25 https://www.youtube.com/watch?v=ezp5iMOM3Bw 【内部告発】コンビニ地獄・セブンイレ〇ン - 6:02 https://www.youtube.com/watch?v=oFAWNpYyYUk コンビニで買ってはいけないモノ10選 - 7:43 https://www.youtube.com/watch?v=vAczB49Rk5Y ガチでコンビニバイトやった事ある奴にしかわからないこと【2ch - 14:14 https://www.youtube.com/watch?v=KVTDpIlm33c コンビニやスーパーの発注ミスで大量入荷による悲惨な結果がこちら・・・ - 5:23 https://www.youtube.com/watch?v=2fgZHHPBfCE 知らないほうがいい!?あの原価！衝撃「牛丼1杯 - 10:10 https://www.youtube.com/watch?v=tdfzWRUvSvY
292:アハさんパシル語
18/06/26 23:39:42.87 hT09yNnJ.net
>>277 A ちゃん
如来 にょらい
にょ と にょ の助辞、来 らい
如 にょ とは、つまりは、ほとけ
293:アハさんパシル語
18/06/27 00:38:00.61 CpQ/QBgv.net
マクドナルドの裏技が凄い！新技ゾクゾク超簡単便利な注文方法 - 20:40
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
いきなりステーキで裏技をご紹介！【リブロースステーキ３００ｇ】 - 11:17
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
日本一安いスーパーの弁当コーナー - 6:17
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
日雇い労働者の町・東京都山谷の実態 ネットカフェ難民 - 22:40
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
世界３大宗教は何が違うのか？イスラムの論理と聖書の福音 高原剛一郎 - 1:31:02
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
神秘の国～日本の秘密 - 41:43
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
イザベラバードの日本紀行 三谷幸喜 - 1:22:09
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
大峯千日回峰行 塩沼亮潤氏 - 56:53
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
人類滅亡後の世界 - 1:29:19
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
池上彰 ?急SP よく分からなchinaいのナゾ - 1:10:03
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
戦国時代の壮絶すぎる合戦５選 - 10:14
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
294:アハさんパシル語
18/06/27 01:29:31.12 CpQ/QBgv.net
ラジオ深夜便 生命科学で読み解く般若心経 柳澤桂子 - 45:35
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
朗読「生きて死ぬ智慧」柳澤 桂子 著 - 8:28
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
般若心経・金剛般若経【解説】中村元 - 40:41
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
般若心経の解説 般若心経の話 フルバージョン - 53:13
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
100分de名著 般若心経 1/4 「最強の２６２文字」 - 50本の郷が
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
江戸時代の平均寿命がとてつもなく短い - 9:19
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
295:アハさんパシル語
18/06/27 02:14:56.10 CpQ/QBgv.net
和尚さんは大勢の修行僧たちが居並ぶ前で、おもむろに話し出しました。
わたしはね、色即是空は、空即是色へと還（かえ）る、と知って師が来ても怖くないな、と思うようになったよ。
そこで、手のひらいっぱいに持っている細かい粟（あわ）の粒を巻こう、と思う。
空中に向かって
296:両手を大きく広げた。 ですが、誰一人として、和尚が庭に向かって投げた粟が見えませんでした。
297:素人A
18/06/27 10:34:53.30 9RonsB+t.net
今朝もネタひねり出すやる気も無くどうのこうの同行のネタメモ使用。適当に出たかんじ 同行二人で天国活ける漢字？
禅語百選 把手共行 手を把って共に行く 仏の実在を信じ、そのおしえを学び、ともに手をとりあって人生を旅する仲間を
同行と呼び同朋と懐かしみます。四国遍路や西国巡礼の旅人たちは、たとい一人旅であっても「同行二人」と笠に記します。
