17/09/06 00:48:53.59 qAlKZQ2K.net
,. -‐ ￣￣｀ ￣ ´ ￣￣￣￣｀ヽ._,{ ､,i ! 諸行無常 諸法無我
__.. -/ ,.. / ｀ヽ､
, -‐ ,.´-─./ ／:. . . / ..__ ／ ! ｀ヽ ヽ ｸゥｸｩ ｸゥ 空
／,.-‐´ _r‐' _,ノ: : : : : : : . . . . . . . . . . .（＿ ｀丶､ヽ､ ､__,ｽ ,）
~~￣/(三,. -‐ ´ / ,.-‐ ´￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣｀丶 l￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
~￣i lﾞ´ ￣￣ / ,/ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ し,j￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
. l. ! / / 女のスカートの後ろに隠れ手を出す名無し、粘着ｺﾃ、妄想（もうぞう）は荒らし確定
. ! | (, ,,/
! ,j 2chの鉄則（おやくそく）とは 【荒らしはスルー（無視・放置）・あぼ～ん・透明あぼ～ん】 しましょう。
ゝ､ﾉ
● 荒らしは放置されるのが一番の苦手です。
→ ウザイと思ったらそのまま放置！
● 放置の荒らしは焦り煽りや自作自演、複数のPCスマホで多人数を装い、あなたのレスを誘います
→ 釣られてレスしたらその時点であなたの負け、あなたが荒らしです！！
● 反撃は荒らしの滋養にして栄養であり、ヨダレを垂らして最も喜ぶことです。
→荒らしにはエサを投げ与えないで下さい！
●荒らしは語尾に w をつけてあおる特徴があります。
→ 問いに問いで返す脳無しで、裏の小藪に捨てましょう。
●荒らし・粘着にはスルー・あぼ～ん・透明あぼ～ん・が推奨です。
→ 放置プレイが適切です
●荒らしは自立できないので、もたれかかり、ストーキングする
→放置プレーで共に楽しみましょう。
●無いものを有ると思い、有るものを無いと思う、これが顛倒（てんどう）、妄想（もうぞう）である
→ 無視・放置で救助する
●枯死するまで孤独に暴れさせておくのが一番です。
→ ミイラ化です、放置、風化させ、土に戻しましょう
3:神も仏も名無しさん
17/09/06 02:19:56.87 WK6zwPWg.net
音楽 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんさんよ
もし見性事あるんなら
それをすっかり払拭して下さい、
仏とは何か、
端的にお答え下さい、
わしの云うことが聞けない、
なぜですか、
あなたがもし無心の人なら、
わしを証明するはず、
思想意見の違いを
言っているようにしか
見えませんが。
ビデオ 『せったんからポッたんに贈る言葉』より 一部 文字書き起こし
ぽったんよ、
わかんないのか、
そりゃみんな自分は
こうあるどうだって
云ってるだけなの、
自分べったり冷や汗っての、
ちっとも無になってない、
いい気になってるだけ、
がき止めて早く大人になれ。
4:神も仏も名無しさん
17/09/06 02:20:37.93 WK6zwPWg.net
このスレのスレ主のポッたんというのは、人間のクズ、人畜、人で無しで虚妄癖のあるパラノイアだから。
キャバレーで金色の炎を見たとか、参禅していないのに初関を透ったとか(誰が証明するのか？)、隻手を聴いたとか(どう聴いたかは絶対に説明しない)、あれれ自分がない(それが悟ることと主張)とか嘯いて、私は無師・独覚と吹聴している。
遂には仏罰がくだり目が潰れかかり、脳まで萎縮して痴呆が進んでいるらしい。(本人の自白、罪悪感がある？)。
5:神も仏も名無しさん
17/09/06 02:23:13.38 WK6zwPWg.net
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
キチガイ隔離スレです。ご注意下さい。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
6:神も仏も名無しさん
17/09/06 02:24:18.09 WK6zwPWg.net
デパスマンだ！
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
デパスマンすごいなあ！
7:神も仏も名無しさん
17/09/06 02:25:14.88 WK6zwPWg.net
(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜ ゜
すずめさんがチュンチュンとこんにちは、
タンポポさんがニコッとこんにちは
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
8:神も仏も名無しさん
17/09/06 02:27:11.76 6Ts8S3xN.net
>>964
あのさぁ、そういうインチキはもう止めろや？
公案はなぁ、ある程度進んだ修行者が覚悟を決めて、師家の元に独参し、三拝低頭して始めて「頂く」もんなんだよ？
お前みたいな参禅経験が無いどころか、2ちゃんねるで悟りを嘯く糞野郎が、軽々しく「無に参ぜよ」とかそんなチャラいお遊び宗教ごっこじゃねーんだよ？
禅宗舐めんなや？
この糞掻き箆に貼り付いた乾燥蛆虫の糞がwww
9:神も仏も名無しさん
17/09/06 02:27:47.85 6Ts8S3xN.net
ぼったんさん。
あなた、子供がいるんでしょ？
板の皆んなからコケにされているのはともかく、
60にも手が届く初老の男が、
俺は一如と悟ったんだー！と、
必死になって真夜中に2ちゃんねるで弁解し、
真っ赤な顔してＰＣに向かってる姿を見て、
子供はどうおもってるかな？
10:神も仏も名無しさん
17/09/06 07:29:35.02 4G852qR3.net
スレタイが「のどとくちを塞いで、何か云え」だけど、スレを立てた奴はその真意が分かってるのだろうか？
併却と塞の違いそのままに勘違いしていそうだが？
11:ジャンキー大山
17/09/06 08:28:10.29 vi+h5Rvq.net
ポタ公や？
お前はやはり "真性ぶぁーか" だのうwww
その>>1の公案は呼吸器官を停止させて臨死体験をさせる公案じゃねーぞなwwwwwwww
いくら釈迦や達磨でも呼吸器官を塞いだら死んじまうわw
却と塞じゃ全然意味が違うわ、ぶぁーかw
12:神も仏も名無しさん
17/09/06 09:34:58.17 YX6iZDYi.net
余談ですが、鶴太郎は最近ヨガにはまってるらしいが、シヴァ(不動明王)は絶対唱えてはいけない。
こいつは実は何万年も人類をだましてきてます。嫉妬とひがみの因縁が切れておらずわかりやすく
いえばオーム心理教と同じです。記憶や思いも都合いいように変えられてしまいます。実際には
そうゆう不徳じゃない人が不正に障害者にされたり借金地獄にされたりしています。
たけしもいつかテレビで見たが密教の寺を興味もってたずねていたが不動は絶対
お参りしてはいけません。また、密教の寺のほうももう不動は悪にいってしまったので曼荼羅から
はずすべきです。
13:神も仏も名無しさん
17/09/06 18:11:14.35 oFShqzIo.net
>>8
>>11
ジャンキー君も、ぼったんと同じ穴のムジナであることを、まず自覚しよう笑。
早朝マルチポスト発狂した時点で、ぼったんのお仲間笑
14:「鈴ｗ」など禅語を病的自己愛に悪用するジャンキー
17/09/06 18:13:02.15 oFShqzIo.net
坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
（＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０
15:神も仏も名無しさん
17/09/06 19:51:29.95 qAlKZQ2K.net
碧巌録（へきがんろく） 第７２則? 百丈雲巌に問う（ひゃくじょう うんがんにとう）
本則
百丈また雲巌に問う、「咽喉唇吻(しんぷん)を併却（へいきゃく：ふさいで）して、そもさんか言わん？」。
巌云く、「和尚ありや、また未（いま）だしや」。
丈云く、「我が児孫（じそん）を喪（そう：も）せん」。
注
雲巌：雲巌曇晟（７８０～８４１）。百丈禅師に２０年間師事したが百丈が死去したため、
薬山惟儼、南泉普願に参禅した。
その後薬山惟儼の下で大悟徹底し嗣法した。
雲巌の下に曹洞宗の洞山良价が出ている。図２０を見れば分かるように、曹洞禅の法系の人である。
?
?
本則
百丈は今度は雲巌に問うた、「咽も口もふさいでどのように言うか？」。
雲巌は言った、「和尚には未だ併却しなければならない咽や口があるのですか」。
百丈は「そんなことでは法が断絶するぞ」と雲巌を激励して言った。
16:神も仏も名無しさん
17/09/06 20:11:28.95 qAlKZQ2K.net
>>15
頌
和尚ありや また未（いま）だしや
金毛の獅子 踞地（こじ）せず
両々三三 旧路に行く
大雄山下に空しく弾指す
?
注：
弾指：拇指と中指でパチッと音を弾くこと。これには警覚と弾壤の二つの意味があると言われる。
この場合はしっかりしろと励ます警覚の意味。
両々三三：どれもこれも。
旧路に行く：絶対無の本体。
?
?
頌
雲巌は「和尚には未だ併却しなければならない咽や口があるのですか」と言ったが、
百丈の心に響かない。
未だ雲巌には金毛の獅子が踞地するような迫力が伴なっていない。
これは何も雲巌だけではない。
百丈は大雄山下にジダンダを踏んで空しく弾指するばかりである。
17:アハさんパシル語
17/09/06 21:14:38.49 qAlKZQ2K.net
>>16
⇒ 百丈また雲巌に問う、「咽喉唇吻(しんぷん)を併却（へいきゃく：ふさいで）して、そもさんか言わん？」。
巌云く、「和尚ありや、また未（いま）だしや」。
丈云く、「我が児孫（じそん）を喪（そう：も）せん」。 』
⇒ あれか、これかの２分裂だな。
18:アハさんパシル語
17/09/06 21:28:18.76 qAlKZQ2K.net
Heart Sutra - 4:26
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
19:アハさんパシル語
17/09/06 21:31:08.07 qAlKZQ2K.net
SANGRE DE MUERDAGO - O Camino das Mans Valeiras - 44:03
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
20:アハさんパシル語
17/09/06 21:36:39.43 qAlKZQ2K.net
Sufi Music (Sukun) - 8:57
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
21:アハさんパシル語
17/09/06 21:39:47.34 qAlKZQ2K.net
Osmanl? Musikisi - Hasret - 5:47
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
22:神も仏も名無しさん
17/09/06 23:10:54.94 QcwWv8nu.net
聞こえますか…？あなたの心に直接話しかけています…
23:うどんA
17/09/07 00:21:42.54 wONpnpFv.net
法が滅亡することはありえんよ、百丈和尚。
24:神も仏も名無しさん
17/09/07 00:48:49.09 wFs3HSJC.net
>>17
鈴w
25:神も仏も名無しさん
17/09/07 07:41:38.34 3H58Tl/c.net
15.
乞食にまくわ瓜を渡すときに、手で受け取るな、と言っていたらば、
手で渡すな、と言う乞食がいたとか。
それが妙心寺が探していた師家であったとか。
26:素人A
17/09/07 07:43:37.37 1WFT82+V.net
今朝はメモコピーで下記急ごう。目の前は急がされて用事の奴隷で出かけなければ、で
玉城さん・・能役者・能製作者として有名な世阿弥が『至花道』という書物で表していますが、その中で皮肉骨という事を申
しておる 生来の素質が芸の中ででるのが骨である、力量が熟して出てくるのが肉である さらに安定した形で美の極地に
至る姿が皮である、というこういう骨肉皮という芸の極意を言つております しかしこれだけでは十分ではないのであって、
そうしたことは皆目に見えるところである 本当のよさという�
27:烽ﾌは目に見えるところを超えていて、役者と観客が全体で 共感し、共鳴しあうところの世界だと申しております そのとき役者は自分を忘れて無の境地になっており、観客はただ観 とれているという事も忘れてしまう このところのところをかれは「役者は無風意の位になり、観客が妙見に忘ずる」という そういうふうに役者と観客が空の場に溶け合っているところまでいって、はじめて能の極意であると世阿弥は申しておる こうした人間相互のつながりの中から自然に開けてくる世界を仏教では縁起と申ます?へえ不味いサスペンスドラマは見る人 を騙して犯人も都合よくこき使うし筋がめちゃくちゃで作者もいやいやノルマに追われて金稼ぎで作つているし視聴者は暇 を潰さないと退屈てドラマ見ているだけだし?私も何とかを書かなきゃならないノルマすぎたしさあ以後移行玉城さんゴメン
28:ジャンキー大山
17/09/07 08:04:36.08 wFs3HSJC.net
ムカデに脚を意識させたら絡げて死んじまったって話があるなw
混沌に穴を開けたら死んじまったって話もあるw
死ぬ前に忘れないとなぁwwwwwwww
アホは忘れろ！と言い、また忘れようとする。
集中する事を知らない。
29:神も仏も名無しさん
17/09/07 08:55:02.93 Hh4LDh6+.net
ジャンキーちゃん、ハイお茶・・
30:ジャンキー大山
17/09/07 09:31:14.46 wFs3HSJC.net
遅いわw
31:ジャンキー大山
17/09/07 10:00:39.10 wFs3HSJC.net
二番煎じだがやw
32:素人A
17/09/07 10:53:35.73 1WFT82+V.net
他から還つてきました。ああ疲れたわたしとしては珍しくみなさんの書き込み眺めた。書き込みごチュ語ちゃに混ざつて?
