仏教界の勝ち組・佐藤哲朗先生について語ろう!at PSY
仏教界の勝ち組・佐藤哲朗先生について語ろう! - 暇つぶし2ch100:神も仏も名無しさん
12/05/18 21:21:58.14 EcaC5+wC.net
宗教批判は目糞鼻糞の同業者同士がやれば殺しあいに通じます。
佐藤哲朗やスマナサーラはスリランカの実例からこのことに通暁しているはずです。
営業戦略とはいえ他者は断罪し、自派は無謬だとする姿勢はやがて災厄をもたらします。

彼ら口先だけの小物逹が何かをしでかすとは到底、思えませんがこのような
在り方が、社会不適合者逹に与える影響には警戒感を覚えます。

社会の枠組みに寄生している以上、彼らのようなカルトが商える余地を
自ら破壊するような言動は慎んだ方が懸命だと思います。

お互いに合意を獲た上で破壊的カルト同士、スリランカなど低民度の争いが
許容された国で戦うというならいいのかもしれませんが。

101:神も仏も名無しさん
12/05/19 22:15:32.11 afxOMwIx.net
スマナサーラが作った動物農場は実にえぐい。
信者逹のグルの現行不一致に対する二重思考には目も当てられない。

102:神も仏も名無しさん
12/06/03 20:25:51.20 V2+a8yEc.net
スマナサーラ長老 スマナサーラ批判


103: スマナサーラカルト テーラワーダ批判  スマナサーラ瞑想 幸せに生きるスマナサーラ スマナサーラ2ch テーラワーダ大石 aスマナサーラ くじけないことスマナサーラ スマナサーラ般若心経 テーラワーダカルト スマナサーラテーラワーダ アルボムッレ・スマナサーラ 批判 スマナサーラ 批判 スマナサーラ 本 スマナサーラ 講演会 スマナサーラ 瞑想 スマナサーラ 本 アルボムッレ スマナサーラ 原始仏教 スマナサーラ マハシ パオ スマナサーラ スマナサーラ長老 スマナサーラ CD サンガ



104:神も仏も名無しさん
12/06/13 16:47:01.25 vGr/RXoq.net
傑物に憧れた男が今やちんけなカルトの番頭に。運命は皮肉だな。

105:神も仏も名無しさん
12/06/15 04:10:19.32 PIr0a6+/.net
佐藤哲朗氏は、日本テーラワーダ協会のいかがわしさを自らの身をもって、見事に体現してくれている所に存在理由がある。
特に、曽我氏とのやりとり(URLリンク(www.dia.janis.or.jp))を読めば、まともな人は、この宗教団体に近づくことなんて、決してあにだろう。

106:神も仏も名無しさん
12/06/15 19:11:09.32 4zC87fP+.net
佐藤哲朗の物言いはなんか頭が痛くなるんだよ。

自分にすっかり当てはまる問題を他人に見つけて攻撃する。
全般的に攻撃的だから攻撃したいだけとしき映らない。
論点を勝手に絞る割には自分はすぐに、論点を逸脱する。
妙なマイルールをモラルや宗教観だと称して、押し付ける。

そもそもの前提が他人と全く違う。だから議論が噛み合わない。

107:神も仏も名無しさん
12/06/15 22:15:38.55 Fv8S8XrU.net
曽我氏のリンクが間違っていた。
URLリンク(www.dia.janis.or.jp)
佐藤氏を語るには、必読。

108:神も仏も名無しさん
12/06/16 01:45:24.69 b6gvZ36f.net
この人、高校生のころはクリシュナムルティにはまってたんだってな。

「真理は権威者を必要とするものではなく、まして集団に属するものではありえない」

という思想の人物にあこがれていた少年が、
どこをどう間違って今みたいになっちまったんだ?

109:神も仏も名無しさん
12/06/16 04:28:44.05 qF7p2ltW.net
ニー仏さんとのバトルには、本当に呆れた。
スマ長老は、瞑想指導の時、「思考を止めろ。思考はゴミだ」と指導するけど、彼の場合、修行の果て、貪・瞋・癡、慢は、そのままで、論理的思考のみが、スッポリ滑落してしまったのではないか。かと言って、慧があるようでもないし。
根本的に、修行そのものを見直した方がいいのではないか。

110:神も仏も名無しさん
12/06/16 19:24:03.06 NitInJm5.net
修行に興味あるのかこの人。

一応カルト団体で働いて、(読解皆無とはいえ)論争ごっこのために
読書して自己顕示欲でネットや社会運動ごっこして修行する時間あるのか。

心がここまで乱れていたら日常生活が安定していると考える方が難しいし。
修行の結果がスマナサーラ長老やスリランカ仏教徒ならやらない方がましだけど。

この団体が掲げている価値がファシズムなら話はわかるが、全く理解し難い
ことに心の平安や、頭がよくなることを説いているのが意味不明だよ。

111:神も仏も名無しさん
12/06/19 15:00:06.63 iY3pxdE7.net
佐藤哲朗先生、森岡正博先生と絡みました(飲茶な日々 - 史上最強の哲学日記)
blog.yamcha.jp/article/262649992.html

「自著について、自尊心を満たしてくれるような褒め言葉が流れていないか、
目を血走らせて朝から2分おきにツイッターのタイムラインをみていたら、
なんと佐藤哲郎先生が読んでくれてました!」

「うわあ、ありがとうございます!
本物の仏教の方に読まれて、身がすくむ思いです。」

「しかし、ツイッターって、今まで手の届かなかった有名人さんと
リアルに絡めてすごいですよねー。」

飲茶 (作家)
URLリンク(ja.wikipedia.org)(%E4%BD%9C%E5%AE%B6)

112:神も仏も名無しさん
12/06/23 17:21:02.37 /1kBt2Af.net
日本語で他人にわかるように書けよ。
背伸びして自分が理解していない用語を使うなよ。

URLリンク(twitter.com)
「暴力装置」問題で、極右が大ハッスル。
いつの間にか「軍人様に尊敬と感謝」が強要されるようになったらしい。
為政者の言葉が「虐殺器官」として回転しはじめている。嫌な時代だな。

URLリンク(twitter.com)
佐藤葬祭 佐藤信顕‏@satonobuaki

皆さんは「人が人を殺してはいけない理由」は何だとおもいますか?140文字以内でお答え下さい。

.@satonobuaki 人間に限らず生命は暴力・殺害を恐れます。私は殺されたくない。
同じように願う生命であるあなたを殺さない。
これは個の幸福と生き物の「共存」を実現する基礎だと思います。
生物多様性も経済の為のみ「是」とされる現代に合わない思想です。
でも初期仏教はそう考えます。

113:神も仏も名無しさん
12/06/25 23:06:13.06 5AehybKo.net
>>104
ダルマパーラが大乗的と言われただけで

「大乗仏教の存在意義はどこにあるのでしょうか?」

と言っちゃう佐藤さんが・・・ステキ☆

114:神も仏も名無しさん
12/06/27 10:54:27.97 yoLU+dkr.net
大物は大物を知る。スマナサーラ師と東京寺男氏の物語。(清水研究員のアジアな日々 | ラジオNIKKEI)
blog.radionikkei.jp/shimizu/21.html

115:神も仏も名無しさん
12/06/27 12:40:30.75 j3xrIxwT.net
スマナサーラさんが言う学者や他宗教の悪口は、
信者の既存の思い込みを壊すのには役立つかもしれないが、
ある思い込みを別の思い込みで置きかえるだけであり、
それが原因で混乱やトラブルが引きおこされる。

真理、真理と叫びながら、彼らは無明のただ中にいる。

116:神も仏も名無しさん
12/06/27 18:24:18.32 vOy0bhhY.net
スマナサーラ師は大乗経典創作を、詐欺だとおっしゃいますが仏教だと称して
排他的カルトスマナサーラ教を説くのは詐欺じゃないんでしょうかね。

教えが原始仏典を参考にしているという点ならオウムやスリランカ仏教も同じ。
しかし、どちらも社会に酷い惨状をもたらしています。

佐藤さんは口伝で伝えられ何度も編纂を経た仏典を無謬だと騙っています。
そういう信仰を説きながら他人の信仰をせせら笑うことは出来るんですか。

スマナサーラ教やスリランカ仏教やオウムみたいに信仰の結果が惨たらしい
選民主義なら、いっそ佐藤さんが、大嫌いな学問仏教でいいのでは。

117:神も仏も名無しさん
12/06/28 22:13:57.22 r5TkRlkO.net
おいみんな!そんなこと言ってる場合か!?
佐藤哲朗先生が日本印度学仏教学会でパネル発表されるのだぞ?
今や森岡正博氏や飲茶氏とも肩を並べる存在となった佐藤哲朗先生。
当日は末木文美士先生もパネル発表される。見よ、錚々たる顔ぶれだ。
まさに大物だ。著名な作家や評論家は、多かれ少なかれその発言が物議を醸すものだ。
宮台真司などもそうだったらしいじゃないか。
つまりこれは、彼が大物である証拠とも考えられよう。
だからもうちょっと冷静になって彼の話を聞こうじゃないか。
↓さあ、注目のイベントは、もうすぐだぞ!

www.jaibs.jp/download/63rdprogram.pdf

日本印度学仏教学会第63回学術大会パネル発表

7月1日(日)13:40~16:10

パネルB(記念館2階第2講堂)

テーマ「震災と仏教」

代表 師茂樹(花園大学准教授)

1. 問題提起 師茂樹(花園大学准教授)
2. 脱魔術化と再魔術化―仏教の災害観をどう受け止めるか 末木文美士(国際日本文化研究センター教授)
3. 初期仏教を通して見た震災と慰霊 佐藤哲朗(日本テーラワーダ仏教協会事務局長)
4. 環境史・災害史からみた〈創られた伝統〉 北條勝貴(上智大学准教授)
5. コメント 石井公成(駒澤大学教授)

118:神も仏も名無しさん
12/06/29 17:24:19.01 paQPkuIM.net
いくらネタでも宮台に失礼だよ。物議のレベルが違い過ぎる。
佐藤さんのは馬鹿ゆえの舌禍。

斜陽業界のニッチな分野のペテン師がどんな座談会に呼ばれようが
別にいいじゃん。中沢だっていまだに色々、お呼びがかかる変な業界。

119:神も仏も名無しさん
12/06/29 23:40:13.23 Q0G8sfrb.net
>>104
なになに?大乗仏教では実践論があっても、正気では近づきたくないものばかり?

オレも日本テーラワーダ仏教協会に深く関わる前に正気に戻れてよかったわw

120:神も仏も名無しさん
12/07/06 21:53:52.83 qsgcABoW.net
佐藤哲朗、カルト批判を勉強しろよ。
イザってときにこのカルトと別れたときに食い扶持が出来る。


121:神も仏も名無しさん
12/07/07 13:17:36.28 zY10oDVW.net
Twiitter より:
私は日本仏教史が専門で著書もあります。日本仏教の問題については、資料に基づいて調べた上で、個別事例について批判すべき論点を絞って批判している積りです。言葉遣いがキツイのは反省しなくてはいけませんが、相手の役に立つ批判にはなっていると思います。

まあよくいけしゃあしゃあと…

122:神も仏も名無しさん
12/07/07 19:23:16.36 MeyyC2y6.net
>>118
カルトシンパ特有のマイルール設定にクソワロタ。

自分がWikiで協会の嘘を学問や歴史学に沿って正されたらファビョって
スマナサーラのケツ舐め共と、火消し&攻撃に躍起になるくせに。

自分はよくて他人はダメ。これがスマナサーラカルトの基本姿勢。

123:神も仏も名無しさん
12/07/08 10:45:21.96 2PVrZ1rs.net
>自分がWikiで協会の嘘を学問や歴史学に沿って正されたらファビョって
>スマナサーラのケツ舐め共と、火消し&攻撃に躍起になるくせに。
シャム派やスマナサーラのwikiのノート読むと凄いよね。
自派に都合の悪い書き込みはどこまでも食い下がって削除しようとする。

>自分はよくて他人はダメ。これがスマナサーラカルトの基本姿勢。
いや、ホント何とかならないものか。


124:神も仏も名無しさん
12/07/08 16:38:55.42 KyQ0m33L.net
スマナサーラ 批判 スマナサーラ長老 スマナサーラ 怒らないこと スマナサーラ アルボムッレ
スマナサーラ 2ch スマナサーラ テーラワーダ スマナサーラ 瞑想 スマナサーラ amazon
スマナサーラ 般若心経 スマナサーラ 苫米地 スマナサーラ カルト A スマナサーラ
テーラワーダ仏教 テーラワーダ仏教協会 日本テーラワーダ仏教協会 テーラワーダとは
スマナサーラ 日本テーラワーダ仏教協会 日本テーラワーダ仏教協会 カルト
日本テーラワーダ仏教協会 wiki 日本テーラワーダ仏教協会 宗教法人 テーラワーダ 結婚
テーラワーダ 批判 テーラワーダ カルト テーラワーダ協会 テーラワーダ 2ch
テーラワーダ wiki テーラワーダ 出家 スマナサーラ テーラワーダ テーラワーダ オウム
テーラワーダ 仏教の実践 テーラワーダとは テーラワーダ 仏教 テーラワーダ仏教普及委員会

125:神も仏も名無しさん
12/07/08 19:26:42.66 dKyWGIpQ.net
佐藤哲朗の斬新さはこの怪しい業界にエセ右翼や総会屋の手法を取り


126:入れたところ。 既に弱ってる仮想敵を見付け粗を探し、馬鹿達を扇動しながらひたすら騒いで攻撃する。 そうやって比較優位を偽装し、既得権のおこぼれを横取りしようとする。 この手法で騙されやすい客を集め新たな嘘や妄想を、刷り込んで金にする。 エセ右翼は、本職もいるし相手取る対象のヤバさだけあって一応、肚の据わりが違う。 しかしこの業界は佐藤哲朗クラスのヘタレヤンキーみたいな雑魚でも食えてしまう。 謀らずも別業界に異業種の手法を取り入れた、佐藤哲朗はペテン師のイノベーターだ。



127:神も仏も名無しさん
12/07/09 22:58:26.21 EtFTCcQN.net
佐藤さんはテーラワーダの教えを金科玉条のごとくふりまわすけど、
「スッタニパータ」には次のような詩句がある。

---
彼らは「ここにのみ清らかさがある」と言い張って、他の諸々の教えは清らかではないと説く。「自分の依拠しているもののみを善である」と説きながら、それぞれ別々の真理に固執している。

彼らは論議を欲し、集会に突入し、相互に他人を愚者であると烙印し、他人(師など)をかさに着て、論争を交わす。自ら真理に達したものであると称しながら、自分が称賛されるようにと望んで。

集会の中で論争に参加した者は、称賛されようと欲して、おずおずとしている。そうして敗北してはうちしおれ、論敵のあらさがしをしているのに、他人から非難されると、怒る。

諸々の審判者がかれの所論に対し「汝の議論は敗北した。論破された」というと、論争に敗北したものは嘆き悲しみ、「かれはわたしを打ち負かした」といって悲泣する。

これらの論争が諸々の修行者の間に起ると、これらの人々には得意と失意とがある。ひとはこれを見て論争をやめるべきである。称賛を得ること以外には他に、なんの役にも立たないからである。
---

他にも論争をいましめる詩句はいくつかあるんだが(796--803; 895--914)
彼はどう思っているんだろうか?
まさかスッタニパータを読んでいないはずはないから、
知っているのに無視していると思わざるを得ない。

そうだとすると、テーラワーダの教えのうちで、
ネット上で仁王立ちするのに都合のいいところだけを選択して、
論争の武器に利用していることになるね。

忠実なブッダの弟子のふりをしながら、
実際は自分の欲(自己顕示欲?)を満たすためだけに
教団に寄生していると思われても仕方がないだろうな。

128:神も仏も名無しさん
12/07/10 21:01:17.30 +SdzfWvG.net
wikiのスマナサーラのノートでAjitaさんが削除した部分を読むと何かが透けて見えるかも?

スリランカは僧侶の得度式の日取りなどは星占いで決める風習である事が知られている。
彼は出家は星占いを戒律で禁止しているとしている。

彼は、テーラワーダ仏教はお釈迦さまの教えをできるだけ忠実に守ろうとするので、
保守的だと言われることもあります。としている。
スリランカの仏教寺院には必ずヒンドゥー教の神が祭られている事が知られている。
また、彼はカーストで入団を規定しているシャム派の僧侶である。

ヴェーダーンタ協会は、ヒンドゥー教の聖者であるラーマクリシュナを奉っている。
彼はそこに講演に行ったことがある。

129:神も仏も名無しさん
12/07/10 21:01:57.38 +SdzfWvG.net
上座部仏教の僧侶は227種の戒律があり、特に重要な項目として十戒があり、
その中で不促金持戒(ふそくきんもつかい)により、お金に触れない事を規定している。
彼の著書に105円のLED付きライ�


130:^ーを灯明用に自ら買いに行ったとある。 同時にLED付きライターなどを脱線しているとして太字で強く否定している。 更に重要な戒律である八戒の歌舞観聴戒(かぶかんちょうかい)では音楽や芸能を 観たり聴いたりしないことを規定している。 彼は、仏教では、音を聞くな、とは言っていません。と発言している。 同時に〈音楽を聞くなかれ〉と戒める事は、苦行を語る宗教ならそのように説く可能性もあります。 としている。 スリランカは紀元前200年のころから仏教国です。大変歴史が長い。と発言している。 所属しているシャム派は、日本で言えば江戸時代にあたる1753年にタイからスリランカへ伝来して来た派である。



131:神も仏も名無しさん
12/07/10 21:02:39.29 +SdzfWvG.net
ヴィパッサナーは、お釈迦さまが、我々に確実に悟りを体験できるように教えられた
実践方法(修習,瞑想)です。と紹介している。
彼が所属しているテーラワーダ仏教協会が教えているヴィパッサナー瞑想は、
1904年生まれのミャンマーのマハーシ長老が日本で言えば昭和にあたる
1938年に教え始めた現代瞑想である。

彼は、民主主義的な世界を生み出そうというのが仏教の根本にあるから、
あのミャンマーにおいても惨事が起こりにくいなどと発言している。
ご出身のスリランカの仏教僧たちの多くは,マイノリティへの譲歩を否定する傾向にあり,
民族対立や紛争の平和的解決をめざす過去の交渉の多くに反対してきた事が知られている。
外務省の資料によると、2009年まで26年間で7万人以上の犠牲者を出した内戦が起きたとある。
この内戦はアパルトヘイト国際条約に違反する犯罪であるとする国際法学者の指摘も見られる。

132:神も仏も名無しさん
12/07/11 23:13:14.17 bhDtWzje.net
ブッダはけっこう激しく他宗教を批判した。沐浴による罪の浄化、生け贄儀式、マントラなどの迷信を否定し、血統主義を説くバラモンを犬畜生にも劣ると嘲笑した。
当時はキリスト教やイスラム教はなかったが、それに類する創造神・絶対神信仰に対しては、極限の邪見として特に激烈な批判を行った。

「他宗教批判は仏教的ではない」という言説は、けっきょく経典を読んでない、ふんいきで「仏教ってこんなもんじゃないの?」とボンヤリ思ってる人の言い草に過ぎない。
まぁ、それが大多数の日本人の認識なんだろうけど。仏教プロパーがそれにおもねるのは全くおかしな話なんだが。
(naagitaさんの Twitter、2010年12月)

これは佐藤さんが仏教をわかっていないことを示している。
どうも佐藤さんは他宗教に論争をふっかけては勝ち続けることで、
テーラワーダの他宗教に対する優位性(あるいは絶対性)を証明したいようだが、
それは根本的に間違っている。

スマナサーラさんが法話で
「ブッダの教えは真理だから、論争しても必ず勝てるんですよ。勝てるんですけど、そういうことはあまりすべきでない」
と言っているのを聞いたことがある。
これも微妙にポイントがずれている。

133:神も仏も名無しさん
12/07/11 23:14:05.04 bhDtWzje.net
ブッダの教えはこうだ(スッタニパータ 796)
世間では、人は諸々の見解のうちで勝れているとみなす見解を「最上のもの」であると考えて、それよりも他の見解はすべて「つまらないものである」と説く。それ故にかれは諸々の論争を超えることがない。

論争を超えろと。
比較・偏見・執着をはなれなさいと。
それが中道(スマ長の表現では超越道)だ。
ブッダの教えはそのための方便であって、真理そのものではない。
月を指し示す指は月そのものではない。

もしブッダの教えを真理そのものとしてふりまわせば、
それは単なるイデオロギーのひとつになってしまう。
佐藤さんは、他宗教をテーラワーダの前にひざまづかせようとすることで
ブッダの教えを歪め、貶めている。

佐藤さんのテーラワーダの優位性(絶対性)を示したい欲求こそ、
仏教によれば、殺すべきもの、落とすべきものだ。
次の詩句をよく味わってほしい。

(スッタニパータ 798)
ひとが何か或ものに依拠して「その他のものはつまらぬものである」と見なすならば、それは実にこだわりである、と真実に達した人々は語る。それが故に修行者は、見たこと・学んだこと・思索したこと、または戒律や道徳にこだわってはならない。

134:神も仏も名無しさん
12/07/12 22:21:42.74 gHXVs3c+.net
>マントラなどの迷信を否定し、血統主義を説くバラモンを犬畜生にも劣ると嘲笑した。
パリッタ呪術などの迷信を実行し、カーストによる出家制限を行うシャム派を、
「犬畜生にも劣る」と批判するのならば筋は通っているのだけれども。

135:神も仏も名無しさん
12/07/14 18:12:51.60 8uO2h/Mk.net
>ブッダは…血統主義を説くバラモンを犬畜生にも劣ると嘲笑した。
・・嘲笑した?
阿羅漢には人を軽蔑するような感情は生じないのではなかったか?
自分の主張を通すためならブッダの姿さえねじまげるのか。
すごいなこの人。

136:神も仏も名無しさん
12/07/14 21:57:06.25 JHP1hYpk.net
仏教の論争ごっこの歴史には伝統があるけど佐藤哲朗のような
落ちこぼれが、マトモに生きてもダメだからといって
周辺的領域からの一発逆転狙い宗教を利用しあちこち因縁をつけて
回り一方的に脳内勝利宣言を繰り返す類のものではないよね。

佐藤哲朗のようなホラ吹きが自称南朝のご落胤よろしく
嘘で塗り固めた権威を錦の美旗に他人の心を蹂躙して回る様は
どちらかといえば十字軍のやり方に近いのでは。

自分らが批判されたら名誉毀損で、自分らの誹謗中傷は義侠心や公憤
だってんだから笑えないよ。白黒はっきりする論争をやりたければ
数学の世界にでも行けよ。数列や因数分解も理解できてるか怪しいけど。

137:神も仏も名無しさん
12/07/15 10:47:16.13 uKks1R9+.net
日本テーラワーダ仏教協会会員やスマナサーラ長老ファンの人からみて、
佐藤さんてどんなふうに見えてるの?
ていうか、Twitterやってない会員に佐藤さんの存在って知られてる?

138:神も仏も名無しさん
12/07/19 22:16:30.59 Ozv4FcaX.net
神や占いや呪術を否定しておいて、教えてる本人逹が効果を
否定する自己啓発が売りって笑うよな。業や輪廻思想まで利用するしな。
スマナサーラはスリランカ本土で盛んな呪術まで、やるしな。

怪しい自己啓発セミナーが個人から土地や大金をせしめて精舎まで建てちゃって。
まぁそれが功徳になるなんてホラに欲出して釣られる方が悪いんだろうが。
佐藤哲朗にスマナサーラ、お前らの論法から行けば。
批判は気にする必要はないのです。何て言って自分をごまかしてんじゃねぇよ。

139:神も仏も名無しさん
12/07/20 02:11:33.40 kl9eX+Ki.net
>>133
でも、スマナサーラ長老もハッピー、佐藤氏もハッピー、会員もハッピーならいいのでは。
「私が嫌っている人々も幸せでありますように。」

140:神も仏も名無しさん
12/07/20 05:30:47.05 TiTwL6EK.net
>>134
カルトはどんなに身と心を蝕んでも主観的満足度を増します。
覚醒剤中毒者が本人が満足だからといって幸せだと言えるでしょうか。

嘘で塗り固めた妄想に浸り呪詛を撒き散らし、客寄せのため組織的に
敵愾心を煽る団体は他人から見ても単純に迷惑でしょう。

このカルトは社会や外部を基本的に否定しながら


141:社会に寄生しています。 他者は断罪しながら自分に甘い。そのような在り方は問題があるでしょう。 粗製乱造、同じような本や無駄に高い本を売り付けながらタクシー代金を 惜しみ暴行するそんな実存に繋がりかねません。 スリランカでは不寛容が極まり仏教徒が異教徒を虐殺しています。 自分が楽しいからと、排他的価値を流布するグルを放置するのはいかがなものか。 彼らの自分達への免罪符は「生きとし生けるものが~」云々の空虚なマントラです。



142:神も仏も名無しさん
12/07/25 23:32:47.31 Zb8oqZhd.net
>でも、スマナサーラ長老もハッピー、佐藤氏もハッピー、会員もハッピーならいいのでは。
でも彼ら、何かにつけて怒ってるし、全然ハッピーに見えないんだよ。
そのくせ「怒らないこと」「怒らないこと2」とかの本を、
タクシー運転手に暴行する、怒りっぽい社長のいる出版社で出すし。

143:神も仏も名無しさん
12/08/01 12:36:52.76 OU3chPxG.net
もし >>134 が会員さんなら >>132 の質問に答えてやってよ。
おれも興味あるなあ。

144:神も仏も名無しさん
12/08/06 20:45:40.14 BNydHcUs.net
日本テーラワーダ仏教協会(アンチスレとしてスタート)
1 URLリンク(www.unkar.org)
2 URLリンク(www.unkar.org)
A・スマナサーラ☆日本テーラワーダ仏教協会3(スマナサーラ信者が占拠)
3 URLリンク(www.unkar.org)
4 URLリンク(www.unkar.org)
4 URLリンク(www.unkar.org)(←スレ番号間違い)
6 URLリンク(www.unkar.org)
7 URLリンク(www.unkar.org)
8 URLリンク(www.unkar.org)
9 URLリンク(www.unkar.org)
10 URLリンク(www.unkar.org)
11 URLリンク(www.unkar.org)
【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践1(スマ教専用スレ消滅)
URLリンク(www.unkar.org)
2 URLリンク(www.unkar.org)
3 URLリンク(www.unkar.org)
4 URLリンク(www.unkar.org)
5 スレリンク(psy板)(←スマ教と無関係)
5.1 URLリンク(www.unkar.org)(←スマ信者用)
6 スレリンク(psy板)


145:神も仏も名無しさん
12/08/06 20:46:54.38 BNydHcUs.net
A・スマナサーラ☆ヴィパッサナー瞑想法
1 URLリンク(yomi.mobi)
2 URLリンク(mimizun.com)
3 URLリンク(mimizun.com)
4 URLリンク(www.unkar.org)
5 URLリンク(www.unkar.org)
6 URLリンク(www.unkar.org)
7 URLリンク(mimizun.com)
(以降、スマナサーラの冠を自分達で消し専用スレ消滅)
マハシゴエンカパオ☆ヴィパッサナー瞑想法Part.8
8 URLリンク(mimizun.com)
9 スレリンク(psy板)

佐藤哲朗の傲慢さについて
スレリンク(psy板)
A・スマナサーラ長老の言葉の汚さについて
1 URLリンク(www.unkar.org)
2 URLリンク(www.unkar.org)
3 URLリンク(mimizun.com)
■実況中継!日本テーラワーダ仏教協会の変質
URLリンク(www.geocities.jp)

146:神も仏も名無しさん
12/08/06 22:32:11.41 6/tXq/YS.net
【仏教豆知識】震災は天誅とか言ってる人々は邪見の持ち主です。
パーリ経典(相応部)によれば邪見者は地獄か畜生に生まれ変わるそうです。

・・・震災が天誅というのは反対だけどさ、蹉跌が
「邪見の持ち主は地獄か畜生に生まれ変わるゾ」
というのと、某イスラム教とかが
「アッラーを信じなければ地獄に行くゾ」
というのが、同じように見えるのは気のせい?

147:神も仏も名無しさん
12/08/07 07:46:32.36 rT4ZEQsF.net
>>140 違います。
輪廻は自分の性質に応じたところに生まれかわるから。
つまり、「地獄や畜生に生まれてもいいから生き続けたい」
「地獄や畜生レベルの自分であっても反省する気はさらさらない」
という心の持ち主だから、今日も明日も地獄畜生レベルの心だし、来世も地獄畜生レベルのまま。

148:神も仏も名無しさん
12/08/07 14:16:27.16 Z/Ne1Lfn.net
返答ありがとう。でもポイント違いますよ。
生まれ変わりのメカニズムや世界観が違うのはそれでいいんだけど、
疑問に思っているのは佐藤さんが「地獄か畜生に生まれ変わるゾ」という強迫・脅しによって
他人の考えをコントロールしようという意図があったんではないかということ。

協会をカルト呼ばわりする人がいるのはさすがに言い過ぎだろうと思っていたんだけど、
このコメントにはカルトと同じ種類の香りを感じたよ。
この点についてはどう?

149:神も仏も名無しさん
12/08/07 19:45:37.31 HAEIqT81.net
昔から、この宗教団体は同じような論法を用いていますよ。
スマナサーラ長老はアビダンマ解説でサンガと比丘に背けば地獄行きと説いています。
地獄の描写の陰険さも神経を疑います。法話では自分を批判すれば地獄行きと言わんばかり。
あの世を見てきたように語る『死後はどうなるの』なんてトンデモ本もありました。

陰湿なのがサンガと比丘に貢げば功徳と説いて、業理論による職業の格付けまでやる事。
スマナサーラ長老は江戸時代の身分制度に触れても出身母体のカースト差別に触れませんが。
長老は、こういった自らの差別心がまずいと踏んだか逃げ口上を打つことは忘れません。
最近は建前だけ、差別を批判しています。

昔から批判された日本テーラワーダ仏教協会信者の捨て台詞は、三宝誹謗の大罪を覚悟しろ!
とオウム真理教まがいの恫喝でした。やっぱ、真に受けるんですね。怖いですね。

スッタニパータのコーカーリヤとか見れば比丘に対する批判で地獄行きと
書いてありますから諸々の仏教系カルトの教義ばかりを責められたものでは
ありませんが。

150:神も仏も名無しさん
12/08/07 23:05:31.75 rT4ZEQsF.net
>>143 教団関係者がどのような意図で仏教を引用しているかに、興味はありません。
その教えを聞いて納得いけたかどうか。
私は、理屈として納得できているので、それでよいのです。

151:神も仏も名無しさん
12/08/08 19:08:49.82 y0HdpMd7.net
>>144
意図は問わないって不思議な、とってつけたような姿勢ですね。
(佐藤哲朗さんやスマナサーラ長老の自己正当化理由は
「自分達の意図、動機は正しいからそれでいいのだ」
といった詐欺師にありがちな甘いもののようですが)。
そういった変な態度がスマナサーラ長老の、矛盾や現行不一致を増長させているのでは。

理屈として納得するというのも基準がわからない。
何に照らし合わせた基準で納得してるのか。
数字のように明確な基準があるわけではなく結局は願望の反映でしょ。

例えばこの協会のシンパのけちゃっぷという人は自分の低劣な差別をいつも
あれこれ仏陀を利用し理屈付けて、正当化し「~よりはまし」とこのセクトの
非を一切、認めず破邪顕正ごっこに夢中です。
歪な理屈に不純な動機で納得することにいかほどの意味があるのか。
仏教徒のシンハラ人は自分達なりの理屈に動機付けられ異教徒を殺すんでは。

ネタレスにしか見えませんが、協会シンパの異様さをよく現していると思います。
だって、ここの信者は理屈で批判されたら「それは屁理屈」だと返し
「俺は長老が阿羅漢だと思う直感でわかる。縁なき衆生は度しがたし。」
みたいな超感覚的な擁護に走るんですから。佐藤哲朗氏の文献学批判等も同じ論法。
そもそも一貫した姿勢なんかない。

結果的にカルト的な集金をやり、狂信的信者を生み出しているんだから
理屈や思想・信条なんてどうでもいいという見方もありますが。

152:神も仏も名無しさん
12/08/08 21:02:09.55 B5XylL2K.net
自業自得の話にしたって、理にかなっていると思います。

カルトカルトと言いますが、どんな宗教でもカルトだと言いがかりをつけることは可能です。
活動資金を会員からいただくのだって、宗教団体にかぎらず、どんなサークルでも同じです。
教団として犯罪を企てるなどの違法行為をしているわけでもないし。

153:神も仏も名無しさん
12/08/09 21:57:08.39 ZjvCog1s.net
あのー、カルト即ち違法ではないんですが。
合法的だったらなんでもいいわけではありませんが。

他宗教に難癖付けて仏陀は無謬だと謳う某日本テーラワーダ仏教協会に
ブーメラン刺さりまくってますね。これが自業自得ってやつですかね。

154:神も仏も名無しさん
12/08/09 21:59:29.08 9TAryipE.net
>スマナサーラ長老はアビダンマ解説でサンガと比丘に背けば地獄行きと説いています。
>地獄の描写の陰険さも神経を疑います。法話では自分を批判すれば地獄行きと言わんばかり。
おかしなことに、スマ長老のシンパの一部は、サンガ(大乗教団)の悪口とか、
比丘(かつての仲間の鈴木一生さん)の悪口を言うのに、抵抗を感じていないようなんだよね。
単にスマさんが偉くて、他は駄目だと言いたいだけじゃないのかな。



155:神も仏も名無しさん
12/08/09 22:51:13.47 GBpfQRU8.net
>>144 >>146
自分は 144 で議論をうちきってもいいと思っていたんだけど、続いているようなので・・・

自分の印象では、144 さんは優等生なんだなと思った。
他の佐藤さんをもっと強力にしたような狂信者を見たことがあるけど、
144 さんはそういうふうでもないので、あまり困らせたくはないかな。

でも、仏教って単に経典として保存されているものだけではなくて
その時、その時のサンガでの、あるいは個人の行いのことでもあると
考えることもできるんじゃないかと思うんだよね。
だから、サンガに近づくときは、どういう人間がいるのかよく見極めないと。

140 の佐藤さんのつぶやきが、内面に平和をたたえた人間の
その平和の内から出てきた言葉かどうか、考えてみるといいと思うよ。

156:神も仏も名無しさん
12/08/10 03:32:53.45 YXhKgafT.net
>>149 「天災は天誅」と言ってる人達への嫌悪感が前面に出てる気はします。
まぁしかし、佐藤さんは僧侶でもないし、欲も怒りもプライドもがっつりあって当然で、
そこからくる感情的なつぶやきだったのでしょう。

157:神も仏も名無しさん
12/08/10 22:57:24.24 ZhrdHNwG.net
>>148
大乗は仏説ではないし、正式な授戒を受けていない大乗坊主は比丘とは言えない。
従って彼らの集まりである大乗教団は僧伽とは言えない。
比丘として我々仏教徒の大先輩であるスマ長老の方を敬うのは当然。

・・・こんな感じでスマナサーラシンパのレスはいいんじゃないでしょうか。

158:神も仏も名無しさん
12/08/10 23:38:30.96 XwUpKGol.net
>>150
俗世間的な観点で言えば、佐藤さんは協会の事務局長だし、一時出家も経験しているし、
何より佐藤さん自身が指導者然として振る舞うことがたびたびあったから、
それに見合う言動が求められるんではないかと思うけどね。

でも、僕は佐藤さんが思っていることを正直に言うところはいいと思ってるんですよ。
本心では他者を軽蔑しているのに、うわべだけ寛大さを装うのはよくないからね。
ただ、現状は仏教の教えと発言の乖離が目立つから、正直さはそのままで、
だんだん仏教のこころに一致するようになるといいね、という感じかな。

159:神も仏も名無しさん
12/08/11 08:19:14.79 kOGVoOU9.net
>正式な授戒を受けていない大乗坊主は比丘とは言えない
正式な授戒を受けている大乗坊主は比丘である。
(外国には具足戒を受けている大乗坊主はいくらでもいると思うが)
ましてや正式な授戒を受けている上座部坊主(鈴木一生)は言うまでもない。
比丘として我々仏教徒の大先輩である彼らを敬うのは当然……とは、何故かならんのよね。

160:神も仏も名無しさん
12/08/11 16:34:04.24 EMzYj0l1.net
>>153
弥縫策で苦しい言い訳を繰り返し、到るところで矛盾をきたし
自分を一切省みることはなく悪いのは全部、外部と決め付ける
っていうのがこの宗教の特徴ですね。

161:神も仏も名無しさん
12/08/23 17:34:17.17 eT4SPnei.net
このおっさんヘボすぎ

162:神も仏も名無しさん
12/08/29 20:33:19.42 EeaW7PAr.net
佐藤哲朗 様

カースト差別とシンハラ仏教徒による異教徒大虐殺の元凶とも言える
悪名高きスリランカ仏教の妙チクリンな派閥から変な扇、法衣、称号を
もらってしたり顔の生臭坊主がいるんですがTwitterで叩いてやって下さい。

そいつらが並んだら宦官ヤクザの出入りといった風情で人相の悪いこと
この上なく、その中でも悪相を極めた腰巾着の三下比丘がいますがそいつが
件の生臭坊主です。調べておいて下さい。貴方がかつて、批判した派閥です。

163:神も仏も名無しさん
12/09/05 20:43:42.39 589iq5vz.net
(仏教で智慧が生じるということは、「好きなものが増える」ということとは違いますよ。)

(「正統性」に関する議論を避ける人・ものわかり良さげに非難する人というのは、
実際は「自分の好きなもの」に立場を与えたいだけだったりするんだよね……。
詰まらない玩具はさっさと捨てないと、大人にはなれない。)

Twitter - naagita (8月11日)

佐藤さんは、自分が「正統な」仏教を奉じているという詰まらないプライドを捨ててはどうか。

164:神も仏も名無しさん
12/09/07 13:01:44.88 FX5Hb0BW.net
スマナサーラ教の番頭という暗い日々に、終止符を打ったらカルト批判の
急先鋒として新たな食い扶持が期待できるので先手を打っておきましょう。

総括の対象は仏教のダークサイドであるスリランカ仏教とカルトグルの
スマナサーラ師、そしてポーズで結構ですからご自身も含んでおいた方が
よろしいかと存じます。

協会シンパのぶんぶんさんの過去の物言いから察するにあなたは決して
妄信的長老信徒ではないようですから。

165:神も仏も名無しさん
12/09/15 14:27:55.16 wGzY/2An.net
【修正版】2c日本テーラワーダ仏教協会・スマナサーラ長老関連スレ
日本テーラワーダ仏教協会(アンチスレとしてスタート)
1 URLリンク(www.unkar.org)
2 URLリンク(www.unkar.org)
A・スマナサーラ☆日本テーラワーダ仏教協会3(スマナサーラ信者が占拠)
3 URLリンク(www.unkar.org)
4 URLリンク(www.unkar.org)
4 URLリンク(www.unkar.org)(←スレ番号間違い)
6 URLリンク(www.unkar.org)
7 URLリンク(www.unkar.org)
8 URLリンク(www.unkar.org)
9 URLリンク(www.unkar.org)
10 URLリンク(www.unkar.org)
11 URLリンク(www.unkar.org)
【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践1(スマ教専用スレ消滅)
URLリンク(www.unkar.org)
2 URLリンク(www.unkar.org)
3 URLリンク(www.unkar.org)
4 URLリンク(www.unkar.org)
5 スレリンク(psy板)(←スマ教と無関係)
5.1 URLリンク(www.unkar.org)(←スマ信者用)
6 URLリンク(mimizun.com)

166:神も仏も名無しさん
12/09/15 14:28:37.40 wGzY/2An.net
A・スマナサーラ☆ヴィパッサナー瞑想法
1 URLリンク(yomi.mobi)
2 URLリンク(mimizun.com)
3 URLリンク(mimizun.com)
4 URLリンク(www.unkar.org)
5 URLリンク(www.unkar.org)
6 URLリンク(www.unkar.org)
7 URLリンク(mimizun.com)
(以降、スマナサーラの冠を自分達で消し専用スレ消滅)
マハシゴエンカパオ☆ヴィパッサナー瞑想法Part.8
8 URLリンク(mimizun.com)
9 URLリンク(mimizun.com)
ラーマクリシュナvsアルボムッレスマナサーラ
スレリンク(psy板)
佐藤哲朗の傲慢さについて
URLリンク(unkar.org)
仏教界の勝ち組・佐藤哲朗先生について語ろう!
スレリンク(psy板)
A・スマナサーラ長老の言葉の汚さについて
1 URLリンク(www.unkar.org)
2 URLリンク(www.unkar.org)
3 URLリンク(mimizun.com)
■実況中継!日本テーラワーダ仏教協会の変質
URLリンク(www.geocities.jp)

167:神も仏も名無しさん
12/09/15 18:09:48.40 LQMsZtxz.net
協会幹部はどれくらい報酬を得ているのか開示されているの?

168:神も仏も名無しさん
12/09/16 20:24:31.54 lFrO+jmA.net
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね
創価死ね 
創価死ね
創価死ね
創価死ね


169:神も仏も名無しさん
12/09/21 19:08:18.01 muxuaxve.net
佐藤哲朗さんが日本テーラワーダ仏教協会で授かったのと同じホーリーネーム

naagita

を使い、Wikipediaのスマナサーラ関連項目全般を支配しようとする輩がいます。
佐藤哲朗さんと別人


170:なら別人と言わないと協会が更に白眼視されてしまいますよ。 佐藤哲朗さんのTwitterのアカウントもnaagitaでしょ。 佐藤哲朗さんがブログで使うホーリーネーム Ajita を使い、同じようにWikipediaのスマナサーラ関連項目全般を支配しようとする輩がいます。 佐藤哲朗さんと別人なら別人と言わないと協会が更にカルト扱いされてしまいますよ。 Wikipediaは複アカも独占支配も禁止なはずです。 ただでさえ日本テーラワーダ仏教協会シンパが操作するwikiをまさか協会の 事務局長が支配しているなんてことはありませんよね?



171:神も仏も名無しさん
12/09/26 15:07:56.91 8rntsV0C.net
佐藤さん、マーラを口寄せするカルト教祖のお守りお憑かれ様です。
セクト入信以降、様々な権益を得て充実した生活だと思います。
アジテーションやデマゴーグの腕も研ぎ澄まされ今や匠の粋です。

しかしいつもあなたの背後には教団の顔であるカルト教祖スマナサーラ。
彼もやがてアスギリヤ派の似非比丘集団代表のように老いを迎えます。
動けない身体で呪詛を吐き、きっと今まで通り欲を満たそうとします。
その時、あなたはどうするのでしょうか。

セクトのボランティアや介護職にだけ教祖の世話をさせるのでしょうか?
愚かな教祖を金儲けに使ってきた貴方に微塵の人間性が残っているか。
それがその時、垣間見えるのではないでしょうか。

もしかしたら、その時こそありもしない誠意をアピールするチャンスかもしれません。
下の世話まできちんとすることでセクト内部の貴方の敵まで介入できるかもしれない。
当然、奉仕を受けて当然だと考えている教祖には感謝されないでしょうが。

172:神も仏も名無しさん
12/09/26 20:04:27.71 WeH5H6uA.net
>>161
余談だけど、初代S木さんからはじまり、次の会長は最近引退して
さらに次の代へということになりましたね。
そこは動いてていいんだけど、固定化人事はどうなのかな?と思うことあるね。
遂行上いい面あれど....。

173:神も仏も名無しさん
12/09/26 21:14:50.33 WeH5H6uA.net
幹部というか、職員として報酬を得ている人の額は
会員であれば知ることは出来るでしょう。
>>161

174:神も仏も名無しさん
12/09/26 21:37:48.61 WeH5H6uA.net
>>161
知れば、きっと妥当かなと思う人もいる反面、
ええ?こんなに?と思う人もあるとおもうよ。
学歴とかいろいろ今のご時勢から判断するとね。
私はアンチじゃないし、これ批判でもない。
健全な団体であってほしいと願っている。長文扱いになるゆえ分けた。

175:神も仏も名無しさん
12/09/27 00:04:48.66 T6NzJJve.net
機関誌パティパダーに予算額や決算額は載ってるけど、
職員が何人いるのかまでは載ってなかったと思います。
本部に電話して聞けばたぶん教えてくれるでしょうけど、普通はそこまでしないでしょう。

176:神も仏も名無しさん
12/10/01 22:51:45.72 wxc74uXN.net
きいても教えてくれないだろうな 素性がわからなければw

177:神も仏も名無しさん
12/10/02 05:54:06.89 qyzn//vm.net
佐藤哲朗は確かに自分と同じメンヘラー、狂信者、オタクなどの集客に成功した。
かといって自分の専門分野以外のことにまで口出しできると思ったら大間違いだ。
自称専門分野があるようだが君の専門はオカルト仏教マニア向けの企画業に過ぎない。

君やスマナサーラやその狗達が集えば相対的に、君は自分をマトモに感じることだろう。
その一事をもって世間一般、森羅万象にまで口を出せると考えるから君は狂うのだ。
スマナサーラ一味の基準がそもそも壊れていることを忘れてはいけない。

178:神も仏も名無しさん
12/10/02 17:44:52.93 3QOOVpmr.net
>>169 会員だったら教えてくれるのではないでしょうか。

179:神も仏も名無しさん
12/10/02 22:18:17.01 R6K2e8o0.net
>>165
へえ、KNSさんが引退されたんですか?

KNSさんの活動は外部の者にはあまり見えなかったですが、
協会の行事をノゾいた時に会員から慕われている様子が伺えて、
「この協会は目立つ人が変なだけで、実はなかなかの人物が集まっているのではないか?」
などと思ったことがあったのですが。

むしろ協会の肩書きを使ってテーラワーダの代表者のように
勘違い発信を繰り返しちゃうSTU事務局長がやめたほうがいいよね。

180:神も仏も名無しさん
12/10/04 21:14:59.17 Zecpo1uA.net
弱者のルサンチマンだろ。ブッダ直伝ブランドで人生逆転できると思ってる。

181:神も仏も名無しさん
12/10/16 21:06:43.23 0Z+8GLIM.net
あいかわらず調子いいみたいだね↓

(プレジデントの島田×南対談、しょーもな……。禅も宗教学もこういうレベルの人とは話にならんなぁ。)
(価値相対主義のクルクルパーたち。)


182:神も仏も名無しさん
12/10/18 20:16:52.67 Vn0CkxMb.net
佐藤哲朗とかスマナサーラカルト教祖とかもこの考え方だよね
相手にするのは、ねらーで充分。有名人が実名で相手にする価値もない。

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18:名無しさん@13周年 :2012/10/18(木) 18:13:25.18 ID:cMYIjKOb0 [sage]
極論を言う→呆れて放置→正しいら反論できないのだ
極論を言う→反論を言う→図星だからこそ、むきになって反論するのだ

どこかの団体の無敵の論法です、本当にありがとうございました



183:神も仏も名無しさん
12/10/18 22:27:07.71 qhV/EClW.net
ツイッターがバカ発見器というのは本当だな

184:神も仏も名無しさん
12/10/21 01:04:08.19 WeyTa2jA.net
同じ穴の狢である小池龍之介には言及しないんだな

185:神も仏も名無しさん
12/10/22 00:08:17.52 lNXJ6faE.net
新興カルトやってる自覚もなく、伝統を間違いと批判しまくってた昔に比べれば随分丸くなったよね。

186:神も仏も名無しさん
12/10/23 23:09:14.35 ksBERn0P.net
(自分が偉ぶりたいだけの老人のお守りはつかれるよね……)

(老人の自尊心のために社会全体が損なわれるというのは、極めて現代的な問題なのかな?)

(定年退職してから仏門に入るとかっていうのは、一見イイハナシのように思われるけど、
そのくらいの歳になると名誉欲、他人から賞賛を受けたいという欲望が
抑えきれなくなってくるから、という面もあると思う。)

(お釈迦様も増支部経典のなかで、老人になってから出家した人は
なかなか成長するのは難しいと漏らしておられる。
URLリンク(d.hatena.ne.jp) … )

(しかし、偉ぶりたいだけの老人が小物感丸出しでウザいといっても、
人類の99.9%は小物な んだから、それ自体を腐しても仕方ないよね……。)

2012年10月9日

187:神も仏も名無しさん
12/10/26 20:49:00.19 tR3lSgCX.net
こういうことツイートしておいて、まさか自分が0.1%の側だと思ってないよね?

、、、思っているのか(笑)

188:神も仏も名無しさん
12/11/06 14:07:28.58 Mhj47Ybb.net
思ってる

189:神も仏も名無しさん
12/11/14 22:25:19.10 Vwdfm0fg.net
能力的にまっとうに働いても食えないからってこんな無様な生きざまはないな。

190:神も仏も名無しさん
12/11/17 19:59:14.73 V0JVkFBp.net
オナ☆オナ☆仏教徒

191:神も仏も名無しさん
12/11/21 22:47:14.91 kcLeqclp.net
佐藤さんは、他の宗教を邪教などと好き放題に批判し、その責任はブッダに負わせる。

一方で、佐藤さんにとっての邪教の中には、批判めいたことは一切言わずに
自分の信ずることのみを淡々と話し、その責任は自分でとる人々がいる。

このことは、私の宗教と人間に関する認識に大きな影響をおよぼした。

192:神も仏も名無しさん
12/11/23 02:49:21.52 dJRXTOAV.net
在家代表のように振る舞う人物が、八正道の正語の反例を提供し続ける皮肉 (´・_・`)

193:神も仏も名無しさん
12/12/03 10:43:37.10 GscH0cGC.net
仏典は有象無象の言葉を寄せ集めたものだから佐藤さんのような人が
自分を正当化する道具としては最適ですよね。

どこかしらを適当に当たれば都合のいい言葉が見付かるんですもんね。
仏典と同じで責任は全部、ゴータマさんに押し付けたらいいしね。

194:神も仏も名無しさん
12/12/06 22:57:29.31 qNV22GGm.net
(まぁ、いろいろ言いたいことあるのは分かるけど、在家が仏教を勉
強するのを嫌がる、嫌悪するお坊さんってけっこう居るよね……。)

(聖書を母国語でダイレクトに読めるようになったとゆーのは、素晴
らしいことのように言われているけど、実際は識字層が支離滅裂で
krtr譫言みたいな聖書の言葉を注釈や神父さんの説教のバッファ無し
に受け止めちゃったことで、発狂者続出!ヨーロッパ大乱!みたいな
絵も描けるわけだよね。)

(日蓮系や浄土系に在家主導のカルト教団みたいのが成立しやすいの
は、それぞれの教義に胚胎していた過激な要素に、在家の人々が職業
宗教家である僧侶が現実との辻褄あわせの末に積み上げた教学のバッ
ファを通さずに接して真に受けちゃった、という背景も無きにしもあ
らずだろうね。)

195:神も仏も名無しさん
12/12/06 23:06:05.50 qNV22GGm.net
このツイートは(一部だが)めずらしく共感した。

キリスト教でも、博士・聖人や異端とされたが高い精神性を持つ人々の
説教集や自叙伝などでは、ほとんど聖書は引用されないか、
引用するけれどもかなり比喩的な解釈をしている。
原理主義的な色彩が濃い人々は、それほど高い精神性は持たない場合が多い。

ところで某協会では、某長老が原理主義をあおって、ブッダが唯ひとり偉くて
他の伝統は価値がないみたいな言い方をするもんだから、
それを真に受けちゃって発狂者続出!
という絵も描けるか・・・。

196:神も仏も名無しさん
12/12/08 00:09:52.70 Ndx59jKL.net
佐藤哲朗さんは廃仏棄釈や国家神道のやり口を参考にしてるんでしょ?
えっ、違う?それじゃあきっと古代ローマ帝国のキリスト教弾圧の手法だ。
十字軍?・・あっ、そんな古い異教の排他的扇動を参考にしなくっていいか。
日本テーラワーダ仏教協会は差別と異教徒弾圧で悪名高きスリランカ仏教の
正統なる嫡子ですもんね。

197:神も仏も名無しさん
12/12/21 22:55:57.09 Tf9mnHrs.net
(株)サンガ出版さん

企画を思い付きました

『佐藤哲朗の責任転嫁と攻撃の技法(自分たちの問題を隠すために)』(サンガ出版)

198:神も仏も名無しさん
12/12/31 01:13:26.00 ehNFjI9o.net
ケネス・タナカ『目覚める宗教 アメリカに出合った仏教―現代化する仏教の今』サンガ新書,
アメリカ合衆国の仏教受容史と課題を概説した良著。

瞑想マニアに顕著な「自分の心的障害を避け、仏教の教えや修行を利用して自分を正当化しようとする」
スピリチュアル・バイパシングって日本でもよくある。

Twitter - naagita (2012年12月11日)

199:神も仏も名無しさん
12/12/31 01:16:19.16 ehNFjI9o.net
工工エエエエエェェ(´д`)ェェエエエエエ工工

なに「日本でもよくある」なんて他人事のように言ってるんですか。

これは・あなたご自身の・ことだと・思いますよ・佐藤さん・・・?

200:神も仏も名無しさん
12/12/31 02:42:43.49 xPdFgrVZ.net
こいつとサンガの狂犬スマ公ことスマナサーラは自分の問題を外部に
投影しているだけだから。

本屋にいけば大川某や大作の本とスマ公の本が横並びに置いてて笑ったわ。
商人の怪しい新興宗教ってカテゴライズは的を射てて知識なんかなくても
いい線、突くんだよな。トーシローなら伝統宗教にカテゴライズしちゃうが。

全国のお父さん、お母さん、息子さんが信じてるのはカルトですが
いまんとこサリン撒いたりしてないので気狂いが常軌を逸するまで
許してやってください。お子さんはカルトなしで生きていけないんです。

201:神も仏も名無しさん
13/01/02 16:59:07.55 ySwBU3Ql.net
佐藤さん、数は質を決めるのでビリーバーをたくさん集めないとね。
精神に問題があってもなにか、出来る人がたくさんいるしね。
怪しい偽瞑想法も数いりゃ効果があったと思い込む人も、たくさん出るしね。
何より布施が集まる。あのいやらしい布施額を書き込む方式が生きるよね。

薄気味の悪い教団のプロモとか嘘八百の本を見て集まるのはキチガイばかり
とは言えないでしょ。
佐藤さん程度のオツムでは御しきれない有能な人も集まるわけだ。
生き残り戦略としてどう立ち回ってるかTwitterにでも書き込んで下さいよ。
生まれて始めて得たチンケな立場固守にいかに腐心し努力してるかを。

全然、向いていない抽象的思考やウンコみたいな知識のひけらかしはどうでもいいわ。
そもそもアホだから教団実務や一時出家実績、権威で箔を付けているわけでしょ。
等身大以上の言葉に生きる歳でもないだろうしいい加減、本音が聞きたいわ。

202:神も仏も名無しさん
13/01/18 15:01:14.46 Zci+yCdx.net
株式会社サンガはスマナサーラ長老のトンデモ本出版で成功した。
でも悪名高きスリランカ仏教シャム派の傘下、日本テーラワーダ仏教協会の
系列出版社というわけではない。誤解なきよう。

社長が日本テーラワーダ仏教協会の会員でスマナサーラ長老の似たような
駄本を量産して売り出してるってだけの話。

長老は日本語が達者でないし漢字がわからないから良く考えてテープの
書き起こしだろうが、大分前から本の主張に整合性が保てなくなってる。
佐藤さんも、そろそろ売れたらいいって姿勢やめた方がいいって思うでしょ。

203:神も仏も名無しさん
13/02/05 00:35:04.59 PZqGth+I.net
信者さんに食わせて頂いてるんだから一丁前に選り好みするなよ。

204:神も仏も名無しさん
13/02/10 18:14:59.93 aCqoTZrS.net
「悟れ!!naagita!!」ってそのまんま漫画
にできそうな日常だな。

205:神も仏も名無しさん
13/02/11 02:49:15.86 Wf6uBcYz.net
小物臭満点のスマナサーラ長老といるとヒステリックな佐藤哲朗さんが
寛容に見えることよ。これぞ対比効果。

206:神も仏も名無しさん
13/02/20 15:40:44.28 kaEiuH/r.net
佐藤哲朗 ‏@naagita
@naagita キリスト教系のカルトって必ず擬似家族になるもんな。
権威主義的な家父長が教祖に君臨するという。
キリスト教的な宗教観を受容したあとの新興宗教もそうか。
独身男性の出家サンガを原型にして発展してきた仏教をベースに宗教を考えてきたので、
そういうの新鮮。

207:神も仏も名無しさん
13/02/20 22:48:10.47 Ox1rdBxS.net
俺がスマナサーラカルトを見て新鮮だったのが伝統宗教を謳いながら
グルイズム新宗教をやってしまった所かな。スマナサーラの人格障害とか。

古い経典をベースに無数の小さな真実に、巨大な嘘を織り混ぜて
粉飾してしまう巧妙な詐欺的手腕とか。

自分を一切、省みず全く同じ問題を持つ他者を断罪できる精神構造とか。
アホな事務員が自分でネガキャンして教団を貶める様とか。
信者の社長が強盗でパクられたり最低の集金手法を用いたりとか。

まぁ色々、興味は尽きないよね。

208:神も仏も名無しさん
13/02/21 03:42:45.34 yfJERAp2.net
お布施の振込用紙が書籍や機関紙に添付されているというやり方には、最初は驚いたけど、
遠方だから振込みでお布施できるのは便利でいいよ。
ネットの普及のおかげで、全国津々浦々に寺を建てなくても全国に信者を増やせる時代だから、
お布施も振込みというのは仕方ない面もある。

209:神も仏も名無しさん
13/02/21 12:44:40.70 /kgfjXOm.net
そのやり口は確かに卑しいが斬新ではないわな

210:神も仏も名無しさん
13/02/21 22:28:29.49 QqHot/xf.net
あまりに他宗をけなす姿は創価学会を連想させる

211:神も仏も名無しさん
13/02/22 21:26:39.18 l9UH9UbM.net
こいつがマトモに働いて生きてる真人間なら少しは話はわかるが
自分はチンケなカルトの番頭ってのがなぁ。

212:神も仏も名無しさん
13/02/23 12:50:08.16 EmWE0GXE.net
佐藤哲朗のカルト批判は

「ヤクザより半グレの俺らの方がマシ」

と言ってるに等しい。

213:神も仏も名無しさん
13/02/26 23:50:41.78 JWTo9WAD.net
イエスは「仏教もかじったことのある情緒不安定なおっさん」

214:神も仏も名無しさん
13/03/01 02:03:54.61 wSkDestH.net
佐藤哲朗 佐藤哲朗 ?@naagita

スマナサーラ長老の月例講演会『ブッダの暴力論 ~その分析と克服~』
日時:2013年3月22日 予約受付中です。 URLリンク(fb.me)


佐藤哲朗 佐藤哲朗 ?@naagita

スマナサーラ長老の新刊です。去年いろんな意味で注目を集めた朝日新聞出版から。
Amazonで予約受付中です。 URLリンク(fb.me)

215:神も仏も名無しさん
13/03/08 01:34:26.21 mpjNaSI6.net
そろそろ更生して働きましょうよ。佐藤哲朗さん。

216:神も仏も名無しさん
13/03/12 01:51:02.12 6A7cvDjL.net
佐藤哲朗 ‏@naagita

世の中には経典にある
「両端が焼けて真ん中に糞が塗ってある棒きれ」
みたいな人が確かにいる。
そういう人たちにいくら配慮したところで無駄。
完全な徒労でしかないんだよね。

217:神も仏も名無しさん
13/03/12 19:26:23.90 OCJMqD+y.net
批判は色々、あるがスマナサーラ長老より佐藤哲朗さんの方が大物だよ。

佐藤哲朗さんはあんなスマナサーラ長老を上手に鵜飼いし、春になると教団に
かかってくる長老に見事に感応した精神病院の患者さんからの出家希望の
問い合わせ(naagita Twitter参照)や、明らかに電波でカオスな信者さん達の
対応をこなし、無理して学術書の編集に携わり、意味不明の長老の説法を
超訳し何とか読めるものにし、日々呪詛を吐き、ナルシズムと正義感に浸り、
教団実務に携わり、学生を指導し、自分の姿を投影した敵を相手にデモに興じ
オタ趣味も決して忘れず、どんなに叩かれても悪いのは全部外部と決め付け
見事に「安定している」んだからすぐに火病を発動するスマナサーラ長老とは
比べ物にならない大物だよ。一緒に並ぶと蚊と山ぐらい違う。格差は歴然。

それにこのおっさんは長老を1コンテンツ程度にしか考えておらず盲信は
していないよ。きっと不都合が生じたら簡単に切り捨てるだろう。
そういう山っ気も含めて長老とこのおっさんなら、おっさんの方が格上。
長老は母国で幼少時から洗脳されて惰力で生きてるゾンビって感じ。

佐藤哲朗さんの、なりふり構わない醜い生き様は見習うべきところがある。

218:神も仏も名無しさん
13/03/17 19:56:56.08 YV0YM4B0.net
↑訴えられてもおかしくないレベルだろw

219:神も仏も名無しさん
13/03/17 22:54:58.17 qPZxlBaO.net
>>211
そうか。

公然と「キチガイ対策は大変だ」と言い放ち、よそをカルトと断罪し
他宗教の開祖を精神不安定なおっさん呼ばわりする佐藤哲朗への
皮肉がそんなに問題か?

第一、何を考えてあの男は精神病院から出家希望の問い合わせが春になると
増えるとネタに出来るんだ?それでよくマイノリティの権利を守るだなんて
主張できるな。
スマナサーラと大差がない大川隆法への誹謗中傷などは自派の問題点の
投影にしか見えんがな。

自分はよくて他人はダメだと考える彼の精神構造からしたら自分に
ブーメランを返されるのは嫌で自分が他人の名誉を毀損するのは
正義だと考えかねないように見えるがな。

220:神も仏も名無しさん
13/04/04 18:59:59.08 iDKFRVAB.net
佐藤哲朗さん、更生したら暴露できるネタ集めを忘れないでね。

221:神も仏も名無しさん
13/04/17 21:12:47.04 xY72c4i7.net
佐藤さん、修行しなよ。遊んでる暇があるなら。

222:神も仏も名無しさん
13/04/19 23:23:52.00 To9X3MJP.net
佐藤哲朗 ?@naagita

「知らないことを自慢げに言う人(無知自慢)に教える事は不可能です。」
スマナサーラ長老 _φ(・_・



佐藤哲朗 ?@naagita

仏法に「秘密」なし。
カルト除けにぴったりの名言(増支部経典より)
URLリンク(d.hatena.ne.jp)
… "不完全で正しくない教えなら、
あまり公にさらさない方が無難だろう。
しかし教えが真理ならば、万人に向けて完全に開かれてこそ、
燦然と輝くはずなのだ。"

223:神も仏も名無しさん
13/04/23 00:12:05.93 3pg8+M67.net
佐藤哲朗さんの言論のやり方は在特会みたいだな。
在特会は結果的に在日の権利向上に貢献している。
一方で彼らは任侠右翼同様、右翼のイメージを毀損している。

佐藤哲朗さんは実は反仏教で仏教を貶めるためにあえて誹謗中傷を生業としているのか。
事実、彼とスマナサーラ長老の活躍で仏法のイメージが著しく低下している。
まぁ単に馬鹿で、仏教を利用して自分の利権を拡張したいだけだろうが。

224:神も仏も名無しさん
13/05/07 19:42:20.34 s5emwTEF.net
佐藤哲朗さんは、ここの一般の信者と比べるとかなりマトモに見える。

225:ニュートロン・スター
13/05/08 19:52:50.57 UsqLWrZT.net
舎利弗、目連気取りのバカどもか

226:神も仏も名無しさん
13/05/10 23:34:41.37 IqHhwyf/.net
勝ち組とか言ってる時点で終わってる

227:神も仏も名無しさん
13/05/14 00:50:31.67 sSUyJ55Y.net
俺もあんな信者さんたちを相手にしていたら傲慢にならない自信はない。
しかし一般社会とインチキサンガの常識は違うということを忘れてはいかん。

228:神も仏も名無しさん
13/05/16 17:43:20.77 sndlmC1T.net
この人、全然怒りから解脱もしてないしするつもり無さそう
たんなる普通の左翼おじさんにしか見えないんだが
なんで仏教やってんのだろ。商売?

チベットは宗派違うが、佐藤さんみたいな怒りまみれの他者攻撃してないだろう
なにが目的なの。この人って

229:神も仏も名無しさん
13/05/22 07:26:57.02 XWlJrSVK.net
俺はこういう反省のない無敵な人たち、何人か知ってるよ。

佐川一政、アルボムッレ・スマナサーラ、アグネス・チャン、在特会
金明秀、本田勝一、牟田口廉也、植村隆、麻原彰晃、文鮮明、細木数子・・

ざっと思い付いただけでも佐藤哲朗の仲間はたくさんいる。
佐藤哲朗は決してひとりではない。

230:神も仏も名無しさん
13/05/28 18:47:56.79 fsGWgYUv.net
佐藤哲朗氏はスマナサーラ長老より頭がいいし外見的にマトモに見える。
機会があったら独立すべきだ。長老を嫌い逃げた著名人と組めばよい。
仏教の恥、シャム派の走戌の手先はもったいない。

231:神も仏も名無しさん
13/05/28 18:51:06.70 fsGWgYUv.net
>走戌

走狗だった。佐藤氏の悩みの種であろうキティ信者に突っ込まれる。

232:神も仏も名無しさん
13/05/29 12:26:15.47 QS4DhXRd.net
スマナサーラ長老の「ブッダの実践心理学」、最新刊まだかなぁ?

233:神も仏も名無しさん
13/05/31 19:18:03.82 L5STBBnz.net
仏陀の実践心理学?
ああ、あのトンデモ本か。心を鍛えたら空を飛べるとか書いてある。

スマナサーラ長老のトンデモ本より佐藤哲朗著『大アジア思想活劇』。
今はカルトグルのお守りに甘んじる、佐藤哲朗さんのスリランカ仏教に
対する冷静な眼差しがうかがえる。

234:神も仏も名無しさん
13/06/19 17:45:04.68 ez0XrKot.net
この人の口の悪さをなんとかしてほしい。
最近は自称左翼らしいが、左翼の人たちも迷惑するんじゃないかな。

235:神も仏も名無しさん
13/06/24 16:45:03.81 MQyVHJAF.net
上座部がインド本国デ消滅した大きな原因は、宗教を維持する僧侶が
駄目になり布施を出す民衆の支持を失ったからだろう。
上座部を受け入れた周辺諸国はソレを批判するほどの思想が無かった。
中国人が仏教を捨てた原因は、つまらぬ迷信を説くからだ。
日本に何故、仏教が残ったか?と言うに庶民の生活の底流に神道があり
その上に載る形で普及したと見ている。
形だけ残って在家で仏教思想を上手く説明できる人は殆どいないのは
坊さん自身が説明できる程の佛法を保っていないからだ。

236:神も仏も名無しさん
13/06/29 06:00:30.36 RiWzjSzg.net
小室直樹の宗教原論の仏教解説は宮崎哲弥やスマナサーラのそれと
同じくらい電波ゆんゆんだが日本人は結局、神道しか信じていない
という趣旨の解説は共感した。佐藤の主張する仏教は論外だけど。

237:神も仏も名無しさん
13/07/03 NY:AN:NY.AN JBORz+rl.net
天野和公 天野和公 ?@amanowako

アシン・サンダーディカ師はもともと高校卒業試験で
ミャンマー全国2位の秀才なのですが、経典試験の成績もダントツ。
その勝因は「合格したい、うまく答えたいという気持ちではなく、
ブッダを供養する気持ち、法を聞きたがっている天人に教える気持ち」で学んだことだとか。


天野和公 天野和公 ?@amanowako

立派過ぎて何もコメントできませんが、
欲や怒りの不善心でスタートしていないぶん、
良い結果に結びつく可能性はやはり高いんだろうな、と。


佐藤哲朗 ?@naagita

素晴らしい……。

238:神も仏も名無しさん
13/07/06 NY:AN:NY.AN rvhVZfGU.net
渡邉美樹さんの経営手法は宗教に近いと言われていますがそうでしょうか。

公益法人である宗教法人なのに「批判は気にする必要はないのです」などと
嘯いてみたり、科学を標榜するくせに宗教法人格の取得に躍起になったり
批判は全て誹謗中傷と解釈してみたり、ボランティアと称して信者を無償で
労働させてみたり、布施額を記帳させる方式を採ってみたり、一定額の布施を
した人物だけを会報に載せてみたり、サンガへの寄進や寄付は功徳であると
洗脳してみたり、サンガや比丘への批判は地獄行きだと主張してみたり、
自分たちの教え以外は全て間違っていると主張してみたり、ありもしない
伝統を装ってみたり、出身母体の差別や異教徒虐殺の歴史に触れずに他宗教を
批判してみたり、自分たちの宗教でしか救われないと主張してみたり・・・

と某カルトのやり口を考えるとブラック企業と呼ばれる組織すら霞んで見えます。
これは某カルトのやり口のごく一部ですが、さすがに宗教と比べるのは違うと思います。
宗教法人は大企業のように税金をきちんと納めていませんし。

239:神も仏も名無しさん
13/07/24 NY:AN:NY.AN tie/EbhC.net
Twitterでの佐藤さんの共産党推しが気になった。

240:神も仏も名無しさん
13/07/29 NY:AN:NY.AN 67sMWkgq.net
法話のtwitter実況ってまだやってんの?
隣席の人タイピング耳障りでうるさいだけだし、
リアルタイムの必要ってあんのか?

241:神も仏も名無しさん
13/08/15 NY:AN:NY.AN wtGAD2Lc.net
佐藤さんは、他の宗教を邪教などと好き放題に批判し、その責任はブッダに負わせる。

242:神も仏も名無しさん
13/08/17 NY:AN:NY.AN Zm2BwDFP.net
異教は邪教なのだから、そこは宗教者としておかしいわけではない。

243:神も仏も名無しさん
13/08/17 NY:AN:NY.AN +zyq9gdd.net
>異教は邪教なのだから、そこは宗教者としておかしいわけではない。
お釈迦さんはジャイナ教徒やアージーヴィカ教徒相手にどう振る舞いましたっけ?

244:神も仏も名無しさん
13/08/18 NY:AN:NY.AN IRNMkF57.net
異教がすべて邪教とはかぎらない。
しかし、邪教に対して邪教と言うのはあたりまえ。

245:神も仏も名無しさん
13/08/18 NY:AN:NY.AN 4kze+qV7.net
テーラワーダ協会

邪教

246:神も仏も名無しさん
13/08/18 NY:AN:NY.AN sXK3RMzI.net
>>236
> お釈迦さんはジャイナ教徒やアージーヴィカ教徒相手にどう振る舞いましたっけ?

だってこれ、お釈迦さんの件じゃないしw

247:神も仏も名無しさん
13/08/18 NY:AN:NY.AN WO3/4YQR.net
>だってこれ、お釈迦さんの件じゃないしw
236の書き込みは、釈迦の弟子を気取る人(佐藤さん)が、
異教に対する態度の件で、お釈迦さんと違う対応をしてい
るってことを言っているのだが?

248:神も仏も名無しさん
13/08/19 NY:AN:NY.AN PFNe6iNz.net
>>240
それは先刻承知。

249:神も仏も名無しさん
13/08/19 NY:AN:NY.AN UaSUmnnv.net
>それは先刻承知。
それは失礼。

250:神も仏も名無しさん
13/08/21 NY:AN:NY.AN 7cEZAjPV.net
先生と呼ばれるほどの…

251:神も仏も名無しさん
13/08/24 NY:AN:NY.AN hPCFifZl.net
>>234
すがるものがほしかっただけなんだな
哀れな子羊
キリスト教のほうが似合ってるよ
キリストはああいう人こそ救おうとした

252:神も仏も名無しさん
13/08/24 NY:AN:NY.AN HBFd9vEa.net
それはスマナサーラ長老にはまる人全般に言えることだと思う。
依存的傾向や権威主義的傾向が強いだけなのに、当人は

「理性や論理に動機付けられている」

と勘違いしているような人が多いから尚、たちが悪い。

253:神も仏も名無しさん
13/08/29 NY:AN:NY.AN Fb9yK/yu.net
仏教って勝ち組とか負け組とかいうのん?

254:神も仏も名無しさん
13/08/30 NY:AN:NY.AN WzdGwLoF.net
いやなところだなw

255:神も仏も名無しさん
13/08/31 NY:AN:NY.AN HOkx+JFP.net
佐藤さんのツイッターでの共産党推しにはゲンナリする�


256:B



257:神も仏も名無しさん
13/09/06 07:20:19.74 /7RQ7zJg.net
いやなところだなw

258:神も仏も名無しさん
13/09/18 14:43:12.69 4bNU6JXj.net
仏教は科学です(キリッ

259:神も仏も名無しさん
13/09/18 14:47:40.97 4bNU6JXj.net
共産主義者ですので宗教はアヘンだと考えてます。
一刻も早くキリスト教やヒンドゥー教、イスラム教などの邪教を排斥しなくてはなりません。
奴らは穴埋にし、書物は燃やしましょう。世界同時文化大革命だ。宗教家を殺せ。本は燃やせ。
しかし、仏教は科学ですので例外です(ドヤァ…

260:神も仏も名無しさん
13/09/19 12:36:10.94 lGUzuGZQ.net
今、流行の疑似科学ってやつか

261:神も仏も名無しさん
13/09/24 18:36:23.76 etlLgNJy.net
もし極楽浄土に行くことを希望して、そういう世界を信じているとしたら、その人には大変失礼に
なるかもしれませんが、もしかしたらあれはただ不幸な人の心に取り入るためだけの話かも知れませんから
気をつけましょうと申し上げざるをえません。人間があまりにも苦しんで泣いているから、そこにつけ込んで
何かを企もうと考えながら、まずあなたにそういう希望をもたせることによって慰めているのかもしれないのです。

(A・スマナサーラ『意のままに生きられる ヴィパッサナー瞑想法』国書刊行会、63ページ)

262:神も仏も名無しさん
13/09/27 12:44:02.08 hc0U+PRm.net
>>253 日本に伝わっている経典では、
極楽浄土を説いている張本人はお釈迦様ということになっているので、
そう教えられている浄土宗や浄土真宗の檀信徒がこの記事だけを見たら、
何か企んでいる張本人がお釈迦様のように思われてしまいます。

263:神も仏も名無しさん
13/09/27 12:53:58.10 hc0U+PRm.net
浄土宗の説法では、お釈迦様が我々凡夫を救うために、
極楽浄土や阿弥陀仏について紹介してくれた、
念仏往生はお釈迦様イチ押しの教えだ、というような説明をします。
浄土宗では、念仏往生を説くことこそがお釈迦様の「出世の本懐」(この世に現れた一番の目的)だ
とまで言われています。
日本で何百年も読まれ続けている経典を見るかぎりにおいては、そのように解釈できるわけですから。

264:神も仏も名無しさん
13/11/10 07:44:33.42 GKgv3aNV.net
>>254-255
お前、けちゃっぷか相変わらずカルト脳だな。

265:神も仏も名無しさん
13/11/11 01:58:56.94 +x0DbKE1.net
現在ほど仏教関係者が堕落した時代は無く、また世界の宗教界全体を見ても日本の仏教関係者ほど
己に甘く戒律を守らない破戒の僧しか見ることのできない時代こそが末法の世なのでしょうね。

266:神も仏も名無しさん
13/12/26 04:51:32.66 Ue9pHy92.net
末法でもいいけれどね。俺は仏教信じていないので関係ないし。

267:神も仏も名無しさん
13/12/26 09:29:53.67 ZI9S9Iz+.net
ウコサラ西澤が出てった理由は、
教えた中で一番出来がよかったやつがミャンマーへ行って出家しようとしたら、その人の
親から、「頭がおかしいから帰るように」って電話がかかってきたんで、テラワダは、日
本人通訳を通して圧力かけたらしい。
実際には、その人普通で、おかしいのは親で、案の定出来もいい上に温厚なので、どうし
てこんなことをしなきゃいけないの?って通訳が西澤に問い合わせたらしい。
「会って話したこともないのに、そんなことをしたのか、もういや」って言い出して、ミャ
ンマーへ行ったらしい。

268:神も仏も名無しさん
13/12/26 09:34:50.38 ZI9S9Iz+.net
この詳細が知りたい。日本語通訳が日本に、直接その人にスポンサーシップレターをもってきた、って
僕の周辺では話題になってる。


269:その人は、山下さんを信じていて、テラワダ関係ないらしいw 詳細キボン



270:神も仏も名無しさん
14/01/14 04:50:44.89 Csh47vG+.net
ついに新刊でましたね!

あなたたちの掲げる仏教ファシズムが、日本に広まる
ようなら微力ながら抵抗させていただきます。

日本「再仏教化」宣言! [単行本] 佐藤哲朗 (著)
URLリンク(www.amazon.co.jp)

271:神も仏も名無しさん
14/01/14 07:43:04.71 S4A9U5K0.net
スマナサーラや大川隆法や佐藤哲朗など仏教を商売道具とする連中を
批判することにしか仏教再生の道はない。

272:神も仏も名無しさん
14/01/16 03:36:00.08 kFlv+Dgz.net
naagita/佐藤哲朗

『聖☆おにいさん』が日本で無問題なのはイエスも釈尊も、
実は人口の1%未満の弱小宗教(キリスト教と上座仏教)の教祖でしかないから。
親鸞と日蓮と大川隆法が都営住宅の隣人で、怖い嫁を愚痴りあう、
という類のマンガが出て初めて、
日本人はムハンマド風刺画事件を笑えるのでは?

273:神も仏も名無しさん
14/01/18 22:37:36.27 +CK+27Oh.net
>親鸞と日蓮と大川隆法

うわあ……

274:神も仏も名無しさん
14/01/19 11:52:42.80 RhdtQwTg.net
安定のクズっぷり

275:神も仏も名無しさん
14/01/19 12:56:29.86 WChcpSA9.net
いい加減、スマナサーラカルトと手を切ってカルト批判として生きたら。

スマナサーラのスリランカ仏教を批判していたのは先見の明以外の何者でもないわけだし。

276:神も仏も名無しさん
14/01/19 22:35:36.69 RhdtQwTg.net
>>266
昔は批判してたの?

277:神も仏も名無しさん
14/01/20 00:00:31.33 CwcSWrQV.net
>>263
>親鸞と日蓮と大川隆法が都営住宅の隣人で、怖い嫁を愚痴りあう、

その点「もし仏」とかの路線はもっと評価されてもいいな
「ヒップホップで学ぶ日蓮」とか初めて読んだときは衝撃を受けたw

278:神も仏も名無しさん
14/01/20 09:40:13.65 IXQnyUqj.net
大アジア思想活劇がネットで見れなくなってるようだけど気のせい?
反スマナサーラ、反スリランカ仏教の根拠のひとつとして使われ続けたから?

もしかして本で出てるやつは、スリランカ仏教批判が削除されてるとか?
まさかアンチレイシストの佐藤哲朗さんがそんなことするわけないよね!

279:神も仏も名無しさん
14/01/20 18:28:52.63 LIAjJSJK.net
>>269
つ URLリンク(web.archive.org)

物書きってのは紙媒体で出版したら、WEB版は消去する傾向にあるよ
本気で抹消したいなら、それなりの手続き踏めばアーカイブからも抹消できるんだから変な勘ぐりは止しなされ

280:神も仏も名無しさん
14/01/20 20:09:31.34 IXQnyUqj.net
>>270
おう、ありがとう。
スマナサーラも一気に年老いて、これからは佐藤さんの時代だね。

281:神も仏も名無しさん
14/01/21 09:27:08.14 1+exUR4E.net
日本テーラワーダ仏教協会、佐藤哲朗の信仰に対する姿勢が
幸福の科学信者と、大差がないと日刊カルト新聞主筆
にバレちゃったみたいね。

やや日刊カルト新聞主筆ブログ

カルト的発想でカルトを批判してもしょうがないだろ
URLリンク(cultwatching.cocolog-nifty.com)

282:神も仏も名無しさん
14/01/21 10:13:40.46 iqg5Ha2X.net
>>272
これはw
ついにやや日刊カルト新聞に目をつけられたかw

283:神も仏も名無しさん
14/01/21 10:31:28.24 MPiQ4nog.net
>>272
>だいたい、佐藤氏が言う「ブッダ」「仏教」が正しいかどうか、私は知りません。
>だから佐藤氏が示した二択を、私は「幸福の科学を取るか仏教を取るか」ではなく
>「幸福の科学を取るか、佐藤氏の考えを取るか」だと解釈しています。

これに関しては、主筆氏の勉強不足だと思うよ。

例えば、仏教の部派や宗派を選ぶ時に、伝統仏教を選ぶのか、麻原彰晃のところ
を選ぶのかって話をしている時に、「どっちも同じだろ」は暴論に過ぎる。

284:神も仏も名無しさん
14/01/21 10:34:05.83 MPiQ4nog.net
「カルト新聞」の立場としては、すべての宗教的価値観は虚妄である
という前提認識があるのだろうから、その前提に立てば、すべての宗教が
カルトとなるのであって、実際的な意味でのカルトだけを批判・否定している
わけではなく、伝統宗教も否定しているわけであるから、そういう思想的
立ち位置に自分がいることを、もう少し客観的に自覚した方がいい。

でないと、カルト新聞の主筆氏自身もまた、唯物論という宗教的価値観に
凝り固まった、カルト信者だということにしかならない。

285:神も仏も名無しさん
14/01/21 10:34:44.84 MPiQ4nog.net
つまり、古き良き「お前もな」以上の何ものでもない。

286:神も仏も名無しさん
14/01/21 11:44:56.42 3R5aQ2Pv.net
宗教なんて似たり寄ったりだから、その取り組む姿勢を問題視してるんだろ。
佐藤の姿勢がカルト的で、幸福の科学と、変わらないってだけの話で。
似たようなことは昔っから、指摘されて来たことで今更って感じはするわな。

287:神も仏も名無しさん
14/01/21 14:00:56.88 MPiQ4nog.net
>宗教なんて(全部)似たり寄ったりだから、

前提認識がざっくり過ぎるんだよね。
オウムや幸福の科学と、伊勢神宮が「似たり寄ったり」だとは全く思わない。

288:神も仏も名無しさん
14/01/21 14:09:42.37 MPiQ4nog.net
伊勢神宮は取り組む姿勢がまともなだけで、内容が似ているかというと
全然似ていませんよ。

無宗教の立場から一歩も外に出ずに、宗教はすべて無価値な迷信で
あるという態度で、中身の精査もせずに斬り捨てる。

その態度がすでに(無宗教という)信仰に凝り固まった信者の態度。
その点において、何も変わらない。

289:神も仏も名無しさん
14/01/21 14:58:17.33 3R5aQ2Pv.net
宗教なんて、とりわけ部外者や異教徒からすれば妄想でしかない。
そういう意味で、似たり寄ったりだろうに。

大川が仏陀である可能性も佐藤の仏教認識も判断を保留した上で信仰の
姿勢を問う態度は、正しい。何も間違ったことを主筆は書いてない。

290:神も仏も名無しさん
14/01/21 15:10:02.48 MPiQ4nog.net
伝統宗教とカルト宗教と並列に語るという、その狭いスタンス。
言論人としての価値は低い。

291:神も仏も名無しさん
14/01/21 15:29:33.97 /y7o9vUE.net
「ネガキャンですw」の人みたいな、連投してる
日本テーラワーダ仏教協会のシンパがいるな。
結構、効いてるみたいですぜ。カルト新聞さん。

292:神も仏も名無しさん
14/01/21 15:47:26.74 MPiQ4nog.net
メディアは言論の質によって、その信用と名声を得るのであるから
質の低さを指摘された時に、自己正当化して開き直るようでは、
見込みなしと見なされて信用を失う結果となるだけだろう。

事実、主筆氏は中身を見て判断しているわけではないと自分で
言っており、知らないとも言っている。

カルト宗教と伝統宗教を同じ土俵で語るという、その程度の言論ならば
まさしく2ちゃんねるや、素人ブログで見かける意見と何の違いもない。

成功している点は、カルトに関するニュースに特化したという
マーケティングにおけるポジション戦術だけで、言説の内容そのもには
それほどの価値はないということが分かってしまった。

293:神も仏も名無しさん
14/01/21 15:50:40.93 e87EqNDk.net
主筆ブログから飛んできたけど
>>279
>無宗教の立場から一歩も外に出ずに、宗教はすべて無価値な迷信で
>あるという態度で、中身の精査もせずに斬り捨てる。

藤倉さんはそんなこと一度も書いてないんだが
カルト新聞の記者には確か浄土真宗の人もいるし
勝手な思い込みで人を一方的に批判するものじゃないよ
そういう態度がカルト的だって言われてるの、分からない?

294:神も仏も名無しさん
14/01/21 15:51:40.39 MPiQ4nog.net
「効いてる効いてるw」と言うが、ここを見ている人は主筆氏のブログだけでなく
上に書いた一連の発言も、両方を読んで考えることができるわけです。

>>282のような、自分たちの発言のみが一方的に正しく、一方的に強く有利である
という盲信、またその盲目的態度。
そこにカルト宗教信者と同質のものを強く感じます。

295:神も仏も名無しさん
14/01/21 15:53:22.49 MPiQ4nog.net
>>284
そして、わたしがまるでテーラワーダ仏教協会の関係者であることを前提とするかのような
思い込みに基づく

>そういう態度がカルト的だって言われてるの、分からない?

との発言。
わたしがいつそんな団体に入ったというのか。

296:神も仏も名無しさん
14/01/21 16:01:59.08 e87EqNDk.net
他人の批判には耳を傾けず、自分の正しさを主張して相手の批判ばかりしている
その態度は幸福の科学信者にそっくりだ
お前がどこの組織に所属しているかは全く関係ないよ

297:神も仏も名無しさん
14/01/21 16:09:53.53 MPiQ4nog.net
>>287
メディアは言論の内容によってこそ判断されるべきで、組織内に
どんな宗教の人がいるかで判断されるべきではありません。

298:神も仏も名無しさん
14/01/21 16:13:32.52 MPiQ4nog.net
言論の内容が唯物論的無宗教であるならば、その内容は唯物論的
無宗教なのであって、宗教をやってる人が組織内にいるからといって
書いた言論の内容が唯物論的無宗教が、宗教への寛容と理解に変わ
るわけではないのです。

299:神も仏も名無しさん
14/01/21 22:56:31.92 iqg5Ha2X.net
>ID:MPiQ4nog


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   ノ     /, ― '      \|   , ===ミ. V      、  / \  |  | \/       \    ○ノ
   /    { /  , ==ミ、      〃{//////ハヽ |        、
  /    V 〃////ハ         V/////:ノ  |  lへ    ヽ
 //     ヘ { {/////ノ         ====  |  |^ }    \   _|_ _|_          ___  -―フ
   |      、 ヾ ==              / /  |  ' ./   トー'   ノ \   |  \ |    \     /   ∠
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    .  ハ  {         ‐r―‐ ´ }     /|/    .| \|     / \  |  | \/       \    ○ノ
    ∨    ヽ、       、__ ノ  , イ    ハ. |
        | ハ ハ>‐/^^^^ヽ‐r-r:<ハ:ミ<Λ/∨ ヽ|
        |/ ∨ ∨/===/ヽ_><_/ |    \
               /    ./> | ∨ ./ <  /  |
           /    ./\ | ハ/ /  /   .|

300:神も仏も名無しさん
14/01/22 03:24:43.74 0fEwJflu.net
>>275
おおむね同感

301:神も仏も名無しさん
14/01/22 04:45:48.65 1r9/hmdg.net
俺は佐藤哲朗やこの協会に賛同する輩が仏教に賛同しているなんて一度も
思ったことはない。感情の表出の捌け口として仏教を利用しているとだけ
としか見ていない。

新宗教に過ぎないスリランカ仏教はシンハラ人の民族的自意識を鼓舞する
為の道具だったという過程からして、そうなるのは必然のだ。

幸福の科学やスマナサーラのように互いの権益確保の為に信教の自由を
踏みにじるような言論を垂れ流すセクト同士、潰しあってくれるのなら
それほど宗教界全般にとって好ましいことはないと思う。

302:神も仏も名無しさん
14/01/23 12:57:44.29 1OBKAqDo.net
>>292 信教の自由があるからこそ他人の宗教を批判するのも自由なんじゃないの?
法律で特定宗教を禁止するとかいう場合が信教の自由を踏みにじる行為であって、
他人の思想を批判するのは自由を踏みにじることではない。

303:神も仏も名無しさん
14/01/23 12:59:48.44 1OBKAqDo.net
最終的に何を信じるか判断するのは本人であり、
世の中に賛成意見や反対意見を流すのも、
流されたそれらの情報を参考にするのも、その人の自由であり自己責任でもある。

304:神も仏も名無しさん
14/01/31 16:00:33.51 dhzZnNQx.net
末木のウィキに「震災天罰論をめぐる論争」のせてさりげなく売名w

305:神も仏も名無しさん
14/02/01 03:44:28.58 kizmJoU/.net
S氏も宣伝に利用されてることにようやく気づいて距離をおいてるみたいだけどなw
勝手に揚げ足取りの論争ふっかけて、自分も同等になったと思いたいんだろう。
偉い人と知り合いになったからって自分が偉くなるわけじゃないのに。

これみるといろいろとすごいなw
URLリンク(ja.wikipedia.org)

306:神も仏も名無しさん
14/02/10 16:07:18.18 ymuhCzzz.net
>>293-294
お前、けちゃっぷか?相変わらずカルト脳だな。

307:神も仏も名無しさん
14/02/16 00:55:12.09 YdC1hTzr.net
ブッダの真理=この世で一番賢いって事が言いたいのだろうから、つまりは学歴コンプの代償なんだろな

308:神も仏も名無しさん
14/03/23 09:22:44.21 TEn6zxqg.net
最近の佐藤哲朗先生は政治活動に熱心ですなあ。
すっかりサヨクになっちゃって、反原発だのアンチヘイトだの、どうしちゃったの?

309:神も仏も名無しさん
14/03/24 22:02:15.78 VHwiIypC.net
好意的に見るなら、上座仏教が根付きやすい社会づくりをしていきたいということでは。

310:神も仏も名無しさん
14/04/03 20:52:58.74 cS8WU2Ur.net
佐藤哲朗さん、スマナサーラ、あなたたちは仏教のネガキャンです。
仏教商売、釈迦商法をいい加減に、やめてほしいです。

原始仏教ババアより

311:神も仏も名無しさん
14/04/04 01:07:42.70 7Xkc6NyX.net
仏教商売、釈迦商法を問題視するなら
創価学会、池田大作、幸福の科学、大川隆法、オウム真理教、麻原彰晃だろ。

これらを差し置いて、わりとマシなところを叩くということは、個人的に何か思い入れがあるとか
接点がある親しい人だったとかじゃないのか。

312:神も仏も名無しさん
14/04/04 19:24:14.06 e5uTZfJD.net
ここの十八番、「他よりマシ」か。
サラ金がヤミ金を叩く構図。

313:神も仏も名無しさん
14/04/06 19:12:12.05 wq6Nb1wC.net
野間易通 ‏@kdxn

もうめんどくさいし、みんなレインボーアイコン外せばいいと思うよ。
2:04 - 2014年3月23日
URLリンク(twitter.com)

佐藤さんがレインボーアイコン外した理由が分かった
ついでに仏教旗外した理由はなんぞ

314:神も仏も名無しさん
14/04/08 23:20:06.80 ebICgbc2.net
創価学会だと思われるからじゃねーか

315:神も仏も名無しさん
14/04/08 23:20:39.44 ebICgbc2.net
>>303
いや、だから
闇金の取り締まりが先だろw

316:神も仏も名無しさん
14/04/11 00:20:08.13 keTsosTM.net
ウヨでもサヨでもいいが過去の暴言は総括した方がいい

317:神も仏も名無しさん
14/04/29 11:52:38.68 FJP+v3pl.net
まさかスレがあったとは、昔の知り合いだけど、ブログに書き込みしたら全部消されたよ
特定機密に触れたのかなこっちに書き込みしますね

318:神も仏も名無しさん
14/04/29 12:07:06.05 FJP+v3pl.net
フェイスブックもツィッターもさっそくブロック(笑)

319:神も仏も名無しさん
14/04/29 12:56:09.52 FJP+v3pl.net
彼は高校時代からの知り合いだけど
当時は新左翼活動とか反原発運動してました
反日本共産党だったんだけどね途中で反原発運動はほっぽってなぜか東洋思想に転向してさ迷ったのちスマラサーナ師に拾ってもらい事務局長に、生活安定したし私も喜んだんだけど福一の事故後言い訳しつつ反原発回帰しかもしばき隊(笑)
どうしたんだろう?

320:神も仏も名無しさん
14/04/29 14:31:27.51 FJP+v3pl.net
さっきフェイスブックからメール?がきたが話しにならなかった残念です電話かけてこいというのでかけたら本当にかけてきたと言われた、私は彼ほど臆病者ではない
仏教徒としてと言ったらお前が仏教を語るなと言うので一般論として暴力を諌めたら暴力なぞ振るっていないそうだ、また相手を罵倒するのは当たり前だと言われた

321:神も仏も名無しさん
14/04/29 15:53:32.27 m/Ia0ScQ.net
>>310
そういう思想遍歴、分かる気がします(共感に非ず)

322:神も仏も名無しさん
14/04/29 18:20:07.04 FJP+v3pl.net
>>310さん 有りがちなパターンですね

しばき隊の暴力を否定するのでたまたま検索結果上位のまとめサイトを、検診もせずネトウヨのまとめなんだよ、でおしまい、レッテル張り議論しないプロ市民の堂々たる常道

323:神も仏も名無しさん
14/04/29 19:14:46.02 FJP+v3pl.net
果たしテーラワーダの長老は承知しているのか?

324:神も仏も名無しさん
14/04/29 19:29:00.02 FJP+v3pl.net
暴力には暴力をと実践する仏教徒(笑)

325:神も仏も名無しさん
14/04/29 20:24:06.76 FJP+v3pl.net
返事がない、ツィッターでちゃかされてたが
肝心のことにはだんまり臆病者だね無責任だし、昔話しをこつこつ書き込みますね
嫌な方は言ってください

326:神も仏も名無しさん
14/04/29 23:13:51.58 xwp8s9Ry.net
興味深いです
佐藤さんは頭も良くて色々勉強させてもらってますけど、如何せん性格が悪い(・・・と断言しよう)

>相手を罵倒するのは当たり前
暴言・罵倒(=粗語)は十不善業道で罪なんですけどね
自己認識では慈悲の怒りとか老婆心とか思ってるのかもしれません

327:神も仏も名無しさん
14/04/30 02:15:48.77 kRguKmmV.net
>>317 さんありがとうございます
体調悪くて寝てたら、フェイスブックからメール?きていました
中身はスカスカ、しばき隊の過去の暴力は無視
長老は知っているかも無視、はては現場に来いと呼びだし、私は躁鬱病、喘息、去年倒れた後遺症でリハビリ中、組織は教えられないとのこと
非公然革命軍でもあるまいに(笑)
なんともしがたい正義感(俺様正義感)全能感に支配されてました

328:神も仏も名無しさん
14/04/30 06:43:18.52 kRguKmmV.net
彼は昔優男でモテましたまあ自分の運動に利用していましたが
奥さんに会った事はありませんが
宗教的なイラストレーターと説明を受けました
政治活動に一貫性はなく一時フリーチベットで長野まで出かけているのに続いていません
ブログもいつからかコメント欄を停止しました
今のブログは認証制で私の書き込みすべて消されました
政治的に一貫性はなく流行りものに飛びついています
今はどうやら長老に許可を得ずカウンター活動しているようです
直訴の電話も事務局長(笑)か事務の方がでるので長老には伝えられません
看板背負う責任感はないですね

329:神も仏も名無しさん
14/04/30 07:14:49.31 kRguKmmV.net
活動に一貫性がないから今やっている活動に酔いしれ正義感で溢れています、しかし人の意見を受け付けず独善的です、ブログの書き込みを消却したりツィッターをブロックするのは根無し草のその場活動に自信がないからです臆病者の歌は虚しくこだまします

330:神も仏も名無しさん
14/04/30 10:03:38.78 kRguKmmV.net
質問に答えられないから人格攻撃に出てきた
被害妄想とは便利な言葉だ相手の言論封じに最適だ、最低の相手が最適の手段とは悲しいものだ

331:神も仏も名無しさん
14/04/30 10:21:07.99 kRguKmmV.net
流行りものの運動に関わり成果もなく投げ出す、転々と流れる昔の友を哀れむ

332:神も仏も名無しさん
14/04/30 17:52:56.61 BmJQqykG.net
仏教徒だけど本当の宗旨は「オラの思う正義」なのかと思ったり

333:神も仏も名無しさん
14/05/01 08:41:36.09 70rTNHE+.net
>>323
それはありますね
流行りものが好きですから

334:神も仏も名無しさん
14/05/02 00:04:59.85 pqHdtLPG.net
ふーん佐藤哲朗って思ってたよりひどいじゃん

335:神も仏も名無しさん
14/05/02 02:18:16.97 pqHdtLPG.net
ツイとかブログ見たけど薄い

336:神も仏も名無しさん
14/05/02 02:30:31.75 pqHdtLPG.net
他人けなして説教してたご自慢の本の権威かざして

337:神も仏も名無しさん
14/05/02 04:59:09.79 pqHdtLPG.net
ポアされてよかったねといいかねない

338:神も仏も名無しさん
14/05/02 18:59:02.46 MzsgbDRh.net
昔のお友達の方、貴重な佐藤哲朗情報ありがとうございます。

佐藤哲朗スレは五年ほど前から、前スレがあってこの協会の
長老と共に排他的な言動が、危険視されてきました。
所で>>318の書き込みに

>私は躁鬱病、喘息、去年倒れた後遺症でリハビリ中、

とありますがこれは、佐藤哲朗氏が躁鬱病で喘息で
あり去年倒れたということでしょうか?

339:神も仏も名無しさん
14/05/03 00:06:00.95 Lgu5uFjp.net
>>329いえ私自身が躁鬱病で喘息で昨年倒れ後遺症に苦しんでいます
しかし佐藤哲朗氏は現場に来いと言い放ったんです
佐藤哲朗氏は私の上記の現状を知っています
できない事を知っていて批判封じをしたのです

340:神も仏も名無しさん
14/05/03 00:12:14.21 Lgu5uFjp.net
誤解を招いて申し訳ありません
佐藤哲朗氏と電話で話した時なぜ直接在特会のリーダーに会って説得しないか聴いたら、団体でやっているからと、逃げました
暴力の応酬に身を投じ、死ねなんてツィッターで書く彼は地獄に堕ちるでしょう

341:神も仏も名無しさん
14/05/03 00:20:40.93 Lgu5uFjp.net
彼にとってテーラワーダもカウンターも反原発も満たされない自分のはけ口です
でもなに一つ達成していない
哀れみを感じます、人より上に立ちたいのに実現できない
永遠にさ迷うでしょう
昔の友人として悲しいです

342:神も仏も名無しさん
14/05/03 00:38:51.77 Lgu5uFjp.net
あまり言いたくないですがここまで書いた以上書き込みます
まだカウンターや反原発に関わっていないとき
彼に会いました喫茶店で話している時スマホでツィッターをはじめて驚きました社会常識がないんですその後テーラワーダの本部に行きましたがなにやら小冊子を渡され荷物になるからと断ると舌打ちしてノリが悪いなと言われましたなんともいえない思い出です

343:神も仏も名無しさん
14/05/03 04:50:00.53 Lgu5uFjp.net
活動家時代はお姉ちゃんくどいてました器用さには感心します
手段と目的がわからない人で俺様正義は昔からです反原発も反ヘイトもお祭り騒ぎにすぎません
本当は学者になりたかったのになれなかったルサンチマンがあるのでしょうネクタイ絞めて社会人経験がないので社会的常識はありません
元々活動家が本業だから仏教から離れて活動に専念するべきだと思います

344:神も仏も名無しさん
14/05/03 05:21:00.89 Lgu5uFjp.net
そういえば会った時に出家をなぜ辞めたかたずねたら日本だと冬でも出家衣は寒いし日本の風土にあっていなかったから辞めたそうです
出家が辛かったんでしょうか

345:神も仏も名無しさん
14/05/03 05:36:20.07 37z45AA/.net
>>333
わざわざ、ご多忙で体調不良であるにも関わらず丁寧に質問に答えて
頂き、ありがとうございます。

以前から、佐藤氏が仏教の理想と真逆の言行をする事を問題視してきたの
ですが、佐藤氏が自分の感情の、はけ口として思想をコロコロ変えて
きたのだとわかり、仏教も佐藤氏の道具に過ぎないのだと思いました。

もしここで協会シンパに何か言われても、お気になさらないで下さい。
彼らは佐藤氏同様、攻撃と誹謗中傷が当然となっています。

346:神も仏も名無しさん
14/05/03 06:51:16.50 Lgu5uFjp.net
>>377
こちらこそありがとうございます

347:神も仏も名無しさん
14/05/03 07:04:51.93 Lgu5uFjp.net
>>336
アンカー間違えましたすいません

348:神も仏も名無しさん
14/05/03 19:12:50.24 XqNTKSQr.net
しかし、いかに気難し屋の性分とはいえ、
ご友人であるあなたの忠告をそこまで
無下にするというのも驚きますね。

ご関係について深く詮索するつもりはありませんが、
やり取りの中で何か政治的なご見解の相違があって、
それで一層話が通じにくくなったとか、
そういう事もあるのかなと思いました。
まことに勝手かつ失礼な推測の話ですが。

349:神も仏も名無しさん
14/05/04 05:26:57.43 1bBND+ob.net
>>339
まあ政治的に立ち位置が違うのも原因でしょう
私は保守的ですが彼は左翼活動家ですから
あとかれは頑固ですし思い込んだら周りが見えない人です
なんにせよ正義やら真理を楯に人の意見ははねつけますからしかたがありません
根無し草の意地ですかねあとは仲間が欲しい
というか味方が欲しいから群れるんです
昔から変わりません

350:神も仏も名無しさん
14/05/04 12:10:03.60 1bBND+ob.net
しつこくて失礼
電話かけてこい!ってたんか切っておきながら電話かけたらなんかびびってましたねなんでかわかりませんが
貴方も仏教徒ならって言ったらお前が仏教語るなって変じゃありませんか私は貴方も仏教徒ならって言っただけで仏教を語っていないんですよ別に説法したり仏教論の話したわけじゃないのに
彼が自称仏教徒なのは事実であって事実を指摘したら逆ギレとは悲しいですね在特会のリーダーに直接説法するのが筋だと思うんですけど

351:神も仏も名無しさん
14/05/04 12:17:49.02 1bBND+ob.net
あと暴力で潰すのが一番効率的なんて血迷った事を言ってましたが私は仏教に詳しくないのでお聞きしたいんですが左翼活動と仏教徒って両立するのか?
仏教は暴力を肯定するのか?
教えてください

352:神も仏も名無しさん
14/05/04 16:05:15.74 APd1hvkU.net
>>342
仏教は平和的なイメージがありますが実際の仏教徒はそうでもありません。
とりわけスリランカ仏教は、暴力的で排他的で政治的なものです。
近代は神智学協会の影響下で育まれ反キリスト教がアイデンティティでした。
植民地下におけるシンハラ人の民族意識高揚の道具が仏教だったのです。

植民地下スリランカにおけるミッションと反キリスト教運動
URLリンク(ir.minpaku.ac.jp)

第二次世界大戦後は民族問題の影響も相まって仏教徒とヒンドゥー教徒との
争いが激化し内戦を引き起こし、仏教徒はヒンドゥー教徒を虐殺しました。
スリランカにおける民族紛争(1/2)
URLリンク(www3.ocn.ne.jp)

現在でも、スリランカ仏教の僧侶は群衆を引き連れモスクや教会を襲撃し
組織的に敵愾心を煽っています。スマナサーラ長老の排他的な言論の
背景には母国のそういった事情が背景にあります。
Sri Lanka Buddhist Monks Attack a Church
URLリンク(www.youtube.com)
Mob including Buddhist monks attack Christian centre in Hikkaduwa
URLリンク(www.youtube.com)

「左翼活動と仏教徒って両立するのか? 」という疑問に関しては
仏教は政治・権力と結び付きやすい代物であるということは間違いない
と思われます。両立可能か以前に仏教は事実上、政治の道具なのです。

これはタイ(国王がサンガ最高指導者)、カンボジア(仏教が国教)
スリランカ(仏教が憲法上第一)、インド(仏教が反カースト運動の根拠)
などの現実を見れば、実際そうなっているとしか申し上げようがありません。

353:神も仏も名無しさん
14/05/04 16:06:01.56 APd1hvkU.net
佐藤哲朗の大袈裟で煽動的な言論活動は、長老の影響が大きいです。
彼はスリランカ仏教は、批判しても長老を批判することはありません。
まずスマナサーラ長老自体が、身体的に見た目が虚弱ですが性格的に
暴力的です。例えばここで「足で蹴飛ばしたくなった」などと語っています。
URLリンク(www.j-theravada.net)

ここでも「ぶん殴ってやりたくなったりします」「ぶん殴ってください(笑)」
などといった言葉が飛び出しています。例えや冗談のつもりかもしれませんが
彼の立場を考えると全く面白くありません。彼に物理的実行能力が存在する
とは思えませんし立場上、問い質せば暴力は否定するでしょうが。
URLリンク(www.j-theravada.net)

そしてスマナサーラ長老は、他宗教を攻撃することで仏教の良さを
見せかけるのが常套手段となっています。
URLリンク(www.j-theravada.net)
URLリンク(d.hatena.ne.jp)
URLリンク(twitter.com)

こうやって外部を手厳しく批判する割に、長老は仏教の教えも戒律も
守ろうとはしませんし、スリランカ仏教の問題はほとんど触れません。
自分の問題を置いておいて、外部を攻撃するのが長老の彼らのやり方なのです。

「仏教は暴力を肯定するのか」という疑問に関してはスリランカ仏教は
暴力的な代物であり、その教育を受けたスマナサーラ長老も“口先では”
暴力的で攻撃的でありますから、その弟子である佐藤哲朗さんが暴力を
(口先で)肯定しても何も不思議がないということです。私は個人的に
佐藤さんにお会いしたことが、ないので実際はわかりかねますが。
仏教教義は別にして、凶暴な僧侶は世界に珍しくありません。
ミャンマーの極右僧侶がムスリム排斥
URLリンク(www.newsweekjapan.jp)
タイ僧侶が同僚に発砲
URLリンク(www.newsclip.be)

354:神も仏も名無しさん
14/05/04 16:15:46.30 APd1hvkU.net
おっと失礼。訂正します。
>>343
>スマナサーラ長老の排他的な言論の 背景には母国のそういった
>事情が背景にあります。

スマナサーラ長老の排他的な言論の 背景には母国のそういった
事情があります。

355:神も仏も名無しさん
14/05/05 03:30:39.19 q+rhn8LR.net
日本だって平安時代の天台宗の強訴だとか
信長との戦争だとか、昔は結構激しかった
けどね
江戸幕府にうまく調教されちゃったね

356:神も仏も名無しさん
14/05/05 06:00:30.70 DI0/7CqL.net
>>345
詳しい説明ありがとうございます


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