20/10/25 20:05:20.49 8IDlYQ1gd.net
否
応
ま
自分に酔ってるにすぎん
801:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/10/26 15:53:13.49 Ee/fOhQt0.net
この馬鹿栄進、酢昆布！（すっこんでろ） (*'ω'*)......ん?
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏは透ってないのに、初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯症状。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじさま、だね。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会による正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪
802:ウンコマン
20/10/26 22:39:46.36 djv3W8gGp.net
／/
／ .人
/ （＿_） ﾊﾟｶ
/ ∩(＿___） やぁ！
/ .|（ ・∀・）＿
/／ | ヽ／ 今日もここが糞スレだねw
"￣￣￣"∪
803:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/10/28 02:28:45.99 vO1AF53b0.net
碧巌録（へきがんろく） 第２６則 百丈大雄峰（ひゃくじょう だいゆうほう）
本則
修行僧、百丈懐海禅師に問う、「如何（いか）なるかこれ奇特（きどく）の事？」。
丈云く、「独坐大雄峰」。
修行僧 礼拝（らいはい）す。
丈 便(すなわ)ち打（う）つ。
注
百丈：百丈懐海禅師（７２０～８１４）。禅門の規則である「百丈清規(じんぎ)」を制定したことで有名。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →百丈懐海
奇特 きどく：特別にすぐれていること
大雄峰 だいゆうほう：百丈が居住した百丈山のこと。
本則
ある僧が百丈に聞いた、「このうえなくすぐれている事とはどのようなことでしょうか？」。
百丈は言った、「わたしはこの百丈山（大雄峰）に坐っている」。
これを聞いた僧は礼拝した。
百丈は打った。
→ これは 二つの公案である、と言える。
独坐大雄峰とは、一如である。
僧が礼拝し、師が打つ。
色即是空は、空即是色へと還（かえ）る、である。
804:マジレスさん
20/10/28 16:17:28.05 uaOjwOEmd.net
なぜ良い人から順番に死んでいくのでしょうか？
優しかった親戚が病気でどんどんいなくなり、悪口ばかり言うような人たちは病気ひとつせずピンピンしています。
なんだか不条理です。
いい人は気を遣うからストレスをためやすく、悪口を言う人は何も考えずに生きていられるからとか？
805:マジレスさん
20/10/28 18:28:40.55 o+G/dQ/7d.net
>>779
勘違いだ
806:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/10/28 23:58:00.67 vO1AF53b0.net
碧巌録（へきがんろく）（碧あお
807:い巌いわお の記録） 第２７則 雲門（うんもん）体露金風（たいろ きんぷう） 本則 修行僧、雲門文偃（うんもん ぶんえん）禅師（ぜんじ） に問う、 「樹（き）凋（しぼ）み葉（は）落（お）ちる時（とき）如何（いかん）？」。 雲門云く、 「体露金風（たいろ きんぷう）」。 注 雲門：（うんもん ぶんえん）禅師（ぜんじ）（８６４～９４９）。雲門宗の開祖。法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 →雪峯義存→ 雲門文偃 樹凋み葉落ちる時：ブッダが沙羅双樹（さら そうじゅ）の下で涅槃（ねはん）に入った（入滅）時、沙羅双樹（さら そうじゅ）の１本が枯れ、樹皮も枝葉も抜け落ち、唯（ただ）真実のみが残った、という「大乗涅槃経（だいじょうねはんきょう）」に見える喩（たと）えを踏まえている。 ここで樹の葉は煩悩妄想を象徴している。 体露：真実ありのままに打ち出す。 金風：秋風。陰陽五行説より来ている。 木（春）火（夏）金（秋）水（冬）の対応関係で金は秋に対応している。 本則 秋が深まって冬に入ろうとするある日、一人の僧が雲門に聞いた、「樹木の葉が紅葉した後、凋み落ちつくした冬景色の時はどうですか？」。 雲門は云った、「体露金風」。 六祖（ろくそ）慧能（えのう）には「葉落帰根（ようらく きこん）」と言う言葉がある。 六祖慧能は晩年になって弟子達に別れを告げ、故郷（ふるさと）に帰ろうとした。その時、弟子達が「何時（いつ）戻って来られるのですか？」と聞いた。 これに対し慧能は「葉は落ち根に帰る（「葉落帰根」（ようらく きこん））。何時戻るかは言えない」と言ったと伝えられる（六祖壇経）。 → 諸行は無常である。 この体は、宇宙を吹き渡る風である。 この体を、宇宙を吹き渡る風が吹き抜けていく、である。色即是空は空即是色へと還（かえ）る、である。
808:武蔵
20/10/30 09:32:29.20 aQBp12JBa.net
検事から呼び出しされました
今日の15時に検察に行ってきます
鬼和尚様お守りください
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
809:マジレスさん
20/10/30 09:37:01.99 EuETlqVL0.net
>>782
こうしたスレは誰が見てるか分からないから、個人情報は晒さないほうがいいぞ？
名前や住所は隠しておけ。
810:偽和尚（白蓮華）
20/10/30 19:14:39.23 YIVsTxF70.net
>>782
本名も住所も隠さず、
その上でカッターナイフで隠してる部分には
出頭場所以外に一体どんな情報が・・？
811:マジレスさん
20/10/30 19:20:31.85 EuETlqVL0.net
>>784
多分東京地検の住所でしょ。
812:マジレスさん
20/10/30 21:28:04.28 z+pzyZQ6d.net
証拠作りしても無駄
813:マジレスさん
20/11/01 16:08:57.62 cB9R1+s00.net
武蔵は勾留されたのかw
814:マジレスさん
20/11/01 16:17:35.97 cB9R1+s00.net
調べた。
罰金３０万か、おめでとうw
815:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/11/09 23:29:26.60 RL64RhkZ0.net
碧巌録(へきがんろく) 第３６則 長沙遂落花回『ちょうしゃ 落花（らっか）を逐（お）うて回（かえ）る』
本則
長沙（ちょうしゃ）景岑（けいがん）禅師（ぜんじ）、摂心中（せっしんちゅう）の一日（あるひ）、遊山（ゆさん。山遊び）して帰って門首（もんしゅ）に至（いた）る。
久参（くさん）の首座（しゅそ）問う、「和尚 何（いず）れのところにか去来（きょらい）す？」
沙云く、「遊山し来る」。
首座云く、「何（いず）れのところにか到り来る？」
沙云く、「始（はじ）めは芳草（ほうそう）に随（したが）って去（さ）り、又（また） 落花（らっか）が川を流れるのを遂（お）うて回（かえ）る」。
座云く、「大いに春意（しゅんに）に似たり」。
沙云く、「また秋露（しゅうろ、秋の露）の芙キョ(ふきょ)に滴(したた)るに勝（まさ）れり」。
注
長沙：機鋒敏捷な人として知られた。 法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →南泉普願 →長沙景岑
首座：僧堂での一番先輩の弟子。
芙キョ：枯れた蓮の葉。
本則
摂心中の一日、長沙は独りでブラリと散歩して日暮れになって何食わぬ顔で寺に帰って来た。
首座は聞いた、「和尚さん、この摂心で皆が忙しい時に何処に出かけていたのですか？」。
長沙言った、「ちょっと山に散歩して来ただけだよ」。
首座は言った、「山に散歩して来たって何処の山に行って来たのですか？」。
長沙は言った、「始めは若草の萌え出る芳香につられて我を忘れて行ってしまったよ。又帰りにはハラハラと散る花びらといっしょにいつの間にか帰って来たよ」。
首座は言った、「えらくのん気で陽気なことですね」。
長沙は言った、「まだ色気がないよりましだろう」。
→ 命取りの接心 と禅家はりきみかえる。
だが、春は山野に満ちている。
多くの修行僧は悟前（ごぜん） 未悟（みご）であろう。
首座も悟らせようと、必死なのである。
禅の修行とは、そのようなものだ有るべき、と言える。
時（とき）、人を待たず。と言うことばがあるが、時と人も同じように変化していく者同士である。
これは接心中の修行僧たちへも向けられているが、問い詰める首座にこそ伝いたい、のだ。
816:マジレスさん
20/11/11 15:44:15.91 YJtksbVAp.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
817:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/11/11 22:21:47.00 YQ1C/LYP0.net
碧巌録（へきがんろく） 第３９則 雲門花薬欄（うんもん かやくらん）?
本則
修行僧が雲門文偃（うんもん ぶんえん）禅師（ぜんじ） に問う、「如何（いか）なるか是（こ）れ 清浄法身（しょうじょう ほっしん）？」
門 云（いわ）く、「花薬欄（かやくらん）」
修行僧更に根問（ねど）いす、「すなわち恁麼(いんも)にし去る（行動）時は如何（いかん）？」
門云く、「金毛の獅子（きんもうのしし）」
注
雲門：雲門文偃禅師（８６４～９４９）。雲門宗の開祖。法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷 →天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 →雪峯義存→ 雲門文偃
花薬欄：柵で囲った満開の芍薬の花。 便所の籬（まがき）（生垣）とか、柵をめぐらし丁寧に囲った芍薬（しゃくやく）の植えこみ、或いは一般の花畑という意もあり
花薬欄とは佛、真理（さとり）、修行僧自身。
金毛獅子きんもうのしし：禅宗では獅子の吼える姿を仏陀や禅の高僧の説法になぞらえる。獅子は百獣の王である。その獅子の中の獅子であり、獅子の王が「金毛の獅子」だ
つまり修行僧自身が佛、真理（さとり）。
本則
ある僧が雲門禅師に聞いた、「清浄法身とはどのようなものですか？」
雲門は言った、「花薬欄」
僧は聞いた、「その花薬欄である本来の面目の中に法身が現前したらどうなりますか？」
雲門は言った、「金毛の獅子」
→ 悟前（ごぜん） 未悟（みご）の修行僧は、何をわかろうとして、知りたいとして問うのか。
悟りたいの一心である。
佛とは、祖師西来意とは、真理（さとり）とは、と問うのである。
この自己の理屈に凝り固まった修行僧も、聞いて、さとれない。
この公案は、麻三斤、みやこ長安に通ず、花薬欄、と同じ問いを違う答えを出して、さらに深くしている。
わたしにとっては、眼横鼻直（がんのうびちょく）からの公案だった。
818:マジレスさん
20/11/12 15:53:52.95 NajeZlXpr.net
自分の手の内にないものは見てるしかない。それが嫌なら行動するしかない。
あとはグチ
819:マジレスさん
20/11/13 12:41:48.21 nAE6qMcv0.net
40歳以上職歴バイト歴無しの引き篭もり無能おっさんが
1マジレスさん2020/08/21(金) 20:44:21.90ID:ECkMySP
就職する方法ありますか?
縁故を当ってみて
親と一緒に 土下座してみては？
じゃないと 無いよ
820:マジレスさん
20/11/13 14:36:35.89 HyBlCaRuM.net
私は不安になることで
知らない事や興味ない事を
どうにかして誰かと話して
楽しみたいんだなと気づいて
話す気がなくなることは多いな
821:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/11/14 02:18:42.80 gOpSykE30.net
碧巌録（へきがんろく） 第４１則 趙州大死底人（じょうしゅう たいしていのひと）
本則
趙州、投子（とうす）に問う。「大死底の人（大死一番の人）、却（かえ）って活（かつ）する時 如何（いかん）」
投子云く、「夜行（やこう）を許さず。明（みょう）に投（とう）じて須（すべから）く到（いた）るべし」
趙州投子に問う、「大死底の人、却って活する時如何？」。
投子云く、「夜行（やこう）を許さず、明（みょう）に投（とう）じて須らく到るべし」。
注
趙州：趙州従シン（７７８～８９７）。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →南泉普願 →趙州従シン
投子：投子大同禅師（８１９～９１４）。翠微無学禅師の法嗣。法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→丹霞天然→翠微無学→投子大同
大死底の人：一切を捨てて、捨てて捨て果てた人。大死一番の人。
夜行：大死底と同じ。絶対無に安住している状態。
明に投じる：大活する。まっ昼間のように、ハッキリ、ハッキリ、明歴々、露堂々としている。
「夜行を許さず、明に投じて須らく到るべし」：絶対無に安住することなく、まっ昼間のように、ハッキリ、明歴々、露堂々としていないとだめだぞ！
不許夜行 投明須到
（やこうをゆるさず、みょうにとうじてすべからくいたるべし： 『不許夜行 投明須到』の意味は、「夜行くことは禁止するが、夜明けまでには辿り着け」。無理難題。
→ 臨済宗と曹洞宗の禅問答、と言うが、同事（どうじ）である。
これは色即是空は、空即是色へと還（かえ）る。を言う。悟後（ごご）の公案である。
822:マジレスさん
20/11/16 21:03:00.31 WBMUn3wqp.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
823:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/11/18 16:33:36.33 zeTi5dSk0.net
ブッダが金や名声や妻子をも捨てて求めたものは何だったのか【釈迦出家の謎】 - 21.54
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
824:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/11/18 23:44:32.83 zeTi5dSk0.net
病識が無いｲﾇﾔﾏ ｶﾜｲｿｽ (-∧-)合掌
＞公案が進んで無くよくわからないのです、法相宗ですから唯識ですｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏ
入退院の繰り返すってどうだぁｲﾇﾔﾏが相手にされない時、犬嫁麦になるの原則（笑い
逝けば解かるさ、ｲﾇと酢昆布を蹴る功徳がぁ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ法相宗唯識の会に出ると偽証
講習会ﾚｼﾞｭﾒ収集に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの存在確認、承認欲求、の哀願奴隷でつ。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求、承認欲求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 糞邪鬼は暴れさせておいてゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事。
825:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/11/19 20:57:18.70 v9Bs3PA00.net
碧巌録（へきがんろく） 第４５則 趙州万法帰一（じょうしゅう ばんぽうきいつ）
本則
修行僧、趙州に問う、「万法一に帰す。一（いつ）い何（い）ずれの処にか帰す？」。
州云く、「我れ青州に在って一領８いちりょう）の布衫(ふさん)を作る。重きこと七斤（ななきん）」。
【本則】挙す。趙州に問う。「萬法は一に帰す、一は何（い）づれの處に帰すや」
州云く「われ 青州に在（あ）って一領（りょう）の布衫（ふさん）を作れり。重きこと七斤」
注
趙州：趙州従シン（７７８～８９７）。言語の絶妙なことから、彼の禅は口唇皮禅と呼ばれた。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →南泉普願 →趙州従シン
「万法一に帰す。一いずれの処にか帰す？」：「森羅万象は一つの根源的な原理に帰着するという
826:。その原理はどこに落ち着くのか？」 七斤：一斤は約６００ｇなので、七斤は約４２００ｇ。 布衫(ふさん)：帷子(かたびら)。 一領の布衫(ふさん)：ひとえの長い麻布の上衣一着。 本則 ある僧が趙州に聞いた、「すべてのものごとは究極においては根源的な一に帰着します。その一はどこに落ち着くのでしょうか？」。 趙州は言った、「わしが郷里の青州にいた時、一枚の布衫(ふさん)を作ったが、それがなんと七斤もあったよ」。 【本則】ある日、趙州の禅院を、訳知り顔の求道者が訪ねてきて質問した。 科学者は、宇宙はビッグバン（無の一点）から発現したと云い、儒教では太極に帰すると云い、宗教では、神の創造によるとか、真如唯心なるものとか言いますが、イッタイ、その一はいずれに帰するのでありますか？ （これは、かなり、シツコイ、粘り気のある問いかけである） 趙州老師「わしは青洲（山東省生誕地）で麻製の短衣を一着つくった。その重さは七斤だよ」 （求道者の退散ぶりは記されていない） → 麻布で一着の単衣を作ったが、その重さは4.2kgほどだったよ。 これは縦糸と横糸で織られた麻の布は宇宙の有りよう、、成り立ちを喝破している。
827:マジレスさん
20/11/20 14:41:59.06 NfsABHvRp.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
828:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/11/25 16:48:05.17 z9+vh+Ak0.net
radikoガジェット v3.1.8（15/11/09） インストールアプリ
Webブラウザーを使わずに“radiko.jp”を利用できる公式プレイヤーソフト
無料
対応環境 ： Windows XP/Vista/7
公式サイトから ダウンロード
外部ページへ移動します
※消費税増税のため、一部ソフトの価格が異なっている場合があります
パソコンでラジオ放送を聴取できるサービス“radiko.jp”を、Webブラウザーを使わずに利用できる公式ガジェット。
基本的なユーザーインターフェイスは、“radiko.jp”の機能をコンパクトにまとめたもので、ほぼ“radiko.jp”のスマートフォンアプリ版と同等。
上部にラジオの再生・停止・音量調整・選局のボタンがあり、画面下部にある矢印を押すと画面中央部の表示が“番組情報”“CM”“トピックス”“Now On Air”などの情報に切り替わる。
“Now On Air”からは放送した音楽の曲名などをSNSでシェア可能だ。
なお、動作にはAdobe AIRが必要。
作者名
（株）radiko
公式サイト
URLﾘﾝｸ(radiko.jp)
829:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/11/25 17:52:55.64 z9+vh+Ak0.net
> 仏教はヒンズー教の派生ですよね? お釈迦さま自身もヨガ行者のひとりだったと思います ただ存在が強烈すぎて派生して別の宗教までに育ったんですよね
後世に悟った人達が現れても やっぱり教えをパクった感あるから そこまで強烈な存在になるのは難しいですからね 』
ヾ(￣o￣;)チガウッテバ、、、バラモン教→仏教→ﾋﾝﾄﾞｰ教
新興宗教のイスラム教の一神教に対して総インド教の木工ボンドの接着により成立し、どこをどう論破を試みても、一切不可である。
ヒンドゥー教は総インド教を包含したもので仏教をも内包させている。
故に、ヒンドゥー教と仏教は対立関係ではなく、インドにおける仏教徒は仏教僧や寺院も無いところではヒンドゥー教僧やﾋﾝﾄﾞｩ寺院の祭祀冠婚葬祭で傾斜する。
シャキャ族の聖者、ｶﾞｳﾀﾏｼｯﾀﾞｰﾙﾀのさとりは、何か不思議を言うものでは無い。 むしろ、極めて論理的である。
当時、文字に残すことは大切な事ではなく、云い伝える文化であった。 わが国にも、かたりべ、が居た事を考え合わせれば、しっかりと髄、核であり、真理を詩歌、詞、のかたちで、口伝してきたものである。
第一回仏典が編集されたのは、没後500年と、聞く。
ﾖｼｭｱもユダヤ教徒であり、決して、彼自身はキリスト教では無い。パウロの手紙が死後、5年であり、4本のＪｅｓｕｓ伝の最後であるヨハネの黙示録が死後125年である。
友人の矢田屋人二人、一人は柔道家、もう一人は空手であるが、二人ともＪｅｓｕｓは架空のジオン物で、居なかったんだよ、と、くちを揃える。
肝腎の覚者、ｼﾞﾅ､Buddhaは、なにを大発見したのだろうか。何かこれまでに誰も知らなかったことを悟ったのか。そんな事は無い。真理（さとり）は、ｶﾞｳﾀﾏ･ｼｯﾀﾞｰﾙﾀさんを待たなくても、存在しているものなのだ。
キリスト教伝来以前の黒い森の闇の中んも住人たちが木漏れ日のきらめきの中にフェアリー妖精を見、神々が八百万やおよろずであった時代は、いわば、共通項でひとくくりの宗教であった、と言える。
わたしの周りでも、明治以降に勃興した国学を基礎に置く神道系新興宗教の勧誘で取り込まれていく弱者、身体的、精神的、経済的、弱者が多くなっている。旧仏教は、お寺を乗っ取るが、檀家は増大させえない、無活動である。
さとるとは、何かさとるものは無かった、と、さとる事であり宇宙の仕組みがこんなところにあったんだと、知る。
830:武蔵
20/11/25 20:16:05.75 dfJmyhQva.net
こんばんわ
あと一週間ほどで今回の事件の罰金の支払いが届くでしょう
罰金額は恐らく30万だと思います
検事もたぶん30万ぐらいになると言ってました
831:武蔵
20/11/26 19:10:28.17 X/gLqyyna.net
もう4度も警察が自宅に来たので毎日家に誰か尋ねてきたらビクビクするようになりました
今度はいつ逮捕されるのか
もう逮捕はされたくありません(�ω💧)
ネットでも誹謗中傷はもうやめよう
832:マジレスさん
20/11/27 14:30:35.96 fDRyufaxd.net
ウエイトトレーニングの世界には武蔵さんみたいなタイプが多くいて
日々少しずつ筋力を上げて行ったら、心の方も自然に強くなって行った、
心身共に、精神的に強くなったという方が沢山いると聞いた事がある。
実際、中学までいじめられっ子だった知人が大学でウエイトトレーニング始めたら中身も逞しくなっていた者がいた。
他に、デブでドンくさいパシリ系の同僚がいて、女性にモテたいとの理由でトレーニング始めたら、半年位で社内での立場を良い世界に変えていた。(彼女できたかは不明だが)
継続できるのなら確かに効果は高いと認める。
ご自分を変えたいならなら座禅と共にその様なルートも�
833:@何？ というお話。 通らないならレスは不要。
834:武蔵
20/11/27 15:30:59.75 1JObotkla.net
体を鍛えれば絶対変われると思っています
やらなきゃやらなきゃと思いつつ結局は毎日怠けています
世の中には学生時代から変わらず毎日肉体を鍛えてる人がいます
そういう人と同じステージにたつのは難しいです
今こうしてる間も肉体鍛錬すればいいのにね
835:マジレスさん
20/11/28 21:57:58.09 1FQ4GyTtd.net
比較や競争は道具だ。
それは、自分がやっている物事のレベルを高める為に使うモノだ。
何もしない事の言い訳に使うなんて勿体無い。勿体無い。
やりたくない事はやりたくないからやりたくないと言うのが良い。
好きじやないから嫌いだからやりたくないと言うのが良い。それが誠実だ。
836:マジレスさん
20/11/30 10:02:13.81 YqNPyH2Kp.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
837:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/12/02 02:28:14.56 X7B2Cg9r0.net
碧巌録（へきがんろく） 第４９則 三聖透網金鱗（さんしょう とうもうきんりん）
本則
三聖問雪峯、透網金鱗、未審以何為食。
雪峯云わく、待汝出網来、向汝道。
一千五百人善知識、話頭也不識。
雪峯云う、老僧住持事繁。
三聖慧然禅師（えねん ぜんじ）、雪峰義存禅師せっぽう ぎそん ぜんじ）に問う、「網を透る金鱗、いぶかし何をもってか食（じき）と為（な）さん？」。
峰云く、「汝が網を出（い）で来たらんを待って、汝に向かって道(い)わん」。
聖云く、「一千五百人の善知識（ぜんちしき）、話頭（わとう）もまた識（し）らず」。
峰云く、「老僧住持、事繁し」。
注
網を透る金鱗：どんな網にもかからぬすばらしい魚。悟りを越えた自由自在な人。
一千五百人の善知識、話頭もまた識らず：一千五百人もの修行僧を指導する大宗匠（雪峯義存）が問答の仕方もご存じない。当時雪峰山には千五百人もの修行僧が集まっていたという。
老僧住持、事繁し：私は寺の仕事が忙しいので、これで失礼。
本則
三聖慧然が雪峰に聞いた、「悟りを越えた自由自在な人は毎日をどのように過したら良いでしょうか？」。
雪峰は云った、「まず網を出で来なさい。そうしたら、お前さんに言おうよ」。
三聖は云った、「千五百人もの修行僧を指導する大宗匠が問答の仕方もご存じないとは驚きだ」。
雪峰は云った、「わしは寺の仕事が忙しい。これで失礼」。
→ 空を問う、三聖。 空即是色、と還（かえ）す雪峰である。
三聖は色即是空を説き、雪峰は空即是色と還した。
838:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/12/03 01:29:04.04 1KtJxDV80.net
碧巌録（へきがんろく） 第５０則 雲門塵塵三昧（うんもん じんじん ざんまい）
【本則】
修行僧が雲門に質問した。 「塵塵三昧（じんじんざんまい）、すなわち、個物が個物であり一切を含むという禅定の境地とは、何ですか？」
雲門が言った。「鉢の中の飯、桶の中の水」
本則
僧、雲門に問う、「如何なるかこれ塵々三昧？」
門云く、「鉢裏飯(はつりはん)、桶裏水(つうりすい)」。
本則
ある僧が雲門に聞いた、「塵々三昧とはどのようなものでしょうか？」
雲門は云った、「鉢の中の飯、桶の中の水」。
【本則】
僧が雲門に質問した。「塵塵三昧（じんじんざんまい）、すなわち、個物が個物であり一切を含むという禅定の境地とは、何ですか？」
雲門が言った。「鉢の中の飯、桶の中の水」
注
雲門：雲門文偃（８６４～９４９）。雲門宗の祖。法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 →雪峯義存→ 雲門文偃
鉢裏飯(はつりはん)、桶裏水(つうりすい)：鉢の中の飯、桶の中の水。
→ ほとけとは、人格的存在ではない。
ほとけとは、真理（さとり） を言う。
この修行僧は、空を問い、雲門は色で答えている。
839:マジレスさん
20/12/03 15:24:36.72 5QH1mA370.net
21: 悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 77 (802)
22: 悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】79 (635)
なんで気狂いって 同じスレ立てるんだろーなｗ
どの板にもいるけど
840:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/12/04 04:15:39.87 S9j6L7FY0.net
碧巌録（へきがんろく） 第５１則 雪峰是什麼（せっぽう これ なんぞ）
本則
雪峰住庵の時、両僧（りょうそう）あり、来（きた）って礼拝（らいはい）す。
峰、来（きた）るを見て、手をもって庵門を托（たく、ひらいて）して身を放（はな）って出（い）でて云く、「これなんぞ？」。
僧また云く、「これなんぞ？」。
峰、低頭（ていとう、うなだれて）して庵に帰る。
僧のち巌頭（がんとうに到（いた）る。
頭問う、「いずれの処（ところ）よりか来（き）たる？」。
僧云く「巌南（れいなん）より来たる」。
頭云く、「曽（かつ）て雪峰に到るや？」。
僧云く、「曽て到る」。
頭云く、「何の言句（ごんく）かありし」。
僧前話（ぜんな）を挙（こ）す。
頭云く、「他、なんとか言いし」。
僧云く、「無語（むご）低頭して庵に帰る」。
頭云く、「ああ、われそのかみ悔（く）ゆらくは、他に向って末後（まつご）の句をいわざりしことを。もしかれに向って言わましかば、天下の人、雪老をいかんともせず」。
僧、夏末（げまつ）に到って再び前話を挙（こ）して請益(しんえき)す。
頭云く、「何ぞ早く問わざる？」。
僧云く、「未（いま）だ敢えて容易ならず」。
頭云く、「雪峰、我と同条（どうじょう）に生（しょう）ずと言えども我と同条に死せず。末後の句を知らんと要せば、ただ這（こ）れ是（こ）れ」。
注
雪峰：雪峰義存（８２２～９０８）。徳山宣鑑（７８０～８６５）の法嗣。
法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 → 雪峰義存
巌頭：厳頭全豁（８２８～８８７）。徳山宣鑑（７８０～８６５）の法嗣。巌頭は雪峰より若いが雪峰の兄弟子に当たる。
法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 → 厳頭全豁
末後の句：とどめを刺す言葉。禅の究極の処。
請益(しんえき)：教えを請うこと。
雪峰、我と同条に生ず：雪峰は我と兄弟弟子である。同条とは同じ枝。
→ ある王の時代、寺や仏教聖典は焼かれ、禅僧は斬首され全土の奥地へのがれ、人目を避けていた頃の事で問うも答えるも命がけであった。
真理を問う。雪峰は色をぱっと放ち色即是空を問うた。、
巌頭は空即是色へと還（かえ）す。
841:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/12/05 02:46:26.23 5VXKKbja0.net
碧巌録（へきがんろく） 第５２則 趙州石橋（じょうしゅう しゃっきょう、しゃくきょう）
本則
修行僧、趙州に問う、「久しく趙州の石橋と響き渡る。到り来（きた）れば只（た）だ略シャクを見るのみ」。
州云く、「汝、只だ略シャク(りゃくしゃく、丸木橋)を見て、且（か）つ石橋を見ず」。
僧云く、「いかなるかこれ石橋？」。
州云く、「驢（ろ）を渡し馬（め）を渡す」。
注
趙州：趙州従シン禅師（７７８～８９７）。趙州城内の観音院に住した。 南泉普願禅師に嗣法した。趙州の禅は唇から後光がさすようだとされ、「趙州の口唇皮禅（くしんぴぜん）」と呼ばれる。
法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →南泉普願 →趙州従シン
略シャク(りゃくしゃく)：丸太橋。
護惜：後生大事に護って生きる。
本則
ある僧が趙州に聞いた、「私は久しく有名な趙州の石橋を響(した)っていました。しかし、来てみれば只だの老いぼれ爺さんじゃありませんか。」
趙州は云った、「お前さん、わしのシワ面だけを見て、石橋を見ていないようだな。」
僧は云った、「それでは石橋とは何ですか?」
趙州は云った、「驢馬や馬を渡すよ。」。
【本則】
僧が趙州のところ来てに質問した。「長い間、この地の石橋を見たい思っていましたが、来てみれば丸木橋のようなものでした」
趙州が言った。「ただ丸木橋を見ただけで、石橋を見ていない」
僧が言った。「石橋を見ていないとは、どういうことですか？」
趙州が答えた。「ロバも渡れば、馬も渡る」
→ 好き嫌いをしないとは、一の如しである。真理（さとり）である。
842:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/12/07 20:42:12.67 4+8qYHEt0.net
四つのミックスリスト - ４X５０ ２００本の動画
ミックスリスト - 長野県 天狗温泉浅間山荘オートキャンプ場
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミックスリスト - 少ない道具で
843:初めてのブルーシートソロキャンプ https://www.youtube.com/watch?v=ho_CGK08d2E&list=RDCMUC9XghFTmpUrBF1-XkQhmWOg&start_radio=1&t=0 ミックスリスト - 【百均】自作 ストーブ 冬キャンプ https://www.youtube.com/watch?v=5BsRX3hlTos&list=RDCMUCENRDHutVecdUsX0ZhZ1xmg&start_radio=1&t=6 ミックスリスト - キャンプ用自家製薪ストーブ-強力なホットテントストーブ-MX-ストーブプロジェクト https://www.youtube.com/watch?v=RW5_A3MlAlk&list=RDCMUCQF6cgeapy3n_Ppv9u7nk6w&start_radio=1&t=16
844:マジレスさん
20/12/07 22:21:26.77 nYwtjFKl0.net
鬼和尚は何で宗教板からハブられたんですか？
845:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/12/09 00:47:18.12 SXceb/2h0.net
この馬鹿栄進、酢昆布（すっこんでろ）！！
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大 痔がﾋﾃﾞｪ～
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だったと吹聴する倒錯錯誤の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪
846:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/12/10 02:30:45.30 +M4Ek1ra0.net
碧巌録（へきがんろく） 第５６則 欽山一鏃破三関（きんざん いちぞくは さんかん） 一本の矢で貪瞋痴（とんじんち）の三つの関所を打ち破る
本則（ほんそく）
挙（こ）す。 良禅客（りょうぜんきゃく）、欽山（きんざん）に問う。一鏃破三関（いちぞくはさんかん）の時（とき）如何（いかん）。
山曰く、関中（かんちゅう）の主（しゅ）を放出（ほうしゅつ）せよ、看（み）ん。
良いわく、恁麼（いんも）ならば則（すなわ）ち過（あやまち）を知りて必ず改めん。
山いわく、更に何の時をか待たん。
良いわく、好箭（こうせん）放ちて所在を著（つ）けずと云いて便（すなわ）ち出（い）づ。
山いわく、しばらく来（き）たれ闍梨（じゃり、阿闍梨あじゃり）。
良首（こうべ）を回（めぐら）す。
山把住（はじゅう、胸倉を絞り上げ）していわく、一鏃破三関は即’すなわ）ちしばらく止（お）く、試（こころ）みに欽山が興（ため）に箭（せん）を発せよ看（み9ん。
良擬議（ぎぎ）す。
山打つこと七棒(しちぼうしていわく、しばらく聴（ゆる）すこの漢（かん,おとこ）、疑（うたが）うこと三十年ならん。
本則
巨良禅師が欽山に問うた、「私は一本の矢で三関を打ち抜いてしまいました。どうでしょうか？」。
欽山は云った、「そうか、それなら関中の主人公を射止めたはずだ。それをここに出してみよ」。
巨良は云った、「いや、関中の主人公は射（いそん）じました。修行をもう一度やり直します」。
欽山は云った、「待つことはできん。今すぐやれ」。
巨良は「いい矢を放ったのに、それが何処を射たか分からんような人には、何と言っても無駄ですな」。こう憎まれ口を叩いて巨良はその場から出て行こうとした。
欽山は云った、「おい、待たんか」。
