10/02/07 17:32:37 P
もしかしたら、最終的には全ての世界中の人々が対等になる時代がやってくるのかもしれません。
というより、それが原則的ではありますね。
日本でも昔は全く平等ではありませんでした。
昔の人は、今の日本の様子は全く想像できなかったことでしょう。
今後は「原則」によって世界中の人達が同じような考えを共有する時がくるのでしょう。
もっとも文化や習慣は違いますが、原則的な考え方は世界のどこであっても普遍的なものなのです。
165:考える名無しさん
10/02/07 17:47:17 0
>> 1 ◆GENZKUBdGA
あなたのいう「あらゆるものの価値」・・・・・・って具体的事例が発生しないそうですが、
そんなこと有り得ないでしょ？ どうなんです？
166:考える名無しさん
10/02/07 17:53:39 0
１、敗走ｗ
167:135
10/02/07 17:58:43 0
>>134
一般的にってあなたがかんがえた一般的のことだよね？
168:考える名無しさん
10/02/07 18:27:02 0
１がＡに舐められている ⇔ １が世の中を舐めすぎている
ということがいえるようだ
169:考える名無しさん
10/02/07 19:20:27 0
>>164
>もしかしたら、最終的には全ての世界中の人々が対等になる時代がやってくるのかもしれません
「かもしれない」仮の話で何かを言ったつもりになるなよ、恥ずかしいだろ（笑）
おれの隣の家の子は３歳だけど「かもしれない」をいつも連発してる。
「明日は雪かもしれない」「サンタが来るかもしれない」「将軍様は馬鹿かもしれない」…etc.
１よ、おまえの知能は３歳児並みか？
いい年コイテ「かもしれない」連発してんじゃね～よｶｺﾜﾙｲｗ
○○かもしれない･･は○○「じゃないかもしれない」と同義なんだぞドアホｗ
170:考える名無しさん
10/02/07 19:48:40 0
１は死んでもＡには勝てないな。
171:考える名無しさん
10/02/07 19:50:54 0
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
１．在日である
２．彼女なし
３．人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
４．詭弁ホラ吹き駆使者
５．既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
６．老子がカスだということに対して何も反論できない
７．在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
172:考える名無しさん
10/02/07 20:20:51 0
１、またまた敗走ｗ
173:考える名無しさん
10/02/07 20:29:14 0
現実の事例に疎く、論理にも疎い、、なんも無いじゃん１ってｗ
174:考える名無しさん
10/02/07 21:14:19 0
反撃のチャンスを窺うが隙が見つからない１ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
175:考える名無しさん
10/02/07 21:17:13 0
在日に哲学なんて無理、無理。
176:考える名無しさん
10/02/07 22:58:36 0
というか原則うんぬんほざく前に１は行動しろよ。１みたいな行動を机上の空論って言うんだよ
世の中は結果が全てなんだよ！わかるか？どんな理論出そうが結果をだした者だけが評価されるんだよ！
何が「私は経営の天才だ」だ！アホか！理論なんて凡人でもだせんだよ。問題は行動による結果だけなんだよ。
よく職場のボケた老人が「俺の言った通りにやってれば赤字にならなかった！あいつはバカ社長だ」とかいってるけど１はそれと同じ
ただ言ってるだけでお前に会社経営する度胸と能力はあるのか？と聞きたい！
他にもあるよな・・・他人の特許に対して「俺も同じこと考えてた」ってやつｗどんな能書き垂れようが結果が全てなんだよ！わかったか？
それが原則！経営者はな２ｃｈで6年も時間つぶす暇なんてねーんだよ！社員でさえ出勤時間に必死に書き込む時間もないんだよ。ニートの分際ででかい事ほざくな！これも原則
177:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/07 23:05:05 P
>167
>>>134
>一般的にってあなたがかんがえた一般的のことだよね？
「一般的」というのは、全体の中でもっとも共通しているものという意味合いですね。
考えたものという性質ではありませんが。。
>165-175
167以外は全てＡのようですね。(^^;
Ａさ～ん！あなたはどれだけ暇人なんですか！？ｗ
>176
Ａに似ているが、Ａではないのか！？・・・まあいいか。
>というか原則うんぬんほざく前に１は行動しろよ。
私は行動していますよ。
ここでの私の行動は、「原則」を広めることです。
そう遠くないうちに日本中へ、そして世界中へと「原則」を伝えていく予定です。
今のところは、私の他にはそれをやりそうな人がいませんのでね。(^^;
178:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/07 23:08:32 P
やはり>176はＡですかね。
みなさん「原則」は理解出ましたのかな～。
そろそろ次のステップに進む時期かもしれませんね。^^
179:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/07 23:10:26 P
ああ、そうそう。
>176がＡだとするなら、やはりＡは自称くん（自称原則理解者）のようです。（ﾜﾗ
180:考える名無しさん
10/02/07 23:13:18 0
ｶｽｗ
181:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/07 23:15:15 P
>180
Ａ発見ｗ
キミはもう原則掌握者♪は名乗らないのかね？（ﾜﾗ
182:考える名無しさん
10/02/07 23:20:36 0
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
１．在日である
２．彼女なし
３．人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
４．詭弁ホラ吹き駆使者
５．既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
６．老子がカスだということに対して何も反論できない
７．在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
８．精神障害持ち
183:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/07 23:24:57 P
>182
Ａ乙
Ａはいつになったら、このスレを卒業できるのでしょうね。
まだ当分は自称くんのままっぽいですね。(^^;
184:176
10/02/07 23:26:21 0
俺はＡではありません！以上
原則的に見れば全てがＡに見えてしまうんだなｗお前は愚かすぎる
少しは反論してみろや。
何が経営の天才だよｗ机上の空論の意味わかったか？
ちなみにお前は「ｗ」を見てＡかＡじゃないか決めてるみたいだけど「ｗ」なんてものは２ｃｈでは普通にみんな使うんだよ
まぁお前になにを言っても無駄だけど、仕事だけはしろ
俺らの税金がお前みたいな暇人の生活保護に消えるのは苦痛以上のなにものでもないからな
185:考える名無しさん
10/02/07 23:27:03 0
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
１．在日である
２．彼女なし
３．人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
４．詭弁ホラ吹き駆使者
５．既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
６．老子がカスだということに対して何も反論できない
７．在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
８．精神障害持ち
９．おっさん
186:考える名無しさん
10/02/07 23:32:45 0
>>115
数値化されたものなら比較可能だし、そもそも比較するために0からMAXという数値化をしたと思うんですが。
その軸上で比較されて並べられてるだけだと思うんですけど。
あの1氏自身が自分で作ったあの図とか、もろに比較じゃないですか？
「技術」だって、それによって利益が生まれるから価値がうまれるんじゃないですか？
永久機関が存在したとして、誰にも知られずにいたら、そこに価値は生まれますか？
1氏の言いたいことはわかります。
原子などが他と比較されなくてもエネルギーを持っているように、それを価値と言いたいんでしょう？
ですが、原子が世界にひとつだけしかなかったら、そのエネルギーに何の価値がありますか？
他が存在して初めて価値が生じると考えるのはそういう理由です。
187:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/07 23:42:51 P
>184
>俺はＡではありません！以上
>原則的に見れば全てがＡに見えてしまうんだなｗお前は愚かすぎる
>少しは反論してみろや。
>何が経営の天才だよｗ机上の空論の意味わかったか？
>
>ちなみにお前は「ｗ」を見てＡかＡじゃないか決めてるみたいだけど「ｗ」なんてものは２ｃｈでは普通にみんな使うんだよ
>まぁお前になにを言っても無駄だけど、仕事だけはしろ
>俺らの税金がお前みたいな暇人の生活保護に消えるのは苦痛以上のなにものでもないからな
いや、私は「ｗ」だけで判断しているわけではないですよ。
貴方の考え方や使っている言葉がＡに近かったのですが、Ａとは微妙に違っているなという印象でした。
ともあれ、貴方は自称原則理解者であるという理解を私はしました。
Ａはそれ以下ですね。(^^;
188:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/07 23:45:53 P
>186
>数値化されたものなら比較可能だし、そもそも比較するために0からMAXという数値化をしたと思うんですが。
>その軸上で比較されて並べられてるだけだと思うんですけど。
>あの1氏自身が自分で作ったあの図とか、もろに比較じゃないですか？
いや、比較のためではありませんよ。
あくまでも絶対的な位置づけを示すためのものです。
数値化するのも同じです。
数値化するのは比較をするためではありません。
もちろん比較することも可能ですが、考え方はそれだけではありません。
例えば、ある学校の、とあるテストの点数を生徒ごとに数値化します。
これを単に比較して、誰が優秀だなどと考えることもできますが、
生徒の理解力を上げていくことで、その数値を上げていこうと考えることができます。
これは比較ではありません。
全ての人の数値を上げていこうと考えるのです。
数値化は今の現状を把握するために必要なのです。
189:考える名無しさん
10/02/07 23:46:40 0
>>186
>ですが、原子が世界にひとつだけしかなかったら、そのエネルギーに何の価値がありますか？
間違えた。
世界が原子ひとつだけだったら、だ。
190:考える名無しさん
10/02/07 23:48:59 0
>>188
>あくまでも絶対的な位置づけを示すためのものです。
意味がわかりません。
「絶対的な位置づけ」ってなんですか？
その人はそこから永遠に動かない、とかいうことですか？
191:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/07 23:50:59 P
>186
>「技術」だって、それによって利益が生まれるから価値がうまれるんじゃないですか？
この文で使われている「価値」という言葉は、指標としての「価値」という意味ではないですね。
>永久機関が存在したとして、誰にも知られずにいたら、そこに価値は生まれますか？
貴方の言っていることは理解できます。
>1氏の言いたいことはわかります。
>原子などが他と比較されなくてもエネルギーを持っているように、それを価値と言いたいんでしょう？
う～ん、まあ近いかもしれませんね。
>ですが、原子が世界にひとつだけしかなかったら、そのエネルギーに何の価値がありますか？
>他が存在して初めて価値が生じると考えるのはそういう理由です。
なるほど、貴方の言い分は分かりました。
私の言う指標としての「価値」を理解するためには、観点を変えてみた方が良いですね。
「原則」を使う場合には目的が必要です。
目的なくして「原則」は使えません（原則的に振る舞うということも可能ですが、それ自体が目的であるとも・・・）。
つまり、ある目的を持つことで、あらゆるものはその目的を基準とした見方ができるようになるのです。
そのとき、その目的を達成するための価値を、全てのものが持つようになるのです。
上記の内容は分かりますか？
分からなさそうであれば、例を出して説明してみますが・・・。
192:考える名無しさん
10/02/07 23:53:27 0
>>188
あと、
>生徒の理解力を上げていくことで、その数値を上げていこうと考えることができます。
これもいまいちよくわかりません。
「理解力」って数値化されなくてもわかるものなんですか？
わかったとして、「誰々よりも上で誰々よりも下」って比較しないと、その人の価値はわかりませんよね。
今の現状を把握したら、その後は数値化しなくてよいため比較せずにすむ、と言いたいんですか？
それも意味がわかりません。
193:考える名無しさん
10/02/07 23:53:30 0
１が良く使う「A」とはどういう定義なんだ？
194:考える名無しさん
10/02/07 23:56:59 0
>>191
無知ですいません。
>つまり、ある目的を持つことで、あらゆるものはその目的を基準とした見方ができるようになるのです。
>そのとき、その目的を達成するための価値を、全てのものが持つようになるのです。
意味が良くわかりません。
例を出して欲しいです。
195:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/07 23:57:17 P
>193
Ａは一連の書き込みをしている一人の人物のことです。
彼は名無しで書き込むので「Ａ」と名付けています。
彼の書き込みを追っていけば、おおよそ判別可能です。
>190
>>>188
>
>>あくまでも絶対的な位置づけを示すためのものです。
>
>意味がわかりません。
>「絶対的な位置づけ」ってなんですか？
>その人はそこから永遠に動かない、とかいうことですか？
そういう意味ではありません。
もっと簡単に考えてください。
例えば、緯度と経度によって地球上の場所を一箇所に特定することができますよね？
それも数値化による絶対的な位置づけと言えます。
どちらがより北に住んでいるのか？
という比較のために数値化するのではありません。
絶対的な場所を特定するために数値化するのです。
196:考える名無しさん
10/02/08 00:03:40 0
>>195
本当にすいません。
確かに、「絶対的な場所」という意味はわかります。
なぜそれを人に適応したのですか？
それに、僕は「絶対的」というのを、「あらゆる意味で動くことがない」というように考えています。
「絶対的な位置づけ」がわからないというのはそういうためです。
197:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/08 00:11:19 P
>196
>>>195
>
>本当にすいません。
>確かに、「絶対的な場所」という意味はわかります。
>
>それに、僕は「絶対的」というのを、「あらゆる意味で動くことがない」というように考えています。
>「絶対的な位置づけ」がわからないというのはそういうためです。
それは貴方の考え方なのであって、原則的に言うところの「絶対的」という意味とは異なるのでしょう。
この回答に関連して、先ほどのレスにレスします。
>192
>>生徒の理解力を上げていくことで、その数値を上げていこうと考えることができます。
>
>これもいまいちよくわかりません。
>「理解力」って数値化されなくてもわかるものなんですか？
もちろん分かります。
何でも良いのですが、
柔道でも将棋でも、どんな対戦ゲームでも良いのですが、
あるレベルになってくると、直接戦ってみるなり、その人の様子を見ていればその人の技量は分かりませんか？
それらは数値化されてはいませんが、その人はこのくらいのレベルだろうという把握が可能です。
敢えてやろうとするなら数値化もできるでしょう。
つまり、その人のあるがままの技量を捉えることが可能なのです。
198:考える名無しさん
10/02/08 00:15:22 0
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
１．在日である
２．彼女なし
３．人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
４．詭弁ホラ吹き駆使者
５．既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
６．老子がカスだということに対して何も反論できない
７．在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
８．精神障害持ち（Aという架空の人物に翻弄されている）
９．おっさん
199:考える名無しさん
10/02/08 00:17:01 0
>>197
>それらは数値化されてはいませんが、その人はこのくらいのレベルだろうという把握が可能です。
>敢えてやろうとするなら数値化もできるでしょう。
なんのために、その人のレベルを把握する必要があるのですか？
200:考える名無しさん
10/02/08 00:18:07 0
>>197
そろそろ書込み禁止くらいそうなのですが、最後。
「原則的に言うところの絶対的」とはどういう意味ですか？
201:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/08 00:27:09 P
>199
>>>197
>
>>それらは数値化されてはいませんが、その人はこのくらいのレベルだろうという把握が可能です。
>>敢えてやろうとするなら数値化もできるでしょう。
>
>なんのために、その人のレベルを把握する必要があるのですか？
必要がある場合もない場合もあります。
必要がある場合にその人のレベルを把握するのです。
例えば塾でクラス分けをするためにも、その人のレベルを把握することは必要ですし、
お見合いなどでも一人一人の性格・特徴を把握すれば、成功率は上がるということです。
相手の実力を見極め、相手が強ければ逃げるという選択もありますし、その人のレベルを把握する理由は様々です。
>200
>>>197
>
>「原則的に言うところの絶対的」とはどういう意味ですか？
『「原則」という絶対的な基準に基づく、あるがままの位置づけ』ということでしょう。
全ては「原則」という絶対的なもの（モノサシ）を基準にするということです。
202:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/08 00:39:05 P
>198
Ａは自分がＡと呼ばれている自覚がないようですね。(^^;
203:考える名無しさん
10/02/08 00:49:35 0
>>191
> う～ん、まあ近いかもしれませんね
ほんとに朝鮮人だろお前ｗ
「近い」とか･･相対的思考パターン満載だし
「かもしれません」･･これも半島仕込満タンｗ
「近い」、「かもしれません」の･･ダブルぼかし←は糞ｗ !!
204:考える名無しさん
10/02/08 00:53:32 0
>>201
>例えば塾
>クラス分け
>お見合い
おまえ何歳だよｗ
よほど学力コンプレックス、異性コンプレックスの強い青春時代を送ったようだな
原則を語るのに ”ふさわしい” ボキャブラリーなんだろ、それｗ
205:考える名無しさん
10/02/08 00:59:34 0
>>201
>お見合いなどでも一人一人の性格・特徴を把握すれば、成功率は上がるということです
なるほど、原則はお見合いを成功させる世界の原理ってわけか・・
「ぶははははは !!」
正直に言ってみろ、おまえ童貞なんだろ？
まぁ、チョンのおまえにしてみれば
性への執着は人生最大の関心事なんだろけどｗ
「わはははは !!」
もう寝ろ、見苦しいｗ !!
206:考える名無しさん
10/02/08 01:01:23 0
恥ずかしい野郎ですね 1 ◆GENZKUBdGA は。はやく捕まるといいですね。
207:考える名無しさん
10/02/08 01:02:08 0
う～ん、下衆って言うんでしょうか。
208:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/08 01:02:53 P
>203-207
99％以上Ａでしょうか？（ﾜﾗ
Ａの相手は疲れます。(^^;
もう無視しちゃっていいですか？ｗ
やはりＡはこのスレに書き込みするのが生き甲斐なんですかねぇ。
>なるほど、原則はお見合いを成功させる世界の原理ってわけか・・
「原則」はあらゆる物事に利用可能ですよ。
209:考える名無しさん
10/02/08 01:03:23 0
ゲス？ カスじゃないの？ いや下衆なカスかｗ？
210:考える名無しさん
10/02/08 01:05:25 0
>>208
>「原則」はあらゆる物事に利用可能ですよ
だから前に教えてやったろ、その点で有名なのはヒトラーだってｗ
おまえは本質にたどり着くのが遅いんだよ
211:考える名無しさん
10/02/08 01:49:58 0
ちょっと待てよ
1の言うことをいちいちあげ足とっても仕方ない
もし1のいうような世界に本当になるのであれば
我々一般庶民には願ってもない話だぜ？
ただ1の話はあまりにも理想を追いすぎてる感があって
無理だろーって思ってしまうのも本音。
でも無理だろーって話を成し遂げてしまうのを革命と呼ぶなら
今までいくらでも例はある。
もし『これ』が成る日が来るのなら1、そして1と共に動いた連中は
人類史上でも比べようのないほどの功績を残したことになるよな
1の視点が大きすぎて、その視野で見れない連中が1の揚げ足をとってる
こっけいな展開になってるこのスレがもったいない
212:考える名無しさん
10/02/08 02:13:54 0
裸屡狗的転回法
213:考える名無しさん
10/02/08 02:44:57 0
2chに何年間も住み着いて、平日みんなが仕事している時間に必死に書き込んでる奴が
・私は経営の天才だ！
・私はテレビで全国放送された
・私は原則（世界）の頂点にいるURLﾘﾝｸ(www.gensoku.net)
・大手出版社からたくさんのオファーがきてる
・ＪＡＬの稲盛氏の「原理原則」発言は私の原則の事を言っている
・私がＡと言った人物は全て同一人物だ
などなど大ボラを吹くだけで一つも証拠を見せない奴の事だれが信じるんだよ＾＾；
哲学を語る前に自分の犯した嘘を正直に謝罪しろ
人間として当たり前だろ。嘘つきが何言っても誰も信じんぞ
214:考える名無しさん
10/02/08 03:19:58 0
474 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2010/01/24(日) 04:51:40 0
『世界の原理であり、あらゆるものの価値を最大化させようと促していくもの』
たった一行の説明をなぜ１は数年間に渡り、証さなかったか。
或いはなぜいつも何かを最後までは見せないように振る舞うのだろうか。
その理由は、１の無意識が、とある行動へと駆り立てていたからだ。
果たしてその行動とは何だろうか？
スレの来訪者はこれまで「何を隠しているか（原則とは何か）」に気を取られすぎていた。
そしてその最初のアプローチ自体が、実は既に間違っていた。
この１の不可解な長年の行動のなかで、キーポイントは「なぜ隠そうとするのか」なのだ。
答えは簡単で、彼は自分から、このスレから「人が去っていくのが怖かった」のだ。
215:考える名無しさん
10/02/08 03:23:06 0
475 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2010/01/24(日) 04:52:28 0
１の行動とはいつも、自らに不足している愛情を、ネット上に自分で作り上げた仮想の家庭（原則スレ、HPなど）で
人から愛情を受け認めてもらうことにより、彼なりに愛情不足を解決しようと試みた、無意識による「傷ついた心の修復作業」だったのである。
ではいつ私たちは１に愛情を注いだというのだろうか。
実は１にとって、「スレに人がいる、居続けているという事実」がそれだったのである。
バッシングでも良い、自分に対して何かを求める人がいる、その賑わいがあるという事実こそが
自分の存在を「認めてもらっている」という自らへの存在肯定なのだ、という悲しい誤解をし続けていたのだ。
この「認めて欲しい」という無意識による「痛んだ心の修復作業」が
心に傷を持った者にとってどれほどの救いになるか、６年間という長い時間、依存させることを見ても分かるだろう。
216:考える名無しさん
10/02/08 03:24:46 0
476 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2010/01/24(日) 04:54:39 0
だが残念なことにこれらの行動は、１の根本問題を解決しない。
未だに自己否定されたりすると、虚勢を張ってみたり、相手を受け入れる気持ちのゆとりが無くなったりしてしまうのはそのせいである。
この行動では最後までは決して満たされないため、相手を認めることに対して極度の恐怖が襲い「認める行動」ができないのだ。
当たり前である。
認めたら相手が自分を必要としなくなるからである。
圧倒的に「認められる側」「否定する側」に立つことでしか自己確立できない幼く歪んだ世界観、
奇しくも自ら図解することでそれが露呈されている。
URLﾘﾝｸ(www.gensoku.net)
１が老子を自分より下に置くのは必然なのだ。
そうしなければ１は不完全であり、老子を目指さなくてはならなくなる。
老子にできて、今の１にはできないこととは何か。
１にとって何より難しいのは、「相手を認める事」だろう。
これは心が満たされた者でしかできない芸当だからだ。
恐らくピラミッドの頂点の席を明け渡したら、１は他に居場所がなくなってしまうのではないだろうか。
自らの作り上げた価値観の要塞の中でしか生きられない、彼の心の深層に根ざす、未解決の闇が垣間見える。
これはまさに、愛情不足の子どもが未解決のまま身体だけ大人になっただけの悲しい姿である。
217:考える名無しさん
10/02/08 03:25:29 0
477 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2010/01/24(日) 04:56:57 0
私のレスに、いつものように「あなたは原則を理解してませんね」と、ピラミッドの頂上から嘲りと嘲笑を向けるのも全然構わない。
私はもう、「君がなぜそうするのか」を知っているのだから。
１がいつか、自らが抱える根深い心の問題を、正しく認識し、それを本当に解決する方法を見出し、
妙な持論を展開しなくても、静かに満たされる日々が来ることを、私は願っている。
いつか君もこのスレを手放し、自分の価値観から解放されるのを願うばかりだ。
私はもう、過去数名いるであろう上記の事実を把握した者と同じように、今後このスレを訪れることはないだろう。
ここはあまりにも悲しい世界で、無痛症患者が血を流しているのを見せられているようでつらいのだ。
以上
218:考える名無しさん
10/02/08 12:57:25 0
>>201
その「レベル」が「価値」だということはわかりました。
ですが、「目的」が存在しない場合、1氏の言う「価値」は無意味なんですね。
普通の「価値」とは違うわけです。
あと、
>『「原則」という絶対的な基準に基づく、あるがままの位置づけ』ということでしょう。
「絶対的」の説明に「絶対的」を使われても困ります。
やっぱりわかりません。
219:考える名無しさん
10/02/08 13:03:00 0
あと、1氏の言う「価値」が意味を持つと言うのなら、この世界には確実になんらかの「目的」が存在しているわけですよね。
お見合いなどのような人間の欲求に基づくものではない「目的」が存在しない限り、人間のエゴを満たすために「原則」は存在している、ということになるのでしょうか？
220:考える名無しさん
10/02/08 20:37:34 0
>>211
>1の言うことをいちいちあげ足とっても仕方ない
「誤まりを正す事」をあげ足をとるとは言わないんだよ
そのカキコに「誤まり以外存在しない１のレス」に
おまえは何を見出したんだ、このボンクラ野郎ｗ
１のカキコで誤まってない事柄が１つでもあるなら書いてみ？
逃げたらお前を１に認定ｗ
221:考える名無しさん
10/02/08 20:41:29 0
１のカキコにひとつでも正しい記述があるなら、勇気を出して
そのレス番号と該当箇所をアップしてごらん、笑わないからｗ
222:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/08 20:59:43 P
>214-217
Ａがやっているのは荒しの領域ですね。
>209-210,220-221
すでに原則スレの中でＡの存在はノイズ化していますね。
他のレスが読みにくくなります。
Ａは原則不理解者なのかもしれませんねぇ。(^^;
Ａの存在もまた伝説になりそうな予感です。（ﾜﾗ
>Ａ
これ以上同じような書き込みを繰り返すようでしたら、
これまでのＡの書き込みをまとめてしまいますよ？良いですね？
（・・・、Ａは自分のやっていることが分からずに、こういう迷惑をかけているのでしょうねぇ。
どなたかＡに事実を伝えようとする人はいないのですか？
おそらく、Ａは周りの人間からものを言われないと理解ができないのだと思われます。
自分では良いことをしているつもりが、パラダイムが異なると単なるお節介になってしまうという典型例です。
Ａは裸の王様なんですね。）
223:考える名無しさん
10/02/08 21:01:13 0
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
１．在日である
２．彼女なし
３．人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
４．詭弁ホラ吹き駆使者
５．既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
６．老子がカスだということに対して何も反論できない
７．在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
８．精神障害持ち（Aという架空の人物に翻弄されている）
９．おっさん
224:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/08 21:05:05 P
>223
Ａよ、いい加減にしなさい。
最後にもう一度聞いてみることにしますが、
キミは「原則」をどう考えているのかね？
ここは「原則」について考えるスレ（原則スレ）ですよ。
225:考える名無しさん
10/02/08 21:08:11 0
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
１．在日である
２．彼女なし
３．人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
４．詭弁ホラ吹き駆使者
５．既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
６．老子がカスだということに対して何も反論できない
７．在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
８．精神障害持ち（Aという架空の人物に翻弄されている）
９．おっさん
226:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/08 21:09:23 P
>225
Ａよ、いい加減にしなさい。
最後にもう一度聞いてみることにしますが、
キミは「原則」をどう考えているのかね？
ここは「原則」について考えるスレ（原則スレ）ですよ。
227:考える名無しさん
10/02/08 21:13:02 0
前もどっかに書かれてたけど、１は別の板でやれば？
やりたいことは分かったが、さすがにもうここでは釣れんのでは？
なぜここの板に固執するのか理由とかあるの？
228:考える名無しさん
10/02/08 21:20:10 0
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
１．在日である
２．彼女なし
３．人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
４．詭弁ホラ吹き駆使者
５．既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
６．老子がカスだということに対して何も反論できない
７．在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
８．精神障害持ち（Aという架空の人物に翻弄されている）
９．おっさん
229:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/08 21:26:49 P
>227
このスレの重要性を理解していないとは。。(^^;
敢えて理由は書きませんが、
ここにはここの大事な役割がありますのでね。
それと、本質的な質問はこちらのスレでのやりとりになると思います。
原則的に込み入った話は専用の板でという形ですね。
別の板では、ここの役割とは別に、近いうちにやる予定です。
>228
Ａには困った。
230:考える名無しさん
10/02/08 21:34:51 0
まあまあ。
7年にわたって２ちゃんで宣伝活動して、
原稿を公開し、SNSを開設、1-2年後には新聞に全面広告を出すと公言。
単なる洞じゃなくて、着実に活動してるんだから
あとは新聞広告とNPO活動に期待しようじゃないか。
ヘタレにはできないことだよ。
もちろん個人名をさらしてないからケツまくったらそれまでだが。
231:考える名無しさん
10/02/08 21:35:49 0
>>229
1 ◆GENZKUBdGA よ、
「正しい事柄」、誤りの無い事柄を一つでいいから、記述してごらん
怖がる事はないぞ、笑わないからｗ
232:誤りの無い正しい事柄を知らなければ書かなくていいぞｗ
10/02/08 21:38:10 0
233:そのまま 息を潜めてろｗ
10/02/08 21:45:39 0
234:「正しい事柄」を知らぬ１、間違いだけを書き散らして来た１ｗ
10/02/08 21:54:30 0
235:考える名無しさん
10/02/08 22:17:00 0
ま、こんな風にもうここでいくらやっても荒れるだけだから別板でどうぞ
236:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/08 22:49:15 P
>231
>正しい事柄」、誤りの無い事柄を一つでいいから、記述してごらん
→「原則」
>232-234
Ａは新手の手法を使ってきましたね。(^^;
>235
まあ、荒らしているのはＡだけのようです。
Ａが雑草の役割をしているとも言えますね。
「原則」の浸透力は強いのかもしれませんね。
237:135
10/02/08 22:59:47 0
>>123-135
そろそろいいか
一般的に って あなたがかんがえた一般的 のことだよね
238:考える名無しさん
10/02/08 23:24:35 0
お久しぶりです
239:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/09 00:58:01 P
>237
>>>123-135
>そろそろいいか
>一般的に って あなたがかんがえた一般的 のことだよね
>177でレスしていましたが、Ａの書き込みに紛れてしまったようですね。(^^;
240:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/09 00:59:31 P
先ほどwebページを更新しておきました。
『原則SNS』と『ツイッターのアカウント』を載せることにしました。
よろしくです。
241:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/09 01:03:25 P
>218
>>>201
>
>その「レベル」が「価値」だということはわかりました。
>ですが、「目的」が存在しない場合、1氏の言う「価値」は無意味なんですね。
>普通の「価値」とは違うわけです。
目的があって、初めてその目的に応じた価値が発生するということですね。
>>『「原則」という絶対的な基準に基づく、あるがままの位置づけ』ということでしょう。
>
>「絶対的」の説明に「絶対的」を使われても困ります。
>やっぱりわかりません。
絶対的なもの（不動のもの）は「原則」だけであるという意味です。
242:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/09 01:13:53 P
>219
>あと、1氏の言う「価値」が意味を持つと言うのなら、この世界には確実になんらかの「目的」が存在しているわけですよね。
目的は人間が作るものですね。
まあ、「原則」によって発生している目的と見なせるものもあります。
>お見合いなどのような人間の欲求に基づくものではない「目的」が存在しない限り、人間のエゴを満たすために「原則」は存在している、ということになるのでしょうか？
これは貴方の考え方ですね。
そうではありません。
そもそも人類の誕生前から「原則」は存在しているのです。
「原則」の作用によって人類は生まれて来たのです。
「原則」が人類を作ったということですね。
別の観点から言うのであれば、貴方が今やっていることも、実は「原則」によって仕向けられていることであると言えます。
貴方はこうやって質問していくことで原則理解に向かって行っているのです。
貴方は意識的に原則理解に向かおうという目的は持っていないと思います。
しかし貴方は質問をしている。
結局、貴方の行動の先にあるのは原則理解なんですね、結果的に「原則」に近づいているのです。
ある意味、貴方の行動は「原則」自身の目的達成のためなんですよ。
貴方は自分でも気がつかないうちに「原則」そのものの目的を達成させようと行動しているのです。
以上の内容を貴方が悟った時が、貴方が原則理解者となる時なのでしょう。
悟れないのであれば、原則未理解者のままですね。ｗ
243:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/09 01:26:04 P
>211
>ちょっと待てよ
>1の言うことをいちいちあげ足とっても仕方ない
>もし1のいうような世界に本当になるのであれば
>我々一般庶民には願ってもない話だぜ？
その通りです。
少なくとも「原則」が広まった後の未来人達はとてもハッピーでしょうね。ｗ
>ただ1の話はあまりにも理想を追いすぎてる感があって
>無理だろーって思ってしまうのも本音。
>
>でも無理だろーって話を成し遂げてしまうのを革命と呼ぶなら
>今までいくらでも例はある。
「原則」は確実にそれを成し遂げますよ。（ﾜﾗ
>1の視点が大きすぎて、その視野で見れない連中が1の揚げ足をとってる
>こっけいな展開になってるこのスレがもったいない
そのうち転換してくると思いますので、特にもったいながることはないでしょう。
244:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/09 01:34:19 P
>211
>もし『これ』が成る日が来るのなら1、そして1と共に動いた連中は
>人類史上でも比べようのないほどの功績を残したことになるよな
その通りです。
ここに書き込んでいないだけで、すでに多くの人達が同じことを考えているのでしょう。
ちなみにNPO法人を設立し、多くの理解者＆協力者から資金を集め「原則」を宣伝していきます。
すでに様々な構想を練っています。
NPO法人を構成するメンバーも検討していますが、まだ決まっていない事柄があります。
それは代表となる人物の選定です。
この組織は将来的に世界一有名な組織を目指します。
もちろん「原則」を伝えるための（世界の原則化を促す）組織です。
私の役割は「原則」を世の中に送り出すことなので、私が代表をする必要はありません。
私は裏で軍師的な役割を担おうかという考えです（これがまた原則的なのです）。
「原則」を広めることが、とんでもない功績に繋がることを理解している人が良いのです。
冗談半分ですが、>211さんがその代表になって世界的な有名人になるつもりはないですか？（ﾜﾗ
まあ、他に希望者がいれば募集しておきます。ｗ
245:考える名無しさん
10/02/09 01:52:47 0
>>241
絶対的はわかりましたが、それは不動のものなですか？
位置づけが変化、というか成長することもありえない、ということになると思うんですけど。
そして、その価値が最大化される、というのも絶対的な位置づけが変化しない限り、無理だと思うのですが。
>>242
人間が生まれる前からあったというのなら、「原則」が存在しているこの世界の目的はなんですか？
246:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/09 02:03:08 P
>245
>>>241
>
>絶対的はわかりましたが、それは不動のものなですか？
「原則」そのものは不動です。
>位置づけが変化、というか成長することもありえない、ということになると思うんですけど。
>そして、その価値が最大化される、というのも絶対的な位置づけが変化しない限り、無理だと思うのですが。
「原則」以外のものは変化します。
>>>242
>
>人間が生まれる前からあったというのなら、「原則」が存在しているこの世界の目的はなんですか？
まだ気がついていないようですね。
この世界の目的、それは「原則」の目的でもあり、『世界の原則化』ということになりますね。
「原則」はこの世界の原則化（価値最大化）を促しているものです。
言い換えれば、「原則」は世界を原則化させるために存在しているのです。
247:考える名無しさん
10/02/09 02:16:08 0
>>246
「価値」が変化するのなら、「絶対的な価値」というものは存在しないことになります。
それと、世界の「原則化」が達成されたのならば、世界はどうなるのですか？
目的が達成された場合、消滅するのでしょうか？
248:考える名無しさん
10/02/09 02:25:04 0
統合失調症の特徴はその「定型性」にある。
「妄想」という漢語の印象から、私たちはそれを「想念が支離滅裂に乱れる」状態だと思いがちであるが、
実はそうではなくて、「妄想」が病的であるのは、「あまりに型にはまっている」からである。
健全な想念は適度に揺らいで、あちこちにふらふらするが、病的な想念は一点に固着して動かない。
その可動域の狭さが妄想の特徴なのである。
病とはある状態に「居着く」ことである。
「こだわる」というのは文字通り「居着く」ことである。
「プライドを持つ」というのも、「理想我」に居着くことである。
「被害者意識を持つ」というのは、「弱者である私」に居着くことである。
「強大な何か」によって私は自由を失い、可能性の開花を阻まれ、「自分らしくあること」を許されていない、
という文型で自分の現状を一度説明してしまった人間は、その説明に「居着く」ことになる。
249:考える名無しさん
10/02/09 04:32:27 0
>>1 ◆GENZKUBdGA
>正しい事柄」、誤りの無い事柄を一つでいいから、記述してごらん
>→「原則」
では、原則 が正しい事を記述してごらん
250:考える名無しさん
10/02/09 06:44:22 0
質問する方も質問する方だが、答える方はもっと間抜けだ。
「人間が存在すること」が正しいことかどうか記述してみろ、と言われて、記述できるのか？
251:考える名無しさん
10/02/09 07:17:44 0
>>250
１よ、どんだけ馬鹿なんだおまえはｗ
分からないのであれば「分かりません」とすればいいものを
「（原則が）正しい事柄である」と自らすすんで断じる者には
なぜ人様にそう断定できるのか･･その論理的根拠は何か説明しないと主張にならないんだよｗ
あるいは、論理を語る能力の無い低脳者の場合であっても、
せめてこういう事実が存在する・・だからこういう推論が成り立つと述べ、
自己の主張が正しいと言い切れる点を裏付けるのが普通だドアホｗ
252:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/09 08:49:44 P
>247
>それと、世界の「原則化」が達成されたのならば、世界はどうなるのですか？
>目的が達成された場合、消滅するのでしょうか？
宇宙がある限りは「原則」も存在しているでしょうね。
宇宙に終わりがあるのか？ → それは今の人類には分かっていないことです。
どうやら貴方は原則思考に切り替わらないようですね。
まだ学生さんですか？
その必要性に迫られていないものと思われます。
>251
> 分からないのであれば「分かりません」とすればいいものを
> 「（原則が）正しい事柄である」と自らすすんで断じる者には
> なぜ人様にそう断定できるのか･･その論理的根拠は何か説明しないと主張にならないんだよｗ
Ａはまだ原則不理解者のようですねぇ。(^^;
「原則」は思考の元になっている存在なんですよ。
ちなみにですが、1≠250です。
253:135
10/02/09 10:29:12 0
>>239
>全体の中でもっとも共通しているものという意味合いですね。
ん、全体 ってさ
あなたがしってるすべて のこと？
254:考える名無しさん
10/02/09 13:06:19 0
>>252
「原則」が存在していると言うことは、この世界には何らかの目的が存在しているはずなんですよね。
目的がなければ、価値など無意味なんですから。
で、1氏は「原則化」が目的だと言い切りましたよね。
「原則化」が達成されたとしても、宇宙が存在する限り「原則」が存在し続けると言うことは、宇宙の目的が「原則化」ではないということになります。
おかしくないですか？
ていうか、1氏自身、本当の目的を知らないのではないですか？
あと、「絶対的な価値」が存在できない、ということを1氏自身の発言から導けたはずです。
Aという観測系からBを見た場合。
Aから見て、Bが変化しているのであれば、それはもう「絶対的」とはいえません。
絶対的な位置づけというものは存在できないはずです。
あと>>250は僕です。
そもそも、そういう質問するなら、まず「正しい」を定義してからにした方が良いです。
基本的に「正しい」というのは主観的なものであり、客観的な回答を求めるならば、共通概念として定義しなければなりません。
255:211
10/02/09 13:37:24 0
おもしろいな 非常におもしろい
どうせなら俺が生きてる間に大きな変化を見たい
企業のトップとかけっこう乗ってくるんじゃないかな
もしくはそれにパイプを持ってる人
派遣村なんか良い悪いは別としてうまくメディアにのせたな
俺は原則があるかないかは知らんけども
あった方が良いわ
悪い例えかもしれないが、
神様見たことなくても宗教広めることに成功してる人いっぱいいるしね
これは学問でも哲学でも宗教でもない新しい地球を導くジャンルだな
256:考える名無しさん
10/02/09 19:34:51 0
派遣村？
257:考える名無しさん
10/02/09 19:43:25 0
炊き出しスレ
258:考える名無しさん
10/02/09 20:24:22 0
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
１．在日である
２．彼女なし
３．人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
４．詭弁ホラ吹き駆使者
５．既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
６．老子がカスだということに対して何も反論できない
７．在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
８．程度の統合失調症患者（Aという架空の人物に翻弄されている）
９．おっさん
１０．
259:考える名無しさん
10/02/09 20:54:26 0
>>258
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
１．在日である
２．彼女なし
３．人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
４．詭弁ホラ吹き駆使者
５．既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
６．老子がカスだということに対して何も反論できない
７．在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
８．軽度の統合失調症患者（Aという架空の人物に翻弄されている）
９．おっさん
260:考える名無しさん
10/02/09 21:55:29 0
>>252
>「原則」は思考の元になっている存在なんですよ
バカだなチョンはｗ
①「原則」は思考の元になっている存在なんですよ
②「原則」は思考の元になってない存在なんですよ
①と②のどちらも「何も言ってない」のが解かるか、１よ？
どちらも「人様に信じて欲しいと願う事柄」をただ一方的に羅列してるだけで
何の裏付けも持ってない点で共通しているのは解かるな？
そういうの希望的観測と言うんだが、、
「解かるわけないか半島脳にはｗ」
261:考える名無しさん
10/02/09 22:03:53 0
>>252
>>1 ◆GENZKUBdGA
>正しい事柄」、誤りの無い事柄を一つでいいから、記述してごらん
>→「原則」
ふむふむ、1 ◆GENZKUBdGA よ、おまえは「原則」 が「正しい事柄」だと記述したが
原則 が正しいというなら、
「では、原則 が正しい事を記述してごらん ？」
262:考える名無しさん
10/02/09 23:50:19 0
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
１．在日である
２．彼女なし
３．人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
４．詭弁ホラ吹き駆使者
５．既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
６．老子がカスだということに対して何も反論できない
７．在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
８．軽度の統合失調症患者（Aという架空の人物に翻弄されている）
９．おっさん
263:考える名無しさん
10/02/10 01:21:10 0
474 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2010/01/24(日) 04:51:40 0
『世界の原理であり、あらゆるものの価値を最大化させようと促していくもの』
たった一行の説明をなぜ１は数年間に渡り、証さなかったか。
或いはなぜいつも何かを最後までは見せないように振る舞うのだろうか。
その理由は、１の無意識が、とある行動へと駆り立てていたからだ。
果たしてその行動とは何だろうか？
スレの来訪者はこれまで「何を隠しているか（原則とは何か）」に気を取られすぎていた。
そしてその最初のアプローチ自体が、実は既に間違っていた。
この１の不可解な長年の行動のなかで、キーポイントは「なぜ隠そうとするのか」なのだ。
答えは簡単で、彼は自分から、このスレから「人が去っていくのが怖かった」のだ。
264:考える名無しさん
10/02/10 01:21:56 0
475 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2010/01/24(日) 04:52:28 0
１の行動とはいつも、自らに不足している愛情を、ネット上に自分で作り上げた仮想の家庭（原則スレ、HPなど）で
人から愛情を受け認めてもらうことにより、彼なりに愛情不足を解決しようと試みた、無意識による「傷ついた心の修復作業」だったのである。
ではいつ私たちは１に愛情を注いだというのだろうか。
実は１にとって、「スレに人がいる、居続けているという事実」がそれだったのである。
バッシングでも良い、自分に対して何かを求める人がいる、その賑わいがあるという事実こそが
自分の存在を「認めてもらっている」という自らへの存在肯定なのだ、という悲しい誤解をし続けていたのだ。
この「認めて欲しい」という無意識による「痛んだ心の修復作業」が
心に傷を持った者にとってどれほどの救いになるか、６年間という長い時間、依存させることを見ても分かるだろう。
265:考える名無しさん
10/02/10 01:22:51 0
476 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2010/01/24(日) 04:54:39 0
だが残念なことにこれらの行動は、１の根本問題を解決しない。
未だに自己否定されたりすると、虚勢を張ってみたり、相手を受け入れる気持ちのゆとりが無くなったりしてしまうのはそのせいである。
この行動では最後までは決して満たされないため、相手を認めることに対して極度の恐怖が襲い「認める行動」ができないのだ。
当たり前である。
認めたら相手が自分を必要としなくなるからである。
圧倒的に「認められる側」「否定する側」に立つことでしか自己確立できない幼く歪んだ世界観、
奇しくも自ら図解することでそれが露呈されている。
URLﾘﾝｸ(www.gensoku.net)
１が老子を自分より下に置くのは必然なのだ。
そうしなければ１は不完全であり、老子を目指さなくてはならなくなる。
老子にできて、今の１にはできないこととは何か。
１にとって何より難しいのは、「相手を認める事」だろう。
これは心が満たされた者でしかできない芸当だからだ。
恐らくピラミッドの頂点の席を明け渡したら、１は他に居場所がなくなってしまうのではないだろうか。
自らの作り上げた価値観の要塞の中でしか生きられない、彼の心の深層に根ざす、未解決の闇が垣間見える。
これはまさに、愛情不足の子どもが未解決のまま身体だけ大人になっただけの悲しい姿である。
266:考える名無しさん
10/02/10 01:23:42 0
477 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2010/01/24(日) 04:56:57 0
私のレスに、いつものように「あなたは原則を理解してませんね」と、ピラミッドの頂上から嘲りと嘲笑を向けるのも全然構わない。
私はもう、「君がなぜそうするのか」を知っているのだから。
１がいつか、自らが抱える根深い心の問題を、正しく認識し、それを本当に解決する方法を見出し、
妙な持論を展開しなくても、静かに満たされる日々が来ることを、私は願っている。
いつか君もこのスレを手放し、自分の価値観から解放されるのを願うばかりだ。
私はもう、過去数名いるであろう上記の事実を把握した者と同じように、今後このスレを訪れることはないだろう。
ここはあまりにも悲しい世界で、無痛症患者が血を流しているのを見せられているようでつらいのだ。
以上
267:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/10 01:42:10 P
>256-266
これらは全部Ａの書き込みでしょうね。(^^;
Ａは一体なんのために、ここ半年間このスレに書き込み続けているのでしょう？
やはりそれがＡの気づいていないところで、生き甲斐になっているのではないでしょうか？
>261
>原則 が正しいというなら、
>
>「では、原則 が正しい事を記述してごらん ？」
「原則」は、そのような存在をおいた上で考えるという思考法なんですよ。
Ａには理解できないのかな～。(^^;
つまり、「原則」は原則系（原則的世界観）の中で唯一の公理であるということです。
世の中の仕組みを理解していくことで、自分の中で「原則」による公理系を作り上げていくのです。
それが結果的に思考法（思想・考え方）に繋がっていくと言うことです。
なので、「原則」は正しい（公理）ということです（正確に言えば"正しい"とは異なりますが）。
268:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/10 01:42:49 P
>253
>>>239
>>全体の中でもっとも共通しているものという意味合いですね。
>
>ん、全体 ってさ
>あなたがしってるすべて のこと？
全体は全体です。
つまりは母集団のことです。
ある程度の標本数（サンプル数）が得られると、母集団を想像できるようになります。
つまり、「全体」≠『知っていることの全て』ですね。
269:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/10 01:44:37 P
>254
>>>252
>
>「原則」が存在していると言うことは、この世界には何らかの目的が存在しているはずなんですよね。
>目的がなければ、価値など無意味なんですから。
>で、1氏は「原則化」が目的だと言い切りましたよね。
>「原則化」が達成されたとしても、宇宙が存在する限り「原則」が存在し続けると言うことは、宇宙の目的が「原則化」ではないということになります。
>おかしくないですか？
基本的に「原則化」は半永久的に続きます。
これ以上は机上の空論になってしまいますが、「原則化」が終わるときは宇宙が無くなるときです。
宇宙は常に変化し続けていますが、変化がある間は「原則化」が起こり続けているということです。
>ていうか、1氏自身、本当の目的を知らないのではないですか？
「原則」の自体の目的は、「原則化」以外にはありません。
「原則」とはそういうものなのです。
>あと、「絶対的な価値」が存在できない、ということを1氏自身の発言から導けたはずです。
>Aという観測系からBを見た場合。
>Aから見て、Bが変化しているのであれば、それはもう「絶対的」とはいえません。
>絶対的な位置づけというものは存在できないはずです。
価値自体は変化します。
価値最大化というのは、価値を最大限にまで高めて行こうということになります。
その数値が絶対値であるということですね。
270:考える名無しさん
10/02/10 01:50:40 0
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
１．在日である
２．彼女なし
３．人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
４．詭弁ホラ吹き駆使者
５．既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
６．老子がカスだということに対して何も反論できない
７．在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
８．軽度の統合失調症患者（Aという架空の人物に翻弄されている）
９．おっさん
271:考える名無しさん
10/02/10 01:55:25 0
age
272:考える名無しさん
10/02/10 02:07:25 0
おっさん
273:考える名無しさん
10/02/10 02:19:24 0
>>270
荒しは止めよう。
274:考える名無しさん
10/02/10 07:17:32 0
>>269
つまり、1氏の行動は無意味ということですね。
いつまでたっても、「原則」が完全に普及すると言うことはないのですから。
宇宙はいずれ終わる。
そう考えると、促進させることは宇宙の寿命を縮めることですよね。
1氏は宇宙を早く消滅させたいのですか？
>価値自体は変化します。
>価値最大化というのは、価値を最大限にまで高めて行こうということになります。
>
>その数値が絶対値であるということですね。
変化するのに絶対値って意味がわかりません。
275:考える名無しさん
10/02/10 07:31:42 0
>>268
「全体」≠「想像された母集団」
276:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/10 08:25:52 P
>274
>
>つまり、1氏の行動は無意味ということですね。
>いつまでたっても、「原則」が完全に普及すると言うことはないのですから。
「原則」が完全に普及することが「原則化」の完了だと考えているようでしたら大間違いですよ。
>宇宙はいずれ終わる。
>そう考えると、促進させることは宇宙の寿命を縮めることですよね。
>1氏は宇宙を早く消滅させたいのですか？
「原則」普及と宇宙の消滅とは無関係です。(^^;
>>価値自体は変化します。
>>価値最大化というのは、価値を最大限にまで高めて行こうということになります。
>>
>>その数値が絶対値であるということですね。
>
>変化するのに絶対値って意味がわかりません。
例えば、(2.2)から(5.2)まで移動することを考えてください。
そのときxの値は「２から５」まで移動するということです。
その値は変わっていくということです。
各々の数値は絶対値であるということです。
277:考える名無しさん
10/02/10 08:48:26 0
心の仕組みドットコムの祭典が冬期オリンピックと時を同じくして開催されます
278:135
10/02/10 08:56:05 0
>>268
>母集団を想像できるようになります。
>「全体」≠『知っていることの全て』
>「全体」≠「想像された母集団」
ふーんあっそう、じゃあこのスレの話は あなたが想像した全体 の話なんだ？
279:考える名無しさん
10/02/10 11:18:23 0
>>278
原稿読んでないの？
280:考える名無しさん
10/02/10 11:29:28 0
>>276
>「原則」が完全に普及することが「原則化」の完了だと考えているようでしたら大間違いですよ。
では、「原則」普及と「原則化」の違いを教えてください。
「原則」が普及されても「原則化」は終わらないから宇宙の消滅とは無関係、という意味なのでしょうけど、
その違いを説明してもらわないと、わかりません。
>例えば、(2.2)から(5.2)まで移動することを考えてください。
>
>そのときxの値は「２から５」まで移動するということです。
>その値は変わっていくということです。
>
>各々の数値は絶対値であるということです。
その場合、変化しないのは座標系だけです。
「価値」の変化とは無関係です。
「絶対値」というのは座標間の移動がない状態だと考えていたのですが、僕の勘違いでしょうか？
281:考える名無しさん
10/02/10 11:30:41 0
>>279
原稿の中の話も 1氏が想像した全体 の話ですよ。
282:考える名無しさん
10/02/10 12:19:55 0
でも決して今の世の中に皆満足してるわけじゃないだろう？
1の話にのってみて
いっちょその原則ってのを普及させてみようじゃないか
283:考える名無しさん
10/02/10 12:39:43 0
>>269
webR25ってとこ。
URLﾘﾝｸ(r25.yahoo.co.jp)
宇宙の終焉についてだって。
「原則化」の果てはこうなるわけかｗ
284:考える名無しさん
10/02/10 13:03:18 0
>>282
「でも」ってｗ
おまえもすでに１の矛盾に気がついてるってことやんけｗ
「１は矛盾してるけど」の意味の「でも」かよｗ
その先は「更なる別種類の矛盾」でしかねえだろよハゲｗ
そんなことにも気がつけねえのかよｗ
んな話に誰が好き好んで乗るんだよｗ
おまえが自分の人生に満足できてないのはいつもそういう風に新しい矛盾に舵を切ってきたからなんだよこの糞ボケがｗ
285:考える名無しさん
10/02/10 14:22:55 0
>>284
おまえも屁理屈こねてないで手伝えよ
そっちの方が楽しいぞ
おまえがこのスレで1に突っかかってるのは
人生の目標がなく退屈だからだ
原則を1と一緒に普及させるのを目標にしろ
286:考える名無しさん
10/02/10 14:24:59 0
>>284
おまえは頭良いんだろ？
だから今後、おまえのように理屈こねる奴が出てきて
1に突っかかっていったら
おまえが相手してやれ おまえその担当な
287:考える名無しさん
10/02/10 14:27:11 0
俺は頭悪いからトップになるよ
参謀1とトップ俺と輩担当おまえ 最強だな
288:考える名無しさん
10/02/10 14:57:15 0
えーっとよくわかんねえんだけどｗ
現状に満足できない糞人生だったおまえが、「新しい沈没船」に意気揚々と乗り込むわけだろ？
「これなら今まで駄目駄目だったカスなおれが生まれ変われる！」とか思っちゃって
矛盾に気がつかないバカと矛盾に気づいても他がないバカ二人で勝手にやってりゃいいじゃんｗｗｗｗｗｗ
289:考える名無しさん
10/02/10 15:42:41 0
カスじゃない奴なんているのか？
良いからおまえもやるんだ
290:考える名無しさん
10/02/10 15:52:38 0
矛盾に気がつかないバカと矛盾に気づいても他がないバカと矛盾に気づいて煽るだけの
バカ3人でやらないか？
291:考える名無しさん
10/02/10 17:06:02 0
>>283
これを見ると、宇宙のだいたいの寿命ってのもわかってるみたいですね。
てことは、「原則」の促進あるなしにかかわらず、もう「原則」の終焉も決まっているって言うことになる気がしますが、どうなんでしょう？
292:考える名無しさん
10/02/10 17:13:03 0
>>290
１はおまえみたいな進んで思考停止する使い捨てゴミ人間を募集してるみたいだからｗ
新しいご主人様のもとでまた同じように奴隷として死ぬまで「うれしいうれしい」ってご奉仕し続ければいいじゃないｗ
とはいえ１もおまえと同じだからプロジェクト自体が欠陥だらけで全然前に進めてないけどｗ
おまえらから見ると大いに飛躍して輝いてるように見えてるみたいだしｗｗｗ
293:考える名無しさん
10/02/10 17:20:20 0
>>289
こういうのが通り魔事件起こすんだろうなあ・・・
294:考える名無しさん
10/02/10 19:59:59 0
原則に文句言ってる奴は
価値最大化の原理に当てはまってない事例を探してから来いよ
295:考える名無しさん
10/02/10 20:01:18 0
>>292
コンプレックスの塊のようだが
俺が取り除いてやろうか？
296:１よ、以下は おまえへの指導なｗ ↓
10/02/10 20:48:52 0
>>267＝Ａ＝1 ◆GENZKUBdGA
>「原則」は原則系（原則的世界観）の中で唯一の公理であるということです
原則を説明するのに原則を用いても説明にならないんだよ、半島脳くんｗ
論理的でないおまえにロジカルな話も無駄だろうから以下に例を挙げとく。
例） 「非原則」は非原則系（非原則世界観）の中で唯一の公理であるということです
説明になってないのがわかるかｗ？ これ↑がお前の物事の説明のしかたなんだよｗ
かったるいがもう一つ指導しといてやるなw
>自分の中で「原則」による公理系を作り上げていくのです
あらためて作り上げるまでもなく世界は原則に従って動いており
自分をはじめ、事物の一つたりとも原則を離れた運動をする事はないのよ
つまり自分はすでに原則に基づいて動いておりそれ以外の運動なんかできないんだから
作り上げるなどまったく不用、無用、不可能だってことｗ
前にも教えてやったことが、すぐ忘れるんだなおまえは、、この半島野郎ｗ！
297:１よ、以下は おまえへの指導なｗ ↓
10/02/10 20:53:24 0
回答が無いのでもう一度質問しておくなｗ
原則 が正しいというなら、
では、「原則 が正しい事を記述してごらん ？」
息を潜めてないですぐ書きな
ど～せ起きてる間中このスレ監視してんだからさｗ
298:考える名無しさん
10/02/10 21:09:47 0
1がすんごい美少女だったらなあ
299:考える名無しさん
10/02/10 21:20:09 O
そんなふうに見えてる人もいるみたいだけど
300:考える名無しさん
10/02/10 21:27:22 0
>>291横から見てるとあんたと１はずっと平行線だな
301:考える名無しさん
10/02/10 21:48:07 0
>>294
むしろ、当てはまる事例を教えて欲しいくらいにわけがわからんのだが。
302:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/10 21:53:10 P
>296
>>267＝Ａ＝1 ◆GENZKUBdGA
Ａはお前のことよ。
で、結局お前は「原則」が何だか理解できていないんだろ？
まずはこの質問↑に答えてみ。
303:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/10 21:53:57 P
>278
>
>ふーんあっそう、じゃあこのスレの話は あなたが想像した全体 の話なんだ？
このスレは「原則」から発生したものですね。
私の考えは全て「原則」に基づいています。
そして、私は「原則」を皆さんに伝えているだけですね。
>281
>>>279
>
>原稿の中の話も 1氏が想像した全体 の話ですよ。
原稿の内容も全て「原則」から導いたものと言えますね。
事実とリンクさせながら物語(？)を構成しています。
304:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/10 21:56:11 P
>301
>>>294
>
>むしろ、当てはまる事例を教えて欲しいくらいにわけがわからんのだが。
「conclusion2.txt」は読んでないんかな？
miさんの説明が分かりやすいと思うのだが。
それが理解できないのであれば、まだ「原則」を理解するだけの理解力がないということになりますね。
305:考える名無しさん
10/02/10 21:56:18 O
あ
306:自慰竜～オナニードラゴン改
10/02/10 21:59:25 O
テスト
307:考える名無しさん
10/02/10 22:02:49 0
>>1 ◆GENZKUBdGA
「曲げられない女 」が始まった(^_^；)、 もう一つだけ基本を教えといてやるなｗ
「法に依りて 人に依らず」
いいか１、「ホームレスが言おうが 無名の人が言おうが」 正しいものは正しい
逆に有名な「アインシュタインが言ったから老子が言ったから正しい」なんて事はない
「誰が言った」は関係ないってこと、、、 原則理解者が言おうが発見者が言おうが
原則掌握者が言おうが間違ってるものは間違ってるのよ
つまり人をランク付けしても意味が無いってこと
「人がランク付けした高い地位の者」がいつも正しくて、
地位の低い物が間違ってるなんて、、、
わはは、がはは、、馬鹿かおまえは半島脳ｗ !!
308:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/10 22:08:27 P
>307
私は、キミが「原則」を理解しているのか？と聞いているのですよ。
「ＹＥＳ」か「ＮＯ」で答えておくれ。
恥ずかしいことじゃないからさ。
この質問の意味が分からない場合は「ＮＯ」ですよ。
309:Prescott
10/02/10 22:17:53 O
１は早く原則を利用した成功例を作ってこいよ。
俺が１について知ってるのは
①ずいぶん長くスレを続けている
②BBS付きのWEBページを作れる。
③電子書籍を出した
これだけっす(笑)
原則って全然すごくないって思うよ
でも、うーん、勝間和代さんとかと良い勝負かな。
匿名だと不自由もあるし、その中では良くやってる方かもね。
でも本を沢山書いてる大川隆法さんの方がまだ信用できる。
310:Prescott
10/02/10 22:21:13 O
きっと原則ってのは万人向けじゃない。
価値観が独特だから。
ちがうか
311:考える名無しさん
10/02/10 22:26:57 0
>>304
じゃあ、当てはまる事例を教えてくれ。
具体的に。
312:考える名無しさん
10/02/10 22:35:52 0
「 1 ◆GENZKUBdGA 」 解体新書
１．在日である
２．彼女なし
３．人生最大の発見と題して人生最大の釣りをする自称原則理解者
４．詭弁ホラ吹き駆使者
５．既に原則は論破されているのに往生際悪く粘着
６．老子がカスだということに対して何も反論できない
７．在日が真実であるため原則をもってしても嘘はつけないので反論できない
８．軽度の統合失調症患者（Aという架空の人物に翻弄されている）
９．おっさん
313:考える名無しさん
10/02/10 22:46:26 0
>>304
失礼。
読んだのだが、オブジェクト指向の話しかされておらず、この世界がそういう考え方で捕らえることができる、としかかかれていない。
当てはまる事例に至っては皆無な気がするのだが。
314:考える名無しさん
10/02/10 22:57:54 0
具体的事例つまり現実で示せないってことはさ、妄想ってことじゃん、妄想ヤローが事例を挙げたケースはまだない
315:考える名無しさん
10/02/10 22:59:29 0
>>313
「感想_mi.txt」は読んだの？
316:１よ、以下は おまえへの指導なｗ ↓
10/02/10 23:05:31 0
回答が無いのでもう再度質問しておくなｗ
１よ、原則 が正しいというなら、
では、「原則 が正しいと信じるに至った経緯」 を記述してごらん ？
なぜおまえは原則が正しいと信じるに至った？
おまえの半島脳が信じたその根拠を書いてみ？
「根拠もなくモノを信じる民族の出だからです」･･なんてのは「バツ」だからな
アハハｗ
317:135
10/02/10 23:08:08 0
>>303
>このスレは「原則」から発生したものですね。
>私の考えは全て「原則」に基づいています。
>そして、私は「原則」を皆さんに伝えているだけですね。
いいたいことはわかったけどそれ答えになってないよ
おれが聞いたのはね、すごい簡単なことなの
この話は あなたが想像した全体 に適用されることなんでしょ てこと
318:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/10 23:09:33 P
>316
>
>回答が無いのでもう再度質問しておくなｗ
回答がないのはＡの方ですよ。
「原則」を理解しているかどうかの返答がありません！
> １よ、原則 が正しいというなら、
> では、「原則 が正しいと信じるに至った経緯」 を記述してごらん ？
やはりＡは「原則」を理解していないようですねぇ。
「原則」は信じるとか信じないとか、そういう存在ではないんですよ。(^^;
「原則」というのは、そういう存在があるんですよ。
それを理解しているかどうかです。
Ａはその存在を認識していないということですよ。
分かりますか？
Ａは「原則」を認識していないので、その存在を信じていなくて良いのです。
ですから、「原則」を理解していないと回答すれば良いのですよ。
理解できますか？
319:考える名無しさん
10/02/10 23:11:44 0
地球の皆様、こんにちは。
この度は当スレにお越し頂き誠にありがとうございます。
さて、皆様は原則語講習はもうお受けになられましたでしょうか？
今回は講習会の案内をさせて頂きたいと思います。
現在は月に二回、一般向けに講習会を開催いたしております。
原則マスターによる原則マスターのための内容となっており
誰でも原則語の基礎を理解できる内容となっております。
料金につきましては、一回につき４時間／７万円となっておりますが
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これさえ受ければ貴方様も立派な原則語（イカサマ言語）が身に付きます。
また、その他の様々なコースもご用意させていただいておりますのでお問い合わせください。
この機会に是非ご検討くださいませ。
"共にイカサマ性ある未来を"
世界原則化計画推進協会
URLﾘﾝｸ(www.gensoku.net)
320:考える名無しさん
10/02/10 23:12:00 O
原則は事実上存在しない。中味はなかった。実体はなかった。
しかしそのことが明らかになってしまうと、もう１は精神構造としてパニックに陥るしかない
自分はここ十年間にかけてずっと嘘をかたってきたのだ、
妄想を他人に押し付けてきたのだ、砂上の楼閣で無意味に踊ってきた、
それで多くの他人を犠牲に供してきたのだ・・・ということになってしまうから。
１にとって何よりも要する問題とは、
「原則の存在証明」であるわけだ。
321:考える名無しさん
10/02/10 23:12:41 0
>>315
今読んだ。
やはり、当てはまる事例は書かれていませんでした。
資本主義とかの話が、かろうじて例になるかもしれませんが、はっきり言って話になりません。
322:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/10 23:13:02 P
>317
>>>303
>>このスレは「原則」から発生したものですね。
>>私の考えは全て「原則」に基づいています。
>>そして、私は「原則」を皆さんに伝えているだけですね。
>
>いいたいことはわかったけどそれ答えになってないよ
>おれが聞いたのはね、すごい簡単なことなの
>この話は あなたが想像した全体 に適用されることなんでしょ てこと
「この話」とは何の話ですか？「原則」のことですか？
「原則」はあらゆる物事に適用可能ですよ。
323:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/10 23:15:45 P
>320-321
君達は「原則」を発見できていないだけですよ。
ですから「原則」を世の中から抽出したり、
それを物事に当てはめて考えるという思考ができていないのです。
まあ、それが今の普通の人ですけどね。ｗ
「原則」を発見することで、「原則」を用いた思考ができるようになるということです。
それが人生最大の発見なのです。
君達はまだ未発見の人であるということです。
324:考える名無しさん
10/02/10 23:16:46 0
>>322
適用可能？
あらゆる物事に内在しているのが「原則」じゃないのか？
325:考える名無しさん
10/02/10 23:19:12 0
>>323
悪い。
そんなことはどうでもいいんだ。
ていうか、そこまで言うのなら、物事に当てはめて考えていく過程を書いてみてはくれないか？
「原則」を発見できていないけど、その思考をトレースすることで近づけるかもしれないから。
326:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/10 23:19:30 P
>324
>>>322
>
>適用可能？
>あらゆる物事に内在しているのが「原則」じゃないのか？
違いますよ。
あらゆる物事が「原則」の影響を受けているのです。
言うなれば、外部から「原則」の影響を受けているのです。
別の表現をすれば、貴方も「原則」という名の箱に入っているということです。
これを見つけることが人生最大の発見に繋がっていくということですね。
327:１よ、以下は おまえへの指導なｗ ↓
10/02/10 23:21:20 0
>>318
>「原則」というのは、そういう存在があるんですよ
アホかｗ よく聞け１
「原則」というのは、そういう存在がナイんですよ
↑
ほれ、おまえ風の答え方を見せてやったから、ちゃんと受け入れらるよな？
受け入れられたろ？
お前風の答え方なんだから当然だがなワハハｗ
受け入れろ、お前風の回答パターンをｗ
328:考える名無しさん
10/02/10 23:22:05 0
>>323
>君達は「原則」を発見できていないだけですよ
１は「原則」を発見できていないだけですよ
おｋ？
329:考える名無しさん
10/02/10 23:22:31 O
>326
おいおい、お前が間違えてどうすんの。
原則はあらゆる事物に内在しているのだよ。
330:考える名無しさん
10/02/10 23:24:51 0
>>329
原則理解してるの？
331:考える名無しさん
10/02/10 23:25:40 O
>326
「原則」はあらゆる物事に内在している。
それすら理解していないのか……？
まさか１が理解していない筈がない。きっと打ち間違いだろう。
332:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/10 23:27:27 P
>331
貴方の言う「原則」とはどういうものですか？
よかったら書いてみてください。
333:考える名無しさん
10/02/10 23:29:35 0
>>332
他人に書けという前に、テメェから先に書けや！
334:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/10 23:31:54 P
>333
私はすでに何度も書いてきている通りですが。(^^;
まさかご存じないということはないですよね？
335:考える名無しさん
10/02/10 23:34:14 0
>>334
つべこべ抜かさずに書けって言ってるだろ
過去レスで逃げようとするなら、レス番号と該当箇所をアップしな
336:考える名無しさん
10/02/10 23:38:27 0
>>335
何度も書くことが説明だと勘違いしてんだよコイツは
論理的に具体的に論証できないんだよコイツ
相手より先に「オマエの方が私より頭が悪い」と言えば
自分の方が頭いいことになると勘違いしてるってこと。
337:考える名無しさん
10/02/10 23:39:55 0
おまえなりにそれが人生最大の発見だったとしてもだよ？
それって新聞広告どころか本出す金も作れねえの？
338:考える名無しさん
10/02/10 23:40:08 0
>>336
たしかに
１は愚か者
日本人にはいないねこういうのは
だれか書いてたけど１は在日臭いね？
339:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/10 23:42:19 P
>335,337-338
何度も登場してきていると思いますが、「原則」の定義は>80にある通りです。
>329,331とは別の人ですよね、貴方が出てきた意図は何ですか？
単なる批判かな？
>336
Ａの考え方ですね。(^^;
340:324
10/02/10 23:43:56 0
ごめん。なんか変な流れになってしまった。
俺は、「『原則』とは法則みたいなものだったっけ？」とか考えて、「じゃあ、確かに外部だな。それなら、外部のどこに存在するのか？」とか聞こうと思ってたんだ。
341:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/10 23:45:19 P
>337
>おまえなりにそれが人生最大の発見だったとしてもだよ？
貴方は自分が原則未発見者であることは理解しているのですか？
試しに聞いてみます。
342:考える名無しさん
10/02/10 23:46:15 0
>>337
確かに
金はないみたいだね
343:考える名無しさん
10/02/10 23:48:02 0
１って貧乏人なの？
344:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/10 23:49:19 P
>340
part1では、「原則」のことを"法則"と捉えている人もいましたよ。
思考法という意識はなかったと思いますが、すでに分かっていたようでした。
もしかしたら、彼が一番初めの理解者だったのかもしれません。
このスレに来る前から理解していたようだったので、印象が薄かったのでしょうね。
その点、part1の509氏は理解前後の書き込みがあるのでインパクトが大きかったのです。
345:考える名無しさん
10/02/10 23:55:56 0
part1の509なんて、おまえの出した図のせいで恥ずかしくて出てこれません
URLﾘﾝｸ(www.gensoku.net)
昔いたやつで、この図が出てから「その図にも同じように異議なし！」
とか言って顔だしたやつは皆無です＾＾
346:考える名無しさん
10/02/10 23:58:13 0
Ａが一番下にランクされてるｗ
347:考える名無しさん
10/02/10 23:58:43 0
学歴があっても金がない人だったんだね･･･
348:考える名無しさん
10/02/11 00:01:03 0
part1のレス一切意味無くなったｗｗｗ
しかも自分で墓穴ｗｗｗ
349:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 00:04:04 P
>348
素直じゃないですね。（ﾜﾗ
350:考える名無しさん
10/02/11 00:07:06 O
１は「どうして成功出来ないのか」。
残念ながら「原則」は存在しないからだ(泣)。
351:PART１８の３６３
10/02/11 00:11:03 0
いまだに理解できてないよ。
あの図に関しては、「1氏の世界観」では、あんなふうになっているんだ、くらいにしか思わん。
別に馬鹿にされているとは思わんけど、まあ、「1氏の世界観」理解に関してはあんなもんだろう。
352:考える名無しさん
10/02/11 00:14:06 0
>346
一般市民もｗ
こいつ痛すぎる！
>213 同意
>75-78 正解
でも１を批判しているだけでは本当の意味で１を救うことにならない。
まじめに質問だがこれらの症状（病気）はカウンセリングで治るのか？
やっぱり自分自身自覚しないと無理な話なのかな？
俺もあんまり詳しくないから誰か知ってたら教えてくれ
353:考える名無しさん
10/02/11 00:14:07 0
原則の事例みたいなのをいくつか
1があげていけば、とりあえず、輪郭は見えてくると思うんだが
354:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 00:16:51 P
>350
私は成功者ですよ。ｗ
なぜなら「原則」を知っているからです。
「原則」を理解していれば、人生を思うようにコントロールしていくことが可能なのです。
しかしながら、本当は人類で「原則」を使っていくことが、何よりも大きな効果をもたらすのです。
「原則」は"価値最大化の原理"に則って世の中の価値最大化を促していくもの。
人間界でもこの「原則」を取り入れて行動していくことで、あらゆる問題が解決されていくのですね。
一刻も早く「原則」を世界中に普及させていくべきなんですよ。
みなさんも協力してくださいね。^^
・・・またもや不理解者さん達から批判されそうなコメントをしてしまいました。（ﾜﾗ
355:考える名無しさん
10/02/11 00:17:07 0
あららｗｗｗ誰一人賛同してなかったねｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
356:考える名無しさん
10/02/11 00:18:20 0
例えば、1が私は原則を使うことによって
こんな良いことになってます とか
テレビの例ももし本当なら、すごくわかりやすい例になると思うんだ
1は肝心なとこが言葉足らずなんだよ
相対性理論って何？って聞いてるのに
相対性理論的にはこうですよ とか
自分で発見しないと意味ないんです とか
1を煽るつもりはないけど説明があまりにもとんちんかんなんだ
357:考える名無しさん
10/02/11 00:20:03 0
>>354
人生を思うようにコントロールして1は現在どんなかんじなの？
地位でも能力でも肩書きでも稼ぎでも人望でも・・・
なんでも良いから教えてくれ
358:考える名無しさん
10/02/11 00:21:07 0
それから（ワラ とかやめようよ
いたずらに不快感を与える書き方はやめよう
359:考える名無しさん
10/02/11 00:22:47 0
>>354
>世の中の価値最大化
世の中の価値って何です？ 具体的にあげてくまますか？
360:考える名無しさん
10/02/11 00:23:31 O
>354
「これはww面白いww」
「マジ原則すげぇ、俺も>>1を尊敬する！」
「１は馬鹿だな、全然論理が通らないぞ」
とでも言って欲しいのかねえ。
361:考える名無しさん
10/02/11 00:23:49 0
>>354
新聞広告も出せない、本一冊出せない
確かに見事な成功者ですよね＾＾
失礼ですけど風呂トイレ共同トカデスカ？ｗｗｗｗｗｗｗｗ
362:考える名無しさん
10/02/11 00:24:18 0
>>358
ﾜﾗ ←これ半島でいま大流行なんですよ。ｗ ﾜﾗ
363:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 00:24:32 P
>356
>1は肝心なとこが言葉足らずなんだよ
>相対性理論って何？って聞いてるのに
>相対性理論的にはこうですよ とか
>自分で発見しないと意味ないんです とか
>1を煽るつもりはないけど説明があまりにもとんちんかんなんだ
それは私に頼っていませんか？
私が提供できるのは原稿や結論部などのファイル一式のみです。
「原則」は自ら見いだしていく必要があるのです。
教えてもらうことで発見することは不可能なんですね。
原理的に、「原則」とはそういうものなのです。
自分で実践しなければ習得できません。
これは「原則」を扱う技量になるんですね。
364:考える名無しさん
10/02/11 00:26:24 0
例えば、原則を広めることによって
地球上の誰もが飢えることなく犯罪の危険に脅かされることなく
みたいな世界になるなら凄いと思うんだ
問題は本当になるのか、1の今のやり方で原則を広めることができるのか
そもそも原則ってものがそんな力があるのか
疑問だらけなんだよ
それに対して、それはあなたが原則を発見してないからです では答えになってないことに1は気づいてない
365:考える名無しさん
10/02/11 00:29:14 O
>>363
「原則」は説明可能なんだけど……まぁ理解できないよね。
366:考える名無しさん
10/02/11 00:30:06 0
>>363
「7つの習慣」みたく、法則の提示もできてないのに実践しろ、とは無理な話だ。
367:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 00:30:25 P
>357
>>>354
>人生を思うようにコントロールして1は現在どんなかんじなの？
>地位でも能力でも肩書きでも稼ぎでも人望でも・・・
>なんでも良いから教えてくれ
そういう質問は、原稿を全て読んでからしてくださいね。
とりあえず言えることは、地位・能力・肩書き・お金などなど
全てを持っていても不幸になる人もいるのです。
「原則」に反することをやっていては、決して幸せにはなれないのですね。
また逆に、それらの要素が全くなかったとしても、「原則」に従っていることで幸福な人は多いのですよ。
>359
>>>354
>>世の中の価値最大化
>
>世の中の価値って何です？ 具体的にあげてくまますか？
Ａですね？
もう疲れました。(^^;
「価値」とは指標のことで、具体的なものではないのですよ。
368:考える名無しさん
10/02/11 00:30:54 O
チンコかゆい
369:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 00:31:58 P
>351 ：PART１８の３６３
>いまだに理解できてないよ。
私の363氏の位置づけは正しかったようですね。
>あの図に関しては、「1氏の世界観」では、あんなふうになっているんだ、くらいにしか思わん。
>別に馬鹿にされているとは思わんけど、まあ、「1氏の世界観」理解に関してはあんなもんだろう。
原則理解者であれば、「1氏の世界観」ではなく「原則的世界」と言うところでしょうね。
370:考える名無しさん
10/02/11 00:34:24 0
1は小さいころから頭よかったんだろうと思うよ
勉強よくできたんだと思う
物事を習得するコツをつかむのも上手かったんだろう
でも頭でっかちな子供でもあったんだと思う
いろんな分野の本を読み漁り
文系、理系、いろんな分野の本を読んでみたりして
似たような法則みたいなものを感じた。
だがそれは原則ではないんだよ
原則なんてものはないんだ
頭が良いだけでは全てうまくいかないのはこのスレで嫌というほど1は感じてるはずだ
本当はもっとスムーズに受け入れられて、2009年の段階でかなり広まってると
予想してたはずだ だが現実はどうだ？理解してくれた人数は？
原則とやらを発見できた人は？人数は？
371:考える名無しさん
10/02/11 00:35:24 O
>>369
「でもお前と価値観共有してる奴がいないんだから、
事実上お前ひとりの世界観じゃんマジキチだなww」
とでも言って欲しいのかねえ。
372:考える名無しさん
10/02/11 00:36:05 0
>>363
これらの発言を松下さんとかが言えばみんなシビれるんだけど
６年間２ｃｈに住着いて仕事もせず一日中書き込みやってる奴がいってもみんなシビれないのよ
だから、勇気をだして全国放送された内容言った方が広まると思うんだけどなー
373:考える名無しさん
10/02/11 00:38:36 0
>>367
>「原則」に反することをやっていては、決して幸せにはなれないのですね。
1は原則的に生きてるんだから幸せってことなんだよね？
じゃあどのように幸せなのか具体的に教えてよ
374:考える名無しさん
10/02/11 00:39:18 O
学歴貧乏か
375:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 00:42:19 P
>364
>例えば、原則を広めることによって
>地球上の誰もが飢えることなく犯罪の危険に脅かされることなく
>みたいな世界になるなら凄いと思うんだ
おそらくそうなっていくでしょうね。
ノーベル平和賞を受賞しているグラミン銀行のムハマド・ユヌス氏は、
将来的に世界の貧困は無くなると言っているそうです。
原則化が進んでいくことで、そうなっていくわけですね。
>問題は本当になるのか、1の今のやり方で原則を広めることができるのか
>そもそも原則ってものがそんな力があるのか
>疑問だらけなんだよ
ふふふ、必ず「原則」は広まって行きます。
時間がかかるだけです。
ただ、現状ではなかなかこのスレから離陸できていない状態ではありますね。
無理矢理出発させてしまう方法もありますが。
>それに対して、それはあなたが原則を発見してないからです では答えになってないことに1は気づいてない
気がついていないのは、貴方自身なんですね。
「原則」に力があるのではなく、「原則」に気がついた一人一人の人間が力を付けていくということです。
私がしているのは、蜘蛛の糸を垂らしているだけだということに気づいてください。
・・・まさに私がやっている事は『釣り』ですね。ｗ
376:考える名無しさん
10/02/11 00:49:53 O
(>_<)釣りだったのか！
悔しぃーー！
377:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 00:53:34 P
>370
>1は小さいころから頭よかったんだろうと思うよ
>勉強よくできたんだと思う
>物事を習得するコツをつかむのも上手かったんだろう
>でも頭でっかちな子供でもあったんだと思う
>いろんな分野の本を読み漁り
>文系、理系、いろんな分野の本を読んでみたりして
>似たような法則みたいなものを感じた。
>
>だがそれは原則ではないんだよ
>原則なんてものはないんだ
「原則」はありますよ。(^^;
私が「原則」を発見する前から優れていたのは、
気がつかないうちに「原則」に従っていた行動をしていたからなんですね。
378:考える名無しさん
10/02/11 00:54:54 0
でも金はなかった
379:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 00:56:55 P
>370
>頭が良いだけでは全てうまくいかないのはこのスレで嫌というほど1は感じてるはずだ
>本当はもっとスムーズに受け入れられて、2009年の段階でかなり広まってると
>予想してたはずだ だが現実はどうだ？理解してくれた人数は？
>原則とやらを発見できた人は？人数は？
いんや、私はpart1の>1に、数十年で「原則」は常識になるだろうと書いています。
今は、当初よりもずいぶん早く「原則」は広まって行くと考えるようになりました。
そうですね、理解している数は50～120くらいはいるかもしれませんね。
発見者は10名いるでしょうか？
という感じですね。
ただ、人は直ぐに発見者になることはできず、
『原則不理解者→原則未理解者→原則理解者→原則発見者→原則掌握者』
と進む必要がありますから、時間はかかるのです。
>375
>「原則」に力があるのではなく、「原則」に気がついた一人一人の人間が力を付けていくということです。
そうそう、これを「原則」の観点から見ると、「原則」が一人一人に力を分け与えていくように見えるのですね。
>378
お金はこれから作れば良いのです。
380:考える名無しさん
10/02/11 00:59:45 O
やっと金が無いことを認めたか…
381:考える名無しさん
10/02/11 01:01:03 0
おれは原則を発見したけれど１のいう原則とはぜんぜん違ったよ
382:考える名無しさん
10/02/11 01:02:26 0
掌握者なのに文無しって･･･
383:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 01:03:26 P
>380
数社で新聞広告を出すには億単位のお金が必要ですからね。
元気玉の要領です。
『オラに力を分けてくれ！』ｗ
それも「原則」によって実現できるでしょう。
数々の理解者・発見者が原則化を促していく側になっていくのですね。
384:飛べないカラス
10/02/11 01:03:30 0
（注）ここは釣りの原則を勉強するスレッドです。
385:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 01:04:51 P
>381
貴方は、このスレで言えば自称原則理解者になると思われます。
よろしければ、あなたの言う原則がどんなものかを教えてください。
386:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 01:09:01 P
>371
>>>369
>「でもお前と価値観共有してる奴がいないんだから、
>事実上お前ひとりの世界観じゃんマジキチだなww」
いや、すでに発見者に近い理解者や、発見者の間では「原則」の共有はできています。
やはり「原則」は普遍的なものであった！という確信を持てています。
387:考える名無しさん
10/02/11 01:12:10 0
>>385
原則を言葉で教えることは出来ません。自ら見いだしていくものです。
388:考える名無しさん
10/02/11 01:14:08 0
>>381
あ！おれもなんだよね～！
なんかその上で１も同じなのかなって見に来てる感じだったけど
でもなんかちがうみたい・・・
389:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 01:18:44 P
>381,388
自称原則理解者が増殖中のようです。（ﾜﾗ
388氏のはどんなのでしょうか？
過去にも自称原則理解者は多くこのスレに存在していましたよ。
390:考える名無しさん
10/02/11 01:18:44 0
本出版する話ってどうなったの？
391:考える名無しさん
10/02/11 01:21:03 0
>>387
wwww
392:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 01:24:40 P
>390
本の出版はネット上である程度普及させてからにします（近いうちに動き始める予定です）。
『ネット上で普及しているもの』という話題作りをした後に出版するという戦略です。
できれば数々の原則理解者の感想が得られた後ですね。
393:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 01:27:09 P
>387
>>>385
>原則を言葉で教えることは出来ません。自ら見いだしていくものです。
大した発見ではなかったから広めようとはしないのでは？
私の言う「原則」を発見した人であれば、必ず広めようとしていくと思います。
それが原則的行動でもあるからなんですね。
原則発見者の使命ではないかとも思われます。
人類のためですね。
394:考える名無しさん
10/02/11 01:35:29 0
ブーメラン
395:388
10/02/11 01:36:43 0
おれの方は金の苦労なんかも消えるんで金がないと聞いてちがうなあ、と
あとなんか原則みたいな発見とかしたからといって、広めるとかはないですね・・・
ちなみに宗教などではないです
>私の言う「原則」を発見した人であれば、必ず広めようとしていくと思います。
それはまぁそう言う事ならそうなのかもしれないですね
こちらからは何とも言えませんが、応援しています
396:考える名無しさん
10/02/11 01:43:08 0
自分の意見と一致する意見だけをピックアップして
一致しない意見を切り捨てていれば
当然反例など存在しないように見える。
１もはじめは、ちゃんと反例の存在を疑っているスタンスは取ってはいたが、
結局本質的には、自分の想像に近い物を取捨選択したくてうずうずしてる感じもあったから
いずれ、こうなるとは思っていたよ。
うずうず感↓これね。
>そしてそれが真実であるなら、どこまでも広がっていくと思うが、
>それが偽であった場合にはどこかで否定されることになるだろう。
>私自身では、真であることに疑いはないのである。
>誰かが偽であることを証明してくれるまでは、そう思い続けるかもしれない。
>なんと恥ずかしいことだろう。
自分が正しいと考えていることについては
決して自分自身の本心を肯定的な立場に立たせてはいけない。
これをやめたら、妄信が始まるんだよ。
これは経験則的な理論じゃなく、
物理法則の積み重ねで立証できる真実だよ。
本当はこういう、事実のみを積み重ねる形で、疑い続けることがより正しいスタンスなんだよ。
１は肯定例を積み重ねる形で結局「確信」してしまった。
その時点で１は真実からはじき出されたんだよ。
真実とは常に確定しないもの。
これもまた、われわれから観測し得る究極の真実のひとつだ。
観測できない、認識できないものは、われわれにとって真実足り得ない。
397:考える名無しさん
10/02/11 01:48:02 0
掌握してから数年経つのにまだ一文無しの貧乏ってどういうことだろう
398:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 01:48:58 P
>396
>自分が正しいと考えていることについては
>決して自分自身の本心を肯定的な立場に立たせてはいけない。
>
>これをやめたら、妄信が始まるんだよ。
>これは経験則的な理論じゃなく、
>物理法則の積み重ねで立証できる真実だよ。
>
>本当はこういう、事実のみを積み重ねる形で、疑い続けることがより正しいスタンスなんだよ。
>１は肯定例を積み重ねる形で結局「確信」してしまった。
>その時点で１は真実からはじき出されたんだよ。
>
>真実とは常に確定しないもの。
>これもまた、われわれから観測し得る究極の真実のひとつだ。
「原則」が否定される材料は一つも出されていませんよ。
>観測できない、認識できないものは、われわれにとって真実足り得ない。
あなたたちは、まだ「原則」を発見出来ていないだけです。
原則未発見者であることをまずは自覚すること、これが原則理解者への第一歩です。
399:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 01:52:08 P
>395
>おれの方は金の苦労なんかも消えるんで金がないと聞いてちがうなあ、と
>あとなんか原則みたいな発見とかしたからといって、広めるとかはないですね・・・
>ちなみに宗教などではないです
なるほど。
ちなみに「お金がない」と言っても、大金がないというだけの話です。
>>私の言う「原則」を発見した人であれば、必ず広めようとしていくと思います。
>それはまぁそう言う事ならそうなのかもしれないですね
>こちらからは何とも言えませんが、応援しています
ありがとうございます。
このスレ的に、貴方は原則未理解者ということなのかと思います。
余談ですが、「原則」は激しく強力な武器となるものです。
これを人類が使うことになったら、人間社会は劇的に変わっていきます。
携帯電話を一人で持っていても役に立ちませんが、みんなが持つようになると不可欠なものとなります。
「原則」はそれ以上に人間社会（もちろん世界中）を大転換させていくことになるでしょう。
私はそこまで先を見通しています。
人類最大の発見となっていくのは必至です。
その発見を目の前にしながら理解できていない人達のことを思うと不思議でなりません。ｗ
やはり原則理解というのは、「原則」に謙虚である人にしか理解ができないようです。
400:考える名無しさん
10/02/11 01:54:29 0
われわれにとって、本当の意味で存在している、と言えるのは「原則」だとかいう、確固たるものじゃなく、
むしろ「確率」だけなんだ。
われわれは、自分たちの存在すら、確率以上のものとして証明し得ない。
確率の高さをもって「真実らしさ」とするしかない。
「真実」や「原則」を人間の意識と切り離した、絶対的なものとして定義したところで
われわれはそれを結局「確率」としてしか観測し得ない。
そういうことだよ。
ただ、われわれは、われわれの認識しうる「真実らしさの限界」と言うものは想定し得る。
実際に存在を認識し得ない「本物の真実」を「真実」として定義することをやめ、
ある一定レベルの真実らしさを持つものを一度便宜的に「真実」と定義しなおすことで、
世の中をうまく渡っていくに十分な真実らしさを持った無数の理論を展開し得る。
俺が「原則」という言葉を定義するなら、
それらの「真実」から論理的に導き出される解としての「理論郡」をもって「原則」と定義するとしっくりくる。
「真実」とは異なるが、俺のことは>381あるいは>387だと思ってもらって結構だ。
401:考える名無しさん
10/02/11 01:54:50 0
激しく強力な武器を持ってるのに金がないという
402:考える名無しさん
10/02/11 01:57:16 0
>387じゃなく、>388だった。
しかも「真実」の>388は既に書き込んでいたので
俺は>381と言うことにしておく。
403:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 02:02:37 P
>400
>われわれにとって、本当の意味で存在している、と言えるのは「原則」だとかいう、確固たるものじゃなく、
>むしろ「確率」だけなんだ。
>
>われわれは、自分たちの存在すら、確率以上のものとして証明し得ない。
>確率の高さをもって「真実らしさ」とするしかない。
>
>「真実」や「原則」を人間の意識と切り離した、絶対的なものとして定義したところで
>われわれはそれを結局「確率」としてしか観測し得ない。
>
>そういうことだよ。
>
>ただ、われわれは、われわれの認識しうる「真実らしさの限界」と言うものは想定し得る。
>実際に存在を認識し得ない「本物の真実」を「真実」として定義することをやめ、
>ある一定レベルの真実らしさを持つものを一度便宜的に「真実」と定義しなおすことで、
>
>世の中をうまく渡っていくに十分な真実らしさを持った無数の理論を展開し得る。
>俺が「原則」という言葉を定義するなら、
>それらの「真実」から論理的に導き出される解としての「理論郡」をもって「原則」と定義するとしっくりくる。
>
>「真実」とは異なるが、俺のことは>381あるいは>387だと思ってもらって結構だ。
貴方の言っていることは理解できますが、その程度のことであれば、私は人類に広めようとは思いませんね。
貴方は、貴方の世界観から抜け出せていないということです。
貴方の貴方には知り得ない世界が隠されているということです。
「原則」を探求していくことで、もっと別の世界（あるがままの世界）が見えるようになってくるということです。
貴方はこちらの世界に興味が無く、貴方の世界の中に居座っている。
それだけのことでしょう。
404:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 02:04:13 P
>401
>激しく強力な武器を持ってるのに金がないという
普通には持ってますよ。(^^;
>403
>貴方の貴方には知り得ない世界が隠されているということです。
「貴方の貴方」→「今の貴方」
405:考える名無しさん
10/02/11 02:05:58 0
>普通には持ってますよ。(^^;
誰でも持ってますよ。(^^;
406:考える名無しさん
10/02/11 02:09:40 0
激しく強力な武器を持ってるのになんで普通の金しかないの？
普通の人が持ってない激しく強力な武器を持ってるのに金が普通ってことは１は普通以下なの？
407:1 ◆GENZKUBdGA
10/02/11 02:14:45 P
そろそろ本日の書き込みは終わりにする予定です。
>406
>激しく強力な武器を持ってるのになんで普通の金しかないの？
>普通の人が持ってない激しく強力な武器を持ってるのに金が普通ってことは１は普通以下なの？
「原則」をどう使うか？ということですね。
お金に標準を定めるのか、それとも別のものに定めるのか？ということです。
原則理解者であれば、投資（広い意味での）をしていくと思います。
短期的に見れば、逆にお金を使ってしまうかもしれません。
最終的にはお金も得られることになると思いますが、常に満足感に溢れたものになるでしょう。
408:考える名無しさん
10/02/11 02:19:56 0
あるがままの世界は、認識の外側にある。
われわれは認識の内側にいる。
閉じ込められている。
「認識の外側を理解した。」という認識の存在は理解できても
「自分がそのような状態に陥っている。」と認識することはできない。
その認識には認識の外側からの観測が必要だからだ。
「そのような状態に陥っている自分」という概念は理解はできても、認識することができない。