17/01/08 23:58:33.38 zO6iOO/7.net
ポッタンってバカだからトートロジーなんて知らねえさｗ
だから詭弁も良く使うしな。
167:神も仏も名無しさん
17/01/09 07:28:51.43 o3mJ2A55.net
>>148
誰が証明するの？
168:基地にゃん♪
17/01/09 07:34:23.56 5qzCpy4C.net
皆の衆、お早うにゃん♪
( ＾∀＾)ﾉ"
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
169:神も仏も名無しさん
17/01/09 07:36:03.02 o3mJ2A55.net
ぽつたんの発言は総て真理であり、公理であるw
反証は認められないw
まさに無師独悟、天上天下唯我独尊。
170:123
17/01/09 07:45:53.11 9tBZEpzn.net
１５８．
真理であるか否かは宗教の問題ではないよ。
171:神も仏も名無しさん
17/01/09 08:01:13.30 rQioOVZt.net
名前伏せてコソコソ
172:神も仏も名無しさん
17/01/09 08:44:25.42 zNO35ggK.net
ひふみ神示第22帖
宇宙の総てはこの神の現れであり
一面であるから
その何処（どこ）つかんで拝んでもよいのである
その何処つかんで、縋（すが）ってもよいのであるぞ
水の流れも宗教ぞと申してあろう
総てに神の息、通っているぞ
一本の箸拝んでもよいのじゃ
ちゃんとめあて、決めねばならん
内の自分に火つけよ
心暗くては何も分からん
世の中は暗く見えるであろう
真っ暗に見えたら自分の心に光無いのじゃ
心せよ
自分光れば世の中明るいぞ
より上のものから流れてくるものに
祀（まつ）って行くこと大切じゃ
それがまつりの元
それが宗教じゃ
宗教は生活じゃ
生活は宗教じゃ
裏と表じゃ
173:神も仏も名無しさん
17/01/09 09:46:23.76 zNO35ggK.net
訂正
ひふみ神示春の巻第22帖
174:フェイク禅モンキーニュースぼったんお仕置きｗ
17/01/09 10:11:32.40 3Yph+1ON.net
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
シコシコ猿ぼったん軍団暴れる小田原2
音楽付き替え歌楽しめｗ
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
恐れるな おののくな
垂れ流せ（Hey）書き込め（Ho）
その妄想と餓鬼を今ささげろ
「あいむ あ 猿芝居ヒューマンｗ」
＿／￣￣＼＿
/／ ＼ヽ
fY Y|
| | /＼）（／ヽ | |
（Ｖ ＜・）| （・＞ Ｖ）
| ー | ー |
| ＼ ^^ ／ |
＼ ヽ ／＼ / ／
／＼＿＿__／＼
| | ＶL∧/ | |
| | Ｖ | / | |
バジル要一「精査します」を何度も繰り返す。
37 ：くい打ち支店長と女の腰裏の狗の愉快犯夕職人は外道！2016/08/20(土) 22:56:03.45 ID:fJt6k3tA
>>35 夕 さん
こうしてあなたとキャッチボールをしています。
を繰り返す、ぼったんの詭弁ｗ
bo,tata,ta,bootata…
「あいむ あ 猿芝居ヒューマンｗ」
＿／￣￣＼＿
/／ ＼ヽ
fY Y|
| | /＼）（／ヽ | |
（Ｖ ＜・）| （・＞ Ｖ）
| ー | ー |
| ＼ ^^ ／ |
＼ ヽ ／＼ / ／
／＼＿＿__／＼
| | ＶL∧/ | |
| | Ｖ | / | |
バジル要一
公私混同無分別、 公金無分別、ぼったん無分別ｗ
435 ：坐のままで３０ｍ先の蝋燭を吹き消せ！ ◆Pottan3jtE ：2016/05/30(月) 19:13:05.95 ID:as0RDtqU
>>433
訂正
ひっくるめて、無ン別しないよう望みます。
↓
ひっくるめて、分別しないよう望みます
175:神も仏も名無しさん
17/01/09 10:38:09.55 zNO35ggK.net
黄金の巻第63帖
奥山奥山と知らせてあろうが
ふで（神示）は奥山から出て
奥山で分けるくらいのこと、何故に分からんのじゃ
誰でもが勝手にしてならん
それぞれの順立てねば悪となるぞ
分からんのは、我よしからじゃ
本から固めて行かねば何時までたっても小田原じゃ
小田原も道筋ながら
それでは世界の人民丸潰れとなるぞ……………
176:ぼったん禅の本性とは
17/01/09 10:42:02.69 3Yph+1ON.net
ぼったん禅の本性とは、このようなものであるｗ
URLﾘﾝｸ(honto.jp)
善を思わず悪を思わず―輝き溢れる悔いなき人生 単行本 – 2013/4
御木 徳久 (著)
URLﾘﾝｸ(manebu.net)
黄檗（おうばく）宗「安城寺」（松山市）の男性住職らが、大阪市内の不動産会社に施設の建て替え計画を持ちかけ、１億５千万円の融資を受けたにもかかわらず、計画は実現していないうえ、金利の支払いや返済が滞っていることがわかった。
大阪地検特捜部もこうした経過を把握しており、１７日、境内にある住職の自宅など関係先を家宅捜索した。
善を行わず（善を思わず）、悪を反省せずｗ（悪を思わず）
ぼったん無分別禅ｗ
177:素人Ａ
17/01/09 11:37:59.93 uFSerpD3.net
今日も休日なのに朝から時間に追われ色々やらないければならないしやっとにちやんにたどり着いた何か書けと言われてもでも
ココア一休みして以前書いたメモメモで済まそう。ところで２ちやんねるプレミアム会員スレ立て以外に過去も覗けない使い方
わからんまあボランテイアで自由にスレ立てられるから他はどうでもかぽ師匠に過去スレの使い方聞くかで後は眼もコピー
兎に角今は目が回るほど忙しい朝その原因は寝坊か?後は散歩以上は駆け足で時間が回る現代。続きはメモコピーです。
まあ色々な面倒な世間から逃れてここ２ちやんに安らぎを求めてきたのに？今では何でこの様に〔この世〕なつてシマッタのか？
まあここ２来る人も苦しみから逃れてみんなここで悟りを話題にして楽しかったという人や、修行か分からん私やノスさん想い
想いの思いがあるとおもえば私はあまり文句は言わない。少しぐらいのわがまままあよいではないか、見えるからといつて読まない
で無視すれば住むことだけど、人が来れなくなつた原因は色々な規制強化で書き込めないのが主な原因か。まあみんな現実で重いを
抱えていると思えば少しはその立場に立つて楽しみ少し減るけどまあ良いでは無いか。そうすれば夢のような時間が少しだけ来る。
滑って転んで七転び八起の実線が全てか 分別しても分別しなくてもこの世雲丹して解きすすんでいくだけ時間の無駄使い
時は金成?
178:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 15:33:37.60 mAmF8D7u.net
>>166 素人A さん
＞ 今日も休日なのに 朝から時間に追われ 色々やらないければならないし やっとにちやんにたどり着いた
何か書けと言われても でも ココア一休みして、以前書いたメモメモで済まそう 』
超お忙しいですね、比べてわたしは、ゆっくりしています(´Д｀ι)ｱｾｱｾ
179:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 15:37:05.79 mAmF8D7u.net
>>160 名無し さん
> 名前伏せてコソコソ
匿名の掲示板ですが、個人の特定は 「ご当局」には可能なんだそうですから、
180:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 15:42:16.28 mAmF8D7u.net
158 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/09(月) 07:36:03.02 ID:o3mJ2A55 [2/2]
＞ ぽつたんの発言は総て真理であり、公理であるw反証は認められないwまさに無師独悟、天上天下唯我独尊。
159 名前：123[] 投稿日：2017/01/09(月) 07:45:53.11 ID:9tBZEpzn
１５８．
＞ 真理であるか否かは宗教の問題ではないよ。
ひのふのみー さん
では、「真理であるか否かは」何の問題でしょうか、今回はお答えを頂きたいですね。
181:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 15:44:21.92 mAmF8D7u.net
>>157 きっちゃん
> 皆の衆、お早うにゃん♪ ( ＾∀＾)ﾉ"
プレゼントします。
↓
電柱|･ω･`)ﾉ ﾔｧ おはよう皆の衆
182:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 15:48:02.45 mAmF8D7u.net
>>155 雀鬼 大山 さん
> ポッタンってバカだからトートロジーなんて知らねえさｗ だから詭弁も良く使うしな。 』
( ^Д^ 。)( -ｖ-。 )( ^Д^ 。)( -ｖ- 。)ウンウン
バカバカ、あほあほ、だよねぇ～～(^^♪
183:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 15:54:45.72 mAmF8D7u.net
>>151 きっちゃん
> 仏教の闇、裏仏教を知る事にゃん♪
( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼
笑ってしまったよ、ヽ｀(~д~*)、ヽ｀…(汗)
天知る、知知る、我が知る、
と、犯罪予防標語にあるが、
また、
散るもみじが裏を見せ、表wくぉみせて散っていくが、
仏教も、裏表の両面の構えだったのだろうか、廊下は走らない、静かに歩きなさい、なのか。
184:ジャンキー大山
17/01/09 15:55:00.99 EjQGjLma.net
>>171
それ、俺じゃねーぞw
185:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 15:57:29.33 mAmF8D7u.net
>>149 たぬき さん
＞ ぽったんさん！
"＼(￣＾￣)ﾞﾊｲ!! ﾎﾟｯﾀﾝﾃﾞｽ
186:123
17/01/09 16:02:54.82 9tBZEpzn.net
169.
真理であるか否かは、ポッタンの一如物理学の答えであるよ。
その答えは宗教の問題ではないよ。
それならば何か。
一如であれば、釈迦と一如ぐらいのことを言え。
その釈迦と一如となっても、そこからの問題が残っている。
その問題が宗教の問題であるよ。
そこに入場しないのがポッタンの一如物理学であるよ。
187:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 16:06:14.80 mAmF8D7u.net
>>142 名無し さん
> 見性とか直覚とか言うけど難しく言うのが好きみたいだが、 ようは言語を通じて世界を見てる状態から、言語を通じずに直接世界を見ることを言うわけだから、その為には言語を 超える体験をしないといけないわけでしょう。
その体験を悟りとか言うわけだけど、わしも一時そういう体験はしたが、 決して人に進められるようなことではなかったな。
半分キチガイになるからね。
人にキチガイになりなさい、とか、 進められんわ。 』
言葉によって語る、と言うのは、知識です。
三歳児に学ぶ、と言うのは、知識では語りえないことを学ぶ、事です。
禅は、三歳児に学びます。
188:123
17/01/09 16:18:46.69 9tBZEpzn.net
176.
禅は三歳児に学ぶ、か。知識では語りえない、か。
それだからして、検証がないことになる。
釈迦も悟りの後に検証したことになっている。
189:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 16:20:35.10 mAmF8D7u.net
>>142 名無し さん
キチガイ、
精神病という事でしょうか。
現在では、精神病と言う名前の付け方は間違いである、と言われます。
心が病んでいるわけではないからです。
脳内のある内分泌物の送り手と受け取り手のいずれか一方か、あるいは、両方が、うまく機能していない状態です。
身近な例として、糖尿病で説明してみます。
インスリンは膵臓で作り出されます。
ですが、インスリンは順調に作り出されているのですが受け手が機能しなければ糖尿病患者です。
また、インスリンが十分に作り出されていなければ、この人も糖尿病患者です。
精神病もこのように、送り手と受け手のやり取りがうまくいってないことが原因の病気です。
禅病と言うのは、ノイローゼ、みたいなものを言うのでしょうか、一過性のものなのではないかな、と思っていますが…
190:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 16:25:04.43 mAmF8D7u.net
131 名前：１２３[] 投稿日：2017/01/08(日) 09:19:34.91 ID:xVYWN8Sl
84.
＞ 宗教とは何か、なんて必要としていないでしょう。必要となれば自分で調べる。一如という名前の物理学で良い、と思っているかいな。
Annさんが多くを説明している。 』
Ann ちゃんの言い分ではなく、ひのふのみー さん、あなたの言葉で言ってもらえませんか? 無理なのでしょうか、そう言う事って…
191:基地にゃん♪
17/01/09 16:27:17.65 5qzCpy4C.net
>>172
仏教の真の恐ろしさを
知らないみたいにゃん♪
オウム真理教が生まれた
のは偶然では無くて必然
にゃん♪
南無南無 (´・人・`)
192:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 16:33:39.95 mAmF8D7u.net
>>129 素人A さん
夢をよく見ますね。
眠りが浅いためでしょうか。
193:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 16:39:23.16 mAmF8D7u.net
>>180 きっちゃん
> >>172
>
> 仏教の真の恐ろしさを知らないみたいにゃん♪ オウム真理教が生まれたのは偶然では無くて必然にゃん♪
必然と言い出せば、それは、一神教徒。絶対を言う。仏教は、２は２ではない、１ いち、 のようだ、と言う。
194:基地にゃん♪
17/01/09 16:51:23.66 5qzCpy4C.net
>>182
そろそろ目を覚ますにゃん♪
仏教の危険性に気付いた当時の
権力者によって改竄された
仏教を捏ね繰り回して振り
回しても悟りも救いも手に
入らないにゃん♪
南無南無 (´・人・`)
195:123
17/01/09 17:21:56.92 9tBZEpzn.net
179.