巨良は何事だろうと振り返った。
欽山は、巨良の胸倉を掴んで言った、「一鏃破三関など出来もせんホラは吹かず、まあ一矢わたしを射てみろ」。
巨良はここで行きづまってしまった。
欽山は彼を手にした竹箆（たけべら). (しっぺい) で七、八回打って言った、「まあ今日はこれ位で勘弁してやろう。
847:お前さん、このぶんでは、一鏃破三関に至るには三十年くらい修行せんとだめじゃな」。 → 関中（かんちゅう）の主（しゅ）、色即是空である。
848:マジレスさん
20/12/10 18:04:21.38 YrGlnnTPp.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
849:マジレスさん
20/12/11 15:25:35.61 8ekCttFCa.net
ティップスター登録して本人確認をすると2000円分get！さらにフレンドコード745,991,623を入力で最低でも500円分getできます
850:マジレスさん
20/12/13 16:50:16.36 M1QgUKPa0.net
ちゃんと埋めな
851:マジレスさん
20/12/13 17:43:51.41 un1QcOHnM.net
029-843-2121
852:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/12/19 03:54:08.56 jYNv9Fyg0.net
碧巌録（へきがんろく） 第６４則 趙州戴鞋底（じょうしゅう たいあいてい）
本則
南泉また前話（ぜんな）を挙（こ）して趙州に問う。州すなわち草鞋そうあい、(わらじ)を脱（ぬ）いで頭上に戴いて出（い）ず。
南泉云く、「子(なんじ) 若（も）し在（あ）らば、恰(まさ)に猫児（みょうじ）を救い得（え）てんに。」
注
趙州：趙州従シン(じょうしゅうじゅうしん)（778～897）。唐代の大禅者。南泉普願（７４８～８３４）の法嗣。
法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道→南泉普願→趙州従シン
本則
夜になって高弟の趙州が帰って来た。
南泉は雲水達が猫のことで論争したこと、自分が猫を真ッ二つに斬ってしまった話をした。そして、趙州にもしお前がその場にいたらどう答えるかねと尋ねた。
その質問に趙州は黙って草鞋(わらじ)を脱ぎ頭の上に戴せるとサッサと部屋を出て行った。
南泉はそれを見て、「もし、お前がその場にいたならば、猫は切らずに済んだものを！」と言った。
→ 真理（さとり）を知ってほしい、と真理（さとり）を求める人たちに子猫を真っ二つに切って捨てる、この話しに違和感を覚えるし、
その場にいなかった高弟の趙州従?（ぢょうしゅう・じゅうしん）は、履いていたわらじを脱いで頭にのせ、また、外出していった、と言う。
37兆個の細胞の称号体である人間を真っ二つに切り分けると、18,5個の細胞の集合体となる。
だが、いのちが無い。体も機能していない。物体と化した。
愚行である。
修行僧たちは、趙州の行動から、真理（さとり）を受け取れたのだろうか。
そもそも子猫を切った問いに対する答えであったのだろう。
そもそも禅は主体と平等を伝える。
平等とは差別（しゃべつ）しないと言う事であり、
主体、主人公とは、自由を言う。
目に見えていｒものの本質的存在は、空である。
空は、必ず色に還って存在できる。
これは趙州が逆立ちして出て行こうが、言い表せるものでは無い。
言い表せないものを言い表せようとするとき、わたしは片手の声を聞く。
853:マジレスさん
20/12/19 10:18:18.61 Ur1bMQSl0.net
■「9060問題」へ移行!? 経済的困窮で親子共倒れとなる
ひきこもりを放置し続けた結果、問題はより深刻に
8050問題の原因は、1980～1990年代にかけて顕在化した若者の"ひきこもり"を
放置したことにあると多くの専門家は指摘しています。前出の勝部麗子氏いわく
「高度経済成長期に働いて年金がある親を、バブル崩壊のあおりを受けた無職の子が
頼ってひきこもる。この30年間で生まれた、平成の時代を象徴するかのような問題だ」と
（産経新聞2019年5月13日版より）。
つまり、昭和末期から平成黎明期にかけて当時10～20代だった若者が数十年間も
ひきこもり生活を続け、
854:50代を迎えてしまったことになります。親が現役世代ならば 収入もある程度は見込めるため、ひきこもりの子どもを養っていくのはそう難しくは ないでしょう。しかし定年を迎え、経済的にも体力的にも衰えた状態で、 昔と同じような生活レベルを子どもに提供し続けていくのは、どう考えても現実的では ありません。 子どもからしても、「（自分が）働かなくても生活していける」という現実を 一度味わってしまったため、社会に出る必要性を理解し、働くことへのモチベーションを もつことはそう簡単ではありません。 一緒に生活していると自分の両親が衰えていく姿には気づきにくいもので、 何の危機感も感じず、この生活が未来永劫続いていくという幻想から逃れることが できなくなります。 この無職板 そのものだな
855:マジレスさん
20/12/21 18:11:05.79 clz2RLQZp.net
,, -─- ､._
．-"´ ＼．
：/ _ノ ヽ､_ ヽ.： 智慧の声が聞こえて
：/ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟoヽ： 悟りをひらいただって？？？
：| （__人__） |：
：l ) ( l： それ、幻聴なｗｗ
：` ､ `ー' /： 統失だよ、精神病院に行けよｗｗｗ
：, -‐ (_). ／
：ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と)丶─‐┬．''´
：ヽ ：i |：
：/ ：⊂ノ|：
856:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
21/01/02 21:58:40.05 VzdWKzBz0.net
イノシシ骨ラーメン Japanese Hunting Life - 9.10
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
857:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
21/01/02 22:02:25.34 VzdWKzBz0.net
【６億円当たった男】「毎日が休みのよう」リストラ直後の奇跡…通帳を公開！【宝くじ】 - 26.08
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
858:マジレスさん
21/01/04 22:41:15.44 BHVxT/ZDa.net
鬼和尚様いますか？
罰金の30万円払いました
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
859:マジレスさん
21/01/05 20:14:41.91 HHnyU4Jy0.net
>>827
武蔵だよね？
30万円は、どうやって作ったの？
860:マジレスさん
21/01/05 21:32:46.19 unB1wtuha.net
>>828
罰金は親が貸してくれた
検事には次何かしたら確実に刑務所って言われました
親が助けてくれるのもこれが最後です
861:マジレスさん
21/01/05 22:03:06.80 dZvMWHqa0.net
親孝行しろよ。
862:マジレスさん
21/01/06 03:28:38.33 /DpwFARh0.net
エロ画像upして逮捕なんて本当にあるんだな
お気の毒
863:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
21/01/08 21:29:06.07 ZNAAO3am0.net
馬鹿野郎色魔栄進！酢っ昆布すっこんでろ！
ｲﾇﾔﾏ ﾀﾞｯﾌﾟﾝ ｸｿﾏﾐﾚ ｸｿｼﾞｬｷ ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲイヌがﾜﾝと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞ
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪ～
あのﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってもない初関を40回も透ったと、それって初関を透るじゃねーべよ！
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会と見栄張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼだめで、公案は進んでないと自白、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
配布ﾚｼﾞｭﾒのｺﾋﾟﾍﾟでわかったふりの欺
864:瞞。 ｲﾇは年金暮らしで誰からもｳﾄﾏﾚﾙｼﾞｼﾞｲだ。禅では無い。外道はﾄｯﾄﾄ立ち去れ。 法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯の病識無し。 5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。 ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷でそれは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実がある。 一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々はｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。 暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切に対処し決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。 ○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられず発狂します。 荒らは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚにｼﾞﾚます。 ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず無い。 荒らしはﾘｱﾙ社会から常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。 ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。 荒らしは理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。 ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番 ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、透明ｱﾎﾞｰﾝ、、ｽﾙｰを活用。 ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。 ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪
865:ウンコマン
21/01/13 07:57:29.61 1y9nBJ5Jp.net
／/
／ .人
/ （＿_） ﾊﾟｶ
/ ∩(＿___） やぁ！
/ .|（ ・∀・）＿
/／ | ヽ／ 久し振りだね？
"￣￣￣"∪
866:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
21/02/04 15:32:39.75 7IhkfR540.net
病識が無いｲﾇﾔﾏ ｶﾜｲｿｽ (-∧-)合掌
ﾎﾟﾛﾘ ＞＞公案が進んで無くよくわからないのです、法相宗で唯識ですｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏ
入退院の繰り返すってどうだぁｲﾇﾔﾏが相手にされない時、犬嫁麦になるの原則（笑い
