08/08/07 19:07:23 0
>>398
政治思想的には儒教だと思う
401:世界＠名無史さん
08/08/07 19:12:26 0
芝居を「しばい」と読むと縁起が悪いので
「よばい」と読んだという落語かなんかあったけど
支那を印度に読み替えたがる輩のレベルはそれなのね
402:世界＠名無史さん
08/08/07 19:16:04 0
何のことだか難しくてわかんなーい！！
アッシ馬鹿だからもうちょっと噛み砕いて教えて著>>401
403:名無し募集中。。。
08/08/07 19:22:32 0
中華起源 インド起源
文字 ：漢字 ブラーフミー文字
法律 ：律令 ヒンズー法
政治 ：儒教 ヒンズー王権
言語 ：漢文 サンスクリット・パーリ語
民衆宗教：道教 ヒンズー教・仏教
日本・朝鮮は
文字：漢字・漢字の形状とﾌﾞﾗｰﾌﾐｰ文字の音韻を採用したかな文字・ハングル（ブラーフミー系か）
法律：律令（百済は独自の法体系だった気が）
政治：儒教・仏教治国
言語：漢文
民衆宗教：仏教・道教・土着のアミニズム（神道・巫堂）
404:世界＠名無史さん
08/08/07 19:24:04 0
百済と朝鮮ごっちゃにすんな
405:世界＠名無史さん
08/08/07 21:16:06 0
汉字背后的东亚史
URLﾘﾝｸ(www.yuedu.org)
受西洋传教士的影响，幕府末期的一八六六年，日本邮政事业的创始人前岛密提交过“汉字御废止之议”，要求废除汉字。
明治维新后主张废除汉字的人慢慢多起来，在明治初期就成了点气候。
一八八三年，主张只用假名的势力聚合到日本皇族有栖川宫威仁亲王之下，成立了有栖川宫威仁亲王任会长的“假名会”。
406:世界＠名無史さん
08/08/07 21:22:20 0
漢字の背後にある東アジア史
西洋宣教師の影響を受けて、幕末の１８６６年、日本郵政事業の創始者である前島密は、「漢字廃止の儀」を建議し、漢字廃止を要求した。
明治維新後、漢字を排除すべしとする者は次第に多くなり、明治初期にはひとつの流行になっていた。
１８８３年、平仮名のみを用いるべしと主張する人々が、有栖川宮威仁親王のもとに集い、同親王を会長とする「平仮名会」が結成された。・・・・
407:世界＠名無史さん
08/08/07 21:26:30 0
明治初期って
キチガイ時代と言うのがふさわしいほど
社会が何もかも狂っていた時代だよねｗ
408:世界＠名無史さん
08/08/07 22:14:32 0
おかげで経済力が５０倍にまでなったけどね。
409:世界＠名無史さん
08/08/07 22:21:59 0
立ち遅れた儒教系統の社会規範を近代国家のものに短期間で建て直す時期だからな、
そりゃ、トチ狂ったこともするわな。
410:世界＠名無史さん
08/08/07 23:47:33 0
下級武士の創意工夫で、国家を運営した古き良き時代だよ。
411:世界＠名無史さん
08/08/08 00:05:06 0
日本の儒教は朝鮮のキョウコウの影響が強いよね？
412:世界＠名無史さん
08/08/08 00:27:55 0
キョウコウってなんだ？
413:世界＠名無史さん
08/08/08 01:20:43 0
奇形朝鮮儒教なんぞ江戸時代に既に馬鹿にされとったわ
414:世界＠名無史さん
08/08/08 01:27:23 0
参勤交代で呼びつけられていたしな。朝鮮王。
415:世界＠名無史さん
08/08/08 01:37:44 0
儒教の受容の仕方が今見たらまずいね朝鮮は
と言うより日本があまりにも成功したというべきか
でもそれもとりあえず文化の一つではあるから奇形呼ばわりはイヤン>>413
416:世界＠名無史さん
08/08/08 01:54:06 0
さすが世界史板はレベル低いな
417:世界＠名無史さん
08/08/08 02:17:41 0
↑レベル下げてる奴が来たな
418:世界＠名無史さん
08/08/08 02:43:59 0
>>413
とても世界史板とは思えぬような発言だなｗｗｗ
419:世界＠名無史さん
08/08/08 04:25:32 0
江戸日本の儒学者に相手にされてなかったぞ実際
420:世界＠名無史さん
08/08/08 13:16:23 0
だから、それは日本史の知識。
とても世界史板とは思えぬような発言だ。