自分以外の一人は弘法大師であり観音様です。禅者はこの同行を特に、どうあんと呼び習わしています、同行は師となり先輩
となり友となって、影と形のようによりそって修行にはげみます。つくしんぼうのように、どこか見えないところで、こころ
とこころが繋ぎあっているのです。人間と人間だけが「手を把って共に行く」のでなく、ほとけと人間、ほとけとほとけが、
ともに手を把りあって旅をつづけるのです。ほとけと修行者は、横に並んで歩くときもあり、前後になりあうときもあります。
同行は現実に同行する友だけではあのません。苦悩にあえいでいる自我の心の奥底に潜んでいるもう一人の友でもあります。
はまともな松原泰泰道さん)彼の名を自己といいます。人間とは現実の感性的自我と、本質的自己の同行の二人の存在
です。感性的自我がどのように醜悪でも、その心の奥底で清浄な同行の本来的自己が凝視していると信じるのが、禅の人間観
です。信心です。この同行に出あつた人を「さとつた人・めざめた人」といいます。ともに手をとりあう善友のあるのは幸い
です。心中に信ずる同行のあるのはさらにさいわいです。・・？どうのこうの？片手の人のどうのこうの？犬は意内のか無？
如何の行の如来に巡り合い体？ ミストラル URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
298:アハさんパシル語
18/06/27 15:40:30.69 CpQ/QBgv.net
>>283 A ちゃん
＞ どうのこうの同行のネタメモ使用。適当に出たかんじ 同行二人で天国活ける漢字？どうのこうの？片手の人のどうのこうの？犬は意内のか無？如何の行の如来に巡り合い体？ 』
把手供行（はしゅきょうこう）
さとれば、師弟が師弟の別なく、供に手を把ちあって歩み行く
同行二人（どうあんふたり）
二人とは、二人ではないよ、岩場、云わば、二人ではない一の如し、一如である。
佛と私は、別物ではない、同じであることを一の如し、一如、と言う。
(*´з`)ｺｿｯ・・・・・この佛を無限大に拡大させれば、A ちゃん とわたしは別物ではなく、同じだ、一如だと言っているのだよ。
299:素人A
18/06/27 22:28:33.46 9RonsB+t.net
今は位置の仕事を◎じている我々? あ不味い師匠に我われた
300:アハさんパシル語
18/06/27 22:56:38.42 CpQ/QBgv.net
雲門文偃
垂語：垂示に同じ。問題を提起すること。
十五日已前：雲門は月の十五日に上堂して説法した。その時の言葉だと伝えられる。
?
本則：
?
雲門文偃禅師（うんもん ぶんえん ぜんじ）は弟子達に垂示すいじ（垂語すいご）問題を提起して言った、「十五日以前のことはもう過ぎたことだから問わない。
今日から後どのように過ごしたら良いだろうか？ 誰か一句で言って見なさい」。
しかし、誰も答えなかったので自分が代わって言った、
「日々是れ好日」。（にちにち これ こうにち）
・ エブリデイ イズ グッデイ
グッデイ があれば バッデイもある比較したことばなのだろうか。
毎日が良き日とは、
ワンダフルデイ である。
感動しているのである。
301:素人A
18/06/27 23:14:06.61 9RonsB+t.net
グッデイ URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
グッ(^o^)/ また明日
302:素人A
18/06/28 08:18:58.65 ZDBPuyQG.net
・・・二つの息がこのように融合するまで、中央の門は閉じられたままです。つまりまず必要なのは、修行している
個人の意識(肉体の中にある意識)が、万物を生気ずけ照明する普遍的な太陽の意識と同じものとして経験される事な
のです。さもないと、精神は物質性の中に閉じ込められたままにとどまります。あるいはなんらかの超自然的な空想
に心を奪われて(宇宙は物質のみからできているのだから)魂ないし精神はどこか宇宙とは別の場所に探しもとめられ
るなどと考えてしまう事になります。不死に至る門を守る二つの恐ろしげな像は仏教の観点からすれば、単純に次の
ように解釈されるのでしょう。それは聖域への進入を阻もうとする外的な神の意識を表すのではなく、肉体の死に対
する脅迫的な恐れを表している、と。聖域に入ることを拒むのは、この人間自身の意志なのです。なぜなら仏教の考
えでは我々はすでに不死性を獲得しているのであつて、ただ現世的な目標に対する精神の執着のゆえのみに、われわ
れはこのことを忘れてしまうのですから。物質的欲望と恐怖(ゴータマ、シャムニー王子が仏陀の境地に到達した夜に
克服したのは、この二つの誘惑でした)のために私たちは(楽園)から皮肉なことにー私たちはすでにそこに住んでいる
のですがー自分を追い出してしまうのです。仏教の教えでは<楽園追放>などということは起こらなかったのです。ただ
精神が誤った焦点にむけられているだけなのです。・・・宇宙意識より。?私は本でまあなんだかんだばかりで体験な
重いしないと鬼さんに怒られるしこつは骨骨で毎朝十分でも坐禅にノートれの観察しないと実効が無い書き込みも
修行といえば修行だが?今はまあよいか坐禅や瞑想は明日使用、あ五分という声がしょうがないか今日しかないし
明日なんて永遠に明日だし位置について１２３４５６７８９数えるか
303:アハさんパシル語
18/06/28 18:02:17.75 WLbTtQQo.net
>>288 A ちゃん
＞ ?私は 本で まあなんだかんだばかりで 体験な重いしないと鬼さんに怒られるし こつは骨骨で 毎朝十分でも 坐禅にノートれの観察しないと実効が無い書き込みも修行といえば修行だが?
