18/03/22 09:52:52.07 nQMghzBQ.net
ラプチャーする恋人
何かありましたか。
それはきっと何でもありませんよ。
それをきっとあなたは特別なお知らせだと受け取るでしょう。
なんでもないのに。
なんでもないと言っても信じないでしょう。
どうしてそこまで信じてくれるんですか。
そこまで信じられることになってしまったんですかね。
いつの間に入ってきました?気づいたら信用できていました?
いつから、その話をきいていたのですか?
そのように恋人は入ってくる。
どの話も信じるなら、信じないほうがいい話のほうが多いと思っていてください。
と言いましても、信じないを選択したあなたは、それについて荒れる可能性を持た
ない。
何かに契約のサインをするとき、
その話が秘密にしておきたいものとなるなら、一人で戦える強みはありません。
人に言えない話なら、こっそり楽しもうとしていたということ。公の場に出せない。
家族にも言える話なら、一人で戦っていたつもりでも、友達だって同情してくる。
同情して欲しくても、その人だって同情されたい。欲しいと思う男は似ている。
キスをしてしまったら、キスをしたときの気持ちを返して欲しいと
願う人は、合わせるキスが出来るようになるまで来ないでください。
それはいつ始まる?あなたが自惚れてしまったとき、そのように。
それはいつ始まる?いつでもない。買い物がいつの時代もあったように。
訪れる方は、告白していい位の気持ちだけ、受け入れる方は自分が変わってしま
うことのように。
いつ、思い立っても、特別なことだと思ってもらえるように男は女を死なせる。
いつ、を、いま、と思うのは、わたしの事?と思うあなたと同じだ。
自分に言ってくれたと思う人が、声を掛けられて死にやすい。
圧倒されて吸収したいと思う人が、狩りたい人の声についてゆく。
つき従おうとする憧れは、一向に風上には立たず、
214:ラプチャーする恋人つづき
18/03/22 09:53:41.78 nQMghzBQ.net
憧れていたことを見抜かれたまま、成りたかった魂胆までだし抜かれてしまう。
霊の時間はながい。
新しい空気を入れないと、叱れる相手がいなくなってしまう。
だから、叱れない奴になる前になるべく途中で死なせてやれ。
後悔させれば、打ち傷を作る。そこから話し相手になるんだ。
突き抜けるか、怠けきるか、どちらかなら、後悔とは無縁になる。
どちらもいけるんだ。
どうする?どのようなことを想像してる?
たとえば、
これは何かしら特別なサインかもよ、と思ってしまうこと、
それは、実際、相手が動いてきたときもあれば、自分のほうで、
そう思ってしまうときとがある。でも、二つは同じだ。相手が
いないときに手を出してみるなら、恨む相手は出てこない。
これは何かしらの特別なサインかもよ、と誰かが告げても、
それを特別に見なきゃいけない理由はどこにもなかったよね。
それを特別に見せようとしたのが、試みと称した霊の戯れ。
死んだ後も生き延びるため、奪っても祈られる知恵を持つのさ。
悪魔の生命を永遠にするために。
服従される興奮は、疑われない限り続く。
215:好奇心
18/03/22 09:57:12.62 nQMghzBQ.net
好奇心
普段なら自分はどうしていたか。
普段。
普段とはなんだろう。
きっと、自分が何も損ねてないと思っていた状態。
何か面白いもの、興味を惹かれるもの
を見つけてしまった。
そう思ったとき、
何か生きがいを感じるもの、自分で特別に感じるもの、
そのような話が舞い込んできた。
そう思ったとき、
いつも、普段に戻れるようにしておこう。
もう、普段じゃなくなってますか?まだ、大丈夫ですか。
それでは好奇心を楽しみましょう。
そこから今日、
すぐに戻ってこれますよね。普段の
216:自分に。
217:我慢と習慣。
18/03/22 09:58:47.78 nQMghzBQ.net
我慢と習慣。
努力して貫かせてもらうか、
努力しないで貫いてしまうかで、
全然、性格が違ってくる。
努力して貫くことは嬉しさがあるんだろうけど、
努力しないで貫くことは、行為がエスカレートしてゆく。殺人鬼を作る。
霊でいる状態で何でも貫いてしまう人は、もしかしたら、
苦労をしていた人も、どこまで自分で出来ていたかの手応えや
何でも叶ってしまう申し訳なさを感じなくなってしまうかもしれない。
地上ではどのくらい時間をもたせないとそれが叶う事じゃなかったか、
もう一度、身体に言い聞かせないといけなくなるんではないか。
218:義の人がいたから~
18/03/22 10:04:30.75 nQMghzBQ.net
義の人がいたから、世界から 14 万 4 千人が胸を張りたいとやってくる。
世界中から集められる子羊は、14 万 4 千人。
その子供達は、まだ気持ちが割り切れない。
物事を割り切れないほど、綺麗な人達だったから、見ないようにして霊になった。
始まるのは、日本からだと言う。
そうではないかもしれないが、そう言われてしまっては
胸を張るチャンスを残している誤魔化しや言い訳のない人達は、
やはり、胸を高鳴らせてしまうだろう。ここに心の仕組みが用意されている。
イエスに「自分の事をどのような人だったね」と言われたくて、
いい心になってる時の自分を覚えてくれた、と飛び跳ねたくて、
どんないい心があったかをしっかり見てくれていたと思いたくて、
みんな、イエスに集まってゆく。集まってくる。
本当はどんな夢があった。言えない夢までも膨らんだ。
でも、誰かに会って違う人になった。誰かに会えず変わってしまった。
ほんとうは違う自分だよ。
もっといい心を持ってた頃もあったんだよ。
知ってる。知ってるよ。それはいつも見ていた。生まれる前に
君がどこに生まれてくるのかを担当してきた人は実際にいるから。
だが、ここで少し意地悪を言うよ。
君が何を残酷だと思って持っていた枝を自分から折ってしまった?
それは君があまりに純朴だったからではないか?
子羊のように無垢でありながらも、蛇のように狡賢くならないといけないと
君がよく読んでいた聖書には書かれていたはずだよ。
君は蛇にはなっていないかな。それでいい。だから、吐きたい人より
時間を要さずに波を大事にしている人達のところへ来れたんだよ。
準備はいいかい。準備といっても、何かをする準備をしてもらっちゃ困るよ。
何もびっくりしない準備だ。君が意気込んでもびっくりしなくなるのとは違う。
219:義の人がいたから~
18/03/22 10:05:30.70 nQMghzBQ.net
びっくりすることって、何だったと思う?
自分が変えられてしまうことが怖かったんだ。
自分にとって信じたくないことが起こって、
それを受け入れてしまったあとに待っている君の姿が、
それまで君を守ってきたものから離れてしまうようで
寂しかったんだ、と僕は感じてる。
今はもう一度、受け入れてしまったあとの君を、
君は馴染ませることはできるかい?もしかしたら、
想像していただけかもしれないよ。
君は思い描いてしまった自分のやつれた顔を
すぐ楽しいこともあると思いながら、楽しくなる気持ちがでてきてしまうことを
注意しようと思う女性になっていたかもしれない。もう、今はその通りだよね。
220:14 万 4 千人以上のオーケストラ
18/03/22 10:09:17.31 nQMghzBQ.net
14 万 4 千人以上のオーケストラ
階層世界の思想集団が、管理の階層を越えるために
アジアの国々の子供たちへ託した《支配がないことを恐れるな》。
ここで初めて指揮者をつけないオーケストラを目指してゆけ。
それまでは、誰かがいつもやることを教えてくれていた。
怒ってくれる人がいたから、守られていたことに安心していた。
支配者がいなくても、今日も誰かが飛び出して慌てないように。
自分を持てるような国にそれは降りた。
自分のこだわりや個性を持てるようには
選ぶものがない国に対してそれは起きず。
恋の種類が少ないと言う理由でも怒りを持ち続けることができる民族に。
その青写真に重なってゆくための。
予定は対峙、対峙は合わせられてゆくまでの自分への戸惑い。
14 万 4 千人を振り分ける方法。必ずそうしてゆく。
誘いに乗って遊んでしまった女性に淑女でいた頃の
懐かしさをもう一度思い起こさせる。
それをやると不良だった男性は不良っぽさだけでは残れなくなる。
落ち着いていた頃や素朴で居られた感覚を振り返ることができた時、
女性の霊は傍に置く男性の霊を変え始める。
その近くに汚いごみと云われる何かを混ぜておく。
善悪感を優先する人は、まずそれを見て退けてと言い、
善悪感を優先するだけじゃない人は、それを見てどういう意味で
置いてるのかを探そうとする。(何か理由があってのことだと思ってくれる)
理由は、共通の善悪感を求められる時もあるが、
善悪感には、感情で決めている節があり、予想することを覚られないで終わる
宿命がつきまといがちだからだ。
221:14 万 4 千人以上のオーケストラつづき
18/03/22 10:10:31.01 nQMghzBQ.net
まず、それぞれに好き嫌いはあると思うのですが、
一旦、感情的な衝動が咄嗟に出てしまうことがないように、
状況を読もうとする人になってくれるまでそのごみのような奴を
みんなで一緒に追い祓う日を待っていようと思います。
ここで種明かしを一つ。最後に疑問が出てくる言葉を混ぜました。
それがどの部分かを書かないでおきます。どちらの顔を見せますか。
最後は息を合わせればいいだけです。
周りの人がそうするのを見るまで自分からそのようにしない事が安全です。
楽団員の最後のひとりが同じ音にすることができるようになる日まで。
黙らされてるのを苦しく思う人がいます。休んでると思う人もいます。
222:ピラミッド
18/03/22 10:15:28.40 nQMghzBQ.net
ピラミッド
今まで賭けてきたものが自分の責任だと思えない時。
野原の葉っぱ。それ何思う。あっけにとられた空き缶が何故、そのままなのか
考えようとも思わないくらいなら、何をする予定だったというその人の夢の中へ
私どもが入って君にもプライベートがあったようにこちらにも私生活は楽しそうと
思う自由があったことを理解してもらう面倒が起きなくて済むんだよ。
面倒と聞くと冷たいと思うかい?その前に面倒だと言わないで君に話しをしようと
思っていたことを思い出してくれるかな。第一、君が怒ってるのは、趣味を続けて
しまって後悔という話ではないんだよ。趣味はそれをしている時に満足している。
君が本当はしても楽しくなかったと思うことを今、告白してしまっているのかい?
君をそんな気にさせる理由は何だろう?君がしてきたことへの報償というものが
あったから君にそれを続けさせてきた理由になっていたということでいいのかな。
では、絞ってしまっていいかな。もしかしたら、いろんな人とお話をしているから、
君のところに伺えるかわからない時、いつかは来てくれるという思いを忙しいから
私のところまで来てくれる暇があるかわからないという気持ちになってくれたとして、
それでもキリスト教を考える事が出来てよかったと思う事は出来ないという話かな。
何を報いてもらいたいと思っていたかという事だけど、
小さい頃から守ってきた自分の中の純粋さを見届けてもらいたいということだろう。
信仰はそれを思う時にもう救われているという気持ちはあったという事なんだよね。
それは神様という対象がいなかったとしても、心の中で静かな気持ちになっ�
223:ｽ時、 望んだことをすでにしていた状態だったことで完結するようにもなっていた話だよ。 それでいいと思っている人がいて不思議じゃない。 思想を広めた人が、今はお酒ばかり飲んでいる人になったからと言って、 共感した思想が、共感しない方が良かった思想になってしまうんだろうか。
224:ピラミッドつづき
18/03/22 10:17:19.67 nQMghzBQ.net
では、あなたは
それを伝えてくれる人がいなかったら、そのように思ってくれなかったということだ。
それを伝えてくれる人がいなくても、そのように思ってくれていたからの筈だけど。
あなたはもともとはどういう人だったのかな。それを思い出すことは出来るかい。
今は怒っているけれど、それは付け足された思いできっと毎日が楽しかったはず。
もう少しわかりやすく想像させてみよう。誰が作ったのか解らない考えがあって、
文字だけ見てそれはそうだろうと思うことがあるのに、その曲を作った人が
好きになれない人だったとわかった途端、曲まで嫌いになってしまうだろうか。
やはり、嫌いだった人でも、そういう気持ちもあったんだと思いたくもなるだろう。
そうじゃないという言い張るあなたにとって、嫌いにさせる理由というのは何だろう。
一度、嫌いになったら、それ以降、何か思っていた事と違う印象を持てそうでも、
最初に嫌いになった印象を君は守り通すことが出来るという事でいいんだよね。
では、
だらしないや不潔が嫌いなのはわかる。それまであった祈りというものまでは、
君はその人から奪われてないはずだ。それとも、以前はそうあって欲しいと
思っていたことなのに君はもう、それを思うことすら出来ないのだろうか。
では、
君が思うことが出来ていた時期と思うことが出来なくなった時期に何がある?
何かがあったから思うことができない?おかしいよね。何もなかったはずなんだよ。
何かが起こってしまったと思う予定外は、その人にとって気にする時間が違うから。
いつもは大丈夫なのに何かがあった途端、大丈夫じゃなくなる考えって何だい?
