16/11/12 18:40:02.63 AVglKGfI.net
悟りは自覚
338:>┼○ バタッ トースト ◆Pottan3jtE
16/11/12 19:02:44.85 gPCDdPHx.net
講談 一龍斎貞山「赤穂義士外伝より忠僕直助」 - 25:26
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
講談 旭堂南海「黒田官兵衛」 - 52:43
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
講談 「忠臣蔵 大石東下り」 - 35:59
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
講談 神田山陽「宮本武蔵」 - 20:07
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
講談師：神田松之丞『まくら』 - 21:44
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
講談 神田山陽「牡丹灯籠からお札はがし」 - 36:42
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
講談 神田きらり「寛永三馬術」 - 31:48
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
講談特選 - 54:59
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
講談 神田松鯉「五平菩薩」 - 23:07
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
講談 室井琴桜「般若の面」 - 27:34
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
講談 一龍斎貞水「加賀騒動から 雁峰峠」 - 23:54
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
339:神も仏も名無しさん
16/11/12 19:03:16.91 RMbNeMWT.net
💩臭い書き込みの
>┼○ バタッ トースト 💩
ボタノートの呪いｗ
ヽ|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾚ
コ;;;;;;;;;Nヾ;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾊ;;;;;;ｲ
_」;;;;;;;/ '''Ｗ'' ヾ;;;7
ヾ;;;;;;ﾄ､,,__､ ___ ｲ;;/
（ｒ7ﾄﾐ( Ｏ )>z=( Ｏ) !;;k） ﾉ|/
ヽ|ヾ-| ﾞﾞ ｒﾞ i ﾘﾝ r=イ;;|ｒ
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;;;;;;;ﾚ ヽ＿＿__ア Zｺ;;;;;;;;;;;;;;;;;
;;;;;;;匕 <ヽ >／ ﾉ | Iコ;;;;;;;;;;;;;;;;;;
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素人Aは、このスレで無駄に投下して悟れずに死ぬ。
基地にゃん♪は、このスレでぼったんと戯れに専念して悟れずに死ぬ。
340:基地にゃん♪
16/11/12 20:25:22.52 p2y5LmdF.net
アラヤシキは中々魅力的にゃん♪
少し勉強してみるにゃん♪
南無南無(´・人・`)
341:>┼○ バタッ トースト ◆Pottan3jtE
16/11/12 21:29:59.75 gPCDdPHx.net
>>340
> アラヤシキは中々魅力的。 少し勉強してみる。
アラヤシキ
URLﾘﾝｸ(arayashiki-movie.jp)
342:神も仏も名無しさん
16/11/12 22:03:28.13 c7W+JdyU.net
どうあっても、悪は抱き参らせるしかないと、地震の巻で感じました。
悪も無ければ善の成長はありえないと…。
343:基地にゃん♪
16/11/12 23:14:32.53 p2y5LmdF.net
>>341
いやはや善意の勘違いにゃん？
ひゃっひゃひゃ！("⌒∇⌒")ﾉ
344:>┼○ バタッ トースト ◆Pottan3jtE
16/11/12 23:17:09.29 gPCDdPHx.net
> 意識していない時すでにそれなんだよ。 元っからそうでしか有り得ない。 意識するから二分裂して迷妄となっちまう。 』
意識する、しない、と言う。
仏教大学出身の僧侶の資格を持つ者の言いぐさかな。
唯識、唯識論かな。
お勉強しちゃってる、な。
つまりは、遠い、という事か。
弾圧から解放された公案禅の大興隆の後、問答は形式化され海外化する。
手を差し出せば、それは～であり、手を横にのばせば~であると了解事項となっていった。
それを嘆じての只管打坐である。
只管打坐には公案アンチの提案はあっても、坐に意味性はない。
だが、シャキャ族の聖者が、苦行をやめ、ネーランジャラー川のほとりにさまよい出て、少女スジャータの差し出すヨーグルトを飲み、二本の沙羅樹のもとで坐って瞑想し夜明けの空に輝く金星を観て大悟された事に遠因を持つ。
その伝統だ続いているわけだけれども、ひとり禅宗に限らず仏教に坐禅は共通している。
只管打坐とは、臨在禅の陥った形式主義へのアンチテーゼである、
立ったり座ったり、手を伸ばしたり広げたりすることが、真理さとりだと公案解答集が出回る愚行があった。
それは数百年も前の中国においてである。
曹洞宗は、同じ幹から出た枝であり、別れであったが、今では、異なる木になった臨済宗と曹洞宗である。
つまり、非である。
非ではあるが、元は同じ幹であった名残を持つ曹洞宗は、似てなくもない。
345:>┼○ バタッ トースト ◆Pottan3jtE
16/11/12 23:47:03.68 gPCDdPHx.net
>>343 きっちゃん
> >>341
>
> いやはや善意の勘違いにゃん？ ひゃっひゃひゃ！("⌒∇⌒")ﾉ
河内音頭 京山幸枝若「雷電為右衛門 遺恨相撲」 - 41:48
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
初代京山幸枝若 河内音頭「雷電と八角遺恨相撲」- 21:45
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
初代京山幸枝若 浪曲河内音頭「 雷電と八角」 - 19:47
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
初代京山幸枝若 浪曲河内音頭「森の石松（一）」 - 16:26
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
初代京山幸枝若 浪曲河内音頭「森の石松（ニ）」 - 15:40
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
河内音頭 京山幸枝若（福太郎時代）「小政の生い立ち」 - 21:50
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
河内音頭 京山幸枝若「清水の小政」 - 21:28
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
河内音頭 京山幸枝若「吉良の仁吉」 - 26:19
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
河内音頭 河内家 菊水丸 四天王寺盆踊り大会 - 14:33
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
京山福太郎「河内音頭「河内十人斬り」～ ほかー 50本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
346:>┼○ バタッ トースト ◆Pottan3jtE
16/11/13 00:14:18.43 hlf/5Zcc.net
日本舞踊の基本その１ - 7:11
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
基本その２ - 6:30
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
日本舞踊 お稽古-1 - 8:01
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
日本舞踊のお稽古-2「立ち座りお辞儀の注意点」 - 2:48
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
日本舞踊のお稽古-3「いちばんはじめは～」 - 3:00
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
日本舞踊のお稽古-4「イモムシごろごろ」 - 6:11
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
日本舞踊教室 東京：浅草 - 8:08
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
２分でなるほど！伝統芸能 vol.2 日本舞踊 踊りの表現その１ 男女の演じ分け - 2:32
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
２分でなるほど！伝統芸能 vol.5 日本舞踊 踊りの表現その２~動物を表す - 2:29
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
２分でなるほど！伝統芸能 vol.4 ３本で足りるのはなぜ？ - 3:20
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
2分でなるほど！伝統芸能 vol.1 長唄囃子基本のキ - 2:43
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
347:>┼○ バタッ トースト ◆Pottan3jtE
16/11/13 01:24:26.29 hlf/5Zcc.net
> 悟りは大疑問に対する答えであり、その大疑問を公案という形態に矮小化しているのがバカ禪師どもであって、その答えは坐禅をするか否かとは関係がない。 』
￣|＿|○ ﾄﾞﾃｯ
疑問とは何か。
さらに 疑問に大を添加して、大疑問としたが、大疑問とは何か。
単にことばが躍る、外道よ。
