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後にﾏｲﾔｰが語ったもっとも驚くべき話は、ﾌﾟﾚｱﾃﾞｽの宇宙船の一つに乗せられて時間旅行を
したという主張だ。ﾏｲﾔｰによると、このたびで彼は恐竜の時代へ行き、恐竜の写真を撮っ
たそうだ。ﾏｲﾔｰはｲｴｽ・ｷﾘｽﾄにも会いに行った。ｷﾘｽﾄは彼をずいぶん気に入り、使徒の一人
に加えてくれた。ﾏｲﾔｰが言うには、十字架に張り付けになりそうだったので現代に戻って
きたそうだ。また、ほかの惑星へも旅したし、ｱﾎﾟﾛとｿﾕｰｽﾞのﾄﾞｯｷﾝｸﾞの場面を、すれ違い
ざまに撮影した（おかしなことに、NASAもソ連もﾌﾟﾚｱﾃﾞｽの宇宙船とすれ違ったことには
気づいていないらしい）。そして、その中でももっとも奇想天外な主張が、紙の片方の目を
写真に取ったという話だ。また、ﾏｲﾔｰはﾌﾟﾚｱﾃﾞｽ星人に連れられて未来へも旅し、ｻﾝﾌﾗﾝｼｽｺ
の悲惨な最期を目撃した。ｻﾝｱﾄﾞﾚｱｽ断層の活動によって、ついにｻﾝﾌﾗﾝｼｽｺは海に沈没して
しまったというのである。
こうした物語は噴飯ものといったところだが、自分に向けられた批判に対するﾏｲﾔｰの答え
はほとんど釈明になっていない。たとえば、なぜ神の両目を撮影することができなかった
かという質問に対して、彼は、神がもう片方の目をつぶっていたからだ、と答えた。神は、
彼の連れ（例の見目うるわしいﾌﾟﾚｱﾃﾞｽ星人の女性ｾﾑｼﾞｬｰｾﾞのこと）にｳｨﾝｸしたというので
ある。その他の証拠についてはあまりにもとっぴで、もはや論評を加えるまでもない。た
とえば、翼手竜の写真の背景にはﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞがうつっているではないか！
ﾏｲﾔｰの擁護者たち（ｼﾞｪﾈｼｽⅢと呼ばれるｸﾞﾙｰﾌﾟ。ﾏｲﾔｰ事件に関するｽﾃｨｰﾌﾞﾝｽﾞ大佐の著書を
出版したのもこのｸﾞﾙｰﾌﾟ）が、援護射撃を試みたもの、彼ら自身も混乱と矛盾の泥沼に落
ち込んでしまったのである。ﾏｲﾔｰ事件に対する批判の急先鋒にたつのは、ｶｰﾙ・ｺｰﾌという
人物である。この問題に関するｺｰﾌの著書ﾀｲﾄﾙ「UFO学史上最も破廉恥なﾍﾟﾃﾝ」が、彼の
姿勢を十分すぎるほど物語っている。