皇朝銭詐欺被害者の会at BOUHAN
皇朝銭詐欺被害者の会 - 暇つぶし2ch478:備えあれば憂い名無し
17/04/09 10:41:23.40 wup+Jlkv4
URLリンク(kotowaza-allguide.com)
狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

URLリンク(yain.jp)
考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

URLリンク(dictionary.goo.ne.jp)
本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

URLリンク(ja.wikipedia.org)
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

URLリンク(ja.wikipedia.org)
馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

URLリンク(dictionary.goo.ne.jp)

馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

URLリンク(www.weblio.jp)
一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです

479:備えあれば憂い名無し
17/04/09 10:41:50.14 JPk2Z1SQ.net
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480:備えあれば憂い名無し
17/04/09 13:09:23.20 wup+Jlkv4
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
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481:備えあれば憂い名無し
17/04/09 13:09:44.53 wup+Jlkv4
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
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482:備えあれば憂い名無し
17/04/09 13:10:13.78 wup+Jlkv4
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
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もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
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483:備えあれば憂い名無し
17/04/09 23:37:48.06 wup+Jlkv4
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 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
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484:備えあれば憂い名無し
17/04/09 23:38:20.76 wup+Jlkv4
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです

485:備えあれば憂い名無し
17/04/09 23:38:51.45 wup+Jlkv4
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 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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486:備えあれば憂い名無し
17/04/14 23:51:20.22 vaPFVpSw.net
ネット工作員(ネトサポ)のリアルな活動風景画像】
URLリンク(www.fastpic.jp)

487:備えあれば憂い名無し
17/04/15 01:04:08.90 XM9viUDfl
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 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
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488:備えあれば憂い名無し
17/04/15 01:04:35.16 XM9viUDfl
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
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489:備えあれば憂い名無し
17/04/15 01:05:01.50 XM9viUDfl
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです

490:備えあれば憂い名無し
17/04/15 06:40:48.23 vOpFFPe8.net
北チョcoin

491:備えあれば憂い名無し
17/04/15 22:40:08.42 XM9viUDfl
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
 略して「井の中の蛙」「井蛙(せいあ)」ともいう。
また、「井の内の蛙大海を知らず」「井底の蛙」とも。
 「蛙」は「かえる」とも読む。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。また、その人。知ったぶり。「―をする」

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
なお、論語にも「知るを知るとなし、知らざるを知らずとなす、これ知るなり」という類似した言及がある。

URLリンク(ja.wikipedia.org)
馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

492:備えあれば憂い名無し
17/04/15 22:40:29.92 XM9viUDfl
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
&


493:nbsp;略して「井の中の蛙」「井蛙(せいあ)」ともいう。また、「井の内の蛙大海を知らず」「井底の蛙」とも。 「蛙」は「かえる」とも読む。http://yain.jp/i/%E9%96%93%E6%8A%9C%E3%81%91考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。http://dictionary.goo.ne.jp/jn/98579/meaning/m0u/本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。また、その人。知ったぶり。「―をする」https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E7%9F%A5他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。なお、論語にも「知るを知るとなし、知らざるを知らずとなす、これ知るなり」という類似した言及がある。https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E9%B9%BF馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...http://dictionary.goo.ne.jp/jn/20236/meaning/m0u/馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。 馬の耳に風。馬耳東風。



494:備えあれば憂い名無し
17/04/15 22:41:03.55 XM9viUDfl
URLリンク(kotowaza-allguide.com)
狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
 略して「井の中の蛙」「井蛙(せいあ)」ともいう。
また、「井の内の蛙大海を知らず」「井底の蛙」とも。
 「蛙」は「かえる」とも読む。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。また、その人。知ったぶり。「―をする」

URLリンク(ja.wikipedia.org)
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
なお、論語にも「知るを知るとなし、知らざるを知らずとなす、これ知るなり」という類似した言及がある。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

495:備えあれば憂い名無し
17/04/16 04:18:31.11 RkZ22EPy.net
詐欺の天才? 只の基地外? 