逝けば解かるさ、ｲﾇと酢昆布を蹴る功徳がぁ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山鬼和尚くちからでまかせ色魔栄進を蹴り[age]（爆）
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
ｲﾇはお前はえらい、と認めてほしい、ほめて欲しいのです。
それはｲﾇがリアル世界での無視され続けている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、ｲﾇが抱え込んでいるリアル社会でのｲﾇに対する社会の評価です。
糞邪鬼ｲﾇは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ法相宗唯識の会に出ると偽証
講習会ﾚｼﾞｭﾒ収集に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの存在確認、承認欲求、の哀願奴隷でつ。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求、承認欲求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 糞邪鬼は暴れさせておいてゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事
867:マジレスさん
21/02/04 17:33:51.18 4lJ+/R6G0.net
_i⌒r-.、
,,-'´ ノ
／/ ./ .l
／ .人 / -O-O- l チ
/ （＿_） ﾊﾟｶ (( ◯ .ｌ .: )'e'( : . l ン
/ ∩(＿___） やぁ！ .ヽヽ、l" ".l ポ
/ .|（ ・∀・）＿ ＼ヽ. l )) コ
/／ | ヽ／ 今日の糞スレはここかな？ ,-'´￣｀ゝ´￣｀ヽ ﾉl ポ
"￣￣￣"∪ .,'lﾆHﾆl .,' ◯ニ.ンl .ン
i ヽ'e'/ i lﾆHﾆl .i
ヽ、 丶 ヽ'e'/ . ノ
｀'ー-.'´｀'ー- ''´i .|
凵 .凵
868:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
21/02/20 23:38:01.24 /ZVtuZM00.net
BIKINI FITNESS - BEAUTIFUL CLASS -158 CM IN SWEDEN - 10.33
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
869:鬼和尚
21/02/26 00:30:28.85 E8mfAwzR0.net
前ｽﾚ999 善いことじゃ。
どんどんいくとよいのじゃ。
春ももうすぐくるじゃろう。
870:マジレスさん
21/02/26 13:36:05.92 3pvoOG/ja.net
>>837
鬼和尚様
今日は面接に行ってきました
仕事は工場のゴム製品のプレスです
自分に合ってそうな職場でした
即決で決まり来週月曜から出勤です
871:鬼和尚
21/02/26 22:24:23.30 E8mfAwzR0.net
↑よかったのじゃ。
なんでもやってみるとよいのじゃ。
実践してみてはじめて自分がわかるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
872:マジレスさん
21/02/27 11:12:26.40 Lfzhfnt+0.net
悟ってる人は悟ってない人との区別なんか見ない。
事実は悟ってない人なんかいない。皆が悟ってるのにそれに気づいていないだけ。
自分は悟っていてあの人は悟っていないとかほざいてるのは偽者だから気をつけた方がいい。
鬼和尚とか言うおっさんは、自分は悟っていて他人のことを悟ってないとか言ってるが、自分は『終わってる』人間だと言ってるだけであって
悟りとは関係ないし、自惚れてるだけ。自分を大きく見せるのがうまい人だから気をつけた方がいい。
とはいえ愚か者の信者たちが大量にできているようだが。いつかカルマの報いを受けるだろう。
873:マジレスさん
21/02/27 11:54:42.24 BUgBtbRba.net
>>839
鬼和尚様
ありがとうございます
やはり実践しかないのですね
僕は月曜から修行の実践にはります
鬼和尚様もお体にお気をつけて
874:鬼和尚
2021/02/2
875:7(土) 21:54:32.72 ID:hgW1k7CB0.net
876:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
21/02/28 03:07:53.71 VgelJRGQ0.net
馬鹿ｲﾇﾔﾏ色魔栄進！酢っ昆布すっこんでろ！
ｲﾇﾔﾏ ﾀﾞｯﾌﾟﾝ ｸｿﾏﾐﾚ ｸｿｼﾞｬｷ ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ、狗がﾜﾝと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞｳﾞﾋ
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪ～
あのﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってもない初関を40回も透ったと、それって初関を透るじゃねーべよ！
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会と見栄張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼだめで、公案は進んでないと自白、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
配布ﾚｼﾞｭﾒのｺﾋﾟﾍﾟでわかったふりの欺瞞。
ｲﾇは年金暮らしで誰からもｳﾄﾏﾚﾙｼﾞｼﾞｲだ。禅では無い。外道はﾄｯﾄﾄ立ち去れ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯の病識無し。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷でそれは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実がある。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々はｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切に対処し決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられず発狂します。
荒らは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚにｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず無い。
荒らしはﾘｱﾙ社会から常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らしは理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～ん、透明ｱﾎﾞｰﾝ、、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪
877:マジレスさん
21/02/28 19:12:46.32 DowR2GNWa.net
>>842
鬼和尚さま
いよいよ明日は初出勤です
働くのが久しぶりなので少し緊張しています
明日は朝６時半に携帯の目覚ましセットしました
とりあえず明日頑張ってきます
実践あるのみですよね
878:マジレスさん
21/02/28 19:36:36.15 DowR2GNWa.net
鬼和尚様
明日行くのすごい怖いです
今までは失敗ばかりの人生で物の考え方もおかしかったです
それで、長い間過去の自分をみつめなおし何がだめだったか反省もしたのですが…
やはり過去に失敗した経験ってのは生きてく上で障害になりますね
879:鬼和尚
21/02/28 21:57:16.12 uEQo/wqp0.net
>>844 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
何でも誰でも初めは怖いものじゃ。
思い切ってやってみると意外に簡単だったりするのじゃ。
思い切りが必要なのじゃ。
>>845 失敗した時のことばかり考えてはいかんのじゃ。
反省したらもはや忘れたら善いのじゃ。
成功した時の事を思い出すのじゃ。
おぬしも何か成功したことはあるじゃろう。
それを常に思い出して自分にもいろいろ出来る事があることを認めると善いのじゃ。
どんどん金を貯めて投資すると善いのじゃ。
880:マジレスさん
21/03/01 01:56:15.91 7F8I2Wpra.net
>>846
夜中に起きちゃったけど
鬼和尚さまありがとうございます
今日行ったら意外と簡単かもしれませんね
とにかく行ってみないとわかりません
タバコ吸ったらまた寝て今日のために寝ます
おやすみなさい
881:マジレスさん
21/03/01 19:04:59.88 HBxHMwJUa.net
初出勤してきました
まず朝8時からなのに7時40分に行ったらそのまま工場長とリーダーみたいなｈとにだけに挨拶して（朝礼はラジオ体操や皆の前での自己紹介なし）
タイムカードやロッカー教えてもらって仕事開始（まだ8時前なのに）
そして与えられた仕事はゴム製品のプレス
機械にゴムをセットして3分のプレス中に出来上がった製品のバリ取りをするのを延々くり返すというもの
午前中は休憩なしだったけどなんとかやりきった
そして無言の食堂で飯くったら自転車で工場の外にでた
しかし午後仕事はじめて2時ころになったらなぜか急につらくなってきた
常に周りに人がいる環境 そして自分は新人だから社長や周りの従業員にちらちらみられてることによって精神がおかしくなった
今思えば周りは俺が変なことしないか見守ってるだけだろうけど俺の病気がおかしくさせた
そして2時頃、社長に「気分が悪いです」と伝えたら
息子の工場長に「気分悪いってよ」って言って工場長が水をかってくれた
そして休憩所でうすこし休憩してまた復帰して作業してたらまた苦しくなった
普通なら一度目に気分悪いとつたえたら早退させてくれるに社長は帰らせてくれなかった
そしてなんどかフラフラと休憩所で休んでたら4時半ころ社長がきて
「今日はもう早退していいいよ 男なら泣くなよ 明日はちゃんとくｒんだよ？だめだったら電話して」といって
4時半頃早退した
俺に8時間労働は無理
数々の職場で無能扱いされて疎外された過去が今の俺を生きづらくさせてる
おとなしくひきこもってる
882:鬼和尚
21/03/01 22:00:17.57 ew+AWb3z0.net
↑それでも行ってよかったのじゃ。
工場勤務には向いていないとわかったのじゃ。
以前やったウーバーイーツのほうがよかったのじゃ。
一人でやる配送とかをしてみると善いのじゃ。
いろいろ試して見るのじゃ。
883:マジレスさん
21/03/02 05:09:42.03 HdobHixSa.net
>>849
鬼和尚様
おはようございます
行ってみてよかったと思います
自分の病気の事再確認できたし
一日6時間以上働くと精神的におかしくなること
また、職場で周りに人がいるとつらくなってくることがわかりました
この経験をいかして次の職場探そうと思います
884:鬼和尚
21/03/02 20:44:46.72 eIhvPY4D0.net
↑そうじゃ、よっかたのじゃ。
自分を知ることが出来たのであるからのう。
新たな仕事に向かうと善いのじゃ。
885:マジレスさん
21/03/03 17:14:17.06 ECdTvXCla.net
鬼和尚さまこんにちわー
試行錯誤しています
結局、工場の清掃に仕事に応募しました
今連絡待ちです
886:鬼和尚
21/03/03 21:37:29.69 S+q7PBop0.net
↑よいことじゃ。
どんどん試してみると善いのじゃ。
続ければ自分も知れるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
887:マジレスさん
21/03/04 23:00:13.81 On43K1jGp.net
>>853
うんうん、精神病院に行きなさいw
888:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
21/03/08 19:20:07.05 iNAT1HoM0.net
碧巌録（へきがんろく） 第１２則 洞山麻三斤（とうざん ま さんぎん）
本則
修行僧、洞山に問う、 「 如何（いか）なるかこれ仏【真理（さとり）】？」
洞山守初（とうざん しゅしょ）禅師（ぜんじ）云（いわ）く、 「 麻三斤」。
注
洞山：雲門文偃（うんもん ぶんえん）の弟子洞山守初禅師（とうざんしゅそ、９１０～９９０）。
麻三斤：洞山守初が居た湖北省襄州は有名な麻の産地だったと言われる。
麻三斤は三斤の麻糸であり、ちょうど僧衣一着分の重さに当たる。
斤：昔の重さの単位。普通、１６０匁（約６００グラム）。
本則
ある僧が洞山禅師に聞いた、 「 仏とは何ですか？」
洞山は言った、 「 麻が三斤だ」。
〇
ほとけとは、真理（さとり）を言う。
問う、ほとけとは！？
答える、ちょうど1着の服を作ろうとして、小脇に抱えている麻布の重さは三斤ほど有るよ。
世界はどのように成り立っていますか！？ 世界はこのように成り立っているぞ！？
世界とは1着の服であり、それは麻布であり、その重さが三斤ほどだ！？
〇
本則
ある修行僧がJosephの長男ﾖｼｭｱに聞いた、 「 天の国とは何ですか？」
ﾖｼｭｱは言った、 「 麻布の重さが三斤ほどだよ」。
天の国は近づいた、悔い改めよ！
ﾗｸﾀﾞが 針の穴を通り過ぎるのを神は観る。
ﾗｸﾀﾞが 針の穴を通り過ぎる者は、神である。
889:栄進軍曹
21/03/15 18:31:09.13 an16dokZ0.net
はじめまして
鬼和尚の後継者の栄進です
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀） 何卒宜しくお願いします
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
890:鬼和尚
21/03/15 21:07:11.84 Kgitixzf0.net
↑ご苦労さんなのじゃ。
頼んだのじゃ。
891:マジレスさん
21/03/15 21:10:18.53 gOMWeJ5Xa.net
鬼和尚さまこのスレ毎日みてますよ
とくに報告することがないっていうか…
いや ＾特に何もないだけならまだましかもしれない
また人道はずれたことしてる…
情けないです
892:栄進軍曹
21/03/15 21:45:51.67 an16dokZ0.net
>>848
俺は統合失調症である
10年以上引きこもったが、最近就労センターに登録した
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀） 無理せずボチボチ行こうや！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
893:鬼和尚
21/03/16 21:09:15.12 hCGn1ejN0.net
>>858 少しずつでも善事を積むと善いのじゃ。
無財の七施をやるとよいのじゃ。
心が清くなって善事もできるようになるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
894:マジレスさん
21/03/16 21:33:26.62 F6v7Qvdaa.net
>>860
鬼和尚さま
無財の七施調べました
誰に対しても思いやりの心を持とうと思います
人の嫌がることを自らすすんで行おうと思いした
これから少しずつ変わっていこうと思います
895:マジレスさん
21/03/17 00:30:38.94 L9Pos1yip.net
大乗エセ葬式仏教は死人商売の非仏教です
URLﾘﾝｸ(i.pinimg.com)
896:栄進軍曹
21/03/17 08:24:16.06 9K1gASPT0.net
お前が葬式すらマトモに挙げれない貧乏人だからだ！
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀） ひがむな！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
897:マジレスさん
21/03/17 11:27:05.27 PvMc7zClp.net
>>863
バカかお前。基地外がしゃしゃり出てくるな
898:マジレスさん
21/03/17 13:29:43.08 uCJh8JX80.net
↑
仙台在住、中卒ナマポの統失薬中おじさんです。
どうぞ、このスレで先天性障害者皆殺し論を展開して下さい。
そんな根性があればの話だけどwwww
899:マジレスさん
21/03/17 16:31:53.07 PvMc7zClp.net
死人を貪るハゲタカ大乗エセ非仏教
900:マジレスさん
21/03/17 16:39:26.88 Dq1apmiyp.net
↑
仙台在住、中卒ナマポの統失薬中おじさんです。
どうぞ、このスレで先天性障害者皆殺し論を展開して下さい。
そんな根性があればの話だけどwwww
901:マジレスさん
21/03/17 20:07:50.44 PvMc7zClp.net
おい馬鹿野園
法事と葬式に出た坊主は一人残らず虐殺しろ
902:マジレスさん
21/03/17 20:26:51.26 PvMc7zClp.net
臨済宗の生き恥晒し。馬鹿野園こと大山バカ太郎
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
903:鬼和尚
21/03/17 21:55:49.69 I4o1jL4H0.net
>>861 そうじゃ、どんどん実践するとよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
904:マジレスさん
21/03/18 06:20:39.21 2IEjQ/fqp.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
905:栄進軍曹
21/03/18 07:57:50.32 y2+Rs1Ih0.net
ワシが鬼和尚の後継者、若頭の栄進である！
鬼和尚が忙しい時は代理で答える
何でも質問するがよい
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀）
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
906:カムイ
21/03/18 23:15:52.90 gdYLYfP20.net
鬼和尚さん
これ俺が日常やってる事なんですがどう思われます？
坐禅の仕方
一息を離さないようにして念が入る隙を与えないようにします。
しかし、いつのまにか一息から離れて念を追っかけてますので、気がつけば一息に戻ります。
吸う息と吐く息と両方意識します。
スゥーハァースゥーハァーと息になり切って行きます。
最初は苦労しますが一息に徹し切るほど意識せずとも余念が入らないようになります。
また、一息に徹し切るほど一息が意識できません。
この徹し切るところが只管打坐です。
また念が出ても次の念、次の念が出る度に前の念が忘れて行きます、そして坐禅が終わったら何も残ってない感じになるのもいいです。
そして、念が認識出来ない、時折り念が出なくなる事もあります。
念が出る前のところにいる感じです。
これが正念相続です。
また、坐禅をして楽になってもそこに安住する事なしに楽に流されないよう息を離さないようにして楽を切って行きます。
こうやってなんの苦楽もなく皮一枚中身がらんどう空っぽになって行きます。
動中の工
907:夫 何もしてない時は坐禅と同じで息に意識を置き余念の入る隙を与えない。 歩いてる時は息ではなくメインの歩いてる事だけに意識を置き歩くに成り切ります。 ご飯を食べる時はご飯を食べるだけ。 他ごとを考えながら歩いたり食べたりしない。 つまり動作によって余念が入る隙を与えないようにします。 動作はゆっくりと丁寧なほうが良い。 動作に隙を作らない油断しない。 真剣に命がけでする。 今やってる事を一心不乱にやればいい。 自分から目を離さない。 こうやって余念が入る隙を絶えず与えないようにして行きます。 そうすると四六時中、禅になります。 禅とは単を示す。 これだけをやって行く事が禅です。 徹し切った姿が只なんです。 菩提心を持ってやって行く、菩提心とは努力、忍耐、求道。 これが仏道の一本道です。 この道は 単を練る他 道は無し 単を練るとは今だけのことを真剣にやる。
908:栄進軍曹
21/03/19 08:46:44.30 7tly42y50.net
他にも趣味見つけた方がええで
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀）
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
909:鬼和尚
21/03/19 22:28:41.53 t5Xye2300.net
>>873 おぬしが毎日続けられたらよいのじゃ。
そうでなければいかんのじゃ。
日々続けることが大事なのじゃ。
精進あるのみなのじゃ。
910:カムイ
21/03/19 22:40:50.59 HEM1zWKE0.net
>>875
うん、ありがとう
911:マジレスさん
21/03/20 01:23:20.45 ick6F3Pap.net
>>873
頭の悪さ全開の駄文
912:カムイ
21/03/20 08:52:05.00 gB7VpEQyp.net
鬼和尚にちょっと疑問がある
鬼和尚はもう自我がない仮の自我で話してると言ってるがそれは可能なのか？
悟っても見性体験中は無我であるが、普通は持続しない、しばらくすると我があらゆる場面で立つ、特に人間関係となると。
だが稀に全く自我が消滅した人がいる。
木に例えると葉っぱが煩悩で木が自我。
木を切り倒したら煩悩や自我は消滅する。
が、木の根っこがあれば、また小さな自我や煩悩が出る。
普通はこんな感じなんだけど、稀に根っこごとごそっと行く人がいる。
ここまでなると、もう木が生えようがない。
つまり煩悩も自我もずっと出ない。
鬼和尚はここまで行ったんか？
913:マジレスさん
21/03/20 12:00:50.50 ick6F3Pap.net
>>878
黙れよ、妄想野郎
914:カムイ
21/03/20 13:30:09.64 gB7VpEQyp.net
>>875
あと、鹿野園は禅宗じゃないね。
禅宗の評判を悪くする新興宗教の工作員かもしれない。
915:マジレスさん
21/03/20 14:51:13.81 uiLcufd4p.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
916:鬼和尚
21/03/20 21:48:54.66 5q2OfVq80.net
>>876 どういたしまして、またおいでなさい。
>>878 可能なのじゃ。
もともと自我などはなかつたのであるからのう。
自我はなくとも全ての能力は使えるのじゃ。
既にわしは全ての根を掘りつくしてしまったのじゃ。
もはや茎も葉も二度と生えないのじゃ。
すべてであるだけなのじゃ。
おぬしも早く来ると善いのじゃ。
917:マジレスさん
21/03/20 21:52:03.45 uiLcufd4p.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
918:カムイ
21/03/20 22:19:42.08 gB7VpEQyp.net
>>882
なるほど、確かに自我は元々なかったものだね。
鬼和尚さんならわかると思うが、俺は長く楽に安住してしまってね、まさか、楽を切らなければならないとは思わなんだ。
5ちゃんねるで話通じるの鬼和尚さんだけやな。
919:栄進軍曹
21/03/21 09:13:11.14 tDgAewPd0.net
カムイ君
今更、鬼和尚に媚びを売っても無駄だ
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀） 二代目は私だ！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
920:カムイ
21/03/21 09:29:26.85 OkowrODYp.net
>>885
普通に無理やろ
921:マジレスさん
21/03/21 15:27:16.24 BBT9Ujr7p.net
カムイは話しが通じなく話すだけ無駄な池沼