421:世界＠名無史さん
08/08/08 13:20:34 0
どんな話題でも朝鮮叩きに持って行きたがる右翼名無しキモ過ぎ
422:世界＠名無史さん
08/08/08 13:24:07 0
歴史に仕切りはない
話題を分割論者は逝ってしまえ！
423:世界＠名無史さん
08/08/08 15:12:25 0
>>400
政治思想において儒教の影響が強かったのは江戸時代だけでは？
建武の親政のとき宋学の大義名分論の影響が南朝では強かったけど
結局失敗してるし・・・
あと日本は儒教を純粋に学問として捉えたが、半島や中国では宗教として
捉えたのも大きな違いだと思う。
>>409
はっきり言えば明治維新とは日本を西洋社会ではナポレオン戦争以降スタンダードになった
「国民国家」に改造する作業だったという事です。
>>413
荻生徂徠とか出てきてますからね。朱子学なんぞボコボコにされてたｗ
>>420
清朝でも朱子学は時代遅れになってましたよ。
424:世界＠名無史さん
08/08/08 17:01:16 0
見よ！
これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。
(色、彩文、フタ付き、単耳付き、直耳付きに注目！)
鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(infoimages.nmgnews.com)
URLﾘﾝｸ(infoimages.nmgnews.com)
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
URLﾘﾝｸ(www.sx.xinhua.org)
URLﾘﾝｸ(trade.socang.com)
425:↑
08/08/08 20:42:36 0
コピペ馬鹿は（・∀・）ｶｴﾚ!
426:世界＠名無史さん
08/08/09 02:29:08 0
>>420-421
事実を言っただけなのに「叩き」だと勝手に思い込んで騒ぐチョンキモ過ぎ
427:世界＠名無史さん
08/08/09 02:31:47 0
儒教と儒学の差だなｗ
428:世界＠名無史さん
08/08/09 12:32:53 0
今日も不毛な議論が続くんだな
429:世界＠名無史さん
08/08/10 00:16:53 0
>>426
多分、そうゆう反応が>>421or世間からキモイと思われる所以なんだろうな。
430:世界＠名無史さん
08/08/10 02:07:14 0
>>429=>>421
乙
ｗ
お前の脳内世間の話なんかするなｗ
431:世界＠名無史さん
08/08/10 11:50:16 0
>>430
ああ、乙とかｗとかキモイよね。
反応早いし。
432:世界＠名無史さん
08/08/11 01:24:58 0
>>431
図星で言い返せずｗ
二時間ぐらいで反応早い、ってｗ
433:世界＠名無史さん
08/08/15 23:23:27 0
チンパンジーとヒトぐらいは違うんじゃないかな
434:世界＠名無史さん
08/08/19 15:45:21 0
>>433
日本の場合中国の影響は受けたがきちんと取捨選択してる(宦官・纏足・科挙・宗族社会などは
採用して無い)し、中国で滅びた文化を継承してその後独自に発展させた事や
仏教や欧米文化を取り込んでいった事とかを考えると、中国文明は日本文明の
ネタ元の一つに過ぎないんじゃないかと。
435:世界＠名無史さん
08/09/01 12:26:18 0
>>434
そのレベルの受容をもって日本を中華文明圏と呼ぶか否かが
問題となるわけね。
私は、｢半中華文明圏｣くらいが適当なところだろうと個人的には思う。
436:世界＠名無史さん
08/09/17 16:29:17 0
見よ！
これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。
(色、彩文、フタ、単耳、直耳に注目！)
鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(infoimages.nmgnews.com)
URLﾘﾝｸ(infoimages.nmgnews.com)
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