見猿居るが飛び交う世界でも 多断頭とか言うから各々の観える部分は町町でレベルの上観えるひともありレベルの 低い
人もあり?でも皆同じ身サイル。平和なミサイルなら爆発も泣く戦争なら連続爆爆発で何度で殺されても速爆発以前が
出現しよけないのかでもよける気もなくまた爆発し利口なんだか馬鹿なのかそれは自由で好きにしているし懲り懲りるまで
平和は来ない野鴨。平和に観える世と戦の世が他断頭のデタラメな私の妄想の中に同じく存在し何書いているのだろう?
まあ良いか ?要するに自己を大切に使用という事か皆さん適当な妄想ですいません
33:神も仏も名無しさん
17/09/07 13:00:00.73 Hh4LDh6+.net
>>30
遅いわw
34:「鈴ｗ」など禅語を病的自己愛に悪用するジャンキー
17/09/07 13:42:53.79 YAmnKSK+.net
坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
（＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０
35:ジャンキー君の早朝の集中笑。
17/09/07 14:01:21.13 YAmnKSK+.net
三毒怒りまみれの早朝覚醒で朝の４時からマルチポストレスするぐらいだから、まともじゃない笑。
下記参照
608ジャンキー大山2017/08/24(木) 04:18:29.60ID:ib6Zu9df
えへん！
俺様は天台三昧王、禅定力No.1こと、
パキシルくんでおーだじょー！
＼( ‘ᾥ’ )/
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:608番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:853番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:852番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:840番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:541番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:991番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:63番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:875番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:285番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:962番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:5番)
36:アハさんパシル語
17/09/07 16:52:59.26 hCfc/SHL.net
>>25 ひのふのみー さん
> 15.
> 乞食にまくわ瓜を渡すときに、手で受け取るな、と言っていたらば、 手で渡すな、と言う乞食がいたとか。 それが妙心寺が探していた師家であったとか。 』
⇒ 前後だったか、公案dだったか、にあったよ、それ。
スイカだったような気もするんだけどね。
端 にお乞食さんに 手で受け取るな、とは言わないだろうし、受けても手で渡すな、なんてことは言わないだろうし、
ちゃんとした公案になってるよね。
手を手と呼べば、手だけど、手を手と呼ばず、何と呼ぶか。と、言う事だね。
37:アハさんパシル語
17/09/07 16:57:14.33 hCfc/SHL.net
>>26 A ちゃん
> 今朝はメモコピーで下記急ごう。目の前は急がされて用事の奴隷で出かけなければ、
?へえ不味いサスペンスドラマは見る人を騙して犯人も都合よくこき使うし
筋がめちゃくちゃで
作者もいやいやノルマに追われて金稼ぎで作つているし
視聴者は暇を潰さないと退屈てドラマ見ているだけだし?
私も何とかを書かなきゃならないノルマすぎたし
さあ以後移行玉城さんゴメン 』
⇒ 玉城さんがあいてだったのか。。
38:アハさんパシル語
17/09/07 17:19:23.75 hCfc/SHL.net
>>31 A ちゃん
> 他から還つてきました。
ああ疲れた
わたしとしては珍しくみなさんの書き込み眺めた。
書き込みごチュ語ちゃに混ざつて?
見猿居るが 飛び交う世界でも 多断頭とか言うから各々の観える部分は町町でレベルの上観えるひともありレベルの 低い人もあり?
でも皆同じ身サイル。
平和なミサイルなら爆発も泣く 戦争なら連続爆爆発で何度で殺されても速爆発以前が出現しよけないのか
でもよける気もなく
また爆発し
利口なんだか馬鹿なのかそれは自由で好きにしているし
懲り懲りるまで 平和は来ない野鴨。
平和に観える世と戦の世が他断頭のデタラメな私の妄想の中に同じく存在し
何書いているのだろう?
まあ良いか ?
要するに自己を大切に使用という事か
皆さん適当な妄想ですいません 』
⇒ 駐日アメリカ軍基地、とりわけ、横須賀基地周辺にお住まいであれば、確実に北朝鮮のミサイルの目表地点だね。
39:神も仏も名無しさん
17/09/07 18:24:09.47 XolGzuR9.net
>>35
> 手を手と呼べば、手だけど、手を手と呼ばず、
> 何と呼ぶか。と、言う事だね。
鈴w
ダメだな、全くの見当違い。
足無くして取りに来いだ。
ムカデの話を書いただろうが。
1000回読み直せ。
ぶぁーかに禅は無理だ、向いてない。
40:アハさんパシル語
17/09/07 19:00:40.33 hCfc/SHL.net
蛭子能収哲学 [転載禁止](c)2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
41:アハさんパシル語
17/09/07 21:32:25.35 hCfc/SHL.net
碧巌録（へきがんろく） 第７３則 馬祖先四句百非
垂示：
夫れ説法とは、無説無示。其れ聴法とは、無聞無得。説すでに無説無示、 いかでか説かざるに如かん。
聴すでに、無聞無得。 いかでか聴かざるに如かん。
しかも無説また無聴、却って些子(すこし)く較(たが)えり。ただ如今(いま)諸人、山僧が這裏にあって説くことを聴く。そもさんかこの過を免れ得ん。
透関の眼を具する者、試みに挙す看よ。
?
注：
無説無示：金剛般若経には「説法とは、法として説くべきものなき、これを説法と名付く」とある。このように究極の真理（法）は説くものも示すものもない。これが本当の説法である。
?
垂示の現代語訳
?
禅の究極のところである「真の自己」と真理（法）は説くこともできないし、示すこともできない。
これを聞くこと（聴覚）について言えば、耳で聞いていても何もないし、聞いているものを示すこともできない。
これでは無説無示、無聞無得、というほかない。
また完全円満な本来の自己には他に求めるものは何１つない。金剛般若経には「説法とは、法として説くべきものなき、これを説法と名付く」と説いている。
このように究極の真理（法）は説くものも示すものもない。これが本当の説法であり、説法を聞くのも余分なことだ。
説かず聴かず、絶対の無の世界で沈黙している方がましである。
それでは説かず聴かず、絶対の無の世界で沈黙している方が良いかと言えば 「却（かえ）って些子(すこし)く較(たが)えり」で充分ではない。
もし諸君がこの私の説法を耳で聞いているならば、法を汚す罪を免れることはできないだろう。
これに関する古人の実例を挙げるから、悟りの眼を有する者はよく参究しなさい。
42:アハさんパシル語
17/09/07 21:55:15.95 hCfc/SHL.net
>>40
本則
修行僧、馬（ま）大師に問う、「四句を離れ、百非を絶して、請う、師、それがしに西来意を直指（じきし）せよ」。
馬祖云く、「我今日、疲れたり。汝がために説くこと能（あた）わず。智蔵（ちぞう）に問いに行け」。
僧、智蔵に問う。
蔵云く、「何ぞ和尚に問わざる」。
僧云く、「和尚、来たり問わしむ」。
蔵云く、「我今日、頭痛す。汝がために説くこと能わず。海兄（かいひん）に問いに行け」。
僧、海兄に問う、
海云く、「我れ這裏（しゃり）に到（いた）って却（かえ）って不会（ふえ）」。
僧馬大師に挙(しめ)似す。
馬師云く、「蔵頭は白く、海頭は黒し」。
?
注：
馬大師：馬祖道一（７０９～７８８）。
智蔵：西堂智蔵（７３５～８１４）。
海兄：百丈懐海（７４９～８１４）。
四句：：有（肯定）、無（否定）、有でも無でもない（双非）、有でもあり、無でもある（双亦）の四つ。
百非：ある限りの否定形式。
「四句を離れ、百非を絶するところ」とは一切の概念や論理を超えたところ。
?
本則：
ある時、僧が馬祖大師に尋ねた、「すべての理論や四句論理を離れて、私に 禅の究極のところ（西来意）を示して下さい」。
馬祖は言った、「私は今日は、ぐったりとくたびれているのでだめだ。智蔵のところに行って聞いてくれ」。
僧は、智蔵のところに行って尋ねた。
智蔵は云った、「何で老師に聞かないんだ」。
僧は云った、「和尚は、あなた（智蔵）のところに行って聞けと言われました」。
智蔵は云った、「あいにくおれは今日は頭痛がして休んでいるところでだめだ。懐海（海兄）のところに行って聞いてくれ」。
僧は懐海兄に尋ねた、懐海は云った、「実はわしも、そこがわからんで困っているんじゃよ」。
僧は師匠や兄弟子達にタライ回しされて元の馬祖大師のところに戻って来た。
馬祖に以上のことを報告すると、馬祖は云った、「どちらもどちらじゃのう」。
43:アハさんパシル語
17/09/07 22:12:39.04 hCfc/SHL.net
>>41
頌
蔵頭は白く海頭は黒し
明敏の衲僧 会不得
馬駒踏殺す天下の人
臨済も未だこれ白拈賊(びゃくねんぞく)に非ず
四句を離れ百非を絶す
天上人間ただ我れ知る
?
注：
白拈賊：馬祖の四世の法孫である臨済は機鋒の鋭さから白拈賊（真昼間に他人の物を掠め取る賊）と評された。
?
?
頌
「どちらもどちらじゃのう」と言った馬祖の真意は会や不会の分別を超えたものでいい加減の修行で拝める世界ではない
馬祖の「蔵頭は白く海頭は黒し」は天下の人は皆蹴散らすほどの力をもった一句だ。
白昼人のものを掠め取るので白拈賊と言われた臨済もまだ手ぬるい。
四句を離れ百非を絶した「無分別の境涯」は決して他人に尋ねて会得できるものではない。
坐禅修行によって自分で体得するしかないのだ。
⇒ 真理さとり とは、説く事が出来ない。
この一点である。
説く事が出来ない真理とは、
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
である。
44:アハさんパシル語
17/09/07 22:25:52.16 hCfc/SHL.net
映画 「繁栄 」日本語 全編 - 2:12:06
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
映画「南の島に雪が降る」 - 2:20:40
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
出口のない海 - 2:16:48
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
45:神も仏も名無しさん
17/09/07 23:04:43.46 XolGzuR9.net
>>42
・・・はぁ？
祖師西来意の話だろ？
どこまでもぶぁーかw
46:アハよ、いい加減にせい。
17/09/07 23:15:20.02 k8Jjf0fv.net
あのよぉw
何十年もやってカスリもしない、その程度なんだから、おまもいい加減自覚しろや？
お前に禅は向いてない、無理なんだよ。
なんでそこまで執着すんの？
てか、参禅どころか坐禅もしてないんだろ？
数回坊さんと話をした程度だろ？
47:アハよ、いい加減にせい。 2
17/09/07 23:19:49.63 k8Jjf0fv.net
お前のそれは幻聴で妄想なんだよ。
見性でも悟りでもないの。
お前はその事実を素直に認めて、椅子坐禅でもいいから始めなさい。
今のままじゃキチガイと変わらんぞ？
48:神も仏も名無しさん
17/09/08 02:55:29.88 ecvw6jVj.net
あは氏 パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/21 21:18 ID:fKcZ6eBd
>>306 F1 さま
> 独覚か何だかは知らないけれど、
あのう、独覚である事を 自慢して言ってるのでは ないんですよ。
よりによって 独覚 してしまったんですよ。どう間違えたのか。
49:神も仏も名無しさん
17/09/08 02:57:47.88 ecvw6jVj.net
↑典型的な宗教性妄想者の言い分だねw
50:神も仏も名無しさん
17/09/08 05:05:38.66 yXbVBta/.net
42.
真理悟りは説くことができない、か。
隻手の音を聞く、ことか。
その主体が問題となる。
真理悟りを説くことができないバカがいる、ということである。
自分は、そのバカである、という問答である。
自分はバカである、と宣言できないバカである。
隻手の音は聞こえない、と宣言できないバカがいる、という問題である。
なんで聞こえない、のか。
そこを理解できれば見性である。
なんで真理悟りを説明できないのか。
そこを理解できれば見性である。
そうすると、真理悟りを説くことができる、ことになる。
51:神も仏も名無しさん
17/09/08 07:10:26.88 ecvw6jVj.net
>>49
＞その主体が問題となる。
無我なのに問題にするから拗れるんだよw
お前も何も分かってないな。
何年板にへばり付いてるんだよ？
便器に染み付いた乾いた糞だなw
52:神も仏も名無しさん
17/09/08 07:42:35.99 yXbVBta/.net
50.
無我なのか。
無我である、とわかる主体とは何か、の問題である。
見性していないバカ丸出しである。
53:素人A
17/09/08 07:49:08.63 nrOARZys.net
私は今格子ています。でも格子なきゃがゆるゆる緩んでも必要な用事の時は公使すれば世意のだろう。真面目な人は私はこういう者
こうではなくては私が周りに変にみられると思うとか意識して思いに囚われるのが人間で、私も格子て生きています。でも格子は
間から空気はぬけて自由に檻の中自由に出入りする。格子なければ無くても用事が出来た時何かすれば良いのではないか。でも
こうしたら無駄な抵抗もなく楽だからこうしているけどこうしなきゃしてもしなくても良い。今はネタ考えるのは面倒で出鱈目
こうしている。マイ日とは何なんだろうなあ寝た後はにちやんネタかきこんで仕事で金稼いで後は飯食って風呂入って家族と共に
あまり見たくないテレビもみていや暇だから暇つぶしになる。その格子の隙の娯楽はパソコンでアベマの将棋みるつまるのか
つまらないのか毎日が平凡でもこれでまあ良いんだろうなあ。なんか面白いテレビないのかと見るとニュース見させられる
殺人金さんの核しだま、芸能人や政治家の不倫疑惑とか泥棒や詐欺にが横行しみれは暗くらする世でも、それが私と何の関係
あるのだろうか？でもニュースみなければ周りに遅れて常識がなく常識人の格子に嵌められ無い人で奥様の会話は以前は
松井さんに独占されていたけど今は色々でて、いまは文春や現代がネタの火付け役で夏珪学園はもうどうでも良いのか？
坐禅や瞑想は今朝は損な考えも無く長い格子に縛られて居る
私は今日まで・・あしたから URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
54:神も仏も名無しさん
17/09/08 07:51:16.78 ecvw6jVj.net
>>51
認識が認識されるだけだろw.
見性すりゃそんなもん常識だか？
55:「鈴ｗ」など禅語を病的自己愛に悪用するジャンキー
17/09/08 17:42:06.04 xHxI8EnI.net
懲りずに、ぼったんと互角のハッタリ禅ごっこをやっているようだな笑。
添削してやろう笑。
>>45
ジャンキー君も似たようなもんです笑。
>>46
ジャンキー君もぼったん君と同程度と反省し、一からやり直せ。
>>50
無我で言う時点で、ぼったんと同じ。
>>44の祖師西来意の話にも至らない。ぼったんと同程度。反省しないか笑。
>>53
不立文字の見性を、概念で説明するバカのジャンキー、
ぼったんと同レベルじゃん笑。
56:「鈴ｗ」など禅語を病的自己愛に悪用するジャンキー
17/09/08 17:42:40.17 xHxI8EnI.net
坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
（＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０
57:神も仏も名無しさん
17/09/08 17:52:11.47 mRKGt6/O.net
添削だってw
58:神も仏も名無しさん
17/09/08 17:54:27.31 mRKGt6/O.net
ジャンキーへの嫉妬丸出しw
59:神も仏も名無しさん
17/09/08 18:07:48.45 xHxI8EnI.net
ジャンキー自演で自己防衛、
さすが、ぼったんを超えた大物だ笑。
ぼったんですら、こういう姑息な自演はしないから、
ジャンキーよりもぼったんの方が人間がまともだろう笑、
60:ジャンキーて、マジ狂ってるなあ笑
17/09/08 18:09:44.86 xHxI8EnI.net
さすが、ジャンキー君のレパートリー豊かやな笑。
早朝マルチポスト発狂し、今回は自演で、ぼったんを超えはじめたようだな笑。
61:神も仏も名無しさん
17/09/08 18:20:55.91 xQ6yc2lh.net
でおーはジャンキーのファンなんだな笑
62:神も仏も名無しさん
17/09/08 18:35:56.75 xHxI8EnI.net
>>60
そう、ジャンキーは可愛い俺のペット笑。
きょうののわんこ、ジャンキー１４歳 オス
たんたんたんたんたーんたん♪
今日のわんこ、ジャンキー。関東在住。
でおーへの怒りで早朝覚醒しマルチポスト発狂レスを日課とするジャンキー。
今日も元気に怒り狂ってマルチポストレスを行うジャンキーなのでした・・・。笑
_.. ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、 ／ : :!
i ､ :. ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' ;,.!
i., ..;;;ヽ ヾ ,,;_ , /
ヾ_:::,:' -,ノ
ヾ;. ､, ﾉ_ ヽ,,._ ,.､;,
;; ≦ﾟ≧,ﾐ::,≦ﾟ≧ ;:
`;. ⌒( ._.)⌒ ,; '
,;' (,,,,,,,,,,人,,,,,,,_ﾉ,;
;' ヽ 王王王ﾂ ;:
;: ';;
「がるるるるうううっあんあん、僕は負けないぞ」笑。
「これが参禅経験者なのだぞ、あんあん」笑。 （坐禅ひけらかし笑）
63:神も仏も名無しさん
17/09/08 18:38:40.31 yXagz+cd.net
ジャンキーの可愛いペット、でおー笑
64:神も仏も名無しさん
17/09/08 18:41:06.17 yXagz+cd.net
おい、ジャンキー。
でおーを構ってやれ。
お前のペットだろ笑
65:ジャンキー、ついにぼったん並み発狂崩壊現象笑。
17/09/08 19:15:40.91 xHxI8EnI.net
URLﾘﾝｸ(rio2016.2ch.net)
598神も仏も名無しさん2017/09/08(金) 18:30:08.11ID:yXagz+cd>>600
話し相手が欲しいでおー笑
639神も仏も名無しさん2017/09/08(金) 19:07:52.67ID:+7rJJW+c
>>638
アナルマン、でおー笑
第四禅定の歓喜恍惚でおー笑
66:�
17/09/08 19:42:36.38 xHxI8EnI.net
伝説の日であった笑。
67:神も仏も名無しさん
17/09/08 19:47:06.12 a97UUXqt.net
でおー、きょうは楽しめたぞw
でおーのホモネタ最後w
68:神も仏も名無しさん
17/09/08 19:53:55.67 a97UUXqt.net
>>65
確かになw
でおーのホモネタおかしくて脇腹痛かったぜw
69:６７ジャンキー発狂レベル進化笑
17/09/08 20:08:53.04 xHxI8EnI.net
２ｃｈ心と宗教版宗教者発狂一位であったサロメおたぁの１８番ネタ。
ジャンキー、発狂王道進む笑。
ぼったんを遥かに超える発狂笑。
自称参禅経験者っジャンキー君素敵笑。
70:ジャンキー大山
17/09/08 23:27:31.80 Idq3NBun.net
>>54
鈴w
でおーは見性はともかく、実参する事だなぁ。
体験を言語化するのは言うまでもなく修行の一環な訳なんだから。
時折あるでおーの体験(か妄想かは不明)を読むと支離滅裂だもんなぁ。
実際、見性や悟り体験を言語化した漢詩や俳句、文章は有り余るほどある訳で。
71:ジャンキー大山
17/09/08 23:31:57.42 Idq3NBun.net
師家によっては「その体験を漢詩にしてこい」とか普通にある訳だしな。
実際、言語化する事によってそれが身に付いて来るもんだし。
まぁ、ともあれ、でおーは実参する事だよ。
72:アハさんパシル語
17/09/08 23:49:08.93 lakEp+kf.net
>>52 A ちゃん
> 私は今格子ています。
でも格子なきゃがゆるゆる緩んでも 必要な用事の時は公使すれば世意のだろう。
真面目な人は私はこういう者 こうではなくては私が周りに変にみられると思うとか意識して思いに囚われるのが人間で、私も格子て生きています。
でも格子は 間から空気はぬけて自由に檻の中自由に出入りする。
格子なければ無くても用事が出来た時何かすれば良いのではないか。
でも こうしたら無駄な抵抗もなく楽だからこうしているけどこうしなきゃしてもしなくても良い。
今はネタ考えるのは面倒で出鱈目こうしている。
マイ日とは何なんだろうなあ
寝た後はにちやんネタかきこんで仕事で金稼いで後は飯食って風呂入って家族と共に あまり見たくないテレビもみていや暇だから暇つぶしになる。
その格子の隙の娯楽はパソコンでアベマの将棋みるつまるのか つまらないのか毎日が平凡でもこれでまあ良いんだろうなあ。
なんか面白いテレビないのかと見るとニュース見させられる 殺人金さんの核しだま、芸能人や政治家の不倫疑惑とか泥棒や詐欺にが横行しみれは暗くらする世でも、それが私と何の関係 あるのだろうか？
でもニュースみなければ周りに遅れて常識がなく常識人の格子に嵌められ無い人で奥様の会話は以前は 松井さんに独占されていたけど今は色々でて、いまは文春や現代がネタの火付け役で夏珪学園はもうどうでも良いのか？
坐禅や瞑想は今朝は損な考えも無く長い格子に縛られて居る 』
⇒ こうしなければならない、とは義務感だね。
義務があれば、権利が生じるけど、何が権利になるのだろうか。
73:ジャンキー大山
17/09/09 00:54:57.89 3EV4CtU6.net
>>54
ついでになw
添削するのは構わんけど、何故そうなのか示さないとダメだなぁ、話にならない。
祖師西来意にしてもそうだろ？
でおーが「そのままに祖師西来意」と言うのと、俺が「そのままに祖師西来意」と言うのと天と地ほど違いがあるだろ？
でも、どう違うかでおーには分からないだろ？
そこなんだよ。
74:Ann
17/09/09 00:55:11.60 UoCgVXrO.net
勇者が隣にいてくれると・・・
不思議と安心して眠れる。
75:Ann
17/09/09 01:00:48.95 UoCgVXrO.net
こいつ・・・逸材だ！！
デカさ・ハリ・柔らかさ・・完璧だぞ・・・
ガマンできねぇな・・・
うっ・・・ああ・・・くぅ・・・
ドピュッ ドピュッ！
76:神も仏も名無しさん
17/09/09 01:02:40.20 7BKf0dGG.net
スパルタ兵
URLﾘﾝｸ(pbs.twimg.com)
77:神も仏も名無しさん
17/09/09 01:03:45.73 7BKf0dGG.net
URLﾘﾝｸ(pbs.twimg.com)
URLﾘﾝｸ(pbs.twimg.com)
78:Ann
17/09/09 01:05:18.17 UoCgVXrO.net
精液求めて西へ東へ！
79:神も仏も名無しさん
17/09/09 01:05:54.36 7BKf0dGG.net
URLﾘﾝｸ(pbs.twimg.com)
「勇者が隣にいてくれると・・・
不思議と安心して眠れる。」
80:アハさんパシル語
17/09/09 01:07:34.98 VIRzSmvi.net
碧巌録（へきがんろく） 第７４則? 金牛飯桶
試（こころ）みに挙（こ）す看（み）よ
本則
金牛和尚、斎時（さいじ）に至る毎に、自ら飯桶（めしびつ）をもって僧堂前において舞を作（な）し、呵々大笑して云く、「菩薩子（ぼさつす）、喫飯来（きっぱんらい）」と。
雪竇（せっちょう）云く、「しかもこの如くなりと雖（いえど）も、金牛これ好心にあらず」。
修行僧、長慶に問う、「古人いわく、『菩薩子、喫飯来という意旨如何（いかん）？』
81:」。 慶云く、「大いに斎（さい）に因（よ）って慶讃（きょうさん：慶賀讃歎：佛得をほめたたえる事）するに似たり」。 ? 注： 金牛和尚：馬祖道一禅師の法嗣 法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 → 金牛和尚 ? 本則： 昼食時（斎時）になると金牛和尚は飯桶を抱えて僧堂前で踊りながら、 呵々大笑して言った「さあさあ、菩薩の子供達よ、飯ができたから食べにきなさい」。 雪竇は言う、「うっかりするなよ、金牛はこのようにしていても好意で言っているのではないのだ。用心しなさいよ」。 ある僧が長慶慧稜禅師に聞いた、「昔、金牛和尚は飯桶を抱えて僧堂前で踊りながら、『菩薩子、喫飯来』と言ったと言われます。 その意味は何でしょうか？」。 長慶は言った、「それは食事の感謝のようなものだ」。 ⇒ １２時を回っては食事をしない、 その日の最後の食事が、斎（とき）である。
82:Ann
17/09/09 01:07:59.55 UoCgVXrO.net
たとえ灰になっても・・・
こうなったら・・・・もう・・・ っ
奪い取ってみるかい？
83:Ann
17/09/09 01:10:04.07 UoCgVXrO.net
動いてる！！
ここは・・・
どこ・・・
だと
思う・・・？
目覚めたら
見知らぬ世界に・・・
84:Ann
17/09/09 01:13:31.22 UoCgVXrO.net
家庭教師の
美人巨乳の
お姉さんと
英国数理・・・
子作りぃ～
あん・・・
じゅぽ
ぬちゅ～
85:神も仏も名無しさん
17/09/09 01:14:31.25 7BKf0dGG.net
美しいプラハの街並み、そして観光客に弄られ過ぎてツルッツルになってしまった青年像をご覧下さい。
URLﾘﾝｸ(pbs.twimg.com)
URLﾘﾝｸ(pbs.twimg.com)
86:Ann
17/09/09 01:16:01.60 UoCgVXrO.net
