16/10/19 09:10:10.04 LqZztRyy.net
カトって、こういうウザいヤツがいるよね。
801:神も仏も名無しさん
16/10/20 08:58:24.68 wxaBEnJq.net
歴然としてきた。イングランド聖公会カンタベリー大主教 ローワン・ウィリアムズ は、2008年にルルドの聖母に巡礼しており、聖母子画（イコン）への祈り方の本を書いている 。
プロテスタントの聖公会のマリアへの信心業には、ロザリオの祈り、ローソクの奉献、「ウォルシンガムの聖母」またはルルドの聖母への巡礼が含まれる。
なお、ここでいうロザリオの祈りは聖公会独自のものであるが、カトリック教会のロザリオの祈りと類似している。聖公会やアングロカトリック主義の信徒もまたロザリオの祈りを行う。
数世紀にわたり、「ウォルシンガムの聖母」は聖公会の乙女マリアに対する信心の中心にある。聖公会においては、「ウォルシンガムの聖母」の祝日を10月15日に定めいる。
聖公会の主教座聖堂やアングロ・カトリック主義の教区教会、そしていくつかの聖公会大聖堂には、乙女マリアに奉献された礼拝堂や、祭壇が設けられており、これらは聖母礼拝堂(en:Lady chapels)、聖母祭壇と呼ばれている
802:神も仏も名無しさん
16/10/21 07:00:03.84 lQX6KqO0.net
Credo in unum Deum,
Patrem omnipoténtem,
factórem cæli et terræ,
visibílium ómnium et invisibílium.
Et in unum Dóminum Iesum Christum,
Fílium Dei Unigénitum,
et ex Patre natum ante ómnia sæcula.
Deum de Deo, lumen de lúmine, Deum verum de Deo vero,
génitum, non factum, consubstantiálem Patri:
per quem ómnia facta sunt.
Qui propter nos hómines et propter nostram salútem
descéndit de cælis.
Et incarnátus est de Spíritu Sancto
ex María Vírgine, et homo factus est.
Crucifíxus étiam pro nobis sub Póntio Piláto;
passus, et sepúltus est,
et resurréxit tértia die, secúndum Scriptúras,
et ascéndit in cælum, sedet ad déxteram Patris.
Et íterum ventúrus est cum glória,
iudicáre vivos et mórtuos,
cuius regni non erit finis.
Et in Spíritum Sanctum, Dóminum et vivificántem:
qui ex Patre Filióque procédit.
Qui cum Patre et Fílio simul adorátur et conglorificátur:
qui locútus est per prophétas.
Et unam, sanctam, cathólicam et apostólicam Ecclésiam.
Confíteor unum baptísma in remissiónem peccatorum.
Et expecto resurrectionem mortuorum,
et vitam ventúri sæculi. Amen.
803:神も仏も名無しさん
16/10/21 07:01:10.79 lQX6KqO0.net
クレド イン ウーヌム デウム
パートレム オムニポテンテム
ファクトーレム チェリ エト テレ
ヴィジビリウム オムニウム エト インヴィジビリウム
エト イン ドミヌム イエーズム クリストゥム
フィリウム デイ ウニジェニトゥム
エト エクス パートレ ナトゥム アンテ オムニア セクラ
デウム デ デオ ルーメン デ ルミネ、デウム ヴェルム デ デオ ヴェロ
ジェニトゥム ノン ファクトゥム コンスブスタンティアレム パートリ
ペル クェム オムニア ファクタ スント
クィ プロプテル ノス ホミネス エト プロプテル ノストラム サルーテム
デシェンディット デ チェリス
エト インカルナートゥス エスト デ スピリトゥ サンクト
エクス マリア ヴィルジネ エト ホモ ファクトゥス エスト
クリチフィクスス エティアム プロ ノビス スブ ポンティオ ピラト
パッスス エト セプルトゥス エスト
エト レスレクシット テルティア ディエ セクンドゥム スクリプトゥラス
エト アシェンディト イン チェルム、セデット アド デクステラム パートリス
エト イテルム ヴェントゥルス エスト クム グロリア
ユディカーレ ヴィヴォス エト モルトゥオス
クーユス レニ ノン エリット フィニス
エト イン スピリトゥム サンクトゥム、ドミヌム エト ヴィヴィフィカンテム
クィ エクス パートレ フィリオクェ プロチェディト
クィ クム パートレ エト フィリオ シムル アドラトゥル エト コングロリフィカトゥル
クィ ロクトゥス エスト ペル プロフェタス
エト ウナム サンクタム カトリカム エト アポストリカム エクレジアム
コンフィテオル ウヌム バプティスマ イン レミッシオネム ペッカトルム
エト エクスペクト レスレクティオネム モルトゥオルム
エト ヴィタム ヴェントゥリ セクリ。アーメン。
804:神も仏も名無しさん
16/10/21 07:01:42.95 lQX6KqO0.net
われは信ず、唯一の神
全能の父、
天と地の造り主を
見ゆるもの見えざるものすべての。
（われは信ず）唯一の主イエズス・キリストを
神のおんひとり子
主は父より生まれ よろず世の先に、
神よりの神、光よりの光、まことの神よりのまことの神、
造られずして生まれ、父と一体なり
主によりてすべては造られたり。
主はわれら人類のため、またわれらの救いのために、
天よりくだり、
聖霊によりておんからだを受け
処女マリアより、人となりたまえり。
われらのためにポンシオ・ピラトのもとにて十字架に付けられ
苦しみを受け、ほうむられたまえり。
聖書にありしごとく三日目によみがえり
天にのぼりて、父の右に座したもう。
再び栄光のうちに来たり
生ける人と死せる人とを裁きたもう
主の国は終わることなし。
（われは信ず）主なる聖霊、生命の与え主を、
聖霊は父と子より出で
父と子とともに拝みあがめられ、
また預言者によりて語り給えり
（われは信ず）一・聖・公・使徒継承の教会を、
罪のゆるしのための唯一の洗礼を、
われは待ち望む、死者のよみがえりと
来世の生命とを。アーメン。
805:神も仏も名無しさん
16/10/21 17:04:02.99 1g7Cb0t1.net
ママンは・・・。
806:神も仏も名無しさん
16/10/23 08:07:02.55 HIUsICYS.net
聖母様に祈りましょう。
807:神も仏も名無しさん
16/10/23 10:28:44.68 HIUsICYS.net
天主の御母聖マリア
われらのために祈り給え
808:神も仏も名無しさん
16/10/23 10:50:07.51 N9+Pndn9.net
Ave Maria
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
再生回数に目が行ってしまいますよね。これが世界の心です。
809:神も仏も名無しさん
16/10/23 16:41:45.05 hFAjPqFG.net
アルミ堕もいるのか？
810:神も仏も名無しさん
16/10/24 18:05:55.19 DhVNem8m.net
天主の御母聖マリア
罪人なるわれらのために祈り給え。
811:ティキ
16/10/27 10:15:43.45 NUAMPUOB.net
マリア崇敬のことならオレのスレに書いた。
812:神も仏も名無しさん
16/10/27 15:37:55.91 hy+eKrPx.net
ローマ１３：８
互いに愛し合う事の外は
何人にも借りがあってはならない。
人を愛する者は律法を全うするのである。
９「姦淫するな、殺すな、盗むな、貪るな」
など、そのほかに、どんな戒めがあっても、結局、
「自分を愛するように、あなたの隣り人を愛せよ」
と言う、この言葉に帰する。
１０ 愛は隣り人に害を加えることはない。
だから愛は律法を完成するものである。
813:神も仏も名無しさん
16/10/27 15:38:47.41 hy+eKrPx.net
コロサイ３：１６
キリストの言葉（福音書・書簡）が
あなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい。
知恵を尽くして互いに教え 諭し合い
詩編と賛歌と霊的な歌により
感謝して心から神をほめたたえなさい。
１７ そして 何を話すにせよ 行うにせよ
すべてを主イエスの名によって行い
イエスによって 父である神に感謝しなさい。
814:神も仏も名無しさん
16/10/27 15:39:16.16 hy+eKrPx.net
ヘブライ１３：１５
だから イエスを通して
賛美のいけにえ
すなわち御名をたたえる唇の実を
絶えず神に献げましょう。
１６ 善い行いと施しとを
忘れないでください。
このようないけにえこそ
神はお喜びになるのです。
815:神も仏も名無しさん
16/10/27 15:39:47.88 hy+eKrPx.net
ヤコブ３：２６
霊魂の無い体が死んだものであると同様に
行いの無い信仰も死んだものなのである。
816:神も仏も名無しさん
16/10/27 15:40:59.56 hy+eKrPx.net
コリントα１２：３
神の霊によって語る者は
だれでも「イエスはのろわれよ」とは言わないし、
また、聖霊によらなければ
だれも「イエスは主である」と言うことはできません。
817:神も仏も名無しさん
16/10/27 15:41:39.46 hy+eKrPx.net
コリントα１６：２２
主を愛さない者がいるなら
その者にアナテマ（のろい）あれ。
マラナ・タ〔主よ、来てください〕。
818:神も仏も名無しさん
16/10/27 15:42:30.79 hy+eKrPx.net
ユダ２５
わたしたちの救い主である唯一の神に
わたしたちの主イエス・キリストを通して
栄光、威厳、力、権威が
永遠の昔から
今も
永遠にいつまでも
ありますように、アーメン。
819:神も仏も名無しさん
16/10/27 15:43:22.71 hy+eKrPx.net
プロテスタントも
よきわざ・信仰による良い行いをしています。
まずは 隣保館 セツルメント運動 で検索。
820:神も仏も名無しさん
16/10/27 15:43:47.43 hy+eKrPx.net
ハレルヤおばさんも
821:神も仏も名無しさん
16/10/27 16:02:37.56 hy+eKrPx.net
コリントα１５：４４の翻訳について
新改訳
血肉のからだで蒔かれ、
御霊に属するからだに
よみがえらされるのです。
血肉のからだがあるのですから、
御霊のからだもあるのです。
新共同訳
つまり、自然の命の体が蒔かれて、
霊の体が
復活するのです。
自然の命の体があるのですから、
霊の体もあるわけです。
口語訳
肉のからだでまかれ、
霊のからだに
よみがえるのである。
肉のからだがあるのだから、
霊のからだもあるわけである。
ヘレニズム時代の人間の構成は三分法を用いて理解されていた。
霊魂(プネウマ)≠ことば(ロゴス)
心魂(プシュケ)
身体(ソーマ)≠肉(サルクス)
人間を構成する三要素
出典
叡智の光
グノーシス主義用語語彙集
URLﾘﾝｸ(www.joy.hi-ho.ne.jp)
グノーシス主義用語集
URLﾘﾝｸ(www.joy.hi-ho.ne.jp)
822:神も仏も名無しさん
16/10/27 16:04:13.60 hy+eKrPx.net
44σπείρεται σῶμα ψυχικόν
ここのψυχικόνは、プシュケーではなくて、
ψυχικόςは、プシュキコスです。
ψυχικός ブシュキコスは、形容詞ですね
「いのちの」という意味ですね。
パウロはそれを「自然のままの」「生まれつきの」
というニュアンスで使っているわけです
「血肉」と誤訳されていますがそんな意味はないです
パウロの場合
σαρκικος 肉的な
ψυχικός 自然的な
πνευματικος 霊的な
という基本パターンがあり、
サルキコス(肉的な人)は、ダメな人です。
プネウマティコス(霊的な人)は、救われている人です。
では問題のプシュキコス(自然的な人)とはどういう人か。
中間的なうまれたままの人のことです。
翻訳者はこれを「血肉の」と訳ているわけですが、
これではサルキコス(肉的な人)と混乱するので、ダメな訳です。
はつきり言って、翻訳者はモノをわからなさすぎです。
823:神も仏も名無しさん
16/10/27 16:04:58.40 hy+eKrPx.net
古代ギリシャ人 ：
「地球の大きさも測ってみた。だいたい一周4万キロあまり。
南北2つの地点で真夏の正午にできる影の長さを測定すれば
太陽に対する角度の違いが分かる。
あとは両地点の距離を測れば地球の大きさが計算できる。」
そして 1000年後
中世ヨーロッパ人 (キリスト教徒) ：
「聖書は常に正しいので、地球は宇宙の中心で静止しているし、
大地は平らでなければならない。」
「地球が球体であるとか太陽のを周り回っている
と主張した者は異端者なので、三位一体なる神の名のもとに処刑する。」
824:神も仏も名無しさん
16/10/27 16:05:38.36 hy+eKrPx.net
アレクサンドリア図書館は、
紀元前300年頃、エジプトのアレクサンドリアに建てられた図書館。
世界中の文献を収集することを目的として建設され、
古代最大にして最高の図書館とも、最古の学術の殿堂とも言われている。
しかし最悪の打撃は4世紀末以降のキリスト教徒による継続的な攻撃である。
5世紀には当時のキリスト教大司教キュリロスの使嗾のもとに
ヒュパティアの虐殺（415年）などの蛮行を繰り返し、大図書館を破壊した。
このようなキリスト教の蛮行によりヘレニズム学術の貴重な成果の大半が失われた。
地球が太陽の周りを楕円形に回ってると突き止めた
女性学者(アレキサンドリアの大学教授)ヒュパティアを捕まえて、
牡蠣貝の殻で生きたまま肉を削いで殺害した
首謀者である大司教キュリロスはキリスト教の聖人とされた。
ヒュパティア（Ὑπατία, Hypatia、350年～370年頃 - 415年3月）は、
ローマ帝国アエギュプトゥスの数学者・天文学者・
新プラトン主義(グノーシス)哲学者で、ハイパティアとも呼ばれる。
キリスト教徒により異教徒(魔女)として拉致され、
アレキサンドリアのキリスト教会内において虐殺された。
825:神も仏も名無しさん
16/10/28 17:46:44.69 Wa5sITUw.net
さあて、晩飯でも食うか。
トメ子さん、お茶。
826:神も仏も名無しさん
16/10/29 16:04:46.21 N+E24n2/.net
悪霊って、個人にとりついて
人格障害を起こしたりするしか能のないバカ者なんです。
ちんけな小物です。
827:神も仏も名無しさん
16/10/30 02:48:07.93 H+q6mI43.net
あめのきさき^ ^
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
828:神も仏も名無しさん
16/11/01 13:27:40.75 roa+uJ9R.net
プロス コリンティオイスΑ１２：３
神の霊〔プネウマティ・テオウ〕によって語る者は
だれでも「イエスはアナテマ〔のろわれよ〕」とは言わないし、
また、聖霊〔プネウマティ・ハギオー〕によらなければ
だれも「イエスはキュリオス〔主である〕」と言うことはできません。
プロス コリンティオイスΑ１６：２２
主をウー・フィレイトン〔愛さない〕者がいるなら
その者にアナテマ〔のろいあれ〕。
マラナ・タ〔主よ、来てください〕。
イヨダ２５
わたしたちのソーテーリ〔救い主〕であるモノ・テオー〔唯一の神〕に
わたしたちの主イエス・キリストを通して、
栄光〔ドクサ〕、威厳〔メガロースネー〕、
力〔クラトス〕、権威〔エクソウシア〕が
永遠の昔から
今も
永遠にいつまでも
ありますように、アーメン。
829:神も仏も名無しさん
16/11/01 13:39:37.70 fvL25Ags.net
イオウダ２５
わたしたちのソーテーリ〔救い主〕であるモノ・テオー〔唯一の神〕に
わたしたちの主イエス・キリストを通して、
栄光〔ドクサ〕、威厳〔メガロースネー〕、
力〔クラトス〕、権威〔エクソウシア〕が
永遠の昔から
今も
永遠にいつまでも
ありますように、アーメン。
830:神も仏も名無しさん
16/11/01 14:54:26.98 BBOl1FAx.net
諸聖人の祭日
831:神も仏も名無しさん
16/11/01 14:54:48.71 BBOl1FAx.net
死者の日
832:神も仏も名無しさん
16/11/01 14:55:51.33 BBOl1FAx.net
萬霊節
833:神も仏も名無しさん
16/11/01 22:15:00.54 O8QMDXiB.net
ここのスレ主は同性愛に対してどのような
考え方を持っているんですか？
福音派のプロテスタントの教会では
同性愛は罪の関係だと牧師は教えていました。
834:神も仏も名無しさん
16/11/04 13:55:33.23 VlKMdP33.net
『舎利弗の真実に迫る』講義32 退会の勧め
URLﾘﾝｸ(tanemura1956.blogspot.jp)
「種村偽守護霊 言ったら、給料くれるの？ 給料くれるなら、裏切るよ。
（中略）退職金が、ちょっと足りないねん。」
（『舎利弗の真実に迫る』P170）
＜解説＞
お金ほしさのゆすり・たかりを印象付ける、人格攻撃です。
名誉毀損の部分です。
私は幸福の科学がいま一つの地獄をつくり始めていることをひしひしと感じるので、いくら大金を積まれても幸福の科学の職員にも嘱託にも、協力者にもなるのはごめんです。
信者になることも拒否します。
ですから、除名解除をちらつかせての取引など、どうかお考えになりませんように。
大川隆法氏には、そう申し上げておきたいと思います。
お金も通用しません。
私は今、十年以上前に還俗になったことを感謝しています。
幸福の科学が急激に悪くなり始めた頃に、直接の影響を受けずにすんだからです。
また除名処分にも感謝しています。
退会届を出す手間が省けたからです。
幸福の科学の霊団にも入れていただかなくて結構です。
いまそこは、高級霊がそう引き上げしてしまって、地獄霊の巣窟になっていると推定されますので。
心の清らかな会員さんは、あの世で退会されていると思います。
あの世の霊人にも自由意志というのがありますから。
さらにこの世で家族が退会すると、あの世の家族にもよい影響が及ぶと思います。
私はこのブログを読まれる方に、幸福の科学を退会されることを心からお勧めします。
ご家族の方も退会させてあげてください。
これは私の罪滅ぼしのために申し上げることでもあります。
835:神も仏も名無しさん
16/11/04 21:45:53.04 AhZc7m3z.net
同性愛というのは子孫を残さないので、
生まれては消える運命にあるんです。
生存競争に勝つ強い種が残るのであり、
そうでない種は
歴史から消えていきます。
個人として同性愛なんか自分勝手でいいのでは。
で、種としては、どうせ子孫を残さないんだから、無視していいわけです。
836:神も仏も名無しさん
16/11/05 17:00:40.77 zt4BeWqs.net
旧約聖書の「汝、殺すなかれ」は
戦死させてはいけない人（ダビデがサウル王を殺せなかった）や
死刑にしてはいけない人（十字架の裁きのバラバのようなユダヤ反乱者）を
「殺すなかれ」です。
戦争相手である敵を殺す、
死刑にすべき犯罪者を殺す。という「殺す」事を
禁止しているわけではない。
837:神も仏も名無しさん
16/11/05 18:52:44.84 8REkVIaX.net
①キリスト教の基本信条②主の祈り③キリストの御魂（おんたましい）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:335番)n
①クレド - けれど（Credo）ニケア・コンスタンチノープル信条
②主祷文 - けれど（Credo）主の祈り
ミサの時の主の祈りの模様
③アニマ・クリスティ（キリストに向かう祈り）
霊操について（聖イグナチオ・デ・ロヨラ）
疑悩についての規則
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:764-765番)n
愛に達するための観想
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:766番)n
施しの分配に関する規則
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:767-768番)n
二つの旗についての黙想
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:769-772番)n
第一対話 われわれの貴婦人に「天使祝詞」
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:776番)n
第二対話 御子キリストに「アニマ・クリスティ」
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:777番)n
第三対話 御父に「主の祈り」
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:778番)n
838:神も仏も名無しさん
16/11/05 19:09:56.51 8REkVIaX.net
家庭礼拝
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:22-23番)n
権威の置き方
救済論
ウェストミンスター信仰基準
日本フリーメソジスト教団式文
臨死体験やセカンドチャンス論や神の御名
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:25番)n
839:神も仏も名無しさん
16/11/06 19:19:08.53 R/YxeAmZ.net
日本聖書協会 口語訳 新約聖書
URLﾘﾝｸ(bible.salterrae.net)
聖書本文検索 日本聖書協会ホームページ
URLﾘﾝｸ(www.bible.or.jp)
840:神も仏も名無しさん
16/11/08 07:46:44.19 Si0E83p0.net
>>816
同性愛者にも、生殖能力がある人、ない人。あっても作る気がない人など
さまざまいますが、ようは同性婚したからと言って、子供を作れないわけでは
ないのです。自分で子供が必要だと思ったり、作りたいと思ったら、
作ることは、否定されたりしません。むしろ、どんどんすばらしい
子供を育てて、社会のために貢献して良いのです。
841:神も仏も名無しさん
16/11/08 09:23:11.12 SjP4ntFg.net
ようするに将来は愛のない子作りが出てくるってことだな。
だから、劣悪な遺伝子は敬遠され、
優秀な遺伝子が重んじられるわけだ。
卵子精子のの遺伝子を調べ、これならＯＫというものだけ
人工授精させるわけだ。
842:神も仏も名無しさん
16/11/08 15:54:49.57 SjP4ntFg.net
男は男の心を持ち
女は女の心を持ち
男と女が結婚して子孫を残す。
これが自然なのだ。
生まれつきなのは分かるし
それぞれの権利もわかるが、
正常な状態でないのは確かだ。
発達障害というのがあるが、
それと似た脳の機能障害だろう。
843:神も仏も名無しさん
16/11/09 06:06:11.95 Zd80j9jd.net
>>823
世界保健機構(WHO)や国連は、同性愛は
異常ではないという見解を示しているし
科学の進歩により
同性愛は人間だけではなく
ほ乳類、は虫類、鳥類、魚類、昆虫
の世界にもあるし、両性類の動物と植物
も確認されているから異常でも不自然でもありません
844:神も仏も名無しさん
16/11/10 06:20:56.08 qp0jzCC6.net
>>823
あなたは、イエスが十字架で血を流したのは、
健常者が、障碍者を馬鹿にしたり、あざ笑ったり、見下したりするためだと
言うのですか？ナチスはその様に、身体障害者やいろんな人を差別して、
殺していました。
今健常者だと自分を誇っても、明日にはあなたは障碍者になる事もありえます。
人は死ぬまでに１つ２つ障害を負うものです。
昨日できたことが、できなくなって、歳を重ねていくのです。
もしかしたら、あなたに手を差し伸べて、介護していくれる人が
同性愛者かも知れません。
人にはそれぞれ、スペクトルがあるのです。
それぞれの光は個性があって良いのです。
そして、それが集まって、人間全体という光になるのです。
障碍者も健常者も共に光を発して、人間社会を照らしていくことが
イエスの人権思想です。
ナチスの多くの人は、子供の頃から聖書を読み聞かされ、日曜日には
礼拝に行き、食事の前にはグレースを唱え、祈りをささげていた
クリスチャンだったはずです。しかし、クリスチャンの多くは
パウロと言う毒麦が混ぜた、パン屑を食べているので、イエスの御言葉が
届いていないのです。イエスは障害者がいたら、助け、自分のためになる事より、人のためになることを教えてくださいました。
しかし、ナチスは自分と違うというだけで、あらゆるマイノリティーを排除していくパウロの思想に染まったのです。
それは、パウロがローマ人への手紙に書いたように、性のマイノリティーは
神の罰を受けているかのような精神性攻撃の言葉を罪だと認めないからです。
同性愛者は障碍者と健常者のつなぎの役割をしているのです。
社会が同性愛者を容認したら、同性愛者は健常者になって、
科学や芸術やいろんな分野でその能力を発揮できます。
しかし、異性愛者に迫害されて、殺された同性愛者も多くいるのです。
845:神も仏も名無しさん
16/11/10 12:22:41.41 AfK9jNr1.net
ヘレニズム時代の
コイネ・ギリシア語（聖書ギリシア語）でいうと。
＿＿＿＿＿主： キュリオス
＿＿＿創り主： クティサス
＿＿＿救い主： ソーテール
＿＿＿全能者： パントクラトール
油注がれた者： クリストス（キリスト）
となります。
846:神も仏も名無しさん
16/11/10 12:29:47.97 AfK9jNr1.net
聖母マリアは神の母
①聖母は被造物であり、主と私たちの仲介者に過ぎません。
②むしろ悪霊は聖母によって踏みつけられるでしょう。
③主に対する信仰義認説は誤りです。行ないが必要です。
④聖母は主イエス・キリストと私たちの間の仲介者です。
⑤主とは神のことです。「主のお母さま」とは「神の母」のことです。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:768-770番)n
⑥マルコ１３・３７ あなた方に言うことは、すべての人に言うのだ。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:772番)n
⑦「父と母を敬え」（マルコ７・１０）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:775番)n
マタイ２４章に書かれている世の終わりが来ているのではありませんか
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:782番)n
847: 「天の女王」とは、バビロンのイシュタル（エレミア7:17-19） http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1458596388/824n
848:神も仏も名無しさん
16/11/10 12:30:22.51 AfK9jNr1.net
我 ◆82SSORBSMo は、マリア崇敬は偶像崇拝という主張をしています。
以下、彼の主張です。
---------------------------------------------------------------------
マリア崇敬は偶像礼拝
①マリヤ崇敬は、神に背く偶像礼拝である。出エジプト記２０章４節
②偶像礼拝をすると悪霊と交わる事になる。第１コリント１０章２０節
③人は、ただキリスト・イエスを
849:信じる信仰によって義と認められ救われるのであり、 マリヤ崇敬によって救われるものではない。ガラテヤ２章１６節 ④神と人との間の仲介者は唯一、人としてのキリスト・イエスであり、 マリヤは仲介者では有り得ない。第１テモテ２章５節 ⑤イエスは霊においては神、肉においては人である。イエスが人として生まれたのは マリヤからであるが、神として生まれたのは造られたすべてのものより先であり、 マリヤは神の母では有り得ない。コロサイ１章１５節 ⑥聖書のどこにも（外典にさえ）マリヤ崇敬をせよとは書かれていない。黙示録２２章１８節 ⑦カトリック教徒が聖伝と呼ぶものは、正典に匹敵するものではなく、信仰基準とはなり得ない。 内容が正典に反するものなど論外である。マルコ７章８節
850:神も仏も名無しさん
16/11/10 23:41:45.30 qp0jzCC6.net
カトリックはマリヤ崇拝を否定し偶像崇拝をしない
エホバの証人を見習うべきです❗
851:神も仏も名無しさん
16/11/12 16:26:24.58 PZC/rxRH.net
新約聖書の構成について
福音書（ＡＤ６４年～ＡＤ９０年頃に編纂）
Ｑ資料から、マルコ福音書（正典）とトマス福音書（外典）が編纂される。
マルコは、十二弟子ペテロの書記。Ｑ資料を元に編纂。
マタイは、十二弟子で元は取税人。マルコ福音書を基に独自資料を加えて編纂。
ルカは、医者で使徒パウロの親しい友人。マルコ福音書を基に独自資料を加えて編纂。
ヨハネは、教会の長老。マルコ・マタイ・ルカの３共観福音書と別の視点で編纂。
使徒の働き（使徒行伝・使徒言行録、記事はＡＤ３０年～ＡＤ６３年にあたる）
ルカは、テオピロへイエス伝にあたる福音書を書き、その続編として使徒行伝を書く。
使徒書簡（ＡＤ５０年～ＡＤ９０年頃に執筆、ＡＤ４９年にローマの歴史書に教会の記述）
パウロの名で１３通
４つに分類される
最初の手紙・再臨の手紙AD50年： テサロニケⅠとⅡの手紙
福音の手紙AD50年代後半： コリントⅠと消失の涙の書とⅡ・ガラテア・ローマへの手紙
獄中書簡AD60年代前半： エペソ・コロサイ・ピリピ・ピレモンへの手紙
牧会書簡AD60年代中期： テモテⅠとⅡ・テトスへの手紙
公同書簡（宛て先が、はっきりしない）
著者不明が１通（ヘブル人への手紙、ユダヤ教に行く者を教会に戻す書簡AD60年代後半）
ヤコブによって１通（ヤコブの手紙AD60年代後期）
ペテロによって２通（ペテロⅠ・Ⅱの手紙AD60年代中期）
ヨハネによって３通（AD90年代前半）
宛て先が、はっきりしない
ヨハネⅠの手紙
個人や教会に宛た手紙
ヨハネⅡの手紙（教会あて）・ヨハネⅢの手紙（個人あて）
ユダによって１通（ユダの手紙AD80年）
黙示録
ヨハネの黙示録は、啓示の書でもある旧約の外典エノク書と並行記事がある。
852:神も仏も名無しさん
16/11/12 16:28:20.75 PZC/rxRH.net
新約聖書編纂の年代判断の基準について
ＡＤ３１年 イエス様の十字架の受難と復活・昇天・聖霊降臨。使徒の働きの記事始まり。
ＡＤ４９年 ローマにキリスト教会があるとローマの歴史書に書かれている。
ＡＤ５０年 使徒書簡の書き始め。テサロニケ書Ⅰから。
ＡＤ６３年 パウロがローマで殉教する前の年。使徒の働きの記事終わり。
ＡＤ６４年 ペテロやパウロがローマで殉教。４福音書の書き始め。マルコ福音書から。
ＡＤ９０年 ヨハネ文書の書き終わり。ユダヤ教のヤブネア会議で旧約聖書３９巻選抜完了。
853:神も仏も名無しさん
16/11/12 16:30:34.35 PZC/rxRH.net
使徒の働き（使徒行伝・使徒言行録・プロクセイス アポストロン）の年代比定。
＞ ＡＤ３０年 イエス様の十字架の受難と復活・昇天・聖霊降臨。使徒の働きの記事始まり。
十字架の日は、日食でユダヤ太陰暦の正月のニサンの月１４日（太陽暦の３月～４月）という。
人は６０歳が寿命なのに半分しか生きられなかったとユダヤ人がイエスをののしったと言う。
ユダヤ暦で正月であるニサンの月１４日が金曜日になる年は、ＡＤ３０年かＡＤ３３年という。
十字架にかかられた年代は「第202回のオリンピック大会の第4年目」
西暦31AD、ユダヤ暦ニサン（アビブ）の月の第15日の朝9時から午後3時の出来事でした。
＞ ＡＤ６３年 パウロがローマで殉教する。使徒の働きの記事終わり。
いわゆるネロ皇帝（６６６）による
初めてのキリスト教大迫害の年の前年という。
おそらく一番弟子テロと使徒パウロが殉教したと思われる。
ローマ大火（ローマたいか）は、西暦６４年７月１９日です。
使徒の働きではパウロの死が言及されていないので、
記述の終わりはローマ大火の前年までと思われる。
854:神も仏も名無しさん
16/11/12 16:31:26.26 PZC/rxRH.net
十字架にかかられた年代は「第202回のオリンピック大会の第4年目」
西暦31AD、ユダヤ暦ニサンの月の第15日の朝9時から午後3時の出来事でした。
主イエスが十字架にかかられた年代と日時
URLﾘﾝｸ(d.hatena.ne.jp)
エルサレムの教会に、ローマ・キリスト教徒の壊滅と
ペテロとパウロの殉教が伝えられた。しかし、そこに
ルカの名前はなかった。パウロを初め教会の幹部たちは、
ルカの存在を極秘にしていた。ルカは、集会には参加せず、
ローマの市民権を持つ医者として活動していたのである。
彼は、重い病を治す名医として、上流階級の医者たちにも
一目置かれる存在になっていたのだった。
ローマ皇帝ネロとキリスト教徒
URLﾘﾝｸ(manga.world.coocan.jp)
旧約聖書は３９巻です。
６６巻の数は、新約（２７巻）旧約（３９巻）をあわせた数です。
855:神も仏も名無しさん
16/11/12 17:07:48.29 Q3IN0uT0.net
>>833イエスの弟子達は72人訳聖書を
使っていました。
856:神も仏も名無しさん
16/11/12 21:48:04.73 Q3IN0uT0.net
>>833カトリックの旧約聖書は46巻
東方正教会の旧約聖書は51巻
ぺテロやパウロ、イエスの弟子達はギリシャ語訳の72人訳聖書を使用しており、カトリックの旧約聖書と同じものを使用して宣教していました
857:HSガンちゃん
16/11/14 10:51:28.00 jV3tZXMU.net
URLﾘﾝｸ(swedenborg-platon.seesaa.net)
ＫＫのガンちゃんです。
君らは、クズですｗｗ
悔しかったら、私を論破しなさい！！
出来はしないだろうがｗｗ
君らのオツムじゃ・・・・
カマ～ン！！
858:神も仏も名無しさん
16/11/14 12:23:33.75 VQZhetXT.net
>>828福音派はろくでもない外道です！
聖書信仰なんてろくなものではありません❗
URLﾘﾝｸ(www.christiantoday.co.jp)
859:神も仏も名無しさん
16/11/15 10:05:52.89 B6omz7hq.net
517:神も仏も名無しさん :2016/11/14(月) 18:34:17.74 ID:aip0wAlW
どっかの宗教のバカな最高指導者が北朝鮮から無経験のテコンドーの名誉段位貰って歓喜してるってよｗｗ
こんなバカなやつにはお似合いだけど
最低なバカ指導者だな
どこの宗教だよ？
518:神も仏も名無しさん :2016/11/14(月) 20:28:41.26 ID:tg7BI/Ly
>>516
フランシスコ教皇様じゃないか！ｗ
個人的には柔道もしくは空手であって欲しかったけどね。
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
860:ろん
16/11/15 16:31:20.70 4WeI7IKV.net
本当にイエズス会の出身の教皇様なのか激しく疑問。
イエズス会の初代総長、聖イグナチオ・デ・ロヨラの
霊操という修養本に
キリストの敵と戦う姿勢を学んでないとは。
第二次大戦の終戦直後の北朝鮮（プクチョソン）で
あまりの圧制にカトリック教徒を中心とする新義州（シニジュ）暴動が
あったのを知らないのか。
過去の信徒の迫害に対して、迫害する敵に祈ったというのか。
兄弟の苦痛を思わず敵を思うとは、あいかわらず困った宗教です。
861:神も仏も名無しさん
16/11/17 05:45:30.12 eZu+p40v.net
十字架にかかられた年代は
第２０２回のオリンピック大会の第４年目つまり
西暦３１年ユダヤ暦ニサン（アビブ・正月）の月の第１５日の
朝９時から午後３時の出来事。
古代ローマの歴史書（タキトゥスの年代記）には
西暦４０年代にキリスト教会が存在する記述がある。
西暦４０～６４年の間に新約聖書の使徒書簡（使徒の手紙）が書かれた。
古代ローマ皇帝ネロによるキリスト教への大迫害の理由となった
ローマ大火（ローマたいか）は
西暦６４年７月１９日。西暦２世紀（１００年代）初めの歴史家
タキトゥスの年代記１５：３８～４４に記述あり。
西暦６４～９０年の間に新約聖書の福音書と使徒言行録と黙示録が書かれた。
西暦７０～７３年にユダヤ反乱があった。ユダヤ人離散となる。
西暦９０年にユダヤ教のヤブネヤ会議で旧約聖書３９巻が選抜される。
西暦３９３年のヒッポ会議と
西暦３９７年のカルタゴ会議で新約聖書２７巻が選抜される。
862:神も仏も名無しさん
16/11/17 06:50:19.06 6hOONMlZ.net
新約聖書の題目
マタイ（カタ マッタイオン）
マルコ
ルカ
ヨハネ
使徒の働き（使徒行伝・使徒言行録・プロクセイス アポストロン）
ローマ（プロス ロマイウス）
コリントα
コリントβ
ガラテア
エフェソ
フィリピ
コロサイ
テサロニケα
テサロニケβ
テモテα
テモテβ
テトス
ピレモン
ヘブル
ヤコブ
ペテロα
ペテロβ
ヨハネα
ヨハネβ
ヨハネγ
ユダ
ヨハネ黙示録（アポカリフィス イオアンノイ）
863:神も仏も名無しさん
16/11/17 06:51:10.01 6hOONMlZ.net
新約聖書外典 講談社 文芸文庫 アＣ１ 荒井献[編]
ヤコブ原福音書
トマスによるイエスの幼時物語
ペテロ福音書
ニコデモ福音書（ピラト行伝）
ヨハネ行伝
ペテロ行伝
パウロ行伝（パウロとテクラの行伝）
アンデレ行伝
使徒ユダ・トマスの行伝
セネカとパウロの往復書簡
パウロの黙示録
864:神も仏も名無しさん
16/11/17 06:51:43.07 6hOONMlZ.net
使徒教父文書 講談社 文芸文庫 アＣ２ 荒井献[編]
十二使徒の教訓 デイダケー
バルナバの手紙
クレメンスの手紙 コリントのキリスト者へ（Ⅰ）
クレメンスの手紙 コリントのキリスト者へ（Ⅱ）
イグナティオスの手紙
ポリュカルポスの手紙
ポリュカルポスの殉教
パピアスの断片
ディオグネートスへの手紙
ヘルマスの牧者
865:神も仏も名無しさん
16/11/17 06:53:21.36 6hOONMlZ.net
ナグ・ハマディ文書Ⅱ 福音書 岩波書店 荒井献・大貫隆 小林稔・筒井賢治 訳
トマスによる福音書
フィリポによる福音書
マリヤによる福音書
エジプト人の福音書
真理の福音
三部の教え
ナグ・ハマディ文書Ⅲ 説教・書簡 岩波書店 荒井献・大貫隆 小林稔・筒井賢治 訳
Ⅰ説教
魂の解明
闘技場のトマスの書
イエスの知恵
雷・全きヌース
真正な教え
真理の証言
三体のプローテンノイア
救い主の対話
Ⅱ書簡
ヤコブのアポクリュフォン
復活に関する教え
エウグノストス
フィリポに送ったペトロの手紙
866:神も仏も名無しさん
16/11/17 16:12:28.13 TeIbCHPt.net
>>840n
× 西暦４０年代にキリスト教会が存在する記述がある。
× 西暦４０～６４年の間に新約聖書の使徒書簡（使徒の手紙）が書かれた。
○ 西暦４９年にキリスト教会が存在する記述がある。
○ 西暦４９～６４年の間に新約聖書の使徒書簡（使徒の手紙）が書かれた。
西暦４９年に皇帝クラウディウスが
「キリストの扇動で年中騒動を起こすユダヤ人」を首都から追放した
867:神も仏も名無しさん
16/11/18 17:08:27.63 8pbpDf3c.net
仏教的に仏の心をつくり在家として悪をなくし他人や僧に善をしましょう。
キリスト教的に神をないがしろにせず神賛美と神に祈る生活をしましょう。
仏典により仏の心を修養し
聖書の言葉で世を生きる知恵や励ましをいただき神に感謝しましょう。
南伝仏教の教えでは、悪の報いは善行で帳消しに出来ないとされています。
悪には悪の報い、善には善の報いがあり、善は悪を帳消しにしないのです。
聖書にも、僕が給仕をしていても当たり前の仕事をこなしただけで
給仕という仕事は善行をつんだ事にならないという聖句があります。
だまって仕事をしていても、その報いは働いたから賃金を貰えるという
結果を生むだけです。
昔、傷つけた人に傷害を与えた事は、相手に謝り償えばいいだけです。
でなければ自分が他人をそそのかして人の体を傷つけた罪は消えません。
盗んだなら返すか弁償すればいいだけで空き巣や利息の言い訳にはなりません。
人に盗むなと教えながら自分は盗むのですか。と、たしなめた聖句があります。
868:神も仏も名無しさん
16/11/18 17:08:59.17 8pbpDf3c.net
ローマ２：２１ それならば、
あなたは他人には教えながら、自分には教えないのですか。
「盗むな」と説きながら、盗むのですか。
ルカ１７：７ あなたがたのうちだれかに
畑を耕すか羊を飼うかする僕がいる場合
その僕が畑から帰って来たとき
『すぐ来て食事の席に着きなさい』
と言う者がいるだろうか。
８ むしろ『夕食の用意をしてくれ。
腰に帯を締め、わたしが食事を済ますまで
給仕してくれ。お前はその後で食事をしなさい』
と言うのではなかろうか。
９ 命じられたことを果たしたからといって
主人は僕に感謝するだろうか。
１０ あなたがたも同じことだ。
自分に命じられたことをみな果たしたら
『わたしどもは取るに足りない僕です。
しなければならないことをしただけです』
と言いなさい。」
869:神も仏も名無しさん
16/11/18 17:09:51.57 8pbpDf3c.net
ローマ１４：４ 他人の召し使いを裁くとは、
いったいあなたは何者ですか。
召し使いが立つのも倒れるのも その主人によるのです。
しかし 召し使いは立ちます。
主は その人を立たせることが おできになるからです。
マタイ６：８ 彼らのまねをしてはならない。
あなたがたの父は 願う前から あなたがたに必要なものをご存じなのだ。
ルカ１８：１０ 「二人の人が祈るために神殿に上った。
一人はファリサイ派の人で もう一人は徴税人だった。
１３ ところが 徴税人は遠くに立って、
目を天に上げようともせず 胸を打ちながら言った。
『神様 罪人のわたしを憐れんでください。』
１４ 言っておくが 義とされて家に帰ったのは この人であって、
あのファリサイ派の人ではない。
だれでも高ぶる者は低くされ へりくだる者は高められる。」
870:神も仏も名無しさん
16/11/18 17:11:39.93 8pbpDf3c.net
他人の過去や、他人の私生活の面当てを言わずに
自分の親子仲の回復と、他人への面当てをしないように生活してください。
高校で何を勉強したのですか、部活ですか勉強時間の言い訳ですか。
掃除の仕事で道端の石扱いされたのに、人を石扱いなのですか。
仕事で介護経験がありながら、親子仲は悪くて親の介護をどうする気ですか。
美人でない可愛い顔でないから嫌われているのではありません。
仕事場で人の過去や私生活の面当てを言いながら仕事を言うのなら
仕事のチームワークの邪魔だから職場から家に帰れと言いたかった。
キリスト教の洗礼信者でないので構わず、しつこいのを叱り付けました。
信者であっても、しつけや教育は悪に悪を返すのとは違うと思っています。
871:神も仏も名無しさん
16/11/19 05:55:56.82 67Mj7H1r.net
新手のあらしだね。
ごちゃごちゃ言わずに祈りなさい！
872:神も仏も名無しさん
16/11/20 16:58:32.40 p0RZ6eB1.net
あなたがたの父は 願う前から あなたがたに必要なものをご存じなのだ 聖書。
天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは限りなくなんじのものなればなり アーメン 。
873:神も仏も名無しさん
16/11/20 21:45:41.78 eI1BJ7+J.net
なるみはいるか？
874:神も仏も名無しさん
16/11/21 11:43:47.26 CUnWJiZF.net
天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
875:リトル・ベブルのヨゼフパパファンクラブ
16/11/21 12:37:32.29 DjPztekq.net
リトル･ペブルの共同体を訪れてください
聖母マリアが出現しています！
URLﾘﾝｸ(charbeljapan.world.coocan.jp)
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
876:神も仏も名無しさん
16/11/21 17:13:10.18 kclMNt4Y.net
>>830 古本の聖書ガイドブックとの違いを
確認してみてください。
正典：新約聖書をどう読む（１）
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
877:神も仏も名無しさん
16/11/23 05:01:50.56 YoNcYzUC.net
４福音書のシンボル
URLﾘﾝｸ(nyumonkouza.net)
エイレナイオスのブログ 18.聖書を読む 新約
URLﾘﾝｸ(irenaeus.blog.fc2.com)
新約聖書正典成立過程まとめ
正典
URLﾘﾝｸ(www.geocities.co.jp)
878:神も仏も名無しさん
16/11/23 18:20:01.52 d/Ff2Cc6.net
>>855 以降の
いま新約聖書に関する現在の訂正点をカキコします。
訂正前の間違い箇所
>>830
＞ 福音の手紙AD50年代後半： コリントⅠと紛失の涙の書とⅡ・ガラテア・ローマへの手紙
訂正内容
（Ｆ）コリントの信徒への手紙２（涙の手紙、和解の手紙）
パウロは敵対者との対決を決意して弁明と怒りの手紙、いわゆる
「涙の手紙（１０～１３章）」を送り、権威の回復を訴えた。
コリント教会に対するパウロの熱情と、共労者テトスの仲介の努力で、
ようやく誤解が解ける。その和解を喜んでパウロが書いたのが、本文
「和解の手紙（１～９章）」と考えられる（諸説あり）。
879:神も仏も名無しさん
16/11/28 16:07:16.04 VDNivMfq.net
新約聖書で各書の成立順
５０～５２年頃、テサロニケの信徒への手紙１
５３～５４年頃、ガラテヤの信徒への手紙
５４年頃、コリントの信徒への手紙１
コリントの信徒への手紙２
５５～５６年、ローマの信徒への手紙
６０年頃、フィリピの信徒への手紙
フィレモンへの手紙
５０～６０年代、マルコによる福音書
７０年以降、ヤコブの手紙
８０年頃、コロサイ信徒への手紙
８０～９０年頃、マタイによる福音書
９０年前後で最終形は２世紀初頭、ヨハネによる福音書
９０年前後、ヨハネの黙示録
９０年頃、エフェソス信徒への手紙
９０年代（あるいは２世紀初め）ルカによる福音書
使徒言行録
９０年代後半、テサロニケ信徒へ手紙２
１世紀末頃、ユダの手紙
９６年頃（１世紀末）ペテロの第一の手紙
２世紀初頭、ヨハネの第一の手紙
２世紀前半頃、ヨハネの第二の手紙、第三の手紙
２世紀初めから中頃（１００年代）テモテへの第一の手紙
テモテへ第二の手紙
テトスへの手紙
２世紀後半、ペテロの第二の手紙
880:ヘブライ人の追加
16/11/28 16:13:31.00 VDNivMfq.net
新約聖書で各書の成立順
５０～５２年頃、テサロニケの信徒への手紙１
５３～５４年頃、ガラテヤの信徒への手紙
５４年頃、コリントの信徒への手紙１
コリントの信徒への手紙２
５５～５６年、ローマの信徒への手紙
６０年頃、フィリピの信徒への手紙
フィレモンへの手紙
５０～６０年代、マルコによる福音書
７０年以降（ユダヤ戦争後）ヤコブの手紙
７０年以降（ユダヤ戦争後）ヘブライ人への手紙
８０年頃、コロサイ信徒への手紙
８０～９０年頃、マタイによる福音書
９０年前後で最終形は２世紀初頭、ヨハネによる福音書
９０年前後、ヨハネの黙示録
９０年頃、エフェソス信徒への手紙
９０年代（あるいは２世紀初め）ルカによる福音書
使徒言行録
９０年代後半、テサロニケ信徒へ手紙２
１世紀末頃、ユダの手紙
９６年頃（１世紀末）ペテロの第一の手紙
２世紀初頭、ヨハネの第一の手紙
２世紀前半頃、ヨハネの第二の手紙、第三の手紙
２世紀初めから中頃（１００年代）テモテへの第一の手紙
テモテへ第二の手紙
テトスへの手紙
２世紀後半、ペテロの第二の手紙
881:神も仏も名無しさん
16/11/28 18:32:45.79 /AlSM9cg.net
カトリックのミサ
ミサ式次第 - カトリック宇部・小野田ブロック
URLﾘﾝｸ(ubecat.jp)
ミサ式次第
URLﾘﾝｸ(catholic-katsura.life.coocan.jp)
各国語版ミサ式次第
URLﾘﾝｸ(maytetherese.easter.ne.jp)
882:神も仏も名無しさん
16/11/28 18:55:07.59 /AlSM9cg.net
キリスト教の敵の資料からもキリストが歴史的に存在した事が証明できる。敵を愛すも然り。
ユダヤの敵ギリシアのオリンピックの年代から十字架の日を割り出せる。
キリスト教の敵ユダヤの太陰暦や口承伝承や旧約聖書から十字架の日を割り出せる。
キリスト教の敵のユダヤ人（ガリラヤ人）ヨセフスの記録からも迫害時期を割り出せる。
キリスト教の迫害者ローマの歴史書の年代記や碑文から迫害時期を割り出せる。
主イエスが十字架にかかられた年代と日時
URLﾘﾝｸ(d.hatena.ne.jp)
ローマ皇帝ネロとキリスト教徒
URLﾘﾝｸ(manga.world.coocan.jp)
パウロの伝記的年代の基準
/paulsup/galliondate.htm
クラウディウス帝は
ＡＤ４１年には騒乱を起こしたユダヤ人だけを追放した上でユダヤ人の集会を禁じ
ＡＤ４９年にはユダヤ人（キリスト教徒を含む）を全面的にローマから追放したことになります。
883:神も仏も名無しさん
16/11/30 19:04:59.96 R18i4L2u.net
どっかのキリスト教学校で勉強してきたのか。
ずいぶん熱心にコピペしたね。
884:神も仏も名無しさん
16/12/02 16:17:48.02 ZryRUG/B.net
インターネット検索の賜物。古本屋街での立ち読みの成果。
885:神も仏も名無しさん
16/12/02 18:45:26.73 nZZizR+U.net
マリヤ崇敬の間違いを正せる勝算はありますか。
886:神も仏も名無しさん
16/12/02 18:49:52.12 aWNXkwGh.net
イエスはマリアの真名(アドニー)
887:神も仏も名無しさん
16/12/02 20:10:57.89 4W61iMJr.net
>>864
自滅するのを待つほかないね。
888:神も仏も名無しさん
16/12/03 15:10:23.50 E5KklEnJ.net
イエスは道の象徴
889:神も仏も名無しさん
16/12/03 15:48:45.34 P+XmvA8C.net
>>867
何言ってるかわからん。
890:神も仏も名無しさん
16/12/08 19:37:43.77 jKauoCUa.net
神に感謝
891:神も仏も名無しさん
16/12/09 18:08:49.53 rPeuNnpL.net
ところで今年のクリスマスに教会に行く予定の方おられますか。
892:神も仏も名無しさん
16/12/11 07:13:43.82 L4jMyTuQ.net
>>870
東京の千代田区にあるニコライ堂に
行きます。
893:神も仏も名無しさん
16/12/11 07:16:13.73 L4jMyTuQ.net
>>870
ニコライ堂に行くと美しい生神女マリヤの
イコンがあるから、
生神女のイコンにロウソクを捧げ、生神女に祈りを捧げ献金します❗
894:神も仏も名無しさん
16/12/11 18:11:29.70 3Et/MJWE.net
クリスマスイヴはドウお過ごしする予定ですか。
895:神も仏も名無しさん
16/12/14 16:50:14.33 iZn6cB6e.net
とくに予定なし。
896:神も仏も名無しさん
16/12/16 02:16:38.29 0JLsobHl.net
主の平和
897:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:20:57.04 Vg/9TwE8.net
聖母マリアは神の母
①聖母は被造物であり、主と私たちの仲介者に過ぎません。
②むしろ悪霊は聖母によって踏みつけられるでしょう。
③主に対する信仰義認説は誤りです。行ないが必要です。
④聖母は主イエス・キリストと私たちの間の仲介者です。
⑤主とは神のことです。「主のお母さま」とは「神の母」のことです。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:768-770番)n
⑥マルコ１３・３７ あなた方に言うことは、すべての人に言うのだ。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:772番)n
⑦「父と母を敬え」（マルコ７・１０）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:775番)n
マタイ２４章に書かれている世の終わりが来ているのではありませんか
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:782番)n
「天の女王」とは、バビロンのイシュタル（エレミア7:17-19）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:824番)n
898:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:21:38.32 Vg/9TwE8.net
我 ◆82SSORBSMo は、マリア崇敬は偶像崇拝という主張をしています。
以下、彼の主張です。
---------------------------------------------------------------------
マリア崇敬は偶像礼拝
①マリヤ崇敬は、神に背く偶像礼拝である。出エジプト記２０章４節
②偶像礼拝をすると悪霊と交わる事になる。第１コリント１０章２０節
③人は、ただキリスト・イエスを信じる信仰によって義と認められ救われるのであり、
マリヤ崇敬によって救われるものではない。ガラテヤ２章１６節
④神と人との間の仲介者は唯一、人としてのキリスト・イエスであり、
マリヤは仲介者では有り得ない。第１テモテ２章５節
⑤イエスは霊においては神、肉においては人である。イエスが人として生まれたのは
マリヤからであるが、神として生まれたのは造られたすべてのものより先であり、
マリヤは神の母では有り得ない。コロサイ１章１５節
⑥聖書のどこにも（外典にさえ）マリヤ崇敬をせよとは書かれていない。黙示録２２章１８節
⑦カトリック教徒が聖伝と呼ぶものは、正典に匹敵するものではなく、信仰基準とはなり得ない。
内容が正典に反するものなど論外である。マルコ７章８節
899:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:22:27.83 Vg/9TwE8.net
（十）マザー・テレサ、カトリック最高位の崇敬対象「聖人」に [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
【ｶﾄﾘｯｸ】ｷﾘｽﾄ教会であった嫌なこと【ﾌﾟﾛﾃｽﾀﾝﾄ】2 [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
【カトリック】バルバロ訳聖書を読む【１回目】 [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
【正平協】ｶﾄﾘｯｸ大阪、さいたま他【反ﾛｰﾏ】XL [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
