お茶

お茶at PSY

お茶 - 暇つぶし2ch■コピペモード
□スレを通常表示
□オプションモード
□このｽﾚｯﾄﾞのURL
■項目テキスト

8:神も仏も名無しさん
 17/02/16 06:16:00.30 tLKHMroM.net
あげますね

9:神も仏も名無しさん
 17/02/17 22:13:53.25 MMDfY1+/.net
あげますね

10:神も仏も名無しさん
 17/02/18 14:57:05.55 pDvzUXt5v
おどろいたね

11:神も仏も名無しさん
 17/02/20 17:41:25.61 RlVx8/Bt.net
あげますね

12:神も仏も名無しさん
 17/02/20 22:14:52.04 GBMd94Cam
おどろいたね

13:神も仏も名無しさん
 17/02/24 15:35:19.52 rXk64EYd.net
age

14:神も仏も名無しさん
 17/02/25 09:19:49.81 UCT7TWBnI
http://img.po-kaki-to.com/wp-content/uploads/2016/08/450.jpg

15:神も仏も名無しさん
 17/02/26 12:27:55.67 kBQtBXsB.net
保守

16:神も仏も名無しさん
 17/02/26 13:05:58.83 SHDYnnwe+
おどろいたね

17:
 17/02/26 15:45:09.75 WwPkhuyp.net
230: 老クリスチャン [] 2015/09/20(日) 22:49:42.20 ID:5vOSrj8m 
私のサイトにある「聖書講義」の一部を、紹介させていただきます。 
http://www.kuwaei2000.com/Study/2015/2015.html 
原始教会が "旧約聖書を自らの正典として受け入れた" と言うとき、その教会とは、イエス・キリストの出来事を旧約聖書が語って来た救済史における神の御業の頂点ないし完成として捉え、宣教している共同体でありました(ヘブ1:1-4)。 
ですから、この福音の宣教から切り離しては、キリスト教会における正典というものの意味を正しく理解することは出来ないのです。 
そこにあったのは、救済史は教会を通して地上で続行する、つまりキリストの受肉からその再臨までの教会の時は、救済史の一部であるという認識です。 
それ故に第二世紀の教会が新約聖書の正典を、そこには使徒に由来する文書のみを採用するという配慮をもって創ったとき、それは旧約聖書と合わせて一つの正典となったのであって、決して独自に新しい別の正典が誕生したのではありませんでした。 
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1397575430/230

次ページ