師家は、バカだ、と言っていれば良いからして楽な商売である。
だからして、ポッタン教を検証しているだけのことであるよ。
宗教とは何か。
それは総教であるから、全存在と対決したときに出る答えである。
その答えは多様でありえる。
だが、全存在と対決するという問題設定がないと、答えも出ないことになる。
自分は全存在の一部である。
196:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 18:10:56.72 mAmF8D7u.net
>>183 きっちゃん
> 仏教の真の恐ろしさを知らないみたいにゃん♪ オウム真理教が生まれたのは偶然では無くて必然にゃん♪
必然と言い出せば、それは、一神教徒。絶対を言う。ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、唯８ただ）一つの神の名をヤハウエ、キリスト、アラー、異なる名前を呼び、他を拒絶する。
それとは違って仏教は、２は２ではない、２は、１ いち、 のようだ、と言う。
> そろそろ目を覚ますにゃん♪ 仏教の危険性に気付いた当時の権力者によって改竄された仏教を捏ね繰り回して振り回しても悟りも救いも手に入らないにゃん♪南無南無 (´・人・`)
暗黒時代において、各宗教は国家権力を私物化したり、あるいは取り込み、あるいは国家権力を担うものとしてきたことがある。
我が国においても、江戸末期の国文学の隆盛は、中国からの脱皮運d峰である。
古来の神道が復活し、やがて国家神道へとなるのである。
明治期の廃仏聆癪（はいふつきしゃく）は、仏教遺産の仏像、仏画、仏具、等の海外流失を巻き起こす。
また、富国強兵政策を推し進めるには、仏教の殺すな、の教えを排除する目的があった。
このため、法律で僧侶の妻帯を法律で制定する。
仏教、各球団は、何らの対応の検討をするわけでもなく明治政府の戦争協力へと走る。
また、戦後、明治憲法は破棄されたが、僧侶の妻帯は臆面も無く続いている。
オームとは南無
きっちゃんの南無南無は、オーム、オーム、きっちゃんはオームだったんだね"φ(･ｪ･o)~ﾒﾓﾒﾓ
197:たぬき
17/01/09 18:11:56.23 roLh5E73.net
>>174
146 ：せったん@myoejoe：2006/07/18(火) 20:07:53 ID:jFXOI7ur
ばななもぽったんも失せな、求道の心ないやつ扱ってもしょうがないよ、わしは自分の仲間なんぞ作らないよ、
真実を言うだけ、心水清ければ菩提の影中に現ず、弥生さんもうすらさんも気がつくんです、
ぽったんはいらん人、ばななどのはいらんこと言うのやめりゃいい、
せったんさんは、ぽったんはいらん人、と言っていますが。
どの辺がいらんひとなのでしょうか？
198:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 18:19:09.78 mAmF8D7u.net
184 名前：123[] 投稿日：2017/01/09(月) 17:21:56.92 ID:9tBZEpzn [4/4]
179.
師家は、バカだ、と言っていれば良いからして楽な商売である。だからして、ポッタン教を検証しているだけのことであるよ。
宗教とは何か。それは総教であるから、全存在と対決したときに出る答えである。その答えは多様でありえる。
だが、全存在と対決するという問題設定がないと、答えも出ないことになる。
自分は全存在の一部である。 』
『自分は全存在の一部である。 』
(#/__)/ドテ
答えは全部と言い出したら、全部だよ、外道よ。
199:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 18:23:01.17 mAmF8D7u.net
>>186 たぬき さん
○○坦のとっくに流した糞便を再度まき散らすのは、良い事ではない。
わたしは、イラン人ではないのだが、
200:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 18:31:12.86 mAmF8D7u.net
素人A さん
スレ建てしてくれてたんだね、┏○ﾍﾟｺ
これを次スレ、としていこうよ。
坐禅と見性第114章信念は無いけど新年 [無断転載禁止]©2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
201:たぬき
17/01/09 18:34:31.22 roLh5E73.net
>>188
>>殺しきれてないものは、何でしょう。
>"＼(￣＾￣)ﾞﾊｲ!! ﾎﾟｯﾀﾝﾃﾞｽ
ぽったんはいらん人
まぁ、こんなものでしょう。
悟って悟り無し。
悟り終わって、悟りなし。
どう違うんですか？
202:神も仏も名無しさん
17/01/09 18:36:09.90 OfSSXS7r.net
>>156
証明されなきゃ見えないの？
203:神も仏も名無しさん
17/01/09 18:39:05.14 EjQGjLma.net
>>191
なら見せてみて。
204:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 19:02:55.83 mAmF8D7u.net
>>190 たぬき さん
＞ 悟って悟り無し。悟り終わって、悟りなし。 どう違うんですか？ 』
悟前の人は やはり さとりを求めます。
さとれば、さとったので、もう さとりを求める事はありません。
さとり終わるとは、どういう事を言ったものでしょうか、お聞きします。
205:たぬき
17/01/09 19:08:02.92 roLh5E73.net
>さとり終わるとは、どういう事を言ったものでしょうか、お聞きします。
わからないから、お尋ねしたのですが。
しいていえば、このようなことでしょうか。
>>殺しきれてないものは、何でしょう。
>"＼(￣＾￣)ﾞﾊｲ!! ﾎﾟｯﾀﾝﾃﾞｽ
これでどうでしょうか。
206:神も仏も名無しさん
17/01/09 19:52:31.56 iiAhqFdc.net
>>192
鈍いなぁ。
何で見えてるの？
証明されて見えてるの？
誰が証明したの？
ホント鈍いよね。
207:神も仏も名無しさん
17/01/09 19:54:53.44 XbzBudxj.net
>>195
ジャンキー大山に何言っても無駄です。自分に対する気に入らない意見は全てでおーによるものと変換されます。
208:神も仏も名無しさん
17/01/09 19:59:21.50 iiAhqFdc.net
彼に論破された気違いが悔しくて荒らしてるのは知ってる。
209:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 20:30:12.35 mAmF8D7u.net
194 名前：たぬき[] 投稿日：2017/01/09(月) 19:08:02.92 ID:roLh5E73 [3/3]
さとり終わるとは、どういう事を言ったものでしょうか、お聞きします。
＞ わからないから、お尋ねしたのですが。しいていえば、このようなことでしょうか。
>>殺しきれてないものは、何でしょう。
"＼(￣＾￣)ﾞﾊｲ!! ﾎﾟｯﾀﾝﾃﾞｽ
＞ これでどうでしょうか。
つながっているやり取りなのか、恣意的にピックアップしているものなのか、よく把握しかねています。
210:たぬき
17/01/09 20:53:20.54 roLh5E73.net
>>198
恣意的に、と言えば恣意的ですね。
わたしは、わからないんですよ。
なにが、猿芝居なのか。
殺しきれぬ猿芝居と言えば、何となくわかるんですね。
だから、過去すれをあさっているのです。
では、しつこいようですが、いらん人とはどのようなことなのでしょうか。
はっきり言って、まじめに質問してます。
でも、いやな言葉とは思いますが。自分でもあのように言われれば、怒るとは思いますが。
禅の世界です。
勝義から、世俗に還る。
>殺しきれない猿芝居
>でもあなたは、その突き抜けてい
211:る状態を知っていながら、そう成り切って居ない為に、いつまで経ってもその感情にしてやられている。 >まあ、そう成り切れと言っても、なかなか成り切れるものでは無いですけどね。 >それから何か誤解している様ですが、そこに行きっぱなしの方が、物事誤りなくこなせるんですよ。 木人（ぼくじん）まさに歌い、石女（せきじょ）たって舞（も）う。 情識（じょうしき）の至るにあらず。むしろ思慮（しりょ）を容（い）れんや。 臣（しん）は君（きみ）に奉（ぶ）し、子は父に順ず。 順ぜざれば孝にあらず。奉せざれば輔（ほ）にあらず。 これは、別に感情だけの問題じゃないでしょう。
212:神も仏も名無しさん
17/01/09 21:10:15.34 EjQGjLma.net
>>195
まぁそう仰らずに、一言どうですか？
貴方が本当に無師独悟なら、他の方の励みになるし、
一人でも安心すれば、この上ないじゃありませんか。
「すべての宗教的体験は表現が伴わなくてはその験は瘖唖的で、
無いのと同じいのです。どうしても表現がなくてはならぬ。
この表現と体験が一となり二となって、活躍するのです。」
（鈴木大拙「無心ということ」より抜粋）
213:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 21:13:37.61 mAmF8D7u.net
>>199 たぬき さん
○○坦和尚の言葉の真意は、わかりません。
レッテル貼りは、、罵倒の常套手段でしょうか。
戦争協力の檀家の男子を戦場に送り、見返りに妻帯してきた明治以降の仏教には、一度、仏教界全体として総括していくべきでしょうね。
○○坦は妻帯者です。
一つの側面は彼の言う公案の全体を語ることはなかったのですが、
室内の事は、語ってはならぬ、と言う規制があるようですね。
ですが、公案について語る事は、字句の解釈の過去の披歴の再記であって、特に何か思う事はありませんでした。
木鶏（もっけい）を一つの理想像に言う事が有るようですね。
214:たぬき
17/01/09 21:28:54.42 roLh5E73.net
>>201
檀家制度は、いまは、関係ないでしょ。需要と供給の問題なんだからさ。
いまは、お墓を持たない人もいるんじゃないですか。
それに、こだわる必要もないと思いますが。いろいろと、ポッタンさんはこだわりを持っていそうだ。
こうあるべき、ってね。
215:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 21:36:09.68 mAmF8D7u.net
>>202 たぬき さん
結論をお持ちであれば、ぶつけ合いだけになりそうです。
○○坦和尚は、聞く耳を持たぬ、いわゆる、耳なし芳一、だった。
216:神も仏も名無しさん
17/01/09 21:53:49.68 VJCdovqD.net
見性しました。女です。
当時20代後半で無職だったのですが、仕事すると他人の仕事を取ってしまうので、良くないのではないかと思っていました。
でも食べるためにお金は払わなくてはいけない。
ということは、私が死ぬことが善なのではないか？一体何が善なのか？
とずっと考え続けていたところ、突然自我がなくなりました。全てのものが繋がっており、等しくみえました。人も機械のようで、心などというものはそもそもないこともわかりました。
それは消えてしまったので、また元の黙阿弥です。
おわり。
217:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 22:00:13.12 mAmF8D7u.net
>>204 名無し さん
無い、と言えば、即、有る、が出てくるのです。
218:神も仏も名無しさん
17/01/09 23:00:39.77 9qN7bvjZ.net
>>200
>貴方が本当に無師独悟なら
既にみんなそうなんだが？
そんなんだから鈍いと言われてるんだよ。
>どうしても表現がなくてはならぬ。
｢見えてる｣だろと言われてるだろ。
勝義は言語を越えるが、言語に依らねば知ることができない。
説明されて、証明がなされ、納得と理解が伴わねば、視覚やその他は機能しないのか？
この説明すらも言語によってなされてるんだがな。
219:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 23:01:38.14 mAmF8D7u.net
無門関（むもんかん） 第十八則 洞山三斤 （とうざん さんぎん）
修業僧が聞いた。
「仏とは何か」
和尚が答えた。
「麻三斤（ま さんぎん）」
修行僧が、真理さとり とは、何でございましょうか、と聞いた。
それを聞いて和尚さんが答えて言うには、それはこの麻布の重さが三斤だね』
○ 麻布の重さが三斤、
これは、別の公案には、五斤、とも答える。
また、家の前の小道は、都（みやこ）長安（ちょうあん）に通ず、と言い、
花薬欄（かやくらん）であるともいう。
これほど、心が震え感動するものは、ない。
悪魔が耳元で囁（ささや）く、世界をあなたの手のひらにのっけて上げよう、と。
220:神も仏も名無しさん
17/01/09 23:18:49.82 9qN7bvjZ.net
>>207
キャバレーのネーちゃんに金色の炎が見えて、あんたはそれを隻手の音声だって言ってたが、今なら訂正するか？
221:神も仏も名無しさん
17/01/09 23:37:55.66 EjQGjLma.net
>>206
了解、そういう事ね。
222:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/09 23:40:43.69 mAmF8D7u.net
206 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/09(月) 23:00:39.77 ID:9qN7bvjZ
>>200
>貴方が本当に無師独悟なら、既にみんなそうなんだが？そんなんだから、鈍いと言われてるんだよ。どうしても表現がなくてはならぬ。｢見えてる｣だろと言われてるだろ。勝義は言語を越えるが、言語に依らねば知ることができない。