俺の全てを捧げてやる。
愛している・・・・・・
自らの意思で動く人形は
「人」なのでしょうか？
87:アハさんパシル語
17/09/09 01:19:20.22 VIRzSmvi.net
野獣死すべし - 1:58:04
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
88:Ann
17/09/09 01:20:12.50 UoCgVXrO.net
君・・・？
確か・・・・・
庶務の・・・・・・
はい・・・くはあぁっ
私だって・・・
こんな気持ちいいこと
止められない・・・
89:神も仏も名無しさん
17/09/09 01:21:13.45 7BKf0dGG.net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
90:Ann
17/09/09 01:23:11.63 UoCgVXrO.net
怪しいお菓子を食べたら
なぜか
女の子の体に・・・！？
そん な・・・・
91:Ann
17/09/09 01:26:47.30 UoCgVXrO.net
堅実に、まっすぐ働いているアナタに
神様から
プレゼントがあります。
92:Ann
17/09/09 01:33:19.70 UoCgVXrO.net
入っちゃってる・・・！
駄目・・
大き・・
大き、
すぎる・・・！
駄目・・
奥は・・・！
そこはっ
駄目！
ぁあっ❤
93:夕
17/09/09 01:48:20.61 oSF/IA4j.net
でおーとジャンキーの争いに目もくれず。
女の子といちゃいちゃするなんて、立派です。
で、何の例えですか。そのままズバリですか。
>精液求めて西へ東へ！
これですか。
さすが、安堂工作員殿。
94:素人A
17/09/09 06:46:46.26 ERqUqE6W.net
海印三昧 ・・「この法が滅するときは、我が滅するとは言わない。まさしく「不言我滅」の時は、すなわち「此法滅時」
である。滅とは言つても、それは法なのである。法であるから対照的な物では無い。対照的なものでは無いから、汚される無
い<不染汚>。この汚されていないという事が、すなわち諸仏・諸祖である。「汝もまたこのとおりである」と言われる。誰が
吾でないものが一人でもあろうか。前念後念みな吾であるから。この滅はさまざまな見方が伴っている。例えば滅は、仏から
言えば無上の大涅槃である。凡夫から言えば死である。外道から言えば断と言う執見である。また二乗(声聞・縁覚)から言え
ば安住所である。このようにさまざまな見方はあるけれれども、その全てが滅の功徳である。(そのうち続く)・・・
各々方夢夢ゆめだから言えど軽んずる事は無い野鴨。法はルールを皆で守るけど？そういう物があるわけでは無い？でも怪我
れはそういう役目鴨？今自由民主主義の大人はバーチャルな低い煩悩ゲームや無料アダルトか？安い心で穢れ無いのか？修業
するのは仏さんまかせで私は関係無しですそれで良いのか？でも修業は今気が向かないしありのままを利用してズルズルと
修行サボる理由にする。坐禅をざ前でごまかす。坐禅の時は心も身も静かに座り仏も座り逆さの夢の木が網駄クジ曼荼羅の
海だしまで吸わつて居る此れが坐禅だ?私そうですか。でも今は予想?気が向かないありのままに逃げるいま暇なのになあ
95:神も仏も名無しさん
17/09/09 07:11:20.07 0ZnQpI7p.net
79.
食事は生活の問題である。
その生活を戒律にしてしまう、のはバカである。
バカ禅師を批判できないバカであることになる。
96:神も仏も名無しさん
17/09/09 07:41:06.91 3EV4CtU6.net
>>93
いや、バカはお前だよw
けものの様にしか食えないからな。
97:神も仏も名無しさん
17/09/09 08:38:24.88 0ZnQpI7p.net
94.
それは生活の差別である。
生活をやってないで宗教をやれ。
98:神も仏も名無しさん
17/09/09 08:56:58.15 oSF/IA4j.net
何言っているんだ。
全てが、修行さ。修行も忘れてｗ
99:神も仏も名無しさん
17/09/09 09:12:21.51 3EV4CtU6.net
>>95
けものの様にしか食えないのは生活じゃねーよ。
100:鬼和尚
17/09/09 09:12:54.71 LNGWzSlp.net
食禅じゃ
食べることそのものが修行じゃ
101:神も仏も名無しさん
17/09/09 09:14:23.88 02BSYVtp.net
焼肉を食べて、修行になるのか？
102:鬼和尚
17/09/09 09:15:45.63 2oErUP3S.net
おまえさんは、字が読めんのかのう
食禅と言ったのじゃ
食禅は、一汁三菜などの味気のない食事じゃ
103:アハさんパシル語
17/09/09 15:24:42.62 VIRzSmvi.net
>>92 A ちゃん
> 各々方 夢夢 ゆめだから 言えど 軽んずる事は無い野鴨。
法はルールを皆で守るけど？
そういう物があるわけでは無い？
でも怪我れはそういう役目鴨？
今自由民主主義の大人はバーチャルな低い煩悩ゲームや無料アダルトか？
安い心で穢れ無いのか？
修業するのは仏さんまかせで 私は関係無しです それで良いのか？
でも修業は今気が向かないし ありのままを利用してズルズルと修行サボる理由にする。
坐禅をざ前でごまかす。
坐禅の時は心も身も静かに座り 仏も座り 逆さの夢の木が網駄クジ 曼荼羅の海だしまで吸わつて居る
此れが坐禅だ?
私そうですか。
でも今は予想?
気が向かないありのままに逃げる
いま暇なのになあ 』
⇒ ﾌﾞﾂﾌﾞﾂ教徒 ですね。
104:ジャンキー君の昨日の発狂はグッドだぞ笑
17/09/09 16:45:43.29 NzuPTgi9.net
>>69
じゃんきーくんの昨日の発狂は良かったぞ笑。
早朝マルチポスト発狂期待してたのに笑。
ちっとは恥を感じてきたんだろうなあ笑。
その昨日の病的発狂レスの見性のご高説笑。
ほんと狂っているなあジャンキーは笑。
あの病的発狂のレスも性や悟り体験を言語化か？笑。
URLﾘﾝｸ(rio2016.2ch.net)
598神も仏も名無しさん2017/09/08(金) 18:30:08.11ID:yXagz+cd>>600
話し相手が欲しいでおー笑
673神も仏も名無しさん2017/09/08(金) 20:06:47.33ID:a97UUXqt
時間大丈夫か、でおーw
お前の恐る獄長ならぬ施設長にお仕置き食らうぜ？
www
105:神も仏も名無しさん
17/09/09 16:54:07.03 NzuPTgi9.net
>>69
実参すると、あの昨日のジャンキー君の病的発狂できるようになりますかね？笑。
>>70
ほお、ではジャンキー君は実参とやらして漢詩とかで、
昨日の病的発狂のホモ妄想が湧いてきたということでよろしいでしょうか？笑。
>>72
あらあ？自覚がない？笑。さすが、２ｃｈ心と宗教版、宗教者発狂一位を目指すジャンキー君らしい笑。
昨日の発狂と早朝マルチポスト発狂で、実参がどうだとかいう資格がないという意味が解
106:らないようで笑。 あの病的発狂のレスも性や悟り体験を言語化か？笑。 昨日で意味不明の発狂レス数、カウントすると。 ３０ぐらい一時間半の間で発狂レスしてますなあ笑。 https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1504703496/l50 598神も仏も名無しさん2017/09/08(金) 18:30:08.11ID:yXagz+cd>>600 話し相手が欲しいでおー笑 673神も仏も名無しさん2017/09/08(金) 20:06:47.33ID:a97UUXqt 時間大丈夫か、でおーw お前の恐る獄長ならぬ施設長にお仕置き食らうぜ？ www
107:昨日のジャンキー君の発狂サンプルデーター収集完了笑。
17/09/09 17:32:01.71 NzuPTgi9.net
ジャンキー君、発狂データーが昨日で、また一つ増えましたな笑。
108:「鈴ｗ」など禅語を病的自己愛に悪用するジャンキー
17/09/09 17:43:28.59 NzuPTgi9.net
坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
（＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０
109:アハさんパシル語
17/09/09 19:43:20.49 VIRzSmvi.net
碧巌録（へきがんろく） 第７５則 烏臼屈棒（うきゅう くつぼう）
本則
ある禅者が定州の石藏(せきぞう)和尚の僧堂から、烏臼(うきゅう)の禅庵にやってきた。
烏臼「定州の禅風は、わしの處と変わっているかな？」
禅者「別段、変わりありません」
烏臼「どこも同じなら、ワザワザここまで来るには及ぶまい。サッサと帰れ」と言いざま、手にした棒で、ピシャッと一打した。
禅者「なんとムチャな。あなたの棒は人の価値を見分ける眼が無いようですね」
烏臼「今日は、打つに手ごろな奴が来たものだ」と、さらに、立続けに三回打った。
禅者は閉口して庵を逃げ出そうとした。
その姿を追いかけて、烏臼は「やぶから棒に打ってみたが、うまく当たったなあ」
・・それを聞いて、禅者、うしろを見て云った。「自分が棒を持っているからといって、大口をたたきなさるな。わしに棒さえあれば、叩き返してやるものを・・」
烏臼すかさず「オオ・・そうか。ソレジャ、お前さんに、これを貸そうか」というと、その禅者は、烏臼の棒を奪い取って、続けざまに烏臼を三回打った。
烏臼「ヤアヤア・・藪から棒に、何とする」
禅者「これは見事な三本、疾風の如き、打ち勝ちですな」
烏臼「さっきは無暗に人を打つなと言っておきながら、今度は、訳もなく人を打つ・・とは、何というやつだ」
すると禅者は、すぐに礼拝した。
烏臼「オイオイ・・たったそれだけで勝負はお終いか」
禅者は、笑いながら去ろうとする、その後ろ姿に・・
烏臼「ナンダ・・アイツは、大笑いの芸しかできない大根役者だったのか」
110:アハさんパシル語
17/09/09 19:46:54.85 VIRzSmvi.net
>>106
＊擧す。僧、定州(じょうしゅう)和尚の會裏(えり)より来り、烏臼に到れり。
烏臼問う「定州の法道は這裏(しゃり)と如何(いかん)」
僧云く「別ならず」
臼云く「もし別ならずんば、さらに彼(か)の中(うち)に転じ去れ」便(すなわ)ち打つ。
僧云く「棒頭(ぼうとう)に眼(まなこ)あらば、草々(そうそう)に人を打つことを得(え)ざれ」
臼云く「今日、一箇(いっこ)を打着(だちゃく)したるなり」また打つこと三下(さんげ)。
僧 すなわち出で去れり。
臼云く「屈棒は元来(がんらい)、人の喫するにあり」
僧、身を転じて云く「いかにせん、杓柄(しゃくへい)の和尚の手裏(しゅり)にあることを」
臼云く「汝 もし要せば、山僧 汝に囘與(らいよ)せん」
僧 近前して、臼の手中の棒を奪い、臼を打つこと三下したり。
臼云く「屈棒(くつぼう) 屈棒」（・・やあ、闇討ちにあったな）
僧云く「人の喫在せしことあり」（うまく一本とったぞ・・の意）
臼云く「そうそうに この漢を打着したり」（今になって訳もなく老僧を打つとは・・どうしたことだ）
僧 すなわち礼拝(らいはい)せり。
臼云く「和尚 恁麼(いんも)にし去るにや
111:」 僧 大笑して出でたり。 臼云く「消得恁麼(しょうとくいんも) 消得恁麼」（なんだ、たったの大笑いだけか・・の意） 臼云く、「消得いんも、消得いんも」。
112:アハさんパシル語
17/09/09 20:31:21.96 VIRzSmvi.net
>>107
なぜ、禅の坊主は 問答無用、藪から棒に棒、喝、をするのか。
例えば、六祖慧能は文字が読めなかった、と言う。
義務教育があるわけじゃない時代の事だから。
科挙の試験で猛烈な受験勉強をしている人もいれば、本を読めない人が多数である。
もう一つ、警察の取り調べで、警察官が机をドンッと叩いて立ち上がり大声でおい！てめー、いい加減の吐けよ！と怒鳴る。
反射的に怒鳴り返す。
何をどう怒鳴り返すかは、その人次第だが、本音が出る、と言う。
棒、喝は、剥き出しの自己が突然飛び出してくる。
113:神も仏も名無しさん
17/09/09 20:46:25.05 3EV4CtU6.net
>>108
＞棒、喝は、剥き出しの自己が突然飛び出してくる。
鈴w
ぶぁーかw
手品じゃあるめーし、剥き出しの自己が突然剥き出しに飛び出して来るか？
114:神も仏も名無しさん
17/09/09 20:53:35.31 3EV4CtU6.net
今日は夜坐無しで寝るわw
糞でおーもポタ公もバカ鬼もいい加減にしろw
坐禅しろ坐禅！
坐禅だよ、坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
115:アハさんパシル語
17/09/09 20:57:34.69 VIRzSmvi.net
JOHN LENNON Greatest Hits | The Best Of JOHN LENNON - 2:12:33
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
116:Ann
17/09/10 00:13:07.92 JIfjcgJJ.net
さて、ヨーガスートラでも読むか・・・
夕は素晴らしい人物なのだろう。
師匠はロンなのだろう・・・。
117:夕
17/09/10 00:46:51.50 wTFgli4b.net
>>112
(￣ﾛ￣|||)なんと！？
初めて知りました・・
118:Ann
17/09/10 01:13:26.76 JIfjcgJJ.net
>>113
このスレを読むと
自我を強化するのが修行だと勘違いする。
119:神も仏も名無しさん
17/09/10 05:15:22.10 a/MS6A9/.net
梅湯茶礼だ、ボケw
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
120:神も仏も名無しさん
17/09/10 07:30:47.00 wTFgli4b.net
ハイハイ・・
121:神も仏も名無しさん
17/09/10 08:11:54.26 YnrnxZzQ.net
108.107.
棒たたき、か。
それは、悟っていれば出ていけ、ということである。
