10/01/25 19:54:42 0
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■. 正直は一瞬の恥 .■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■. 詭弁は一生の恥 .■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■ 原則は終了しました ■■■■■■■■■■
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
701:考える名無しさん
10/01/25 20:02:19 0
>>700
①老子＝世界的糞 ②１＝糞にたかる蝿 ③原則＝糞に蝿がたかる世界
まいら、わかったらもう寝ろｗ
702:考える名無しさん
10/01/25 20:18:12 0
▲外向性
外向性が強いことが特徴である。同時に、内面が希薄であり、アイデンティティの
確立が弱い。そのため、被暗示性が強く、他人からの影響を受けやすい。他者
からの注目が自己の基準となっていて、そのために外見など表面的な手段を使う。
▲虚言
願望にもとづき、自分を実際以上に見せるために、あらゆる妄想虚言を吐く、一群
の病者である。願望による妄想を事実であるかのように語る。外見を良くするため
に化粧をするが、それと同じ感覚で外見を良くするために虚言を吐く。有名人や
権力者と知り合いであるかのように、会話中にはネーム・ドロッピングを行う。高い
知性を伴えば、スタンドプレイの好きな、権力志向の人物と言う評価内に納まる事
もあるが、多くは周囲との利害を調整できず、詐欺などの犯罪を犯すこともある。
▲診断基準
１．自分が注目の的になっていない状況では楽しくない。
２．他人との交流は、しばしば不適切なほどに性的に誘惑的または挑発的な行動
によって特徴づけられる。
３．浅薄ですばやく変化する感情表出を示す。
４．自分への関心を引くために絶えず身体的外見を用いる。
５．過度に印象的だが内容の詳細がない話し方をする。
６．自己演技化、芝居がかった態度、誇張した情緒表現。
７．被暗示的、つまり他人または環境の影響を受けやすい。
８．対人関係を実際以上に親密なものとみなす。
▲性
「他人から美化され注目されることを望むが、自分は他人に対して関心を払わず、
他人を尊敬することもしない」、「他人の心身の痛みを理解できない」などの病像が
似ている）ことから、同じ疾患が性差として現れた物であるという解釈もあり、その
原因 となる 神経伝達物質 や 遺伝子 の 探索 が行われている。
703:考える名無しさん
10/01/25 21:09:06 0
「原則」は実在しているのではなく、「原則」という世界観を持った人間がいるということ。
大抵がここを間違えて１の栄養となる（＝スレの存続を強化する）。
素晴らしきこの「原則」システム（＝クソシステム）！！！
704:考える名無しさん
10/01/25 21:32:55 0
なんだこのスレ
705:考える名無しさん
10/01/25 21:35:09 0
>>704 糞スレ＾＾；
706:考える名無しさん
10/01/25 21:49:59 0
ΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘ
ΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘ. 正直は一瞬の恥 .ΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘ
ΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘ. 詭弁は一生の恥 .ΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘ
ΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘ
ΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘ 原則は終了しました ΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘ
ΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘΘ
707:考える名無しさん
10/01/25 22:50:37 0
>>698
関係ないよ。
鋭いレスも無視するから。
708:考える名無しさん
10/01/25 23:06:15 0
１はロジックを知らな過ぎ
論理とは縁もゆかりも無い決め付けトークしかこのアホはできない
田舎育ちの無職ｗ
709:考える名無しさん
10/01/25 23:41:35 0
>>708
納得。
710:☆鷲頭☆
10/01/26 00:10:47 0
>>652
＞確かに、原則不理解者の人達からは「原則」は無意味に映ることでしょう。
＞しかし、世の中の不理解者の割合はそんなに多くはないと見ています。
＞単に「原則」の存在を伝えるだけでも、かなりの数の人間がそれを取り入れて行くものと思われます。
＞仮にも日本人のたった１％の人に取り入れられただけでも、それは100万人に値します。
お前、本当に痛いぞ。そもそも不理解者の割合が多くない時点で最大の発見にならねーんだよ！
しかも１％に取り入れられればって・・・・お前の信者なんて多く見積もっても10人程度だろ日本人の0.00001％って事
１を最小数値だと思って軽々しく使うなバカたれが。
しかも日本人ってのは義理を重んじるから、お前から本当に最高な物を得たなら、１氏が叩かれてるとき必死に擁護しに来るもんだよ。
でも誰も来ないね！
来るのは原稿を読んだ批判家ばっかやないか。
もっと現実を受け止める努力したら・・・・本当に痛々しいんだよ！お前の言い訳
711:考える名無しさん
10/01/26 00:19:57 0
1を煽る人へ
結局1を論破しようとしたり矛盾を指摘するのも立場が違うだけで1と同じ。
474-477が指摘したことは、1を叩こうとする者に対しても同じようにあてはまる。
人にはそれぞれの世界観、価値観があり、それを1の様に公表するかしないかの差しかない。
黙ってられないなら474-477を自分に対してのレスとして読み返してみるといい。
それでも黙れないなら、474-477は、その人にもあてはまると証明される。
人は一度に一つしか行動できないから、書き込む場合、他に何もしていないということを逆に証明しているわけ。
だから1が煽りだろうが何だろうが、どんなレスでも自分へのプレゼントとして受け止めるのはあながち間違ってないと思う。
だってその人はその時確かに、他に何もせずに1について考えて時間を割いてあげてるわけなんだから。
煽りをする人、何で1が煽られて喜ぶのか分かってますか？
あなたが意識せずとも、煽りレスに込められてしまう愛情という燃料を
あなたの人生の大切な時間というかけがえのないものを、それを他に使うことで得れる壮大な可能性を
1がかすめ取ってるからなんですよ。
あなたは1と違ってすべき事が他にありましたよね。
原則だけじゃない人生があなたにはありますよね？
あなたは1と同じく、人から大切なものを奪って喜ぶ人ではないですよね？
あなたは1と違って、誰かが喜ぶことで幸せを感じる人ですよね。
あなたは、1がほくそ笑む理由を即理解し、世の中にはかわいそうな人がいる事を知った。
それ以上得られるものがここにあると思いますか？
おれが言いたいこと、伝わりましたか？
712:考える名無しさん
10/01/26 00:20:54 0
P.S.
伝わった？伝わった人はそうだな～
じゃあYoutubeでもどうですか？ｗ
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ヤフーのニュースでも見ますかｗ
URLﾘﾝｸ(www.yahoo.co.jp)
グーグルさんで自分の大事なこと検索ｗ
URLﾘﾝｸ(www.google.co.jp)
ま、そんな感じでよろしくｗ
713:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 00:21:26 0
>710
Ａっぽいですね。
>しかも日本人ってのは義理を重んじるから、お前から本当に最高な物を得たなら、１氏が叩かれてるとき必死に擁護しに来るもんだよ。
>でも誰も来ないね！
そうかな？（私はそうは思いませんよ）
原則不理解者なんか相手にしてるより、自分のリアルでの生活を向上させようとしているのでしょう。
それに、「原則」はどのみち広まって行くものですから、こんなところで擁護したって何の意味もないんですよ。
なる人は理解者になっていきますし、なれない人はここにとどまるということですね。
もっとも、「理解者の弟子」氏がいるではないですか！
>来るのは原稿を読んだ批判家ばっかやないか。
それが自然の流れというもの。
>もっと現実を受け止める努力したら・・・・本当に痛々しいんだよ！お前の言い訳
現実を受け止められていないのはＡさんの方になりますね。
私はただ原則的思考法の存在を伝えているだけですから。
714:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 00:25:35 0
>703
