20/09/19 21:16:38.94 84vHTG3n0.net
そういうことよ。
東であっても、せいぜい山口までさ。関西なんてとんでもきない。
951:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:16:58.49 9aSp/VAN0.net
卑弥呼はソープ嬢w
952:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:17:09.20 eHELvbQM0.net
>>859
径は《爾雅·釈山》：「山絶，陘。」
径＝陘で前方部と後円部の接続部分のサイズを徑という。
>>860
幾何学知らなくても(帯方)郡の使者が現地調査して
倭人に指示して測れば無問題(モウマンタイ＝広東語、ボーブンテー＝福建語)
953:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:17:17.93 REOTiX6m0.net
>>918
倭種の国に「其山有丹」は当てはまらないよ。 残念！ わははははは ＠阿波
954:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:17:38.84 imP+123x0.net
>>917
> あのさぁ、わかったところで
> どうなるんだよw
> 昔、ここに何があっただの
> それで大分がどうなるんだよw
> 未来を見ろよ
温故知新ですよ
955:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:18:06.27 tQp8vG480.net
>>904
大宰府と朝倉は30km以上は離れてる。なぜ大宰府に左遷されたのに、そこから離れた地に地名をつけるよ？
956:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:19:56.16 V4pp6SQ90.net
>>920
あんたは興味ないんだろ。
邪魔。
957:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:20:21.07 84vHTG3n0.net
阿波も別府も、せいぜい町おこし組さ。
それにどっちも海岸傍、陸行無しの水行だけで行ける。
958:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:21:11.21 XNOGDwKF0.net
>>913
粟国は律令制以後
959:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:22:10.58 LDpyM22S0.net
藤原道真が左遷されたのは９世紀、その２世紀も前に斉明天皇が朝倉宮をその地に建ててる。そこにゆかりがなければ、そんなことしないよな。
960:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:23:28.69 84vHTG3n0.net
>>926
奈良盆地の地形に似ていなくては用をなさんだろ。筑紫平野は、東西南北まあまあ似ていたといえる。
961:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:24:12.04 REOTiX6m0.net
>>928
＞それにどっちも海岸傍、陸行無しの水行だけで行ける。
ところがどっこい、当時は手漕ぎで関門海峡を通過することが出来なかったんだよ。 だから、福津から陸行した訳。 ＠阿波
962:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:28:50.05 84vHTG3n0.net
菅原道真の和歌は後世の事例であり、道真が朝倉その他の地名を付けたとは言っておらんぞ。
道真以前にも左遷組は多々いた。
ま、左遷でなくとも、筑紫の生活は奈良から来た多くの役人の身には堪えたのだろう。
963:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:28:59.65 eHELvbQM0.net
>>884 >>887
陳寿がまとめる前に 魚豢が書いた魏略をコピペしたか
魚豢が見たのと元ネタを使用したと考えるのが自然。
(帯方)郡から女王卑弥呼の住んでた邪馬台国まで1万2千里を比例配分しただけ。
水行一月とか書いてるのに食糧はどれほど積み込んでたのかという疑問も残っている
964:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:30:03.70 jvoJSo09O.net
神様になった人が出たりする時は時系列のすり替えがある
965:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:37:33.15 REOTiX6m0.net
理路整然と「邪馬臺国 阿波」を説明出来るのは「阿波」だけ。
966:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:37:42.58 bxdiNit80.net
>>918
当時日本のソマリア沖と言われたであろう水域を渡るんか？
967:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:38:18.91 E3I3kZ7S0.net
伊勢は伊都の地名移転である
