18/02/08 14:38:28.44 AYoHTDj1.net
岸信介元首相と戸田城聖創価学会会長の「友情」は本物だったのか？
2:,
18/02/08 14:40:13.80 Syx2y5PP.net
トリップ実験
3:神も仏も名無しさん
18/02/08 16:56:38.29 dxKHv8Sp.net
テスト
岸は売国一族
4:神も仏も名無しさん
18/02/09 19:04:58.08 1EEaSEQE.net
創価学会と『人間革命』
・『人間革命』とは、創価学会名誉会長池田大作の小説である。創価学会では、日蓮遺文を
「御書」と呼び聖典としているが、『人間革命』も「現代の御書」とされ重視されている。
・創価学会は平成3年（1991年）に破門されるまでは日蓮正宗の信徒団体だった。日蓮正宗
ではその総本山大石寺の大御本尊を唯一絶対とし、創価学会も大御本尊を神聖視していた。
・『人間革命』の大部分は破門前に執筆されたため現在の信仰の在り方と齟齬が生じている。
「時代の進展によって変更しなければならない教義や、矛盾に満ちた宗教は、誤れる宗教
と断定すべきである」（『人間革命』第二巻）
「なにがどうあろうと、なにがどう起きようと、日蓮正宗の信仰だけは、絶対に疑っては
ならぬ」（『人間革命』第六巻）
・創価学会は平成26年（2014年）11月18日、大石寺の大御本尊は〈謗法の地にあるので受持
の対象にしない〉と聖教新聞で宣言した。教義を変更し日蓮正宗の信仰を全否定したのだ。
このような、「矛盾に満ちた宗教は、誤れる宗教と断定すべき」ではないのだろうか。
5:神も仏も名無しさん
18/02/09 19:05:24.53 1EEaSEQE.net
創価学会の教義には根拠がない
創価学会は平成三年に破門されるまでは、日蓮正宗という日蓮系宗教の在家信者団体だった。
破門の理由は、池田大作名誉会長が暴言を吐いたり、僧侶を軽視したりしたことなどである。
日蓮正宗の教義では、その総本山大石寺の大御本尊を、日蓮が「出世の本懐」として作った、
唯一の正統な本尊と主張し、この大御本尊及びその写しのみを正しい信仰の対象としている。
創価学会もかつては、「大御本尊を拝まない者は地獄に堕ちる」と言って信者を集めていた。
現在、学会が信仰の対象としている本尊も、大石寺の大御本尊の写しを量産したものである。
しかし、大石寺の大御本尊は、実は日蓮がその弟子、日禅に与えた紙の本尊をもとに、後世、
木彫された贋作だと判明している（大石寺の前法主、阿部日顕氏もこの事実を認めている）。
つまり、日蓮正宗はニセ本尊を「唯一正しい」と主張してきたのであり、学会もニセ本尊の
複製品を拝んでいるにすぎない。創価学会の正統性の根拠は、最初からウソだったのである。