説明されて、証明がなされ、納得と理解が伴わねば、視覚やその他は機能しないのか？この説明すらも言語によってなされてるんだがな。 』
無師独悟（むしどくご）、独覚（どっかく） 、と言うのは、決してほめられた事ではない、と言われている。
わたしも、そう思う。
それはお師家さまの指導の下（もと）、公案に参禅すれば数百倍のスピードで、初関を透る（しょかん を とおる）、事だろう。
わたしの場合は、アメリカ人の神父さんか、牧師さんが、片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と言う公案に取り組んだが、まったくわからなかった、と言う一冊の本を読んだことが、出会いだった。
後にそれが、白隠禅師（はくいんぜんじ）が弟子たちのために作られたものだ、と知った。
しかもこの隻手の音声（せきしゅのおんじょう）は、よくその弟子たちそ初関を透した、と言う。
白隠禅師の死後も、白隠禅師の墓を囲んでそのぐるりを初関を透らなかったお弟子さんたちの墓が丸く取り囲み坐禅は続いているのだ、と聞く。
無師独悟（むしどくご）、独覚（どっかく） は、とても時間がかかる。
初関は透るかもしれないが、色即是空、である。
空即是色には、とてつもない時間が必要だった。
それが、お師家さまの指導を受けていれば、聞きましたぁー、と駆け込む部屋へ入ったとたんに、片手の声は聞こえないよ、と色即是空は空即是色と還る、と老婆禅である。
わたしは無師独悟（むしどくご）、独覚（どっかく） は、おすすめしません。
わたしの場合は、わたしにとっての歩む家庭の事でした。
あなたの言う禅も禅なのでしょうが、わたしはそう言う事に無関心なのです、特に定義づけなどには。
223:ジャンキー大山
17/01/09 23:43:36.35 EjQGjLma.net
いやはや、正直舌を巻きました。(^_^;)
224:基地にゃん♪
17/01/09 23:44:54.59 5qzCpy4C.net
知る者は言わずにゃん♪
南無南無 (´・人・`)
225:ジャンキー大山
17/01/09 23:47:11.47 EjQGjLma.net
>>210
ぽったんさん、俺もその方を見間違ったけど、そこじゃないぜ？
「奇なるかな。奇なるかな。一切衆生悉く皆如来の智慧と徳相を具有す」
226:神も仏も名無しさん
17/01/09 23:48:15.50 EjQGjLma.net
>>211
206の方に舌を巻きましたですから。
ぽったんさんじゃありません。
227:神も仏も名無しさん
17/01/09 23:52:57.02 9qN7bvjZ.net
>>210
無師独悟の代表、代名詞はお釈迦様だよ。
あんたはそれを否定するんだね。
｢我と大地有情同時成道｣を否定しちゃうならお師家の指導も何もありゃしないだろうな。
228:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/10 00:00:24.09 r1lSHuZ+.net
>>208 名無し さん
> >>207
> キャバレーのネーちゃんに金色の炎が見えて、あんたはそれを隻手の音声だって言ってたが、今なら訂正するか？ 』
まるで イヌの呪いが 言わせてるようだね。キョンシーかも、鴨ネギで鍋かも。。
どうしてきちんと伝わらないのだろう。
過去スレはネットで無料で見ることができるので、検索してみてください。
とは言え、言うだけは言ってみましょう。
彼女はジャズ好きの
外資系の美容部員でもあったのですが、その頃は辞めてて、土日は神社の巫女さんもやってて、のちにはキャバレーにも努めていたことのある女性でした。
その頃の私は、万巻の書を読む時期に居ました。
だから、臆面も無く、さとりについて語ることが平気でした。
分かったような気でした。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、、について熱弁をふるったのだと思いますが、聞き終わった彼女が、こう言う事かな、と前置きして語り始めたのです。
それを聞いて私は、片手の人が叩く拍手の音を聞きました。
金色の炎が立ち上がるのを数度見たのは、それ以前の事でした。
他の本によれば、その修行僧も初関を透る前に和尚さんの部屋に通じる廊下で草村が金色に燃え上がるのを数度見たそうです。
ですが、その方も初関を透る事と、金色の炎を見る児とは無関係だ、と言われています。
私も同感です。
なので、金色の炎が数度たちあg春野を見た事と、さとりは無関係です。
229:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/10 00:07:35.98 r1lSHuZ+.net
>>215 名無しさん
> >>210
> 無師独悟の代表、代名詞はお釈迦様だよ。 あんたはそれを否定するんだね。 ｢我と大地有情同時成道｣を否定しちゃうならお師家の指導も何もありゃしないだろうな。
ガウタマ・シッダールタさんは過去七佛のうまれかわりである、と印度の主張がありますけどね。
230:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/10 00:12:14.62 r1lSHuZ+.net
>>213 雀鬼 大山 さん
> >>210
> ぽったんさん、俺もその方を見間違ったけど、そこじゃないぜ？ 「奇なるかな。奇なるかな。一切衆生悉く皆如来の智慧と徳相を具有す」
ほとけに不思議はない、宇宙がほとけ、と現代では言うのかなー
231:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/10 00:16:35.56 r1lSHuZ+.net
>>212 きっちゃん
> 知る者は言わずにゃん♪ 南無南無 (´・人・`)
(。_゜)〃ドテッ!
初転法輪しょてんぽうりん が あって わたしに伝わる。
232:神も仏も名無しさん
17/01/10 00:18:59.96 8uMnNUoG.net
>>216
知った方に拘り、その執着を手放せないで居るから手当が必要になる。
>>217
その見解のままに今あるとするなら、あんたはさとりを詐称してるって事だよ。
輪廻は解脱されるのが仏道なのに、どうしてうまれかわるのかな？
もし、うまれかわりが道理のままなんだったら、いくらゴータマといえども
その道理を覆せる術はなかろう。
昨今は坊主ですらその際を知らずに袈裟を纏って御託を並べる。
凡夫が頼る門たる坊主がそうなんだから、それを疑う術など凡夫には無かろうな。
お気の毒と言うしか他に言葉は無い。
233:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/10 00:28:03.68 r1lSHuZ+.net
220 返信：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/10(火) 00:18:59.96 ID:8uMnNUoG
>>216
＞ 知った方に拘り、その執着を手放せないで居るから手当が必要になる。
改めて何を知る、と言うのだろうか。
>>217
＞ 輪廻は解脱されるのが仏道.
コップの一杯の水の２００個の分子は、エジプトの浄クレオパトラを流れた体液である。
単純に人が人に生まれ変わる、という事は無いのは、自明である。
234:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/10 00:30:17.13 r1lSHuZ+.net
訂正
コップの一杯の水の２００個の分子は、エジプトの浄クレオパトラを流れた体液である。
↓
コップの一杯の水の２００個の分子は、エジプトの女王クレオパトラを流れた体液である。
235:神も仏も名無しさん
17/01/10 00:36:26.42 8uMnNUoG.net
>>221
＞改めて何を知る、と言うのだろうか。
>>216←知った方に拘った結果の言い訳と言わざるを得まい。
＞コップの一杯の水の２００個の分子は、エジプトの浄クレオパトラを流れた体液である。
クレオパトラはクレオパトラに非ず、それをクレヲパトラと言うに過ぎない。
自明も然り。
汝、莫妄想。
236:神も仏も名無しさん
17/01/10 00:52:14.60 9j9iE+GK.net
以下「理解（りげ）ですね」は禁止w
237:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/10 01:44:31.50 r1lSHuZ+.net
Spanish Guitar (I) - 2:02:04
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Spanish Guitar Best Hits Vol 2 Part 1 - 1:14:29
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Spanish Guitar - Best Hits Vol.2 - Part 2 - 1:03:21
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Spanish Guitar - Best Hits Vol.3 - Part 1 - 2:02:05
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Spanish Guitar Hits TT - 4 - 1:37:51
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Spanish Guitar Hits TT - 5 - 1:45:04
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Spanish Guitar Favourites - 432Hz - 1:44:28
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
238:神も仏も名無しさん
17/01/10 08:15:54.49 7AJ6avsf.net
ひふみ神示春の巻第35帖
念じつつやれ
神の為と念じつつやれば神の為めとなる
小さい行為でも霊的には大きはたらきするのじゃ
自分と云うことが強くなるから発展無いのじゃ
行き止まるのじゃ
我よしとなるのじゃ
調和が神の現われであるぞ
霊と調和せよ
肉体と調和せよ
人と調和せよ
食物、住居と調和せよ
世界と調和せよ
嬉し嬉しぞ
一生かかってもよいぞ
遅く無いのじゃ
自分の中の獣（ケダモノ）のため
直しにかからねばならん
悪い癖（くせ）直さねばならん
これが第一歩、土台じゃぞよ
よきことは人にゆずりて人をほめ
人たてるこそ人の人なる
敬愛のまこと心にまことのり
まこと行う人ぞ人なる（春立つ日、ひつく神）
239:神も仏も名無しさん
17/01/10 08:28:37.28 xhtfy9Ct.net
218.
宇宙がほとけ、か。
そんなことはない。
宇宙は単なる物質である。
それが、ほとけ、になることはない。
240:神も仏も名無しさん
17/01/10 08:35:10.78 xhtfy9Ct.net
217.
我と大地有情同時成道、か。
そんなことはない。
大地は物質である、そこに成道ということはない。
241:素人Ａ
17/01/10 08:45:58.69 WnQzmHyt.net
ショーペンハウアーは「世界は私の表象にすぎない」と述べています。カントと同様にショーペンハウアーは、「物自体」は表象
されえないと考えたのです。カントは先天的な直観の形式として時間と空間とをあげ、それらによって構成された現象は、因果性
の法則に支配されるとしました。ショーペンハウアーは時間、空間、因果性を「根拠の原理」と呼び、これらが表象を成立させる
形式とみなします。こうした「表象としての世界」の中では、物自体を理性によって認識することはできません。しかし、ショー
ペンハウアーはカントのいうところの物自体を意志と規定することによって、「意志としての世界」という新たな構想を生み出し
ました。この意志としての世界について、ショーペンハウアーは特に身体に注目します。身体運動は直接的に認識される意志であり
、逆にいえば意志の客体化でもあります。たとえば、物を食べようとする身体運動は私の意志の現れであり、両者は同じものでなの
です。こうして考えると、人間の意志は知性によって生じるのではなく、生を意欲する衝動の中にこそあると言えます。つまり、
意志とは「盲目的な生への意志」に他ならないのです。ここで盲目といわれるのは、意志自体が根拠のないものであり、認識を欠い
た存在であるからです。人間のみならず、植物も動物も、根源的な生への意志の発�
242:ｻに他なりません。そして万物の根源としての 意志を、ショーペンハウアーは「原意志」と名付けます。世界とは原意志の現象、客観化なのです。 生の苦悩と解脱 意志の肯定 はエゴイズムを追求する個体間の闘争を招き、また際限のない欲望は空虚を生み出します。それらは努力、崇拝、錯覚などによって 一時的に回避することは可能ですが、結局この苦しみから逃れるすべはありません。「一切の生は苦悩」なのです。 ？哲学者は食う脳の正解を否定するけど私は苦悩の意味解らない不利
243:神も仏も名無しさん
17/01/10 10:34:09.56 xhtfy9Ct.net
204.
心は消えた、か。ないか。
バカになっただけである。
宗教は心の問題である。
そこにあるものは心だけである。
消えるのは肉体、身体のほうである。
244:基地にゃん♪
17/01/10 10:46:55.63 C2PN4vKK.net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
sssp://o.8ch.net/mvqw.png
245:神も仏も名無しさん
17/01/10 10:57:26.99 HTrrEl1J.net
>>228
大地無ければ有情なし。
246:神も仏も名無しさん
17/01/10 13:08:03.89 xhtfy9Ct.net
232.
