17/06/03 22:13:44.36 +IFN7CmS.net
▲カルメル山 ナザレ ▲タボル山
ナイン
メギド ▲ギルボア山
｜
｜ エバル山▲ 〃 ｜
ソコーーサマリアーーーシケム 〃マハナイム｜ゲラサ
ガリジム山▲｜ ヨ ｜
｜ ル ｜
｜ シロ ダ ｜
｜ ノブ ン ラバ
｜ アイ ギルガル 川 ｜
ラマーーーエリコーーー〃ーーーヘシボン
｜ 〃 ▲ネボ山
ベト・ホロンーギベオンーギベア ヨ
エマオ ｜ ル
｜ ダ
エルサレム ン
｜ 川
ガット ベトレヘム 〃
｜
｜ テコア
ギロ ｜
ラキシーーーーーーーーヘブロン
／（マクペラ）
／ ジフ
／ カルメル
ベエル・シバ
73:神も仏も名無しさん
17/06/07 07:45:38.76 AWHCnC+c.net
エゼキエルの書１３章１９節（P1493）
おまえたちは一握りの大麦と、少しばかりのパンきれのために、民の前で私の名を汚した。
おまえたちは死んではならぬ。魂に死を告げ、
生き残ってはならぬ魂に生命を約束し、偽りに耳をかす民をだましたのだ。
↓
おそらく二行目の「。」は要らないと思われます。
↓
おまえたちは一握りの大麦と、少しばかりのパンきれのために、民の前で私の名を汚した。
おまえたちは死んではならぬ魂に死を告げ、
生き残ってはならぬ魂に生命を約束し、偽りに耳をかす民をだましたのだ。
新共同訳聖書１３章１９節
お前たちは、ひと握りの大麦とひとかけらのパンゆえに、わが民の前でわたしを汚し、
欺きの言葉に聞き入るわが民を欺くことによって、
死ぬべきではない者を殺し、
生きるべきではない者を行かしている。
74:神も仏も名無しさん
17/06/07 23:34:32.86 AWHCnC+c.net
エゼキエルの書２０章２７節（P1505）
人よ、イスラエルの家に語っていえ。主は仰せられる。おまえたちの父たちは、
なお、不実な行いをして、私をあなどった。
（P1482）の注解に、
百度以上にわたって、預言者エゼキエルは神から「人の子」と呼ばれている。
と書いてありますので、「人の子」に黄緑色の丸を付けて読んでいました。
そして、２０章２７節の文頭の「人よ」で、あれ？っと思ったのです。
まさかして、この「人よ」も「人の子」では？と思い、新共同訳とフランシスコ会訳
聖書を調べてみました。
新共同訳聖書エゼキエル書２０章２７節
それゆえ、イスラエルの家に語りなさい。人の子よ、彼らに言いなさい。
フランシスコ会訳聖書２０章２７節
それ故、人の子よ、イスラエルの家に告げなさい。
どうやら「人の子」でいいようです。細かいですが。(^^;)
>>72（訂正）
×生きるべきではない者を行かしている。
○生きるべきではない者を生かしている。
75:神も仏も名無しさん
17/06/13 07:19:48.56 sxtkgnwc.net
雨宮慧神父様の２０１０年NHKこころの時代「福音書のことば（上）」から学んだこと。
旧約聖書と新約聖書の相違を見事に要約している箇所がヘブライ人の手紙の書き出し
なのだそうです。
ヘブライ人への手紙 第１章１ー２節
神は、何度もいろいろな方法で、その昔預言者を通じて先祖に語られたが、
この終わりの日々には、子を万物の世継ぎと定め、また、よってもって万物を創られた
その子を通じて語られた。
（１）時代の相違
旧約 その昔
新約 この終わり日々
（２）語りかけた相手の相違
旧約 先祖
新約 我々
（３）仲介者の相違
旧約 預言者
新約 御子（イエス・キリスト）
76:神も仏も名無しさん
17/06/17 23:40:54.85 FsdhMd7l.net
雨宮慧神父様の 図解雑学「旧約聖書」ナツメ社 をもっています。
イラストがかわいいし色使いがとてもいいです。
難しいことを分かりやすく説明してあります。おすすめ◎。
77:神も仏も名無しさん
17/06/30 05:05:06.76 4C7E5p3P.net
ルルドの泉で
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Felicit - Al Bano Romina
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(ja.songcoleta.com)(al_bano_y_romina_power)
78:神も仏も名無しさん
17/06/30 05:33:52.84 4C7E5p3P.net
>>76
こちらを先に貼るべきでした＾＾
映画『ルルドの泉で』予告編
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
【映画】『ルルドの泉で』/レア・セドゥ歌う
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
79:神も仏も名無しさん
17/07/08 15:52:20.89 Uo2njcKK.net
※４人のマリア（１）～（４）をキチンと整理しておきたい。
ーーーーーーーーーーー
マタイ27:55-56
そこにはまだ離れて様子を見ていた何人かの女がいた。
それはイエズスに仕えてガリラヤからついてきていた人たちで、そのうちには
（１）マグダラのマリア、（２）ヤコボとヨゼフの母マリア、（３）ゼベデオの子らの母
などもいた。
ーーーーーーーーーーー
禿Ｇ（＝夢教会スレの投稿者）が子沢山といってるマリアは（２）のマリアだ。（ああ、そうだ。）
しかし、（２）のマリアは、聖母マリアではない。（なんだって？！）
（２）は聖ヨゼフの姉のマリア。アルフェオ（＝クロパ）の妻。
聖母マリア様からすると義理の姉にあたる。
（２）が聖母マリア様であるならば【イエズスの母マリア】や【その母】と書くはず。
ーーーーーーーーーーー
マルコ15:40-41
またそれを遠くからながめていた婦人たちがいた。その中には
（１）マグダラのマリア、（２）小ヤコボとヨセトの母マリア、そして（３）サロメがいた。
ガリラヤにイエズスが行かれたとき、仕え従っていた婦人たちである。
ーーーーーーーーーーー
マルコでも（２）を【イエズスの母マリア】とは書いてない。
（３）はマリアサロメのこと。
ーーーーーーーーーーー
ヨハネ19:25
イエズスの十字架のかたわらには、（４）その母と、（？）母の姉妹と、
（２）クロパ（＝アルフェオ）の妻マリアと、（１）マグダラのマリアが立っていた。
ーーーーーーーーーーー
こうして３福音書を比べてみると、（３）のマリアサロメは、聖母マリア様の姉妹だったの
だろう。（？）母の姉妹は（３）マリアサロメだろう。
80:美魔女
17/07/08 16:02:23.30 3K+BGVY8.net
罪は神の根拠との関与から離反するという私達の行為ですね✨👰この神の根拠から私達は来たりそこに帰っていくものなの。⭐罪とは私達自身の方向に向かうことですよね✨💧
81:神も仏も名無しさん
17/08/25 17:13:29.07 SnOyqwrH.net
>>78
ヨゼフは高齢者でイエスの活動時には既に死んでいた、高齢結婚だったからマリアとｾｸｰｽはしなかった、ってのが教会の定説だけど、２がヨゼフの姉ならもう１００歳近い高齢者で外すらまともに歩けなかったはずだけど
82:神も仏も名無しさん
17/09/23 23:50:58.31 YnV4TFnr.net
NHK こころの時代 宗教・人生 福音書の言葉（上）2010年4月～９月
雨宮慧神父様著
第一回 わたしの神、なぜわたしを見捨てたのか
◎信頼を裏切らなかった神が今は沈黙している
◎嘆きは神に向かわせるちから
◎敵を通り過ごして、神にむかう目
◎なぜ見捨てたのか
いよいよ、「わたしの神よ、わたしの神よ、なぜわたしをお見捨てになるのか」という
訴えの意味を考えてみたい。ここで「お見捨てになる」と訳された動詞は完了形であるから、
見捨てられたとしか言いようのない状態が今に至るまで続いていることを表している。
過去において信頼を裏切らなかった神であるが（４ー６節・１０ー１１節）、詩篇作者が
猛牛のように襲いかかる敵に苦しんでいるのに（１３ー１９節）、神は彼から遠く離れて
答えようともせずに沈黙している（２ー３節）。沈黙する神を前にして、「なぜなのか」
と問いかけている。
しかし、沈黙する神に「わたしの神よ、わたしの神よ」と呼びかけている。多神教の世界
でも「わたしの神よ」という呼びかけはあるが、それは最高神に向けられることはなく、