棒たたき、で勝敗を決定する問題ではない。
臨済は、たたき合い、で師に勝ったことになっている。
見性していたか、は疑問である。
白隠が正受老人に、たたかれて悟ったことになっている。
その師が死んだときに、我が恨みが飛んで行く、と言ったとか。
その時点では見性していたか、は疑問である。
122:素人A
17/09/10 08:48:07.98 qXANehsO.net
私は少し反省しないと、テーマがバラバラであちこちに飛び回っている、これじゃ相手の理解は得られない。私と仏の会話なら
同行でどうのこうの無いのだけど、人に理解してもらうには少し考えて纏めないと自分だけ良い気分でも相手にはよく解らない。
でも考えると何にも知らない私が何かを喋れない。また反省して自分らしく考えないで書かないと自分らしく無い、理解されない
事も同じ事何回もかけば難解も何だ何回も同じ事言っていると理解されるか、夢のような事も何回でも眼の前に現れれば現実と
思われるけどそれは幻実だ。結局自分でもよくわからんままあっと意馬に出鱈目書き込をみするか。間違いも反省しない駄目な
私でもいいからほつとけが暖かく見守っているしまあよいか。前でも後ろでも進むのは同じ用だ。あまり無理して反省しなくて
良い。まあみんなもわたしもそういう役なんだろう真理をネツトで意図に操られてお釈迦さんもそういう役でみな正しい運命
反省は去る不味い少し面倒て゜も面倒みるか？私はまるで実力ないので面倒見られる立場だから反省しなさいでも面倒
同の行野で有りのままの長い旅の鴨? 長い時間(たび) URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
123:素人A
17/09/10 09:58:40.54 qXANehsO.net
コント こんな寺あったら 坐禅する僧の前に仏像が坐つている
参拝者は少し座った後 立ち上がつて前にでて嘘はっぴゃくいいやがつてと
ぶっぞうを平手打ちして気晴らしする 仏像なぜか痛い顔。 あったら素晴らしい
124:ジャンキー大山
17/09/10 12:21:24.93 a/MS6A9/.net
>>117
そうか、坐禅しろ。
125:ジャンキー大山
17/09/10 13:37:10.29 a/MS6A9/.net
坐禅と見性スレなのに坐禅しないキチガイw
126:ジャンキー大山
17/09/10 13:42:52.50 a/MS6A9/.net
坐禅無しに見性とかありえんわーw
127:ジャンキー大山
17/09/10 13:45:00.52 a/MS6A9/.net
坐禅しろ、坐禅！
坐禅だよ、坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
128:安堂いいぞ
17/09/10 17:06:56.98 lPwOtvX1.net
>>114
ぼったん＆ジャンキーは、病的自己愛が強烈笑。
すごく的確な指摘だ、褒めて遣わす笑。
129:坐禅と見性スレなのに坐禅しないキチガイw参照笑
17/09/10 17:09:07.46 lPwOtvX1.net
>>121
ジャンキー君のかの日の発狂生態が該当しますね笑
ジャンキー発狂事件
URLﾘﾝｸ(rio2016.2ch.net)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:862番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:863番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:598番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:599番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:62番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:62番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:63番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:606番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:608番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:611番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:615番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:617番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:618番)
130:坐禅無しに見性とかありえんわーw 参照笑。
17/09/10 17:11:18.02 lPwOtvX1.net
ジャンキーによる坐禅による見性笑。その成果のレス笑、マジか笑
下記参照
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:619番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:621番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:624番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:625番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:628番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:630番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:632番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:633番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:634番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:636番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:639番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:644番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:645番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:648番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:654番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:656番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:663番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:66番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:666番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:667番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:67番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:669番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:670番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:673番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:674番)
131:坐禅を病的自己愛に悪用するジャンキー
17/09/10 17:13:14.41 lPwOtvX1.net
坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
（＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０
132:神も仏も名無しさん
17/09/10 17:14:19.71 lPwOtvX1.net
>>109
ジャンキー君は坐禅で病的自己愛と発狂が飛び出るんですよね笑。
133:神も仏も名無しさん
17/09/10 17:29:00.52 lPwOtvX1.net
396ジャンキー大山2017/08/20(日) 06:32:36.61ID:xWgIhXwS>>403
実参しないで禅を騙るとかw
てか、実参しなきゃ分からないよ、「これ」は。
飯台看でも作務でも経行でも立ち振る舞い見て「あ、この人無字だ」「それ無字」ってあるから、分かるから。
ある程度長く坐禅やってれば自ずからそうなるもんだし、その人の無字の深さが分かるから。
そうした観察眼が備わるから。
↓
その境地、参照
↓
133 ：ジャンキー発狂事件 ：2017/09/08(金)19:00:46 ID:MKG ×
URLﾘﾝｸ(rio2016.2ch.net)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:862番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:863番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:598番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:599番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:62番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:62番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:63番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:606番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:608番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:611番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:615番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:617番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:618番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:619番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:621番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:624番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:625番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:628番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:630番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:632番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:633番)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:634番)
134:ジャンキー大山
17/09/10 17:55:44.01 5cnCFLDJ.net
>>124
そうか、坐禅しろ。
135:ジャンキー大山
17/09/10 17:56:03.57 5cnCFLDJ.net
>>125
そうか、坐禅しろ。
136:ジャンキー大山
17/09/10 17:56:19.97 5cnCFLDJ.net
>>126
そうか、坐禅しろ。
137:ジャンキー大山
17/09/10 17:56:40.93 5cnCFLDJ.net
>>127
そうか、坐禅しろ。
138:ジャンキー大山
17/09/10 17:56:57.66 5cnCFLDJ.net
>>128
そうか、坐禅しろ。
139:ジャンキー大山
17/09/10 17:57:18.98 5cnCFLDJ.net
>>129
そうか、坐禅しろ。
140:ジャンキー大山
17/09/11 00:03:22.94 6NVWZNkz.net
坐禅しろや？
ボケ！
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
141:ジャンキー大山
17/09/11 00:09:51.77 6NVWZNkz.net
坐禅せんで語るな、ぶぁーかw
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
142:夕
17/09/11 05:17:47.73 JXsNEfiN.net
>>114
>自我を強化するのが修行だと勘違いする。
えっ!?
