坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えするat PSY
坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする - 暇つぶし2ch380:神も仏も名無しさん
17/01/12 16:46:47.26 RckjlAO6.net
反論もあるでしょうけど、
臨済流の看話禅が公案を考えながら坐禅するのは
他の、例えば念仏三昧や題目三昧や、スマさんとこみたいに
呼吸を観察するのと目的は同じなんです。
道元流だとそれが手放しに集中って訳です。
真言宗だと真言唱えながら仏を観想して集中する。
臨済さんが居たらぶっ飛ばされる訳です。
まあ、阿字観って瞑想もあるそうですが。
どれもこれも、身口意の三業を封じる方法と言う事で共通してます。
密教じゃ三密って言うらしいですが、意味は同じです。
全部、雑念妄想を封じる止行(サマタ)に準じたセオリーです。

381:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 17:00:22.63 UjDzIkpC.net
「OFFICEのプロダクトキーが不正コピーされています」、Microsoftをかたるフィッシングメールが出回る
 Microsoftをかたるフィッシングメールが出回っている。
誘導先となっている偽サイトは1月12日正午現在も稼働中であることを編集部で確認しており、Microsoftアカウントのメールアドレス、パスワードなどを絶対に入力しないよう注意してほしい。
 現時点で編集部で確認しているフィッシングメールの送信先メールアドレスは「support@microsoft-securityprotection-support.com」で、件名は「ご注意!!OFFICEのプロダクトキーが不正コピーされています。」というもの.
本文では、Officeのプロダクトキーが不正コピーされ、攻撃者がオフィスソフトの起動を試みているとして、Microsoft Officeのウェブサイトのデザインを模した偽サイトへ誘導する。
 偽サイトでは、24時間後にプロダクトキーを無効化するとして、Microsoftアカウントとパスワードの入力を促す。「今すぐ認証」をクリックすると、Microsoftアカウントのサインイン画面が表示される。
 日本マイクロソフト株式会社では、�


382:ッ社製品に関する質問や回答を行う対話フォーラム「マイクロソフトコミュニティ」への質問に対して、 『ご注意!!OFFICEのプロダクトキーが不正コピーされています。』という件名のメールについては、マイクロソフトから送信しているメールではございません。 該当のメールは開かず、削除いただくようお願いいたします」としている。



383:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 17:04:52.55 UjDzIkpC.net
>>362  名無し さん
> 共通してます。 意味は同じです。
禅はそのお勉強をいっぺんに引っくり返せ、と言うのですよ。

384:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 17:09:24.32 UjDzIkpC.net
>>361 名無し さん
> 五蓋を払うのは仏道の初門かと思われます。
五蘊皆空、ですが、五蘊を払うってどんなことを言いますか。
神道は、
祓い賜え、清めたまえ、と問題を脇に置いてしまいますけどね。

385:神も仏も名無しさん
17/01/12 17:10:26.47 Ka5purV0.net
>>361
そこじゃない。

386:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 17:14:15.68 UjDzIkpC.net
>>360 名無し さん
>> 祖師禅の面目如何に?
> 達磨さんも仏法者であり、釈尊の法嗣でしょう。庭前柏樹子も拈華微笑の如し。 』
祖師禅とは、何ですか。
ひとくくりに、これとこれは同じ、と言われてますが、何を言わんとしていますか。

387:神も仏も名無しさん
17/01/12 17:16:24.91 Ka5purV0.net
>>362
通過点のことで、反論とかというレベルでじゃないんだけどね。(^_^;)

388:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 17:33:42.00 UjDzIkpC.net
>>359 名無し さん

これをわたしは、法華経に学び、深化する事が出来たありがたいものです。
法華経には、性をいのち、と読んでいます。
いのち、と 読んで
理趣経が、青い炎の燃焼が、いのちの燃え上がり、となりました。
ありがとうございます。

389:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 17:36:24.51 UjDzIkpC.net
>>358 名無し さん
何を言おうとしていますか。

390:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 17:38:30.87 UjDzIkpC.net
>>356 名無し さん
有無、が無いんです、空には。

391:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 18:05:10.13 UjDzIkpC.net
339 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2017/01/12(木) 07:01:27.02 ID:z5zAdsXR
心随万境転  心は万境に随って転ず、転処実能幽  転処実に能(よ)く幽なり、随流認得性  流れに随って性(しょう)を認得すれば無喜亦無憂  喜びもなくまた憂いもなし
350 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2017/01/12(木) 12:18:54.05 ID:eOcFO0o+ [1/3]
>>339
マヌラ尊者の偈ですが、自分はどうも二句目と四句目、特に四句目が気に入らないんですよねぇ。
354 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2017/01/12(木) 13:40:10.73 ID:eOcFO0o+ [3/3]
>>350(続き)
転、転、転と幽に止まる事なく(転即幽)、禅定主義(無事禅)に陥らない。 』

○ これ、何を言ったものなのだろうか、と小一時間(-_-;)考え中・・・
これは、マブダチ道元が言う、鼻は直(たて)についている、と主人公、主体性、自由、を言ったものである。
また、随所に主となれば、うんぬん、である。

392:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 18:15:47.62 UjDzIkpC.net
>>351 きっちゃん
> ポッタン師へ。基地にゃんは暫く入院するので書き込みが無くても心配要らないにゃん♪ 南無南無 (´・人・`)
病気なの? それとも 事故で?
期間はどれくらいになるんだろう。
お見舞いに行きたいけど、お互いが空身だから、地球の裏側であっても花束を持ってお見舞いに行くよ、瞬時にね。
帰ってこいよ 松村和子 1981 【ステレオ】  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

393:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 18:26:40.93 UjDzIkpC.net
>>344 素人A さん
信長の面前で、南蛮僧と法華経の僧の問答があった、そうだよ。
法華経の僧が、問う、「汝が言うその神を我が手のひらにのせよ」
南蛮僧、碧眼を白黒させた。
と、言う。
ポッたんは、オレッチがが神だっぺ! と、言った。

394:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 18:28:39.91 UjDzIkpC.net
>>338 名無し さん
お勉強しちゃっちゃー、いけません。

395:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 18:33:13.93 UjDzIkpC.net
335-337 名無し さん
受験勉強も、今週の日曜日のセンター試験でしたか、出ないものばかりですよ。

396:神も仏も名無しさん
17/01/12 19:19:51.15 Ka5purV0.net
>>362
ご説仰る事ご尤もで、愚輩の説明不足ですね。
幾年か足組んで腹を練り、まぁ、仕上ってくると、三四五、
三つの病や四簡料、五位とか研鑽するのですが、そうしたなかで
祖師禅について研鑽をするんですが、マヌラ尊者の偈もそうした
一面から改めて参じ、自分の見解を示すのですが、場違いでしたね。
失礼しました。

397:ジャンキー大山
17/01/12 19:50:15.85 Ka5purV0.net
>>372
ぽったんさん、一の如しはダメよ~

398:神も仏も名無しさん
17/01/12 20:47:42.42 z5zAdsXR.net
理解はだめよ!
一如はだめよ!
とうとう、ぽったんさん。大変です。動画を貼るしかなく。
関山国師は、柏樹子の話に賊機ぞっきあり
こちらを振り向いてもバッチン、あちらを振り向いてもバッチン!
まちがっていたら、ごめんなさい。妙心寺派の方。<(_ _)>

399:神も仏も名無しさん
17/01/12 21:11:40.09 Ka5purV0.net
ぽったんさん、動画もダメー!w
無理会に行って苦しんでもらわないとねぇw

400:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 22:25:13.51 UjDzIkpC.net
>>378 雀鬼 大山 さん
> >>372
> ぽったんさん、一の如しはダメよ~
ほー、そうですか、あなたなら、手あかのついてないあなただけの一の如しがあると思われますが、お聞かせください。

401:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 22:29:21.91 UjDzIkpC.net
>>379 名無し さん
誰かが、ああ言った、こう言った、はどうでもいいことで、死んだ言葉ですが、あなただけの言葉で言えば、どうなるのでしょうか、お聞きします。

402:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 22:34:25.74 UjDzIkpC.net
>>380 名無し さん
> ぽったんさん、動画もダメー!w(笑い)  無理会に行って苦しんでもらわないとねぇw(笑い)
ようつべは、閑話休題で、

403:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 22:43:16.44 UjDzIkpC.net
nakamuraHazime chan1 - 26:49
URLリンク(www.youtube.com)
nakamura2 - 31:24
URLリンク(www.youtube.com)
nakamura3 - 29:56
URLリンク(www.youtube.com)
nakamura4 - 26:50
URLリンク(www.youtube.com)

404:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 22:47:27.69 UjDzIkpC.net
Imee Ooi - The Diamond S?tra (金剛般若波羅蜜多經)  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

405:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 22:49:03.69 UjDzIkpC.net
Imee Ooi Imee Ooi - Topic - 200 本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

406:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 22:51:26.21 UjDzIkpC.net
- Essence of the Prajna Paramita Heart Sutra 般若波?蜜多心?-佛母心咒  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

407:神も仏も名無しさん
17/01/12 23:16:36.99 Ka5purV0.net
>>382
ビニール

408:神も仏も名無しさん
17/01/12 23:17:08.59 Ka5purV0.net
>>381
ビニール

409:神も仏も名無しさん
17/01/12 23:17:53.83 Ka5purV0.net
>>388
誤レスです。(>人<;)

410:神も仏も名無しさん
17/01/12 23:33:25.18 Ka5purV0.net
ぽったんはアンチ仏教・禅なんだろうね。
なんか根深い恨みがあるんだろう。
これほど成長がない方も珍しい。

411:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 23:43:08.57 UjDzIkpC.net
>>391 名無し さん
> ぽったんはアンチ仏教・禅なんだろうね。 なんか根深い恨みがあるんだろう。 これほど成長がない方も珍しい。 』
あなたは仏教徒ではないでしょうね、さて、成長とはどういうことを言いますか、

412:政務次官
17/01/13 00:09:17.22 UbQbuNb7.net
 
                 とらんぷ亜米利加次期大統領、けんか腰会見
ニューヨーク(CNNMoney) 米国のドナルド・トランプ次期大統領は11日に開きし選挙後初の記者会見に、
英情報機関の工作員がまとめきとさるるメモをネットメディアの米バズフィードが未確認のまま公開せしを引き合ひに、
マスコミの報道は信用せられずとする主張を展開しき。
CNNは問題のメモにつきて確認を取りし上に10日、2�


413:yージに要約せし内容がトランプ氏とオバマ大統領に提示されし 極秘資料に添えられきと伝えてありき。 トランプ氏はバズフィードが公表せし内容を「偽ニュース」「いんちき」と決めつけ、「かの偽ニュースは主に1つのグループと 1つのテレビ局をもって書かれき」と主張してバズフィードとCNNを批判。バズフィードを「ごみの山」と形容し、 CNNは「道を外れて」バズフィードをもとに報道しきとかみつきき。 CNNのジム・アコスタ記者からの質問は、「なんぢのネットワークはいみじし」「偽ニュースなり」と言って受け付けざりき。 ただ数分後、別のCNN記者ジェレミー・ダイアモンド氏の質問には応じき。 大統領報道官に就任予定のショーン・スパイサー氏も記者会見の冒頭にバズフィードに触れ、 「次期大統領に敵対したりし左翼ブログが極めてみだらなる偽情報を、大統領が就任する日ごろ前にインターネットに 掲載するは言語道断なりよに無責任」と酷評しき。



414:たんたん・たぬきにゃん♪
17/01/13 00:23:10.56 vxzwSF2N.net
>>382
門より入るものは家珍に非ず
たぬきはイラン子。
この故に、須菩提よ、もろもろの菩薩、魔訶薩は、まさに、かくのごとく清浄の心を生ずべし。
まさに、色に住して生ずべからず。まさに声香味触法に住して、生ずべからず。
まさに住する所無くして、その心を生ずべし。
自分の言葉は、タヌキw

415:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/13 00:29:18.38 88bDfaug.net
>>393 Ann ちゃん
泡沫候補のトランプを罵倒することでTvの視聴率を伸ばし、新聞雑誌の売り上げを伸ばしてぼろ儲けしてきたきたミディア。
まだまだ叩けば,売り上げ伸ばす、今後4年間。

416:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/13 00:33:52.50 88bDfaug.net
>>394 たぬき さん
> 自分の言葉は、タヌキw(大爆笑)
ほう、そうですか。

417:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/13 00:39:09.33 88bDfaug.net
(微笑)

418:政務次官
17/01/13 00:58:13.92 UbQbuNb7.net
これはなかなかの腕前でおじゃる・・・。
URLリンク(chobit.cc)

419:政務次官
17/01/13 01:01:36.28 UbQbuNb7.net
ただ一念に念仏もうすべし・・・
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏

420:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/13 01:10:14.45 88bDfaug.net
>>398-399 Ann ちゃん
高校生の頃、下界をvひちゅに持つ友人から聞いた話しがある。
人の口の中の細菌と、肛門の細菌の数では、はるかに校門のほうがきれいである、と。
阿弥陀仏陀は、呼ぶ声のほうへ耳を傾ける、と言う。南無阿弥陀仏陀。。。

421:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/13 01:14:15.69 88bDfaug.net
>>400
訂正
下界をvひちゅに持つ友人

外科医を父に持つ友人

422:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/13 01:19:49.32 88bDfaug.net
火垂るの墓ドラマ版 - 4:27:32
URLリンク(www.youtube.com)

423:神も仏も名無しさん
17/01/13 02:26:59.68 KCK+A9Zh.net
>>392
だってあんた、新興宗教でしょ?