下位の神に向けられるという。下位の神であれば、健康とか安全とか富とか、さまざまな
人間の望みをかなえる守護神である。しかし、そのような神であれば、人間の願望の神格化
にすぎない。だが、『聖書』の神は唯一の神であるから、「わたしの神よ」という呼びかけ
は最高神そのものに向けられることになるが、多神教では人間の願望の投影としての神に
向けられる。
83:神も仏も名無しさん
17/09/23 23:51:38.32 YnV4TFnr.net
この相違が端的に表れるのは、祈り手が困難に直面したときである。人が苦悩に直面すれ
ば、なにがしかの不安が生じるが、その不安が多神教の世界と唯一神の世界では異なる。多神教
の世界であれば、自分の神として選んだ神が本当に助けてくれるかどうか、それが不安の種
となる。敵の神に負けてしまうのではないのか、あるいは自分が献げた供物（くもつ）に満足
してくれるかどうか、それが不安になる。しかし『聖書』の神は人間の思いを絶対的に越えた
唯一神であるから、その神に「わたしの神よ、わたしの神よ、なぜ……」と呼びかけるとき、
【その不安は多神教におけるような神の実力に対する不安ではない。】
むしろ、現在の困難を通して神が導くはずの目的地が見えないことから生じる不安である。
84:神も仏も名無しさん
17/09/23 23:52:17.26 YnV4TFnr.net
たとえば、「詩篇」１１６編の作者は、
わたしは信じる
「激しい苦しみに襲われている」と言うときも
不安がつのり、人は必ず欺く、と思うときも。
と述べ、激しい苦しみが不安をもたらすことを知っているが、そのときも「わたしは信じる」
と断言する。もちろん、「だから神はいない」と見なすこともできる。しかし、「わたしは
信じる」という道を選ぶとき、１５節が、
主の慈しみ（いつくしみ）に生きる人の死は主の目に価（あたい）高い。
とうたうように、死をも乗り越えさせる力が与えられる。信仰は選びであり、かけだともいえる。
人の思いを神格化するのでもなく、神を否定して高ぶるのでもない。むしろ唯一の神の導きを
信じるとき、苦難もまた人を導くために神が用いる教導手段なのである。
「詩篇」２２編が「なぜ捨てたのか」と語るのは、神の実力を疑っているのではなく、神が導く先
が見えないと訴え、それを早く示して欲しいと願うからだ。したがって、「なぜ」という問いの
根底には、神への失望があるのではない。神が導こうとする道を教えてほしいという祈りである。
イエスは神に祈ったのであって、絶望のうちに死んだのではないだろう。
85:神も仏も名無しさん
17/09/23 23:55:19.62 YnV4TFnr.net
詩篇２２
４ー６ 先祖が過去に示した神への信頼
７ー９ 私の現在の苦悩
１０ー１１ 私が過去に示した神への信頼
１２ 遠く離れたもうな、
１３ー１９ 私の現在の苦悩
２０ 遠く離れず、
２０ー２２ 初めて祈りの言葉を口にする
86:神も仏も名無しさん
17/09/28 01:41:07.09 Jya/+j1l.net
イエスの最期の言葉は「成れり」だろ
87:神も仏も名無しさん
17/10/30 05:18:37.35 15BP5oFy.net
☆☆☆☆☆何のために求める聖書なのか？
投稿者るうく2017年2月22日
Amazonで購入
「何のために求める聖書なのか？」
信仰の拠りどころ、持っているという満足感・安心、研究・比較、単なる読み物、etc．
「学問的云々･･･」は研究（愛好）者の言であって、
信者および一般人にとっては読み易い・理解し易いことが大切。
その点、本書は必要十分と思われる。
使われている言葉・文体がキレイ（格調高い）で、読み進むのに抵抗が無い。
また、冒頭の３０ページから成る「全聖書序論」は、
理解を深めるための素晴らしい論述と思う。
何故もっと早く出会えなかったのかと思うと残念。
（己の信仰の弱さ・浅さに起因していると諦
88:念した） なお、紙質は一般的な辞書レベルで可も無く不可もなし。 いわゆる「ハードカバー」ではないので、手持ちでも横臥していても可。
89:神も仏も名無しさん
17/10/30 05:19:19.01 15BP5oFy.net
☆☆☆☆☆アロンさんが推薦しているから