違うんですか？
σ(￣□￣;)!! ガーン!!
||||||||||||||(_ _。)ﾌﾞﾙｰ||||||||||||||||
143:素人A
17/09/11 07:35:03.45 KyVK0RYW.net
モイヤー「科学が人の現実認識を決定するような文化社会に生きてそこにおける神観念に縛りつけられている人の場合、シャーマ
ンたちの語る究極の場をどうすれば体験できるのでしょう」キャンベル「でも人々はげんに体験しています。中世のその体験した
人々はたいてい異端者として焼き殺されました。西洋で最大の異端のひとつはキリストが「私と父なる神は一体である」と言明し
た事です。キリストはこう言ったために十字架にかけられました。・・・また別のスーフィー神秘家は「正統派の使命は屈辱と死
を通して神と一体化したいという神秘家の願望を満たすことだ」と。モイヤー「いまこの経験の根本を崩しているのはなんでしょ
う。」キャンベル「多数決のルールは政治ばかりでなく思考の領域においても有効だ、と決めつけているデモクラシーの性格です
ね。言うまでもなく思考に関しては多数派はいっも間違っています。この種の事柄では、精神に関しては多数派がなすべき事は衣
食住や子供や財産なんかを超越した体験をした人の言葉に耳を傾け、心を開くように努力することなのに」」
?今の時代いや我々は人間とし生きるには国の考えに従うに囲われている。身を守るには外交的に仲良くしなければ住みにくいし、
そういえば我々はは蟻に似ている様に思う。国ははありの集団で精神の支えは国を守る事?蟻の目的働き国を支える?国も生きて
いくけどそれ以上は昔は宗教の神や佛に任せたけど今は見えない実用的で無いものは金にならないし多数決で見捨てりーに。
少数な意見は面倒で切り捨てられる。これでは我々は身周り半以上は見えないし宗教哲学やシャーマンも妄想と見下されるし
?自我と国我ある多数決
144:ジャンキー大山
17/09/11 11:23:41.45 6NVWZNkz.net
>>79
ぶわーかｗ
お前実参した事ねーから分かんねーだろ？
斎坐の時に老師が突然食堂にやってきて、「飯食えほれほれ」って
パフォーマンスを始めたらどうすっかって事だよ。
まぁありがたがる奴もいるだろうけどよｗ
「すっこんどれおっさん！」だろｗ
145:ジャンキー大山
17/09/11 12:46:08.84 WvVBl9GY.net
>>114
> このスレを読むと
> 自我を強化するのが修行だと勘違いする。
横からごめん。
真面目な話、どうすれば自我が強化出来るの？
146:ジャンキー大山
17/09/11 12:56:13.46 WvVBl9GY.net
自我を強化しようとするのは自我。
自我を無くそうとするのも自我。
修行ってその自我を修行に投げ入れる事じゃ無いのか？
・・・意味分かるかな？
147:神も仏も名無しさん
17/09/11 19:42:32.68 Ie2sMUTw.net
>>1
> 問う
>「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい」
片手の人が隣の人と手を合わせて拍手したとでも言いたいのだろうか？
公案の主旨から全く外れている。
148:Ann
17/09/11 23:34:36.16 Zr1X8CUm.net
>>138
自我の強化というか、自我の肥大化か・・・。
自我を肥大化させたら最後は孤独な独裁者ヒトラーみたいに
なってしまうんじゃないかのー。
>>141
固定観念の強化。私は私であり、他人とは全く別個の個であり、
私と他人は価値観も考えも違う。
つまり欧米文化で育つと強固な自我が確立される。
>>142
大山寺派の修行はよく知りません。
149:アハさんパシル語
17/09/11 23:56:12.45 SmWruuYd.net
>>143 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> >>1
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい」
> 片手の人が隣の人と手を合わせて拍手したとでも言いたいのだろうか？ 公案の主旨から全く外れている。
両手で打って声（音）有り、隻手（せきしゅ：片手）に何の声がある。
隻手の音声（せきしゅ の おんじょう） と呼ばれる公案です。
片手で打った音、それを聞け、とも言います。
150:神も仏も名無しさん
17/09/12 00:05:53.56 CVTQ3c8m.net
145.
片手の音は聞こえない、という公案である。
それを認めるバカがいない。
なんで聞こえないのか、その理由を知ることが見性である。
151:アハさんパシル語
17/09/12 00:13:51.17 Dogfgdc5.net
>>139 A ちゃん
> ?今の時代、いや我々は人間とし生きるには国の考えに従うに囲われている。
身を守るには外交的に仲良くしなければ住みにくいし、 そういえば我々はは蟻に似ている様に思う。
国ははありの集団で精神の支えは国を守る事?蟻の目的働き国を支える?国も生きていくけどそれ以上は昔は宗教の神や佛に任せたけど今は見えない実用的で無いものは金にならないし多数決で見捨てりーに。
少数な意見は面倒で切り捨てられる。
これでは我々は身周り半以上は見えないし宗教哲学やシャーマンも妄想と見下されるし?
自我と国我ある多数決 』
⇒ 「我々」 と言うものとは何だろうか。
一人、一人、では無いのか。
我々、とは、個を抹殺するファシズムなのか。
我々、とと言う不特定多数を装い、常に虚の多数派工作に迷走するイヌデオにクリソツである。
152:神も仏も名無しさん
17/09/12 00:23:10.27 aSJu8Q0c.net
唯我独尊
153:神も仏も名無しさん
17/09/12 00:25:53.63 hSpEt0B+.net
>>145
ならそう書けよ。
154:神も仏も名無しさん
17/09/12 00:27:00.98 hSpEt0B+.net
>>145
＞片手で打った音、それを聞け、とも言います。
違うよ。
155:神も仏も名無しさん
17/09/12 00:27:58.29 hSpEt0B+.net
>>146
違う。
156:神も仏も名無しさん
17/09/12 00:30:02.44 hSpEt0B+.net
在日かよw
157:アハさんパシル語
17/09/12 00:46:14.62 Dogfgdc5.net
>>119 A ちゃん
> コント こんな寺あったら
坐禅する僧の前に仏像が坐つている
参拝者は少し座った後 立ち上がつて前に出て 『嘘はっぴゃくいいやがつて 』と仏像を ぶっぞうと、平手打ちして気晴らしする
仏像なぜか痛い顔。
あったら素晴らしい 』
偶像崇拝を嫌う宗教があるが、仏像といえど、偶像である。
ただ美術的な木造であり、銅像である。
スレタイに紹介しています。
「 佛とは、真理、ダルマ、法で、人格的存在ではない。 」
158:夕
17/09/12 00:57:03.02 0OivsuF0.net
>>144
無我を磨いて無我とし、我を磨いて無我とし、我を磨いて我とし、無我を磨いて、我とする。
磨いてできないことも、できることもあるが、磨くほかないのだ。
仏祖が受け継いできた家業なのだ。
なんてね・・
159:神も仏も名無しさん
17/09/12 01:09:25.51 CVTQ3c8m.net
153.
佛とは、真理，ダルマ、法で、人格的存在ではない、か。
佛とは、真理，ダルマ、法ではない。
それならば、何か。
160:アハさんパシル語
17/09/12 01:15:35.19 Dogfgdc5.net
碧巌録（へきがんろく） 第７６則 丹霞喫飯了（たんか きっぱんりょう）
試（こころ）みに挙（こ）す看（み）よ
本則
丹霞、僧に問う、「いずれの処（ところ）よりか来（きた）る？」。
僧云く、「山下より来る」。
霞云く、「喫飯し了（おわ）るや、また未（いま）だしや？」
僧云く、「喫飯し了る」。
霞云く、「飯をもち来たって汝に与えて喫せしむる底（てい）の人、還（かえ）って眼を具するや？」
僧、無語。
長慶、保福に問う、「飯をもって人に与えて喫せしむ、恩を報ずるに分あり。なんとしてか眼を具せざる？」
福云く、「施者、受者、二人ともに瞎（かつ：片目）漢（かん：おとこ）」。
長慶云く、「その機を尽くし来るは、還って瞎と成さんや否（いな）や？」。
福云く、「我は瞎すと道(い)いて得(よろ)しきや」。
?
注：
丹霞：丹霞天然（７３８～８２４）禅師。石頭希遷（７００～７９０）の法嗣。
法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→丹霞天然
寒い冬のある日、丹霞天然は薪を燃やして暖を取っていた。しかし、遂に薪が無くなってしまった。
そこで彼は仏像を持って来て燃やしてしまった。
それを見咎めた院主に対し彼は仏舎利を取るためだと答えたと伝えられる。
また僧堂の中央に安置されていた仏像の頸部に跨って坐るという奇行によっても知られる。
?
法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→丹霞天然
?
長慶：長慶慧稜（８５４～９３２）。
保福：保福従展（？～９２８）。
長慶と保福は雪峰義存門下の兄弟弟子である。長慶が保福の兄弟子に当たる。
瞎(かつ)：片目。独眼。盲目。
161:アハさんパシル語
17/09/12 02:20:19.30 Dogfgdc5.net
>>156
本則
ある日、丹霞天然の処にやって来た修行僧に丹霞は聞いた、「何処から来たのか？」。
僧は云った、「山のふもとから来ました」。
丹霞は云った、「飯は食べたかな、あるいはまだかな？」
僧は云った、「飯は食べおわりました」。
丹霞は云った、「なにもう済んだと。本当はお前さんは何も分かっていないではないか。 お前さんに飯を食わせてくれた人には一体眼があるのかな？」
僧は黙り込んだ（何を言っているのか、わからなかった）。
それから百年ばかり後になって長慶慧稜はこの話をして、弟弟子の保福に聞いた、「食事を人に供養するのは仏に対する報恩の行為である。 それなのにどうして丹霞は眼が無い（無眼子）と言ったのか？」
保福は云った、「飯を布施し施した者もその供養を受けた者二人とも無眼子だ」」。
長慶は云った、「力のかぎりを尽くし修行しても、かえって片目と成るものかな？」。
保福は云った、「では、貴公は私を片目だというのか」。
⇒ 公案とは禅僧が弾圧され寺は焼却、禅僧は惨殺されていく中、中国各地の山奥に隠れ住んだ頃、仏典も焼却されたころの事で、
誰から聞かれても法、ダルマ、真理さとり、をかたりあっているとはわからないように、
その土地の民謡、里謡に隠して問答していたのである。
問答である、と常に受け取るべきをこの修行僧は、ご飯は食べ終わりました、と言う。
１００年後の兄弟弟子は、
さとっても片目なのか。と、言い合う。
162:アハさんパシル語
17/09/12 02:38:35.03 Dogfgdc5.net
>>154 夕職人 さん
> >>144
> 無我を磨いて無我とし、我を磨いて無我とし、我を磨いて我とし、無我を磨いて、我とする。 磨いてできないことも、できることもあるが、磨くほかないのだ。 仏祖が受け継いできた家業なのだ。 なんてね・・ 』
真理さとりは、もとからあるものである。
これを磨いたりはしない。
外道よ。
163:アハさんパシル語
17/09/12 02:48:43.34 Dogfgdc5.net
All times GREATEST LOVE SONGS of 60's, 70's, 80's... - 1:09:01
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Greatest Hits Oldies But Goodies - 50's, 60's & 70's Nonstop Songs Vol.1 - 2:00:00
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
The Beatles Greatest Hits - Best The Beatles Songs Collection - 58:44
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
The Eagles ほかー 50本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
164:神も仏も名無しさん
17/09/12 03:03:41.11 0OivsuF0.net
>>158
そうですか。なんで修行するの？
165:素人A
17/09/12 08:05:55.49 5OhfOJ5l.net
何なんだろうなあ国とは日本とは？天国の理想を現実に実現する事も出来ない。天国とは年取ったら働かなくても食い物は無料で
空気ただなのだから電気や水道や交通費はただで、健康で居られて小さな住処も金要らず？要するに労働から解放されて
自由隙に出来る？それは老人天国で？それを支える若い人は益々働かされるし損な金日本国には無い、目の前は財政的に
苦しい年とっても働かそうとするが碌な仕事も出来ない現実？阿部さん皆から税金取ろうの消費税が来るのだ老化厳しい
現実天国は夢見るだけで体もボロボロに逝かれて行くのだ老化？でもこれからは国が考え方変えて将来ロボットに人格を
認めて働くロボットから税金を取れば年金は補償されて天国みたにな生活ができ、若者も働かない生活保護天国がくる
のだが？そうなれば皆僧いう世界で仏教や宗教の理僧世界では無いか？今朝はよほど生渇に疲れて不満がたまって２ちゃん
書き込みか？働かなくても安心して生きていけると御釈迦様は教えているけど？僧いう人は羽もつていて軽い心で死んでも
天国にさあ鳥たって逝けるのか？今朝の書き込みは苦しい世苦しいよのため息の文句に満ちている。何かこじさんに馬鹿
笑いされそう。ま今から気合いれて現実に眼を向けるか？ハアトはぁつとため息見つめる
166:基地にゃん&
17/09/12 08:13:04.23 ShKTm9i9.net
皆の衆、お早うにゃん 🎵 😸ﾉ"
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
167:ジャンキーよ、いい加減にせい。
17/09/12 09:21:20.87 o2+mDK4B.net
>>130-137
坐禅で発狂と主張妄想、ジャンキーよ、いい加減にせい。
>>140
発狂しかできなくいくせに、実参とか、嘘はったり坐禅するな、ジャンキーよ、いい加減にせい。
>>141
ジャンキーｙと坐禅すれば発狂して完成できるかもな笑。
>>142
ジャンキーは発狂する＝修行と妄想しているのは理解できる笑。
168:安堂へ、
17/09/12 09:22:50.62 o2+mDK4B.net
大山流は、ぼったんのセンス才能をすべて完備し、
サロメおたぁの発狂レベル向上を目指す禅笑。
169:夕へ
17/09/12 09:25:52.49 o2+mDK4B.net
ほら、ジャンキーの妄想禅「無我」に騙されて、おかくくなっているぞ笑。
禅で、「無我」にこだわっては終わり、ジャンキーと同じ発狂チワワ犬の悪霊に憑りつかれ始めているな笑。
ジャンキーは悪霊と思ったほうがいい笑。ぼったんを超えたな笑。
170:坐禅を病的自己愛に悪用するジャンキー
17/09/12 09:27:33.77 o2+mDK4B.net
坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
（＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
戦闘力判定、貪・瞋・癡（信長の野望の武将才能数値風ｗ）
ジャンキー大山、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、１００ （豊田真由子議員レベル）
ジャンキー様の、その実力とは?
