14/07/15 07:32:02.50 yXFuA4+f.net
靖国参詣はNG
901:神も仏も名無しさん
14/07/15 07:38:
902:09.66 ID:MDPPwQJP.net
903:晃
14/07/15 07:55:10.03 yXFuA4+f.net
なんでも同じにしないで
904:神も仏も名無しさん
14/07/15 08:12:55.09 FKnN/K8MZ
>>867
> そう言えば我が家には神棚がなかった。
> 神棚と言えばイメージは商売。不動産屋とかヤクザの事務所。
>
> アニミズム。
> 仏は宇宙そのものだから日本の神々も内包し受け入れていると思う。
>
> 好ましくないのは一神教。但し博愛や社会奉仕には一目瞭然置く事も…
> 神の名の元に随分と戦争して人も殺し続けてるけどね。
バカだねｗｗ、戦争する奴は宗教と関係あってもなくてもするのダヨ。
その戦争意識の人間が単に口火を切るときに『神云々』というダケの話。
人間の心理について、世の中についてもっとお勉強しないとダメだゾ。
905:晃
14/07/15 07:57:23.28 yXFuA4+f.net
本当の名は本門寺なんだが
他門流が大石大石いって
大石寺になった説
906:神も仏も名無しさん
14/07/15 08:03:02.31 9JFYvAsV.net
性欲ってどうやって捨てんの？
907:神も仏も名無しさん
14/07/15 08:05:59.15 MDPPwQJP.net
正宗万歳と唱えれば正宗オナニー力で性欲が消えるそうですｗ
908:神も仏も名無しさん
14/07/15 08:09:35.83 9JFYvAsV.net
というか欲を捨てるってどうやるんだろう？
少しでもやりたいと思った時点で捨てられてないから
禁じたりしたら余計強くなっちゃいそうだし
>>884みたいに「無心」が重要なのだろうか
909:神も仏も名無しさん
14/07/15 08:13:30.68 qlgu2zbY.net
性欲自体は捨てる必要はない。
性欲の「対象」と「想い」を離れること。
910:神も仏も名無しさん
14/07/15 08:16:06.39 9JFYvAsV.net
欲そのものはあってもいいからそれを出ない様にすればいいのか
911:神も仏も名無しさん
14/07/15 08:17:28.89 qlgu2zbY.net
「無心」は大事ですね。
無心になれることをするといいでしょう。
912:神も仏も名無しさん
14/07/15 08:20:54.01 qlgu2zbY.net
>>887
そうです。性欲は元気の源だから、できるだけ出さない方がよいです。
913:晃
14/07/15 08:22:18.04 yXFuA4+f.net
如是性の性欲は昇竜拳して
如是体～以上にすればいいよ
914:神も仏も名無しさん
14/07/15 08:22:26.98 9JFYvAsV.net
性欲は元気の源だったのか
たまねぎでも炒めながら空でも見てればいいのかねぇ
とにかく答えてくれてありがとう
915:晃
14/07/15 08:23:31.86 yXFuA4+f.net
方便品の十如是によると
性欲の上位互換は8つ……？？？
916:晃
14/07/15 08:46:59.69 yXFuA4+f.net
十如是の中国人的な見解が
十界論なんだけども これは究竟ではない
917:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/15 08:48:15.12 6pPiEi45.net
>>888
女に囲まれていると、以外に性欲ってのは減退しますよ。
私はソレ系の仕事をしたことがあるのですが、女と接触のチャンスがあるほど
それに反比例して性欲は減退しますね。
だから釈尊が女官に囲まれた生活していて、女に幻滅を感じたのは私には分かります。
つまり性欲があるのは、本能的に子孫を残したい。ってだけかとおもいますね。
ですから子孫を残すチャンスがあるなら性欲が減退する。という論法も成り立つ。
子孫が増え過ぎるとよくない、というセーブが掛かる。
例えばですが、
デート中は性欲ってそれほど起きない。→いつでもチャンスがあるから。
女と別れると、なんとなく性欲が湧く。
私の場合は、映画とか小説とか他のことをやると性欲ってのは起きないですね。
考えようによっては性欲って以外に面倒くさいものです。
かといって性欲がないと、ちょっと寂しいですし。
人間というのは勝手なものですね。
918:晃
14/07/15 08:53:36.63 yXFuA4+f.net
相手によるのでは？
919:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/15 09:14:48.10 6pPiEi45.net
>>895
相手というのはJKとかJdのことですか？
私が若い頃は、東京では安心してJKでもしけこむことが出来たんですよ。
だけど埼玉県ですと、即刻逮捕されちまうんですね。
これはどういうことかというと、都条例と県条例の違いで、東京都は未成年でも違法にはならなかったんですね。
埼玉県では違法になります。
ちなみに現在では都条例の改正により、未成年では完全に違法になります。
こういうことは御存じかと思いますけど。
東京は欲望が渦巻く街です。性欲を解消したければ直ぐに解消できますし、
食欲を満たしたかったら、それなりの所は沢山あります。
しかし住むのは地方が良いかとおもいますね。
920:晃
14/07/15 09:23:02.62 yXFuA4+f.net
性欲不同なり
ゆえに異説す
らしいですね…
921:晃
14/07/15 09:30:03.36 yXFuA4+f.net
諸の衆生は性欲不同なり
性欲不同なれば種々に法を説く
異説ではなくて種々に説くんですかぁ
へぇ……
922:神も仏も名無しさん
14/07/15 09:30:11.02 9JFYvAsV.net
むしろ性欲を発散できないから捨てたいって発想
でもそれができた時点で並大抵の人じゃないなあ
923:晃
14/07/15 09:46:20.92 yXFuA4+f.net
捨てる執着を捨てて題目すると
いいらしい
924:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/15 10:07:01.22 6pPiEi45.net
>>900
だから題目というのは自己矛盾に陥るのですよ。
自分でも訳が分からなくなってくる。
つうか、もう思考する余裕もなくなってきて、何かに憑りつかれたように題目をあげる。
実際はそういうった自己を客観視できなくなるのが普通だけど。
しまいには財務をすれば、何らかの功徳があるんじゃないか？
と自分にも訳が分からないままに功徳と正反対なことをする。
君らが功徳とういうなら、金に執着して、女に執着してみれば？
それが出来てこそ功徳というもんだ。
925:神も仏も名無しさん
14/07/15 10:17:46.31 MDPPwQJP.net
性欲と言えば・・・・・。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
エロ日顕衆は最悪最低の大謗法弱小集団 93
だそうです。
926:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/15 10:20:00.11 6pPiEi45.net
功徳なんてないんだよ。
女が欲しければ我慢することはない。
徹底的にナンパすることだ。
ナンパが成功するかしないかが問題じゃない。