投稿者死刑台のエレベーター2017年5月16日
Amazonで購入
フランシスコ会聖書研究所版の聖書のレビューにおいて、アロンという方がなんと四十日間の荒行で、
聖書を全部読破したという知らせを知り、
わたしも目下のところ挑戦中ですが、
そのアロンさんがフランシスコ会聖書は味わいが薄い。
バルバロ聖書の方が味わいが深いと述べておられるので、もう一度読み直してみようか？
と思い、購入しました。
これに新共同訳聖書をプラスすれば、一応三種の神器が揃うわけです。
バルバロ氏についてはキリストにならうが、
素晴らしい名訳なので、本書をあらためて読み直してみる気になりました。
PS
読んでみて驚いた。
これは、確かに文学的にも、聖典としても非常に良い！
カバーがハードカバーとペーパーバックの中間の硬さで良い。
聖典編纂者は生命と魂を賭けて翻訳に臨んだのであろう。
一生の宝物になる予感の聖書ですね
90:神も仏も名無しさん
17/10/31 05:26:21.02 HWOaB8AD.net
☆☆☆☆☆在るべくして在る書物。
投稿者まるちれす2017年10月26日
日本人で聖書を手にする者ならば、必要不可欠な書物です。
数ある聖書の中で、主のみ旨に叶う書物だと思います。
91:アスタロスとイナンナとイシュタルを検索しろ
17/12/12 19:50:35.60 1yI/Uoce.net
王路（引き寄せの法則） おまえらの力が必要だ！
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
661本当にあった怖い名無し2017/12/09(土) 02:07:05.26ID:2hmL36G30
もう一度、整理しよう。
地縛霊がいる意味というものを。さぁ、君は思い出せるかな。
私の書き込みを見ていなかった人は、まだ知らないかもしれない。
地縛霊がいることで誰が得をすると思う？
まず、地上の教師の仕事が忙しくなる。そして警官も仕事が忙しくなる。
また、霊界の教師の仕事もなくならない。
以上です。
92:神も仏も名無しさん
18/01/25 14:07:23.09 mv4RXItl.net
口語訳と新共同訳しか読んだことなかったけど
これいいね、注釈が嬉しい
人名は独特な感じなのね
93:神も仏も名無しさん
18/03/19 13:50:38.96 JyWnwlHt.net
p84
22章 人生のみじめさ
3 死すべき肉体からの離脱
において「主よ、身体上の配慮から、私を開放してください」(詩篇25・17)
について質問します。
私の聖書では該当しませんでした。
表記違いでしたら教えてください。
94:神も仏も名無しさん
18/03/29 05:29:36.69 UbBqcPE2.net
冷やかし厳禁！宗教に誘って下さい！
堀拓也28歳
〒114-0015 東京都北区中里1丁目10-7 駒込マンション304
家族は誰も宗教に興味がなく加入してません。
どういうものなのか非常に興味があります！
95:神も仏も名無しさん
18/04/09 21:08:00.31 jRjcZ1MV.net
創価、警察と在日マフィアによる集団ストーカーの証拠映像
(ナンバー付き)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
怖ろしくてお漏らししそう´･ω･｀
96:神も仏も名無しさん
18/04/19 15:08:19.34 APeHlN2J.net
牧師は、当然一週間、主日に備えて祈るんだろうけどその間お金を儲けることは難しい、、、いろんな理由をつけてお金を信徒から巻上げる算段をする牧師までもいる。
そりゃ、牧師や宣教師だって人間だから家族を支える為に必死だ。時には伝道集会や講演会などの理由・名目で献金を募りこっそりかなりな額の上前をはねる。
教会の役員をしていたので知ってるが、そのような悪事は既成教会より福音派などを謳うが実は個人商店化しカルト化した教会に多い。
宗教法人にすると公に会計書類を提出する必要も限りなく無いに等しいし（営利事業は別）、当然、有っても役員に現世的利益をちらつかせ、その目やその信徒さえ誤魔化せば良い。
