16/12/29 19:27:00.63 IItHUn0k.net
ヒッポ会議（393年）、カルタゴ会議（397年）によって、
現在の２７巻が新約聖書の正典として認定されます。
認定の規準は、以下のようなものです。
①著者は、使徒か、使徒と関係の深かった人か。
②教会全体から受け入れられているか。
③正統的な教理や教えと矛盾しないか。
④聖霊による霊感を感じさせる霊的、倫理的価値を含んでいるか。
聖書の成り立ちについて
URLﾘﾝｸ(www.harvesttime.tv)
「トマス福音書」全文１１４句
URLﾘﾝｸ(apocrypha.jimdo.com)<)
日本聖書協会 口語訳 新約聖書
URLﾘﾝｸ(bible.salterrae.net)
聖書本文検索 日本聖書協会ホームページ
URLﾘﾝｸ(www.bible.or.jp)
532:神も仏も名無しさん
16/12/29 19:29:12.45 IItHUn0k.net
４福音書のシンボル
URLﾘﾝｸ(nyumonkouza.net)
エイレナイオスのブログ 18.聖書を読む 新約
URLﾘﾝｸ(irenaeus.blog.fc2.com)
新約聖書正典成立過程まとめ
odai/2147486034772665001
正典
URLﾘﾝｸ(www.geocities.co.jp)
正典：新約聖書をどう読む（１）
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
コリントの信徒への手紙２（涙の手紙、和解の手紙）
パウロは敵対者との対決を決意して弁明と怒りの手紙、いわゆる
「涙の手紙（１０～１３章）」を送り、権威の回復を訴えた。
コリント教会に対するパウロの熱情と、共労者テトスの仲介の努力で、
ようやく誤解が解ける。その和解を喜んでパウロが書いたのが、本文
「和解の手紙（１～９章）」と考えられる（諸説あり）。
533:神も仏も名無しさん
16/12/29 19:30:15.62 IItHUn0k.net
新約聖書で各書の成立順
５０～５２年頃、テサロニケの信徒への手紙１
５３～５４年頃、ガラテヤの信徒への手紙
５４年頃、コリントの信徒への手紙１
コリントの信徒への手紙２
５５～５６年、ローマの信徒への手紙
６０年頃、フィリピの信徒への手紙
フィレモンへの手紙
５０～６０年代、マルコによる福音書
７０年の後（ユダヤ戦争の後）ヤコブの手紙
７０年の後（ユダヤ戦争の後）ヘブライ人への手紙
８０年頃、コロサイ信徒への手紙
８０～９０年頃、マタイによる福音書
９０年前後で最終形は２世紀初頭、ヨハネによる福音書
９０年前後、ヨハネの黙示録
９０年頃、エフェソス信徒への手紙
９０年代（あるいは２世紀初め）ルカによる福音書
使徒言行録
９０年代後半、テサロニケ信徒へ手紙２
１世紀末頃、ユダの手紙
９６年頃（１世紀末）ペテロの第一の手紙
２世紀初頭、ヨハネの第一の手紙
２世紀前半頃、ヨハネの第二の手紙、第三の手紙
２世紀初めから中頃（１００年代）テモテへの第一の手紙
テモテへ第二の手紙
テトスへの手紙
２世紀後半、ペテロの第二の手紙
534:神も仏も名無しさん
16/12/29 19:39:05.20 IItHUn0k.net
新約聖書の構成について
福音書
マルコ（正典）とＱ資料とトマス（外典）が編纂される。
マルコは、十二弟子ペテロの書記。福音書の編纂。
マタイは、十二弟子で元は徴税人。マルコとＱ資料を基に独自資料を加えて編纂。
ルカは、医者で使徒パウロの親しい友人。マルコとＱ資料を基に独自資料を加えて編纂。
ヨハネは、教会の長老。マルコ・マタイ・ルカの３つの共観福音書と別の視�
535:_で編纂。 使徒の働き（使徒行伝・使徒言行録） ルカは、テオピロへイエス伝にあたる福音書を書き、その続編として使徒の働きを書く。 使徒書簡 パウロの名で１３通 ４つに分類される 最初の手紙・再臨の手紙： テサロニケⅠとⅡの手紙 福音の手紙： ガラテア・コリントⅠとⅡ・ローマへの手紙 獄中書簡： エペソ・コロサイ・ピリピ・ピレモンへの手紙 牧会書簡： テモテⅠとⅡの手紙・テトスへの手紙 公同書簡（宛て先が、はっきりしない） 著者不明が１通（ヘブル人への手紙） ヤコブによって１通（ヤコブの手紙） ペテロによって２通（ペテロⅠ・Ⅱの手紙） ヨハネによって３通 宛て先が、はっきりしない ヨハネⅠの手紙 個人や教会に宛た手紙 ヨハネⅡの手紙（教会あて）・ヨハネⅢの手紙（個人あて） ユダによって１通（ユダの手紙） 黙示録 ヨハネの黙示録は、旧約外典エノク書と平行記事がある。
536:神も仏も名無しさん
16/12/29 19:42:08.34 IItHUn0k.net
キリスト教の歴史的な流れについて。
十字架にかかられた年代は
第２０２回のオリンピック大会の第４年目つまり
西暦３１年ユダヤ暦ニサン（アビブ・１月）の月の第１５日の
朝９時から午後３時の出来事。
西暦４９年に皇帝クラウディウスが
「キリストの扇動で年中騒動を起こすユダヤ人」を
首都から追放した。
古代ローマ皇帝ネロによるキリスト教への大迫害の理由となった
ローマ大火（ローマたいか）は
西暦６４年７月１９日。西暦２世紀（１００年代）初めの歴史家
タキトゥスの年代記１５：３８～４４に記述あり。
西暦７０～７３年にユダヤ反乱（ユダヤ戦争）があった。ユダヤ人離散となる。
西暦９０年にユダヤ教のヤブネヤ会議で旧約聖書３９巻が選抜される。
西暦３９３年のヒッポ会議と
西暦３９７年のカルタゴ会議で新約聖書２７巻が選抜される。
537:神も仏も名無しさん
16/12/29 19:42:48.41 t7AgRKB4.net
なーんともつまらんなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
サロメ、お前はもうかきこむな。無駄だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
538:神も仏も名無しさん
16/12/29 19:42:49.34 IItHUn0k.net
新約聖書で各書の成立順
５０～５２年頃、テサロニケの信徒への手紙１
５３～５４年頃、ガラテヤの信徒への手紙
５４年頃、コリントの信徒への手紙１
コリントの信徒への手紙２
５５～５６年、ローマの信徒への手紙
６０年頃、フィリピの信徒への手紙
フィレモンへの手紙
５０～６０年代、マルコによる福音書
７０年の後（ユダヤ戦争の後）ヤコブの手紙
７０年の後（ユダヤ戦争の後）ヘブライ人への手紙
８０年頃、コロサイ信徒への手紙
８０～９０年頃、マタイによる福音書
９０年前後で最終形は２世紀初頭、ヨハネによる福音書
９０年前後、ヨハネの黙示録
９０年頃、エフェソス信徒への手紙
９０年代（あるいは２世紀初め）ルカによる福音書
使徒言行録
９０年代後半、テサロニケ信徒へ手紙２
１世紀末頃、ユダの手紙
９６年頃（１世紀末）ペテロの第一の手紙
２世紀初頭、ヨハネの第一の手紙
２世紀前半頃、ヨハネの第二の手紙、第三の手紙
２世紀初めから中頃（１００年代）テモテへの第一の手紙
テモテへ第二の手紙
テトスへの手紙
２世紀後半、ペテロの第二の手紙
539:神も仏も名無しさん
16/12/29 19:50:43.65 IItHUn0k.net
新約聖書の各書
マタイ（カタ マッタイオン、マタイの）
マルコ
ルカ
ヨハネ
使徒の働き（プロクセイス・アポストロン、使徒行伝、使徒言行録）
ローマ（プロス ロマイウス、ローマ人のもとへ）
コリントα
コリントβ
ガラテア
エフェソ
フィリピ
コロサイ
テサロニケα
テサロニケβ
テモテα
テモテβ
テトス
ピレモン
ヘブル
ヤコブ
ペテロα
ペテロβ
ヨハネα
ヨハネβ
ヨハネγ
ユダ
ヨハネ黙示録（アポカリフィス イオアンノイ）
540:神も仏も名無しさん
16/12/29 19:51:27.94 IItHUn0k.net
新約聖書外典 講談社 文芸文庫 アＣ１ 荒井献[編]
ヤコブ原福音書
トマスによるイエスの幼時物語
ペテロ福音書
ニコデモ福音書（ピラト行伝）
ヨハネ行伝
ペテロ行伝
パウロ行伝（パウロとテクラの行伝）
アンデレ行伝
使徒ユダ・トマスの行伝
セネカとパウロの往復書簡
パウロの黙示録
使徒教父文書 講談社 文芸文庫 アＣ２ 荒井献[編]
十二使徒の教訓 デイダケー
バルナバの手紙
クレメンスの手紙 コリントのキリスト者へ（Ⅰ）
クレメンスの手紙 コリントのキリスト者へ（Ⅱ）
イグナティオスの手紙
ポリュカルポスの手紙
ポリュカルポスの殉教
パピアスの断片
ディオグネートスへの手紙
ヘルマスの牧者
541:神も仏も名無しさん
16/12/29 19:52:02.79 IItHUn0k.net
ナグ・ハマディ文書Ⅱ 福音書 岩波書店 荒井献・大貫隆 小林稔・筒井賢治 訳
トマスによる福音書
フィリポによる福音書
マリヤによる福音書
エジプト人の福音書
真理の福音
三部の教え
ナグ・ハマディ文書Ⅲ 説教・書簡 岩波書店 荒井献・大貫隆 小林稔・筒井賢治 訳
Ⅰ説教
魂の解明
闘技場のトマスの書
イエスの知恵
雷・全きヌース
真正な教え
真理の証言
三体のプローテンノイア
救い主の対話
Ⅱ書簡
ヤコブのアポクリュフォン
復活に関する教え
エウグノストス
フィリポに送ったペトロの手紙
542:神も仏も名無しさん
16/12/29 19:53:04.71 IItHUn0k.net
グノーシスのサイト紹介
グノーシス主義基本用語集
URLﾘﾝｸ(www.joy.hi-ho.ne.jp)
グノーシス主義用語語彙集
URLﾘﾝｸ(www.joy.hi-ho.ne.jp)
叡智の光＿グノーシス主義＿目次
URLﾘﾝｸ(www.joy.hi-ho.ne.jp)
■ グノーシスの神話
URLﾘﾝｸ(gnosticthinking.nobody.jp)
神話１ 『ヨハネのアポクリュフォン』
神話２ 『ポイマンドレース』
神話３ ヴァレンティノス派プトレマイオスの教説
神話４ 『三部の教え』
神話５ 『アルコーンの本質』
神話６ 『この世の起源について』
神話７ 『バルクの書』
神話８ シモン派の教説
神話９ 『魂の解明』
神話１０ マニ教の教説
神話１１ 『シェームの釈義』
神話１２ マンダ教の教説
神話１３ 『アダムの黙示録』
神話１４ 『フローラへの手紙』 （＊試訳を全文掲載）
神話１５ 『ユダの福音書』 （＊一言解説を掲載）
神話１６ 『大いなるセツの第二の教え』
神話１７ 『マリヤによる福音書』
神話１８ 『ペトロの黙示録』
神話１９ 『真理の福音』
543:神も仏も名無しさん
16/12/29 19:53:52.84 t7AgRKB4.net
粗チン坊やの肖像ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(pbs.twimg.com)
544:神も仏も名無しさん
16/12/29 19:54:09.27 IItHUn0k.net
ハレルヤは英語で「Hallelujah」と書き
ヘブライ語に由来している言葉である
意味は「主をほめたたえよ」となり
キリスト教の聖書や賛美歌でよく使われている
ラテン語などではハレルヤの
頭文字である「h」を発音せずにアレルヤという
ヘブライ語「ホシア・ナー」の音写です
元々は詩篇１１８：２５のことばで
イエスの時代にはメシア(救い主)を
歓迎し讃える叫びとして使われました
「万歳」のようなニュアンスです
そこから現在もキリスト教では
イエスを讃えるかけ声として賛美歌の歌詞に
よく用いられています(英語読みではホザナ)
545:神も仏も名無しさん
16/12/29 19:55:00.40 IItHUn0k.net
トレント公会議（第19回公会議）
tridentini/tridentini_index.html
新約聖書 ラテン語ヴルガタ新約聖書とラゲ訳
URLﾘﾝｸ(www.d-b.ne.jp)
ラテン語の祈り
URLﾘﾝｸ(www.d-b.ne.jp)
公教会祈祷文
URLﾘﾝｸ(www.d-b.ne.jp)
546:神も仏も名無しさん
16/12/29 19:57:50.32 IItHUn0k.net
公教要理の終油は、カトリック要理で病者の塗油のこと。
公教要理
第三部 聖寵を受ける方法
第六十五課 終油
４９９ 終油とは何でありますか。
５０３ どのような人が、終油を受けるのでありますか。
５０６ 終油を度々受けることができますか。
５０８ 司祭の居ない時に、死に臨んだ人は、どうしなければなりませんか。
カトリック要理 改訂版 サンパウロ
１３４ 病者の塗油 死にのぞんだ信者が、
カトリック教会のカテキズム
第２編 キリスト教の神秘を祝う
第２部 教会の七つの秘跡
第２章 いやしの秘跡
第５項 病者の塗油の秘跡
４ この秘跡執行の効果
１５２３ 死への準備 この世を去る人々の秘跡
５ 旅路の糧・キリスト者の最後の秘跡 ４６３
１５２４ 教会はこの世を去る人々に、
病者の塗油のほかに、
旅路の糧としての聖体を授けます。
547:神も仏も名無しさん
16/12/29 19:58:21.80 IItHUn0k.net
548:公教要理 第一課 人の目的 問 人は何のために、この世に生れて来ましたか。 答 人がこの世に生れて来たのは、 天主を知り、天主を愛し、天主に仕えて、 遂に天国の幸福を得るためであります。 ジュネーヴ教会信仰問答 カルヴァン著 外山八郎訳 新教出版社 第一聖日 問一 人生の主な目的は何ですか。 答 神を知ることであります。 ウェストミンスター信仰基準 ウェストミンスター大教理問答 １序説 １人生の目的 ２神を知る道としての聖書 ３聖書とは何か ウェストミンスター信仰告白 １序説 人生と聖書 １人生の目的 問１ 人間のおもな最高の目的は何であるか 答 人間のおもな最高の目的は 神の栄光をあらわし 永遠に神を全く喜ぶことである ローマ１１：３６ コリント一１０：３１ 詩編７３：２４－２８ ヨハネ１７：２１－２３
549:神も仏も名無しさん
16/12/29 19:58:52.87 IItHUn0k.net
信仰告白一覧
URLﾘﾝｸ(home.interlink.or.jp)
ジュネーヴ教会信仰問答
http://
ハイデルベルク信仰問答 - kamisuwakohan ページ
http://
ただ一つの慰めに生きる－『ハイデルベルク教理問答』
URLﾘﾝｸ(rcjinagekaigan.jimdo.com)第１課-ただ一つの慰め-問１-１
ハイデルベルク信仰問答（楠原博行訳）
URLﾘﾝｸ(uraga-church-07.seesaa.net)<)
フランス信条（1559年）訳：泥谷逸郎牧師
URLﾘﾝｸ(www.calvin.org)
ウェストミンスター信仰基準
URLﾘﾝｸ(www.ogaki-ch.com)
550:神も仏も名無しさん
16/12/29 19:59:39.56 IItHUn0k.net
イングランド国教会（英国国教会・聖公会）に対して
１６４６年にウェストミンスター会議で作成された
カルヴァン主義（改革派）神学の信仰告白
ウェストミンスター信仰基準
URLﾘﾝｸ(www.ogaki-ch.com)
ウェストミンスター信仰告白
1.聖 書
2.神、三位一体
3.神の永遠の聖定
4.創 造
5.摂 理
6.人間の堕落・罪・その罰
7.人間との神の契約
8.仲保者キリスト