今は まあよいか 坐禅や瞑想は明日使用、あ五分という声が しょうがないか 今日しかないし明日なんて永遠に明日だし位置について１２３４５６７８９数えるか 』
『 しょうがないか 』
ショウガ が 切れていましたか。。
小室等 雨が空から降れば - 3:46
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミックスリスト - 小室等 - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
304:アハさんパシル語
18/06/28 18:57:17.56 WLbTtQQo.net
ブレッド＆バタ - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
BSフォーク大全集 - 3:32:17
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
かぐや姫 再結成特別コンサート - 2:y25:34
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
グループサウンズ - 3:17:58
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
1974年 ヒット曲200 - 1:08:54
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
1975年 ヒット曲200 - 1:32:13
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
【1970年代】ヒットソング - 2:48:24
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
井上陽水 - 1:14:02
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
305:アハさんパシル語
18/06/28 18:58:21.70 WLbTtQQo.net
Greatest Hits Of The 60's - 1:32:30
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
60's and 70's Classic Rock Songs - 1:10:16
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
B King \ Eric Clapton - The Thrill Is Gone 2010 Live - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Let it be - John Lennon - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Greatest 60s Hits - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Music of the Wild West - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Wild Western Music - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Native American Flutes - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
48 Non-Stop Greatest Oldie - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Greatest Old Country Music Of 60s 70s 80s 90s - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
306:アハさんパシル語
18/06/28 19:28:39.13 WLbTtQQo.net
Greatest Hits Golden Oldies - 50's, 60's & 70's Best Songs - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Billboard Top Pop Hits - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
No. 1 Hits of the 60s - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Real Raw Rockabilly - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Sweet Sixties - Rock and Roll & Soul Music - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
307:アハさんパシル語
18/06/28 23:23:00.40 WLbTtQQo.net
＞ まだアートマンを知らない者なのじゃ。 アートマンこそ非ずとしてのみ現される法なのじゃ。 お釈迦様はそれを知ってアートマンの法を正しく説いた
お釈迦様とおだて上げるなよ。
様付けなど、イラク、いや、要らん。
