14/04/30 16:24:44.98 gUMlolsq
>>36
ヘレンケラーとスウェーデンボルグの関連については少々知っておりましたが、尾長鶏との
エピソードは初耳です、驚きました
わたしもさっそく検索してみましたが、大体ご説明下さった通りのようです
戦前の初来日で富士屋ホテルに一か月ほど滞在された時、彼女が部屋にひきこもりがち
なことを心配したホテルの方の配慮で尾長鶏との出会いがあったそうです
戦後の再来日で尾長鶏の死を知り、とても彼女が悲しんだので次の来日のために彫刻を
用意して待ったが、再会は果たせず、とのことでした
記念写真の画像は、彼女とお付の方が和服姿でホテルの縁側に腰掛け、ひざに真っ白な
尾長鶏を乗せて抱いているものでした
幸せそうに微笑む彼女の心に、どんな光景が見えていたのでしょう
わたしたちが目で見るものと違ってきっともっと美しく、天国的な色彩に光り輝いていたの
ではないだろうかと、そんな風に思いました
「残りのもの」についてまた学べる機会が来るのを楽しみにしております
51:神も仏も名無しさん
14/04/30 16:54:35.93 gUMlolsq
>>35
理解したいという意思の無い方には何を言っても馬耳東風です
あなたは、あなたの意見を肯定する話を求めているだけです
主はこの世で恵まれていない、不利な立場に立たされていると感じている方を幸いであると
言われています
この世での欲得を満たすための生き方をしてしまうと逆に霊的には損になるということです
>>41
人間の会派ではなく神、主に従うことが先決です
妊娠しない性愛は異性愛であろうと同性愛であろうと罪です
純粋な精神愛ならば肉体は求めず友情に留まるでしょう
しかしそれも神より大事とするなら罪になります
52:神も仏も名無しさん
14/04/30 17:47:49.16 4a4UjSvX
>>51妊娠しない性愛は同性愛・異性愛、関係なく罪だと言うが、世の中には、結婚しても不妊症の為に子供ができない夫婦、閉経後の年配同士の男女の結婚、ガンや白血病などの死に瀕した異性との結婚や子供をつくれない身体障害者の異性との結婚も罪なのか？
53:神も仏も名無しさん
14/04/30 18:23:13.00 gUMlolsq
>>52
妊娠しないとわかっていてする性愛はすべて罪です
肉欲を晴らすために結婚があるのではなく、子を成し育むために結婚はあるのです
これが第一義として尊重されない結婚は霊的な意義がありません
その他の要素は人間生活での都合によるものです
54:神も仏も名無しさん
14/04/30 20:53:32.03 ZSF2H472
神は正義なる方なのでもう神の正義に任せましょう
ここで色々言ってみても始まりません
55:神も仏も名無しさん
14/04/30 21:13:18.78 ctKcs0Qk
このスレウンコだらけでワロタｗｗｗｗ
糞スレにふさわしいうんこってかｗｗｗｗ
56:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF.
14/04/30 21:44:00.46 VmyiqJXQ
>>50
名無し氏
尾長鶏にまつわるヘレンケラーのエピソード、ありがとうございます。
彼女にその彫刻に触れさせることが出来たらどんなに喜んだことでしょう。
また彼女は見えない目で天界の光を見ていたのでしょう。
「残りのもの」については私の課題とさせていただきます。
>>51
>>53
まことに仰る通りだと思います。
私自身、名無し氏のお言葉に身が引き締まる思いです。
57:神も仏も名無しさん
14/04/30 23:00:46.05 pVUyetNX
結局、自然主義だな。
おかしなね。
58:神も仏も名無しさん
14/04/30 23:03:33.35 pVUyetNX
子を成す為の性行為だろうが遊びのための性行為であろうが
人に見せられないものであることには変わりない。
霊的な意義があるのなら教会で交われば良いよ。
59:神も仏も名無しさん
14/04/30 23:18:16.99 4a4UjSvX
>>53カトリック教会やプロテスタントの教会など同性愛に反対する宗教団体に行っても、信者の中に子供のできない夫婦もの信者もいるんですけど、私の知り合いのカトリック教会の信者でカトリック教会で挙式をして子供のいない夫婦も数人いますが、罪の関係ですか？
不妊症で子供ができない夫婦であっても！？
なぜ、神父はその夫婦の結婚を認めたのですか？
60:神も仏も名無しさん
14/04/30 23:26:38.40 pVUyetNX
実際、神の御意志や霊的意義など、人間のご都合の僕ってことですよ。
61:神も仏も名無しさん
14/04/30 23:32:18.01 pVUyetNX
本当に子を成すことが神のご計画の一環であり霊的意義に満ちたことであれば
その行為は堂々と公開すべきものになるんですよ。
62:神も仏も名無しさん
14/05/01 00:26:53.07 gzMRPgO6
>>53本当に妊娠しない性愛を罪とするなら、
異性愛者の方が遥かに多く罪を犯していることになるでしょう。
残念ながら、あなたの言葉は何一つ主の意思を反映したものではありません。
主の意思に背いた言葉ばかり連ねているので
霊的には最低レベルの存在に堕落しています。
63:神も仏も名無しさん
14/05/01 00:35:49.49 FR8yFjqR
まあしかし、おまえら神を信じてるだけなのに、よく断罪できるよな。
他人を断罪するなら神の存在を明らかにしてからでないとダメだろう。
無茶苦茶なんだよ。
64:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF.
