真如苑at PSY
真如苑 - 暇つぶし2ch1010:神も仏も名無しさん
16/04/18 18:55:20.75 OG5UvNuN.net
脳科学的な見地から見ると、都合の良い情報だけ脳が認識し
不都合な話は例外もしくは認知しないことでアイデンティティが崩壊しない
ようにするらしい。宗教なら救われた話だけ脳が受け入れ、逆にそれを否定するような
事例は見なかったことにする。

こういうのはありとあらゆる場面でも見られる、たとえば株取引で
明らかに買うべきでない株を買ってしまって値下がりが続いている場面で
本来なら損失を確定して売却し、次にいくべきだが損失確定は過去


1011:の自分が 間違っていたということを認めなくてはいけないという気分的に非常に嫌な 思いをしなくてはいけなくなるからなかなかできない。 たとえばこの宗教風に考えると別に重要法要でない、休みの日でも 日雲とか彩雲が出ている。ただそういうのは脳が認識せず たまたま何かのイベントの時に天候がそうなったら騒ぐ 一方で重要な法要の時に天候が悪い時、これは脳としては不愉快な事態なので なるべく認知したくない、前記したように例外規定として無視するか 自分たちの行いが悪いから天気が悪くなったのだなどと判断したりする。 要は信じるという行為を否定はしないが、都合の良い自分の信念体系に 合致する情報だけ受け入れるという行為はあまり利口とはいえない。 科学者などはある法則や自分の見つけ出した真理に対して反証がないのか ということをむしろ積極的に探す。つまり自分がこうであると推定するのを 否定する内容をあえて探そうとするわけだ。そしてそれがなければ真理は 正しいということになるし、不幸にも複数反証が見つかれば、見立てが間違っていた ということで自分の研究の路線変更を行う。 こういう行為ができる人は 利口、できない人はたんなるプライドとか信念のせいで真実が見れない人 ということになる。 みなさんはどちらに属しますかって話ですね。



1012:神も仏も名無しさん
16/04/18 19:33:02.55 dk80vnv6.net
978
だって君ら信じてないんでしょ?
だからそういう言葉しかでない。
わかる?別に無理して信じなくてもいいよ。
話の内容濃くしても信じれない人に
どうのこうの言っても信じれないから、説得も糞も嘘にしか思われない?
わかりますか?
別に無理して合わせなくてもいいよ。
信じれないことも否定できないよ。
それにもある理由がある。とだけ言っておこうかな。
無理してお金は払えとかの宗教ではありませんよ。
では、またw

1013:神も仏も名無しさん
16/04/18 19:47:22.02 kMhxH4mh.net
科学と宗教は別の領域を担当するってことで近代が成立したのに
今更、科学的検証によって宗教を切り分けようなんてむしろ逆行してるよ。
科学の中に宗教は持ち込むべきじゃないし、逆に宗教の中に科学を持ち込むべきじゃないよね。
両者を混同させるのは科学と宗教どっちにとってもよくないことだよ。

1014:神も仏も名無しさん
16/04/18 20:04:37.27 diGJ4/X/.net
>>983
宗教の名のもとに容認されている有害な迷信を科学のメスで白日のもとに晒すことは重要な科学の仕事。

あなたはイスラム原理主義の迷信がテロリズムを煽っている現実をどう捉えているのか?