(どちらも傍らに志摩がある)
天照は卑弥呼である
この二つの仮定から、伊勢に天照が祀られてるなら、伊都に卑弥呼の墓があると推察できる
968:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:45:47.46 eHELvbQM0.net
>>891
三重県（伊勢国）に員弁郡（いなべのこほり旧字体「員辨郡」)
というのがある。
平安時代(930年代)に平安京で書かれた倭名類聚鈔(＝和名抄)の時代には
天皇、貴族、僧侶以外「ん」の発音できなかったので
忌部も「いなべ」と言ってたと思われる。
969:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:49:17.14 REOTiX6m0.net
>>939
＞三重県（伊勢国）に員弁郡（いなべのこほり旧字体「員辨郡」) というのがある。
本来は、忌部の郡だよ。 ＠阿波
970:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:49:17.57 5CF2pAuK0.net
>>874
片岡氏の主張については詳しく知らないが、新聞に載ってた概要では、
3世紀にすでに畿内を中心に中央集権国家ができていたとみなしてるようだ
その状況は魏志倭人伝にある卑弥呼の鬼道で統治する広域連合に会わないという意味だと思う
595の人と同じように、ヤマト政権を過大評価して、
そんな強大な国は邪馬台国ではないという理屈だろう
971:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:49:59.38 HsqZdhVB0.net
>>931
わざわざ大宰府の役人が住むでもないのに、地名をつけたりはしない。そっくりな地名は移民が開拓したときに付けるものだ。
972:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:50:37.56 bFw2H/Xo0.net
判明したら困るってのもあるでしょ
973:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:53:11.46 Va9PAulk0.net
邪馬台国は韓半島だよ
そういう学説はちゃんとあるし、日本以外の国ではむしろ主流派だよ
ガラパゴスのゴッドハンド日本学会が無駄に日本説にこだわってるだけ
974:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:53:27.39 eHELvbQM0.net
>>932
潮待ちすれば潮止まりや追い潮の時間帯に通過することが出来る。
明石大門(あかしおほと)＝明石海峡も同じこと。
975:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:53:49.43 I+p/72Eb0.net
いい女のことを、昔から ヒメ、ヒメと呼んでいたからじゃない？
976:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:56:01.75 /BQuPMIg0.net
南北朝隋唐期の邪馬臺国、邪靡堆国＝畿内大和国
977:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:57:16.89 Tpvv3dRk0.net
有史以前から俺らは温泉好きだったのか。
978:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:57:22.26 UYgmgvF30.net
>>941
そもそも最近になって纏向遺跡は４世紀だと判明したので
それに則った畿内の３世紀説はすべて崩壊した
年代測定の技術が進歩して畿内説が終わった
979:不要不急の名無しさん
20/09/19 21:58:20.57 6yhU2vEs0.net
>>939
阿波忌部、出雲忌部、讃岐忌部、紀伊忌部が存在し、他に安房、三重、奈良に忌部氏の足跡が残るからね。
忌部王朝があったかもしれんなw
980:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:00:19.93 SQCbH9Ex0.net
>>872
弥生時代鉄鏃出土数（鉄鏃とは鉄製の矢じりの事）
東北**1 群馬*21 千葉*63 東京*37 長野*27 石川*55 福井*32
滋賀*13 京都112 大阪*40 兵庫*92 奈良**4 和歌山**5
岡山104 広島*79 山口*97 鳥取*46 島根*30 香川*36 愛媛*25 高知*53
福岡398 佐賀*58 長崎*29 熊本339 大分241 宮崎100 鹿児島**3
981:名無しさん＠１３周年
20/09/19 22:10:24.78 9BOAD6Xar
蜻蛉島って祝島（磐井島）の事なんだよな。
豊安岐嶋（安岐川） → 天のひとつね → 蜻蛉島 → 紀伊か伊勢 → 大和
の神武東征が見事に・・・。豊秋津嶋根分の意味と、宇佐・石清水がわかる。
伊勢神宮の元々の偉いやつがだいたい安倍だったとか、阿倍なんとかが伊勢津彦を追い出した
あたりから、おおよそ卑弥呼（筑紫）から台与（天満豊安岐津）へのアベノ遷都が
分かる感じじゃね？で、伊勢津彦を追い出したアへノなんとか、伊勢神宮の初期のえらいやつ
アへノなんとか・・・。長期政権の元ネタ分かっちゃったかんじ。
もともと天皇より前の倭の王族っすね。