14/05/01 06:12:10.88 sFMUEHlS
>>59
>>62
善意による結婚を決して否定しているのではありません。
しかし、それとは別に多かれ少なかれ私たちは姦淫の罪を犯しています。
なぜなら、主の姦淫の定義は厳しいからです。
マタイ５・２７－３０
「あなたがたも聞いているとおり、『姦淫するな』と命じられている。しかし、
わたしは言っておく。みだらな思いで他人の妻を見る者はだれでも、既に心の中で
その女を犯したのである。もし、右の目があなたをつまずかせるなら、えぐり出して
捨ててしまいなさい。体の一部がなくなっても、全身が地獄に投げ込まれない方が
ましである。もし、右の手があなたをつまずかせるなら、切り取って捨ててしまい
なさい。体の一部がなくなっても、全身が地獄に落ちない方がましである。」
各人はこれを心に留め、改善する努力をしなさいということです。
異性に関してもそうなのですから、同性に関してはなおさらでしょう。
しかし、聞く耳のある者は聞きなさい（マルコ４・２３）であって、聞きたくない
人は好きにするしかありません。
いずれにせよ、私たちは皆死に、その時主は私たちを公平に裁かれるでしょう。
そして、少なくともクリスチャンを自認する方はその時になって、聞いていません
でしたと言ってはならないでしょう。
65:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF.
14/05/01 06:22:12.75 sFMUEHlS
十誡の復習をしておきましょう。皆さんが聞いていないと言わないように。
真の基督教３１３
「汝姦淫するなかれ」
「自然的意義では、」この誡命は単に姦淫を為すことを意味するのみではなく、意志
と行為の淫猥を意味し、従って思考と言葉の不潔を意味する。単に心に色情を抱くこと
さえ姦淫をなすことであるということは、主の以下の言によって明白である。
「古の人に姦淫するなかれと云えることあるを汝等きけり。されど我は汝らに告ぐ、
すべて色情を抱きて女を見るものは既に心のうちに姦淫したるなり」（マタイ５・２７、２８）。
これは色情が意志の中に入るとき、行為となるからである。なぜなら誘惑は理解へ入
るのみであるが、意図は意志へ入り、色情の意図は行為であるからである。しかし、
この主題に関してはさらに多くの事柄が「結婚愛と姦通愛」と題された著述に見られ
るであろう。そこには以下の主題が取り扱われている。結婚愛と姦通愛との対立
（４２３－４４３番）。密通（４４０－４６０番）。姦淫の幾多の種類と度（４７８
－４９９番）。処女を犯す色情（５０１－５０５番）多様のものに耽溺する色情
（５０６－５１０番）。凌辱の色情（５１１、５１２番）。無垢な者を誘惑する色情
（５１３、５１４番）。姦通愛と結婚愛の転嫁（５２３－５３１番）。
凡てのこの事柄はこの誡命の自然的な意義に意味されている。
66:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF.