Buddha 目覚めちゃったよ、と 呼びならわされているから、B ちゃん、ぐらいが適当だと思うよ。
横文字はわからないけど、アートマンって看板屋さんか、何かなの。
よくみかけるからさ、なんとかアート工芸社、とかね。
これがある、としがみついちゃいけないだろうよ。
あれもこれも、有ると見えるけど、無いんだよ、これが、ほんと。
何かを得たと思わず、ぶらんぶらんと手に何も持たず、人々の中で生活していくことこそ、甘美なことだろうか、どうだろうねぇ。
308:アハさんパシル語
18/06/29 00:00:40.86 Cu4+G8U2.net
> なかなか、おもしろいね 」
下から上に見上げると、見誤るってことを言ってるのよね。。
眼は横についている、とマブダチも言うし。
309:アハさんパシル語
18/06/29 00:20:22.08 Cu4+G8U2.net
┻┓∬( 彡⌒ ミ 入浴中のコーヒー
||| ( ´･ω･) □ﾐ ｺｿｯ 入浴は入浴、珈琲は珈琲、1枚、2枚、三昧ｻﾞﾝﾏｲﾀﾞﾖ
(￣￣￣o)￣￣￣￣￣○￣￣)
i￣○￣ i￣￣○￣￣￣o ゜￣i
(＿＿oノ＿O＿＿゜＿＿。＿ ノ
310:素人A
18/06/29 09:34:41.95 bg94Ejuu.net
何か書かなきゃ行けないのか普段見ないサッカー観なきゃならない日本人としての義務で？ネタ無いのに朝が来て頭はボー頭
状態で朦朧としている。無駄な行だけ過ぎていく？負けているのにさぁ勝ったようなわけわからんでも日本決勝に行けた様。
今日は将棋藤井七段が出るこれは間違いなく勝だろう。何故戦う前に未来が解るのかこれでは勝負として本当は不味いのでは
無いか。まるで他のプロは目が欲見えないのに藤井の山でむ辺り一面見渡して出来る不幸平ではないか、これは本当は不味い
のではないか？今では坊さんたちも美味い酒も避けず欲食べて妻もめとり社会人として立派に仕事して国に努めるユダヤ教か
生めよ増やせよ地に満てよ大体是が是が人間の務めだし、仏教なんていうものは宇宙人の高度の考えをそおつと教えられても
人間には無理があり実現不可能、まるで書き込みは行増やしているだけでもこれからは産まないでもよい壊れにくい仏教実行
する完璧なAI手がこの世に来るのではないかAIの坐禅や瞑想は凄すぎて人間将棋では藤井さんのまえのプロ棋士の様に
オマケを認めるしかない。私も書き込み光速で書けたし心は他他店の机であべまの将棋が始まるまで居眠りするかお客さんが
来たらハット起きるか人眠いするか サッカーバンク来るあわせばかりだが藤井さんは
なぜ勝てるのだろう先が観えるからつまらないいや詰んでいる
311:蠢才
18/06/29 11:15:28.52 r7CjVgyW.net
>>295
オモロイAAでんな。
312:アハさんパシル語
18/06/29 22:42:46.97 Cu4+G8U2.net
>>297 しゅんさい さん
> >>295
> オモロイAAでんな。
禅は中国生まれですが、日本に伝わった禅は、中国禅の最高到達地点の禅でしたよね。
具債と言い出せば、その地点で、天才が出てきます、と言うか生れ出てきます、準備してしまいます。
それは、それとして、中国語の天才ですね。
313:アハさんパシル語
18/06/29 22:56:43.61 Cu4+G8U2.net
>>296 A ちゃん
しばらくは、破竹の勢いだろうね、
勝負事だから、負けるためには、将棋はしない、勝つためだけに将棋をする。
歩と言う駒があるけど、
歩の突き捨て
と、言う事が言われる。
わたしは、つい、突き捨てられる歩を悲しく思う。
ただ、金成りになるのは、すごい。
すごいけれど、
王や
玉
には、成れない。
王や玉には成れないのに、突き捨てられる歩の一歩ずつ前に進んでいく雄姿が、いいね、と思う。
藤井7段は、プレステの将棋ゲームに勝つ勝ち方だよなあ、とか、思ってしまうよ。
314:素人A
18/06/29 23:40:00.89 bg94Ejuu.net
師匠矢倉は終わったの増田さんの偽櫓に藤井さんも矢倉でたたかつたのに
突如矢倉崩した増田さんに矢倉は終わらず戦って 藤井さん負けてしまつた
何故雁木にしなかたのだろう
315:蠢才
18/06/30 00:39:18.03 gPxCLoo0.net
>>298
> 具債と言い出せば、その地点で、天才が出てきます、
>と言うか生れ出てきます、準備してしまいます。
(笑)
日本で花開いたとか言われてますなぁ。
せやけど花言うたなら、幹とか枝も根も同時に生まれるんかいな。
話があべこべやな(笑)
もう観念や、いや堪忍や。
316:アハさんパシル語
18/06/30 01:38:03.92 0cRTYzTI.net
>>300 A ちゃん
＞ 何故雁木にしなかたのだろう
何故なんだろうか、A ちゃんは、どう考えてるの？
317:アハさんパシル語
18/06/30 01:50:31.83 0cRTYzTI.net
>>301 しゅうさい さん
> >>298
> (笑) 日本で花開いたとか言われてますなぁ。 せやけど花言うたなら、幹とか枝も根も同時に生まれるんかいな。 話があべこべやな(笑) もう観念や、いや堪忍や。 』
花と言い出したら、
花は、枝に咲き、枝は幹の手であり、根は足であって、これで、花。
花を見た時、その根の最先端を踏まぬよう、
伸ばした枝の長さと同じだから、
枝の下には立ち入らないように、
そういう眼に見える風景が、
人が花に成る、事ですよね。
318:アハさんパシル語
18/06/30 01:56:56.30 0cRTYzTI.net
修行僧が、師に問います。
佛とは、何ですか。
師が答えます。
佛さんは、家の門の外から家の中に入ってこないのだよ、それは佛じゃないのさ。