9.自由意志
10.有効召命
11.義 認
12.子とすること
13.聖 化
14.救拯的信仰
15.命に至る悔改め
16.よきわざ
17.聖徒の堅忍
18.恵みと救いの確信
19.神の律法
20.キリスト者の自由・良心の自由
21.宗教的礼拝・安息日
22.合法的宣誓と誓願
23.国家的為政者
24.結婚と離婚
25.教 会
26.聖徒の交わり
27.礼 典
28.洗 礼
29.主の晩餐
30.教会の譴責
31.地方会議と総会議
32.人間の死後の状態・死人の復活
33.最後の審判
551:神も仏も名無しさん
16/12/29 20:01:42.22 IItHUn0k.net
メソジストは１７００年代
イングランドでジョン・ウェスレー牧師によって
信仰覚醒運動[メソジズム]をおこしたプロテスタント教派
メッソドを重んじる・几帳面屋からメソジストと呼ばれた。
日本フリーメソジスト教団式文
URLﾘﾝｸ(www9.big.or.jp)
第1章 聖礼典
1.バプテスマの礼典（洗礼式）
2.信仰告白式
3.入会式
4.主の聖餐の礼典（聖餐式）
第2章 教会に関する諸式
1.牧師就任式
2.教会役員就任式
教会学校教師就任式
第3章 教職に関する諸式
1.長老按手式
2.執事�
552:y允式 付一教職執事受け入れの試問 付二「伝道者への召し」の試問 第4章 個人に関する諸式 1.幼児祝福式（献児式） 2.婚約式 3.結婚式 4.納棺式 5.前夜式 6.出棺式 7.葬式 8.火葬前式 9.納骨式（埋葬式） 10.記念会 第5章 建築に関する諸式 1.定礎式 2.献堂式 3.起工式 4.上棟式 5.竣工式
553:神も仏も名無しさん
16/12/29 20:03:15.23 IItHUn0k.net
改革派（カルヴァン主義）から派生のバプテスト・
英国国教会派生のメソジスト（ウエスレー）・
メソジスト派生のホーリネス
プロテスタント各派の権威の置き方
バプテスト教会の信仰基準は[聖書に権威を置き]
信仰条件・規律・理性・経験・伝統[に権威を置かない]
＜＜ 権威 ＞＞
[ルーテル教会はアウグスブルク信仰告白]
メソジスト教派は「メソジスト規律」
長老[教会・改革派]は「ウェストミンスター信仰基準」
[イングランド国教会]聖公会は「３９ヶ条の信仰条件」
を権威として重んじています。
バプテスト[教会]は「聖書のみ」に権威を認めています。
----------------------------------------------------------------
＜＜ 権威の置き方（主に三つの立場） ＞＞
一つは「伝統」で「ローマ・カトリック教会」
一つは「自由主義」で聖書に「理性と経験」を加えます。
第三は「聖書が唯一」で「神のことば」が教会の基準です。
バプテスト教会は聖書をすべての教え・生活行動の土台にしています。
554:神も仏も名無しさん
16/12/29 20:05:05.23 IItHUn0k.net
プロテスタント各派の救済論
1.予定論
人は自力で福音を選び取る能力など
とっくに壊れているので 救われた者はつまり神に
えこひいきされた奴ということだ。おめでとう。（＝カルヴィニスト）
2,ゼネラル（普遍救済）
神は全人類を救いたいところなんだが
人には福音を受け入れないという選択肢がある。
でも君は正しい選択をした。えらい。（＝普通のアルミニアン）
3.ユニバーサル（万人救済）
神は全人類を救うと決めたので 悪党だろうと
キリスト教徒でなかろうと救われる。
万事安心なので気にするな。（大抵異端視される）
皆さんの言う[訳語で混乱する]万人救済って
それぞれ２と３のどっちなんですかね？
予定説[予定論]っていうのは 選民思想なんだよ。
その教会にいる限り救いは予定されている。
教会から離れる者は救いは予定されていない。
ホーリネスの救済論は「四重の福音」という神学的な救済論を展開したもの。
１新生＝人はイエスキリストを信じる信仰によって、新しい命に入るというもの。
２聖化＝人は信仰によって義とせられ、救いを得るが、罪をきよめられ、キリストと同じ姿に変えられて行く
という信仰。
３神癒＝人は主イエスを信じるときに、霊肉ともに健やかにされるというもの。
４再臨＝世の終わりにイエスキリストは再び来られるという信仰。
555:神も仏も名無しさん
16/12/29 20:05:41.31 IItHUn0k.net
久保有政氏のレムナントのキリスト教読み物サイト
（臨死体験やセカンドチャンス論や神の御名などについて）
久保有政氏 レムナント
キリスト教読み物サイト
URLﾘﾝｸ(www2.biglobe.ne.jp)
臨死体験と聖書
URLﾘﾝｸ(www2.biglobe.ne.jp)
天国・よみ・地獄
URLﾘﾝｸ(www2.biglobe.ne.jp)
聖書的セカンドチャンス論とは？
死後の回心の機会はあるのか
URLﾘﾝｸ(www2.biglobe.ne.jp)
死後のセカンドチャンスを示す８つの聖句
URLﾘﾝｸ(www2.biglobe.ne.jp)
Yahoo!質問箱
福音を信じるクリスチャンの皆さまに質問します。
セカンドチャンス論についてど
URLﾘﾝｸ(detail.chiebukuro.yahoo.co.jp)
556:神も仏も名無しさん
16/12/29 20:26:02.81 t7AgRKB4.net
URLﾘﾝｸ(abch.nimg.jp)
557:神も仏も名無しさん
16/12/29 21:41:18.88 smICJzDb.net
人は本当に無神論者になどなれるのだろうか？
「神は存在しない」と理屈だけで言ってるだけでは
無神論者にはなれないのではないだろうか？
パックンというアメリカ人がいるが
あんなに明るく陽気な人は無神論者には見えない
558:神も仏も名無しさん
16/12/30 03:54:40.98 LLUu8jk0.net
万代栄嗣も 青少年の頃、
親の教会の献金をドロボウしてましたか？
559:神も仏も名無しさん
16/12/30 03:55:44.45 LLUu8jk0.net
関根一興は 青少年の頃
父親の教会の 献金箱から
献金ドロボウしてましたか？
560:神も仏も名無しさん
16/12/30 03:56:47.24 LLUu8jk0.net
日本基督教団 蒲田教会の
大塩光 は青少年の頃
父親の教会の献金箱から
献金ドロボウしてましたか？
561:神も仏も名無しさん
16/12/30 03:58:46.87 LLUu8jk0.net
チョ・ヨンギ牧師の
バカ息子牧師は 教会献金の不正授受・私物化で
逮捕・有罪になってますよね
562:神も仏も名無しさん
16/12/30 04:03:21.92 LLUu8jk0.net
死人を 土から生き返らせるガジュマ牧師は
ライフル・拳銃など多量の不正所持で逮捕されましたが、ガジュマを日本に招いた稲福エルマ、大川ナントカは 何故逮捕されないのですか？
563:神も仏も名無しさん
16/12/30 04:06:37.09 LLUu8jk0.net
キリスト教では
牧師の息子は よく献金ドロボウするのですか？
献金ドロボウは よくあること、一般的出来事ですか？
当たり前ですか？
564:神も仏も名無しさん
16/12/30 04:11:32.51 LLUu8jk0.net
献金ドロボウしたお金で
何を買いましたか？
「プレイボーイ」「ペントハウス」？
「シンナー」「覚醒剤」？
「バイク」ですか？
565:神も仏も名無しさん
16/12/30 04:37:45.92 D3ecIBTx.net
>>538
闇に包まれた小径のすべてに精通せよ
566:神も仏も名無しさん
16/12/30 04:58:48.23 JnlC/7pU.net
ちなみに献金箱は、旧約聖書の列王記に書いてあるが、南ユダ王国8代目の王
ヨアシュが設置した。
BC837～800頃のこと。
567:神も仏も名無しさん
16/12/30 05:01:19.52 D3ecIBTx.net
聖書には真に邪悪なものが隠れている
568:神も仏も名無しさん
16/12/30 05:26:49.69 R/BWRYW1.net
カトリック教会のカテキズム
１ 使徒信条（８世紀前半、南フランスのベネディクト会による）
２ 秘跡（サクラメント）
３ 十戒（旧約のユダヤ教による）
４ 主の祈り（タルムードのユダヤ教による）
569:神も仏も名無しさん
16/12/30 05:27:41.90 R/BWRYW1.net
>>529 の前に
カトリック教会のカテキズム
使徒憲章
聖書 使徒伝承 教会教導権によって述べられ
あるいは これらに照らして明確にされた
教会の信仰とカトリック教理の解説です
第１編 信仰宣言
第１部「わたしは信じます」「わたしたちは信じます」
第２章 人間を訪れる神
第２項 神の啓示の伝達
２ 聖伝と聖書との関係
第３項 聖書
第１編 信仰宣言
第２部 キリスト教の信仰宣言
第１章 わたしは父である神を信じます
第２章 神のひとり子 イエス・キリストを信じます
第３章 聖霊を信じます
第２編 キリスト教の神秘を祝う
第２部 教会の七つの秘跡
第１章 キリスト教入信の秘跡
第１項 洗礼の秘跡
第２項 堅信の秘跡
第３項 エウカリスチアの秘跡
６ 過越の会食
第２章 いやしの秘跡
第４項 ゆるしと和解の秘跡
第５項 病者の塗油の秘跡
第３章 交わりをはぐくむための秘跡
第６項 叙階の秘跡
第７項 結婚の秘跡
570:神も仏も名無しさん
16/12/30 05:29:07.48 R/BWRYW1.net
第３編 キリストと一致して生きる
第２部 神の十戒
第１章 「心を尽くし、精神を尽くし、
思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい」
第１項 第一のおきて
２ 「ただ主に仕えよ」
第２項 第二のおきて
１ 主のみ名は聖である
第３項 第三のおきて
２ 主日
第２章 「隣人を自分のように愛しなさい」
第４項 第四のおきて
３ 家族の成員の義務
第５項 第五のおきて
１ 人間のいのちの尊重
第６項 第六のおきて
３ 夫婦愛
第７項 第七のおきて
２ 人間とその財貨の尊重
第８項 第八のおきて
４ 真実の尊重
第９項 第九のおきて
２ 清さを得るための戦い
第１０項 第十のおきて
１ 欲望の乱れ
３ 心の貧しさ
第４編 キリスト教の祈り
第２部 主の祈り：「わたしたちの父よ」
第２項「天におられるわたしたちの父よ」
３「わたしたちの」父
第３項 七つの願い
２「み国が来ますように」
７「悪からお救いください」
571:神も仏も名無しさん
16/12/30 05:30:10.84 R/BWRYW1.net
>>528 の次に
公教要理
URLﾘﾝｸ(www.d-b.ne.jp)
クレド - けれど（Credo）
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
主祷文 - けれど（Credo）
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
主の祈り - YouTube
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミサ式次第 - カトリック宇部・小野田ブロック
URLﾘﾝｸ(ubecat.jp)
ミサ式次第
URLﾘﾝｸ(catholic-katsura.life.coocan.jp)
各国語版ミサ式次第
URLﾘﾝｸ(maytetherese.easter.ne.jp)
572:神も仏も名無しさん
16/12/30 05:31:22.86 R/BWRYW1.net
>>514 主に追加。
パウロの伝記的年代の基準
/paulsup/galliondate.htm
573:神も仏も名無しさん
16/12/30 05:32:15.44 R/BWRYW1.net
マタイ１０：３３ しかし 人々の前で
わたしを知らないと言う者は
わたしも天の父の前で その人を知らないと言う
ルカ１２：９ しかし 人々の前で
わたしを知らないと言う者は
神の天使たちの前で知らないと言われる
マルコ９：３９ イエスは言われた
やめさせてはならない
わたしの名を使って奇跡を行い
そのすぐ後で わたしの悪口は言えまい
574:神も仏も名無しさん
16/12/30 05:47:08.12 R/BWRYW1.net
使徒言行録１９：１３ ところが 各地を巡り歩く
ユダヤ人の祈祷師たちの中にも
悪霊どもに取りつかれている人々に向かい
試みに主イエスの名を唱えて
「パウロが宣べ伝えているイエスによって
お前たちに命じる」と言う者があった。
１４ ユダヤ人の祭司長スケワという者の
七人の息子たちがこんなことをしていた
１５ 悪霊は彼らに言い返した
「イエスのことは知っている
パウロのこともよく知っている
だが いったいお前たちは何者だ。」
１６ そして悪霊に取りつかれている男が
この祈祷師たちに飛びかかって押さえつけ
ひどい目に遭わせたので 彼らは裸にされ
傷つけられて その家から逃げ出した
１７ このことがエフェソに住む
ユダヤ人やギリシア人すべてに知れ渡ったので
人々は皆恐れを抱き
主イエスの名は
大いにあがめられるようになった
575:神も仏も名無しさん
16/12/30 05:47:47.96 R/BWRYW1.net
Ⅰテサロニケ５：１５ だれも、悪をもって悪に報いる
ことのないように気をつけなさい。お互いの間でも、
すべての人に対しても、いつも善を行うよう努めなさい。
ローマ１２：１７ だれに対しても
悪に悪を返さず、すべての人の前で
善を行うように心がけなさい。
Ⅰテモテへの手紙５：２２ 性急に�
576:ｾれにでも 手を置いてはなりません。 他人の罪に加わってもなりません。いつも潔白でいなさい。 ヤコブ わたしの愛する兄弟たち、よくわきまえていなさい。 だれでも、聞くのに早く、話すのに遅く、 また怒るのに遅いようにしなさい。 ガラテヤ６：１ 兄弟たち、万一だれかが 不注意にも何かの罪に陥ったなら、 “霊”に導かれて生きているあなたがたは、 そういう人を柔和な心で正しい道に立ち帰らせなさい。 あなた自身も誘惑されないように、自分に気をつけなさい。
577:神も仏も名無しさん
16/12/30 05:51:24.13 R/BWRYW1.net
ローマ１１：３３ ああ、神の富と知恵と知識の
なんと深いことか。だれが、
神の定めを究め尽くし、神の道を理解し尽くせよう。
Ⅱテサロニケ３：８ また、だれからも
パンをただでもらって食べたりはしませんでした。むしろ、
だれにも負担をかけまいと、夜昼大変苦労して、働き続けたのです。
ローマ１３：８ 互いに愛し合うことのほかは、
だれに対しても借りがあってはなりません。
人を愛する者は、律法を全うしているのです。
578:神も仏も名無しさん
16/12/30 05:52:46.14 R/BWRYW1.net
コロサイ３：１６
キリストの言葉が
あなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい
知恵を尽くして互いに教え諭し合い
詩編と賛歌と霊的な歌により
感謝して心から神をほめたたえなさい
１７ そして何を話すにせよ行うにせよ
すべてを主イエスの名によって行い
