15/06/09 04:54:49.41 ABZrBHE0.net
>>126
あなたは世俗の論理を語っているのですね。いわゆる 「（世）俗諦」 の論理ですね。
私は 「真諦」 の論理を語っているのです。
世俗の論理にとどまる限り、「真諦」 の世界を知ることは永久に出来ません。
大乗経典や論書、正法眼蔵や教行信証が難解だと言われるのは、「真諦」 の内容を
「（世）俗諦」 の論理だと思って読むからなのです。
ですから、私が言うことが ＜常に矛盾を含んで＞ いるように思えるのも当然と言える
でしょう。