17/01/02 14:02:03.69 D9EUflqT.net
牧師崩れのワガママだから。
カトリック信徒は誰も牧師ごっこをしない。
御言葉を自分に都合よく解釈してワガママを押し通そうとしているだけよ。
牧師先生！牧師先生！と呼ばれてるうちに歪んだ信仰が育まれ
その不遜のモノサシでカトリックを測ってるだけのクズだよ。
462:神も仏も名無しさん
17/01/02 14:02:24.50 B9S7zYcj.net
トレント公会議（第19回公会議）
tridentini/tridentini_index.html
新約聖書 ラテン語ヴルガタ新約聖書とラゲ訳
URLﾘﾝｸ(www.d-b.ne.jp)
ラテン語の祈り
URLﾘﾝｸ(www.d-b.ne.jp)
公教会祈祷文
URLﾘﾝｸ(www.d-b.ne.jp)
公教要理
URLﾘﾝｸ(www.d-b.ne.jp)
463:神も仏も名無しさん
17/01/02 14:03:17.97 B9S7zYcj.net
クレド - けれど（Credo）
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
主祷文 - けれど（Credo）
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
主の祈り - YouTube
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミサ式次第 - カトリック宇部・小野田ブロック
URLﾘﾝｸ(ubecat.jp)
ミサ式次第
URLﾘﾝｸ(catholic-katsura.life.coocan.jp)
各国語版ミサ式次第
URLﾘﾝｸ(maytetherese.easter.ne.jp)
464:神も仏も名無しさん
17/01/02 14:04:50.72 B9S7zYcj.net
ミサの流れ
URLﾘﾝｸ(members3.jcom.home.ne.jp)
教会暦（典礼暦）について
URLﾘﾝｸ(members3.jcom.home.ne.jp)
詩篇の祈り(19-23-45-51-85-86-96-103-130-139-148)
URLﾘﾝｸ(members3.jcom.home.ne.jp)
465:神も仏も名無しさん
17/01/02 14:06:22.05 B9S7zYcj.net
新約聖書コロサイ書３：１６
キリストのことばを、あなたがたのうちに豊かに住まわせ、
知恵を尽くして互いに教え、互いに戒め、
詩篇と賛歌と霊的な歌とにより、
感謝にあふれて心から神に向かって歌いなさい。
466:神も仏も名無しさん
17/01/02 14:07:44.87 B9S7zYcj.net
あわれみの賛歌 kyrie（キリエ・エレイソン）典礼聖歌203「あわれみの賛歌」
主よ 憐れみ賜え。
キリスト 憐れみ賜え。
主よ 憐れみ賜え。
栄光の賛歌 gloria（グロリア）典礼聖歌204「栄光の賛歌」
天のいと高き所には神に栄光
地には善意の人に平和あれ
我ら主をほめ 主をたたえ 主を拝み 主をあがめ
主の大いなる わざのゆえに 感謝し奉る
神なる主 天の王 全能の父なる神よ
主なる御ひとり子 イエス・キリストよ
神なる主 神の小羊 父の み子よ
世の罪を除き賜う主よ 我等を憐れみ賜え
世の罪を除き賜う主よ 我等の願いを聞き入れ賜え
父の右に座し賜う主よ 我等を憐れみ賜え
主のみ聖なり 主のみ王なり 主のみいと高し
イエス・キリストよ
聖霊とともに 父なる神の栄光のうちに アーメン。
467:神も仏も名無しさん
17/01/02 14:09:03.78 B9S7zYcj.net
信仰宣言 credo（クレド）
わたしは信じます。唯一の神、全能の父、天と地、
見えるもの、見えないもの、すべてのものの造り主を。
わたしは信じます。唯一の主イエス・キリストを。
主は神のひとり子、すべてに先立って父より生まれ、
神よりの神、光よりの光、まことの神よりのまことの神、
造られることなく生まれ、父と一体。すべては主によって造られました。
主は、わたしたち人類のため、わたしたちの救いのために天からくだり、
聖霊によって、おとめマリアよりからだを受け、人となられました。
ポンティオ・ピラトのもとで、わたしたちのために十字架につけられ、
苦しみを受け、葬られ、聖書にあるとおり三日目に復活し、
天に昇り、父の右の座に着いておられます。
主は、生者（せいしゃ）と死者を裁くために栄光のうちに再び来られます。
その国は終わることがありません。
わたしは信じます。主であり、いのちの与え主である聖霊を。
聖霊は、父と子から出て、父と子とともに礼拝され、栄光を受け、
また預言者をとおして語られました。
わたしは、聖なる、普遍の、使徒的、唯一の教会を信じます。
罪のゆるしをもたらす唯一の洗礼を認め、
死者の復活と来世のいのちを待ち望みます。アーメン。
468:聖母マリアの娘
17/01/02 14:09:43.29 ySRvmbvh.net
悪魔憑きが悪魔を擁護するのは当たり前
469:神も仏も名無しさん
17/01/02 14:10:03.70 B9S7zYcj.net
感謝の賛歌 sanctus（サンクトゥス）典礼聖歌205「感謝の賛歌」
聖なるかな、聖なるかな、聖なるかな、万軍の神なる主。
主の栄光は天地に満つ。
天のいと高きところにホザンナ。（救いたまえ）
ほむべきかな、主の名によりて来る者。
天のいと高きところにホザンナ。
主の祈り
天におられるわたしたちの父よ、み名が聖とされますように。
み国が来ますように。みこころが天に行われるとおり
地にも行われますように。
わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください。
わたしたちの罪をおゆるしください。
わたしたちも人をゆるします。
わたしたちを誘惑におちいらせず、
悪からお救いください。
[副文]終わりの日に救い主が来られ、
私たちが栄光の国に入れるよう祈ります。
国と力と栄光は 限りなく あなたのもの アーメン。
平和の賛歌 agnus dei（アニュス・ディ）典礼聖歌206「平和の賛歌」
神の小羊、世の罪を除きたもう主よ、われらをあわれみたまえ。
神の小羊、世の罪を除きたもう主よ、われらをあわれみたまえ。
神の小羊、世の罪を除きたもう主よ、われらに平安を与えたまえ。
470:神も仏も名無しさん
17/01/02 14:12:41.04 B9S7zYcj.net
詩篇 - Psalms - 第２２篇
URLﾘﾝｸ(spgh-psalms.blogspot.jp)
ゴスペル よい知らせ キリストをあなたに
みことば黙想 〈16〉エリ エリ レマ サバクタニ
URLﾘﾝｸ(www.rock.sannet.ne.jp)
篠崎キリスト教会 - 2009年11月4日祈祷会
（詩篇22：1-22、わが神、わが神、何故私をお見捨てになったのか）
URLﾘﾝｸ(shinozaki-baptist.jp)
十字架上のイェシュア(3)「わが神、わが神」 - 牧師の書斎
URLﾘﾝｸ(meigata-bokushin.secret.jp)十字架上のイェシュア(3)「わが神、わが神」
471:神も仏も名無しさん
17/01/02 14:13:48.38 B9S7zYcj.net
詩篇 - Psalms - 第５１篇
URLﾘﾝｸ(spgh-psalms.blogspot.jp)
ヘブライ語で学ぶ詩篇「詩篇51篇の背景」｜B.F.P. Japan
URLﾘﾝｸ(www.bfpj.org)
ヘブライ語で学ぶ詩篇「詩篇51篇5～15節」｜B.F.P. Japan
URLﾘﾝｸ(www.bfpj.org)
「ダビデの祈りに学ぶ」
URLﾘﾝｸ(www009.upp.so-net.ne.jp)
詩51篇-B - 牧師の書斎
URLﾘﾝｸ(meigata-bokushin.secret.jp)
472:神も仏も名無しさん
17/01/02 14:31:00.69 PIkkFYmw.net
イザヤ書 - Isaiah - 第６章
URLﾘﾝｸ(spgh-isaiah.blogspot.jp)
Isaiah - イザヤ書-6 聖書日本語 - 旧約聖書
URLﾘﾝｸ(www.wordproject.org)
Sanctus サンクトゥス
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
473:anctae_romanae_ecclesiae/liber/libersanctus.html 聖なる、聖なる、聖なる - 牧師の書斎 イザヤ書6章3節 ttp://meigata-bokushin.secret.jp/index.php?
474:神も仏も名無しさん
17/01/02 15:01:26.50 PIkkFYmw.net
sub スブ 下で・もとにて・管下（かんか）にて
Crucifíxus étiam pro nobis sub Póntio Piláto;
クリチフィクスス エティアム プロ ノビス スブ ポンティオ ピラト
われらのためにポンシオ・ピラトの「もとにて」十字架に付けられ
クレド - けれど（Credo）
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
tu viperam sub ala nutricas.
おまえはわきの下でまむしを飼っている。
ペトロニウス『サテゥリコン』
単語
tu トゥ おまえは
viperam ヴィペラム まむし
sub スブ 下で
ala アラ わきの
nutricas ヌトゥリカス 飼っている
「恩を仇で返すようになる人物を
飼っていながら自分で気づいていない」
475:神も仏も名無しさん
17/01/02 15:03:14.27 PIkkFYmw.net
× Crucifíxus étiam pro nobis sub Póntio Piláto;
○ Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato;
476:神も仏も名無しさん
17/01/02 15:10:26.69 PIkkFYmw.net
ブルータスおまえもか。
暗殺されるジュリアス・シーザー（ユリウス・カエサル）の最後の言葉。
親友だと思っていたブルータスまでもが暗殺に加わっていたとは。
暗殺の日、ＢＣ４４年３月１５日。
477:神も仏も名無しさん
17/01/02 15:15:54.83 PIkkFYmw.net
et tu brute
ブルータスおまえもか。
478:神も仏も名無しさん
17/01/02 15:17:10.77 PIkkFYmw.net
ガイウス・ユリウス・カエサルは、
共和政ローマ期の政治家、軍人であり、文筆家。
「賽は投げられた」、
「来た、見た、勝った」 、
「ブルータス、お前もか 」などの
特徴的な引用句でも知られる。
また暦で彼の名称が
使用されていた時期が存在していた。
生年月日：紀元前100年7月
生まれ：イタリア ローマ
暗殺：紀元前44年3月15日, イタリア ローマ
著書：ガリア戦記、内乱記
479:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:00:38.90 Jux47uTh.net
× ペトロニウス『サテゥリコン』
○ ペトロニウス『サテュリコン』
480:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:02:04.06 Jux47uTh.net
公教要理の終油は、カトリック要理で病者の塗油のこと。
公教要理
第三部 聖寵を受ける方法
第六十五課 終油
４９９ 終油とは何でありますか。
５０３ どのような人が、終油を受けるのでありますか。
５０６ 終油を度々受けることができますか。
５０８ 司祭の居ない時に、死に臨んだ人は、どうしなければなりませんか。
カトリック要理 改訂版 サンパウロ
１３４ 病者の塗油 死にのぞんだ信者が、
カトリック教会のカテキズム
第２編 キリスト教の神秘を祝う
第２部 教会の七つの秘跡
第２章 いやしの秘跡
第５項 病者の塗油の秘跡
４ この秘跡執行の効果
１５２３ 死への準備 この世を去る人々の秘跡
５ 旅路の糧・キリスト者の最後の秘跡 ４６３
１５２４ 教会はこの世を去る人々に、
病者の塗油のほかに、
旅路の糧としての聖体を授けます。
481:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:04:00.19 Jux47uTh.net
公教要理 第一課 人の目的
問 人は何のために、この世に生れて来ましたか。
答 人がこの世に生れて来たのは、
天主を知り、天主を愛し、天主に仕えて、
遂に天国の幸福を得るためであります。
ジュネーヴ教会信仰問答
カルヴァン著 外山八郎訳 新教出版社
第一聖日
問一 人生の主な目的は何ですか。
答 神を知ることであります。
ウェストミンスター信仰基準
ウェストミンスター大教理問答
１序説
１人生の目的
２神を知る道としての聖書
３聖書とは何か
ウェストミンスター信仰告白
１序説
人生と聖書
１人生の目的
問１ 人間のおもな最高の目的は何であるか
答 人間のおもな最高の目的は
神の栄光をあらわし
永遠に神を全く喜ぶことである
ローマ１１：３６
コリント一１０：３１
詩編７３：２４－２８
ヨハネ１７：２１－２３
482:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:06:46.91 Jux47uTh.net
カトリック教会のカテキズム
使徒憲章
聖書 使徒伝承 教会教導権によって述べられ
あるいは これらに照らして明確にされた
教会の信仰とカトリック教理の解説です
第１編 信仰宣言
第１部「わたしは信じます」「わたしたちは信じます」
第２章 人間を訪れる神
第２項 神の啓示の伝達
２ 聖伝と聖書との関係
第３項 聖書
第２部 キリスト教の信仰宣言
第１章 わたしは父である神を信じます
第２章 神のひとり子 イエス・キリストを信じます
第３章 聖霊を信じます
第２編 キリスト教の神秘を祝う
第２部 教会の七つの秘跡
第１章 キリスト教入信の秘跡
第１項 洗礼の秘跡
第２項 堅信の秘跡
第３項 エウカリスチアの秘跡
６ 過越の会食
第２章 いやしの秘跡
第４項 ゆるしと和解の秘跡
第５項 病者の塗油の秘跡
第３章 交わりをはぐくむための秘跡
第６項 叙階の秘跡
第７項 結婚の秘跡
483:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:11:48.94 Jux47uTh.net
第３編 キリストと一致して生きる
第２部 神の十戒
第１章 「心を尽くし、精神を尽くし、
思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい」
第１項 第一のおきて
２ 「ただ主に仕えよ」
第２項 第二のおきて
１ 主のみ名は聖である
第３項 第三のおきて
２ 主日
第２章 「隣人を自分のように愛しなさい」
第４項 第四のおきて
３ 家族の成員の義務
第５項 第五のおきて
１ 人間のいのちの尊重
第６項 第六のおきて
３ 夫婦愛
第７項 第七のおきて
２ 人間とその財貨の尊重
第８項 第八のおきて
４ 真実の尊重
第９項 第九のおきて
２ 清さを得るための戦い
第１０項 第十のおきて
１ 欲望の乱れ
３ 心の貧しさ
第４編 キリスト教の祈り
第２部 主の祈り：「わたしたちの父よ」
第２項「天におられるわたしたちの父よ」
３「わたしたちの」父
第３項 七つの願い
２「み国が来ますように」
７「悪からお救いください」
484:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:13:15.63 Jux47uTh.net
霊操（聖イグナチオ・デ・ロヨラ）
疑悩についての規則
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
諸規則＿[疑悩についての規則]ｐ２８４
345疑悩とわれらの敵の誘いを察知し悟る上で、次の注意事項は助けとなる。
[解説]この規則はイグナチオが修行の初期段階のマンレサで体験した
激しい疑悩体験から生まれたものである。
まず、「誤った判断」（第一注意）と区別して、
「真の意味の疑悩」を明確に定義する（第二注意）。
次に疑悩には積極的な価値があることが述べられ（第三注意）、
更に疑悩によって落ち入る二つの危険性について警告する（第四注意）。
最後に、このような危険な状況において
魂が取るべき方策について述べる（第五・第六注意）。
真の疑悩はただ単なる心理的反応なのではなく、
「われらの敵」が私の魂のうちに起こす「誘い」が問題なのである。
それは魂の中で行われる霊的戦いの実現である。
だから、「罪を犯したという思いが外から（de fuera）私に入ってくる」
と言われている。
346第一注意 俗に「疑悩」というのは、
われわれの判断力と自由から起こるもので、
罪でないものを罪と思い込む時の如きものを言う。
たとえば、十字架の形をした藁くずをある人が偶然に踏んだことを、
罪を犯したと自分の判断で思い込むような場合である。
これは厳密には誤った判断であって、真の疑悩ではない。
485:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:17:22.06 Jux47uTh.net
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
諸規則＿[疑悩についての規則]ｐ２８５
347第二注意 私がその十字架を踏んだ後で、
あるいは、あることを考えたり、話したりした後で、
罪を犯したという思いが外から私に入って来る一方、
他方では罪を犯さなかったかのように思える。
しかも、罪を犯したのではないかと疑い、同時に疑わない、
というような混乱に落ち入るのである。
これこそ、本当の疑悩であって、敵が持ち込んだ誘惑である。
348第三注意 第一注意で述べた「疑悩」は完全な誤謬であるから、
非常に厭うべきものである。
しかし、第二注意で述べた疑悩は、霊的修行に熱心に励んでいる魂にとって、
それがしばらくの間であるなら、少なからぬ霊益をもたらす。
さらに罪らしく見える一切のことから遠く引き離し、
魂を大いに清め、澄み切ったものにするのである。
聖グレゴリウスが言うように
「罪が全くないところにも罪を認めるのが、善良な人のしるしである」。
[解説]疑悩は霊的成熟のために大切な役目を果たす。ここで問題なのは、
①罪ではなく、「罪らしく見える一切のこと」からの浄化であり、
②次に初心者ではなく、「霊的修行に熱心に励んでいる魂」である。
彼らは疑悩の誘惑によって自分の汚れを自覚し、神の赦しと恵みの・・・
486:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:18:52.59 Jux47uTh.net
愛に達するための観想
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
230愛に達するための観想ｐ２０７
注意 まず第一に注意するべきことが二つある。
第一に、愛は言葉よりも、むしろ行いによって示されなければならない。
231第二に、愛は二人が相互に譲与し合うこと（communicacion）である。
すなわち、愛する人が自分の持っているものや、持っているもののうちから、
あるいは、自分ができるもののうちから、愛する相手に与え、分かち合うことであり、
また逆に、愛される人も、自分を愛してくれる人に同じようにすることである。
だから、一方に知っていることがあるなら、知らない相手に知らせ、
名誉や富を持っているなら、持たない相手に与え、
また、相手も同じようにするのである。
準備の祈り いつもの通りにする。
232第一前備 現場に身を置く。
ここでは、われわれの主なる神と、私のために取りなしてくださる天使・諸聖人の前に
私が立っているのを見る。
233第二前備 切に望むことを願う。
ここでは、神から受けた数々の恵みを深く悟ること・・・
487:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:19:28.26 Jux47uTh.net
施しの分配に関する規則
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
諸規則＿[施しの分配に関する規則]ｐ２８０
337施しを分配する聖務に当たって、次の規則を守らなければならない。
338第一則 親戚や友人や愛着を感じている人に施しをするときには、
選定のところで説明したように、次の四点をよく検討しなければならない。
第一は、私を動かし施しを与えるようにさせる愛は、
上から降るもの、主なる神から下ってくるものであるかどうかを、
よく検べなければならない。
施しを与える人に対して自分が抱いている愛を検べ、
それが神への愛に動機づけられているか、
また、その人を他の人より愛する動機において、
神が栄光を受けることをまず感じ取らなければならない。
488:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:19:59.65 Jux47uTh.net
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
諸規則＿[施しの分配に関する規則]ｐ２８１
339第二則 一度も会ったこともなく、
知り合いになったこともない一人の人を想像する。
そして、その人が今の職務と身分において最高の完徳に達することを、
私は強く望んでいる。
より大いなる神の栄光と魂のより大いなる完徳のために、
施しの分配方法において、
その人がどのように振舞うことを私は欲しているかをよく検討する。
そして、私がこの人のためによしと思い、適切と判断した規則と基準を、
私自身も守るようにするのである。
340第三則 自分が臨終を迎えている瞬間を思い浮かべる。
その瞬間になって、あのとき、
財産管理において守っておけばよかったと思う方法とをよく考察する。
そして、それ
489:をもって自分を律し、 施しをする上でその方法と基準を守るのである。 341第四則 審判の日に私がどのような心境であるだろうかを考察する。 そして、今の職務と財産管理とを どんな風に果しておけばよかったと思うかをよく熟慮し、 そのとき守っておけばよかったと思った規則を今から守るようにする。 342第五則 施しをしようと思っているある人に自分の心情が傾き、 愛着を感じたときは、しばらく施しするのをやめ、 上記の四つの規則をじっくりと考え、 これらの規則に照らして、自分の愛着を検べ、吟味しなければならない。 そして、これらの規則に適合・・・
490:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:20:44.68 Jux47uTh.net
二つの旗についての黙想
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
霊操 第二週 第四日ｐ１５０
二つの旗についての黙想
キリストの旗とルシフェルの旗を黙想する。
一方は、最高司令官である、われわれの主キリストの旗であり、
他方は人間の不倶戴天の敵ルシフェルの旗である。
[解説]・・・「旗」（bandera）とは、もともと軍旗を表す。
軍団は戦場で戦うとき、軍団の精神を鮮明に誇示し、
戦意を高揚するために軍旗を先頭に押し立て、進む。
この黙想における「二つの旗」とは、
人類救済の悲願に燃えるキリストと人類の敵の、
二つの相違する精神・意図・行動基準などの象徴である。・・・
ｐ１５２
準備の祈り いつも通りに行う。
第一前備 ・・・略・・・
第二前備 ・・・略・・・
第三前備 自分が切に望むものを願う。
ここでは、凶悪な首領の奸計（はかりごと）を悟ることと、
その奸計から身を守るために助けを願う。
さらに、真の最高司令官であるキリストが示し給う真の生命を悟ることと、
キリストに似るために助けを願う。
491:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:21:53.86 Jux47uTh.net
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
[第一部 ルシフェルの旗]ｐ１５３
第一要点 すべての敵の首領が、
・・・炎と煙の大玉座に座しているすさまじい姿を想像する。
第二要点 ルシフェルが数限りない悪魔を呼び集め、
・・・散開させ、全世界に送ることを考察する。
どんな地方でも、・・・、どんな人物であろうとも、
ルシフェルはその一つをも見落とさないのである。
第三要点 ルシフェルが配下にする説教を考察する。
人々に網を投げ、鎖をからめるように勧めている様を考察する。
まず第一に、富への欲望をもって人々をいざない、
それによってもっと自然に世の空しい名誉を抱くようになり、
ついに底知れない傲慢に一層たやすく陥るようにさせる。
・・・。従って、・・・。ルシフェルは人々を
この三段階から他のあらゆる悪徳に引きずり込むのである。
492:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:23:01.61 Jux47uTh.net
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
[第二部 キリストの旗]ｐ１５４
これとは正反対に、真の最高司令官の姿を想像しなければならない。
われわれの主キリストこそ、その方だからである。
第一要点 われわれの主キリストがエルサレム付近の広野の低地に、
うるわしい穏やかな御姿で静かにお立ちになる様を考察する。
第二要点 全世界の主が、使徒や弟子たちなど、あまたの人々を選び出し、
あらゆる身分や状況の人々に聖なる教えを広めるために、
かれらを全世界に使わす次第を考察する。
第三要点 われわれの主キリストがこの使命に遣わされる僕や
友のすべてに向って語られる言葉を考察する。
キリストは次のような方法ですべての人を助けるように努めることを
かれらに勧めるのである。
人々をまず、いと高き霊的清貧に導く。
もし、「神聖な威厳に満ちた方」がかれらを奉仕させようと思われ、
かれらを選ぶなら、実際上の清貧にもかれらを導く。
第二に辱めや蔑みさえをも願望（deseo）するように導く。
なぜなら、この二つから謙遜がおのずから生ずるからである。
従って三つの段階がある。
第一は富に対する清貧の段階、
第二は、世俗的名誉に対する辱めや蔑みの段階、
第三は傲慢に対する謙遜の段階である。
これらの三段階から他のすべての善徳に人々を導き入れるのである。
493:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:24:19.55 Jux47uTh.net
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
[第二部 キリストの旗]ｐ１５５
第一対話 「われわれの貴婦人」との対話である。
自分がキリストの御旗のもとに受け入れられるような恵みを、
主なる御子から得てくださるように対話して願う。
まず第一に、私をいと高き霊的清貧に導き、
もし「神聖な威厳に満ちた方」が私を奉仕させようと思われ、私を選び、
受け入れることを望まれるならば、実際上の清貧にも導き、
第二に、人々にも罪を犯させず、
「神聖な威厳に満ちた方」の御旨にも背かずして堪えてゆけるなら、
より一層キリストに倣うために、辱めと蔑みとを忍ぶように、
導いてくださるように祈る。
その後。「天使祝詞」を唱える。
第二対話 御子キリストとの対話である。
御父から同じ恵みを私達のために手に入れてくださるよう御子に願う。
ついで「アニマ・クリスティ」を唱える。
第三対話 御父との対話である。
同じ恵みを私に与えてくださるように御父に願う。
「主の祈り」を唱える。
注意 この霊操は夜中と、もう一度明け方に行い、
ミサ聖祭と晩課のときに二回反芻する。
いつも「われわれの貴婦人」と御子と御父との三つの対話で終る。
次に述べる「三組の人」の霊操は夕食前に行う。
494:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:25:14.06 Jux47uTh.net
第一対話 われわれの貴婦人に「天使祝詞」
めでたし・天使祝詞【アヴェ・マリア】
Ave Maria, gratia plena;
Dominus tecum.
Benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus ventris tui、Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei,
ora pro nobis peccatoribus,
nunc et in hora mortis nostrae. Amen.
アヴェ マリア グラツィア プレーナ
ドミヌス テクム
ベネディクタ トゥ イン ムリエリブス
エト ベネディクトゥス フルクトゥス
ヴェントゥーリス トゥイ イェーズス
サンクタ マリア マーテル デイ
オラ プロ ノービス ペッカトーリブス
ヌンク エト イン オラ モルティス ノストレ アーメン
めでたし、聖寵充ち満てるマリア、
主御身と共にまします。
御身は女のうちにて祝せられ、
御胎内の御子イエズスも祝せられ給う。
天主の御母聖マリア、
罪人なるわれらのために、
今も臨終の時も祈り給え。アーメン。
495:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:26:03.91 Jux47uTh.net
第二対話 御子キリストに「アニマ・クリスティ」
キリストに向う祈（聖イグナシオ）・イエズスの御心【アニマ・クリスティ】
Anima Chiristi, sanctifica me. Corpus Christi, salva me.
Sanguis Christi, inebria me. Aqua lateri Christi, lava me.