URLﾘﾝｸ(www.sx.xinhua.org)
URLﾘﾝｸ(trade.socang.com)
437:世界＠名無史さん
08/09/17 22:17:34 0
まあ欧米をギリシャ・ローマ文明(キリスト教を含む)の一員という程度には中華文明
の一員であると認めても良いのでは。
ただし(欧米人自身の自意識は別として)ギリシャ・ローマは古代地中海文明として別
だとする考え方が一般的なようだけれども。
文字や色々な文化的起源、それどころか政治思想といった概念についてもギリシャ・
ローマと欧米との関係は、日本と中華の間で密接な関係とパラレルでしょう
438:世界＠名無史さん
08/09/23 17:51:17 O
多分前スレから言われてるだろうけど、聖徳太子の頃から商売だけの付き合いになってます。
その頃に比べてかなり劣化してるね、支那は。
今では日本が作った翻訳熟語を使ってるくらいだから。孫文や魯迅が導入したんだっけ？
439:世界＠名無史さん
08/09/24 10:18:36 0
へー、円仁や阿倍仲麻呂は商売しに唐に渡ったんだ。
そりゃ知らなんだ知らなんだ。
440:世界＠名無史さん
08/09/24 13:37:02 0
>>438
中国では書き言葉と話し言葉が完全に切り離されていており、話し言葉を表現する
記述方式が存在していませんでした。魯迅が日本に留学した際に日本の言文一致体に
衝撃を受けて日本語の文法と語彙を使って言文一致の新しい記述方式を作りました。
それが今の中国の書き言葉です。
441:世界＠名無史さん
08/09/24 15:18:51 0
所詮 猿の霊が本体では話にならなかったな。
今回は歴史上決定的だった。
INPOTENZA ＝ 力が無い
これがチャンコロことまとまらない漢民族を表す言葉だ。
442:世界＠名無史さん
08/09/24 16:05:07 0
尊皇攘夷思想や水戸学は、明代の朱子学が基調にある。
大義名分論なんかが、それである。
それが、倒幕運動と結びついて、明治政府ができた。
ところが、戦後に日本国憲法ができて、
天皇は象徴となり、もとの祭祀分野の王に戻った。
中華文明圏というか、明代の文明の影響は無くなったな。
443:世界＠名無史さん
08/09/24 22:07:54 O
>>440
支那人の殆どが漢文が読めないってのは本当なんだな。
444:世界＠名無史さん
08/09/25 00:11:20 0
>443
多分、史記・十八史略は、高等中学に行かないと、読みこなせないだろう。
日本でも、.源氏物語を中学生では読めないのと一緒。
445:世界＠名無史さん
08/09/25 01:33:03 0
>>440
白話って知ってる？
446:世界＠名無史さん
08/09/25 01:35:57 0
○白話運動に英語や日本語が影響を与えた。
×中国では書き言葉と話し言葉が完全に切り離されていた。
×現代中国語の文法は日本語の文法のコピーである
447:世界＠名無史さん
08/09/25 02:38:33 0
嘗糞は中国が起源。
嘗糞の記録は中国の南北朝時代や唐代の説話にも見受けられる。
『二十四孝』や『日記説話』によれば、南斉時代に庚黔婁と言う
役人が父親が病気になったので帰郷すると医者に、糞を嘗めて
見ないと状態が解らないと言われ、その味が甘かったので憂いたと
言う「嘗糞憂心」の故事が残っている。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
448:世界＠名無史さん
08/09/25 11:30:48 O
>>446
魯迅の功績を矮小化してはいけないと思うなぁ
449:世界＠名無史さん
08/09/25 13:19:27 0
>>448
？
450:世界＠名無史さん
08/09/26 01:13:20 0
↑ちゃんと読んでれば分かるだろ
451:世界＠名無史さん
08/09/26 02:57:23 0
>>450
>>440のことなら初歩的な無知を突っ込まれてるじゃん。
452:世界＠名無史さん
08/09/26 05:17:16 0
それに対して「魯迅の功績を矮小化してはいけないと思うなぁ」といったわけだろ？
流れは別におかしいとは思わんが
453:世界＠名無史さん
08/09/26 13:04:17 O