危険なのはテロを政治的解決手段として現在採用している宗教だけではない。すべての宗教は多かれ少なかれ独善性に立脚している。真如苑も例外ではない。

1015:神も仏も名無しさん
16/04/18 20:07:05.17 dk80vnv6.net
それも証明されてるよ。
一如の道に書かれてる。
僕は何が面白いかって言いたいのは、ここで議論されてることは真如苑の書物に全て書かれてあること。
スレみてたら笑う。
凄すぎだな。
ま、無理して信じなくていいよ。

1016:神も仏も名無しさん
16/04/18 20:18:58.80 kMhxH4mh.net
>>984
イスラム原理主義は宗教と科学や政治が分離してない状態じゃん
イスラムが悪いんじゃなくてその状態が良くないんだよ

1017:神も仏も名無しさん
16/04/18 21:06:44.61 OG5UvNuN.net
宗教と科学に関しては、たとえばダライラマなどの大御所でも
チベット瞑想の際に脳内で何が起きているのかということをアメリカの
研究機関が調査することを許可して科学的な検証を受容しているし
アシモなどのロボット製造をバチカン関係者に神の冒涜にならないか
尋ねたら全然OKと許可をもらったりと
最近は宗教と科学はむしろ仲が良いとすらいえる。だいたいこの教団だって
社会学をもって霊能を考察するという本が出ていて教団自身が信者におススメ
していたりするし、教団自体もかなり初期からICカードで信者の動向を管理
するような管理社会になっているし、法要はテレビで中継もする。
さらに教団全体を見ると宗教的というより社会心理学に基づいた人身管理と
いえることも平気で行っているようにみえる。
つまり、宗教側がむしろ都合よく科学を使っているのだから、批評する側も科学的側面から
考察することは許可されるのではないだろうか。
あと、新宗教のいわゆる経典というものは、何もその教祖さんが世界で初めて
考え付いたというような内容はさほどなく、近年なら禅の思想から拝借したり
昔なら古代ギリシャやローマのキケロあたりから話を拝借したりと
オリジナルなのって大体ないものですよ。いわゆるイイ話というのは
大抵大昔から社会道徳として伝わってくるものです。

1018:神も仏も名無しさん
16/04/18 21:17:37.55 OG5UvNuN.net
他には以前も書いたと思いますが たとえば童話とか神話といったものには
荒唐無稽な事実とは異なる話は沢山あります、たとえば桃太郎だって
話としては興味深いですが桃から実際人間は出てこないし、かぐや姫だって
竹の中に人間はいませんね。 ただこういう馬鹿な指摘をする人はいないわけです
この手の話は蓋然性が高いかではなく、情操教育などに用いるもので
事実かどうかなどは問われません。だから宗教における神も事実かどうかなんて
関係ないでしょう?という話になるのですが、これは害があるのかないのか
という事につきると思います。害があるなら科学的見識も用いつつ否定
宗教じゃないですが、コックリさんも一時は神霊現象としてはやりましたけど
あれは単なるインチキであったことが脳神経学で証明されてしまいましたね。

要は人を惑わす事に神を利用したら最新科学で即否定
害がないものなら、事実かどうか問わず放置、というかむしろ積極的に受容し評価。

こんなところでしょう。私もギリシャ神話とか好きですし。

1019:神も仏も名無しさん
16/04/18 22:16:58.96 3fLP927y.net
ベトナム人で、えらいのは いない。
いいがかり、いんねんを つけてきて、 そのご、 びびって にげた。
URLリンク(livedoor.4.blogimg.jp)
URLリンク(image.news.livedoor.com)
に、にてる。

1020:神も仏も名無しさん
16/04/18 22:24:53.61 kMhxH4mh.net
ある宗教に対しては、科学的説明を求めて適用するけど他の宗教には適用しないってのは無理があるよ。
それこそ恣意的で科学的姿勢じゃない。
瞑想の脳波測定や社会学調査にしても調査対象の信仰を尊重したうえで行うもので、信仰否定するための調査じゃないしね。
すべての信仰は認めたうえで、ただし世俗の領域では宗教的真理よりも法が優越するとするのが現代の在り方でしょ。

1021:神も仏も名無しさん
16/04/18 23:29:53.88 diGJ4/X/.net
>>990
「真如苑も例外ではない」と書いてある。「真如苑だけ」ではなくすべての宗教が科学的分析の対象だ、という意味だ。