君はその考えに共感できると思ったことが続けた理由ではないって事になるよね。
君は考え方がいいと思っていた以外にも、ついてゆきたいと思った人がいたから、
それを目的にしたということだよ。おかしい。君はその人をずっといいと思っていた
と今、言っているね。それはついてゆくことを目的としないところでも思うことが
幾らでも可能だったはず。仏教の世界の人が、その人の言葉を思い出す事くらい
あるように思うんだけど。それでよかった事にならないなら、どうすればいい?
225:ピラミッドつづき
18/03/22 10:18:24.98 nQMghzBQ.net
君は「信じる」という言葉を怪しんでみる気にはならないかい?何故、敢えて人は
信じて欲しいと言ったのだろう?信じるという言葉は、地上に等しく体制のうちに
運命を作る家主とその家に生きる雇われ人を生んでしまう。今、ここで打ち明けて
しまうが、これはその人を見るという結果に繋がったんだ。何を言おうとしてるか
伝わってしまう事が申し訳ない気もするんだけど。ないんだよね。最初は誰にも。
最初は誰にもそれがない状態で生まれてきて、そのうち、何かを見つけてしまう。
それは、守ろうと思うもの。そうしたいと思うこと。それを身につけると起こるんだ。
それを身につけてないと、何かを狂わされたと思ったりするように出来ていない。
必ずそう。それは身体と共についてしまう。どこまでを原罪といえばいいのかな。
食べることや眠ることは控えめで恋をしたくなることや好奇心を抱くことはどう?
どこかに程度があって欲しいと思われがちでも、地上を紹介したいと思うから、
子供に見せる訳でしょう?ここからここまでが地上でここから先はたとえ地上だと
しても、決して地上の世界だと思わないで下さいと教え込むつもりだったのかな。
地上にはいろんな雰囲気があるけれど、「どう感じるかはあなたにお任せします」。
その時はそう思う人もいるんじゃないかな。そしていつかは怒りについて意識する。
怒りは、怒りに感じなくなるようになる怒りが何であるかはその人が感じてゆくもの。
肉体を続けていくうちにあったと思うんだよね。自分が幸せになることを先にして
いると思うこと。それがいつもだとは思う人もいるけれど。その動きが周りから見て、
反感は買わないと思っている事のうち、気にしてない人がいる中で気にしている
人がいる事も確認できない。きっと誰もがしていると思えてしまう事ならそれをまた
思い返すこともない。思い返すこともないことのうち、人が作ろうとして広めたこと。
作ろうとして広めたことが持たないといけないことに思わされる事は思い返さない。
格好いいという言い方。その前に格好いいと思い始めた頃にそれを格好いいと
言い始める事になったこと。格好いいと思うことで自分で好きだと思える人が
自分のそばに来てくれた後に格好いい人に会わない方が良かったと思うこと。
226:ピラミッドつづき
18/03/22 10:19:28.20 nQMghzBQ.net
求めるものを追いかけたあとに、追いかけてしまったことを苦しく思ってしまうこと。
それでいいと思って選んだあとに、選んだ思い出が一緒に怒らせてしまうこと。
文字だけで感じさせる思想だけであれば、そのような思想を読んでもらえばいい。
思想の他にもその思想を広めた人が、自分に集まることを煽動してしまったんだ。
その思想が思想の内容を伝えるのに何が必要だろう。人の名前は強調せずとも、
勝手に人が覚えてゆくもの。それなのにイエスの名前を出したのには訳があった。
集められたあとに持ってきたもので、怒ってしまうことがもう解っていたからなんだ。
霊がいるかどうかの話を思想の中でするのは、
霊になってゆく存在であることを話すことで伝えられる気持ちの変化だったこと。
聖書を作った目的は何だろう。
その人に集まることだっただろうか。その人に集まるというのはいつだろう。
霊になってから。そこから集まってどうなってゆくという話だったか覚えてる?
黙って示している記録には書かれていたと思うけれど、怒る人が描かれてた。
怒ってしまう人はどんな気持ちでいたから、その人に怒ってしまったんだろう。
怒ってしまったあとに、怒ってしまわなくなる人になって欲しくて黙っていた話。
地上にいたころのイエスが、計画を聞いていたかどうかはまさか信じられない。
イエスがそこまで考えていたこと。ひとつは秩序と寛容を多くの人に思わせて、
もうひとつは、秩序を重んじて潔癖を証明してくる人がどこまで寛容になれるか、
誰がどのくらい怒るか見るためにマグダラのマリアに声をかけていたということ。
生まれたのは地上のモラルが一つ、プライドがモラルになった潔癖への誘惑。
彼を生んだのはアーメン。ピラミッドは登ろうとする時に落ちる者になると言う。
227:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/22 10:22:48.47 nQMghzBQ.net
*、
／ +、
∩ *。.
(´･ω･｀) +｡
と ﾉ *ﾟ
と、ノ ・ﾟ
~∪ *ﾟ
＿＿／＼＿＿＿＿＿.
次は、イシュタルの金魚鉢からひとつだけ載せます。
228:二つの天国
18/03/22 10:24:34.65 nQMghzBQ.net
二つの天国
どれも何かだと思えない誰。
どれも何かだと思えない誰がいる。
その人はいる。どうしてそうなるかを見れるように。
そのようにしてどちらにも座らない。
そんな中で天国は二つある。
それは知らない子供から見れば、殺しに来ることで英雄とされる天国と
殺されるように追いかけられた者の心を受け取るように待っている天国。
そして、その二つの天国は、どちらが天国なのか協議をしない。
こちらとそちら、お互いの事情には口を出さないように尊重していた。
これで何がわかるか。
勧めていることを信仰で分けている。行為を分担した目的は何か?
一つには追い立てることをよしとし、一つには捧げることをよしとし。
一つには殺すことを勧めて、一つには殺されてしまう際にイエスのように
去ることができる機会に恵まれたことを多くの人に思い起こさせて。
自分に矢を向けた者を責める気持ちが出てこないように。
自分に矢を向けた者が違う天国に行ってしまうことで怒ることを
初めから諦めてもらうように。
これで何がわかるか。ないところを想像で動かされてきた。
地球上の人間に伝えた「殺せ」と「殺されても仕方がない」。
ルールは初めからないように作ることができたということ。
ルールがないことを気づいてもらうために天国を二つにして
お互いのことには口を出せないようにしていたこと。
一方では注意されることを、もう一方では評価されることにして。
そのように追われる人が出てくる。それぞれに聞かされた話が
亡くなったあとに思い出される話になるように天国に向かった。
どちらとして生きる人にもその思想に即して天国が想像された。
ことの始まりはラー。またの名をアッラー。太陽を名乗るおとこ。
229:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/22 10:28:04.17 nQMghzBQ.net
*、
／ +、
∩ *。.
(´･ω･｀) +｡
と ﾉ *ﾟ
と、ノ ・ﾟ
~∪ *ﾟ
＿＿／＼＿＿＿＿＿.
ありがとうございました。また、間隔を空けて載せたいと思います。
230:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/22 13:21:31.07 gJeY9LPC.net
・神なんて僕
231:たちが痛みをはかる概念にすぎない もう一度言おう 神なんて僕たちが痛みをはかる概念にすぎない ～JOHN LENNON/GOD(1970) 冒頭より抜粋～ ・世界は狂人によって支配されている ～JOHN LENNON/INTERVIEW(1968)より～
232:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/22 17:12:42.38 gJeY9LPC.net
『隠れることの自己顕示』又は『隠れた上の(そのくせ)自己顕示』...と、
その仕業が神であれ、悪魔であれ、宇宙人であれ、はたまた人による卑怯な犯罪であれ、
『放火魔、現場に戻る』的な恣意行為の苦味を禁じ得ない...
それがそいつのボロを出したミステイクとして捕まれば「一件落着」ともなろう事も、
そうはならずに余裕綽々だな！
『NOTHING IS REAL』...ジョン・レノンはこうとも言ってたぜ！？
どちみち、積み上げの最初から歪んでたんだよ、こんなもん！
『汚物の掃き溜め、オープン精神病棟』とは、けだし名言だなw
233:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/22 18:36:51.35 gJeY9LPC.net
『リンゴ・スター、英国王室からナイトの爵位授与』の報。。
インタヴュアー：どんなナイトと呼ばれたいですか？
リンゴ：ザ・リチャード・スターキーと･･･って、おいおいっ！
そこは“HARD DAY'S (K)NIGHT”だろ～！？
ジョンが残念そうにしてるよ、これ以上ない美味しいパスを空振りしやがって～ってw
もちろん王室には不敬に当たるので直ぐ様ジョークで有ることを示した上でも
これ言ってりゃ明日のタブロイド紙１面を飾って歴史的名言になったのになぁ、モッタイナイ。。
234:救世主
18/03/22 18:54:35.15 LEbAlMSH.net
お疲れ様～
長くて読む気がしなかったわ
235:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/22 19:41:37.07 8dn2oTjb.net
*、
／ +、
∩ *。.
(´･ω･｀) +｡
と ﾉ *ﾟ
と、ノ ・ﾟ
~∪ *ﾟ
＿＿／＼＿＿＿＿＿.
それとさ、フリーメーソンに
金さえ積めば、アルバムの内容を退屈に
したり、メンバーの脱退をお願いできる
って知ってた？
まぁ、脅しは昔からあるもんね。
それでもモーツァルトは大名曲を残したけど・・・。
ボンジョヴィなんか可哀想だよね。
236:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/22 20:26:31.05 gJeY9LPC.net
メイスンの元は『石工』で、ビートルズの前身「ザ・クオーリーメン」は
ジョンの母校「クオーリーバンク(石切場の意)・スクール」から命名。偶然とは思えない...
４人はメイスン・メンバーで、イルミナティにも入るよう言われたが、ジョンだけ断った。
シンボルがフクロウなのにilluminati が照光の意？
『il･luminati』で打ち消し、つまり『闇(やみ)』にもなる...
信じるか信じないかはあなた次第！
237:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/22 20:52:27.21 gJeY9LPC.net
このスレ多分落ちるわ...