424:神も仏も名無しさん
17/01/13 06:30:22.78 aMbpiY43.net
>>401
人は何故生まれて何故死ぬんですか?

425:神も仏も名無しさん
17/01/13 07:19:51.58 KCK+A9Zh.net
>>404
知りません。

426:神も仏も名無しさん
17/01/13 07:58:44.27 Vwc+r7Fx.net
宗教とは何か、を理解できないバカがポッタン教である。
バカでないならば、その内容を答えてみよ。
バカであるポッタンには不可能である。
ポッタンの一如物理学でもってしては、宗教とは何か、の答えは


427:出ない。 一如物理学が宗教である、と思っているポッタンのバカさかげんに、あきれるばかりである。 師家はポッタンがバカであると判定できるから、師家の資格があることになる。



428:神も仏も名無しさん
17/01/13 08:27:54.47 p88Qd03K.net
ひふみ神示夏の巻第19帖 
その人その人によって
食べ物や食べ方が少しずつ違う
身体に合わんもの食べても何もならん
かえって毒となるぞ
薬、毒となることあると気つけてあろうが
ただ、歩きまわっているだけではならん
ちゃんと目当てつくって、良い道進んで下されよ
飛行機あるのに馬に乗って行くで無いぞ
額(ひたい)に先ず気集めて
ハラでものごと処理せねばならんぞ
形ある世界では形の信仰もあるぞ
偶像崇拝じゃと
一方的に偏(へん)してはマコトは分からんぞ

 第20帖 
人民の智の中に現れて来る時は
もはや大神では無いぞ
神であるぞ
原因の原因は中々見当とれん

429:神も仏も名無しさん
17/01/13 08:31:29.97 p88Qd03K.net
 第21帖 
始めは形あるものを対象として拝むのもよいが
行き詰まるのは
目に見える世界のみに囚われているからぞ
タテの繋がりを見ないからであるぞ
死んでも自分は生きているのであるぞ
大我に帰したり、理法にとけ入ったりして
自分と云うもの無くなるのでないぞ
霊界と霊と、現界と現身との事はくどく説いてあろうが
神示読め読め
大往生の理(みち)
弥栄に体得出来るのであるぞ
霊と体と同じであると申しても
人間の世界では別々であるぞ
内と外、上と下であるぞ
取り違いせん様にして下されよ

430:神も仏も名無しさん
17/01/13 08:33:37.08 p88Qd03K.net
 第22帖 
つくり主とつくられるものとでは無限に離れて行くのじゃ
和無いぞ
和の無いところ天国無いぞ
こんな分かり切ったこと何故に分からんのじゃ
尻の毛まで抜かれていると申してあろう
早く目覚めよ
悪の道、教えにまだ迷って御座るが
早く目覚めんと間に合わんぞ

 第23帖 
無限のものと有限のものと
ムとウとを混ぜ混ぜにして考えるから
人民の頭は兎角ウになりがちじゃぞ
慾(よく)浄化せよ

431:素人A
17/01/13 08:50:17.89 BWsLoPzx.net
一人のきこりが斧で木を伐ろうと、山深く入ったら、さとりという珍しい動物が姿をあらわした。きこりがこれを生け捕りに
しようと思うと、さとりは直ちにその心を読み取り、「俺を生け捕りにしょうというのかネ」という。きこりがびっくりすると、
「俺に心を読まれて、びっくりするとはお粗末な話だ」という。ますます驚いたきこりは、「ええ、小癪な奴。斧で一撃のもと
に殺してやろう」と考えた。するとさとりは、「こんどは俺を殺そうというのか。いやー、おっかない」と、からかうようにいう。
こりゃーかなわん。こんな不気味な動物を相手にしておったんでは、めしの食いあげだ。こんなものにかかわらないで、本来の仕
事を続けよう」と、きこりは考えた。するとさとりは、「俺をあきらめたのか。かわいそうに!」
といった。 きこりはこの不気味な動物を諦らむべく、再び元気をだして木を伐ることに没頭し、力いっぱい斧を木の根元に打ち
おろした。額からは玉なす汗が流れ、きこりは全く無心になった。 すると、偶然、全く偶然に、斧の頭が柄から抜けて飛び、
さとりにあたり、おかげでさとりを生け捕りにすることができたという。
まあそういうことなのかもしれないねえ?御釈迦さんは最初空まあお釈迦という役を


432:一生かけで演じたという美ん命話か?悟った 人も後から振り返れば過去は一つも間違わず気ままっていたのだとそれは美味い話だし?損なことが衆生にバレタラみんな白けて 努力梨の運命が待っているのは拙い。私はノスさんや塩さんほど此処で努力が無く適当に手を抜いている。ほんとは羨ましいので 樵と悟りの話を思い出した。悟ろうと思うと悟りに嫌われるのか思わなければ悟りに用は無いし?運命は未来からは結果論なのか 過去からは未知が続いているし、ようするに未知とはまあ良い道なののだろうか?私はもつと努力しなさいと皆さんから教えられ る師 幼い子供の頃は前世を覚えているというけど今忘れているしたしか暗いところから この世に飛び出したのくらいか?



433:神も仏も名無しさん
17/01/13 09:38:56.91 p88Qd03K.net
 第24帖 
すべて世の中の出来事は
それ相当に意義あるのであるぞ
意義ないものは存在許されん
それを人間心で邪(じゃ)と見
悪と感じるから狭い低い立場でいるから
いつまで経ってもドウドウめぐり
それを毒とするか薬とするかは
各々の立場により
考え方や処理方法や
いろいろの運び方によって知るのであるから
心せねばならんぞ
「今」に一生懸命になって下されよ

434:神も仏も名無しさん
17/01/13 13:49:36.31 KCK+A9Zh.net
目が見えず耳が聴こえず口が聞けない奴に仏法を説いてくれぇ~
説けない様なら仏法台無し、釈迦は詐欺師だぁ~
さて、どうするんだぁ?

435:神も仏も名無しさん
17/01/13 15:25:32.38 tpBi63kC.net
金光教の教師が猥褻で逮捕されたな

436:神も仏も名無しさん
17/01/13 19:26:19.73 KCK+A9Zh.net
心随万境転  心は万境に随って転ず
転処実能幽  転処実に能(よ)く幽なり
随流認得性  流れに随って性(しょう)を認得すれば
無喜亦無憂  喜びもなくまた憂いもなし
転は用、幽は体。
万境に従って転ずる、逆らって転ずるんじゃない。
そこに天と地以上の差がある。

437:神も仏も名無しさん
17/01/13 19:37:11.41 87svORwU.net
>>414
生といえば生しかなく、滅といえば滅しかない。
流れ随って性を認得するとはつまりそう言う事を言うんだよ。

438:神も仏も名無しさん
17/01/13 20:03:50.72 KCK+A9Zh.net
>>415
全機現?

439:神も仏も名無しさん
17/01/13 20:10:48.27 KCK+A9Zh.net
んー、賊去って矢を用いるかな?

440:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/13 23:42:24.90 88bDfaug.net
>>403  名無し さん
> ぽったんはアンチ仏教・禅なんだろうね。 なんか根深い恨みがあるんだろう。 これほど成長がない方も珍しい。 』
あなたは仏教徒ではないでしょうね、さて、成長とはどういうことを言いますか、
> だってあんた、新興宗教でしょ?
新しく宗教を立ち上げたとかに事、何にもした覚えがありませんし、わたしは、ソコラデス・オサーン、と言ってますね、ところで成長とはどういうことを言ったものでしょうか、お聞きします。

441:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/13 23:44:11.35 88bDfaug.net
>>404 名無し さん
> >>401
> 人は何故生まれて何故死ぬんですか?
あんたは何故生まれたのでしょう。何か生まれてくる理由があったのでしょうかねぇ。

442:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/13 23:45:54.94 88bDfaug.net
>>406  名無し さん
わたしは 大愚ですから、

443:神も仏も名無しさん
17/01/13 23:53:17.82 aMbpiY43.net
>>416
そう、全機現成。
生とは何かが滅したと言う事。
滅とは何かが生じたと言う事。
来る訳ではなく、去る訳でもない。
即今底即生即滅。

444:神も仏も名無しさん
17/01/14 00:01:43.65 M18yDXd0.net
ポッたんは 真愚ですから、

445:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/14 00:15:29.40 JmGj1O88.net
>>410 素人A さん
> 私はノスさんや塩さんほど此処で努力が無く、適当に手を抜いている。
プッシャーが無いわけだから、悔やむことはないよね。

446:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/14 00:34:07.89 JmGj1O88.net
>>412 名無し さん
> 目が見えず耳が聴こえず口が訊けない奴に仏法を説いてくれぇ~  説けない様なら仏法台無し、釈迦は詐欺師だぁ~  さて、どうするんだぁ?  』

「奇跡の人 ヘレン・ケラー」 - 42:28
URLリンク(www.youtube.com)
「奇跡の人 2000」日本語字幕付き - 1:28:29
URLリンク(www.youtube.com)
Helen Keller History


447:Life Story Animated - 25:43 https://www.youtube.com/watch?v=Pg3jvPOKCvs ヘレン・ケラー 輝ける魂 - 57:19 https://www.youtube.com/watch?v=HGoYZ4oOmYU



448:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/14 00:36:35.02 JmGj1O88.net
>>422  名無し さん
> ポッたんは 真愚ですから、
布団とか、ベッド、でろうか。

449:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/14 01:16:24.22 JmGj1O88.net
>>425
訂正
でろうか。
 ↓
であろうか。

450:神も仏も名無しさん
17/01/14 01:40:48.04 vsCWE7fE.net
大丈夫。寝具でも。たぬきなんか、寝具がなくても、生きてそして死んでいくわ。
自然と同等の言葉は、生死か。人がいなければ、自然も生死もない。
たぬきにそもそも、言葉はない。鳴き声だけだ。たしたものである。
自然の真っ只中。たぬきに、自然は無。

451:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/14 02:38:28.25 JmGj1O88.net
>>427 名無し さん
>  大丈夫。 寝具でも。 たぬきなんか、寝具がなくても、生きてそして死んでいくわ。  自然と同等の言葉は、生死か。 人がいなければ、自然も生死もない。
   たぬきにそもそも、言葉はない。 鳴き声だけだ。たしたものである。  自然の真っ只中。 たぬきに、自然は無。 』
真愚、
真が在れば、偽がある、真とは、言い出さない。
生老病死(しょうろうびょうし)
生死(しょうじ)、
これは全部、生を言う。

452:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/14 03:06:42.53 JmGj1O88.net
The Very Best of Jazz - 50 Unforgettable Tracks -  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)
Bill Withers - Ain't No Sunshine  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)
70's/80's/90's - 232 本の動画
URLリンク(www.youtube.com)
The Animals - The House of the Rising Sun Mafia III Trailer 3 Casino !!!  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)
The Doors - Riders On The Storm (ORIGINAL!) - driving with Jim  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)
Pink Floyd - Another Brick In The Wall (full version!)  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

453:神も仏も名無しさん
17/01/14 03:34:40.76 lFwkXF0h.net
         、_,i|::::::::::|:::::i::::::::|:::i:::::i::::::|::::::::i//.::::::::::::::::/.::::::ヽ._ノ
.              /i|:::::::::{::::i:|:::::<🍐ヽ::::_;L:::ノ<🍐>く:::::::::::/:/.:::::.f
            〈:八:::::::::ヽj」-'′            ゙̄Y:::/.::::::::}i:,
           ∧:::.\::::ノ                 V.::::::::::ノハ
            〈::::;::::ヽ::У        )             ::::::〃::::::〉
            ∨ヘ:::::〉                         \i|:::::::∧
               ヽ::∨                            、::::/:::〉
            |:/                         ∨::イ
            |′                      ⌒   ∨{
                ,゙                           V}
             :                  /             ゙:
             l         \      ,             i
             l           ヽ、ヽ ノ                !
            l              ^ 入!              !     梨汁ブシャーーーーッ
                ゙.  __________r´_|______   !
              Y゙´ ̄`゙'ー-=ニ   ∞    _ニ=‐-'^ ̄ ̄ ̄Y
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)

454:神も仏も名無しさん
17/01/14 08:16:30.50 Y8o4JMtV.net
ひふみ神示秋の巻第2帖 
人民は土でつくったと申せば
総てを土でこねてつくり上げたものと思うから
神と人民とに分かれて他人行儀になるのぞ
神の喜びで土をつくり、それを肉体のカタとし
神の歓喜を魂としてそれにうつして
神の中に人民をイキさせ�


455:トいるのであるぞ 取り違いせん様に致して呉れよ、親と子と申してあろう 木の股(また)や土から生まれたのでは、マコトの親子ではないぞ 世界の九分九分九厘であるぞ あるにあられん、さしも押しも出来ん事が、いよいよ近くなったぞ 外は外にあり、内は内にあり 外は内を悪と見、内は外を悪として考えるのであるが それは善と悪でないぞ、内と外であるぞ 外には外の喜び内には内の喜びあるぞ 二つが和して一となるぞ、一が始めぞ元ぞ 和して動き、動いて和せよ 悪を悪と見るのが悪



456:神も仏も名無しさん
17/01/14 08:19:19.15 Y8o4JMtV.net
 第3帖 
霊界での現われは同じであっても
現実界に現れる時は違う事あるぞ
それはモノが異なるからぞ
二二は元(基)のキぞ
ナルトとはその現われのはたらき

 第4帖 
道徳、倫理、法律はいずれも人民の作ったもの
本質的には生れ出た神の息吹によらねばならん
神も世界も人民もいずれも生長しつつあるのぞ
何時までも同じであってはならん
三千年一切りじゃ
今までの考え方を変えよと申してあろう
道徳を向上させよ
倫理を新しくせよ
法律を少なくせよ
何れも一段づつ上げねばならん
今までのやり方間違っていた事分かったであろう
一足飛びには行かんなれど
一歩一歩上って行かなならんぞ
じゃと申して土台を捨ててはならん
土台の上に建物建てるのじゃ
空中楼閣見て居れん

457:神も仏も名無しさん
17/01/14 08:22:32.75 Y8o4JMtV.net
土台のない教えは…。

458:素人A
17/01/14 08:24:29.14 L5QKRzY7.net
経巻の巻 いわゆる経巻というのは、十方世界が悉くそうなのであって、いかなる時も、いかなる場所も経巻でない
ものはない。また、文字の使い方もさまざまである。時には究極の真理を表すこともあり、世間の道理を用いたりする
事もある。また時には天上の文字を用いたり、人間の文字を用いたりすることもある。場合によつては、畜生道や修羅
の文字を使う事さえもある。またある場合には様々な草で表すこともあれば、多くの樹木にたよることさえもある。
こういうわけで十方に並び立っている無数の形や色、つまり、長、短、方、円、あるいは青、黄、赤、白のすべてが、
経巻そのものが現われ出たものである。これこそが仏道におけるわが家の調度であり、経巻としたのである。このように
経巻は、いつでも、どこでも行きわたつている。人に教える門を開けば、どんな人も見捨てることはなく、物に教える
門を開けば、すべてのものを救ってしまう。諸仏の教えも、菩薩にも教えるのである。全世界に行きわたっていく、時に
は方便を用いたり、時にはそのままを説いたりして、一個半個も捨てることは無く、悉く真実の姿を表していくのである。
?今ここの今日観は最強寒波とか言うけど我々の処では霜も降りずそんなに寒くない朝晴れで捨て来な朝丸出し
東北は雪が降るのが当たり前の冬だし

459:神も仏も名無しさん
17/01/14 09:06:13.46 Y8o4JMtV.net
つくり主とつくられるものとでは無限に離れて行くのじゃ、和無いぞ
とは、今のキリスト教も含まれているのでありましょう…。

460:神も仏も名無しさん
17/01/14 09:13:30.91 Y8o4JMtV.net
夏の巻第22帖 
つくり主とつくられるものとでは無限に離れて行くのじゃ
和無いぞ
和の無いところ天国無いぞ
こんな分かり切ったこと何故に分からんのじゃ
尻の毛まで抜かれていると申してあろう
早く目覚めよ
悪の道、教えにまだ迷って御座るが
早く目覚めんと間に合わんぞ

461:神も仏も名無しさん
17/01/14 09:41:48.64 Y8o4JMtV.net
地つ巻第23帖 
この神示心で読んで呉れよ
声出して読んで呉れよ
病も直るぞ
草木もこの神示読んでやれば花咲くのだぞ
この道広めるには
教会の様なものつとめて呉れるなよ
集団(まどい)を作って呉れるなよ
心から心、声から声
身体(からだ)から身体へと広めて呉れよ
世界中の臣民皆この方の民だから早く伝えて呉れよ
神も人も一つであるぞ
考えていては何も出来ないぞ
考えないで思う通りにやるのが神のやり方ぞ
考えは人の迷いだぞ
今の臣民身魂雲っているから考えねばならぬが
考えればいよいよ曇ったものになる道理分からぬか
日暮れを気付けて呉れよ
日暮れ良くなるぞ
日暮れに始めた事は何でも成就する様になるのだぞ
日暮れを日の暮ればかりと思っていると
臣民の狭い心で取っていると間違うぞ
神(時)のくれの事を申すのだぞ

462:神も仏も名無しさん
17/01/14 10:36:00.63 wZXyc0rZ.net
私にまた死が近づきたり・・・。
よもや生への執着いよいよ衰うべし。
さればこそ世も亡び去らん。
残る年月や幾何ぞ。
寧ぞ生き延び得べく者あらんや。

463:神も仏も名無しさん
17/01/14 11:13:05.42 Y8o4JMtV.net
下つ巻第33帖 
親となり子となり夫婦となり
兄弟(はらから・同胞)となって
生き代(変)わり死に代わりして
御用に使っているのぞ
臣民同志、世界の民、みな同胞と申すのは
喩(たとえ)ではないぞ
血が繋がっているまことの同胞(はらから)ぞ
同胞喧嘩(けんか)も時によりけりぞ
あまり分からぬと神も堪忍袋の緒(お)切れるぞ
どんな事あるか知らんぞ
この道の信者は神が引き寄せると申せば
役員懐手(ふところで)で居るが
そんな事でこの道開けると思うか
一人が七人の人に知らせ
その七人が済んだら
次の御用にかからすぞ
一聞いたら十知る人でないと
この御用つとまらんぞ
裏表、よく気つけよ………

464:神も仏も名無しさん
17/01/14 11:30:47.85 Y8o4JMtV.net
春の巻第12帖 
無くて七癖、七七、四十九癖。
悪い癖直して下されよ。
天国へ行く鍵ぞ。
直せば直しただけ外へ響くものが、変わって来るぞ。
良くなって来るぞ。
変わって来れば、外から来るもの、自分に来るもの、変わって来るぞ。
良くなって来るぞ。
幸いとなるぞ。
喜び満ち満つぞ。
神満ち満ちて天国じゃ。
……………

 第28帖 
親子、夫婦、兄弟姉妹と生まれても逆縁あるぞ
カタキ同志結ばれる事もあるぞ
それは神の大き恵みぞ
それに打ちかって
新しき生命うみ出して仕えまつれ
体験無いところに宗教は無い

第35帖
…………遅く無いのじゃ
自分の中の獣(ケダモノ)のため
直しにかからねばならん
悪い癖(くせ)直さねばならん
これが第一歩、土台じゃぞよ…………

465:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/14 17:48:12.91 JmGj1O88.net
>>434 素人A さん
> ?  今ここの今日観は 最強寒波とか言うけど 我々の処では 霜も降りず そんなに寒くない 朝晴れで 捨て来な朝 丸出し 東北は雪が降るのが 当たり前の冬だし 』
あたりまえだの クラッカァ~♪ って、なつかしいね、ウマヅラのふじたまこと・・・

466:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/14 17:51:15.87 JmGj1O88.net
>>438 名無し さん
古文調ですね、対象との距離感がありますよね、爆発的な、感情の、地鳴りがあるといいですね。

467:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/14 17:56:14.90 JmGj1O88.net
Women from America - Julie London, Doris Day, Peggy Lee...  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

468:神も仏も名無しさん
17/01/14 17:56:22.58 VZZpgDu1.net
無料誹謗中傷対策のブッダワークス
URLリンク(www.buddha-works.net)

469:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/14 18:10:46.99 JmGj1O88.net
- Best Jazz Compilation 2015 : Female Voices  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)
Billie Holiday - Blues, Love & Romance  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)
Nina Simone - Nina, The Rebel  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

470:tantan.tanuki
17/01/14 18:14:28.27 vsCWE7fE.net
猿芝居ではない、本物のニホンザルです。
URLリンク(www.youtube.com)
奇跡の地球物語 ニホンザル Nihonzaru 1
URLリンク(www.youtube.com)
奇跡の地球物語 ニホンザル Nihonzaru 2
本物、
本物が在れば、偽物がある、本物とは、言い出さない。
(。-`ω´-)ンー わからない?
生老病死(しょうろうびょうし)
生死(しょうじ)、
これは全部、死を言う。
一字かえるとこうなるのですが?
化け方が下手なのでコピーミスです。

471:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/14 18:22:25.57 JmGj1O88.net
Selected Jazz Hits - Best Of 35 Great Jazz Tracks  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)
Jazz & Conversation Suite - 33 great jazz tracks !  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)
Cool Jazz Piano Lounge - Smooth Jazz & Chill Out, Keyboard Special  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

472:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/14 20:03:58.06 JmGj1O88.net
>>446 名無し さん
生老病死(しょうろうびょうし)
生死(しょうじ)、
これは全部、生を言う。

> 一字かえるとこうなるのですが?
> 生老病死(しょうろうびょうし)、生死(しょうじ)、これは全部、死を言う。 と、一字かえるとこうなるのですが?
そうですよね、そうなりますね。
生は、老、段階によっては成長ともいえます。
生は、病、健康であればその不健康な状態は、病です。
生は、死、生を得たその時からの師ですから、生は死と言う。
生老病死は、一枚の葉が芽を出してやがて散る様子ですね。

473:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/14 20:59:34.79 JmGj1O88.net
┏━━━━━━┓ ∧_∧  1/15 京都11R 芝・右外 2400m
┃ 第64回日経新春杯(GII) .┃(´∀` )<4歳以上(国際)[指定]オープン ハンデ 発走15:45
┣━┯━┯━━━━┻○━○━┯━┯━━┯━━━┯━━┓
┃1 │1 │ウインインスパイア      [牡6]│ 53.0│三津谷│(東)高橋祥│ステイヤ-12┃
┃2 │2 │ダコール           [牡9]│ 58.0│小  牧│(西)中竹和│マイルCs14┃⑤
┃3 │3 │Bアドマイヤフライト    .[牡8]│ 55.0│sフォ-リ-│(西)橋田満│福島記13┃
┃3 │4 │シャケトラ           [牡4]│ 53.0│浜  中│(西)角居勝│境港特 1┃④
┃4 │5 │アクションスター       .[牡7]│ 53.0│松  若│(西)音無秀│京大賞 6┃
┃4 │6 │レッドエルディスト     .[牡4]│ 54.0│四  位│(西)笹田和│菊花賞 9┃○
┃5 │7 │マドリードカフェ        .[牡6]│ 54.0│川  島│(西)荒川義│万葉S 5┃
┃5 │8 │ミッキーロケット        [牡4]│ 55.0│和  田│(西)音無秀│菊花賞 5┃①
┃6 │9 │カフジプリンス          [牡4]│ 54.0│福  永│(西)矢作芳│グレイトフ..1┃③
┃6 │10│モンドインテロ       .[牡5]│ 56.5..|V.シュミノ-│(東)手塚貴│ステイヤ- 3┃②
┃7 │11│ヤマカツライデン       .[牡5]│ 55.0│池  添│(西)池添兼│京大賞 8┃⑥
┃7 │12│テイエムナナヒカリ    ..[牡4]│ 49.0│田中健│(西)山内研│江坂特 7┃△
┃8 │13│トルークマクト       ..[牡7]│ 53.0│武  豊│(東)尾関知│金鯱賞12┃⑦
┃8 │14│レーヴミストラル      [牡5]│ 58.0..|M.デム-ロ|..(西)高野友│天皇春10┃⑧
┗━┷━┷━━━━━━━┷━┷━━┷━━━┷━━┛