真如苑を擁護している書き込みは、大抵独善的だ。論旨のすり替えで批判をかわそうとする点も、真如苑擁護の特徴だ。
所詮、初信者程度のレベルなのだ。筋金入りの篤信教徒の冷徹な批判に耐えられるものじゃない。
もっとも他のカルト宗教も似たり寄ったりだ。

本気で信じているなら、批判などまったく気にならない。批判を気にして浅はかな擁護をするのは、心の底では真如苑を疑っている証拠である。

>>971
>>968

ID:xE1XVuwD さんも、接心に衝撃を受けたくちだね。接心は、ただのコールドリーディングとは少し違う。
わかりやすく言えば、接心者と霊能者の脳の状態が部分的にシンクロする。つまり、霊能者には接心者の意識や記憶の断片が投影される。
パノラマのように映像が見えるのが天霊系霊能者で、文字や音または意識が感じられるのが地霊系霊能者と言われている。
私見だが、この2種類は霊能者の右脳と左脳のどちらの方がシンクロしやすいかで決まるのだろう。
何が言いたいかというと、接心は霊界との交信だとか救いの力だとかというものではなく、不思議ではあるが言葉を使わずに接心者→霊能者の情報伝達が行われるだけのこと。
接心の霊言には未来を見通す力などなく、過去世や先祖のことなどもわかりはしない。接心者の意識と霊能者の意識や偏見が入り混じった霊能者の主観に過ぎない。
だから、接心の霊言で、自分しか知りえないことを言い当てられたからといって、「真如苑の接心は素晴らしい。霊界は存在して、抜苦代受の力は本当にあるんだ」などと信じてはならない。
接心は、将来科学的に説明し得る動物間脳内共鳴現象なのだろう。
霊界の存在など仮定しなくても成立する。当然、抜苦代受なども存在しない。
助かりたければ努力するしかない。究極を言えば、死は意識の消失であり、苦しみも何もなくなる救いとも言える。

1022:神も仏も名無しさん
16/04/18 23:33:32.59 3fLP927y.net
俺に攻撃をしたり、嫌がらせ、悪口をインターネットで書いているのが、ベトナム人というのがハッキリした。それらを使っているのは、南九州の人で、熊本に沢山居たが、地震で逃げたり死んだ。
中華人民共和国が、南沙諸島に基地を作ったのは、俺に害があった時の報復、監視を主体とした戦争準備。
ベトナム人
URLリンク(livedoor.4.blogimg.jp)
URLリンク(image.news.livedoor.com)
に、にてる。

1023:神も仏も名無しさん
16/04/19 00:57:39.78 7schGQAW.net
何もかも科学で宗教を否定するという科学万能主義の思想は間違っているが
一方で宗教を悪用するような人達に対しては科学をもって否定を行うことは
むしろ推奨されるといえるだろう。

たとえば因縁を用いて金を出させたり、勧誘に応じない一般人に怒りだしたり、
信仰に距離を置こうとする家族などには信仰障害霊が憑りついているなどと
脅すといった行為は、宗教の悪用の一つであろうから、当然それらの行為は
批判されてしまうのは仕方のないことといえる。

1024:神も仏も名無しさん
16/04/19 06:51:22.04 gbodfU93.net
>977 :神も仏も名無しさん:2016/04/18(月) 17:04:33.90 ID:dk80vnv6
>ここの人らは苑を批判しかできないよ。

そんなことないよ 如苑は誤魔化し方がとてもうまいから、その点は評価できる。

>信じれない人らからしたらそういう言葉しかでないから。

こういう悪質な教義は、信じるべきじゃないよね。信者の性格も悪過ぎるしね。w

>解決策には繋がらないよ。

解決策は沢山出てるから、もういいんじゃないかな。苑は丸裸だからね。w

>980 :神も仏も名無しさん:2016/04/18(月) 19:33:02.55 ID:dk80vnv6
>だって君ら信じてないんでしょ?