【東京】カトリック麹町・聖イグナチオ教会【四谷】 [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
900:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:22:54.79 Vg/9TwE8.net
アグネス・チャンを カトリックから破門しろ！5 [転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
カトリックってどんなことしたら破門されるの？
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
カトリックや福音派の人はオナニーしないの？
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
カトリック教徒が励まし合う場所 [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
901:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:23:28.55 Vg/9TwE8.net
カトリック信者がよく使う単語
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
ローマカトリック教会20161120 [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
十十十 カトリック２４７ 十十十 [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
十十十 カトリック２４８ 十十十 [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
神道とカトリックの共存
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
902:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:23:57.94 Vg/9TwE8.net
■■■ 憲法９条教 ■■■
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
■■■ 真光関係者集合！！（72）■■■ [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
■■■２ｃｈ版・世界救世教のスレ part17■■■ [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
■■■イエスキリスト空中即位時代■■■ [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
■■■ヨハン教会に５００万円奪われました■■
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
■■■斎藤一人■■■【神戸三宮】 [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
903:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:26:35.54 Vg/9TwE8.net
■■■■神の存在証明■■■■ [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
■キリスト教のやめ方■ [転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
■一番正しい宗教は何教の何派か？■
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
■幸福の科学■ REP 公開処刑人生のすすめ [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
■天理教の「人助け」は本当か？■ [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
904:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:28:30.06 Vg/9TwE8.net
■プロテスタント教会に通うカトリック教徒集まれ■
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
■マリヤ像は金槌で粉々にせよ■ [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
■マリヤ像を削岩機でガガガガガ■
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
■君も納得・マリヤ崇敬の間違い■
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
■多重人格や精神分裂病は悪霊の仕業である■
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
キリスト教＠質問箱２７7 [無断転載禁止]2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
905:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:30:15.85 Vg/9TwE8.net
こちらもよろしく キリスト教＠質問箱２７7
キリスト教の聖書と教義と礼拝など
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:523-524番)n
新約聖書のウルガタ・ラテン語訳とラゲ・日本語訳のリンクあります
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:487-489番)n
906:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:31:01.32 Vg/9TwE8.net
ウェストミンスター信仰基準
ウェストミンスター信仰告白
人間との神の契約について
URLﾘﾝｸ(www.ogaki-ch.com)
この契約は、律法の時代と福音の時代とで異なって執行された。
律法のもとでは、それは約束、預言、犠牲、割礼、過越の小羊、
その他ユダヤの国民に与えられた予型や規定によって執行され、
それらはすべて来たるべきキリストを予示していて、
約束のメシヤヘの信仰に選民を教え育てるのに、
その時代にとっては聖霊の働きによって十分で有効であった。
このメシヤによって、彼らは完全な罪のゆるしと
永遠の救いを得ていた。それは旧約と呼ばれる。
本体であるキリストが
現わされた時代である福音のもとでは
この契約が実施される規定は み言葉の説教と
洗礼並びに主の晩餐の礼典の執行である
それらは数が少なくなり より簡単に見栄え少なく
執行されてはいるが それでもなお この契約は
それらの中に ユダヤ人にも異邦人にもすべての国民に
一層十分に明確に そして霊的効力をもって提示されている
これが新約と呼ばれる
だから本質上
異なった二つの恵みの契約があるのではなくて
違った時代のもとに 同一のものがあるのである
907:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:35:10.81 Vg/9TwE8.net
日本聖書協会 新共同訳 聖書 引照つき 用語解説 契約
公教要理 旧約時代
カトリック要理 救い主への準備 罪のゆるし
カトリック教会のカテキズム エウカリスチアの秘跡 ｐ４０３
フランシスコ会聖書研究所訳注 新約聖書 聖体の制定 例マタイ２６：２６－２９
新共同訳の用語解説の契約の項
モーセの十戒の契約（シナイ契約）
イエスの死による契約（新しい契約）
908:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:36:39.54 Vg/9TwE8.net
Ⅰコリント１１：２３～２６（参照 エレミア３１：３１～３４）
私達があなた方に伝えた事は、私自身、主から受けたものです。
即ち主イエスは引き渡される夜、
パンを取り、感謝の祈りを捧げてそれを裂き、
909: 『これは、あなた方の為の私の体である。 私の記念としてこのように行いなさい』と言われました。 また食事の後で杯も同じようにして、 『この杯は、私の血によって立てられる(ｴﾚﾐﾔの)新しい契約である。 飲む度に、私の記念としてこのように行いなさい。』 と言われました。 だから、あなた方は、このパンを食べこの杯を飲むごとに、 主が来られる時まで、主の死を告げ知らせるのです。
910:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:37:10.63 Vg/9TwE8.net
マタイ２６：２６ 一同が食事をしているとき
イエスはパンを取り
賛美の祈りを唱えて それを裂き、
弟子たちに与えながら言われた
取って食べなさい これはわたしの体である
２７ また杯を取り感謝の祈りを唱え
彼らに渡して言われた 皆この杯から飲みなさい
２８ これは罪が赦されるように多くの人のために
流されるわたしの血 契約の血である
マルコ１４：２２ 一同が食事をしているとき
イエスはパンを取り
賛美の祈りを唱えて それを裂き
弟子たちに与えて言われた
取りなさい これはわたしの体である
２３ また杯を取り感謝の祈りを唱えて
彼らにお渡しになった 彼らは皆その杯から飲んだ
２４ そしてイエスは言われた これは多くの人のために
流されるわたしの血 契約の血である
ルカ２２：１９ それからイエスはパンを取り
感謝の祈りを唱えて それを裂き
使徒たちに与えて言われた
これは あなたがたのために与えられる
わたしの体である わたしの記念として
このように行いなさい
２０ 食事を終えてから杯も同じようにして言われた
この杯は あなたがたのために流される
わたしの血による新しい契約である
911:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:37:51.26 Vg/9TwE8.net
ヘブライ９：７～２２
しかし第二の幕屋には年に一度
大祭司だけが入りますが
自分自身のためと民の過失のために
献げる血を必ず携えて行きます
だから最初の契約もまた
血が流されずに成立したのではありません
というのはモーセが律法に従って
すべての掟を民全体に告げたとき
水や緋色の羊毛やヒソプと共に
若い雄牛と雄山羊の血を取って
契約の書自体と民全体とに振りかけ
これは神があなたがたに対して定められた
契約の血である と言ったからです
また彼は幕屋と礼拝のために用いる
あらゆる器具にも同様に血を振りかけました
こうしてほとんどすべてのものが
律法に従って血で清められており
血を流すことなしには
罪の赦しはありえないのです
912:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:41:05.40 Vg/9TwE8.net
ガラテヤ３：１３－１４ キリストは私達の為に
呪いとなって 私達を
律法の呪いから贖い出して下さった 聖書に
「木に架けられた者は呪われる」と書いてある それは
アブラハムの受けた祝福がイエス・キリストにあって
異邦人に及ぶ為であり
約束された御霊を 私達が
信仰によって受ける為である
ヘブライ７：２７ 彼は ほかの大祭司のように まず
自分の罪のため 次に民の罪のために
日々 いけにえをささげる必要はない なぜなら
自分をささげて 一度だけ それをされたからである
ガラテヤ２：２１ わたしは
神の恵みを無にはしません もし 人が
律法のお陰で義とされるとすれば それこそ
キリストの死は無意味になってしまいます
ヘブライ６：２０ イエスは わたしたちのために
先駆者として そこへ入って行き 永遠に
メルキゼデクと同じような大祭司となられたのです
ヘブライ９：１５ こういうわけで キリストは
新しい契約の仲介者なのです。それは
最初の契約の下で犯された罪の贖いとして
キリストが死んでくださったので召された者たちが 既に
約束されている永遠の財産を受け継ぐためにほかなりません
ガラテヤ３：９ それで
信仰によって生きる人々は
信仰の人アブラハムと共に祝福されています
913:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:41:38.99 Vg/9TwE8.net
聖書でいう「のろい」は
ギリシア語でアナテマといい
正教会では破門の意味です。
聖書でいう福音は
中国語で「幸福の音信」の事であり
ギリシア語でエヴァンゲリオンといい
エウ＋アンゲリエ（よい＋しらせ）で
アンゲリは
エンゲルで
エンジェル（み使い、天使、知らせる人）の事です。
ヘレニズム時代の
コイネ・ギリシア語（聖書ギリシア語）でいうと
主： キュリオス
創り主： クティサス
救い主： ソーテール
全能者： パントクラトール
油注がれた者： クリストス（キリスト）
となります。
914:神も仏も名無しさん
16/12/31 07:42:38.07 Vg/9TwE8.net
賛美歌の項目ほか
MP3＆詞 聖歌・讃美歌/讃美歌
URLﾘﾝｸ(sanbika.la.coocan.jp)
全収録讃美歌リスト [日本基督教団千歳船橋教会]
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
関西学院の賛美歌コーナー
URLﾘﾝｸ(www.kgfujisan.jp)
番号 [日本キリスト教団富士見丘教会]
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
915:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:31:26.69 bV7UGNsr.net
歌詞表示なし賛美歌と曲の出典
ヘンデル：オラトリオ《マカベウスのユダ》第３幕 『見よ、勇者は帰る』
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌９４番 久しく待ちにし
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌111番「神のみ子は今宵しも」(ﾊﾟｲﾌﾟｵﾙｶﾞﾝ)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌445番 御神とともに進め
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌533 くしき主の光
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌５３３番 くしき主の光
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
くしき主のひかり
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
916:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:31:53.44 bV7UGNsr.net
いろいろな賛美歌
讃美歌75番「ものみなこぞりて」
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
♪よろこべや たたえよや♪ 【さとうささら】讃美歌130番
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
賛美歌194番＋ドイツ国歌
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
さかえにみちたる 讃美歌194番
URLﾘﾝｸ(www.worldfolksong.com)
「昔主イエスの」賛美歌234A
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
昔主イェスの（讃美歌）234A番
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌267番
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
【新聖歌280】神は わがやぐら【鏡音リン・レン】
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
礼拝賛美：信仰こそ旅路を導く杖 讃美歌270番
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
「賛美歌３１０番」しずけきいのり
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌448番・希望の讃美歌308番『み恵みを身に受くれば』
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
主われを愛す（第498番）
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
917:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:33:17.15 bV7UGNsr.net
Studio Kanonの賛美歌
「正しく清くあらまし」讃美歌452
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌90番「ここも神の御国なれば」
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
賛美歌453「聞けや愛の言葉を」
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
『実れる田の面は』讃美歌504番
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
918:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:33:49.02 bV7UGNsr.net
明治学院の賛美歌
讃美歌158番「あめには御使（みつかい）」
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌312番「いつくしみ深き」
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌370番「めさめよ、わが霊（たま）」
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌461番「主われを愛す」
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
919:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:34:28.51 bV7UGNsr.net
初音ミクの賛美歌
初音ミク 賛美歌194番 さかえにみちたる
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
賛美歌312番（いつくしみ深き）【初音ミク 鏡音リン・レン 巡音ルカ】
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
【初音ミク】讃美歌３５２番「あめなるよろこび」フルコーラス
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
初音ミクが歌う萌え賛美歌380番（たてよ、いざたて）
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
初音ミク 賛美歌４５３番 「きけや愛のことばを」
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
920:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:35:01.90 bV7UGNsr.net
haramachikoさんの賛美歌
讃美歌７番 主のみいつとみ栄えとを
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌６６番 聖なる、聖なる
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌７５番 ものみなこぞりて
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌121番 まぶねのなかに
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌１３０番 よろこべや
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌２７０番 信仰こそ旅路を
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌２８５番 主よ、み手もて
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌２９４番 みめぐみゆたけき
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌２９８番 やすかれわが心よ
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌３５２番 あめなるよろこび
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌４５３番 きけや愛の言葉を
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
921:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:36:09.61 bV7UGNsr.net
アカペラ４声の讃美歌
アカペラ4声 讃美歌90番 ここも神のみくになれば
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
アカペラ４声 賛美歌106番 あらののはてに
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
アカペラ４声 賛美歌109番 きよしこのよる
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
アカペラ4声 讃美歌121番 まぶねの中に
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
アカペラ4声 讃美歌217番 あまつましみず
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
アカペラ4声 讃美歌285番 主よみてもて
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
アカペラ4声 讃美歌312番 いつくしみ深き
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
アカペラ4声 讃美歌354番 かいぬしわが主よ
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
アカペラ4声 讃美歌380番 たてよいざたて
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
アカペラ4声 讃美歌405 神ともにいまして
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
アカペラ4声 讃美歌430番 妹背をちぎる
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
アカペラ4声 讃美歌453番 きけや愛の言葉を
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
アカペラ4声 讃美歌４６１番 主われを愛す
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
アカペラ4声 讃美歌541番 頌栄 ちち、みこ、みたまの
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
922:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:38:15.77 bV7UGNsr.net
讃美歌の旋律と解説について；
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
讃美歌のページ
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
讃美歌７番「主のみいつみとみさかえとを」（礼拝の始め 英国国教会 メソジスト）
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
讃美歌 ６６番「聖なる聖なる,聖なるかな」（礼拝始めの頌栄 英米各教会）
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
讃美歌９８番「あめにはさかえ み神にあれや」（メソジスト モラビア派 クリスマス）
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
讃美歌106番 「荒野の果てに」（フランス カトリック クリスマス）
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
讃美歌 １３０番「よろこべや、たたえよや」（ヘンデルのオラトリオ マカバイウス）
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
讃美歌194番「さかえにみちたる」（歌詞はニュートン 曲はハイドン）
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
923:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:39:07.95 bV7UGNsr.net
賛美歌217番「あまつましみず ながれきて」（結婚式 メソジスト）
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
讃美歌 234A番「昔主イエスの播きたまいし」（日本基督教団）
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
讃美歌267番「神は我がやぐら」（ルーテル宗教改革）
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
讃美歌 ２７０番「信仰こそ旅路を」（独立派 スイス曲）
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
讃美歌２９４番「めぐみゆたけき」（バプテスト）
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
讃美歌２９８番「やすかれ、わがこころよ」（フィンランディア）
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
924:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:39:39.07 bV7UGNsr.net
讃美歌 ３１２番「いつくしみ深き」（慰霊 米国各派）
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讃美歌３２６番「ひかりにあゆめよ」（クエーカー）
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讃美歌３５２番「あめなるよろこび」（メソジスト）