Passio Christi, conforta me. O bone Iesu, exaudi me.
Intra tua vulnera absconde me. Ne permittas me separari a te.
Ab hoste maligno defende me. In hora mortis mae voca me.
Et jube me venire ad te.
Ut cum sanctis tuis laudem te in saecula saeculorum. Amen.
アニマ クリスティ サンクチィフィカ メ コルプス クリスティ サルヴァ メ
サングィス クリスティ イネブリア メ アクヮ ラテリ クリスティ ラヴァ メ
パッスィオ クリスティ コンフォルタ メ オ ボネ イェーズ エクサウディ メ
イントラ トゥア ヴゥルネラ アブスコンデ メ ネ ペルミッタス メ セパラリ ア テ
アブ ホステ マリグノ デフェンデ メ イン ホラ モルティス マエ ヴォカ メ
エト イゥベ メ ヴェニレ アド テ
ウト クム サンチィス トゥイス ラウデム テ イン セクラ セクロールム アーメン
願わくはキリストの御魂（おんたましい）われを聖ならしめ、
キリストの御体（おんからだ）われを救い、
キリストの御血（おんち）われを酔わしめ、
キリストの御側腹（おんわきばら）より滴りし水われを潔（きよ）め、
キリストの御受難（ごじゅなん）われを強（つよ）めんことを。
慈愛深きキリスト、わが願いを聴き容（い）れ、
御傷（おんきず）のうちにわれを隠したまえ。
主を離るるを許し給わず、悪魔のわなよりわれを護り給え。
臨終の時にわれを招き、主の御許（おんもと）にいたらしめ、
諸聖人と共に、世々に主を賛美するを得しめ給え。アーメン。
496:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:27:08.01 Jux47uTh.net
第三対話 御父に「主の祈り」
主の祈り【パーテル・ノステル】
Pater noster, qui es in caeli:
sanctificetur nomen tuum;
adveniat regnum tuum;
fiat voluntas tua, sicut in caelo,
497: et in terra. Panem nostrum cotidianum da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne nos inducas in tentationem; sed libera nos a malo. Amen. パーテル ノステル クイ エス イン チェリス サンクツィフィチェトゥル ノーメン トゥウム アドヴェニアト レニュウム トゥウム フィアット ヴォルンタス トゥア スィクト イン チェロ エト イン テルラ パネム ノストルム クオツィディアヌム ダ ノビス ホディエ エト ディミッテ ノビス デビタ ノストラ スィクト エト ノス ディミッツィムス デビトリブス ノストリス エト ネ ノス インドゥカス イン テンタツィオネム セド リベラ ノス ア マロ アーメン 天にましますわれらの父よ、 願わくは御名の尊まれんことを、 御国の来らんことを、 御旨の天に行なわるる如く地にも行われんことを。 われらの日用の糧を、今日われらに与え給え。 われらが人を赦す如く、 われらの罪を赦し給え。 われらを試みに引き給わざれ、 われらを悪より救い給え。アーメン。
498:神も仏も名無しさん
17/01/02 20:27:02.36 0ovda4DH.net
何事でも、自分にしてもらいたいことは、 ほかの人にもそのようにしなさい
わたしの兄弟であるこの最も小さい者の一人にしたのは、わたしにしてくれたことなのである
この最も小さい者の一人にしなかったのは、わたしにしてくれなかったことなのである
↓
はっきり言っておく。わたしはお前たちを知らない
↓
わが神、わが神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか
人を見捨てた通りにイエス自身も見捨てられるこの一連の流れ好き
499:神も仏も名無しさん
17/01/02 21:41:24.89 RgC3En/Z.net
沈黙、映画になるんだな
500:神も仏も名無しさん
17/01/02 23:57:25.46 CHWKvNbY.net
マムシを抑え込むために
ここまでのお祈り投稿が必要であるということだよな。
501:神も仏も名無しさん
17/01/03 00:27:27.58 EhCGDRG5.net
>>460
× viperam ヴィペラム まむし
○ viperam ヴィペラム まむしを
502:神も仏も名無しさん
17/01/03 04:06:03.49 MW4I9GLI.net
主の平和
503:神も仏も名無しさん
17/01/03 09:23:57.88 n/8Djhyf.net
>>379 2016/12/28(水) 老クリスチャン記
カテキズム 2044 受洗者の忠実さこそが、福音の告知とこの世に
おける教会の使命にとってのもっとも重要な条件となります。
救いの知らせが人々の前にその真理と輝きの力を表すためには、
それがキリスト者の生活のあかしによってよって裏づけられなければ
なりません。「キリスト教的な生活によるあかしと、超自然的な精神
をもって行う善業は、人々を信仰と神へ引き寄せる力を持っています。」
504:老クリスチャン
17/01/03 10:35:04.52 fFvRLitj.net
>>421
きっと昔学ばれた、何らかの資料に基づいてのご主張だと推測します。
そのように理解しておられるということは、私よりもかなり年長の方ではないでしょうか。
私は現在81歳ですが、私のカトリック理解は第二バチカン公会議以降のものであって、それ以前の考え方については書物を通して断片的に知るだけです。
そのため、このような年長のカトリック信者の方の主張には、ときにやや戸惑いを感じたりします。
このような立場の者として、多少の解説をさせていただきます。
505:老クリスチャン
17/01/03 10:35:35.21 fFvRLitj.net
【聖像と聖画 ①】
聖堂とは感謝の祭儀をささげる場所であるというのが、現代のカトリック教会の考え方です。
第二バチカン公会議の 「典礼憲章」 に示された典礼理解に基づいて、典礼の場である聖堂の構造、聖画像と装備品の正しい配置に関する刷新が行われました。
「刷新された典礼にあまり合致しないと思われるものは、改正もしくは廃止されなければならず、典礼を促進するものは保存もしくは導入されなければならない。」(128 教会芸術)
この指針に基づいて、現代のミサ典礼書は改訂されました。
506:老クリスチャン
17/01/03 10:36:03.60 fFvRLitj.net
【聖像と聖画 ②】
「主キリスト、聖母マリア、および聖人の聖像や聖画を、教会の古くからの伝統に従って、信者の崇敬のために聖堂内に置き、そこで執り行われる信仰の諸神秘に信者を導くように配置することができる。
そのため、その数があまり多くならないように、その配置が適正な秩序によって行われるように、信者の注意が祭儀そのものからそらされることがないように配慮しなければならない。」(ミサ典礼書の総則 暫318 [＝278])
507:老クリスチャン
17/01/03 10:36:31.58 fFvRLitj.net
【聖像と聖画 ③】
我が国では早くから、圡屋吉正神父が典礼の場としての教会堂およびその内装に関して、啓蒙のための論陣をはっておられました。
1985年の論文から、その解説の一部を紹介します。
「このような芸術作品は、典礼における教会の正しい信仰告白に寄与する限り典礼芸術といえるが、教会の信仰全体に調和しない信心の誇張や美の絶対化が現れると、典礼を損ない、宗教芸術であっても、典礼には妨げになることが起こる。
教会堂内部に置かれる聖像聖画に関しては、この点から十分な吟味が必要である。」
508:神も仏も名無しさん
17/01/03 12:46:10.59 /N1F9F5N.net
1月2日 聖バジリオ 聖グレゴリオ（ﾅｼﾞｱﾝｽ）教会博士 （ヨハ1,19-28）
「ヨハネは答えた。『わたしは水で洗礼を授けるが、あなたがたの中には、
あなたがたの知らない方がおられる。その人はわたしの後から来られる方で、
わたしはその履物のひもを解く資格もない。』」ヨハ1,26
洗礼者ヨハネは多くの人に尊敬されていましたが、自分自身には人を救う力がない、
また、自分の使命は人を救うことではなく、
人を救い主のもとに導くことであるということが分かっていたのです。
私たちは、洗礼者ヨハネ、また、今日祝う聖バジリオ、聖グレゴリオと多くの聖人に倣って、
イエスの愛に生き、出会う人々にイエスを現し、彼らをイエスのもとに導くことによって、
この人たちのために最善のことを行うことができますように祈りましょう。
＊
全能の神よ、あなたは聖バジリオとグレゴリオの模範と教えによって、
教会に光を与えてくださいました。
聖人を記念するわたしたちが、
謙虚に永遠の真理を学び、
信仰と愛をもって、日々その光のうちに歩むことができますように。
聖霊の交わりの中で、
あなたとともに世々に生き、支配しておられる御子、
わたしたちの主イエス・キリストによって。アーメン。
ボグスワフ・ノヴァク神父様のホームページ
「キリストの光を全ての人々に」URLﾘﾝｸ(www.nowaksvd.net)
509:神も仏も名無しさん
17/01/03 20:53:24.49 n/8Djhyf.net
>>488
カテキズム 2501 の後半の一部
「したがって芸術は、存在するものの真理と愛とを着想の因とするという
意味で、神の創造のわざとある程度の類似点を持っています。」
2502 の最後の部分
「真の宗教芸術とは、人間が創造主であると同時に救い主であり、
聖なるかたであると同時に聖化してくださるかたである神を礼拝し、
祈りをささげ、その神を愛することができるように助けてくれる
ものなのです。」
>>421 はカテキズムの「真理と美と宗教芸術」の文とかけ離れていますか？
510:神も仏も名無しさん
17/01/04 07:12:04.01 b+p2aqpC.net
キリスト教の教勢について（１５年前ですが）
平成１３年頃のキリスト教各派の信徒数
カトリック 約４４万人
日本基督教団 約１３万人
聖公会 約６万人
正教 約１万５千人
当時の日本の総人口１億３千万人
（ 比率１％は１３０万人、
上記の４派の合計６４万５千人、比率０．５％）
別件： アイヌの人口について
北海道の日本人、約５５０万人
北海道のアイヌ、 約１万２千人
（アイヌ語で日常会話の人口ほぼ８０歳以上の老人のみ）
511:老クリスチャン
17/01/04 10:39:45.27 SJPwm307.net
>>493
引用された カテキズム2502 が、すべてを物語っています。
第二バチカン公会議は、教会芸術 (聖像と聖画はこれに含まれる) が典礼に奉仕し、典礼の場である聖堂の品位にふさわしいものに限る、という明確な限定を表明しました。
「刷新された典礼にあまり合致しないと思われるものは、改正もしくは廃止されなければならず、・ ・ ・ 」(典礼憲章 128) とは、そういう意味です。
同じ趣旨を肯定的な表現で述べているのが、典礼憲章 123 です。
「現代の芸術、そしてあらゆる民族と地域の芸術も、聖なる建物と聖なる儀式に正統な敬意と誉れをもって奉仕するものであるかぎり、教会において自由な活動の場を持つべきである。」
教会芸術に、典礼に奉仕するという目的を越えるような、それ以上の独自の役割を持たせることを、現在のカトリック教会は拒否しているのです。
512:神も仏も名無しさん
17/01/04 19:09:28.26 Iji3jc4k.net
>>495
単に教会の公式の文章をそのまま引き写したものは、説明とはいわないと
思います。413 の方の書かれた事がおかしいことをもし説明しようとするので
あれば、単なる引き写しではなくて、413 の方の説明のどこがどのように
おかしいのか具体的に書かないとなんの意味もありませんし、他の人に
伝わらないと思います。それから、改正もしくは廃止された例をいくつか
挙げればより分かりやすくかつ単なる引き写しでなくなると思います。
ぜひ例を挙げてください。
それから、あなたは聖堂で十字架の道行きをされたことはありますか？
513:神も仏も名無しさん
17/01/04 20:27:49.40 4u3aABJq.net
>>495
あなたにはバチカン美術館に入場する資格がない。
514:神も仏も名無しさん
17/01/04 23:53:43.18 dSdGgG4A.net
>>495
なるほど。
ということは、第二バチカン公会議前に建てられた教会と、
その後に建てられた教会とを比較すれば、わかるということですね。
新しく建てられた教会は、見ただけで、公会議後に建てられたとわかりますね。
つまり、カトリック教会は前の時代のものをほとんど否定しているわけですね。
ヨーロッパの聖堂は、国の文化遺産であり、観光資源でもありますから、
内部もあえて残しているのでしょう。
しかし、公会議後の教会芸術は？？？が多いですね。
バチカンのパウロ6世ホールと、そのホールの教皇が座る後ろの巨大なおぶじえが、
第二バチカン公会議を象徴するカトリック教会芸術なんでしょうかねｗｗｗｗｗ
あまりにもブキミすぎて、全く理解に苦しむ、、
後ろがきもちわるくて教皇の説教どころではない、ですが、
しかし、これが新しいカトリック教会なんですね。
515:老クリスチャン
17/01/05 10:31:35.14 6QWtkMdE.net
2002年(主日A年) 1月6日 主の公現
イザ 60：1～6 エフェ 3：2～6 マタ 2：1～12
「(エルサレムよ、) 起きよ、光を放て。 あなたを照らす光は昇り、主の栄光はあなたの上に輝く。
見よ、闇は地を覆い、暗黒が国々を包んでいる。
しかし、あなたの上には主が輝き出で、主の栄光があなたの上に現れる。
国々はあなたを照らす光に向かい、王たちは射し出でるその輝きに向かって歩む。」(イザ vv.1-3)
今朝の最初の朗読は、紀元前516年に再建されたユダヤの第二神殿におけるイスラエルの民の礼拝に、希望を持たせるために語られた預言であります。
しかし私たちは今朝、これを過ぎ去った預言としてではなくて、ここで私たちが共にささげている主日のミサを励ます希望のことばとして新しく聞くのです。
実に私たちのミサは、キリストが 「王の王・主の主」(黙 17:14) として勝利される 「天の都、新しいエルサレム」(黙 21:2) を目指しています。
公現の祭日はクリスマスの付録のようなものではなくて、むしろ新しい年にその目標を指し示す祭日なのです。
・・・・・ 以下、本文参照。
URLﾘﾝｸ(www.kuwaei2000.com) ●Archives● より
516:神も仏も名無しさん
17/01/05 12:04:49.23 P5pKM79g.net
1月3日 降誕節 （ヨハ1,29-34）
「わたしはこの方を知らなかった。しかし、
水で洗礼を授けるためにわたしをお遣わしになった方が、
『“霊”が降って、ある人にとどまるのを見たら、その人が、聖霊によって
洗礼を授ける人である』とわたしに言われた。わたしはそれを見た。
だから、この方こそ神の子であると証ししたのである。」ヨハ1,33-34
洗礼者ヨハネがイエスこそ救い主であると分かったのは、神の言葉を聞いて、
メシアの到来にどんなしるしが伴うかを知っていたからです。
私たちは、神の言葉である聖書を読み、
祈りの中で神の言葉に耳を傾けることによって、イエス・キリストを
ますますよく知ることができますように。
そして、いつも私たちとともにおられるイエスを見出して、
イエスを受け入れることができますように祈りましょう。
＊
救いの源である神よ、
御ひとり子は、
罪の支配の及ばぬ新しい人として
おとめマリアからお生まれになりました。
新しい創造に招かれたわたしたちが、
古い人を脱ぎ捨て、
恵みに生きることができますように。
聖霊の交わりの中で、
あなたとともに世々に生き、支配しておられる御子、
わたしたちの主イエス・キリストによって。アーメン。
ボグスワフ・ノヴァク神父様のホームページ
「キリストの光を全ての人々に」URLﾘﾝｸ(www.nowaksvd.net)
517:神も仏も名無しさん
17/01/05 20:42:40.55 3jgthM1C.net
>>491
圡屋吉正神父様の論文を引用されるのであれば、出版年以外に
論文の表題と掲載誌を書かないと、圡屋神父様に対しても 483 の文を読む
人々に対しても失礼だと思いますよ。本であれば、
圡屋吉正著「典礼の刷新」オリエンス宗教研究所 1985 年
が出版されている事はわかりましたが。
518:神も仏も名無しさん
17/01/05 22:09:32.59 BtaW3imF.net
化石
519:神も仏も名無しさん
17/01/06 01:23:46.71 ioWR1kuZ.net
一般の在日外国人は重犯罪を犯した場合には受刑後に祖国に強制送還されるが、
特別永住者（在日朝鮮人）の場合には、 「内乱に関する罪、外患に関する罪、
国交に関する罪、外国の元首、外交使節又はその公館に対しての犯罪により
禁錮以上の刑に処せられた者」など一部の特殊ケースを除いてそのままという
世界でも例のない 「超法規的人種差別法」が存在する。
520:神も仏も名無しさん
17/01/06 03:39:13.29 4jRBEMEP.net
> 詩篇 切支丹の子らの耐え難きを耐えるときの歌。
>
> あの鼻にかかった半オクターブ高い声はなんだ。
> あれは暴走老人の声。
> 耳をふさげ。
> いや、それでも聞こえる。
> 見るな。顔を覆え。
> 指の間から見えてしまう。
> 耐えろ。耐えられない。
> 口臭までしてきたぞ。
> おい。抱きつくのか？
> 接吻か。
> 耐えろ。耐えられない。
> 十弦琴と太鼓を高らかに鳴らせ。そしてシンバルも。
521:老クリスチャン
17/01/06 11:25:34.00 cOc7Dk7O.net
>>501
ご指摘の 「典礼の刷新」 の 447ページに、私が引用した論文が再収録されています。
この書物はかなり専門的な内容で、カトリックの普通の信者にはあまり縁がないだろうと思ったので、書きませんでした。
522:老クリスチャン
17/01/06 11:27:17.46 cOc7Dk7O.net
2011年(主日A年) 1月2日 主の公現
イザ 60：1～6 エフェ 3：2～6 マタ 2：1～12
「彼らが王の言葉を聞いて出かけると、東方で見た星が先立って進み、ついに幼子のいる場所の上に止まった。 学者たちはその星を見て喜びにあふれた。｣(マタ vv.9-10)
学者たち ・・・・・ 、彼らが異国の人たちであったか、それとも離散のユダヤ人たちであったのかは、この物語りにとって必ずしも重要なことではありません。
彼らが 「その方の星」(マタ v.2) を見たことが、一切の核心でありました。
だれにでも見える天空の星々の一つでありながら、しかも主が顧みてくださった人たちにはその同じ星が、「イエス･キリストのみ顔に輝く神の栄光を悟る光」(IIコリ 4:6) となるのです。
人がキリストに出会うには、神の恵みが必要であるということを、私たちは感謝と奉献という形式の中で表現します(エフェ 1:3-7 参照)。
学者たちが 「贈り物として献げた」(マタ v.11) と書かれているのと同じことを、教会は奉献文で表現します。
そして学者たちと共に、「その星を見て喜びにあふれ」 るのです。
教会はかなり初期の頃から、主の公現の記念を降誕祭の後祭りとして祝って来ました。
東方から訪れて来た学者たちを、異邦人にキリストの救いが到来したことの象徴ということにして (福音書は何も言っていない、学者たちが三人だったなどということも)、
「福音は、ユダヤ人をはじめ、ギリシア人にも、信じる者すべてに救いをもたらす神の力」(ロマ 1:16) であることを学んで賛美しました。
マルティン･ルターの賛美歌集に収められた “来たれ、異邦人の救い主よ” も、明らかに当時それは、彼らドイツ人への主の限りない恵みの訪れを賛美する歌でありました。
今日私たちは再び、自分たちこそが外ならぬ異邦人であることを、正しく聖書から学び直す必要があります。
ひれ伏して幼子を拝んだ学者たちの話を、私たち自身に引き当てて、ご一緒にミサをささげましょう。
・・・・・ 以下、本文参照。
URLﾘﾝｸ(www.kuwaei2000.com) ●Archives● より
523:神も仏も名無しさん
17/01/06 11:36:03.85 p0hiDDXB.net
1月4日 降誕節 （ヨハ1,35-42）
「イエスは、『来なさい。そうすれば分かる』と言われた。
そこで、彼らはついて行って、どこにイエスが泊まっておられるかを見た。
そしてその日は、イエスのもとに泊まった。」ヨハ1,39
福音記者聖ヨハネは、福音書の全体に書き記したように、イエスに従ってから、
イエスが神によって遣わされた方で、いつも父である神との一致に留まり、
父である神と一つになっておられるゆえに、いつも神の言葉を語り、
神のわざを行っておられることが分かりましたので、
イエスを信じて、イエスの愛に留まるようになったのです。
私たちも、ヨハネとアンデレのようにイエスに従うことによって、
ますます深くイエスと結ばれて、いつもイエスの愛に留まることによって、
多くの人々をイエスのもとに導くことができますように祈りましょう。
＊
全能の神よ、
御ひとり子は、
まことの光として世の救いのために来られました。
この救いの光が、
いつも新しくわたしたちの心に注がれますように。
聖霊の交わりの中で、
あなたとともに世々に生き、支配しておられる御子、
わたしたちの主イエス・キリストによって。アーメン。
ボグスワフ・ノヴァク神父様のホームページ
「キリストの光を全ての人々に」URLﾘﾝｸ(www.nowaksvd.net)
524:神も仏も名無しさん
17/01/06 22:18:25.73 2LysqGSl.net
>>505
圡屋神父様の文献の情報をありがとうございます。
>>498
アメリカの San Francisco にある Saints Peter and Paul Church の
建築様式は古典的だと思います。現在の教会は 1924 年に完成したそうです。
URLﾘﾝｸ(salesiansspp.)
525:org/church_interior.htm ttp://salesiansspp.org/history.htm
526:神も仏も名無しさん
17/01/07 09:10:04.81 Yw+sEhNr.net
神は「沈黙」などしていない。
日本の殉教者に関する記録を読むと、
御出現で聖母が励ましたりしている。
遠藤周作や晴佐久などの異端者どもは、
自分が信じやすい神を想像と願望で作り上げているにすぎない。
そのままの神を信じられないのなら
教会から出ていけば済む話だろう。
527:老クリスチャン
17/01/07 11:05:24.71 t9z+y1lB.net
2014年(主日A年) 1月5日 主の公現
イザ 60：1～6 エフェ 3：2～6 マタ 2：1～12
「 “ユダヤ人の王としてお生まれになった方は、どこにおられますか。 わたしたちは東方でその方の星を見たので、拝みに来たのです。” これを聞いて、ヘロデ王は不安を抱いた。 エルサレムの人々も皆、同様であった。｣(マタ vv.2-3)
もし誰かが教会を訪ねて来て、“生きている者と死んだ者を裁くために栄光のうちに再び来られる神の国の王キリストは、こちらの教会におられますか。
わたしたちはその方の星を見たので、拝みに来たのです” と言ったら、もしかしたら司祭も信徒も皆、腰を抜かして驚くのではないでしょうか。
びっくりして、“いいえ、イエス様は天におられますから、今はご不在です” などと、間の抜けた返事をすることになるかも知れません。
BC.7年の木星と土星の大接近は事実であって、当時の東方の天文学はこれを十分に予測的に計算していたなどという研究に基づいて、福音書のお話は本当であったとか、
いや、エルサレムに着いた学者たちを導いて星が天を進んで行ったなどいう話は非科学的であるという類の議論は、どちらもこの場合には少しも役に立ちはしないことでしょう。
私たちがミサをささげに行く教会が、そしてそこに集まる信者たちが、キリストは私たち教会と共におられるということを重大事と考え、本気で信じているのでないなら、腰を抜かして驚き、不安を抱くのはごく自然なことです。
528:老クリスチャン
17/01/07 11:05:53.15 t9z+y1lB.net
(つづき)
筆者がカトリック教会のミサに継続して出席させていただくようになって、すでに14年になります。
そこに至る前数十年の歩みは、“その方の星” を見つけ出して、ついにカトリック教会の門を叩くことになる、決して平坦ではない旅路でありました。
カトリック教会には本物の信仰の遺産がある、その器 (啓示伝達の手段) として聖書と共に聖伝がある (神の啓示に関する教義憲章／第二章) という大きな感激をもって、この14年間を過ごして来ました。
筆者は “主の羊たちが御言葉によって命を受けるためのささやかな奉仕” として、この 「聖書の学び」 をインターネットで公開して来ましたが、自分が出席している浜松教会ではほとんど沈黙を守るという知恵を身につけました。
何も知らない、福音についても救いについても無知な人間が、仲間に入れてくださいと言って教会に来れば歓迎する。
しかし、本物のそして熱心なキリスト信者がやって来て、“皆さんはどんなふうに信じておられるのでか” “私はその方の星を見たので、その方を拝みにこの教会に来たのです” などと言ったら、
単に不安を抱くだけではなくて、危険を感じて身構えるということが起こるのです。
「ヘロデのところに帰るな」(マタ v.12)
そうです。 彼らはそっとしておく方がよい。
当たり障りのない、(決して実現しないような) 美しくて愛に満ちた耳当たりのよいお話を、彼らは気に入っているのですから。
・・・・・ 以下、本文参照。
URLﾘﾝｸ(www.kuwaei2000.com) ●Archives● より
529:神も仏も名無しさん
17/01/07 11:09:42.17 2y1mHDGA.net
1月5日 降誕節 （ヨハ1,43-51）
「フィリポはナタナエルに出会って言った。『わたしたちは、モーセが律法に記し、
預言者たちも書いている方に出会った。それはナザレの人で、ヨセフの子イエスだ。』
するとナタナエルが、『ナザレから何か良いものが出るだろうか』と言ったので、
フィリポは、『来て、見なさい』と言った。」ヨハ1,45-46
メシアがナザレから出るはずがないと思ったナタナエルは、
自分の疑問を乗り越えて、行ってみて、イエスと直接に出会ってから、
イエスが約束されたメシアであることを知ったのです。
私たちはナタナエルのように、必要に応じて、自分の考え方や期待、
さらに生き方まで変える覚悟の開かれた心を持って、
いろいろな出来事においてイエス・キリストと出会い、イエスをますます深く知り、
ますます強く愛するようになることによって、
イエスと同じ姿に変えられますように祈りましょう。
＊
すべてを治められる父よ、
あなたは、ひとり子の誕生によって
救いの時を始めてくださいました。
あなたの民が信仰に固くとどまり、
約束された栄光の国に入ることができますように。
聖霊の交わりの中で、
あなたとともに世々に生き、支配しておられる御子、
わたしたちの主イエス・キリストによって。アーメン。
ボグスワフ・ノヴァク神父様のホームページ
「キリストの光を全ての人々に」URLﾘﾝｸ(www.nowaksvd.net)
530:神も仏も名無しさん
17/01/07 14:04:39.32 plcLgMSK.net
>>511
自身を「本物のキリスト信者」と言っている人は、教会では信徒のだれからも
相手にされないと思います。
531:神も仏も名無しさん
17/01/07 16:54:06.32 E4gfwj29.net
福島県警白河署は１１日までに、福島県泉崎村の神社でキツネの石像などを壊したとして、
器物損壊と建造物侵入の疑いで、
住所不定、韓国籍の無職、チョン・スンホ容疑者（３５）を逮捕した。
福島県では今月に入り、泉崎村の北側に位置する須賀川市、郡山市、福島市の寺や神社などから、
仏像や地蔵像が壊されたとの被害届が相次ぎ、損壊数は少なくとも１００体近くに上っている。
白河署は関連を調べる方針。
逮捕容疑は、９日夜、同県泉崎村の稲荷神社でキツネの石像２体を壊し、
さらに本殿に侵入してキツネの木像などを壊した疑い。
署には１０日、稲荷神社とは別の寺と神社から石仏が倒されたり、ご神体が壊されたりしたとの届けがあり、
署員が白河市内で容疑者を職務質問。犯行を認めたため逮捕したという。
URLﾘﾝｸ(www.sankei.com)
＿＿＿＿__
／___ ＼ ＿＿___ 思った通り
（ （ ）) ￣ ＼ ＼. ／ ＼ 小っさい脳みそだお
／￣￣￣￣＼ . ＼ ／ ＼
/;;:: ::;ヽ ／ ノ ー ＼
￣￣￣￣￣￣￣ .| （●） （●） |
＼ （__人__） ／
＿＿ / ｀ ⌒´ ＼
＿＿/＿;;;::ヽ＿__ . | ヽ
|;;:: ｨ●ｧ ｨ●ｧ::;;| . | | |
|;;:: ::;;| . | | |
|;;:: c{ っ ::;;| | | |
|;;:: ＿＿ ::;;;|
ヽ;;:: ー ::;;／
＼;;:: ::;;／
|;;:: ::;;|
|;;:: ::;;|
／￣￣￣ ￣￣￣＼
|;;:: ::;;|
|;;:: 朝鮮人 ::;;|
532:神も仏も名無しさん
17/01/07 17:22:16.60 NviFYG8/.net
＞“皆さんはどんなふうに信じておられるのでか”
goog jog!!
533:神も仏も名無しさん
17/01/07 18:21:18.55 vaPGObCo.net
>>511
何も知らない、福音についても救いについても無知な人間が、
仲間に入れてくださいと言って教会に来れば歓迎する。
お前が歓迎されないのは
マムシの眼差しをカトリックに向け、あら探しをしに来てるから。
己の知識を誇って信仰が篤いと勘違いする、という信仰の歪みがあるから。
己こそは本物のキリスト信者という思い上がりがあり、謙虚さに欠けるから。
傲慢だから。
カトリック教会を乱そうとする者、荒らす者だから。
カトリック信徒はお前の信仰の歪みをなんとなく見抜くんだよ。
お前の知識を恐れてるのではない。マムシの毒や牙を敬遠する。勘違いするな。
某カトリック教会の信徒の方々がマムシに向かって
言いたいであろうことを書いた。
はよカトリック信徒になれ。マムシの毒で綴ったブログを消去せよ。
534:神も仏も名無しさん
17/01/07 18:23:13.46 vaPGObCo.net
>>511
>何も知らない、福音についても救いについても無知な人間が、
>仲間に入れてくださいと言って教会に来れば歓迎する。
お前が歓迎されないのは
マムシの眼差しをカトリックに向け、あら探しをしに来てるから。
己の知識を誇って信仰が篤いと勘違いする、という信仰の歪みがあるから。
己こそは本物のキリスト信者という思い上がりがあり、謙虚さに欠けるから。
傲慢だから。
カトリック教会を乱そうとする者、荒らす者だから。
カトリック信徒はお前の信仰の歪みを見抜くんだよ。
お前の知識を恐れてるのではない。マムシの毒や牙を敬遠する。勘違いするな。
某カトリック教会の信徒の方々がマムシに向かって
言いたいであろうことを書いた。
はよカトリック信徒になれ。マムシの毒で綴ったブログを消去せよ。
535:神も仏も名無しさん
17/01/07 19:26:29.87 vaPGObCo.net
切支丹の子らよ。
知識を増せ。
そして*マムシに向かって言え。
信仰は知識ではないと。
* ここでは老クリのことであろう。
536:神も仏も名無しさん
17/01/07 19:42:54.44 ZPLsxBYB.net
封建時代のキリシタンはな、まだ無明の賤民（非キリシタン）を殺処分せねばならんという命題に忠実だった。
現代のクリスチャンは本来の意味を忘れた偽信者しかおらん。これが現実だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
537:神も仏も名無しさん
17/01/07 23:58:55.30 hcRlCyfY.net
>>519
平気で神社仏閣にお参りする。
そのあと教会で懺悔するわけかな？
538:神も仏も名無しさん
17/01/07 23:59:16.48 hcRlCyfY.net
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
539:神も仏も名無しさん
17/01/08 08:46:53.47 8t0hXY9V.net
寺社に放火したり非改宗者を殺したりすることこそキリスト教徒の課題だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
しかし、正しい日本人にはそんな不見識に加担するものはいない。これが現実だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
540:神も仏も名無しさん
17/01/08 08:51:37.42 FSF8fzlP.net
>>509
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
541:神も仏も名無しさん
17/01/08 08:53:10.19 FSF8fzlP.net
とりあえずなんでもいから誰かを食（喰）わせてやれｗまずはそこからだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗへたれｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
542:神も仏も名無しさん
17/01/08 08:54:38.00 FSF8fzlP.net
することないもんな」ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗとりもろす大義がないんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ北方領土ｈがあるなｈｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
か
543:小牧 瑞夫【こまきみつお）
17/01/08 10:25:19.42 KlbBariz.net
聖母マリアは大司祭の娘である
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
544:神も仏も名無しさん
17/01/08 11:26:27.87 FSF8fzlP.net
足立区
545:神も仏も名無しさん
17/01/08 17:09:02.76 zeksSwLj.net
415年
最も著名なアレクサンドリアの哲学者ヒュパティアの虐殺
緊張はその頂点に達した。
四旬節のある日、
総司教キュリオスの部下である修道士たちは、
馬車で学園に向かっていたヒュパティアを馬車から引きずりおろし、
教会に連れ込んだあと、彼女を裸にしカキの貝殻で、
生きたまま彼女の肉を骨から削ぎ落として殺害した。
キュリオスは、
アレキサンドリアから異教徒を追放した功績者として大いにたたえられた。
その死後、彼は教皇レオ13世により「教会の博士」として聖人の列に加えられている。
ヒュパティアの無惨な死は多くの学者たちが亡命してしまうきっかけともなり、中長期的には古代の学問の中心地であったアレキサンドリアの凋落を招く一因になる。
これらの事件により、ピタゴラスの誕生から続いてきたギリシャの数学・科学・哲学の歴史は終焉する。
546:神も仏も名無しさん
17/01/08 18:01:58.84 FSF8fzlP.net
北関東的
547:神も仏も名無しさん
17/01/09 08:53:06.46 z0Xo/d+w.net
>>509
分派（プロテスタント）や弱いクズどもに多い正当化の詭弁
「踏み絵は神ではないので踏める。踏んでもいい。」
的外れな言い訳だね。論点は偶像崇拝ではない。
「あなたは棄教するのか？」を問うのが踏み絵の意義であり、
踏むのは棄教を意味する。偶像とか無関係だから。
548:神も仏も名無しさん
17/01/09 08:59:45.38 2qaNwZKD.net
正教会からみれば、カトリックとプロテスタントまとめて分派なんだがなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
549:神も仏も名無しさん
17/01/09 10:46:48.23 7xt0CahA.net
喰うか食われるかｗｗ居場所あるか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
550:老クリスチャン
17/01/09 11:06:45.57 yw4JwWgh.net
【福音の学び ⑤】
イエスはヨルダン川でヨハネから洗礼を受けられました。
イエスはご自分の洗礼において、その死と復活とを先取りされました。
キリスト者は洗礼の秘跡によって、このイエスに結ばれます。
わたしたちは洗礼によってキリストと共に葬られ、その死に与る者となります。
それは、キリストが御父の栄光によって死者の中から復活させられたように、わたしたちも新しい命に生きるためなのです(ロマ 6:1-11)。
(カトリック教会のカテキズム 535-537 参照)
551:神も仏も名無しさん
17/01/09 11:59:36.35 z0Xo/d+w.net
>>526
聖母の御両親も聖人なんですが。
聖ヨアキムと聖アンナを知らないの？
552:神も仏も名無しさん
17/01/09 12:31:55.40 XXkGHTAh.net
415年
最も著名なアレクサンドリアの哲学者ヒュパティアの虐殺
緊張はその頂点に達した。
四旬節のある日、
総司教キュリオスの部下である修道士たちは、
馬車で学園に向かっていたヒュパティアを馬車から引きずりおろし、
教会に連れ込んだあと、彼女を裸にしカキの貝殻で、
生きたまま彼女の肉を骨から削ぎ落として殺害した。
キュリオスは、
アレキサンドリアから異教徒を追放した功績者として大いにたたえられた。
その死後、彼は教皇レオ13世により「教会の博士」として聖人の列に加えられている。
ヒュパティアの無惨な死は多くの学者たちが亡命してしまうきっかけともなり、中長期的には古代の学問の中心地であったアレキサンドリアの凋落を招く一因になる。
553:神も仏も名無しさん
17/01/09 12:57:13.18 DIJB0twk.net
>>511
カトリック教会の秘蹟には感激されなかったのでしょうか？
554:神も仏も名無しさん
17/01/09 12:58:04.92 2qaNwZKD.net
ただのママゴトだからなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
555:神も仏も名無しさん
17/01/09 14:10:52.86 dr5aO576.net
>>533
お前は軸足がズレてるから口出すのは止めろ。
ささやかでも犬の糞が教会に落ちてれば臭い。
556:神も仏も名無しさん
17/01/09 17:27:55.94 7xt0CahA.net
燭台の位置を決める影響力にも序列があるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
これがいけにえキリストの復活を記念する奥義なんだろｗ
四十八手のやり方をめぐる議論のほうが生産的でいいぞ。
子沢山のエライセンせーに聞いてみｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
557:神も仏も名無しさん
17/01/09 19:23:42.15 3k5qYBm7.net
高齢者
次の時代を
気にもせず
自分さえ
良かれと動く
高齢者
弱いふり
演技派だよね
高齢者
長生きは
後の世代の
腫瘍なり
年金で
搾取続ける
高齢者
孫でさえ
他人の子かな
高齢者
558:神も仏も名無しさん
17/01/10 01:21:30.27 h+8bdo+h.net
カトリック新聞オンラインや女子パウロ会の
映画の「感想文」は気持ち悪いねｗ
世間の世俗化を批判するよりも、
てめえ自身の世俗化を改善しろよ。
世俗化した教会が世俗を批判する資格無し！
聖人を目指す意志が無いのに修道者になった馬鹿ども。
新約聖書 ヨハネ黙示録「私（キリスト）は生ぬるい者を吐き出す。」
秋田の聖母「日本の教会は妥協した者どもで溢れかえるでしょう。」
559:神も仏も名無しさん
17/01/10 01:22:36.08 wflGy04H.net
直接電話で抗議しろよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
560:リトル・ベブルのヨゼフパパファンクラブ
17/01/10 06:23:18.78 WwZkfUNz.net
昨日から、こるべまりいのホワイトミサが始まったよ。
ホワイトミサ？
ミサの練習。
ほんとのミサじゃないけど、通しでミサを練習すること。
‥なんだって。
実は昨日、何も知らないクララにペトロにーちゃんが教えてくれたんだよ。
この答えに、はなまるちょーだいね♪
ペトロにーちゃん、サンキュー。
で、そのホワイトミサを、将来の司祭になる人がやることになったわけ。
こるべまりい、ロンジン・マリーとフランソワ・マリー。
そして昨日からこるべまりいがSTART
ここではジャン・マリーがマンツーマンで、みっちり3時間。
長くて、細かいこといっぱいで、たーいへんっ（クララ、完全に人ごと）
しかしスポ根だぁ、ファイト～
561:神も仏も名無しさん
17/01/10 11:10:14.46 6wZ2/p0e.net
イエスの誕生を知らせた星
「天は神の栄光を語る」 - イエスの誕生を知らせた星 -
URLﾘﾝｸ(nowaksvd.net)
562:老クリスチャン
17/01/10 11:19:30.64 XaJ94QDa.net
【福音の学び ⑥】
十字架の死と復活というキリストの過越の神秘は、原始教会以来代々に亘って歴史の教会が世界に告げ知らせて来た「福音」 の確信を成しています。
「(キリストは) 御自身の血によって、ただ一度 (天の) 聖所に入って永遠の贖いを成し遂げられたのです。」(ヘブ 9:12)
神の救いの計画は、キリストの献げられたこの唯一の献げ物によって、実現されました(ヘブ 10:12-14,18 参照)。
「わたしたちの過越キリストは、世の罪を取り除かれたまことのいけにえの小羊、
ご自分の死をもってわたしたちの死を打ち砕き、
復活をもってわたしたちにいのちをお与えになりました。」(復活徹夜際と復活節中の叙唱)
(カトリック教会のカテキズム 571 参照)
563:神も仏も名無しさん
17/01/10 13:10:12.49 6wZ2/p0e.net
1月6日 降誕節 （マコ1,7-11）
「そのころ、イエスはガリラヤのナザレから来て、
ヨルダン川でヨハネから洗礼を受けられた。水の中から上がるとすぐ、
天が裂けて“霊”が鳩のようにご自分に降って来るのを、
御覧になった。すると、『あなたはわたしの愛する子、わたしの心に適う者』
という声が、天から聞こえた。」マコ1,9-11
自分が神の子であることは、
イエスの最も深いアイデンティティになっていましたので、
その身分に相応しい生き方、つまり神の心に適う生き方をし、
神の愛と神の命を全世界にもたらすことが、イエスにはできたのです。
洗礼を受けた私たちは神の子どもであるわけですので、
この身分をますます深く自覚し、神の子どもであるという事実が
私たちの最も深いアイデンティティになりますように。
そして、父である神の心に適う生き方をすることによって、
イエスと同じように神の心に適う神の子になることができますように祈りましょう。
＊
神よ、光を注ぎ、御子の栄光の輝きで、
信じる民の心を照らしてください。
救い主を信じ、
そのいのちにあずかることができますように。
聖霊の交わりの中で、
あなたとともに世々に生き、支配しておられる御子、
わたしたちの主イエス・キリストによって。アーメン。
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564:老クリスチャン
17/01/11 10:50:53.73 Y92h+OX0.net
【福音の学び ⑦】
福音書の叙述に見られるように、イエスの裁判は歴史的には複雑な出来事でした。
事件の当事者たち個人個人の罪がどうであろうとも、イエスの死の責任をエルサレムのユダヤ人全体に帰すことは出来ません。
ましてや、「その血の責任は、我々と子孫にある」(マタ 27:25) と全群衆が叫んだからといって、イエスの死の責任をあらゆる時代の、あらゆる場所のユダヤ人にまで及ぼすことは出来ません。
「教会は神の新しい民であるとはいえ、あたかも聖書から結論づけられるかのように、ユダヤ人は神から見捨てられた者としても呪われた者としても紹介されることがあってはならない。」(キリスト教以外の諸宗教に対する教会の態度についての宣言 4)
(カトリック教会のカテキズム 597 参照)
565:神も仏も名無しさん
17/01/11 15:00:00.29 057zRucY.net
1月7日 降誕節 （ヨハ2,1-11）
「母は召し使いたちに、
『この人が何か言いつけたら、そのとおりにしてください』
と言った。」ヨハ2,5
「主がおっしゃったことは必ず実現すると信じた」マリアは、
どんな状況においても神の言葉に従うことが一番賢いことであると知っていましたので、
婚礼の席で、客に出すぶどう酒がなくなりかけたという、
困難に直面した若い夫婦の幸せを求めたがゆえに、
召し使いたちにイエスの言葉に従うように言いました。そのときと同じように、
今私たちの幸福を求めて、マリアは私たちに同じことを言ってくださっているのです。
私たちは、イエスの言葉に従えば、
何百リットルもの水を井戸から運んだ召し使いのように働くことになるかもしれませんが、
この働きの結果は、私たちの期待や想像を超えて、
ぶどう酒の美味しさに驚かされた召し使いや婚礼の世話役よりも、
私たちを驚かせるに違いないので、
イエスの言葉に従うために惜しみなく全力を尽くすことができますように祈りましょう。
＊
全能永遠の神よ、
あなたは、ひとり子の誕生によって
世に新しい光を注いでくださいました。
おとめマリアからお生まれになった救い主に結ばれて、
わたしたちもあなたの国の栄光に
あずかることができますように。
聖霊の交わりの中で、
あなたとともに世々に生き、支配しておられる御子、
わたしたちの主イエス・キリストによって。アーメン。
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566:神も仏も名無しさん
17/01/11 20:51:55.73 k/vWXwVq.net
権力者の都合。
葬式でわかる嫌われ者ｗｗｗｗｗｗｗｗ」
567:神も仏も名無しさん
17/01/12 00:19:39.46 o3ijRCoL.net
聖ピオ十世会では、聖ファウスティナのメッセージと列聖を認めていないそうです。
マザーテレサの列聖も認めていないし
小野田神父は、マザーテレサの事を快く
思っていません。
568:神も仏も名無しさん
17/01/12 05:14:39.79 e5tRzByT.net
>>550
マザーテレサは昔の列聖調査のやり方だったらまずは聖人になれないレベルらしい。
569:老クリスチャン
17/01/12 11:32:57.74 8JPchAeU.net
2002年(主日A年) 1月20日 年間第2主日
イザ 49：3～6 Iコリ 1：1～3 ヨハ 1：29～34
「イエス･キリストは、この人たちとわたしたちの主であります。｣(Iコリ v.2)
キリスト教信仰の中心は、“イエス･キリストは主である” という宣言であります。
教会はこの信仰を宣言する人々の群であって、キリストの祭壇を囲んで共にミサをささげる聖なる民 (聖なる者とされた人々) と呼ばれています。
イエス･キリストはその死と復活によって天と地の一切の権能を持つ “主” となり(マタ 28:18)、父なる神の右の座に着かれました(マコ 16:19)。
この主キリストがミサを通して聖なる民である私たちと交わり、救いの恵みを豊かに与えてくださいます。
Iコリ v.2 の 「聖なる者とされた人々」 という言葉は、この主イエス･キリストの名によって洗礼を受けた人々のことを意味しています。
ローマカトリック教会に属する人々だけではなくて、全世界には他のキリスト教諸団体に属する多くのキリスト者たちが存在しています。
「信仰によって洗礼において義とされた者は、キリストに合体され、それゆえに正当にキリスト信者の名を受けているのであり、カトリック教会の子らから主における兄弟として当然認められるのである。｣(エキュメニズムに関する教令 3)
そして、そのようなキリスト者の一致を促進しようとする運動が、エキュメニズムと呼ばれるものなのです。
・・・・・ 以下、本文参照。
URLﾘﾝｸ(www.kuwaei2000.com) ●Archives● より
570:神も仏も名無しさん
17/01/12 11:38:55.42 5SDRZ3Iv.net
1月8日 主の公現 （マタ2,1-12）
「イエスは、ヘロデ王の時代にユダヤのベツレヘムでお生まれになった。そのとき、
占星術の学者たちが東の方からエルサレムに来て、言った。
『ユダヤ人の王としてお生まれになった方は、どこにおられますか。
わたしたちは東方でその方の星を見たので、拝みに来たのです。』」マタ2,1-2
福音書には、ベツレヘムで生まれたイエスを拝みに来た羊飼いたちと三人の博士に
ついて書いてあります。
羊飼いたちと学者たちとの間にはいろいろな違いが沢山あるでしょうが、
少なくとも一つの共通点があると思います。それは何かというと、謙遜なのです。
おそらく羊飼いたちは、自分の仕事しか知らないほど素朴な人でしたから、
幼い子どもたちが両親の言葉を信じるように、
素直に天使たちに伝えられた知らせを受け入れました。
博士たちは、当時の学者でしたので、本当の学者らしく、
勉強すればするほど自分の限界を良く意識して、ますます謙遜になっていたので、
神の導きに従うことができ、自分の理解力を超えるものであっても、
幼子において啓示された真理を受け入れることができたのです。
現在は、教育の発展の結果、素朴な羊飼いのレベルを超えている人が大勢いますが、
博士たちのレベルに届く人は、それほど多くないようです。
少しだけ学んで、もうすでにすべてを知っていると思い込むがゆえに、
子どもの素直な心を失い、それでいてなお学者の知恵を得ていない人たちは、
自分の限界を認めることなく、自分たちを超えるものを受け入れることができないのです。
恐らくそのため、現代の多くの人々は、人間の知恵をはるかに超える神によって
啓示された真理に対して心を閉ざし、表面的には賢そうでも、
実際は偽りのもので満足しようとしているのではないでしょうか。
ボグスワフ・ノヴァク神父様のホームページ
「キリストの光を全ての人々に」URLﾘﾝｸ(www.nowaksvd.net)
571:神も仏も名無しさん
17/01/12 14:22:41.05 mnRWOBRH.net
コツ。 上kら目線
572:神も仏も名無しさん
17/01/12 21:10:44.71 aEPdLRla.net
>>551
違う。教会で聖人といえば間違いなく全員悪人だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
人殺しとか皮肉が上手とか虐めとかヘイトとかそういうのが聖人だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
573:老クリスチャン
17/01/13 10:34:26.97 odGss3Vm.net
2005年(主日A年) 1月16日 年間第2主日
イザ 49：1～6 Iコリ 1：1～3 ヨハ 1：29～34
メシア的主の僕であるイエス･キリストは、神の民イスラエルを再建される方であり、しかもその救いをユダヤ人だけではなくて異邦人にももたらす救い主であります(イザ v.6)。
キリストの福音によって神の栄光は現れます。(イザ v.3)
私たちが知っている現代の教会の実状は、「わたしはいたずらに骨折り、うつろに、空しく、力を使い果たした」(イザ v.4) と思わざるを得ない、悲観的状況にあります。
しかしそのただ中で、イザヤ書のこの “僕の歌<2>” がその民に呼びかけているのです。
昨年行われたある教会 (御聖堂) 建設のための懇談会で、司教区を代表して某神父が次のように話したと報告されました。
・・・・・ 「明日の教会を考える」 *司祭が少なくなる。 *先進国の人々はだんだん世俗化し、神を忘れた状態になりつつある。 *信徒も影響を受けており、次の世代は確実に世俗化して行く方向にある。
*立派な教会 (御聖堂) を建てても、誰も教会を訪ねて来なくなるのではと深刻な不安もある。 *子供の信仰をどう育てて行くか ? いつか教会に戻って来るという考えは甘い。 ・・・・・
私たちのうち誰がこれに反論出来るでしょうか。
しかし私たちは、聖書を通して反論される神のことばに耳を傾けます。
「背信の子らよ、立ち帰れ」(エレ 3:14) と語られる主は、小羊たちが聖書に、神のことばに立ち帰ることを呼びかけておられるのです。
「十字架の言葉は、滅んでいく者にとっては愚かなものですが、私たち救われる者には神の力です。 ・・・・・ そこで神は、宣教という愚かな手段によって信じる者を救おうと、お考えになったのです。｣(Iコリ 1:18,21)
このことを理解するとき、私たちはイザヤ書の “僕の歌<2>” から21世紀の教会への神のことばを再び聞き始めることでしょう。
・・・・・ 以下、本文参照。
URLﾘﾝｸ(www.kuwaei2000.com) ●Archives● より
574:神も仏も名無しさん
17/01/13 11:02:57.38 G2o3LP9t.net
1月10日 年間第１火曜日 （マコ1,21b-28）
「イエスは、安息日に会堂に入って教え始められた。
人々はその教えに非常に驚いた。律法学者のようにではなく、
権威ある者としてお教えになったからである。」
マコ1,21-22
ただ学んだことを伝えていただけの律法学者と違って、イエス・キリストは、
自らが体験されたこと、実行していたことを宣べておられましたからこそ、
イエスの言葉には力と権威があったのです。
神の国の福音を宣べ伝える使命を与えられている私たちは、
いつもイエスと共に神の国の現実に生きることによって、言葉よりも自分の生き方で、
この使命を果たすことができますように祈りましょう。
＊
すべてを一つに集めてくださる父よ、
信じる人々が、
あなたにふさわしい礼拝をささげることができるのは
あなたの恵みによるものです。
今ここに集まっているわたしたちが、
約束された国に向かってともに歩むことができますように。
聖霊の交わりの中で、
あなたとともに世々に生き、支配しておられる御子、
わたしたちの主イエス・キリストによって。アーメン。
ボグスワフ・ノヴァク神父様のホームページ
「キリストの光を全ての人々に」URLﾘﾝｸ(www.nowaksvd.net)
575:神も仏も名無しさん
17/01/13 19:59:24.75 YpB46h/u.net
『御言葉タップダンサーたちの饗宴（きょうえん）』
すごいですね。あなたの足の動きは実に巧みだ。動きが速くて見えない。
ほお、それは私といえども、知らなかった。いえいえ、あなたもすごいですよ。
そんな足の動かしかたもありましたか。ええ、まあ。たいしたことはありません。
ご謙遜を。今なんと？いや聖句を言ってしまいまして。無意識にですか。すごいなあ。
先生！おお、しもべよ、私の足の動きを堪能するがいい。
この経札入りの箱は大きいだろう？はい、うらやましいです！
カトリックの連中が嫉妬するでしょうね。妬まれないように気をつけなさい。
あいつら野良犬のよう噛みついてくるから。しかし、あいつらは饗宴（きょうえん）に
だれ一人参加してきませんね。御言葉タップダンサーでデビューしてくる者もいない。
不思議だ。
576:神も仏も名無しさん
17/01/13 21:02:26.36 G4LPtD87.net
勝てば官軍。
今宵いままで凶教役員と神父と会食。
そのうえこんなところに日記揉まれてｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ただそれだけのもの
577:神も仏も名無しさん
17/01/13 21:06:07.65 wbQRUtKi.net
>>547
キリスト教以外の諸宗教に対する教会の態度についての宣言 4
におけるユダヤ人の定義はどのようになっていますか？
578:神も仏も名無しさん
17/01/14 08:44:20.60 og80onwO.net
>>550
彼らは、教会から飛び出して外側から
攻撃する部外者ルターと同類でしょう。
プロテスタントはカトリック教会が気に入らないと出て行ったのだから
聖母信心や教義に関して口出しするのは内政干渉みたいなもの。
カトリックが譲歩する必要性は無いし、
プロテスタントが干渉する権利も無い。
分派の連中は教会の外側で好きなように礼拝していればよいではないか。
579:神も仏も名無しさん
17/01/14 08:48:09.36 rvHduxPk.net
目くそ鼻くそｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
580:神も仏も名無しさん
17/01/14 08:48:56.60 og80onwO.net
ハリウッドの女優が政治的発言で自己陶酔しているらしいが、
文化的な発表の場で政治的な発言をするのは場違いな非常識にすぎない。
政治的な発言をわざわざ映画に関する行事でする必要があるのか？
目立ちたがりの勘違い野郎だね。
典型的な偽善者の自己顕示だよ。
581:神も仏も名無しさん
17/01/14 08:53:20.83 og80onwO.net
韓国の慰安婦像を騒いでいるのは当事者ではない若い連中
当事者たちは納得して金銭まで受け取っているのに、
戦後生まれの無関係な者どもが騒ぎ立てている。
大半の当事者たちは受け入れているのに
反対している連中は何様なのだろうか。
そういえば、日本の司教どもも慰安婦合意について反対していたよな。
なぜ、お前たちが反対するのだ。当事者が納得しているのだが。
582:神も仏も名無しさん
17/01/14 08:53:40.81 rvHduxPk.net
女郎ドモは黙ってろバカ（パウロ）ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
583:神も仏も名無しさん
17/01/14 09:00:52.25 fM9Hx7DX.
584:net
585:神も仏も名無しさん
17/01/14 09:08:46.02 og80onwO.net
政治的な発言や要求は身勝手な過干渉
自身に思い通りに政治家を動かしたいから
政治的な発言をしたりデモをする。
しかし、それはあなただけの意見でしょう。
何のための選挙だろうか。
政治家は民意の代表でしょう。
民意の代表へ向かってテメエだけの思想と
要求を押し付けるのは傲慢の大罪である。
日本の司教どもは、駄々をこねてるガキにしか見えなかった。
デモで騒いで政治が動くのは韓国だけで十分でしょうｗ
586:神も仏も名無しさん
17/01/14 09:23:58.42 rvHduxPk.net
キリスト教は大人のママゴトだからな。政治なんて理解できないやつらの集まりだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
587:神も仏も名無しさん
17/01/14 10:00:37.11 og80onwO.net
>>567 追記
ついでに言うと、「署名」なんかも曖昧な民意。
本人の自署かどうかも確認できんし、
捏造された架空の人物名かもしれないし、
本人性を確認するコストを支払うくらいなら
選挙のほうが安上がり。
日本人の過半数くらいの署名が集まらないと民意とは呼べないだろう。
たかが数万人くらいの署名に民意を代表されてもね・・・・・・・・
588:神も仏も名無しさん
17/01/14 10:05:21.73 og80onwO.net
>>566
反日しながら日本に援助されてる韓国は図々しく甘ったれた乞食
イスラエルとアラブ諸国のように断交や戦争する根性は無く、
日本を憎みながら、憎悪教育をしておきながら
日本から経済や技術の援助を受けてる韓国は甘ったれた乞食野郎だね。
589:神も仏も名無しさん
17/01/14 10:09:10.62 rvHduxPk.net
慰安婦を否定しきれないところも事実だけどなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
590:神も仏も名無しさん
17/01/14 10:15:30.36 og80onwO.net
>>571
２０万人もいたはずの慰安婦が
現在は四十数人しかいないってのも
捏造の破綻っぽいけどね。
嘘偽りでゴリ押しするのは韓国の国民性なんだろ。
591:神も仏も名無しさん
17/01/14 10:16:33.86 og80onwO.net
ちょっと前まで十数人だった元慰安婦が
なぜか四十数人に増えてるのが不思議ｗ
592:神も仏も名無しさん
17/01/14 10:18:21.60 rvHduxPk.net
絶対に無かった、と言えない以上あったわけだ.人数は関係ないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
593:神も仏も名無しさん
17/01/14 10:19:53.19 rvHduxPk.net
負けた国が悪者。ナチスと同じように永遠に責められ続けるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
594:神も仏も名無しさん
17/01/14 10:22:00.00 og80onwO.net
>>574
「戦場での公娼」ってやつでしょ。
「性奴隷」とは意味が違う。
韓国が偽証して騒ぎ立てているだけ。
世界中へ偽証しておきながら、
日本と経済交流とか図々しく
甘ったれた乞食野郎だよ。
憎悪教育までするのなら
イスラエルとアラブ諸国の関係みたいに覚悟しろって。
595:神も仏も名無しさん
17/01/14 10:24:29.37 rvHduxPk.net
公娼と性奴隷の違いもはっきり言って微妙だわなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
何しろ国家事業として戦争してたんだからなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
596:神も仏も名無しさん
17/01/14 10:30:53.78 mZP8IhZV.net
>>550
聖ピオ十世会こそ、伝統的なカトリック教会です。
唯一真のカトリック教会が、他の教派や他の宗教を認めることがおかしい。
597:神も仏も名無しさん
17/01/14 10:36:46.83 og80onwO.net
>>578
「教皇は聖霊が選ぶ」の教義を無視ですか。
ピオ十には大義も正当性も無いんだよ。
ルターと同類の部外者。
マザーテレサを悪く言うのなら、
マザー以上の事を成し遂げてから言いましょう。
598:神も仏も名無しさん
17/01/14 10:40:12.56 mZP8IhZV.net
>>576
慰安婦問題を発明して、世界中に広めたのは日本人です。
キリスト教関係者で、カトリック教会も関わっています。
「慰安婦は性奴隷」と国連で何度も執拗にロビー活動をしていたのは日本人です。
599:神も仏も名無しさん
17/01/14 10:47:28.09 rvHduxPk.net
>>578
ピオⅩとかLPとか、ああいうドロドロしたのが真のキリスト教だよなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
600:老クリスチャン
17/01/14 10:52:07.19 LO2D3TGU.net
>>560
この公文書は、カトリック教会の 「他宗教に対する態度についての宣言」 です。
恐らくご質問は、「ユダヤ人」 という呼称の実務的な認定範囲のことだと思いますが、この公文書はそのような定義を目的とはしていません。
アブラハムの子孫であることと、パウロが ロマ 9:4-5 で述べているような意味でユダヤ人を理解して、西欧の反ユダヤ主義を糾弾しているのです。
私も、昨年の聖書講義の中でこの件を取り上げていますので、関心がありましたら読んでみてください。
URLﾘﾝｸ(www.kuwaei2000.com)
→ 2016-1 → ３.今日の聖書解釈
601:老クリスチャン
17/01/14 10:53:38.11 LO2D3TGU.net
2008年(主日A年) 1月20日 年間第2主日
イザ 49：3,5-6 Iコリ 1：1～3 ヨハ 1：29～34
「見よ、世の罪を取り除く神の小羊だ。｣(ヨハ v.29)
ローマ･ミサ典礼書の総則は、ミサの構造について述べて次のように言っています。
“ミサは、ある意味で二つの部分から成り立っている。 ことばの典礼と感謝の典礼とである。 この二つは、一つの礼拝祭儀を構成するほど、互いに緊密に結ばれている。”(8、典礼憲章 56 参照)
そしてその前文の中で、“ミサが本質的にいけにえである” ことを明確にして、次のように教えています。
“このような公会議の教えはミサの式文の中で明らかに示されており、レオ秘跡書で、「教会がキリストの死と復活の記念を行うとき、救いの力がわたしたちのうちに働きます」 といわれている教義は、各奉献文の中に適切かつ正確に表現されている。
すなわち、これらの奉献文の中で、司祭は記念を行い、神の民全員の名において神に対して感謝し、命に満ちた尊いいけにえをささげる。”(2)
ミサの本質的な出来事は、まさにこの奉献文で始まり、特にそれは制定の叙述と聖別において行われることを明確にするために、各奉献文の中の主のことばが同一であるように定められました。
「皆、これを取って食べなさい。 ・・・・・ 」 「皆、これを受けて飲みなさい。 ・・・・・ 」
私たち会衆はここで、洗礼者ヨハネが指し示した “世の罪を取り除く神の小羊” を見上げて、記念唱を歌います。
このように感謝の祈り (奉献文) が明示していることは、ここで行われる象徴を通してキリストの死と復活の神秘が現存しているということであり、主の奉献に合わせて、教会も自らを父である神にささげるということなのです。(国井健宏／共同体の祈り)
聖書を学ぶことは、私たちのミサを考えることです。
私たちのミサへの理解から切り離して、今朝の福音書のテキストを理解しようとするなら、それは実りのないことであると知りましょう。
・・・・・ 以下、本文参照。
URLﾘﾝｸ(www.kuwaei2000.com) ●Archives● より
602:神も仏も名無しさん
17/01/14 11:21:16.48 o/m3PmNe.net
>>583
おまえアホやろ
603:神も仏も名無しさん
17/01/14 11:36:15.95 rvHduxPk.net
嫌がらせに決まってるだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
604:神も仏も名無しさん
17/01/14 11:49:10.04 2kpMOJIB.net
カトリックでは、
同性愛は、人類の永続のために与えられた自然本能に反すると教えているが
カトリックの教えは、イエスの論理と違います。
そもそも、イエスは自然本能などと言う教えを説いていません。
だったら、イエスに何人も子供がいたでしょうか？
でっちあげの教義でめちゃくちゃな事を言わないでください。
ペトロとパウロは仲が悪く、行動を共にしていません。
同じ釜の飯をくっていない、人間同士が分かり合えるとは言えないのです。
もともと、パウロは人を平気で殺したり、迫害する野蛮人だったのです。
その元の本性は、うわべだけ回心した振りをしても、同性愛差別と
言う形で現れて、それが現代科学によって否定され、インチキがばれたのです。
キリスト教には、その源流からファリサイ派のパン種がパウロによって
混ぜられているのです。ですから、キリスト教徒は世界で
もっとも、人を殺してきた宗教なのです。
源流から派生したすべての、教派に、ファリサイ派はひそんでいるのです。
キリスト教徒は、インディアンを殺し、アボリジニを殺し、
同性愛者をガス室で殺害し、奴隷にも賃金を払っていません。
こうした、思想はパウロの影響を受けているのです。
イエスは、奴隷がせっかく、自由になったのに、元の奴隷の立場に
戻れなど言っていません。
605:神も仏も名無しさん
17/01/14 11:56:25.48 og80onwO.net
>>578
ルターの時代に対抗宗教改革で
カトリック教会を改善したのは
内部に居た聖人と義人たちですよ？
ピオ十は教会から飛び出した時点で
プロテスタントと同類なんです。
606:神も仏も名無しさん
17/01/14 12:04:13.16 og80onwO.net
引退した陛下の呼称は「上皇」でも問題ないだろ。
今の時代は朝廷に権威や力など無いのに、
古い時代の権力闘争とか引き合いにして
反対している馬鹿どもは愚かすぎる。
「女系天皇」とか言ってたバカどもはどうした？
何のための皇位継承権か。
最終的に次男が継いで男系を維持しても問題ない。
607:神も仏も名無しさん
17/01/14 12:35:00.06 rvHduxPk.net
>>586
それでカトリックの神父は少年を犯すのか。なるほどなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
608:神も仏も名無しさん
17/01/14 13:40:30.73 og80onwO.net
ナチスと大日本帝國を同列に論じる韓国人はアホ
ナチスが犯した犯罪とは別物だろう。
ナチスは大虐殺を行ったが、
大日本帝國は敗戦国にすぎない。
609:神も仏も名無しさん
17/01/14 13:42:11.62 og80onwO.net
韓国が弟国
弟を頼る兄など居ない。
日本が兄国で韓国が格下である。
610:神も仏も名無しさん
17/01/14 14:14:24.55 rvHduxPk.net
漢字、仏教、暦、焼き物、日本に伝えたのは朝鮮だわなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
文化的に見れば、かつて日本よりも先進国だったんだぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
611:神も仏も名無しさん
17/01/14 14:56:30.73 mZP8IhZV.net
シナが中国 父
朝鮮 兄
日本 弟
でつね？
612:神も仏も名無しさん
17/01/14 15:38:19.15 C9cHB+Yy.net
1月11日 年間第１水曜日 （マコ1,29-39）
「シモンのしゅうとめが熱を出して寝ていたので、人々は早速、
彼女のことをイエスに話した。イエスがそばに行き、手を取って起こされると、
熱は去り、彼女は一同をもてなした。」
マコ1,30
イエスによって癒されたペトロのしゅうとめが示しているとおり、
イエスの弟子が誰かに奉仕するのは、神から報いとして何かをいただくためではなく、
もうすでにいただいた無償の恵みに感謝するためなのです。
私たちは、今までいただいた恵みを新たに想い起して、
その賜物において父である神の無条件の愛を見出して、
私たちの助けを必要としている人々に奉仕することによって、
感謝の念を表すことができますように祈りましょう。
＊
全能永遠の神よ、
わたしたちは、聖霊によってあなたの子どもとしていただきました。
あなたを父と呼ぶわたしたちを、約束された永遠のいのちに導いてください。
聖霊の交わりの中で、
あなたとともに世々に生き、支配しておられる御子、
わたしたちの主イエス・キリストによって。アーメン。
ボグスワフ・ノヴァク神父様のホームページ
「キリストの光を全ての人々に」URLﾘﾝｸ(www.nowaksvd.net)
613:神も仏も名無しさん
17/01/14 17:03:04.81 kbGwDGHp.net
切支丹の子らよ。見よ。
かつて見たこともない愚問が発せられ、それにマムシの目と心を持つ者が答える。
マムシの目と心を持つ者は
大きな道から小さな迷い道（まよいみち）へと羊を誘おうとするのだ。
自分の冠のために。
腹話術のマモル君にあらかじめ質問をさせておく「老獪（ろうかい）」な
シカケがなされていたとするならば、
ああ、なんということだ。
これ以上醜悪な光景を見たことがあるだろうか。
あの方に麗しい賛美歌のリンクを貼っていただきたいと思うのは私だけではあるまい。
614:神も仏も名無しさん
17/01/14 17:08:39.15 rvHduxPk.net
お前も腹話術だろうが。バカｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
615:神も仏も名無しさん
17/01/14 19:07:53.95 o/m3PmNe.net
上皇 上皇 上皇 上皇 ジョーコー あさはらジョーコー
>>588 いらんやろ 平成はんでええやん
616:神も仏も名無しさん
17/01/14 19:31:23.21 og80onwO.net
>>592
兄は弟を助けるもんだ。
弟に助けられる兄など居ない。
過去に執着するのは後ろ向き。
今の時代は日本のほうが上。
617:神も仏も名無しさん
17/01/14 19:35:09.05 og80onwO.net
民意が選んだ米国大統領を侮辱するべきではない
韓国の元大統領である朴が、
民意が選んだ安倍総理を侮辱した時にどう思った？
日本全体が侮辱された気分だったろう。
トランプ氏を叩くのが正義とか勘違いしている偽善者どもがいる。
ヒラリーの陣営は羊の皮を被った悪魔だったよ。
本当の悪人は善人を装う。
フリーメーソン、イルミナティのやり方だね。
618:神も仏も名無しさん
17/01/14 19:37:44.04 rvHduxPk.net
>>598
キリスト教徒が上下を区別するのが好きだってことは知ってるぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
619:神も仏も名無しさん
17/01/14 19:38:56.20 rvHduxPk.net
兄がカタワになれば弟が助ける。当たり前だろうがｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
620:神も仏も名無しさん
17/01/14 20:04:01.88 ew4FA8w2.net
>>582
本当にそれだけの理由だけで、ユダヤ人に対する差別が行われてきたと、
「他宗教に対する態度についての宣言」に書いてあるのですか？
621:神も仏も名無しさん
17/01/14 20:16:05.94 rvHduxPk.net
キリスト教は人間を差別するために存在してるようなもんだからな。そんなこと問い詰めても不毛だぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
622:神も仏も名無しさん
17/01/14 21:25:40.47 gazzzK7e.net
正平の
無差別ブラ区
御遊郭
623:神も仏も名無しさん
17/01/14 23:53:56.21 KyPyXUis.net
>>599
トランプもフリーメイソンですよ！共和党もフリーメイソンと繋がっています。
フリーメイソンは、右翼と左翼、両方を巧みに操りながら世の中を動かしているのだ❗
624:神も仏も名無しさん
17/01/14 23:58:44.35 KyPyXUis.net
>>599裏の顔は、ヒラリーとトランプは、仲良しですよ❗フリーメイソンの会合でトランプ家とクリントン家と交流があるから
選挙で共和党を支持しようが、ヒラリーを支持しても大した変わらないですよ❗
625:神も仏も名無しさん
17/01/15 01:15:08.90 yzbzSy/i.net
韓国は慰安婦問題でたいへんなことになってますねえ。
626:神も仏も名無しさん
17/01/15 01:16:57.03 yzbzSy/i.net
慰安婦問題といえば、捏造話を世界中に広めた団体のひとつが日本のカトリック教会ですよねえ。
627:神も仏も名無しさん
17/01/15 01:19:46.20 yzbzSy/i.net
その中心人物、○○枢機卿。
ネットにはいろんな話がありますねえ。嘘か真実かわかりませんが。
628:神も仏も名無しさん
17/01/15 01:23:40.31 yzbzSy/i.net
信じられない話もありますが。
たとえば○○枢機卿は捏造慰安婦話を工作したひとりだとか。
それはあるかもしれない。
日本のカトリック関係者も国連に働きかけていたから。
629:神も仏も名無しさん
17/01/15 01:25:48.72 yzbzSy/i.net
信じられないのは、枢機卿に工作するように働きかけたのが、
当時の政界の大物、
という話。
630:神も仏も名無しさん
17/01/15 01:31:06.87 yzbzSy/i.net
その話の続きも、またまた信じられないような話になっているwww
聖職者としてそれはあかんやろｗｗｗレベルだが
これも陰謀かもしれないｗｗｗｗ
631:神も仏も名無しさん
17/01/15 01:32:22.55 yzbzSy/i.net
しかし、いずれにしても、日本のカトリック教会は、慰安婦問題を世界中に広めたことは事実だ。
632:神も仏も名無しさん
17/01/15 01:34:08.03 yzbzSy/i.net
教皇は、この捏造慰安婦話を信じているらしい。
バチカンもメディアで慰安婦嘘話を広めているｗｗｗ
633:神も仏も名無しさん
17/01/15 01:39:03.19 yzbzSy/i.net
嘘をついてはいけない宗教の総本山が言うことだから
世界中の人は、捏造慰安婦話を信じるわなｗｗｗ
性奴隷 強制 誘拐 性奴隷 性奴隷
鬼畜日本軍。
634:神も仏も名無しさん
17/01/15 01:50:57.38 bcJilU7w.net
認識できるダーティーな猿芝居。それを思慮分別に欠けたかたちで口を割ると政治的（霊的信仰）を奪われる危険性がある。
ある程度の教養をもっている・・いや教養でなくとも賢明さに欠けた人間に問うても豚に真珠。権力者に売られてしまう
むずかしいよなー 無知な愚か者と賢明で勇気のあるものって紙一重だからね
635:神も仏も名無しさん
17/01/15 05:59:28.36 muEAkuv/.net
エクソシストの真実
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
636:神も仏も名無しさん
17/01/15 16:08:12.61 LMl54y38.net
タイの航空ショーで戦闘機が墜落したらしいが、
何のための戦闘機か。
戦闘機はショーのために在るのではない。
戦闘機も人材も国防のために使うべきであり、
ショーで失うのは血税の無駄遣いである。
我が国は航空ショーでリスクを負うのはやめろ。
637:神も仏も名無しさん
17/01/15 16:09:52.32 CenApE4b.net
URLﾘﾝｸ(park18.wakwak.com)
638:神も仏も名無しさん
17/01/15 16:24:24.60 U6oPZnuw.net
>>618
キリスト教が信者でなくても結婚式するのと同じだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
639:神も仏も名無しさん
17/01/15 19:53:49.30 bcJilU7w.net
誰が開いた講なのかな？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
640:神も仏も名無しさん
17/01/15 22:12:24.18 LMl54y38.net
フィリピンの価値は一兆円
韓国の価値は十億円ｗ
当然である。
反日しながら、憎悪教育をしておきながら、
友好を求めるなど図々しい甘ったれ。
嫌悪されるくらいの覚悟はしろよ。
641:老クリスチャン
17/01/16 10:34:22.27 uc6UUoQA.net
>>602 ＞本当にそれだけの理由だけで、ユダヤ人に対する差別が行われてきたと ・ ・ ・ 書いてある
・ ・ ・ かどうか
642:、ご自分で直接確かめてみてください。 https://www.amazon.co.jp/ で 第二バチカン公会議公文書改訂公式訳 と検索すれば、商品がヒットします。 定価 \3,240 です。 ところで、カトリック中央協議会が発行している書籍は、どれも値段が安く設定されています。 仕事帰りにちょっと居酒屋へ立ち寄るのと同じくらい、あるいはもっと安い出費で入手出来ます。 なお下記に、簡単な紹介文があります。 http://www.kuwaei2000.com/temp/02/Doc-VaticanII.html
643:老クリスチャン
17/01/16 10:35:08.73 uc6UUoQA.net
【福音の学び ⑧】
洗礼は、罪の赦しの第一の主要な秘跡です。
洗礼は私たちを、「わたしたちの罪のために死に渡され、わたしたちが義とされるために復活させられたイエス」(ロマ 4:25) に結合させ、「わたしたちも新しい命に生きる」(ロマ 6:4) ようにするからです。
洗礼は、信仰の秘跡です。
しかし信仰は、信者共同体を必要とします。
一人ひとりの信者が信仰を持つことが出来るのは、教会の信仰があってのことです。
「カトリック儀式書／成人のキリスト教入信式」 では、その第一段階の入門式で、司式者は 「あなたは教会に何を求めますか」 と尋ね、求道者は 「信仰を求めます」 と答えることになっています。
そしてさらに、「信仰によって何が与えられますか」 「永遠のいのちが与えられます」 という問答が続きます。
(カトリック教会のカテキズム 977,1253,168 参照)
644:神も仏も名無しさん
17/01/16 10:43:37.15 sZenq2o1.net
1月12日 年間第１木曜日 （マコ1,40-45）
「しかし、彼はそこを立ち去ると、大いにこの出来事を人々に告げ、言い広め始めた。
それで、イエスはもはや公然と町に入ることができず、町の外の人のいない所におられた。
それでも、人々は四方からイエスのところに集まって来た。」
マコ1,45
イエスは重い皮膚病を患っている人に触れることによって、
実際にこの人を清めましたが、
ユダヤ人の法律上、逆にイエスが汚れたものになりましたので、
癒された人が清くなったという証明書を祭司からもらわない限り、
イエスは公の場所に行くことができませんでした。
癒やされた人がイエスの言葉に従わなかったために、
町に入ろうとしたイエスは自分の計画を実現することができませんでした。
けれども、イエスが「人のいない所に」とどまっていても、
（もしかして町に滞在していた人よりも）
多くの人が四方から集まったので、イエスは元の計画よりも、
大きな働きをすることができたのです。
私たちは邪魔されて、思い通りにならないときにも気を落とすことなく、
悪や他の望ましくないことから、
より大きな善を引き出すことのできる神を信頼して、
与えられた使命を果たすために、働き続けることができますように祈りましょう。
ボグスワフ・ノヴァク神父様のホームページ
「キリストの光を全ての人々に」URLﾘﾝｸ(www.nowaksvd.net)
645:神も仏も名無しさん
17/01/16 20:00:53.85 7tM3O85p.net
>>623
「その血の責任は、我々と子孫にある」(マタ 27:25)。 このような聖書の
短文によって、カトリック教会の信徒の行動が規定されるとはとても
思えませんので、違和感を感じて質問をしたのです。
付言。生活苦にあえいでいる人々のことを思って、少しは祈られたら
どうでしょうか。そうすれば、あなたが書かれたような軽口は出てこなく
なると思います。
646:神も仏も名無しさん
17/01/16 22:37:51.25 43TskDSb.net
老クリスチャンのやってることは
カトリックへの挑戦と呪いですよ。それと自分の虚栄心を満たす。人に先生と呼ばれたい。
違和感を感じてリンクを辿ると、案の定、カトリック信徒ではない。
647:老クリスチャン
17/01/17 10:28:58.33 8+gO8YqX.net
【福音の学び ⑨】
「主イエスは、弟子たちに話した後、天に上げられ、神の右の座に着かれた。」(マコ 16:19)
キリストは今はそこから、「天と地の一切の権能を授かった者」(マタ 28:18) として、教会と共に働き、支配しておられます。
人間は自然の力で 「父の家」(ヨハ 14:2-3) すなわち神のいのちと至福とに入ることは出来ません。
ただキリストだけが人間にこの道を開くことがお出来になりました。
「主の昇天に、わたしたちの未来の姿が示されています。
キリストに結ばれるわたしたちをあなたのもとに導き、ともに永遠のいのちに入らせてください。」(主の昇天の祭日／集会祈願)
(カトリック教会のカテキズム 659,661 参照)