病的自己愛で発狂公開オナニー
①禅語を水戸黄門の印籠みたいに使い、ジャンキー君の哀れな虚栄心と自己愛を満たす（自己完結一人遊び水戸黄門笑）
②液状化の意味不明な回答、質問をして、病的自己愛を防御。
③相手を精神病扱いして、怒りを発散して、脳内勝利感を哀れに味わう（金正恩、トランプ参照）
このループしかない発狂ジャンキー君
ぼったん、三毒力、むさぼり、貪、１００
愚かさ、癡、１００
怒り、瞋、８０
171:坐禅の印籠で、発狂もごり押し常態化ジャンキー笑
17/09/12 09:40:54.40 o2+mDK4B.net
坐禅と見性スレ歴代、発狂一位ジャンキー様確定祝！！
（＿）:_＿＿::|_
（＿）〔座〕（＿）この紋所が目に入らないｱﾙか！
（＿）〔禅〕 :::| ∧∧
（ ）:::￣￣::|ヽ : ∧＿∧ ／瞋＼ ∧＿∧
￣￣（ ￣｀＼＼<｀∀´； > （｀ハ´ #） （@∀@ ∩
） ヽ 貪 ） （~__（（__~） （つ癡 丿
● ／／（ （ ／＿＿ ＼ （ ヽノ
巛 <＿） <＿_）（＿） （＿） し（＿）
538ジャンキー大山2017/06/28(水) 02:40:37.66ID:g63M09zL>>539
>>533
＞あなたの取り組みは、どうですか、どうなってますか。
坐禅だよ坐禅！
坐禅しろ坐禅！
坐禅！坐禅！坐禅！
172:ジャンキー大山
17/09/12 10:20:55.33 qHuHU3oK.net
>>157
鈴w
見解が支離滅裂、意味不明。
キチガイの書いた文章の掲示板に載せていいか？
その無名僧は出来る奴だよ。
173:ジャンキー大山
17/09/12 10:26:37.26 qHuHU3oK.net
>>158
鈴w
> 真理さとりは、もとからあるものである。
> これを磨いたりはしない。
まぁ、「無我を磨いて云々」は流石に頂けないけど、元からあるなら磨いても別に構わんだろw
風はあっても吹かなきゃ風にならんのだしなw
174:ジャンキー大山
17/09/12 10:30:29.27 qHuHU3oK.net
>>163
鈴w
坐禅しなさい。
175:ジャンキー大山
17/09/12 10:31:05
176:.64 ID:qHuHU3oK.net
177:ジャンキー大山
17/09/12 10:32:14.30 qHuHU3oK.net
>>165
鈴w
坐禅しなさい。
178:ジャンキー大山
17/09/12 10:32:48.13 qHuHU3oK.net
>>166
鈴の
坐禅しなさい。
179:ジャンキー大山
17/09/12 10:33:23.20 qHuHU3oK.net
>>167
鈴w
坐禅しなさい。
180:ジャンキー大山
17/09/12 10:35:57.53 qHuHU3oK.net
でおーはまず実参しなさい。
口先だけじゃダメ。
181:ジャンキー大山
17/09/12 10:44:21.53 qHuHU3oK.net
ポタ公は大分壊れてきたな。
書いた文章が支離滅裂で脈絡も無くなって来た。
今まで散々罵詈雑言を浴びせ否定して来たが、それも偏にポタ公の独覚が嘘であった事の証明をするためだからw
所詮、偽覚者などそんなもん。
でおー、バカ鬼、お前ら偽覚者も許さんからな。
182:ジャンキー大山
17/09/12 10:51:31.25 qHuHU3oK.net
>>160
普段の日常生活を日常生活と意識しない様に、修行も何年もやってると修行という意識も無くなるもんだけどね。
183:ジャンキー大山
17/09/12 11:37:13.25 qHuHU3oK.net
>>163
> 発狂しかできなくいくせに、実参とか、
> 嘘はったり坐禅するな、ジャンキーよ、
> いい加減にせい。
嘘はバレるんだよ、でおー。
お前は実参してないだろ？
お前、俺からの坐禅の誘い断ったろ？
俺が実参してる証拠が欲しけりゃ、ほれw↓
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
184:夕
17/09/12 12:32:33.66 0OivsuF0.net
>>165
務州金華山国泰院弘瑫禅師、ちなみに僧とふ、古鏡未磨時如何。
師云、古鏡。僧云、磨後如何。師云、古鏡。
しるべし、いまいふ古鏡は、磨時あり、未磨時あり、磨後あれども、一面に古鏡なり。
しかあれば、磨時は、古鏡の全古鏡を磨するなり。古鏡にあらざる水銀等を和して磨するにあらず。
磨自・自磨にあらざれども、磨古鏡なり。
未磨時は、古鏡くらきにあらず、くろしと道取すれども、くらきにあらざるべし、活古鏡なり。
おほよそ鏡を磨して鏡となす、甎を磨して鏡となす、甎を磨して甎となす、鏡を磨して甎となす。
磨してなさざるあり、なることあれども磨することえざるあり。おなじく仏祖の家業なり。
『正法眼蔵』「古鏡」巻
まぁね、やり取りの上で無我は、弾みだｗ
185:神も仏も名無しさん
17/09/12 12:36:03.93 0OivsuF0.net
>>177
まぁさ、言ってることはわかるよ。
でもね、常に、時間と仕上げの狭間にいるさぁ。
俺の場合、いつもが違う。一発勝負。
186:神も仏も名無しさん
17/09/12 12:43:50.25 0OivsuF0.net
仕事に関いては、世阿弥に共感する。
このごろは、疲れた。
187:ジャンキー大山
17/09/12 13:36:41.56 qHuHU3oK.net
>>180
一発勝負だろうが修正が効こうがそのままに古鏡と観たけどねぇ。
188:素人A
17/09/12 15:44:08.64 5OhfOJ5l.net
終活の雑誌かでも孝子さんは詩では無いので遠慮して思うところの３０パーセントしか喋らん
だろうなあ。
書けない所を詩外無く私は勝手に申そうして、珠死生というからその人身が死んでも
自分自身から観れば世界が変わって新世界が生まれる。過去は思い出に変わるだけ、
でもほかの人から観ればその人の身は死んで観えるでも思い出は生きている。?
では生きている時も過去は思い出の中にあるし、生死んに何の変わりもない世界
こんなデタラメでも書けるところろがにちやんの良いとこ。私の葬式にはグッディ
かけてもらいたいと思うけど、孝子さんをアイドルと思っている家族に馬鹿にされるのを恐れて
言い出せない。まあ雑誌コンビニで立ち読みするか
グッディ思い出にかわるならば URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
189:神も仏も名無しさん
17/09/12 16:15:33.83 0OivsuF0.net
>>182
たしいしたもんだ。
忘じるなんてものは、同じ行為をしていれば、自ずと訪れる。
そうしたら、思考してるときなんてものは、思考しているん何て思わない。
そういうことは、禅をやる前の方が、古鏡を知らずして、古鏡に沿っていたね。
修行とは、須らくそう言うものではないか。
今は違う。思考しているとき、あとから、思考しているなと。
思考しているなという余計事。
190:基地にゃん&
17/09/12 17:29:56.98 K44sIeLb.net
>>183
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
191:Ann
17/09/12 23:50:57.04 wVSqWp9V.net
>>164
>大山流は、ぼったんのセンス才能をすべて完備し、
>サロメおたぁの発狂レベル向上を目指す禅笑。
大山元帥陸軍大将は
そこまでオカシナ人に思えないが・・・。
これまで見てみると、
大山大将の禅風はロンに似ている・・・。
僕の苦手なタイプだ・・・。
192:Ann
17/09/13 00:01:04.00 +H9TkCGy.net
僕のOSHO的でインド哲学的な瞑想は、観照すること。
我と同一化してるもの、またその観念をはがしてゆくこと。
はっきり言うと禅ではない。
ロン的なのは禅。坐禅なら坐禅に、仕事なら仕事に、
作務なら作務に没入する修行。
自分をあれこれ観たり判断しない。
どちらにしても、
ゴールは同じはずだし、
「これって悟りかな！？」などと思うなら
絶対悟りじゃないだろう。
193:Ann
17/09/13 00:11:35.50 +H9TkCGy.net
僕の方法はちょびっとだけエゴを残しておく方法。
そのエゴは
秘密のところに隠して鍵を掛けておくんだ。
194:Ann
17/09/13 00:14:30.58 +H9TkCGy.net
悟りはわからない。
でもその片鱗に触れた。
だから今後も瞑想をしてゆく。
いつか恩寵があるやもしれない。
195:Ann
17/09/13 01:09:53.11 +H9TkCGy.net
邪魔が一切入らないこの時間に暇を与えてくれた
主なる神に感謝します。
僕だけの時間。
だがそれはあたえられた時間であり、
かといって日中もまたすべて私の時間である。
私のレスでないものはない。
僕のレスもあなたのレスも
私のレスなのだ。
196:Ann
17/09/13 01:13:40.00 +H9TkCGy.net
神よ、感謝します。
ポッたんも大王もジャンキーもロンも僕も
どれも正しくありません。
彼らは私のたてた波しぶきに過ぎません。
私こそ一切の源であり実在です。
197:アハさんパシル語
17/09/13 01:16:45.03 C/rBXMoq.net
>>160 夕職人 さん
> >>158
> そうですか。 なんで修行するの？
なぜ? と言う理由が不要なのです。
外道よ。
198:基地にゃん&
17/09/13 01:24:12.53 oqaTzqee.net
皆の衆、お休みにゃん 🎵
😵💤⤵💖
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
199:神も仏も名無しさん
17/09/13 01:29:28.80 LGeCd88Q.net
>>192
お前は実参した事がないから知らないだろう。
四弘誓願を。
クソ外道よ。
200:アハさんパシル語
17/09/13 01:40:11.29 C/rBXMoq.net
>>161 A ちゃん
> 何なんだろうなあ、国とは日本とは？
天国の理想を現実に実現する事も出来ない。
天国とは年取ったら働かなくても食い物は無料で 空気ただなのだから電気や水道や交通費はただで、健康で居られて小さな住処も金要らず？
要するに労働から解放されて 自由隙に出来る？
それは老人天国で？それを支える若い人は益々働かされるし損な金日本国には無い、目の前は財政的に 苦しい年とっても働かそうとするが碌な仕事も出来ない現実？
阿部さん皆から税金取ろうの消費税が来るのだ老化 厳しい現実
天国は夢見るだけで体もボロボロに逝かれて行くのだ老化？
でもこれからは国が考え方変えて将来ロボットに人格を認めて働くロボットから税金を取れば年金は補償されて天国みたにな生活ができ、若者も働かない生活保護天国がくるのだが？
そうなれば皆僧いう世界で仏教や宗教の理僧世界では無いか？
今朝はよほど生渇に疲れて不満がたまって２ちゃん書き込みか？
働かなくても安心して生きていけると御釈迦様は教えているけど？
僧いう人は羽もつていて軽い心で死んでも 天国にさあ鳥たって逝けるのか？
今朝の書き込みは苦しい世苦しいよのため息の文句に満ちている。
何かこじさんに馬鹿笑いされそう。
ま今から気合いれて現実に眼を向けるか？
ハアトはぁつとため息見つめる 』
⇒ こじさん、って誰?