自分で何かを行動することが青春には最も大切なんだよ。
ナンパに失敗しても決して無駄なことはない。
その経験こそが宝なんだよ。勇気を出して女に声掛けてみろよ。
そして何をそこで学んだか。これしかない。
学ぶというのは書籍では得られない。自分の身体で経験するしかない。
927:晃
14/07/15 10:27:41.40 yXFuA4+f.net
このスレッドは
日蓮正宗
URLﾘﾝｸ(www.nichirenshoshu.or.jp)
を応援しております
928:晃
14/07/15 10:28:16.59 yXFuA4+f.net
そういうのは勧誘活動で
やったので特に…
929:神も仏も名無しさん
14/07/15 10:28:44.33 TBR/Ljqk.net
宗論は、どっちが負けても釈迦の恥
930:神も仏も名無しさん
14/07/15 10:30:33.89 MDPPwQJP.net
正宗マイコン・ロボ・晃。
洗脳プログラムどうりに作動するｗ
931:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/15 10:38:01.06 6pPiEi45.net
＞そういうのは勧誘活動で やったので特に…
勧誘ったって、ああいうところに勧誘されるのは精神弱者しかいない。
勤行あげれば精神強者になるか？といえば、それはならない。
精神強者になるには、それなりの療法があってな、
実は私はそういう系に精通してるんじゃよ。
なんか相談ごとでもあったら、それなりに回答するつもりだよ。
932:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/15 10:49:20.11 6pPiEi45.net
私の主張というのは、青春は貪欲になれ、青春は失敗を恐れるなだ。
青春は短い。
けして無駄にするな。だ
青春期の経験は、その後の人生を大きく変える。
よって私はそういった善男善女の進学とか就職とかも相談に乗っている。
功徳はどうでもいい。何故なら功徳は年齢に関係ないからだ。
それなりに年老いたら功徳を考えれば良いんじゃないか？
若い御仁が・・・「功徳」って（笑
933:晃
14/07/15 10:50:18.91 yXFuA4+f.net
ん？なんか美味しいはなしあるのか？
934:パーピマン ◆hVgvvzQ7pw
14/07/15 10:52:12.57 iGswwKJX.net
＞机
今こそ、お前の腕の見せ所だろうが？ｗｗｗｗ
カルトバスターなんだろ？ｗ
このカルト宗教にどっぷりつか�
935:ﾁてる晃とかいう信者をカルトから 救い出してやれよｗｗ できたら、お前のこと見直すわｗｗ
936:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/15 10:55:31.25 6pPiEi45.net
>>910
美味しい話ならいくらでもある。進学でもいいし就活でもいい。
先ずライフワークを明確にしてくれたなら、それなりの解答を用意している。
しかも私の実績は高評価を頂戴してます。
その他に私は、神経症・人格障害の悩みなども受け付ける。
これらもノウハウの蓄積甚大なり。
して、どのような相談かな？
937:晃
14/07/15 10:56:48.37 yXFuA4+f.net
いつになったら王仏冥合するのかなぁ…と
938:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/15 11:09:29.74 6pPiEi45.net
>>913
私は君のような人間を沢山見てきました。
そういう方は自分のことはあまり語ろうとしない。つうか
もう自分のことは忘れたい人達ばかりです。
自分のことを忘れたい、ということは、自分と全く関係ないことを考えて
そして自分を忘れる。ということです。
そういう方は必ず自分の心に闇を抱えてます。
王仏冥合は、その闇を隠すツールでしかない。
その解答を君が得たとしても、それが君の本意ではないのです。
王仏冥合における私の解答は、以上のようになりますね。
939:晃
14/07/15 11:11:05.16 yXFuA4+f.net
忘れたらいかんでしょ
940:神も仏も名無しさん
14/07/15 11:24:46.50 ehGx3Xff.net
今日も、平日昼間から2chで無意味な議論を繰り広げる
社会不適応者の諸君
仏はともかく家族は泣いておるぞ
941:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/15 11:26:37.68 6pPiEi45.net
>>915
貴殿はね、そもそも自分と向き合ったことがないから、
自分というのが分からんのですよ。
自分が何かを分かる人間はいないけどね、実はそういう姿勢が大事なんだよ。
そうすることによって人間は行動する動機ってのが出来るんだから。
行動しない人間というのは、浮き草のように浮世で流されるだけの人生になる。
実はそういう人間も多い。
「仏法は勝負だ」というなら、先ず勝つ方法でも考えた方が良いかとおもう。
何に勝つのか？なんてのは実際は抽象的なものなんだけど、
そこに具体性を持ち得る人間は、ひとつ違うかもしれんね。
942:晃
14/07/15 11:35:17.64 yXFuA4+f.net
自分というものは
インストールし直すもので
何を真似するかでは？
943:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/15 11:38:31.64 6pPiEi45.net
>>916
＞社会不適応者の諸君
私のことがバレてしまいましたね＞＜
私はこの時間帯は仕事中です。市場が開いてる時間は大概は家にいます。
チャートが底値圏ですと家にいない場合もあります。
ちなみに本日は上値が重い展開ですけど、噴き上げたら売る予定です。
その間にネットをしてます。
＞仏はともかく家族は泣いておるぞ
家族には、私の僅かな儲けで温泉ホテルなどプレゼントしてます。
チンケなホテルじゃないですよ、全国でもナンバーワンになったことがある某有名ホテルですから。
泣くどころか大喜びですよ。
944:神も仏も名無しさん
14/07/15 11:41:44.95 MDPPwQJP.net
正宗の洗脳インストールを忘れたらいかんでしょ
945:晃
14/07/15 11:44:10.12 yXFuA4+f.net
たまには良いこと書くね
946:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/15 11:59:08.57 6pPiEi45.net
>>918
インストールって？他人をまるっきし信用しちゃう。っても読めるけど、
それじゃーあまりにも自分を粗末にしている印象しかない。
つまり本意は自分はあまり好きじゃない。ってことですね。
私は自分のことが好きで、モテ男がいたら、あいつには負けたくない、ってのがあったけどね。
だからそれを動機として行動も出来た。
それをバネにした。
ってか、今の若い方はそもそも考え方も変わってきてるんでしょうね？
野心がない、というか、仏法は勝負である、とは言いながら、そもそも勝負する気もないんじゃないか？
それじゃ進歩がないかと思うね。
造反有理って言葉知ってますか？
逆らうなら、それなりの理由がある。ってこって�
947:ｷ。 青春とは反発しながら大人になっていく、というひとつの道筋ということですね。 真似（模倣）とは違いますよ。
948:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/15 12:13:42.60 6pPiEi45.net
>>921
＞たまには良いこと書くね
これはゲーム脳というやつかな？
これだと殆ど私が何をかいても駄目かもしれんね。
949:晃
14/07/15 12:14:31.84 yXFuA4+f.net
読んでるよ
まさか霊山浄土を信じてない
なんてことはないよな？
950:晃
14/07/15 12:15:52.13 yXFuA4+f.net
ってハードルをあげると
やばいかな
951:神も仏も名無しさん
14/07/15 12:32:14.93 Dl/nvzAB.net
死んだ後の極楽浄土などを想定する事自体が常住思想であり
仏陀の説く世界観とはまるで異なるものだ。
己の一生はかけがえのないものである。死ぬ時に後悔なく満足のいく
ものであるのならどのような形で死のうが本人の自由である。
逆に死に際で醜く嘆くような生き方であるなら気の毒この上ない一生であったというだけだ。
醜悪な死に際を晒して仏教徒も糞もないｗｗ
952:神も仏も名無しさん
14/07/15 13:20:44.02 MDPPwQJP.net
＞まさか霊山浄土を信じてない
ルーツは平安末期院政期のより流行、
山伏、観音信仰など…の展開で、日蓮が食いついた。
953:神も仏も名無しさん
14/07/15 14:27:31.66 FNtYNElQ.net
『・（現世で）行為をする者と、（来世で）カルマを受ける者とは、同じであるとするのが、
カッサパよ・・・これは常住であるという見解に到達する。
・（現世で）行為をする者と、（来世で）カルマを受ける者とは、違うものであるとするのが、
カッサパよ・・・断滅するという見解に到達する。
カッサパよ、これら二つの極端に近づくことなく、中道によって如来は法を説くのである。』
（相応部12-17）
954:中道仏法
14/07/15 14:41:00.10 FNtYNElQ.net
断滅論、恒常論ともに検証不能の「一切外」無記事項であって（相応部35-23・70）、
一切における中道仏法ではない。（相応部12-17）
955:神も仏も名無しさん
14/07/15 14:52:55.96 +4YrY2Mac
>統一教会はキリスト教で西方浄土の 阿弥陀如来の信仰なら
嘘でたらめ 西方ミスラ信仰がそうではないかとは言われている
>創価学会は御書根本では なかったのかな…
ソウカの事はシランガナｗ
>悟りはゴールではなくて 行き止まり…
阿耨多羅三藐三菩提ってこないだ言っていたよなこの方
法華経に御本尊にある、天照、八幡、不動、愛染明王は無いし、出鱈目だしｗ
そもそも 天照とか 南無八幡大菩薩って
>蒙古襲来の神風…
これは 法華経では無く 薬師経らしいけどな 蒙古に恐れおののいて日蓮さん山の中に
篭ってしまったし 結局立正安国論 天台批判で登場した 薬師経が唱えられたらしい
＞大日如来はデブ化した盗人…
大日如来＝毘盧遮那仏 毘盧遮那仏は釈迦におりてきた仏とすると
＝多宝如来だって気づくんだろうけれど
＞真言密教は中華で出来たパチもの仏教と知らないとなぁ…
そもそも 天照とか 南無八幡大菩薩って 密教以上におかしいのでは 汗；
956:神も仏も名無しさん
14/07/15 14:53:25.84 +4YrY2Mac
＞呪術か？題目は宗祖の魂とききますよ
デタラメいんちき 反論するのがあほらしい
＞悟りは苦しみを意味するから
苦を滅すのが 四諦なのだがｗ
＞自灯明なら極めるほど焼身自殺に……
いや なんかいろんな意味で駄目だろｗ
＞まさか……このスレに 作り話に騙される人はいませんよね？？
創作話ばかりなのだがｗ
＞仏は神に言いつけて罰を下させる
ハラがいたいｗ
＞身延山はもはや多神教っぽくなりつつあるのでは…？
しらんがなｗ
＞いつになったら王仏冥合するのかなぁ…と
日光東照宮 東の王たる 薬師如来 と 東国を治めた徳川家康が
権現として現世にあらわれた的な
957:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/15 15:43:23.54 6pPiEi45.net
>>924
＞まさか霊山浄土を信じてない なんてことはないよな？
霊山浄土も、つまりは人間が講釈垂れるもんですから、人間の言うことは信じることはない。
世の中には、いろんな考えや思想があって、それらを著書なりで乱読するのもいいし、
また青春期はいろんな体験をすることも大事だ。
そして「自分が考える力」を養うのだ。
そいうことを私は掲示板に書いてきたのです。
「自分と向き合う」ということは、こういうことなのだ。
私はいろんな体験もしてきたし、著書は図書館で多くを借りて読んできた。
図書館は宝の宝庫だ。そして君は宝探しが自由に出来るのだ、なんと素晴らしいではないか。
私は現在、人生の後半にいる、もはや宝探しも億劫になる。
君ならそのエネルギーが充満しているではないか。だから青春は素晴らしいのだ。
まあ、なんつうか、お題は霊山浄土でしたね？
私には無縁かもしれんね、そういう浄土は、行けたら行くけどね。
では仕事も終わったし、これから外出します。
958:神も仏も名無しさん
14/07/15 16:31:05.30 Wq2UgIns.net
新刊紹介：
「愚民文明の暴走」（呉智英、適奈収 共著、２０１４年６月２４日
講談社発行）
現代の碩学二人が、常識化している民主主義、キリスト教、フェミニズム
などを、異なった視点からなで斬りにしている。
「キリスト教は左翼の起源」としているところは、私と全く同じ。
しかし両者ともに文科系だから、人間に対する生物学的視点が全く
欠けている。
呉は、人間の歴史はアウストラピクテス以降２００万年だというが、
私に言わせれば、生命の発生以降３８億年だ。仏教もキリスト教も問題に
ならない。
959:旦
14/07/15 16:32:47.76 yXFuA4+f.net
霊山浄土は瑠璃をもって地となし…という
現代はコンクリートをもって地となし…となっている
これは本門寺が大石寺となっているから
ではあるまいか？仏法は体…世法は影………
？
960:晃
14/07/15 16:41:17.09 yXFuA4+f.net
瑠璃は又の名をラピスラズリという？
耳をすませばで、コンクリートロードのくだりは
有名ですよねぇ…
961:晃
14/07/15 16:52:58.46 yXFuA4+f.net
うわ被ってくんなし…
962:神も仏も名無しさん
14/07/15 18:54:34.70 9JFYvAsV.net
自分で考えることも重要で、でも無心も大事で
963:神も仏も名無しさん
14/07/15 19:07:30.35 PlxzpFQw.net
考える事も思う事も実は無心に変わりない
何も思わないのが無心なのではない、そもそも心というものが無いのである
しかし普通は実感を伴っているので心に実体が無く作用してるだけってのが分からない
だから無我を言い、心や自我の所在を探させるのである
無我は真実なので否定出来ない事実なのだが、実感に捉われた者はそれに気付けない
実感している事で思考停止しているのである
この浅墓さが結局諸般の失敗や不本意な選択などの原因ともなる
964:晃
14/07/15 19:09:55.70 yXFuA4+f.net
無我夢中な人は我を忘れやすいよね
なにに夢中になるかが大事なのでは？
965:晃
14/07/15 19:12:40.94 yXFuA4+f.net
それによって結果も変わってくるよなぁ…
966:神も仏も名無しさん
14/07/15 19:13:25.36 PlxzpFQw.net
無我、になるのではない、そもそも無我なのである
肉体があるから思いと言う作用が起きている、それを
心とか自我があるとか思ってしまっているだけなのである
967:晃
14/07/15 19:17:58.12 yXFuA4+f.net
それは………なにかに
魂を抜かれてる状態なのでは……
968:神も仏も名無しさん
14/07/15 19:30:34.96 9JFYvAsV.net
肉体は捨てても自分は自分じゃない？
969:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/15 19:39:39.61 6pPiEi45.net
>>933
その人の好む著書は、その人の嗜好性が表れますね。
隠居氏の好みそうな著書です。
私もそういう著書が好きだったんですが、エッセイとか読んだら、これが結構おもしろいですよね。
最終的には、これ系に落ち着いたですけど。
世の中にはいろいろな人がいて、中には貧乏について深い洞察する御仁などもいるのですよ。
宗教板で散見される「小池龍之介」ですか？あの方はよく分かりませんけど、
結構世の中には貧乏に嵌る方も多いようですね。
海外では、トルストイですか？あの方も貧乏に嵌ったらしい。
英国では成金が貧乏に嵌ったとか・・・
たまにエッセイも良いですよね。
そういうの読むと、功徳とか、霊山浄土とか、そういうことは言いませんよね。
貧乏を推奨してるのですから。
江戸時代の豪商で、このカミさんが貧乏に憑りつかれてね、
丁稚ににわざわざ良いもの着せて、自分はボロを着る、ってのもありました。
これもなかなか薀蓄がありましたね。では・・・
970:晃
14/07/15 19:48:18.10 yXFuA4+f.net
肉体から魂は抜けてく
入れ物は変わってくから
971:晃
14/07/15 19:50:37.04 yXFuA4+f.net
このスレッドは
日蓮正宗
URLﾘﾝｸ(www.nichirenshoshu.or.jp)
を応援しております
972:神も仏も名無しさん
14/07/15 19:54:47.67 qlgu2zbY.net
臭いホムペ貼るな。
973:神も仏も名無しさん
14/07/15 19:55:04.08 PJxv4wl/.net
これかな
URLﾘﾝｸ(www1.webftp.jp)
974:晃
14/07/15 20:06:17.94 yXFuA4+f.net
護りたい
その極意…
975:晃
14/07/15 20:07:27.26 yXFuA4+f.net
ただ、板曼荼羅御本尊とは
本来なら願主が首切りになるくらいの
時にしか図顕してはならないのでは……
976:神も仏も名無しさん
14/07/15 20:10:11.12 qlgu2zbY.net
正宗以外すべて「邪教」とするのが正宗。
977:神も仏も名無しさん
14/07/15 20:14:15.55 qlgu2zbY.net
そこだけだ。おかしいのは。
何を拝んでようとかまわん。
978:神も仏も名無しさん
14/07/15 21:45:57.20 slYNQYyQ.net
>>951
> 正宗以外すべて「邪教」とするのが正宗。
正宗 と言い出さなければ、邪宗は無い。
言い換えると、正宗と名乗った途端に邪宗を みずからがでっち上げている事に気づけ。
979:晃
14/07/15 21:49:05.13 yXFuA4+f.net
正宗の人間を全てひとくくりにするのも
ちょっと…………………………
980:晃
14/07/15 22:02:14.16 yXFuA4+f.net
異体同心したいね
981:神も仏も名無しさん
14/07/15 22:57:01.51 xJz5zOQZ.net
>>926
>死んだ後の極楽浄土などを想定する事自体が常住思想であり
>仏陀の説く世界観とはまるで異なるものだ。
そうでしょうか。極楽浄土を『天』と置くと異ならないように思います。
菩薩は、天眼を得て衆生の五道に輪転して、その中に迴旋するを観るに、天中に死して人中に生じ、
人中に死して天中に生じ、天中に死して地獄中に生じ、地獄中に死して天上に生じ、天上に死して餓鬼中に生じ、
餓鬼中に死して、また天上に生じ、天上に死して、畜生中に生じ、畜生中に死して天上に生じ、天上に死して、
また天上に生じ、地獄、餓鬼、畜生も、またかくの如し。（中略）
三十三天より、乃ち他化自在天に至るまで、またかくの如し。梵衆天中に死して梵輔天中に生じ、
梵輔天中に死して梵衆天中に生じ、梵衆天中に死してまた梵衆天中に生じ、
梵輔天、少光天、無量光、光音、少浄、無量浄、遍浄、阿那跋羅伽（あなばつらが、無曇天）（中略）
乃ち実の智慧を得べし。実の智慧を得れば、諸法の実相を知らん。余の波羅蜜を以って助成し、以って衆生を益せん』、と。
これを、菩薩の精進波羅蜜と為す。
(参考：つばめ堂通信、龍樹「大智度論」、第十六之上、五道輪廻)
982:神も仏も名無しさん
14/07/15 23:20:03.70 xJz5zOQZ.net
>>956
>そうでしょうか。極楽浄土を『天』と置くと異ならないように思います。
『常住』どころか龍樹菩薩が解説された『天』もまた『無常』ですね。
983:神も仏も名無しさん
14/07/15 23:24:41.03 xJz5zOQZ.net
>>957
極楽浄土を『涅槃』だとすると矛盾するのでしょう。
釈尊も前世で他界後は『梵天界』に再生されて、『ト卒天』を経由して再生されたと長部経典でも説かれております。
984:晃
14/07/15 23:55:28.67 yXFuA4+f.net
題目を保つものの場所は
霊山浄土となるという
985:神も仏も名無しさん
14/07/16 00:10:00.51 Ikr9dYpZ.net
・JRA・５重単WIN5賞金６億円獲得後勤務中の会社は義理考慮し最短一年勤め冷却期間後、円満退職、姿消す
・先ず、みずほ銀行に口座開設しセキュリティー保険で１０００万円定期預金で準備万端
・世間の好奇の目をナチュラルに隔絶する為に早速100万円の人間ドッグ検査入院する
・虫歯を治療のホワイトクリーニング歯周病の下あごはインプラント手術上あごはザイゴマインプラント手術
・妻と投資信託を購入、俺２億、嫁２億。２億円離婚対策費
・FXで円安でレバレッジ２０倍で、笑いが止まらないで更に億万長者
・インフレ、バブル到来を見越して土地買占め三大都市圏東京名古屋大阪
・衣食住を全て海外のブランドものにする
・一千万円越えのフェラーリ、ベンツを買い運転手を雇用し日本経済に寄与
・サイドカー付き１５００ｃｃ単車買うエステ通い,日サロに通い、サーファー気分
･たかた社長おすすめカシオ電子辞書月々３０００円１０回払い金利手数料無し送料ありで英会話ペラペラ
・ゴルフレッスンプロを雇用
・ハワイではゴルフフィッシングヨットスキューバダイビング乗馬生活と自炊
・世界グルメ旅行三昧、豪華客船ワールドシークルーズ三昧
・６億円散財密着取材させテレビに公開し出演料取る
・俺の部屋は３６帖床暖大の字ゴロ寝
・バスルームの冷蔵庫にシャンパンキャビアトリュフ、芋焼酎カキピー常備
・フレンチブルドックをホットドッグのエサで飼い、喰い頃に太ったらホットドッグにして喰うリサイクル
・身体に良いヘルシーフードのみを食し身体と心から毒素を出すデトックスすっきり
・PM2.5は極力避ける、中国はタバコとPM2.5で肺がん死亡がトップ、タバコは辞める
・包茎手術とパイプカットして避妊、こころおきなくやりまくる・・・ｷｯﾊﾟﾘｯ!!!