496:備えあれば憂い名無し
17/04/16 06:44:15.75 mcOqaqlnk
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
 略して「井の中の蛙」「井蛙(せいあ)」ともいう。
また、「井の内の蛙大海を知らず」「井底の蛙」とも。
 「蛙」は「かえる」とも読む。

URLリンク(yain.jp)
考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

URLリンク(dictionary.goo.ne.jp)
本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。また、その人。知ったぶり。「―をする」

URLリンク(ja.wikipedia.org)
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
なお、論語にも「知るを知るとなし、知らざるを知らずとなす、これ知るなり」という類似した言及がある。

URLリンク(ja.wikipedia.org)
馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

URLリンク(dictionary.goo.ne.jp)

馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

497:備えあれば憂い名無し
17/04/16 06:44:49.47 mcOqaqlnk
URLリンク(kotowaza-allguide.com)
狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
 略して「井の中の蛙」「井蛙(せいあ)」ともいう。
また、「井の内の蛙大海を知らず」「井底の蛙」とも。
 「蛙」は「かえる」とも読む。

URLリンク(yain.jp)
考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。また、その人。知ったぶり。「―をする」

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
なお、論語にも「知るを知るとなし、知らざるを知らずとなす、これ知るなり」という類似した言及がある。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

498:備えあれば憂い名無し
17/04/16 06:45:21.00 mcOqaqlnk
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
 略して「井の中の蛙」「井蛙(せいあ)」ともいう。
また、「井の内の蛙大海を知らず」「井底の蛙」とも。
 「蛙」は「かえる」とも読む。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。また、その人。知ったぶり。「―をする」

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
なお、論語にも「知るを知るとなし、知らざるを知らずとなす、これ知るなり」という類似した言及がある。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

499:備えあれば憂い名無し
17/04/18 08:24:40.17 zuEM6Jdl.net
一方通行な情報伝達で騙せると思ってるらしい
北朝鮮よりヒドイですね

500:備えあれば憂い名無し
17/04/18 14:22:36.19 WTrK3xA3w
URLリンク(kotowaza-allguide.com)
狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。
 略して「井の中の蛙」「井蛙(せいあ)」ともいう。
また、「井の内の蛙大海を知らず」「井底の蛙」とも。
 「蛙」は「かえる」とも読む。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。また、その人。知ったぶり。「―をする」

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。
なお、論語にも「知るを知るとなし、知らざるを知らずとなす、これ知るなり」という類似した言及がある。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

501:備えあれば憂い名無し
17/04/18 14:23:33.27 WTrK3xA3w
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです

502:備えあれば憂い名無し
17/04/18 14:24:09.93 WTrK3xA3w
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです

503:備えあれば憂い名無し
17/04/18 21:46:32.65 WTrK3xA3w
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです

504:備えあれば憂い名無し
17/04/18 21:46:56.05 WTrK3xA3w
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです

505:備えあれば憂い名無し
17/04/19 03:06:31.18 nXYGlHy1.net
そもそも、どういった経歴の鑑定家なのかとかがさっぱりわからない
そういう点から徹底追及しないと

506:備えあれば憂い名無し
17/04/19 07:00:54.49 JKu4BkTn4
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです

507:備えあれば憂い名無し
17/04/19 07:01:19.14 JKu4BkTn4
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

URLリンク(ja.wikipedia.org)
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです

508:備えあれば憂い名無し
17/04/19 07:01:44.18 JKu4BkTn4
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです

509:備えあれば憂い名無し
17/04/19 07:02:08.35 JKu4BkTn4
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです

510:備えあれば憂い名無し
17/04/20 07:19:50.40 yzbq0NTh.net
奴さんが書いてる数少ない情報(ブログ、facebook)ヲ基に組み立てると……
専門学校を出たものの就職できなくてニートになり、その日暮らしをしていた。
陶芸の真似事をしているうち、コインのレプリカを作ってオークションで売るようになった。
嘘や誇大宣伝がバレたのでIDを変え、鑑定家の真似をするようになった?

511:備えあれば憂い名無し
17/04/20 09:08:29.75 IXnDsB8tm
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです

512:備えあれば憂い名無し
17/04/20 09:09:02.26 IXnDsB8tm
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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513:jn/20236/meaning/m0u/馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。 馬の耳に風。馬耳東風。http://www.weblio.jp/content/%E6%86%90%E3%82%8C一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事そう、それは貴方のことです



514:備えあれば憂い名無し
17/04/20 09:09:33.00 IXnDsB8tm
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

URLリンク(ja.wikipedia.org)
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

URLリンク(ja.wikipedia.org)
馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです

515:備えあれば憂い名無し
17/04/20 09:10:00.01 IXnDsB8tm
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
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もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
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516:備えあれば憂い名無し
17/04/20 09:10:34.92 IXnDsB8tm
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
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そう、それは貴方のことです

517:備えあれば憂い名無し
17/04/20 10:57:00.77 3BAGvvS/.net
ワーゲンバスで500万の被害荷あったが
被害者の会をタチアゲ大豹になり窓口役
裁判の知識経験も積んでるので
怖いもの無し