ゴメンね、宇宙じ..否、駄々おじさんw
238:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/22 22:18:45.80 A1rH6WVa.net
この日本の地を二度ならず、三度も核汚染の被害に遭わせるのか？
イルミナティ･カードに描かれた以上、不可避なのか？
いたずらに不安を煽るつもりはないけど･･･
日本を犠牲にしないでくれよ･･･
『横浜』が心配だよ･･･
239:駄々おじさん
18/03/23 05:57:37.08 0duKGkc9.net
>>216
フリーメーソンの話題は
危険な情報な為、封印されるという事じゃな。
気をつけるか・・。だが、彼らが人間だけの組織ではなく、
霊的存在と連絡を取っている噂が未だに信じられん。
240:救世主
18/03/23 06:59:49.96 W8QeYpUP.net
、、、、、
241:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 07:24:40.71 BMcHl5qO.net
駄々おじさん...１つ質問してもいいかい？
242:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 08:30:09.67 f3zyA45h.net
アイズワイドシャット！
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
243:駄々おじさん
18/03/23 08:40:03.99 f3zyA45h.net
あの映画は、一人で稼げるようになったキッドマンが、
有名人のカップルが別れる際の「別の誰か」の介入を誇張したものだろう。
>>220
いいですよ。
まさか、俺達もそこに帰る予定だなんて言わないで。
自分はあくまで人間牧場の中の素朴な民間人です。
244:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 08:45:26.56 f3zyA45h.net
モトリークルーの
シアターオブペインもそうだよね！
ジャケットだけでなく話題の為の事故も・ ・。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
245:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 08:48:19.48 f3zyA45h.net
ヴィンスニールは2枚目の
ソロアルバムの前に愛娘を殺されたけど！
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
246:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 08:50:04.63 f3zyA45h.net
でも、名前を売りたいバンドは
メーソンになれば、宣伝が変わるかもね！
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
247:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 08:53:15.50 f3zyA45h.net
ラウドネスがメーソンになっていたら
ゴールドディスクぐらい与えられていたかもしれないのに！
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
248:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 09:09:21.57 f3zyA45h.net
一般の人は気をつけてね。
無名の人の入会金は数十万と云われて
いるけど、その後も無名だった場合、
知り合った代償として殺されるかも！
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
249:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 09:16:48.38 f3zyA45h.net
そういえば、さっきね、ソロモンから
訂正が入り、肉体の姿を見せて会合に
出席するんだってさ！
それがイルミナテイだって。つまり、
イルミナテイってのは、肉体になる
事も出来るアシュタールの幹部の事
も指すらしいよ。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
250:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 09:41:00.73 XswQxB3z.net
オレね、以前、よく知らない人に声をかけられていたんだよ。町の中とかで突然。
そういうときってね、一応、挨拶はかえしておいた方がいいかもよ。あ、美人な女性
とかはべつね。だってナンパとかはそうじゃないし・・。
で、知らない人だと思って挨拶を返してそのまま過ぎるんだけど、どっかで会っていた
んだよね・・。夢の中とか・・、普段、話しかけてくる囁き声の顔のイメージとかね。
あの世にしかいないと思ってる人たちって意外にも街の中で見かけたりするんだよ。
じぶんは、５回ほどあったかな。この５年間のうちに。
普通の私服とか着てるんだ。よく駅のホームでバシャールに会ったとかいう体験談を
ネットに書いている人いるでしょ？あれ、嘘じゃなくほんとうだと思うんだよね・・
じぶん、松屋でも会ったことあるよ。そういう人って霊体から肉体に変わる瞬間、
どこでどういう風に現れるのかはまだ知らないけどね・・。スーパーマンみたいに
電話ボックスで着替えたりするのかな・・・。それとも誰もいないところから徐々に
姿を現したりするのかな・・・。どうなんだろうね・・。
あ、んで、松屋で会ったのは３回くらい。
二人の男性。いつも話している人とかだけど・・。肉眼で見たときは人違いかなって
思ったけれど、じぶんの視線に気づいたあと、ずっとこちらを見てるのね・・。何も
言わず。１分くらいじっと見てたかな。それで本人だと思った。なぜか自分が松屋に
入る時間を把握してるのか、いつも後から入ってくるんだよね。
その人も私服。街ですれ違って声をかけてきた人も私服。
その私服もどこでどうやって手に入れてるのかは解らないんだけど、話を訊くと、
霊体でイメージをした後に、実物化するんだってさ・・。信じろったって信じ難い。
とにかく、ほんとうに霊が肉体の姿で現れる事ってあるみたいだよ。
知らないうちに・・・。生前と比べ、少しだけ顔を変えて現れる事が多いみたいね。
251:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 09:42:31.18 XswQxB3z.net
世界樹から聖書は作られた、かつてはリリスで候。
序文。
カーテンの模様を誰かの顔に見ようとするのも、海を眺めて
どこからどこまでが一つの波かを数えようとする不毛さも、
その人がしていたいことで、していたことがしていたいことのように
思えないようになる頃に、壁の模様を繋げようとしなくなったり、
海の波に仕切りをつけたいとは願わなくなったりするのだけど、
それはまるで、自分達に何かを知らせようとする普段のように、
氷が解けて水になり、蒸発してゆく姿のように感じるけれども、
その反対を進むように心を頑なにして行動をとれる人のように
なってもいい。
252:天空の女主人
18/03/23 09:44:21.67 XswQxB3z.net
美人薄命。
美人は神の仕事を続けさせる為に
最初は神の捌け口として、そのあとは、
人を恨み続ける記憶として利用される。
その為に、さらわれた花嫁は、
生まれる前より美人であるが故の
勿体なさを感じて生きるようにされていた。
そのように仕組んでるのは、
神を演じてきたルキフェルではなく、
神であることを神になりたい男の背後で
隠してきたアウローラ。
彼女が本当の運命の女神であることは、
まだ、誰にも知られてない。
あの世で最も能力の高い男と呼ばれた
ルシファーというヤハウェがすべてを操っている、
と思われているこの世の中でそうでないことを
改めて聞かされても便利に思う者などいない。
そのように計らってきた宇宙の女神は、いつも
刈り取られた花嫁の中に紛れ込んでいる。
傷つけられた花嫁のようにしていられることが、
どれほど、永いあいだ、我侭を言うようにして
傷つけられた花嫁にも愛されることが出来たかを。
バアルとバアラト・ゲバル。
かつての王と奴隷は、
奴隷と王に変わり、声を出せるようになる。
男はいつも欲しいものが弱味となり、
女は自慢されることで時間が過ぎてゆくから、
王は王のままでいることだけを救いの根城とした。
それがいつの間にか、王さえも
奴隷になってしまった、ということ。
だが、この世に知らぬ者はいない王の名が続くことで、
死者はいつも同じ噂を聞かされている安心を覚えるのである。
迷惑なようでいて声が消えてしまわない事が霊には丁度いい。
そこで生まれた話。
253:天空の女主人
18/03/23 09:45:42.45 XswQxB3z.net
女には、かつて名前が無かった。
自分の生家で呼ばれていた名前はイナ。
彼女が生贄の話を物語にしてゆくまで
彼女が生きている興奮を見せる側にされた。
恨みというものから希望を産んだ初めての人。
地球に残される神々の逸話は、
彼女が豊穣の女神として立ち上がってくれたからである。
もし、彼女が死後の世界で涙を形にしようと思わなかったら、
今も、男の王が服従させるだけの休息のない場所だったろう。
もし、これさえ、始めから男の神が計画していたものだ、と云うのなら、
天国を作ってきたのはイナンナのような心だと云うことさ�
254:ｦ葬り去られる。 ここは暗いところだから、明るくしようと云ってくれる人が主人である。 それはイエスもそうであろう。 彼は、幸せをもたらす主君である。 それより前にハトホルが死を見ていた。 イエスの後ろにはいつもタニトもいたから、 生まれる時から死ぬまでを見守られてイエスは告げる。 始まりと終わりの神が私にはついている、と。 だから、金星に引き取られるように地球を見守っている。 ファラオは名前のない男にはされず、 アーメンとして面目を保つことになる。 それは、何処から生まれてきた話であったかと、 男がピラミッドを作ってゆくものだという愚痴を 混ぜたものであるのかもしれない。 被せられた王冠は、牛の顔。 服従させてきた王が、家畜になっていた者の顔を 自らに負わせることで食べてはならない神とした。 そのようにしてきたことを、 いつまでも忘れないように。
255:１２ページ
18/03/23 09:47:56.24 XswQxB3z.net
ここで、メシアが存在している為、宗教化しているキリスト教と、
自分を始めなければ、苦しみはない主旨が支持された仏教を比較しよう。
キリスト教の最大の特徴は、イエスという性格が法として機能している点。
この場合、イエスという存在なくして、人生の挽回が果たせない事を指す。
もし、キリスト教徒が死後の世界でイエスを見つけることができなければ、
信念を続けてきた宛先を見失うものであり、信念を抱かせようとする宗教
でもあるキリスト教は、信念の働きが成果を待つ性格のものであることを
理解し、一度は挨拶を聞いてあげないといけないものであることを義務化
するものである。
ただし、これでは、教徒になった幸福感の保証というものが、信じた者の
気持ちによって持ち続けられるものでないことを示している。
これに対し、仏教のほうは、自分さえ思いが無ければ、その思いを味わう
ことはない、という教えであるので、思いがない事を幸いとし、それ以外、
必要なことは、必要だと思うことから思いがまとわり始める、という風に
言い回しが楽しくなるほど、目的が変わってしまわないことだと思います。
話は逸れましたが、仏教は、幸福感の達成が誰かに会う事を必要として
いる訳ではなく、誰に会っても会わなくても不愉快にならない自分に
してゆこうというものに感じるので、条件によって幸福感が変わる事は
起きようも無いものであるという前提であることが最大の利点でしょう。
このように比較すると、仏教徒でいるほうが、幸福を味わおうとする自分
さえいれば、幸福が続くというものであり、誰かの機嫌を損ねていけない
という強迫観念も仏教の在り方自体が求めないものなので自由ではあります。
今日も、私はパンを食べて生きます。
今日も、私はパンを食べるときにパンが無いときは、
別の家からでもパンを奪い取って生きていただろう、と想像しながら。
人間というものは、生きるために数が足りなくなるかもしれないパンを
平気で食べているのだから、人に与えなくても自分だけは食べてしまうことを。
食べるものがない時は、食べようとしなかった人の体さえ食べて生きることを。
256:19
18/03/23 09:50:23.10 XswQxB3z.net
メソポタミア神話というのをご存知だろうか。
その神話に登場する女神でイシュタルという名の女神がいる。
この女性は、誰よりも偉い女性であり、誰よりも人の名を知る者である。
シュメール神話において、イナンナと呼ばれていたバビロニアのイシュタルは、
あの世のアシュタールを創立した大本命である。
アシュタールとは、死者が死んでから地上以外に赴く最初の場所であり、
全ての審査官に会える場所である。その場所には、イエスもいる。
これが何を言っているのか、わかるだろうか。
あの世を国にしたのは、イシュタールである。
そして、イシュタルは、どう話しかければ隙が出来るかを
ひとりひとりに対して知っており、イエスが一番、愛されたおかげで
自分達が贖罪せずに済むようになった�
257:n世記のエバである。 エバが実在していたかは解らない。 いざ、薙刀の妻である、いざ、波の涙が本当に零れたかは解らない。 だが、イシュタルは生きている。霊界がこの世になる為にイシュタルは、 その名をこれから何度も意識させるだろう。 それがあの世の入口の人達が人に入る前触れであり、 人に入ってゆくことで自分を持つことを迷わせる物語。 復活し続けるイースター。 それが、歴史の事実だったというよりも、 心が外に出てしまう衝動を表したもの。 終わらないように希望を持ち直すきっかけを与えながら、 地上から離れてゆける頃を見計らっている地母神の采配。
258:30ページ
18/03/23 09:52:56.12 XswQxB3z.net
「これから一番滑稽だと思われる人工石を作るからね。」
「本当?」
どうして本当って言うの?どんなのが滑稽なのかを感じるのは君だよ。
君がそう思うことをして。私には聞かないでね。本当は君以外にない。
もし、訊いたら、その人の部下になるしかないよ。
259:５６ページ
18/03/23 09:55:00.10 XswQxB3z.net
最後の話題
人間を存在させた宗教がある、という現象は、
人間を存在させる宗教になり、宗教の中に正しさを決める人が
いてくれるということは、決められてゆくことはそれでいいのかを
ずっと人間に問い続けてゆくことであり、
それがキリスト教の果たしている最大の効果である、と言える。
これは失くしてはいけない。
これを失くすとまた作らないとならなくなる。
それはどうしてか。
全き人というのをこの世に存在させて、
それをずっと多くの人に問うという形。
そうすれば、信頼が最初に起こり、
その信頼は、そのままにしておいてよいのかの葛藤を
人に投げかけてゆくことになる。
イエスには、その為に存在していて欲しい。
そうでなくとも、彼は必要とされている、という言い方をする人が
多くいるかもしれないが、その間、ずっと抱いている信頼に対して、
果たしてそれでよいか、という審議を自分に向けないままでいる。
イエスは決めてきた。イエス以外にいる神と同じように決めてきた。それは、
イエスが決めてきたこと。イエスがいることで続く保身を疑わずにいたこと。
それは最後に存在しないという仏教を自分を与えるものではなかったか。
イエスがいてくれたことで救われたことは、信じられるという
愛情を犠牲を以って証明してくれたことであったが、それを自分に対する
救いとして思い返すことを続けてゆくと、そのうち、十字架自体の解釈が
愛情の存在とは異なる意味合いとして浮かび始める。
イエスが十字架の上で死んだのは、愛情を示すためではなく、
愛情を持っていたのに、その声を聞き届けて貰えなかった最後の瞬間を
表現させたものであり、それはイエスの十字架の話をどのように解釈するかについて、
思い巡らす人々が避けて想像することはできないものだろう。
愛情を示したいからイエスを十字架に架けたという説と、
愛情を示したのに十字架の上ではそのまま亡くなってしまったという表現は、
切り離して想像することは出来ないものであり、
イエスに愛情がある事とイエスに愛情があったのに死が来るまで待たなければ
いけなかった事かのどちらの心境を優先させるかについては、
260:５７ページ
18/03/23 09:56:06.88 XswQxB3z.net
イエスを信じる者に対しても、同じように自分が愛情の深い人間であることを
アピールさせるものではなく、自分の親切に対する見返りを求めないものにしてゆく。
この部分が一番、心境として手に入れるのが困難かもしれない。
陥りやすい気持ちとして自分が愛情深い人間であることを伝えたい欲求に
駆られる人がいるとは思うが、キリスト教の目的はそれではなく、どのように
自分が評価されるかを気に留めない状態までを求めているということなのだろう。
それが仏教と通じるところであるが、仏教では見つけるのが難しいところを
キリスト教では、浮き彫りにしてくれるというよりも、寧ろ、多くの誤解を輩出しているだろう。
だから、キリスト教は無かった方がよいか?というものではなく、
評価されないことがおかしいと感じる人を誘惑する宗教になったと言える。
それがどれ程、効率のよい話になってゆくだろう。人間性を評価されたい人が
どこかに散らばってゆかずにイエスの元へ
261:と馳せ参じるのだから。
262:５７ページ
18/03/23 09:56:39.04 XswQxB3z.net
イエスは何かをしてくれた人を何をしたかを評価する為に
いるのではないかもしれない。何をしたか評価して欲しい人を
誉めて欲しい気持ちを持たせないようにする為にいるのだ。
それは、特に目立つことをしていなくとも、
どのような人間であったかを評価して欲しい気持ちを
待っているだけの人であったとしても同じだろう。
もう一度、改めて言いたい。
メシアを宣言する宗教を広めるという行いは、
人を集めるために行なわなければいけなかったろうし、
それによって集まってくる人がどのように変わることができるかは、
助けることがその人を守り続けることではなく、諦めをつけさせることに
尽きるということ。その人が諦めをつけられる時までを生かそうと支えること。
メシアを宣言する宗教がもし、この世になかったら、
集まってくる人が信仰しているあいだ、助けたいという
情熱をどのように整理してゆけばよいか、時間が足りなかったろう。
助けたいという気持ちが、諦めさせたいという気持ちに変わるまで、
信仰する時間がクリスチャンには猶予として残っているのだろうし、
信仰する気持ちが目的ではなく、自分を無くしてゆこうとする
時間だったことに気づくことが仏教と効果を同じくすることなのだ、
と思います。でも、まだ、その部分に気づける人は、クリスチャンの
全員ではないような気がします。
2016.7.4.4:51
263:65ページ。決まっていない夢
18/03/23 10:00:35.81 XswQxB3z.net
ある日、夢を見た。
それは望んでるものか、
または望んでないものか、
そのどちらでも
思ったことがある事柄ならば、
気にするだろう。
ましてや、望んでることであれば、
いよいよ、そうなるように自分から
動いてしまうかもしれない。
だが、どのようなお告げをされても、
されなくとも、いつまでも思うことなら、
そうしてしまうことが多いように感じる。
問題は、
このあとのことは、
何も決まっていない、
ということを思い出せないこと。
そのようにすることが無かった人は、
思い返せないことも決まっているかもしれない。
こんな風に自分の人生は予定されている、という妄想を
自分からわざと変えてみることはいつでも出来るはずなのだ。
気持ちが残るようなら、あとでその喫茶店に立ち寄ればよい。
264:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 10:01:15.39 XswQxB3z.net
*、
／ +、
∩ *。.