319:蠢才
18/06/30 02:04:12.85 gPxCLoo0.net
>>303
> 花と言い出したら、
> 花は、枝に咲き、枝は幹の手であり、根は足であって、これで、花。
> 花を見た時、その根の最先端を踏まぬよう、
> 伸ばした枝の長さと同じだから、
> 枝の下には立ち入らないように、
> そういう眼に見える風景が、
> 人が花に成る、事ですよね。
これはスゴいな。
ポッタン殿は、樹をよう分かってまんねんなぁ。
いやあ、ビックリ。
320:アハさんパシル語
18/06/30 02:28:46.65 0cRTYzTI.net
>>305 しゅうさい さん
＞ これはスゴいな。樹をよう分かってまんねんなぁ。やあ、ビックリ。 』
同事（どうじ） わらべは みたり 野中のバァ～ラァ～♪
321:素人A
18/06/30 10:45:41.81 VJ+G9YA7.net
現代社会では死んだら人間はどうなるのか何て社会で役立たない、金にならない事は相手にもされない、科学も感心もない。
損な物社会では放置骨化だし、最近は国家財政が赤字ということでやつかいな年寄りの年金は減らされるしそのうち病気に
なっても面倒あまり見てくれなくなるのか。関心があるのは国が死んだら困るの本能だけそれには金金金で。ガリレイに
負けたキリスト教のおかげで宗教も死んだ状態で宗教者も自身が無い言葉仮。昔は威厳があつた煩悩ばかり大切に生きてい
ると地獄で地の池や針の山に苦しむから、○○の宗教にはいつて修行すれば仏や神がちやんと安楽なあのよあな生活が保障
されるといつていたのを心じられたけど、今の社会に役に立たないものは無関心でないと合理的でなく勝ちがないと切り捨
てられる。人々も損な者思う余裕もなく、すこししかない暇なときは修行についやさず。ストレス解消のテレビや熱とや娯
楽に逃げるように仕向けられているし、色々悩むと暗いから顔だけでも無理に明るくすれば明るくなるというばかり。本当
の事はなにも考えられない人間ばかりにしようとするし、宗教者もなんか社会環境にへつらい胡麻すりはつげんばかり自信
がないのか。私も何かいているのか？またよくわからんぐちぐち。死んだら？今の社会から孤独になるのかでも何も映らな
い白い光だけつまらん暗いのは辛いしで色々映そうですぐ妄想カラー映すのでまあ恵絵いまとあまり変わらない続編な
ドラマが始まる視つまり死んでも悟りは本の少ししか居なくまあ良い夢のなかに逃避するのが人間鴨
鶴田幸次 きずたらけの人生 かつこいいけどそんなやくざ物も現実にはいないし。皆さんも真実から逃避して
夢の映画に浸っている今 URLﾘﾝｸ(www.youtube.com) ？坐禅したら詰まらない
痴情の欲空みた事歌 URLﾘﾝｸ(www.youtube.com) 是もかっこつけた夢に酔っている。 坐禅は明日
322:アハさんパシル語
18/06/30 15:49:52.23 0cRTYzTI.net
>>307 A ちゃん
＞ まあ良い夢のなかに逃避するのが人間鴨鶴田幸次 きずたらけの人生 かつこいいけどそんなやくざ物も現実にはいないし。皆さんも真実から逃避して夢の映画に浸っている今 』
死ねばわかるさ、 ｂｙいのき
323:アハさんパシル語
18/06/30 22:11:46.55 0cRTYzTI.net
BiSH / Life is beautifu - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
324:アハさんパシル語
18/06/30 23:10:02.10 0cRTYzTI.net
翠巌、保福、長慶、雲門、の四人は、雪峰義存門下の兄弟弟子である。
翠巌（すいがん）、夏（げ）末に衆に示して云く、
「一夏(げ)以来、兄弟(ひんでい)のために説話(せった)す。看（み）よ、翠巌が�
325:菇ﾑ（まゆげ）ありや？」。 保福（ほふく）云く、「賊（ぞく）となる人、心虚す」。 長慶（ちょうけい）云く、「生（しょう）ぜり」。 雲門（うんもん）云く、「関（かん）」。 ? 注： 眉毛ありや：仏法を誹謗すると眉毛が落ちると言われる。 仏法は言説を超えたものであり、言説に頼れば仏法を誹謗することになる。 ここで眉毛という言葉は悟りの本体としての父母未生以前の本来の面目を表わしていると考えられる。 「賊となる人、心虚す」：盗人は内心ビクビクしている。盗人は賊機を持った翠巌をさしている。 「生ぜり」：眉毛は生え揃っている。 「関」：ピシャリ。「門は閉められたぞ。ここが通れるか」。「関」は悟りへの関門。 本則 翠巌和尚は９０日の夏安居の終りの日に大衆（修行僧達）に言った、「この夏安居の間諸君達のために仏法をくどすぎるほど説いた。 （昔から仏法は言説を超えたものであり、仏法をしゃべり過ぎると眉毛が落ちると言われる。 もしかして、わしは仏法をしゃべり過ぎて眉毛が落ちたのではないだろうか）。 どうじゃな、わしの眉毛は落ちてはおらんかな？（言説に頼れば仏法を誹謗することになるので）」。 保福は言った、「ヤイこの盗人め、ビクビクするない」。 長慶は言った、「眉毛はチャンと生えているじゃないか」。 最後に雲門が言った、「ピシャリ（門は閉められたぞ。ここが通れるか）」。 〇 これは、意訳しては、透らない、だろう。 改めて有無を問う。 仏法、と言い出せば、下から上に見る人もいたのか、横一列なのだが。
326:junkie- ooyama.
18/07/01 00:05:30.29 H8rMapHR.net
>>310
鈴w
327:アハさんパシル語
18/07/01 00:37:48.84 6KjyZAUb.net
>>311
大笑い。。
328:Junkie-Ooyama.