欲望に応じて消費する、とは、原始共産主義、と呼ばれる社会を言う。
働きたいものが働き、消費は制限が無い。
北ヨーロッパで、消費税２５％で、ゆりかごから墓場までの手厚い社会保障が実施されている。
その社会保障をめがけてアフリカ難民が殺到し、空洞化させる。
日本では、１０％に消費税を上げる事が法律で定められているが、
阿部首相はこれまで２度、８％から１０％への消費税上げを先延ばしにしてきた。
日本では社会保障が一向に進展していない。
高負担、高福祉の北部ヨーロッパか、
小負担、小福祉、の日本か、
消費税上げに反対する高給取り、上部構造が、ささやく自己責任論が、でかい顔をしてのし歩くのが我が国の現実だろう。
201:アハさんパシル語
17/09/13 01:41:26.79 C/rBXMoq.net
>>162 きっちゃん
> 皆の衆、お早うにゃん 🎵 😸ﾉ"
(おはよぉ♪)0o｡(〃・ω・)ﾉﾉ
202:Ann
17/09/13 01:47:24.86 +H9TkCGy.net
ポッたんもよろしく(^o^)
大王もジャンキーもこれまで通り
仲良くいきましょー(^_^)v
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
203:アハさんパシル語
17/09/13 01:51:56.00 C/rBXMoq.net
>>179 夕職人 さん
⇒ だれかの言辞に取りすがって、つまり、丸々引用して、
自己正当化を図る
てーのは、最低な事だね。
赤肉団上の真人が出入りしているじゃねーか、見ろよ、って
どっかsで、誰かに言われた事は無いのか。
鏡の話しは、専門家である鏡屋に任せりゃいい、と思うよ。
204:Ann
17/09/13 01:52:33.48 +H9TkCGy.net
誰も私から逃れられない。
たとえ一切をスルーしようとも。
あなたは私だ・・・。
誰も私の発言を無視できない。
たとえ何を主張しようとも、
あなたは私だからだ・・・。
お互いに殴り合うよりは
キスしあうのがよい。
右手と左手が殴り合うより
合掌するべきだ・・・・。。。。
205:Ann
17/09/13 01:57:01.38 +H9TkCGy.net
正道も外道もどちらも外道だ。
正しい道などない。
唯一の実在が正しさだ。
まだわからないのか？
我々が立てた砂煙がなぜ正しいと言える？
隣国が立てたオベリスクがなぜ邪悪だと言える？
だが、だれも目覚めなくとも私は満足だ。
そうではないかね？
僕は普通の人間だよ・・・。
206:アハさんパシル語
17/09/13 01:59:17.29 C/rBXMoq.net
>>183 A ちゃん
> 終活の雑誌かでも孝子さんは詩では無いので遠慮して思うところの３０パーセントしか喋らんだろうなあ。
書けない所を詩外無く私は勝手に申そうして、珠死生というからその人身が死んでも自分自身から観れば世界が変わって新世界が生まれる。
過去は思い出に変わるだけ、でもほかの人から観ればその人の身は死んで観えるでも思い出は生きている。?
では生きている時も過去は思い出の中にあるし、生死んに何の変わりもない世界こんなデタラメでも書けるところろがにちやんの良いとこ。
私の葬式にはグッディかけてもらいたいと思うけど、孝子さんをアイドルと思っている家族に馬鹿にされるのを恐れて言い出せない。
まあ雑誌コンビニで立ち読みするか 』
その曲の聞いているのは、死人のAちゃんか、他の人か、聞きたくも無い曲を聞かされるのは苦痛じゃないのかなぁ。。参列者の皆さんがたは。。。
207:神も仏も名無しさん
17/09/13 02:02:07.76 LGeCd88Q.net
>>198
ギャハハハハ！
やめれー、腹痛てぇ！
＞赤肉団上の真人が出入りしているじゃねーか、見ろよ、って
お前が丸々引用してるじゃねーかwww
208:アハさんパシル語
17/09/13 02:03:45.87 C/rBXMoq.net
>>191 Ann ちゃん
> 神よ、感謝します。
ポッたんも大王もジャンキーもロンも僕もどれも正しくありません。
彼らは私のたてた波しぶきに過ぎません。
私こそ一切の源であり実在です。 』
⇒ それは、一神教ですね。主従が有りますよ。
209:Ann
17/09/13 02:04:45.52 +H9TkCGy.net
ポッたん猊下、
あなたは悟りの片鱗すら掴んでいない。
みっともないと思わないのですか？
「いや、俺のは悟りなんだ！」と思うなら
続けなさい。
真理の世では越権行為は厳しく罰せられる。
それを覚えておかねばなりません。
これは脅しではありません。
210:アハさんパシル語
17/09/13 02:05:09.23 C/rBXMoq.net
>>193 きっちゃん
> 皆の衆、お休みにゃん 🎵 😵💤⤵💖
(｡･ω･｡)ﾉ~☆'･:*;'･:*'･:*'･:*;'･:*'ｵﾔｽﾐｨｰ☆
211:アハさんパシル語
17/09/13 02:08:29.39 C/rBXMoq.net
外道よ、夕職人さん
194 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/09/13(水) 01:29:28.80 ID:LGeCd88Q [1/2]
>>192
お前は実参した事がないから知らないだろう。
四弘誓願を。
クソ外道よ。
202 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/09/13(水) 02:02:07.76 ID:LGeCd88Q [2/2]
>>198
ギャハハハハ！
やめれー、腹痛てぇ！
＞赤肉団上の真人が出入りしているじゃねーか、見ろよ、って 』
臨済と我は、別人ならず、
そこが見えなきゃ くそ外道だ。。
212:Ann
17/09/13 02:11:36.84 +H9TkCGy.net
ポッたん猊下、
私たちは、生きていればつらいことがあります。
仕事が首になったり、お金がなくて自殺を考えたり、
精神がおかしくなって、精神科や宗教を手当たり次第ためしたり。
ポッたん猊下、僕はあなたのことが嫌いではありません。
でも、あなたの見た巫女さんの後ろから紅い炎がのぼっているのと、
悟りは関係がありません。バカにするのではないのです。
僕はポッたんが、「悟りもどき」に騙された被害者なのかもしれない
と言いたいだけです。僕もそうかもしれないし、
ジャンキーも大王も狗もせったんもロンもそうかもしれない。
でも、そういう茶番は続くのでしょう・・・。
しかしながら、役者が芝居してるところに監督が出てきちゃダメでしょう。
213:Ann
17/09/13 02:12:41.97 +H9TkCGy.net
誰も見てない基地外の話でした。
本日は脳内睡眠物質の蓄積により就寝させて戴きます。
214:アハさんパシル語
17/09/13 02:14:13.08 C/rBXMoq.net
>>204 Ann ちゃん
> ポッたん猊下、 あなたは悟りの片鱗すら掴んでいない。
> みっともないと思わないのですか？
> 「いや、俺のは悟りなんだ！」と思うなら 続けなさい。
> 真理の世では越権行為は厳しく罰せられる。 それを覚えておかねばなりません。 これは脅しではありません。 』
真理の世界、と言う世界など、無いよ。
この道の歩いて行く、そこが真理さとりで、何か特別なものがあるわけじゃないのよ。
215:Ann
17/09/13 02:15:43.48 +H9TkCGy.net
＞＞203
＞⇒ それは、一神教ですね。主従が有りますよ。
分別してるからダメというわけではないのですよ。
分別も二元性も一の中に収斂されるの・・・・。
神もしもべもない、一切が神なら神とも言えない。
それを貴様は一如と言ってるだろ！
でも一如と言ってる貴方だけ特別扱いはおかしい！
と、言ったのが誰だったか忘れた。
216:アハさんパシル語
17/09/13 02:23:52.27 C/rBXMoq.net
>>207 Ann ちゃん
真理さとりは、生活手段でもなく、経済活動でもなく、
飯が食えるわけのものでもないよ。
巫女さんとのやり取りは、
あぁ、あなたの言っている事は、
ジャズの演奏会場で、
盛り上がってしまった慣習が総立ちになり、足を踏み鳴らし、手をバンバン打ち鳴らしている
その事を言ってるのじゃないの
と
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、
を具体化させてくれたんだよ。
だけど、その巫女さんはさとらなかったんだけどね。
夜が明けるまでに３度、わたしを否定するだろうと、マブダチ、ヨシュアが言ってるよ。
217:アハさんパシル語
17/09/13 02:26:27.05 C/rBXMoq.net
>>210 Ann ちゃん
神と言うのは、日本語で、イスラエル人の言うものとは違うね。
218:アハさんパシル語
17/09/13 02:29:52.15 C/rBXMoq.net
訂正
慣習
↓
観衆
219:Ann
17/09/13 02:34:38.30 +H9TkCGy.net
>>212
まだ起きてるよ・・・。
イスラエルとかキリスト教とかではないよ。
僕の「神観」は独特なのさ。当たり前だけどね。
でもイェシュアの福音を記した書にあるでしょう。
鶏が三度鳴いたらあなたは否定すると・・・。
220:Ann
17/09/13 02:38:36.84 +H9TkCGy.net
僕の神とは全てだ。汎神論と言っても良い。
ポッたんも神だ！大王も神だ！ジャンキーも神だ！
神でないものはない！
そうだとしたら悟りなどない。
悟りなど役に立たない。
だから、最終的に自我を肥大化させるべきだ。
221:アハさんパシル語
17/09/13 02:42:28.81 C/rBXMoq.net
碧巌録（へきがんろく） 第７７則 雲門餬餅（うんもん こびょう）
本則
僧、雲門に問う、「如何なるかこれ超仏越祖の談？」
門云く、「餬餅(こびょう、ごまもち)」。
?
注：
雲門：雲門文偃禅師（８６４～９４９）。雲門宗の開祖。
法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 →
雪峯義存→ 雲門文偃。
超仏越祖の談：仏祖を超えた次元の消息。
餬餅(こびょう)： いなか餅。ごま餅。
?
?
本則：
雲門の処に僧がやって来て聞いた、「仏や祖師を超えたところはどのようなものでしょうか？」
雲門は言った、「餬餅」。
⇒ この二人のやり取りの時、脇にはゴマモチがあったのだろう。
ほとけとは、ゴマモチだなあ、
222:やっぱり、とか言ってパクリと口に放り込んだんだろう、そして、お茶をゴクリ。 大上段にふりかぶった大刀（だいとう）が虚空を切ったな。
223:Ann
17/09/13 02:42:48.01 +H9TkCGy.net
本音を言えば
自我を肥大化させるべきなのだ。
自己の感情や思想に素直であるように・・・・。
なぜなら、「選民思想」というのが
異常なほど心地よさを与えてくれるからだ・・・。
224:アハさんパシル語
17/09/13 02:45:36.32 C/rBXMoq.net
>>214-215 Ann ちゃん
すべてが神なら、もはや、神とは呼ばず、何と呼べばいいのだろうね。