379:名無しさん＠１周年
19/11/17 20:08:00.78 QMc5wD8N0.net
ラーメンもそうでしょ
380:名無しさん＠１周年
19/11/18 22:04:19.70 YWPTaftb0.net
>>309
ちょっと何言ってるかわかんないです
381:名無しさん＠１周年
19/11/19 15:20:57.18 as5+Lvh50.net
>>193
カレーは？
382:名無しさん＠１周年
19/11/19 20:07:18 icxKxiKD0.net
>>91
東郷平八郎な
383:名無しさん＠１周年
19/11/19 20:48:44 /kYlJzk70.net
>>91
それ創作らしい
384:名無しさん＠１周年
19/11/19 21:50:47.82 l88jJtln0.net
>>3
たい焼きも韓国起源らしいぞ
鮒パンだってさｗ
385:名無しさん＠１周年
19/11/20 00:11:08 B8ZXidW80.net
>>378
肉じゃがはアイリッシュシチューのバリエーションで、マトンか子ヤギの肉が入手しにくいから、
代わりの肉で代用した結果、生まれたと思っていいかな？
386:名無しさん＠１周年
19/11/20 00:12:28.58 Faena2B40.net
>>1
洋食は支那人の阿Qみたいなもんだろ。そもそもなんだよQって。少年Aかよ。
387:名無しさん＠１周年
19/11/20 00:14:48.52 Faena2B40.net
>>373
支那の三大発明はすべて周辺民族のパクりだからな。
火薬はチベット、紙はベトナム、羅針盤はポルトガルからパクった。
388:名無しさん＠１周年
19/11/20 01:12:24.19 fORyu+SJ0.net
>>89
グリル厄介の内容を「いま日本で大人気」と吹き替えて放送すれば
389:名無しさん＠１周年
19/11/20 01:16:23.82 e2e9jpxK0.net
>>19
テムジンでいいよ
390:名無しさん＠１周年
19/11/20 01:21:04.77 Qf1cObnc0.net
>>358
日本は単にそう言うのに無頓着なだけだと思う
だからこそどこかに農作物を奪われたりしてるんだけどな
391:名無しさん＠１周年
19/11/20 05:28:41 YXSjhccn0.net
>>381
青空文庫で阿Q正伝の日本語訳が読める。
読めば分かると思うが、解説しよう。
阿Qは中国語で"A-QUEI(ｱ-クイ)"と呼ばれていた人物で、
日本語だと、Q(キュー)ちゃんではなく”クイちゃんの伝記”となる。
一方、現代中国語に"qui"または"quei"という発音はないが、
作中にこれは”貴”か"桂"（名前）であろうと書いてあるので、
中国語のローマ字表記（ピンイン）で"gui(guei)"が一般化する
以前の作者の独自表記のようにしてあるが、これはたぶんわざと
Qにしたものだ。中国語でアルファベットQは、QI(チー)やKUIOU
(キュー)とも読めるので”チーちゃんの伝記””キューちゃんの伝記”
でも間違いとは言い切れなくなる。
姓も名も、阿Q（アキュー）本人にも作者にも読者にも分からない。
そういう設定だ。阿Qは名前で混沌を表している。
392:名無しさん＠１周年
19/11/20 23:21:05.26 4grJ9zLf0.net
島国だからな。新しいものは海の外から来るもの。舶来品になんの抵抗もなく自国に取り込む文化。
393:名無しさん＠１周年
19/11/21 15:22:31 OAmUl+0+0.net
天津飯も天津甘栗も唐揚げも和製料理だった
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
394:名無しさん＠１周年
19/11/21 15:43:52 z6suvryH0.net
日本の食文化はストッパーが解除されているイメージがある。
鍋、お弁当、どんぶりもの。ありそうで海外いっても見かけないかんじがする。
カレーも麺類も、本家は節度をまもっているかんじ。
395:名無しさん＠１周年
19/11/21 15:46:21.34 2qdJyAWf0.net
>>389
カレーうどんは節度守った？
396:名無しさん＠１周年
19/11/21 16:02:20 rOXN93/n0.net
日本だと二種類のマナーがあることが関係しているだろう
一つはいわゆるテーブルマナー、こちらは海外にもある
もう一つは食事しているところを他人に見せないというマナーだな
丼や麺類はその典型だ
397:名無しさん＠１周年
19/11/21 16:02:48 z6suvryH0.net
>>390
おいしいだろうけど、節度は守っていない。
戦後の給食あたりで何かがぶっこわれたんじゃないかとおもっている。
先われスプーンで和洋ごちゃまぜ、なぜか牛乳がついてくる。
別においしかったらなんでもいいか、という価値観をつくってしまったのではないか。
398:過去ログ ★
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