イエスによって父である神に感謝しなさい
ヤコブ３：２６
霊魂の無い体が死んだものであると同様に
行いの無い信仰も死んだものなのである
ヘブライ１３：１５
だからイエスを通して
賛美のいけにえ
すなわち御名をたたえる唇の実を
絶えず神に献げましょう
１６ 善い行いと施しとを
忘れないでください
このようないけにえこそ
神はお喜びになるのです
579:神も仏も名無しさん
16/12/30 05:59:57.86 R/BWRYW1.net
ネット家庭礼拝を提供します。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:414-415番)n
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:452-457番)n
この讃美歌をネットを通して共に歌い
この聖書箇所を共に朗読し
この主の祈りを共に唱え
この頌栄の讃美歌をささげ
一日の終わりに神に感謝と心に唱え
死後に父なる神のもとで
平和に暮らせる事を夢見るものです。
キリスト教の教理の読書とか
ネット家庭礼拝を通して主の祈りをしながら
聖書勉強や讃美歌による勇気づけで
心の平安を求めていきたいと思っています。
ハイデルベルク信仰問答ほか
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:530-531番)n
580:神も仏も名無しさん
16/12/30 07:38:01.19 rDKYptLP.net
悟り関連
キリスト教関連
の掲示板では
いつも、まことは
長文を貼るよな
581:神も仏も名無しさん
16/12/30 07:39:22.06 zBBP1gsn.net
まことは、おまえの文面を読みたくないんだよ！
まことは、おまえの文面を読ませたくないんだよ！
582:神も仏も名無しさん
16/12/30 08:05:20.06 x0qXxIi9.net
宗教キチガイは非常識なのばっかだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
583:神も仏も名無しさん
16/12/30 10:51:14.95 1WUHOqBV.net
>>510-512 聖句
>>513-514 教勢 対照表 時課 契約 年代比定 讃美歌
>>553 年代の基準
>>515-516 成り立ち トマス福 Ｑ文書 聖書 検索 正典
>>517-519 新約聖書の成立順 構成 初期の歴史
>>522-525 新約 外典 使徒教父 ナグ・ハマディ グノーシス
584:神も仏も名無しさん
16/12/30 10:55:35.81 1WUHOqBV.net
>>549-552 カテキズム 要理 けれど ミサ
>>527-529 ハレルヤ ホサナ ウルガタ 祈祷文 終油
>>530-533 人生の目的 信仰問答 信条 教団式文
>>534-536 権威の置き方 救済論 セカンドチャンス
>>554-558 聖句
>>559 日本基督教団のネット家庭礼拝の一例
>>451-457 月曜日から金曜日までのネット家庭礼拝
585:神も仏も名無しさん
16/12/30 11:00:18.74 x0qXxIi9.net
毎日毎日飽きもせず人前でセンズリこいてバカじゃねーのかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
586:神も仏も名無しさん
16/12/30 11:58:19.99 4a6T8O8V.net
クラウディオス・プトレマイオスは、
数学、天文学、占星学、音楽学、光学、
地理学、地図製作学など
幅広い分野にわたる業績を残した
古代ローマの学者。
エジプトのアレクサンドリアで活躍した。
生年月日： 西暦100年
生まれ： エジプト アレクサンドリア
死没： 西暦168年, エジプト アレクサンドリア
587:神も仏も名無しさん
16/12/30 11:58:59.69 4a6T8O8V.net
ニコラウス・コペルニクスは
ポーランド出身の天文学者カトリック司祭である。
当時主流だった地球中心説を覆す
太陽中心説を唱えた これは
天文学史上最も重要な発見とされる
生年月日1473年2月19日
生まれポーランド トルン
死没1543年5月24日ポーランド フロンボルク
588:神も仏も名無しさん
16/12/30 12:00:09.86 4a6T8O8V.net
フランシス・ベーコンは
イギリスの哲学者 神学者 法学者 貴族である
イングランド近世の人物
「知識は力なり」の名言で有名
生年月日1561年1月22日
死没1626年4月9日イギリス ハイゲート
589:神も仏も名無しさん
16/12/30 12:00:42.58 4a6T8O8V.net
ガリレオ・ガリレイは
イタリアの物理学者 天文学者 哲学者
パドヴァ大学教授 その業績から
天文学の父と称され
ロジャー・ベーコンとともに
科学的手法の開拓者の一人としても知られている
生年月日1564年2月15日
生まれイタリア ピサ
死没1642年1月8日
埋葬イタリア フィレンツェ サンタ・クローチェ聖堂
590:神も仏も名無しさん
16/12/30 12:01:23.57 4a6T8O8V.net
ヨハネス・ケプラーは
ドイツの天文学者
天体の運行法則に関する「ケプラーの法則」を
唱えたことでよく知られている
理論的に天体の運動を解明したという点において
天体物理学者の先駆的存在だといえる
一方で数学者 自然哲学者 占星術師という顔ももつ
生年月日1571年12月27日
死没1630年11月15日ドイツ レーゲンスブルク
591:神も仏も名無しさん
16/12/30 12:03:01.32 4a6T8O8V.net
ブレーズ・パスカルは
フランスの哲学者 自然哲学者 思想家 数学者
キリスト教神学者である
早熟の天才で その才能は多分野に及んだ
ただし短命であり三十代で逝去している
死後『パンセ』として出版されることになる
遺稿を自身の目標としていた書物に
まとめることもかなわなかった
生年月日1623年6月19日
生まれフランス クレルモン＝フェラン
死没1662年8月19日フランス パリ
592:神も仏も名無しさん
16/12/30 12:04:34.23 4a6T8O8V.net
聖ビンセンシオ・ア・パウロの
愛徳姉妹会は1663年11月29日
ヴィンセンシオ（聖ビンセンシオ）
・ア・パウロ（1581～1660）と
ルイーズ・ド・マリヤック（1591～1660）
によって設立された
カトリック教会の女子修道会
1668年6月8日
教皇クレメンス9世によって認可される
当時修道会として認可を受けると
修道者は皆 社会から閉ざされた
生活をしなければならず
そのために街や村で人々のために
働くことはできなかった
聖ビンセンシオはシスターたちが
助けを求める貧しい人の所に
自由に行く事が出来る
新しい形の会として
教皇より
使徒的生活の会としての認可を受けた
593:神も仏も名無しさん
16/12/30 12:06:06.77 4a6T8O8V.net
カトリーヌ・ラブレあるいは
聖カタリナ・ラブレは
フランスの修道女
1830年1月22日に
聖ビンセンシオ・ア・パウロの
愛徳姉妹会に入会
24歳の修練者の時に
聖母マリアの出現を受け
不思議のメダイの作成を指示された
生年月日1806年5月2日
生まれフランス ファン＝レ＝ムーティエ
死没1876年12月31日フランス アンギャン＝レ＝バン
594:神も仏も名無しさん
16/12/30 12:07:55.39 4a6T8O8V.net
ベルナデッタ・スビルーは
フランスの聖女
南仏のルルドで聖母の出現を体験し
後にヌヴェールの
愛徳女子修道会の修道女となる
写真に撮られた
カトリック教会の最初の聖人である
生年月日1844年1月7日
生まれフランス ルルド
死没1879年4月16日フランス ヌヴェール
595:神も仏も名無しさん
16/12/30 12:08:52.92 4a6T8O8V.net
聖ピオ１０世教皇 略歴
1835年北イタリアの小村リエーゼに
８人兄弟の長男として誕生
本名ジュゼッペ・サルト（Giuseppe SARTO）
1903年 教皇レオ13世の後継者として
教皇に選任される（68才）
教皇として彼は教皇庁の改革
教会法の編纂 司祭育成の改革
宗教教育・聖歌・聖務日課（教会の祈り）
の改革などを実施
信徒のための公教要理も発行
1914年 各国との和平回復の努力にも
かかわらず第一次世界大戦の勃発
心痛のあまり病の床につき間もなく逝去
享年７９歳
その聖徳ゆえに1954年5月29日
ピオ１２世教皇により列聖される
596:神も仏も名無しさん
16/12/31 02:16:04.92 WFaFhwLu.net
キリスト教ってカトリックもプロテスタントも
聖職者とは別に、信者に階級のようなものって
あります？例えばオウム真理教の「正大師」「正悟師」
のような？日本の新興宗教には、あったりするみたい。
だから会社での地位は下でも、宗教団体では上とか。
キリスト教も団体によって違うのかな？
597:神も仏も名無しさん
16/12/31 06:55:53.27 J311OF+K.net
>>576
カトリックはない。
古参で少し威張る人もいるが微笑ましいレベルで
嫌味もない。
598:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:03:00.76 J311OF+K.net
カトリックを調べるといいよ。知れば知るほど本物だとわかる。
世界はカトリックの下に一つにならなければならない。
599:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:53:10.53 GhHDVkNJ.net
カトリックでは聖職者に階級制度はありますが信者にはありません。
プロテスタントの場合は、油まいた金山教祖が受洗した歌舞伎町にある純福音教会のような韓流の新興宗教では
献金額や折伏数のような数字に出てくる実績に応じて、信者に階級制度を設けるところが多いみたい。
600:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:53:25.42 yc6HWwoH.net
>>576
呼び名が無いだけで献金額で身分がきまる。当たり前だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
601:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:54:57.46 sKPxtb+B.net
まこと君
今年は、大晦日も正月も書き込んでやるぜ！
ひゃっひゃっひゃっ
602:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:12:13.35 yc6HWwoH.net
キリスト教徒は偏差値低くて欲の深いのがほとんどだからな。差別感情も根深いぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
大体が経営側に階級があるちゅうことはカモ側にもある。お互い管理し易くなるからだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
603:神も仏も名無しさん
16/12/31 10:06:19.82 P97ztgL0.net
プロテスタント救世軍には、信者も明確な階級制度があるよな
平信徒は 足軽、ただ�
604:ﾌ歩兵として 死んでくんだよ
605:神も仏も名無しさん
16/12/31 10:19:25.53 yc6HWwoH.net
死んだ後まで階級で縛るなんてマトモじゃないわなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
606:神も仏も名無しさん
16/12/31 10:20:57.59 yc6HWwoH.net
そのくせ話の都合によっては勝手に天国へ行ったことにするとかな。滅茶苦茶だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:396番)
607:神も仏も名無しさん
16/12/31 10:25:03.98 yc6HWwoH.net
キリスト教的に見て、こんな問題起こすような学校経営しているババアが死んで天国逝きのはずが無いわなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(mamamassan.hatenablog.com)
608:神も仏も名無しさん
16/12/31 10:54:20.65 BXuMPy7M.net
キリストって処刑される前に何で神さん俺見捨てたん？とか嘆いてるのにどうして自分から贖罪のために十字架にかかったみたいに扱われてるんだ
609:神も仏も名無しさん
16/12/31 11:29:00.64 yc6HWwoH.net
>>587
あれはな、詩篇22を唱え始めたが、周りのもので理解できるものは一人もいなかった、と言っているんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
当時の世相が宗教的に堕落していたことの説明だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(www.wordproject.org)
610:神も仏も名無しさん
16/12/31 11:31:34.08 yc6HWwoH.net
>>587
神として生まれて人類の贖罪のために十字架で死ぬ、というストーリーを想定してから書かれたのが福音書だからなｗｗｗｗｗｗｗｗ
611:神も仏も名無しさん
17/01/02 05:02:34.82 iYY831H1.net
キリスト教に階級があるっておかしいですね
みな平等なのに
612:神も仏も名無しさん
17/01/02 08:27:16.66 F1iMfaOK.net
何言ってるんだ。人を差別することがキリスト教の唯一の価値だぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
613:神も仏も名無しさん
17/01/02 10:13:50.46 F1iMfaOK.net
サロメですｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
アタシのブログ読んでねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
614:神も仏も名無しさん
17/01/02 12:01:52.96 B9S7zYcj.net
>>587-588 参考に読んでみてください。
詩篇 - Psalms - 第２２篇
URLﾘﾝｸ(spgh-psalms.blogspot.jp)
ゴスペル よい知らせ キリストをあなたに
みことば黙想 〈16〉エリ エリ レマ サバクタニ
URLﾘﾝｸ(www.rock.sannet.ne.jp)
篠崎キリスト教会 - 2009年11月4日祈祷会
（詩篇22：1-22、わが神、わが神、何故私をお見捨てになったのか）