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讃美歌３５４番「牧主わが主よ」（バプテスト）
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讃美歌３５５番「主を仰ぎみれば」旋律が見つかりませんでした
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讃美歌３８０番「たてよ、いざたて」（長老派）
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讃美歌461番「主われを愛す」（子供向けの愛唱歌）
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讃美歌５３３番「くしき主の光」（病気ケガからの快気祝い）
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讃美歌５３９番「あめつちこぞりて」（頌栄 礼拝の終わり 英国国教会）
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925:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:40:21.00 bV7UGNsr.net
クリスマスの讃美歌
讃美歌９４番
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌９８番
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌１０３
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌１０６
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌１０９
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌１１１
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌１１２
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌１１４
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
926:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:41:25.27 bV7UGNsr.net
頌栄
賛美歌５３９番「あめつちこぞりて」
あめつちこぞりて かしこみたたえよ みめぐみあふるる
父 み子 みたまを アーメン。
賛美歌５４０番「みめぐみあふるる」
みめぐみあふるる 父 み子 みたまの
ひとりのみかみに みさかえつきざれ アーメン。
賛美歌５４１番「父 み子 みたまの」
父 み子 みたまの おおみかみに
ときわにたえせず みさかえあれ みさかえあれ アーメン。
賛美歌５４２番「よをこぞりて」
世をこぞりて ほめたたえよ
みさかえつきせぬ あまつかみを アーメン。
賛美歌５４３番「主イエスのめぐみよ」
主イエスのめぐみよ ちちのあいよ
みたまのちからよ あぁみさかえよ アーメン。
賛美歌５４４番
あまつみたみも 地にあるものも 父 子 みたまの
かみをたたえよ かみをたたえよ アーメン。
927:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:42:07.44 bV7UGNsr.net
初音ミクで頌栄
初音ミクで頌栄539番 あめつちこぞりて
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
初音ミク 頌栄540番 みめぐみあふるる
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
初音ミク 頌栄541番 父、み子、みたまの
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
初音ミク 頌栄542番
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
初音ミクで頌栄543番 主イエスのめぐみよ
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
初音ミク 頌栄544番
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
928:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:43:09.81 bV7UGNsr.net
頌栄（賛美歌５３９～５４４）
讃美歌５３９番[富士見ヶ丘教会の頌栄]
URLﾘﾝｸ(www5b.biglobe.ne.jp)
讃美歌 ５３９番 あめつちこぞりて
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌540（頌栄）
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
【鏡音リン・レン】讃美歌 540番 頌栄
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
アカペラ4声 讃美歌541番 頌栄 ちち、みこ、みたまの
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌 ５４１番 父、御子、みたまの
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌542
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌 ５４３番 主イエスの恵み
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
賛美歌543
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
あまつみたみも-544番
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
讃美歌544
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
929:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:44:29.15 bV7UGNsr.net
主の祈り
「Christus Rex et Redemptor Mundi」→「JERUSALEM - PATER NOSTER -」→
→【J JAPANESE】URLﾘﾝｸ(198.62.75.1)
→【G KOINE Greek】URLﾘﾝｸ(198.62.75.1)
→【G Greek】URLﾘﾝｸ(198.62.75.1)
「主の祈り」（１） ギリシャ語
URLﾘﾝｸ(toxa.cocolog-nifty.com)
930:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:46:00.03 bV7UGNsr.net
新約聖書の「主の祈り」
マタイ６：９ だから こう祈りなさい
天におられるわたしたちの父よ
御名が崇められますように
１０ 御国が来ますように
御心が行われますように 天におけるように地の上にも
１１ わたしたちに必要な糧を今日与えてください
１２ わたしたちの負い目を赦してください
わたしたちも自分に負い目のある人を 赦しましたように
１３ わたしたちを誘惑に遭わせず
悪い者から救ってください
ルカ１１：２ そこで イエスは言われた
祈るときには こう言いなさい
父よ
御名が崇められますように
御国が来ますように
３ わたしたちに必要な糧を毎日与えてください
４ わたしたちの罪を赦してください
わたしたちも自分に負い目のある人を 皆赦しますから
わたしたちを誘惑に遭わせないでください
931:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:46:33.98 bV7UGNsr.net
日本キリスト教団（プロテスタント）「主の祈り」
天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン
日本キリスト教団（白銀教会の）礼拝式次第
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
日本基督教団（洗足教会の）礼拝式次第
URLﾘﾝｸ(www.senzoku.org)
932:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:48:01.52 bV7UGNsr.net
ローマ・カトリック教会／日本聖公会／共通口語訳「主の祈り」
天におられる わたしたちの父よ
み名が聖とされますように
み国が来ますように
みこころが天に行われるとおり 地にも行われますように
わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください
わたしたちの罪をおゆるしください わたしたちも人をゆるします
わたしたちを誘惑におちいらせず
悪からお救いください
副文：終わりの日に救い主が来られ
私たちが栄光の国に入れるよう祈ります
国と力と栄光は 限りなくあなたのもの アーメン
日本語ミサの主の祈り カトリック南山教会
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
933:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:50:53.24 bV7UGNsr.net
日本ハリストス正教会の天主経「主の祈り」
［信徒の唱和］
天に在ます我等の父よ
願わくは なんじの名は聖とせられ
なんじの国は来たり
なんじの旨は天に行なわるるが如く 地にも行なわれん
わが日用の糧を今日われらに与え給え
われらに債あるものを われらゆるすが如く われらの債をゆるし給え
われらを誘に導かず
なお われらを凶悪より救い給え
［神父の唱和］
けだし 国と権能と光栄は なんじ父と子と聖神に帰す
今も何時も世々に アミン。
934:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:51:45.09 bV7UGNsr.net
【 主の祈り 】
当時のユダヤ人が用いた一般的な祈りの文句を凝縮したもの
「御名が崇められますように。御国の来たらんことを」
（『エゼキエル書』に由来する祈祷文）
「天になされるごとく、地にも行われんことを」
（『トセフタ・ベラコース』３章７節）
「なくてはならぬ食物でわれらを養いたまえ」
（『箴言』30章８節）
「われらが債務を許すごとく、われらの罪を許したまえ」
（『メギラ（巻物）』）
「われらを試みにひきあわせんことを、われらを悪から遠ざけたまえ」
（朝の祈祷文）
「我らの父祖イスラエルの神、主よ、貴方はとことわに誉むべき方」
（『歴代志上』29章10）
「主よ、栄えと、力と、美と、勝利と、威光は貴方のもの。…王国も、」
（『歴代志上』29章11)
トセフタは註解や補遺でバビロニア・タルムードに含まれている文書
五芒星の儀式
URLﾘﾝｸ(www004.upp.so-net.ne.jp)
935:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:53:20.07 bV7UGNsr.net
じか【時課 liturgy of hours】キリスト教の典礼の一つ。
〈時禱canonical hours〉
〈聖務日課divi
936:ne office〉とも呼ばれてきたが， 現代では〈教会の祈り〉といわれる。 聖書によれば，旧約時代から朝晩をはじめ， 一定の時刻に 一日に何回か祈る習慣があり(《詩篇》55：18など)， キリストも たびたび祈り(《マルコによる福音書》6：46など)， 弟子たちも 一定の時刻に 祈るようになった(《使徒行伝》2：15,3：1,10：9など)。
937:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:54:13.54 bV7UGNsr.net
『ユダヤ戦記』は1世紀にユダヤ人
フラウィウス・ヨセフスによって書かれた
ユダヤ戦争の記録全7巻。
誇張が多い著者の都合に合わせて
事実をゆがめているなどの批判は
あるもののユダヤ戦争の目撃者による
貴重な記録である。
初版発行西暦75年
著者フラウィウス・ヨセフス
938:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:55:07.46 bV7UGNsr.net
『博物誌』はローマの大プリニウスが
著した書。全37巻。
地理学、天文学、動植物や鉱物など
あらゆる知識に関して記述している。
数多くの先行書を参照しており
必ずしも本人が見聞、検証した事柄だけではない。
怪獣、巨人、狼人間などの
非科学的な内容も多く含まれ
学問的な体系を完全に成しているわけではない。
初版発行：2000年
著者：ガイウス・プリニウス・セクンドゥス
939:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:55:56.15 bV7UGNsr.net
横浜のヘボン先生 杉田幸子 いのちのことば社 ｐ３０
☆来日宣教師 最初の１０人☆（すべて米国ミッション）
来日年月＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿氏名＿＿＿＿＿＿＿＿＿所属教派＿＿＿＿＿＿任地
１８５９年（安政６）＿５月＿Ｊ．リキンズ＿＿＿＿＿聖公会＿＿＿＿＿＿＿長崎
１８５９年（安政６）＿６月＿Ｃ．Ｍ．ウィリアムズ＿聖公会＿＿＿＿＿＿＿長崎
１８５９年（安政６）１０月＿Ｊ．Ｃ．ヘボン＿＿＿＿長老教会＿＿＿＿＿＿神奈川
１８５９年（安政６）１１月＿Ｓ．Ｒ．ブラウン＿＿＿改革派教会＿＿＿＿＿神奈川
１８５９年（安政６）１１月＿Ｄ．Ｂ．シモンズ＿＿＿改革派教会＿＿＿＿＿神奈川
１８６０年（万延元）＿４月＿Ｊ．ゴーブル＿＿＿＿＿バプテスト伝道協会＿神奈川
１８６０年（万延元）＿４月＿Ｅ．シュミット＿＿＿＿聖公会＿＿＿＿＿＿＿長崎
１８６１年（文久元）１１月＿Ｊ．Ｈ．バラ＿＿＿＿＿改革派教会＿＿＿＿＿神奈川
１８６３年（文久３）＿５月＿Ｄ．タムソン＿＿＿＿＿長老教会＿＿＿＿＿＿横浜
ｐ１１８ ヘボン博士 １８１５年３月１２日（１３日 wiki）
アメリカ、ペンシルバニア州ミルトンに誕生。
※ 米国プレスビテリアン（長老）教会所属。
940:神も仏も名無しさん
16/12/31 08:58:33.66 3KYA6TCs.net
【 信徒必携（日本基督教団出版局） 】
第一章 教会生活 八 教会の組織 ３ 役員会
（２）戒規 ・・・教会の秩序をみだす者に対して行われる。
信徒の戒規には、戒告、陪餐停止と除名の三つがある。
陪餐停止の処分・・・選挙されることはできない。
除名は、教籍を除くこと
であるが、・・・地上の教会の秩序・・・を保ち・・・
・・・さばきの日に救われるため・・・（コリントⅠ五・五）
ｐ７３
※ 陪餐停止： 聖餐式で
パンとブドウ汁に預かれず［信徒として］罪が赦されないこと。
第二章 日常生活 ニ 家庭人として １ キリスト者の家庭
（２）家庭礼拝 ・・・順序を一例を左にかかげる。
一 讃美歌
一 聖書 日課輪読または司会者朗読（時としては短い感話）
一 祈祷
一 主の祈り
一 頌栄
・・・教師にたずねて聖書通読暦等に従った解説書を用いるとよい。
ｐ９８
941:神も仏も名無しさん
16/12/31 09:02:41.92 3KYA6TCs.net
【 ネット家庭礼拝 】自スレ内リンク
讃美歌
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:892-903番)
聖書
URLﾘﾝｸ(www.bible.or.jp)
マタイ１３
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
祈祷（これは一例です 自由に祈ってください）
天（てん）の おとうさま
明日（あした）も よろしく お願（ねが）いします
主（しゅ）イエス・キリストの み名（な）によって アーメン
主の祈り
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:909番)
頌栄
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:904-906番)
942:神も仏も名無しさん
16/12/31 09:04:57.13 3KYA6TCs.net
【 ネット家庭礼拝 】専門スレへのリンク
讃美歌
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:330-336番)n
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:343-345番)n
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:350番)n
聖書
URLﾘﾝｸ(www.bible.or.jp)
マタイ１３
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
祈祷（これは一例です 自由に祈ってください）
天（てん）の おとうさま
今日（きょう）も よろしく お願（ねが）いします
主（しゅ）イエス・キリストの み名（な）によって アーメン
主の祈り
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:332番)n
頌栄
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:327番)n
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:337-338番)n
943:神も仏も名無しさん
16/12/31 09:06:10.47 3KYA6TCs.net
月曜日
１ 静けき祈りの 時はいと楽し 悩み在る世より 我を呼び出し
父の大前に 全ての求めを 携え至りて 備に告げしむ
２ 静けき祈りの 時はいと楽し さ迷い出でたる 我が魂を救い
危うき道より 伴ない帰りて 試むる者の 罠を逃れしむ
３ 静けき祈りの 時はいと楽し 聳ゆるピスガの 山の高嶺より
故郷眺めて 昇り行く日まで 慰めを与え 喜びを満たす アーメン
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.bible.or.jp)
天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン
あめつちこぞりて かしこみたたえよ みめぐみあふるる
父 み子 みたまを アーメン
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
944:神も仏も名無しさん
16/12/31 09:13:04.34 QoEbuSMS.net
火曜日
１ 聞けや愛の言葉を もろ国人らの 罪とがを除く 主の御言葉を 主の御言葉を
やがて時は来たらん 神のみ光りの 普く世をてらす 明日は来たらん
２ 見よや救いの君を 世のため悩みて あがないの道を 開きしイエスを 開きしイエスを
やがて時は来たらん 神のみ光りの 普く世をてらす 明日は来たらん
３ 歌え声を合わせて あめつちと共に よろこびにみつる さかえの歌を さかえの歌を
やがて時は来たらん 神のみ光りの 普く世をてらす 明日は来たらん アーメン
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.bible.or.jp)
天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン
みめぐみあふるる 父 み子 みたまの
ひとりのみかみに みさかえつきざれ アーメン
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
945:神も仏も名無しさん
16/12/31 09:14:52.66 QoEbuSMS.net
水曜日
１ 信仰こそ旅路を 導く杖 よわきを強むる 力なれや
こころ勇ましく 旅を続け行かん この世の危うき 恐るべしや
２ わが主を頭と 仰ぎ見れば ちからの泉は 湧きて尽きず
恵み深き主の 御傷みまつれば わずかに残る火 ふたたび燃ゆ
３ 主イェスの御跡を たどり行けば けわしき山路も 安けきみち
いかで迷うべき などて疲るべき ますぐに御神へ 近づきゆかん
４ 信仰をぞわが身の 杖と頼まん するどき剣も くらぶべしや
代々の聖徒らを 強く生かしたる 御霊を我にも 与えたまえ アーメン
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.bible.or.jp)
天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン
父 み子 みたまの おおみかみに
ときわにたえせず みさかえあれ みさかえあれ アーメン
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
946:神も仏も名無しさん
16/12/31 09:15:42.71 QoEbuSMS.net
木曜日
１ あめなるよろこび こよなき愛を たずさえくだれる わが君イエスよ
すくいのめぐみを あらわにしめし いやしきこの身に やどらせたまえ
２ いのちをあたうる 主よとどまりて われらのこころを とこ宮となし
あしたにゆうべに いのりをささげ たたえのうたをば うたわせたまえ
３ われらをあらたに つくりきよめて さかえにさかえを いや増しくわえ
みくににのぼりて みまえに伏す日 みかおのひかりを 映させたまえ アーメン
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.bible.or.jp)
天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン
世をこぞりて ほめたたえよ
みさかえつきせぬ あまつかみを アーメン
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
947:神も仏も名無しさん
16/12/31 09:17:05.03 QoEbuSMS.net
金曜日
１ 馬槽の中に うぶごえあげ 木工の家に ひととなりて
貧しきうれい 生くるなやみ つぶさになめし この人を見よ
２ 食するひまも うちわすれて しいたげられし ひとをたずね
友なきものの 友となりて こころくだきし この人を見よ
３ すべてのものを あたえしすえ 死のほかなにも むくいられで
十字架のうえに あげられつつ 敵をゆるしし この人を見よ
４ この人を見よ この人にぞ こよなき愛は あらわれたる
この人を見よ この人こそ 人となりたる 活ける神なれ アーメン
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.bible.or.jp)
天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン
主イエスのめぐみよ ちちのあいよ
みたまのちからよ あぁみさかえよ アーメン
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
948:神も仏も名無しさん
16/12/31 09:19:32.45 QoEbuSMS.net
日曜日（キリスト教の主日）は
教会の主日礼拝に参加して神を知るのも良いでしょう。
月曜日から金曜日の家庭礼拝の讃美歌は
教会の指示ではなく自分の好みで選んだだけです。
月曜日から金曜日の頌栄は学校礼拝の曜日順です。
洗礼を受けている方
教会に通う求道者の方で
熱心な方は
土曜日（ユダヤ教の安息日）も含め
牧師先生に個人的に聞いて下さい。
949:神も仏も名無しさん
16/12/31 09:20:14.33 QoEbuSMS.net
テモテβ３章１６節
（旧約）聖書はすべて、神の霊感によるもので、
教えと戒めと矯正と義の訓練とのために有益です。
テモテα３章１６節
確かに偉大なのは
この敬虔の奥義です。
「 キリストは肉において現われ、
霊において義と宣言され、
御使いたちに見られ、
諸国民の間に宣べ伝えられ、
世界中で信じられ、
栄光のうちに上げられた。」
コリントα１５章２０節 しかし、今やキリストは、
眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。
２１節 というのは、死がひとりの人を通して来たように、
死者の復活もひとりの人を通して来たからです。
２２節 すなわち、アダムにあって
すべての人が死んでいるように、
キリストによって
すべての人が生かされるからです。
２３節 しかし、おのおのにその順番があります。
まず初穂であるキリスト、
次にキリストの再臨のときキリストに属している者です。
２４節 それから終わりが来ます。そのとき、
キリストはあらゆる支配と、あらゆる権威、権力を滅ぼし、
国を父なる神にお渡しになります。
２５節 キリストの支配は、すべての敵をその足の下に置くまで、
と定められているからです。
２６節 最後の敵である死も滅ぼされます。
950:神も仏も名無しさん
16/12/31 09:21:02.75 QoEbuSMS.net
ニカイア信条＝ニケア・コンスタンティノープル信経＝ニケヤ信経
★古代ギリシアの思想 山川偉也 講談社学術文庫 １２００円 ｐ４０２
ローマ帝国の国教となって以降に起こったキリスト教徒内部での異端審問騒動と
それに決着をつけるために開かれた全地公会議のようなものを思い浮かべてみよう。
周知のとおり 「ニケア・コンスタンティノープル信経」
（第二回「コンスタンティノープル公会議」三八一年）が定められるまで
キリスト教徒か否かを明確に判別する基準は存在しなかったのである。
‡ 正教要理（日本ハリストス正教会教団）
第一部 信仰箇条 第四課 機密 一、洗礼機密 １．啓蒙礼儀
洗礼機密のはじめに行われる啓蒙礼儀は、
人が物質や社会的地位・身分に捕らわれる僕となっている日常生活をすて、
神を知り神の僕となる生活に入る決心を表すものです。
これはハリストスの福音を中心とする生活をはじめる意志の宣言です。
宣言は教会の入口で西に向かって行われます。
・・・・・・西は・・・・・・暗闇の始まり 人生の終り 死を待つ生活を意味します。
このことから東に向き直ることは 自己中心 物質中心の生活を
主の福音に従う生活へきりかえる意志の表明となります。
次いで「主に配合する」との決心の言葉によって
主を中心とする生活の始まりを宣言し 終りに主に向かう生活の信条として
受洗者の信仰告白（ニケヤ信経）が読まれます。
ｐ７７－７８
951:神も仏も名無しさん
16/12/31 09:21:29.22 QoEbuSMS.net
【 正教要理（日本ハリストス正教会教団） 】
第一部 信仰箇条 信経について
・・・教会の教えを正しく受け それに対する心からの承認と忠誠を誓うものです。・・・
ｐ２０
第一部 信仰箇条 第四課 機密 六 痛悔機密
・・・痛悔は心からその犯したあやまちを悔やむことですが ・・・悔改めであり、
・・・神の赦しと導きをいただくこと・・・です。
ｐ９３
第二部 信者の生活 四、祈り 天主経
祈りは神と信者との対話です。・・・
・・・祈りには教会で行う公的な祈り（公祈祷）と私的な祈り（私祈祷）があります。
・・・（ルカ１８・１）・・・代表的な祈りとして「天に在（いま）す」で
はじまる天主経があります。・・・
ｐ１２４
第二部 信者の生活 四、祈り 謙遜の祈り（真福九端）
この祈りは、マトフェイ福音書の五章にあるハリストスが山上でなされた教訓で、・・・
ｐ１３３
第二部 信者の生活 五 徳 信者の心得
（一）主日（日曜日）の聖体礼儀及びその他の諸祭日には出来る限り参祷する
・・・聖体礼儀にあずかれない場合 それに代わる祈りをささげ ・・・望まれます。
ｐ１５４－１５５