18/07/01 01:41:42.12 lmT4G/FN.net
>>312
ぶぁ～かｗｗｗｗｗ
お前が勝手に「関」を設けてるんだよｗ
大道無門、南北東西活路通だ、ぼけｗｗｗｗｗｗｗｗ
329:アハさんパシル語
18/07/01 02:20:37.44 6KjyZAUb.net
>>313 おおわらい雀鬼 さん
大笑い。。関（かん）を まず 透（とお）れ。
330:アハさんパシル語
18/07/01 02:27:55.10 6KjyZAUb.net
マブダチは言う、眼橫鼻直（がんのうびちょく）
縦だか横だか分からん巨大ステーキ - 12:03
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
331:神も仏も名無しさん
18/07/01 06:43:46.80 /6YzfYHr.net
俗俗して答えて和尚に釣られただけ あ遺憾私もつられた
332:素人A
18/07/01 10:01:08.49 /6YzfYHr.net
とに書く日曜日なのに次々と今で性が渋滞しているブラ不満はは今の場あちゃるソフトの中で
無意識に隠れ私たちいや私に馬鹿されている。今日は長く書けないその場その場の
とりあえずが次々と行進して主人公は急がされて次は念力テープのお願い事で
その次は将棋見ながらお菓子くってまあ色々する事がある私たちいや私に座禅する
時間あるのだろうか暇だらけでその気になれば何時間でも座禅できる野花も
なに焦っているのかさあホカホカ以降ブラ不満は落ち着きがない人間に捕らわれて入る
暇なトーキーはお菓子食ってばかりで肥満が来る
333:junkie- ooyama.
18/07/01 14:18:53.10 H8rMapHR.net
>>314
ぶぁ～かwwwwww
なら透る「関」を出せwwwwwwwww
334:junkie- ooyama.
18/07/01 14:20:51.62 H8rMapHR.net
>>314
ぶぁ～かwwwwww
なら透る「関」を出せwwwwwwwww
335:学術
18/07/01 14:31:59.27 AkqjTsa0.net
宗教体験など一瞬のことなのにどうしてそうくだを巻く？
イエス キリスト はもういない。
336:学術
18/07/01 14:32:32.09 AkqjTsa0.net
悟りは一気には行かないものかもしれないが。
337:蠢才
18/07/01 15:10:02.36 20w7I3GV.net
>>320
> 宗教体験など一瞬のことなのにどうしてそうくだを巻く？
> イエス キリスト はもういない。
yes,宗教に議論の必要はない。ほとんど趣味の問題や。
どつき合いで感化されるもんなんて、まずおらんさかいな(笑)
あと、宗教体験は一瞬やない。
338:junkie- ooyama.
18/07/01 15:43:54.04 H8rMapHR.net
>>322
無我なのに何が議論するのかな？
339:junkie- ooyama.
18/07/01 15:53:33.68 H8rMapHR.net
これを分からずして議論を戯論と見做す方は、断見の徒じゃありませんかねぇ？
↓
諸仏の説法は、二諦によっておこなわ れる。
世俗諦と勝義諦とである。
これら二種の諦の区別を知らない人々は、ブッダの教えにおける深い真実を理解しない。
ことばによる説明によらなくては、勝義は説かれ得ない。
勝義にもとづかなくては、ニルヴァーナはさとられない。
（龍樹 「中論」）
340:蠢才
18/07/01 17:18:57.41 20w7I3GV.net
>>324
どうも。わざわざレスしてくれて悪いなぁ。
おいらは、あらゆる主張のし合いが無意味やいうニュアンスで言うとらんよ。
一口に議論いうても様々なニュアンスがあるわな。
言葉による説明は必要やな。分からん、いう人に一応一通り説明するんは良い事や。
そのあたりまでやな。それ以上は…(笑)
341:蠢才
18/07/01 17:26:17.38 20w7I3GV.net
仏教を理解したかったら、仏教書読んだらええねんいう派やな。
それで十分や。
人の考え変えたろういう派ではない感じやな。
342:junkie- ooyama.
18/07/01 18:44:12.45 H8rMapHR.net
>>326
そうでもないですねぇ。
343:素人A
18/07/02 09:31:06.42 vX4nqq4K.net
・・「ヴェーダによっても、苦行によつても、布施によつても、祭礼によつても、汝がいま私を見ることは出来ない」とクリシュ
ナは、いつもの姿にもどつた後語っている。しかしひたすらの献身愛によつて、そのような様相の私は真に知られ、かつみられ、そ
して参入されるのである。わたしのためにはたらき、わたしを至高の目標とみなし、私に身を捧げ〔執着を離れ〕万物に対して敵意
を持たぬ者ーこうした者は私の許にいたる。同様にイエスのくだしている定式はその点をさらに簡潔にまとめているー「わたしの
ために命を失う者は、それを享けるであろう」この意味は大変明解で、すべての宗教適行為がもつ意味となつている。精神上の修行
をながく積む個人は、その個人的限界、個性、希望、恐怖にたいする執着をすべて完全に放棄する。そうすれば真実を悟って再生
するのに欠くことの出来ない、自己消滅にももはや抵抗を示さず、ついには〔超越なるものと〕大いなる一体化の機が熟してくる。
己の個人的な野心は完全になくなつて、かれは生への執着を離れ、己のなかで何が起こるにせよ、喜んでそれにゆだねる。言い換え
れば一人の無名の存在になるのである。〔そのとき〕「宇宙の法」はその人物の無条件の同意を得て、かれのなかに住みつく。
？ただコピーしただけこの頃ありのままでは修行心は死んだ。求める事も泣く煩悩も楽しく無くみなたかが知れていてしらけて
いて山より大きなイノシシは無いとか？何にみても心が弾まず頭も弱いし皆限界が観えるしみなたかが知れているし。
明朗も泣く迷路の中に要る。ウチのトイプードルと変わらず地球園に変われているペットの身 何か太宰治の霊が今日は
乗り移った野鴨 すべて限界という檻に囲われている身 でも私は死なん今は我が身観守ろうそれが務めだから家族も見守ろう
長く行き長江用。私は楽しみが無いと楽しく無い遊び人だし修行者では無いいい加減な適当な人とノルマの日記に書いておこう
344:アハさんパシル語
18/07/02 15:29:28.27 DsVsTQT1.net
>>317 A ちゃん
＞ お菓子食ってばかりで肥満
むかし、ある人が言ったそうな、「生きるって事は、お菓子食って、やがて（かな）哀しいものなのさ」 と。
345:アハさんパシル語
18/07/02 15:45:12.12 DsVsTQT1.net
>>320-321 学術 さん
> 宗教体験など一瞬のことなのにどうしてそうくだを巻く？ イエス キリスト はもういない。 悟りは一気には行かないものかもしれないが。 』
宗教体験とは、どんなことを言うのだろう。
さとり、のことを言うのだろうか。
まず、悟りを求めることが初めになるだろうね。
ところで、なぜ さとりたいの？
いえす サンは、言う。
わたしの教えは、誰からの弾圧されてとても厳しいものになる。
ひとりでこの道を行くのは、とても耐えられない、だから、二人してゆきなさい。
と、弟子たちを思いやる。
346:アハさんパシル語
18/07/02 16:01:22.35 DsVsTQT1.net
>>328 A ちゃん
＞ すべて限界という檻に囲われている 』
これは わたしが厨房の頃の事。
第三の眼と言う本を読んだ。
チベット僧は、額の真ん中に銀の棒を埋め込むのだそうな。
そうすると、眼が三個になり、つまり、第三の眼が実際に生じてくる、と言う。
その第三の眼のおかげで、地球上のどんなところへも、飛んでいくことができるようになり、地球の裏側の人が何をしていたか見てくることができる。
そんなことができるのなら、第三の眼が欲しいよね。
今だったら、地球からは見えない月の裏側を見てきたいね。
だから、限界を設定した生き方は楽しくなさそうだから、我が辞書には不可能はない、に 設定の変更が おすすめ。。
347:アハさんパシル語
18/07/02 16:09:02.13 DsVsTQT1.net
>>330
訂正
誰からの弾圧されて
↓
ゆく先々の人々から、誰からも弾圧されて
348:素人A
18/07/03 10:39:51.46 zX5KQwbg.net
僧「人にも仏性は有りますか。」蛸州「有り」僧「既に有りなら何故身体に突入したのですか」？私「仏の世界だけでは欲分らん
事がこの様に色々あるから仏さんも私と友に修行中です。」？ ぽつ師匠「色即是空は空即是色と返す」返す返すも良くわからな
い。返すは蛙と解釈すれば井戸の中の蛙は大海を知らずで生み出された者なのか？兎に角私は書く気がこの頃不足して仕事前の
時間に書き込みは次継ぎと時間が過ぎるし早く書けとせかされるノルマはのろ間ではまずい。継ぎはコンピューターマージャンか？
囲碁将棋は勝つのは厳しいからか？運そうだね内容は無いねまあ良いか兎に角書けばよいのだろう早く書いてホカホカ以降。時間
とは損な事考えている時間が内。今ここは今ここ兎に角時間は何の意味無くてもノルマは果たすし太陽もマンネリと言われても
朝になつたら昇ってくる。いや太陽がのぼらなかつたら朝は来ない。でも時計の時間は刻々とそれでも進むのか？それでは毎日も
泣く一日も長くなるしそれでもいまここは去ることは内のか。早くほか以降
349:ホラ犬ジャンキーとホラ猿ぼったん大戦争か笑
18/07/03 12:03:31.48 kwdlIbH7.net
ホラバトル、面白いなあ笑 、妄想怪獣アニマル対決？笑。
どちらがホラを多く盛れるか勝負笑。
350:アハさんパシル語
18/07/03 20:56:30.28 z4gEuP1R.net
