16/09/07 23:03:20.87 f9EMbNuI.net
お邪魔します。ぶしつけですが、もし本当にお邪魔でしたら言ってください出ていきますので。
他スレ
>>874
どうでしょう。私はいずれの道も尽きると思いますよ。
>>876
どんなお話でしたっけ(笑)
あまり高度なこと言われても私には太刀打ちできませんが。
>>878
そうですよ。それはもう認識されたものですからね。
敢えて本物と言うのは何故か分かりますか。
85:夕
16/09/07 23:09:44.07 U2Kay5iB.net
>>82
いるだろう。接心なんだから。いなくても夜はいると思うよ。
あとで、電話入れなおすよ。
俺んちでもいいけど、支店長っちから、１時間チョイかかるな多分。
後は、どこかの駅で待ち合わせとか。
もう少し、時間おくれ。メールするよ。。
86:支店長
16/09/07 23:12:52.67 5ZxXMXwB.net
>>84
そりゃ、邪な自分が尽きるか、それとも先に命が尽きるか・・・。
まあいずれにせよ、今生において必ず尽きるには違い無いかも知れんけどな。
87:神も仏も名無しさん
16/09/07 23:18:14.37 f9EMbNuI.net
>>86
考えてるときは次の考えになったとき前の考えは尽きてますね。
88:支店長
16/09/07 23:19:13.80 5ZxXMXwB.net
>>85
あーあー、摂心に殴り込みかあ・・・。
ま、いいっか。
でも、おれは純粋に酒飲みに行くだけのつもりだったのにいいいいいいいい・・・。
飲み屋じゃねえってか、うっは！
ところで摂心じゃ満席かもな。
ぜったい確認した方が良い。
寝床も無い怖れ、ありーのさ。
89:支店長
16/09/07 23:20:34.39 5ZxXMXwB.net
>>87
そりゃそうだ。
でも俺が言っている意味はそういう意味でねく、決着ってこったよ。
90:支店長
16/09/07 23:25:11.49 5ZxXMXwB.net
自分の心が見えない、もっと言えば、自分の心とは何なのかすら分からない御仁は、世の中にはそれこそ大勢いるもんでさ。
91:神も仏も名無しさん
16/09/07 23:36:39.80 f9EMbNuI.net
>>89
なに尽きますよ。尽きてることに気が付かないだけで。
のっけから思い込んでるから中々気が付けないだけというか。
取り扱いはいつか止みます。そしたらゴロッとね。
それでも気づけない(笑)
92:支店長
16/09/07 23:41:19.93 5ZxXMXwB.net
>>91
なるほどなるほど、そうですか・・・ゴロっと五郎蔵先輩！
93:支店長
16/09/07 23:42:27.04 5ZxXMXwB.net
>>92
ではまた明日お手合せを。
お休みなすって。
94:神も仏も名無しさん
16/09/07 23:47:15.50 f9EMbNuI.net
>>93
まぁもう言うべきこともなにもありません(笑)
誰でもこうのはずですから。
おやすみー。
95:神も仏も名無しさん
16/09/07 23:48:50.88 r7BLOV5r.net
>>84
わっこさんのスレにいたものです。
＞敢えて本物と言うのは何故か分かりますか。
わかりません。なぜでしょう?
96:神も仏も名無しさん
16/09/08 00:03:25.70 +3Zokr8g.net
>>95
思ってることと実際は違いますね。
本物は思量分別を隔絶しています。
答えは対象化されたものです。
答えを出す作用は本物です。
こんなものでよろしいですか。
97:神も仏も名無しさん
16/09/08 00:14:14.67 kEnjZGqB.net
>>96
答えを出す作用は、本物、すなわち、思慮分別を超えている。
しかし、答えは対象化されたもの＝頭の中の認識、ということでいいでしょうか？
答えを出しているのは、認識ではないが、答えを認識するものは、思量である。
では、この答え、認識は、あくまで人間の頭の中、と言うことになりますが、
それに何の意味があるのでしょう?
禅は、答えがあってはならない、一物もあってはならない、と言うことではないのでしょうか?
98:神も仏も名無しさん
16/09/08 00:33:47.99 +3Zokr8g.net
>>97
答えを出す作用は、本物、すなわち、思慮分別を超えている。
しかし、答えは対象化されたもの＝頭の中の認識、ということでいいでしょうか？
そうです。
本物を知ることと本物であることとどちらになりたいですか。
99:神も仏も名無しさん
16/09/08 00:44:56.05 +3Zokr8g.net
この文字は私が書いたものと思ってませんか。
それ本当ですか。
まーあんまりいっても他人が出した答えに信は生まれませんよ。
自分自身で出す答えにだけ納得いくもんなんです。
わたしゃあんまり昔の禅匠のようにかっこいいこと言えませんし、言いたくないですね。
まぁ一番は放っておけることです。
大地のことごとくはこれ薬です。
て、誰だったかなぁ。まぁいいや寝ます(笑)
おやすみー。
100:神も仏も名無しさん
16/09/08 01:24:22.45 kEnjZGqB.net
>>98
本物と偽物の区別と言うのは、分別ではないのですか?
>>99
信も答えもいりません。
あなたの言ってることがおかしいように感じたので、質問しました。
101:支店長
16/09/08 06:04:49.83 /FuEwaHE.net
>>94
花を弄ずれば香衣に満つってさ。
おはよう。
102:夕
16/09/08 06:08:04.15 azNGGH3H.net
みなさん、おはよう。
支店長、今日は、お袋を病院に連れていくので、お休み。
まぁ連れていくだけどね。運転手。すぐ帰ってくるけど。
103:神も仏も名無しさん
16/09/08 06:42:14.62 +3Zokr8g.net
>>100
本物と偽物の区別と言うのは、分別ではないのですか?
そうですよ。
>>99
信も答えもいりません。
あなたの言ってることがおかしいように感じたので、質問しました。
じゃあそれでいいんじゃないですか。
104:神も仏も名無しさん
16/09/08 08:30:32.80 yv59Azdp.net
>>101
見落としてました。おはよう。
昨日は余分なことばかり言いました。