初歩的な間違いの理由に魯迅の功績を讃えていることが突っ込まれてるのに
「魯迅の功績を矮小化してはいけないと思うなぁ」と返すのはただの馬鹿だろ。
454:世界＠名無史さん
08/09/27 02:32:10 0
実際魯迅の功績は大きいんじゃね？
455:世界＠名無史さん
08/09/27 16:39:22 0
大きい、小さいみたいな抽象的で曖昧な評価でいうなら大きいんじゃね？
>>440がトンデモなだけで。
456:世界＠名無史さん
08/09/27 21:35:50 O
>>1
中華思想ってのは自己中な人格障害に支配された状態のことだから、日本は違うよね。
457:世界＠名無史さん
08/09/28 00:57:00 0
>>455
じゃなんで魯迅の功績否定するようなこというの
458:世界＠名無史さん
08/09/28 01:14:18 0
>>457
誰が否定したの？
>>446が否定したことになるような意味での功績を持って
魯迅に功績があることになるなら
魯迅には功績がないことになるんじゃない？
日本語できますか？
459:世界＠名無史さん
08/09/28 02:50:06 0
>>458
魯迅が現代中国語に影響を与えたんでしょ？
460:世界＠名無史さん
08/09/28 07:00:51 O
イギリスの田舎に行けば、日本は中国の一部だと思われてるみたいだよ。ていうか日本を知らないみたいで、アジアイエロー＝中国、て感覚らしい。
461:世界＠名無史さん
08/09/28 17:01:43 0
イギリスの田舎行けよ
462:世界＠名無史さん
08/09/28 21:27:02 O
カナダの教科書に載ってるアジア地図には朝鮮半島が無いそうだよ。
463:世界＠名無史さん
08/10/04 19:12:28 O
映画〈砲艦サンパブロ〉のような事件は支那では日常茶飯事。
日本では有り得ない。
わかったな、>>1。
464:世界＠名無史さん
08/10/05 10:08:53 O
魯迅は百年前の支那人により、現代日本人にこそ大きな影響を与えてるよ。
現代支那人は阿Ｑ正伝や狂人日記に出てくる支那人と大して変わらない。奴らは進歩がない。
「だったら日中友好なんて無意味じゃないか」
そういう考えを導く助けになる。
465:世界＠名無史さん
08/10/06 00:07:23 O
魯迅の文学はチャンコロには勿体無い
466:世界＠名無史さん
08/10/06 00:18:24 0
ニュー速+、東亜+、極東版などを見ていると、中華文明圏の一員と
言われても仕方ないような気分になってくる。
467:世界＠名無史さん
08/10/06 00:19:42 0
魯迅は嫌い。
つまんない。
468:世界＠名無史さん
08/10/06 07:24:56 O
>>1
見た目で誤魔化されるとヤバいことになる実例だね。
469:世界＠名無史さん
08/10/06 11:53:57 0
>>466
ネトウヨはネトウヨで平均的日本人とはいいがたいｗ
まだブサヨの方が日本人的
470:世界＠名無史さん
08/10/06 13:22:47 O
日本は中華文明圏ではないが、これから日本は消滅して日本省になる。
生息する日本族が教育されてはじめて中華文明圏の仲間入りとなる。
471:世界＠名無史さん
08/10/06 19:51:02 0
>>470
遊牧民に支配されてその都度征服者の文化に染まったのが漢人ですけど。
ここ50年ぐらいはソ連の猿真似やってたのが漢人。
独自文化を生み出す力など無いよ。
472:世界＠名無史さん
08/10/06 20:33:52 0
>>471
程度の低い釣りはやめてね
面白いとでも思ってんの
473:世界＠名無史さん
08/10/06 21:08:25 O
URLﾘﾝｸ(www.chosunonline.com)
こういうことを平気で出来るのが中華圏
474:世界＠名無史さん
08/10/06 22:01:05 O
じきに日本もこうなるさ
475:世界＠名無史さん
08/10/07 00:29:46 0
>>469
ブサヨは完全にチョンだろｗ
勝手に日本人にしてんじゃねーぞ
>>472
事実を言われてファビョんなよ
476:世界＠名無史さん
08/10/07 14:52:31 0
”信長は死せず．．．、野望は世界に．．．。”