・妊娠適齢期１８～２３歳女性限定で無償貸金す。状況で身体での返済に応じる意思を強く持つ
・銀バエﾖｲｼｮの取り巻きに豪華レストラン散財し常時ペコペコさせる
・トラブル備え弁護士契約
・TOTO賞金６億円これも生真面目に買う！
・宝くじはやっぱ買い続けることにしよう
・息子を東大入学させるべく腹筋腕立て伏せヒンズースクワットでビシビシ鍛える
・母ちゃんに通販の超お買い得マッサージチェアーを与える
・実家新築、屋上緑化のビアガーデン、シーサイドビューは露天風呂リラックス
986:晃
14/07/16 00:13:50.01 Ra+NwnTI.net
東大入学は筋トレじゃなくてZ会でしょ…
987:きつねうどん
14/07/16 00:30:04.85 42SHvk3r7
>>959
> 題目を保つものの場所は
> 霊山浄土となるという
カルトで自我が崩壊して、題目ダケ保たれてもｗｗ
988:神も仏も名無しさん
14/07/16 00:34:35.03 42SHvk3r7
ポッタンの欲望を仏教スレに貼り付けて何になるんだ？
万馬券で実現させようということか。
989:晃
14/07/16 00:26:26.61 Ra+NwnTI.net
このスレッドは
日蓮正宗
URLﾘﾝｸ(www.nichirenshoshu.or.jp)
を応援しております
990:神も仏も名無しさん
14/07/16 00:54:43.26 Q3hJp+zk.net
長野在住 元スノーボーダー 現アルバイト29歳
自ら猫を川で溺死させる動画を生配信した男に厳罰処分を！
URLﾘﾝｸ(chn.ge) (署名サイト)
991:晃
14/07/16 00:57:53.50 Ra+NwnTI.net
生類憐みの令か？
992:神も仏も名無しさん
14/07/16 00:59:47.72 QYoXanAA.net
>>956
それが実話だとどうやって確認できるんだ？
絵空事をそれらしく言って聞かせて仏道に入らせる為の方便だよそれ
天眼を以って対象に何を観ているのか、戯論を真に受けるものにはそれが観えない
993:神も仏も名無しさん
14/07/16 01:04:25.65 QYoXanAA.net
>>958
釈尊は命終して入涅槃している
生前に多様な方便をし、或いは転生すらも説いたが
釈尊自らは入涅槃したのである
お前も死んだ後は入涅槃だよ
思いの上に輪廻など無い、輪廻するのは物質現象だけだ
思いは好むと好まずとに依らず全て寂滅する
994:晃
14/07/16 01:09:21.75 Ra+NwnTI.net
涅槃は方便派なんだよなぁ…
995:神も仏も名無しさん
14/07/16 01:11:38.73 QYoXanAA.net
思いが寂滅する、と言うのは消える訳ではない
思いは現象して起きてるに過ぎず、最初から実体が無い
最初から実体が無い思いは消える事など有り得ない
最初から存在して居ないのだから
実体の無い現象としての思いと言う作用は、命終の説きに
全て静まり、何にも影響を受けなくなる、身体が身体機能を失い
活動限界を向かえ、その機能を終了する故に、人としての死に至る
それを以って、作用としての心＝思いは一切の身体影響を離れ静まり返る
これが寂滅である
繰り返すが、思いは無くなる訳では無い、最初から思いに実体が無いので無くなり様がないのだ
無いものは無くならない、とは龍樹是也
996:晃
14/07/16 01:14:19.33 Ra+NwnTI.net
龍樹よいしょしすぎでは？
997:神も仏も名無しさん
14/07/16 01:15:45.60 QYoXanAA.net
統失は黙っててくれ
998:神も仏も名無しさん
14/07/16 05:09:32.20 WAs/QiDr.net
>>970
頭デッカチ龍樹論
999:神も仏も名無しさん
14/07/16 06:49:38.64 HsFjbLK8.net
ポンコツ正宗は何をしようとしていたか？自演でしょｗ
92 ：旦：2014/07/15(火) 16:32:47.76 ID:yXFuA4+f
霊山浄土は瑠璃をもって地となし…という
現代はコンクリートをもって地となし…となっている
これは本門寺が大石寺となっているから
ではあるまいか？仏法は体…世法は影………
？
893 ：晃：2014/07/15(火) 16:41:17.09 ID:yXFuA4+f
瑠璃は又の名をラピスラズリという？
耳をすませばで、コンクリートロードのくだりは
有名ですよねぇ…
1000:神も仏も名無しさん
14/07/16 07:33:42.94 HPg5gWKM.net
>>967
>絵空事をそれらしく言って聞かせて仏道に入らせる為の方便だよそれ
「大智度論」の想定読者が衆生であれば誘引方便の可能性も高いでしょうが。
こぴっと考えてみれば分かることです。
「中論」はそれらしく言って聞かせて仏道に入らせる為の方便だよそれ、と
私が言えば如何でしょうか？
「中論」の想定読者は功徳を積んだ菩薩候補者だったとの月称菩薩の解説があったかと。
1001:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/16 07:49:38.81 05AtLB9m.net
>>937
＞自分で考えることも重要で、でも無心も大事で
自分で考える、ってことを少し語ちてみましょうかね。
昔「太陽がいっぱい」という映画を観ましてね、これはアランドロン主演のフランス映画です。
この映画を観まして、私は随分女性観が変わったですね。
「女ってのは、自由に遊んで良いもんなんだ」。とかね。
官能的なフランス映画もいいですが、イタリア映画などは非常に抒情的に仕上がってまして、
「ひまわり」などは泣かせますね。
これは好みの問題なんですが、もしかしたら日本人にはイタリア映画の方が合ってるかな？
この映画は「女ってのは大切にするもんだ」。とかの印象でしたね。
つまりですね、人間というのは何らかしかの映画を観ても、それなりに影響は受けるものですよ。
だから出来るだけ多くの映画を観て、思考とか感性の幅を広げるのも大事なんじゃないかと。
つまり「心の豊かさ」ということですね。
（つづく）
1002:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/16 07:50:10.39 05AtLB9m.net
（つづき）
例えば、功徳とか、霊山浄土とか、そういった類の概念もしくは観念を、一端アタマの中に導入してしまいますと、
思考なり感性がいち方向にしか向かなくなります。
心の領域は非常に狭くなり、しいては「心の貧しさ」の方向に向きます。
「無心」というのは、そういった人間の認識の弱点をあえて示唆したものと受け止めていいかと思いますね。
つまり「囚われない心」ということですね。
価値観が多様にあるのでしたら、それを全部受容しても良い。
くらいの意味ですね。
あらゆるものを受容する、ということは既にそこに心もない。ってこってすよ。
だから「自分で考える」ということは、最終的には無心になっていくんじゃないかと。
そこまで考える力があるのなら。の話ですが。
1003:晃
14/07/16 08:04:41.54 Ra+NwnTI.net
一生成仏できるといいね…
1004:晃
14/07/16 08:08:00.43 Ra+NwnTI.net
補助が主を倒す状態を謗法という
主を補助する外道は問題ない
1005:晃
14/07/16 08:09:16.80 Ra+NwnTI.net
自分の考える解釈も題目の信仰の補助とするなら
問題ないと思いますよ？？
1006:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/16 08:35:48.49 05AtLB9m.net
>>980
＞補助が主を倒す状態を謗法という 主を補助する外道は問題ない
主を倒す、というのは「板曼荼羅」を倒す。ということですか？
題目というのは妙法蓮華経に帰依することですから、板曼荼羅に帰依することではないですよ。
板曼荼羅というのは、帰依する為の「対象として象徴化されたもの」ですから。
象徴化されたもんがないと、拝みようがないだろ？
だから日蓮が拝みやすいように板曼荼羅をしたためた。
1007:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/16 08:39:26.19 05AtLB9m.net
【謗法について】
貴殿は富士大石寺のホムペを貼り付けてまで
法を貶める書き込みを連日繰り返しておるようですね。
これこそが大謗法になら訳で、非常に恐ろしいことです。
で、貴殿はこういった自覚がありますか？
1008:晃
14/07/16 08:48:53.78 Ra+NwnTI.net
応援して謗法になるわけ…これでは
近づくことはできないオアシスのような
二乗不成仏では？
1009:晃
14/07/16 08:52:01.88 Ra+NwnTI.net
肝要を好むのが当宗で
妙法蓮華経も元々は八年の説法を
阿難→文殊→羅什という系譜で
凝縮して短くまとめたものなら
宗祖が御図顕した宝塔はそれをさらに
短くしたもので究竟になるという
1010:神も仏も名無しさん
14/07/16 08:56:16.07 0TtJJrAf.net
>>975
大智度論って本当に龍樹の著作なのか？
中論は中観派の考え方にまったく沿ってるが