大地無くても有情あり。
247:神も仏も名無しさん
17/01/10 13:10:19.42 TBRJ6iy8.net
>>204
？
心が無い？
んー？
248:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/10 20:34:03.84 r1lSHuZ+.net
>>229 素人A さん
＞ ？哲学者は食う脳の正解を否定するけど、私は苦悩の意味解らない、不利 』
哲学、とは、考える、という事。
苦悩する、とキリスト教徒が言うう場合は、キリスト教の言う絶対神からの解放だろうか。
249:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/10 20:39:15.74 r1lSHuZ+.net
>>231 きっちゃん
主従を言うのかな。
メイン、サブを言うのか。
250:神も仏も名無しさん
17/01/10 20:41:58.50 guVtVqRi.net
◇苫米地英人◇
「私的メール問題」でヒラリーに国家反逆罪クラスの疑惑が。
それらのメールには、ヒラリーが夫のビル・クリントンと運営する慈善活動団体のクリントン財団が、反米組織に長年資金を提供していた可能性を表す記録が具体的に記されています。
そういった活動はビル・クリントン大統領時代からあり、結果、中東のテロリストたちをクリントン家が育てていた可能性さえあるということがわかったのです。
戦争をすると、武器関連のビジネスが一気に盛り上がりますから、アメリカのお金持ちたちは儲かります。
そこにはクリントン家も含まれます。
つまり、ヒラリーたちは、自分たちの私利私欲のために、政治家であり慈善団体の運営者がテロを起こしたり戦争を仕掛ける工作をする側にいた、
という疑惑が陰謀論レベルではなく、かなりの可能性で有権者が事実だと思うような情報が、ＦＢＩの動きに合わせて広がったということなのです。
これは選挙期間中からＦＢＩも捜査をしたほどの重大な疑惑であり、ヒラリーが逮捕される可能性もありました。
問題を暴露したのは一部のローカルメディアで、アメリカの大手メディアではほとんど報道されなかったため、日本のメディアではその詳細はまったくといっていいほど報道されませんでした。
2017年1月号
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
＞クリントン財団が、反米組織に長年資金を提供していた可能性を表す記録が具体的に記されています。
＞クリントン財団が、反米組織に長年資金を提供していた可能性を表す記録が具体的に記されています。
251:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/10 20:54:37.36 r1lSHuZ+.net
ねえ あんた ちあきなおみ - 7:12
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ちあきなおみ 歌の世界 - 58:10
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Chiaki - 57:15
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ちあきなおみ ほかー 50本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ちあきなおみ Naomi Chiaki - 338 本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
252:神も仏も名無しさん
17/01/10 21:01:59.50 JeQRN9wv.net
>>224
>以下「理解（りげ）ですね」は禁止w
たぬき、わからないから、黙るｗ
ぽったんさん、動画を貼る。
当時のバナナさん
逆に究極、悟りの境地は一言半句言えぬもの。
一言でも口走ったら違うものになっちゃう。
だからそんな事しゃべったら基地外。
実際釈尊は説こうと思って説いているのではなく、悟りという自由な働きがあるから、如の働きで喋ってるの。
でもしゃべるつもりで、しゃべっているのではない。
説くつもりで説いていない、さすればとりもなおさず独り言。
当時のせったんさん
ばななどのはいらんこと言うのやめりゃいい、
わしは人を生かしておるのだよ、おまえさんなーんにもわかっちゃいねえなあと言われて、
まったくぞっと思い当たる、何十年参禅だろうが必ずこれ、自分というものを捨てる糸口。
どうしても得ようとする、そうして得るんです、するとそれがなんにもならない、
門より入るものは家珍に非ず、みーんな嘘なんです、無所得を以ての故に菩提さった、
捨てるとはそりゃ辛いんです、ぶっ叩かれて初めて可。
殺しきる。
253:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/10 22:16:43.28 r1lSHuZ+.net
>>239 名無し さん
＞ ぽったんさん、動画を貼る。
￣|＿|○ ﾄﾞﾃｯ
そう言う癖があるのかなー
名無し さん、自救不了（じぐふりょう）
ところで、自救不了（じぐふりょう） って、どんなことを言うのだろうか、ねぇ 名無し さん。。
254:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/10 22:33:09.64 r1lSHuZ+.net
日本歌謡史メドレー 美空ひばり - 15:27
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
八代亜紀名曲ヒットメドレー - 16:38
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
藤圭子ヒットメドレー PART 1 - 17:39
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
藤圭子ヒットメドレーPART２ - 18:12
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
藤圭子 - 380 本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
美空ひばり 江利チエミ 雪村いづみ - 8:45
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
- 美空ひばり 江利チエミ 雪村いづみ ほかー 50本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
昭和の歌謡曲 昭和21年～昭和32年 - 107 本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
三波春夫～俵星玄蕃フルバージョン～ ほかー 50本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
255:基地にゃん♪
17/01/10 22:57:57.50 C2PN4vKK.net
皆の衆、寝言は寝てから
言うにゃん♪ (´・ω・`)ﾉ
南無南無 (´・人・`)
256:神も仏も名無しさん
17/01/10 23:00:45.25 JeQRN9wv.net
他人の耳糞とり、好きなんです。いと無し。
257:神も仏も名無しさん
17/01/10 23:17:38.78 dyYmzf9o.net
かわぁいい姉ちゃんじゃねえと嫌だ
258:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/10 23:35:58.12 r1lSHuZ+.net
昭和の歌謡曲 昭和30年～昭和39年 - 127 本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
昭和40年代の歌謡曲 ほかー 50本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
1979(s54)年 ヒット曲メドレー（改２） ほかー 50本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
キャンディーズ １２曲(Candies 12 songs) ほかー 50本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
- ピンク・レディー シングル全２２曲メドレー ほかー 50本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
山口百恵 最後の出演 ほかー 50本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
昭和の歌謡曲 昭和50年～ 117 本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
259:H 井上陽水×タモリ - コーヒールンバ ほかー 50本の動画 https://www.youtube.com/watch?v=CZoa5U5Qkuo&list=RDCZoa5U5Qkuo#t=94 「傘がない」井上陽水 ほかー 50本の動画 https://www.youtube.com/watch?v=r2PcOUZ5Aug&list=RDr2PcOUZ5Aug#t=1 井上陽水 - 傘がない ほかー 50本の動画 https://www.youtube.com/watch?v=AqcBmO1En3M&list=RDAqcBmO1En3M#t=30 傘がない - 井上陽水 ほかー 50本の動画 https://www.youtube.com/watch?v=psVjqEF-de8&list=RDpsVjqEF-de8#t=40 傘がない 井上陽水 ほかー 50本の動画 https://www.youtube.com/watch?v=SwNRn3ly8Ns&list=RDSwNRn3ly8Ns#t=2 井上陽水 Live at NHK-Hall 1982(Full) ほかー 50本の動画 https://www.youtube.com/watch?v=xG-MgBiDppo&list=RDxG-MgBiDppo#t=8
260:基地にゃん♪
17/01/10 23:36:08.97 C2PN4vKK.net
>>244
基地にゃんは二十歳の可愛い
女の子でつよ♪ ( ＾∀＾)ﾉ"
261:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/10 23:38:39.40 r1lSHuZ+.net
>>242 きっちゃん
> 皆の衆、寝言は寝てから言うにゃん♪ (´・ω・`)ﾉ
((((ﾟ∀ﾟ(｡_｡(ﾟ∀ﾟ(｡_｡(ﾟ∀ﾟ(｡_｡∀ﾟ(｡_｡(ﾟ∀ﾟ(｡_｡(ﾟ∀ﾟ)ｳﾝｳﾝｳﾝｳﾝ!!!!
262:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/10 23:41:09.31 r1lSHuZ+.net
>>243 名無し さん
> 他人の耳糞とり、好きなんです。いと無し。
自分のは? |дﾟ)ﾁﾗｯ・・・・＞
263:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/10 23:42:38.70 r1lSHuZ+.net
>>244 名無し さん
> かわぁいい姉ちゃんじゃねえと嫌だ
実に惜しかった、好き嫌いが無ければさとってたよ。
264:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 00:06:48.04 yK5QwNzZ.net
碧巌録（へきがんろく） 第１３則? 巴陵銀椀に雪を盛る （ぱりょう ぎんわんに ゆきを もる）
本則：
?
修業僧、巴陵（ぱりょう）に問う、
「 如何（いか）なるかこれ提婆宗（だいばしゅう）？」
巴陵云（いわ）く、
「 銀椀裏（ぎんわんり）に雪を盛る」。
?
本則：
?
ある修業僧が巴陵顥鑑(こうかん)禅師（ぜんじ）のところにやって来て聞いた、「 禅宗の奥義はどのようなものでしょうか？」
巴陵は言った、「 真っ白に輝く銀製の椀に白い雪を盛ったものだ」。
?
裏（り）は、去、とか、来と同じで助辞で意味はないが、裏を敢えて和訳せよ、と言われるとしたら、～の内に、であろうか、
銀椀の内に雪を盛る、かな。
これも初関を透る、である。
初関を透るは、一の如しである。
而二不二 ににふに 不二而二 ふににに である。
265:神も仏も名無しさん
17/01/11 00:07:41.97 5uOp1YoC.net
>>249
凡夫は悟れないんだが？
お前は悟ったと言うのかな？
「俺は悟ったんだぞ、エッヘン」とかやるのは別に構わんが
どうせそれ嘘っぱちだから。
お前は悟れないって気付いてるか？
おれは気付いてるぞ。
266:神も仏も名無しさん
17/01/11 00:18:04.15 5uOp1YoC.net
>>250
＞初関を透るは、一の如しである
何が一の如しなんだかなぁ。
色即是空なれども、しかして空即是色なんだろうに。
一の如しのままじゃただの唐変木、それで喜んでるんじゃ牛を見つけただけで大騒ぎしてるのと同じ。
見牛がポッたんの悟りとやらなのか？
267:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 00:21:22.65 yK5QwNzZ.net
>>251 名無し さん
> >>249
> 凡夫は悟れないんだが？ 悟ったと言うのかな？ 「俺は悟ったんだぞ、エッヘン」とかやるのは別に構わんがどうせそれ嘘っぱちだから。 お前は悟れないって気付いてるか？ おれは気付いてるぞ。 』
ここに一冊の仏教聖典が在る、と、しましょう。
その第一ページの第一行目に、書いてあるのは、
山川草木国土悉有仏性
さんせんそうもくどしつうぶっしょう
です。
268:基地にゃん♪
17/01/11 00:23:58.90 iALFIZKN.net
皆の衆、お休みにゃん♪
(+.+)(-.-)(__)..zzZZ
269:神も仏も名無しさん
17/01/11 00:25:47.64 5uOp1YoC.net
>>253
＞山川草木国土悉有仏性
草木国土云々であれば華厳経とかだったか。
山川草木と来るなら次は一切衆生と来るのが曹洞宗系。
まあ、混ぜても意味するところは同じだから良いんだけど、
これな、多くの人が誤解してんだよ。
おれも散々悩んだクチだ。
読み方は普通こうなってるだろ。
山川草木国土は悉く
270:、仏性が有る この読み方が大間違いってのは知ってるよな当然。
271:神も仏も名無しさん
17/01/11 00:34:31.44 5uOp1YoC.net
別の言い方だと
草木国土悉皆成仏
と言うのがある。
普通、みんなが誤解して読んでるのは
「草木国土悉くみな成仏する（できる）」とか読んでる。
よく考えよう。
草木や国土らが成仏したって、自己の解決には一切無関係に等しいって事を。
解決せにゃならんのは草木や国土の方じゃなく、自分だろ。
つまり、この格言みたいな経文の読み方をみんな誤ってる訳。
その誤りが分からんうちは、この言葉の真の意味も見当違いにしかならない。
272:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 00:39:22.76 yK5QwNzZ.net
>>252 名無し さん
読んで記憶して、その記憶でのみ、語るのは良くないですね。
初関を透るは、一の如しである、まさにこの通りです。
それを理解（りげ）ではダメで、体得していくのです。
色即是空ですね。
ここがとても素晴らしく、甘美です。
どれくらい続くでしょうか、わたしは無師独悟（むしどくご）、独覚（どっかく）なので、かなり長い年月が経ってしまいました。
お師家さまのご指導の下（もと）であれば、瞬時に、色即是空は空即是色へ還る、と導いていただけたでしょう。