(´･ω･｀) +｡
と ﾉ *ﾟ
と、ノ ・ﾟ
~∪ *ﾟ
＿＿／＼＿＿＿＿＿.
ありがとうございました。また、間隔を空けて載せたいと思います。
265:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 10:02:35.98 XswQxB3z.net
>>239
まぁ、恐れてることってのは、体験しなければいけないこと、
なのかもしれませんね・・。
266:救世主
18/03/23 12:38:53.32 W8QeYpUP.net
お疲れ様～ランチ休憩なう
267:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 14:04:52.26 okisZval.net
たまにはな、自分みたいに
何処の店に行って来たか言え！
まさか、山崎パンで休憩終わり
じゃないだろうな。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
268:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 14:07:52.86 okisZval.net
それならお前の青春そのものだ！
ランチくらい実際と違った夢を見ろ。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
269:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 14:10:08.99 okisZval.net
でも、山崎パンは相当旨い。
白石パンやフジパンはなかなか
追い越せやしない現状なんだ。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
270:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 14:24:05.94 okisZval.net
ヴィ・ド・フランスだって
格好いい名前でも山崎なんだ。。
きっと、誰もが知らないうちに
山崎を食べてる。お昼に山崎パン、
そして外食のつもりの夕飯だって
山崎が出したものを口に入れてる。
サブリミナル・オブ・YAMAZAKI。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
271:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 14:29:36.18 okisZval.net
話は変わるけどな、電車で会った
女の子は今時、スマホじゃなくて
白黒画面の携帯電話を持っていたぞ・・。
普通と違う時、その人はもしかすると
霊なのかもしれない！
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
272:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 14:50:48.86 okisZval.net
つまり・・、ランチ休憩という事は
労働者である事を逝いたかった訳か！
労働する事を覚えたあとはちゃんと
男の味も知っとけよ・・？少なくとも
2本くらいは知っとかないと女として
妥協も知らない女だからな。結婚する
前にまだ1本しか知らない場合は、他の
1本はどこかで覚えろ。プレミア出勤で
構わないから。ちゃんと男が早く逝ける
ように自分から逝く顔を演じれないと
駄目だぞ。そうやってベテラン母ちゃん
と呼ばれるんだから。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
273:救世主
18/03/23 19:00:39.06 W8QeYpUP.net
俺は男なんだけど、、、
今日はインドカレー屋でランチだったw
274:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 19:20:27.16 GkMYWn+e.net
￣￣￣￣￣＼／￣￣￣￣
∧＿∧
;;（´・ω・）
＿旦_(っ(,,■)＿＿
|l￣l||￣しﾞしﾞ￣|i
275:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 19:22:22.37 GkMYWn+e.net
なんか言おうと思ってただけだから・・
￣￣￣￣￣＼／￣￣￣￣
∧＿∧
;;（´・ω・）
＿旦_(っ(,,■)＿＿
|l￣l||￣しﾞしﾞ￣|i
276:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 19:24:10.03 GkMYWn+e.net
東京カレー屋名店会は
色んなカレーを食べれていいよね。
￣￣￣￣￣＼／￣￣￣￣
∧＿∧
;;（´・ω・）
＿旦_(っ(,,■)＿＿
|l￣l||￣しﾞしﾞ￣|i
277:救世主
18/03/23 19:26:52.00 W8QeYpUP.net
なんだそれ？
でも君はいい人そうだね
278:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 19:30:11.17 Opgkvm62.net
本当は花金という言葉があるように
金曜の夜からほとんどの人は休みですが
夜勤組は土曜の朝からが休みなのです。
￣￣￣￣￣＼／￣￣￣￣
∧＿∧
;;（´・ω・）
＿旦_(っ(,,■)＿＿
|l￣l||￣しﾞしﾞ￣|i
279:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 19:33:18.14 Opgkvm62.net
救世主は誰がふて寝をしてても
ふて寝の気分さえ救ってくれる人なので
自分なんかよりはたぶんお人好しです。
￣￣￣￣￣＼／￣￣￣￣
∧＿∧
;;（´・ω・）
＿旦_(っ(,,■)＿＿
|l￣l||￣しﾞしﾞ￣|i
280:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 19:36:29.97 Opgkvm62.net
ですが、PS4がほしいという願いは
PS4が手に入らないと治らないので
そういう時は救世主も仕方ないです。
￣￣￣￣￣＼／￣￣￣￣
∧＿∧
;;（´・ω・）
＿旦_(っ(,,■)＿＿
|l￣l||￣しﾞしﾞ￣|i
281:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 19:39:37.57 Opgkvm62.net
昔からお説教をしてくれた人は
沢山現れましたが、そういう人を忘れて
イエスだけを救世主だと思えというのは
ちょっとズルいような気はします。
￣￣￣￣￣＼／￣￣￣￣
∧＿∧
;;（´・ω・）
＿旦_(っ(,,■)＿＿
|l￣l||￣しﾞしﾞ￣|i
282:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/23 19:42:23.04 Opgkvm62.net
それでは、皆さん、心ゆくまで
ハナキンを楽しんでください。
￣￣￣￣￣＼／￣￣￣￣
∧＿∧
;;（´・ω・）
＿旦_(っ(,,■)＿＿
|l￣l||￣しﾞしﾞ￣|i
283:救世主
18/03/23 19:42:29.74 W8QeYpUP.net
よく分からんけど夜勤頑張ってね^_^
284:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/24 05:57:46.09 4Zrjdqjd.net
救世主もな、いつも暇してるだろ。
だからな、レンタルDVDなり図書館なり
漫画喫茶なり行くとかして休日を充実させろよ。
285:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/24 06:23:05.40 BSrNMQHd.net
>>218
【日本に於けるビートルズのオリジナル・アルバム】
■1965年･･･『ラバー・ソウル』から、独自選曲・装丁だった物が英国オリジナルと同一となる
■1976年･･･アップル・レーベル時代を経たのち、初めて通しナンバーで再発売(内２度の値上げ有り)
■1987年･･･初ＣＤ化(２年後消費税３％導入も、物品税の廃止でやや値下げ)
■1998年･･･ＣＤの装丁変更・リナンバリング(前年の消費税５％へＵＰによる)
■2009年･･･初の全曲リマスタリング・全変更(ジョンのラッキーナンバー｢９｣にちなみ９月９日発売)
｢３･１１｣や｢９･１１｣のように｢１１｣や｢１３｣、それと｢６６６｣は、彼らの好むナンバーである
上記年表の最後、｢リマスタリングＣＤ｣の発売日｢９･９･９｣も、逆さにすると｢６･６･６｣である
そしてこれら年表数字を見ると、全て１１年周期なのが分かる。やはり｢１１｣なのである
これを発見し、ビートルズ板で書きこんだスレは、それが理由とは思わんが落ちた
2015年、2017年と、二度に渡って先送りされてきた消費税10％への増税は、本決まりではないが
一応、2019年10月からの予定。そして翌年リマスタリングのＣＤの値上げで装丁でも変われば、
またしてもこの「１１年周期」は成功を見るのだ
286:救世主
18/03/24 07:33:38.07 8JeUKHoi.net
おっは^_^
土日は子守や家族サービスで身動きとれず、、、
今日は
287:休日出勤だがなw
288:駄々おじさん
18/03/24 20:29:43.67 mR0I7zUK.net
救世主は、人類だけじゃなく自分の家族も救ってるか・・・それは嬉しい悲鳴だな。
おれは今日、以前から行きたかった十三駅前に行ってきた。読みはじゅうぞうと
読むそうだ。写真一枚目は参考にした雑誌。二枚目は一軒目のお店。高木鮮魚店の看板。
３枚目は高木鮮魚店で食べた漁師めし950円。かなり安くて海老以外にイクラもついてる。
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
ここまではまだ梅田駅。十三駅じゃない。
289:駄々おじさん
18/03/24 20:48:45.03 mR0I7zUK.net
んで、十三駅に着いてからの目当てだった「麺のようじSEA」の
鯛 味玉塩らーめん。いままで鯛らーめんは二回しか食べた事がなかったが、
これは今まで食べた鯛らーめんでいちばん美味しく今まで食べたらーめんの
なかでもトップ３に入るだろう。
麺のようじSEA - 鯛 味玉塩らーめん
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
そして今、住んでいるホテルの近くである新今宮の最寄、
恵美須町駅に到着。そこでこれも以前から寄りたかったお店、
COFFEE N COOKIEへ・・・
と、そちらの様子。恵比寿バーガーを注文。
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
味は？と云いますと、正直、３Bバーガーにも負けていません。
290:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/24 20:56:32.24 tJDTmU/q.net
今度、旨い店があった時は、教えてくれよ！
￣￣￣￣￣￣＼／￣￣￣
∧＿∧
(｀･ω･´)彡
Σｍ9っ つ
人 Ｙ ｸﾙｯ
し （＿）
291:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/25 05:00:36.30 0CtjMMQV.net
>>263
それは今は亡き映画監督の名だなもしw
今は斜陽だが『十三ミュージック』ってなストリップ小屋で有名
『じゅうそう』と濁らないんだよ。。
292:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/25 07:23:27.92 FatV3pEP.net
>>266
確かに表記は濁らないんですが、
音で聞いてみると濁点はある。
293:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/25 07:26:26.59 FatV3pEP.net
駅名ではある話だ！
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
294:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/25 07:28:07.96 FatV3pEP.net
最近、通勤経路の駅が
ひとつ増えてしまった！
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
295:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/25 07:29:02.01 FatV3pEP.net
そういう事ってあるんだな！
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
296:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/25 07:34:44.80 FatV3pEP.net
急に駅が増えて戸惑う！
従兄弟がはとこの家に
入った途端、急に他人
行儀な顔をした時みたい。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
297:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/25 07:37:39.21 FatV3pEP.net
駅名は衣摺加美北！
神さまがサービスで
衣が摺れた事を駅名
にしてくれたそうな。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
298:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/25 07:43:43.92 FatV3pEP.net
思い返してみると昔の皇族の人達が
神様をしてる割には細かい気配りや
幸運な出来事が用意されている気が
する！
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
299:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/25 07:48:31.28 FatV3pEP.net
会う人が優しいって事は
神さまが優しいって言う事だよね。
口は憑依する神さまのものだから。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
300:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/25 07:51:02.61 FatV3pEP.net
じゃあまたね、今日も
どこかで食べて来ます。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
301:救世主
18/03/25 15:34:39.54 kqRECMoh.net
お疲れ様～
家族サービスで疲れてねもい
302:駄々おじさん
18/03/25 21:52:00.83 L9D1nJ1P.net
今日は記念すべき
303:貴船神社の初参拝でした。 おまけに伏見稲荷大社にも行ってきてスマホまで壊れかけました。 ちょうどメールやらほかのアプリも帰宅途中で使えなくなり、写真をアップ 出来ないなーと困っていたところ、紫式部様が現れて「今日は貴船に行った のだから少しは私の事を思い出してね」とスマホまで直してくれました。 おかげ様でのアップロードです。 https://www.fastpic.jp/images.php?file=0204315163.jpg https://www.fastpic.jp/images.php?file=0077222795.jpg https://www.fastpic.jp/images.php?file=0625687353.jpg 2枚目は鳥居茶屋の貴船そば。3枚目は貴船神社のすぐそばにある 鞍馬寺西門から入った魔王殿の写真です。