474:神も仏も名無しさん
17/01/15 08:49:59.95 XFMYm4Pu.net
ひふみ神示春の巻第15帖 
思う様にならんのは、天地の弥栄、生成化育にあずかって働いていないからぞ。
今の世界の行き詰まりは、世界が世界の御用をしてないからじゃ。
神示(ふで)読めよ。
秘文(ひふみ)世界に写せよ。
早く写せよ。
人間の智のみでは世界は良くならん。
裏側だけ清めても総体は清まらん。
神に目覚めねばならん。
神にも内のものと外のものとがある。
愛と申せば何でもよいと思っていてはならん。
愛の悪もあるぞ。
総てこの通りじゃ。
上の、より高いところから来るから奇跡と見え、偶然と見えるのじゃ。
神からの現われであるから、その手順が分からんから偶然と見えるのじゃぞ。
偶然の真理悟れと申してあろう。
これが分かれば大安心立命。

 第16帖 
あなた任(まか)せ、良い妻と申してあろうが
神任せが良い人民であるぞ
この神と認めたら理解して、マカセ切れよ
太元(おおもと)の神様にホレ参らせよ
真の信仰の第一歩ぞ
雨降らば雨を、風吹けば風を
一(ひと)先ず甘受せよ
甘受した後、処理して行かなければならん
受け入れずにハネ返すのは大怪我のもと
何回でも何回でも同じこと
繰り返さねばならんことになるぞ
何か迫り来るのは
何か迫り来るものが自分の中にあるからぞ
内にあるから外から迫るのじゃ
自分で呼び寄せているのじゃ
苦しみの神、因果の神、呼んでおいて
不足申している者多いのう
自分で呼び寄せながら
嫌がってハネ返すテあるまいのう
同じものでも表からと裏からとでは違うのじゃ
同じ目で見ても違って映るのじゃ、心得よ

475:神も仏も名無しさん
17/01/15 08:54:08.93 XFMYm4Pu.net
 第19帖 
小乗の行と馬鹿にするでないぞ
理屈で神を割り出したり
ソロバンでハジキ出したり
今の鼻高さんはしているなれど
どこまで行っても分かりはせんぞ
土耕す祈りに神の姿現われるぞ
留(とど)まってはならん
いつも弥栄弥栄に動いて行かなければならん
大中心に向かって進まねばならん
途中には途中の、大には大の、中には中の
小には小の中心はあるなれど、行く所は一つじゃ
じゃと申して小の中心を忘れてはならん
神は順であるぞ
先ず小の神から進んで行けよ
本当の事知るには
本当の鍛錬(たんれん)要るのじゃ
棚(たな)からボタモチ食っていては
段々やせ細るのみ
鍛(きた)えよ鍛えよ
鍛えればこそ光出て来るのじゃ

 第20帖 
他力の中の自力じゃ
じゃと申して、任せ切ったと申して
懐(ふところ)手ならん、自力大切じゃ
まつりは常住坐臥にあるぞ
拝むばかりではならん
拝むまつりはまつりのカタ(型)じゃ
カタ(型)から入るのが入り易いが
この程度の境地では戒律要るぞ
カタ(型)に囚われてはならん
戒律の世界にいつ迄も居(い)てはならん
十年経てば十才になるぞ
恩、知らねばならん、恩に報いねばならんぞ
人民、天地の恩忘れているから、喜び少ないのじゃ
ものの順序わきまえねばならん
悪平等ならん
政治や経済は裏、二義的のもの

476:素人A
17/01/15 09:29:01.65 P70QLI/d.net
今の時代は宗教のあのようなこのような事は図書館に行けばまともな本借りられるけど金とかクダラナイ本カルトの本借りる
な世。私は何時もまぐれ当たりでばかりに出会うしギャンブル運もある本の当た前に出会う?キャンベル 千の顔をもつ英雄
生きる自由 ・・・神話の目的は個人の意識と宇宙の意識とを和解させ、それによってこの様な生命の無知にたいする要求を
追放するところにある。さらに和解は時間といううつろいやすい現象と、すべてのなかで生きかつ死に行く不滅なる生命の真
の関係を悟ることによって成立する。「人が着古した衣服を捨てて新しい別の衣服に着替えるように、自己も古びた身体を捨
ててあたらしい他の身体に入って行く。この自己を剣は切らず、火もこれを焼かない。また水もこれを濡らさず、風もこれを
乾かさない。この自己は切られず、焼かれず、濡らされず、乾かさない。恒存し、偏在し、堅固、不動な自己は永遠である」
行動の世界で、人は己の行為がもたらす結果を思い煩うなら、永遠の根源にたいする集中力を失ってしまう。しかし己の行為
とそのもたらす成果とを「生ける神」の膝に捧げるならば、供え物と同じようにそれによって死の海の束縛から解放される。
「執着なく、つねになすべき行為を遂行せよ。・・・すべての行為をわたしにまかせ。自己の心を念じて、願望なく、所有欲
を離れ、憂悶の苦熱を脱して、戦え」このような力強い洞察を獲得し、落ち着いて自由に振舞い、ウイラコッチャの恩恵が和
が手を通じて流れ込むのを活き活きと感じる時、英雄はその生業が屠殺業であれ、はたまた王であれ、恐るべき荘厳な「宇宙
の法」の自覚した搬送者となる。 着慣れた上着を脱ぎ捨てる様に 
ビリーブURLリンク(www.youtube.com)

477:素人A
17/01/15 12:35:56.61 P70QLI/d.net
書簡を訪おつても公案は同じ苦制感覚凝念静りょの基本練習するだけ
観察も同じで基の本を実工しない私は我流に固まつて居ると分かつている
のですがまず盆脳があれもこれものタコ足配線の整理しないと無ダラーチャクラ
で留まつている食べるエロDVD観る威張るオーいは不味い不味いで2017年も
あいかわらずだなあ兼ねないからパチンコは出来ないけど酒られない現実でも
死んだ先どうするのあの世でも地獄では情けないけど地獄楽しい?天国つまらん
煩悩のレベル上げないと見回り半の蛇が龍になれない理由?少しは修行しないと不味いかな
体段々壊れて行く死ああ不味いなあ

478:神も仏も名無しさん
17/01/15 12:46:48.20 XFMYm4Pu.net
秋の巻第5帖 
臍(へそ)の緒は繋がっているのであるから
一段奥の臍へ臍へと進んで行けば
そこに新しき広い世界大きく開けるのであるぞ
自分無くするのではなく高く深くするのであるぞ
無我でないぞ
分かったか
海の底にはキンはいくらでもあるぞ
幽界と霊線繋ぐと自己愛となり
天国と霊線繋げば真愛と現われるぞ
喜びも二つあるぞ、三つあるぞ
大歓喜は一つなれど
次の段階では二つとなるのであるぞ

 第6帖 
他を愛するは真愛ぞ
己のみ愛するのは自己愛ぞ
自己愛を排してはならん
自己愛をひろげて大きくして
真愛と合致させねばならん
そこに新しき理(みち)ひらけるのであるぞ
自己愛を悪魔と説くは悪魔ぞ
無き悪魔作り、生み出すでないぞ
一段昇らねば分からん

479:神も仏も名無しさん
17/01/15 12:48:52.26 XFMYm4Pu.net
 第7帖 
公(おおやけ)の事に働くことが
己のために働くこと
大の動き為すために小の動きを為し
小の動き為すために個の動き為すのであるぞ
﹅ に ﹅ あり、また ﹅ あると申してあるぞ

 第8帖 
何事も喜びからぞ
結果からまた喜び生まれるぞ
この道理分かれば何事もありやか

480:神も仏も名無しさん
17/01/15 13:41:37.64 XFMYm4Pu.net
 第26帖 

中は無、外は有であるぞ
中になる程無となるのじゃ
同じ事くり返すと、人民申すであろうが
得心して居らんから
肝心の事じゃから、クドく申しているのじゃ
人民それぞれのミタマによって役目違うのであるぞ
手は手、足は足と申してあろう
何もかもマゼコゼにやるから結びつかんのじゃ

481:素人A
17/01/16 07:30:06.05 e3V+tONF.net
正方眼蔵 見仏 釈迦弁尼仏が大衆に向かって言われた。「諸相と非相を同時に見ることができればそのまま如来に見える
事になる」いま言うところの見諸相と見非相、つまり諸相が見えていることと、同時に非相が見えている事は、そのまま
全体が透徹していると言うことであるしたがって、それは如来にまみえていることになる。この仏に見えるという事は、
既に仏道が開かれて実現している事を示すのである。仏にまみえる眼が活き活きととしてはたらいている路行が、仏に
参学する眼に外ならない。ところで自分の仏を自分以外のものに見たり、さまざまなものがもつれあってくる。けれども
そうした中で仏に見える事、すなわち見仏を参学、見仏をすでにうなずいたり、見仏をさらに抜け出して、見仏を生き抜い
たり、見仏を使いこなしたり、というように見仏について色々な働きが出てくる。こうした事はいずれも昼は昼で日に向か
い、夜は夜で月に向かう事にほかならない。・・・・??見るという事はジタバタしてもこちらからもあちらからも身得る
のが見えるのか?まあ絵絵か要するに修行して空の三昧が身についてない私は注意散漫で修業の基礎からやり直し
参歩以上は駆け足で坐禅使用。人の欠点よりまあ良い所も見よう真実の裏ばかり見るなそれなりに真実にも事情が有る師

482:神も仏も名無しさん
17/01/16 08:08:14.46 TCe70A2o.net
ひふみ神示 秋の巻 第17帖 
神示が一度で分かる人民には
ミタマシズメやカミカカリは要らん
分からんからやらしているのじゃ
やらせねば分からんし
やらすと脇道に陥(おちい)るし
いやはや困ったもんじゃのう

 第18帖 
人民は
神の臍(へそ)と繋(つな)がっているのであるぞ
臍の緒(お)さえ繋がって居れば良く
神人であるぞ
「﹅」 と 「﹅」 と繋がって
更に大き 「﹅」 に繋がっているからこそ動きあり
それぞれの動きあり
それぞれのハタラキあり
使命を果たし得るのであるぞ
同じであって全部が合一しては力出ないのであるぞ
早く心入れ替えと申してあるが
心とは外の心であるぞ
心の中の中の中の心の中には
「﹅」が植え付けてあるなれど
外が真っ暗じゃ
今までのやり方では行けんこと分かって居ろうがな
要らんものは早く捨てて了えよ
直々の大神様は二(つき)の大神様なり

483:神も仏も名無しさん
17/01/16 08:14:44.83 TCe70A2o.net
 第19帖 
中今(なかいま)と申すことは 「﹅」 今と申すこと
「﹅」 は無であるぞ
動きなき動きであるぞ
その事よくわきまえよ
今までの事、やり方変えねばならん
一段も二段も三段も上の広い深い
ゆとりのあるやり方に、神のやり方に
規則の無い世に、考え方、やり方、結構であるぞ
 第24帖 
上から見ると皆人民じゃ
下から見ると皆神じゃ
分かったと思って御座るなれど
神の経綸(しくみ)が学や金銀積んで
チョットやソットで分かる筈ないぞや
今までの三千年のやり方違っていたと心つくなれば
心付いて神示読むなれば
一切の事ありやかとなるのじゃ
カンジンじゃ

