16/09/11 01:07:21.05 arDZ33Q/.net
やっていることは過去世を利用したレイプ１
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やっていることは過去世を利用したレイプ２
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過去世悪用の強姦１
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過去世悪用の強姦２
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被害者がその後も増大
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今なお被害が広がり続けている現実
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被害者がその後も増大し続けており、
この犯罪を抑止することが
是非とも必要だと思ったからです。
あの記事が出てから、私の元には、
他にも被害者が何人もいるという情報が
いくつも入ってきています。
私は純粋な若い女性たちの信仰心を利用して、
自分の欲望を満たそうとする大川隆法氏と、
彼の犯罪を隠蔽し続ける幸福の科学に対しては、
はっきりと公憤を感じております。
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2:神も仏も名無しさん
16/09/11 01:08:52.79 arDZ33Q/.net
やっていることは過去世を利用したレイプ
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週刊文春7月19日号 「幸福の科学 大川隆法 性の儀式 一番弟子が懺悔告発！」 まとめ1
・告発は種村修氏。
・種村氏は幸福の科学退職後、元秘書のYさんより相談を受けた。
・97年夏、Yさんは大川に「あなたの守護霊はヤショーダラー姫だ。」
「ヤショーダラー姫が女性として大川隆法を肉体的に癒して差し上げるようにと言っている。」
と言われた。
・これは「あなたの守護霊が総裁先生のセックスの相手をしろと言っている」の意味。
・そして「これは家内（きょう子氏）も承知している」と大川は言った。
・種村氏はYさんの相談内容を手紙に書き（A4 25枚） 今年4月4日に大川に私信として送付。
その後教団より除名処分となった。
・種村氏の大川への手紙に書かれた描写（Yさんの告白 「彼女」はYさん）
「全裸になられ仰向けになった総裁先生の足の間に全裸の彼女が正座して入り、
彼女は両手で総裁先生のペニスを大切な宝物を両手でおしいただくように包まれました。
しばらくしごかれると大きくなったペニスを口にほおばり、大切な尊いものをいとおしむように
口で愛撫されました。」
「彼女は正座からうつぶせに寝たような形で、口に総裁先生のペニスを愛撫しながら
両手のひらは総裁先生の腹部から乳頭へと優しく撫で進み、円を描くようにまた腹部に戻り、
さらに乳頭の愛撫に移る、そんな仕草をされたと言います。」
3:神も仏も名無しさん
16/09/11 01:09:17.01 arDZ33Q/.net
やっていることは過去世を利用したレイプ
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「総裁先生と最後まで愛し合う行為が終了したあと、総裁先生が彼女に向かって合掌して、
感謝の気持ちを表現してくださるお姿を見て(省略）非常な罪悪感がこみ上げてきたそうです。」
・Yさんは種村氏に説明すると、30分以上泣き続けた。
・Yさんには当時、後に夫となる婚約者がいた。彼を裏切った罪悪感を抱いた。
・恋人を裏切り、不倫をしていることへの心の葛藤が抑えきれず、当時の上司に相談し、教団から逃げ出した。
・その後Yさんは半年以上、自宅で寝たきり状態となり、うつ状態となって苦しんだ。
・Yさんは大川より口止めをされていた。
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4:神も仏も名無しさん
16/09/11 01:10:18.75 arDZ33Q/.net
やっていることは過去世を利用したレイプ
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週刊文春7月19日号 「幸福の科学 大川隆法 性の儀式 一番弟子が懺悔告発！」 まとめ2
・種村氏によると、大川が関係を迫った女性は他に何人もいる。
・それだけでなく、数年前にも大川は女性秘書にセクハラをしている。
大川の地方出張に同行した際、 ホテルの部屋に呼ばれ裸の大川が風呂場から現れた。
その後彼女は歩けなくなるほどショックを受け、 現在も傷が癒えない。
幹部職員が家族に内密にするように連絡をしたこともわかっている。
・ある元信者は、種村氏の手紙に書かれていた一人の女性の家族から「事件」について直接聞いた。
「大川は個人リーディングをすると称して女性を部屋に連れ込んでいた。
その女性はとても信仰心の強い人だったが、その事件の後は自宅にあった本尊をたたみ
半年ほどショックで毎晩吐いていた。
ご家族も悩んでいたが、結局その女性は偽りの祈願は出来ないと言って教団と決別した。」
・別の元信者 「大川の女性問題の話は以前から教団内で噂になっていたが教祖が絶対的な立場の中で誰も公言出来なかった。」
・種村氏 「幸福の科学は現役信者たちから「お布施返還訴訟」を起こされている。
根本的な原因は大川の女性問題を知って、 彼らの信仰心が傷つけられたから。
三輪清浄では無いので、布施は成立せず、信者に返金すべき。」
・元支部長 「信者さんにお金を出してもらうために
○○建立記念植福月間 とかいろいろ名目を�
5:�った。 一人数百万円から数千万円単位で出してくださいと目標額を設定し、メールが回り、植福を煽った。」 ・幸福の科学広報局 「Yさんに確認済みで事実では無い。他の女性も全て事実無限であることを確認。」
6:神も仏も名無しさん
16/09/11 01:10:45.45 arDZ33Q/.net
やっていることは過去世を利用したレイプ
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・種村氏 「大川総裁に異を唱える者に対して「あの人は魔が入った」と決めつけ、
「だから事実無限のことを話している」というのが教団の論理であり、
大川総裁には私たちが思いもしないような深いお考えがあるに違いないと、会員は信じ込み、
事実から目をそむけてしまうんです。
今回、大川総裁に対し、私信という形でお手紙を書き、私としては師と弟子の礼を尽くしたつもりです。
しかし耳を傾けるどころか一方的に除名処分をしたり私の守護霊を降ろしたと称して
私の誹謗中傷を言ったりと、この教団の本質があらためてよくわかりました。」
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7:神も仏も名無しさん
16/09/11 01:11:57.81 arDZ33Q/.net
過去世悪用の強姦
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①過去世を使っての説得があった
大川隆法氏はYさんを釈迦の第一夫人のヤショーダラ妃と、彼女に言っていました。
したがってヤショダラ妃がYさんの守護霊だと言われていました。
そして、要するに
「ヤショーダラ妃が仏陀・大川隆法氏と性的な関係を結んで、仏陀・大川隆法氏を癒すように希望している」
という趣旨のことをYさんは聞かされたのです。
Yさんは、守護霊であるヤショーダラ妃がそう言っていると聞かされても、自分の思いとは、まるで違うことを言われるので当惑したようです。
当時は、大川隆法氏はいつもYさんの守護霊と話して、守護霊がこう言っていると伝えていたようですが、
Yさんにしてみれば
「守護霊の意見と私の気持ちは全く違う。
先生は私のいうことを少しも聞いてくださらないで、守護霊とばかり話しをしている」
と不満に思ったと、私に教えてくれました。
②ベッドを共にしたあと大川隆法氏がYさんに合掌した
彼女が一番混乱したのは、セックスを終えた後、大川隆法氏が彼女に対して合掌し、感謝の気持ちを表現されたことでした。
その時の気持ちは複雑で
「仏陀が私のような罪深いものに合掌して下さっている。
そんな資格は私には無いのに」
という罪悪感が湧いたと言われました。
その心の混乱は結構、激しかったように感じました。
8:神も仏も名無しさん
16/09/11 01:12:55.69 arDZ33Q/.net
過去世悪用の強姦
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③Yさんの葛藤
Yさんが逃げ出したのは、自分がいると奥様に悪いことをしてしまうから、
自分がいなくなったほうがいいのだという気持ちが、まずあったようです。
それに彼女には当時、結婚を考えていた男性がいたので、その人への罪意識は当然ありました。
そして大川隆法氏が合掌したことへの上記の葛藤もあったようです。
さまざまな葛藤で胸が張りさけそうになって、M局長に相談したそうです。
そしたら「逃げなさい。後のことは私に任せなさい。」という言葉で、逃走したのです。
大川隆法氏からの連絡が来ないように、自宅の電話線も引き抜きました。
しかし、逃げ出した事により、仏陀の指示にそむいて逃げ出したという罪悪感も追加されたようでした。
④Yさんの嗚咽
Yさんはどのような行為があったのかも、私に教えてくれましたが、
仏陀と信じている大川隆法氏を一生懸命に真心込めて癒そうとされた印象を強く受けました。
しかし突然嗚咽が始まりました。
今まで溜まっていた悲しみ、葛藤、そうした抑圧された感情が堰を切ったように涙となって溢れてきました。
慟哭というか、体を揺らしての激しい嗚咽の涙です。
呆然と見守るしかありませんでした。
その時の印象ではものすごく長時間泣かれていたような感じを持ちました。
私はYさんに、次のように言いました。
「守護霊のヤショーダラ妃がそう申し出たと言�
9:､ことは、 天上界がよほどそれが必要と判断されるような事情があったに違いないから、 そういう関係になったこと自体で、自分を責める必要は無いと思います。 合掌されたということは、よほど大川隆法氏が癒されたのでしょうから、 その感謝の気持ちは素直に受け止められていいのではないでしょうか。 教団から逃げ出したことは、M局長に相談された上で指示でもあるし、 あなたには約束していた方がいたのだから、止むを得ないことで、 自分を責める必要は無いと思います」 この時には、私の中に大川隆法氏の行動をおかしいと思う気持ちは起きなかったのです。
10:神も仏も名無しさん
16/09/11 01:13:24.71 arDZ33Q/.net
過去世悪用の強姦
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守護霊のヤショーダラ妃がそう言ったという事を完全に私も信じたからです。
きっと何か天上界で、そういう必要を感じられて、そういう事になったのだろうと、
信仰心で受け止めてしまったからです。
「何か深いお考えや、計り知れないご事情があるに違いない」と考えたのです。
これは洗脳状態に特徴的な思考停止をまねくフレーズです。
私はただ、彼女の罪悪感が癒える事だけを願っていました。
この時にYさんは終わったあとに「このことは誰にも言う必要は無いからね」
と大川隆法氏から口止めされたと聞きましたので、私も黙っていました。
その後の彼女は、明るさを取り戻されたように感じましたので、私はお話を伺ってよかったと思っていました。
私が、大川隆法氏に疑問を持ち始めたのは、まだ最近のことなのです。
疑問を持ったきっかけの一つは、大川隆法氏がヤショーダラ妃を長女の過去世であると言い出した事です。
私は耳を疑いました。
もしそちらが真実なら、一体、大川隆法氏がYさんに言ったことは何だったのか、という疑問が起きました。
私はYさんの守護霊のヤショーダラが自分で申し出たと言うので、そういう特別な事情が何かあったのだろうと、
天上界の判断だと思って信じていたのです。
しかし、ヤショーダラ妃が長女であるとなると、大川隆法氏のしたことは詐欺です。
教祖が霊の声を偽ってセックスを職員の女性に強要したという犯罪になります。
過去世が間違うなら、大川隆法氏は自分が釈迦の生まれ変わりだと言っていたのですから、
自分の奥さんも分からないような仏陀がいるのかという疑問も起きました。
それとも、ヤショーダラ妃を名乗って悪魔が大川隆法氏をそそのかせたのではないかとも考えました。
私は大川隆法氏が意図的に騙しのテクニックを使う人物だとは考えることが出来なかったので、
当時、大川隆法氏は霊障だったのだという判断に傾きました。
しかし、霊障になる仏陀というのはありえませんので、私はその段階で思考停止になりました。
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11:神も仏も名無しさん
16/09/11 01:14:06.16 arDZ33Q/.net
過去世悪用の強姦
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決定的だったのは、別の方の性的被害を聞いたときでした。
2009年に選挙の折に随行していた若い女性秘書に、ホテルで何らかの性的なアプローチがあり、
その結果、その女性は翌朝自宅へ逃げ帰ったという話を知ってしまったのです。
その方のお母さんのお話なので、私は信じないわけにはいきませんでした。
その家族は、御両親も姉も退会され、御本尊も祭壇もずたずたにしたと聞きました。
また、その方にお話を聞いてお辞めになった方が大勢いらっしゃるということも知りました。
そのお母さんが余り周りに話をしないようにと、長く秘書をしているM氏が口止めをしようとしたものの、
母親の剣幕に押されて退散したという話も知りました。
私は大川隆法氏が異常な行動を継続的に行っていることを知るに至りました。
それまでは、大川きょう子さんが週刊誌で発表された内容を信じていなくて、週刊文春に抗議の手紙を書いていたほどです。