国盗り学習ゲーム世界戦国編β版公開
完全無料学習ゲームサイト”ソレ★スタ”にアクセス
URL : URLﾘﾝｸ(soresuta.jp)
477:世界＠名無史さん
08/10/07 15:22:15 0
URLﾘﾝｸ(geopoli.exblog.jp)
話の流れから、私が中国の彼に
「韓国の文化ってどう思う？」
と短刀直入に聞いてみると、この中国の彼の答えがなかなか興味深いもので、
「韓国が自分たちの文化を強調すれば強調するほど、それが逆に中国的に見えてきてしまう」
ということを言ったのです。これは韓国（および北朝鮮）にとって大きなジレンマ
になってきます。
ここで重要になってくるが、当たり前ですが「ナショナリズム」（nationalism）
という概念ですね。
私は当ブログにナショナリズムについて書いたことがありますが、要点だけいえば、
これはある国の国民が、他の国の国民との「違い」というものを強調して
アイデンティティーを成立させることが多い、ということなのです。
つまり「俺たちは彼らとは違う！」→「故に俺たちは俺たちなのだ！」という
メカニズムが働いているわけです。
この韓国のナショナリズムの場合は、「俺たちは日本や中国とは違う！」
「韓国には独自の素晴らしさがあるんだ！」ということを主張することになる
わけですが、その「独自性」というものを韓国側が強調すればするほど、中国側
からみると逆に中国に似てくるように感じられるという皮肉な結果になるわけです。
478:世界＠名無史さん
08/10/07 16:03:18 0
>>477
韓国人もそのことに薄々気づいていると思う。
だから“中国的に見えてしまう”ものを消去しているわけだ。
そして消去しまくって最後に残ったのが、キムチだけということだな。
479:世界＠名無史さん
08/10/07 16:11:24 0
>>478
キムチの材料である唐辛子は、日本から伝わったんだっけ？
まあどうでもいいけど。
480:世界＠名無史さん
08/10/07 16:14:01 0
>>478
ハングルはどうよ？
481:世界＠名無史さん
08/10/07 16:38:21 O
朝鮮人(ワイ人)は世界史的にマイナー極まりない民族だけど、近代犯罪史・戦後情報戦史では主役だよ。
482:世界＠名無史さん
08/10/07 22:04:42 0
韓国は中華圏でなくても、北朝鮮は中華圏に見える。
483:世界＠名無史さん
08/10/07 22:42:18 0
なんか
「日本人とちがって中国人は民度が低い」
とかそういう理由で
「日本は中華文明圏ではない」
と主張している人がいるようだけど
文明圏とはそういうものではないだろ
484:世界＠名無史さん
08/10/08 14:19:15 O
〈文明の衝突〉では「日本は一国で一つの文明圏として成立しており、孤立している。」「日本文明圏は世界で最もユニークな存在」と言われてたっけな。
但し、「いつか中華圏に飲み込まれて消える」と予想されていたが。
485:世界＠名無史さん
08/10/08 17:48:00 O
いや、これからは日本の文化が中国を支配するよ
486:世界＠名無史さん
08/10/08 23:47:28 0
>>484
韓国が、緩衝材になってくれるので、簡単に飲み込まれない。
あそこも、一国一文明圏。一語族一言語のハングルだし。
487:世界＠名無史さん
08/10/09 00:08:45 0
それにしても白ワインとチーズとパンがあるだけでなんでこんなに幸せになれるんだろう！
フゥゥゥゥゥゥウウウウウウウウウウウウウウーーーーーーー
488:世界＠名無史さん
08/10/09 00:26:04 0
そんな単調な食べ物で幸せになれるなんて
489:世界＠名無史さん
08/10/09 03:16:29 O
いや、支那と朝鮮は一つのグループ。《儒教文化圏》と白人は名付けたらしい。
イマイチな呼称だけど。
儒教は朝鮮のモノと思いがちだが元々は清に逆らった李氏が清の土着信仰を国教として押し付けられたのが儒教の始まり。
それまでの国教だった仏教は廃棄された。
ワイ人のワイ人らしい国家である李氏を表すキーワードは儒教なのかも知れない。(他のどの民族とも異質でありながら、何も生み出す事ができないので近隣の文化に寄生するほか無い、という意味で)
490:世界＠名無史さん
08/10/09 09:32:38 0
>>489
破壊されてしまったので朝鮮には街中にあまり寺もないそうだな。
日本の街にに神社や寺がたくさんあるのを見て驚くらしい。
491:世界＠名無史さん
08/10/09 11:05:24 0
＞儒教は朝鮮のモノと思いがちだが
ねえよ
＞元々は清に逆らった李氏が清の土着信仰を国教として
これもねえよｗ
儒教が強く根付きだしたのは明代からだろｗ
儒教のせいで清を嫌ってたんだし
492:世界＠名無史さん
08/10/09 11:39:32 0
>>490
破壊されたってか自分らで壊したんだよ
儒教化すんのに邪魔だからってさ
493:世界＠名無史さん
08/10/10 12:03:49 0
北方謙三が中国人に聞いたところ、満州族やモンゴル人は中国を征服しても、
そのうち漢化されていったので許せるが、日本人とイギリス人はその兆候
すら見せなかったので許せないといっていた。なるほどなと思った。
近代と前近代を同じに扱うのはどうかと思うが、例えば中国征服を最終目標に
していたのではないかといわれる豊臣秀吉が、一部でも中国征服に征服して
いたら、そのうち漢化されただろうか？
494:世界＠名無史さん
08/10/10 14:09:46 0
>>485
中国は日清戦争敗北後日本の方法論を取り入れる作業しかやってませんからねぇ・・・
中国の現代文化は日本に対して殆ど影響力が無い。
495:世界＠名無史さん
08/10/10 21:30:26 0
>>493
秀吉は、間違いなく漢化されたと思う。
中国は、人口が多いので、租税徴収も漢語で行うことになる。
科挙官員と郷鎮吏員を使うのが手っ取り早い。
モンゴル民族は、全部の部族が漢化したわけでない。
元朝の王族はハルハ川の北に戻り、ダヤイ・ハーンが
モンゴル国家を復興している。
だから、秀吉政権も実効支配を失って島国日本に
戻ってきたら、漢化は解け、中国に残留した集団は漢族に埋没と予想。
秀吉政権時の日本民族は、固有の職業カーストが形成されないと思われる。
内蒙古の遊牧民・職業カーストが、蒙古族という少数民族認定されたようには
残留した日本人は、少数民族認定されない。
496:世界＠名無史さん
08/10/10 23:06:36 0
>>495
強烈な摩擦を起こした挙句、全滅か撤退じゃないかと思うけど。
まず、支配地に代官を派遣し、検地と年貢による土地と人の直接支配を強行する。
銀ではなく穀物で取るような「後進性（のように漢族には見えるだろう）」や
郷村に直接代官を派遣したがる「横暴さ（のようにみえるだろう）」が、
郷鎮に中央権力者を入れない、いかにもユーラシア中央部的な中国社会の伝統と
まちがいなく真っ向から衝突する。
これは、日本の武士文化（日本式封建制）の伝統から来るもので、
重商主義的な秀吉政権といっても、統治法はこれしか知らないのだ。
497:世界＠名無史さん
08/10/10 23:14:47 0
秀吉時代の日本人が、中国に残留したら、
沿岸漁労民や海運業者として職業カーストを形成し
現代中国では「倭族」として、少数民族認定・・・
中国語と日本語のバイリンガルではなく、
ハングルやポルトガル語もあった倭寇集団のような
多言語遣いの少数民族(笑) 回族みたいな感じかな？
498:世界＠名無史さん
08/10/11 06:18:00 0
>>493
ナイポールがイギリス文化を
インドに侵入しながらインド化されないまま残り続けている唯一の文化、と評していたな。
まあこの場合、イギリス人じゃなくて
インド人の受容の話なんだが。
499:世界＠名無史さん
08/10/11 09:28:14 O
>>494
始皇帝が天下をとって以来支那人の劣化が始まり、春秋文化の継承者は近代までに殆ど消えた。
文句は皇帝に言ってくれ
500:世界＠名無史さん
08/10/11 10:02:40 0
>>498
日本の場合、外部から入ってきた文化を逆に残してしまうんだよな。
国によって文化受容の形も違っているということか？
501:世界＠名無史さん
08/10/11 10:11:42 0
>>496
もし逆に、中国の歴代王朝のどれかが日本を軍事的に征服したら、どんな摩擦が
起きただろうか？
502:世界＠名無史さん
08/10/11 10:29:15 0
日本の植民地統治って、台湾や太平洋の島々ではそれほど恨みを買って
いないが、朝鮮半島では強烈な遺恨を残すことになったな。
やっぱり日本の文化は大陸の文化と相性が悪いのか？
503:世界＠名無史さん
08/10/11 11:18:26 0
朝鮮人は中華思想で日本人を見下していたから
それに支配されたというだけでもうあれがあれなんだろうな
あと李すんまんと金日成が体制固めのため反日教育を仕込んだから、かな？
504:世界＠名無史さん
08/10/11 12:17:09 0
>502
台湾だって、恨んでいるけど、その後に大陸の国民党がやってきて
元の台湾人を路上で銃殺しまくったからな。『悲情城市』という映画のテーマだ。
だから、日本時代を知っている大人が激減して、親を殺された子供が生き残ったわけ。
1980年代に、隠蔽していた事実の封印を解いて、国民党が懺悔したんだよ。
ジャワ島(インドネシア)の場合、オランダから日本に実効支配が移った時
スカルノ達が、2～3年で敗戦しそうな日本側について独立狙って潜伏という戦略だった。
だから、日本のことを利用してやったという感覚あるかもしれない。デビィ夫人に聞いてミ？
レイテ島(フィリピン)の場合、アメリカ側についた地元民と日本側についた地元民が
お互い殺害しあう非常に悲惨な結果になった。だから彼らはノーコメントを貫いていた。
505:世界＠名無史さん
08/10/11 12:37:58 0
>>502
日本を悪者扱いにして支持を得ようとか国をまとめようとか、金を搾り取ろうとか
そういう悪意が他の国にないだけの話。
506:世界＠名無史さん
08/10/11 12:51:11 0
これも北方謙三が言っていた話だが、中国は流域文化で、南北では大きく違うが
東西ではさほど違いがない。長江と黄河ではまったく文化が違い、その中間にある
淮河が分かれ目となっているとのこと。
北部の人間はいまでも米の食券を貰ったりするとなんとか麦に替えようとするし、
南の人間は麦を米に替えようとする。黄河以北は日本とは異質な麦作遊牧文化であり、
米作漁撈文化は揚子江以南に存在する。日本と中華圏は食べ物からして違う異質な
文明圏ということからまず理解しなければならない。顔かたちが似ているとか古くからの
つきあいなどという認識から、誤解が始まっている。
507:世界＠名無史さん
08/10/11 14:39:59 0
>>506
中国南部は漢化される前はタイ系の民族が住んでいたらしいな。
朝鮮半島とベトナムはなぜ完全に漢化されることがなかったんだろう。
508:世界＠名無史さん
08/10/11 14:44:08 0
>>496
そういう意味ではインドを長期間にわたって支配したイギリスはやっぱり
すごいんじゃないかと思う。
509:世界＠名無史さん
08/10/11 14:56:15 0
中韓を知りすぎた男 日本語の力
URLﾘﾝｸ(kkmyo.blog70.fc2.com)
>僧正は、「英語で会話すると いま貴方と会話しているような
>深い所まで入っていけません、英語には深い言葉がありません(略)
510:世界＠名無史さん
08/10/11 15:22:35 0
>>500
日本人の場合外来文化を日本人にとって有益な部分だけ残して合わない部分(纏足・科挙・宗族制度・易姓革命など]を
排除した上で取り込む訳だが、こういう文化受容を行う国はあまり無いと思う。
朝鮮半島は仏教の流入であの土地にいた神々を全部消してしまったようだし高度な文化に触れると
それ以前に存在した自分たちの文化を消してしまうケースの方が多いだろう。
511:世界＠名無史さん
08/10/11 16:15:57 0
もし元軍が日本に上陸できていたらどうなったか興味があるな。
ベトナム戦争のようなゲリラ戦と化す？
512:世界＠名無史さん
08/10/11 17:55:21 0
>>507
どちらも、かなり多数の住民がいたのと、言語がその地域で孤立している。
日本語・ハングル・ベトナム語にはファミリーになる他言語が無い。
ベトナム語は、クメール語との同じ語族という説はある。
ベトナム語は名詞に声調があり、一見シナ・チベット語族シナ・タイ語派に見える。
いくら、朝貢・柵封だといっても、盟旗や土司による藩国ではなく、
規模が巨大な王国だった。ベトナムは皇帝を名乗っていた。
漢化の度合いはやはり、緩いだろうな。
513:世界＠名無史さん
08/10/11 20:55:01 0
中国は漢代に朝鮮半島とベトナムを直接統治しているが、どちらも結局失敗
している。
514:世界＠名無史さん
08/10/11 22:04:15 0
>>510
今の中国は、西洋の科学技術その他は取り入れても、自由や民主主義や
人権は受容していないわけだが、これについてはどうよ？
515:世界＠名無史さん
08/10/11 22:29:58 0
>>514
自由や民主主義や人権は受容するものではない。
闘争によって、獲得するものである。
台湾や韓国も、1980年代になって獲得した。
日本も、自由や民主主義や人権を要求していた時期があった。1930年代までだ。
国家総動員体制になった頃に、封じこめられた。
でも、獲得できたのは、外圧を契機に、日本国憲法ができた時点になってから。
未だに「押し付け憲法」とか言っている人がいるから、アメリカから見れば、( ´,_>｀ )プッ だよ
六四天安門事件(1989)や四川漢源県農民暴動(2004)なんかの記事読むと
闘争によって、獲得しようとする動きが読めてくるよ。
516:世界＠名無史さん
08/10/11 23:22:36 0
>>515
え～と、明治の自由民権運動や大正デモクラシーを貴方は知らないのですか？
あと戦前の日本は治安維持法が制定されてからも中央公論では共産主義に関する論文が
普通に掲載されたり東京帝国大学が共産主義者の育成所になってたりと
意外と表現の自由などが確立した社会だったのを忘れてはいけない。
517:世界＠名無史さん
08/10/11 23:41:06 0
今の中国は、明治の日本や、ニコライ２世時代のロシアよりも
遅れているんじゃないの？
518:世界＠名無史さん
08/10/11 23:49:32 O
>>515
階級闘争史観で全てを説明するのは難しいでしょ？いつの間にか詐欺的論理に頼らなくちゃならなくなる。
悲しいよね。
社会主義や共産主義の凶暴性は、昔から多くの人々から痛烈な批判を投げ掛けられてきたんだよ。
フリードリヒ・ニーチェが社会主義に対してどんな批判をしていたか、確かめてごらん。
519:世界＠名無史さん
08/10/12 00:18:10 0
>>515
>>516が言っているが、すでに１９２５年には日本は男子普通選挙獲得なんだけど。
これを等閑視して、１９４５年にアメリカが「与えた」というのは、
ＧＨＱと共産主義者（戦前には、これだけは内乱結社として非合法だった）が
怨念と自己正当化のために創作した神話だ。
実際には、１９４５年に「与えられた」のは、
共産党を結社する権利と、君主を侮辱する権利だけ。
これらが、「ＧＨＱを批判してはならないこと」と引き換えに「与えられた」
前者はすぐに交換条件を破ったので、すぐに政治的制裁が加えられるわけだがｗ
520:世界＠名無史さん
08/10/12 00:32:29 0
アメリカが「与えた」のではなく、1925～1937年頃に獲得したものもあった。
もちろん、自由民権運動や大正デモクラシーの闘いによって獲得されたものだ。
獲得した完成形は、日本国憲法であるとしていいと考える。
決して、「受容」ではなく、日本の民が獲得したものなのだ。
アメリカが「与えた」ものを、「受容」したのではない。
よって、中国の民が、自由や民主主義や基本的人権を獲得していなくても
希求することはしているのだから、拒否しているわけではない。
> 今の中国は、西洋の科学技術その他は取り入れても、自由や民主主義や
> 人権は受容していないわけだが、これについてはどうよ？
↓
今の中国は、西洋の科学技術その他は取り入れても、自由や民主主義や
人権を獲得していないわけだが、これについてはどうよ？
・・・ これが正しい日本語じゃまいか？
521:世界＠名無史さん
08/10/12 03:14:22 0
>>15
明治以降は近世以降の日本独自の文明の下で、日本がヨーロッパの概念を漢語にして
それを中国や朝鮮半島が受け入れていった。
今の東アジアは日本文明圏かもな。
522:世界＠名無史さん
08/10/12 03:20:54 0
>>517
未だに実は軍閥政治。
最近は北京閥が広州閥の第三軍区を叩こうとしている。