わたしがさとっていても、いなくても、あなたの生老病死（しょうろうびょうし）には役立つことは皆無です。わたしのあれこれに粘着してもあなたのさとりを求める、二は、不必要なエネルギーの消費です。
どの公案に取り組んでいますか。
一層、励んでください。
273:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 00:42:13.76 yK5QwNzZ.net
>>254 きっちゃん
> 皆の衆、お休みにゃん♪ (+.+)(-.-)(__)..zzZZ
ﾌﾘﾌﾘ(o･д･)尸~~おやすみ～♪
274:神も仏も名無しさん
17/01/11 00:46:33.48 5uOp1YoC.net
>>257
悟りの詐称をお前が止めるのが先でしょう。
君は詐欺師に過ぎないって訳ですよ。
何が一の如しなのか、循環論法で逃げないで説明してみなさい。
修証か？依正か？凡聖か？
一の如しは見たままの事でしょう。
思えばそれが即ち二の如しとなる。
大徳は有難くも言葉を決して濁さず答えられた筈ですよ。
275:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 00:48:53.61 yK5QwNzZ.net
>>255-256 名無し さん
仏教系の教育機関にお勤めなのか。
あなたの趣味の方向性は、わかりました。
だけれども、形而上の課題は、無判断です。
276:神も仏も名無しさん
17/01/11 00:59:22.62 5uOp1YoC.net
>>260
誰が形而上の話なんかしてますか？
一の如しは形而上の事なんですか？
てっきり事実の事を言ってると踏んでたんですが違うんですか。
おかしいですよね。
277:神も仏も名無しさん
17/01/11 01:03:14.31 hDbkH4RD.net
悉有は仏性なり、ね。
平等辺から観た道元禅師の読み方ですな。
278:神も仏も名無しさん
17/01/11 01:08:20.68 5uOp1YoC.net
>>262
鎌倉時代の人の文章ですからね。
現代的に解釈するとどう読みますか？
279:神も仏も名無しさん
17/01/11 01:10:26.32 hDbkH4RD.net
ポッタンは臨済も曹洞も否定している 「ポッタン教」 だからｗ
循環論法、ストロー論法、自明の理論法等で全てが自己完結している
無敵の宗教なんですわｗｗｗ
280:神も仏も名無しさん
17/01/11 01:15:47.74 hDbkH4RD.net
>>263
自分は臨済なので修後の証で「本来仏なり」ですが、それじゃ本証妙修
の道元禅師のお眼鏡に叶わんでしょうね。
「すべてはそのままに仏の御いのち」となるんでしょうか？
281:神も仏も名無しさん
17/01/11 01:17:34.93 5uOp1YoC.net
>>264
臨済も曹洞も否定してるんですかｗ
それで公案を晒してくるとは、オツム大丈夫なんですかねぇ。
単に威張りたい、チヤホヤして貰いたいってだけなんでしょう。
それならそれで、ちゃんと学んで人の為に開陳すれば良いだけなのに。
勿体ない限りだと思われます。
282:神も仏も名無しさん
17/01/11 01:23:04.76 5uOp1YoC.net
>>265
成果に至ったあとの視点ならそれで良いんでしょう。
道元さんの場合、至る以前の目線で言われてんだと私は読みます。
平等である故に、悟前後に依らない語りかと。
巷の、ちゃんと教えてくれる坊さんでもそう言う視点で語る筈です。
森羅万象で本来に気付ける。
それが悉皆であると。
283:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 01:24:14.22 yK5QwNzZ.net
259 返信：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/11(水) 00:46:33.48 ID:5uOp1YoC [5/7]
>>257
＞ 悟りの詐称をお前が止めるのが先でしょう。君は詐欺師に過ぎないって訳ですよ。
＞ 何が一の如しなのか、循環論法で逃げないで説明してみなさい。修証か？依正か？凡聖か？
＞ 一の如しは見たままの事でしょう。思えばそれが即ち二の如しとなる。大徳は有難くも言葉を決して濁さず答えられた筈ですよ。 』
真理さとり を説明しろ、と言われて、やおら説明するひとが禅の人の中に居るのでしょうか、皆無だと思います。
真理さとり が一の如し、です。
体得していきます。
農民禅、と言われるお坐りなさい、プリーズ・シダンもこういう時には有効打になるね。
284:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 01:27:06.00 yK5QwNzZ.net
261 返信：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/11(水) 00:59:22.62 ID:5uOp1YoC [6/9]
>>260
誰が形而上の話なんかしてますか？一の如しは形而上の事なんですか？てっきり事実の事を言ってると踏んでたんですが違うんですか。おかしいですよね。 』
下あごの上下運動は、物理学ですね。
285:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 01:29:55.80 yK5QwNzZ.net
262 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/11(水) 01:03:14.31 ID:hDbkH4RD [1/3]
＞ 悉有は仏性なり、ね。平等辺から観た道元禅師の読み方ですな。 』
道元は マブダチですが、そんなことを言ってるんですか。
286:神も仏も名無しさん
17/01/11 01:30:14.50 5uOp1YoC.net
>>268
説明出来ないって事ですなｗ
真理さとりが一の如しで、一の如しが真理さとりだと。
それを体得せよとｗ
では坐って何がなるのか教えてくださいな。
私は散々坐ってきましたからお尋ねしますよ。
287:神も仏も名無しさん
17/01/11 01:34:55.65 hDbkH4RD.net
>>267
>平等である故に、悟前後に依らない語りかと。
なるほど！です、まさに本証妙修！
「心は万境に随って転ずる、転処実に能く幽なり」で、臨済が「転」
曹洞が「幽」を重視すると云いますが、何故「幽」なのか解りました。
ありがとうございます。
288:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 01:36:18.09 yK5QwNzZ.net
264 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/11(水) 01:10:26.32 ID:hDbkH4RD [2/3]
＞ ポッタンは黄檗宗も臨済も曹洞も否定している 「ポッタン教」 だからｗ（笑） 循環論法、ストロー論法、自明の理論法等で全てが自己完結している無敵の宗教なんですわｗｗｗ（大爆笑）
>┼○ ﾄﾞﾃｯ
道元はマブダチですが、「騒動衆 そうとうしゅう｝は禅宗ではないですね。
黄檗宗、臨済宗と言う組織、団体とは無縁です。
289:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 01:44:19.69 yK5QwNzZ.net
266 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/11(水) 01:17:34.93 ID:5uOp1YoC [8/10]
>>264
＞ 臨済も曹洞も否定してるんですかｗ（笑） それで公案を晒してくるとは、オツム大丈夫なんですかねぇ。単に威張りたい、チヤホヤして貰いたいってだけなんでしょう。
それならそれで、ちゃんと学んで人の為に開陳すれば良いだけなのに。勿体ない限りだと思われます。 』
如是我聞（にょーぜーがーもん）
という事が有ります。
大切なことは、聞く、という事です。
それなしに会話のキャッチボールは不成立ですね。
290:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 01:48:51.23 yK5QwNzZ.net
271 返信：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/11(水) 01:30:14.50 ID:5uOp1YoC [10/10]
>>268
＞ 説明出来ないって事ですなｗ（笑）真理さとりが一の如しで、一の如しが真理さとりだと。それを体得せよとｗ（笑）
では坐って何がなるのか教えてくださいな。私は散々坐ってきましたからお尋ねしますよ。 』
説明はしませんね、真理さとりは、どなたも そうです。
291:神も仏も名無しさん
17/01/11 01:51:25.58 5uOp1YoC.net
>>272
禅師曰く、坐禅は「修証一如」だと。
何かと騒がしい己を、一時でも手放せる最も手軽にして最も難儀するのが坐禅なんでしょう。
しかして端坐参禅に挑みては、何を以て己があるでしょう。
何が己か、ここに現成公案と言う難題が眼前に鎮座まします訳です。
自己をならうのが仏道との教示で、自己他己の身心が脱落したとき
己とは何だったのかがわかるよ、と道元禅師は仰せな訳です。
>>275
道元師はちゃんと書き残してますよ。
インチキはやめましょうね。
292:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 02:00:24.39 yK5QwNzZ.net
白隠(はくいん)がさとりを開いた瞬間―松原泰道禅師
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
293:神も仏も名無しさん
17/01/11 02:06:23.09 5uOp1YoC.net
>>277
第一義諦ってわかるかな？
それは誰であっても分け隔てなく使われてるんだが
それに気付けない状態が無明なんだよ。
294:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 02:16:03.86 yK5QwNzZ.net
276 返信：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/11(水) 01:51:25.58 ID:5uOp1YoC [11/11]
>>272
＞ 禅師曰く、坐禅は「修証一如」だと。
何かと騒がしい己を、一時でも手放せる最も手軽にして最も難儀するのが坐禅なんでしょう。しかして端坐参禅に挑みては、何を以て己があるでしょう。
何が己か、ここに現成公案と言う難題が眼前に鎮座まします訳です。
自己をならうのが仏道との教示で、自己他己の身心が脱落したとき己とは何だったのかがわかるよ、と道元禅師は仰せな訳です。 」
>>275
道元師はちゃんと書き残してますよ。インチキはやめましょうね。 』
凹○ｺﾃｯ
道元の死後、修行僧たちへの説法の座に上るときのための 手控え帳をお弟子さんたちが見つけてしまったんだね。
いわゆる、メモ帳ですね。
道元がそんな死んだ言葉を残すはずが無いのですよ。
国費留学生であった道元が中国から早々に帰国したとき、空手（くうしゅ）でした。手ぶらで帰ってきたのです。
皆さん、仏教書を山ほど持ち帰って来るのです、そんな時代にあって、そんなでした。
ただ、持ち帰ったのは、
眼は横に付いている、鼻は直（たて）についている、と、真理さとり だけを持ち帰りました。
先日、公園の花壇のわきで出会ったとき、そう言ってましたから。。
295:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 02:19:22.63 yK5QwNzZ.net
278 返信：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/01/11(水) 02:06:23.09 ID:5uOp1YoC [12/12]
>>277
第一義諦ってわかるかな？それは誰であっても分け隔てなく使われてるんだがそれに気付けない状態が無明なんだよ。 』
あなたが、無智慧です。
296:神も仏も名無しさん
17/01/11 02:25:25.65 5uOp1YoC.net
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
↑
つまりこのブログの内容。
「仏法の大意」を黄檗さんに尋ねた臨済さんが、
三度尋ねて三度引っ叩かれた意義と同じって話。
無為の真人を白隠さんも箒で叩かれて気付いてしまったと。
>>279
＞道元がそんな死んだ言葉を残すはずが無いのですよ。
ほう、普勧坐禅儀や正法眼蔵を否定する訳だｗ
だとしたら道元さんの教えの根拠が無くなるよね。
空手還郷だったのは坐禅が修証一如で全てだったからでしょう。
知らないんですか？
それを解説したものが普勧坐禅儀であり正法眼蔵なんでしょうに。
さては読んでねえのかな？ｗ
297:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 02:34:00.76 yK5QwNzZ.net
>>281 名無し さん
これはこれと同じ、と片付けてしまいましたね。違います。
曹洞宗は、道元宗ではない、と言ってます。
298:神も仏も名無しさん
17/01/11 02:35:53.11 5uOp1YoC.net
>>282
お前の中ではそうなんだろうな。
ポッったんは外道だから仕方がない。
299:龍陽君
17/01/11 02:38:12.11 FJDmnvMd.net
ポッたん殿の宗教は禅でもなければ臨済宗でも曹洞宗でもない。
いわゆる新興宗教である・・・。
そういう意味において
ぜんぜん禅じゃない・・・・。
300:神も仏も名無しさん
17/01/11 02:38:31.06 5uOp1YoC.net
因みに、
＞先日、公園の花壇のわきで出会ったとき、そう言ってましたから。。
お花畑も大概にしたほうが身の為かなと。
灰が薪に変わる様な道理を仏法は説かない。
301:基地にゃん♪
17/01/11 06:37:59.64 iALFIZKN.net
皆の衆、お早うにゃん♪
( ＾∀＾)ﾉ"
仏教は錬金術では無いにゃん♪
南無南無 (´・人・`)
302:素人Ａ
17/01/11 07:29:15.05 z7r+69jI.net
英雄とは生成中のものの庇護者であって生成し終わったものの庇護者でないのは、かれが常に現在のうちに存在しているからで
ある。「アブラハムが存在する以前に、わたしは存在している」。英雄とは永遠なる存在と時間におけるうわべの無変化をとを
けつして取り違えたりせず、またつぎのようなる瞬間(ないしは「べつなるもの」)をその変化〔の要素〕によって永遠を損なう
ものとして恐れたりはしない。「いかなる事物といえども、その形体を何時までも保持しているわけでは無い。万物を絶えず更
新する自然は、一つの形から新しい形を創り出す。まことにこの世界中に、滅び去るものは何一つないのだ。全ては流転し、そ
の形を変えるだけである」。こうして次なる瞬間が実現を許されるー「永遠という名の王子」が「世界という名の王女」に唇を
かさねると、かの女の抵抗はしずまつた。「かのお
303:んなはぱつちりと目をあけた。そして眠りから醒めて、よにもなつかしそう に王子を眺めた。二人はつれだつて塔をおりた。すると王が目を醒まし、王妃が目をさまし、それから家臣すべて目をさまして 、みんなおおきい目をしてお互いを眺あった。広場にいた馬が起きあがつてぶるぶると胴震いすれば、猟犬は飛びあがつて尻尾 を振る・・・料理番は小僧の横面を張り飛ばしたので小僧は大声で泣きわめき、下女は鶏の毛をむしり終わったのだつた。」 正月連休が続いてやる気なく人間とか動物はなぜ働かないでもいい世が来ないのだろうと思う
304:神も仏も名無しさん
17/01/11 08:20:21.01 t7Fj0iE6.net
日月の巻第32帖
おもて（表）ばかり見て居ては何も分かりはせんぞ
月の神様祀って呉れよ
この世の罪穢れ負いて夜となく昼となく守り下さる
素盞鳴神様篤（あつ）くまつり呉れよ
火あって水動くぞ
水あって火燃えるぞ
火と水と申しておいたが
その外に隠れた火と水あるぞ
それを一二三と云うぞ
一二三とは一二三と云う事ぞ
言波ぞ言霊（ことだま）ぞ
祓いぞ🌀ぞ
スサナルの仕組みぞ
成り成る言葉ぞ
今の三み一体は三み三体ぞ（三位一体）
一（ひ）と現われて二三（ふみ）隠れよ
月とスサナルの神様の御恩忘れるでないぞ
御働き近づいたぞ
305:神も仏も名無しさん
17/01/11 08:27:08.77 t7Fj0iE6.net
春の巻第33帖
新玉の真珠の波も草も木も
春立ちそめてよみがえりけり
今の科学は科学のことは分かるが
それより上の事は分からん
今の科学はあるものがあると云うことだけしか
分からんのじゃ
よい求めにはよい感応、よい感応によい働き
よい理解となり、よい生活生まれる
間違った求めには間違った神
間違った生活生まれるぞ
道理じゃナァ
窮屈であってはならん
しかつめらしく固くなっていてはならんぞ
笑いの道、喜びの道にこそ神のハタラキあるのじゃ
宿命は宿されたもの
一つのワクに入っているのであるぞ
運命は自分で切りひらく事出来るぞ
磨け磨け、ミタマ磨き結構
信念だけでは行き詰まるぞ
306:フェイク禅モンキーニュースぼったんお仕置きｗ
17/01/11 09:52:47.97 wvB4E7fz.net
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
シコシコ猿ぼったん軍団暴れる小田原2
音楽付き替え歌楽しめｗ
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
恐れるな おののくな
垂れ流せ（Hey）書き込め（Ho）
その妄想と餓鬼を今ささげろ
「あいむ あ 猿芝居ヒューマンｗ」
＿／￣￣＼＿
/／ ＼ヽ
fY Y|
| | /＼）（／ヽ | |
（Ｖ ＜・）| （・＞ Ｖ）
| ー | ー |
| ＼ ^^ ／ |
＼ ヽ ／＼ / ／
／＼＿＿__／＼
| | ＶL∧/ | |
| | Ｖ | / | |
バジル要一「精査します」を何度も繰り返す。
37 ：くい打ち支店長と女の腰裏の狗の愉快犯夕職人は外道！2016/08/20(土) 22:56:03.45 ID:fJt6k3tA
>>35 夕 さん
こうしてあなたとキャッチボールをしています。
を繰り返す、ぼったんの詭弁ｗ
bo,tata,ta,bootata…
「あいむ あ 猿芝居ヒューマンｗ」
＿／￣￣＼＿
/／ ＼ヽ
fY Y|
| | /＼）（／ヽ | |
（Ｖ ＜・）| （・＞ Ｖ）
| ー | ー |
| ＼ ^^ ／ |
＼ ヽ ／＼ / ／
／＼＿＿__／＼
| | ＶL∧/ | |
| | Ｖ | / | |
バジル要一
公私混同無分別、 公金無分別、ぼったん無分別ｗ
435 ：坐のままで３０ｍ先の蝋燭を吹き消せ！ ◆Pottan3jtE ：2016/05/30(月) 19:13:05.95 ID:as0RDtqU
>>433
訂正
ひっくるめて、無ン別しないよう望みます。
↓
ひっくるめて、分別しないよう望みます
307:ぼったん禅の本性とは
17/01/11 09:53:11.33 wvB4E7fz.net
ぼったん禅の本性とは、このようなものであるｗ
URLﾘﾝｸ(honto.jp)
善を思わず悪を思わず―輝き溢れる悔いなき人生 単行本 – 2013/4
御木 徳久 (著)
URLﾘﾝｸ(manebu.net)
黄檗（おうばく）宗「安城寺」（松山市）の男性住職らが、大阪市内の不動産会社に施設の建て替え計画を持ちかけ、１億５千万円の融資を受けたにもかかわらず、計画は実現していないうえ、金利の支払いや返済が滞っていることがわかった。
大阪地検特捜部もこうした経過を把握しており、１７日、境内にある住職の自宅など関係先を家宅捜索した。
善を行わず（善を思わず）、悪を反省せずｗ（悪を思わず）
ぼったん無分別禅ｗ
308:神も仏も名無しさん
17/01/11 10:07:17.46 hDbkH4RD.net
宗教法人ぽったん教
開祖／マブダチ道元
宗祖／ぽったん
本尊／黄金炎佛
宗旨／真理さとりは一の如し、理解（りげ）ですね
経典／仏教聖典、ようつべ動画
信者／不明
キャバレーで黄金の炎を見て隻手の音を聞いたと、いう宗祖の
神秘体験に基づく新興宗教。
禅宗を標榜しマブダチ道元を開祖と仰ぎ、しゃ
309:神も仏も名無しさん
17/01/11 10:20:00.27 hDbkH4RD.net
宗教法人ぽったん教
開祖／マブダチ道元
宗祖／ぽったん
本尊／黄金炎佛
宗旨／真理さとりは一の如し、理解（りげ）ですね
経典／仏教聖典、ようつべ動画
信者／不明
キャバレーで「黄金の炎を見て隻手の音を聞いたと」いう宗祖
の神秘体験に基づく新興宗教。
禅宗を標榜し、マブダチ道元を開祖と仰ぎ、宗祖ぽったんは公
園の花壇等でマブダチ道元との霊的交信を行う。
禅の語録や公案の霊的解釈を2chに開示する。
宗旨に対する異論は認められず、循環論法、ストロー論法、自
明の論法を駆使した自己完結型教義である。
曹洞、臨済の両宗からは禅宗と見做されていない。
この項目は、仏教に関連した書きかけの項目です。
この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています
（新興宗教/ぽったんプロジェクト）。
310:神も仏も名無しさん
17/01/11 13:10:18.27 CiT8Zwbg.net
>>292 293
ジャンキー大山よ、暇だからと無意味な事するな
311:神も仏も名無しさん
17/01/11 15:23:32.26 3Oah/EZJ.net
?
312:神も仏も名無しさん
17/01/11 15:28:12.18 YEJm3T6Z.net
禅は生きる歓びのこと
313:神も仏も名無しさん
17/01/11 15:47:12.65 l7zHpSCY.net
296.
禅はバカの見本である。
座禅は真似である。釈迦の真似か。
その真似で悟れるか。否である。
瓦を磨いて鏡となるか。座禅で磨いて鏡となれるか。否である。
そこを理解できないバカが多い。
314:基地にゃん♪
17/01/11 15:48:32.82 iALFIZKN.net
＿＿＿
,;f ヽ
i: i
| | ///;ﾄ,
| ^ ^ ) ////ﾞlﾞl;
(. >ﾉ(､_, )ヽ､} l .i .! |
,,∧ヽ !-=ﾆ=- | │ | .|
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !, { .ﾉ.ﾉ
／ ＼ ＼￣￣￣../ / .|
315:神も仏も名無しさん
17/01/11 16:19:14.09 YEJm3T6Z.net
>>297
座りなさいw
316:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 17:42:49.03 yK5QwNzZ.net
K-Shogi v3.3.0（17/01/05）
URLﾘﾝｸ(forest.watch.impress.co.jp)
棋譜を自動解析して良手・悪手を判定できる将棋ソフト
フリーソフト
対応OS ： 64bit版を含むWindows XP/Vista/7/8/8.1/10
ファイルサイズ 5.7MB
棋譜を解析して、指した手の良し悪しや定跡か否かの判定ができる将棋ソフト。
解析は対局中の棋譜と、各種将棋ソフト共通形式のKIFファイルから読み込んだ棋譜に対して実行可能。
解析方法は複数用意されており、［定跡表示］では、指した手が定跡にあたるかどうかを本ソフトのデータベースから判定できる。
データベースには新たに登録も可能。また、［棋譜解析］では定跡かどうかの判定とともに、“疑問手”や“悪手”の判定も表示できる。
さらに、対局中や棋譜を表示した際に、“評価値グラフ”でどちらが優勢かを1手ごとに確認できる。
そのほか［次の一手回答］や［詰め将棋回答］も利用可能だが、この場合は「Kifu for Windows」などのほかのソフトを経由してデータを入力する必要がある。
作者名
STUDIO-K Infinity ?
公式サイト
URLﾘﾝｸ(www.studiok-i.net)
関連ソフト
Bonanza
世界コンピュータ将棋選手権で優勝した将棋ソフト
Kifu for Windows
将棋の棋譜ファイルを読み込んで盤面を再現できるソフト
317:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 17:55:04.77 yK5QwNzZ.net
>>297 ひのふのみー さん
> 296.
> 禅はバカの見本である。 座禅は真似である。釈迦の真似か。 その真似で悟れるか。否である。 瓦を磨いて鏡となるか。座禅で磨いて鏡となれるか。否である。 そこを理解できないバカが多い。 』
ｺｿｯ( ノД`)…鏡をさらに磨き続ければ瓦になり、また、瓦を磨き続ければ、鏡となる。それが 透れば真理さとり となる。
318:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 18:02:51.03 yK5QwNzZ.net
>>293 雀鬼 大山 さん
どうしても 差別が抜けないようだ。
無師独悟（むしどくご）、独覚（どっかく）
生まれ、七日目に７歩歩んで天と地を指し、ベーベー セイ
天上天下唯我独尊（てんじょうてんげゆいがどくそん）
続けて、曰く
汝もまた たっとい、と。
319:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 18:11:57.56 yK5QwNzZ.net
>>287 素人A さん
＞ 正月連休が続いて、やる気なく、
人間とか、動物は、なぜ働かないでもいい世が来ないのだろう、と思う 』
エサを探して歩き回ることが、生きる事であり、
植物も、これは食べられる、これは食べられない、と父は子に教え伝える。
だから、食べなきゃ、それで、事が済む。
320:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 18:18:56.23 yK5QwNzZ.net
>>286 きっちゃん
> 皆の衆、お早うにゃん♪ ( ＾∀＾)ﾉ" 仏教は錬金術では無いにゃん♪ 南無南無 (´・人・`)
意味の分からないお経を詠んで
お布施、お食事代、お車代、を受け取るのは、読経がすなわち、換金術だろうか。
パチンコで玉を換金するのも、換金術かも。
321:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 18:39:02.05 yK5QwNzZ.net
>>285 名無し さん
道元の死後、修行僧たちへの説法の座に上るときのための 手控え帳を布団の下からお弟子さんたちが見つけてしまったんだね。
いわゆる、メモ帳ですね。
道元がそんな死んだ言葉を残すはずが無いのですよ。手控えだったんです。
国費留学生であった道元が中国から早々に帰国したとき、空手（くうしゅ）でした。
だから責め立てられました。
国費留学生だった彼らは、必死に経典を一冊一冊書き写したのです。
１０年、２０年、３０年、さらに帰国がかなわずかの地で亡くなった層も多いのです。
皆さん、仏教書を山ほど持ち帰って来るのです、そんな時代にあって、手ぶらで帰ってきたのです。
ただ、持ち帰ったのは、
眼は横に付いている、鼻は直（たて）についている、と、真理さとり だけを持ち帰りました。
この眼は横に、鼻は直（たて）に ついている、
真理さとり です。
万巻の書に匹敵するのです。
わたしにとっては、初関を透るで、目は横に付いているは、受け取れていましたが、
この鼻は直（たて）についているで、
天上天下唯我独尊（てんじょうてんげゆいがどくそん） と なりました。
先日、薬草の栽培畑の前の小道は 都（みやこ）長安（ちょうあん）に通じているんだよね、うんうん、と マブダチ道元と ダベリング しました。
322:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 18:42:08.95 yK5QwNzZ.net
>>284 Ann ちゃん
> ポッたん殿の宗教は禅でもなければ臨済宗でも曹洞宗でもない。 いわゆる新興宗教である・・・。 そういう意味において ぜんぜん禅じゃない・・・・。 』
(#/__)/ドテ
＞ ぜんぜん禅じゃない
ダジャレが、決まったね 拍手（@^^）/~~~ﾊﾟﾁﾊﾟﾁ
323:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 18:43:43.59 yK5QwNzZ.net
>>283 名無し さん
「騒動衆 そうとうしゅう｝は、道元宗 では ないです。
324:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 19:00:50.96 yK5QwNzZ.net
70年代懐かしの邦楽ヒット曲。おすすめの名曲 - 71 本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
- 村下孝蔵 - 初恋 ほかー 50本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
80年代邦楽メドレー 132 本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
テレサ・テン 別れの予感、つぐない、愛人、時の流れに身をまかせ ほかー 50本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
フォークソング「ダ・カーポ・山本コータロー・チェリッシュ・吉田拓郎・松山千春・小椋佳NSPかぐや姫」他 - 91 本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
325:神も仏も名無しさん
17/01/11 19:28:54.32 3Oah/EZJ.net
今度は超常現象かい(^_^;)
そのマブダチ道元には足はあったのかい？((((；ﾟДﾟ)))))))
ぽったん、それあの世からのお迎えじゃないの？
326:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 20:30:17.06 yK5QwNzZ.net
309 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/11(水) 19:28:54.32 ID:3Oah/EZJ [2/2]
＞ 今度は超常現象かい(^_^;) そのマブダチ道元には足はあったのかい？((((；ﾟДﾟ)))))))ぽったん、それあの世からのお迎えじゃないの？ 』
把手供行（はしゅきょうこう）
初関（しょかん）を透（とお）れば 祖佛祖師方（そぶつ そし がた）と手を把（と）り合って供（とも）に歩（あゆ）み行（い）く
327:基地にゃん♪
17/01/11 20:47:32.49 iALFIZKN.net
>>304
錬金術は等価交換にゃん♪
因果の報いは恐ろしいにゃん♪
南無南無 (´・人・`)
328:神も仏も名無しさん
17/01/11 21:11:55.67 DsAoMPSv.net
新興宗教と聞いてこのスレに来ました。
先生は霊感が強い方なのですね。
初関という修行をすれば霊体が透けて見えて、祖先の仏様や先生と
霊的交信が出来るんですね！
でも、幽霊と手をつないで歩くとか怖くないのですか？
幽霊を見るにはどの様な修行をするのですか？
329:神も仏も名無しさん
17/01/11 21:18:05.60 DsAoMPSv.net
私も金色の炎が線路の上を走るのを見ました。
その時龍神が天に昇り、犬が佛様である事を悟りました。
その時から、犬は佛様なのです。
330:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 21:29:30.93 yK5QwNzZ.net
碧巌録（へきがんろく） 第５２則?趙州石橋（じょうしゅう しゃっきょう）
?