14/05/01 06:33:25.73 sFMUEHlS
真の基督教３１４
「霊的な意義では」姦淫を為すことは聖言の諸善を汚し、その真理を虚偽化すること
を意味する。「姦淫を犯すこと」はこのことを意味することは、現今に至る迄知られ
なかったのは、聖言の霊的な意味は隠されていたからである。しかし、これは聖言に
姦淫、密通、売淫をなすことにより意味されていることは、以下の記事によって明ら
かである。
「汝等エルサレムの邑を彼方此方に駆けめぐりて、公義を行い、真理を求むる者の在
るや否やとたずねよ。我は彼らをその満ち足るる程に養い育てしに、彼らは姦淫を犯
したり」（エレミヤ５・１、７）。「我エルサレムの預言者の中にて恐るべき頑なさ
を見たり、彼等は姦淫をなし、詐偽をおこなう」（エレミヤ２３・１４）。「彼らイ
スラエルの中に悪を為し、姦淫をなし、わが言を偽りて語れり」（２９・２３）。
「かれらは淫行をなせり、これエホバを棄て去りし為なり」（ホセア４・１０）。
「くちよせと魔法使いをたのみ、これに従いて淫行を為す者を我はその民の中より絶
つべし」（レビ２０・６）。「その地の居民と契約を結ぶべからず、その神々に従い
て淫行をなすことのなからんためなり」（出エジプト３４・１５）。バビロンは他の
凡てに勝って聖言を汚し、これを虚偽化する故、大淫婦と呼ばれ、これについては
黙示録に、かれは凡ゆる国民にその淫行の怒りの葡萄酒を飲ませたと言われている
（黙示録１４・８）。
御使いはヨハネに語った。「われ大淫婦の審判を汝に示さん、地の王達はこれと淫を
行いたり」（１７・１，２）。「彼は己が淫行をもて地を汚したる大淫婦を審判き給
えり」（１９・２）。ユダヤ民族は聖言を虚偽化したため、主によって「不義なる代」
（マタイ１２・３９、１６・４、マルコ８・３８）と呼ばれ「淫人（たわむれびと）
の裔」（イザヤ５７・３）と呼ばれた。（エレミヤ３・６，８、１３・２７、エゼ
キエル１６・１５、１６、２６、２８、２９、３２、３３、２３・２、３、５，７，
１１、１６、１７、ホセア５・３、６、１０、ナホム書３・４）の如く姦淫と淫行に
よって聖言を汚し、これを虚偽化することが意味されている記事を他に記す必要は無い。
67:神も仏も名無しさん
14/05/01 06:53:16.11 gzMRPgO6
>>66ヴァッスラー・ライデンの教会の一致に関するメッセージはまさに大淫婦だね
68:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF.
14/05/01 07:01:06.69 sFMUEHlS
真の基督教３１５
「天的意義では」姦淫を為すことは聖言の聖さを否定し、これを汚すことである。
これは聖言の諸善を汚し、その真理を誤謬化するというその霊的な意義から生ま
れる。基督教世界では聖言に基礎づけられている教会と宗教を、心で軽蔑する者
等は、聖言の神聖を否定し、これを汚すものである。
真の基督教３１６
自らは全く不貞な人間であるにも拘らず、他の者に対してのみでなく、自らに
対しても貞淑な者であるように見えるのには種々の理由がある。なぜなら彼は
意志の内なる色情は行為と相等しいものであり、それは主によってのみ悔改め
の後に除かれることが出来ることを知らないからである。行為を慎むことによ
って人間は貞潔になるのではなく、その行為が可能である場合にもこれを欲し
ないことによって貞淑になるのである。
69:小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF.
14/05/01 07:04:27.92 sFMUEHlS
(続き）
しかし、もし人間がただ単に法律とその刑罰を恐れ、名声と尊敬が失われるこ
とを恐れ、病気に感染することを恐れ、妻との家庭内の争いとそこから生まれ
る不穏な生活を恐れ、夫や近親の復讐を恐れ、召使によって打たれることを恐
れることによって、また貪欲によって、病気、濫用、老齢から生ずる衰弱によ
って、あるいはその他の何らかの無能の原因によって、姦淫と密通を慎むならば、
否、さらに霊的な律法の故によってこれを慎むのではなく、自然的な、あるいは
道徳的な何らかの律法によって慎むに過ぎないならば、彼は内的には姦淫を犯
す者であり、また密通者である。
なぜなら、彼は依然として、姦淫と密通は罪ではないと信じており、それ故、
それを神の眼前に不法なものとして認めず、かくて彼はたとえこれを行為に現
さないにしても、霊に於いて行う者であり、それ故彼は死後霊となる時、公然
とこれを弁護するのである。さらに、姦淫者は契約を破棄する者に比較され、
また「何処に我々は処女を、婚約をした娘達を、既婚の女を見出し、これを弄
ぶことが出来るか」と叫びながら、森を彷徨った古代のサチルス神とプリアピイ神
に比較することが出来よう。姦淫者は、霊界では実際サチルスやプリアピイの
ような姿で現れるのである。彼らは、更に、悪臭を放つ山羊に譬えられ、また
街々を駆けめぐって、己が欲望を満足させる相手を探し求めてこれを嗅ぎつけ
まわる犬に譬えることが出来よう。彼らは夫になると、その生殖力は、二三週
間で花片を落として、枯れゆく春のチューリップに譬えることが出来よう。
70:神も仏も名無しさん
14/05/01 07:57:29.51 W0KKLjSq
>53に同意した時点で善意による結婚を基本的に否定してる立場になるのだがね