15/01/22 14:06:40.52
>>1より
当時、フランスは普仏戦争（1870-71）で敗れた直後でした。ドイツへの敵対心からナショナリズムが
噴出する一方、折から発生した金融危機のなかで生活が苦しさを増していました。
この状況下、金融業を握るユダヤ人への反感と憎悪を背景に「ドレフュス事件」は発生したのです。
民主主義が発達するにつれ、多数者が影響力をもつことになります。19世紀末のフランスなど
ヨーロッパでユダヤ人は概して経済的に富裕だったものの、中世以来の偏見もあり、周囲との軋轢を
避けざるを得ないなか、表立った自己主張は、はばかられる立場でした。この背景のもと、意見表明を
あまり躊躇しなくてよい一般フランス人を基盤とするネガティブなイメージの洪水は、ユダヤ人からの
異議申し立てを、より難しくしたといえるでしょう。世論やメディアの暗部を示す古典的事例である
ドレフュス事件は、表現の自由が少数者を抑圧し得ることをも物語ります。
■ヨーロッパ社会の分裂
現代のヨーロッパ各国では、景気後退を背景に、かつてなく移民への風当たりが強くなっています。
2014年5月のEU議会選挙で、移民排斥を掲げる極右政党が大幅に議席を増やしたことは、その象徴です。
とりわけムスリムは、対テロ戦争の影響もあって、警戒の目でみられがちです。さらに、フランスには
350万人以上、人口の7パーセント以上にあたるムスリムがいますが、多くは低所得層で、彼らが社会保障費を
圧迫しているという不満を招いています。その一方で、その出生率の高さから、将来的にはより大きな
影響力をもつことになると見込まれます。多くのヨーロッパ人が普遍的な価値観として表現の自由を
重視しているにせよ、「ムスリムに国が乗っ取られることへの警戒感」が広がっていることも
また確かといえるでしょう。
これに対して、ヨーロッパのムスリムの多くは、表現の自由が保障されていても、19世紀のユダヤ人と同様、
ホスト国での共存を求めるがゆえに、強硬な意見表明を控えざるを得ない立場にあります。
さらに、インターネットの普及で情報発信の機会が格段に増えたにせよ、マスメディアを通じたネガティブな
イメージの広がりに対する異議申し立てには限界があります。ムスリム系市民の間からは、イスラム国など
過激派に傾くひとが増えていますが、経済的な格差だけでなく、効果的な異議申し立てが実際には難しいなか、
表現の自由に基づいて一方的に揶揄されることへの憤懣も、これを後押ししているものとみられます。
これらに鑑みた時、フランスで噴出した表現の自由と宗教の尊厳をめぐる対立は、ヨーロッパ社会の分裂を
象徴するものといえます。ただし、この分裂は宗派や属性に関わらず広がっており、1月18日に発表された
仏紙ジュルナル・デュ・ディマンシュの世論調査では、今後とも新聞などに預言者ムハンマドの風刺画を
「掲載するべき」が57パーセント、「掲載を控えるべき」が42パーセントでした。掲載するにせよ、
控えるにせよ、この問題は今後ヨーロッパ社会の分裂をより深める可能性が大きいといえます。
そして、「表現の自由の適用を文化的な他者に対してどこまで認めるべきか」という問いは、
ヒトの移動がグローバル化した現代、多くの国にとって無縁でないといえるでしょう。 （了）
3:名無しさん＠１３周年
15/01/23 04:43:05.67 ++3McY1n9
「表現の自由」を隠れ蓑にした欧米の傲慢さ
宗教を愚弄、侮辱してはいけません
4:過去ログ ★
[過去ログ]
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています