08/05/22 08:37:06
>>391 スレリンク(psy板:282-291番) >>393
ソラトのような悪しき霊的存在について知ることは、確かにあまり愉快なことではないかもし
れません。現代の危機的状況についてのシュタイナーの言葉を読むたびに、なんとなく気が重く
なる人もおられることでしょう。ここまで読んで、なんとなく未来に対して不安になり、「こ
んな話、聞かなきゃよかった」と思っておられる方もいるかもしれません。しかし私とし
ては、無条件に「人類はいまのままで大丈夫です。人類の未来はバラ色です」と信じ込ま
せようとする人よりも、シュタイナーのように、あえて本当のことを言ってくれる人のほうがず
っと信頼できるような気がするのです。たとえばクレジットカードを使って、毎日のように高価
な服を買い続けるている人がいるとしましょう。その人の借金は雪だるまのように膨れ上
がり、このままの生活を続けたら破産するのは眼に見えています。この場合、「そう、借金
してでも人生を楽しまなくてはね」といって、さらに贅沢な暮らしをするように進める人
と、「あなた、そのままじゃ、だめになるよ」といって賢明にたしなめてくれる人とでは、
どちらが当人のことを親身になって考えているといえるのでしょうか。
まずこのようなことをいうのかというと、どうも近頃では、人類の未来に関してあまり
にも楽観的なことばかりいいたがる人が増えているような気がするからです。
私は何ももっと絶望的になれ、などというつもりはありません。ただ、過度に楽観的に
なると、人間は現実というものをはっきりと見据えることができなくなるようなきがする
のです。すべてが取り返しのつかない状態になる前に、私たちはたとえつらくても、いま
の本当の現実に目を向けておいたほうがいいようの思うのです。人類の未来をただ楽観視
して、生き方も考え方もまったく改めないでいるよりも、むしろ一人でも多くの人間がソラト
のような霊的存在の働きに対して意識的になることのほうが、人類を新しい未来に導くき
っかけとなるはずなのです。
395:,
08/05/22 09:07:21
164 KB
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396:,
08/05/22 09:11:47
ここで個人的な意見を述べることをお許しいただくなら、私としては、この20世紀末
という時代にシュタイナーの一連の予言に出会うことができて、本当に幸運だったと思っていま
す。このような予言は、よくないことがすべて実現してしまった跡で知っても意味がない
からです。
シュタイナーは、人類はもう救いようがない、などということはまったく述べていません。20
世紀のいいまがこれからの人類の行く末を決める大事な時期だから、心して目を覚まして
いなさいーーこれこそがシュタイナーからの最大のメッセージです。私たちがたとえ誤った方向に進
みかけているとしても、今ならば、正しい進路に変更することができます。ソラトの存在を知
ったからといって、どうか、人類はもう神に見放された、などとは考えないでください。
現代という時代に、シュタイナーの精神科学を通して、ソラトに関する正しい認識が私たちに与えら
れる、ということは恩寵以外の何ものでもありません。ソラトの到来を事前に知ることができ
た私たちはとても運がいい、といってもいいと思います。私たちは最悪の事態が生じる前
に事実を認識し、意識し、自分に何ができるかを考えるためのきっかけを得たのです。私
個人としてはシュタイナーの予言に関して、恐れや不安はまったく抱いていません。むしろ私は
シュタイナーの予言の言葉の一つ一つに、人類の未来を気遣う、深い愛のようなものすら感じ取
るようなことができるような気がします。この20世紀にシュタイナーという人物が存在したと
いうことに、私は万軍の味方を得るよりももっと心強いものを感じるのです。
いま、一人一人の人間が目覚めたいしを保っているかどうかが、今後の人類の行く末に大
きな影響を及ぼすといってよいでしょう。
唯物論的なものの考え方に固執する人はアーリマンやソラトのような霊的存在を一切認めようとし
ませんシュタイナーの考えに従うならば、このような人たちは唯物論という夢を見ながら眠りこ
けているのです。このような考え方も後主こそ、ソラトが作用を及ぼすにあたって、最も都合
のよい人間であることは言うまでもありません。ソラトは人間に気づかれないまま、影響を及
ぼすことができるときに、最大の成果を上げることができるのですから。
397:,
08/05/22 09:15:00
これに対して、シュタイナーの精神科学を通してアーリマンやソラトについて学んだ人は、現実の中に現
れてくる悪しき霊の作用に対して意識的になることができます。一人でも多くの人間がソラト
の働きに気づくならば、それだけ悪しき霊の作用は効力を失うはずなのです。
人間は、3千年紀の前に終わることになるこの時代を寝過ごして、意識的な人生
の中に持ち込まれるものを逃すようなことがあってはならないのです。私たち
は、アントロポゾフィーによって方向つけられた精神科学の中から、雑多な教義を受け
取るのではなく、そこから意図を汲み取ろうではありませんか。この意図が、
私たちに目覚めた人間になるための力を与えてくれるのです。
いま、現実に起こりつつあることをぼんやりと見過ごしてしまうのか、それともそれにた
いして意識的に向かい合うのか、すべては私たち一人一人にかかっています。人類の未来
をよい方向に向かわせることができるものは、今を生きる私たち一人一人の意識のあり方
なのです。 、、、
最後になりますが、本書が現代という困難な時代を生きるためのささやかな指針となると
こを願ってやみません。
398:,
08/05/22 09:42:26
>>394-397 スレリンク(occult板:484番)
l l ! | ! | | | | || || | || (>、:::ヽ:::}). !
| l! | |l | |l| ! || ! | |_ | | `L_;::イ勹\!
|| |!| || | |!| | |lイ「 レ1 /| l| {>||<}\\ 後は、もとのテンプル騎士団スレに
|| ', 、 l|ヽ. l! |lリ´」斗ヤ刋 /! | | 〈\\ ヽ \ 戻しておいたら済むかしら 、、、、。
ヽ ヽヘ {>ヽ{リ ´ `辷'ソ //l! ,'. / | 《. \\ ヽ `ヽ、
ヾ<ヽヘ';) ノ' ,'./ / || 》\ \\ ヽ `ヽ、
|:! |lハ〈 _ // / , | l《 》 《 》 ヽ `ヽ、
|:! ! |l ヽ、 ´ー //'´| / | | 《 》 《 ヽ \
〃 | /! |/ ||`iヽ-//'⌒| / /⌒''⌒ヽ. 《 ヽ ヽ
/〈 ノ' | | || | |://:::::::::l'′/::::::::::::::::::::ヽ i ヽ ヽ
//l:| | |ヽ V /'´ハ、:::/ /::::::::::::::::::::::::::::ヽ l. ヽ )
399:,
08/05/22 17:50:20
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400:,白からす黒ひつじ
08/05/22 18:30:18
>>394-397 よく見てみると色々な意味で矛盾していることがあきらかとなる。
大変支配傾向が強いと言うか、かなりのヒステリーの人であるのはごらんの通りです(特に解離症的怖さと言うか)。
書かれている事は解っても、その人の私生活の裏の細部が解らない意味では、
ちょっとばかり解釈に困る部分が多い。事実関係から見たトータルが現実と照らし合わせてみて矛盾だらけ、
それに、シュタイナーがまずい、、。基本的にメンヘラの事の意味が理解できていると思われない面で光系か闇系かは定かでないが
優生学の弱点のある人と受け取る事になる。あなたはシュタイナーでないのに、何でシュタイナーの言う事が解るのか?とか
言われたらそれまでのことであるのに注意すべきである。ぶっちゃけ、一途過ぎるというか、、、。
スレリンク(occult板:483番) 奇妙な意味での情報操作に最適と言うか、
パウロのローマキリスト教の数十年後に終末がやってくると言う発想と五十歩百歩と言うか、、、。
先ず、実行して実現して示してからいってもらいたいと言う以前に、何が言いたいのかを理解して見ようとするとき、
本当の意味でのこの人のトータルは、一体どういうものなのかという疑念が湧くし、
如何なる意味かと言う判定の面でとるに足るものかどうかが問われる事になる。
その人が支配傾向の強い人であるのは解るが、シュタイナーそのものが破綻している意味で、
幾ら積み重ねてもシュイナーに由来する以上は後悔する事になると思われる意味で、初めからやり直した方が
よろしい事と思われますが、、、。
401:,
08/05/22 20:22:37
1998年3月と言えば寅年の寅月ですね、、、。ユル・ブラウン博士がなくなられた、、、。
402:,↑
08/05/23 07:47:23
1998年3月と言えば寅年の寅月ですね、、、。ユル・ブラウン博士がなくなられた、、、。 >>
違う、恐らく、3月だから卯月だ、、、、。
403:,無動機単独テロ(殺人予告でない)
08/05/23 09:35:25
スレリンク(psycho板:370-377番) >>
スレリンク(whis板:74-77番)
スレリンク(uwasa板)l50
非常にキリスト教は情報操作に友好だったに違いない、、、。学会の領域でも、、。
URLリンク(ja.wikipedia.org) オリオン座説
止めは死海文書ですけどね、、、。完全にカトリックは破綻です、、、。
404:,ミジンコ
08/05/23 10:16:26
URLリンク(ja.wikipedia.org) テオティワカン
聖都テオティオワカンの大破局
「大洪水」というTV番組の制作中、私はオルメカの遺跡の中で最も印象的なものの一つ、オアハ
カを見下ろすモンテ・アルバン遺跡を訪れた。この地に最初に到着したのがオルメカ人で、紀元前5000
年ごろのことだった。彼らは丘の山頂をゆで卵のように薄く切り取って、聖地を造った。
掘削機もなしにどうやってそんなことができたのかはまったくの謎だ。それと同様に、彼
等の次にここを征服した部族(紀元100年ごろ以後)サポテカ人が、どうやってオルメカ人を説得
してここを諦めさせたのかということも、まったくの謎だ。もしろ彼等がオルメカ人を殲滅し
たと考えるほうがしっくりくる。
そして誰かに虐殺が行われた証拠もある。ある建造物に掘られた壁画では、人間が捻じ
曲がった姿で描かれている。その一部はラ・ベンタ・の巨石造と同様に黒人であり、他の
ものは明らかに髭を蓄えた白人だ。この人物は裸で、性器は切り取られている。様式はオルメ
カのものだが、石板に書かれた文字はサポテカのものだ。では、殺されたヨーロッパ人は何者か、
そして黒人の男たちは?彼らは「東方よりの白き神」とそのアフリカ人奴隷なのか?そし
て神に仕える黒人たちは通常のオルメカ人よりも高いくらいとされたのか?
405:,ミジンコ
08/05/23 10:19:34
恐らくサポテカ人は抑圧者たちを葬り去ろうと考え、大虐殺が起きた。このことはたぶん、
この石板の技術が、先行するオルメカの頭像よりも稚拙である理由となるだろう。この大虐殺
を記録した者たちは、オルメカ人のような技術は持っていなかったのだ。それからモンテ・アルバン
はサポテカ人の儀式場兼天文台となった。
トルテカ人の作った大都市テオティワカンに何が起こったかも、同様に謎だ。ここは、ランドフレマスによ
るハドソン湾の旧北極探求の出発点となった理由である。彼は「使者の道」が真北を指してい
るのではないかと考えたのだが、この線を延長してみると、それが間違いであることがわ
かった。死者の道はハドソン湾を指していたのだ。だがこの間違いが瓢箪から駒を産んだ。
他の遺跡は位置を調べていくうちに、彼の主要な発見が導き出されたのだ。ギザを通る経
線を経度0の基点に設定すると、驚くほど多数の祭祀遺跡が、10の倍数に見出されるの
である。私はこれこそ、フレマスの発見の中で最も面白いものだと思う。とはいえ、もう一つ
彼の仮説―つまり、祭祀遺跡は元来、地球の地殻がどれだけ滑動したかを調べるために
アトランティスの科学者が作った「指標」であり、その後、アトランティス以後の人々によって聖地とさ
れたのだろうという仮説には最初から反対していた。それはあまりにも空想的に思えたの
である。だが、10の倍数の経度に関しては疑いの余地はない。祭祀遺跡は何らかの地理
的パターンに従って造られたものであり、我々の知るあらゆる文明に先行する驚くべき「原文
明」の存在を示すものだ。
紀元前50年ごろから西暦6世紀ごろまで、テノチティトラン(現在のメキシコシティ)の北にあったこ
の巨大な神聖都市は、メキシコ人の生活を支配していた。アステカ人はそれを「神々が生まれ
た都」と呼んだ。
1520年7月にコルテスがここに到着したとき―彼は復讐心に燃えるアステカ人から逃れてき
たのだが―この荒廃した都市にはさらにオオクノアステカ人がいた。数の上では100万分の一
に満たないスペイン人が、戦いに勝った。彼等の頭目とされる男を襲い、これを殺したと
ころ、残り全員が敗走したのだ。
406:,
08/05/23 10:21:21
テオティワカンは死の都で、大量の土砂に覆われていたコルテスはその塚を墳墓であると考えた。だ
から中央の道が「使者の道」と呼ばれるのだ。
1880年代、クロード・ジョセフ・ド・シャルネという考古学者が面白い発見をしている。その陶
器に書かれた顔には、白人、ギリシャ人、中国人、日本人、黒人などが見られるというのだ。
中にはセム人までいた。かつて、まさに国際都市であったらしい。この大都市が土砂に覆わ
れた遺跡となった次第は、ようやく考古学者たちによって明らかにされつつある。
紀元530年ごろ、地球は何らかの異常気象に襲われた。著名な聖職者エフェソスのヨハネは言う、
「太陽は暗くなった。その闇は18ヶ月に渡って続いた。来る日も来る日も、太陽の輝く
のは4時間ほどで、その光は微弱な影に過ぎなかった。誰もが、もう二度と太陽は輝きを
取り戻すことはない、と嘆いた」。そしてローマの官僚である元老カシオドルは言う、「太陽はかつ
ての輝きを失い、青みがかったいろになった。真昼でも我々の身体に陰ができず、あの太
陽の熱はすっかり弱弱しいものとなってしまった、、、、。」
この深刻な破局が、結果的に(暗黒時代のきっかけとなったのだが、その原因は今も不
明だ。一説には火山の噴火によるものだといい、この場はスンダ海峡のクラカトリアが有力容疑者
だ。それは1883年8月末に溶岩の噴出を起こした。煮えたぎる溶岩の渦に海水が流れ
込み、水爆の百万発分と見積もられる大爆発を起こしたのだ。
その爆発音は3000マイル(約4800キロ)かなたにも聞こえ、引き起こされた津
波は高さ百フィート(約30メートル)以上に達し、3万6000人が死んだ。噴煙は全
地球を覆い、太陽光線を10パーセント減らした。
407:,
08/05/23 10:22:47
こうした火山噴火も考えられる。だがその原因はむしろ6000万年前に恐竜を絶滅さ
せたような、小惑星の衝突である可能性も高い。来る年も来る年も作物が実らず、大規模
な飢饉が到来した。テオティワカンの支配者たちにとってはこれは途方もない災難だった。という
のも、降雨と方策を保障することこそが彼等の、そして神官たちの仕事だったからだ。
メソアメリカの文明は、どれもこれも民主主義とはまったく無縁だった。いずれも神である国
王を頂点として、その元に貴族、それから神官というガチガチの権力構造が出来上がって
いたのだ。一番底辺にいたのが労働者で、その身分は死ぬまで変わらなかった。支配者に
対する彼等の感情は、尊敬と恐怖が入り交じったものだった。そしてひとたび飢饉ともな
れば、恐怖は憎悪に転じたのだ。叛乱がおき、神殿や宮殿に殺到した群衆は、神官や貴族
をばらばらに切り刻んだ。機器として彼等の頭蓋骨を砕き、それから四肢を引き裂いて、
他の部屋や庭にばらまいた。さらには、火と泥煉瓦で造られた神殿に火を放った。聖像ま
でもが攻撃の対象となった。高さ2フィート(約60センチ)の女神像の一つは、粉々に
砕かれて8600平方フィート(約2580平方メートル)の領域にばら撒かれた。植えた人々
は、雨を降らすことができなかった女神への侮蔑をこのような形で表現したのだ。
もしもこの人々に力があったなら、全部を灰燼に帰していただろう。実際、破壊者の集
団は壁を打ち砕き、柱を倒し、燃えるものには見境なく火をつけた。これに比べれば、野
蛮人によるローマ破壊など生ぬるいものだった。
これが起こったのは紀元600年ごろのことだが、歴史家はたいていその1世紀後だと
考えている。
408:,
08/05/23 10:23:54
解らないのは、この遺跡に土を被せたのが誰なのかということだ。太陽のピラミッドま
でが、土の山の下に埋もれてしまった。それは多分、テオティワカンに住んでいたアステカ人の子孫が
行ったのだろう。彼らは依然としてそれを聖都と見なし、遺跡の中に住んでいた。
1884年、悪名打開独裁者ポルフィリオ・ディアスの義兄弟で元軍人のレオポルド・バトレスという
男が、ディアスを説き伏せて自ら遺跡監視官となり、巨大な塚を発掘する権利を自らに許可し
た。彼は考古学者でもなんでもなかった―単なる黄金を求める貪欲なぼうけんかにすぎ
なかった。
彼の最大の仕事は、何千トンという土砂の除去だ。バトレスは大量の労働者を日当数セント
で雇い、最後には土砂運搬のなめの鉄道まで敷設した。最大の塚の元から現れたのは、荘
厳な階段状ピラミッドすなわち太陽のピラミッドだった。その基部はギザの大ピラミッド
と大体同じくらいだが、高さは半分くらいしかない。
このピラミッドの頂上近くで、バトレスは興味深い謎の物体を発見した。2層の雲母だ。雲母
とはガラスのような物質で、絶縁に用いられる。しかもそれは、2000マイル(約320
0キロ)かなたのブラジルから運ばれた特別の雲母だった。それは何らかの魔術的な目的
を果たしていたのか?だがそんなことはお構いなしに、バトレスはすぐさまそれを売り払って
しまった。幸運にも、近くの「雲母神殿」の床にあった2枚の雲母は彼に発見されずにす
んだ。
太陽ピラミッドは煉瓦と石から作られていたので、バトレスはそれに計り知れないほどの損傷
を与えた。その結果、4つの壁のうちの3つは、本来あるべき位置よりも奥に言ってしま
っている。
この発掘は、独裁者の「再選」に合わせて、1910年に終わることになっていた。だ
がそのころには、彼の支配に対する反対は強まり、式典も行えなくなったばかりか、19
11年には権力の座を追われ、国外に逃亡した。めでたいことに、彼の義兄弟のほうも、
それ以上遺跡を破壊する前に歴史から姿を消した。ピラミッドの4墨に、バトレスは少年たちの
骸骨を発見した。神々への生贄として生き埋めにされたものだ。
409:,
08/05/23 10:25:58
エンジニアのヒュー・ハーレストンは、1960年代と80年代にテオティワカンの調査を行い、それが太陽
系の模型かもしれないと考えた。大ピラミッドが太陽であり、その周囲に諸惑星が正しい位置
に配置されている。海王星や冥王星に至るまでもだ。彼はまた、376という数字が頻出
するので、テオティワカンに用いられている基本単位―1・059メートルを378倍し、さらに1
0万倍すると、地球の極半径に一致するということを見出した。ギザの大ピラミッドと同様、
これを建築した人々は地球の正確な大きさを知っていたのだ。
テオティワカンがどのように終焉を迎えたのかは不明だ。ただそれは何らかの攻撃を受け、法化
され、それから土に埋められた。だがこの何百万トンという土は、明らかのこの聖都の遺
跡を保存するために運ばれてきたものだ。バトレスがこれを除去するのに費やした労力を思え
ば、これを埋めるために投入された労力の膨大さもわかるだろう。
このメソアメリカのインディオたちの世界観は、想像を絶するほど胸糞悪いものであった。彼らは
神々が悲劇と苦難を送り込んでくると信じていたのだ。不運を呼び込む最も確実な方法は、
その到来を心から信じることが。そして、まさにそのとおりのことが起こったのだ。
410:,
08/05/23 10:30:51
いいたいこと解るけど、カッコ内は、読み飛ばせ↓、、、。
【 これらの出来事に関するモーリス・コットレルの見方は、かなり奇妙なものだ。彼の信じるところ
によれば、人類の歴史はヒンドゥー語で「アヴァタール」と呼ばれる「超越神」に支配されてきた。
クリシュナも仏陀もイエスも、そして(パレンケの)首長パカルもまたアヴァタールだった。さらに奇妙なこ
とに、彼の言うアヴァタールには、ペルーのシパンに墓があるというヴィラコチャ、ツタンカーメン、そして秦の
始皇帝までもがふくまれているのだ。始皇帝といえば、100万人以上の人間を犠牲にし
て万里の長城を築いた、恐らく人類史上最も暴虐な支配者だ。】
そんなわけで、われわれは2000年以上にわたって反映したこの驚くべきマヤ文明に関
しては、驚くほど乏しい知識しか持っていない。ローマがヨーロッパを征服しつつあった時代に、
恐らくは貿易のためにこの地を訪れていたギリシア人や日本人、そしてセム人についてはなおさ
らだ。
スレリンク(utu板:831番)
スレリンク(army板:43番)
411:,
08/05/23 10:35:23
コンドルの裁き、、、
サーモンの著書「わかエルドラド探求」(1979年)の中で一番奇妙な話は、ワクチュという名の少
女に関するものだ。彼女はティティカカ湖北方のカラワヤ族の一員だ。彼女の夫はシャーマンだが、部族の
ために金を稼ごうと都に行ってしまい、ワクチュに不倫の疑いがかかった。老女たちと村の女
たちの集会では結論が出ず、神官たちは問題解決のために「コンドルを呼ぶ」ことになった。
カfラワヤの信仰では、人間は生まれ変わってコンドルとなる。特に、大コンドルは、かつてこのあた
りを征服した偉大なインカの主張の生まれ変わりだ。
サーモンはこの儀式を撮影するために呼ばれていた。彼が見ている前でワクチュは腰巻一枚の裸になり、
崖の上の杭に縛り付けられた。儀式が始まり、笛や太古の不協和音が鳴り響いた。
その音は周囲の山々を震わせた。
サーモンは何も起こるはずがないと確信していた。彼はそのあたりで一羽のコンドルすら見たこ
とがなかったのだ。しばらくすると詠唱が静まった。サーモンは、もはや自分がここにいるの
が凶兆だと感じているのではないか、と考え始めた。
突如、勝利の叫びが上がり、向こうの山の上に3羽のコンドルの黒い影が現れた。翼長』
12フィート(約3・6メートル)。まっすぐカラワヤ族の方へ飛んでくる。2羽の黒いメスと、
それを率いるおおきな黒いオス。白い陽光に、白い首を輝かせている。音楽が再開され、
縛られたワクチュは身を捩らせた。押すコンドルが着陸すると、再び静寂が訪れた。サーモンは息
を飲んで、ほんの数フィートのところにいる巨大な鳥を見つめた。それは剣闘士のように威風
堂々と歩き回った。それから、翼を広げ、ワクチュに向かって走り出した。そのくちばしは彼
女ののどを狙っている。サーモンの部下が駆け出し、鳥を追い払った。それは斜面を駆け下が
り、空中に飛翔した。長老たちは叫んだ、「有罪だ-―この女は自ら死を選ばねばならぬ」。
10日後、ワクチュはそれに従った。崖からみずからのみを躍らせたのだ。
412:,
08/06/01 07:55:39
スレリンク(army板:60-61番)
413:,
08/06/01 08:34:54
スレリンク(occult板:526-529番)
414:,
08/06/01 08:37:01
スレリンク(occult板:530-548番)
415:,
08/06/03 06:25:12
スレリンク(geo板:40-44番) マヤの残虐な人身供儀、、、、
416:,ミジンコ
08/06/03 20:30:05
スレリンク(archeology板:91番)
スレリンク(archeology板:89番)
´ | `ヽ
l> ! ヽ
<フ 〉 -‐― ―‐- . ',
__/ , '´ , -‐―‐- __ `ヽ、 }
/ / // / i \ \`'ヽ`ヽ /
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イ イ // // i! ト \ヽ ヽ ヽ_ ,
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. i ! 、、、 '/ !/! l ! !| !
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',. l ` ― イ / ! ! ! !|
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ヘ Vヘゝ,_ / ! / l l !l l ! !
、 ヘ ', ヘ `ヽ l/ //!l |j | | |
ヘ ヽ \\ `ヽ._ // // !|/ ! ! !
_', \ ヽ`ヽ<´`} !/ // !|' | | |
. /\ \ \ト、`ト{_/ // l.i ,.イ ! !
. ><\ \ ヽヽ|ヽi // |.|/ | | |
/ _`_\ ヽ ∨:::!! // // ! ! !
ヽ ヽ\ ヽ ヾ:ヾ};ソ // /
417:,
08/07/20 21:01:06
オーケハンプトンに着いてすぐ、夫と私は日没の最後を見ようと外に出た。それは、全世界が息を
呑んでいるような夕暮れだった。私たちと沈み行く大要の間には黒々と荒野が横たわり、
その上では西空が氷河のようにミドリと金に輝いている。
ふいに何の前触れもなく、信じがたいほどの美しさに押し流され、私は次元の境界を越え
た。もはや私が<自然>を見ているのではなく、<自然>の女神が私を見つめていた。そ
して彼女は私たちの存在をうとじていた。私は、無数の無害な生き物が私たちの侵略に腹
を立てて身を潜めているとでもいった奇妙な感覚に自尊心をくじかれ、さらに、地平線で
風にそよいでいる小さな木までもが、嫌悪をこめて私たちから身をそらしていることに衝
撃を受けた。
「どうしましょう」。私は夫にささやいた。「私たち、ひどく嫌われているわ。こんな風に
おしかけてはいけなかったのよ」
夫は笑わなかった。夫もまた、侵略者になったように感じていたのだ。私は言った。検挙
にそっとたたずんでん、私たちは友としてきたのだ、荒野を静かに歩かせてください、と
心で訪ねてみたらどうかしら。私もまた、素朴な人々が樫とトリネコとイバラの古い魔法で自然
のものと結ばれていた遠い昔のことを考えていた。
この謝罪につづいて起こった驚異的なできごとを、自己暗示などといったこじつけで説明
する必要はないだろう。ありがたいことに、私はこれを研究者としてではなく、個人的な
体験として綴っているのだから。
418:,
08/07/20 21:06:58
ハマシギがわを描いて飛ぶように、目に見えるものも見えないものもすべての生き物が一体と
なって周囲を飛び回り、私たちをしげしげと観察した。私たちを危険でも残酷でもないと
判断したのだろう、安堵の吐息が感じられた。私たちの謝罪は受け入れられたのだ。これ
で前進しても―-「入り込んでも」大丈夫だあの風に吹かれている小さな木までもが、い
ままで好意を示すようにこちらになびいている。しかし、私はそれを不思議と思わなかっ
た。
これはまだ、意外な後日談がある。二日後の朝、私は窓のそばで一人荒野に面して手紙を
書きながら、目に見えないその住人たちを考えていた。そのとき、私もまた侵略者に出会
った。だがそれは楽しい侵略だった。不可視の小さな存在の一団が、元気の有り余った子
供のように漂ってきて「やあ!」と呼びかけ、いっしょに遊ぼうと誘ったのだ。その瞬間、
私は彼らの訪問に何に疑念も抱かなかった。
しかし、まもなく分析的な精神が働き始め、瞬時にして彼らは私にとって存在しないもの
となった。私は今も、自分が話を交わしたのが「実在するものだったのかどうか、確信で
きずにいる、、、、。
スレリンク(uwasa板:565番) の臭いが、、、。
とある外交官の夫人の話なんですが、優生学方面やら、交霊会方面やら色々と通じていたそうで、、。
詳細はそのうち、、、。
419:,
08/07/22 18:16:22
ここで、ロザリンド・ヘイウッドのサイキック能力の発達を詳しく調べてみよう。そうすれば、彼女が
われわれとほとんど変わらない当たり前の人間であり、ひいては、われわれの中にも同じ
能力が潜んでいるのに違いないことが、理解できるだろう。
彼女は後期ヴィクトリア時代のきわめて典型的な家庭に生まれ、自分が「サイキック」であるなどと
は疑ったことのないままに成人した。それまでは、そうした体験すべてを想像力のせいと
みなしていたのだ。
13歳でインドから帰国してまもなく、私はいくつかの場所に下等な存在がいることを、し
ばしば漠然としながら意識するようになった。中には陰気でさびしげなものもあった。
<もし目に見えさえすれば、それほど神経に障ることもなかっただろう。>
そのひとつは、祖母の家で私の寝室に割り当てられた部屋にいた。南向きでダートムーア(高原
地帯)を見下ろすその寝室には、青いリボンとピンクのバラの花網模様の壁紙がはってある。
昼間は明るいその部屋が、夜になると一変する。不可思議な目に見えない<誰か>があら
われるのだ。
私にはその<誰か>がわからない、、、。<誰か>のことを大人たちに告げていれば、母と
祖母も昔、ベッドの足元に立つ老女の幽姿を見たことを、聞かされたことだろう、、、、。
ようやく芽生えてきたサイキックとしての自覚は、しかし17歳のときに、駅の売店で買ったエル
ンスト・ヘッケルの著書「宇宙の謎」によって、中断された。ヘッケルは唯物論的哲学者で、近代科学
の発見を驚くべき明快さで説いた「宇宙の謎」は、出版と同時に20世紀初頭の大ベスト
セラーとなった。
彼は肉体の進化、精神の進化、宇宙の進化を現代生物学や天文学の見地から研究し、次の
ことを証明した、と主張した。すなわち、人格的な神は存在しない、自由意志は幻影であ
る、「死後の生」はもっともおろかな迷信に過ぎない--。
ヘイウッドは震撼とした。
420:,
08/07/22 18:18:36
かわいそうなお母様!いかなる爆弾をもってしても、あなたが細心の注意を払って組み立
ててきた娘の人生の枠組みを、これほど見事に打ち砕くことはできなかっただろう。ここ
に真実がある。神はいない。美は、宇宙が何の目的もなく永延に回り続ける無意味な機械
に過ぎないことを隠すための罠であり、錯覚に過ぎない。その夜、私は寝室の窓から星を
見つめながら、さびた歯車のきしむ音を聞いたように思った。<真なる何か>が見つけら
れる望みはついえさった―そして賢明なるわが両親は、愚者の天国に住んでいるのだ。
その後しばらくして、第一次世界大戦が始まった。ロザリンド・ヘイウッドは看護婦になり、まも
なくはじめての超感覚的知覚を体験した。意識のない女性の枕元でカラマーゾフの兄弟」を読ん
でいるとき、イワンが悪魔と討論するくだりで病人が体を起こし、ベッドの足元を指さして
悪魔と話し始めたのだ。これは偶然の一致かもしれないが、テレパシー(精神感応・思考伝達
などと訳され、感覚器官の媒介なしに思考や心理状態を他人に伝える能力)の一例とも考
えられる。
スレリンク(utu板)l50 精神の病いと奇怪な現象との関係 [メンタルヘルス]
数週間後、ヘイウッドは重態の男性の看病をしていた。男はうわごとを口走り、彼女の存在に
すら気づいていないようだった。ふいに心の中に<命令存在>があらわれ、「彼が静かにな
るように念じよ」と告げた。以前の「テレパシー」体験を思い出して、彼女はそれにしたがっ
た。男はすぐさま安らかな眠りについた。やがて看護婦次長が仕切りを動かしたので、男
は目を覚ましたが、もう一度「念じると、また眠りに入った。しかし病棟婦長が3度目に
起こした後は、もういくら念じても無駄だった。
421:,
08/07/22 18:28:27
ふいに寝返りとうわごとがやんだ。彼は明らかに穏やかで理知的な視線を私に向け、静
かな声で言った。「もう精神集中してもだめですよ、看護婦さん。私はもう眠りませんから」。
それから理知的な顔が消えて、苦しげなうわごとが再開した。これが死の訪れならば、私
が想像していたよりずっと恐ろしいものだ。しかしふいに彼は顔を輝かせ、歓喜の視線を
私には見えない誰かに向けて叫んだ。「アニーだ!それにジョン!、、、ああ、光だ!、、、、光
だ!、、、、」(ヘイウッドによるこの記録は、まさしく典型的な臨終体験である。1960年、ニュ
ーヨーク超心理学協会のカーリス・オシス博士は、1万人の看護婦に臨終ヴィジョンに関するアンケートを送り、
非常に多くの病人が死の間際に、すでに個人となった親戚の姿を見ていることを発見した。
SPRの創設者サー・ウィリアム・バレットも、著書「臨終ヴィジョン」のための資料収集をしてい
るときに、同じ事を発見している。)
これらの大半は潜在意識という言葉で説明される。しかし彼女の著書には、それだけでは
説明できない事例もいくつかあげられているのだ。
夏の休暇で、1ヶ月の旅行に出かけようというとき、<命令存在>が、水道管が爆発する
から元栓を締めていったほうがいいと忠告した。夫はそれを聞いて、真夏に水道管が爆発
するはずのないことを技術的に説明してくれた。だが、彼女は夫の反論を無視して、万一
のときのために、スペアキーを大工にあずけることにした。。大工もまた、7月に水道管が爆発
することはないと教えてくれた。だが実際に水道管は爆発し、大工はスペアキーを役立てて修
繕を行ったのである。
配管工事なんてまったく理解のほかだという彼女の主張を考えると、<命令存在>を潜在
意識的直感で解釈するのは、かなりの無理があるのではないだろうか。
422:,
08/07/22 18:32:02
ほかにも自伝「無限の巣箱」にあげられたいくつかの事例は、彼女が「予知能力」を行使
している可能性を示している。この能力は明らかに、存在するはずのないものだ。テレパシー、
透視能力、霊媒能力(物質界と例会をつなぐ媒介として、さまざまな心霊現象を起こす能
力)、サイコキネシス(いわゆる念力、念動力。手を触れず精神力によって物体を動かす)など、
そのほかのいわゆるサイキック能力については、大なり小なり科学的な解釈が成り立つ。しかし、
未来を前もって知る能力には、いかなる説明も不可能だ。
非論理的で非常識。要するに、未来はまだおこっていないのだから、知りようがないのだ。
しかしながらヘイウッドの著書には、あらゆる合理的説明をはねつける未来予知の事例がいく
つかのっている。
たとえばあるとき、彼女の夫が、発明品の市場をさがしている発明家とであった。夫はそ
の方面の仕事をしていたので、市場開発を約束した。彼女はすばらしい考えだとその話に
賛同したが、男の名前を聞いた瞬間、「不安と反発の波」に襲われた。「だめよ。その男と
かかわってはいけないわ」。夫はいまさら手を引くことはできないといい、取引は続行され
た。やがて男は詐欺を働いて逮捕され、保釈中に自殺した。
彼女自身はこれを次のように説明している。夫は潜在意識で男が詐欺師であることに気づ
いていた。そしてそれを、彼女がテレパシーで探知したのだ。「無限の巣箱」には、夫のサイキック
能力を証明する事例も数多く紹介されているが、そうすると今度は、夫が彼女の懇願を無
視して詐欺師との共同事業に踏み込んでいったことが、いささか奇妙に思えてくる。
夫のサイキック能力を示す事例としては、次のようなものがあげられる。
大型リムジンがぶつかってきたため、私たちの小型スポーツカーは歩道に乗り上げ、街灯
とぶつかってしまった。「大丈夫だ」。夫が穏やかな声で言った。「昨夜この自己の夢を見た
よ。どこが悪いのか分かっている。タイヤをとりかえればいいんだ」。夫は車を降りて調べた。
「思ったとおりだ」。そして夫はタイヤを交換した。
423:,
08/07/22 18:34:22
常識で考えれば、偶然の一致だろう。しかし彼女の息子もまた、偶然の一致では説明ので
きない能力を示しているのだ。夏休み、イングランドにいた息子がアメリカの両親の元にやってき
て、彼女に言った「ママたちの住んでいる村のことならもう知っているよ。夢で見たから
ね」。「それなら、海まで案内して御覧なさい」。息子は先に立って浜辺までおり、何百もの
ビーチパラソルの中から両親のものを選び出した。そして、「どうしてこれだとわかったの?」
と問われ、「模様を夢で見たんだよ」と答えた。
ロザリンド・ヘイウッドは、この事例がテレパシーでも解釈できることを認めている。しかし、次のエ
ピソードはどうだろう。
ある日、、、、息子がロンドンの地図を見ながら、あるとおりを指していた。息子は説明した。
これから僕が出かけると、よその人がそのとおりはどこにあるのかって僕に尋ねるんだ。
そのことは「わかって」るんだけれど、僕はその場所を知らないからね。
一時間とたたないうちに、彼の予知したとおりのことが起こった。
偶然の一致だとか、まったく見知らぬ人と複雑なテレパシー交信を交わしたのだという説明は、
あまりにも強引過ぎる。となると残る解釈はただ一つ。奇妙に思えるかもしれないが、息
子が「予知した」出来事はすでに起こっていて、彼はその「未来の記憶」を受信したのだ。
この理屈を用いれば、ロザリンド。ヘイウッドが詐欺師の名前を聞いてふいに予感に襲われたこと
も、次のように説明できる。すなわち、その男はすでに詐欺を働いていて、彼女はどうや
ってかそれを「知った」のである。
424:,
08/07/22 18:52:10
何が異常かお解りですかね? >>417-418 ヒトラー同様に、非常に美の感性の共有に長けていますが、
懐疑論者とエスパーの二枚舌の段構えの人であることが、読み取れる事になるんです。
>>419 サイキックの目覚めかけ時に、懐疑主義の哲学に精通、、、。
本人の短所を聞こえ良く通じるように表現した処世術。
あくまで、本人の見解は下される事無く読み手に見解を強いるような表現
漠然とした恐怖心や不安の共有や訴え、、、、。
425:,
08/07/22 18:58:20
ぶっちゃけ、ラッセルに似ていると言うか、、、、。
>>420
そして賢明なるわが両親は、愚者の天国に住んでいるのだ。>>
この薄情で自己矛盾した自己の開示は救いようの無いものだ。
ベッドの足元を指さして悪魔と話し始めたのだ。これは偶然の一致かもしれないが、テレパシーの一例とも考
えられる。
そういう問題以前に、その手の支配力がまずい事について本人は問題にしないのか?
426:白からす黒ひつじ
08/07/22 19:24:25
>>421
さらにヘイウッドのその無意識の脅迫の働きかけと無意識的駆け引きの隠蔽、
科学の不可知的見解をも利用した、バッティー的処世術。支配力で押し付けた、誘導の力
の話とも受け取れなくは無い。
だが、彼女は夫の反論を無視して、万一
のときのために、スペアキーを大工にあずけることにした >>
彼女が爆発の力を秘めていた可能性も否定できない。
>>422しかし、 未来を前もって知る能力には、いかなる説明も不可能だ。>>
そんな事を言ったら物理学の実験はどうなるんだ?
やがて男は詐欺を働いて逮捕され、保釈中に自殺した。 >>
催眠を掛けて、魔術的支配力で誘導して、殺すということも気客観的に考えて不可能でないことに、ご注意いただきたい
詐欺を働かせ破滅に至らせる力を秘めていたか、そのような成り行きとなるような関係が潜行していた
のなら何が潜行していたのかを言うべきであったはず。シュタイナーが最も嫌がった意味での、SPRは
最大の唯物論者であると言った根拠はそこにあります。
欲にまみれた唯心論は多いが、フロイトにまして無関心で都合の良い唯物論とはこの事。
命令存在といってもどこの馬の骨かもわからないし、、、。
ローマのペテンとインディオの人身御供は、唯物論を通してオカルトの領域に進出していた。
427:白からす黒ひつじ
08/07/22 19:49:31
つまり、超能力と優生学やウィリアム・バッティ的操作の処世術と人身御供の影響力と
ローマ的ロマンチズムの犯罪と病気を利用したペテンの知恵による神秘の演出で纏め上げたものである。
>>422-423 テレパシー、、、、。つまり、煎じ詰めると隠蔽の言い換え。病気と犯罪を利用した運命的営み、、、。
428:,ミジンコ
08/07/27 10:25:34
スレリンク(denpa板:248番)
ロザリンド・ヘイウッドは二つの人格の分裂の体験をしたことがある。
ある暑い夜、私は彫刻を施した大きなベッドに横たわり、安らかな寝息を立てている夫の横
で眠れないまま、おちつきなく転々としていた。やがて、恐ろしい静寂に耐えられなくな
って、私は考えた。「もう我慢できない。彼を起こして抱いてもらおう」。
この利己的な考えを実行する前に、非常に奇妙なことがおこった。私が二つに分裂したの
だ。ひとりの<私>はピンクのネグリジェを着て、自己中心的な考えにふけりながら枕をたたい
ている。もうひとりの<私>は長い真っ白なフードつきローブを着て、穏やかに身動きせず、
無感動にベッドの足元にたたずんでいる。
<白い私>は<ピンクの私>と同じくらいの存在感をともなっており、私は同時に両方の場
所にいる自分を意識していた。いまでもはっきりと覚えている。<白い私>は目の前のベッ
ドの彫刻を見つめながら、すねたように枕をたたく<ピンクの私>がなんと愚かなのだろう
と考えていた。「恥ずかしいことだ」と<白い私>は冷ややかな軽蔑をこめて<ピンクの私>
に言った。「わががまもいい加減にしなさい。彼がくたくたに疲れていることはわかってい
るでしょう」。
<ピンクの私>は「性欲」のみで作られた完全に自己中心的な小動物で、かわいそうな夫が
疲れていようがいまいが、まったく意に介していなかった。「私はしたいようにするのよ」。
彼女は猛烈な勢いで言い返した。「あんたにだって止められやしないわ、この、白い、おり
こうぶったやかまし屋!」。彼女は<白い私>が自分よりも強く、自分が静止できることを
知っているがゆえに、いっそう腹を立てていた。
429:,
08/07/27 10:27:14
移動したいという感覚のないまま、まもなく<白い私>はふたたび<ピンクの私>と一緒に
ひとつの肉体に閉じ込められた。それ以来、二人の私は水と油のように同居している。私
はごく最近、めったに記憶に残らないが、自分がその気になれば<白い私>になって、<
ピンクの私>を性欲や衝動を、(ここが肝心なのだが)自分では感じることなく、観察できる
ことを知った。
ここの体験を事実ではなく象徴として受け止めるあろう読者のために、ヘイウッドは続けて、
出産後に「分裂」した女性の事例を紹介している。
ひとりの彼女はベッドに横たわったままで、もうひとりはその傍らに立っていた。二人の「自
我」がお互いに相手をどう思っていたかという質問に対し、彼女は次のように答えた。「外
にいる<私>はまったく無感動に、ベッドの中の<私>を軽蔑しきって見下ろしていまし
た」。
こうした体験にも、ヘッケルから吸収したヘイウッドの基本的不可知論(物の本質や究極の実在は
認識できないとし、経験を超越する問題を取り扱わない思想的立場)はゆるがなかった。
430:, 危険!#
08/07/27 10:32:32
>>417-427
最終的にヘイウッドの不可知論を陥落させたのは、死者との接触と思われる二つの体験であった。
最初の事件は、1930年代、外交官である夫のフランクの赴任地、ワシントンDCで起こった。
夫婦はパーティなどで、しばしばジュリアという魅力的な女性と顔を合わせた。ある日突然、ジュ
リアがヘイウッドに、手相を見てほしいと頼んできた―ヘイウッドは手相占いに凝っていたのだ。
彼女は気がつくと、ジュリアの手をとっておごそかに告げていた。「あなたは求めるものをこ
の世で見出すことは決してできないでしょう」。ジュリアも同じく厳かな声で答えた。「ええ」。
数週間後、ジュリアはペルー旅行に出発することになり、ヘイウッドに自分の写真を渡した。<命令
存在>がこれは大切なものだと告げたので、ヘイウッドは写真を受け取った。ジュリアの乗ったペ
ルー行きの飛行機はアンデス山脈で墜落し、乗客は全員死亡した。
その後、ヘイウッドの頭の中にジュリアの名前がこびりつき、幾度も幾度も繰り返されるようにな
った。2日後、ジュリアの母親にお悔やみの手紙を書いてから長椅子に横になっていると、壁
に掛けてあったウィーン風板目木版画が不意に床に落ちた。壊れたのではなかった。紐も壁の
釘もちゃんとしていた。
「机の脇に立ったまま、なぜ落ちたのだろうと考えていると、ジュリアの母にあてた手紙が
目にとまった。その瞬間、ジュリアの声が、はっきりと聞こえた。「そんなばかげた手紙を
出したりしないでよ。まっすぐ母のところへ行って、くだらない嘆きかたをするのをい
ますぐやめるように、言ってちょうだい。私はとても幸福なの。そんなこと、我慢できないわ」」。
ヘイウッドは当然ながら躊躇した。イギリス外交官夫人ともあろうものが死者からのメッセージを伝えに行っ
たりしたら、変人と思われるに決まっている。「私がためらっていると、「ジュリア」はさらに執拗に
なっていった、、、、、」。そしてついに、
431:,なんちゅう支配力と誘導力だ!#
08/07/27 10:36:50
これほどおろかなことは無いと考えながらも、私は車に乗って出かけていった。何より困
ったことに、私は当時、死に直面したアメリカ南部人がどのようにふるまうのか、まったく知
らなかった。知らないままに、自分の母親なら同じ状況でどう振舞うかと考えて、ジュリアの
母親も普通の服を着て、顔をこわばらせて平成を装い、悲嘆を隠しているのだろうと想像
した。もしそうなら、つかつかと歩み寄って、そんなに嘆くのはやめなさいというのは無
意味だし、無作法になるだろう。
彼女の家に着くと、すべてのブラインドが下ろされ、玄関にカラスのように陰気な女たちが小
声でささやきあっていた。私は言った。「ハワード夫人にお目にかかりたいのですが」。
女たちはびっくりしたようだった。「とんでもない。床に付して嘆いていらっしゃいますよ」。
それできまった。「ぜひともお目にかかりたいのです」。私は言い張った。もめた末に、私
は彼女の部屋に案内された。
暗い部屋でひとり、まさしく悲嘆にくれた女性がボッドに横たわっている。私は彼女のそう
したようすに当惑を覚えながらも、ジュリアからのメッセージを伝えたが、狂人か、もしくはでし
ゃばりと罵られ、放り出されるのではないかと危惧せずに入られなかった。しかし、彼女
は顔を明るくして叫んだ「わかっていました。娘がこんなことを嫌うのは分かっていたん
です。私も嫌いですわ。おきて、こんなことはすぐにやめましょう!」。
彼女の返事は私にも奇妙な効果をもたらした。その瞬間、つきまとっていたジュリアの気配が
すっかり消えたのだ。満足して、すぐさま自分の仕事にとりかかったようだ。そしてそれ
以後、彼女の思いでは、ごく当たり前にときどき私を訪れるだけとなった。
432:,
08/07/27 19:16:16
それから、20年ほど後、ロンドンにおいて、ヘイウッドは2度目の「死者との接触」事例を体験し
た。旧友ヴィヴィアン・アズボーンが、長い闘病生活の末に他界したときのことである。彼は死を
目の前にして、死は蝋燭を消すようにし人間を消滅させ、後に何も残さない、とある主の
苦々しさをこめて語っていた。
10日ほどの早朝、私は彼がくれると約束した絵を受け取りに言った。言っておくが、その
とき私は別の約束のことで頭がいっぱいで、気もせいており、ヴィヴィアンに対する感慨にふ
けっている余裕はなかった。病室に飛び込んで絵を引っつかんだとき、死のにおいとでも
言おうか、胸の悪くなりそうな瘴気が襲い掛かってきた。それが物理的なものなのか、高
感度者たちがうまく説明できないままに境界(ボーダーライン)と呼んでいるものなのか、いま
もって私には判断できない。
それから私は、それとは驚くほど対照的に、、、、、至上の喜びにあふれ、生命力に満ちた「ヴ
ィヴィアン」その人と正面衝突した。私は道で友人とぶつかったときのように、はっと体を起
こした。その後の体験は筆舌に尽くしがたく、どう語っても単調かつ無意味にあるか、劇
的になりすぎるしかないだろう。
「ジュリア」のときと同じく、「ヴィヴィアン」が心の中に語りかけてきたので、私は目を閉じて
静かに立ったまま、心を集中した。彼は仰々しく聞こえるかもしれないが霊交という言葉
が最もふさわしい、親密な方法で交信してきた。
死は消滅であると考えていた自分は完全に間違っていた。それどころか、自分は今、最も
荒唐無稽な夢よりもすばらしい視野と自由と選択肢を手に入れている。単に生きているだ
けではなく、選択肢が恐ろしく拡大されたことを力説したい。、、、、。
一瞬、私は立ち尽くした。まったく対照的な、死のにおいと、「ヴィヴィアン」の強烈な生命力
との対比がひしひしと意識される。それはまるで、両者の存在形態がまったく異なってい
るかのようだった。それから私は自分の義務を思い出、彼に「言った」。「それはすばらし
いわ。でも何か証拠はないかしら。SPRにどう報告すればいい?」。
433:,
08/07/27 19:28:23
URLリンク(ja.wikipedia.org) 荒俣宏
(この親密な統合状態において「言う」という言葉がどれほど場違いであるかは、ジュリアと
思われる存在との密接な交信を描写したときに理解いただけたものと思う。これはギルバー
ト・マリー〔イギリスの古典学者。古代ギリシア学の翻訳で有名心霊研究の分野では特にテレパシーに
関する実験で知られる〕が自身のテレパシー体験において用いた言葉によると、交感感応のよ
うなものである)。
「ヴィヴィアン」は私の質問に、言葉を飾らずはっきりと答えた。「証拠は提示できない。この
状態を表す概念はない。私的なイメージを伝えられるだけだ」。
それから私の心眼が、はるかな上空ではてしない青空を漂う「一対の巨大な白い翼をとら
えた。いかにもヴィクトリア時代らしいこの素朴なイメージは、はじめ、ばかばかしいものに思
われた。しかし、一瞬とらえた視野と選択肢と自由を表現するのに、これ以上ふさわしい
ものはないだろう。だがそれも一瞬のことだった。私はまもなく「ヴィヴィアン」との接触に
必要な忘我状態を維持できなくなり、気が進まないままに言った。「そようなら、私はもう
落ちていくわ」。
そして、死臭の漂う空っぽの部屋に落下していった。
彼女はまた、自分はほかにも死者との接触体験をいくつか隔てているが、「ジュリア」や「ヴィ
ヴィアン」体験ほど印象的ではないので、詳述しても退屈なだけだろうと語っている。
これらの体験はすべて、死者にさし迫った目的があるか、私のほうが行動に駆り立てられ
ているか、どちらの場合にも生じている。その点において、これらは憑依として知られる
現象と、区別される。理由は何であれ、憑依現象には通常、この切迫感が欠けているから
である。
言い換えると、死んだばかりの人間との接触は、死者のほうが「接触」したいと望むから
起こるのである。ヘイウッドは、たまたま彼らの交信を受信できる「開放」状態にあったに過
ぎないというのだ。
434:,
08/07/27 19:35:47
ヘイウッドの体験を長々と引用したのは、次のことを理解してほしかったからである。つまり、
透視体験は、日常生活の流れを中断する奇怪な出来事ではなく、日常生活のパターンの一部、
基本構造の一部に過ぎない。
事実、ヘイウッドは「サイキック」としてはそれほど優秀ではない。ダニエル・ダングラス・ホーム(世界最
高と評された19世紀のスコットランドの霊媒。)やユーザピア・パラディーノ(二十年以上にわ
たって科学的研究の対象となり、論争を巻き起こしたイタリア生まれの霊媒)、あるいはジェラー
ル・クロワゼ(20世紀オランダの透視能力者。いくつかの犯罪事件に手がかりを提供した)やロバ
ート・クラックネル(やはりいくつかの犯罪事件に手がかりを提供したことで知られるロンド
ンの能力者)らとは、比べ物にならないだろう。彼女はいわゆる「中庸な能力者」であり、
したがって、絶好の研究対象となるのである。
また彼女は、エドワード時代の典型的上位中産階級におけるごく普通の主婦で、その階級特有
の価値観の多くを身につけ、能力者であることにいささかの引け目を感じていた。だから
こそ彼女は、いつも自身の体験に別の説明を求めようとしたのだ。
たとえば、詐欺師の名前を聞いて予感を覚えたときも、彼女は夫との間にテレパシー交感があ
ったのではないかと解釈した。名前そのものが、自分と詐欺師の間にテレパシー的接触を築い
たのではないかという時代遅れな解釈も試みたが、残念ながら男が偽名を使っていたため、
その可能性は棄却された。 ↓
だから、嫌いなんですよ、24年から33年に渡る世代は、、、。>>423
いやいやよくでっち上げたもんだ、、、。
何だ、初めから偽名を言っていたのか、それなら、そこで、そういってくれればいいのに、
ということは、ジュリアはあたらないと思っていてわざと占いをロザリンドに頼んだとでも言いたいのかね、、、、、。
そういう問題じゃないが、いずれにせよ支配力の問題だ。
事実で分かっていたなら、そこで言てくれよ、そういう意地悪するから、人体実験が進行していくんだよ。
435:,
08/07/27 19:39:46
γ⌒⌒⌒"'-^~~、
ζ ,,, ,, , , ,,, ,, , , ヽ
ノ シ'" ゛'ミ i
(彡 ミミ )
トシ┏━ノヽ━┓トヾ)
ミ| < ● > ;;< ● >、|ヽ)
| ノ ゛ - ' | l ヽ - ' |トiミ
ヽ_ヽ 、_ ,ィ / |ノν , , , , , , , , , , ,
| iii■■ ■■iii /| ν
l `ヘ三三ヲ^ l
ト ~""~ /
ヽ__ ノ
436:,
08/07/27 19:42:54
しかし、自分が詐欺師の名前を認知したのは、ある意味で詐欺が「すでに行われていた」
からだという。明白であると同時に不可解な説明には、大きなためらいを示した。つまり
彼女の体験は、C・E・M・ジョウド教授(イギリスの哲学者。ラッセルの影響を受け入れて新実在論
の立場をとった)がかつて「時間の確然たる曖昧さ」と呼んだものなのだ。
ヘイウッドは数多くの「透視」体験を経ながら、何事に関しても「確然たる曖昧さ」を受け入
れようとはしなかった。彼女はヴィクトリア時代の、秩序と安定を好む強い先入観を持っていた
のだ。
ヘイウッドにとっては同様に受け入れがたいものだろうが、彼女の「予知」の事例には、もう
一つの解釈が成り立つ。つまり、「霊」が情報を伝えたいという考えだ。彼女はその可能性
に直面させられた例として、あるエピソードを紹介している。
第二次世界大戦勃発後まもなく、ヘイウッドはウィジャ盤の実験を試みた。友人の医者が、実演を
見せてくれと言い出した。無意識精神がメッセージを左右する可能性を排除するため、彼女は
床に座って腕を伸ばし、テーブルの上の指示器に手を載せた。医者がメッセージを書きとめた。ジ
ョージという人物からフランクに、2日の間運転には細心の注意を払うようにという警告があった。
フランクとはヘイウッドの夫の名で、ジョージはつい最近死亡した彼の兄だった。医者は、フランクが彼
女の夫だということも知らなかった。彼女は当時ワシントンで「ジュリア」体験をしたにもかかわ
らず、「死後の生」の実在に深い疑問を抱いており(これもまた、彼女が簡単に「信者」の
列に加わらなかったことを示している。)、無意識精神が悪戯をして、このような結果を引
き起こしたのだろうと考えた。そこで、ひどく躊躇しながら夫にメッセージを伝えた。翌日、
夫が言った。「君が忠告したように、気をつけていなかったら、僕は今日、3つは大事故を
起こしていただろうね」。
437:,
08/07/27 19:44:23
詐欺師の予知事例も、「霊魂」仮説でうまく説明できる。友好的な霊が、男が詐欺師である
ことを知っていたと考えればいいのだ。だがそれでも、48時間以内にフランクが3つの事故を
起こすところをどうやってジョージが知ったかは、依然として説明することができない。息
子がとおりの場所を尋ねられることを予知した事例と同じく、ここでもわれわれは、ジョウド
の「時間の確然たる曖昧さ」に逆戻りしてしまうのである。
ロザリン・ヘイウッドの体験を総体的に見て、基礎理論を形成できそうなパターンを導き出すことは
可能だろうか。
興味深い手がかりがひとつある。彼女は美に対して、異常な感受性を持っていたようだ。
子供のころインドで、父親が山の頂上に積もった雪を指差して言ったことがあった。
「ごらん、子供たち、雪が積もっているよ」。
私たちは長い間、それを見ることができなかった。視線が低すぎたのだ。ついに、コバルト色
の空にそびえる世界で一番高い山の一つ、白く輝く神々しいカンチェンジュンガが目に入った。そ
のとき私が味わった、高知にいたたまれなくなるほどの感動は、いまも昔も筆舌に尽くし
がたい。それは、子供っぽい生き物が霊の息吹を浴びて内なる何かを目覚めさせ、二度と
無垢で入られなくなったかのようだった、、、、。
438:,
08/07/27 19:46:04
イギリスに戻ってからも、彼女は高地のことを思い出してはしばしば悲鳴を上げることがあっ
た。数年後、彼女は晩餐会で隣に座ったチベット探険家に、高知が自分にとってどのような意
味を持つかを説明した。「一瞬の間をおいて、彼は私が聞きたかった2語を発した。それは、
「それらの存在」という言葉だった」。
彼女はまた、インドから帰国して以後、祖父の家の寝室にいた老女のような「下等な存在」
を感知できるようにもなった。
ロザリンド・ヘイウッドはこのように、美に感動した体験を数多く語っているが、その素朴な真摯
さは、「審美主義」などといった言葉とは無縁のものである。
例えば彼女は、ショパンのバラード変イ長調の名曲を聴いたあと、「色彩鮮やかな壁を持ち、東の
端が吹き抜けになって夜空と星が眺められる、大理石でできた巨大な楕円形ホール」の幻
覚を体験した。そして夫がごくそっと手を触れたとき、蹴飛ばされたかのような衝撃とと
もに地上に引き戻されたのだ。
彼女の体験は、近代インドの聖者ラーマクリシュナ(インドの哲学者・宗教家。すべての宗教は唯一の
究極的真実にいたると説いた)の幼少期を思わせる。ラーマクリシュナは子供のころ、米の入った
大きな鉢を持って沼地を歩いているとき、白い鶴の群れが黒い嵐雲を横切って飛ぶのを見、
その美しさに圧倒されて気を失い、米が当たり一面に散らばったという。ラーマクリシュナはのち
に、忘我の境地で意識を失う「神の恍惚」状態、「三昧(サマディ)」(サマディはヒンドゥー教用語で
いわゆる瞑想・観照を意味する)にはいるようになった。
439:,
08/07/27 21:00:12
こりゃ、人体実験の処世術、、、。そりゃああなるか、、、。
、、、、凄まじい、、、。
荒俣宏 激触手過ぎ
ヘイウッドにとっては同様に受け入れがたいものだろうが、彼女の「予知」事例には、
もう一つの解釈が成り立つ。つまり、、「霊」が情報を伝えたという考えだ。
>>
スレリンク(uwasa板:536番) スレリンク(uwasa板:629番)
、、、www、、、。 悪霊と言う事になるんですがね、、、。
コリン・ウィルソン 激しくウィリアム・バッティの臭い、、、。 この人、人体実験の操作の問題には触れていない。
そのまま、考古学の領域に来てる、、。詐欺しにしても、ジュリアにしても、そこまで歪曲する?
スレリンク(uwasa板:565番)
>>434 何で今頃言うとんのか? コリンウィルソン 激ワロタ
440:,ミジンコ
08/07/27 21:21:21
恐らく、イギリスは、ナチスに関して、出たら目な情報操作と意識操作の世界に対する無関心な本音の働きをして、
優生学のアメリカの精神医療による大虐殺から目をそらせたと言う意味で
今後、世界各国から、袋叩きにあう事になるに違いない。イギリスは、歴史的に
大きな傷を負う事になる。最終的に、長い歴史の流れから見ると、中国や特にインドから
笑いの対象として扱われる事になるのではないかと言う懸念すら抱かせる。
チショルム以前にヒトラーがいて、ヒトラー以前に、ラッシュの一見人道主義と黒人病の『発見』の奇妙な矛盾に
見えなくも無い陰湿で悪質な権力主義があり、それ以前に、ダヴィンチの狂気があり、それ以前に、
ローマ法王に関する影響によるテンプル騎士団の冤罪があり、ローマのキリスト教以前に、犯罪と病気の巣堀のローマ帝国そのものがあった。
(勿論、転生を否定しない本当のキリストの元祖の流れを汲む迫害され続けて来たカタリ派は、例外だが、、。)
ただ、エジプト文明やそれ以前の原始時代の名残を見る限りは、どう見ても人間の進化上、ローマの出現は避けられなかったと思う。
あれだけ長い歴史の流れを下って来る変動の中での放置されてきた歪みが、根本的な人間の進化の限界の現れとして、
あのような現れを取ったとしても驚くにあたるまい。この流れから見ると、ローマのキリスト教や、ダビンチやラッシュやヒトラーやチショルムは、
ローマ帝国の流れに乗った犯罪と病気に侵された者と判定される事になると思われる。
441:,↑2月頃各板で投稿が出来なかったレス
08/07/27 21:22:42
スレリンク(denpa板:248番) >>分割脳の研究、、。やだ怖いこの人
最期の考古学が正しいのが皮肉、、。イギリス人ばっかじゃねー?
そっちのほうは、ケチりすぎて、凍死者を出す話は聞くが、今度は餓死者を出すんじゃねーぞ#
大偉業もしてのける事もあれば、大嘘もやってのける、、、、。だからイギリス人はやだよ#
>>437-438
主観による美しさと醜さに関する偏見による優生学を潜ませている。
異常な感受性に関しては、熱狂性や病的で、つまらない事に執着していると言うか、
麻薬の常習の精神異常に通じているものがある。
蹴飛ばされたかのような衝撃とともに地上に引き戻されたのだ。 >>
ロザリンドは、オーバーで、つまらないことに執着して、神経過敏 、もっと大切な事はある。
ラーマクリシュナを引き合いにして、敷衍してでっち上げるコリン
、、、、こんなことをしてもだめなのに、、、。
さすが13星座で分裂のふたご座、、、エライ!
忘我、、ですか、、、。アブなかしい、、、。
442:,
08/07/27 21:27:07
忘我、、 >> 、、、ですか、、、。 、、、へぇ、そう、、、。損なこと言ったって騙されないぞ#
443:,
08/07/27 21:28:45
、、、やだ、このパソコン、、、。
損なこと言ったって
損じゃないです、、、。
444:,
08/07/27 21:32:10
主観による美しさと醜さに関する偏見による優生学を潜ませている。 >>
ヒトラーに通じています、、、。
445:,ミジンコ
08/07/27 22:46:09
>>434 支配力、、、、、私は、この支配力について非難しているんです。
ブルジョアの議会制の影響力の問題ですよね、、、。
スレリンク(handicap板)l50
3度目の奇形児スレ(詳しくは4度目)人間改革スレッド、又は、
正攻法の正規の元祖人権スレッド 半年だが、長い道のりだった
446:没個性化されたレス↓
08/08/03 19:15:34
わたなべのぞみ 27歳女
・嘘つきまくり
・裏切りしまくり
・約束守らない
・逆ギレしょっちゅう
・マザコン&ブラコン
447:、
08/08/30 10:52:11
スレリンク(whis板:403番)
ERROR:連続投稿ですか?? 8回
ホストsoft
一週間の間に、この事件は全世界に伝わった。その一週間、2人の青年は何度も何度も事件
について聞かれた。中には、彼らのいうUFO事件をそっくり信じる人もいた。反対に、彼
ケツの穴の小さい板だぜ、、、、。
448:、双子問題
08/08/30 10:59:13
二重のトラブル スレリンク(sm板:697番)
一卵性双生児の中には非常に似ているので、何気なく見ると、彼らが人格も何もかも同じ
人ではないかと思えてくる。
とても信じられないようなことだが完全に分離して育てられた一卵性双生児が、一緒に育
てられたものより、より多くの類似点を示すことがある。しかし、彼らを10代のはじめま
で追っていくと、たとえそれが違った服装をしたというようなことであれ、それぞれが個
性的な欲求を抱き始めていることが分かる。しかし、そういうこともなく、1人の人間のよ
うに育つ一卵性双生児もある。1人の人間のように育った一卵性双生児の中でもっとも衝撃
的なケースは、1980年に世間に知られるようになったグリータとフリーダのチャップリン姉妹の場合であ
る。彼女らは平穏を損なうような態度を示しがちだというので、イギリスのヨーク州治安判事の
前に引き出されたのである。2人は、以前はふたりだったケン・アイブリンを15年間苦しめ続け
たというのだ。彼を追い回し、運転手として働いている勤務先のガラス工場の外で張り込み、
口汚くののしり、ハンドバッグで殴りさえするということだった。しかし、精神科医やソシ
アル・ワーカーやジャーナリストがこのケースに引かれたのは、彼女らのアイブソンへの異常な執着のせいでは
なく、この双生児が完全な共時性で話したからである。
2人はほかの点でも、彼女らが事実上一人の人間であることを示していた。考え方、話し方、
行動がそっくりだったため、子供たちは彼女らを魔女と思い、道路で石を投げ、大人は面
と向かってつばを吐きかけた。彼女らは普段、敬遠されていたのである。
ふたりは同じグレイのコートを着ていたが、もともとは片方にグリーンのボタン、他方にはグレーのボ
タンがついていたのを、それぞれ2つずつ取り外し、両方に同じグリーン、グレーのボタンがつい
ているようにしてあった。2種類の手袋をもらうと、2人は当然のように片方ずつを取った。
似たようなことが色違いの2本の石鹸で起きたときは、まさに苦痛だった。2人は泣き出し、
問題はそれを半分ずつにすることで解決した。グリータが気管支炎で薬を処方してもらうと、
フリーダも同じものをくれとねだるのであった。
449:、
08/08/30 11:06:11
222 KB
450:、
08/08/30 19:27:19
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451:、
08/09/02 10:24:12
同一人物のように話す
2人の食べ方は一致していた。ゆっくりフォークとスプーンを一緒に持ち上げ、料理は一品片付け
終わってから次のに取り掛かる。しかしもっとも不思議なのは、彼女らが同じ言葉を同じ
ときに使うことだった。特に興奮したり、ストレスがあると、そうなった。だが気をつけて聞
いていると、一方の発音はわずかにほかより遅れていた。
2人はまた一卵性双生児に特徴的な鏡像を示した。鏡像で典型的なのは。一方が右利きで他
方が左利きという場合である。頭髪の右利きと左利き、一方の右手親指の指紋が他方の右
手親指のそれにほとんど符合している。また、同じようなしわが双方の耳に出る。双生児
の写真は、もしネガをひっくり返せばほとんど同じになる。
チャップリン姉妹は互いに鏡像の身なりをしていた。何気なく見る人には同じ年か見えなかった
が、彼女らはロングスカート、調和しない色彩、ヘッドスカーフといった風変わりな格好をしていた。
グリータが左手首にブレスレットをすると、フリーダは右手首にもした。もし、どちらかが靴の紐を切
ると、他方はそれと対照的になる自分の靴の紐を抜いてしまうのだった。
452:、
08/09/02 10:40:49
どっちかがS嬢で、どっちかがM嬢みたいだな、、、。
とくに、1卵性双生児には顕著であるといえるが、性的異常は、犯罪性の表れという
側面があると言えるでしょう。それなりの身なり風貌に現れる事を意味するわけですが、
つい最近まで、ツンデレだとかが人気を博すような有様です。S嬢だとかM嬢だとか、
魅力があり、あたかも、優れているかのように受けたりするカリスマを持つ事があるようですが、
それは、自己逃避が、自己逃避を生みだしている有様であると言えるでしょう。
スレリンク(sm板:256番)
453:、
08/09/02 10:42:30
それは、自己逃避が、自己逃避を生みだしている有様であると言えるでしょう。
↓
それは、現実逃避が、現実逃避を生みだしている有様であると言えるでしょう。
ともいえるだろう、、、。
454:、
08/09/02 10:44:17
2人にインタヴューするのは困難だったし、不可能にも思われたが、あるジャーナリストはそれにこぎ
つけた。「ウーマンズ・オウン」」誌のスー・ヒール記者は彼女から発言を引き出している。「私たちは非
常に親密なので、一人の人間とまったく変わりません。私たちはお互いの考えていること
が正確に分かります。なぜなら2人はまさに1つの頭脳をしているわけですから」 スー・
ヒールはこう述べている。「彼女たちがいつの間にか姿を消してしまって、自分は彼女たちの
夢を見させられたままにされるのではないかと不安になって、「不思議の国のアリス」の何か
みたいにおずおずと話をすることになる」しかし、彼女は2人の信頼をかちえたに違いな
い。彼女らが違った下着を着けていることを発見しているからだ。
姉妹らは口論もした。同一のハンドバッグで軽くだがたたきあったり、何時間もむっつり
寝込んだりもした。もし2人が同じ人間なら、どうやって口論ができよう。
2人の成育を綿密に調べてみると、彼女らの異常なまでの一体感は両親、特に母親によって
積極的の助長されたものであり、彼女はふたりに同じものを着せ、友達を持つことを許さ
なかった。2人は知能面で異常は無く、ヨーク自宅近くの中学校に通っていた。当時の教師や
生徒仲間は2人はきちんとしていて、清潔でもの静かであったことを記憶している。そし
て、一番進度の遅いクラスであったが、読み書きはそのクラスのほかの子供と同じにできたので
ある。この学校の教師は2人がなぜ現在のような神経症になったかということについては、
疑いを持っていない。「2人が別々のものになっていることを一切許さない、子煩悩な母親
を持ったことは明らかです。、、、、、ほかの子供たちは2人を幾分変わっているとは思ってい
たが、当時あの子らがひどく孤立しているとか、周囲に適応できないということは無かっ
たと思う」 そのころはまだ2人が同じように話すということは始まっていなかった。
455:、↓ツンデレ
08/09/02 19:53:25
>′.::.::.::.::.::.::.::.::.ヽ.::.::.::.::.::. \-.::.::.::.::.:\_.::.::.\´ /::::: /::::::/::::::: :|:
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|.:/.:,'.::.::|.::.::.::.::/|:/__ ヽ.::.::.::|ち:::| {.::Ⅳ\.::.j ,' ::::::l:::;イ レ'心 l:::|
. Y.:/! .:: l.::.::.: / ィチ行 ヽ.::.| Vヒi ',::.l ∨ l::::::/|/::j {ヘ:::| ヾ| ヽ--\ :::::
レ.::|.::.::.|.::.::.ハfヘノ:::::ハ ∨ ・}.::.l |:: ∧!: リ Vヒj 行テ乏ア :::|::::
lrーゝ、∧.::.l∧ V;少'' _' イ.::.:|. Ⅳ !;八 , {ヘ;;:::// ヾ|::::: ∧
j \ \∨.::. ヽ, -、 こ.ノ ∠l | ::.:| /::::::ヽ 、 __ ゞ少′ ⌒!::/⌒)7:l
. ,'.::.::.( ̄`ヾー、_/ /、 __ ///}│ .:l / :::::: /7\ `ー’ __ ,、__,/ ‐<:::ノ::
. /.::.::.: ( ̄ ヽノ {\ ハ /V/│.::.! ,'::::::::::/ レ'/ >ーr ( \´>'´(_, -く::
/.::.::.::.:r'¨`ーt' ノ.::. \ー‐'´| 川{ ∨リ ::::::: / /'//{ /ヽ ¨
. / :.::.::.::. `ト ー′ イ \.::ヽ\ | // ノ i:::::: ノ {V/ >'´/:::\ `ー
/.::.::.::.::.::.:人ゝ、_ lノ ハ.:.:}∨ヽ!シイ |::::::,' ∧l{ /-='´:::::::::::/ヽ、_
/.::/.:::.:::.::.::〃 \ \/ /) V二ニ¨´¨`ヽ |:: / ン≠'´::::::::::::::::::::::人_
昔は、はなたれのはずだったイメージの子供、、、。
456:白からす黒ひつじ
08/09/02 20:59:10
>>453 欠点を戒めないどころか評価するのは、マズイ、、、。
この手のカリスマを喜ぶ事が美徳と写るような世になるという事は、そのような世の中心には、
キチガイが枢軸を為している有様に他ならない、、、。私が敏感になるのは闇の優生学の評価とか
大多数が犯罪の肯定を行なう大規模な犯罪的事態が起きそうな時である、、、。
ツンデレの評価は極めてきわどい状況である事を告げていると解釈されるべきである。
457:、
08/09/02 21:10:11
実は、ツンデレであることが、強さを表すとは限らない。ツリ目はあくまで状況を表すものと解釈されるべきである。
ツリ目になる状況というのは、人それぞれ異なる事はお分かりだろう。中には、滅多にツリ目になる事の無い人もいる。
ツリ目ということは、その人の資質の強さの表れと表面上思われたとしても、より深層の本性の弱さの現れであるととらえるべき
場合もあるという事なのである。
見かけ上の固定観念による価値観ほど恐ろしい物は無いと言わねばならないでしょう、、。
458:タイガードラゴン
08/09/02 21:25:36
人それぞれ、人相や風貌の犯罪性の表れと言うのは、似たパターンを為す物から、
全く共通点が見出すのが困難なほどに異なった物まで、様々であると言えるだろう。
(特に闇系と光系の価値観の違い等は、、、)
存在を、美、醜、虚、実、と言う側面において捕らえたとき、
虚と実とともに美と醜と言う両極性の角度でとらえる事が出来る。
行動に現れる犯罪性 表面に現れる犯罪性 表面に現れない犯罪性
同様に
行動に現れる健全性 表面に現れる健全性 表面に現れない健全性
などのレベルがあると言えるだろう、、。
459:めいちゃん
08/09/02 21:33:59
犯罪学の観点からは、法律に触れにくいが最も凶悪な種類の犯罪的営みがあって、
目に見えない領域での健全性を損なう働きを、場合によっては人知れずにまで、
しでかす種類の悪人の存在の問題があると言えるでしょう。
常識的には、それは、普通に単に、個人の道徳の問題であるといわれています。
学問的に考えると、心理学から宗教から考古学の領域にまで至る種類の話であると言えるでしょう。
460:、
08/09/02 21:41:41
>>452
すでに、精神的弱さの現われが見られる双子の姉妹の話ですが、すなわち育ち方に
その不幸の原因の存在の指摘が見られる事になる事は明らかです。
精神医療上、障害の原因がその生い立ちにある訳ですが、双子の犯罪に繋がり得る引きこもり
に相当する営みが進行していた事が野放しになっていた事が問題だったという事になります。
461:、
08/09/05 08:48:41
>>455
右がツンデレで左が触手系
462:、
08/09/07 09:58:31
休日や雨の日は、触手系のおっさんが近くにいるから辛いな、、、
463:、
08/09/07 09:59:27
文すら読めない状態と言うか、、、、
464:没個性化されたレス↓
08/09/15 21:01:26
肉体離脱したことがないので確実なことは言えないが、死んだら視覚、聴覚、味覚も
ない家にある新聞紙やフライパンと同じ無機質になってしまうのかねぇw
465:、
08/09/18 21:02:14
SF作家ブライアン・オールディスの小説に、人類の実存に関して何がしかの意味があるとかねてか
ら思っていた短編がある。「外側(アウトサイド)」という作品だ。
男4人、女2人の6人がどことも知らぬ家で暮らしている。毎朝起きて倉庫を覗くと、不
思議なことに食料が入っている。6人は日がな1日飽きもせず、トランプなどをして愉快に過
ごし、夜になればベッドに入る。自分たちの暮らし方にも、そこにいる理由にも疑問を抱く
様子はない。
ある夜、ハーレーという男がどうも不安になって無理やりおきていることにする。すると別の
男が寝室を出て倉庫へ行くのが見える。倉庫を覗き込むと、奥の壁が開き、階段へつなが
っているではないか。
ひどく不安になったハーレーは同室者の一人をゆすり起こした。「何か変だ。外側への出口があ
るぞ。自分たちの正体を確かめなくちゃならない。何か恐ろしい実験でもされているか、
全員怪物なのか」。しかしそういうあいだにも、その同室者はみるみる解けて棒切れのよう
な昆虫の姿に変わってしまう。ハーレーはなんとか外側に脱出する。自分が何者なのか、なに
をしているのか知りたいという欲求で頭が一杯で、あの家での年月を騙し取られたような
気分だ。見えた建物のほうへ走っていってドアを押し開けると、そこは照明のきいた部屋だ
った。
「出てくるのに4年かかったな」。机の向こうに座っている男が説明し始める。地球はニティテ
ィアンという昆虫型生物と戦争状態にあった。地球上にやってきたニティティアンは人間を殺し、そ
の人間に成りすましてしまう。ある種の自己催眠を使って人間の姿を維持するのだ。彼ら
は人間そっくりにふるまうように条件付けされている。
466:、
08/09/18 21:15:08
人類は複数のニティティアンを捕虜にした環境に抑留し、その中に人間を一人、観察者として送り
込んでおいた。
その人間が特に何もせずにぶらぶらしているので、ニティティアンもぶらぶらしている。自分の居
場所がどこか、誰が食料を配達してくれるのか、家の外がどうなっているか聞こうともし
ない。ただひたすら自分の置かれた環境を受け入れるだけだった。
倉庫から出て行くのをハーレーが見た男はその人間の観察者で、夜になって勤務を終え、出て
行くところだったのだ。
聞かされた話の意味が分かって愕然としたハーレーは、大声を上げる「おれは(ニティティアンなんか
じゃないぞ、、、、)」。だが、その瞬間みるみる自分の身体が溶解し、昆虫の姿になっていく
のをかんじる、、、、
宇宙の果てはどこなのか議論した学校時代のあの日以来、わたしはずっとこのハーレーのよう
な気分だった。表面的には、この世界はごく普通に見える。ちゃんとした町に生まれたし、
両親がどんな人間かもわかっている。学校で歴史を習ったし、やがて科学に興味を持つよ
うになると宇宙のことや人類の進化について学んだ。何もかも正常で安定しているように
思えた。H・G・ウェルズに熱中するようになって
存在のあらゆる謎も最後には科学が答えを出してくれると教わってからはとくにそうだっ
た。ところがある日、宇宙の果てなどまるで検討もつかず、自分が何者で、何をやってい
るのかもまったくわかっていないことに気付かされたのである。すべてに答えがあるよう
に見えてはいた。だがじつは、われわれはみなオールディスのニティティアンと同じ立場におり、催眠
術をかけられてなんでも鵜呑みにする受身の状態にいるのである。
467:、
08/09/18 21:16:57
仲間の人間のほとんどは、こうした疑念にはまったく無縁のようだ。それなりに悩みを抱
えてはいても、何もかもがばかげた茶番か欺瞞かもしれないなどとは思ってもいないよう
に見える。私のほうはといえば、誰かに担がれているのだという疑いをずっと抱いていた。
無名詩人ウィリアム・ワトソンに「この世の不思議」という詩がある。
部屋から部屋へさまようものの
姿を見せ無この館の主
今日のこの日に至るまで
賓客とも囚人とも知れぬこのわが身
心霊主義に興味をもった子供のころ、はかない一生の仕上げをするのは眠りなのだという
シェークスピアの考えより、死後生存のほうがずっと理にかなっている思ったものだ。とはいえ、
根本的な疑問が解けたというような気がしなかった。死後も自分が存在すると分かったか
らといって、「自分はここで何をやっているのだろう?」という疑問が解けたわけではない。
「自分はここで何をやっているのだろう?」という疑問が「自分は向こうでなにをやるの
だろう」という疑問におきかわっただけなのだ。
一つだけは確かだった。超常現象の驚異的な諸問題や、別の銀河系や次元からエイリアンが地球
にやってきているのかいないのかといった事柄にわが人間同胞たちがほとんど関心を示さ
ないのは、オールディスの短編小説の登場人物のように、不可思議な、催眠にも似た受動態にあ
るためらしいということだ。人々の安全を求める気持ち、異なるものの進入に異議を唱え
る心情が理解できるくらいの気持ちは私にもある。だがそれは、現実から目をそらすのと
同じではないだろうか。
468:、
08/09/18 21:20:23
同じようにばかばかしさを感じたのは、スティーブン・ホーキングなどの天文学者たちの、宇宙は150
億年前にビッグバンとともに誕生したとか、物理学はまもなく万物の法則を作り上げ、宇宙
についてどんな疑問にも答えが出るという主張を聞いたときだった。もしそうなら当然、
神が存在するとい仮定は不必要になるわけだ。しかし、自分には宇宙の果てがどこか分か
らなかったことを私は思い出し、そこでホーキングもまた現実から目をそらしているだけだっ
たのだとはっきり知った。神が存在するという仮定はおそらくは不必要なのだろう。また
神を厄介払いしようというホーキングに異を唱えるつもりはまったくない。だが、なぜまった
くの無ではなく、事物が存在するのかという問題が解決できるまでは、そういいきる権利
はわれわれには無いと、単純に思うのだ。それでは科学的ではない。
同じことが生物学者リチャード・ドーキンズについてもいえる。厳格なダーウィン進化論であらゆる物
事が説明でき、生命とは物質から偶然に生じた存在に過ぎないとドーキンスは信じている。だ
がドーキンスはこの根本的問題に、そんな偶然など存在しないというふりをしながら応えよう
としているように思える。
469:、
09/01/01 19:50:42
,
470:、
09/01/01 19:51:16
明けましておめでとう御座います、、今年もヨロシクお願いします
/;;;;;/ /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ
/;;;;;;/ /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;l;|
|;;;;;;;;| |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/リl;;;| ゙、;;;;;;;;;;;;;;|リ
|;;;;;;;;| |;;;;;;;;;;;;;;;;;;/;;;/l,,ノ;/ |/ lハ;;;;;;;;/
|;;;;;;;;|j;;;;;;;;〃/l∠ニ'" ‐ニ、 l;;/
|;;;;;;;;l;;;;;;;;/'" ,r''{。;;;;;l` , 〈 l。;;;}.〉 |_
|;;;;;;;,-、;;| ヽ`ー''" ゙、 `ー''' | |
゙、;;;|''ヽ l , / |ノ
ヾ、ヽi |
入__ ,、 ,.-、 /゙、
l;;;;;;;;;;ノ \  ̄ /;;;;;;l
ヽ;;;〈 | ゙ヽ、. /ヽ;;;;;;ノ
/;;;;;ヽ | ゙''‐- ,,_ ,.イ /;;;;;;;ヽ
471:没個性化されたレス↓
09/04/06 20:49:50
./^l、.,r''^゙.i′
l゙:r i:i′ .| ど ん な か な し い こ と が あ っ て も
:i^¨''iノー-i (_.vv,、
i.、/:::::::::::::::::゙彳_ >
_,ノ i::::::::::::::::::::.('`,.ヽ や せ が ま ん で も い い
( 、:|:::::.i;i;i:::::::::::i:.'^゙'<
'' ::.!:::::.ii;i.|::::::::::.i‐ ,フ''
.< :::i::::::.ii;i;|:::::::::.,「=( ひ の あ た る ば し ょ で
`ー::|,.:::::i;i;::::::::::/.\^':、
./゙,r|:::::::::::::::::,i゙.'!'=;^′
.) ,/ソ,:::::::::::,l'_ .).:r つ よ く い き て い こ う と お も ふ
゙'レ'´i''!゙ー/'(゙゙ | .|
| ._,i'!(冫.;i .|
.. |. | そ う た ん ぽ ぽ の よ う に
.! .i ._,,,‐''^^'''''>
、....,,,,..,,_ ! .;! .,/'゙`,_ .,ノ
\ .⌒\ │ .|!.,,iミ/ ._,,,./′
i '^'''‐、..゙'hノ| .|厂 . ̄′
.ヽ_ ゙メリ| .|
 ̄ ̄ |. | ._,,,‐''^^'''''>
472:,
09/06/09 10:05:35
食虫植物↑
473:没個性化されたレス↓
09/07/22 09:22:40
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474:没個性化されたレス↓
09/12/25 15:39:14
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 ̄しヽ 'ー=三-' /ソ ̄ 今 逢いーたいーーーーあなたにー
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,,,-7 `ー一´_
/ / y'" ,,,--~  ̄ヽ
475:没個性化されたレス↓
09/12/31 19:59:31
<< 妄想よりも奇なる現実の犯罪世界へ ようこそ! >>
集団ストーキング/ガスライティング犯罪の被害者も
そこの煽り屋と愉快な手下たちも
みんないらっしゃい
死ぬ前に 先生と呼ばれる職業に就く人たちがどの程度の人間か観察、観察
★★思考盗聴システムと心理学★★
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精神科医(とおぼしき方)に質問ですpart54
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教員のうつ病
スレリンク(edu板)l50
476:没個性化されたレス↓
09/12/31 20:10:13
自分がサトラレじゃないかって・・・
URLリンク(talk.milkcafe.net)