大智度論は中観ではない記述も有るだろ
果たして龍樹がそんなオカルトを書いたかねえ
オカルト記述が載ってるからアホ在家が喜んで擁護してるんだし
同じく龍樹作とされてる中論はアホ在家、全然お好みじゃないよねえｗ
1011:神も仏も名無しさん
14/07/16 08:58:01.54 IfIW6Ot7.net
仕事もせず、今日も朝早くから糞のような書き込み議論を続けてる
社会の負け組・落伍者の諸君、おはよう
今日も暑くなりそうな夏の一日を
無意味に過ごしてくれたまえ
1012:神も仏も名無しさん
14/07/16 08:59:06.50 0TtJJrAf.net
プロレタリアな人は大変だねえｗ
1013:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/16 09:04:31.17 05AtLB9m.net
>>983
＞応援して謗法になるわけ…これでは
なりますね。
坊主より檀那が偉いんだ。とか書いただけでも宗門を卑下していることになる。
富士大石寺は某集団が外護するというので、軒下を貸してやったら、そのうち母屋まで侵入する始末。
日顕も最初は大人しくしてたけど、どうもこのままでは坊主は檀那からコケにされどうしで、これでいいのか迷う。
この先はどうなったか、貴殿は承知であろう？
つまり、富士大石寺と某教団は現在、袂を分かつ状態なはず、
これ以上、富士大石寺をネタにすると罰があるのは必定！！
1014:晃
14/07/16 09:17:50.40 Ra+NwnTI.net
僧のほうが偉いよ
そんなことは書いてない
1015:神も仏も名無しさん
14/07/16 09:39:05.65 W0lxV9Qh.net
僧が偉い？
修行者なら僧俗の分別を離れてるから偉いも偉くないもない訳だが
流石日蓮宗福音派は言う事が違うなｗ
1016:晃
14/07/16 09:57:02.77 Ra+NwnTI.net
偉いというか上座というか
これ分別しないと遺戒置文破るんで…
晃の自己保身なんだよなぁ…
1017:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/16 10:04:24.79 05AtLB9m.net
>>989
＞そんなことは書いてない
そうでしたか。それならいいんですがね。
貴殿は現状に不満があるから日蓮正宗に関心があるのでしょ？
それとも現状に不満があったとしても、その不満を来世に繋げるか？
これも人それぞれに考え方は違ってても別に重要な問題じゃない。
ようは現状に不満があるのは確かだ。これは隠せようがない。
だけど不満は拝んでも解消できないよ。解消できるなら誰でもやる。
一番いいのは現状を分析して、現実的に対処の仕方を考える。これが賢者のやり方だ。
なにも難しいことではない。世の流れ、大衆の流れの隙間を狙うことだ。
このことはクリシュナムルティ―も指摘していることだけど、
いつの世でも、そういう人間は頭角を現わす。
つまりだね、ここでの私の論旨というのは、誰でも考えつくようなものは至ってカスが多い。ってことだね。
賢者というのは、それ以上のことを考えてる。
1018:晃
14/07/16 10:34:06.02 Ra+NwnTI.net
ルールを守るさきに楽な道がある…
1019:神も仏も名無しさん
14/07/16 10:36:52.97 HsFjbLK8.net
洗脳ルールで思考停止の至福か？正宗ｗ
1020:中道仏法
14/07/16 10:42:08.66 9NDcoG0K.net
日蓮系が居座るとスレがくだらなくなる。
ひどいレベル落ちだ。
まともにレスする気にもなれん。
1021:晃
14/07/16 10:49:30.61 Ra+NwnTI.net
中道は右左を受け入れることが出来ない
とこが限界やね
1022:神も仏も名無しさん
14/07/16 10:53:24.01 HsFjbLK8.net
洗脳は洗脳のままに受け入れよ、バイ正宗ｗ
1023:晃
14/07/16 10:53:55.63 Ra+NwnTI.net
汚脳より良い
1024:神も仏も名無しさん
14/07/16 10:58:48.56 HsFjbLK8.net
にっけん坊主の売春の汚脳は、どうですか？
1025:晃
14/07/16 11:07:55.12 Ra+NwnTI.net
さぁ…？本人に聞いてください？
1026:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/16 11:09:48.50 05AtLB9m.net
>>993
なるほど、これも性格の違いかな？
私は元々ボッチが好きで、何処へ行くにもボッチでした。
つまり連れ合いとかいると、それに合わせなければならないから結構気疲れする。
というような私みたい者もいれば、また
ボッチは寂しくて、誰か付き合ってくれる人が欲しいとか、人によって様々なんですよ。
ボッチたって、別に人との接触が嫌いな訳ではないですよ。
接触は好きなんだけど、それによって束縛はされたくない。ってことです。
人間にも相性ってもんがあるから、私みたいな人間に合う者もいれば合わない者もいる。当然です。
これと同じように宗教教団も、
その教団のカラーってもんがありまして、その教団に合う人もいれば、合わない人もいる。
教�
1027:`とかは二の次。 某日蓮正宗系の教団は、貧乏人と病人には相性が良いのですよ。つうか元々そういう連中の集まりでしたから、 それなりの資産家で健康人が、教団に入信したとか、あまり聞かんでしょ？全くいないとは言いませんけど。 それと対極をなすのが、ロータリークラブとかライオンズクラブですね。 こういうクラブの連中が、功徳はどうとか功徳はこうとか、そういう事は言わんでしょ？ それは元々組織のカラーが違うからです。 功徳を欲しがる人間と、その逆に儲けを社会還元しようする人達。 できるならば、後者のようになってほしいですね。私としては。 ちなみに私はボランティア活動で、後者の方ですね。何かあったら相談してください。
1028:晃
14/07/16 11:14:25.48 Ra+NwnTI.net
どの世界もピラミッドというか
富士山なので、スソノの広い組織が
あたりまえでは？
新規受け入れが止まるとオワコン化する
1029:神も仏も名無しさん
14/07/16 11:25:01.71 HsFjbLK8.net
今も。ライヤーぼっち、でしょうに。
1030:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/16 11:32:03.82 05AtLB9m.net
>>1002
その組織論のことですが、それは某先生が共産党の組織論をパクったもんですね。
昔、共産党は党員を「細胞」とかいって、細胞分裂する様相をもってして党員拡大してきたのです。
これは良いってんで某先生が「一人は必ず二人を広宣流布する」。が、折伏大行進ですね。
今は共産党は「細胞」という言い方をしなくなりましたけど、
その組織論は某教団にも残ってますよ。
つまりこの組織論というのは、拡大戦略に人間を道具にしているに過ぎない。
カルトというのは、君が考える以上にちゃんと考えてるのですよ。
1031:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/16 11:38:40.64 05AtLB9m.net
>>1003
分かりますか？今でもボッチが好きですね。心情的に。
冠婚葬祭は殆ど妻が名代を務めてますよ。殆ど私は参加したことがない。
また、子供は全部家内が面倒みる。私に押し付けることは先ずない。
よく出来た家内です。
1032:晃
14/07/16 11:48:26.96 Ra+NwnTI.net
組織の拡大が細胞分裂？？？
不死細胞の分裂の暴走はガン
組織は個の集合であるべき
1033:晃
14/07/16 11:49:43.56 Ra+NwnTI.net
個性を認めない共産党にありがちな
組織論か…？
1034:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/16 11:53:03.05 05AtLB9m.net
ボッチというのは、日本ではあまり良い印象がないですけど、
フランスの自由主義も良いですよ。
日本では馴染みがないですけどね。
日本は団体行動が好きで、そこから外れ者をボッチとかの印象が強いですが、
自由主義が熟成してきますと、この考えは逆転しますね。
だからボッチの方は自信をもって、フランス自由主義を研究してください。
未知の世界が広がるかとおもう。
1035:晃
14/07/16 12:10:16.16 Ra+NwnTI.net
仏国というから仏となにか
関係があるのか？
1036:神も仏も名無しさん
14/07/16 12:36:23.21 A270Kg42l
>>978
>一生成仏できるといいね…
般若心経 （三蔵法師玄奘訳）
ぎゃていぎゃていはらぎゃてい
羯帝羯帝波羅羯帝 （往き往きて、彼岸に往き、）
はらそうぎゃてい
波羅僧羯帝 （完全に彼岸に到達した者こそ、）
ぼうじ
菩提 （悟りそのものである。）
そわか
僧莎訶 （めでたし。）
はんにゃしんぎょう
般若心経 （知恵の完成についてのもっとも肝要なものを説ける
経典。）
1037:晃
14/07/16 12:53:34.20 Ra+NwnTI.net
このスレッドは
日蓮正宗
URLﾘﾝｸ(www.nichirenshoshu.or.jp)
を応援しております
1038:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/16 15:30:48.29 05AtLB9m.net
>>1011
そういうの貼り付けるのは、どうかと思うよ。
中には正当？な教団と解釈して騙される人間もいるんだから。
教団に関わって、それなりの人生が歩める希望があるなら、私は何も書かないけど、
殆どはそういう教団に関わって酷い目に遭ってる方が多い。
第一に、そういう教団と関わったために、人生の大事な時期におけるチャンスを逃してしまうからだ。
特に若い方の被害が多い。
人生後半で、ある程度先が読めてる人間は別に被害はそれ程でもないけどね。
君が満足ならそれで良いけど、しかし他人を巻き込むというのはどうだろ？
カルトに関わったが為に不幸になった人間なんていくらでもいるし、
逆に幸福になった人間は、私はしらない。
つまりカルトに関わるってことは、最初から負け戦なわけだ。
そういう負け戦におけるカルト被害者のその後の人生を、私はネットに開示したこともある。
1039:神も仏も名無しさん
14/07/16 17:45:07.42 cJR36y63.net
709 名前:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1. :2014/07/14(月) 10:48:22.03 ID:XQMrtP0r
>>737
日蓮正宗には功徳があるんだよ。
功徳のない日蓮正宗なんて、それはクリープを入れないコーヒーを飲むようなものだ。
1040:神も仏も名無しさん
14/07/16 17:49:52.32 KamI90VN.net
例えば仮に
晃さんの場合は
『日蓮正宗が最高の教えである』という『想い』が現れている
この『想い』を滅させて ↓ 世俗から解脱する為には
如来寿量品 第十六 ・ 自 我 偈 (じがげ)
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
凡夫は意識が転倒している(正しい心を失っている)ために
五欲 … 五官(眼・耳・鼻・舌・身)から受ける刺激(色形・音・香・味・触)に対する欲望によって
心が驕(おご)り欲のおもむくままになり
勝手気ままでしまりが無くなって、五官の欲望の虜(とりこ)になってしまい
悪道に堕ちてしまう
だから
『「五蘊の仮和合が、仮設として、仮に変化している状態である、だから五官に執着するな」と導いてゆく』
このように、その相手によってさまざまに工夫しながら
いろいろに法を説いていくのです
『私は常にこのように念じています。どのようにして、人々を
この無上の道に入れて、速やかに仏身を成就させようか、と』
1041:神も仏も名無しさん
14/07/16 18:02:18.91 Ikr9dYpZ.net
_%ﾐ
γ´ ｀ヽ
i. ● ● i
''∩. ¨ ∇ ¨ ﾞつ ヒャッハー！
ヽ ──‐ ノ
)廿 ∞ 入 もう セミが鳴いてるぞぉー！
./――.ヽ
(.＿／⌒＼＿.)
||| || |||
ili ili
､ﾊ/|,,､
『白隠禅師坐禅和讃』
衆生本来仏なり
水と氷のごとくにて 水を離れて氷なく 衆生の外に仏なし
衆生近きを知らずして 遠く求むるはかなさよ
例えば水の中に居て 渇を叫ぶがごときなり
この時何をか求むべき 寂滅現前する故に 当処即ち蓮華国 この身即ち仏なり 』
1042:晃
14/07/16 18:15:00.50 Ra+NwnTI.net
如来寿量品には本門の本尊が秘沈されていて
法華経が末法で尊いのはその本尊の究竟が
日蓮正宗の総本山にましますから…なんですよ
1043:晃
14/07/16 18:17:37.65 Ra+NwnTI.net
ふなっし～なら筋トレ重視も納得…
1044:神も仏も名無しさん
14/07/16 18:19:05.78 KamI90VN.net
>>1014 の続き
五蘊の仮和合が、仮設として、仮に現れ滅して変化しているものなので
変化しないものではない - 自性ではない
自性ではないので、それは 『 自分ではない - 我ではない 』
『自性でもなく』そして『我でもない』ので、だから 『 自分のものでもない - 我所でもない 』
このように、その相手によってさまざまに工夫しながら、いろいろに法を説いていくのです
大念住経（大念処経）
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
色受想行識は、仮設として、仮に現れ滅して変化しているものなので、だから
変化しないものではない - 自性ではない
自性ではないので、それは 『 自分ではない - 我ではない 』
『自性でもなく』そして『我でもない』ので、だから 『 自分のものでもない - 我所でもない 』 と
1045:晃
14/07/16 18:19:08.91 Ra+NwnTI.net
大事な時期のチャンスとは？
教えてほしい
1046:暇人
14/07/16 18:19:42.81 SNmnZGHo.net
>>1016
バカたれ
本門の本尊は「南無妙法蓮華経」。
秘沈されていた「南無妙法蓮華経」を日蓮さんが開かれた
以上、本尊は妙法華を信仰する一人一人の信心の中にあるんだよ
1047:神も仏も名無しさん
14/07/16 18:52:16.46 KamI90VN.net
＞ 本尊は妙法華を信仰する一人一人の信心の中にあるんだよ
例えば仮に ↓ こんな感じですか？
「あおぞらのところから客観的に
（仮設として、仮に現れ滅して変化している）雲を観察している」というような感覚で …
仏教 3.0
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
URLﾘﾝｸ(www.onedhamma.com)
14/07/12 自分のなかの「生ゴミ」が一瞬で「堆肥」に変容する
周りの環境から → （自分の）色 → 受 → 想 → 行 → 識へと
（自分以外の）他の所が原因で『（自分の）ネガティブシンキングが現れる』と言う想いが現れる
- これを対処する為に -
他の所からの批判・非難とかに影響されることのない『あおぞら、がある』と知覚して住むことである
この他の所からの批判・非難とかに影響されることのない『あおぞら』から客観的に
『（仮設として仮に現れ滅して変化している）雲を観察している』と言うような感覚で
五蘊の仮和合の仮に現れている状態だからこそ
他の所からの批判・非難も
そして（自分の）色受想行識も
自分ではない・自分のものではない、と知覚して住むことである
1048:晃
14/07/16 19:06:02.40 Ra+NwnTI.net
宗祖から何を通して伝授された？
本尊を通してでなければモグリの疑いがある
あと晃のものは晃のもの
1049:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/16 19:23:41.65 05AtLB9m.net
>>1019
私が最初にカルトと遭遇したなは1960年代ですね。私の歳がバレますけどね＞＜
相手は女子大生２名です。
この女性は某有名大学に在籍してましたから、親はそれなりの裕福な家庭だったのでしょう？
当時の話ですからね。
大学時代は多感な時期ですから、一端カルトに嵌りますと、その世界しか見えなくなるのですよ。
ですから親に期待とは別な道を歩むようになる。
これは親がいくら説得しても無駄ですね。女子大生は「自分は正しい」と思っていますから。
で、その頃に入信した女子大生（草創期の信者は全部大学生です）は殆ど現在は退転しているようです。
ですけど彼女達が入信した時期が非常に悪かったのです。つまり青春期ですから。
青春期に空白ができてしまったのです。これがその後にトラウマになるんですね。
「青春を返してくれ」。と、で裁判になったこともあるんです。
私が言いたいのは、青春期でなかったら、そんなに心の傷はなかった。ということです。
ちなみに、某日蓮正宗系教団は、○○活動とか称して駆り出されます。自分の生活は結構犠牲になるかと。
青春の時間は取り戻せない。つうことですね。
だから私は多感な時期に、多くを経験したり、図書館で乱読とかを勧めておるのです。
1050:神も仏も名無しさん
14/07/16 19:41:02.30 1RCyNiT8.net
>>985
＞大智度論って本当に龍樹の著作なのか？
シリーズ大乗仏教における最新の論文によれば、大智度論を含む竜樹の作と
伝えられる多くの著作は、その思想や表現において中論とは大幅に異なって
いるそうだ。当該論文の筆者は、中論のみが竜樹の真作と断定している。
中論は、それのみで完結した一大思想体系。竜樹を論じるなら、中論のみに
限定すべき。仮に他の著作が竜樹の作であったとしても、それぞれにおいて
竜樹の思想も変化があるわけだから、他の著作を引用されるのは、竜樹も
迷惑であろう。
竜樹を、なりふり構わず釈迦の「無我」「無」に合致させたい釈迦カルトたち
は、大智度論、因縁心論など、専ら中論以外の著作を引用する。石飛氏がその
好例。
1051:晃
14/07/16 19:43:22.53 Ra+NwnTI.net
乱読した結果なんだよなぁ…
もう青臭い春は卒業したいんですけど……
1052:机龍之介 ◆8Z1PfzdK1.