教団側の洗脳に深く侵食されていましたので、そういう状態でした。
その私が変わったのは、やはり2009年の被害者の方の存在を知ったことでした。
その時初めて、私は大川隆法氏自体がおかしいという認識を明確に持ったのです。
私は、知ったものの責任として、大川隆法氏に対して反省を求める意見具申をする決意をしました。
今年(2012年)の2月頃です。
そのころ大川隆法氏の行状を知った会員さんが、納骨壇のキャンセルをしたいということで、
購入の際に支払ったお金を返してもらいたいという話が出て、支部や那須精舎に相談をされていました。
すると「お布施なので返せません」という決まり文句が返ってくるのみで、
中には支部長から「お布施の返還を求めるのは教団を敵に回すことよ」という恫喝をされた方もいました。
この方々は仕方なく消費者センターにも相談されましたが、弁護士を紹介されただけでした。
結局、裁判になったのですが、私は幸福の科学で布施が尊いのは三輪清浄ゆえに尊いと言ってきたので、
受者たる大川隆法氏がここまで穢れている以上は、そもそも布施として無効であると思いました。
12:神も仏も名無しさん
16/09/11 01:14:35.88 arDZ33Q/.net
過去世悪用の強姦
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そこで、私はそのことを陳述書として提出することで、この裁判を側面支援させていただく事にしました。
大川隆法氏への手紙は最初は弁護士から教団に送ってもらった（無視されないようにと考えての事です）のですが、
「事実無根」「慢心」だとして、私に広報局から否定する内容の文章が届きました。
大川隆法氏にも手紙が届いていないようでした。
それで私は、大川隆法氏が否定できない事実をなるべく詳細に書いて、
被害者の救済と納骨壇等のお金の返還を勧告する手紙を4月4日に、大悟館へ配達証明で送りました。
その手紙が着いたのは4月5日ですが、奇しくもこの日に布施の返還訴訟が提訴されていました。
これは不思議な偶然の一致（共時性）だと感じました。
なお、手紙が届いた4月5日付けで、私は幸福の科学から除名になりました。
その後、週刊文春がこの手紙の存在を知る事になり、世に出る事になりました。
私は被害者の拡大を防ぐために、週刊誌に出ることはむしろ必要なことだと思いましたので、取材に協力する事にしました。
しかし、この記事が出る前に、私は、Yさんともう一度連絡を取って、彼女の了解を頂きたいと思いました。
そして、新大久保のマンショアンも探し当てたのですが、引っ越されていました。
引越し先も探したのですが、分かりません。
私はＹさんにお伝えしたいことがあります。
私はYさんの出来事は、大川隆法氏の犯罪的な行為を明るみに出し、
これ以上被害を広げないために、本当に大きな犠牲であったと思います。
Yさんの存在に感謝されている方は、非常に沢山おられます。
私はYさんの傷ついた心を癒すためのお手伝いをさせていただきたいと思います。
Yさんから連絡を頂くことを、私は心からお待ちしております。
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13:神も仏も名無しさん
16/09/11 01:15:20.16 arDZ33Q/.net
被害者がその後も増大
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被害者がその後も増大し続けており、
この犯罪を抑止することが
是非とも必要だと思ったからです。
あの記事が出てから、私の元には、
他にも被害者が何人もいるという情報が
いくつも入ってきています。
私は純粋な若い女性たちの信仰心を利用して、
自分の欲望を満たそうとする大川隆法氏と、
彼の犯罪を隠蔽し続ける幸福の科学に対しては、
はっきりと公憤を感じております。
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14:神も仏も名無しさん
16/09/11 01:15:56.48 arDZ33Q/.net
今なお被害が広がり続けている現実
URLﾘﾝｸ(6622.teacup.com)
今回、私の私信の一部が世に出てしまったために、
心に傷を負わせてしまった方には、
衷心からお詫びを申し上げたいと思います。
しかし、今なお被害が広がり続けている現実がある以上、
この犯罪を食い止めなければ、
さらに苦しむ人々を作ってしまいます。
そうした方々への救済の一助として、
被害者の方の体験が真に活かされるように、
私は全力を挙げて戦います。
どうか、これを読まれた皆さん。
もしあなたが知る真実があり、
それが闇を照らし出す真 実であるのでしたら、
どうか声を上げて頂けませんでしょうか。
もし私にそうした真実をお伝えいただけるのでしたら、
必ずそれを闇を照らす光として、活用させて頂きます。
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15:神も仏も名無しさん
16/09/11 08:30:59.98 m1bG/TAG.net
実はそれほ�
16:ﾇ、世の中に必要とされていない書籍類であったのだ。 http://tanemura1956.blogspot.jp/2012/08/blog-post_8886.html 自分の考えは間違いないと思っている私は、自分の考えを表現できる会社を立ち上げることにした。 幸福の科学時代に気の合った何人かと始めるのであるが、そこが新たな落とし穴になるのである。 結論から言えば、この事業は当初全くうまくいかなかった。 死ぬほど一生懸命やったし、優れた製品を扱っているという自負もあった。 それなのに、とにかく結果が出ない。 即ち収入に結びつかないのだ。 高邁な思想と立派な態度で携わっていたという自負が、実は一番の敵であったことにこの時には全く気づかずにいた。 相変わらず、この時代はいつもいつも心に雲がかかってたように、どんよりとした心で「本当にこれで自分の使命は果たせるのだろうか？」という気持ちと、うまくいかなければいかないほど幸福の科学の職員に対して怒りのような気持ちも湧いてくるのである。 幸福の科学に残った職員が、左遷されたり、辞めたりすると「それみろ」とか「今に見返してやる」というような気持ちも湧いてきて、そのためにも自分は成功しなければならないという気持ちにもなった。 この時代が一番幸福の科学という組織を憎んだ時代でもあったし、私に人生の中で、一番惨めで人を憎み組織を恨んだ暗黒の時代でもあった。 ところが、その当時、不思議にまだ教祖に対しては、未だ信じる気持ちも残っているのである。 何故か、「教祖は間違っていなのに、バカな職員ばかりだからこんなことになるんだ」と思えてしまうのである。
17:神も仏も名無しさん
16/09/11 08:31:25.71 m1bG/TAG.net
実はそれほど、世の中に必要とされていない書籍類であったのだ。
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だから、本尊も書籍も処分することが出来ず、今から思うと、本音では幸福の科学に対して未練たらたらの状態だったのかも知れないのである。
心は暗黒、口と顔はニコニコ、本音は大成功して見返したい。言うことは謙虚・・・・。
その時は自覚が無かったのであるが、今思えば、心と体が正反対のことをやっていた、うらはらな自分に苦しんでいたのではないかと思う。
こんな状態だったので、勿論、仕事は全くうまくいかず、どんどんジリ貧状態になっていった。
次にやることがあるわけでもなく、他にやることがあるわけでもない状態の中で、辞めることも出来ず、進むべきに必要な資金もアイデアも無く、
ただただジリ貧の状態で日々を過ごしている中で、ただ、唯一の気晴らしが同志でもある幸福の科学を辞めた仲間との会話であった。
傷口を舐めあうような関係であったのに、それにも気づかず、相変わらずの上から目線で「ここが間違ってる」だの「あの人がわかっていない」だの「法の解釈はああだこうだ云々・・・」などと、今思えば、本当にバカなことを繰り返していたのである。
その仲間も「教祖が悪いのではなく、職員が悪い」という共通認識の上で話をしていた記憶がある。
その結果、いよいよ事業は行き詰まり、財布の中には100円も無いような日が訪れ、息子が住んでいたワンルームに転がり込み、それさえ、いつまで続くのか・・・というような状態に陥っていき、いよいよホームレスか・・・とまで、行き詰っていった。
この時の自分に対する絶望感で、本気で「死にたい」と思った。
18:神も仏も名無しさん
16/09/11 08:31:52.24 m1bG/TAG.net
実はそれほど、世の中に必要とされていない書籍類であったのだ。
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生きている意味が見出せなく、高邁な思想どころか、明日食べていくお金にも困り果て、頼るべき人も無く、プライドもずたずたのただの惨めな負け犬の自分は、
「せめて、どこかの車がぶっつけてくれないかな。
そうすれば、あっという間に死ねるし、お金も入ってくるから子供たちや周りの人に迷惑かけなくて済むし・・・・」
と、最後のプライドを守ろうとして、祈るような気持ちで過ごしていた。
実は、ここから私の人生は大きく変わり始め、大逆転が始まるのである。
いよいよここまで行き着いてしまったのが、本当の意味で教祖の呪縛から逃れられた結果になったし、教えの呪縛からも解き放たれた瞬間になったのである。
自分の命が本当の意味で脅かされた時、ぎりぎりまで自分が追い込まれたとき、本当に大切なものがわかったのである。
それは、あきらかに「大川隆法」でもなく「幸福の科学の教え」でもなかった。
教団にいた時は、迷わず自分の命に代えても「大川隆法」を守り、教団の為に死ねるとさえ思い込んでいた、そんな気持ちが、いざ、本当に生きるか死ぬか・・・というぎりぎりの場面になった時に、「大川隆法」も「幸福の科学」も吹っ飛んでしまったのである。
ただただ、両親に対してと子供たちや、自分の人生の中で愛する人々に対しての感謝と愛があふれ出て、本当に申し訳なく、心からの謝罪の気持ちが出てきたのである。
その、自分の中から出てきた気持ちが大きな気転となり、私の仕事は上向きになり、私はあっさりご本尊も書籍も、ありとあらゆる幸福の科学関連のものをゴミ箱に捨てることにしたのである。
ちなみに、書籍は古本屋に売ったのであるが、勿論1円にもならなかった。
実はそれほど、世の中に必要とされていない書籍類であったのだ。
「これは捨てることになりますがいいですか？」という店員の言葉に「宜しくお願いします」と答えた私であった。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
19:神も仏も名無しさん
16/09/11 08:59:59.06 m1bG/TAG.net
「地球系霊団最高大霊を信じる自分」という優越感は、
「最高の玉座に座る快感」なのです、
宗教に名誉を求める輩にとっては。
この名誉心を捨て去り、
「常に誰よりも優位に立つこと＝幸福」という、
「幸福の科学独特の幸福感」を捨て去らぬ限り、
幸福の科学的洗脳、大川隆法の呪い、を断ち切り、
「普通の人間の心」になれません。
昨今では、「根本仏の化身」というフレーズを
支部長に祈らせ、洗脳を強化していますが、
この大法螺を信じ込めば、信じ込むほど、
名誉に狂い、裁きに狂い、無反省な増上慢を
量産してゆくのです。
公選法違反という犯罪を犯しながら、
反省も謝罪もせず、開き直り、
「あれくらい、いいじゃないか」と
党声明まで出す始末。
盗人、猛々しい、とは、まさにこのことです。
嘘の過去世を利用し、多くの女性関係者に
性的恥辱を与え（強姦）
紙っぺらのご本尊に100万の値を付け
会員たちから金を騙し盗り（詐欺）、
ﾌﾞﾘｷの仏像は300万、真鍮にﾒｯｷの正心宝は10万。
エゴとエロと金に塗れた
最低最悪の邪教団なのです。
「全人類救済」 「ユートピア建設」
全部、嘘です。
「全人類堕落」 「ユートピア破壊」
こそが、「邪教・幸福の科学」の
行き着く先です。
20:神も仏も名無しさん
16/09/11 10:58:01.70 SriqFcX+.net
成功しない要因は「教え」そのものと、教えにより自ら身につける「考え方の癖」にある
URLﾘﾝｸ(tanemura1956.blogspot.jp)
前回の話の中で、ホームレス寸前までいった私が、洗脳から解き放たれ、生活が安定してきたところまでの様子をお伝えしました。
今なら、何が成功しない要因かよくわかります。
成功しない要因は「教え」そのものと、教えにより自ら身につける「考え方の癖」にあるということが、洗脳が取れ、心の癖がとれるといとも簡単に見えてきます。
今から思うと、何故あんな幼稚な考え方に洗脳され、その手法にはまってしまったのか不思議に思えるのであるが、当時は、霊界情報などの見えない世界の話をされると、「凄い」と勘違いをしてしまったのであったのではないかと思っている。
そこには、現在のスピリッチャルブームにもつながる部分もあり、ここにも警鐘を鳴らしたいという気持ちも私の中にはある。
私に関して言えば、幸福の科学入会前に自身が体験した神秘体験がそうした錯覚を強め、間違った感覚をもってしまった結果になっていたように思う。
幸福の科学を辞めても、なかなか成功しない人の特徴は、性格が真面目で、一生懸命な方で、素直な方で、例えば「教え」を強烈に勉強した元職員だったような方に多く見られます。
そうした方は辞めてからの苦しみも強く、幸福の科学から離れて経済的に困る状態であるという傾向にあります。
それは、強い洗脳を受けて、強烈に付けてしまった癖が、新しい人生を阻害することになってしまっていることに気付かないでいるだけなのです。
もし、今、そんな苦しみの中にいらっしゃる方が、私の体験を読んでいただいているのなら、もう一度声を大きくしてお伝えしたい。
「あなたは何も悪くはないですよ。
努力不足でもないですよ。
ただ、学んだ教えがまずかっただけですよ」
「その洗脳からいち早く抜け出せば、必ず貴方らしい充実した人生を過ごすことが出来ますよ」
「貴方は大丈夫です！
経験した私にはそれがわかります」
と心から声援を送りたいと思います。
