14/04/08 14:06:42.18 YFEgXG/G
>>508
＞どちらが今なのでしょう・・・？
どちらも今です。過去も未来も現時においてしか縁起しない。
今を離れることは無いです。
＞ 誰があの世に行き、誰がその空想をしているのでしょう？
＞そしてその時無限を味わっているのは、誰でしょう。
縁起ですから、それは認識だけです。その主体は無自性ですから、あえて「主体が誰」と認識するのも縁起です。
＞ 中の道という字の意義を、教えてください。
中道の意義について開陳申しあげます。
つまり究極そのものは無いのです。つうか、そのものの意義が無いのが勝義諦です。
そのものの意義が無いのであれば、その両極に非ず。を中道と申すなり。