14/07/16 19:46:32.96 05AtLB9m.net
>>1019
＞大事な時期のチャンスとは？
これは進学とか就活とか、また恋愛とかもあるし。
人生においては、前半は重要ですね、後半はもう先が見えてますから。
では、おやすみ。
1053:神も仏も名無しさん
14/07/16 19:49:47.45 HPg5gWKM.net
>>985
>大智度論って本当に龍樹の著作なのか？
三枝先生の研究によりますと、「大智度論」中に引用された「中論」は２１９回６１２偈になります。
更に一度も同じ訳出（表現）にならないということです。
自らの著作だからこそ自在に引用ができるし、自らの著作だからこそ、その内容を微妙に変化させて
一度も同じ訳出にならないようにできる、という考察になります。
著者以外が引用すれば丸写しか、また言い換えれば生じる筈の言失（言い間違い）が大智度論には皆無だからです。
もし龍樹作でないとしたら、あの時代に龍樹並みに智慧のある人が存在したのでしょう。
1054:神も仏も名無しさん
14/07/16 19:51:51.15 8v4dZtCc.net
>>1024
>それのみで完結した一大思想体系
ｗ
単なる詩偈でしかないのに？ｗ
君が依拠信奉する各学者も、
≪「中論そのもの」である詩偈≫から、解釈を導き出してはいないんだぜ？
寧ろ、君が否定却下する各論者各註釈仏典から、導き出してるんだぜ？
「中論そのもの」から、しかも、それのみから解釈を抽出し得た人間は、
この世にいないんだぜ？ かの中村御大でさえも、だ。
世に溢れている、（中村御大も依拠する）解釈基準は、
≪中論そのものではなく「それに対する諸註」≫なのさ。
っんと無知は怖いねｗ
1055:晃
14/07/16 19:52:56.61 Ra+NwnTI.net
中論は時代に翻弄される運命だし
立ち位置すぐわかんなくなるよ
1056:晃
14/07/16 19:58:01.88 Ra+NwnTI.net
ボコボコに極端な人に
ぶっ飛ばされるから弱い
1057:神も仏も名無しさん
14/07/16 20:32:34.51 1RCyNiT8.net
>>1028
「シリーズ大乗仏教 ６」の五島清隆氏の論文「ナーガールジュナ作『十二門論』
とその周辺」を読んでから論じてね。
中村先生は学者だから、多数の本を読みまくるのが商売ｗ。
注釈書には、それぞれの著者の宗教思想性が反映されているのだから、竜樹の
中心思想を理解するためには、むしろ、注釈書なしで、本文を自分の頭で直接
読むべきである。そうすれば、注釈者の宗教思想に混乱することなく、竜樹が
「本当に言いたいこと」が意外と良く分るｗ。また、竜樹の説明の苦心も、手に
取るように分る。
竜樹の言ってることは、「もろもろの存在の構成原理」という、実は「最も
当たり前のこと」である。だからこそ、現代にもそのまま通用する普遍性を有
するのである。易しく書き変えれば、小中学生の教科書としても最適。
スッタニパータは、小中学生の教科書には絶対に出来ないねｗ。
1058:神も仏も名無しさん
14/07/16 20:33:17.09 jc+w6H/3.net
中村元氏は自ら中論の解説の前にチャンドラキールティの注釈を採用すると
宣言している。様々な注釈の中でもっともマトモであると評価した上でｗｗ
つまり、現代人が普通に読んでも分からないような代物に過大な価値を置く事自体が間違いなのさｗ
1059:晃
14/07/16 20:41:00.66 Ra+NwnTI.net
当たり前は時代で変わるよ
当たり前がだいじ 当たり前がだいじって
わざわざ龍樹もってこなくても
大げさな気がする
1060:神も仏も名無しさん
14/07/16 20:43:56.06 1RCyNiT8.net
>>1033
「もろもろの存在の構成原理」は、時代によって変わることはない。「新たな
発見」があるだけである。
1061:神も仏も名無しさん
14/07/16 20:53:25.42 qC+XjUSJ.net
>>1015
問うて曰く、隻手の手拍子音とは是如何
1062:晃
14/07/16 20:56:29.05 Ra+NwnTI.net
例えば現代人の家は
龍樹の時代の家と構成物質はちがう
1063:神も仏も名無しさん
14/07/16 21:01:34.10 1RCyNiT8.net
>>1036
「人間の生存のために、雨露をしのぐ」という基本構造には、何らの変化も
ない。
1064:晃
14/07/16 21:08:04.76 Ra+NwnTI.net
巧を知って拙きを知れば
龍樹の解釈が時代遅れなことは
分からんし？
1065:神も仏も名無しさん
14/07/16 21:20:17.16 1RCyNiT8.net
>>1038
中論の空（相互依存性・関係性）が通用しない分野は、現代においても皆無である。
かの吉本隆明は「関係の絶対性」と言ったが、これも中論のパクリだねｗ。
1066:晃
14/07/16 21:29:55.55 Ra+NwnTI.net
空は虚無性を意味してて
そこに執着するなという観点なので
空に依存してる人と晃は考えがちがうなぁ…
1067:神も仏も名無しさん
14/07/16 21:39:59.62 8v4dZtCc.net
>>1032
？
月称の解釈も、隠居は全力否定してた筈だが？
>>1031
>むしろ、注釈書なしで、本文を自分の頭で
９８７によると、中村君は、自分の頭でなく、月称を採用しているようだが？
1068:神も仏も名無しさん
14/07/16 21:53:10.31 1RCyNiT8.net
>>1041
中村博士は、敬虔な釈迦信者であったことが、「学者」として唯一の限界。
信者が開祖に対して「客観的」であることは不可能。しかし、「客観性」こそ、
すべての学問の不可欠な要素。
チャンドラキールテイを重視したのも、著者の「宗教性」の故であろう。
一代氏の「入中論」の翻訳も、同じ理由。
1069:晃
14/07/16 22:06:59.18 Ra+NwnTI.net
客観も主観の一つだよ
1070:神も仏も名無しさん
14/07/16 22:10:33.34 8v4dZtCc.net
>>1043
その、宗教性に彩られた中村解釈に、君は依拠するわけだｗ
1071:神も仏も名無しさん
14/07/16 22:11:13.93 8v4dZtCc.net
ああ、晃の奴が間に挟まったか・・。
1072:１００１
Over 1000 Thread.net
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
1073:過去ログ ★
[過去ログ]
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています