990:名無しの権兵衛さん
14/09/19 20:08:24.56 sjqLSbOa.net
社会集団があればルールしきたり前例の縛りが存在するが
都会では様々なシーン階層でその縛りさえ無数に存在し、
否応なく見聞きすることになり、多様性に気付き変革もしていく。
田舎は、その縛りに多様性がなく単一だから、思考する必要がなくなる
そうしてしきたりの下で思考停止する。
これは、古来より続けてきたその土地の者の宿命だ。
991:名無しの権兵衛さん
14/09/19 20:21:07.63 eYSI7Cbv.net
>>929
お前は信用できるかわからない相手をそのまま信用するのか？
普通は否定から入るだろ。
おまえは肯定から入るのか？
992:名無しの権兵衛さん
14/09/19 20:28:52.98 eYSI7Cbv.net
正当な主張には必ず正当な根拠があるって事知らんのかな。
993:名無しの権兵衛さん
14/09/19 20:30:39.84 sjqLSbOa.net
相手の信用とか肯定否定とかではなく、
【論】の話だ。
相手の論を聞き、君の論を示せと何度も言ってるぞ
ちなみに、私は否定から入らない。相手の把握から始める。
994:名無しの権兵衛さん
14/09/19 20:33:17.94 sjqLSbOa.net
>>932
それは、何の指摘にもなってないよ
どの部分が正当でないのか指摘しないと。
995:赤黒き者
14/09/19 20:38:02.19 Skfbq/36.net
寒い
996:名無しの権兵衛さん
14/09/19 20:44:54.88 eYSI7Cbv.net
>>933
お前のいってる論とは「方田舎は、確実に思考停止してる」か？
だったらまだ未完だな。
「○○○は×××である」としか言ってないんだから。
その根拠も提示できないなら単なる妄言でしかない。
「なぜなら□□□だからである」の部分が無いの。わかる？
997:名無しの権兵衛さん
14/09/19 20:48:01.60 sjqLSbOa.net
つ>>930
引用して反論してね
998:名無しの権兵衛さん
14/09/19 20:52:36.73 sjqLSbOa.net
本当に文章や意見を把握できない人なんだな。
君が田舎を弁護するその様子だけで
田舎の問題点があぶりだされてるよ。
999:名無しの権兵衛さん
14/09/19 20:56:52.01 eYSI7Cbv.net
>>937
それはお前の想像だよな？
どこに客観的事実を書いてる？
1000:名無しの権兵衛さん
14/09/19 20:59:08.81 eYSI7Cbv.net
>>938
でも「方田舎は、確実に思考停止してる」という自説は証明できないんでしょ？ｗ
1001:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:00:51.53 sjqLSbOa.net
相手の論理矛盾を指摘しないと反論にならない
そこに君の論もにじみ出る
だから引用してくれと言っているんだよ
議論したことないのか？
1002:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:03:55.20 sjqLSbOa.net
縛りの多様性の有無は、確実に事実だよ。
都会と田舎の、社会集団の多様性の差だね。
1003:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:05:12.97 eYSI7Cbv.net
>>941
>>939 に答えてよ
1004:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:07:26.78 sjqLSbOa.net
>>940
>930を解釈して矛盾を指摘してくれ
1005:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:08:31.38 eYSI7Cbv.net
>>942
> 縛りの多様性の有無は、確実に事実だよ。
こういうのを詭弁といいます。
事実であるといいながら、その根拠を提示せず強弁するのは
相手を騙すテクニックです。
1006:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:08:37.25 sjqLSbOa.net
>>942
つ>943
1007:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:09:32.64 eYSI7Cbv.net
>>944
空想の産物をどうしろと？
1008:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:13:40.33 sjqLSbOa.net
詭弁と決めつけて逃げてはダメだよ。
簡単な論旨だから、矛盾を指摘しなきゃね。
君は理解できないのか認めたくないからか、
相手の論理に向き合わずに、単純否定しかしないね。
高卒？
1009:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:17:02.72 sjqLSbOa.net
>>947
また相手の論理から逃げてる。
引用して矛盾を指摘するか
あるいは、田舎が思考停止でないことを
君得意の、事実的根拠を示して証明してくれよ
1010:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:27:33.99 eYSI7Cbv.net
>>948
逃げてないけど？
自説の証明から逃げてるのはお前じゃん。
妄想が根拠だなんてバカだろお前ｗ
1011:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:29:11.51 eYSI7Cbv.net
>>949
それは「田舎は、確実に思考停止している」という自説を証明できないということかな？
「田舎は、確実に思考停止している」という主張を始めたのはお前なんだけどさ。
1012:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:30:16.14 sjqLSbOa.net
>妄想が根拠だなんてバカだろお前ｗ
これ反論にはならないからね
>逃げてないけど？
じゃ、君の説を聞かせてくれ
よろしく
1013:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:33:28.99 eYSI7Cbv.net
>>952
> 妄想が根拠だなんてバカだろお前ｗ
>
> これ反論にはならないからね
でも妄想が根拠なんでしょ？
1014:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:35:37.03 sjqLSbOa.net
>>95
1015:1 何度も示してるけど、 つ>>930 引用して矛盾を指摘して反論してくれ。
1016:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:36:43.89 sjqLSbOa.net
>逃げてないけど？
じゃ、君の説を聞かせてくれ
よろしく
1017:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:37:35.97 eYSI7Cbv.net
>>954
>>930は事実ですか？
事実であるとの証拠はありますか？
1018:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:40:15.80 eYSI7Cbv.net
>>955
事実であるといいながら、その根拠を提示せず強弁するのは
相手を騙すテクニックです。
事実であるというなら、それを証明してくださいなｗ
1019:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:45:02.99 sjqLSbOa.net
君の反論らしきもの
・お前の主観だ
・お前の意見に過ぎない
・妄想だ
・空想だ
・詭弁だ
・証明になってない
論理なく単なる否定だけだ。
いわく
『信用できるかどうかわからないから
否定から入る』
この頑迷さが田舎の問題点だし、
思考停止そのものだよね。
1020:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:47:55.43 eYSI7Cbv.net
>>958
>>956
>>957
1021:名無しの権兵衛さん
14/09/19 21:52:14.90 eYSI7Cbv.net
>>958
逃げてないで >>956 >>957 に答えてよｗｗｗ
1022:名無しの権兵衛さん
14/09/19 22:05:53.71 sjqLSbOa.net
都会は社会集団が多様で無数にあるので
しきたりルール前例の縛りも無数にある。
否応なくそれを見聞きすることで多用性に気付き改善もする
一方、田舎では社会集団の多様性に乏しく
しきたりなど縛りの多様性も乏しい。
その乏しいしきたり前例を踏襲するので、考える必要がなく
事に対して疑問もたず検討せず思考停止に至る
1023:名無しの権兵衛さん
14/09/19 22:11:09.66 eYSI7Cbv.net
>>961
ループさせてどうこうなるもんじゃないと思うけど。
逃げてないで >>956 >>957 に答えてよｗｗｗ
1024:名無しの権兵衛さん
14/09/19 22:16:11.08 sjqLSbOa.net
全く論じない人だね。草で自尊心保ってるだけ。
1025:名無しの権兵衛さん
14/09/19 22:20:44.26 sjqLSbOa.net
分かったことは
『田舎を弁護する人はこの程度』
1026:名無しの権兵衛さん
14/09/19 22:28:11.56 eYSI7Cbv.net
なんだかんだ言っても答えられないバカじゃねぇかｗ
勝利宣言で逃亡か？ｗ
消えるなら >>956 >>957 に答えてからにしてくれよなｗ
1027:名無しの権兵衛さん
14/09/19 22:29:50.27 eYSI7Cbv.net
>>964
お前は事実かどうかも怪しい根拠で主張してたんだなｗ
1028:名無しの権兵衛さん
14/09/19 22:39:55.79 sjqLSbOa.net
田舎の人間が
粗野頑迷であることを証明できた一日であった
1029:名無しの権兵衛さん
14/09/19 22:41:46.33 eYSI7Cbv.net
ちなみにうちは猪が庭を闊歩するような田舎ｗ
風習・しきたりももちろんある。
その手の物は基本前年を踏襲する。
でも、必要が無くなれば廃止するし、廃止した結果問題があれば元に戻したりもする。
もちろんいい事があれば制度として採用してる。
農水省から補助金出る事業ができたら積極的に採用したりね。
こういう事業って色んな行政区分をまたがるから、結構大変よ？
「前年がそうだから」なんて理由じゃみんな納得しないよ？
なんだかんだ言って、みんな面倒だからｗ
だから「田舎は確実に思考停止している」というのはウソ。
「田舎は思考停止しているところもある」っていうのが現実に近い。
コロコロ変わる自然を相手にしてるんだから
思考停止なんかしてたら生活に支障でるわ。
野良のアライグマ退治とか勘弁してください。
1030:名無しの権兵衛さん
14/09/19 22:42:26.87 eYSI7Cbv.net
>>967
よっ！知ったかのおばかさんｗ
1031:名無しの権兵衛さん
14/09/19 22:51:22.94 Y5ZdGH/I.net
これから移民が都会にどっさり入ってくるから、都会は真の意味で多様化するだろうよ。
彼らは日本の土着のルールを守ってくれるかな？
1032:名無しの権兵衛さん
14/09/19 22:53:45.52 GYulEP2B.net
>>967
結局答えられねぇじゃねぇかｗｗｗ
1033:名無しの権兵衛さん
14/09/19 23:37:47.30 GYulEP2B.net
最近の大学ってディベート大会とか無いのか？
えらくレベル低いなぁ
1034:名無しの権兵衛さん
14/09/19 23:39:27.45 whLKAo6j.net
都会とか田舎とか関係なく馬鹿だらけだろこのスレは。
当然どこに行っても嫌われやすい人たちだよ。
了見が狭い思想で超攻撃的なんだからたちが悪すぎる。
近くに住んでほしくない。
1035:名無しの権兵衛さん
14/09/19 23:46:35.38 ptf8756w.net
また自作自演か
1036:名無しの権兵衛さん
14/09/20 00:14:12.15 SpGxeKrJ.net
>>973 ずいぶん攻撃的だな。
1038:名無しの権兵衛さん
14/09/20 09:41:30.56 68v8Fuz+.net
田舎は糞と思っていたら、都会にも ID:sjqLSbOa みたいな糞がいるんだ
ID:sjqLSbOa には田舎がふさわしいよ
1039:名無しの権兵衛さん
14/09/20 10:29:09.30 3i0OX+0F.net
>>968
それはね、自分たちの都合や論理だけで変更してるだけだろう？
変更も自分の範囲に過ぎない。
都会は、別な視点を持つ社会集団が無数に存在することで
視点や論理体系が異なる結論を否応なく見聞きしてしまう。
つまり、自分にない発想に気付けるということさ
多様性というのはそういうことだよ。
1040:名無しの権兵衛さん
14/09/20 10:37:34.43 vqZcx5EL.net
>>977
そういうお前の主観はいいからさ、>>956 >>957 の回答はまだか？
1041:名無しの権兵衛さん
14/09/20 10:45:04.49 3i0OX+0F.net
簡単な話、
男の女の発想が違う様に
漁村と山村の発想は違うし
南国と北国の発想も違う。
気候風土、災害頻度も発想に影響を及ぼす
田舎は、
独自性という他と違うその土地の発想を持つに至り
それが踏襲され続ける
一方、都会にはすべてが集結しているようなものだよ
1042:名無しの権兵衛さん
14/09/20 10:47:48.48 vqZcx5EL.net
>>976
こんなバカはうちの様な田舎でも、最初は良くてもじきに村八分になるよ。
口先だけでなんとかなるって雰囲気が伝わってくるからね。
1043:名無しの権兵衛さん
14/09/20 10:50:38.34 3i0OX+0F.net
>>978
君の長文に反論してるだけだろう？
それを、お前の主観だ、で逃げるなよ。
君は誤魔化してばっかりだよ
1044:名無しの権兵衛さん
14/09/20 10:53:06.18 vqZcx5EL.net
>>979
いい加減「ぼくのかんがえた田舎のせいかつ」で考えるのやめたら？
1045:名無しの権兵衛さん
14/09/20 10:55:38.05 KTEaT3oZ.net
田舎暮らしのアパートだったらつき合いないし楽かな
1046:名無しの権兵衛さん
14/09/20 11:04:45.09 kSugyg47.net
>>979
極東島国の極めてローカルな価値観だけどな。東京はもっと国際化して多様な価値観を受け入れて欲しいもんだ。
東京は首都として英語を標準語にすればいいと思うのだが。
現状ではローカル言語しか使えない田舎だし。
1047:名無しの権兵衛さん
14/09/20 11:05:41.74 vqZcx5EL.net
>>981
誤魔化してるといって、>>956 >>957 から逃げてるのはお前だけどな
逃げてないというのなら、>>956 >>957 に答えてからにしろよ。
1048:名無しの権兵衛さん
14/09/20 12:28:30.08 +Os3vXFo.net
都会は多様な価値観がどうとかそんなものあるわけないだろｗ
大都会東京では愛国者を標榜する安倍が右翼思想以外は認めさせない社会にしようとしているだろ。
これについてどう思っているんだ？
はっきりいって人間に多様な価値観を認め合うとか無理。
じゃなきゃ思想程度でケンカにならんし離婚だってこんなに増えないよ。
人間は馬鹿な生き物だからそんな高等なことはできませんよ。
1049:名無しの権兵衛さん
14/09/20 12:38:32.80 vqZcx5EL.net
現時点で回答無いから
「田舎は確実に思考停止している！ソースは俺（ﾄﾞﾔｯ」なんだよね。
1050:名無しの権兵衛さん
14/09/20 13:11:13.72 3i0OX+0F.net
>>986
都会には多様な価値観が存在し
何度も言うが、【否応なしに】見聞きしてしまい、
多様性に【気付く】と言っている
全てを受け入れるとかいう極論はするなよ
読み取れないのか？読めないのか？
1051:名無しの権兵衛さん
14/09/20 13:17:41.88 3i0OX+0F.net
＞人間に多様な価値観を認め合うとか無理…
頑迷粗野なる田舎が住みにくいことを実感させる人だね、君は。
1052:名無しの権兵衛さん
14/09/20 13:23:35.78 +Os3vXFo.net
>>989
できないことをできると言わないほうがいいと思う。
俺はいままで多様な価値観が認められた経験がないから無理だなと思うだけよ。
1053:名無しの権兵衛さん
14/09/20 13:40:09.47 3i0OX+0F.net
簡単なことさ
君の基本姿勢が
【相手が信用できるかどうかわからないから否定から始める】だろう？
これを排他的というし、頑迷という。
だから、無意味な否定や言葉じりや極論で口汚く拒否する
私は相手の把握から始めるといった。
1054:そのことが既に多様性の容認だよ。
1055:名無しの権兵衛さん
14/09/20 13:41:45.17 JIQtcFQo.net
「頑迷粗野なる田舎という思考はステレオタイプではないか？」と思考を巡らす知能が無い模様
1056:名無しの権兵衛さん
14/09/20 13:48:38.52 AainlGpT.net
自演も荒らしも過疎スレの賑わい
1057:名無しの権兵衛さん
14/09/20 13:54:35.15 +Os3vXFo.net
>>991
第一印象で相手が好印象なら交わりが始まるけどその課程で価値観が合わないと
お互い離れていくじゃん。
相手を否定するのは自分の価値観をしっかり持ってるからだろ。
否定しないなら自分がその価値観を少なくとも認めているんじゃない。
価値観というものは異なるものに気づくことで確立されていくと思う。
このことを認めないのは人間が思想を持たないことになるわけよ。
否定という行為じたいを否定することに無理があるよ。
1058:名無しの権兵衛さん
14/09/20 13:57:06.33 3i0OX+0F.net
多用性…というと、どんな意見も受け入れるうんぬんと極論するし
小学生の、『ぜったいか？』のレベルだろう。
頑迷極まりないよ。議論や意見交換の素養がない。
1059:名無しの権兵衛さん
14/09/20 13:59:37.01 +Os3vXFo.net
社会通念上で認められるなら都会、田舎関係ないと思うけど。
1060:名無しの権兵衛さん
14/09/20 14:05:40.56 3i0OX+0F.net
コピペですまんが、もう一度レスしておく
君の反論らしきもの
・お前の主観だ
・お前の意見に過ぎない
・妄想だ
・空想だ
・詭弁だ
・証明になってない
論理なく単なる否定だけだ。
いわく
『信用できるかどうかわからないから
否定から入る』
この頑迷さが田舎の問題点だし、
思考停止そのものだよね。
1061:名無しの権兵衛さん
14/09/20 14:10:59.89 +Os3vXFo.net
そんなの都会、田舎関係ないよ。
大体、お互いの入り口が違って俺は田舎はそんなに悪くないだし、
あなたは田舎は最悪でしょ。
少しだけだけど、はっきり言って２人の意見は一生合わないし、
２人が納得するようなことにもならない。
お互いが異なる多様な価値を認め合うことがいかに難しいか
これだけでも分かるはず。
1062:名無しの権兵衛さん
14/09/20 14:12:37.78 JIQtcFQo.net
否定されるのは根拠となる客観的事実の提示がないから。
だから質問している。
>>956 >>957 の回答はまだか？
1063:名無しの権兵衛さん
14/09/20 14:46:00.19 JIQtcFQo.net
>>997
>いわく
>『信用できるかどうかわからないから
> 否定から入る』
>この頑迷さが田舎の問題点だし、
>思考停止そのものだよね。
つまり、「 ID:3i0OX+0Fは鬼畜ロリである」という意見がでても
否定せず肯定から入ると？
1064:名無しの権兵衛さん
14/09/20 16:13:29.64 JIQtcFQo.net
こんなバカでも自惚れる様な環境って、よっぽど酷いとこなんだろうな。
1065:名無しの権兵衛さん
14/09/20 16:16:28.06 ptSrNFqj.net
田舎に住みたい
1066:１００１
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