修業僧、趙州に問う、「久しく趙州の石橋と響く。到り来れば只（た）だ略シャク（りゃくしゃく、丸太橋）を見るのみ」。
州云く、「汝、只だ略シャク(りゃくしゃく)を見て、且つ石橋を見ず」。
僧云く、「いかなるかこれ石橋？」。
州云く、「驢（ろ）を渡し馬（ま）を渡（わた）す」。
?
ある修業僧が趙州に聞いた、「私は久しく有名な趙州の石橋を響(した)っていました。しかし、来てみれば只だの老いぼれ爺さんじゃありませんか。」
趙州は云った、「お前さん、わしのシワ面だけを見て、石橋を見ていないようだな。」
僧は云った、「それでは石橋とは何ですか?」
趙州は云った、「驢馬や馬を渡すよ。選り好み（えりごのみ）せず、此岸（しがん）から彼岸（ひがん）へと真理さとりへと渡らせ続けているよ。」
331:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 21:34:06.58 yK5QwNzZ.net
>>311 きっちゃん
> >>304
> 錬金術は等価交換にゃん♪ 因果の報いは恐ろしいにゃん♪ 南無南無 (´・人・`)
１パチがあり、２パチがあり、４パチ、あり・・・
332:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 21:37:49.90 yK5QwNzZ.net
愉快犯 さん
312 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/11(水) 21:11:55.67 ID:DsAoMPSv [1/2]
新興宗教と聞いてこのスレに来ました。
先生は霊感が強い方なのですね。
初関という修行をすれば霊体が透けて見えて、祖先の仏様や先生と霊的交信が出来るんですね！
でも、幽霊と手をつないで歩くとか怖くないのですか？
幽霊を見るにはどの様な修行をするのですか？
313 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/11(水) 21:18:05.60 ID:DsAoMPSv [2/2]
私も金色の炎が線路の上を走るのを見ました。
その時龍神が天に昇り、犬が佛様である事を悟りました。
その時から、犬は佛様なのです。 』
狗には、仏性が皆無なんですよ。･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ
333:神も仏も名無しさん
17/01/11 21:38:22.07 DsAoMPSv.net
分かります。
お盆になると牛の形をしたナスに成仏出来なかった霊を
乗せて霊界に送ります。
でも、石橋除霊は私は知らないのでした。
334:神も仏も名無しさん
17/01/11 21:40:41.50 DsAoMPSv.net
>>316
天狗は恐ろし霊体の持ち主で佛様ではありません。
羊頭狗肉の修行をした方は天狗になります。
335:神も仏も名無しさん
17/01/11 21:49:03.56 DsAoMPSv.net
野狐は天狗に化けますが霊体が動物なので、影が銅色です。
坐禅は天魔と先生に教わりましたが、影が金色に似ています。
ただ、目の色が金色なので分かりますよ？
念仏はダメで、地獄に行くそうです。
336:神も仏も名無しさん
17/01/11 21:53:26.77 DsAoMPSv.net
天魔は天狗の仲間という説がありますので、気を付けてください。
私も坐禅をした時、天魔になりそうな時がありましたが、その時
棒で肩を叩かれ痛かったです。
それから棒で叩かれる事はありません。
337:神も仏も名無しさん
17/01/11 21:54:35.01 jbQjb9sP.net
悟ってからの座禅てなんだ？
釈尊は悟ってからも毎日乞食行から帰ってきて食事を済ませてから
座禅をしてたとかだけどこの座禅はなんの座禅なんだろう？
338:神も仏も名無しさん
17/01/11 21:57:29.06 DsAoMPSv.net
今日はありがとうございます。
10時になると交流の時間がダメだそうです。
もう、夜は怖くなくなりました。
龍神が空中に守ってます。
339:神も仏も名無しさん
17/01/11 22:06:57.87 /Qe43Wja.net
>>321
そら、きもちよかったんちゃうw
340:神も仏も名無しさん
17/01/11 22:10:57.37 jbQjb9sP.net
>>323
あ！！気持ちいい座禅もありなんだ。
341:神も仏も名無しさん
17/01/11 22:18:00.69 /Qe43Wja.net
>>324
気持ちいいからやるんちゃうの？wwww
342:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 22:18:35.07 yK5QwNzZ.net
317 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/11(水) 21:38:22.07 ID:DsAoMPSv [3/7]
分かります。
お盆になると牛の形をしたナスに成仏出来なかった霊を乗せて霊界に送ります。でも、石橋除霊は私は知らないのでした。
318 返信：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/11(水) 21:40:41.50 ID:DsAoMPSv [4/7]
>>316
天狗は恐ろし霊体の持ち主で佛様ではありません。羊頭狗肉の修行をした方は天狗になります。
319 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/11(水) 21:49:03.56 ID:DsAoMPSv [5/7]
野狐は天狗に化けますが霊体が動物なので、影が銅色です。坐禅は天魔と先生に教わりましたが、影が金色に似ています。ただ、目の色が金色なので分かりますよ？念仏はダメで、地獄に行くそうです。
320 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/11(水) 21:53:26.77 ID:DsAoMPSv [6/7]
天魔は天狗の仲間という説がありますので、気を付けてください。私も坐禅をした時、天魔になりそうな時がありましたが、その時、棒で肩を叩かれ痛かったです。それから棒で叩かれる事はありません。
322 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/01/11(水) 21:57:29.06 ID:DsAoMPSv [7/7]
今日はありがとうございます。10時になると交流の時間がダメだそうです。もう、夜は怖くなくなりました。龍神が空中に守ってます。 』
霊ですか、人間だけの事を言ってますか？
343:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 22:30:41.65 yK5QwNzZ.net
ひとつぶの涙 シモンズ ほかー 50本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
344:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 22:32:25.59 yK5QwNzZ.net
フォークソング - 206 本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
345:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 22:57:39.29 yK5QwNzZ.net
ちあきなおみ／喝采 1972年 ほかー 50本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
346:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 23:00:01.70 yK5QwNzZ.net
70年代懐かしの邦楽ヒット曲。おすすめの名曲 - 71 本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
347:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 23:02:09.67 yK5QwNzZ.net
80年代懐かしの邦楽ヒット曲。おすすめの名曲 - 89 本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
348:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 23:05:52.92 yK5QwNzZ.net
Jupiter - 平原綾香 ほかー 50本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
349:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 23:14:27.21 yK5QwNzZ.net
歌は心【完全版】／スーザン・ボイル （日本語字幕つき） ほかー 50本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
350:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/11 23:23:52.38 yK5QwNzZ.net
悔い無き人生 Janey Cutler ─ BGT 2010 （日本語字幕付き - 6:08
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
351:神も仏も名無しさん
17/01/12 01:56:47.46 RckjlAO6.net
>>272
＞「心は万境に随って転ずる、転処実に能く幽なり」で、臨済が「転」曹洞が「幽」を重視すると云いますが、何故「幽」なのか解りました。
上記をみる限り、目指す至高に二種ある様にも取れるでしょう。
つまりは、転と幽と、です。
臨済宗でも曹洞宗でも、結局は両方を学びきる事に違いはありません。
何故ならどちらも仏道だからです。
お釈迦様は上記の二種を経典でこう述べられています。
「はじめに法住智があり、そのあと涅槃智がある」
簡単に言うなら、前者が「生」で後者が「滅」となるでしょう。
生と滅とは合わせて二種なれども一如だ、と言うのが実際な訳です。
どこぞの御仁は一如（一の如し）が説けないと強弁してますが、一如は実際の有様に過ぎず
真理そのままではありませんから説明出来る事なんです。
言葉で説明したら途端に別の事になってしまって説けない、言葉にし難いものとは
一義、つまり勝義諦（第一義諦）の事に他なりません。
例えば見るそれ自体も聞くそれ自体も実況する事は絶対に出来ず
言葉に出来てるのはそれを思考認識出来たあとなので
色も音も説明は出来るがそれ自体を語る事が出来ないのです。
これが「彼」が本来言いたがってる、語りにくい代物の正体です。
352:神も仏も名無しさん
17/01/12 02:27:45.16 RckjlAO6.net
補足。
見るもの・若しくは見たものをそのまま実況できるのは二義だからです。
二義とは世俗諦の事であり、思考され認識されたものの事なんです。
日常で言葉を交わし、意思の疎通を図るのもこの二義をやりとりしていると言う訳です。
しかし、この二義が二義になるには、当然一義が無ければ成り立たない。
逆に言うなら、一義で済むなら二義は不要なのです。
仏道に於いては、一義を取って二義は捨ておきます。
散々説明されてる色々は全て二義を二義で説明している訳ですが
仏道が教えたいのはあくまでも一義、勝義諦の方なんです。
知った方に用が無い、と言うのはこう言う意味なんです。
苦は二義から生じてますから。
353:神も仏も名無しさん
17/01/12 02:42:35.59 RckjlAO6.net
もう一つ補足。
所謂勝義諦は、先にも述べた通りそれ自体を説く事が出来ない「果分不可説」
専門用語では、「因分可説、果分不可説」とも言います。
所謂耳は説明出来ますし、音源も分かる限りに於いては説明出来ますし
音色に付いてもどんな音色だったかを説明できます。
これら全部が因分だから説明出来る訳です。
それに対して果分である音それ自体を口で言葉する事は不可能なんです。
たった一人の先達を除いて、仏道の先師は全員果分不可説を説きます。
その例外の人は空海さんです。
この方だけは果分可説を説きます。
どういう事なんだろう、と自分も散々悩みましたが簡単な話です。
空海さんに言わせれば、例えば音それ自体が言葉・如来の説法だからです。
だから文字でも絵でも音でもみんな経であり言葉だから説かれてる、直説されてる、
と言う訳です。
言い換えれば、勝義諦と括られる現象が如来のみ教えなのだと。
ポッたん説はこれでも破れてしまう訳です。
354:神も仏も名無しさん
17/01/12 03:05:01.41 RckjlAO6.net
因分可説、果分不可説と言うのはつまり、悟りは説けるか否かに掛かる話の事なんです。
仏性は、涅槃は、成仏は説けるか否かでも良いでしょう。
禅では核心を言葉で説きませんから、基本的に果分不可説なんです。
しかし、説く事が出来ないだけで伝える事は否定されてない。
この事実が禅問答や禅の修行の形になっていると言える訳です。
空海さんの視点は、上記も如来の直説だと観る訳で、やはり天才と言わざるを得ないと思われます。
箒で引っ叩かれるのも如来の直説、払子で引っ叩かれるのも如来の直説だと。
355:神も仏も名無しさん
17/01/12 07:01:27.02 z5zAdsXR.net
心随万境転 心は万境に随って転ず
転処実能幽 転処実に能（よ）く幽なり
後も入れといてください！
随流認得性 流れに随って性（しょう）を認得すれば
無喜亦無憂 喜びもなくまた憂いもなし
356:神も仏も名無しさん
17/01/12 08:37:25.33 r9uCIzAt.net
339.