518:備えあれば憂い名無し
17/04/20 13:25:45.38 IXnDsB8tm
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
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 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
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519:備えあれば憂い名無し
17/04/20 13:26:15.49 IXnDsB8tm
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
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520:備えあれば憂い名無し
17/04/20 13:26:42.12 IXnDsB8tm
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
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521:備えあれば憂い名無し
17/04/21 08:21:09.78 HyR/E2tr.net
厚かましい奴が図々しくインチキ商品のアフィリエイトをやったせいで
ネット上の情報空間が歪められて勘違いさせられ
騙される被害者が続出した

522:備えあれば憂い名無し
17/04/21 09:23:54.26 TvNDZA18h
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 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
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 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
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 馬の耳に風。馬耳東風。

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もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
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523:備えあれば憂い名無し
17/04/21 09:24:27.09 TvNDZA18h
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 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
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524:備えあれば憂い名無し
17/04/21 09:24:57.88 TvNDZA18h
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
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525:備えあれば憂い名無し
17/04/21 09:25:20.35 TvNDZA18h
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
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もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
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526:備えあれば憂い名無し
17/04/21 09:27:29.43 TvNDZA18h
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 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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 馬の耳に風。馬耳東風。

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そう、それは貴方のことです

527:備えあれば憂い名無し
17/04/22 01:09:14.11 EF7M0UgU.net
ずいぶん下らない詐欺師の話で盛り上がってんやな( ^ω^)・・・

528:備えあれば憂い名無し
17/04/22 06:32:52.14 CvsHG657q
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 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです

529:備えあれば憂い名無し
17/04/22 06:33:18.19 CvsHG657q
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです

530:備えあれば憂い名無し
17/04/22 06:33:46.43 CvsHG657q
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

URLリンク(dictionary.goo.ne.jp)
本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

URLリンク(ja.wikipedia.org)
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

URLリンク(ja.wikipedia.org)
馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

URLリンク(dictionary.goo.ne.jp)

馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

URLリンク(www.weblio.jp)
一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです

531:備えあれば憂い名無し
17/04/22 06:34:08.20 CvsHG657q
URLリンク(kotowaza-allguide.com)
狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

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考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

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本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

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他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無知であることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ
 ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。

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馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。
 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...

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馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。
 馬の耳に風。馬耳東風。

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一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事
もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事
そう、それは貴方のことです

532:備えあれば憂い名無し
17/04/22 06:34:36.32 CvsHG657q
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狭い見識にとらわれて、他に広い世界があることを知らないで、自分の住んでいるところがすべてだと思い込んでいる人のことをいう。
 小さな井戸の中に住む蛙は、大きな海があることを知らないという意から、物の見方や考えが狭いことを批判する場合に多く使われる。
 『荘子・秋水』に「井蛙は以て海を語るべからざるは、虚に拘ればなり(井戸の中の蛙に海の話をしても通じないのは、蛙が井戸という狭い場所にとらわれているから)」とあるのに基づく。

URLリンク(yain.jp)
考えや行動に抜かりがあること。また、そういう人をののしっていう。

URLリンク(dictionary.goo.ne.jp)
本当は知らないのに、いかにも知っているようなそぶりをすること。

URLリンク(ja.wikipedia.org)
他人の無知を指摘することは簡単であるが、言うまでもなく人間は世界のすべてを知ることはできない。ギリシアの哲学者ソクラテスは当時、知恵者と評判の人物との対話を通して、
 自分の知識が完全ではないことに気がついている、言い換えれば無�


533:mであることを知っている点において、知恵者と自認する相手よりわずかに優れていると考えた。また知らないことを知っ ていると考えるよりも、知らないことは知らないと考えるほうが優れている、とも考えた。https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E9%B9%BF馬鹿(ばか)とは、. 愚かなこと。 社会的常識に欠けていること(「専門馬鹿」「役者馬鹿」「 親馬鹿」などと用いる)。 知能が劣り愚かなこと。 つまらないこと。無益なこと。 役に立た ないこと。機能を果たさないこと。 理解力・判断力・知識など...http://dictionary.goo.ne.jp/jn/20236/meaning/m0u/馬にありがたい念仏を聞かせても無駄である。いくら意見をしても全く効き目のないことのたとえ。 馬の耳に風。馬耳東風。http://www.weblio.jp/content/%E6%86%90%E3%82%8C一人ぼっちになってしまったにも拘らずいつまでも未練がましくここにしがみついている人の事もともと一人芝居だったのに、そのことを悟られていないと今でも思い込んでいる人の事そう、それは貴方のことです



534:備えあれば憂い名無し
17/04/22 09:23:35.62 f0uA/OS7.net
盛り上がれば
えんど豆奇知が登場するかも


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