14/06/19 17:56:53.73 eSM9RkdS.net
シャ
1024:キャムニは死に臨（のぞ）んで云われた、此（こ）の世は甘く美しい、甘美であると。 すべてを肯定する般若（パンニャー、智慧）である智慧（全存在は、空である）の理趣経（りしゅきょう） 般若波羅蜜多理趣品 - 十七清浄句 - 妙適淸淨句是菩薩位 - 男女交合の妙なる恍惚は、清浄なる菩薩の境地である 慾箭淸淨句是菩薩位 - 欲望が矢の飛び速く激しく働くのも、清浄なる菩薩の境地である 觸淸淨句是菩薩位 - 男女が触れ合うのも、清浄なる菩薩の境地である 愛縛淸淨句是菩薩位 - 異性を愛し、かたく抱き合うのも、清浄なる菩薩の境地である 一切自在主淸淨句是菩薩位 - 男女が抱合し満足し全てに自由主体での喜悦も清浄なる菩薩の境地である 見淸淨句是菩薩位 - 互いが欲心を持って異性を見ることも、清浄なる菩薩の境地である 適悅淸淨句是菩薩位 - 男女が交合して、互いに悦なる快感を味わうことも、清浄なる菩薩の境地である 愛淸淨句是菩薩位 - 男女が互いに求め合う愛も、清浄なる菩薩の境地である 慢淸淨句是菩薩位 - 男女が互いに自慢し執着する心も、清浄なる菩薩の境地である 莊嚴淸淨句是菩薩位 - ものを飾って喜ぶのも、清浄なる菩薩の境地である 意滋澤淸淨句是菩薩位 - 思うにまかせて、心が喜ぶことも、清浄なる菩薩の境地である 光明淸淨句是菩薩位 - 満ち足り心が輝くことも、清浄なる菩薩の境地である 身樂淸淨句是菩薩位 - 身体の楽しさを求める心も、清浄なる菩薩の境地である 色淸淨句是菩薩位 - 目の当たりにする色も、清浄なる菩薩の境地である 聲淸淨句是菩薩位 - 耳にするものすべての音も、清浄なる菩薩の境地である 香淸淨句是菩薩位 - この世のすべての香りも、清浄なる菩薩の境地である 味淸淨句是菩薩位 - 口にするすべての味も、清浄なる菩薩の境地である .what is Buddhism?must watch only religion that goes with modern science.part 2 - 56:45 http://www.youtube.com/watch?v=dku88rM73zE
1025:凹○ｺﾃｯ コテを付けた ◆Cote/MQ2s6
14/06/19 18:23:51.48 eSM9RkdS.net
HourseＭｏｖｉｅｓ －98本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
1026:マジレスさん
14/06/19 18:56:59.97 f14nUYlk.net
>>966
理趣経で悟りを開いた人はいるのだろうか？
内容が特異なので、興味本位に取り上げられているのを目にすることはよくあるが、
理趣経で悟った人が歴史上に確認できなければ、広義の 「偽経」 として捨て去る
べきではなかろうか？
他のもろもろの経典についても同様だ。その経典で悟りを開いた人がいないような
ニセ経典を信じていると貴重な人生を無駄にしてしまうことになるので、よくよく注意
する必要がある。
1027:凹○ｺﾃｯ コテを付けた ◆Cote/MQ2s6
14/06/19 19:25:27.02 eSM9RkdS.net
>>968 名無し さん
般若の教えを説く仏教聖典に責任を取らせ、偽経としてはいけません。
ブッダに帰依する絶対の信頼なくして、ブッダの弟子ではありません。
あなたださとっていないからと言って責任転嫁をしてはなりません。
さとれば、祖佛、祖師方（そぶつ、そしがた）と供（とも）に手（て）を把（と）って歩８あゆ）む、のです。
1028:マジレスさん
14/06/19 19:44:09.89 fpFkxOhK.net
ぽったんみたいに人生を無駄にしている奴の言うセリフではない
1029:マジレスさん
14/06/19 19:48:00.05 Py9kBIaI.net
ここは酒場じゃねえ
雑談はやめて人生相談をしろ
悟りを開いていなければ返答はほどほどにしろ
板やスレは他にもある
ルールを守れ
1030:マジレスさん
14/06/19 20:01:12.41 A+c0v0T1.net
>>923
つづき
釈迦は自分が生きていないことに気付いたんだ
そして死ぬことがないことにもね
なぜなら生まれることも、老いることも、病気になることも、死ぬことも全ては記憶による幻想だからだ
身体が開発した高性能な生体保存プログラムによる快楽と苦悩、それを見切�
1031:ﾁた 欲望も恐怖も、もはや釈迦を制御することはできなくなった 身体は完全に釈迦の支配下に下り、下僕となった つづく
1032:凹○ｺﾃｯ コテを付けた ◆Cote/MQ2s6
14/06/19 20:16:05.36 eSM9RkdS.net
叩けと言われた時、
叩く、叩かない、と言う選択肢が各個人に出てくる。
どちらを選ぶかは、その人の全人格であろうと思われる。
いずれを選んだとしても、主体性の現れである。
ところが、これに我が身の安全を確保するため、尻馬に乗ってくる烏合の衆、奴隷達がいる、つまり、自己決定が出来ない者達である。
これは、いじめの構造の本質であろう。
たとえば、
宝くじは、買わなきゃ当たらないが買っても当たらないの常識が有るのだが、ジャンボ宝くじの売り場に行列を見たら、自分も並んで買う行動とも通じるものが有る。
つまり自己決定をし、自己責任で行動、決済が出来ないついていきます人間のなんと多いことか。。
だから、 こころ おたいらに おたいらに ゆるりゆるり とすすみましょうぞ (smile)
さとった者は、因果に落ちず
さとった者は、因果に昧（くら）まされず不昧（道理に暗くない事、聡明である事）
これは、山川草木国土悉有仏性である。
すべての存在の大前提に持つ、アジアの人々、仏教徒、禅者の共通受け取りである。
したがって、不落、不昧とも 問いに対して、全く差別するところも無く、真理さとりを言い当てている。
これと同じ構造を持つ公案が、趙州無字である。
新参の僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか。
師、答える、有。
古参の僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか。
師、答える、無。
趙州は同じ問いに二つの対立する答えを出している。
この 無 を透れ。
1033:マジレスさん
14/06/19 20:29:39.90 uMH5Y5FEa
>>356は面白かったんだけど・・・
だんだん、ありきたりに成って来た
1034:マジレスさん
14/06/19 20:38:29.33 uMH5Y5FEa
>>972
もっとぶっ飛んだのをお願いします
もっとも、このレスを見てないかも知れないけどね
1035:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
14/06/19 20:57:58.59 /mqJEp6B.net
>>937 スルーじゃ。
>>942 観察には自己同一化された観念を、厭離させる力があるのじゃ。
それ故に苦に囚われた者を、解放させることが出来るのじゃ。
それは知識や記憶に因っては出来無い事なのじゃ。
どれほど知識や記憶があっても、苦は消えず、自我もなくならないのじゃ。
知識や記憶はむしろ苦や自我を強化するだけなのじゃ。
観察によってのみ苦も自我も滅する事が出来るのじゃ。
例えば鵬が自分を牛と思い、地面を走り回って餌をとっているとしよう。
自分が牛であると教えられ、そのように記憶していればいつまでも地面を走り、草を探すだけの事しか出来ないじゃろう。
しかし観察することによって自分に羽がある事に気付き、空を飛ぶ事も出来ると気付けば、本来の力を取り戻して空を飛んぶ事も出来るのじゃ。
人も本来は一切の苦を滅し、生死の不二を理解し、永遠の喜びと共に在る事も出来るのであるが、教えられた知識や記憶に因って、老病死の苦を受けているのじゃ。
そのような衆生も観察に因れば、苦を滅し、無我に至り、無認識の真の悟りに到達する事も出来るのじゃ。
観察を行えば、観察の対象と主体には乖離が起こるのじゃ。
観察できるものであれば、それは観察の主体ではないからなのじゃ。
観察するものが観察の主体であると人は認識しているからのう。
観察されたものは必然的に主体ではなくなり、己ではなく、己のものでもないと気付くのじゃ。
そのようにして自己同一化されたものとの
1036:厭離が起こるの時。 それが観察の力なのじゃ。 それによって知識でも記憶でも思考でも成し遂げられない、苦を滅する事や悟りを得ることも出来るのじゃ。 そのような力を知って修行者は観察に励むのじゃ。
1037:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
14/06/19 21:07:05.00 /mqJEp6B.net
>>943 苦の原因を探すとか、悟りを得るためとかの目的はあって良いのじゃ。
しかし今日は無常を見ようとか、何か特別なものを見ようとかの目的は無いほうがよいのじゃ。
観念を見ることに成るからのう。
何であろうと今ここにある心の働きを観るようにするのじゃ。
>>953 誰にも知は無いのじゃ。
記憶があるだけなのじゃ。
>>955 自分が在ると知り、そこから離れてはいけないと知っていれば悟りは遠いのじゃ。
自分が無いと気付けば悟りも近いじゃろう。
1038:マジレスさん
14/06/19 21:07:13.21 LiO2QidC.net
観察するものが観察の主体であると人は認識しているからのう。
観察されたものは必然的に主体ではなくなり、己ではなく、己のものでもないと気付くのじゃ。
それって錯覚じゃないの？錯覚じゃないといえる根拠はないんだよね
1039:マジレスさん
14/06/19 22:16:38.78 uMH5Y5FEa
>>978
どういうこと!?
1040:マジレスさん
14/06/19 22:35:07.27 uMH5Y5FEa
やっぱり、誰もおいらのレスが眼に入ってないのか!?
1041:マジレスさん
14/06/20 17:31:00.72 DjO8ySUu+
>>978
錯覚なのじゃ。鬼和尚は脳内麻薬のし過ぎで
50代後半にして、既にボケ老人であるからのう。
1042:マジレスさん
14/06/21 23:01:57.26 vC+a79Mjc
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