それは追随主義である。
心が追随すれば、どうなるか、の問題である。
そこでは主体性を否定しただけのことである。
上向、下向の循環が省略される。
それでは、いいとこ取りである。きれいごとである。
357:神も仏も名無しさん
17/01/12 08:43:04.87 r9uCIzAt.net
宗教とは何か、を理解していないバカがポッタン教である。
358:神も仏も名無しさん
17/01/12 08:45:25.25 2Ri7W5mx.net
ひふみ神示夏の巻第15帖
生（産）めば生（産）む程
自分新しくなり成り、大きくなる
人間は大神のウズの御子であるから
親のもつ新しき古きものが
そのままカタとして現われていて
弥栄ている道理じゃ
人間の総てに迫り来るもの総てを喜びとせよ
努力せよ
モノ喜ばせば
モノは自分の喜びとなり、自分となる
心の世界は無限に拡がり生長するのであるぞ
神にとけ入って宇宙大に拡がるのであるぞ
神と共に大きくなればなるほど
喜び大きくなるのである
一神説いて多神説かんのも片輪（かたわ）
多神説いて一神説かんのも片輪（かたわ）
一神則多神則汎神（はんしん）である事実を
説いて聞かせよ
359:神も仏も名無しさん
17/01/12 08:46:15.42 2Ri7W5mx.net
第16帖
人民は神の入れものと申してあろう
神の ﹅ と人間の ﹅ と通じて居ればこそ呼吸するのじゃ
﹅ と ﹅ と通じて居ればそれでよいのじゃ
神の ﹅ と人民の ﹅ と通じて居るならば
神の〇と人民の〇と
同じ様にしておかねばならんと申すのは
人間の誤りやすい、いつも間違い起こす元であるぞ
神の〇と人間の〇と同じ様にしておくと思って
三千年の誤りしでかしたのじゃ
﹅ と ﹅ と結んでおけば後（あと）は自由じゃ
人民には人民の自由あるぞ
神のやり方と自ら違うところあってよいのじゃ
天の理と人の理とは
同じであって違うのだと知らせてあろう
心得よ
360:素人Ａ
17/01/12 09:03:35.96 oWp4BHde.net
未て来いと言われてもいまここにたまたま偶然があるし未来は何時も今まあ打の先で追いつけないし、今見えているものは
すぐ「」の思い出になる。今観ているとは何だかんだ?兎に角忙しいあれもこれもやることが待つているカラー色々。
一顆明珠 雪峰「頭陀行のおまえとは、何者か」玄沙「もう私は騙されません」
雪峰はこの言葉をことのほか喜んで、「この言葉を持たないものがあろうか、しかし誰がこれを言いえようか」
雪峰は重ねて問うた「頭陀行のお前はなぜ諸方を訪ねないのか」
玄沙「ダルマは中国に行きませんでした。二祖え可はインドに行きませんでした」
と答えるとまた特別にほめた。・・・
?え可のえがかなになっているけどそれはどうでもええか今�
361:ｩも何行九行２４時間に追われる毎日明るい太陽の珠に縛られて 苦の原因来る死生?よくわからないでも動物だし色んなものに縛られているなあああ苦しいなあ 鬼和尚さん人が死ぬときはその人が居なくなるけど 自分が死んだら過去の世界画居なくなり私は有り 目の前の新世界入るのだろうか 過去現在未来は逸も時進んで行くのだけど 婆さんが言う 過去の餅 現在の餅 未来の餅 ?どの餅を食べるのですか? うーんうーんうめえ運命 落ちがついた
362:神も仏も名無しさん
17/01/12 11:07:32.38 2Ri7W5mx.net
神の◯と人の◯を同じようにしなくても良いとは申せ、いずれにしても人は神のいれもの
神のいれものを悪事に使っては、そのままで済むとは思えませんが、それ故やれ掃除じゃ身魂磨きじゃと
神々様も急いでおられる様子でありますが…。
363:神も仏も名無しさん
17/01/12 11:17:32.52 r9uCIzAt.net
345.
人は神のいれもの、か。
ぎゃくである。
神は人の、入れもの、である。
364:神も仏も名無しさん
17/01/12 11:43:08.94 PBOJvz6B.net
善悪は世俗の話ですよ。
空とかは世俗とは関係ありません、ですから
世俗の神の善悪観とかは世俗を生きる行動指針
くらいにはなる程度の話ですよ。
仮観レベルの理。空は違いますので。
365:神も仏も名無しさん
17/01/12 11:55:59.37 2Ri7W5mx.net
下つ巻第3帖
この神のまことの姿見せてやる積りであったが
人に見せると、びっくりして
気を失うかも知れんから
石に彫らせて見せておいたのに
まだ気づかんから木の型をやったであろうがな
それが神の或る活動の時の姿であるぞ
神を見せ物にしてはならんぞ
お山の骨もその通りであるぞ
これまで見せてもまだ分からんか
何もかも神がさせてあるのぞ
心配要らんから慾出さずに
素直に御用聞いて下されよ
今度のお山開きまことに結構であるぞ
神が烈しくなると、神の話より出来ん事になるぞ
神の話結構ぞ
366:神も仏も名無しさん
17/01/12 11:59:48.26 c1fntoI/.net
清冽な雪解け水で垢離
367:神も仏も名無しさん
17/01/12 12:18:54.05 eOcFO0o+.net
>>339
マヌラ尊者の偈ですが、自分はどうも二句目と四句目、
特に四句目が気に入らないんですよねぇ。
368:基地にゃん♪
17/01/12 13:27:00.65 OZ9JIdXc.net
ポッタン師へ。
基地にゃんは暫く入院する
ので書き込みが無くても
心配要らないにゃん♪
南無南無 (´・人・`)
369:神も仏も名無しさん
17/01/12 13:30:22.70 poanXVrB.net
早く治してまた書き込むにゃん♪またにゃん♪
370:ジャンキー大山
17/01/12 13:35:55.40 eOcFO0o+.net
ありゃ、大丈夫ですか？
基地にゃんさん、お大事に。
371:神も仏も名無しさん
17/01/12 13:40:10.73 eOcFO0o+.net
>>350（続き）
転、転、転と幽に止まる事なく（転即幽）、
禅定主義（無事禅）に陥らない。
372:神も仏も名無しさん
17/01/12 15:47:34.83 RckjlAO6.net
>>339
＞流れに随って性（しょう）を認得すれば
流れと言われてます。
その流れに従って性（性質）を認め得れれば
「喜びもなくまた憂いもなし」
曰く、生じる性質のものは必ず滅する性質のものである、と。
373:神も仏も名無しさん
17/01/12 15:55:14.45 RckjlAO6.net
>>347
＞仮観レベルの理。空は違いますので。
仮観空観中観の三諦もみな空ですよ。
一切皆空なんですから漏れがありません。
仮観は全て有ると看做す考え方、空観は全て無いと看做す考え方、
そして中観はそのどちらでもないと看做す考え方の事です。
善悪も考え方、世俗超俗も考え方です。
それ故に全て空を免れ得ないと言う訳です。
374:神も仏も名無しさん
17/01/12 16:07:54.91 Ka5purV0.net
>>355
寂滅現前は解ります。
偈の制約や中国伝道以前なので、仕方ないのでしょうかま
それじゃ、祖師禅の面目如何に？とい
375:神も仏も名無しさん
17/01/12 16:11:13.30 RckjlAO6.net
>>354
臨済宗では坐禅中に公案を考える事があるんでしたっけ？
曹洞宗では公式ページによれば、思考をやめて手放すのがセオリーとなってる様です。
坐禅は仏道修行ですが、坐禅だけが仏道ではないともいいます。
行住坐臥、日常の立ち居振る舞い全てが仏道修行なのだと。
であれば、坐禅は静、作務（日常）が動で転幽が揃うんじゃないでしょうか。
何もしないで（飯も食わない）坐禅だけで暮らしてる人っていない筈です。
日常を転とみれば、その集約は思考となる筈です。
その思考が坐禅中にも故意に行われるのが臨済
376:流なんじゃないでしょうか。 道元流だと、どうせ勝手に妄想が始まっちゃうんだから敢えて好んで思考する事はない って感じです。 逆に、妄想を手放しにしつつ捉われず、鎮まりそうなツボは見逃さない様な 注意を怠るとボーっとして舟漕ぎだしますから、そこだけ気を付ける訳です。
377:神も仏も名無しさん
17/01/12 16:12:01.40 Ka5purV0.net
>>357（訂正）
寂滅現前は解ります。
偈の制約や中国伝道以前なので、仕方ないのでしょうが、
禅思想的に見れば、それじゃ祖師禅の面目如何に？
といったところです。（活き活きとした祖師禅のはたらきが
ないように思える。）
378:神も仏も名無しさん
17/01/12 16:14:00.40 RckjlAO6.net
>>357
＞祖師禅の面目如何に？
達磨さんも仏法者であり、釈尊の法嗣でしょう。
庭前柏樹子も拈華微笑の如し。
379:神も仏も名無しさん
17/01/12 16:31:39.89 RckjlAO6.net
>>359
＞活き活きとした祖師禅のはたらき
それは君自身の事でしょう。
他を探すから迷うんじゃないでしょうか。
五蓋を払うのは仏道の初門かと思われます。
380:神も仏も名無しさん
17/01/12 16:46:47.26 RckjlAO6.net
反論もあるでしょうけど、
臨済流の看話禅が公案を考えながら坐禅するのは
他の、例えば念仏三昧や題目三昧や、スマさんとこみたいに
呼吸を観察するのと目的は同じなんです。
道元流だとそれが手放しに集中って訳です。
真言宗だと真言唱えながら仏を観想して集中する。
臨済さんが居たらぶっ飛ばされる訳です。
まあ、阿字観って瞑想もあるそうですが。
どれもこれも、身口意の三業を封じる方法と言う事で共通してます。
密教じゃ三密って言うらしいですが、意味は同じです。
全部、雑念妄想を封じる止行（サマタ）に準じたセオリーです。
381:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 17:00:22.63 UjDzIkpC.net
「OFFICEのプロダクトキーが不正コピーされています」、Microsoftをかたるフィッシングメールが出回る
Microsoftをかたるフィッシングメールが出回っている。
誘導先となっている偽サイトは1月12日正午現在も稼働中であることを編集部で確認しており、Microsoftアカウントのメールアドレス、パスワードなどを絶対に入力しないよう注意してほしい。
現時点で編集部で確認しているフィッシングメールの送信先メールアドレスは「support@microsoft-securityprotection-support.com」で、件名は「ご注意！！OFFICEのプロダクトキーが不正コピーされています。」というもの.
本文では、Officeのプロダクトキーが不正コピーされ、攻撃者がオフィスソフトの起動を試みているとして、Microsoft Officeのウェブサイトのデザインを模した偽サイトへ誘導する。
偽サイトでは、24時間後にプロダクトキーを無効化するとして、Microsoftアカウントとパスワードの入力を促す。「今すぐ認証」をクリックすると、Microsoftアカウントのサインイン画面が表示される。
日本マイクロソフト株式会社では、�
382:ｯ社製品に関する質問や回答を行う対話フォーラム「マイクロソフトコミュニティ」への質問に対して、 『ご注意！！OFFICEのプロダクトキーが不正コピーされています。』という件名のメールについては、マイクロソフトから送信しているメールではございません。 該当のメールは開かず、削除いただくようお願いいたします」としている。
383:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 17:04:52.55 UjDzIkpC.net
>>362 名無し さん
＞ 共通してます。 意味は同じです。
禅はそのお勉強をいっぺんに引っくり返せ、と言うのですよ。
384:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 17:09:24.32 UjDzIkpC.net
>>361 名無し さん
＞ 五蓋を払うのは仏道の初門かと思われます。
五蘊皆空、ですが、五蘊を払うってどんなことを言いますか。
神道は、
祓い賜え、清めたまえ、と問題を脇に置いてしまいますけどね。
385:神も仏も名無しさん
17/01/12 17:10:26.47 Ka5purV0.net
>>361
そこじゃない。
386:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 17:14:15.68 UjDzIkpC.net
>>360 名無し さん
＞＞ 祖師禅の面目如何に？
＞ 達磨さんも仏法者であり、釈尊の法嗣でしょう。庭前柏樹子も拈華微笑の如し。 』
祖師禅とは、何ですか。
ひとくくりに、これとこれは同じ、と言われてますが、何を言わんとしていますか。
387:神も仏も名無しさん
17/01/12 17:16:24.91 Ka5purV0.net
>>362
通過点のことで、反論とかというレベルでじゃないんだけどね。(^_^;)
388:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 17:33:42.00 UjDzIkpC.net
>>359 名無し さん
性
これをわたしは、法華経に学び、深化する事が出来たありがたいものです。
法華経には、性をいのち、と読んでいます。
いのち、と 読んで
理趣経が、青い炎の燃焼が、いのちの燃え上がり、となりました。
ありがとうございます。
389:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
17/01/12 17:36:24.51 UjDzIkpC.net
>>358 名無し さん
何を言おうとしていますか。