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★沖縄伝統行事の無知でバレた基地反対活動家たちの本性
和田政宗（参議院議員、元ＮＨＫアナウンサー）
Ｑ沖縄の真実の声は、本当に反基地・反米軍なのか？
私はこのところ年に数回、沖縄を訪れています。昨年（平成２８年）１０月に行った時には、
米軍基地内でハロウィンパーティをやっていました。もちろん当日は基地を開放していますから、
一般の方々も入場できます。基地の入口付近は入場を待つ車が列をなして、大渋滞です。
私は、日本国は日本人の手で守るのが本筋だと考えています。
ですが米軍基地は日本全国に存在しており、その強大な軍事力は現状において
日本を守る防衛力の一部となっています。ですから、いきなり在日米軍基地をゼロにする、
ということはできません。将来的にゼロにするということには賛同できますが、
段階的な縮小を経ていくというのが、もっとも現実的でしょう。
米軍基地と地元住民とが穏便に共存している地域はいくつもありますし、沖縄にも同じことがいえるはずです。
まして辺野古については、住民の方々はすでに移転を受け入れているわけです。
もちろんそこに温度差はあるでしょう。「積極的に受け入れる」という方もあれば、
「仕方なく容認する」という方もあったはずです。ですが地元住民として受け入れたからには、
基地のゲート前で違法テントを張ってまで抗議活動するというのはどうにも理屈に合いません。
昨年の２月、私が沖縄を訪れた時は、ちょうど「ジュウルクニチ」にあたっていました。
沖縄では今も旧暦に従った伝統行事が数多く残っていて、それが人々の生活の中に
しっかりと根付いています。そのひとつであるジュウルクニチ（十六日）は旧暦の１月１６日に あたり、
「あの世のお正月」とされる祭日です。新暦では 2 月の１５日頃になりますが、こ の日は会社も半休、
あるいは休日になるところもあるそうで、一族がご先祖様の墓前に集い、お重に詰めた料理を広げて
祖先の霊を慰めるのだそうです。
私が辺野古の抗議活動の視察にいった時が、まさにジュウルクニチの日でした。
同行してくれた沖縄の方は「さすがに今日は、誰もいないんじゃないですかね」と言います。
それでもせっかく来たのだから、誰かいたら『違法テントなんかやめて、もっと合法的な抗議活動をしましょう』
くらいは呼びかけてみよう。そう思っていました。
ところが現場に着いてみると、抗議活動中の人がわんさといるわけです。今日は大事な祭日なのに、
お墓参りにいかなくていいのかな？私は少々面食らって、その場にいる人々に尋ねてみました。
「今日はジュウルクニチですけど、皆さん、ここにいていいんですか？」
「ん？なんだ、その『じゅーるくにち』ってのは」
一瞬にして答えが判ってしまいました。
「なんだ、皆さん沖縄の方じゃないんですね」
「……お前だって、沖縄の人間じゃないだろう」
こんなやりとりをしているうち、テントの中にいた名護市議の大城氏があわてて出てきて
「ちょっとまずい」とバツが悪そうに私に話しかけてきました。その後、５月に再訪した時には、
すでに私の顔が知られていたのか、現地の活動家から暴行を受けるはめになってしまいましたが、
その時の印象では標準語を使う人が多く、また関西弁も混じっていました。
その場にいる人々の多くが県外組であるのは明らかで、さらには韓国語で書かれた垂れ幕まである、
というありさまです。
URLﾘﾝｸ(ironna.jp)
近くの商店の方に話を聞いてみたのですが、「あのテントには辺野古の人間は一人もいませんよ」と
きっぱり言います。時々トイレを借りに来るので、まぁ貸してはいるけれども、ウチで何も買ってくれないのでね…。
「そのうえトイレットペーパーを持ち出していくんです…」
地元の方々にとっては、迷惑はなはだしいわけです。
私が引き出した政府答弁では、沖縄の反基地運動に過激派が参加していること、
ここ２年の逮捕者の３分の１が沖縄県外の人や外国籍の人物であることが明らかになっています。
沖縄の現実を自分自身の目で見るにつけ、「反基地・反米軍が沖縄の総意だ」などという言葉が、
私には空しく聞こえるばかりなのです。
（抜粋、全文はリンク先へ）
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