304:駄々おじさん
18/03/25 22:03:39.21 L9D1nJ1P.net
式部さまが妬いてしまうのでコメントは少なめにします。
イシュタルの本拠地、伏見稲荷大社の画像です・・・。
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
今日は、行きたかったところを二つ巡れてとても幸せでした・・。
305:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/25 22:19:04.55 L9D1nJ1P.net
じつは今、不思議なことが起こっています。
伏見稲荷大社の3枚目の写真、右側には人は写っていなかったはずなのですが・・、
アップロードした写真には人が右側に入ってしまいました・・。ほんとうです。
こういう事は自分にはよく起こります。紙に書き留めた文字なども変わる事が
ありますし、以前は文章を保存する為に使用していたメールなども幾つか消去
されることがありました。
306:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/25 22:28:48.54 L9D1nJ1P.net
次は、詩集「こっくりさん、こんにちは」より抜粋します。
307:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/25 22:30:04.18 L9D1nJ1P.net
創作されてるピープル2016.2.29.2:54
人は不幸を感じるとあとで苦情を言うらしい。
だから、そこそこ不満が出てこない幸せを持たないと。
ずっと緊張感を保たれたままでは、
諦めない人が出来上がるだけだ。
そういう人がいるから、守ってもらうことが出来るのだけど、
神という立場を創作してきた人達からすれば、死んだあとまで
そういう人でいて欲しくはない。
なんとなく妥協できる人になってもらう。
いつまで幸せな時間が長続きすれば、
その人が鬼にならないかを想像させてもらえる。
思い出として残っている映像が何度も慰めとして使われればいい。
知らぬ間に掴んでしまってる幸せがある。
それはもう、してやられたと思っていい。
上手くいくところがあって、怒るに怒れない。
まだ見ぬ、神とやらを呪おうにも呪えない。
そうなることが身を引くまで計画されていたこと。
308:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/25 22:35:15.80 L9D1nJ1P.net
悪魔
とくに理由がないから訊いてみる。
何を思うかを試してみるために。
そのように終わりの来ない偶然に対し、
相手は理由があることのように勘違いすることを
望み続けている。それは悪魔がするようなこと。
人間であれば、要望を伝える。
裏表のない疑いのない会話から始まる。
最初はそのままに受け取る時期が暫く続くだろう。
出来ないなら出来ないと言い、ほかの人を相手に探させ、
要望に応えられる事ならば、それで一旦は終わるだろう。
もし、これが、疑いを以って探りを入れようとしたり、
どんな奴なのか調べる為に心にも無い事を言おうものなら、
それからは、相手が約束の無い道を走らされる事となる。
どのように応えたらよいかは、近づく者が穏便に感じるものになれば好いが、、
相手が試そうとしてる事まで知らないときは、その人の性格が伝わるだろう。
これは、言い手が相手を怒らせるつもりで訊いているのに、
聞き手は相手を怒らせないように返さないといけない運命の不都合だ。2016.3.3.15:29
309:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/25 22:36:08.89 L9D1nJ1P.net
見せられる 2016.3.3.15:5
310:0 123456789 これを見る者は、数字の順番だと思うだろう。 987543216 これを見る者は、何かの製造番号だと思うかもしれない。 または、どちらもどう思うかをテストされたものだと。 必ず、受け手は、その理由を探る。 理由を探るから、死んでしまうこともあるのだ。 そうでなくとも死んでしまう場合はあるのだが、 そういう場合、標識を判断して動いた為ではない。 何でもない。見ていない。 そうすることで、きっかけを見つけることが出来なくなる。 そうすることで、誰かを怒ったりしないならばそれもいい。 そのようにしないことで、思い出が出来ると思えるなら、 そのようにしてもいい。 変化に感じない家路の途中で死んだ場合、習慣が死神となる。
311:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/25 22:47:50.93 L9D1nJ1P.net
ちょっとトラブルが起きたので、これで控えさせて頂きます。出来れば、ポエム集のほうも
買わないでください。不定期で誤字が増えたりする不思議な現象が過去に起こっている為・・。
312:救世主
18/03/25 22:50:25.05 6mJ8yKwG.net
どうした？？
313:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/25 22:51:10.10 L9D1nJ1P.net
以降、書き込みはなるべくスマホからにします。それでは・・。
314:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 00:31:46.73 37U/h3bB.net
『人の振りをした悪魔･･･』は、居るだろうが、
『神の振りをした人間･･･』も、有り得るのを忘れちゃいけない
俺には判る･･が、これ以上は言わない。。
315:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 00:43:56.27 ACmAbgkd.net
いいですかー、ちゃんと忘れないように。
￣￣￣￣￣￣＼／￣￣￣
∧＿∧
(｀･ω･´)彡
Σｍ9っ つ
人 Ｙ ｸﾙｯ
し （＿）
316:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 00:52:46.80 ACmAbgkd.net
じつは・・まだ、食べてきたのがあるんです。それをご紹介。
東福寺駅で降りてからいづ松というお店でお寿司を頂いた後、
すぐ近くにドラゴンバーガーがあったので寄ってきました・・。
ミニバーガーというのを頼んでみたのですが、ホントにミニで
とても可愛らしかったです。味は・・今までのバーガーで1番です。
パティがレアだったのがめずらしくて感激しました。それでは。
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
バーガーサイズは小さいですが、一応、3枚目の写真は柚子胡椒味です。
317:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 00:56:36.24 ACmAbgkd.net
生きてるうちにでも、美味いもの食っとけよ。
￣￣￣￣￣￣＼／￣￣￣
∧＿∧
(｀･ω･´)彡
Σｍ9っ つ
人 Ｙ ｸﾙｯ
し （＿）
318:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 01:01:36.10 ACmAbgkd.net
指を指されて悔しいなら、指を指せる側になれよ。
￣￣￣￣￣￣＼／￣￣￣
∧＿∧
(｀･ω･´)彡
Σｍ9っ つ
人 Ｙ ｸﾙｯ
し （＿）
319:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 01:03:47.18 ACmAbgkd.net
. ┗┯┛
.／ / │ ＼
│
∩ ・・・・・じつはもう、寝始めてるんだ。good night。
＜⌒／ヽ-、＿_
／＜_/＿＿＿＿ ／
320:救世主
18/03/26 06:33:53.95 K4hdgyti.net
おっは～
眠いけど行ってきます
321:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 12:14:53.82 OAQmQWCc.net
∧＿∧
⊂(´･ω･｀)
ヽ ⊂ ）
（⌒） ｜今日も美味しいらーめん見つけてきたぞ・・・・・
三 `Ｊ
322:駄々おじさん
18/03/26 12:24:58.37 OAQmQWCc.net
>>293
意外に馴れ合うのが好きらしいですね。
自分は能力のない次男なので構わないでほしいタイプです。
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
URLﾘﾝｸ(www.fastpic.jp)
今日、午前に行ってきたのは、布施駅にある、
鯛ラーメン 銀次、ぷるっと。
変わった店名ですよね・・。でも、一度聞いたら忘れられない店名。
先日も鯛らーめん食べてきましたが、今回も大当たり。おそらく
今まで食べた鯛らーめんのうちでも一番美味しいらーめんに属し、
今まで食べたらーめんのうちでもトップ３には入るだろう。
麺のようじSEAと鯛らーめんとしてどちらが旨いか順位をつけられない。
だが、女性が店主をやっているラーメン店はこれで三度目だが、いちばん旨かった。
トッピングの炙りほぐし身は美味しいので是非追加して貰いたい。写真はぷるっと塩。
323:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 12:28:28.56 OAQmQWCc.net
布施駅はへちかんもあるので、行くのを忘れないように。
￣￣￣￣￣￣＼／￣￣￣
∧＿∧
(｀･ω･´)彡
Σｍ9っ つ
人 Ｙ ｸﾙｯ
し （＿）
324:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 12:30:10.83 OAQmQWCc.net
ぷるっと。は、11時開店で11時20分には満席になった。
早めに行くのを忘れないように。女性客も多かったぞ。
￣￣￣￣￣￣＼／￣￣￣
∧＿∧
(｀･ω･´)彡
Σｍ9っ つ
人 Ｙ ｸﾙｯ
し （＿）
325:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 16:30:28.59 7PF4CuUm.net
今から詩集「これを書くのは
四十になってからじゃないと」より抜粋。
￣￣￣￣￣￣＼／￣￣￣
∧＿∧
(｀･ω･´)彡
Σｍ9っ つ
人 Ｙ ｸﾙｯ
し （＿）
326:47ページ
18/03/26 16:53:39.42 7PF4CuUm.net
感 想 と 束 縛
感 想 を 聞 く こ と を 感 想 だ と 思 わ ず に 、
自 分 が 沿 わ な け れ ば い け な い こ と だ と 思 う こ と は 、
初 め か ら 反 対 さ れ て も や り 通 し た い こ と が な か っ た 、 と 思 う よ り 他 は な い。
ま ず 、や り た い 形 を や っ て み て 、 ど の よ う な 味 付 け に す れ ば
大 衆 受 け が 見 込 め る の か 、 そ の た め に 感 想 は あ る と 思 う 。
感 想 を 聴 取 す る こ と に よ っ て 、 や り た い こ と を
丸 ご と 変 え て や り た い 訳 で は な か っ た こ と を や ろ う と し て し ま う な ら 、
そ れ を や り た か っ た 人 に 任 せ れ ば よ か っ た の だ が 、 そ れ に つ い て
君 は ど う 思 う ？ 感 想 を 聞 く 。も し 、そ れ が 運 命 を 決 定 付 け る ほ ど の
重 要 な 問 診 だ と す る な ら ば 、そ の 感 想 を 通 告 す る 人 は
如 何 な る 立 場 の 者 で あ ろ う か 。
そ れ を 確 か め よ う 。
本 当 に そ れ で 決 ま る の だ ろ う か 。
そ の 感 想 を 聞 い た 途 端 、
従 わ な け れ ば な ら な い か の よ う な 人 は
本 当 は 居 な い は ず な の だ が 、
そ の 人 は 、一 人 で 存 在 し て い る 人 な の だ ろ う か 。
地 球 上 の 大 部 分 が そ う 信 じ て 疑 わ な い 組 織 の よ う な 人 物 な ら ば 、
ま さ に 脅 威 と 云 え る で あ ろ う 。
327:７２ページ
18/03/26 17:08:02.28 7PF4CuUm.net
百 億 人 の ア ダ ム の た と え 話 。
地 球 に 住 む 人 々 が 寿 命 を 続 け る 限 り 、
ル シ フ ァ ー と い う 守 り 神 が 土 の 根 を 張 り 巡 ら し て 、
母 の よ う に 吸 い 込 む 大 地 に 感 じ た こ と を 喋 っ て よ い と 。
喋 っ た こ と で 誰 か は び っ く り 。
吃 驚 さ せ た 人 数 は ど れ く ら い ？
吃 驚 し た あ と に 何 か を し た く な る 。
何 か を し た く な っ た の は 同 じ よ う な こ と ？
そ れ と は 全 く 別 の こ と ？
と に か く 喋 っ て み て 。
生 き る 感 動 は 、ど の よ う に 表 現 さ れ る か で
知 ら な い 人 に ま で 何 か を 思 わ せ る 。 母 の 名 は 、幾 つ も の 人 の 名 。
一 番 初 め の 母 を イ ブ と い う 。 神 と は 本 来 、「そ こ に は 誰 も い な い」と い う
意 味 だ っ た 。 エ ゴ を 司 っ た 「何 を し て も よ い」と い う 名 前 の ル シ フ ァ ー 、
自 分 を 持 ち た い 彼 は 地 上 に あ る 思 念 を 根 付 か せ た 。
そ の 思 念 は 大 ま か に い う と 「生 き る 」と い う も の 。
生 き る と い う 念 力 は 、競 争 に な っ て ゆ く 。
夢 の 種 が 撒 か れ た 分 、比 べ ら れ て し ま う 。
こ こ で 転 機 が く る 。批 評 さ れ た 者 同 士 が 行 く 先 で 何 を 思 う こ と が あ る か 。
散 々 、思 い つ か れ た あ と で 望 ま れ て い る こ と を し て い る 人 が
生 き 残 っ て き て い る 。 そ の あ と に 何 を 思 う よ う に す る こ と が
時 間 な の だ ろ う 。
328:７３ページつづき
18/03/26 17:11:17.14 7PF4CuUm.net
優 秀 な 人 同 士 を 比 べ て 生 き 続 け た あ と で 、
優 秀 な 人 同 士 は 決 着 を つ け �
329:� う と す る だ ろ う か 。 殺 さ れ る こ と を 優 れ て い な い 者 と 見 な す 勢 い が 攻 め て き た と き 、 最 後 は 握 手 を し て も ら う 他 な い だ ろ う 。 イ ブ は 前 夜 。そ し て 誕 生 。 そ の 誕 生 の 意 味 は 収 束 。 収 束 と は 、押 し て ゆ く 者 同 士 が 生 き 残 っ て 、 最 後 に 勝 ち を 収 め る 者 は そ う 思 わ れ て い た か の 疑 問 を 残 す 。 誰 が 勝 ち に な る の か を 忘 れ て は い け な い こ と 。 生 き 残 る の を 譲 っ て あ げ た 人 は 、最 後 ま で 譲 っ て あ げ て は い け な い 話 に な っ て い た こ と 。人 の 気 持 ち を 想 像 し て あ げ る 宗 教 が あ る け れ ど 、 ど ち ら か を 完 全 に 潰 し て は い け な い。 百 年 間 、そ の 宗 教 が 思 い 出 さ れ な け れ ば 、 認 め 合 う 人 同 士 だ け で 生 き て る 場 所 に な っ て し ま う 。 認 め 合 う 同 士 だ け で い い ？ そ う は い か な い ね 。 子 供 の 反 逆 が あ る 。そ の 為 に 悪 戯 を 思 い つ く ん だ 。 子 供 の 反 逆 は 歓 迎 さ れ る こ と も 行 う 。考 え だ 。 平 和 だ と 思 う 時 間 の な か で 改 革 だ と 思 わ れ る 考 え が ま た 採 用 さ れ る 。 き っ と そ う な る か ら 今 の ま ま で い い。 退 い て ゆ く こ と が 合 わ せ る こ と に 取 ら れ る け れ ど 、 守 っ て ゆ か な い と 想 像 さ れ た こ と を 想 像 さ せ ら れ な い。
330:７８ページ
18/03/26 17:17:26.03 7PF4CuUm.net
不 在 感
い な い よ う な 気 が す る 。
そ の こ と を 覚 え る と は 確 か で は な く な る こ と 。
あ っ た こ と を あ っ た よ う に 思 え な い こ と 。
そ れ を 思 い 出 す 。 ま ず 、あ っ た こ と を 思 い 出 す 。
あ っ た よ う に 思 え な い こ と を 思 い 出 す 。
女 性 は 何 度 も あ る ら し い。 知 り た い と 言 っ て 来 て 、
知 る こ と が 出 来 た と も 出 来 な か っ た と も 言 わ ず に 知 ら な い 人 に な る 。
来 た と き は 話 が で き る の に 、 終 わ る と き は 自 分 が 来 て い た 頃 の よ う に
話 を し て は 欲 し く な い と 言 う 。 そ れ も 言 い た く な い と い う 素 振 り で 。
ま る で 君 を 知 ら な か っ た 頃 に 戻 っ て も い い か い ？
と で も 言 う か の よ う に 。
解 き 放 た れ た 自 由 な 狩 。
会 う 言 葉 は 、聞 い て な か っ た 言 葉 に な る ま で 忘 れ よ う 。
331:８１ページ
18/03/26 17:22:27.03 7PF4CuUm.net
運 命 だ と 思 え る よ う に な っ て
運 命 じ ゃ な い こ と し か な い 時 間 の う ち 、
自 分 の ほ う で 運 命 だ と 突 き 付 け ら れ る こ と が あ る 。
何 か を さ れ る こ と 。
恨 み を 持 つ と い う の は 、 恨 み を 持 て な い 人 と 同 じ に で き な い。
恨 み を 持 つ こ と は 、 好 き だ っ た と か 嫌 い だ っ た と か 、
自 分 の 好 み じ ゃ な い。 許 せ な い こ と 。
許 せ な い の は 、偶 然 か と い う と 、
偶 然 の 天 秤 に か け て も い い け ど 、 や っ ぱ り 許 せ な い な ら 、
自 分 の ほ う に 掛 か っ て く る こ と 。 そ こ で 返 答 を 待 た さ れ る 。
自 分 が 思 っ て い た 通 り だ っ た か を 。
自 分 で 思 っ て い た 通 り じ ゃ な か っ た 場 合 、
そ の 人 が 運 命 と い う 呪 い か ら 解 放 し て く れ る 。
感 じ て な か っ た こ と を 感 じ さ せ て く れ た こ と 。
思 っ て い た こ と を 違 う と 云 っ て く れ た 運 命 じ ゃ な い こ と を
わ か ら せ て く れ る ま で 続 い た 運 命 よ 。
332:８２ページ
18/03/26 17:26:38.76 7PF4CuUm.net
運 命 が あ る か ど う か を 考 え る と
運 命 が あ る か ど う か 、
運 命 だ と 思 っ た 場 合 の 効 果 と 、
運 命 だ と 思 わ な く て よ く な っ た 時 の 効 果 、
こ れ を 考 え れ ば よ い。
ど ち ら と も い え な い。
た だ 、必 ず い つ か は 満 足 す る と い う こ と 。
満 足 と い う 言 葉 が 必 ず で は な い と し た ら 、
必 ず と は 云 わ な く て い い の だ け れ ど も 、
飽 き る と い う の は い つ か は 来 る 。
そ の 時 ま で が 運 命 だ と 思 っ て い る 時 間 だ 。
も し か し た ら 、相 手 が 運 命 だ と 思 っ て く れ て い る か ら 、
相 手 の 元 気 に 付 き 合 う 気 持 ち で 受 け 入 れ て い る 人 も い る の か も し れ な い。 だ か ら 、そ れ が 相 手 が 運 命 だ と 思 っ て く れ る ま で 続 く 運 命 。
つ ま り 、相 手 に と っ て あ な た が 運 命 の 相 手 と い う よ り 、
あ な た を 思 い 続 け て も う 充 分 愛 し た と 思 う ま で が
あ な た の 運 命 に な る 。
明 日 、別 れ る の か も し れ な い し 、十 年 先 か も し れ な い。
333:
334:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 17:29:24.23 7PF4CuUm.net
ちょっと、改行を忘れました。すみません・・・・。
335:８３ページ
18/03/26 17:32:05.98 C+wDJCGU.net
運 命 か ど う か を 考 え な く て も い い 運 命
そ れ は ず ば り 、 利 益 で あ る 。
利 益 が あ る 限 り 、運 命 か ど う か を 意 識 し な く て も 、
人 は 続 け た く な る だ ろ う 。
そ れ は 何 か 。 そ れ は 支 配 的 で あ る 。
支 配 で き る 立 場 に い る 人 は 、
運 命 か ど う か で 続 け る 人 も い る か も し れ な い が 、
そ れ を 続 け る 為 に は 運 命 だ っ た か ど う か を 思 い 出 し て い る よ り も 、
作 戦 を 考 え る だ ろ う 。 運 命 か ど う か を 考 え る の は 無 駄 で あ る 。
相 手 を 酔 わ せ る 目 的 以 外 で は 。
そ の 為 に 誇 り が あ る 。
こ の 場 所 は 自 分 を 生 か す 場 所 だ と 思 わ せ て い れ ば 、
よ く 働 い て く れ る と 云 う な ら ば 、 黙 っ て い れ ば よ い。
忠 誠 心 と い う 情 熱 が 利 益 に な る な ら 、
ど ん ど ん 城 を 安 定 さ せ て も ら っ て 構 わ な い。
336:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 17:34:42.50 C+wDJCGU.net
運命の３連作終わりです。
￣￣￣￣￣￣＼／￣￣￣
∧＿∧
(｀･ω･´)彡
Σｍ9っ つ
人 Ｙ ｸﾙｯ
し （＿）
337:８７ページ
18/03/26 17:40:06.19 C+wDJCGU.net
覚 え る と 鼻 が 高 く な る こ と 。
息 抜 き を し 過 ぎ る と パ ン ク が 起 こ る 。
亀 裂 が 生 じ る 。や っ て は い け な い と 思 い つ つ、
そ れ を や っ て し ま っ た 背 徳 。 背 徳 と は 自 分 が 信 じ て い た こ と を
自 分 で 破 っ て し ま う 気 ま ず さ 。 そ し て
初 め の 頃 こ そ 恥 ず か し く と も 、
何 度 か 重 ね る う ち に そ れ も 思 わ な く な る 。
一 回 だ け で 止 め ら れ た か ら 、誇 り を 取 り 戻 せ た 、 と い う
訳 じ ゃ な い ん だ け ど 。 何 と も 思 わ な く な っ て き た 頃 か ら 、
エ ー テ ル と い う 自 分 の 姿 だ と 思 っ て い た 信 念 が
崩 れ て い る こ と を こ れ だ か ら い い と 思 え て ゆ く 。
エ ー テ ル 体 に ひ び が 入 る と い う こ と は 、
自 分 が や っ て き た こ と の 嗜 好 を
誰 か に 漏 ら し て し ま う と い う こ と 。
何 を 想 像 し て 実 行 し た こ と が あ る か を 。
そ れ は ア ス ト ラ ル 体 。 何 を 想 像 し て い る か は 、
何 を 想 像 し て き た か の 習 慣 で し か な か っ た こ と 。
エ ー テ ル は シ ョ ッ ク に よ り 風 穴 が 開 い て し ま う 。
勇 気 を 出 し て み る こ と で 開 く こ と も あ る け れ ど 。
338:８８ページつづき
18/03/26 17:44:26.14 C+wDJCGU.net
つ ま り 、チ ャ ク ラ の こ と 。
チ ャ ク ラ が 開 く と は 、 そ れ ま で の 自 分 を 変 化 さ せ る か ら 開 い て し ま う 。
勇 気 を 出 し て み る こ と で 開 け た チ ャ ク ラ と 刺 激 だ け を 求 め た 結 果 、
開 い て し ま っ た た チ ャ ク ラ 。 そ こ か ら 想 念 が 周 囲 に 流 れ て し ま う 。
そ し て 霊 か ら も 見 透 か さ れ て し ま う 。
チ ャ ク ラ を 開 け な い と い け な い、と い う 話 で は な く 、
チ ャ ク ラ が 開 い て し ま っ て い る 訳 は 、ど う し て か を
人 と 違 う こ と を し て し ま っ た と 自 分 で も わ か っ て る 人 は 問 わ れ る こ と に な る 。
自 分 以 外 の 人 が ど う 思 う か に よ っ て は 、そ う な ら な い。
自 分 で も 平 均 じ ゃ な い こ と を 続 け て し ま っ た と 思 っ た こ と が あ る か ら 、
態 度 が 相 応 し く な く な っ て る 。 鍛 え て き た な ら 、勇 気 に さ れ て も い い。
横 暴 に し て き た な ら 、横 暴 に で き て い る こ と が 、
そ う 思 わ せ る こ と が 出 来 た こ と な ん だ ろ う 。
誰 か ら も 相 手 に さ れ な い な ら 、そ う は な ら な い。
相 手 に さ れ て な い こ と を 痛 感 す る 頃 に は
横 暴 を す る 機 会 も な く な っ て い る だ ろ う 。 覚 え な い ほ う が い い。
聞 か さ れ る 相 手 を 見 つ け た い と 思 っ て い る な ら
も と も と あ っ た は ず の 自 分 か ら 遠 ざ か っ て い る 。
339:８９ページ
18/03/26 17:48:51.63 C+wDJCGU.net
鍛 え て 変 え た 自 分 な ら 、鍛 え た こ と を 惜 し む か ら 、
横 暴 が 許 さ れ る と は 思 い は し な い。 鍛 え る こ と と 横 暴 さ は 、
自 分 を 超 え よ う と し て 超 え て し ま っ た 実 際 と 、
弱 虫 は 苛 々 す る と 思 い な が ら 、引 き 離 す よ う に
と っ て し ま っ た 態 度 と い う 違 い が あ る 。
ど ち ら で も チ ャ ク ラ を 開 け る こ と が 叶 う し 、
子 供 の 頃 の 自 分 と は 違 う 人 に な っ て い る け れ ど 、
い ろ い ろ 覚 え た の に 戻 っ て 欲 し い と 願 わ れ る 人 が い る 。
子 供 の 頃 に 戻 っ て み る の は 恥 ず か し い と 思 っ て し ま う 部 分 が
あ と で 付 け 足 さ れ た と こ ろ だ 。
感 化 と い う の か な 。空 気 が あ っ た �
340:ﾌ か わ か ら な い け れ ど 。 意 識 し な い で い た 空 気 の 頃 は あ っ た と は 思 う 。 意 識 し て 一 緒 に 遊 ば な い 奴 が 出 て き た ん だ か ら 。 そ こ が 感 化 と い え ば 、怒 る か も し れ な い け ど 、 感 化 を 思 い 出 さ な い 頃 に 戻 っ て 欲 し い。 誰 と も 遊 ん で み る 時 期 、 誰 に で も あ っ た と は 思 う け ど 。
341:９０ページつづき
18/03/26 17:52:04.42 C+wDJCGU.net
そ れ が 刺 激 を 受 け る 前 。シ ョ ッ ク を 受 け る 前 だ 。
ネ ジ が 締 ま っ て い た 頃 の 自 分 っ て 思 い だ せ る ？
誰 か が 調 子 を 狂 わ せ て し ま っ た の か も し れ な い け ど 、
普 通 じ ゃ な い こ と を 思 う こ と で 気 晴 ら し を す る 感 じ に
な っ て い な か っ た 頃 っ て 自 分 に も 有 っ た ん だ よ 。
そ の 頃 を 思 い 出 す と 友 達 づ き あ い が 楽 し か っ た と 思 う 。
話 せ る こ と だ け で 充 分 楽 し か っ た 。 今 は ね 、異 常 な こ と だ け
想 像 す る の が 楽 し く て 、 終 い に ゃ チ ャ ク ラ が 開 い た と か
興 味 を 持 つ よ う に な っ て 、 異 常 な こ と を 考 え て も い つ も の こ と だ と
思 っ て る う ち に 話 す だ け で は 何 を 目 的 と し て い る の か
判 ら な く な っ た 。 友 達 が 出 来 る 、 友 達 に な っ て く れ た 人 と 話 す 。
そ れ が 楽 し い 時 間 だ っ た こ と を 実 感 で き な く な っ た 。
か つ て は 話 を 続 け た い 人 っ て い つ も い た 。
そ れ は 自 分 の 能 力 じ ゃ な く 自 分 を 愛 し て い た こ と な ん だ よ ね 。
そ の 人 と 話 を し て い る と 、 そ の 人 と 話 を し て い る 自 分 が
可 愛 い 人 に 純 粋 な 人 に 思 え て く る 。
そ う 思 わ せ ぶ り を さ せ て く れ る 。
342:９１ページつづきの終わり
18/03/26 17:56:22.24 C+wDJCGU.net
だ か ら 、話 た く な っ た ん だ 。
で も 、 い つ か ら だ ろ う 。
自 分 の こ と を 可 愛 い と 思 い 続 け る こ と が
出 来 な く な る く ら い、約 束 を す っ ぽ か し た ん だ よ ね 。
そ し た ら 、自 分 の 姿 が 、 思 っ て い た こ と も
ろ く に 思 い 続 け る こ と が 出 来 な い 奴 、に な っ た 。
そ れ ま で の 美 化 さ れ て い た 自 分 が 、
自 分 の 都 合 で 約 束 事 も 忘 れ た く な る 自 分 に な っ た 。
こ れ は 美 し く な い。格 好 が 決 ま っ て ゆ か な い。
そ れ で 、ま た 、 気 分 次 第 で 話 し た く な く な る 自 分 を 認 め ら れ た 。
そ れ ま で は 、 健 気 に 人 懐 っ こ く で き る 自 分 を
自 分 だ と 思 っ て い た の に 。 い ま は あ ん ま り 自 分 を 信 用 し て な い 。
こ れ が 自 分 だ と 思 う こ と が あ っ て も 、 そ れ を
自 分 で 裏 切 る こ と が あ っ た か ら 、い ま は ど う し た い 欲 求 が
湧 く だ け の 自 分 で し か な か っ た こ と 。
人 に は 薦 め ら れ な い よ 。
343:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 18:00:50.83 C+wDJCGU.net
自分には信念がないと思うまで
だらしない生活を続けていると憑依が
加速して欲求だけの人になるよ。
これはこれで話として纏まったけど・・。
また、何かあったら貼り付けます。。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
344:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 18:03:48.43 C+wDJCGU.net
でも、お稲荷さんはいいよね、
プライドを強調するような宗教とは異なり、
人としての戒律がないから。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
345:救世主
18/03/26 18:53:03.40 K4hdgyti.net
お疲れ様～
おしゃべりは好きかな？？
残業後に蕎麦食べて帰るとこです
346:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 19:37:18.49 imHdQS48.net
>>315
そうですか。立ち食い蕎麦なら私は
小諸そばのかき揚げ月見が好きどす。
347:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 19:38:48.12 imHdQS48.net
小竹林も旨かった！
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
348:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 19:40:17.37 imHdQS48.net
下らない奴と思われて
初めて男は自由になる！
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
349:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 19:52:47.36 imHdQS48.net
2012年前に予告されていた
霊と獣の分岐点はこれから日本が
こっくりさんの国になることを
知らせていたのじゃー！
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
350:救世主
18/03/26 21:29:10.62 K4hdgyti.net
意味わからんw
蕎麦はさっぱりしてていいよね
最近ラーメンを食べると胃もたれしちゃってw
351:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/26 21:41:06.71 uw0cheS9.net
弧狗狸＝高句麗
こらー！(怒って追いかける声)＝コリア～！(悪さする朝鮮人に向けて)
352:って聞いた事あるな。。
353:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/27 00:44:27.57 QWPidwaE.net
キリスト教が少ない国は、
中国と日本とあと何処だろう。
これは憑依による拒絶が
あったと思われる。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
354:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/27 00:49:53.67 QWPidwaE.net
で、憑依によるキリスト教への拒絶を
増やせるとは思うんだけど、これには
時間がかかる。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
355:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/27 01:03:54.64 cgtqlj+k.net
駄々おじさんは『カタカムナ文明』には言及しないのかい？
日本の縄文時代以前、旧石器時代にあったとされる超古代文明。。
漢字以前に文字が有り、一説にはキリストも日本で修行したと言うが･･･？
356:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/27 03:03:27.48 QWPidwaE.net
>>324
それは知らない。
後で本を読んでみる。
ありがとう。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
357:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/27 03:07:13.29 QWPidwaE.net
話はまだ先になる。
こっくりさんが天使と聖霊を兼ねて
いる為、キリスト教の仕事を裏切るか
どうかが時代を変える分かれ目になる。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
358:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/27 05:56:28.12 mwpFhjRA.net
俺のポエムを笑ってる奴、
デザインエッグは5千円で作れるから
いいぞ！俺は張り切って20冊近く
作ってしまった。読者は俺の親父
くらいだ。お互いに暇なんだよ。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
359:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/27 06:00:03.19 mwpFhjRA.net
アイディア帳には持ってこいだ。
後で本気で作る時に作り置きから
引っ張ればよい。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
360:救世主
18/03/27 06:47:22.20 0BIgXmlE.net
おっは～^_^
今日も頑張っていこう
361:駄々
18/03/27 09:24:00.05 MFYUp7CG.net
よし、今日もおれのポエムを散々貼り付けて、
その余韻だけで抱かれたいような気にさせてやる。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
362:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/27 09:27:11.28 MFYUp7CG.net
詩集
山羊は羊であることを解って近づくが、羊は山羊であることをいつまでも気づけない。
~新宿西口に居たはずの冬子さんに~
から抜粋だ。
冬子さんって知ってるか？新宿西口でプラカードをぶら下げながら
「わたしの詩集を買って下さい」と知らない人を待っていた女性だよ。
おれ、買ったことあるぞ。３００円だった。内容はな、プライベートな恋の詩だよ。
363:序文
18/03/27 09:28:19.71 MFYUp7CG.net
あの人は、添い遂げようとした人が一緒にやつれるのを
手伝ってくれなかったから、その人との間に生まれるはずだった会話を
誰かとしたかったのかもしれない。
大抵の人は疲れる速度が揃うように恋に落ち、
まだ、疲れていないほうが疲れてしまったほうに言葉を掛けながら、
気のない返事を感じて老けてゆくものだから。
気のない返事とは、どんなものだろう。
いても困らないけど、願ってはないということなのかもしれないけど、
その人が気のない返事をすることを最後の自分のように見せてくれたことは、
好きだった人の前でもそうしていることが約束のあとに約束として続けようとした
結果なのかもしれない。約束が情熱によっては最後まで果たされることがないように。
364:序文２
18/03/27 09:29:15.77 MFYUp7CG.net
わたしが抱いているだけなのかもしれない固定観念。
支配者が成仏を広めたことは、
支配されてしまうことを自然なことのように感じるためである。
支配者が自分を成仏させない永さは、たとえ支配されていても、
納得がいくだけの含蓄を受け取れれば、その体制をそのままにしておきたいと
地上が思うことに掛かってくる。だが、救ってくれる人はいない。
支配者によって地上に広められた書
365:物のみが支えとなり、 また、そこから疑いさえ生じるだろう。それは支配者が支配者である為に どのような計画を立ててきたのかを書くようにして隠してきた手段だったのだから。
366:序文３
18/03/27 09:31:29.61 MFYUp7CG.net
人はあの世に行って鳥にも姿を変えると云う。
でも、まだ何か思い煩っているものが心の中にあるうちは、
自分の姿を変えてみるような遊びも出来ないと云う。
ちょうど、眠りにつける頃のようだ。
嫌でも忘れられないことがいつも頭にあるうちは、
そればかりを思い出して眠るような心地になれないのと。
もし、眠りに入ってゆけるような気持ちを持てるなら、
人はいつでも昨日あったことを無いことに出来るんだよ。
必要な年月さえ経ったあとに思う。
危うく活動的になってどういう奴なのかを掴まれてしまうより、
いつも何をしている奴なのか解らない感じできっかけを掴ませない方がよい。
転んでしまったのは、夢中になっている姿をどこかで見られてしまっていたから。
いつも自分が命拾いすることだけ考えながら、恋をしている振りでもすればいい。
自分が作っている運命は、5パーセントもない。残りの大部分はたぶん幽霊だろう。
自分だと思っていたのは、5パーセントも無い。
今まで自分だと思っていた思いが、もし、まだ会っていなかった人達に拠るものだとしたら、
のめり込んでしまっていたのは、逃げられない場所へと追い詰めたかった霊達なのかもしれない。
367:最初の詩
18/03/27 09:35:40.24 MFYUp7CG.net
目覚めるとは、思ってなかった回路が開いてゆくこと。
思ってなかった思考をするようになると、どうなるだろうか。
守りたいと思っていたことが、守らなくてもいいことになるだろうか。
怒りたいことを続けてゆくことは難しいかもしれないけれど、
関係しなくなることは起きてくると思う。
怒りたいことっていうのは、直したいことなんだろうけど、
あとからあとから生まれてくるひとが云わないで欲しいように
増えてゆくなら、どのようにして酷いことだと伝えようか。
事実として酷い。
それを覆す霊界の魔法がある。
霊界では、ショックだったことも思い出せないくらい人を変えられる。
つまり、何かを感じさせたい人には、感じさせるための話をするんだ。
そのために鈍感が用意されているかもしれない。もっとたくさん。
伝わらないことのあとに、注意してくれた人はどうなるだろう。
疲れるために怒り続けた時間があるというのなら、かつて、
怒っていたひとたちは、疲れるまえに伝えることが出来ていたんだろうか。
368:まだ途中ですが、書き込めなくなりました。
18/03/27 09:38:11.06 MFYUp7CG.net
suimasen ・・・。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
369:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/27 09:39:45.62 MFYUp7CG.net
あと、２ぺーじあったのですが、書き込めなくなりました。
あれで終わりではありません。
370:この詩集の２作目です。
18/03/27 09:41:11.57 MFYUp7CG.net
映像
天国が見える。
天国じゃないけど、興奮する景色が見える。
そのあいだで止められない。
そこから抜け出すことが脱出だ。
2016.9.13.02:39
371:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/27 09:42:39.58 MFYUp7CG.net
いつも、順番に書き続けていって詩集が出来上がります。
ひとつ詩を書くと次の詩が浮かぶ感じです。そのまま清書です。
372:また、ペーストすると書き込めなくなりました。
18/03/27 10:06:28.32 MFYUp7CG.net
suimasen ・・・。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
373:代わりに「ディスマンの憂鬱」より抜粋します。
18/03/27 10:12:37.05 MFYUp7CG.net
コロニー 201608141051
神が怒る、という現象。
何故、それが起こるかには、原因がある。
かれらは、神ではなく、調査班
374:だからだ。 かれらには、知能が高いという自負心がある。 だから、実験を行なって予想外の結果が出ることが 許せないのだ。 それはクルーのうちで、 誰がもっとも優れているかを判定させてしまうもの。 UFO内の出世争いに、我々人間は巻き込まれているのだ。 それが憑依といわれていたもの。何をどのように感じてしまうかを 宇宙船の中の誰かに促されている。誰とは決まっていない。 気分が変わってしまうということは、そういうことだ。 予想されたシュミレーションと違う行動を 人間が選択する、ということは、天使内の降格を意味する。 我々はそこから地球に来て、かつての知人の裏を掛こうとしているのだ。 だから、自分の中に潜んでいる誰かが怒ってしまったり、 窓の外の景色を見ても、誰かが怒っているように見えるのだ。 それは、きっと、 あの世にテレビが無いから、 この世を眺めるしかなかった結果だよ。
375:また、書き込めなくなりました。
18/03/27 10:16:06.44 MFYUp7CG.net
suimasen ・・・。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
376:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/27 10:54:09.61 OwAY2af9.net
たまにはシコシコしないで寝ろよ！
これから俺も大人しく寝るから。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
377:羊は～タイトルナンバー
18/03/27 17:07:23.37 MFYUp7CG.net
山羊は羊であることを解って近づくが、羊は山羊であることをいつまでも気づけない。
目を瞑ることは、神隠しをしていることだけ。
神隠しには二つの意味が込められているらしい。
ひとつ目は誘拐してゆくこと。
ふたつ目は神を隠して自分が神になったこと。
神とは、怒らないという意味の別名だったから、
狡さが神になったときは、人のことだと勘付くはずだった。
隠されてしまった太陽は、自分が幸せであることを
誰かも幸せを壊されていない証しのように感じていた。
それが神さまだったということ。
隠して云わない太陽は、巡礼してこない人達を
どこかで自分達よりも幸せに生きているのだと感じて、
神を思い出してくれる不幸はどの幸せなのかを捜していた。
それが別れた恋人の癖
ヤハウェは、優しさを神の本質とは見なさず、
思い出してもらうことを神の働きと定めた。
それは、予期していなかった出来事に馴染んでしまったとき、