これは忌々しきことだが現実で、神さまはそんなパリサイ化した指導者の状況を永遠に許すわけが無い。
少なくても牧師の衣を借るそのような教会関係者は無意味な事をしてる事に気がついていないか（気がつく義務は有る）、
気がついているとしたら、神さまは居ないから現世のうちに大胆に周囲を騙し、金を献金という名目で巻上げる、、、と腹をくくったか。
大半が後者だろう、神さまの前では言い訳は利かないのは当然だ。
キリスト教を騙り信仰を悪用した泥棒である。神殿の中で堂々と商売をしてるわけである。
自分だけは楽をして信徒には負いきれない重荷を押し付ける、自分の栄誉・宣伝のために意味の無い苦行などを強いるなど、あの手この手だ。
カトリック教会の修道士などは清貧を義務づける修道会も有るのはそういった現実的な意味も有るからだ。
現世と隔絶した生活、当然現世のままを享受するのは不適切と考える修道会が出てきてもおかしくはない。
社会的にもすばらしい業績を残すだけではなく、多くのものが信仰に導かれている。
一部の福音派と呼ばれる教会の中にはそれを非難しそんな肉的な行為で信仰に導かれるのではないと言う。
しかし、そんな戯言を言うのは、ただ、愛がないだけである。つまり、神さまから愛されていない、呪われた頭でっかちの牧師が言う事だ。
一度、献金した金品は法律的にも返還請求するのは難しい。
少しでも疑問が有るのなら、そういった牧師から離れその教会も去ることだ。
それは不信仰なことではなく、神さまに対しても素直なことである。
この日本でも、他にもすばらしい信徒の群れはたくさん有る。
97:神も仏も名無しさん
18/04/29 21:18:22.07 RFuEjCxJ.net
知り合いから教えてもらった副業情報ドットコム
暇な人は見てみるといいかもしれません
グーグルで検索するといいかも『金持ちになりたい 鎌野介メソッド』
8I69E
98:神も仏も名無しさん
18/05/26 19:30:12.03 LzM8YZhx.net
「ヨブの書の解説」は非常にわかりやすくかつ心の奥に届くように感じます。
ヨブの書を繰り返し読もうと思っています。社会が悪い方向に進んでいるように
感じますので。
99:神も仏も名無しさん
18/06/26 11:04:24.24 r0miQZu5.net
天国・地獄を知れば、ライフスタイルが変わる
あの世に還ると、そのままストンと地獄に堕ちる人もいます。そこは、他の人に悪い影響を与え、間違った方向へと導いた人々が行くところです。そこにはさまざまな種類の地獄があります。もし必要があれば、いくらでも、その種類について教えてあげましょう。
単に、自分自身が至らなかったために、あの世のことがよくわからなかったというような人は、まず＂中間場”へ行きます。どこへ行ったらよいかが分からないような人々は、とりあえず、この世とあの世の＂中間地帯”のようなところにいるわけです。
そして、「あの世などあるはずがない」「死んだから、肉体はもうなくなっているはずなのに、どうして私はいるのだろう？私は誰？ここはどこ？ここは何？」というような人が、そういう会場に集まっているのです。
go to
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:305番)
100:神も仏も名無しさん
18/08/01 13:14:27.30 v6n9mcFE.net
バルバロ神父様訳の聖書は図が非常に多いので図も参考になると思います。
それからこの聖書の序文と新共同訳聖書の序文は対照的だと思います。
101:神も仏も名無しさん
18/09/02 00:05:37.96 ec6GYzb4.net
_,,.. ..,,_
, '"´. : : : : : : .｀' ､
／: : : : : : : : : : : : : : : : :＼
/: : : : : : : : X: : : : : : : : : : : ﾊ
,': : /: : : : : / ',: : : : : :',:.: : : : :i
i:|: :|: : :{: : / ', : : }:.: :|: : :l : : !
l:|.:.:|: ::∧: { }: :∧ : |: : :|: : :| _,,..