>>333 A ちゃん
＞ 早くほかへ行こう
(^.^)/~~~ｲｯﾃﾗｯｼｬｲ
351:アハさんパシル語
18/07/03 23:59:30.15 z4gEuP1R.net
恋のマイアヒ Full - 2:50
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
352:アハさんパシル語
18/07/04 00:46:18.49 EbnX7X9K.net
ある日、あるところで、ある修行僧が、趙州従シン(じょうしゅうじゅうしん)禅師（ぜんじ） に問う。
『趙州とは、何ですか」
趙州が答えます。
「 東門西門南門北門 じゃよ 」
〇 中国の街は城郭に囲まれている。
今、小脇に抱えている麻布の重さは三斤とか、一着の服を作る布のお雅は7斤とか、この家の前の小路（こみち）は、都、長安に通ず、とか、薬草畑だよ、とか、みな同じことを言っていて、ありがたいこと限りがない。
353:Junkie-Ooyama.
18/07/04 00:55:22.38 YZ6nLkU0.net
鈴ｗ
354:アハさんパシル語
18/07/04 01:19:49.82 EbnX7X9K.net
梅沢富美男 一週間の食卓 - 41:27
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
人生最高レストラン ゲスト：梅沢富美男 - 24:05
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
355:素人A
18/07/04 10:49:45.82 LfE39aUp.net
毎日しかたないなあサッカー日本代表は何だくだらない花火大会は途中で打ち消されて．何か面白いニュース
将棋は何か藤井さんが勝って当たり前だしクダランし毎日の実生活は不満が多いでも今は老化に居ても特に
病気ではないからまだましか？社会環境に我々は野生や自然の猛威から団体で人工の堤防で守られているから
働かず金稼がないないとおんぶにだっこで老人も人迷惑な存在になる時代だし。年金じゃ食えなくスーパーで
万引き老人増えているという人迷惑な存在になりたくない。やる気なくても毎日今日生的働かされる事態に
文句言いながらも夕方からつまらない野球観戦して酒られる庶民だし。５ちやんねるは文句の言い放題でも
人々のストレス解消の場だしまあ良い化。生き続ける事じたいが何かの修行だし．暇になって娯楽のクダラン
テレビネットだしその隙に坐禅する気力も無い。ま五分位なら坐禅や瞑想思い付たら気まぐれでする暗いだし。
兎に角このごろ心弾む事が無い。毎日不満足な平凡だし野生から人間社会に守られて人間園にいる。坐禅しろ
それは只野時間の潰しで無駄だし？将棋やテレビみるのも時間潰しおなじだが坐禅楽しみが無いあと何分か
で苦しいだけ要するにやる気が無いだけ。やる気がでれば何でも楽しいのだが毎日だららな時間が流れる。
356:アハさんパシル語
18/07/04 19:22:04.80 EbnX7X9K.net
>>340 A ちゃん
＞ 毎日だららな時間
だらら、とは、
だらり
だらだら
くだらない
の三者択一問題か。
357:神も仏も名無しさん
18/07/04 19:44:41.97 WIyIwbOu.net
安心しろ、シコシコ猿ぼったんも、犬ジャンキー同様に、くだらないから。
358:アハさんパシル語
18/07/04 20:30:30.22 EbnX7X9K.net
ミックスリスト - Wink - 愛が止まらない, 淋しい熱帯魚, 背徳のシナリオ, トゥインクル トゥインクル - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
359:アハさんパシル語
18/07/04 21:04:36.46 EbnX7X9K.net
Jupiter - 平原綾香 - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
大黒摩季 / ら・ら・ら - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ヒーロー 麻倉未稀 Miki Asakura - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ザ・ヴィーナス キッスは目にして！ - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
赤道小町ドキッ／山下久美子 - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ちあきなおみ／喝采 1972年 - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
久保田早紀 - 異邦人 (シルクロードのテーマ) - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
八神純子 「みずいろの雨」～「パープルタウン」 - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
REBECCA 『フレンズ』 - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
360:アハさんパシル語
18/07/04 21:48:48.61 EbnX7X9K.net
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