484:神も仏も名無しさん
17/01/16 10:10:30.99 GXxPENC5.net
効いてる
効いてる

まことは、効いてると、長文を連貼するからなあww

485:神も仏も名無しさん
17/01/16 10:50:12.55 k5vMxOKp.net
釈迦ももうおまいりしてはいけません。釈迦はもうとっくにブッダとはいえません。何かを自分がやっていてたまたま失敗すると
回りも全部騙して失敗させ、その中では自分が1番勝ちであるというようなことばかりやっています。物事退歩しかない。
成功するために悪戦苦闘して成功を勝ち取った方はどうなるといいたい。それまでの努力も苦労も騙しで水の泡にされます。

486:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 17:52:38.39 FMUAJjyt.net
将棋所 v3.8.1(17/01/14)
“USI(Universal Shogi Interface)”プロトコルに対応した将棋GUIソフト
フリーソフト
対応OS : Windows Vista/7/8/10
 人間同士の対局や人間対将棋AIの対局、将棋AI同士の対局などに対応したGUIの将棋ソフト。
“USI(Universal Shogi Interface)”プロトコルに対応した将棋AIを登録して戦わせたり、局面の検討に利用できるのが特徴。
本ソフトにもサンプルAI“Lesserkai”が同梱されており、簡単な操作で「将棋所」へ登録・利用することができる。
 また、将棋AI同士を何度も連続対戦させて地力を探ったり、複数の将棋AIを参加させたリーグ戦を開催することも可能。
1台のPCで複数の将棋AIを動作させるのではなく、それぞれに専用のPCを用意して1対1の通信対局を行ったり、“コンピュータ将棋選手権”のようなサーバー通信対局を行うこともできる。
 なお、Windows 8より前の環境では動作に.NET Framework 4以降がインストールされている必要がある。
作者名
将棋所の作者 氏 ?
公式サイト
将棋GUIソフト「将棋所」のページ
URLリンク(www.geocities.jp)
関連ソフト
.NET Framework
.NET Framework環境で開発されたアプリケーションの実行に必要なランタイム
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第617回:将棋ソフト「将棋所」で17種類の将棋AIを戦わせてみる (2015/11/13)

487:神も仏も名無しさん
17/01/16 17:56:37.04 9jVPE1+5.net
>>449
ポッたん、一の如しが説明出来ないと強弁する君の誤謬を早く治そうか。
もしホントに説明できないなら、「麻三斤」は何かな?
これも一の如しじゃないか。
ポッたんはせったん翁の頃に既に破折されてたよね。
あれから何年経ってるかな。
ちっとも君のインチキは直らないねえ。

488:神も仏も名無しさん
17/01/16 17:59:27.95 9jVPE1+5.net
>>462
君の言う「一の如し」は一指頭禅を猿真似しただけの、指をぶった切られた従者と同じだよ。

489:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:06:07.51 FMUAJjyt.net
>>461 名無し さん
あおりで、レスを期待してますか。お聞きします。

490:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:09:37.47 FMUAJjyt.net
>>452-457 素人A さん 寒いねぇー、冷え込んできてる。インフルエンザで学級閉鎖もあちこちで行われているみたいだよね。



492:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:11:15.33 9jVPE1+5.net
>>465
法戦を挑まれて略で返す体たらく。
推して知るべし。
君は聖人ぶりたいだけだね。
どうして人の抜苦の為に説けないんだい?
非難されたって別に構わん筈だろ?

493:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:12:41.70 Ni9fc8TA.net
URLリンク(youtu.be)

494:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:13:59.94 9jVPE1+5.net
>>466
正當恁麼時、端的如何?
さあ、答えなさい。

495:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:14:48.94 FMUAJjyt.net
463 返信:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2017/01/16(月) 17:56:37.04 ID:9jVPE1+5 [1/2]
>>449
> ポッたん、一の如しが説明出来ないと強弁する君の誤謬を早く治そうか。
もしホントに説明できないなら、「麻三斤」は何かな?これも一の如しじゃないか。ポッたんはせったん翁の頃に既に破折されてたよね。あれから何年経ってるかな。ちっとも君のインチキは直らないねえ。
464 返信:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2017/01/16(月) 17:59:27.95 ID:9jVPE1+5 [2/2]
>>462
> 君の言う「一の如し」は一指頭禅を猿真似しただけの、指をぶった切られた従者と同じだよ。 』

説明はしませんね、・・・(○`。 ´○)ボソッ

496:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:19:23.35 9jVPE1+5.net
>>470
>説明はしませんね、・・・(○`。 ´○)ボソッ

バカ。
麻三斤とも一本指を見せるとも説明してるじゃないか。
お前が尋ねられてるのは「一の如し」とはどう言う意味か、と問われてるのであり
前者はぶっちゃけ「仏法とは何か」と問われた答えであり説明なんだよ。

まだわかんないの?

497:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:23:01.29 FMUAJjyt.net
467 返信:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2017/01/16(月) 18:11:15.33 ID:9jVPE1+5 [3/4]
>>465
> 法戦を挑まれて略で返す体たらく。推して知るべし。
  君は聖人ぶりたいだけだね。
  どうして人の抜苦の為に説けないんだい?非難されたって別に構わん筈だろ?

469 返信:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2017/01/16(月) 18:13:59.94 ID:9jVPE1+5 [4/4]
>>466
> 正當恁麼時、端的如何?さあ、答えなさい。 』


苦なんて、ありませんが、あるとして、苦とは何ですか、お聞きします。

498:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:23:06.02 9jVPE1+5.net
つまりポッたんは一の如しが透過出来てないって事なんだよ。

自分で言っててその意味が把握できてないインチキって事。

499:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:24:13.40 9jVPE1+5.net
>>472
>苦なんて、ありませんが、あるとして、苦とは何ですか、お聞きします。

それならどうして仏道は伝わったんだい?
お聞きします。

500:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:25:08.89 FMUAJjyt.net
>>471 名無し さん

分かってる、という事ですから、ねぇー
何を加えるのでしょうか、お聞きします。

501:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:26:23.56 9jVPE1+5.net
>>475
そんな話はしてねえが?
どうして話を逸らすんだ?

502:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:27:05.63 FMUAJjyt.net
>>473 名無し さん

> つまりポッたんは一の如しが透過出来てないって事なんだよ。 自分で言っててその意味が把握できてないインチキって事。 』

そこがあなたのつまずきですか、

503:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:28:52.93 9jVPE1+5.net
>>477
躓いてんのはお前だよ。
一の如しが説明できないとお前は言ってて麻三斤の語録は引いてたろ。
自分の行ってる矛盾に気付かないのか?

504:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:29:02.00 FMUAJjyt.net
>>474 名無し さん

> >>472
苦なんて、ありませんが、あるとして、苦とは何ですか、お聞きします。

> それならどうして仏道は伝わったんだい? お聞きします。

どうして 仏道は伝わったのでしょうか、お尋ねします。

505:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:30:03.74 9jVPE1+5.net
>>479
お前が使ってる2ちゃんねる。

506:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:30:37.92 FMUAJjyt.net
>>476 名無し さん
> >>475
> そんな話はしてねえが? どうして話を逸らすんだ?

どんな話をしてたのですか、お尋ねします。

507:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:32:02.89 9jVPE1+5.net
>>481
ポッたんについてだろ。

508:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:33:40.00 FMUAJjyt.net
>>478 名無し さん
> >>477
> 躓いてんのはお前だよ。 一の如しが説明できないとお前は言ってて麻三斤の語録は引いてたろ。 自分の行ってる矛盾に気付かないのか?

おらはわかってだべ、と豪語している方に何おか いわんや、でしょうし、、、

509:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:35:40.90 FMUAJjyt.net
>>480 名無し さん
> >>479
> お前が使ってる2ちゃんねる。

大型掲示板、と言われていますが、2ちゃんねる。それがどうした、と言うのでしょうね。

510:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:37:04.50 FMUAJjyt.net
>>482 名無し さん
> >>481
> ポッたんについてだろ。

そうだったんですか、では、あなたの事について話していきましょうか。

511:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:38:13.74 9jVPE1+5.net
>>483
お前が正しいならいい加減せったんの言ってた事も理解が出来よう?
しかし未だにお前は認めないだろ。
井上禅師の扇子パチパチなアレも理解できないんだろ?

それなら間違ってるぞお前、って話。

512:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:43:20.98 9jVPE1+5.net
>>485
さあ、私を証明してください。

扇子パチパチの意味が理解できなかった御仁に出来るでしょうかね。
それじゃ一の如しも当てずっぽに言ってるだけって事なんですよ。

513:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:44:10.21 FMUAJjyt.net
>>486 名無し さん
> >>483
> お前が正しいならいい加減せったんの言ってた事も理解が出来よう? しかし未だにお前は認めないだろ。 井上禅師の扇子パチパチなアレも理解できないんだろ? それなら間違ってるぞお前、って話


ほぉー、○○坦とかかわりを持つ人だったのですか、、
井上の扇子、

井上は説明してますね、これだよ、これって。扇子で、禅ではないですね。

514:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:45:51.08 9jVPE1+5.net
>>488
>井上は説明してますね、これだよ、これって。扇子で、禅ではないですね。

やっぱり意味分かってないんだなw
そこが分かんない奴にどうして一の如しが説けようか。

515:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:45:54.03 FMUAJjyt.net
>>487
> >>485
> さあ、私を証明してください。

できっこないでしょ、無理です。


> 扇子パチパチの意味が理解できなかった御仁に出来るでしょうかね。 それじゃ一の如しも当てずっぽに言ってるだけって事なんですよ。

扇子がどうしたんですか。

516:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:47:47.88 FMUAJjyt.net
>>489 名無し さん
> >>488
井上は説明してますね、これだよ、これって。扇子で、禅ではないですね。

> やっぱり意味分かってないんだなw(笑)  そこが分かんない奴にどうして一の如しが説けようか。

意味が分かるものではないのですよ、禅は。

517:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:47:55.31 9jVPE1+5.net
>>488
もう一度言うよ?

説明したのは扇子であって禅ではない、と見解したお前に
一の如しは理解できてない。
だからお前に一の如しは説明できない。

お前は嘘は言ってない。

518:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:49:42.59 9jVPE1+5.net
>>491
扇子の教示が腑に落ちなかったお前に、禅は腑に落ちない。
何故なら意味が分からないから、そう言うもんだとお前は考えてる。
そんなんで腑に落ちる訳が無い。

519:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:52:06.34 5ZdFXyHH.net
扇子パチパチ!

なんと老婆親切な!

520:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:52:19.31 FMUAJjyt.net
>>492 名無し さん

名無し さん は、
禅の方ですか、そうではないですか、
理解するものでなく、説明するものでは、無いのですよ、禅は。

521:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:52:49.68 0Zn+Edgu.net
わっこだから老婆で正解だけどねw

522:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:53:35.45 FMUAJjyt.net
>>493 名無し さん

いのうえのあれは、あざとい、ですね。

523:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:54:35.86 9jVPE1+5.net
>>495
問所は答所の如し。

524:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:55:02.52 FMUAJjyt.net
>>494 名無し さん

> 扇子パチパチ! なんと老婆親切な!

そうですか、変な人ですねぇー

525:神も仏も名無しさん
17/01/16 18:56:11.60 9jVPE1+5.net
>>497
随分偉そうだな。
少なくともあちらはプロの教師だぞ?
お前が何人引導したか知らんが、お前よりゃ有益な教示を示せられる人だと思うぞ?

526:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:56:29.84 FMUAJjyt.net
>>496 名無し さん

> わっこだから老婆で正解だけどねw

禅はその男女の別を外したところにありますよ。

527:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 18:57:57.73 FMUAJjyt.net
>>498 名無し さん
> >>495
> 問所は答所の如し。

どういう事を言ってますか。

528:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 19:02:15.93 FMUAJjyt.net
>>500 名無し さん

初関を透れば祖佛祖師方と供に手を把りあって歩み行く、把手供行(はしゅきょうこう)

529:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 19:08:20.42 FMUAJjyt.net
弁当、落ち、( ゚д゚)ノ ヨロ

530:tantan
17/01/16 19:19:22.29 priOKVLw.net
さるまね
【猿真似】
よくも考えずに、やたらに人のまねをしたり、本質をつかまず、うわべだけをまねたりすること。

せったん翁は、気が付かなっかたんです。
人が猿真似しているんじゃなくて、お猿さんが猿真似していることに。・・……(-。-) ボソッ

531:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 20:07:57.97 FMUAJjyt.net
>>505 たぬき さん

(◎-◎;)ドキッ!!! 猿だって、バレテルッ!!

532:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 20:49:49.53 FMUAJjyt.net
柳家小三治 - 66 本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

Jazz Lovers Only ! - 33 Great Pieces of Jazz  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

Best Funniest Drunk People  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

Billie Holiday - Lady in Satin (Full Album) 1958  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

533:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 23:13:25.39 FMUAJjyt.net
風邪に良い食べ物

卵 消化がよく栄養豊富
卵はタンパク質ビタミンが豊富!白身には、リゾチームというのどの痛みや痰を切る薬に使用される成分が含まれています。
胃腸に負担の少ないミルクセーキはお勧め。
卵酒は、風邪の引きはじめの微熱によく効きます。
ただし、高熱にはかえって悪化を招くことがあるので注意を必要とします。
卵アレルギー、お酒の弱い人には向きません。

ダイコン のどの痛みや咳に
ジアスターゼなどの消化酵素が豊富で消化促進だけでなく咳をとめたりや痰を出しやすくしてくれます。

にら 胃腸が弱った時に
にらの強い臭いのもとはアリルという物質で自律神経を刺激したり、冷えた胃腸や内臓の調子を整えます。
ビタミンA・B・C、カルシウム、カリウム、鉄も多く含まれています。
血液の循環もよくします。
にら雑炊やにら粥は体があたたまり、より効果的です。

ネギ 体をあたためます
風邪のひきはじめによく効くと思います。
熱があり寒気がして汗がでない時に有効です。
辛み成分や香りの成分、硫化アリルに発汗作用があるといわれています。
ネギの白い部分は漢方でも使用します。
葱白といい、熱をだして体をあたためる作用があります。

ショウガ 咳と痰切りに
風邪の時の頭痛、せき、鼻づまり、冷えに効果があります。
辛み成分には殺菌力も期待できます。

うめ 解熱作用があります
うめぼしを黒焼きしたものは昔から咳止めや解熱に使用されていました。
梅干しの種子をとってねり、熱湯かうすい番茶をそそぎ、必要によってははちみつで甘味をつけると飲みやすく、体があたたまり、熱を下げます。
また、梅肉エキスは食あたりや下痢、嘔吐、腹痛に役立ちます。

534:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/16 23:14:19.38 FMUAJjyt.net
>>508


くず 風邪のひきはじめに
葛の中でも風邪に対して薬効があるのは、地下30cmより深い部分の根です。
漢方ではこれを葛根といいます。
風邪に煎じて飲む時は、葛根湯といいます。
葛には、発汗、解熱作用があります。風邪のひきはじめ、肩や首のこった感じ、痛みに有効です。
市販のくず粉でつくるくず湯も滋養作用があり体をあたためるので、風邪のひきはじめや回復期に効果があります。

みかん 咳と痰をとめる
漢方ではミカンの皮をよく乾燥させ、陳皮といって使用しています。
咳や痰を鎮める作用があります。
陳皮の煎じ汁が咳や痰によく効きます。果肉を食べたり。ジュースにすれば水分やビタミンCの補給、食欲増進に役立ちます。
果肉は体を冷やす作用があるので、冷え症、腎炎、膀胱炎になりやすい人が多食するのはあまりおすすめできません。

ハッカ 発汗させて熱を下げる
主成分はさわやかなメントールです。
汗を出して熱を下げ、頭痛を抑えたり、健胃作用が期待できます。
風邪の時の熱や頭痛に使用する時には葉を使用します。

ナシやリンゴ 熱によるのどの乾きをいやすのに有効です
なしは絞り汁として、リンゴはすりおろして食べるとよいでしょう。

キンカン のどにいい
キンカンはビタミンC�


535:ェ豊富ではちみつと合わせてゆっくりなめると、のどの痛みに有効です。 玄米 バランスのよい栄養 玄米はバランスのよい栄養を含んでいますが、消化が悪いのでやわらかいお粥やスープにしてよくかんで食べましょう。 ショウガやネギを加えると体がよりあたたまります。 シソの葉 寒気や熱に効果的 煎じると寒気や熱に効果的です。 ショウガやミカンと一緒に煎じてあたたかくして飲みます。シソの実にも薬効があり咳止めの作用にすぐれています。



536:神も仏も名無しさん
17/01/16 23:46:01.17 5ZdFXyHH.net
>>503
だから貴方は誰の下で初関を許されたの?
臨済も曹洞も否定して初関はないでしょうが。

仏祖や祖師が言ってるよ?
「誰だ、お前は?」

537:神も仏も名無しさん
17/01/16 23:57:17.40 5ZdFXyHH.net
ポッたん教は自由だけど、禅を騙るなら禅宗の者から
叩かれて当然だろ。

538:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/17 00:10:44.64 cj0IhdG2.net
従容録(しょうようろく) 第2則「達磨廓然」

 挙(こ)す。
梁りょうの武帝(ぶてい)、達磨(だるま)大師に問う。如何(いか)なるか是(これ)聖諦(しょうたい)第一義。

磨云(いわ)く、廓然(かくねん)無聖(むしょう)。


帝云く、朕ちんに対する者は誰(た)そ。

磨云く、不識(ふしき)。

帝契(かな)わず。

遂(つい)に江を渡って少林に至って面壁(めんぺき)九年。 』


  おめーがさとってんだったら、ちょいと 聞いてみるよ。真理さとり ってなんだい?
  んなもん、ねーよ

  ほう、そうかよぉー、じゃあ、俺の前につったるやつぁー何者って言うんだい。
  識らねーよ。

  武王ちゃん、不合格。

  そんなこんなで、ダルちゃん、揚子江(ようすこう)の向こうの少林寺で9年もの間、瞑想し続けた。

539:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/17 00:20:53.87 cj0IhdG2.net
>>510
> >>503
> だから貴方は誰の下で初関を許されたの? 臨済も曹洞も否定して初関はないでしょうが。 仏祖や祖師が言ってるよ? 「誰だ、お前は?」

無師独悟(むしどくご)、独覚(どっかく)、だよ。
印可は受けてない。
宗教大学卒ではないので、僧籍も無い。
僧籍を持たないので、死者に引導を渡す許可証が無い、したがって、葬式とは、無関係。

どの宗派にも無関係。

ただ、アメリカ人神父か牧師が取り組んだがさっぱりわからなかったという公案、片手の人が叩く拍手(@^^)/~~~パチパチの音を聞いてこい、に取り組んだ。

540:黒・ゴンガラ
17/01/17 00:22:45.79 VE503Bf1.net
ぽったんよ。

お前は、無害だが、無能だ。(いや、違うか、では・・・)

541:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/17 00:22:55.61 cj0IhdG2.net
>>511
> ポッたん教は自由だけど、禅を騙るなら禅宗の者から叩かれて当然だろ。

それは団体の意思がダメと言うのならそうだろうな。

542:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/17 00:25:51.29 cj0IhdG2.net
>>514 ゴンガラ さん
> ぽったんよ。
>
> お前は、無害だが、無能だ。(いや、違うか、では・・・)

なつかしいコテさんだ。

そそ、あれかこれかを判別しないからなぁー三歳児だろうな。

543:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/17 00:44:54.28 cj0IhdG2.net
>>516
訂正
そそ、あれかこれかを判別しないからなぁー三歳児だろうな。
                           ↓
そそ、あれかこれかを判別しないからなぁー、三歳児だろうな。

544:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/17 00:52:20.48 cj0IhdG2.net
チベット死者の書 死と再生の49日 1992 - 57:22
URLリンク(www.youtube.com)

【NHKスペシャル】 チベット 天空の湖 標高5000mに生きる 紅  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

545:神も仏も名無しさん
17/01/17 01:52:53.40 S3klyT


546:CX.net



547:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/17 01:52:57.66 cj0IhdG2.net
アンドレ・ブルトン
シュルレアリスム 

自動記述(オートマティスム)は、あらかじめ何も予定せず、先入観を捨て去り文章を書き付けるという、主に文学の表現方法

548:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/17 02:02:48.16 cj0IhdG2.net
>>519 名無し さん

> >>513
> 隻手がわかれば扇子パッチんも解る。 だから貴方はやっぱり解ってない。 何故覚ったと言えるのか? 』

(。_゜)〃ドテッ!

先にも書きましたが、あなたは禅のひとですか、違いますか?

解かる、という事は 禅では有りえません、体得していくだけです。

見え見えの扇子を閉じたり、開いたりの大道芸、投げ銭狙いの大道芸でしょうね。

扇子と言う小道具がどうして真理さとりにまとわりつくのでしょうか。

ある和尚は、やって来る僧二人に門の角から体をブラーんとはみ出して、これはなんだい?と問いかけた、と言う。

549:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/17 02:09:08.57 cj0IhdG2.net
チベット死者の書 死と再生の49日 1992  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

550:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/17 02:12:51.06 cj0IhdG2.net
チベット僧侶によるチベット般若心経(Tibetan The Heart Sutra)  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

551:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/17 02:19:10.62 cj0IhdG2.net
般若心経 Heart Sutra ~サンスクリット、チベット、アジア各国言語チャンティング  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

552:神も仏も名無しさん
17/01/17 02:39:46.09 S3klyTCX.net
>>521
>ある和尚は、やって来る僧二人に門の角から体をブラーんとはみ出して、
>これはなんだい?と問いかけた、と言う。

そんなの訳ないだろがw
隻手が解り扇子が解れば簡単だろう?、

553:神も仏も名無しさん
17/01/17 02:40:34.29 S3klyTCX.net
>>525
ジャンキーだよ。

554:ジャンキー大山
17/01/17 02:43:20.35 S3klyTCX.net
>>521
>解かる、という事は 禅では有りえません、体得していくだけです。

貴方は禅宗じゃないだろが。

555:ジャンキー大山
17/01/17 02:51:31.83 S3klyTCX.net
>>521
>扇子と言う小道具がどうして真理さとりにまとわりつくのでしょうか。

そんなの簡単だろがw
扇子は嘘をつくか?

556:神も仏も名無しさん
17/01/17 02:55:55.23 S3klyTCX.net
扇子に聞いてみろよ。
「真理さとりとはなんですか?」と。
24時間365日、煩いくらい真理さとりを説いてるわ。

あおれば風が吹くだろ?
畳めばパッチんと音がするだろ?

何か扇子が隠し事してるか?

557:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/17 04:41:56.30 cj0IhdG2.net
般若心経 Heart Sutra (サンスクリット/梵語/Sanskrit) ヴェーダの音階で聞く  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

558:神も仏も名無しさん
17/01/17 05:08:34.87 gDHj+SOg.net
無情説法ってやつかな

559:素人A
17/01/17 07:30:29.76 5ia19154.net
キャンベル 想像されたイエスのイメージをを超なければなりません。自分の神のイメージのそういうイメージが結局は邪魔
になる。それが土壇場で障害になってしまいます。もしじぶんなりのイデオロギー、自分のちっぽけな思考形勢に固執して
いると、神についてより大きな経験が近づいて来たときー自分がそれを受けるだけの心構えないほど大きな経験がやって来た時
ーに、自分の心のなかのイメージにしがみつくことによって、それから逃げてしまう。それは自己信仰の保全として知られる
態度です。精神は様々な中心、ないし原型的な段階を通じて向上するという考えがありますね。人は飢えと食欲という原初的な
経験から出発し、性的な情熱を経て、色々な種類の肉体的・物理的な熟達や支配に至る。これはすべて経験能力を強める段階
です�


560:Aしかしそのあと、経験が心臓の中心に達して、個人や他の動物に対する慈愛の念が目覚め、自分と相手とがある意味 同じ生命を共有している存在だと自覚するとき、精神のうちに全く新しい生命の段階が展開します。こうやつて心が世界に 開かれる。・・・?私は待つた苦この前に戸どまつている囲碁でも自分が攻撃するのは好きだが相手の事は考えるのは面倒に 重いボロボロの展開になる会話も苦手相手の事は考えない自分の都合だけ人間だもので成長が戸待つている?待つている戸が あるのか?戸は開くためにあるのかでもデーモン閣下地獄のサタン意味不明 プレミアム浪人此処の過去ログもろくに使えない鬼さんとこも何で



561:神も仏も名無しさん
17/01/17 09:01:13.94 CxNd9Uf8.net
ひふみ神示秋の巻 第27帖 

型にはまる事をカタマルと申すのじゃ
こり固まっては動き取れん
固まらねば型出来んで
人民には分からんし、型外して、型を作らねばならん
法律作らねばならんが、作ってもならんぞ
神から命令されたミタマでも油断は出来ん
曇ったらすぐ代りのミタマと入れ替えるのであるぞ
コリ固まったものがケガレぢゃ
ケガレ祓(はら)さねばならん
(ケガレ祓いしなければならん)
絶えず祓って祓って祓いつつ
又固まらねばならんし
人民には分からんし
肉体あるから固まらねばならんし
常に祓いせねばならん
総てをこんなもんじゃと決めてはならんぞ
「﹅」枯れる事をケガレと申すのじゃ
分かったか
神界の立替えばかりでは立替え出来ん
人民界の立て替え中々じゃナァ

562:神も仏も名無しさん
17/01/17 09:03:11.17 CxNd9Uf8.net
 第28帖 

霊は物につくと申してあろう
祓いする時はモノにつけて、モノと共にせよ
共に祓えよ
これほどマコト申しても
残る「一リン」はいよいよギリギリでないと申さんから
疑うのも無理無いなれど、見て御座れよ
神の仕組み見事成就致すぞ
「一リン」の事は知らされんぞと申してあろう
申すと仕組み成就せんなり
知らせないので、改心遅れるなり
心の心で取って下されよ
肉体は霊の衣と申してあろう
衣が霊を自由にしてはならんぞ
衣には衣の約束あるぞ
衣じゃと申して粗末にしてはならん
いずれも神の現われであるぞ
内には内の内があり、外には外の外があるぞ
人褒(ほめ)よ
人褒める事は己(おのれ)褒める事ぞ
この巻、秋の巻

563:ぼったん禅は猿芝居ヒッキー禅w
17/01/17 09:09:23.44 P4PS2Ldd.net
URLリンク(www.youtube.com)
シコシコ猿ぼったん軍団暴れる小田原2

音楽付き替え歌楽しめw
URLリンク(youtu.be)

恐れるな おののくな
垂れ流せ(Hey)書き込め(Ho)
その妄想と餓鬼を今ささげろ

「あいむ あ 猿芝居ヒューマンw」
   _/ ̄ ̄\_ 
  //      \ヽ   
  fY          Y| 
  | |   /\)(/ヽ | |   
 (V <・)| (・>


564: V)     |  ー |  ー  |       | \   ^^   / |       \ ヽ /\ / /             /\____/\      | |  VL∧/  | |    | |   V | /   | | バジル要一「精査します」を何度も繰り返す。 37 :くい打ち支店長と女の腰裏の狗の愉快犯夕職人は外道!2016/08/20(土) 22:56:03.45 ID:fJt6k3tA >>35 夕 さん こうしてあなたとキャッチボールをしています。 を繰り返す、ぼったんの詭弁w bo,tata,ta,bootata… 「あいむ あ 猿芝居ヒューマンw」    _/ ̄ ̄\_    //      \ヽ      fY          Y|    | |   /\)(/ヽ | |     (V <・)| (・> V)     |  ー |  ー  |       | \   ^^   / |       \ ヽ /\ / /             /\____/\      | |  VL∧/  | |    | |   V | /   | | バジル要一 公私混同無分別、 公金無分別、ぼったん無分別w 435 :坐のままで30m先の蝋燭を吹き消せ! ◆Pottan3jtE :2016/05/30(月) 19:13:05.95 ID:as0RDtqU >>433 訂正 ひっくるめて、無ン別しないよう望みます。          ↓ ひっくるめて、分別しないよう望みます



565:ぼったん禅は猿芝居ヒッキー禅w
17/01/17 09:11:00.27 P4PS2Ldd.net
ぼったん禅の本性とは、このようなものであるw

URLリンク(honto.jp)
善を思わず悪を思わず―輝き溢れる悔いなき人生 単行本 – 2013/4

御木 徳久 (著)
URLリンク(manebu.net)
黄檗(おうばく)宗「安城寺」(松山市)の男性住職らが、大阪市内の不動産会社に施設の建て替え計画を持ちかけ、1億5千万円の融資を受けたにもかかわらず、計画は実現していないうえ、金利の支払いや返済が滞っていることがわかった。
大阪地検特捜部もこうした経過を把握しており、17日、境内にある住職の自宅など関係先を家宅捜索した。

善を行わず(善を思わず)、悪を反省せずw(悪を思わず)

ぼったん無分別禅w

566:神も仏も名無しさん
17/01/17 09:11:26.87 P4PS2Ldd.net
大河ドラマ「ぼったん丸」 第一から第三まで総集編w
62 :大河ドラマ「ぼったん丸」過去投稿文、全部読めますw:2016/04/03(日) 13:45:40.35 ID:BMMZJW2tURLリンク(jbbs.shitaraba.net)


大河ドラマ「ぼったん丸」 が人気出てきたなw総集編だw
大河ドラマ「ぼったん丸」 第一から第三まで総集編w
主演 あは氏 パシル ぼったん(:(。~^~)(~^~。) ポッ漢奴 )

野々村ぼったん竜太郎(:(。~^~)(~^~。) ポッ漢奴
         //////    ヽ \     !
         {|/////            \ \ |
   r、r.r 、  ,!|//'   彡ミヾ ノ {、,,,_  ヽ   ; r r.r、
  r |_,|_,|_,|  ハV|   <●> {  j<●> ∨/  |,_|,_|,_|.r,
  |_,|_,|_,|/⌒ヾ〈'i!       ,ノ  ( ` ̄ `´ |/ ⌒゙i|,_|,_|,_| |
  |_,|_,|_人そ(^iし!::    /(r 、_,、)、    iノi^) 人_|,_|,_| |
  | )   ヽノ | {::  / _,,,..、_,、 ヽ  :::  | (,,r'   ( |
  |  `".`´  ノ  |  《_` ' -'-'=ヽ |  :/  (,  `´.゛`  |
  人  入_ノ´  >. ヾ` ミエエiソ // /  `!、_入  人
/  \_/


567:_,, /∧、 ,. ─-、 //!    \_/   \ 👀Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)



568:神も仏も名無しさん
17/01/17 09:11:42.76 P4PS2Ldd.net
  人             人               人  
  (__)           (__)             (__)          
 (__)         (__)            (__)  
(*‘ω‘ *)  ウンコッコ (*‘ω‘ *)  ウンコッコ   (*‘ω‘ *)  ウンコッコ  
  
   人              人             人
  (__)           (__)            (__)           
 (__)          (__)           (__)
 (*‘ω‘ *)  ウンコッコ (*‘ω‘ *)  ウンコッコ  (*‘ω‘ *)  ウンコッコ


ナレーション
「丸」という言葉は、砦城、幼児の名前、船に付けられる、魔よけの意味で、「丸=便所}の意味である。
坐禅と見性スレは、魔よけどころか、本物の24時間糞尿垂れ流し便所
ぼったん丸の物語であるw
平成16年、坐禅と見性スレは建った、当初は机に邪魔されながらも、まともな禅修行者、露道氏、南予氏がおり有意義なスレ運営されていたが、
スレリンク(psy板)
平成16年4月6日午後六時前、スレを荒廃させる、餓鬼悪魔が、連投と共にやってきたw
6月21に朝8時、とうとう、冴えた禅僧侶露堂、あは氏 パシル ぼったんに攻勢にでる。
そして、ぼったんはそのままだと「糞製造機」ぼったん丸となる事を忠告する

569:神も仏も名無しさん
17/01/17 09:11:56.99 P4PS2Ldd.net
ぐずぐずしていたら糞製造機のままで一生を終えてしまいますよ。」
と露堂、ぼったんに大予言するw

303 :露堂:04/06/21 08:41 ID:Y/Awoojs摂心明けから暫く遠ざかっていましたが、またまた風変わりな御仁の登場ですか。(笑


>>587
>見性は、そこらに転がっている 全て だからね。
>もう一人の自分に出会う、旅、だと言えるかな。

見性してない人がわかるものなのでしょうか?(笑

>>298
独覚か何だかは知らないけれど、余り自分よがりなことを言うと笑われますよ(笑

>>302
まず貴方もつべこべいわずに真摯に取り込むことです。
それには屁理屈が出てくる、その頭をまず取り除くことですね。人生は永い様で短いものですからね。
ぐずぐずしていたら糞製造機のままで一生を終えてしまいますよ。
貴方もどなたかの御仁に瓜二つですね。
老婆心(老爺心)ながら、この辺りで心を入れ替えてみてはどうでしょうかね。

570:神も仏も名無しさん
17/01/17 09:13:13.42 P4PS2Ldd.net
ぼったん、偉大なるエア禅、ゴールデン・ボッタン炸裂wwwww
312 :あは氏 パシル ◆FNpT2a5MGA :04/06/21 16:59 ID:fKcZ6eBd>>307

> これが事実で正座もできないのであれば椅子に腰掛けてやればいいじゃありませんか。
> このとき背筋を伸ばして、臍下丹田に重心が掛かる様に坐ることが重要ですがね。
> やろうと思えば出来るのです。逃げ口上を言って自我を大事にしているうちは話になりません。
> いづれにしても読書や頭だけでは見性もできませんし、隻手の音声は聞えてきませんよ。

あ! ありがとうございました。m(_ _)mペコリ
隻手 聞いたんですよ。・・・(○`。 ´○)ボソッ 
30過ぎて、2~3年した頃。
キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました。
だけど、それが、どうした、といえますが

571:神も仏も名無しさん
17/01/17 09:13:29.47 P4PS2Ldd.net
露堂軍の猛攻によろ第一次ボッタン城炎上落城www
         ____,,,...,.
         i' 没 痰 城 #|;;)(;;;;;⌒;)(;;;; ワーワー
         |~"~"~~ ̄" ̄~((;;;;⌒;;;)(;;;;)
       (_|___从从(;;;;ノ(;;;;);;;) ( ;;;ソ < 殿!もはやこの城はもう駄目でござる!!
      /llllllllΣ从:. ;;;;;;;⌒;;;;)(;;;;)(;;;;)
      |_皿_シヘ:从:. .::. ;;;;);;;)⌒(;;;;)(⌒;;;;)
     /lllll/_^/从从:::::. (;;;;)(;;;(;;;;))(;;;;)
    从|_皿__.日W^>;;∧(;;;;;;;)⌒(;;;;)       ワーワー
    /llllll从从lllllll从lllllllllll\(;;;;;;;;)(;;;;) 
     |_ロ_癶_皿__皿_癶从_|(;;;;)(;;;;)    (;;;;⌒)(;;;;;;)
   /ll/_^_\llllll/_从从ll\     _从(;;;;)(;⌒;;;)
     |___皿从从._皿___|     /lllll从l\(;;;;;;;)
  /llllllllllllllllllllllllllll从从llllllllll\______ |_ロ _从_|(;;;;)
   |_皿_皿_皿_从_ 皿_|lll从llllllllllllllllllllll\
   .lXXXXXXXXXXXXXXXX.l_ロ_从从_ロ_|
   lXXXXXXXXXXXXXXXXXlXXXXXXXXXl
  lXXXXXXXXXXXXXXXXXXlXXXXXXXXXl
  .lXXXXXXXXXXXXXXXXXXXlXXXXXXXXXl
314 :露堂:04/06/22 08:39 ID:Z5ssmf53>>312
>キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
>それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました。

失礼ながらそれは見性とは違うようですね。
見性とは自性を自覚することで、対境をどうのこうのではありませんからね。
たぶんその女性に熱でも上げて朦朧として幻を見ていたんでしょう。
あるいは女性のオーラが見える体質だったりしてね。
まあ、3分間の反省がこのスレとどういう関係があるのか、さっぱりわかりませんけれど

572:神も仏も名無しさん
17/01/17 11:04:18.10 S3klyTCX.net
ポッたんは万年一如のワンパターンだが、
でおーも同じaaばかりだな。

二人とも、出来の悪いAIだな。

573:神も仏も名無しさん
17/01/17 11:36:32.09 Cbs8g/kN.net
>>530
お前の無師独悟とやらでは結局扇子の教示が理解できなかった訳やね。
つべも結構なんだけどさ、お前明後日の方ばっかよそ見しすぎだよ。