922:鬼和尚
21/03/21 21:08:53.97 a0cT1Rxh0.net
>>884 そうじゃ、全てを捨てて進むとよいのじゃ。
精進あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
923:カムイ
21/03/21 21:21:51.53 OkowrODYp.net
>>888
そう、がらんどうになる方向
924:栄進軍曹
21/03/22 11:33:05.07 gW7ZelGO0.net
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀） 俺のギャランドゥー！
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
./ ▒▓▒ ;ヽ
.l ヽ▓▒▒ ;;;l
| ,ヽ,, ▓▒ ;;;|
| ,' ;;;l l ;;'i, ;|
li / / l `'ヽ, ､;|
l jヾノ ,ノ ヽ l ,i|
l`'''" ヽ `l: `''"`i
.l ,. i,' } li '､ ;;' |
925:カムイ
21/03/22 18:22:21.49 PW5XCppRp.net
5ちゃんねるはダメだ
鬼和尚のブログまだある？
926:マジレスさん
21/03/22 18:53:42.34 2acUnNJp0.net
次スレ
30 歳 で 職 歴 な か っ た ら ア ウ ト だ よ
ｽﾚﾘﾝｸ(joke板)
927:鬼和尚
21/03/22 21:16:17.88 Wzaonz690.net
>>891 あるのじゃ。
真の悟りを求めて探すと善いのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
928:マジレスさん
21/03/22 21:25:38.69 rIU1/7b8p.net
毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
誰も信じていませんけど？
929:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
21/03/23 15:42:24.38 vQC8rEDw0.net
◆悟りを求めない人の談話室No.35◆
次スレ
↓
第36章 悟前（ごぜん） 未悟（みご）は求めましょう、大悟を
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
朝露は落ちます。
これが大切です。
僧居れば、総入れ歯 なのです。
歯が無いのです。
葉っぱの先に宿る朝露は 墓が無いのです、履かないのです パンツを。
儚いものです、朝露。
ならば、どうしようか、です。
どうでもいい人は、お逝きなさい。逝けば分かるさ、です。
生きているからこそのやりとりです。
起承転結 きしょうてんけつ
生老病死 しょうろうびょうし
犬山滅尽 いぬやまめつじん
このｽﾚは見えないものを見ます。
即心即佛 そくしんそくぶつ
心（しん）は佛。
心とは佛です、佛は心です。
では、心と言う名詞を奪ったもの、佛と言う名詞を奪ったもの、をなんと呼びましょうか。
930:栄進軍曹
21/03/25 16:13:52.86 mU1UBA9Sd.net
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀） 何でも相談するが良い
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
./ ▒▓▒ ;ヽ
.l ヽ▓▒▒ ;;;l
| ,ヽ,, ▓▒ ;;;|
| ,' ;;;l l ;;'i, ;|
li / / l `'ヽ, ､;|
l jヾノ ,ノ ヽ l ,i|
l`'''" ヽ `l: `''"`i
.l ,. i,' } li '､ ;;' |
931:栄進軍曹
21/03/25 16:14:56.97 mU1UBA9Sd.net
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀） 文字化けしたか
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
./ ;ヽ
.l ヽ,,⚫️,/ ;;;l
| ,ヽ,, / ;;;|
| ,' ;;;l l ;;'i, ;|
li / / l `'ヽ, ､;|
l jヾノ ,ノ ヽ l ,i|
l`'''" ヽ `l: `''"`i
.l ,. i,' } li '､ ;;' |
932:栄進軍曹
21/03/26 08:23:59.44 3H0bdycY0.net
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀） 何でも気軽に質問するが良い
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
./ 大 ;ヽ
.l ヽ,,覚,/ ;;;l
| ,ヽ,, / ;;;|
| ,' ;;;l l ;;'i, ;|
li / / l `'ヽ, ､;|
l jヾノ ,ノ ヽ l ,i|
l`'''" ヽ `l: `''"`i
.l ,. i,' } li '､ ;;' |
933:鬼和尚
21/03/27 21:47:29.68 5rfmOPR50.net
↑おぬしも相談してよいのじゃ。
934:栄進軍曹
21/03/28 20:50:08.23 x4+kiKGL0.net
>>899
鬼和尚さま質問です
キリスト教の本質は、無神論ですか？
935:栄進軍曹
21/03/29 14:33:35.23 S1LqE/Vv0.net
>>899
鬼和尚さま質問です
すべては必然ですか？それとも偶然ですか？
936:鬼和尚
21/03/29 21:31:59.98 REqefG2J0.net
>>900 有神論じゃろう。
神を呼んでばかりなのじゃ。
神の奴隷なのじゃ。
本当は教会とかの奴隷なのじゃ。
>>901 おぬしが必然と思えば必然じゃろう。
偶然と思えば偶然じゃろう。
全ておぬし次第なのじゃ。
937:栄進軍曹
21/03/30 03:34:40.63 o+sBXQBr
938:0.net
939:マジレスさん
21/03/30 21:22:08.42 8wFP5al5M.net
せっかく悟りを開いたから質問に答えようと思ったけど、残念ながら答えられる単発な質問が瞬時に見いだせないから答えられないわ。
940:鬼和尚
21/03/30 22:57:38.59 KAiDVLo70.net
>>903 好きにならなくて善いのじゃ。
おぬしが死んだと思えば死んでいるのじゃ。
全ておぬし次第なのじゃ。
941:栄進軍曹
21/03/31 04:49:32.16 wunYu1Od0.net
>>905
御意！(´・ω・｀)ゞ
鬼和尚さま、質問です
親父のことが苦手で嫌いです
でも毎月お小遣いくれます
完全に親父の言いなりです
でもB型作業所に入所して働いて社会復帰の足掛かりにします
もし自分で稼げるようになっても、このまま親父からお小遣いを貰い続けても良いですか？
私は親父の言いなりでも今は別に嫌悪感はありません
このまま親父を掌で転がして甘い汁を吸いたいです
鬼和尚さまの見解をお願いします
942:栄進軍曹
21/03/31 04:51:02.74 wunYu1Od0.net
>>904
ナニを悟ったのですか？
943:マジレスさん
21/03/31 07:48:29.01 mvXJf+X0M.net
>>907
何ってそりゃあ真理よ。
言うたら自然の変わらぬ法則でさぁ。
944:栄進軍曹
21/03/31 08:19:40.62 wunYu1Od0.net
>>908
どんな法則ですか？
945:マジレスさん
21/03/31 08:27:04.07 mvXJf+X0M.net
>>909
「楽しいことや興味深いことをして苦しいことやしんどいことをしない、そうすれば幸せになれる」ということ。
多くの人にこれ言うと「何を当たり前なこと言ってるんだ」と言われるけど、これが真理。
946:栄進軍曹
21/03/31 08:32:17.12 wunYu1Od0.net
>>910
苦しみが存在するから楽しめるのでは？
この世界から一切の苦しみが消滅すれば、一体ナニを根拠にそれが楽しみであると思えるのですか？
947:マジレスさん
21/03/31 08:37:39.17 mvXJf+X0M.net
>>911
いいえそんなことはありません。なぜなら楽しいことと苦しいこととは別のものだからです。
「苦しみがあるから楽しみがある」という考えは、苦しみに執着しているからそう考えるのだと思っています、即ち「苦しんでいるからこそ楽しんでいるはずなのだ」という思い込みが発生してます、アルコールや薬物の依存症と一緒です。
948:栄進軍曹
21/03/31 08:49:30.72 wunYu1Od0.net
>>912
つまり、あなたはこの世界の苦しみを一切見ない、シャットアウトして眼中に無いのですね
となると、あなたが楽しいと感じてる生活は、極々当たり前の普通の日常になりますけど？
つまり、あなたの主張は、退屈な日常に秋田のでシャブやコカイン吸って気持ち良くなってる麻薬中毒の患者と同じでは？
949:マジレスさん
21/03/31 09:01:00.27 8vRxvo1Na.net
離婚
950:マジレスさん
21/03/31 09:04:09.90 mvXJf+X0M.net
>>913
なぜ私が「苦しいことをしない=苦しみ自体は認識している」と書いたことを、あなたは「苦しみを見ない=苦しみの存在を無くす=苦しみ自体を認識しない」と書いてしているのでしょう。それは間違いです。
951:栄進軍曹
21/03/31 09:14:07.70 wunYu1Od0.net
>>915
あなたは、苦しみ自体を認識してるんですか
はて？
あなたは苦しいことはしないんでしょ？
ならどうやって苦しみ自体を認識できるのですか？
矛盾してますよ
952:マジレスさん
21/03/31 09:24:10.15 mvXJf+X0M.net
>>916
矛盾を説明する説明しない以前にあなたの認知が心配です。
①「認識しない」こと
②「認識している」がそれを「しない」こと
これらは違うことの書いていることを知った方が良いと思いますよ。
あなたの文を見るとこれら①と②とを�
953:ｬ同しているように見受けられます。
954:マジレスさん
21/03/31 09:34:35.45 mvXJf+X0M.net
>>916
あと誤解なきようにしていただきたいのですが、わたしはあくまで間違いを間違いとして指摘しただけで、別にあなたを責めてるわけではありませんよ。
返答をみるに怒りや攻撃性のようなものが若干感じられそうなんで、そうした負の思い込みをお持ちにならない方が他人とトラブルが少なくなると思いますよ、という私からの助言です。
955:栄進軍曹
21/03/31 09:35:43.05 kNVXQXM7d.net
>>917
混同以前の話ですよ
実際に苦しみを味わなければ、苦しみとは何か認識出来ませんよね？
956:マジレスさん
21/03/31 09:42:15.37 mvXJf+X0M.net
>>919
あなたがそれを文章にする目的はなんですか？
957:栄進軍曹
21/03/31 09:46:34.46 kNVXQXM7d.net
>>920
話をはぐらかさないで下さい
実際に怪我や病気や悩みを経験しないと、それが苦しみであると認識出来ませんよね？
958:マジレスさん
21/03/31 09:49:29.10 mvXJf+X0M.net
>>921
はぐらかすとかはぐらかさないとか以前にあなたがそれを書く意図がよくわからんのです。
それを書く目的は何？
959:マジレスさん
21/03/31 09:54:43.86 mvXJf+X0M.net
>>921
人間は共感する動物だから別にわざわざ経験しなくても他人からの話を聞いて負の感情を認識することはあると思います。ただそうした負の感情の発露に至るまでの行動は自分で避けられるできるでしょう。
わざわざ負の感情を積極的に拾う必要はないという話で。
960:栄進軍曹
21/03/31 09:54:59.39 kNVXQXM7d.net
>>922
あなたの「苦しいことはしない」と云う主張が矛盾してると指摘する目的ですが
961:マジレスさん
21/03/31 10:00:02.94 mvXJf+X0M.net
>>924