そんな皆さまへ、今日は私が感じた仕事がうまくいかない教えとその弊害について、お話させていただきます。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
21:神も仏も名無しさん
16/09/11 10:58:58.11 SriqFcX+.net
成功しない要因は「教え」そのものと、教えにより自ら身につける「考え方の癖」にある
URLﾘﾝｸ(tanemura1956.blogspot.jp)
うまくいかない「教え」と「癖」
①「反省」と称する裁き心の癖
幸福の科学にいたころは、なんか言うと「反省」という言葉を使っていた。
反省することで心が正せると思っていた。
しかし、これが成功しない一番の要因かもしれない。
反省という名の下に自己否定し、いかに自分が駄目であるかを確認する仕組みになっている。
その結果、裁き癖がつき、その裁き癖の矢印が内に向かえば自分を裁き、外に向かえば人を裁くことになる。
その結果、本当の意味で自己信頼が出来ず人を信頼することも出来なくなった私は、当然、仕事もうまくいかないのである。
②「正しい心の探求」と称する手法の罠
幸福の科学のなかには「正しさ」を追求するあまり、「悪」を排除しようとする心が芽生えてくる。
その教えが心の狭さと人間性の小ささにつながってくる。
この教えとこの教えによって付けてしまう心の癖により、人が人を裁くというような愚かなことを知らない間にしてしまっている。
正しさを追及し間違いを排除しようとしてしまうことで、人間関係の中で本当の信頼を築くことが出来ず、孤独感を味わうことになる。
いわゆる、愛と反対の方向へ知らない間に向かっていることとなる。
③霊界と言えば許されるという自己中心的な手法
人間は五感をもちこの世で生きるうえで、多くの得がたい体験をするわけですが、幸福の科学の中の常識は、あの世の中にもこの世の中にも序列があり、人間を上下関係で判断していこうとする癖が出来る。
自分は何次元であの人は何次元かなどと、長くそんな霊界感を常識のように疑いなく持ってしまった結果、人間関係を上下感でしか見られなくなり、上から目線になるか、卑屈さで苦しむかという心の癖が仕事上での大きな弊害となっている。
22:神も仏も名無しさん
16/09/11 10:59:29.27 SriqFcX+.net
成功しない要因は「教え」そのものと、教えにより自ら身につける「考え方の癖」にある
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④問題解決という問題拡大の癖
私自身知らない間についていて、なかなか取れなかったやっかいな癖に「問題解決能力が認識力である」的な考えである。
何が問題なのか問題の原因を突き止め、どのような対策を打ちどう解決に導くか。
というようなことが出来ることが能力だと思い込んでいた感がある。
これにはまると、問題の周りをぐるぐる回る羽目になり、問題は一見解決したように思えることもあるが、実際には問題の答えは問題であり、その「問題という枠」から抜け出せなくなってくる。
本当の意味の問題解決なるものが在るとしたら、それは、現在の自分の物の見方感じ方を変化させるしかなく、問題に目を向けるのではなく、そう感じる自分に目を向けたほうが早いのである。
⑤自己変革という自分を否定する癖と自己�
23:ﾓ任という他人を否定する癖 ゆりがバラになるかのごとく変化することを自己変革と勘違いし、自分を責めて苦しい思いでいた。 自分が親からもらった個性を認めることなく、個性を変えようと出来ないことをして自分を責める心が自分を苦しめていた。 他人には自己責任だということで、人を突き放し、人を裁く言い訳にしていた。 いずれにしろ、調和とはかけ離れた心の癖を付けていた。
24:神も仏も名無しさん
16/09/11 10:59:54.36 SriqFcX+.net
成功しない要因は「教え」そのものと、教えにより自ら身につける「考え方の癖」にある
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今から思えば、何故こんな癖をつけてしまったのか。
これについては何度も自分自身、精査をしてみた事もある。
勿論、自分自身が愚かであった事は否定しないが、そればかりでもないような気がしている。
それは、その後の幸福の科学の動向を見ていると、教祖自身にもはっきりとその傾向が出ているからである。
一般的に離婚も人が離れることもよく在ることです。
そのことをとやかく言うつもりはありませんが、その後の態度がちょっとひどすぎるように思えます。
離婚も弟子の問題も全部悪いのは相手で、一方的に悪口言い放題。
自分は間違っていない・・・。
子供の喧嘩ではないのですから、それはちょっといただけないと思います。
25:神も仏も名無しさん
16/09/11 11:11:04.06 SriqFcX+.net
新年早々、「成人式献本」と称して、在庫処分で本をばら撒く信者たち。
興味のない本を押し付けられる迷惑を考えないのでしょうか？
「尊い法縁を付ける行為で、素晴らしいことだ」
いつも、そういう言い訳で、己の腹黒さを合理化する悪質さ。
仏陀が偽物であることが、ほぼ確実となった今、
その十八番の名文句は、賞味期限切れです。
そもそも「成人式献本」とは、愛の心から行われておりません。
「在庫を処分したい」という身勝手、エゴからの行為です。
「本が足りない」と会員を騙して大量に購入させ、
配る先もなく、成人式にゴミのようにばら撒くカルチャー。
結局、幸福の科学の欲するものは常に、
数字、金。これだけなのです。
新品の本が袋ごと、コンビニのゴミ箱に捨てられている光景は
正直、悲し過ぎます。
また、古本屋でさえ、新品を10円ほどでしか買ってくれません。
幸福の科学の本はそれほど、無価値なものなのです。
26:神も仏も名無しさん
16/09/11 22:48:37.16 oo6VHFMr.net
お金や女性への執着の固まりになっているので、蛇の姿になってしまうのでしょう。
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確かに釈迦が「私は王子だった。だから高貴な身分なのだ」といったら誰も釈迦には従わなかったでしょう。
権威と謙虚さを併せ持つ人格が、真に素晴らしい人格だという指摘も、頷けました。
芥川龍之介氏の目に映る大川隆法氏の姿は、とても納得がいきます。
お金や女性への執着の固まりになっているので、蛇の姿になってしまうのでしょう。
嫉妬深い人も「蛇のようだ」と言いますが、赤い目は怒りでしょうから、嫉妬と怒りがそうした姿になっているのでしょう。
尻尾を振っているというのは、敵への威嚇だと思います。
３億円の名誉毀損訴訟とか、霊言本とか、威嚇恫喝です。
「地獄へ堕ちるぞ」という脅しも、それに当たると思います。
大川氏の霊言と称する毒を持った書籍を読むと、熱心な信者の方は、毒蛇に噛み付かれて毒が回る状態、つまり洗脳状態になってしまうのでしょう。
霊言という毒で攻撃して、熱心な信者には怒りや恐怖の心を抱かせ思考を麻痺させて、
教団という毒蛇の体を使って、信者を「救世活動」と称して締め付けて支配するのでしょう。
さらに問題と思われることは、自分の気に入らないものは、全部地獄行きにしてしまう大川隆法氏のやり方です。
その為なら、霊人の思想とは異なる、大川隆法氏ご自身の考えを、「霊言」として世に出しています。
これは霊人となられた故人の権威を利用して、さらに、その故人の思想をも汚すこと�
27:ﾅもあります。 このような暴挙には、名前を使われた霊人も許すことは出来ないでしょう。 👀Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
28:神も仏も名無しさん
16/09/12 19:50:09.50 bHeq2oXh.net
問題の書籍は「家庭の法に関して」というタイトルで、
イエス様とヘルメスの霊示だったと思います。
愛人に関しては、第１章の方でふれていました。
細かい文章は覚えていませんが、要約すると
「責任が重い立場にいる人（社長など）はストレスがたまるので、
愛人をもってもかまわない」
といった内容だったと思います。
家内は一夫多妻を容認する内容だったような気がすると言ってます。
でも、愛人容認の記述があったのは確かです。
会員さんにその箇所の感想を聞いたら、
松下幸之助さんにも愛人がいたからいいんじゃないか、
という返事が返ってきました。
恐るべしマインドコントロールです。
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29:神も仏も名無しさん
16/09/14 03:43:15.79 WWLkT6Zu.net
大川隆法氏の人格、エル・カンターレファイト、降魔型エル・カンターレ像についての疑問
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幸福の科学を退会された方から、メールをいただきました。
この方のメールの内容は大川隆法氏の精舎等での発言や研修内容、そして教団の動きを冷静に見極めて、その上で御自分が退会された理由を理路整然と説かれています。
大川隆法氏の人格問題、エル・カンターレファイトの効力、降魔型エル・カンターレ像という信仰にとっての中核的問題が論じられています。
いずれも宗教としての幸福の科学にとって、死活的に重要な問題を、ここでは要点だけを簡潔に論じておられると感じましたので、御紹介いたします。
（投稿）
私は長年幸福の科学の信者でしたが、昨今の大川隆法氏の変節ぶりに、ほとほと嫌気がさして退会しました。
退会してからは心身ともに軽く、幸福な心に満たされた毎日を送っております。
種村氏が大川隆法氏を訴えられたことは、大川氏に対する神仏の慈悲であると思います。
これ以上の悪行をさせないようにとの神仏のはからいであると思います。
私が退会した理由は、ひとつではありませんが、代表的なものを幾つか上げて見たいと思います。
1.大川隆法氏について
彼は「人を愛し、人を生かし、人を許せ」ということを基本にしていたと思います。
しかし、これは彼には「人を憎み、人を殺し、人を裁く」傾向があるからではないでしょうか。
昨今の彼の言動を見るにつけ、まさに彼のカルマを修正するために、この最初のテーマが与えられたと現在では確信できます。
妻の悪口、元弟子の悪口、元信者の悪口、そして、訴訟を頻繁に起こすことなど、彼はそれを平気で行えるのです。
訴訟ではなく、自分の言葉で教化すればよいことばかりであると思います。
手に負えないと訴訟を起こすのでしょう。
こんなことをする者が、偉大な救世主であるとは到底思えません。
30:神も仏も名無しさん
16/09/14 03:43:43.96 WWLkT6Zu.net
大川隆法氏の人格、エル・カンターレファイト、降魔型エル・カンターレ像についての疑問
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2.地獄界解消について
幸福の科学の使命の一つに地獄界解消というテーマがありました。
しかし、「悪魔撃退の秘術を探る」という話（精舎でのDVD）では、幹部の誰ひとり悪魔を説得できませんでした。
さらに、その中では「エル・カンターレファイトが効かない」と女性職員が平気で語られていました。
これは驚くべきことです。
悪魔を撃退出来ないことだけでなく、経文においても効果がないことを教えてくれたのです。
この効かない経文を信者は毎日祈っているのです。
「主と一体です」というと悪魔は転法輪氏より出たというのです。
ここも言葉をしっかり見つめてみると、ここでいう「主」は、「主エル・カンターレ」ではないのでしょう。
主です。
単なる主、つまり、根本なる主ですね。
なぜ、主エル・カンターレのことではないと言えるのか？
それは「悪魔撃退の秘術を探る」の中で、何ども職員たちが「私たちは主エル・カンターレと一体です」と喚いているのです。
しかし、悪魔は立ち去りませんでした。
ですから悪魔にとっては主エル・カンターレと言われて痛くも痒くもないことが、この「悪魔撃退の秘術を探る」で暴露されてしまったのです。
31:神も仏も名無しさん
16/09/14 03:44:14.13 WWLkT6Zu.net
大川隆法氏の人格、エル・カンターレファイト、降魔型エル・カンターレ像についての疑問
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3.降魔型エル・カンターレ像
さらに驚くのが「降魔型エル・カンターレ像」です。
最初は総合本部の玄関に置かれたと思います。
そして、中国や北朝鮮から侵略に備えて必要だと言い出しました。
日本を守る陰陽師のパワーでは建物つまり精舎で結界を作るという話であったことが、いつの間にか、降魔型エル・カンターレ像に変わってしまったのです。
そして、これもおかしなものなのです。
安倍晴明の講義で「結界論」でしたか、あそこで、最後に職員を対象に憑依されている状況が明らかになりました。
そして、低レベルの動物霊に憑依されている職員が出てきました。
彼らは、総合本部に出入りしている職員たちです。
ここで、誰も疑問に思わないで話が進んでいました。
私は呆れてしまいました。
総合本部の玄関には降魔型エル・カンターレ像が鎮座しているのです。
その前を、職員たちは出入りしているのです。
つまり、総合本部にある降魔型エル・カンターレ像があっても、狐や蛇などの動物霊からの憑依からも守られることはないということなのです。
そんな偶像が日本中に増えたとしても何の役に立つのでしょうか？
このような偶像を有り難がっている職員や信者が信じる信仰に神聖な価値があるのでしょうか。
また、昨年宇都宮正心館で開催された「破邪顕正」では、信者から「降魔型エル・カンターレ像」の霊的意味について大川に質問をした信者がいました。
しかし、大川はこの信者の質問の趣旨とはまったく違う回答をしていました。
「降魔型エル・カンターレ像」の霊的意味については語らなかったのです。
今、言える「降魔型エル・カンターレ像」の存在意味は「金集めの道具」ということでしょう。
幸福の科学が開催した法話を見聞きし、彼らの異常性に気がついた私は、きっぱりと幸福の科学との縁を切ることになりました。
まだ目覚めていない信者たちが、大川隆法氏がいかにインチキな存在であると１日も早くに気がついて欲しいです。
32:神も仏も名無しさん
16/09/14 04:45:20.07 sQce+1SJ.net
エル・カンターレ像に祈る人に、地獄の霊や悪魔が取り憑いてきます。それが今起きているのです。
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Ｓ．私はあなたがそれを推進されているのを見ていて、非常に困った事になったと思いました。
そのために、あなたの知り合いにインスピレーションを降ろして、その推進をストップするように仕向けたのですが、あなたは我を張って、聞く耳を持ちませんでした。
大分経ってから、あなたが別の方に私の意見を聞いてくれたので、やっと私はあなたに
「降魔型エル・カンターレ像には反対である。
それには邪な念が付着しており、推進してはならない。」
ということを伝えることが出来ました。
それでようやく、あなたは過ちを悟ったのです。
あなたは本当に頑固でした。
確かにあなたが言うように、中国の民衆の心に蓄えられた反日感情という偏見は、ものすごいエネルギーを持つでしょう。
しかし、それを防ぐのに、本当に降魔型エル・カンターレ像が有効であるという証明が出来るのですか。
Ｔ．その後、私はこういう話を聞きました。
心が綺麗で、霊的なことを感じ取る力のある子供が何人も、降魔型エル・カンターレ像の前に行くと、とても怖がったり、変なものを感じて嫌がるというのです。
私は思いました。
お金集めのために、嘘をついて信者さんを騙して入れた降魔型エル・カンターレ像なので、動機の不純さからそうした悪想念をこの像が引き寄せるのだろうと。
だから、本当に悔やんでいます。
精舎や支部で大川氏が職員の霊的指導をしているDVDを見て知ったことですが、総合本部の職員が結構、動物霊や宗教霊などの悪霊に取り憑かれているのです。
毎日、大きな降魔型エル・カンターレ像の前を通っていても、そうした悪霊には全く通じないのです。
ということは、中国の悪想念がきても、この像にはそれを跳ね返す結界を作る力がないということの証明になります。
信者の皆さんは、本気で日本を守りたいという熱意で植福をされたと思います。
33:神も仏も名無しさん
16/09/14 04:46:06.20 sQce+1SJ.net
エル・カンターレ像に祈る人に、地獄の霊や悪魔が取り憑いてきます。それが今起きているのです。
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私も、純粋な気持ちで推進しましたし、自らも１０万円の植福をさせていただきました。
しかし、この像に霊的効果がないことは総合本部の職員が証明しているし、大川氏もこの象の霊的意義を一言も説明できませんでした。
それを勝手に思い込んで推進したということは、本当に私が馬鹿であったと思います。
Ｓ．あなたも支部に入った降魔型エル・カンターレ像を見て違和感を感じたはずです。
霊的な崇高さも、降魔の霊的な力も何も感じなかったので、あれっ、と思いましたね。
それで仕方なく、当たり障りのない挨拶をあなたはしました。
この降魔型エル・カンターレ像の推進は、教団の霊的磁場の悪化に拍車を掛けました。
組織を挙げての、詐欺が行われたからです。
そこに邪なものの波動が入らないわけはありません。
だからそれを敏感に感じる心の綺麗な幼い子供が、複数でてくるのです。
エル・カンターレ像は教祖とつながっていきます。
霊的には大川隆法氏につながるのです。
そして幸福の科学を指導している霊的存在へつながっていきます。
問題の鍵は大川隆法氏の心境なのです。
34:神も仏も名無しさん
16/09/14 04:46:35.33 sQce+1SJ.net
エル・カンターレ像に祈る人に、地獄の霊や悪魔が取り憑いてきます。それが今起きているのです。
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奥さんを罵倒し、何人もの女性問題を継続的に引き起こし、弟子を罵倒し、悪口を霊言と称して語り、金集めに奔走し、自分は贅沢三昧をする者の心が何処に通じているかは、はっきりしています。
悟りをいつわる者の「心」が無間地獄に通じることは、あなたも知っているでしょう。
ゆえに、エル・カンターレ像に祈る人に、地獄の霊や悪魔が取り憑いてきます。
それが今起きているのです。
T. 私は本当に罪深い事をしたと思います。
生まれ故郷の滋賀県で支部長をしたときも、子々孫々にこの信仰を受け継いでもらいたいと思い、大乗の御本尊の推進を最も熱を入れて行い、大量に普及させたのが私です。
当時は、すでに別の御本尊が各家庭に入っていましたので、大乗の御本尊の推進力は難しく思われていました。
しかし私は、各家庭に信仰を根付かせるには御本尊が一番良いと思い、徹底的に御本尊を頂くことの功徳を説いたのです。
その結果、目標をはるかに上回る成果が出て、その結果、私の方法は全国の支部長たちに取り入れられて、全国的に御本尊の普及がなされました。
その結果、相当数の信者さんのご家庭に御本尊が入ってしまったのです。
今、こうしたご家庭は、大川氏の悪想念と悪しき霊的世界への通路となっていると思うと、本当に申し訳ない事をしたと悔やんでおります。
どうしたらいいのですか。
35:神も仏も名無しさん
16/09/14 04:47:03.07 sQce+1SJ.net
エル・カンターレ像に祈る人に、地獄の霊や悪魔が取り憑いてきます。それが今起きているのです。
URLﾘﾝｸ(tanemura1956.blogspot.jp)
S. だからこそ、神があなたに過ちを修正する機会として、週刊誌や裁判やブログを通しての洗脳解除の仕事をさせて下さっているのです。
こうした機会を与えて下さったのです。
その事に感謝して下さい。
真の釈尊、真の神に感謝してください。
あなた自身が、相当深い洗脳状態でした。
ですから、その得意の説法を通じて、多くの過ちを広げてしまったのです。
しかし、その過ちに気がつき、学んだものが深かった分、その過ちに対して理路整然と反論を加えることが出来るようになっているのです。
ですから、既に犯した罪は罪として反省したならば、自らの過ちを多くの人に知らせるために、そして苦しんでいる人に導きとなる言葉を与えるために、あなたは全力を尽くして欲しいと思います。
そして、あなたの勇気ある行動で、恐怖心で縛られている人々に励ましを与えて差し上げてください。
それがあなたの償いです。
その償いの中に真実の心が宿るならば、洗脳で閉じ込められた人々の心を解き放つ力となるはずです。
36:神も仏も名無しさん
16/09/14 14:20:45.86 kKhn9rF5.net
親愛なる職員、会員の皆様へ
**************************
まず、植福の会を全口、解約しましょう。
電話一本で出来ます。
直ぐに終わりです。
御本尊を全て、「不燃ゴミ」で出しましょう。
最も危険な「モノ」です。
正心宝なども、一緒に捨てましょう。
霊言全集、書籍、ＣＤ、ビデオなども
全て処分しましょう。
私の場合、量がかなりのものでしたので、
資源回収では、一年くらいかかりそうなので
「町の便利屋さん」にお願いして
全部で1万円でした。
親愛なる職員、会員の皆様、
このまま放置すれば、地域を魔界磁場化させ
家族、地域の方々を
次々と霊障にしてゆきます。
気付いた人から即、実行して下さい。
最早、完全な邪教団です。
心ある職員さんたちもまた、
厳しいことですが、自主退職された方がいいのでは、
と思われます。
教祖が詐欺師で、強姦魔。
もう、終わりです。
37:神も仏も名無しさん
16/09/14 20:29:16.47 cJUQlsC4.net
親愛なる職員＆会員諸氏よ、
直ちにご本尊を外して下さい。
そして、一日も早く処分して下さい。
偽仏陀からの決別、
ルシフェル・大川隆法からの決別こそ、
先決なのです。
邪教・幸福の科学から決別し、
邪党・幸福実現党から決別し、
エロカンの性奴隷被害者を救済し、
エロカン＆宗務のゴキブリどもを
告発、断罪しましょう。
必ず、あの蛆虫どもを
ムショにブチ込もう！！
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
38:神も仏も名無しさん
16/09/15 09:19:19.74 YEQpg+7j.net
【恩赦で転生したルシフェル】 幸福の科学、大川隆法の正体
URLﾘﾝｸ(ninnninnninnjyatai.livedoor.biz)
どうやら、ルシフェルが恩赦で転生した、と見るべきでしょう。
結局、オリジナリティーがなく、霊言に頼る他ない、
いつもの「物真似大魔王」だった、ということ。
ひな型は「GLA」そのまま。
「仏陀再誕」などは、「物真似、最高傑作」だと思うが、「ルシフェル臭」がプンプンｗｗ
レプタリアン矯正プログラムの似非仏教であるところの
諸行無常、一切皆空とかを仏説とか、
直説金口とか言ってる所が、仙人の千里眼の限界ｗｗ
地球絡みの全パラレルワールドを把握出来ないようなので
仏陀でも、地球系霊団最高大霊でも、
根本仏の化身でも、何でもないｗｗ
ただの「７次元仙人」ｗｗ
ハッキリ言っちゃえば
「高橋信次より２ランク下の仙人」っちゅうこったなｗｗ
だから、ＨＳの「守護神」は、実質上、
男仙人ナンバー３のルシフェル、
女仙人ナンバー３のアマーリエ、
によって運営されてる、っちゅうことｗｗ
霊言も、幸福の科学出版のものは全て、
「男霊＝ルシフェル」「女霊＝アマーリエ」
だと思う。
霊言全集で、潮文社を切り捨てた理由も、
僅かに残る「光」が邪魔だった、ってことだねｗ
「救世の三部作」なんて全部、
「ルシフェル仏陀」の為せる業ｗｗ
「天照大神」系の霊言は、
「アマーリエ、最高傑作」だろうねｗｗ
ハイ、仙人の呪力、ここまでｗｗ
39:神も仏も名無しさん
16/09/16 08:46:38.13 u4bY1uit.net
大川氏を教育するために、それによって地獄を解消するために仕組まれた計画
URLﾘﾝｸ(tanemura1956.blogspot.jp)
法の修正の裏にある秘められた意図
洗脳解除のために、私達がしていきたい作業の一つに、初期に説かれた法と、その後に変更された法の矛盾点を明らかにすると言う方法論があります。
何故その変更がなされたのかを注意深く見ていくと、どのような意図が働いているかを見抜くことが出来ます。
その法が真理だから示されたのではなく、ある意図があって示されたことが明らかになると、その分、洗脳が解除されていきます。
これも一種の別解脱といえると思います。
ただしこの作業は、なかなか時間がかかる作業です。
そこで、私は読者の皆様にお願いしたいのです。
皆様が気がつかれたもので結構ですので、投稿して頂けませんでしょうか。
一つ一つはささやかでも、集まれば大変な洗脳解除の力に変わっていきます。
そのサンプルとして、投稿者Ｕさんが送ってくださったものを、二つの投稿を掲載させて頂きます。
40:神も仏も名無しさん
16/09/16 08:47:06.27 u4bY1uit.net
大川氏を教育するために、それによって地獄を解消するために仕組まれた計画
URLﾘﾝｸ(tanemura1956.blogspot.jp)
１．聖アントニウスは自身の権威付け
89年当時、10次元の大日意識の一部が人格化したものを聖アントニウスという説明があった
これは地球における神であって、この存在は9次元上段界霊の本体としか意思を交換しないという
9次元の本体でしかわからないから、これまで知られることはなかったという
それがなぜか現在では聖アントニウスは、架空の存在とされている
これは当時ORが自身の権威付けのために、聖アントニウスと意思を交換できる自分を、9次元上段界霊の本体であるというために使ったのだろう
このようにORは89年当時から、自分の都合がいいようにうそを言っていたのだ
２．イエスキリスト霊示集（土屋書店刊）のあとがきで
「本年のクリスマスを前に、本原稿を完成させることができたのは、幸福の科学出版編集部の阿部浩之氏、種村修氏の奮闘の賜物であります。
この歴史的な書物刊行に際して、両氏のご協力に謝意を表したいと思います。」
とある
この両名とも現在ではHSを除名処分になっているのは感慨深い
この中の第二章「神の愛」1987年11月6日霊示において 地球における神とは、10次元の大日意識をさして間違いないとある
これと現在のエルカンターレ信仰とは隔たりがある
1987年の時点では、神は大日意識であったのだ
エルカンターレを前面に出したところから、天上界の指導が得られなくなり法が曲がっていったのであろう
そうゆう面では「イエスキリスト霊示集」はHSの分岐点になった貴重な一冊といえる
41:神も仏も名無しさん
16/09/16 08:47:46.40 u4bY1uit.net
大川氏を教育するために、それによって地獄を解消するために仕組まれた計画
URLﾘﾝｸ(tanemura1956.blogspot.jp)
四国のＫＫ元信者さん
「何故その変更がなされたのか」
私の心に強く印象に残っている「変更」
①神理の言葉「正心法語」の変更、 何故その変更がなされたのか。
「天上界の言葉」を地上に正しく伝達するという役割を 放棄して、自分の「自我の言葉」を伝達する組織にしたい という欲が出てきた。
（種村のコメント） 賛成です。
大川氏は天上界の言葉を受けつつ、自らも学んでいくという姿勢を堅持されるべきだったと思います。
大川氏がその教えを実践し、かつ人に実践指導する過程で出てきた問題を一つ一つ乗り越えるというプロセスを大切にしてきたなら、これほど教えと行動の乖離が激しい事にならなかったと思います。
大川氏を教育するために、それによって地獄を解消するために仕組まれた計画だったと考えると、やはり正心法語の変更に時点で、大きく軌道がずれたのではないかと思われます。
自分も実践できない教えを如何に説こうと、それはまったく虚しい言葉でしかありません。
彼がやはり神仏のラッパという立場を取っていたなら、その謙虚さが彼を守った可能性があると思うのですが、つくづく増上慢は怖いと思います。
42:神も仏も名無しさん
16/09/16 08:51:10.55 u4bY1uit.net
加速し続ける狂気の自己顕示欲
名誉欲、増上慢・・・
生ける「貪り」ｗｗ
sssp://o.8ch.net/gxwp.png
43:神も仏も名無しさん
16/09/16 09:40:46.55 u4bY1uit.net
高橋信次氏にふりまわされる情けないような人が、なぜに宇宙根本仏でありましょうか。
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（解説）
千乃風さんは、あれほどの幸福の科学にまつわる幻覚幻聴に苦しみながら、そのために仕事が出来なくなって生活保護を受けざるを得なくなるほどの霊的被害にあいながら、理性で御自分をコントロールできる方のようです。
私が彼女のメールを読み、さらにお話して感じるのは、非常に鋭い洞察力をもたれていることです。
直観力が高く、言われることが非常に的確なことが多いのです。
彼女の幸福の科学に対して感じている違和感と、私が色々検証した結果は、結構一致していました。
これにも私は驚きました。
私は２年前まではどっぷり洗脳状態でしたから、基本的に大川氏が言うことは疑わないできました。
ところが千乃風さんは、ご自分の感覚でしっかり判断されています。
私はとても感銘を受けました。
こういう意見もあるという事で、皆様の御参考になるのではないかと思います。
特に、大川氏の政治論・憲法論に対する千乃風さんの批判は、本当に鋭いと思います。
一番最後に出てきますので、是非注目してご覧下さい。（種村）
（千乃風さんの投稿）
１．著作の内容と人格にギャップを感じた
私は「方便の時代の学習団体」の時に入会しておりますので、大川氏をエルカンターレだと信じなくても入会できたのです。
私は会員時代、一度も大川氏を好きだと思ったことはありません。
ま、きらいではありませんでした。
で、「一応神からの啓示は受け取ったんだろうなー」とは思うものの、「この人の何かがうさんくさい」と言うことで、ずっと「観察体制にあった雲の上のお方」だったのであります。
きょう子さんにつきましては、当初「きれいな人だな」と思い、応援をしておりましたが、１９９５年時点で、いやになっております。
ある発言が元で、それ以来、私はきょう子さんに無関心となってしまうのでありました。
では、釈迦の生まれ変わりと信じ込んだかといいますと、私には皆目分かりませんでした。
それが正直なところです。
44:神も仏も名無しさん
16/09/16 09:41:51.39 u4bY1uit.net
高橋信次氏にふりまわされる情けないような人が、なぜに宇宙根本仏でありましょうか。
URLﾘﾝｸ(tanemura1956.blogspot.jp)
「一応そうしておこう」というものでした。
どう考えても、『太陽の法』と『黄金の法』だけは、普通の人に書けない類のものだったからです。
以来、私は『黄金の法』に出てくる偉人の書いたものやら、周辺文献やらを読み漁り、ふうむなんて、うなっていた日々を持っております。
大川氏の「書いた本」と「目の前の人物」の「ギャップ」に、私は？(疑問)だったのです。
書いた本のほうは、まあまあなのですが、目の前の本人から「滲み出しているもの」は、 何というか、不思議な感覚だったのです。
確かに沢山の読書をされ、勉強もされた方だとは思っており、学歴も東大であり、私よりずっと頭がいいことは事実で、私はこの点について批判の余地はございません。
ですが、「ラブレターを小包で書いた」（『太陽の法』初版本）というくだりを読んで、普通はラブレター、２、３通出して断られるかデートに２、３回誘って断られたらおしまいなのにな、と思い、ここに彼の相当の「ナルシストぶり」を見るのですね。
大川氏の悩みというのは、「実はたいしたことのない悩み」なのです。
私から言わせると。
一生懸命勉強して、東大生の優秀な中に混じって、劣等感を感じた程度の悩みであり、会社はトーメンで、待遇も良かったものと思われますので、たいした悩みでもないのです。
世の中には、「もっと悲惨な悩み」を抱えておられるかたが沢山おられます。
45:神も仏も名無しさん
16/09/16 09:42:20.58 u4bY1uit.net
高橋信次氏にふりまわされる情けないような人が、なぜに宇宙根本仏でありましょうか。
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ですので、大川氏の書いた「悩み処方箋」のような本を読んでも、「これはそこそこの悩みの人用のもので、絶望している人向けのものでもないなー」という印象しか受けませんでした。
きょう子さんに関しても、「恵まれたお姫様生活」をされた方で、やはり絶望的な悩みとはほど遠い方であります。
まあ、大川氏に絶望的な悩みを経験してごらんになれば？ というつもりは毛頭ないのですが、私は大川氏の書いた本は、まあまあ程度に読んでしまっており、そんなに「目からうろこ」的なものでもなかったように思います。
そこで、「感じたうさんくささ」というのは何かと、ずっと追求の日々だったのであります。
２．よかったのは1991年の講演会まで
私は、大川氏が高橋信次氏を評して、「魂のきれっぱし」宣言をされたときに、「ひどいなー」と思ったものです。
仮に裏であっても、７次元ぐらいなので、いいんじゃないの？ と思っていたからです。
じゃ、そんなことを言われるなら、私は「目くそ鼻くそを笑うだ」と思って、どっちらけです。
そして、『新太陽の法』で、日蓮、谷口氏、高橋氏批判をしました。
如来というのは、そうそうなれるものでもないので、もうこうした如来批判などされないほうがいいのですね。
私からしますと。
大川氏の講演会でよかったのは、１９９１年まででございます。
それまでは、「誰それの霊指導による講演会」というのがありました。
46:神も仏も名無しさん
16/09/16 09:42:51.60 u4bY1uit.net
高橋信次氏にふりまわされる情けないような人が、なぜに宇宙根本仏でありましょうか。
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この内容はもうすでに忘れましたが、かなり良かったように記憶しております。
仏陀再誕の講演会では、「それならば、現代の日本に生まれるな」と怒鳴り散らしておられました。
私は「はー」とため息でしたが、当時、涙が一筋だけ、流れた記憶があります。
また「孔子霊指導による講演会」も良かったような記憶で、「なみだがにじむ程度」でありました。
もっともよかったのは、天御中主神霊指導による講演会で、１時間中、涙が滝のように流れ、まともにまっすぐに椅子に座っておられず、前かがみになって、うっ、うっと泣いておりますので、どうも、私は天御中主神に、「反応」するようであります。
イエス霊指導による講演会も良く、涙は出ませんで、「幸せだな」と思いました。
ここまでが、１９９１年までなのでございます。
ところが、それ以降、エルカンターレ宣言以降、講演内容は、私にはつまらないものとなってしまいました。
感激した思い出もありません。
東京ドームですべて聞きましたが、そんなにいいとも思えませんでした。
ところが、１９９６年以降、ビデオ拝聴となるのですが、私はどのご法話もつまらなく、どっちらけという歳月を送ってしまうのでありました。
３．1990年代後半から内容の格が落ちた
そしてまた、書かれた本の方も、１９９０年代後半より、「なーんか６次元レベルに下がったような感じよね」というようなものとなっていったのです。
ですので、私の評価としましては、初期の頃に書かれた幾冊かの本のほうが、良かったように思います。
47:神も仏も名無しさん
16/09/16 09:43:20.31 u4bY1uit.net
高橋信次氏にふりまわされる情けないような人が、なぜに宇宙根本仏でありましょうか。
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『永遠の仏陀』などは、ちょっと「ごう慢波動が強すぎて」私読めません。
そして、『神秘の法』という本は気色悪くてたまりません。
『希望の法』については、「うつになる過程がずらずら書いてあり、だから自分をほめてやりましょう」という結論だったように思いますが、私は病気中この本を読み、「これ読んだらかえってうつになりそうだ」ということで、もう処分してしまいました。
ですので、「本当にいいのよね」という人とは違った感覚を、私はもっております。
また、エルカンターレファイトなども、ちっともやっておりません。（すみません）
バレーボールのファイト！ みたいよね、と笑ってしまい、ま、ほったらかしです。
今、脱会してさまざまな事柄を９割忘れてしまいました。
月刊誌も法話も本もほとんど忘れました。
歳月を経てもなお、「良かった」と思えるものは、天照さまの「幸福瞑想法」であります。
病気中、私をなぐさめたものは、「幸福の科学とは関係ない、幸せな思い出」であり、そうした思い出が私を救いました。
ですので、「自分が幸せだった日々をだきしめましょう」という天照さまの幸福瞑想はかなり役に立っております。
沢山本を出せばいいというものでもなくて、やはり「言霊と言霊の間ににじみ出す雰囲気」といったものが、かなり魂に影響を与えますので、「繰り返し読む」ものには、注意が必要かと思います。
最近の本はまったく読んでいないので、皆目分かりませんが、種村さんの「にせ守護霊」は気分悪く、また「にせものと思われる舎利弗」も、気分悪いのであります。
菊池寛なんて、もっと気分悪いです。
こういうものを平気で、じゃかすか出すようになり、私は「会員さん大丈夫かな？」と思うようになってしまいました。
「無言」であっても、やはり
48:滲み出すものが、仕事をするのであります。 私はそういう気がしております。
49:神も仏も名無しさん
16/09/16 09:43:46.99 u4bY1uit.net
高橋信次氏にふりまわされる情けないような人が、なぜに宇宙根本仏でありましょうか。
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どんなに言葉をべらべらとしゃべっても、そこに「うわっつらだけの見せかけのとりつくろい」だけだと、やはり、人は何か感じ取ってしまうように思うのですね。
大川氏のすべてを「まったくでたらめだ」というつもりも毛頭なく、また初期の本は良かったですよという評価はしております。
ですが、今は？という印象を受ける次第です。
宗教書というのは、「魂に影響を与える」ものなので、なるべく良質のものを、吟味して選び、繰り返し読んでも魂に良いものにしたほうが、ベターかと思います。
また、宗教書は「悪霊や悪魔の領域」を書いてもいますので、そうしたものを繰り返し読みますと、しらないうちに、潜在意識にしみこんでしまいますので、一定の距離を持ちながら、読むほうがベターかと思うのです。
私は生前の高橋信次氏の書いた「悪霊」という本を読みました。
まあ、知識として知っておく分にはいいかと思いましたが、もう気色悪くて、捨ててしまいました。
「よりすぐった高級霊の言霊だけに慣れ親しんで」いますと、そうでないものに、「違和感」を覚えるようになり、なんか違いがわかるものと思います。
そういう意味では、初期霊言集の幾冊かは、良かったように思うのです。
最近は、悪霊から悪魔から宇宙人からきょう子さんの悪口から、色々な本がじゃかすか出るようになっている様子で、ちょっと魂に与える影響の観点からいうと「？」がつくところであります。
私も欠点だらけの人間なので、人のことをとやかくは言えないのですが、宗教書を読み比べしておりますと、なんかその「気」を受けて、気分が左右されてしまうのです。
たとえば、私は旧約聖書があまり好きではありません。
旧約聖書を読むと、気分が暗くなるのです。
どうしてか分かりません。
で、モーゼを導いた神は、ユダヤ民族のためだけの神で、「おそろしい神だ」という印象を受けます。
どうしてかというと、出エジプトで、エジプトに下された「さまざまな災い」を見るからであります。
50:神も仏も名無しさん
16/09/16 09:44:15.22 u4bY1uit.net
高橋信次氏にふりまわされる情けないような人が、なぜに宇宙根本仏でありましょうか。
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そしてまた、モーゼを導いた神というのは、「カナンの地の先住民の地を奪ってよろしい」という神であり、なんといいますか、ユダヤ民族のためだけの神のような気もされなくはないからです。
それにひきかえ、新約聖書は、私は暗くなりません。
また、天御中主神の啓示のようなものも、暗くなりません。
というふうにですね、やはり何か「気」というものを受けてしまいますので、宗教書も一概に良し悪しです。
格調高さというものがあり、やはり格調高いものだけを読んでおいたほうが、いいかなと思われるので、最近の大川氏の「気分悪くなるような霊言」に、会員の皆様の魂が汚染させてしまうことを、少なからず懸念している次第であります。
４．「大川氏の妄想」による「馬鹿政策」に「大川氏の野望」を見る
私は実は、２００９年に幸福実現党が選挙に出たときに、「当初は良かったら応援する」というスタンスでネットを見ました。
がしかし、「新日本国憲法試案」なるものに、かんかんに腹をたててしまいました。
相当怒りました。
２週間ぐらい、朝から晩まで怒りぬいています。
怒った理由には、二つの観点があります。
大統領が「大統領令」をだし、なんでも勝手に決めてしまえるという独裁制なのであります。
国会と大統領令の意見食い違いの場合は、２週間で自動的に大統領令が優先するとありました。
つまり大統領の権限が無制限なのであります。
私は「日本を独裁国家にするつもりか」と怒りました。
そしてまた、チャンネル桜の討論会では、「幸福実現党宣言」の本に、「天皇制はあってもなくてもいいけども、まあ文化的遺産として残してあげてもいい」みたいなことを書いているのを見てあきれたのです。
ここで問題なのは、これが「聖徳太子の啓示」なんだそうです。
51:神も仏も名無しさん
16/09/16 09:44:42.37 u4bY1uit.net
高橋信次氏にふりまわされる情けないような人が、なぜに宇宙根本仏でありましょうか。
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私は「うそだ」と思いました。
どうしてかというと、聖徳太子は、「意見が食い違った場合は、皆でよく話あって、決めるように」という�
52:|をいっているんですね。 ですから、こんな独裁制を言うわけがないと私は思ったのです。 ですので、私はそこに「大川氏の野望」を見た思いがしました。 つまり、ご自分か、あるいはお子さんたちかの誰かが、「独裁」をやって政治を牛耳りたいのだと。 ま、そんな気がした次第です。 私が幸福の科学に対して相当腹をたてて怒ったポイントは、３点ございます。 一つは新日本国憲法試案。 二つ目は、大川氏が宇宙根本仏となっている記述であります。 大川氏が宇宙根本仏であるわけがありません。 高橋信次氏にふりまわされる情けないような人が、なぜに宇宙根本仏でありましょうか。 三つ目は、日本神道系の神々に第二次世界大戦の罪をきせているところです。 私はこれにも、かんかんに腹をたてておりました。 ですので、私はこの３つのポイントに対して、大川氏に真っ向から異議を唱えるものでもありました。 ということでですね、私は色々と幸福実現党を分析しまして、「大川氏のにせ霊言による祭政一致は困る」と思い、幸福実現党応援にまわることは、やめたいきさつを持っている次第です。 また、彼らは義務教育に、どうやら宗教教育を盛り込みたいようであり、この場合の宗教教育とは幸福の科学のことです。 幸福の科学が良ければいいのですが、「悪くなりつつある今」、この政党がねらっている宗教教育の盛り込みは、ちょっと考慮が必要とのことで、私はここを応援する気がなくなった次第です。 そしてまた、１億人移民受け入れにも反対です。 移民問題で苦しんでいる国家は多いからです。 👀Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
53:神も仏も名無しさん
16/09/16 09:45:15.81 u4bY1uit.net
高橋信次氏にふりまわされる情けないような人が、なぜに宇宙根本仏でありましょうか。
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多少の移民受け入れは必要かとは思いますが、１億人はひどすぎます。
犯罪も多発するだろうし、また日本文化が壊されるだろうし、また職業でも、外国人に日本人が奪われてしまうし、食糧、水、電力などの面でも、こうした「短期間による大量の移民受け入れ」に、インフラが整わないものと思うからです。
ですので、私はこれを、「大川氏の妄想による馬鹿政策」と名付けて、笑いました。
こんなことを、本気で幸福実現党は考えている様子であります。
国防問題については、まあそこそこ評価できる気はするのですが、もう応援する気もありません。
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3年越しに出された坂本龍馬の霊言を昔のそれと比べてみると、 政治活動の実りのなさに対するかなりの焦りを感じます。
やはり宗教人としての分を超え過ぎたとしか言いようがありません。
10月には阿部氏との対談が発刊されるそうですが、 またも守護霊とのこと。
どうしても本人と腹を割る覚悟がないようです。
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安部総裁はじめ、自民党のひとからも相手にされていないのだと思います。
それで誰々の守護霊ということでごまかしているのではないでしょうか。
大川氏が対談できるのは、子供や部下ばかりです。
大川氏は実在の社会の人物と対談する自信がないか、全く相手にされないか、どちらかだと思います。
そう思われても仕方がないのではないでしょうか。
私はそう思います。
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54:神も仏も名無しさん
16/09/16 09:45:43.12 u4bY1uit.net
高橋信次氏にふりまわされる情けないような人が、なぜに宇宙根本仏でありましょうか。
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教えが正しいように思えるのは当然です。
何故なら、大川の言葉は偉人たちの受け売りだからです。
あたかも大川が考え出したかのような言説ですが、大川のオリジナルではありません。
ただ、それが偉人たちの言葉であるから「正しい」と感じるのは悪いことではありません。
問題は、その「受け売りパクリおじさん」にそこまでの多額な金額を布施する必要があったのかどうか。
「良い言葉」を古今東西から集めてくれて読者に教えてあげるだけなら、その書籍代だけで充分なはず。
何も豪華なお屋敷にパクリおじさんを住まわせてあげる必要はありません。
パクリおじさんが豪邸に住みたいのなら、自分の稼いだ金でやればいいだけの話。
その金をあなたが出してあげる義務はありません。
にも関わらず、パクリおじさん�
55:ﾍ書籍代以上の金銭を信者に要求しているのです。 「信仰」という名目のもとに。 ですから、今までに学んだものは大川の教義ではなくて古今東西の偉人の言葉としてあなたの心に残しつつ、会からは離れればいいのです。 そもそも、出典を明記せずにあたかも自分の言葉のように教義を語る大川の言葉こそ、偉人への冒涜なのですから。 そんな不遜な人物への尊敬などは一刻も早くやめれば、「波長同通の法則」として今後のあなたの人生は繁栄していくでしょう。
56:神も仏も名無しさん
16/09/16 14:53:27.86 GwC4ZIHr.net
【現役会員の実体験暴露】 「幸福の科学」の狂気
私が一番、狂気を感じたのは、桜の植樹の時の、狂気ともとれる植福の勧進です。
「絶対、お金の話はしない」と言いながら会員を騙して、植福の話にもっていくのです。
それも個別に部屋に監禁して。
とても評判の悪い地方本部長でした。
また、本購入の催促も狂気を極め、全会員の購入状況の地区ごとの表を、 支部会員全員にＦＡＸする、という異常なことも、支部長命令で行われました。
これと同じことが昨今、釈量子により、行われました。
毎日、30分の辻立ちを支部長に強要し、全会員名簿を支部に貼り出せ、と 強権宣言。
いよいよ狂ったか、と思いました。
また、釈量子は、「背水の陣で戦う」と高らかに宣言しながら、未だ 役職に蜷局を巻く図々しさ。
今迄の党首は全員、惨敗後、辞任した、というのに、 釈と七海の恥知らずには、呆れ果てます。
大川の愛人たちは、何をやっても許されるのでしょうか？
腐り切ったセックス教団です。
財力が破綻し、家庭が崩壊してゆく会員たちが哀れでなりません。
もう、この大川の「救世主ごっこ」に終止符を打たねばなりません。
これ以上、偽仏陀の犠牲者を出してはなりません。
57:神も仏も名無しさん
16/09/17 01:05:05.84 Qg6mqJ/5.net
「非合理ゆえに信ずるのが信仰だ」ということを言い出した段階で、実は相当危険な状態になっていた
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霊的体験から学ぶ⑥
洗脳解除には「疑」の検討が不可欠
仏説・降魔経を点検する必要がある
（解説） 千乃風さんは、幻聴との戦いの中で、悪霊、悪魔を引き込んでいる自分を反省されました。
その時の点検項目として、仏教の五大煩悩のチェックをされました。
その時に、一番問題になったのが「疑」の扱いです。
大川隆法の教えを疑ってはならないという意味で「疑」を捉えると、洗脳から逃げられなくなります。
幻聴で語ってくる悪魔は、そこをついてくるのです。
ですから、千乃風さんは必要に迫られて、教えの点検をされ、さらには自分の心の点検をされました。
非常に個性的な意見かもしれませんが、霊的な格闘の中から生まれてきた見解には、思わぬ実用性があるように思います。
千乃風さんのような霊的な格闘をされている方のために、現実に役に立つ可能性を考えて、掲載させて頂きます。
この投稿のポイントは、後半にあります。
幸福の科学に素朴な疑問を持ち、正当な批判をすることへの恐怖心を取り去る一助となることを願っております。
（千乃風さんの投稿）
１．私の五大煩悩の反省
さて、私は「幻聴の悪魔と名乗る声との悪魔問答」を、何の因果かしりませんが、否応なくさせら
58:れてしまった不幸な人間なのであります。 で、本日は五大煩悩について書きます。 とん、じん、ち、まん、ぎ であります。 私はさほどこれを戒めてきた人間ではないのでして、会員時代、しいていえば、「じん」を戒めました。 なるべく怒らないようにしたのであります。 しかしながら、理不尽なことが起きるたびに、内心腹をたてたりして、そうして平常心を取り戻しても、また次の難局で、腹をたてたりの繰り返しでした。 それはさておき、この五大煩悩について、少し書きます。
59:神も仏も名無しさん
16/09/17 01:06:22.15 Qg6mqJ/5.net
「非合理ゆえに信ずるのが信仰だ」ということを言い出した段階で、実は相当危険な状態になっていた
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とん（貪）。
とん欲。
欲しい、欲しいという気持ち。
これは比較的あっさりと、「まあそこそこで満足しよう」と、足ることを知る、で、あっさりと解決できます。
じん（瞋）、怒りの心、も、「もうあまり腹をたてないようにしようじゃないか。怒っても健康に良くないし」と比較的あっさりと、まあなんとかかんとかできます。
ち（痴）。
愚かな心ですが、これ難しいです。
やはり賢くなければなりませんが、誰しもが優秀な頭脳を持っているわけでもありません。
ですが、自分で「おろかだったな」と思えば、あっさりとまあ教訓にできるわけです。
まん（慢）。
これは、「えっへん。自分はえらい」と思いあがる心ですから、これも比較的あっさりと、「そうはいっても、自分はたいしたことないしね。世の中には素晴らしい人が沢山いるし」ということで、まあ簡単にいけるんです。
２．「疑」と「素朴な疑問」は違う
ぎ（疑）。についてですが、これがやっかいなのです。
これを、幻聴との「悪魔問答」で繰り広げざるを得なかったのが、私という人間です。
疑問についてですが、あるいは疑いの心ですが、「基本ライン」として、「人の善性を疑う」のは良くないことですし、親切な人をいやみに受け取って、素直に人の親切を喜べない心、「あの人どうせ、おべっかつかってるんだわ」 みたいな心は、良いとは言えません。
ですから、基本ラインとしては、疑いの心は良くないと私は考えてはおります。
がしかし、一方でですね、「素朴な疑問」というのがあるんですね。
たとえばニュートンは万有引力を発見しましたが、「なんでりんごが木から落ちるんだろう」の素朴な疑問から生じています。
ですから、この場合、素朴な疑問は、「偉大な発見への道」でもあったわけです。
この意味で、疑いの心は悪いとは言えません。
60:神も仏も名無しさん
16/09/17 01:07:22.40 Qg6mqJ/5.net
「非合理ゆえに信ずるのが信仰だ」ということを言い出した段階で、実は相当危険な状態になっていた
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同様に、「なんか変だな、あやしいな」という疑いの心は、良い側面を持っています。
たとえば、それによって、犯罪や詐欺から身を守ることもできるのです。
「あの人悪いことしてるんじゃないの？」という素朴な疑いの心が、意外とあたっていて、あとで、犯罪の露見につながったりもします。
この場合、やっかいなのは、「その疑いを追及していくと、悪がその先に待っていて、悪との対決をしなければならない」羽目となるのです。
たとえば、私は会社で、「これ、おかしいね。帳簿操作してるね」と疑いの心を持ちました。
果たしてその結果は、その先に悪があったのです。
で、ここで話を幸福の科学に戻します。
大川氏は「疑いは悪魔の心である。疑いの追及は真理の探究とはいわん。私を信ぜよ、信ぜよ」というようなニュアンスのことをかつていいました。
そうするとですね、「素朴な疑問」が思いうかぶたびに、「いけない、いけない。これは悪魔の心だわ」ということで、自分にブロックをかけてしまい、その素朴な疑問を打消し、信じることに決めるんですね。
この結果どうなるかといいますと、例えば種村さんの「にせ守護霊の霊言」を信じ込んでしまい、盲信のほら穴に突き落されてしまう結果となるのです。
で、私は、この数年間一冊も本を買って読んでませんが、選挙後、ネットをみて、「どうも、なんとかの守護霊という霊言はうそくさいね」という疑いを持っていたのです。
61:神も仏も名無しさん
16/09/17 01:07:53.90 Qg6mqJ/5.net
「非合理ゆえに信ずるのが信仰だ」ということを言い出した段階で、実は相当危険な状態になっていた
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それが、今回、種村さんの件で、やはりうそだということが判明しました。
３．素朴な疑問を探究すると大川氏の嘘に突き当たる
ですからね、会員さんの中でも、「素朴に変だな」と感じる事柄があって、「こういうこと思う自分は信仰心が足りないからかな？ 悪魔にやられているからかな？」と、自分を責めてしまう人もいるかと思います。
私は、はっきりと、「素朴な疑問は保留にしなさい。疑問点の部分は信じなくてもいいですよ」と言いたく思っています。
ですが、素朴な疑問を追及していくと、「その先に大川氏のうそが待っていることになり、それと対決しなければならない羽目になりますよ」と言いたいです。
ですので、この疑いの取り扱いは、非常にむずかしいと思いました。
必ず、その先に、「悪がまっている可能性が高い」からなのであり、そうしてそれを見て、いやになったり、心を害したりすることになるんです。
ですので、この疑の取り扱いというのは、非常にむづかしいものをはらんでいると、私は思いました。
いづれにせよ、疑いの心は、気分を「どんより」させるのです。
私は幻聴の悪魔と名乗る声に、こういうことをしきりに主張したところ、「この子は、大川隆法の洗脳がもうないから、もうこんなこといっても無駄だ」というようになりました。
62:神も仏も名無しさん
16/09/17 01:08:35.02 Qg6mqJ/5.net
「非合理ゆえに信ずるのが信仰だ」ということを言い出した段階で、実は相当危険な状態になっていた
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４．悪魔は「信仰心」を揺さぶる
「悪魔は信仰心をゆさぶる」ということについて、お話しします。
私の幻聴の悪魔と名乗る声が、しきりに「悪魔は信仰心をゆさぶるんだよ」といってくるんです。
「悪魔は信仰心をゆさぶると思う？」と聞いてきたりもします。
私は、「そういう悪魔も中にはいるかもしれないね。しかし、信仰心を揺さぶったりしないと思うよ」と私は答えています。
「見てごらん。私が一時期通った、川口の教会のクリスチャンは、２０年、４０年やってる人ばかりだよ。誰も信仰心揺さぶられてないよ。ばーか」と。
で、「私、幸福の科学脱会したけど、もう今後どこにも宗教には入らないだろうけど、イエス様のファンなのと天御中主神のファンなのは、変わらないよ。信仰心揺さぶられてないけどなー。ばーか」などと言い張っています。
私の考える信仰心とは、「霊天上界の神への信仰」であり、幸福の科学の主張する、「一人間・大川氏への個人信仰とは異なるよ」ということです。
信者は、大川氏を離れることを、「信仰心を失った」ととらえる方もいるかもしれませんが、そういうことはないと思います。
「人間・大川氏を離れた。あるいは組織を離れた」というべきでしょう。
脱会しても、「霊天上界の神仏」を信じておればよく、これを信仰心がないとは言えないと思います。
63:神も仏も名無しさん
16/09/17 01:09:01.93 Qg6mqJ/5.net
「非合理ゆえに信ずるのが信仰だ」ということを言い出した段階で、実は相当危険な状態になっていた
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５．ニセモノの仏・法・僧の点検
私の幻聴の悪魔と名乗る声がしきりに問答してきた事柄は、「悪魔は疑にとりつく」「悪魔は信仰心を揺さぶる」 ということと、仏説降魔経でした。
さて、仏説降魔経については、別のところでも、一部書いておきました。
ですが、ここで改めて私の個人的見解を述べたく思います。
この、仏、法、僧についてですが、仏とは、「本来法が説けるもの」であり、如来の条件をクリアーしているものです。
ですので、菩薩は違います。
菩薩は法の解説者および伝道者であり、如来の資格はありません。
如来の「光を体現しているとき」に、そのとき、その方は「地上における光の使者、仏」と呼ぶことが可能かと思います。
大川氏も初期の頃は、「光を体現」されていたのかもしれません。
私は霊視ができないので、はっきりと定かに言うことはできません。
たとえ、過去世が釈迦であったとしても、「光を体現している如来の資格がある状態」でなければ、仏とは言えません。
64:神も仏も名無しさん
16/09/17 01:09:26.19 Qg6mqJ/5.net
「非合理ゆえに信ずるのが信仰だ」ということを言い出した段階で、実は相当危険な状態になっていた
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法ですが、この光を体現している地上に降りた光の使者がその時説く法が、法です。
そして、それが真理であり、うそいつわりがないことは、もちろんのことです。
たとえ、本のタイトルが「何とかの法」というタイトルであっても、「どう見ても、光の感覚が落ちて、６次元レベルにさがった、７次元レベルにさがった」ということになれば、これは、「解説」になってしまうと思います。
そしてまた、組織ですが、これはいわずもがなで、「組織の腐敗」ということはあるのです。
組織は完璧ではないですから。
かつてキリスト教会のおいても、組織の腐敗がありました。
ですので、この仏説降魔経の、
「仏、法、僧への中傷は極悪非道の所業なり。もはや人間として生まれるはこれが最後と悟るべし」
を、表面上だけとらえて、「単に幸福の科学の悪口をいったらだめだ」と解釈しますと、おそろしいお経ともなるかと思います。
65:神も仏も名無しさん
16/09/17 01:10:02.22 Qg6mqJ/5.net
「非合理ゆえに信ずるのが信仰だ」ということを言い出した段階で、実は相当危険な状態になっていた
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６．正当な批判は中傷とは言�
66:墲ﾈい 私は幻聴の悪魔と名乗る声が、１秒も途切れずに、朝から晩まで仏説降魔経を唱え続け、私に大川氏批判をさせ、「ほら、お前は悪魔」と脅してきたときに、「これね、正当な批判は中傷とはいわないんだよ」といって、上に書いた旨を主張しました。 そうしたら、脅さなくなり、「こいつを仏説降魔経で苦しめてもだめだ」ということになり、 私には通用しなくなりました。 ７．仏説・降魔経は大変怖いお経である この、仏の定義、あるいは法の定義、あるいは組織のルールみたいなもの、これの位置づけというものを、きちんとしないと、この仏説降魔経は、ある意味恐怖のお経となってしまいます。 ですので、幸福の科学の悪口を言う人を、信者は「悪魔だ」ということになるんですね。 私もまた、幸福の科学批判をする人間ではありますが、なんでもかんでも批判しているわけではありません。 そうではなくて、やはり、「これ、おかしいねという部分のみ」なのです。 ですので、会員さんの中で、一人で疑問をかかえて苦しんでおられる方は、やはり自分を責める必要はないですよ、と私は言いたくおもいます。 そして、その場合に、この「疑の取り扱い」あるいは「信仰心をゆさぶる」という問題、色々あるかとおもいますので、一つ一つ、問題をクリアーにされて、あまりかかえこまないほうがいいかと思います。 私は、「何の因果でこんな問答を否応なくされねばならないのだろう」と、はて？と考えました。 なぜなら、私は幸福の科学に入る前、六大煩悩さえ知らなかったような人間だからなのです。 もう、あきれてしまって、ため息をついております。 私の幻聴との戦いというか、エピソードが、何らか、困っている信者さんに参考になればと思い、書き記す次第です。
67:神も仏も名無しさん
16/09/17 01:11:25.17 Qg6mqJ/5.net
「非合理ゆえに信ずるのが信仰だ」ということを言い出した段階で、実は相当危険な状態になっていた
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信仰といっても、今幸福の科学を信仰すると、ここを指導しているものに通じてしまいます。
天使が指導して下さっている間は良くても、悪魔が指導し始めているとしか思えない今、この信仰は本当に危険です。
「疑」も真実を「探究」していく上での「素朴な疑問」は、本当に価値があります。
大川氏が数年前に、「非合理ゆえに信ずるのが信仰だ」ということを言い出した段階で、実は相当危険な状態になっていたと、いまにして思います。
私は遅ればせながら、職員幹部のしていることと、それを追認している大川氏の言動をみて、本当に大川氏までおかしくなっているのだと認めるようになりました。
68:神も仏も名無しさん
16/09/17 09:02:13.86 YYgNu0Eu.net
仏説降魔経は「悪魔道具」
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霊的体験から学ぶ⑦ 『正心法語』の呪縛を解き放つ
なぜ悪魔の道具になってしまったのか
（解説） 千乃風（せんのかぜ）さんは、2001年に『正心法語』のＣＤを4日間掛け続け、５日目から恐怖の幻聴幻覚に苦しめられました。
それゆえに千乃風さんの分析する『正心法語』論には、説得力があります。
霊的な格闘の裏づけがあるからです。
私は彼女とは正反対に、『正心法語』を数年間で二千回以上も読み続けました。
生活を律するという効果があったのでしょうか、私にとってはそれほど破壊的にはなりませんでした。
自分では心境が上がっていったと思い込んでいました。
ただし、洗脳は確実に深くなりました。
『正心法語』は教えの中核に位置する経文です。
ところが、これには会員の心を縛りつけ、呪縛する洗脳の道具になっているというのです。
さらにそれのみか、悪魔の道具になっているというのです。
これは千乃風さんが、悪魔との問答の中で獲得した認識です。
そして、この呪縛から解脱するための反論も彼女は考え出しています。
それは幻聴との戦いで必要に迫られて、生まれてきたものです。
ユニークな経験から生まれた思想は独自性が高いですが、こういう意見も尊重したいと思います。
さらに、彼女のように、実践の中から生み出された有効な思想は、広く求めていきたいと思います。
69:神も仏も名無しさん
16/09/17 09:02:40.51 YYgNu0Eu.net
仏説降魔経は「悪魔道具」
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（千乃風さんの投稿）
１．正心法語の危険性
２００１年不気味現象が多発したおり、私は幻覚で、「慢」という文字をありありとみているのであります。
これは、大川氏のことをさしているものかと、推測しております。
というのは、私はたいした人間ではなく、そんなにいばりくさった思い出もないからなのであります。
会員さんは、正心法語を読まないことをおすすめします。
もしも読むとしたら、大宇宙に光ありと八正道ぐらいで、三法帰依と伝道教と降魔経は読んではなりません。
これは私の見解です。
「幸福の科学がおかしくなりつつある今」、三法帰依文を読みますと、それが信念に高まり、おかしくなった組織から離れることを困難といたします。
ですから三法帰依文はダメです。
また、伝道教も駄目です。
おかしくなりつつあるものを広めることは悪であります。
たとえ善意であったとしても、宇宙の理法に照らすと、悪なのです。
ですから伝道教も駄目です。
降魔経も駄目です。
これは幸福の科学批判をするものを悪魔とするお経で、これを唱えると、恐怖心がすりこまれ、幸福の科学をおかしいと思いつつも、そこから逃れられない恐怖心をすりこみますので、読まないほうが賢明なのです。
70:神も仏も名無しさん
16/09/17 09:03:43.92 YYgNu0Eu.net
仏説降魔経は「悪魔道具」
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２．仏説降魔経は「悪魔道具」
では、仏説降魔経に関する、私の幻聴との対話をお話しします。
私はこの仏説降魔経をめぐり、幻聴に毎日三か月間も脅され続けた人間なのです。
で、幻聴いわく、「仏説降魔経は悪魔道具なんだよ」ということでした。
つまり、大川氏がおかしくなっていきつつあっても、これがあるために批判できない、批判すると悪魔で人間に生まれることができない、信者はそう思いこむ。
ゆえに、サタンは大川氏を通じて、世界支配をしたい、大川氏がおかしくなればなるほどいい、そうすると信者を地獄に引きづりこむことができるから。
信者はこの仏説降魔経がおそろしくて、何もいいだせない、つまり、悪魔道具にされているのだと。
こういうことを私に言ってきたのが、２００７年のことでありました。
私はこう反論しました。
「さて、過去は大川氏に仏陀の資格があったかもしれない。
がしかし、今はどうだろう。
仏陀の資格がないのではないか？
ゆえに、仏、法、僧の仏の資格を喪失しているものと思う。
次に法だけど、どうだろう？
つじつまがあわないおかしなものになりつつあるのではないか？
僧はどうだろう？
組織は堕落し、腐敗し始めているのではないか？
71:神も仏も名無しさん
16/09/17 09:04:14.13 YYgNu0Eu.net
仏説降魔経は「悪魔道具」
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こういうことを指摘したとして、それは『正当な批判』であって、別に何ともないよ」
と、私は反論しました。
そうしたら、仏説降魔経で、幻聴が私を苦しめることはなくなりました。
推測ですが、仏説降魔経は悪魔道具にされているものと思います。
大川氏がこのお経を書いたのは、１９９４年。
で、大川氏がおかしいと私が思い始めたのが、１９９７年。
で、どうやら大川氏のセクハラもこの年に起きている様子です。
ですから、この仏説降魔経の効力は、１９９４年から１９９６年までで、その後は効力がないと、私は考えております。
ですから、会員の皆様は、別に気にすることなく、格別批判する必要もないので、おかしいなと思われた方から、脱会されることをおすすめする次第です。
これが、私の正心法語に関する見解です。
72:神も仏も名無しさん
16/09/17 09:05:07.87 YYgNu0Eu.net
仏説降魔経は「悪魔道具」
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３．見抜くと魔が暴れ立つ
で、私が幸福の科学を離れたのが、２００５年です。
そして、２００７年、Ａさんのところにおりた、幸福の科学元指導霊のご見解という記事を、インターネットで見ました。
それには、大川氏は天意を失って、仏陀の資格がなくなってしまったこと。
幸福の科学指導霊団は解体をし、新しい指導霊体制になっていること。
１０次元大日意識の個性化した聖アントニウスの怒りを、買っていること。
聖アントニウスが幸福の科学を総合的に判断し、正統性なし、と結論づけ、高級霊があの世で会議をし、その意見に一致を見たこと。
大川氏の２０００年時点での法は、法とは呼べず解説レベルに下がっていること。
幸福の科学のおかした間違いは、慢心であったこと。
このままでいくと、大川氏は地獄にいくことになり、それにつらなるものも、地獄におもむくことになること。
生き仏信仰はあやまりで、地上に降りた光の使者を、絶対視することは間違いであること。
イエスキリストも、「私を通じて神を感じ取りなさい」といったのであり、「私を絶対的なものとしなさいといった覚えはない」ということ。
などなどが書かれてありました。
これを読んで私がふむふむと思っていたとき、私の幻聴が「サタンだ」と名乗ってあらわれたのであります。
「こんなもの読みやがって」といって、怒った様子であります。
私のところにあらわれている幻聴が、サタンなのか、何なのか私には判別しかねますが、大川氏の正心法語のＣＤで悪魔がやってきたとすると、これは相当の悪魔です。
73:神も仏も名無しさん
16/09/17 09:05:37.88 YYgNu0Eu.net