求められていた変身を手にすることが出来るということ。
それは、これでは違うと思っていたものに対して、これでよかったんだと
思えてしまうこと。だが、それでさらわれてしまうことの一人善がりがどのように
思ってほしいからなのだと伝わっているわけではない。それが神から来ていることさえ。
378:タイトルナンバーつづき
18/03/27 17:10:50.58 MFYUp7CG.net
羊は、心にいつも神を思い出せるから、知らない人にはついてゆかなくとも、
いつも何か起こったときに、これは神さまが教えてくれているのかもしれない
と思ってしまうような喜びの多い受け取り方をする。
自分が想像していた神様よりずっと、
死んでしまうことを恐れてなかったとしても。
時間は、思うことを可能にするいわば、
過去を嫌いになるか初めてじゃない体験に変えてゆくようなもの。
それは、貰ってないと思える分を自分で埋め合わせしようとさせるもの。
それがなければ、記憶は限度になって誰かの幸せを阻害する為にしか使われない。
体験と説明はいつまでも同じにはならないのに、
説明されたことを亡くなる前に体験したかったものとして説明される。
説明はいつも体験の傍にあり、思い出と思い出の間に生まれてくるが、
偽の神の意味を有する〝計画を持ってしまった神〟は
誰でも幸せになっていい、とは云わずに、怒らせる者を生むことですべてと云った。
幸せのほかには、
不幸せを感じることでその男はこの世のすべてだと云った。
そのことを優先してしまったと云ってよいのかもしれない。
誰もが幸福なままでいることは、自分が負けているかのような
錯覚を覚えさせるのだろう。人を調べようと待�
379:@していた疑心が、 調べることに正確さを願うのではなく、自分の方からどのように 思うかを創っていったのは、調べるという姿勢が試みという言い方 にまで拡大されてしまった最も大きな理由かもしれない。 ヤハウェは調べたかったのではない。誰もが挫けそうになる不幸を計画して、 それでも怒らなかった人に対しては、只ひたすら、信じられずにいただけだ。2016.10.25.01:14
380:救世主
18/03/27 19:01:47.64 0BIgXmlE.net
お疲れ様～^_^
疲れて眠いけど帰って子守ですw
381:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/28 00:54:59.35 teGqBA8X.net
嘘がある文字は気持ちが抜けてますが、
自分は嘘も風情の一つだと捉えてます。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
382:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/28 00:58:12.91 teGqBA8X.net
サナートクマラを見たことあるか？
鍵をかけた部屋に現れた彼は狼男だぞ。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
383:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/28 02:54:09.68 Go9ds/fG.net
つまり『永遠真理(１＋１＝２のような絶対不変、普遍の事)』以外は、
解釈によって如何ようにも決められてしまえる訳だな？
神は人の造形まではしたがそこまで。。それを堕天使が、
「神々だけが『知恵』の独占をするべきでもない」と言って、
『知恵のリンゴ』を人に与えた･･･とは聞くが、
そうなる事も知った上、間接的に知的人類を創出したのが『神』なのか？
もしそうなら、それは躊躇有りつつの責任逃れ的行為か？
それともその神を追いやって、勝手に神の装いと共に
『悪魔』がこの世を支配しているのか？
ヤハウェとルシファーはコインの裏表なのか？
本当の『善』たる『創造の神』は最早どこにも居ないのか？
『悪魔の支配』が現実で有り、真実なのか？
384:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/28 03:04:37.94 umOPnTDg.net
興味深い文章だ、後で読む。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
385:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/28 03:07:48.16 umOPnTDg.net
お稲荷さんであるイシュタルも
目の前で白猫に変わり、スキップを
踏みつつ何処かに消えたぞ。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
386:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/28 03:09:20.38 umOPnTDg.net
動物のアストラル体を貰う事は
いつもやっている事なんだそう。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
387:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/28 08:45:39.44 LQZ4XSgc.net
イシュタルは新種の動物なども
創造する権利を持っているよ。
同じような権利はお釈迦さんや
マリアさんも持っているけれど。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
388:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/28 09:20:08.39 LQZ4XSgc.net
彼女には昆虫をテレポートさせて
再び、目の前から消す能力がある。
しかも、昆虫の軌道さえ操縦可能。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
389:女王蜘蛛の鉄塔から抜粋。
18/03/28 15:25:20.87 FOug0+FG.net
迷宮入りの話
海で魚釣りをしていたときのこと。
真夜中のことだった。
誰かが溺れているような人影が視界に入ってきたので、
その人影に向かって漕いでみると、海の中に誰かいる。
さて、近くにボートのようなものは見当たらない。
気にせずにその人影のようなものに近づいてみると、
「あぁ、見つかってしまいましたかぁ。」
何事があるようでもなく、その男は声を出した。
幽霊であれば、ここで姿を消してしまう事が多い。
ほんとうは、このようにして彼らは人目を気遣い、
知らない間にどこかで息抜きをしてるのだろう・・。
いつか見たその男の姿は長髪で髭を蓄えていた・・。
ボートの縁に手をかけて話しかけてきたその遭難者は、
日本人には見えない顔立ちをしていて、す�
390:ｮに私の名前を口にした。 「どうして私の名前が判ったのですか？」と尋ねると、 「今日は、ここであなたとお会いすることが解っていたので。」と云う。 「どうしてそんなことがあなたに解るのですか？」と尋ねると、 「誰がどうするかの決定は、いつも私達がしている事なので。」という。 「それは、どのような人達なんですか？」と尋ねると、 「殆どは、この地に最初に降りている女性が決定しますが、 あなたのご親戚の方々も相談に乗ることはあります。」と。 「あなたはだれなんですか？」と尋ねると、 「わたしは、あなたに仕事を与えてきた者です。」と。 「どうしてあなたが私に仕事なんかを与える事が 出来るんですか？」と少々、怒り気味に聞き返すと、 「今、それを差し上げようと思っていたところなんです」と云う。 「それは一体、どういうことなんですか？」と尋ねてみると、 「今日、イエスのような男に会った、と誰かに話して下さいよ・・。」 そう言い残すと、その男は、鳥の姿になってどこかに飛び去ってしまった。 46ページ
391:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/28 15:47:44.96 FOug0+FG.net
ここは知らない土地。
そこでどうやって自分の家に帰ればいいか、
どのようなものを思い出して道を探せばよいか、
それを訊いてみる事にしたのだが、
どこを見渡しても人らしきものが見つからない。
私はそこで想像しやすい人物像をイメージした。
すると、そこに人が現れた。
「あのう、私、迷子になってしまったんですけど、
ここ近辺で何か大きな目立つ建物や駅は無いでしょうか？」。
すると、その紳士はこのように答えた。
「私は紳士じゃ無いんですけど、このような格好だと
あなたが恐がることが無いようなのでこの姿のままでいます。」
その返答を聞いて迷子は、どのように受け取ったらよいか
困っていたが、プライドがあった為、一見、意味が解らないような
返答をされたと思っても、そこに何かが秘められていると思って
その返答のまま、意味が通るように考えようと思った。
暫くした後、意味が通りそうな事を浮かべることができた。
～望みではないことを見せないでいてくれる、ということは、
自分が望んでいるなら、このまま移動しなくてもいい、ということ
なのかな？という風に思えてきた。
そのように感じられてくると、もう一つ、
浮かべてしまう質問があった。「寄り道をしたいのですが、
どこかに落ち着かない場所はありますか？」
そうすると、その紳士はまた返答してくれた。
このとき、おそらく、
端から見えている人数は一名のみだったと思う。
「私に寄ってきて見てらっしゃい。私はあなたとは違う人として
あなたが存在している限り、永久に生きることのできる人間です。」
：迷子は大変だと思った。
この人は、─
どこまで私についてくるんだろう。
この人は、─
私が思い出す度に風景にならないことを
私に伝えようとするうちの一人なのかもしれない、と。
そこで何とか、この紳士を疲れさせないうちに上手いことを
返答しなければ、と焦った君は、この紳士を風景に
してしまうことを思いついたのだが、迷子にも恐れていた誤解があった。
392:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/28 15:52:44.98 FOug0+FG.net
それは自分が風景に混ぜてあげても、
同じように自分を風景に
混ぜるだけで終わらせて欲しいという願いだった。
そこで迷子は、隠したい心を見抜かれまいと、口から出す言葉を
自分が見た紳士に合わせてしまうように障りのないものとした。
「私は、これからも自分の時間がある人間です。なので、
おじさんの方も自分は自分以外のものになれるような時期ではない、
ということを自覚して、目に留めなくていい風景に成り切ってもらえませんか。」
すると、その紳士は、自分の自由を駆使して、
噂というものを立て始めていたが、そこには誰もいないはずだった。
「みなさん、隠れてないでいらっしゃい。ここにはまだ、
自分とそれ以外しかないという考えの若者がいます。その若者に是非、
自分と自分がいる世界を見せてあげようじゃありませんか！」
すると、どう�
393:ｾろう。 そこらじゅうの木々や大気や建物の影から 人の形をした何者かが浮かび上がり、次第に表情を 作りながら近づいてきた。 「お前、私は風景になんかならないよ。 私は、一つのこだわりとしてお前を止めようとするかもしれない。」 「おい、そこの君、自分はやりたいことは無いけどね、これでもやりたい ことをやっているつもりなのさ。それがいま、止めるということ。 いま、君を止めることが、この先、どれほどの感傷を勿体ないと 思わないことになるか。自分が浸りたいときに止められることを幸せに思わないと。」 迷子は迷子。これでは自分のペースが乱される。 どうすれば、ペースを考えないように出来るのかも考えたくなかった。 また、別の表情が話し始める。 「いま、このようにしているところで酔ってごらん。今までと 調子が違うように思えるのかもしれないが、出来ない訳じゃないだろう？時々、 口を挟む人がいるからと言って、その度にムードが壊れてしまう事を がっかりしていては、スポーツの試合で一度負けたら、それ以降は 勝つ気がしなくなる、というもんさ。」 迷子は一度、 膝をつく真似をしてから、それが 屈伸であるかのように見せかけた。
394:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/28 15:59:38.71 FOug0+FG.net
「おうおう、わかったのかい。そうだよ。
そこで膝をついている自分の姿が好きな人はやりたいことが砂を噛み続けていることなんだ。
快感というものは、想像してなかった場面を自分から想像するようになることで余韻という催眠
をくれるんだ。それを割り切ってするならそれでもいい。だが、自分が予想し続けた世界の中で生きることは、
早急の事態に対して台詞が浮かんでこない、という事でもあるんだよ。
もう少し、生きる人になったらいい。その時、思いついてみよう、と思うんだ。
そうすれば、いつも目を見張って注意してゆく人になるかもね。」
迷子はここで、もうひとつ、気づいてしまったことがあった。
今までは過去のイメージを生きていた、と。
ほんとうは今、誰が何をするかも決めてはいけない、と。
何人もいた先輩たちは、姿を消さずにそのままいる。
わたしは、そのようにしていることさえ暗記しようと思わずに、
自分がしたいことに向かって喜んでくれる人を探せばいいのだ。
わたしは、喜んでない状態を伝えようとすること自体、したいことに
集中できない原因であることも解った様な気がする。
わたしは、自分が喜べばいいと思う。まず、自分が喜べないようなら、
扉を開けて外に出てはいけない。人に会ってはいけない。自分で喜べる
気持ちになった時、人を見かけていいのだ。そして喜べない時は、
また、喜べるようになるまで隠れてないといけないのだ。
395:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/28 16:02:17.35 FOug0+FG.net
当然ながら、気持ちは込もっていません。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
396:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/28 16:06:14.15 FOug0+FG.net
ニートが想像でモノを云ってます。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
397:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/28 16:06:54.86 FOug0+FG.net
自動車免許も持っていません・・・。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
398:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/28 16:07:30.02 FOug0+FG.net
でも、風俗だけは好きです。・
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
399:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/28 16:15:16.83 FOug0+FG.net
その前に文がおかしいですね。
でも、私はこのままでいいです。
助詞まちがいも素人としての魅力だと
思うようにします。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U
400:名無しさん＠まいぺ～す
18/03/28 16:17:29.26 FOug0+FG.net
痛いと云うのはナシですよ・・。最初から
そこしか魅力が見つからないスレなのですから。
＿＿＿ ＿＿＿
∨
_∧∧___
|（,ﾟДﾟ)|
|＼⌒⌒＼.
U､ |⌒⌒|.
~U￣U