348:神も仏も名無しさん
16/11/13 01:35:20.82 6VFJf4u8.net
公案とは真理を問う出題。
当然答えは真理に沿ったものが用意されている。
349:>┼○ バタッ トースト ◆Pottan3jtE
16/11/13 01:58:08.83 hlf/5Zcc.net
>>348 名無し さん
> 公案とは真理を問う出題。 当然答えは真理に沿ったものが用意されている。
真理さとり」、は、公案と何らの関係なくあるものです。
350:神も仏も名無しさん
16/11/13 06:12:29.43 iCefig0D.net
まこと君
自己満足のネット検索だけで
悟れたか？
351:神も仏も名無しさん
16/11/13 06:13:31.74 faJc2mYv.net
まこと君
悟りを知りたければ、死ぬ気で座禅をしろ
352:神も仏も名無しさん
16/11/13 08:18:20.25 6VFJf4u8.net
座禅はヨーガからきているムスヒの象徴。座禅をするから悟れるのではない。
それは苦行をしても悟れないのと同じ。入口から入ること。
353:神も仏も名無しさん
16/11/13 08:21:33.08 6VFJf4u8.net
それは禅譲が由来であることからも分かること。
354:素人Ａ
16/11/13 08:35:10.17 9c/BOKpt.net
虹と水晶 ・・・ミラレバはこう言っている。「心もそらも空虚だから、心の本性はそらのようだと言う事はできる。だが、
心は知性を持っているのに対し、空はそうではない」と。悟りとは宇宙に関する知識ではなく、宇宙の本質を生きる経験に外
ならない。そういう生きた経験を味わうまでは、色んなたとえを頼りにするほかならない。だがそのおかげで、そのたとえが
持っている限界にしばられる事になる。土台は、これから説明する不思議な物体のようなものだ、と言ってもよいだろう。
その物体が白くまるみを帯びている、と言えば、それについてのイメージが得られる。だが翌日になつて、それを見た
別のひとが説明するのを聞いて色も白というよりは真珠貝の色をしていると言えばそう考えるようになる。そんな説明を五十回
聴いたところでその物体に関して少しでも考えが深まるわけではない。だがいつたん自分で見ればどんなものかはっきりわかる。
・・要するに百聞は一見にしかずか？百文は瞳にしかず？
355:神も仏も名無しさん
16/11/13 08:46:15.44 gOvM2BGh.net
ハッセとは？
なんＪで差別的な発言をして炎上した男子高校生
個人情報が晒され
名前が長谷川亮太だと判明した
唐澤貴洋とは？
ハッセが雇った弁護士。金持ちで太っている
３０万で依頼を受けたものの裁判に至らなかった
そのため詐欺と思われ炎上した
356:神も仏も名無しさん
16/11/13 09:57:14.14 ELFtsZ2d.net
今日(こんにち)までの御教えは悪を殺せば善ばかり輝く御世(みよ)が来ると云う、これが悪魔の御教えぞ
この教えに人民はすっかり騙されて、悪殺すことが正しき事なりと信じる事の愚かさよ
三千年の昔から幾千万の人々が悪を殺して人類の平和を求め願いしも、それははかなき水の泡
悪殺しても殺しても焼いても煮てもしゃぶっても、悪は益々増えるのみ
悪殺すと云うそのことが悪そのものと知らざるや
神の心は弥栄えぞ、本来悪も善もなし、ただ御光の栄えのみ
八股オロチも金毛も、ジャキも皆それ生ける神、神の光の生みしもの
悪抱きませ、善も抱き、あななう所に御力の輝く時ぞ来るなり……
ひふみ神示海の巻第5帖
357:神も仏も名無しさん
16/11/13 18:07:21.24 IdunT+ap.net
💩>┼○ バタッ トースト 💩
くさい💩
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
シコシコ猿ぼったん軍団暴れる小田原2
音楽付き替え歌楽しめｗ
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
恐れるな おののくな
垂れ流せ（Hey）書き込め（Ho）
その妄想と餓鬼を今ささげろ
「あいむ あ 猿芝居ヒューマンｗ」
＿／￣￣＼＿
/／ ＼ヽ
fY Y|
| | /＼）（／ヽ | |
（Ｖ ＜・）| （・＞ Ｖ）
| ー | ー |
| ＼ ^^ ／ |
＼ ヽ ／＼ / ／
／＼＿＿__／＼
| | ＶL∧/ | |
| | Ｖ | / | |
バジル要一「精査します」を何度も繰り返す。
37 ：くい打ち支店長と女の腰裏の狗の愉快犯夕職人は外道！2016/08/20(土) 22:56:03.45 ID:fJt6k3tA
>>35 夕 さん
こうしてあなたとキャッチボールをしています。
を繰り返す、ぼったんの詭弁ｗ
bo,tata,ta,bootata…
「あいむ あ 猿芝居ヒューマンｗ」
＿／￣￣＼＿
/／ ＼ヽ
fY Y|
| | /＼）（／ヽ | |
（Ｖ ＜・）| （・＞ Ｖ）
| ー | ー |
| ＼ ^^ ／ |
＼ ヽ ／＼ / ／
／＼＿＿__／＼
| | ＶL∧/ | |
| | Ｖ | / | |
バジル要一
公私混同無分別、 公金無分別、ぼったん無分別ｗ
435 ：坐のままで３０ｍ先の蝋燭を吹き消せ！ ◆Pottan3jtE ：2016/05/30(月) 19:13:05.95 ID:as0RDtqU
>>433
訂正
ひっくるめて、無ン別しないよう望みます。
↓
ひっくるめて、分別しないよう望みます