20/08/17 23:29:05.13 Za/PFQ8J0.net
>>623
はいはい、精神病院に行きましょうねーw.
ーーーーーーー閉鎖ーーーーーーーー
643:太上天君 (ﾜｯﾁｮｲ ab67-XQXO [126.3.48.73])
20/08/18 06:57:03 azOhzmmj0.net
鬼和尚よ、「ある」または「ない」で答えてないぞ。
いいからぬしゃの住居に手紙や配達物が来たことがあるかないかだけ答えろｗ
「ある」または「ない」で答えよ。
「ある」または「ない」で答えよ。
「ある」または「ない」で答えよ。
644:マジレスさん (ﾜｯﾁｮｲ 0f3c-BxYM [153.246.130.125])
20/08/18 14:55:43 kLOknMC70.net
犬山のマーキングレスだらけだ。
犬らしいですねw
645:マジレスさん (ﾜｯﾁｮｲ cb67-VLiW [60.112.200.22 [上級国民]])
20/08/18 21:46:17 OqQvqjY30.net
はいはい、精神病院に行きましょうねーw.
ーーーーーーー閉鎖ーーーーーーーー
646:鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 (ﾜｯﾁｮｲ 9f67-s47K [219.192.74.62])
20/08/18 22:36:42 IFPR4nWW0.net
>>624 ウーバーイーツで百円でも稼いで見るのじゃ。
ゴミのような座禅会よりよほど涙どばどば体験が出来るじゃろう。
>>625 あるまたはない、という答えを言えというのじゃな。
それではあるまたはないと、いうしかいなのじゃ。
更に工夫してみるのじゃ。
647:マジレスさん (ﾜｯﾁｮｲ cb67-VLiW [60.112.200.22 [上級国民]])
20/08/18 22:48:48 OqQvqjY30.net
はいはい、精神病院に行きましょうねーw.
ーーーーーーー閉鎖ーーーーーーーー
648:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ (ﾜｯﾁｮｲ 1dfd-YpYZ [202.169.64.113])
20/08/19 02:08:41 Xwok9CuQ0.net
達磨の教え ｜ 花園大学総長 横田南嶺 - 1.20.29
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
達磨の教え ｜ 花園大学総長 横田南嶺 - 1.00.49
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
649:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ (ﾜｯﾁｮｲ 1dfd-YpYZ [202.169.64.113])
20/08/19 15:38:46 Xwok9CuQ0.net
ミックスリスト - The Best Of Rod Stewart - Rod Stewart Greatest Hits Full Album
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
650:太上天君 (ﾜｯﾁｮｲ 2567-RTUg [126.3.29.237])
20/08/20 19:59:41 jV67dVMx0.net
鬼和尚よ、「ある」または「ない」で答えてないぞ。
いいからぬしゃの住居に手紙や配達物が来たことがあるかないかだけ答えろｗ
「ある」または「ない」で答えよ。
「ある」または「ない」で答えよ。
「ある」または「ない」で答えよ。
651:マジレスさん
20/08/20 20:57:47.18 NgUSTYxY0.net
_i⌒r-.、
,,-'´ ノ
／/ ./ .l
／ .人 / -O-O- l チ
/ （＿_） ﾊﾟｶ (( ◯ .ｌ .: )'e'( : . l ン
/ ∩(＿___） やぁ！ .ヽヽ、l" ".l ポ
/ .|（ ・∀・）＿ ＼ヽ. l )) コ
/／ | ヽ／ 今日の糞スレはここかな？ ,-'´￣｀ゝ´￣｀ヽ ﾉl ポ
"￣￣￣"∪ .,'lﾆHﾆl .,' ◯ニ.ンl .ン
i ヽ'e'/ i lﾆHﾆl .i
ヽ、 丶 ヽ'e'/ . ノ
｀'ー-.'´｀'ー- ''´i .|
凵 .凵
652:鬼和尚
20/08/20 22:16:25.89 4sCMxAWk0.net
>>632 あるまたはない
そのように答えよとおぬしは書いているのじゃ。
更に工夫が必要じゃな。
>>633 速やかにハロワに行くのじゃ。
そうすればもはや精神病院に閉じ込められるとか気にしなくてよくなるのじゃ。
653:マジレスさん
20/08/20 22:17:04.50 NgUSTYxY0.net
>>634
はいはい、精神病院に行きましょうねーw.
ーーーーーーー閉鎖ーーーーーーーー
654:マジレスさん (ﾜｯﾁｮｲ 4d65-ZNbw [114.144.148.123])
20/08/21 05:59:35 zXbzqhkF0.net
放逸絶叫ワンコマシーン犬山が、懲りずにひ
655:太上天君
20/08/21 19:47:07.06 NW2lR85E0.net
鬼和尚よ、「あるまたはない」と答えよとは言ってないぞ。
「ある」または「ない」で答えよよ言っているのだ。
日本語わかるか？
いいからぬしゃの住居に手紙や配達物が来たことがあるかないかだけ答えろｗ
「ある」または「ない」で答えよ。
「ある」または「ない」で答えよ。
「ある」または「ない」で答えよ。
656:マジレスさん
20/08/21 20:34:49.67 CBWRcXtxa.net
鬼和尚様
あれからだいぶたちますがいまだに検事からの呼び出しはありません
そろろろかなって思ってるのですが
私の近しい人の予想では罰金30万かまぁ不起訴もありえるらしいです
657:マジレスさん
20/08/21 22:08:47.99 uGNKMC0Tp.net
_i⌒r-.、
,,-'´ ノ
／/ ./ .l
／ .人 / -O-O- l チ
/ （＿_） ﾊﾟｶ (( ◯ .ｌ .: )'e'( : . l ン
/ ∩(＿___） やぁ！ .ヽヽ、l" ".l ポ
/ .|（ ・∀・）＿ ＼ヽ. l )) コ
/／ | ヽ／ 今日の糞スレはここかな？ ,-'´￣｀ゝ´￣｀ヽ ﾉl ポ
"￣￣￣"∪ .,'lﾆHﾆl .,' ◯ニ.ンl .ン
i ヽ'e'/ i lﾆHﾆl .i
ヽ、 丶 ヽ'e'/ . ノ
｀'ー-.'´｀'ー- ''´i .|
凵 .凵
658:鬼和尚
20/08/21 22:26:25.40 6rcLBUKy0.net
>>635 速やかに働くのじゃ。
働いて働いて手を見るのじゃ。
>>637 あるまたはないで答えるのじゃろう。
あるまたはない。
答えたのじゃ。
更に工夫するのじゃ。
>>638 この間に金を貯めて置くと善いのじゃ。
そうすれば労務にいかなくてすむのじゃ。
不起訴ならばその金で投資すると善いのじゃ。
659:マジレスさん
20/08/21 22:30:18.98 uGNKMC0Tp.net
>>640
>>634
はいはい、精神病院に行きましょうねーw.
ーーーーーーー閉鎖ーーーーーーーー
660:マジレスさん
20/08/21 22:51:54.86 /WulLBcL0.net
天気の子という映画観ました、こういう映画って十代が主人公ですよね？主人公最後大学生になって女子高生のヒロインとくっつきましたが
糞みたいな青春で24歳を迎えた自分にはなにもありません
俺だって若い女と付き合いたいけど学生異常に出会いなんてない、若い奴は大学か高校にいるから接触出来ない
ものすごくイライラします、人生のピークが十代までと言われてる気がして、そして二十代と女子高生が付き合っては
661:いけないという風潮にイライラして映画と現実のギャップにくるしいのですが どうすれば解消するのでしょう
662:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/08/21 23:18:54.05 bgZKPOKe0.net
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏが言うのよ透ってないのに、初関を40回も透ったと。
それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯症状。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで 全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじさま、だね。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会による正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは外道｛野狐｝です。
663:マジレスさん
20/08/21 23:53:41.08 uGNKMC0Tp.net
>>643
はいはい、精神病院に行きましょうねーw.
ーーーーーーー閉鎖ーーーーーーーー
664:太上天君
20/08/22 06:56:13.22 HaFsbnIq0.net
鬼和尚よ、「あるまたはない」と答えよとは言ってないぞ。
「ある」または「ない」で答えよと言っているのだ。
「と」と「で」の違いわかるか？日本語わかるか？
いいからぬしゃの住居に手紙や配達物が来たことがあるかないかだけ答えろｗ
「ある」または「ない」で答えよ。
「ある」または「ない」で答えよ。
「ある」または「ない」で答えよ。
665:マジレスさん
20/08/22 09:27:24.09 isXBWiI+0.net
>>642
地に足つけよう
666:マジレスさん
20/08/22 16:06:55.68 iliUaQzN0.net
なんか昨今のコロナの不景気とか見てるとなんとなく自分の会社もとか思ったりして、なんとなく月五万円くらいの副業出来んもんかとか思って、ググるとプログラミングとかの勉強とりあえずしてみろってのが出てきた。
今35で歳も歳で、まあ月五万にならんでも勉強してなんか覚えるのは生活に張りが出るからいいかという軽い気持ちで始めるのって別に悪いことではない気がするんだけど別に良いんだよな？
667:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/08/22 19:12:27.12 9mpmQt6G0.net
【自然音】「雷の音」 - 2.00.00
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミックスリスト - 癒しの音 吉直堂
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミックスリスト - 重い雷雨が鳴る|睡眠のための雨、雷、雷のアンビエンス
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミックスリスト - 雷と雷雨で土砂降りの雨
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
668:鬼和尚
20/08/22 22:40:44.33 m309/E9B0.net
>>641 親と話すのじゃ。
>>642 いらいらしていないでナンパに励むのじゃ。
ネットでナンパしてもよいのじゃ。
今やらなければ二十五になった時に後悔
669:するじゃろう。 実践あるのみなのじゃ。 >>645 あるまたはないで答えてよいのじゃろう。 あるまたはないじゃ。 更に工夫が必要じゃ。 >>647 そうじゃ、よいのじゃ。 何もしないよりは増しなのじゃ。 金持ちになれるかもしれんのじゃ。 実践あるのみなのじゃ。
670:マジレスさん
20/08/22 22:44:11.70 i98OEDKZ0.net
>>649
はいはい、精神病院に行きましょうねーw.
ーーーーーーー閉鎖ーーーーーーーー
671:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/08/23 00:15:32.76 9YPHIe0F0.net
『碧巌録 へきがんろく』 第三則 馬（ば）大師（だいし） 不安（ふあん）。
院主（いんじゅ）問う、「和尚、近日きんじつ尊候そんこう如何いかん」。
大師云く、「日面仏（にちめんぶつ）、月面仏（げちめんぶつ）」。
「馬大師」とは、禅宗第八祖馬祖ばそ道一どういつ禅師（唐代の代表的禅僧。７０９～７８８）
「不安」とは、病気になること、
「院主」とは、寺務を主宰する役
馬祖道一禅師が、あるとき病気になられます。
病勢いよいよ悪化して、余命いくばくもないとき、寺の執事があたふたと見舞いにかけつけます。
「和尚、ご機嫌いかがですか」という問いに対して、
馬祖は答えます。「日面仏、月面仏」と。
「日面仏」とは、賢却けんごう千仏せんぶつ（現世において出世される千人の仏さまたち）の第五十八仏で、千八百歳という寿命の長い仏さんです。
「月面仏」とは、“がちめんぶつ”と読み、賢却千仏の第二百二仏に当たり、一日一夜という寿命の短い仏さまです。
馬祖は千八百歳まで生きる仏さまもあれば、一日一夜の仏さまもあるではないか、病気など気にするな、「生きるもよし、死ぬるもよし」 泰然自若（たいぜん じじゃく）として 言いきったのです。
良寛和尚
病む時は、病むがよろしく候。 死ぬ時は、死ぬがよろしく候。
明治歌壇の雄であり、アララギ派の祖である俳人の正岡まさおか子規しき（１８６７～１９０２）の辞世の句。
彼は23歳のとき、結核により喀血した。
子規と号したのも、血を吐いて死ぬ時鳥に我が身をなぞらえてのことであるという。
結核は脊椎を侵し、つのる症状のため31歳のとき腰部の手術をうけたが好転せず、34歳の頃人力車で外出したのを最後に臥床生活に入る。
糸瓜（へちま）咲いて痰（たん）のつまりし仏（今死んで行く正岡子規自身） かな。
この数時間の後に息を引き取るのです。
明治には治療薬が無く、自宅の庭にへちまを植え、へちま水を飲んでいました。
○
生老病死（しょうろうびょうし）とは、つまりは人の一生です。
全てを貫いて、生であり、 全てを貫いて、死です。
全ては、生死（しょうじ）です。
佛に日面佛、月面佛、と仮称を付けたとしても、どちらも佛、真理（さとり） です。
672:マジレスさん
20/08/23 00:27:04.90 y3muv85f0.net
はいはい、精神病院に行きましょうねーw.
673:マジレスさん
20/08/23 10:47:01.37 IQVP3158d.net
>>647
決めよう
674:太上天君
20/08/23 17:58:42.24 5pD09YHC0.net
鬼和尚よ、「ある」または「ない」のどちらかで答えよと言っているのだ。
いいからぬしゃの住居に手紙や配達物が来たことがあるかないかだけ答えろｗ
「ある」または「ない」のどちらかで答えよ。
「ある」または「ない」のどちらかで答えよ。
「ある」または「ない」のどちらかで答えよ。
675:鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 (ﾜｯﾁｮｲ 2367-u2+K [219.192.74.62])
20/08/23 22:03:06 ejP4AslU0.net
>>650 親と和解するのじゃ。
>>654 おぬしの書いたことはよくわかったのじゃ。
つまり「あるまたはないのどちらか」という答えを希望しているのじゃな。
更に工夫が必要じゃな。
676:マジレスさん (ｻｻｸｯﾃﾛﾗ Spb1-aJu1 [126.152.103.191 [上級国民]])
20/08/23 22:58:52 +Y53FdUgp.net
>>655
そうかそうか、精神病院に行きなさいね。
677:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/08/24 15:54:02.25 m2py6n+r0.net
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏが言うのよ透ってないのに、初関を40回も透ったと。
それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯症状。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで 全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじさま、だね。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会による正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは外道｛野狐｝です。
678:マジレスさん
20/08/24 20:01:21.03 xC8dvksV0.net
鬼和尚、口の中にたまに血豆ができます。
不快感はありますが、特に痛くはないです。
で、そのうち消えます。
ほっといて大丈夫ですか？
679:太上天君
20/08/24 20:54:31.96 fswIgn2S0.net
鬼和尚よ、いいからぬしゃの住居に手紙や配達物が来たことがあるのか？
ぬしゃの住居に手紙や配達物が来たことはないのか？
どっちじゃ？
680:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/08/24 21:18:34.98 m2py6n+r0.net
ミックスリスト - Cozy Cabin Porch Ambience - Rain & Thunderstorm Sounds
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
681:鬼和尚
20/08/24 22:27:09.48 WQu71N/I0.net
>>656 部屋から出るのじゃ。
>>658 大丈夫じゃ。
老廃物が抜けているのじゃろう。
運動もするとよいのじゃ。
汗で老廃物を排出するのじゃ。
>>659 住居とは空であり、有るものでもなく無いものでもないのじゃ。
手紙や配達物とは空であり、有るものではなく無いものでもないのじゃ。
空に空が来ることもなければ、来ないことも無いのじゃ。
更に工夫が必要じゃな。
682:マジレスさん
20/08/24 22:36:48.00 dSCa3lnf0.net
>>661
うんうん、精神病院に行きなさいw
683:マジレスさん
20/08/24 23:54:34.82 dSCa3lnf0.net
_i⌒r-.、
,,-'´ ノ
／/ ./ .l
／ .人 / -O-O- l チ
/ （＿_） ﾊﾟｶ (( ◯ .ｌ .: )'e'( : . l ン
/ ∩(＿___） やぁ！ .ヽヽ、l" ".l ポ
/ .|（ ・∀・）＿ ＼ヽ. l )) コ
/／ | ヽ／ 今日の糞スレはここかな？ ,-'´￣｀ゝ´￣｀ヽ ﾉl ポ
"￣￣￣"∪ .,'lﾆHﾆl .,' ◯ニ.ンl .ン
i ヽ'e'/ i lﾆHﾆl .i
ヽ、 丶 ヽ'e'/ . ノ
｀'ー-.'´｀'ー- ''´i .|
凵 .凵
684:マジレスさん
20/08/25 00:33:19.77 XDwAnbHo0.net
◆ 独身だけどチビ・デブ・禿げ・無職はマジ勘弁
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板)
ｽﾚﾘﾝｸ(lovesaloon板)
ｽﾚﾘﾝｸ(wom板)
ｽﾚﾘﾝｸ(sfe板)
ｽﾚﾘﾝｸ(wmotenai板)
無 職 に 結 婚 は 関 係 な い
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板)
ｽﾚﾘﾝｸ(single板)
■ キモメンってだけで人生終了なのが悔しい ② ■
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板)
ブサメンがモテモテになる日はくるのか？
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板)
● 処女がいいと言いながら死んでいく高齢独身 2
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板)
キモくてお金がないおじさんは安楽死させてあげよう
ｽﾚﾘﾝｸ(gender板)
母が逝ったら僕も逝く（５０歳・毒）
ｽﾚﾘﾝｸ(single板)
>>1
毎日ヒマだろ？
スレ上げしとけ
685:太上天君
20/08/25 19:25:18.44 Fsk0Aioh0.net
鬼和尚よ、ぬしゃあ人を殺したことがあるか？
人を殺したことはないか？
どっちじゃ？
686:鬼和尚
20/08/25 22:14:47.71 pqp8o0d50.net
>>663 それを親父に見せるのじゃ。
>>665 人とは空じゃ。
殺すことも空じゃ。
空を空することができるじゃろうか?
更に工夫が必要なのじゃ。
687:マジレスさん
20/08/25 22:21:37.98 13Zvz6Sn0.net
>>666
うんうん、精神病院に行きなさいw
688:マジレスさん
20/08/25 22:22:41.62 13Zvz6Sn0.net
>>666
> >>665 人とは空じゃ。
> 殺すことも空じゃ。
> 空を空することができるじゃろうか?
>
> 更に工夫が必要なのじゃ。
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
なんだそれ？
689:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ (ﾜｯﾁｮｲ 1dfd-YpYZ [202.169.64.113])
20/08/25 22:46:43 diItxoHD0.net
千里走単騎 ２１件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミックスリスト - ??宝??-温州鼓?精?-第六集
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
川南三侠03 － / 1:02:06
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
川南三侠04 - 1.02.23
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
690:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/08/25 23:22:07.18 diItxoHD0.net
山川草木国土悉有仏性
問う、門前の痩せ犬に仏性有りや、答える、有。
又、問う人あり、門前の痩せ犬にも仏性有りや、答える、無。
＞公案が進んで無く よくわからないのです、ｂｙ無頭が故の無脳脱糞邪鬼
問う、両手で打てば音がする、片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
脱糞糞邪鬼はまず初関を透れ。
脳は眼で外を見るが赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったのなら、初関を透る、じゃねーべ。
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じる。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録で決してﾚｽしない事。
統失に良薬、あり。病識が無いから治療せず。加齢による聞く耳を持てず。ただ孤独死が待つｶﾜｲｿｽ(-ノ-)/Ωﾁｰﾝ
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし脱糞糞邪鬼はｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| ｼｯﾀｶ脱糞邪鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞邪鬼は、佛心皆無。
|| ｸﾞｸﾞる糞邪鬼はｼｶﾄされ自己存在の確認要求哀願奴隷。
|| ○荒らし糞邪鬼は問いに問いで返す脊髄反射の脳足ﾘﾝ。
|| ｺﾋﾟﾍﾟ糞邪鬼は未悟ﾐｺﾞ、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし糞邪鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼ﾘ放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能やｽﾙｰあぼ～んを活用。
|| ○脱糞糞邪鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| ﾜｹﾜｶﾒ糞邪鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 門前の糞邪鬼につけ入るｴｻを与えない
|| ○外道脱糞邪鬼が枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| ||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
691:マジレスさん
20/08/26 00:14:09.03 x6enW0evp.net
鬼和尚こちらにも相談してる人がいますよ^_^
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】79
ｽﾚﾘﾝｸ(jinsei板)
692:太上天君
20/08/26 20:24:23.61 dyHNz06t0.net
鬼和尚よ、ぬしゃあ郵便物は来るか来ないかと、人を殺したことはあるかないかの質問は同じ形で質問したのに、どうして答え方の形が違うのじゃ？
どうして郵便物の時のように、人も空であり殺すことも空なのじゃ。わしが人を殺したこともあれば殺さなかったこともあるのじゃ。と答えないのだ？
ハキハキ答えよ！！
693:鬼和尚
20/08/26 21:31:22.02 Lb9LabLO0.net
>>667 働
>>671 ご苦労さんなのじゃ。
>>672 違いはおぬしの脳の中にのみあるのじゃ。
脳の中を観てみるのじゃ。
694:マジレスさん (ｻｻｸｯﾃﾛﾗ Sp99-6BRy [126.152.231.60 [上級国民]])
20/08/26 23:17:51 hIgKqgYMp.net
>>673
うんうん、精神病院に行きなさい。
695:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ (ﾜｯﾁｮｲ 05fd-1etN [202.169.64.113])
20/08/27 00:36:32 h8YjBJ9c0.net
犬山敏郎屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪ～(^^♪
> 自転車に乗るとき、最初はペダルを漕いで苦労します ２０メートルも漕げば、安定しリズムに乗ってきます
スピードもついてきて風を切って 自転車が走るのに身を任せればいいだけ いちいち転んだらどうしようとか前をちゃんと向こうとか ブレーキはしっかりととか考えないで乗れているはず
自転車も練習してうまくなる 坐禅も実践して軌道に乗ってくるんだと思う 』
うまくなる、と言うのは、これが坐禅の姿だ、と言う理想の姿を目指しているのでしょうね。
禅宗は何宗であれ坐禅を重視しますが、それは、禅宗だけが坐禅するのではないのです。
坐像を見る時、禅宗の本尊は手を組んだ説く、手を円くしてい舞う。
浄土宗のご本尊が手を組んでいますが、親指と人差し指を円くして手を組んでます。
違いはそれくらいです。
禅は、禅定、浄慮、で、ジャーナからの漢訳です。
意味としては 静かに坐る、と言う事です。
これはIndiaのモヘンジョダロ遺跡
696:などで知られる先住民族以来の伝統的な瞑想の姿です。 坐禅に意味をくっつけて、形式を整え、坐禅と名付け、あれこれの注意書きも出来てくる。 わたしは5歳を過ぎたころ、股関節を傷め、坐禅の姿を取り得ません。 それで、わたしはいす禅です。上から頭を引っ張り上げられるようにして坐っています。 もう一つはテレビで見たのですが、中國南部の禅宗寺院の禅僧が、暑い午後、個々にバラバラに寺院のあちこちへ散って、暑いので手に棕櫚の葉の団扇を持って樹下や岩の上にゆったりと座って、団扇を使って涼を入れています。 何の気負いもなくて いいなぁ、と感動しました。 達磨とは、じつは2祖慧可である、という説もあるそうです。 安心 あんじん 過去は過ぎ去って無い、未来は、未（いま）だ来たらずで無い、現在は、今ここ、即今。 今は、流水、行雲、捕まえられない。今とは、まさに空です。 只管打坐、とは、色即是空です。 色即是空を只管打坐と言います。 色即是空は空即是色へ還（かえ）る。 これで禅は全て 用なし、( 。・・)/⌒□ポイ です ポイした後は、愚です。 服をはだけた大きなおなかの布袋さん、間の抜けた人の良さそうなおっさん。 あれが仏さんです。
697:マジレスさん
20/08/27 01:28:56.10 +nN5BUj1p.net
>>675
精神病院に行きなさい。
698:太上天君
20/08/27 13:54:14.95 O3SZd4L00.net
鬼和尚よ、ぬしゃあどうして違いはぬしゃの書き込みの中にあるのに朕の脳の中にあると逃げるのじゃ？
朕はぬしゃの書き込みの中に違いがあることをスレ番号を使って示せるぞ。
朕の脳の中にあるというならそれを具体的に示してみろ？
具体的って日本語知ってるか？いつものように抽象的な回答に逃げるなよ。
ハキハキ答えよ！！
699:鬼和尚
20/08/27 21:51:48.33 O1y9gBOA0.net
>>674 働
>>677 それならば朕をわしの目の前に出してみるのじゃ。
700:マジレスさん
20/08/28 18:35:21.07 P2CWM0HC0.net
鬼和尚。
地蔵盆って仏教となにか関係があるんですか？
子供向けのイベントだと聞きましたが。
地蔵を供養することでどう言った効力がありますか？
701:マジレスさん
20/08/29 11:17:07.25 gQ4Ys0sYp.net
またですか？
毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
飽きませんか？
702:鬼和尚
20/08/29 22:09:21.92 NkhDDy4R0.net
>>679 仏教とは関係ないのじゃ。
近畿地方の俗信じゃな。
信じている者には心が安らぐという効果があるのじゃ。
他にはないのじゃ。
>>680 イ重力
703:マジレスさん
20/08/29 22:29:35.58 F5E2K1lT0.net
>>681
そうかそうか、精神病院に逝きなさいｗ
704:マジレスさん (ｻｻｸｯﾃﾛ Sp99-6BRy [126.33.204.56 [上級国民]])
20/08/31 08:06:06 1VPYJO5Pp.net
毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
飽きませんか？
705:マジレスさん
20/08/31 19:37:00.26 bObH75Hea.net
悟った人へ。知恵袋ですが、こちらでもアドバイスをいただけるとありがたいです。お願いします。
URLﾘﾝｸ(detail.chiebukuro.yahoo.co.jp)
706:マジレスさん
20/08/31 21:41:17.37 +UhS+Z1kd.net
やなこった
707:鬼和尚
20/08/31 22:05:38.97 aRcgmQuK0.net
>>684 もう終わったようじゃ。
それを取り締まる法律は無いようじゃ。
騒がないようにするのじゃ。
なぜそれが頭にくるのか自分の心の中に原因を探してみるのじゃ。
原因から怒りが起こることを観察できれば消えるのじゃ。
708:武蔵
20/09/06 17:34:55.12 OwTBsY5wa.net
お久しぶりです
あれから幾日と経ったのですが今だに検察からの呼び出しはありません
私の罪は電磁記録的記録猥褻物陳列罪です
要するにネット上にちんことまんこの画像を載せたことです
一体どうなっているのでしょうか？
警察の最後の取り調べからおおよそ3か月経とうとしています
警察は検事と連携とっていました
あまりに微罪なのでお許しがでたのでしょうか？
それともコロナの影響で今は自重しているのでしょうか？
謎です
709:鬼和尚
20/09/06 22:28:23.05 qlJtwP2M0.net
↑不起訴なのかもしれん。
今のうちに金を貯めておくとよいのじゃ。
稼げばもはや罰金も恐れることはないのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
710:武蔵
20/09/06 22:58:01.44 ZZW+PJrla.net
>>688
鬼和尚様
不起訴ですか…
そうだと嬉しいのですが…
今は体力トレーニングしています
何しろ私は1時間たってることtスラできなのですから
体力がついたら働きにいきます
711:マジレスさん
20/09/07 00:58:44.62 FEkxpcCOp.net
メサイアコンプレックスの持ち主は、とにかく周りを不幸にしダメにして物事の基準を変え、問題を作りだし、自分のレベルよりも低い位置に周りを落とし込むことで容易に救える状態にしてから救おうとする偽物です
712:マジレスさん
20/09/07 01:24:20.91 KFfVG8SQp.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
713:鬼和尚
20/09/07 20:54:58.86 ty44RL7G0.net
>>689 善いことじゃ。
どんどん筋肉をつけるとよいのじゃ。
健康にも善いのじゃ。
お金を貯めて金持ち父さんになるとよいのじゃ。
714:マジレスさん
20/09/07 21:02:41.08 KLPylYvFp.net
メサイアコンプレックスの持ち主は、とにかく周りを不幸にしダメにして物事の基準を変え、問題を作りだし、自分のレベルよりも低い位置に周りを落とし込むことで容易に救える状態にしてから救おうとする偽物です。
715:マジレスさん
20/09/07 21:03:06.52 KLPylYvFp.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
716:マジレスさん (ﾜｯﾁｮｲ 6567-Clq5 [60.112.200.22 [上級国民]])
20/09/08 13:58:39 u4TdVLpz0.net
あんたも同じだよ
この世の凡庸なる者の一人
私はその頂点に立つ
凡庸なる者の守り神だ
凡庸なる人々よ
罪を赦そう
罪を赦そう
罪を赦そう
罪を赦そう
汝らの罪を赦そう
(映画アマデウスのエンディングからサリエリより)
717:マジレスさん
20/09/12 17:00:19.80 VxiC8H8Z0.net
安倍総理の後継は菅義偉氏になりそうですが、鬼和尚から見て菅政権は安倍政権に比べて何か変わるところはありますか？
なんでもいいのでご意見お願いします。
718:鬼和尚
20/09/12 22:25:34.37 5HnrZRJ20.net
>>696 あまり変らないのう。
コロナ対策に追われるじゃろう。
なかなか大変なのじゃ。
719:マジレスさん
20/09/19 00:15:44.85 BV6MjUiV0.net
軽作業のパートしてるおばちゃんです。
まだ勤務して一年くらいです。
職場の70代のばあさまが、ひとりの従業員がとても嫌いらしく、私に同じ内容の悪口を何度も言ってきます。
今コロナのせいで、仕事は週に一度程度になってしま�
720:｢ましたが、必ずと言っていいほど熱く悪口を語って来ます。 もう何度も聞いたよ、1回聞いて分かってるよ、聞かされてるこっちの身にもなってよー と言いたいのですが、 下っ端ですし、一番長くいるばあさまには到底言えません。 せっかく週に一度でも外で働けて、自分にとっては気晴らしになって良いバイトだと思っていますが、 ばあさまの悪口を聞くことだけが本当に苦痛です。 ばあさまは、「夜中に思い出して腹立つ時もある」とも言っていましたが、 こっちも家にいる時ばあさまを思い出して腹が立ちます。 遠回しに、「もう何回も同じ悪口言ってますね～嫌いなんですね～はははっ」と言ってみましたが、「うんっ！」と言って特に変わりませんでした。 仕事を辞めようと、違う仕事の面接をいくつか受けましたが、子供がいるのでなかなか融通の効くパートが見つかりません。 どうしたら悪口を辞めてくれるでしょうか？ばあさまの言ってることは正論で、一番長くいるので自分より年数少ないその嫌いなスタッフを許せないようで、気持ちはとても分かります。(口答えしたり、ズルして長く残業等） ばあさまを嫌いじゃないのに嫌いになりそうです。
721:マジレスさん
20/09/19 13:52:15.97 NngJXmAu0.net
>>698
構わないよう
722:鬼和尚
20/09/19 22:48:29.60 mJIkf4rs0.net
>>698 その本人に大きな声で老婆の悪口を告げるのじゃ。
本人に筒抜けになっていると知れば老婆も言わなくなるのじゃ。
或いは老婆に私は他人の悪口を言う者は人間のくずだと親に教わったので、もし自分が他人の悪口を言っていたら止めよ、と告げるのじゃ。
おぬしに注意するためには老婆も慎むのじゃ。
お釈迦様は他人のしたこととしなかったことを見るな、自分のしたこととしなかったことを見よと教えているのじゃ。
それを一時間ばかり説教してやるのじゃ。
好きな方法か、全部実践してみるのじや。
723:690
20/09/19 23:53:40.50 BV6MjUiV0.net
ありがとうございます。
他人のしたのとを見るな…
なるほどですね。私がばあさまが何を言ってるのか、見なければ良いんですよね…
724:マジレスさん
20/09/20 00:12:29.15 iL2SUTau0.net
相談はこちらで
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
725:マジレスさん
20/09/20 19:14:09.97 q7cmYkzx0.net
最近、学校で子供たちに瞑想させているところがあるそうです。
このような技術として教えられる瞑想は大して意味はないですか？
ここで紹介されている瞑想とは似て非なるもののように思います。
726:武蔵
20/09/20 20:21:42.09 a54094T2a.net
こんばんわー
いまだに検察庁から呼び出しはありません
警察の最後の取り調べは5月か6月でした
警察からパソコン却ってきたのは7月でしたー
727:マジレスさん
20/09/20 23:10:06.06 rCbkRpR+d.net
>>703
そうでもない
728:鬼和尚
20/09/20 23:28:01.58 ViKbdiQP0.net
>>701 そうじゃ、見なければよいのじゃ。
自分の道を歩むのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
729:鬼和尚
20/09/20 23:57:17.18 ViKbdiQP0.net
>>703 そうじゃ、強制させられた瞑想は無意味なのじゃ。
眼を閉じて座っていてもその間中、漫画のことを考えたりしているじゃろう。
自ら志して実践するのでなければ何も身につかないのじゃ。
自分でやりたくなるまで待つのじゃ。
>>704 起訴猶予とかじゃろう。
今の内に金を貯めるとよいのじゃ。
貯まったら投資して金が金を生むようにするのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
730:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/09/24 16:04:50.41 6aD7DKOf0.net
仏教のアレ編集室 - 2:36:09
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
731:マジレスさん
20/09/24 21:53:54.19 MsQ5qe7A0.net
>>1
ずっといらっしゃますけど
いつから引きこもりなんですか？
732:マジレスさん
20/09/24 22:29:01.86 PAazvgSg0.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
733:マジレスさん
20/09/25 01:38:42.01 l+9pX2bd0.net
大切な人を亡くした喪失感は、どの様に克服すればよいのですか?
男25歳
734:マジレスさん
20/09/25 15:15:50.72 5oeg/vUY0.net
>>711
構わないよう
ま
考えつくすのはその次に良い
735:鬼和尚
20/09/25 20:21:04.42 Wqeiqahw0.net
>>710 いつからひきこもりなのじゃ?
このまま死ぬまでひきこもりなのかのう。
掲示板に書き込むことで自分も家のために何か仕事をしているつもりになっているのかのう。
哀れな事じゃ。
働くのじゃ。
>>711 その喪失感を心の中で観察するのじゃ。
それが執着から起こることを観察するのじゃ。
今ここに居ない者がここに居ればよいとか、以前はここに居たとか、願ったり思い出したりすることが執着なのじゃ。
その執着がある時、喪失感もあり、それが無い時は喪失感も無いことを心の中で観察するのじゃ。
完全に観察できれば消えるのじゃ。
実践あるのみなのじや。
736:マジレスさん
20/09/25 20:26:30.59 bK1yihyUp.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
737:武蔵
20/09/25 20:54:57.06 SyYNsmlYa.net
生まれつき知的障害なのですが、さすがにもう働きたいです
難しい仕事はできないので清掃関係で考えています
ラブホの清掃の仕事見つけたのですが自分にできるでしょうか？
738:マジレスさん
20/09/25 22:27:20.51 5A4VqnDkd.net
やろー
739:マジレスさん
20/09/26 02:44:43.39 E66vLRY60.net
>>712,>>713
何の解決にもなっていない。
740:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/09/26 03:44:56.48 lb/bzaSR0.net
碧巌録（へきがんろく） 第１則 達磨廓然無聖（だるま かくねん むしょう）
本則（ほんそく）
梁の武帝は達磨大師に聞いた、「仏法の根本義はどのようなものですか？」
達磨は言った、「からりと晴れ渡った青空のように「聖」も何も無いわい」。
武帝は言った、「朕に向かいそのようなことを言っているお前は一体何者だ？」
達磨は言った、「そんなことは識(し)らん」。
武帝は達磨の心を理解できなかった。
達磨はついに江を渡って魏に去った。
後に武帝はこのことについて誌公に聞いた。
誌公は言った、「陛下、この人が誰か分かりますか？」
武帝は、「知らん」と言った。
誌公は、「彼は仏心印を伝えに来た観世音菩薩ですよ」と言った。
武帝はこれを聞いて後悔した。彼は遂に使いを派遣して達磨を呼び戻そうとした。
誌公は言った、「陛下、使いを派遣して達磨を呼び戻そうとしてもだめですよ。 国を挙げて呼び戻そうとしても彼は帰って来ないでしょう」。
○
儒教、道教の国、中国にインドの仏教を原点とする禅が、中国文明に溶け込もうとする必ず通らなければならない光の屈折に似た過程、葛藤と言える。
ｵﾚのまんまえにつっ立っているおまえは何者なんだ。
識りません。
これは、無、または、空と答えているのだ。
この碧巌録（へきがんろく）の第一則は、禅が禅たるゆえんである色即是空を問うている。
仁愛の支配者、武王は公的福祉としての侍者の建設や厚遇を与えた。
まさに 善行 の人である。
こんにちの言葉で言えば、ギブ アンド テイク の権力者であった。
こんなむずかしい公案が第一則に出�
741:ﾄくるとは、むかしのひとは、よほどに真理（さとり）を死に物狂いで求めに求めていたのだろう。
742:マジレスさん
20/09/26 05:20:31.90 WJo4lw3Ep.net
鈴w
743:鬼和尚
20/09/26 23:56:26.54 kX7h7ynr0.net
>>715 できるじゃろう。
一度覚えれば簡単なのじゃ。
どんどん励むと善いのじゃ。
>>717 実践しなければ解決にはならないのじゃ。
喪失感があるのはおぬしの心の中なのじゃ。
そこに原因もあるのじゃ。
そもそも喪失感を乗り越えようと思って居なければ、何も変らないのじゃ。
自分の心をよく観察して何がしたいのか気付くのじゃ。
744:マジレスさん
20/09/26 23:57:55.35 pJT+g0LIp.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
745:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/09/27 01:33:06.24 HRPitoAw0.net
、碧巌録（へきがんろく） 第２則?趙州至道無難（ じょうしゅう しどう ぶなん） 真理（さとり）は難しくない
本則（ほんそく）
趙州、衆（修行者達）に示し曰く、
「至道無難、唯嫌揀択（ゆい けん けんじゃく）。わずかに語言あればこれ揀択これ明白。老僧は明白裏（めいはくり）にあらず。これ汝かえって護惜（ごしゃく）すや、また、いなや」。
時に修行僧あり問う、「すでに明白裏に在らず。箇（こ）のなにをか護惜（後生大事に護って生きる）せん」。
州云く、「我もまた知らず」。
僧云く、「和尚すでに知らず、なんとしてか却ていう明白裏に在らず」と。
州云く、「事を問うことは即ち得たり、礼拝（らいはい）し了（おわ）って退（い）け」。
○
揀択（けんじゃく）：えり好み、好き嫌い。憎愛取捨の分別意識。
唯嫌揀択（ただ けんじゃく をきらう）
○
唯嫌揀択（ただ けんじゃくをきらう） 是空、（唯嫌揀択は 是れ 空なり）
中道是空（ちゅうどう ぜ くう） （中道は 是れ 空なり）
半眼是空（はんがん ぜ くう） （半眼は 是れ 空なり）
746:マジレスさん
20/09/27 08:46:33.08 8ypy0ZPy0.net
移民というのは受け入れないほうがいいですか？
ヨーロッパなどでは移民を受け入れたために暴動やデモが起こっていると言います。
ロシアや中国などは意図的に他国へ移民を送り込んで実効支配をし、数十年単位で領土を増やす政策を行っているようです。
こういう話を聞くと怖いのですが。
747:マジレスさん
20/09/27 12:40:09.82 6PZves4O0.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
748:鬼和尚
20/09/27 22:57:14.28 i5y0kSZ10.net
>>723 地域の政治的な安定のためならば受け入れないほうが善いのじゃ。
難民は慈悲の心で受け入れるとよいのじゃ。
教育をしっかりしていれば大丈夫なのじゃ。
臨機応変に考えるのじゃ。
ロシアはむしろ国民が減って移民を受け容れているのじゃ。
陰謀論に騙されないようにするのじゃ。
>>724 働くのじゃ。
死ぬまでニートでいるつもりかのう。
749:マジレスさん
20/09/27 22:59:32.89 6PZves4O0.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
750:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/09/28 17:18:56.39 xKLWWkT40.net
>>718
碧巌録（へきがんろく） 第２則?趙州至道無難（ じょうしゅう しどう ぶなん） 真理（さとり）は難しくない
本則（ほんそく）
趙州、衆（修行者達）に示し曰く、
「至道無難、唯嫌揀択（ゆい けん けんじゃく）。わずかに語言あればこれ揀択これ明白。老僧は明白裏（めいはくり）にあらず。これ汝かえって護惜（ごしゃく）すや、また、いなや」。
時に修行僧あり問う、「すでに明白裏に在らず。箇（こ）のなにをか護惜（後生大事に護って生きる）せん」。
州云く、「我もまた知らず」。
僧云く、「和尚すでに知らず、なんとしてか却ていう明白裏に在らず」と。
州云く、「事を問うことは即ち得たり、礼拝（らいはい）し了（おわ）って退（い）け」。
○ 揀択（けんじゃく）：えり好み、好き嫌い。
唯嫌揀択（ただ けんじゃくをきらう）
唯嫌揀択（ただ けんじゃくをきらう） 是空、（唯嫌揀択は 是れ 空なり）
中道是空（ちゅうどう ぜ くう） （中道は 是れ 空なり）
半眼是空（はんがん ぜ くう） （半眼は 是れ 空なり）
碧巌録（へきがんろく）第３則 馬大師不安（ばだいし ふあん）
本則（ほんそく）
馬大師安らかならず（病気になった）、院主（いんじゅ、寺の執事、事務長）、問う、「和尚、近日、尊候如何（そんこう いかん、ご機嫌いかがですか）？」
大師云く、「日面仏(にちめんぶつ)、月面仏(がちめんぶつ)」
（注）
日面仏」は、１８００歳の長寿の仏。
月面仏」は、一日一夜の短命の仏。
○
本来の仏性には数えられる年齢などと言うものなど
751:無い。 これを 日面仏(にちめんぶつ) と言った。 老いて病を得て病床に臥しているこの見は一日一夜の短命の月面仏(がちめんぶつ)だよ、と言った。 死を迎えて、葉の先に宿った今にも落ちる一滴の露と同じ命だ、と言った。 院主の問いに、 かんらからから、と笑い飛ばしても良さそうなものを、 「馬鹿な事を聞いてくるな、俺は今夜にも死んでいなくなるのだぞ」、、と言っては言い過ぎになるが、 多分、長く仕えてくれてはいるが悟前（ごぜん） 未悟（みご）の院主に与えた真理（さとり）の公案である。
752:マジレスさん
20/09/28 19:30:39.92 R6Fx8vQu0.net
動物性タンパク質はなぜ摂りすぎるとよくないのでしょうか？
タンパク質自体はたくさん摂らないといけませんよね？
何からタンパク質を摂取するのが一番いいですか？
753:鬼和尚
20/09/28 21:43:56.37 C4hzXP1y0.net
>>728 そうじゃ、人には良くないのじゃ。
もともとそんなにたくさん食べられなかったからなのじゃ。
人が猿だった時期には野菜が中心で、動物は滅多に食べられなかったのじゃ。
そうであるから人のからだは動物を効率よく消化して、吸収するのが苦手なのじゃ。
たくさん摂るとよいのじゃ。
豆とか芋とかじゃな。
バナナ等の果実も善いのじゃ。
実践あるのみなのじや。
754:マジレスさん
20/09/28 21:46:27.02 S6r+GtNXp.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
755:マジレスさん
20/09/29 10:32:03.21 LFOV8wgh0.net
>>728
調べよう
756:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/09/30 02:38:00.70 a+g4OO2s0.net
>>730 ｲﾇﾔﾏ さん
いちゃもんは、無意味だろうな。
ｵﾏｲにとって、鬼和尚を見破って、それを 道(い)え。
757:マジレスさん
20/10/06 04:39:18.54 YKxBaS/q0.net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
758:鬼和尚
20/10/07 21:14:55.75 8+q0BBEY0.net
数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
759:マジレスさん
20/10/09 21:37:31.25 G54HMhKC0.net
※ ご 注 意 下 さ い ！ ※
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい※
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
760:マジレスさん
20/10/10 01:26:17.33 7Vgz5UF50.net
マウントされてパワハラされていつもバカにされて
いつも言いたいことを言えずに
言わせてもらえずに
本音や自分の願望を
腹の底にただしまい込んで
人の言いなりで望まないことを我慢して頑張らされつづけるだけの人生を生きて
何も自己実現できないまま死んでしまった人は
天国に行けますか？
そして転生して来世では確実に望んように生きられますか？
正直そういうしくみになっていなければ困ります
絶対なってて欲しいです
761:マジレスさん
20/10/10 10:22:13.84 X6YpGFAq0.net
調べようxn
762:武蔵
20/10/10 12:53:03.11 GmuGkWQ9a.net
こんにちわ 武蔵です
いまだに検事からの呼び出しはありません
763:マジレスさん
20/10/10 22:33:45.59 uUknUGKxp.net
※ ご 注 意 下 さ い ！ ※
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい※
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
764:マジレスさん
20/10/11 18:51:58.81 TDXNykjX0.net
酒、薬物、セックスなどに依存して脳内麻薬ドーパミンの強い刺激に晒され過ぎてしまうと、もう脳は元の状態に戻れないんでしょうか？
なかなか依存から立ち直れず、苦労している人はすごく多いです。
これはもう脳がやられているからなんでしょうか？
765:武蔵
20/10/11 19:14:07.49 vXHRTFWEa.net
久々に外出かけたら歩いてる時に木々や家の窓等から視線感じて統失の症状でてたわろた
やっぱり家の中にひきこもってインターネットばかりしてたらダメだねぇ
もうちょっと訓練しないと働きに行けないや
766:マジレスさん
20/10/11 19:37:15.27 1nuSdwfwd.net
>>740
どうとでもx2
767:鬼和尚
20/10/11 22:05:07.64 rAY52be20.net
>>736 それだけではいけないのじゃ。
それからただひたすらに善事を積めば行けるのじゃ。
どんどん善事を積むと善いのじゃ。
>>738 起訴猶予とかじゃろう。
今の内にどんどん金を貯めると善いのじゃ。
善事もつむとよいのじゃ。
>>740 戻れる者もいるじゃろう。
障害が軽ければ戻れるのじゃ。
重ければ駄目な時もあるじゃろう。
それらの悪習慣を改めて、腸を綺麗にしてヨーガとか気功法とか西式健康法を日々実践するとよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
768:鬼和尚
20/10/11 22:06:38.11 rAY52be20.net
>>741 一日か半日断食をして腸をきれいにすると善いのじゃ。
下剤とかを飲んでも善いのじゃ。
気功法とかヨーガとか西式健康法をするとよいのじゃ。
体も脳もよくなるじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。
769:武蔵
20/10/11 22:40:34.67 vXHRTFWEa.net
>>743
鬼和尚様ありがとうございます
お金貯めたいです
770:マジレスさん
20/10/11 22:42:24.73 2rZvI9jt0.net
※ ご 注 意 下 さ い ！ ※
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい※
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい！
771:鬼和尚
20/10/12 21:49:34.08 c8Ky4Gt30.net
>>745 そうじゃ、貯めると善いのじゃ。
一度や二度の失敗で諦めずに続けることが大事なのじゃ。
それはむしろ強くなるための洗礼なのじゃ。
どんどん稼ぐとよいのじや。
772:マジレスさん
20/10/12 23:20:11.69 Dx7wF8tMp.net
＊ ご 注 意 下 さ い ！ ＊
☆鬼和尚と名乗る偽僧侶がいる様です☆
１．相談しない。
２．スルーする。
あなたの心の弱みにつけ込む新手のカルト商法?!
私は仏陀やメシア(救世主)と名乗って相談にのる
偽僧侶がネットに出現している様です。
誤魔化されない様に注意しましょう。
773:マジレスさん
20/10/13 21:06:24.29 XNF+YnKYa.net
鬼和尚さま他皆さん
愚痴っぽい話すいません。個人的に新興宗教４つの幽霊会員です。最初、書店の書籍を読んで感動して入会→現場の会員の質の低
774:さに失望して、教団関連施設に行かなくなって疎遠。この繰り返し。 今日も「ｓの家」の関連教団に、購入したグッズが届かない旨を電話したところ、品の悪いおばさんが喧嘩腰にタメ口対応。 失望しました。 こういう事の繰り返しで、信仰心も消えていきます。 どう思いますか？ｋの科学にも失望しています。 これでいいのでしょうか？ 見解を聞かせてください。
775:マジレスさん
20/10/13 21:13:47.37 CWsNZ6Ugp.net
>>749
無理して他人の振りしなくてもいいんだよ、鬼和尚？
776:マジレスさん
20/10/13 21:15:20.75 CWsNZ6Ugp.net
大体この時間から鬼和尚の自演レスが始まって、10時になるとレスが始まるからね。
777:武蔵
20/10/13 22:28:51.68 /3YfVr3ga.net
鬼和尚様
いまだに検事からの呼び出しはありません
警察の取り調べが終って４か月たちました
これも勤行のおかげでしょうか？
南無妙法蓮華経
778:鬼和尚
20/10/13 22:40:44.35 LiPLVTrO0.net
>>749 それはおぬしの心に問題が在るのじゃ。
本当は何がしたいのか、自分の心に聞いて見るのじゃ。
たた単に寂しいだけなのか、何か不安から逃げたいとかの原因から起こるのじゃ。
原因がわかればそのような行いもとめることが出来るのじゃ。
自らの心を真摯に観察して求めるのじゃ。
>>752 違うのじゃ。
偶然なのじゃ。
速やかに体を治して働くと善いのじゃ。
779:マジレスさん
20/10/14 18:16:37.41 vuAcMM1Qa.net
>>761
鬼和尚さん、回答ありがとう。
自分の心を見つめるというのは具体的に
思考をチェックするということですか？
考えを紙に書きだすという事ですか？
780:マジレスさん
20/10/14 18:31:51.69 69vYJJXzp.net
毎日毎日、自作自演ご苦労様です。
781:マジレスさん
20/10/14 19:14:50.16 3IFyL0E1r.net
売れないアイドルの信者が売れてるアイドルのファンを論破する方法、などというものが本当にあるのか？
またそれは一体何のためなのか？
323: 名無し募集中。。。 [] 2020/10/14(水) 19:04:57 ID:0(323/323) AAS
ハロヲタはこの世で一番のマウント取りたがり
だけどマウント取れる要素がハロには何も無い
こういう時はどうすればいいの？ｗ
782:マジレスさん
20/10/14 19:42:17.70 tcFbqji60.net
スマートフォンを毎日使っていたら本体にものすごい雑菌が湧きますか？
それが原因で何らかの病気にかかる確率は高いですか？
定期的に清掃すべきでしょうか？
783:武蔵
20/10/14 21:28:14.17 AtE0g4VXa.net
FC2で放送されてる金八ずっとみています
金八とかちゃんと見たことなかったので今回第１シリーズと第２シリーズをちゃんとみれたのは良かった
とくに第２シリーズは名作だ名作だと言われる所以がわかった
この年になってやっと社会とか世の中の人がどれだけ頑張って生きてるのかがわかった
俺の場合、中学受験もただ受けただけだった
勉強というモノをちゃんとやったことがなく高校受験も母がつけてくれた家庭教師が
たぶんこういう問題がでるだろうとヤマを貼った問題を暗記しただけだった
馬鹿私立校２校おちたて県立だけ受かっただけだった
その高校も２年をだぶって中退したし
金八シリーズ観終わったらちゃんとやろうと思う
784:マジレスさん
20/10/15 00:06:20.32 A7SqHnSNp.net
＊ 皆 さ ん ！ご 注 意 下 さ い ！ ＊
人生を滅茶苦茶にされてしまう前に！
☆鬼和尚と名乗る偽僧侶がいる様です☆
１．相談しないこと。
２．スルーすること。
785:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/10/15 00:19:00.77 PtRy+SlX0.net
花園大学公開講座 「禅とこころ」 花園大学 総長 横田 南嶺 - 1.15.21
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
】：「無門関 第四十二則」 臨済宗円覚寺派管長 横田南嶺老師 - 59.38
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
】：「無門関 第四十三則」 臨済宗円覚寺派管長 横田南嶺老師 - 52.17
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
「無門関 第四十四則」 臨済宗円覚寺派管長 横田南嶺老師 - 58.59
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
786:鬼和尚
20/10/15 00:45:55.92 6lEWCXzs0.net
>>754 そのようなやり方でもよいのじゃ。
他人にみせなくてよいのじゃ。
自分に自分の本当の思いをうちあけるのじゃ。
それがどんなものでも受け入れるのじゃ。
そこから人生をはじめるしかないのじゃ。
実践あるのみなのじや。
>>757 そんなには菌はつかないのじゃ。
金属であるからのう。
病の確率はかくないのじゃ。
時々はアルコールとかで拭くとよいのじゃ。
787:マジレスさん
20/10/15 00:54:30.00 A7SqHnSNp.net
＊ 皆 さ ん ！ご 注 意 下 さ い ！ ＊
人生を滅茶苦茶にされてしまう前に！
☆鬼和尚と名乗る偽僧侶がいる様です☆
１．相談しないこと。
２．スルーすること。
788:マジレスさん
20/10/15 09:17:21.15 J0IG1bib0.net
>>756
吟味しよう
>>757
調べようxn
789:マジレスさん
20/10/16 20:10:04.36 rSUXpfFv0.net
メディアや役所の中枢に帰化した在日朝鮮人がたくさん入り込んでると聞きます。
朝鮮や中国の都合のいいような報道をしたり法律を作っているとも言います。
慰安婦像も大声で喚き散らして撤去を認めないし、彼らは命や人生をかけて動いているように見えます。
このままでは日本は乗っ取られてしまうのでは？
790:鬼和尚
20/10/16 22:50:12.36 mTmKFsB80.net
>>764 そんなにいないのじゃ。
嘘はいずれ暴かれていくものじゃ。
そして報いを受けるのじゃ。
他人のしたことをみずに、自分が正しいことをしていくのじゃ。
そうすれば悪事をしていた者が苦しんでいくのを、笑いながら観ることができるのじゃ。
791:マジレスさん
20/10/17 14:25:17.41 5YWp5IGL0.net
>>764
考えよう
792:ウンコマン
20/10/18 04:20:24.33 AybmVtFqp.net
／/
／ .人
/ （＿_） ﾊﾟｶ
/ ∩(＿___） やぁ！
/ .|（ ・∀・）＿
/／ | ヽ／ 久し振りだね？
"￣￣￣"∪
793:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/10/19 22:10:16.28 OmwtfbA30.net
碧巌録（へきがんろく） 第２０則
龍牙西来意（りゅうげ せいらいい） 龍牙が翠微（すいび）と臨済（りんざい）に祖師西来意を問う
本則
龍牙が翠微に聞いた、 「禅の本質とはどのようなものでしょうか？」。 翠微は言った、「私にそこの禅版取ってくれんか」。
龍牙は禅版を取って渡した。 翠微は、禅版を受け取ったとたんに龍牙の横っつらをぶんなぐった。 龍牙は言った、「なぐるのはあなたの勝手ですが、そこには禅の本質はありません」。
その後龍牙は河北の臨済を訪ね臨済に同じことを聞いた、「禅の本質とはどのようなものでしょうか？」。 臨済は言った、「私にそこの坐蒲（蒲団）を取ってくれんか」。
龍牙は坐蒲を取って渡した。 臨済は坐蒲を受け取ったとたんに龍牙の横っつらをぶんなぐった。 龍牙は言った、「なぐるのはあなたの勝手ですが、そこには禅の本質はありません」。
禅版：木板の一端があごを乗せて休むように丸くくりぬいてある。 長時間の坐禅で疲れて来た時坐睡するため使う木板。
蒲団：坐禅の時に尻に敷く坐蒲。
要且つ：結局。
→ 修行僧、龍牙（りゅうげ）が翠微（すいび）禅師（ぜんじ）に真理（さとり）とは何ですか、と問う。そこに在る禅板（ぜんばんを取ってくれ、と答えた。
龍牙（りゅうげ）は言われたまま禅板（ぜんばんを取って手渡した。翠微（すいび）は間髪を入れず龍牙（りゅうげ）の横っ面を毛加減せずひっぱたいた。
殴られましたが、真理（さとり）は受け取っていません、と言う。
納得のいかない龍牙（りゅうげ）は次いで臨済（りんざい）に同じことを問う。臨在は。そこに在る蒲団（坐禅の時に尻に敷く坐蒲）を取ってくれ、と答えた。
龍牙（りゅうげ）は言われたまま坐蒲を取って手渡した。翠微（すいび）は間髪を入れず龍牙（りゅうげ）の横っ面を毛加減せずひっぱたいた。
殴られましたが、真理（さとり）は受け取っていません、と言う。
悟前（ごぜん） 未悟（みご）の修行僧、龍牙（りゅうげ）が二度にわたって二人の禅師に同じ問いをしたのである。
答えは、おまえはどこに目を向けて問うているのだ、お前の中の仏性を見よ、叱咤激励すると懇切丁寧さである。
794:マジレスさん
20/10/20 18:15:44.24 wktPBlAip.net
宗教板の廃人化パターン
１．知識も体験もないくせに大口を叩く。
２．次第に相手にされなくなる。
３．注目をされたいので体験を大げさに吹聴する。
４．周囲から無視され始める。
５．論破された相手の人格中傷が始まる。
６．しばらく論戦が続く。
７．やはり論破され相手にされなくなる
８．周りは完全無視を決め込む。
９．馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(＝廃人)。
レベル９．
でおー、ひふみ、ポタ公、野良
レベル８．
サーバント、馬鹿鬼
レベル７．
バカムイ
レベル６．
ハゲ
レベル５．
トム
795:マジレスさん
20/10/20 18:15:59.28 wktPBlAip.net
廃人化パターンのステージ７とステージ８の間には大きな壁があって、その壁を乗り越えられるのは素質のある者に絞られてくる。
大抵の者は呆られつつもそのレスへの反応があるが、ステージ８となるとほぼ完全無視状態に等しい。
その素質とは
１．重度の統失
２．中程度以上の知的障害
３．中程度以上の認知症
である。
796:マジレスさん
20/10/23 17:22:37.65 n/K1TYwS0.net
結局、馬鹿鬼は宗教板で潰されて、したらばに引き篭もって細々と自演を続けてるだけなんだろ？
何が鬼和尚プロジェクトだよwww
知識も体験もないのにハッタリかましやがってwww
そんで時々名無しで潰した個人の中傷を執拗に繰り返してるんだろ？
無駄な投資だったなwww
797:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/10/24 02:54:27.16 PVJ7bPu00.net
碧巌録(へきがんろく) 第２３則 保福長慶遊山（ほふくちょうけい ゆさん）
雪峰義存（せっぽう ぎそん）70歳の頃、その弟子達三名・・長慶慧稜（ちょうけい けいりょう38才頃） 鏡清道?（きょうせいどうふ24才頃） 保福従展（ほふく じゅうてん22才頃）の、雪峰山、禅院での遊山問答
本則
保福従展、長慶慧稜、遊山する次（つい）で、福、手をもって指して云く、「只（た）だ這裏（しゃり） すなわちこれ妙峰頂（みょうほうちょう）」。
慶云く、「是なることは即ち是なるも、可惜許（かしゃくこ）」。
雪竇（せっちょう）著語（じゃくご）して云く、「今日この漢とともに遊山して、箇（こ）のなにをか図る」。また云く、「百千年後無しとはいわず、ただこれ少なし」。後 鏡清道フに挙示（こじ）す。
清云く、「もしこれ孫公（長慶慧稜の俗姓）にあらずんば、すなわち髑髏（どくろ）、野にあまねきことを見ん」。
→ 同じ師家の若き3人の修行僧たちの一番若い保福が美しい景色を見て悟境を言った。真理（さとり）とは、一の如し、である。見る、見られるが無い。看るもの看られるものが無い。浄土教典に西方の浄土を思って日が没する様子を見詰める「日想観」がある。
西日に向かって正座するのである。。「一切衆生（いっさいしゅじょう）、みな日の没するを見よ。まさに想念を起こして正座して西に向かい、あきらかに日を観（かん）ずべし」
夕陽に照らされる風景は、あかね色に染め上げられる。
何もかもが、あかね色、一色（いっしき）である。
阿弥陀仏に手をあわせ、阿弥陀仏が手をあわせている。
798:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/10/24 23:47:50.22 PVJ7bPu00.net
逝けば解かるさ、ｲﾇと酢昆布を蹴る功徳が ﾎﾟｸﾎﾟｸﾁｰﾝ
狂人ｲﾇﾔﾏの捕獲と鉄格子部屋送り((o(▽￣*)ﾏﾀﾞｶﾏﾀﾞｶﾜｸﾜｸ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]
＞公案が進んで無くよくわからないのです、ｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏ
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、のです、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
眼は外を見るが、ｵﾏｲの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事。
病識が無いｲﾇﾔﾏ ｶﾜｲｿｽ (-∧-)合掌 Ωﾎﾟｸﾎｸﾟﾁｰﾝ
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観ず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
799:マジレスさん
20/10/25 19:43:48.41 Mbmmjlff0.net
例え話ですが、恋人や嫁さん以外に愛人を何人も作って楽しんでいる人は
性依存症というわけでは無いんでしょうか？
アルコールで肝臓を悪くしながら罪悪感を感じても酒がやめられない人は依存症だと思います。
けど、身体の関係を心から楽しんで遊んでいる人は依存症とは呼べないのでしょうか？
800:マジレスさん
20/10/25 20:05:20.49 8IDlYQ1gd.net
否
応
ま
自分に酔ってるにすぎん
801:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/10/26 15:53:13.49 Ee/fOhQt0.net
この馬鹿栄進、酢昆布！（すっこんでろ） (*'ω'*)......ん?