>解かる、という事は 禅では有りえません、体得していくだけです。

とはお前の弁な訳だが、お前はどうしてそう思ったんだ?
それがもし正しいなら、お前はその様に「解った」んじゃねえのかよ。
おかしいよね?矛盾してるじゃんw

いいか?
この世界に「禅」じゃねえものはあり得ないんだよ。
そうでなきゃ「山川草木悉有仏性」だのが成り立たねえっつの。
あんま独り善がりで勝手な事言ってんじゃねえよ。

574:神も仏も名無しさん
17/01/17 13:15:52.61 Cbs8g/kN.net
ポッたん、お前は確かこう書いたよな。

>扇子と言う小道具がどうして真理さとりにまとわりつくのでしょうか。

いいか?
禅者気取りたいなら先ずだな、
その「知った方」には用が無い事を肝に銘じるべきだろ。
何遍も言われてるよな、お前、「知った方に用はない」ってさ。
何ですぐ忘れちゃうのかな。

その囚われから解脱できてない奴がどうして独覚など有り得ようか。
その囚われに気付けないんじゃ覚り様がないだろ。

575:素人A
17/01/17 23:39:45.11 5ia19154.net
ぽ師匠プレミアム浪人で過去スレ観る方法自分で見つけた自慢する。
芋づる式手作業法 例えば禅スレに前リンクがはつてある是れでひとつ前呼び出し
次にそのひとつ前に行くそのあとはまたその前のひとつ前に手探りで行けば
大変だが可能の様だ

576:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/18 00:00:47.14 lU9/0xZ8.net
>>545 素人A さん

>  ぽ師匠プレミアム浪人で過去スレ観る方法自分で見つけた自慢する。
   芋づる式手作業法 例えば禅スレに前リンクがはつてある是れでひとつ前呼び出し、次にそのひとつ前に行くそのあとはまたその前のひとつ前に手探りで行けば、大変だが可能の様だ

プレミアム浪人、とは、なんなの?

スレ体で検索をかければ、出て来るよ、と言ったまで、だったんだけどね。

577:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/18 00:11:50.14 lU9/0xZ8.net
>>544 名無し さん

> ポッたん、お前は確かこう書いたよな。 『扇子と言う小道具がどうして真理さとりにまとわりつくのでしょうか。』

> いいか? 禅者気取りたいなら先ずだな、その「知った方」には用が無い事を肝に銘じるべきだろ。 何遍も言われてるよな、お前、「シッタカ、に用はない!」 ってさ。 何ですぐ忘れちゃうのかな。

> その囚われから解脱できてない奴がどうして独覚など有り得ようか。 その囚われに気付けないんじゃ、覚り様がないだろ!? 』

見てくれが良いようにと、扇子を開いたり、閉じたりさせて、大道芸人の常套手段を駆使して、より多くの投げ銭をねだるやつに、禅は、外道!と言っている。
あなたの所属する団体の統一見解は、井上某の大道芸はどう思ってんだろう。
一言で言えば、ばかじゃないの、って思ってしまう、センスのない野郎だ、と。。

578:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/18 00:20:46.10 lU9/0xZ8.net
>>543 名無し さん

> >>530
> お前の無師独悟とやらでは結局、扇子の教示が理解できなかった訳やね。 つべも結構なんだけどさ、お前明後日の方ばっかよそ見しすぎだよ。

解かる、という事は 禅では有りえません、体得していくだけです。
ですから、分かっちゃいけないのですよ。わかっていただけますか、これが真理さとり なのです。

> とはお前の言い分なのだが、お前はどうしてそう思ったんだ? それがもし正しいなら、お前はその様に「解った」んじゃねえのかよ。 おかしいよね?矛盾してるじゃんw

> いいか? この世界に「禅」じゃねえものはあり得ないんだよ。 そうでなきゃ「山川草木悉有仏性」だのが成り立たねえっつの。 あんま独り善がりで勝手な事言ってんじゃねえよ。 』

真理さとりを問われて、誰にでも、親指を立てた人が、いる。
独坐大雄峰、と山となった人がいる。

全身、これ、真理。

くそみたいな小道具の入り込む余地が、無い。

579:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/18 00:24:12.42 lU9/0xZ8.net
>>542 名無し さん

> ポッたんは万年一如のワンパターン(イヌ型)だが、 でおーも同じaaばかりだな。 二人とも、出来の悪いAIだな。 』

狗が頑張れ!? と応援する人からだけは、言われたくないね。つるんでるよね、|д゚)チラッ・・・・

580:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/18 00:24:54.81 lU9/0xZ8.net
533 名前:あぼ~ん[レスあぼ~ん] 投稿日:あぼ~ん


534 名前:あぼ~ん[レスあぼ~ん] 投稿日:あぼ~ん


535 名前:あぼ~ん[レスあぼ~ん] 投稿日:あぼ~ん


536 名前:あぼ~ん[レスあぼ~ん] 投稿日:あぼ~ん


537 名前:あぼ~ん[レスあぼ~ん] 投稿日:あぼ~ん


538 名前:あぼ~ん[レスあぼ~ん] 投稿日:あぼ~ん


539 名前:あぼ~ん[レスあぼ~ん] 投稿日:あぼ~ん


540 名前:あぼ~ん[レスあぼ~ん] 投稿日:あぼ~ん


541 名前:あぼ~ん[レスあぼ~ん] 投稿日:あぼ~ん

581:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/18 00:48:42.09 lU9/0xZ8.net
ブッダ大いなる旅路 「インド・輪廻する大地」(1/4)~仏教盛衰の2500年  ほかー 50本の動画
URLリンク(www.youtube.com)

映像アーカイブ 「 知ってるつもり 釈迦=ブッダ - 1:24:07
URLリンク(www.youtube.com)

ブッダの生涯 - 2:31:51
URLリンク(www.youtube.com)

ブッダの言葉 - 2:29:24
URLリンク(www.youtube.com)

仏教は心の科学です - 46:19
URLリンク(www.youtube.com)

五蘊・十二処・十八界を知る - 59:57
URLリンク(www.youtube.com)

平成25年度 第2回 BDKシンポジウム「ここがスゴイよ 日本人の仏教観 前編 - 56:17
URLリンク(www.youtube.com)

平成25年度 第2回 BDKシンポジウム「ここがスゴイよ 日本人の仏教観」 後編 - 59:41
URLリンク(www.youtube.com)

仏教伝道協会 公益財団法人移行記念講演会 (講師:養老孟司 氏) - 1:48:06
URLリンク(www.youtube.com)

武田鉄矢 今朝の三枚おろし、テーマ『「自分」の壁』2週間まとめ - 1:03:20
URLリンク(www.youtube.com)

582:神も仏も名無しさん
17/01/18 01:30:41.85 u+niI4ja.net
>>547
>見てくれが良いようにと、扇子を開いたり、閉じたりさせて、大道芸人の常套手段を駆使して

「一の如し」な筈なのに、どうしてお前はその見た(知った)方である扇子の如何に拘ったのかな?
まだ分かんないのかな?
開いたり閉じたりの真偽にどうして惑わされちゃったのかな?
センスが無いのはお前だよね。

>>548
>解かる、という事は 禅では有りえません、体得していくだけです。

と何故お前は解ったのかな?
解っちゃいけないんだよね?
糞みたいな屁理屈の入り込む余地も無いでしょう。

ポッたん、お前は坐れてないよな。
坐る意味を考えちゃってるだろ。
だから扇子の教示も意味を探してしまい、結果分からなかったと。

自分を捨てなきゃわからんよ。
一如なんだから。

583:Ann
17/01/18 01:36:10.63 qQ8hL5/O.net
 
             巨匠スコセッシが示しし日本への敬意に窪塚洋介ら深く感謝
2017年1月17日 20:27

[映画.com ニュース]巨匠マーティン・スコセッシが遠藤周作の小説を映画化せし「沈黙 サイレンス」のジャパンプレミアが

1月17日、東京・TOHOシネマズ六本木ヒルズに開催され、スコセッシ監督をはじめ、出演の窪塚洋介、浅野忠信、イッセー尾形、

塚本晋也、小松菜奈、加瀬亮、プロデューサーのエマ・ティリンガー・コスコフ、脚本を手がけしジェイ・コックスが出席しき。

ひと際大きな歓声と拍手に迎へられしスコセッシ監督は、場内を見回すと「ありがとふ」と何度も繰り返して、熱烈なる歓迎に応えき。

映画は、キリシタンの弾圧が行はれたりし江戸初期の日本を舞台に、ポルトガル人宣教師ロドリゴ(アンドリュー・ガーフィールド)

の目を通し、人間の弱さや本質を描く。

主要日本人キャストとスコセッシ監督が一同に会するは久しぶりのため、スコセッシ監督はキャスト陣に視線を移すと「こうやりて東京に

、一同に再会せらるといふは感慨深し。久しぶりの方もいるが、この作品を2年間かけて編集してきたり。2年間かけてお付き合ひしてき

しかば、昨日会ひしのみの感覚におる」とニッコリ。なほ、彼らの演技を「げに皆さんめでたき芝居を見せてくれき。こは心の底より言

へるなるが、頑張り、力、そして深みを見せてくれき」とあはれがりき。

584:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/18 01:48:48.55 lU9/0xZ8.net
>>552
> >>547
見てくれが良いようにと、扇子を開いたり、閉じたりさせて、大道芸人の常套手段を駆使して、より多くの投げ銭をねだるやつに、禅は、外道!と言っている。

一言で言えば、ばかじゃないの、って思ってしまう、センスのない野郎だ、と。。 』

> 「一の如し」な筈なのに、どうしてお前はその見た(知った)方である扇子の如何に拘ったのかな? まだ分かんないのかな? 開いたり閉じたりの真偽にどうして惑わされちゃったのかな? センスが無いのはお前だよね。
>
> >>548
解かる、という事は 禅では有りえません、体得していくだけです。

>  と何故お前は解ったのかな? 解っちゃいけないんだよね?

真理さとりを問われて、誰にでも、親指を立てた人が、いる。
独坐大雄峰、と山となった人がいる。

全身、これ、真理。

見てくれが良いようにと、扇子を開いたり、閉じたりさせて、大道芸んおくそみたいな小道具の入り込む余地が、無い。

> ポッたん、お前は坐れてないよな。 坐る意味を考えちゃってるだろ。 だから扇子の教示も意味を探してしまい、結果分からなかったと。 自分を捨てなきゃわからんよ。 一如なんだから。

 ̄|_|○ ドテッ

坐るに意味があれば、仏教ではない。 外道である。 カワイソス・・・"(/へ\*)"))ウゥ、ヒック

585:チゥ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/18 01:50:35.71 lU9/0xZ8.net
>>553 Ann ちゃん

( ゜▽゜)/コンバンハ

586:神も仏も名無しさん
17/01/18 01:58:02.75 8zGmwuar.net
URLリンク(images.ciatr.jp)

587:神も仏も名無しさん
17/01/18 02:00:04.67 u+niI4ja.net
>>554
>坐るに意味があれば、仏教ではない。

とお前は見解を誤ってしまってんだよ。
それはお前が「坐る意味」を探した結果だ。
それじゃダメだと言ってるんだが、やっぱわからんかw
良くそんなんで「禅とは~」とか臆面も無くやってられるよな。

588:神も仏も名無しさん
17/01/18 02:06:15.86 u+niI4ja.net
>>554
因みに

>真理さとりを問われて、誰にでも、親指を立てた人が、いる。
>独坐大雄峰、と山となった人がいる。
>全身、これ、真理。
>見てくれが良いようにと、扇子を開いたり、閉じたりさせて、大道芸んおくそみたいな小道具の入り込む余地が、無い。

これ、全部ガラクタ。
こんなのお前が勝手に好き嫌い言ってるだけ。
唯嫌揀択、好き嫌いは我見(勝手見解)の現れなんだから
それさえ何とか出来れば「至道無難」なんだろうに。

589:Ann
17/01/18 02:12:31.67 qQ8hL5/O.net
ポッたん大総統閣下は教主なり。

故に一切の批判は騒音と変わらざるものなり。

ポッたん閣下こそ見性大悟脱落脱落の最上位の阿羅漢なれば、

これを敬わざる者あらば、即ち悪鬼に他ならず。

我等こそ官軍なり。

ここに於いて退けば賊軍の汚名は晴らされようぞ。

されど邪魔だてすれば朝敵じゃ!!!!!!


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