悪い教義だから、信じないほうがいいよね。

>わかる?別に無理して信じなくてもいいよ。

なんで、良いか悪いか真如教徒が判断するんだよwww 
カルト信者の言うことなんか、誰も聞かないよw

>話の内容濃くしても信じれない人に

如苑の話は薄いから軽いよね。

>説得も糞も嘘にしか思われない? わかりますか?

だから 説得しないで良いよ 勧誘ポイントを上げたいんだろ?ww

1025:神も仏も名無しさん
16/04/19 07:42:26.69 gbodfU93.net
しかし、信者は、無理して信じなくてい~よ!!って何度も言うけど、

無理してカルト信仰してる奴が、かなり多いんだろうなww ま、因縁で脅されてるからしょうがないのか?w

1026:神も仏も名無しさん
16/04/19 08:18:22.61 CcBF1Nqz.net
>>993
具体的にそれらのどこを科学的に否定するかという話になる。
因縁や霊魂、前世などは多くの宗教に共通する事柄だから、それを科学的に否定しようとしても、
悪用している人たちだけを狙い撃ちするのは実質的に無理なんだよ。
突き詰めると、結局宗教をすべて否定するってことに行きつく。
そんなことより宗教的立場は各人に任せて、多額のお金を出させたりするような行為を問題にすればいいじゃないって話。
カルト対策に携わる人でも行為を問題にしているのであって、科学をもってある宗教を否定してやろうなんてことはしてないと思うが。

1027:神も仏も名無しさん
16/04/19 12:36:54.86 q2atxpIL.net
神仏の前に謙虚で敬虔な気持ちになることが信仰の原点。そこから、例えば仏教なら貪瞋痴の煩悩を払うとか、
四諦を理解するとか八正道を実践するという流れになるのだろう。
しかし、教団のなかの階級レース、そのために要求される献金、奉仕、勧誘となるとどうしても歪められた心で
取り組む。従って救われない。修行が足りないとはっぱをかけられ、自らも焦ってはげむ。
特に問題なのは会座に参座するためにオタスケ=勧誘が必須とされていること。
勧誘しているうちに最初は信じていなくても信じたような気持ちになってしまうこと。

1028:神も仏も名無しさん
16/04/19 15:25:08.02 /c9Zol5O.net
>>977
10回程度なら、向上接心のみだと思う。向上接心でも、接心者本人しか知らないはずの事実を言い当てられてしまうことは以前は度々あった。

初信者は祈りが浅いので接心が通りにくいとよく言われる。これは、意識を集中させるか、またはモノを考えない状態になるかのどちらかで、共鳴しやすくなる。前者は信号を強くすることであり、後者はノイズを減らすことに該当する。

霊能は、人格とは全く関係ない。清廉潔白であるかどうかなど、全く関係ない。

霊能者=人格者だと思っている信徒が多いが、全く違う。

霊能は、本来動物が持っている言葉によらない情報伝達手段なのだろう。人間は言葉によるコミュニケーション能力を高めたので、脳内共鳴によるコミュニケーション能力が退化してしまったのだろう。
多分、言葉を持たない動物のコミュニケーション手段として個体間脳内共鳴は実在するだろう。まだ仮説だが、確かめる方法はあると思っている。真如苑の霊能はこの仮説の傍証になるだろう。

霊界など存在しない。護法の神々の護りも怒りもない。
実は、動物に本来備わった脳内現象を、接心という宗教的神秘体験によって、あたかも霊的現象であるかのように信じ込ませているに過ぎない。

1029:神も仏も名無しさん
16/04/19 16:06:51.60 iR6tPFGm.net
>>998
接心という宗教的神秘体験によって、あたかも霊的現象であるかのように信じ込ませているに過ぎない。

まさにズバリですね。不思議な現象だから霊魂だ、霊界だーってのは霊祖ショウジュシンイン様もそのように誤解なさった
ということですね。

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