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏは透ってないのに、初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 華厳宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯症状。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじさま、だね。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会による正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪
802:ウンコマン
20/10/26 22:39:46.36 djv3W8gGp.net
／/
／ .人
/ （＿_） ﾊﾟｶ
/ ∩(＿___） やぁ！
/ .|（ ・∀・）＿
/／ | ヽ／ 今日もここが糞スレだねw
"￣￣￣"∪
803:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/10/28 02:28:45.99 vO1AF53b0.net
碧巌録（へきがんろく） 第２６則 百丈大雄峰（ひゃくじょう だいゆうほう）
本則
修行僧、百丈懐海禅師に問う、「如何（いか）なるかこれ奇特（きどく）の事？」。
丈云く、「独坐大雄峰」。
修行僧 礼拝（らいはい）す。
丈 便(すなわ)ち打（う）つ。
注
百丈：百丈懐海禅師（７２０～８１４）。禅門の規則である「百丈清規(じんぎ)」を制定したことで有名。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →百丈懐海
奇特 きどく：特別にすぐれていること
大雄峰 だいゆうほう：百丈が居住した百丈山のこと。
本則
ある僧が百丈に聞いた、「このうえなくすぐれている事とはどのようなことでしょうか？」。
百丈は言った、「わたしはこの百丈山（大雄峰）に坐っている」。
これを聞いた僧は礼拝した。
百丈は打った。
→ これは 二つの公案である、と言える。
独坐大雄峰とは、一如である。
僧が礼拝し、師が打つ。
色即是空は、空即是色へと還（かえ）る、である。
804:マジレスさん
20/10/28 16:17:28.05 uaOjwOEmd.net
なぜ良い人から順番に死んでいくのでしょうか？
優しかった親戚が病気でどんどんいなくなり、悪口ばかり言うような人たちは病気ひとつせずピンピンしています。
なんだか不条理です。
いい人は気を遣うからストレスをためやすく、悪口を言う人は何も考えずに生きていられるからとか？
805:マジレスさん
20/10/28 18:28:40.55 o+G/dQ/7d.net
>>779
勘違いだ
806:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/10/28 23:58:00.67 vO1AF53b0.net
碧巌録（へきがんろく）（碧あお
807:い巌いわお の記録） 第２７則 雲門（うんもん）体露金風（たいろ きんぷう） 本則 修行僧、雲門文偃（うんもん ぶんえん）禅師（ぜんじ） に問う、 「樹（き）凋（しぼ）み葉（は）落（お）ちる時（とき）如何（いかん）？」。 雲門云く、 「体露金風（たいろ きんぷう）」。 注 雲門：（うんもん ぶんえん）禅師（ぜんじ）（８６４～９４９）。雲門宗の開祖。法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 →雪峯義存→ 雲門文偃 樹凋み葉落ちる時：ブッダが沙羅双樹（さら そうじゅ）の下で涅槃（ねはん）に入った（入滅）時、沙羅双樹（さら そうじゅ）の１本が枯れ、樹皮も枝葉も抜け落ち、唯（ただ）真実のみが残った、という「大乗涅槃経（だいじょうねはんきょう）」に見える喩（たと）えを踏まえている。 ここで樹の葉は煩悩妄想を象徴している。 体露：真実ありのままに打ち出す。 金風：秋風。陰陽五行説より来ている。 木（春）火（夏）金（秋）水（冬）の対応関係で金は秋に対応している。 本則 秋が深まって冬に入ろうとするある日、一人の僧が雲門に聞いた、「樹木の葉が紅葉した後、凋み落ちつくした冬景色の時はどうですか？」。 雲門は云った、「体露金風」。 六祖（ろくそ）慧能（えのう）には「葉落帰根（ようらく きこん）」と言う言葉がある。 六祖慧能は晩年になって弟子達に別れを告げ、故郷（ふるさと）に帰ろうとした。その時、弟子達が「何時（いつ）戻って来られるのですか？」と聞いた。 これに対し慧能は「葉は落ち根に帰る（「葉落帰根」（ようらく きこん））。何時戻るかは言えない」と言ったと伝えられる（六祖壇経）。 → 諸行は無常である。 この体は、宇宙を吹き渡る風である。 この体を、宇宙を吹き渡る風が吹き抜けていく、である。色即是空は空即是色へと還（かえ）る、である。
808:武蔵
20/10/30 09:32:29.20 aQBp12JBa.net
検事から呼び出しされました
今日の15時に検察に行ってきます
鬼和尚様お守りください
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
809:マジレスさん
20/10/30 09:37:01.99 EuETlqVL0.net
>>782
こうしたスレは誰が見てるか分からないから、個人情報は晒さないほうがいいぞ？
名前や住所は隠しておけ。
810:偽和尚（白蓮華）
20/10/30 19:14:39.23 YIVsTxF70.net
>>782
本名も住所も隠さず、
その上でカッターナイフで隠してる部分には
出頭場所以外に一体どんな情報が・・？
811:マジレスさん
20/10/30 19:20:31.85 EuETlqVL0.net
>>784
多分東京地検の住所でしょ。
812:マジレスさん
20/10/30 21:28:04.28 z+pzyZQ6d.net
証拠作りしても無駄
813:マジレスさん
20/11/01 16:08:57.62 cB9R1+s00.net
武蔵は勾留されたのかw
814:マジレスさん
20/11/01 16:17:35.97 cB9R1+s00.net
調べた。
罰金３０万か、おめでとうw
815:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/11/09 23:29:26.60 RL64RhkZ0.net
碧巌録(へきがんろく) 第３６則 長沙遂落花回『ちょうしゃ 落花（らっか）を逐（お）うて回（かえ）る』
本則
長沙（ちょうしゃ）景岑（けいがん）禅師（ぜんじ）、摂心中（せっしんちゅう）の一日（あるひ）、遊山（ゆさん。山遊び）して帰って門首（もんしゅ）に至（いた）る。
久参（くさん）の首座（しゅそ）問う、「和尚 何（いず）れのところにか去来（きょらい）す？」
沙云く、「遊山し来る」。
首座云く、「何（いず）れのところにか到り来る？」
沙云く、「始（はじ）めは芳草（ほうそう）に随（したが）って去（さ）り、又（また） 落花（らっか）が川を流れるのを遂（お）うて回（かえ）る」。
座云く、「大いに春意（しゅんに）に似たり」。
沙云く、「また秋露（しゅうろ、秋の露）の芙キョ(ふきょ)に滴(したた)るに勝（まさ）れり」。
注
長沙：機鋒敏捷な人として知られた。 法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →南泉普願 →長沙景岑
首座：僧堂での一番先輩の弟子。
芙キョ：枯れた蓮の葉。
本則
摂心中の一日、長沙は独りでブラリと散歩して日暮れになって何食わぬ顔で寺に帰って来た。
首座は聞いた、「和尚さん、この摂心で皆が忙しい時に何処に出かけていたのですか？」。
長沙言った、「ちょっと山に散歩して来ただけだよ」。
首座は言った、「山に散歩して来たって何処の山に行って来たのですか？」。
長沙は言った、「始めは若草の萌え出る芳香につられて我を忘れて行ってしまったよ。又帰りにはハラハラと散る花びらといっしょにいつの間にか帰って来たよ」。
首座は言った、「えらくのん気で陽気なことですね」。
長沙は言った、「まだ色気がないよりましだろう」。
→ 命取りの接心 と禅家はりきみかえる。
だが、春は山野に満ちている。
多くの修行僧は悟前（ごぜん） 未悟（みご）であろう。
首座も悟らせようと、必死なのである。
禅の修行とは、そのようなものだ有るべき、と言える。
時（とき）、人を待たず。と言うことばがあるが、時と人も同じように変化していく者同士である。
これは接心中の修行僧たちへも向けられているが、問い詰める首座にこそ伝いたい、のだ。
816:マジレスさん
20/11/11 15:44:15.91 YJtksbVAp.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
817:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/11/11 22:21:47.00 YQ1C/LYP0.net
碧巌録（へきがんろく） 第３９則 雲門花薬欄（うんもん かやくらん）?
本則
修行僧が雲門文偃（うんもん ぶんえん）禅師（ぜんじ） に問う、「如何（いか）なるか是（こ）れ 清浄法身（しょうじょう ほっしん）？」
門 云（いわ）く、「花薬欄（かやくらん）」
修行僧更に根問（ねど）いす、「すなわち恁麼(いんも)にし去る（行動）時は如何（いかん）？」
門云く、「金毛の獅子（きんもうのしし）」
注
雲門：雲門文偃禅師（８６４～９４９）。雲門宗の開祖。法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷 →天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 →雪峯義存→ 雲門文偃
花薬欄：柵で囲った満開の芍薬の花。 便所の籬（まがき）（生垣）とか、柵をめぐらし丁寧に囲った芍薬（しゃくやく）の植えこみ、或いは一般の花畑という意もあり
花薬欄とは佛、真理（さとり）、修行僧自身。
金毛獅子きんもうのしし：禅宗では獅子の吼える姿を仏陀や禅の高僧の説法になぞらえる。獅子は百獣の王である。その獅子の中の獅子であり、獅子の王が「金毛の獅子」だ
つまり修行僧自身が佛、真理（さとり）。
本則
ある僧が雲門禅師に聞いた、「清浄法身とはどのようなものですか？」
雲門は言った、「花薬欄」
僧は聞いた、「その花薬欄である本来の面目の中に法身が現前したらどうなりますか？」
雲門は言った、「金毛の獅子」
→ 悟前（ごぜん） 未悟（みご）の修行僧は、何をわかろうとして、知りたいとして問うのか。
悟りたいの一心である。
佛とは、祖師西来意とは、真理（さとり）とは、と問うのである。
この自己の理屈に凝り固まった修行僧も、聞いて、さとれない。
この公案は、麻三斤、みやこ長安に通ず、花薬欄、と同じ問いを違う答えを出して、さらに深くしている。
わたしにとっては、眼横鼻直（がんのうびちょく）からの公案だった。
818:マジレスさん
20/11/12 15:53:52.95 NajeZlXpr.net
自分の手の内にないものは見てるしかない。それが嫌なら行動するしかない。
あとはグチ
819:マジレスさん
20/11/13 12:41:48.21 nAE6qMcv0.net
40歳以上職歴バイト歴無しの引き篭もり無能おっさんが
1マジレスさん2020/08/21(金) 20:44:21.90ID:ECkMySP
就職する方法ありますか?
縁故を当ってみて
親と一緒に 土下座してみては？
じゃないと 無いよ
820:マジレスさん
20/11/13 14:36:35.89 HyBlCaRuM.net
私は不安になることで
知らない事や興味ない事を
どうにかして誰かと話して
楽しみたいんだなと気づいて
話す気がなくなることは多いな
821:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/11/14 02:18:42.80 gOpSykE30.net
碧巌録（へきがんろく） 第４１則 趙州大死底人（じょうしゅう たいしていのひと）
本則
趙州、投子（とうす）に問う。「大死底の人（大死一番の人）、却（かえ）って活（かつ）する時 如何（いかん）」
投子云く、「夜行（やこう）を許さず。明（みょう）に投（とう）じて須（すべから）く到（いた）るべし」
趙州投子に問う、「大死底の人、却って活する時如何？」。
投子云く、「夜行（やこう）を許さず、明（みょう）に投（とう）じて須らく到るべし」。
注
趙州：趙州従シン（７７８～８９７）。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →南泉普願 →趙州従シン
投子：投子大同禅師（８１９～９１４）。翠微無学禅師の法嗣。法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→丹霞天然→翠微無学→投子大同
大死底の人：一切を捨てて、捨てて捨て果てた人。大死一番の人。
夜行：大死底と同じ。絶対無に安住している状態。
明に投じる：大活する。まっ昼間のように、ハッキリ、ハッキリ、明歴々、露堂々としている。
「夜行を許さず、明に投じて須らく到るべし」：絶対無に安住することなく、まっ昼間のように、ハッキリ、明歴々、露堂々としていないとだめだぞ！
不許夜行 投明須到
（やこうをゆるさず、みょうにとうじてすべからくいたるべし： 『不許夜行 投明須到』の意味は、「夜行くことは禁止するが、夜明けまでには辿り着け」。無理難題。
→ 臨済宗と曹洞宗の禅問答、と言うが、同事（どうじ）である。
これは色即是空は、空即是色へと還（かえ）る。を言う。悟後（ごご）の公案である。
822:マジレスさん
20/11/16 21:03:00.31 WBMUn3wqp.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
823:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/11/18 16:33:36.33 zeTi5dSk0.net
ブッダが金や名声や妻子をも捨てて求めたものは何だったのか【釈迦出家の謎】 - 21.54
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
824:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/11/18 23:44:32.83 zeTi5dSk0.net
病識が無いｲﾇﾔﾏ ｶﾜｲｿｽ (-∧-)合掌
＞公案が進んで無くよくわからないのです、法相宗ですから唯識ですｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏ
入退院の繰り返すってどうだぁｲﾇﾔﾏが相手にされない時、犬嫁麦になるの原則（笑い
逝けば解かるさ、ｲﾇと酢昆布を蹴る功徳がぁ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ法相宗唯識の会に出ると偽証
講習会ﾚｼﾞｭﾒ収集に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの存在確認、承認欲求、の哀願奴隷でつ。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求、承認欲求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 糞邪鬼は暴れさせておいてゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事。
825:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/11/19 20:57:18.70 v9Bs3PA00.net
碧巌録（へきがんろく） 第４５則 趙州万法帰一（じょうしゅう ばんぽうきいつ）
本則
修行僧、趙州に問う、「万法一に帰す。一（いつ）い何（い）ずれの処にか帰す？」。
州云く、「我れ青州に在って一領８いちりょう）の布衫(ふさん)を作る。重きこと七斤（ななきん）」。
【本則】挙す。趙州に問う。「萬法は一に帰す、一は何（い）づれの處に帰すや」
州云く「われ 青州に在（あ）って一領（りょう）の布衫（ふさん）を作れり。重きこと七斤」
注
趙州：趙州従シン（７７８～８９７）。言語の絶妙なことから、彼の禅は口唇皮禅と呼ばれた。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →南泉普願 →趙州従シン
「万法一に帰す。一いずれの処にか帰す？」：「森羅万象は一つの根源的な原理に帰着するという
826:。その原理はどこに落ち着くのか？」 七斤：一斤は約６００ｇなので、七斤は約４２００ｇ。 布衫(ふさん)：帷子(かたびら)。 一領の布衫(ふさん)：ひとえの長い麻布の上衣一着。 本則 ある僧が趙州に聞いた、「すべてのものごとは究極においては根源的な一に帰着します。その一はどこに落ち着くのでしょうか？」。 趙州は言った、「わしが郷里の青州にいた時、一枚の布衫(ふさん)を作ったが、それがなんと七斤もあったよ」。 【本則】ある日、趙州の禅院を、訳知り顔の求道者が訪ねてきて質問した。 科学者は、宇宙はビッグバン（無の一点）から発現したと云い、儒教では太極に帰すると云い、宗教では、神の創造によるとか、真如唯心なるものとか言いますが、イッタイ、その一はいずれに帰するのでありますか？ （これは、かなり、シツコイ、粘り気のある問いかけである） 趙州老師「わしは青洲（山東省生誕地）で麻製の短衣を一着つくった。その重さは七斤だよ」 （求道者の退散ぶりは記されていない） → 麻布で一着の単衣を作ったが、その重さは4.2kgほどだったよ。 これは縦糸と横糸で織られた麻の布は宇宙の有りよう、、成り立ちを喝破している。
827:マジレスさん
20/11/20 14:41:59.06 NfsABHvRp.net
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
828:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/11/25 16:48:05.17 z9+vh+Ak0.net
radikoガジェット v3.1.8（15/11/09） インストールアプリ
Webブラウザーを使わずに“radiko.jp”を利用できる公式プレイヤーソフト
無料
対応環境 ： Windows XP/Vista/7
公式サイトから ダウンロード
外部ページへ移動します
※消費税増税のため、一部ソフトの価格が異なっている場合があります
パソコンでラジオ放送を聴取できるサービス“radiko.jp”を、Webブラウザーを使わずに利用できる公式ガジェット。
基本的なユーザーインターフェイスは、“radiko.jp”の機能をコンパクトにまとめたもので、ほぼ“radiko.jp”のスマートフォンアプリ版と同等。
上部にラジオの再生・停止・音量調整・選局のボタンがあり、画面下部にある矢印を押すと画面中央部の表示が“番組情報”“CM”“トピックス”“Now On Air”などの情報に切り替わる。
“Now On Air”からは放送した音楽の曲名などをSNSでシェア可能だ。
なお、動作にはAdobe AIRが必要。
作者名
（株）radiko
公式サイト
URLﾘﾝｸ(radiko.jp)
829:ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ～♪ってさぁ
20/11/25 17:52:55.64 z9+vh+Ak0.net
> 仏教はヒンズー教の派生ですよね? お釈迦さま自身もヨガ行者のひとりだったと思います ただ存在が強烈すぎて派生して別の宗教までに育ったんですよね
後世に悟った人達が現れても やっぱり教えをパクった感あるから そこまで強烈な存在になるのは難しいですからね 』
ヾ(￣o￣;)チガウッテバ、、、バラモン教→仏教→ﾋﾝﾄﾞｰ教
新興宗教のイスラム教の一神教に対して総インド教の木工ボンドの接着により成立し、どこをどう論破を試みても、一切不可である。
ヒンドゥー教は総インド教を包含したもので仏教をも内包させている。
故に、ヒンドゥー教と仏教は対立関係ではなく、インドにおける仏教徒は仏教僧や寺院も無いところではヒンドゥー教僧やﾋﾝﾄﾞｩ寺院の祭祀冠婚葬祭で傾斜する。
シャキャ族の聖者、ｶﾞｳﾀﾏｼｯﾀﾞｰﾙﾀのさとりは、何か不思議を言うものでは無い。 むしろ、極めて論理的である。
当時、文字に残すことは大切な事ではなく、云い伝える文化であった。 わが国にも、かたりべ、が居た事を考え合わせれば、しっかりと髄、核であり、真理を詩歌、詞、のかたちで、口伝してきたものである。
第一回仏典が編集されたのは、没後500年と、聞く。
ﾖｼｭｱもユダヤ教徒であり、決して、彼自身はキリスト教では無い。パウロの手紙が死後、5年であり、4本のＪｅｓｕｓ伝の最後であるヨハネの黙示録が死後125年である。
友人の矢田屋人二人、一人は柔道家、もう一人は空手であるが、二人ともＪｅｓｕｓは架空のジオン物で、居なかったんだよ、と、くちを揃える。
肝腎の覚者、ｼﾞﾅ､Buddhaは、なにを大発見したのだろうか。何かこれまでに誰も知らなかったことを悟ったのか。そんな事は無い。真理（さとり）は、ｶﾞｳﾀﾏ･ｼｯﾀﾞｰﾙﾀさんを待たなくても、存在しているものなのだ。
キリスト教伝来以前の黒い森の闇の中んも住人たちが木漏れ日のきらめきの中にフェアリー妖精を見、神々が八百万やおよろずであった時代は、いわば、共通項でひとくくりの宗教であった、と言える。
わたしの周りでも、明治以降に勃興した国学を基礎に置く神道系新興宗教の勧誘で取り込まれていく弱者、身体的、精神的、経済的、弱者が多くなっている。旧仏教は、お寺を乗っ取るが、檀家は増大させえない、無活動である。
さとるとは、何かさとるものは無かった、と、さとる事であり宇宙の仕組みがこんなところにあったんだと、知る。