URLﾘﾝｸ(shinozaki-baptist.jp)
十字架上のイェシュア(3)「わが神、わが神」 - 牧師の書斎
URLﾘﾝｸ(meigata-bokushin.secret.jp)十字架上のイェシュア(3)「わが神、わが神」
615:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:45:45.53 Jux47uTh.net
公教要理の終油は、カトリック要理で病者の塗油のこと。
公教要理
第三部 聖寵を受ける方法
第六十五課 終油
４９９ 終油とは何でありますか。
５０３ どのような人が、終油を受けるのでありますか。
５０６ 終油を度々受けることができますか。
５０８ 司祭の居ない時に、死に臨んだ人は、どうしなければなりませんか。
カトリック要理 改訂版 サンパウロ
１３４ 病者の塗油 死にのぞんだ信者が、
カトリック教会のカテキズム
第２編 キリスト教の神秘を祝う
第２部 教会の七つの秘跡
第２章 いやしの秘跡
第５項 病者の塗油の秘跡
４ この秘跡執行の効果
１５２３ 死への準備 この世を去る人々の秘跡
５ 旅路の糧・キリスト者の最後の秘跡 ４６３
１５２４ 教会はこの世を去る人々に、
病者の塗油のほかに、
旅路の糧としての聖体を授けます。
616:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:46:30.40 Jux47uTh.net
公教要理 第一課 人の目的
問 人は何のために、この世に生れて来ましたか。
答 人がこの世に生れて来たのは、
天主を知り、天主を愛し、天主に仕えて、
遂に天国の幸福を得るためであります。
ジュネーヴ教会信仰問答
カルヴァン著 外山八郎訳 新教出版社
第一聖日
問一 人生の主な目的は何ですか。
答 神を知ることであります。
ウェストミンスター信仰基準
ウェストミンスター大教理問答
１序説
１人生の目的
２神を知る道としての聖書
３聖書とは何か
ウェストミンスター信仰告白
１序説
人生と聖書
１人生の目的
問１ 人間のおもな最高の目的は何であるか
答 人間のおもな最高の目的は
神の栄光をあらわし
永遠に神を全く喜ぶことである
ローマ１１：３６
コリント一１０：３１
詩編７３：２４－２８
ヨハネ１７：２１－２３
617:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:48:32.52 Jux47uTh.net
霊操（聖イグナチオ・デ・ロヨラ）
疑悩についての規則
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
諸規則＿[疑悩についての規則]ｐ２８４
345疑悩とわれらの敵の誘いを察知し悟る上で、次の注意事項は助けとなる。
[解説]この規則はイグナチオが修行の初期段階のマンレサで体験した
激しい疑悩体験から生まれたものである。
まず、「誤った判断」（第一注意）と区別して、
「真の意味の疑悩」を明確に定義する（第二注意）。
次に疑悩には積極的な価値があることが述べられ（第三注意）、
更に疑悩によって落ち入る二つの危険性について警告する（第四注意）。
最後に、このような危険な状況において
魂が取るべき方策について述べる（第五・第六注意）。
真の疑悩はただ単なる心理的反応なのではなく、
「われらの敵」が私の魂のうちに起こす「誘い」が問題なのである。
それは魂の中で行われる霊的戦いの実現である。
だから、「罪を犯したという思いが外から（de fuera）私に入ってくる」
と言われている。
346第一注意 俗に「疑悩」というのは、
われわれの判断力と自由から起こるもので、
罪でないものを罪と思い込む時の如きものを言う。
たとえば、十字架の形をした藁くずをある人が偶然に踏んだことを、
罪を犯したと自分の判断で思い込むような場合である。
これは厳密には誤った判断であって、真の疑悩ではない。
618:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:49:31.60 Jux47uTh.net
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
諸規則＿[疑悩についての規則]ｐ２８５
347第二注意 私がその十字架を踏んだ後で、
あるいは、あることを考えたり、話したりした後で、
罪を犯したという思いが外から私に入って来る一方、
他方では罪を犯さなかったかのように思える。
しかも、罪を犯したのではないかと疑い、同時に疑わない、
というような混乱に落ち入るのである。
これこそ、本当の疑悩であって、敵が持ち込んだ誘惑である。
348第三注意 第一注意で述べた「疑悩」は完全な誤謬であるから、
非常に厭うべきものである。
しかし、第二注意で述べた疑悩は、霊的修行に熱心に励んでいる魂にとって、
それがしばらくの間であるなら、少なからぬ霊益をもたらす。
さらに罪らしく見える一切のことから遠く引き離し、
魂を大いに清め、澄み切ったものにするのである。
聖グレゴリウスが言うように
「罪が全くないところにも罪を認めるのが、善良な人のしるしである」。
[解説]疑悩は霊的成熟のために大切な役目を果たす。ここで問題なのは、
①罪ではなく、「罪らしく見える一切のこと」からの浄化であり、
②次に初心者ではなく、「霊的修行に熱心に励んでいる魂」である。
彼らは疑悩の誘惑によって自分の汚れを自覚し、神の赦しと恵みの・・・
619:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:50:14.53 Jux47uTh.net
愛に達するための観想
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
230愛に達するための観想ｐ２０７
注意 まず第一に注意するべきことが二つある。
第一に、愛は言葉よりも、むしろ行いによって示されなければならない。
231第二に、愛は二人が相互に譲与し合うこと（communicacion）である。
すなわち、愛する人が自分の持っているものや、持っているもののうちから、
あるいは、自分ができるもののうちから、愛する相手に与え、分かち合うことであり、
また逆に、愛される人も、自分を愛してくれる人に同じようにすることである。
だから、一方に知っていることがあるなら、知らない相手に知らせ、
名誉や富を持っているなら、持たない相手に与え、
また、相手も同じようにするのである。
準備の祈り いつもの通りにする。
232第一前備 現場に身を置く。
ここでは、われわれの主なる神と、私のために取りなしてくださる天使・諸聖人の前に
私が立っているのを見る。
233第二前備 切に望むことを願う。
ここでは、神から受けた数々の恵みを深く悟ること・・・
620:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:52:02.67 Jux47uTh.net
施しの分配に関する規則
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
諸規則＿[施しの分配に関する規則]ｐ２８０
337施しを分配する聖務に当たって、次の規則を守らなければならない。
338第一則 親戚や友人や愛着を感じている人に施しをするときには、
選定のところで説明したように、次の四点をよく検討しなければならない。
第一は、私を動かし施しを与えるようにさせ�
621:驤､は、 上から降るもの、主なる神から下ってくるものであるかどうかを、 よく検べなければならない。 施しを与える人に対して自分が抱いている愛を検べ、 それが神への愛に動機づけられているか、 また、その人を他の人より愛する動機において、 神が栄光を受けることをまず感じ取らなければならない。
622:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:52:58.84 Jux47uTh.net
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
諸規則＿[施しの分配に関する規則]ｐ２８１
339第二則 一度も会ったこともなく、
知り合いになったこともない一人の人を想像する。
そして、その人が今の職務と身分において最高の完徳に達することを、
私は強く望んでいる。
より大いなる神の栄光と魂のより大いなる完徳のために、
施しの分配方法において、
その人がどのように振舞うことを私は欲しているかをよく検討する。
そして、私がこの人のためによしと思い、適切と判断した規則と基準を、
私自身も守るようにするのである。
340第三則 自分が臨終を迎えている瞬間を思い浮かべる。
その瞬間になって、あのとき、
財産管理において守っておけばよかったと思う方法とをよく考察する。
そして、それをもって自分を律し、
施しをする上でその方法と基準を守るのである。
341第四則 審判の日に私がどのような心境であるだろうかを考察する。
そして、今の職務と財産管理とを
どんな風に果しておけばよかったと思うかをよく熟慮し、
そのとき守っておけばよかったと思った規則を今から守るようにする。
342第五則 施しをしようと思っているある人に自分の心情が傾き、
愛着を感じたときは、しばらく施しするのをやめ、
上記の四つの規則をじっくりと考え、
これらの規則に照らして、自分の愛着を検べ、吟味しなければならない。
そして、これらの規則に適合・・・
623:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:55:30.38 Jux47uTh.net
二つの旗についての黙想
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
霊操 第二週 第四日ｐ１５０
二つの旗についての黙想
キリストの旗とルシフェルの旗を黙想する。
一方は、最高司令官である、われわれの主キリストの旗であり、
他方は人間の不倶戴天の敵ルシフェルの旗である。
[解説]・・・「旗」（bandera）とは、もともと軍旗を表す。
軍団は戦場で戦うとき、軍団の精神を鮮明に誇示し、
戦意を高揚するために軍旗を先頭に押し立て、進む。
この黙想における「二つの旗」とは、
人類救済の悲願に燃えるキリストと人類の敵の、
二つの相違する精神・意図・行動基準などの象徴である。・・・
ｐ１５２
準備の祈り いつも通りに行う。
第一前備 ・・・略・・・
第二前備 ・・・略・・・
第三前備 自分が切に望むものを願う。
ここでは、凶悪な首領の奸計（はかりごと）を悟ることと、
その奸計から身を守るために助けを願う。
さらに、真の最高司令官であるキリストが示し給う真の生命を悟ることと、
キリストに似るために助けを願う。
624:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:58:19.04 Jux47uTh.net
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
[第一部 ルシフェルの旗]ｐ１５３
第一要点 すべての敵の首領が、
・・・炎と煙の大玉座に座しているすさまじい姿を想像する。
第二要点 ルシフェルが数限りない悪魔を呼び集め、
・・・散開させ、全世界に送ることを考察する。
どんな地方でも、・・・、どんな人物であろうとも、
ルシフェルはその一つをも見落とさないのである。
第三要点 ルシフェルが配下にする説教を考察する。
人々に網を投げ、鎖をからめるように勧めている様を考察する。
まず第一に、富への欲望をもって人々をいざない、
それによってもっと自然に世の空しい名誉を抱くようになり、
ついに底知れない傲慢に一層たやすく陥るようにさせる。
・・・。従って、・・・。ルシフェルは人々を
この三段階から他のあらゆる悪徳に引きずり込むのである。
625:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:59:01.58 Jux47uTh.net
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
[第二部 キリストの旗]ｐ１５４
これとは正反対に、真の最高司令官の姿を想像しなければならない。
われわれの主キリストこそ、その方だからである。
第一要点 われわれの主キリストがエルサレム付近の広野の低地に、
うるわしい穏やかな御姿�
626:ﾅ静かにお立ちになる様を考察する。 第二要点 全世界の主が、使徒や弟子たちなど、あまたの人々を選び出し、 あらゆる身分や状況の人々に聖なる教えを広めるために、 かれらを全世界に使わす次第を考察する。 第三要点 われわれの主キリストがこの使命に遣わされる僕や 友のすべてに向って語られる言葉を考察する。 キリストは次のような方法ですべての人を助けるように努めることを かれらに勧めるのである。 人々をまず、いと高き霊的清貧に導く。 もし、「神聖な威厳に満ちた方」がかれらを奉仕させようと思われ、 かれらを選ぶなら、実際上の清貧にもかれらを導く。 第二に辱めや蔑みさえをも願望（deseo）するように導く。 なぜなら、この二つから謙遜がおのずから生ずるからである。 従って三つの段階がある。 第一は富に対する清貧の段階、 第二は、世俗的名誉に対する辱めや蔑みの段階、 第三は傲慢に対する謙遜の段階である。 これらの三段階から他のすべての善徳に人々を導き入れるのである。
627:神も仏も名無しさん
17/01/02 16:59:45.86 Jux47uTh.net
霊操（岩波文庫）イグナチオ・デ・ロヨラ著＿門脇佳吉訳・解説
[第二部 キリストの旗]ｐ１５５
第一対話 「われわれの貴婦人」との対話である。
自分がキリストの御旗のもとに受け入れられるような恵みを、
主なる御子から得てくださるように対話して願う。
まず第一に、私をいと高き霊的清貧に導き、
もし「神聖な威厳に満ちた方」が私を奉仕させようと思われ、私を選び、
受け入れることを望まれるならば、実際上の清貧にも導き、
第二に、人々にも罪を犯させず、
「神聖な威厳に満ちた方」の御旨にも背かずして堪えてゆけるなら、
より一層キリストに倣うために、辱めと蔑みとを忍ぶように、
導いてくださるように祈る。
その後。「天使祝詞」を唱える。
第二対話 御子キリストとの対話である。
御父から同じ恵みを私達のために手に入れてくださるよう御子に願う。
ついで「アニマ・クリスティ」を唱える。
第三対話 御父との対話である。
同じ恵みを私に与えてくださるように御父に願う。
「主の祈り」を唱える。
注意 この霊操は夜中と、もう一度明け方に行い、
ミサ聖祭と晩課のときに二回反芻する。
いつも「われわれの貴婦人」と御子と御父との三つの対話で終る。
次に述べる「三組の人」の霊操は夕食前に行う。
628:神も仏も名無しさん
17/01/02 17:00:44.86 Jux47uTh.net
第一対話 われわれの貴婦人に「天使祝詞」
めでたし・天使祝詞【アヴェ・マリア】
Ave Maria, gratia plena;
Dominus tecum.
Benedicta tu in mulieribus,
et benedictus fructus ventris tui、Iesus.
Sancta Maria, Mater Dei,
ora pro nobis peccatoribus,
nunc et in hora mortis nostrae. Amen.
アヴェ マリア グラツィア プレーナ
ドミヌス テクム
ベネディクタ トゥ イン ムリエリブス
エト ベネディクトゥス フルクトゥス
ヴェントゥーリス トゥイ イェーズス
サンクタ マリア マーテル デイ
オラ プロ ノービス ペッカトーリブス
ヌンク エト イン オラ モルティス ノストレ アーメン
めでたし、聖寵充ち満てるマリア、
主御身と共にまします。
御身は女のうちにて祝せられ、
御胎内の御子イエズスも祝せられ給う。
天主の御母聖マリア、
罪人なるわれらのために、
今も臨終の時も祈り給え。アーメン。
629:神も仏も名無しさん
17/01/02 17:01:44.44 Jux47uTh.net
第二対話 御子キリストに「アニマ・クリスティ」
キリストに向う祈（聖イグナシオ）・イエズスの御心【アニマ・クリスティ】
Anima Chiristi, sanctifica me. Corpus Christi, salva me.
Sanguis Christi, inebria me. Aqua lateri Christi, lava me.
Passio Christi, conforta me. O bone Iesu, exaudi me.
Intra tua vulnera absconde me. Ne permittas me separari a te.
Ab hoste maligno defende me. In hora mortis mae voca me.
Et jube me venire ad te.
Ut cum sanctis tuis laudem te in saecula saeculorum. Amen.
アニマ クリスティ サンクチィフィカ メ コルプス クリスティ サルヴァ メ
サングィス クリスティ イネブリア メ アクヮ ラテリ クリスティ ラヴァ メ
パッスィオ クリスティ コンフォルタ メ オ ボネ イェーズ エクサウディ メ
イントラ トゥア ヴゥルネラ アブスコンデ メ ネ ペルミッタス メ セパラリ ア テ
アブ ホステ マリグノ デフェンデ メ イン ホラ モルティス マエ ヴォカ メ
エト イゥベ メ ヴェニレ アド テ
ウト クム サンチィス トゥイス ラウデム テ イン セクラ セクロールム アーメン
願わくはキリストの御魂（おんたましい）われを聖ならしめ、
キリストの御体（おんからだ）われを救い、
キリストの御血（おんち）われを酔わしめ、
キリストの御側腹（おんわきばら）より滴りし水われを潔（きよ）め、
キリストの御受難（ごじゅなん）われを強（つよ）めんことを。
慈愛深きキリスト、わが願いを聴き容（い）れ、
御傷（おんきず）のうちにわれを隠したまえ。
主を離るるを許し給わず、悪魔のわなよりわれを護り給え。
臨終の時にわれを招き、主の御許（おんもと）にいたらしめ、
諸聖人と共に、世々に主を賛美するを得しめ給え。アーメン。
630:神も仏も名無しさん
17/01/02 17:03:34.71 Jux47uTh.net
第三対話 御父に「主の祈り」
主の祈り【パーテル・ノステル】
Pater noster, qui es in caeli:
sanctificetur nomen tuum;
adveniat regnum tuum;
fiat voluntas tua, sicut in caelo, et in terra.
Panem nostrum cotidianum da nobis hodie;
et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris;
et ne nos inducas in tentationem;
sed libera nos a malo. Amen.
パーテル ノステル クイ エス イン チェリス
サンクツィフィチェトゥル ノーメン トゥウム
アドヴェニアト レニュウム トゥウム
フィアット ヴォルンタス トゥア
スィクト イン チェロ エト イン テルラ
パネム ノストルム クオツィディアヌム ダ ノビス ホディエ
エト ディミッテ ノビス デビタ ノストラ
スィクト エト ノス ディミッツィムス デビトリブス ノストリス
エト ネ ノス インドゥカス イン テンタツィオネム
セド リベラ ノス ア マロ アーメン
天にましますわれらの父よ、
願わくは御名の尊まれんことを、
御国の来らんことを、
御旨の天に行なわるる如く地にも行われんことを。
われらの日用の糧を、今日われらに与え給え。
われらが人を赦す如く、
われらの罪を赦し給え。
われらを試みに引き給わざれ、
われらを悪より救い給え。アーメン。
631:神も仏も名無しさん
17/01/02 17:06:59.35 Jux47uTh.net
トレント公会議（第19回公会議）
tridentini/tridentini_index.html
新約聖書 ラテン語ヴルガタ新約聖書とラゲ訳
URLﾘﾝｸ(www.d-b.ne.jp)
ラテン語の祈り
URLﾘﾝｸ(www.d-b.ne.jp)
公教会祈祷文
URLﾘﾝｸ(www.d-b.ne.jp)
公教要理
URLﾘﾝｸ(www.d-b.ne.jp)
632:神も仏も名無しさん
17/01/02 17:08:40.90 Jux47uTh.net
クレド - けれど（Credo）
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
主祷文 - けれど（Credo）
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
主の祈り - YouTube
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミサ式次第 - カトリック宇部・小野田ブロック
URLﾘﾝｸ(ubecat.jp)
ミサ式次第
URLﾘﾝｸ(catholic-katsura.life.coocan.jp)
各国語版ミサ式次第
URLﾘﾝｸ(maytetherese.easter.ne.jp)
633:神も仏も名無しさん
17/01/02 17:09:30.52 Jux47uTh.net
ミサの流れ
URLﾘﾝｸ(members3.jcom.home.ne.jp)
教会暦（典礼暦）について
URLﾘﾝｸ(members3.jcom.home.ne.jp)
詩篇の祈り(19-23-45-51-85-86-96-103-130-139-148)
URLﾘﾝｸ(members3.jcom.home.ne.jp)
634:神も仏も名無しさん
17/01/02 17:10:57.47 Jux47uTh.net
新約聖書コロサイ３：１６
キリストのことばを、あなたがたのうちに豊かに住まわせ、
知恵を尽くして互いに教え、互いに戒め、
詩篇と賛歌と霊的な歌とにより、
感謝にあふれて心から神に向かって歌いなさい。
635:神も仏も名無しさん
17/01/02 17:12:39.06 Jux47uTh.net
あわれみの賛歌 kyrie（キリエ・エレイソン）典礼聖歌203「あわれみの賛歌」
主よ 憐れみ賜え。
キリスト 憐れみ賜え。
主よ 憐れみ賜え。
栄光の賛歌 gloria（グロリア）典礼聖歌204「栄光の賛歌」
天のいと高き所には神に栄光
地には善意の人に平和あれ
我ら主をほめ 主をたたえ 主を拝み 主をあがめ
主の大いなる わざのゆえに 感謝し奉る
神なる主 天の王 全能の父なる神よ
主なる御ひとり子 イエス・キリストよ
神なる主 神の小羊 父の み子よ
世の罪を除き賜う主よ 我等を憐れみ賜え
世の罪を除き賜う主よ 我等の願いを聞き入れ賜え
父の右に座し賜う主よ 我等を憐れみ賜え
主のみ聖なり 主のみ王なり 主のみいと高し
イエス・キリストよ
聖霊とともに 父なる神の栄光のうちに アーメン。
636:神も仏も名無しさん
17/01/02 17:13:57.81 Jux47uTh.net
信仰宣言 credo（クレド）
わたしは信じます。唯一の神、全能の父、天と地、
見えるもの、見えないもの、すべてのものの造り主を。
わたしは信じます。唯一の主イエス・キリストを。
主は神のひとり子、すべてに先立って父より生まれ、
神よりの神、光よりの光、まことの神よりのまことの神、
造られることなく生まれ、父と一体。すべては主によって造られました。
主は、わたしたち人類のため、わたしたちの救いのために天からくだり、
聖霊によって、おとめマリアよりからだを受け、人となられました。
ポンティオ・ピラトのもとで、わたしたちのために十字架につけられ、
苦しみを受け、葬られ、聖書にあるとおり三日目に復活し、
天に昇り、父の右の座に着いておられます。
主は、生者（せいしゃ）と死者を裁くために栄光のうちに再び来られます。
その国は終わることがありません。
わたしは信じます。主であり、いのちの与え主である聖霊を。
聖霊は、父と子から出て、父と子とともに礼拝され、栄光を受け、
また預言者をとおして語られました。
わたしは、聖なる、普遍の、使徒的、唯一の教会を信じます。
罪のゆるしをもたらす唯一の洗礼を認め、
死者の復活と来世のいのちを待ち望みます。アーメン。
637:神も仏も名無しさん
17/01/02 17:15:49.74 Jux47uTh.net
感謝の賛歌 sanctus（サンクトゥス）典礼聖歌205「感謝の賛歌」
聖なるかな、聖なるかな、聖なるかな、万軍の神なる主。
主の栄光は天地に満つ。
天のいと高きところにホザンナ。（救いたまえ）
ほむべきかな、主の名によりて来る者。
天のいと高きところにホザンナ。
主の祈り
天におられるわたしたちの父よ、み名が聖とされますように。
み国が来ますように。みこころが天に行われるとおり
地にも行われますように。
わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください。
わたしたちの罪をおゆるしください。
わたしたちも人をゆるします。
わたしたちを誘惑におちいらせず、
悪からお救いください。
[副文]終わりの日に救い主が来られ、
私たちが栄光の国�
638:ﾉ入れるよう祈ります。 国と力と栄光は 限りなく あなたのもの アーメン。 平和の賛歌 agnus dei（アニュス・ディ）典礼聖歌206「平和の賛歌」 神の小羊、世の罪を除きたもう主よ、われらをあわれみたまえ。 神の小羊、世の罪を除きたもう主よ、われらをあわれみたまえ。 神の小羊、世の罪を除きたもう主よ、われらに平安を与えたまえ。
639:神も仏も名無しさん
17/01/02 18:19:33.46 BCw9/uiQ.net
詩篇 - Psalms - 第２２篇
URLﾘﾝｸ(spgh-psalms.blogspot.jp)
ゴスペル よい知らせ キリストをあなたに
みことば黙想 〈16〉エリ エリ レマ サバクタニ
URLﾘﾝｸ(www.rock.sannet.ne.jp)
篠崎キリスト教会 - 2009年11月4日祈祷会
（詩篇22：1-22、わが神、わが神、何故私をお見捨てになったのか）
URLﾘﾝｸ(shinozaki-baptist.jp)
十字架上のイェシュア(3)「わが神、わが神」 - 牧師の書斎
URLﾘﾝｸ(meigata-bokushin.secret.jp)十字架上のイェシュア(3)「わが神、わが神」
640:神も仏も名無しさん
17/01/02 18:20:53.58 BCw9/uiQ.net
詩篇 - Psalms - 第５１篇
URLﾘﾝｸ(spgh-psalms.blogspot.jp)
ヘブライ語で学ぶ詩篇「詩篇51篇の背景」｜B.F.P. Japan
URLﾘﾝｸ(www.bfpj.org)
ヘブライ語で学ぶ詩篇「詩篇51篇5～15節」｜B.F.P. Japan
URLﾘﾝｸ(www.bfpj.org)
「ダビデの祈りに学ぶ」
URLﾘﾝｸ(www009.upp.so-net.ne.jp)
詩51篇-B - 牧師の書斎
URLﾘﾝｸ(meigata-bokushin.secret.jp)
641:神も仏も名無しさん
17/01/02 18:22:39.68 BCw9/uiQ.net
イザヤ書 - Isaiah - 第６章
URLﾘﾝｸ(spgh-isaiah.blogspot.jp)
Isaiah - イザヤ書-6 聖書日本語 - 旧約聖書
URLﾘﾝｸ(www.wordproject.org)
Sanctus サンクトゥス
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
聖なる、聖なる、聖なる - 牧師の書斎 イザヤ書6章3節
URLﾘﾝｸ(meigata-bokushin.secret.jp)聖なる、聖なる、聖なる
642:神も仏も名無しさん
17/01/02 18:23:54.49 BCw9/uiQ.net
sub スブ 下で・もとにて・管下（かんか）にて
Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato;
クリチフィクスス エティアム プロ ノビス スブ ポンティオ ピラト
われらのためにポンシオ・ピラトの「もとにて」十字架に付けられ
クレド - けれど（Credo）
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
tu viperam sub ala nutricas.
おまえはわきの下でまむしを飼っている。
ペトロニウス『サテュリコン』
単語
tu トゥ おまえは
viperam ヴィペラム マムシを
sub スブ 下で
ala アラ わきの
nutricas ヌトゥリカス 飼っている
「恩を仇で返すようになる人物を
飼っていながら自分で気づいていない」
643:神も仏も名無しさん
17/01/02 18:25:17.99 BCw9/uiQ.net
et tu brute
ブルータスおまえもか。
ガイウス・ユリウス・カエサルは、
共和政ローマ期の政治家、軍人であり、文筆家。
「賽は投げられた」、
「来た、見た、勝った」 、
「ブルータス、お前もか 」などの
特徴的な引用句でも知られる。
また暦で彼の名称が
使用されていた時期が存在していた。
生年月日：紀元前100年7月
生まれ：イタリア ローマ
暗殺：紀元前44年3月15日, イタリア ローマ
著書：ガリア戦記、内乱記
644:神も仏も名無しさん
17/01/03 04:39:31.72 MW4I9GLI.net
終油 人の目的 霊操
トレント ヴルガタ新約聖書とラゲ訳 ラテン語の祈り 公教会祈祷文 公教要理
クレド 主祷文 主の祈り ミサ式次第
ミサの流れ 教会暦（典礼暦）について 詩篇の祈り
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:594-610番)n
聖句 賛歌 詩篇 イザヤ コラム
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:611-619番)n
聖句
教勢 対照表 時課 契約 年代比定 讃美歌
年代の基準
成り立ち トマス福 Ｑ文書 聖書 検索 正典
新約聖書の成立順 構成 初期の歴史
新約 外典 使徒教父 ナグ・ハマディ グノーシス
カテキズム 要理 けれど ミサ
ハレルヤ ホサナ ウルガタ 祈祷文 終油
人生の目的 信仰問答 信条 教団式文
権威の置き方 救済論 セカンドチャンス
聖句
645:日本基督教団のネット家庭礼拝の一例 月曜日から金曜日までのネット家庭礼拝 http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1470630478/563-564n
646:神も仏も名無しさん
17/01/06 03:30:59.89 4jRBEMEP.net
> 詩篇 切支丹の子らの耐え難きを耐えるときの歌。
>
> あの鼻にかかった半オクターブ高い声はなんだ。
> あれは暴走老人の声。
> 耳をふさげ。
> いや、それでも聞こえる。
> 見るな。顔を覆え。
> 指の間から見えてしまう。
> 耐えろ。耐えられない。
> 口臭までしてきたぞ。
> おい。抱きつくのか？
> 接吻か。
> 耐えろ。耐えられない。
> 十弦琴と太鼓を高らかに鳴らせ。そしてシンバルも。
647:神も仏も名無しさん
17/01/08 05:03:31.82 DvKU0OWX.net
親戚にカトリックの人が仲間入りしたのですが、
その人、特別扱いしないと人に聞こえるように悪口言うし
自分は正しい、他人は間違ってるの主張が強くて
なんかクズだなと思ったら、結婚式で友達が1人も来なかった。
あそいつの親族もみんなカトリックだけど、
カトリックじゃない人を見下してる感じが言動から滲み出ていた。
ちなみに長崎出身の隠れキリシタンの末裔らしいんですが、
この宗教が人身売買や国乗っ取りの第一歩として海を渡ってきたこと
そしてその宗教を盲信していることについて自問自答はしないのかな？
648:神も仏も名無しさん
17/01/08 05:29:33.62 8UcOsAnh.net
>>622
俺は友達いるけど、この国の友達は友達でないことが多いからな。
友達がいない人と聞いても、果たして、その人が悪い人かどうかは分からない。
それが呪われたこの国の人の見方。
649:神も仏も名無しさん
17/01/08 06:08:36.85 bfyYxS6k.net
キリスト教なんてユダヤの陰謀の一つに決まってるじゃん
知識人ってアホなのw？
650:神も仏も名無しさん
17/01/08 06:12:20.99 DvKU0OWX.net
呪いって何に呪われてるの？
裸のおじさん？
651:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
17/01/08 15:32:46.03 RphLCKCX.net
ニーチェ。
URLﾘﾝｸ(app.f.m-cocolog.jp)
美しさは病気の根源だ。
そしてニーチェは反キリストへ向かった。
権力への意志とは何か？
652:神も仏も名無しさん
17/01/08 15:56:36.96 /slDiGjD.net
>>625
舛添やホリエモンが金銭欲や性欲などの我欲に囚われて生きているのを観て、
人間として何か大切なものが欠けてるように思うだろ。
人相も悪い。
イエズス様の教えからは遠い生き方をしてるのではないかな。
人間の道理や真理に呪われた生き方をしていると言えばいいのか。
そんなニュアンスでとっておくれ。
653:神も仏も名無しさん
17/01/08 16:20:38.22 KLXB3YU3.net
某スレでインチキ質問劇場をやってる人たちの文章を見ても
何か大事な物に欠けてる気がするよ
まあ、お粗末劇場に騙される人も
インチキと分かって慈円の輪に加わる人も
悪いと言えば悪いのだろうけど・・・
654:神も仏も名無しさん
17/01/08 20:37:50.77 3DvuGRiS.net
CrossWayのESV Study BibleかLife Application
Study Bibleを購入しようと思っているのですが、
どちらがオススメでしょうか？
近くに実物のものがないためどのような
感じか教えていただけると嬉しいです。
他にオススメがあればそれも教えてください。
655:神も仏も名無しさん
17/01/09 00:40:13.11 J84L3CH5.net
クリスチャンよ
聖書的立場からすると第三次世界大戦ってあるの？
656:神も仏も名無しさん
17/01/09 03:02:35.53 u/c13cLP.net
>>627
世界中にいるやんそんなやつ。
657:神も仏も名無しさん
17/01/09 16:00:08.93 2qaNwZKD.net
クリスチャンちゃんに多いタイプなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
658:神も仏も名無しさん
17/01/09 16:19:57.35 2qaNwZKD.net
>>629
般若心経にしとけ。バカｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
URLﾘﾝｸ(structure.cande.iwate-u.ac.jp)
659:神も仏も名無しさん
17/01/13 04:00:46.66 mK6RvlkR.net
日本のプロテスタント教会で
カルバン派の予定説を教義に
してるところは多いんですか？
もしかして主流とか？
660:神も仏も名無しさん
17/01/13 17:04:16.99 Z/dWlXFX.net
権威の持ち方・救済論・セカンドチャンスについて、ご参考にしてください。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:534-536番)
661:神も仏も名無しさん
17/01/15 02:54:38.47 h6Na8d/Y.net
イズネス
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
662:神も仏も名無しさん
17/01/15 16:41:29.28 W8Xb8TwI.net
>>635
日本のプロテスタントは日本基督教団で無理やりまとめてしまったから、
今でもウェストミンスター基準とかメソジスト規律とか維持してる教会はどれほどあるんだろうか。
拠り所がなくなって社会派になったり、韓国系に乗っ取られたり、聖書無謬に走って狂信的になったり・・
俺の許容範囲は、伝統重視のカトリックか、
基本的信仰基準を維持していて、かつゼネラル救済系の聖公会、ルーテル、までかな。
663:神も仏も名無しさん
17/01/19 05:07:09.09 a7e9XhuD.net
471: 老クリスチャン [] 2017/01/16(月) 16:21:09.64 ID:uc6UUoQA
ID:tClqOa/U
パチンコもスロットもやるお金が無くて、一日中 2ch のあちこちのスレを荒らし回っているのが生き甲斐の、かわいそうな人です。
最近の異常な荒れようからみて、断末魔の老人と思われます。
もちろん 偽物の 「すろ」 で、毎日同じ ID で、いろんな名前に変身しても直ぐ分かります。
664:神も仏も名無しさん
17/01/25 16:34:16.09 8tyxJm4j.net
無教会スレあれていますね。
665:神も仏も名無しさん
17/01/25 17:59:31.74 Yi1uzPiD.net
人生いろいろ、人それぞれ。
666:神も仏も名無しさん
17/01/25 18:00:36.54 Yi1uzPiD.net
頑張ります。
667:神も仏も名無しさん
17/01/26 05:17:28.85 vq62ZqTk.net
一時、キリスト教関係の本を読みあさった
のですが、その中で、ある牧師の言葉として
このような言葉がありました。「誰も信者に
したことない人間が軽々しくクリスチャンを
名乗るな」と言うものです。この言葉について
皆さんは、どう思われますか？日本はキリスト教徒
が少ないですよね？この言葉をとると、ほとんどの
キリスト教徒がクリスチャンを名乗れなくなる
のではないでしょうか？
668:神も仏も名無しさん
17/01/26 18:22:55.52 AJH6Qm1R.net
宇佐神宮とイエスキリスト (不思議体験シリーズ)
宇佐神宮に仕掛けられた景教、三柱鳥居、「三と八」の奥義(福音)
↓
URLﾘﾝｸ(www.vector.co.jp)
669:神も仏も名無しさん
17/01/27 02:16:29.50 IyBn3hWm.net
「汝の敵を愛せ」なんて理想論に過ぎない
って言われたら対処しますか？
「そうだね。君はそう思ってたらいいよ」なんて答えだとまさに敵を愛せていないような気がして…
670:神も仏も名無しさん
17/01/27 04:19:22.90 TjDYelD4.net
一人も見たことないなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
全財産を貧しいものに与えたキリスト教徒もみたことないけどなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
671:神も仏も名無しさん
17/01/27 19:27:37.74 orgK/2sb.net
最近、自分の考え方が
改革派のプロテスタント方式に
なりかかっていると感じた。
み言葉と
ご聖母が同居するのには
何か違和感を感じる。
それと、教会洗礼は受けていないし
信者と付き合いはないけど
カラオケで楽しむ事がが出来なくなり
讃美歌や詩編などの世界に染まっていると感じた。
672:神も仏も名無しさん
17/01/27 19:32:50.48 orgK/2sb.net
まあ年下の美人の隣で彼女のカラオケを
聞いていたが。。。自分一人が白けてしまった。
美人と隣は緊張するね。
楽しめない自分が世間離れしたのだと感じたね。
信者にもならず、世間と融和せず。
最近は隠れキリシタンな気持ちです。
673:神も仏も名無しさん
17/01/27 19:35:10.80 orgK/2sb.net
無教会スレは荒れているのだが
老クリスチャンさんと
すろさんと
ヒルテイにならいてさんと
名無しさんの混戦を見て
楽しそうだねと思う今日この頃です。
674:神も仏も名無しさん
17/01/27 20:48:49.44 TjDYelD4.net
偽善者がキリスト教徒になりたがるのか、キリスト教徒になったら偽善者になってしまうものなのかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
675:神も仏も名無しさん
17/01/27 23:32:49.97 kOX6p+Kc.net
偽善をやれる能力すらない。
クリスチャンにもなれない。
が、現状だけどね、
676:神も仏も名無しさん
17/01/27 23:42:07.68 kOX6p+Kc.net
でも去年から続けている家庭礼拝のせいかどうかわからないが
カネに関してお買い得、うまい酒を飲める、かわいい女性や美女には
縁があるね。今日もだけど。
聖書でいう栄光とは重みという意味があり
金銀財宝の輝きと
金銀財宝のたっぷりと重いイメージが
栄光の表れだそうだ。
日露戦争の時にプロテスタントのアメリカにあって
ユダヤ人のシフ銀行が日本に金を貸してくれたおかげで
日露戦争に勝たせてもらった恩義もある。
ユダヤ教とキリスト教の神のおかげと感謝しています。
ユダヤの栄光を日本にもくださったから。
677:神も仏も名無しさん
17/01/28 01:37:40.95 w1mj3ueF.net
主に栄光。神に感謝。
678:神も仏も名無しさん
17/01/28 04:36:59.47 lweUABy1.net
警察も医者も動いてくれたのでレイプ犯は罰せられました。
679:神も仏も名無しさん
17/01/28 04:38:06.48 lweUABy1.net
病院で警察とハリストス正教会は何をしましたか。
680:神も仏も名無しさん
17/01/28 04:38:55.89 lweUABy1.net
カトリック教会はドウしましたか。
681:神も仏も名無しさん
17/01/28 04:39:40.35 lweUABy1.net
日本基督教団はドウしましたか。
682:神も仏も名無しさん
17/01/28 04:40:56.83 lweUABy1.net
示談のうわさも聞かないんですけど。
683:神も仏も名無しさん
17/01/28 06:43:20.54 pEwXTMTn.net
メダリストの学校 区役所 福祉施設 週刊ポスト 事件 週刊大衆
684:神も仏も名無しさん
17/01/28 06:48:19.49 pEwXTMTn.net
正しい事なら事務所で
管理責任者とか事務長のいる所で
話をするのではないかな。
もしもし新聞さんですか
夕刊紙の事件簿のディスクですが
オヤジネタですか
いえ下ネタですが
その手の事件簿ですか。
有名な場所ですか
同じ出身だそうです。
何面に出ますか。
ＰＰＡＰパイナポペンですか
ピコ太郎ですね。
ネタは千葉ですか。
アイ ハバ ネタ です。
インギリス語ですか。
そうです。
685:神も仏も名無しさん
17/01/28 06:49:58.79 pEwXTMTn.net
キリスト教会関係の事件簿ですが、
主犯・共犯とも愉快犯です。
ディックに切り傷をつけた
下ネタ被害の事件簿です。
686:神も仏も名無しさん
17/01/28 06:55:55.05 pEwXTMTn.net
今日、計算あうでしょうかね。
明日、山場ですね。清掃中でも話題
盛り上がっているでしょうね。
私、服の事しか言ってないね。あと無言で。
デス イズ ア ペン。ロス サンゼルスですね。
ロスってインギリス語ですかね。
アイ ハバ アポー。パイナポ ペン。
687:神も仏も名無しさん
17/01/28 06:57:25.07 pEwXTMTn.net
未成年がいる所で
週刊ポストを机に置いていては
いけないですよ。
お役所ですよ。福祉施設ですよ。
事件簿、頑張って下さい。
688:神も仏も名無しさん
17/01/28 06:58:22.52 pEwXTMTn.net
プライベートとか他人の過去に
詳しいんだから。困ったヤツです。
689:神も仏も名無しさん
17/01/28 07:03:13.11 pEwXTMTn.net
インターネットで
他人のパソコンのメモ帳の文面を
ハッキングするし。
プライベートもない。
プライベートで他人が
どんなホームページを見ようと
掲示板カキコしようと勝手でしょ。
オジサン朝から元気です。
今日も一日よろしくお願いします。
一日お疲れさまでした。
また明日さいなら。
690:神も仏も名無しさん
17/01/28 07:06:54.42 pEwXTMTn.net
ビョーインの精神科のカルテに
事件簿の内容記事が
残っちゃっているんです。
先生たちが頑張っています。
みんなも頑張って下さい。
691:神も仏も名無しさん
17/01/28 07:08:15.79 pEwXTMTn.net
利用者に温度差があるんです。
アイ ハバ アポー。アポー ペン。
ピコ太郎、よろしこ。
692:神も仏も名無しさん
17/01/28 07:10:18.79 pEwXTMTn.net
どんな症状の
統合失調症でしょうか。
お薬よろしこ。
薬を飲んだ後に
芸術は爆発だ。ったです。
693:神も仏も名無しさん
17/01/28 07:17:31.86 pEwXTMTn.net
週刊ポスト。記事。学校。事務所。お役所。被害。事件簿。
次は、チバの次はトーキョー。
694:神も仏も名無しさん
17/01/28 07:56:15.36 L+ninQpx.net
>>642。
＞＞「誰も信者に したことない人間が軽々しくクリスチャンを 名乗るな」
この牧師は新興宗教系プロテスタントの牧師じゃないかな。創価学会でも戸田城聖は折伏できない人を「びっこ」と呼んだ。
695:神も仏も名無しさん
17/01/28 08:40:34.34 T6QcY0kM.net
「キリストを宣べ伝える者」がクリスチャンの意味だからなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
キリスト教に引きずり込んで、初めてクリスチャンといえるわけだｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
そのバカ牧師が正しいわけだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
696:すろ
17/01/28 09:33:22.52 zCndrPdH.net
異言で祈りなさい
ダブダブえろえろ南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏ブツブツブツブツ南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏ブツブツ南無阿弥陀仏
男の高収入求人ドカント!
697:神も仏も名無しさん
17/01/28 13:49:03.51 KxWl5PHgF
サロメさんは何処の板にいるか知っていたら教えてください・
698:神も仏も名無しさん
17/01/28 16:27:09.40 HUJf/1uU.net
さすが２ちゃんねらー。おみそれいたしあした。
699:神も仏も名無しさん
17/01/28 17:55:43.42 KxWl5PHgF
一回転
URLﾘﾝｸ(www.google.co.jp)
700:神も仏も名無しさん
17/01/28 23:25:39.17 cZdOCMmT.net
韓国人女性に聞きましたが
神父は結婚できないけど酒もタバコもいい。
牧師は酒もタバコもダメだけど結婚できる。
これホントですか？
701:神も仏も名無しさん
17/01/29 06:54:48.60 nIqPtOuT.net
>>675
言われてみればソウだね。
無教会スレは炎上中です。
702:神も仏も名無しさん
17/01/29 08:54:12.56 rkoWslIO.net
神父と牧師の違いはそんな単純なもんじゃありませんよ。
神父・・・イスラエルにある名刹でキリスト教の僧侶としてお参りを執行できる
牧師・・・イスラエルに行っても名刹でお参りを執行できず、ただの一観光客として見物することしかできない
703:神も仏も名無しさん
17/01/29 08:54:58.82 ts8nScca.net
最近、また教会に通い始めたんだけど
なんでこんなに年寄りばかりなの？
年寄りしかいない
若い人どころか？多いであろう40代が全然いない
どうなってんの？
704:神も仏も名無しさん
17/01/29 09:28:09.36 7DnDLTQt2
サロメさんは何処の板にいるか知っていたら教えてください・
705:神も仏も名無しさん
17/01/29 09:25:29.04 5ZzleyWj.net
宗教なんて年寄りの自虐的遊びなんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
706:神も仏も名無しさん
17/01/29 09:59:08.53 2i2ZWw4T.net
キリスト教はオワコンだから。
若い人はネットでキリスト教のウソを簡単に知ることができるようになったｗｗｗ
707:神も仏も名無しさん
17/01/29 14:26:22.38 7DnDLTQt2
>>680
貴殿が死去して天国と地獄の入り口に神様が居たら
どうします。
708:神も仏も名無しさん
17/01/29 15:49:22.44 5ZzleyWj.net
ネットがなくてもわかると思うけどなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
709:神も仏も名無しさん
17/01/29 16:35:36.50 aCocScP9.net
朝から元気。
710:神も仏も名無しさん
17/01/29 16:36:08.03 aCocScP9.net
強烈やでぇ。
711:神も仏も名無しさん
17/01/29 16:36:32.77 aCocScP9.net
あなたも好きねぇ。
712:神も仏も名無しさん
17/01/29 16:37:21.66 aCocScP9.net
どうしたんですか、みなさん。
何かおありだったんですか。
週刊ポストが
どうのとか
おっしゃっているようですが。
713:神も仏も名無しさん
17/01/29 16:37:52.66 aCocScP9.net
受験勉強をしていた。
714:神も仏も名無しさん
17/01/29 16:38:26.69 aCocScP9.net
あの日が来たのだ。
715:神も仏も名無しさん
17/01/29 16:39:10.38 aCocScP9.net
私にブスって言わないで。
716:神も仏も名無しさん
17/01/29 16:39:46.43 aCocScP9.net
具体的に
どういうふうに
丁寧に
対処したらよいのですか。
一つ対応を間違うと
大変な事に成りますよ。
717:神も仏も名無しさん
17/01/29 16:40:23.32 aCocScP9.net
建設的な意見で、
頑張ります。
718:神も仏も名無しさん
17/01/29 16:41:18.26 aCocScP9.net
今日も一日
よろしく
お願いします。
719:神も仏も名無しさん
17/01/29 16:42:15.23 aCocScP9.net
少々お時間をいただきます。
720:神も仏も名無しさん
17/01/29 16:42:42.79 aCocScP9.net
出来るものなら
やってみろ。
721:神も仏も名無しさん
17/01/29 16:43:14.90 aCocScP9.net
すぴたれ。
722:神も仏も名無しさん
17/01/29 16:43:54.76 aCocScP9.net
じゃあカキコだな。
723:神も仏も名無しさん
17/01/29 16:45:35.48 aCocScP9.net
お前らがストーカーだ。
人のインターネットを
覗き見ているし。
人のパソコンの中身を
チェックしているし。
みんな仲良く天国に
逝きましょう。
アイツと一緒の天国は
嫌だ。
別の天国がいい。
わがままだな、とかなる。
724:神も仏も名無しさん
17/01/29 18:35:17.06 XfV/bNnO.net
>>677
神父ってハリストス正教会の神父でしょうか。
カトリックの神父が
イスラエルの正教会でカトリックミサが出来るのですか。
疑問です。
725:神も仏も名無しさん
17/01/29 19:06:44.20 rkoWslIO.net
イスラエルの名刹の教会はたとえば一番有名な聖墳墓教会だと
お西の祭壇とお東の祭壇とがあって、お西の祭壇のところでカトリックの神父がお参りを執行し
お東の祭壇のところで正教会の神父が執行すると、テレビに聖墳墓教会が出ていたときに説明がされていた。
726:神も仏も名無しさん
17/01/29 22:22:21.11 7DnDLTQt2
サロメさんは何処の板にいるか知っていたら教えてください・
727:神も仏も名無しさん
17/01/30 04:49:03.82 7qgcr0WR.net
なるほど
728:神も仏も名無しさん
17/01/30 07:15:13.64 npYT0Q1c.net
キリスト教っておもろいで。
208 : すろ2017/01/29(日) 12:36:12.31 ID:FKY1B+mc
>>241
意味がわからなくても総体として
「ハレルヤ、イエス様 感謝します」とか
「イエス様、お許しください」とか「イエス様、お助け下さい」とか
「主よ、賛美します」とか
主イエスや神様への感謝であり、賛美であり、祈りなのであるか
悪態であるのかは区別がつきますよ。
解き明かしの場合に「吟味」が説かれますが、「吟味」は大切だと思います
昼亭さんは教養が無いので「吟味」なしで中傷されますが
ああいうのはどうかと思います。72歳と思えない粗忽さです
729:神も仏も名無しさん
17/01/30 07:26:22.46 npYT0Q1c.net
週刊大衆 裁判実録
大衆ヴィーナス ＷＥＢ 実録〇〇〇裁判
730:神も仏も名無しさん
17/01/30 07:31:54.54 npYT0Q1c.net
カトリック教会の内部改革は
ルターの宗教改革以前から、
ロッテルダムのエラスムス、
スペインの枢機卿(すうききょう)ヒメネスら
キリスト教的人文主義者によって
提唱されており、
オラトリオ会（1516認可）をはじめ
カプチン会、テアティノ会、
バルナバ会、ウルスラ会など
新修道会の創立や旧修道会の刷新が
相次いで進展しつつあった。
この動きはルターの宗教改革に刺激されて
急速化し、
1540年イグナティウス・デ・ロヨラによる
イエズス会の創立、1545年より63年における
トレント公会議の開催によって、
プロテスタントに対立して
カトリック教会内部の刷新と教化を
企図するに至った。これらの運動により、
司教の司牧権を強化し、
優秀な司祭を養成して布教活動を展開し、
多年の悪弊であった
不在聖職禄(ろく)を撤廃して、
信者の教化善導に大きな効果をあげた。
731:神も仏も名無しさん
17/01/30 07:41:53.53 npYT0Q1c.net
キリスト教っておもろいで。
208 : すろ2017/01/29(日) 12:36:12.31 ID:FKY1B+mc
>>241
意味がわからなくても総体として
「ハレルヤ、イエス様 感謝します」とか
「イエス様、お許しください」とか「イエス様、お助け下さい」とか
「主よ、賛美します」とか
主イエスや神様への感謝であり、賛美であり、祈りなのであるか
悪態であるのかは区別がつきますよ。
解き明かしの場合に「吟味」が説かれますが、「吟味」は大切だと思います
昼亭さんは教養が無いので「吟味」なしで中傷されますが
ああいうのはどうかと思います。72歳と思えない粗忽さです
732:神も仏も名無しさん
17/01/30 11:56:57.77 GV3N3nqU.net
双葉社
実録 レイプ裁判 法廷で暴かれた犯行現場
著 ： 宇野津光緒（ウノツミツオ）
発売日：2013年04月19日
定価：本体 1,300円 + 税
判型：四六判
ISBN 978-4-575-30522-7
本の紹介
週刊大衆で15年にも及び掲載されている
ロングラン連載「実録 レイプ裁判」の初単行本化。
本連載は、著者が各地の裁判所で傍聴を行い、
関係各所に取材してまとめた性犯罪ドキュメントである。
連載回数700本以上の中から、30話を厳選した。
決して知ることができない
性犯罪者たちの動機から、凶悪な手口、
犯行の模様までを描いたクライムノンフィクション。
733:神も仏も名無しさん
17/01/30 11:57:29.71 GV3N3nqU.net
懐疑的な顔をした。「僕の
私生活をぶちまけた記事があったはずだ」
「そうね。だけどあれは無視したわ。
ふられた女が腹いせに言った
悪口にすぎないのは明らかだもの。
734:神も仏も名無しさん
17/01/30 11:57:58.90 GV3N3nqU.net
697 名前：神も仏も名無しさん ：2017/01/28(土) 15:31:51.30 ID:hCa3hj5H
川崎市堀之内町の「ちょんの間」
売春防止法が施行された後の1960（昭和35）年、堀之内町にて川崎東地区料理飲食店組合が設立。
しかし、「ちょんの間」 などの違法風俗営業（性的サービスのみ）となり、バブル期には組合が
抱える店舗数は70店舗以上にものぼった。
だが、警察の度重なる取り締まりによって、組合は2005（平成17）年8月26日に解散式を迎える。
2009（平成21）年1月から警察は同地区で数回にわたる一斉摘発を実施し、韓国人などの外国人
男女34人を売春防止法違反容疑で逮捕。摘発された 「ちょんの間」 は計9店だった という。
現状の堀之内町周辺を見渡すと、そこは明らかな風俗通り。平日の昼間からメイン通りを歩くと、
「写真だけでも見てって。嫌なら すぐ出てってもらって良いんで、お兄さん！お兄さん！」 と
客引きに 遭う。そのほとんどがソープランド。店舗型性風俗特殊営業という
部類に属し、合法的な風俗営業店である。 客引きに立つ男性店員に 「ちょんの間」 のことを尋ねると、
「あぁ、この辺はほとんど無くなりましたよ。今は裏路地に幾つかあるみたいですけど」 という回答。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
735:神も仏も名無しさん
17/01/30 12:05:37.79 GV3N3nqU.net
>>664n
>>698n
改正ストーカー規制法
ストーカー規制法と
DV防止法の改正成立 執拗なメールも規制対象へ」
ストーカー規制法とDV防止法の改正成立
執拗なメールも規制対象へ」
同時にDV法も改正されたところがポイントでしょう。
自分を
おさえられない大人がおこす事件が続発してますから。
（1) つきまとい、
待ち伏せ、見張り、家に押し掛けるなどして、
相手に不安を与える
（2）行動を監視していることを告げる
などして、相手に不安を与える
（3）面会、交際等相手に義務のないことを要求して、
相手に不安を与える。会ってほしいと要求する。
（4）暴言や乱暴な行動をして、相手に不安を与える
（5）無言電話や、相手が拒否しているのに
連続して電話をかけたりFAXを送ったりする。
相手が嫌がっているのに、電話を執拗にかける。
（6）汚物や動物の死体を送るなどする
（7）名誉を害するようなことなどを言う
（8）性的羞恥心を害することを言ったり、
文書や写真を送るなどする
（※2013年7月公布・10月から
施行の改正ストーカー規制法では
これらに加え、嫌がる相手に
執拗にメールを送信する行為もストーカー行為として、
規制の対象になりました。）
736:神も仏も名無しさん
17/01/30 12:09:51.67 GV3N3nqU.net
ストーカー行為とは何か？
「恋愛感情や
それが満たされなかったことから生じる
怨恨の感情を満たすため、
つきまとい等を反復してする行為」
とされています。
737:神も仏も名無しさん
17/01/30 12:25:28.60 GV3N3nqU.net
自分の好きなタイプの人を
他人に押し付けないで下さい。
仕事場でのＨ君の男性セクハラ・ストーカー被害。
Ｆ： Ａさん好きだろう。
Ｈ： ＩさんＫさんが好きなんですが。
Ｆ： Ａさんはどこそこの部屋にいるぞ。
Ｈ： 私はＩさんやＫさんがタイプなんです。
Ｆ： Ａが好きなＤ君より、お前の方がＡさんと似合っているぞ。
Ｈ： Ｆさん、自分の好みがＡさんだからといって私に押し付けないで下さい。
Ｆ： 怒る所を見るとＡさんが好きなんだろう。
Ｇ、聞いたか、Ａさんが好きなんだとよ。
Ｈ： 何度言ったらわかるんだ。ＩさんやＫさんが好きだと言っているだろうが。
Ｇ： Ａの洗濯物が部屋に干してあるぞ。Ａさんのパンツ頭にかぶっているんだろ。
Ｈ： 人の洗濯物がドウの言わないで下さい。
Ｆ： Ａのパンツ好きか。
Ｈ： パンツはどうでもいいからＡさん、Ａさん俺の前で言うな。
Ｇ： Ｆ、パンツ好きなんだってＡを誘ったらいいんじゃネーの。
Ｈ： ふざけるな。ＧやＦはＡをほう助するストーカーか。
Ｆ・Ｇ： ＩやＫはドウでのいいからＡと付き合えばいいのに。
Ｊ： Ａのパンツかぶりたかたんだろう。かわいそうにな。
Ｈ： ・・・。
738:神も仏も名無しさん
17/01/30 12:38:44.79 GV3N3nqU.net
Ｆ・Ｇ・Ｊの男性セクハラの後日の話
１９日 月一度の内科診療。胃が痛かった。ディックは痛くない。
２０日 ディックが痛く感じる。
２１日 少し痛み和らぐ。
２２日 ９日以降ひさしぶりにエロ画像・エロ動画に走る。
２３日 ディックに傷口があり血が出て痛みがする。
２４日 出血は少なくなるが痛みがひどくなる。
２５日 カラオケの話が具体化する。ディックは痛い。
２６日 話友達の間で、明日、カラオケに行く話になる。
２７日 カラオケに参加するが男女２名のカラオケを聞き終わった時点で途中帰宅する。
２８日 掲示板の話題をするストーカー話が出て来る。ディックの痛みが出てくる。
２９日 だれも、あの日の被害を言わなくなる。話友達とマックで仲間の誕生祝。
３０日 今日はシフト勤務の休み。ディックの傷がまだ痛む。
739:神も仏も名無しさん
17/01/30 12:49:25.31 GV3N3nqU.net
Ｈくん改めＫ君のパワハラ被害。パワハラＩスタッフ。
去年３月まではＮスタッフ・４月以降Ｅスタッフ。
おととし９月まではＩスタッフ・１０月以降はＮスタッフ。
先おととし１２月、おととしの１月から２月までディック切り傷事件。
先おととし４月から去年９月まで１年半、
Ｉスタッフによる問題発言の日々。
Ｉスタッフ定年退職後
主任の相談でイジメの実態を激白するに至った１例。
1人（Ｋ君）をイジメる事で作業班のみんなは結束が固くなる
と暴言による指導の日々を激白。
740:神も仏も名無しさん
17/01/30 13:03:22.80 GV3N3nqU.net
>>714
× 先おととし４月から去年９月まで１年半、
〇 先おととし４月からおととし９月まで１年半、
私は
あの日とは何の事件のあった日か、
職場のみんな
スタッフの方々から
説明されたの、ドウのは、
聞いた事がありません。
カトリック学校の出身者が何人かいるのですが
男女関係とか風俗関係のトラブルの話が多くて
カトリック嫌いになっています。
いわく
女性作業員の過去にリンチ被害があった、
女性作業員が過去に風俗嬢をしていた、
女性作業員が夏でもないのに仕事中服を脱ぎ上半身裸になり胸を見せる。
作業スタッフがおどろきシーツを
あわてて女性作業員に掛け作業所から引き離される。
３人ともカトリック女子校出身者です。
741:神も仏も名無しさん
17/01/30 13:06:03.89 GV3N3nqU.net
アホゥ。ボケェ。すんなぁ。ゆっとったやろ。
これで指導員とかスタッフだという。
一昔前の乱暴な、ほとんど土木作業所の会話です。
742:神も仏も名無しさん
17/01/30 13:10:57.97 GV3N3nqU.net
そして誰も言わなくなった。
743:神も仏も名無しさん
17/01/30 13:19:00.88 GV3N3nqU.net
出勤の記録をしに行く、経路上で（待ち伏せ）、人と話しながら、
相手に姿を見せ、誰でも通る場所、行く手をさえぎるのも、
ストーカーだよ。
インターネット掲示板でカキコした翌日にはよく起こる出来事でした。
メールという電子記録を
「特定した相手」に執拗に出すのもストーカー。
744:神も仏も名無しさん
17/01/30 13:26:39.19 GV3N3nqU.net
日本人には「中国人」呼ばわり
東京の人から「大阪人」呼ばわり
クリスチャンから「ユダヤ人」呼ばわり
謝夫人（シィエ・フー・レン 謝氏の奥さん）と言うところ、
殺夫人（シェー・フー・レン 奥さん殺す）と言い間違え
なんだとー。
と
日本人の旦那と結婚した台湾人奥さんに
日本語で怒られました。
745:神も仏も名無しさん
17/01/30 13:28:46.61 GV3N3nqU.net
アメリカと関係が深かった
蒋介石がクリスチャンだったと
ごく最近まで知りませんでした。
キリスト教の中国とキリスト教のアメリカと
日本は挟み撃ちになったのを
日本人の社会科の先生は教えられず
クリスチャン関係を知らなかったのです。
746:神も仏も名無しさん
17/01/30 13:33:31.80 GV3N3nqU.net
清掃する窓越しにホワイトボードに貼ってあった
象の群れの絵に
旦那、象です。押し寄せてきあした。旦那、象です。
とセリフが書かれており。
ゾウという言葉を、執拗に見せまくっていました。
ゾウはいいから。はいはい。と小声で言ってしまいました。
747:神も仏も名無しさん
17/01/30 13:36:54.47 GV3N3nqU.net
窓ふき清掃する
窓越しにホワイトボードに貼ってあった
象の群れの絵に
旦那、象です。押し寄せてきあした。旦那、象です。
とセリフが書かれており。
ゾウという言葉を、執拗に見せまくっていました。
バスなどで行き帰り見る道路ぞいの看板に
ゾウさん弁当、という看板があり
ゾウ印のトラックが行きかい
家にもゾウの掛物があり
ゾウはいいから。はいはい。と
小声で言ってしまいました。
748:神も仏も名無しさん
17/01/30 13:41:54.40 GV3N3nqU.net
ゾウのほか
クマとか
メロンとかにも反応してしまいます。
クマのつく上司
クマのつく作業員
クマのはく製が作業所においてあり
２ちゃんねるではメロンくまとスレッドにあり
家の面する道路で女子高生かだれか若い女性の声でクマがどうのといい
近所の隣接の団地に去年はクマが出たと噂話があり
クマはいいから、はいはい。と・・・。以下同文。
749:神も仏も名無しさん
17/01/30 13:45:46.52 GV3N3nqU.net
メロンのつく店に行くと作業員の同僚が話しており
メロンを隣の家から差し入れがあり
２ちゃんねるにはメロンくまとスレッドがあり
メロンマークのトラックが行きかい
メロンパンをコンビニのパン棚の視線上の一発目に目に留まり
メロンはいいから、・・・以下同文。
750:神も仏も名無しさん
17/01/30 13:47:49.23 GV3N3nqU.net
年上の同僚の作業員からは
関連被害妄想と愉快な妄想が入り混じっているんだよ。
統合失調症の３大妄想の
誇大妄想・被害妄想・愉快な妄想の表れだと
さとされました。
751:神も仏も名無しさん
17/01/30 14:13:24.09 GV3N3nqU.net
Ａ（ちゅー・キス）も
Ｂ（だっこ・ハグ）も
ましてや
Ｃだってやっていないのに
えぇぇ５０おやじで童貞なのと作業場で、いわれる始末。
吉原で風俗（ピンサロ・ソープ）も
ストリップもキャバレーも行った事がないんですがね。
大阪でスナックに１回行ったきり、
ママやホステスとエロなしでした。ギャグを聞き、お酒飲んだだけ。
レイプする男だと決めつけられるのはしんがいだし
泌尿器科で診察の際、
彼女と遊んでないか、女の子とエッチしてないかと
しつこく聞かれた。
まったくないのだから
寝ている時にディックに傷をつけたか
ばい菌を塗ったやつがいるしか答えがないだろう。
と怒ったが、
こんなことで人のディック写真を撮られるのは
おかしいと思った。
キリスト教会の信者や聖職者は見ているのにですよ。
今のところ写真を廃棄していな�
752:｢のだから キリスト教会に行く気はありません。 キリスト教会ってエロ画像を見ると噂で聞くや 信者のセイキの写真を（警察署や警察の指示した病院で）写して 信者たちに、さらし者にする習慣や儀式があるのか。と良心を疑った。