仏説降魔経は「悪魔道具」
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相当の不気味現象が起きました。
で、私の幻覚に、「最澄
74:」という文字がありありと見えました。 閉じたまぶたの裏にですが。 最澄は地獄にいる様子です。 以上のことを考えますと、「本当のことを見破る」と、魔があばれたつという見解です。 大川氏にだまされて、ふむふむといってやっているうちは、いいのですが、見破ると、魔があばれたちます。 ですから、会員の皆様は、もう批判する必要ないですから、おかしいと思ったら、さっさと会を離れ、別のことをやることをおすすめします。 とりあっていると、魔にやられてしまいます。 かつて大川氏はこう言われました。 「信仰心をゆすぶるものが悪魔だ」と。 で、大川氏が天上界の指導を受けていた時期はそれで良かったかもしれません。 しかし、天上界の指導がないと推定される今、大川氏を離れても、別に何ということはありません。 脱会しても、直接イエス様やお釈迦様を信じていればいいだけの話なのです。 大川氏の言葉を間にうけますと、「やめたほうがいいわよ」という人のアドバイスにも、耳をかさず、「む、これは悪魔が私をそそのかしているのだ」と思いこみ、おかしくなりつつある組織にしがみつく結果となります。 ですから、もうそうしたことはしないでいいのですよ、と私は申し上げたく思っております。
75:神も仏も名無しさん
16/09/17 09:06:04.18 YYgNu0Eu.net
仏説降魔経は「悪魔道具」
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４．教団から離れても大丈夫です
では、組織が良くなりつつあるか、悪くなりつつあるか、見てみましょう。
私は１９９６年時点で、「これからこの組織は、金、金というようになるだろう」と予測しました。
果たして結果はどうでしょうか？
金、金になりました。
で、お金を集めること自体は悪くはないのですが、最近のやり方を見ておりますと、「どう考えても変だな」という霊感商法もどきものも多々見受けられるようになってしまいました。
神様は、「祈る前からその人の願いを知っておられる」と私は思います。
ですから、無理をして、高い祈願料を払って、祈願を受ける必要性もなく、脱会してやめても、一人静かにお祈りをしていればいいのです。
神の御心にかなうものなら、願いは聞き届けられるし、身分不相応なものや、努力しない願いは却下されることでしょう。
本当の高級霊であるならば、現在の幸福の科学を「憂いて、なげく」ことでありましょうし、また「立て直し」のインスピレーションを下すはずであります。
ところが、実際の幸福の科学は、年年悪くなりつつある気が、私にはされており、これはどう考えても、指導霊および高級霊の指導が組織に入ってないことを証明し、意味するものであると考えております。
ですから、もう５００名の指導霊だとか、そうしたことに振り回される必要性はないと考えます。
脱会して、個別に各人が、好きな神様を大切にしていればいいだけの話なのであります。
76:神も仏も名無しさん
16/09/17 09:06:35.08 YYgNu0Eu.net
仏説降魔経は「悪魔道具」
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５．招き猫は悪魔の指導か
私のところにあらわれる「サタン」と名乗る幻聴が出現したのは、２００７年。
で、私は仕方なく、「さーさん」というニックネームをつけて、その後、幻聴の相手をしておりました。
最近、種村さんの「舎利弗の真実に迫る」講義のブログを見た途端、幻聴内容が変化しました。
私があきれかえって、あまりにも大笑いしたので、あきれた様子で、「馬鹿らしいなあ、大川は」というようになり、それまでの幻聴内容と変化を見せたのであります。
私の今までの１２年間の幻聴との戦いは、「悪魔問答」の一言につきます。
本当の悪魔の霊かどうかは定かではありませんが、「脅し」がやたら多発しました。
その脅しの手口というのは、すべて「恐怖心」につけこむものであったことは、事実であります。
ですから、会員の皆様も、あまり恐怖心を持たれないことをおすすめします。
幻聴が私に何を言ってきたかというと、２００７年、「招き猫をやっていればいいんだよ」ということでした。
つまりね、「お布施をしましょう。お布施をしましょう。研修に参加しましょう」と、招き猫をやっていると、信者はうはうは喜んで、お金出したりするというわけです。
ですから、意外と、そうした招き猫を、悪魔が応援しているかもしれないという懸念も一方であったわけです。
今日はこの辺といたします。
私の実体験から、脱会がスムーズにいくようなお話を今日はさせていただきました。
では、脱会がスムーズにいくことを、祈念いたします。
77:神も仏も名無しさん
16/09/17 13:33:00.16 U7SW0BpH.net
私はかつて秘書であった立場から、大川隆法の行動面で批判していきます。
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１．正心法語が
78:駄目な本当の理由 大川は、いついかなるときでも正心法語を携帯していることはありませんし、読誦することもありません。 私は、大川隆法の家でも読誦したのを見たことすらありません。 信者は勝手に大川が正心法語を毎日読誦していると思い込んでいる（思い込まされている？）だけです。 それだけ、大川本人が無価値なものであるかを知ってる証拠です。 ２．大川隆法氏の本は気分が悪くなる 大川は自分の思想をしみこませる（洗脳）ために、自分の本以外を読むことを否定します。 なぜ、信者にまで講師資格があるのか、なぜ、統一試験みたいな制度をつくったかお分かりですか？ 徹底的に自分の本を読ませ、洗脳させるためです。 だから、まだ、知性や理性が残っていれば、大川本を読めば気持ちが悪くなるのは当然です。 気持ちがよいと感じたらそれは完全に洗脳されている証拠です。
79:神も仏も名無しさん
16/09/17 13:33:26.92 U7SW0BpH.net
私はかつて秘書であった立場から、大川隆法の行動面で批判していきます。
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３．霊能力信仰の罠
まず、大川には霊能力はないことを知ってください。
霊能力があれば、きょう子さんのことや、種村さんのことなど、最初からわかっていたはずです。
わかっているなら、当然防げますよね。
大川は霊能力があるふりをしてるだけです。
霊言は大川の脳内を駆け巡る妄想を語っているに過ぎないのです。
だから、大川霊言はあとで正確に検証してみたらトンチンカンであることがわかります。
信者は大川の妄想をありがたがって真に受けているだけです。
４．エル・カンターレ信仰は信者のプライドをくすぐる
幸福の科学の特徴のひとつに「選民思想」があります。
選ばれた民と思い込ませることです。
これ、やられると誰もが有頂天になります。
おだてられれば「ブタも木に登る」というやつです。
一度、この味を覚えると、人間はもっと言って欲しくなって、大川のくだらん話を真に受けます。
そして、気がついたら多額の布施をする。
布施をしたらまた褒められるからまた布施して・・・
こういう無限の繰り返しのなかに信者を囲い込むのが大川の手口です。
80:神も仏も名無しさん
16/09/17 13:33:55.97 U7SW0BpH.net
私はかつて秘書であった立場から、大川隆法の行動面で批判していきます。
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５．大川隆法氏の品定め
宗教家というのものは自ずと品格があり、そのオーラを感じさせるものです。
私もかつて、偉大な方の清らかなお姿を見て思わず合掌したこともありました。
ところが、秘書になって、大川のそばにいること3年と数ヶ月、その間、大川から清らかな、徳の高い雰囲気を感じたことは一度もありませんでした。
職員時代、それをずっと不思議におもっていたのですが、職員を辞めてすぐにわかりました、「大川は俗物だった」と。
６．反省しない大川隆法氏
これは、１で書いたのと同様に、大川は、まず反省をしたことがありません。
いわゆる結跏趺坐もできません。
そういう作法すらしたこともありません。
この目で見ています。
反省しないかわりに、いつもぶつぶつ言ってます。
「あのとき、ああしなければよかった」とか、それか、秘書の私に愚痴をこぼすか、職員の悪口三昧。
八正道の基本中の基本、正語ができてないのです。
いま、大川の本をよく見ると、半分は悪口と批判ばかりでしょう？
全て悪いのは他人のせいだと大川自身が思ってるからです。
81:神も仏も名無しさん
16/09/17 13:34:26.66 U7SW0BpH.net
私はかつて秘書であった立場から、大川隆法の行動面で批判していきます。
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７．本音と建前を使い分ける人物
大川の発言は疑ってかからねばなりません。
大川の前に座ってる人には持ち上げますが、その人がいなくなると途端に悪口を言い始めます。
私は何度も何度もその光景をみて、ゾっとしました。
私だって同じ目にあうのですから。
また、表向きに信者に感謝を述べますが、裏ではペロっと舌をだしてます。
だから、信者さんからいろいろなご好意をよせられたとしても、「ありがとう」とは言いませんし言えません。
「当然のことです」で片付けて終わりです。
このように、大川隆法とは、とんでもない俗物にすぎないのです。
サッサと見切りをつけた
82:ほうが賢明ですよ。 もしや、もしや、なんて思って今日まで来たんでしょうが、もう、もしや、ではありませんから、足抜けしても大丈夫ですよ。 運命が好転しますよ。
83:神も仏も名無しさん
16/09/17 18:29:37.15 sDOo5Q3A.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:463番)
URLﾘﾝｸ(blogs.yahoo.co.jp)
依存欲、名誉心、自己愛、このような囚われがあると
絶対、洗脳を解けません。
現在、熱烈信者たちは、貯金を布施し尽くし、破綻状態です。
どうか、もう、これ以上はやめて下さい。
悪魔を更に増長させる、100%、悪しき行為なのです。
このまま騙され続けますと、最終的に、身包みを剥がれます。
見ての通りです。
会員は、ボロ切れのような衣服で、ラーメンを煮て食べ、
エロ姦は、数千万の腕時計をコレクションし、 愛人たちに囲まれ、
愛人たちは月給百万以上、 月云十万の高級マンション暮らし。
ここまで言っても、それでも架空の存在である
「根本仏の化身・エルカンターレ」を信じるなら
勝手にすればよいでしょう。
全て、自己責任でお願いします。
84:神も仏も名無しさん
16/09/18 01:13:50.29 qZY5I7DP.net
URLﾘﾝｸ(blogs.yahoo.co.jp)
考えてもみたまえ
ノルマ達成の奴隷となり
電話ごしに怒鳴り散らされ
支部長室に拉致監禁され
「信仰あるなら金を出せ」と脅迫され
書籍購入に年間百万近く出費し
その書籍は年初、成人式献本と称して
バラ撒かれ、凡そ半数は
コンビニのゴミ箱や、公園の噴水周りに捨て去られ
使いもしない布教誌は
信者たちの布施で大量に刷られ
毎月数千部が封も切らずに箱ごと資源ゴミ
熱烈信者たちは貯金を使い果たし
おばさんたちは白髪染めも出来ぬ斑狼
在家支部長たちはタダ働きで
家事も満足に出来ず家庭崩壊
ところがどっこい教祖のエロ姦は
過去世を偽り女性職員をコマしまくり
宗務に大きなハーレムを建設し
愛人たちにポストを与え
過去世のビッグネームを与え
月給は百万越え
月云十万の高級マンション暮らし
エロ姦自身は数千万の腕時計のコレクター
指輪は世界に数個しかない数億円のもの
ブランドもんのスーツは一回着てポイ捨て
こんなカルトに洗脳されたキチガイ猿どもに
社会的影響力なんて与えていい訳ねーだろ
ふざけんじゃねーぞ、コラァ
85:神も仏も名無しさん
16/09/18 09:37:50.43 vpBYHMQA.net
投稿・大川氏の離婚は正当か？
釈尊と大川氏の歴然たる違い
URLﾘﾝｸ(tanemura1956.blogspot.jp)
（紹介） ある女性の方から、大川氏の離婚について、とても貴重なご意見を頂きました。
大川氏と釈尊の比較は、とても鋭いと思います。
後半には、この方の経験から来るご意見を掲載させて頂きました。
皆様のご参考になることを願います。
（投稿） ① 幸福の科学職員に告ぐ
どうも幸福の科学の職員は、大川氏の離婚を指摘されると、 「ブッタも妻を捨てて出家した」 と大川氏の離婚を正当化しようとするのですが、 全く別の事情を比べている事がわからないのでしょうか。
簡単に言いますと、釈尊は、妻だけを捨てたのではなく、 一旦この世的なものを全て捨てたのです。
何不自由ない生活を絶ち、苦行
86:を始めました。 またその苦行を経て、中道を説いたのです。 これは、釈尊が悟りを得る前にとった選択です。 その後、釈尊の妻も子供も出家しております。 大川氏は、出家者であったきょう子氏を追い出したのです。 プライドさえも捨てきれず、一方的にきょう子氏を責め立てました。 大川氏の環境は愛人を囲いやすくなった以外、何一つ変わっていません。 職員はそれに疑問を持つべきです。 職員の皆様には、 今後、「比べ物にならない偉大な人物」と大川氏を比べないこと、 また離婚の正当化をしないことをお勧めします。 ② 子供の立場から見た親の離婚 私の両親も離婚しているのですが、 幸福の科学が大川氏の離婚を、 英雄の選択のように語るのは間違いだと思います。 離婚は本人のみならず、家族を悲しませます。 たとえそれが、最善の選択であっても、 やはり離婚は「結婚の失敗」であり、 「正当化」する必要はないと思います。 私は両親の離婚を悲しみ、傷つき、 そして時間が経つに受け入れました。 「両親の離婚」で学べたこともありましたが、 そこから学ぶという事は、 私が選択した「癒しのプロセス」であっただけの事です。 母も父も元気にやっておりますが、 「離婚してよかったね」なんて思った事は一度もありません。