_,,.. l:| : |∨＼ヾ 〃／∨|: : :|: : :| 〃 ｀ヽ
〃 ｀ヽ ,':|: ::| ‐ｕ‐ ‐ｕ‐ !.:.:.:|: : :| { }
{ ｝ / :|:: :| , , , , |: : :|ヽ:.:＼ .∧ _,ノ
乂 _,ノ(__ ／: : | : :| |: .:.:| ﾉ: : :.:ヽ厂〈 ｀ﾌ(
]＿_,ノ ｀i ＼: ::|:.:.:.|:.､ ヽ ノ /: : ::|' : : : : /| ｀¨´ 〉 あのーイカ魔人様
〈 | ):’: :.i|／≧=ｰrr---‐ｧ'’.: : : :〉＼: :.:V ／ できれば中学校も～
丶. |ー/: : : 八ﾍ ト -〈: : : : : / ￣{ ／
ヽ ＼: : : :.＼､ ',￣￣/.＼: : :.＼ ＿ ／
丶--―:r一': :_:_／ ＼ ､ / ／＞ :_:_): :j:ﾉ￣´
{: :f´: : :ト､‐-=≧x≦=ﾆく: :f´i: ト､ﾉ
丶｀ﾆﾆ ノV////{//}////丶ニ ノ
}/// ﾉ>-ﾍ////〉｜
102:神も仏も名無しさん
18/09/03 21:17:16.98 O0T1YXaT.net
日本のキリスト教の狭い業界（敢えて業界という）において
誹謗中傷は止むことがない…
常に離合集散を繰り返しながらそれぞれ他の悪口を吹聴したり
牧師は己の正当性や己への服従を強調し強要する…
権威は天より与えられたのだと嘯き
聖書の真理を歪め、他を見下しながら己の成した業績を自賛する…
いかにもというように
他牧師や去っていった信徒の醜い陰口を自己正当化のために囁く…
信徒を欺くことや
背後で誹謗中傷することはその誤ったエリート意識が災いして、当たり前と錯覚してるが、
我が身を恥じる思いはこれっぽっちも無い…
一部の牧師や宣教師にその取り巻きは恥ずかしくもなく自己義認し、自分をも騙す天才な詐欺師だ…
信徒や他牧師の欠点を必要以上に掘り起こしては悪魔呼ばわりし、
己は自身の過去の惨状を棚に上げ
清い天使であるかの様に振るまっている…
当然、信徒を躓かせ自殺にまで追いやる牧師は
悔い改めなど屁の河童である…
酷い牧師になると、ＳＮＳ等で自説を垂れて
サイコパスのナルシスト宜しく、下らない似非説教を発信してる愚か者もいる…
そのメッセージは自分に発してるるのかと見紛うほどの滑稽さだったりする…
Sなどがその良い例だ…
聖書の誤った理解から生じるそれらの迷惑な牧師などは
己の傲慢な信仰生活を反省もせずカルトから異端に走る…
邪魔・非難する者は教会からみな排除するが、
周囲の邪な賛同者らからの虚偽の称賛には酔いしれている…
こんな偉い人に会ってこんな楽しい経験をした
牧師としてこんなに努力をしてきたんだなど
自画自賛にには事欠かない…
Sにはそんな思い上がった最中に悲劇は起こった…
教会から理不尽に追い出した者の自殺には知らん顔を決め込み、で…
誠に残念なことである
自分を棚に上げて、他を蔑み…
そのようにスターを気取る牧師や宣教師は己と向き合うことをせずに
周りの者に不信感を抱いて見下している…
自分を頼ってきた信徒を粗末に扱い、神に呪われることを平気で行う…
103:神も仏も名無しさん
18/09/04 20:07:12.37 ozg8Vf9x.net
ミルクホールで出会って進駐軍の兵隊さんとの子って？
売春婦の子？
そんなヤツはひねくれてるに決まってる！
104:神も仏も名無しさん
18/09/04 23:00:20.77 apsoOw2r.net
荒島家はガキはボコボコ増殖するわ無駄吠えクソ犬は飼いだすわでどんだけ拡張騒音まきちらせば気が済むんだ。
皮かむりチンカスガキがのん気に鼻歌なんかうたいやがってヴァカが。きさま成人後は苦しめよ。
105:神も仏も名無しさん
18/09/15 19:19:11.78 w4mB/Mtp.net
i三i
〃 ヾ､
〃 ヾ､
〃 ヾ､
〃 ＿＿＿_ ヾ､
〃 ／ ＼ ヾ､
|| ／ _ノ ヽ､_ ＼ ||
|| ／ oﾟ⌒ ⌒ﾟo ＼ || もう自殺するしかないお
ヾ,| （__人__） |//
(⌒)､_ ｀ ⌒´ _,(⌒)
/ i `ー＝＝===＝＝一'i ヽ
ｌ___ﾉ,、 ,､ヽ___i
ｌ ｌ
ﾄｲ
ﾄｲ
ﾄｲ
i三i
〃 ヾ､
〃 ヾ､
〃 ヾ､
〃 ＿＿＿_ ヾ､ ﾁﾗｯ…
〃 ／ ＼ ヾ､
／￣￣＼ || ／ ⌒ ⌒＼ ||
／ _ノ ＼ || ／ (● ） （― ）＼ ||
| （ ●）（●）l 早く死ねよ ヾ,| ::::⌒（__人__）⌒:::::|//
. | （__人__） | (⌒)､_ ￣ _,(⌒)
| ｀ ⌒´ | / i `ー＝＝===＝＝一'i ヽ
. | } ｌ___ﾉ,、 ,､ヽ___i
. ヽ } ｌ ｌ
ヽ ノ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
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