982:名無しさん＠１３周年
20/09/19 22:14:10.24 9BOAD6Xar
>>933
石清水と宇佐神宮に封印してあるアヘの何とかっていう倭王だろ。
神道界の公然の秘密。
983:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:07:58.27 SQCbH9Ex0.net
熊本を狗奴国や熊襲と仮定すると
福岡北部(筑前)ー大分ー宮崎が何かの勢力で
鉄鏃数は防衛への必要性を表しているのかもしれない
Googleマップを見て物を言わせてもらうと
熊本と福岡は平野で接し戦線が長いが
熊本と大分は山間だが割合なだらかな境
熊本と宮崎は並の険しさではなく高千穂や球磨盆地など交通可能域が限られる
984:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:11:07.8
985:0 ID:XoN9lrN40.net
986:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:11:18.74 SQCbH9Ex0.net
福岡北部(筑前)と言ったのは筑後はおそらく肥の国であったろうと思うので
987:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:12:48.73 ZqTIPmp10.net
>>943
うちの市のマスコットみるとつくづくそう思う
988:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:13:58.34 C8lX476u0.net
現代から見るから「史料」なんであって当時はリアルタイムの外交「資料」なんだから
方角とか日数とかにデタラメが許されるわけない
989:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:14:55.10 AbzOmHAC0.net
別府人っていつから温泉に入っているんだ？w
990:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:20:35.73 Zhv/j3qU0.net
なんだよ別府温泉って
町おこしかよ
ヤマタイ国ってヤマト国つまり奈良だろ
そんなシンプルなことに抗いたがる理由って、結局お金？
町おこし的な思惑で新説出してきてるわけ？
991:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:24:25.40 HsqZdhVB0.net
神武東征を受けたのはおそらく物部氏だろな。彼らが畿内を支配して強国となってたんだろう。
992:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:25:52.50 LBXmdpnv0.net
北部九州だけど別府温泉ではないな、ちまみに
戦国時代や幕末見ても伝統的に九州は北よりも南の方が強かったからな
命知らずでありながら狡猾で強かしかも勝ち馬に乗るのも非常に上手かった
古代も同じで軍事力で北部九州を圧迫し続け、畿内ヤマトでの権力闘争でも成果を上げ
大倭大将軍のポストを手に入れ神武が生まれたんだろ
熊襲の小集団の頭の意である梟師(タケル)を全国の軍事集団の長がこぞってパクったように
その影響力は絶大だよ
993:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:28:34.89 nnqYSKWn0.net
>>946
卑彌呼：
当時の音は、ピミコ or ピミク 今の音で「ひ めこ」＝お日様の娘
ピミコ（ひめこ）略して ピミ（ひめ）
ex. 狗奴国の王： 卑彌弓呼 ピミㇰコ ＝ ひめの子
※ ㇰは詰まる音だろうな。ピミッコ、古風に書けば「姫つ子」だ。
古語の助詞「つ」は、小さい「ッ」で詰まる音だっただろう。
子（息子）を含む語の対義語では、女（め）だけで娘（めこ）の意味。
ひこ/ひめ、 むすこ/むすめ、をとこ（若い男性）/をとめ（若い女性）
994:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:29:05.07 XoN9lrN40.net
杉乃井ホテルが卑弥呼の湯とかみやげ物屋で卑弥呼グッズとか売り出すのかな
995:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:31:40.37 4KddibJM0.net
別府温泉が邪馬台国の時代には温泉が湧いていなかったかの様な論拠だな
その当時に温泉が湧いていたり近くに火山が有ったりしたら
真っ先にその特徴有る土地柄を記述するはず
それが無いなら、温泉地に邪馬台国が有る可能性はゼロ
996:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:33:36.29 CMZ2eG0y0.net
温泉があるということは
卑弥呼はぱふぱふしてたんだろうな
997:名無しさん＠１３周年
20/09/19 22:41:04.00 wAHVp7I+F
>>694
大嘗祭
安倍首相が、チョウセンハントウから安倍吉志（岸）をつれてきて
吉志舞をしてたけどある時なくなった。
今の自民
998:党政治とそっくりそのままだろ？
999:名無しさん＠１３周年
20/09/19 22:44:05.59 wAHVp7I+F
大嘗祭
安倍首相が、チョウセンハントウから安倍吉志（岸）をつれてきて
吉志舞をしてたけどある時なくなった。
そしてその倭王系譜をついでいる痕跡を消すために菅（菅原道真）を祭り上げた。
今の自民党政治とそっくりそのままだろ？
1000:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:38:49.21 WNXlbWhn0.net
卑弥呼以死更立男王、国中不服。この人誰ですか？この時代に何したんですか？
1001:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:39:30.38 REOTiX6m0.net
>>945
＞潮待ちすれば潮止まりや追い潮の時間帯に通過することが出来る。
「潮待ちすれば」と簡単に言うが、潮待ちするためにはそれなりの施設（潮待ち港や澪標など）の整備が必要なんだよ。
卑弥呼時代には、まだその施設が出来なかった。 それは、まだその海域の制海権を得ていなかったから。 ＠阿波
1002:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:42:57.06 REOTiX6m0.net
>>950
＞忌部王朝があったかもしれんなw
それがいわゆる魏志倭人伝にいう「邪馬臺国」の倭（王権）。 ＠阿波
1003:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:43:03.58 gW0SKKTY0.net
>>948
マジレスすると火山と人類の発展は関係が深く、またシャーマンや巫女などは火山帯特有のガスがもたらす幻覚によるものとの説もある
1004:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:43:44.41 XNOGDwKF0.net
三韓征伐は戦前・戦中は史実として教えられていた
軍国主義に利用されたという側面はあるが
歴史的な意味合いは吟味されてゆくべきだと思う
九州説で一地方が魏と交渉したというイメージでとらえられるのは残念
実際は帯方郡とのやり取りやダイナミックな外交交渉があった
とても一地方が処理できる案件ではない
これらのことは資料を見れば把握できること
このスレを見たきっかけで学んでいってほしい
1005:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:47:03.26 gW0SKKTY0.net
>>972
追加すると、霧島火山帯がシャーマンたる卑弥呼の統括した地としては整合性が高く、次点として徐福伝説の有力候補の場所である富士周辺
とんでも説で新説を唱えるならば、俺ならば静岡邪馬台国説を唱えるw
1006:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:47:30.17 REOTiX6m0.net
>>969
＞卑弥呼以死更立男王、国中不服。この人誰ですか？
それは、高天原をめちゃくちゃにした、素戔嗚尊（卑弥弓呼）。
①「倭國亂相攻伐」して、卑弥呼を立てた。
②卑弥呼死後、狗奴国の男王卑弥弓呼が「統合倭国の王」として立った。
③「國中不服更相誅」して、壹與が立った。
「壹與」とは神武天皇の祖母（または母）にあたる「豊玉比売命」 ＠阿波
1007:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:49:44.98 yNeoT+lw0.net
>>801
「景初4年」の年号の入った鏡が出土している
でも「景初」の年号は3年で終わり
中国で作られたものなら、中国人が年号を間違えることは無い
よって鏡は、年号が変わったことを知らなかった日本国内で作られた物
1008:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:50:02.15 gW0SKKTY0.net
>>973
明治天皇すり替え説などを書いてる歴史推理小説家が、古代中国の音読みから比定すべきなど同じことを小説で書いてるね
ま、それもありかなあと読んで思ったけど
1009:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:50:48.43 UsolOuBG0.net
>>973
近畿もいち地方やん
むしろ漢委奴国の頃から外交してた九州の方がベテランで
近畿なんて新参もいいとこなんじゃねーの
1010:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:52:44.28 REOTiX6m0.net
＞卑弥呼以死更立男王、国中不服。この人誰ですか？
それは、高天原をめちゃくちゃにした、素戔嗚尊（卑弥弓呼）。
①「倭國亂相攻伐」して、卑弥呼を立てた。
②卑弥呼死後、狗奴国の男王卑弥弓呼が「統合倭国の王」として立った。
③「國中不服更相誅」して、壹與が立った。
「壹與」とは神武天皇の祖母（または母）にあたる「豊玉比売命」 ＠阿波
1011:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:53:44.20 jpx4SijQ0.net
相変わらず畿内説は願望を垂れ流すだけだな
とっくに論破されたネタばかり並べてゴッドハンド三昧
1012:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:56:34.92 plvE4E9c0.net
んだから、大分県は県をあげて邪馬台国名乗りしろよ
大分空港とか別府温泉とかで、卑弥呼グッズを売れば名を知られるだろ
1013:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:56:48.87 kQ6irGAG0.net
昔の家ってt強度無いだろうから、台風が来るたびに家がぶっ壊れてかわいそう。
1014:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:58:16.88 plvE4E9c0.net
俺個人的には、国東～日田ぐらいに邪馬台国は有ったと思う
1015:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:58:45.48 ChgGJQIr0.net
肥巫女だったのかもな
肥といえば肥料 コエ コエ臭い巫女で卑弥呼だったりw
1016:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:59:31.30 h1Q7u2Gv0.net
>>849
古代中國の文献で倭人とはもっぱら百越の一派として語られる
特に魏志倭人伝の倭人は太伯の末裔を名乗り風俗は海南島の倭人と同一
少なくとも中国側からは中華文化圏の民族と見做されている
下手すりゃ言葉もそっちの言葉よ
邪馬台国連合の倭人は日本の原住の民とは異質の存在だという事をまず理解すべき
1017:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:59:36.72 FCzy/Iom0.net
>>971
あんた好きだわ。
阿波愛があふれているw
1018:不要不急の名無しさん
20/09/19 22:59:42.27 XNOGDwKF0.net
>>978
そう言う外交交渉をする基盤が九州にあったとするなら
邪馬台国や卑弥呼をそういう存在として語ってほしい
どこか小さな村で鬼道をするようなイメージは間違っている
当時の日本を代表する存在として扱ってほしい
1019:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:00:00.15 plvE4E9c0.net
>>982
邪馬台国ぐらいのレベルの昔になると、王とか天皇は空飛ぶ機械に乗っていたらしいな
つまり、今の時代よりも頑丈な造りの建物
何で消え去ったのか謎だけど
1020:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:02:26.49 03PbzF+b0.net
>>819
なんだ
呉の対岸の台湾か沖縄あたりとはっきり書いてあるのか
1021:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:03:24.67 UsolOuBG0.net
>>987
纒向だってカエルの骨だとか桃の種とか土人の酋長みたいなこと言ってるやん
1022:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:05:01.76 /5fRYq9l0.net
チャンコロがわざわざ歴史を残すのは自分のとこが影響持ってた地域で
九州は今ほど日本寄りじゃなくて本州とも中立だったっぽいもんな
1023:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:05:11.68 UCF/AX/h0.net
>>976
楽浪郡あたりの可能性は残るんじゃない？
国産説って、実は魏や西晋と頻繁な交流があったことを意味するから
一番ハードルが高いと思う
三角縁神獣鏡って何十年にも渡って少しずつデザインを変えて作られ続けた
あんなデザインを魏あるいは西晋との交流なしで彫ることを不可能
中には神の代わりに仏像が彫られた鏡もある
難易度としては、魏から鏡職人の派遣＞＞＞製作済みの鏡の輸入
1024:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:08:31.56 +TypU51t0.net
>>976
景初四年は半年ぐらい使われていたらしい
晋書天文志という書に景初四年の出来事が記されている
1025:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:09:46.02 ItVYS50o0.net
神武天皇からの天皇数と、天皇在位を10年くらいとすると、卑弥呼からそう遠くない子孫が神武だろね。神武東征は西暦300年前後かもしれないな。
1026:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:09:52.52 k2XUyi/Y0.net
魏志倭人伝を書いた人だってそれを誰かが検証するとも思って無かっただろうから、表記数は適当。また道も今とは異なり道なき道だろうから、感覚的にも違う。
1027:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:13:20.73 F9UDuJur0.net
>>992
なんで年号入った年に作られたものだと信じてしまえるんだ？
1028:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:13:59.97 PNuuyFQQ0.net
九州に山門という地名があり、大和のおおもとになったと思う
邪馬台国（山門国）も初め九州にあり、その後勢力の移動
1029:や衰退によって 現在の奈良方面へ遷都された 政権は違ってしまったが、名前は元々あった九州のヤマトを使用した
1030:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:15:31.65 +TypU51t0.net
>>996
倭人伝には景初に卑弥呼が魏に使いを出して銅鏡百枚貰ったと書いている
その書いてある通りの年号が入っているから
三角縁神獣鏡が卑弥呼が魏に使いを出したときに貰った鏡とわかるだろ
1031:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:16:03.88 uFcaCHgk0.net
>>993
引用して。
1032:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:16:42.08 uFcaCHgk0.net
>>998
そんな年号は入ってないよ
1033:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:18:40.33 +TypU51t0.net
>>999
ググりな
>>1000
景初三年銘 三角縁神獣鏡というのがある
あと正始元年と入ったものも
両方とも魏の年号で
魏志倭人伝に卑弥呼が魏に使いを送った年と書いてある
1034:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:19:48.35 UCF/AX/h0.net
>>996
鏡のデザインをもとに編年ができてるからだよ
短期編年か長期編年かはあるが長期編年でも50年程度
そして三角縁神獣鏡は早いもので3世紀後半の古墳に副葬される
だから製作年代はそれより前になる
鏡の編年と合わせて、製作年代は副葬時期の数十年前になる
1035:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:21:14.92 6hiGqT9K0.net
>>998
航空便で送ったのかな？w
そもそも銅の枯渇してる当時の魏では銅鏡は作れない
贈られたとしても呉併合後の晋の時代になってからだろうな
1036:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:22:28.57 uFcaCHgk0.net
>>1001
ググっても出てこない。
1037:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:22:31.71 LqEa1RE80.net
>>984
古代には肥と書いてクマやコマと読むという
1038:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:23:33.35 uFcaCHgk0.net
>>1001
卑弥呼が朝貢した時の年号が出てたっけ？
1039:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:24:54.10 XNOGDwKF0.net
歴史を考える時はその時代の人々への尊敬が必要
とかく今を生きる自分が上などと考えてしまう
新井白石も本居宣長もそう
一時的に人々を混乱させても人々は事実に近づいてゆく
邪馬台国論争は論争が無いところに論争を求める人々が作り上げたもの
それは歴史への敬意ではなく自己の説に酔うという精神風土
誠実に調べれば答えは明確で論争は起こりようがない
1040:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:30:18.42 XNOGDwKF0.net
>>997
日本書紀の神功皇后の記述にその九州の山門という地名か現れている
大和との繋がりなどはまったく触れられていない
そこを通り過ぎたというだけ
1041:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:31:20.58 UCF/AX/h0.net
舶載鏡説を勘違いしてる人が多いけど、すべての三角縁神獣鏡が舶載鏡という説ではない
後半のもの、つまり3世紀末あるいは4世紀初頭以降に作られたものは国産で確定済み
3世紀中頃から3世紀末ごろまで作られた鏡が国産か中国製かで見解が分かれてて、
それらを中国製だと判断してるのが舶載鏡説
1042:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:32:43.99 xjHKu5GY0.net
>>1007
多くの学者が誠実に調べてきたが、決着がつかない状態だろ
1043:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:32:52.31 +TypU51t0.net
>>1006
景初三年と書いてるよ
1044:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:33:31.71 +TypU51t0.net
>>1003
魏には徐州と言う銅の産地があった
1045:不要不急の名無しさん
20/09/19 23:34:13.23 UrDp42Gc0.net
伊都国 いとこく
末盧国 まつろこく
日本読みじゃん
中国人が当字にするなら中国の発音によるだろ
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