例えば他人の悪口を聞いて気分が悪くなることがあったとしますよね、でしたら他人の話を聞かなければ良いでしょうという話ですよ私の書いていることは。
あるいは深夜にスラム街を歩いていたら害を加えられるかも知れなく怖いと思われるなら、夜中にスラム街を歩かなければ良いといという話です。
論理的ですし矛盾していないと思いますよ。
962:マジレスさん
21/03/31 10:02:03.17 IakTCCu90.net
次スレ
30 歳 で 職 歴 な か っ た ら ア ウ ト だ よ
ｽﾚﾘﾝｸ(joke板)
963:栄進軍曹
21/03/31 10:09:54.19 kNVXQXM7d.net
>>925
気分が悪い、怖い、それって苦しみですね
あなたは苦しんでますね
つまり、苦しいことをしない為には、まず苦しまなければならない
と云う論理矛盾が発生しますが？
964:マジレスさん
21/03/31 10:15:23.35 IakTCCu90.net
次スレ
母が逝ったら僕も逝く（５０歳・毒）
ｽﾚﾘﾝｸ(single板)
965:マジレスさん
21/03/31 10:15:50.25 mvXJf+X0M.net
>>927
あなたが私を「苦しんでいるはずだ」などと思っているのならそうなんじゃないですか？
あなたの中ではそれ(「私が苦しんでいるはずだ」と思うこと)が事実だと思い込んでいるのでしょう。
私は全く苦しんでいませんが。
966:マジレスさん
21/03/31 10:26:59.27 4B/PYNOG0.net
>>910
横からすみませんね
苦しいことをしないと言われても病があったら苦しい思いはすることになります
病を治す為に受けたくない医療や、食べたい物も食べられないしんどい食事療法をすることになるかもしれません
それらを全て行っても治らない難病も存在するでしょう
以上のことから何をやっても治らない病人は幸せになれないというのがあなたの悟りでしょうか？
967:栄進軍曹
21/03/31 10:31:00.50 wunYu1Od0.net
>>929
まさに、苦しい言い訳ですね
968:マジレスさん
21/03/31 10:36:21.64 mvXJf+X0M.net
>>930
そもそも「病は苦しい」ものですか？
私は「病はあくまで病という状態」なだけであって、決して苦しいものではないと思いますよ。言わば天災と同じだと思ってます。
ですから例えば病を苦しいと感じているのならそれは苦しいと感じているご自身が「こんなはずではなかった」などと悔やんでいる気持ちに執着しているのでは？
969:マジレスさん
21/03/31 10:43:03.62 mvXJf+X0M.net
>>930
人間は他の動物と一緒で時間経過によって変化するものですから、病気の状態になったとてその状態変化を受け入れれば苦しみは無くなりますね。
極端なことを書�
970:ｫますが、病気を加齢による状態変化と考えたら多少諦めつきませんか？
971:栄進軍曹
21/03/31 10:47:43.47 wunYu1Od0.net
>>933
あなたは巷の仏教の解説本を読んだのかも知れませんが
諦めるとは、苦しみを消すことではなく、苦しみを受け入れるのでは？
釈尊も食中毒の腹痛に悶え苦しんで、それを受け入れて死んだのでは？
972:栄進軍曹
21/03/31 10:50:54.91 wunYu1Od0.net
そもそも、仏教の真理の一つは一切皆苦
この世の中のすべては、苦しみである
今さら言うのもアレですが
973:栄進軍曹
21/03/31 10:53:25.50 wunYu1Od0.net
そして、悟りとは、楽しい
一体ナニが楽しいのか？
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀） さあ、みんなで考えよう(笑
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
./ ▒▓▒ ;ヽ
.l ヽ▓▒▒ ;;;l
| ,ヽ,, ▓▒ ;;;|
| ,' ;;;l l ;;'i, ;|
li / / l `'ヽ, ､;|
l jヾノ ,ノ ヽ l ,i|
l`'''" ヽ `l: `''"`i
.l ,. i,' } li '､ ;;' |
974:栄進軍曹
21/03/31 10:54:09.01 wunYu1Od0.net
すまん
チンコが文字化けした
カッコワル(´・ω・｀)
975:マジレスさん
21/03/31 10:55:28.05 mvXJf+X0M.net
>>934
私は人間が変わる生物だというのは私の実体験と生物学から帰納的に導きだした結論ですが、それが仏教の解説本に書かれていることと符合していたとは驚きです。
私が書いたのは「苦しみを消す」ではないですね、「問題を認識しなくなるから問題が無くなる」です。
976:栄進軍曹
21/03/31 10:55:52.38 wunYu1Od0.net
あ、ここは悟りスレじゃなくて、相談スレやな
なぜ悟りが楽しいのか？
答えが知りたければ、此処へ来てね
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ600【歓迎】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
977:栄進軍曹
21/03/31 11:00:50.41 wunYu1Od0.net
>>938
また話が元に戻りますが、確認です
あなたは苦しみを認識して、苦しむことをしないのですか？
それとも、苦しみを認識しないから苦しみが無くなると、言いたいのですか？
978:マジレスさん
21/03/31 11:02:43.90 mvXJf+X0M.net
>>940
私の書くのは前者、
後者は物理的に不可能。
979:栄進軍曹
21/03/31 11:07:21.28 wunYu1Od0.net
>>941
ならば、苦しむことをしない為には苦しまなければならない
論理矛盾しますが？
しかし、あなたは自分は今、苦しんでいないと主張はしている
つまり、あなたのこれまでの人生は苦しみの連続だった
今は自宅に引き篭もって世間の荒波から逃避している
という解釈で良いのですか？
980:マジレスさん
21/03/31 11:25:27.89 mvXJf+X0M.net
>>942
あなたは想像力がたくましい方ですね。その才能をどこか別のところでで活かされたらいかがですか？
あなたは「私が苦しみを感じながら引き込もって現実逃避している」などと思ってらっしゃるんですね、でしたらそれで良いのではないですか？
981:マジレスさん
21/03/31 11:36:02.51 mvXJf+X0M.net
>>942
ただあなたが私と接してあなたが私を「苦しみながら引き込もって現実逃避している」と思ってらっしゃるということは、
あなた自身が世間からそう(苦しみながら引きこもって現実逃避しているなどと)見られている、もしくはそう見られたいと思ってらっしゃると推察できますよ。
982:栄進軍曹
21/03/31 12:40:49.28 wunYu1Od0.net
>>944
いいえ、実際問題そんなことは糞どうでもいいんです
あなたが苦しんでいないのならば何の問題も無い
しかし、他人に引き篭もりを助長するようなアドバイスは如何なものかと思いますが
983:マジレスさん
21/03/31 12:58:23.02 mvXJf+X0M.net
>>945
引きこもりたいと本気で思っているのであれば、それな己のなすべきことですから、それをし続ければ良いと思います。他人や世間がどうあろうが関係ないでしょう。
984:栄進軍曹
21/03/31 13:22:14.57 wunYu1Od0.net
>>946
引き篭もることが本当に楽しいのならば、働いてるマトモな社会人は全員喜んで引き篭もるでしょう
そして引き篭もりなんて社会問題にすらならない
しかし、実際問題そうでは無い
果たして引き篭もりは本当に楽しいことなのでしょうか？
引き篭もりから脱出したい人間も居るでしょ
そんな人間にとっては、引き篭もることは苦しみそのものだからです
あなたが引き篭もることが楽しいと思うのは、あなたの価値観に過ぎず、勝手な思い込みでしょう？
つまり、楽しいか苦しいかは、好みの問題なのです
あなたはの好みが、全人類の普遍的な真理であると言いたいのですか？
985:マジレスさん
21/03/31 13:47:44.70 mvXJf+X0M.net
>>94
986:7 おそらくあなたは日本語を書こうと思ってらっしゃるのかわかりません。 ですが誰にとって何が問題なのか、今のことなのか未来のことなのか、これらがぶれぶれで書かれているようですから、途中まで読んで文の意味や伝えたいことが不明で最後まで読みませんでした。
987:栄進軍曹
21/03/31 13:53:23.19 wunYu1Od0.net
>>948
３行以上の文章を読む能力が欠如されてるのですか
失礼致しました
要するに、あなたの悟った真理は「引き篭もる」ことですか？
988:マジレスさん
21/03/31 13:59:01.43 mvXJf+X0M.net
>>949
恐らく僕の問題ではなくあなた自身の思考が明らかになっていないからだと思います。
そして私の悟った真理はあなたの書いていることではありません。
989:栄進軍曹
21/03/31 14:02:18.06 wunYu1Od0.net
>>950
整理しましょう
あなたの主張は、楽しいことだけして苦しいことはしない
これが真理なんでしょ？
それって、引き篭もることですよね？
990:栄進軍曹
21/03/31 17:25:57.23 EELOs4J4d.net
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀） なんでも気軽に相談するのぢゃ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
./ 大 ;ヽ
.l ヽ,,覚,/ ;;;l
| ,ヽ,, / ;;;|
| ,' ;;;l l ;;'i, ;|
li / / l `'ヽ, ､;|
l jヾノ ,ノ ヽ l ,i|
l`'''" ヽ `l: `''"`i
.l ,. i,' } li '､ ;;' |
991:鬼和尚
21/03/31 21:42:12.35 68EMo6lL0.net
>>906 善いのじゃ。
まとまった金をもらって駐車場とかコインランドリーでも経営すると善いのじゃ。
金が金を生む仕組みを作り上げるのじゃ。
そうすれば働かなくても善いのじゃ。
992:栄進軍曹
21/04/01 06:34:42.07 vq5qfkPc0.net
>>953
御意(´・ω・｀)ゞ
鬼和尚さま質問です
仏教では一切が苦しみであると教えてます
つまり、死ねば楽になると説いてるのですか？
993:鬼和尚
21/04/01 23:08:50.19 Ie9mNMa70.net
>>954 違うのじゃ。
その苦しみから逃れる道があると教えているのじゃ。
それが四諦なのじゃ。
実践すると善いのじゃ。
994:栄進軍曹
21/04/02 06:45:20.81 ZeqRfu930.net
>>955
御意(´・ω・｀)ゞ
鬼和尚さま相談です
欲しいエアガンが沢山あってお金が足りません
働く動機が出来て嬉しい反面、苦しいです
このアンビバレンスな感情から悟りに導くヒントはありますか？
995:マジレスさん
21/04/02 13:31:27.61 D0XP1mI90.net
本田は松田卓也ファン
996:マジレスさん
21/04/02 19:06:25.17 Cn7ny5tOd.net
春アニメは何が面白いですか？
997:栄進軍曹
21/04/02 19:10:06.42 DPboBAIyd.net
>>958
トロピカル～ジュ!プリキュア
998:栄進軍曹
21/04/02 19:10:44.66 DPboBAIyd.net
＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
/ ´・ω・｀） なんでも気軽に相談するのぢゃ
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
./ 大 ;ヽ
.l ヽ,,覚,/ ;;;l
| ,ヽ,, / ;;;|
| ,' ;;;l l ;;'i, ;|
li / / l `'ヽ, ､;|
l jヾノ ,ノ ヽ l ,i|
l`'''" ヽ `l: `''"`i
.l ,. i,' } li '､ ;;' |