>「原則」は実在しているのではなく、「原則」という世界観を持った人間がいるということ。
>大抵がここを間違えて１の栄養となる（＝スレの存続を強化する）。
>
>素晴らしきこの「原則」システム（＝クソシステム）！！！
「原則」という世界観というよりは、
私は単に、『原則的思考法』という人類にとって革命的になるであろう思考法の存在を発見した！！と伝えているだけです。
ちなみに、そのような書き込みをすることは、結果的にこの世界の原則化を進めてしまうことになりますよ。
Ａが騒げば騒ぐほど、「原則」は威力を発揮することになるでしょう。ｗ
715:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 00:27:28 0
原則不理解者の人達は批判ばかりですが、
自分で「原則」を理解・発見しにいこう！という考えはないのですかねぇ。
ま、人それぞれで良いのですが。
716:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 00:30:45 0
一見657と665は同一人物かと思っていたら、違ったようですね。
>657
688で自問自答がありましたが、一応答えておきます。
>ただ、わからない点がひとつあって、「原則」という世界の根源と「原則」という思考方法は別個のものではないのか？
>つまり、「原則」＝「道」があり、それとは別に、特殊な思考法を「原則的思考」という風に「原則」に二つの相容れない意味を持たしているように思えます。
確かに>687にあるように、その通りかもしれません。
というか、私の経緯としては「原則的思考法」を先に発見し、
後からそれが「原則」という概念によるものであると考えるようになったのです。
「道」の存在はこのスレのpart1で出てきたものですね。
そのとき、『なるほど「原則」＝「道」である』と理解しました。
>そうは言っても、このスレに「原則」を理解したという人が何人も来ていて、それらのほとんどを自称原則理解者などと決め付けているのも事実でしょう？
>本当に理解している人はこのスレにいないから、という反論があるでしょうけど、それはどうやって知ったのですか？
>実際にメールのやり取りなどをしているのですか？
>それくらいの根拠もないのに、原則理解者はいるけれどこのスレにはいないだけ、というのは1氏の虚言にしか思えません。
いや、その人の考え方を見れば原則理解者かどうかは簡単に分かるということです。
これは、原則理解者ならば直ぐに分かることでしょう。
717:考える名無しさん
10/01/26 00:31:17 0
>684-687
ハンドルネームもっと気を使えよｗおおバカさんｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
自分で自演って言ってるようなもんだろｗｗｗｗｗｗ
久々に笑わせてもらったｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
718:☆鷲頭☆
10/01/26 00:43:02 0
>>711
確かに正論だが、みんな暇つぶしとか気分転換だろ。２ｃｈ自体どこもそうだろ。
1日24時間の中の10分ぐらいだけ１に使ってあげてるだけだろ。
これ以上はもったいないから相手にしないけどなｗ
>>713
>Ａっぽいですね
期待通りの回答ありがとう！答えはAではありませんね（笑）
>もっとも、「理解者の弟子」氏がいるではないですか！
あ、わるい！自演だと思ってたもんで。でも一人だけかい！！！
もう寝なくちゃ！あとは一人でがんばってよ～！暇なときまた覗きに来るかもしれないからノシ
719:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 00:51:00 0
>717
こっちがＡか。
>718
>>Ａっぽいですね
>期待通りの回答ありがとう！答えはAではありませんね（笑）
確かにＡではなさそうだ。
人間の思考を大きく分類すれば、Ａと近い位置にいる人に見えたまで。
とりあえずは以上。
720:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 00:52:42 0
>665
>１さんは自身の認識範囲が永久に不完全であることを理解した上で、価値や効率が最大限になるような振る舞いをしているのですか？
その通りです。
そういったことが可能になる方法論があったということです（「原則」によるものです）。
>それとも自身の理解は世界の全てを内包しているとお思いですか？
正確に言えば、全ての世界を完全に理解しているのではないのですが、
全ての世界を理解しているような行動ができるようになるということなのです（上記の通り）。
とりあえず言えることは、「原則」は世界の全てを内包しています。
ま、そういう概念であるということですね。
>それともう一つ、仮に原則理解への到達ラインがあったとした場合、そこに到達していない一般人も自分の認識範囲内で効率が最大になるような指向性を持って振る舞いますよね？
>それは原則的な動きではないのですか？
具体的にはどういった場合でしょう。
例えば原則不理解者なんかはそのような振る舞いはしていませんね。
もともと原則に則して行動している人であるならば、その通りになりますが。
>つまり、１さんが「原則を理解していない」と一蹴している方々は、それでも必然的に原則的な動きをしてしまいませんか？
確かに、全ての人間がある規則をもって行動しているということは言えます（つまりそれが原則的であるということ）。
原則不理解者も彼らなりの行動原理に従って行動しているというわけです。
ただ、理解度の違いによって、理解度が高ければ高いほど、より原則的な行動をすることになるのです。
原則不理解者（発見度10％）の人と、原則理解者（発見度65％）の人は、その行動の原則度が異なってくるということです。
721:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 00:57:19 0
付け加えると、原則理解者となることで、
初めて自分の原則発見度を意図的に上げていくことが可能になるということです。
一般的に、原則発見度の高い人の方が優れた思考・行動を行えます。
つまり賢さと一致しているものと言えますね。
722:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 01:01:53 0
>691 ：考える名無しさん：2010/01/25(月) 14:00:36 0
>>>686
>1 ◆GENZKUBdGA に質問です！
>
>「原則」的見地から言って、如何なる意図に基づいて、以下の書き込みをされたのですか？
>
>
>387 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/20(水) 00:09:38 P
>私は「原則」の発見後、それを意図的に使うことでとある実績を上げることに成功しました。
それは、「原則」を使ったらどうなるのか？、その例を教えて欲しいというレスがあったので、
せっかくだからということでそのような書き込みをしました。
723:考える名無しさん
10/01/26 01:09:41 0
１さんってOFF会とか考えたことありますか？
やってるなら是非参加したいのですが
724:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 01:17:16 P
>723
>１さんってOFF会とか考えたことありますか？
>やってるなら是非参加したいのですが
いや、今のところは考えていませんが、
そういう要望が出てくるようなら考えても良いかもしれませんね。
私抜きでもやりたいと自然発生するくらいになれば、私も参加させてもらうかもしれません。
今後ここのスレの外に出していくとき、ここの人達で協力できれば確実に広めていくことができますしね。
メリットは多いでしょう。
私が一人でというより、ここのスレの人達で協力して広めていくという形になった方が原則的ではありますね。（ﾜﾗ
まあ、とりあえず今はそう回答しておきます。
725:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 01:20:48 P
>693
>私はまだ原稿を読んでません
>というより、この質問の答え如何で読む価値があるか判断しようと考えてます
なるほど。
>原則についてはこのスレにいる方々の内数名しか理解されていないようですし、自分が”普通に賢い人”だとは到底思えないので
>（実際この質問の程度はあまり高くないですね、私自身の行動が原則に反しているか否かを問うているだけなので）
現状、理解者で書き込みを行っている人は少ないですが、書き込みをしていない人であれば結構多いと思います（数十人レベル）。
また、貴方は「原則」に反した思考・行動はしていないように見えますね。
少なくとも貴方がこのスレにした２つのレスからは反原則的なものを読み取れませんでした。
もちろん細かい面でどうかまでは、その２つのレスからだけでは分かりませんが。
>この一手目の疑問が解決するようであれば、出版された後にお金を払って読ませて頂きます
ちなみに電子書籍という形ならば、後半部に関しては近いうちに出します。
726:665
10/01/26 01:43:46 0
>>720
なるほど、そのような方法論が本当にあるならそれはすばらしいことですね
>例えば原則不理解者なんかはそのような振る舞いはしていませんね。
しかしここがわからないのです
原則不理解者は自分の認識範囲内で、原則に到達していないなりに行動価値が最大になるように行動しているでしょう？
（それが意識的であるかどうかに関わらず、です）
イメージ的には機械論に近いかもしれません
そこから逃れること（原則に反すること）はできないのではないでしょうか？
>確かに、全ての人間がある規則をもって行動しているということは言えます（つまりそれが原則的であるということ）。
>原則不理解者も彼らなりの行動原理に従って行動しているというわけです。
これが答えということなのでしょうが、この”彼らなりの行動原理”は原則とは全く異なるのですか？
それに関連して、原則の発見度の度合いが違うというのは原則がある程度いくつかの要素に分けられるということですよね？
それが階層構造なのか、それぞれ独立した要素なのか分かりませんが、原則を理解している→ＹＥＳ，ＮＯ
と判断できるということは、誰かが１つ目の原則を部分的に理解した段階で、１さんは原則理解者と判断できるのですか？
こういうことは言えないでしょうか？
例えば原則が１００の部分に分けられるとして、一般人は２，３は原則の要素を持っている
所有する原則要素の多寡によって原則理解の程度を判断することができる
１さんは１０以上持っている人を原則理解者と判定している
判断をＹＥＳ，ＮＯの二元論で行っているのか、それとも理解の濃淡、強弱で行っているのか、教えて下さい
727:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 01:54:29 P
>726
>なるほど、そのような方法論が本当にあるならそれはすばらしいことですね
掌握者くらいになれば、その方法論を手に入れられるはず（十分に理解できる）。
>>例えば原則不理解者なんかはそのような振る舞いはしていませんね。
>
>しかしここがわからないのです
>原則不理解者は自分の認識範囲内で、原則に到達していないなりに行動価値が最大になるように行動しているでしょう？
ああ、そういう意味でしたか（独り言）、確かに。
ここで批判をするのも、彼らは原則不理解者なので、「原則」と自分（不理解者）は共存できないものと考えている。
だから「原則」が広まることを恐れているんですよね、それが自己否定に繋がると考えてしまっているから（不理解者）。
彼らがここで批判を繰り返すことは、本当の「原則」には則していないのですが、
それもある意味原則的であると言えなくもないというわけです。
つまり、彼らの価値観の中で、その価値を最大化しようとしているというわけです。
もっとも、彼らの価値観ではなく、世の中的に言えば彼らの行動はマイナスになります。
>（それが意識的であるかどうかに関わらず、です）
>イメージ的には機械論に近いかもしれません
>そこから逃れること（原則に反すること）はできないのではないでしょうか？
できないんじゃないんですかね。
というか、そういう作りに世の中はなっていると。
728:665
10/01/26 01:56:47 0
>>725
いくらか目障りなレスも見られますが、私はそこそこ興味を持ってこのスレを見ています
ロジカルな批判は読んでいておもしろいですが、煽りは閲覧者側からしても不愉快ですね
不愉快に感じることが「原則に反している」ということなのでしょうけど
ただ、なかなか私に原則を理解すること（好んで会得すること）は難しそうです
理想的な思考法は誰もが目指しているのでしょうが、最近は不完全さに対する執着が出てきたので
（不快感も含めてです）
永久にたどり着けない完璧主義を貫くことほど愚かなことはないと思います
このような人間も多数いますので、さらに大衆的で魅力的な書籍になることを望みます
まず、選民意識は周りに見せない方がいいと思いますよ
729:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 02:02:48 P
>726
>>確かに、全ての人間がある規則をもって行動しているということは言えます（つまりそれが原則的であるということ）。
>>原則不理解者も彼らなりの行動原理に従って行動しているというわけです。
>
>これが答えということなのでしょうが、この”彼らなりの行動原理”は原則とは全く異なるのですか？
世の中というのは何重構造にもなっていて、全ての側面において価値が最大化されるようになっていく。
例えば国と国が争っていても、次第に統一されるような動きになる。
独裁政治は革命が起こって民主主義になる。
それらはとても自然な流れだということ。
やはり一人一人の市民の力は少数の独裁者よりも強いのだということ。
ある部分だけで価値が最大化されても、それが他の部分を圧迫させその部分の価値を減少させてしまうような場合、
全体で価値を最大化させようとする動きが行われることから、結果的に全体で見て価値が最大化されるような流れになっていく。
そういう観点からみた場合、原則不理解者による行動というのは、部分的に見れば価値の最大化にはなるのですが、
全体的に観た場合には「原則」に反した動きとなってしまうわけです。
730:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 02:12:58 P
>726
>それに関連して、原則の発見度の度合いが違うというのは原則がある程度いくつかの要素に分けられるということですよね？
>それが階層構造なのか、それぞれ独立した要素なのか分かりませんが、原則を理解している→ＹＥＳ，ＮＯ
>と判断できるということは、誰かが１つ目の原則を部分的に理解した段階で、１さんは原則理解者と判断できるのですか？
「原則」は一つですが、それを構成するものが無数にある（多数ある）といった感じでしょうか。
基本的に、部分を理解していても原則理解者とは言えません。
仮にも、１００あるパーツのうちの１つしか理解していない人だとしても、
世の中には１００パーツがあるということを悟っている人が原則理解者という位置づけになるのでは？と思います。
パズルに例えれば、
1000ピースあることを知らずに600ピースを埋められても原則理解者ではないのだが、
100ピースしか埋められていないが1000ピースあることが分かっていれば原則理解者になると。
つまり、「原則」を発見していなくても、その枠組みの存在を理解しているかどうかが理解者かどうかの分かれ目になるということ。
もちろんこの表現に関しては、他の原則理解者はまた別の表現をするかもしれませんが。
>こういうことは言えないでしょうか？
>例えば原則が１００の部分に分けられるとして、一般人は２，３は原則の要素を持っている
>所有する原則要素の多寡によって原則理解の程度を判断することができる
>１さんは１０以上持っている人を原則理解者と判定している
>
>判断をＹＥＳ，ＮＯの二元論で行っているのか、それとも理解の濃淡、強弱で行っているのか、教えて下さい
上の回答によって、これについては答える必要はなくなったのではと思います。
731:665
10/01/26 02:16:59 0
>>729
立て続けに質問を出してすみません
気になることがいくつも出てきてしまうので
原則的に行動すれば、主観内ではなく客観的に全ての要素を総合した上で価値が最大化されるということですよね？
しかしあくまで個人の領域の話なので、その客観性は１００％ではないと思います
別に統計をとっているわけではないですよね？
例えば極端な話ですが
原則批判者が、１さんの原則理論は知力の程度によって理解者と非理解者との格差を生み出すため、
平等な社会の形成という観点から見て悪影響がある、と判断した場合その正否は１さんは１００％判断することはできないのではないですか？
原則理解者と非理解者の判断法については理解しました
私は間違いなく非理解者です
732:考える名無しさん
10/01/26 02:20:30 0
それと、付け加えさせて下さい
原則理解者と原則認知者は区別した方がいいのではないですか？
>>730を読んだ上でそう思うのですが
733:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 02:36:39 P
>731
>立て続けに質問を出してすみません
>気になることがいくつも出てきてしまうので
いえいえ。
ただ、夜が遅いと明日になってしまうかもです。
>原則的に行動すれば、主観内ではなく客観的に全ての要素を総合した上で価値が最大化されるということですよね？
そういうことですね。
>しかしあくまで個人の領域の話なので、その客観性は１００％ではないと思います
>別に統計をとっているわけではないですよね？
いや、原則発見者というのは、そういう枠組みを超える力を持っています。
統計の根っことなる部分から思考を始めているということです。
統計的に、という考え方は基本的にしません。
オプション的にするくらいですね。
あらゆる分野を見渡してきていますので、そこでの言い方をすればその客観性は100％になると言えます。
しいて言えば、先ほどのレスのように、そのようになるといえるような思考・行動を行っていけるということです（それが「原則」による思考・行動）。
>例えば極端な話ですが
>原則批判者が、１さんの原則理論は知力の程度によって理解者と非理解者との格差を生み出すため、
>平等な社会の形成という観点から見て悪影響がある、と判断した場合その正否は１さんは１００％判断することはできないのではないですか？
『平等な社会の形成という観点から見て悪影響がある』この命題の正否を判断できないという質問ですか？
この命題については判断することは可能ですね。
734:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 02:38:33 P
>732
>原則理解者と原則認知者は区別した方がいいのではないですか？
>>>730を読んだ上でそう思うのですが
ん？
原則認知者というのが何を指しているのか不明でした。
原則認知者＝原則発見者ですか？？
735:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 02:39:23 P
>728
>いくらか目障りなレスも見られますが、私はそこそこ興味を持ってこのスレを見ています
それは有り難いですが、
なれ合いに見えてしまわないように、あっさりとレスします。ｗ
>ロジカルな批判は読んでいておもしろいですが、煽りは閲覧者側からしても不愉快ですね
私は批判を適当にあしらってしまったりはしますが、それはそれで有益な情報であることもあるんですよね。
ただ、毒が含まれているという。。
>ただ、なかなか私に原則を理解すること（好んで会得すること）は難しそうです
>理想的な思考法は誰もが目指しているのでしょうが、最近は不完全さに対する執着が出てきたので
>（不快感も含めてです）
私が思うに、この能力を持っていても、普通の生活の中では宝の持ち腐れになってしまうだけだと思います。
逆に言えば、普通の生活をしている中では原則的能力というのはなかなか獲得できないのでしょう。
意図的に様々な物事に果敢に挑んでいくことによって、その都度少しずつ新しいノウハウや考え方を手に入れ、
最終的にそれらが「原則」という概念に統合されていくのだと思います。
まあ、無理に獲得する必要はないですし、
「原則」という方針だけ知っているだけでその場その場を乗り越えていくことはできるだろうということですね。
そうやって能力が増していくという感じです。
>このような人間も多数いますので、さらに大衆的で魅力的な書籍になることを望みます
>まず、選民意識は周りに見せない方がいいと思いますよ
ありがとうございます。
それもまた原則的なことであると言えますね。
736:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 02:41:48 P
>688
>ある物体を投げると、放物線を描き、地に落ちます。
>これは現在ではほとんど解明されている「法則」によって決まっているものです。
>もし、完全な「法則」であり、「世界」であるならば、その放物線を描き地に落ちることを否定できません。
>選択の余地がないということです。
>ですが、「原則的思考」が存在し、選択の余地が存在するということは、その「法則」以外の何かが存在しなければなりません。
>それを「自由意志」と呼ぶのでしょうが、今のところ、その存在の証明はできていないかと思います。
>ですから、「原則」を語るなら、「自由意志」についての証明･発見等が必要になってきますが、どこにもそんなのありません。
自由意志については自分でその見解を見つける必要がありますね。
科学は万能ではありませんから。
クオリアなんてのもそうでしょう。
ところで、今の貴方にはpart18の363氏のレスが参考になるかもしれません。
特にpart18の>364,450を読んでみてはどうでしょうか。
きっかけになるかもしれませんし、それは分かりませんが。ｗ
ちなみに、363氏は原稿を読んで直ぐには理解に至らなかったようですが、
その後、徐々に原則理解への道を歩み始めたようでした（今どうしているのかは分かりませんが）。
ちょうどそのときの彼の様子と、今の貴方の様子が似ているように思えました。
737:665
10/01/26 02:49:06 0
>>735
返答は空いているお時間で大丈夫ですよ（社交辞令的に
聞けば聞くほどまるで魔法のような話ですね
ここからは私の理解できる領域では無いようです
一応最初の疑問点は解消しましたが、先が霧に隠れてフェードアウトしていくかのようです
やはりある程度の知力の持ち主でなければ理解できないのでしょう
それでは１さんは煽りに負けず
批判者の方々は論理的に議論して下さい
738:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/26 03:07:00 P
>737
>>>735
>返答は空いているお時間で大丈夫ですよ（社交辞令的に
ありがとうございます。
>聞けば聞くほどまるで魔法のような話ですね
ちなみに、part1の509氏のレスを読んでいないなら、追って読んでみると参考になると思います。
>ここからは私の理解できる領域では無いようです
>一応最初の疑問点は解消しましたが、先が霧に隠れてフェードアウトしていくかのようです
なるほど。
そのような感想は、原則に則したものですね。
>やはりある程度の知力の持ち主でなければ理解できないのでしょう
とりあえず、665さんは（原則的思考ではないが）「原則」に則して思考をしていると言えるのでは？と思います。
ただ、その発見度がまだ高くはないということなのかと思いました。
739:考える名無しさん
10/01/26 03:34:48 0
1 ◆GENSOKUBaKA
740:考える名無しさん
10/01/26 04:29:49 0
>>474-477
>>711-712
741:考える名無しさん
10/01/26 05:10:46 0
物理的に無関心を誘うには、言葉じゃ無理だろう。
↓こうなるだけだろうな。
498 ：考える名無しさん：2010/01/25(月) 21:55:05 0
こいつは「メディアに抵抗しようぜ」とメディアで呼びかけるラッパーみたいだな
742:考える名無しさん
10/01/26 07:11:40 0
>>722
722 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/26(火) 01:01:53 0
>387 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/20(水) 00:09:38 P
>私は「原則」の発見後、それを意図的に使うことでとある実績を上げることに成功しました。
それは、「原則」を使ったらどうなるのか？、その例を教えて欲しいというレスがあったので、
せっかくだからということでそのような書き込みをしました。
とのことですが、せっかくの成功事例なのに
617 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/24(日) 22:38:12 P
>・１はなぜ、テレビで放送された内容を打ち明けないのですか？
「原則」を広めるためには不必要だからです。
652 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/25(月) 01:10:15 0
>2Q テレビで放送された内容を打ち明ければ１の目的どおり原則は間違いなく飛躍的に知られると思うのですが？
「原則」を広く伝えていくことはそのような事実を使うまでもありません。
他に良い方法はいくらでもあるのです。
と何度も打ち消しているのは何故ですか？
失礼ですが>>630等の問いに一切答えず「ゴミレス」扱いするのは、
指摘に対して明確に返答できない理由があるように見えてしまいますが。
743:考える名無しさん
10/01/26 07:31:54 0
原則思考ではなく
幻想思考なんですね（ﾜﾗ
744:考える名無しさん
10/01/26 08:32:49 0
>>711-712
745:考える名無しさん
10/01/26 09:27:39 0
>>742
びくびくしながら深夜にコソコソ出てきて、さりげなくひっそりとレスしてる、
後ろめたい１さんの気持ちを察してやれよｗｗｗ
746:考える名無しさん
10/01/26 09:37:39 0
>>630が真実なので誤魔化し続ける、１。
747:考える名無しさん
10/01/26 15:13:29 0
典型的な愛知県
748:考える名無しさん
10/01/26 16:46:10 0
>>737
最近はそうでもないのが多いが、もともと批判者の方が論理的だったのを知らないのか？
749:考える名無しさん
10/01/26 16:49:35 0
1さんにアドバイスを求めたいです。
生きる目的がわからないです
何に対してもあまり関心がなく、何かをするのもめんどくさい。
自殺する勇気もないです。
人類って何を目的としてるんでしょう？
1さんはなぜそこまで原則を広めたいって思えるのですか？
そのモチベーションを維持し続ける源は何ですか？
750:考える名無しさん
10/01/26 17:02:22 0
はぁ…
751:1 ◇GENZKUBdGA
10/01/26 18:05:40 0
>>749
目標を明確化するとね、
手段にこだわらなくなるんだよ。
目標や願望が曖昧だと
目標を達成するための方法であるはずの手段が
目標になっちゃうの（笑）
手段に縛られてしまうんです。
でもね手段はいくらでもあるんです。
一つの方法がダメでも違う道もある。
目標が明確化されていれば
大事なのは目標達成の方で手段の方ではないって
ちゃんとわかるというお話でした。うん。
752:考える名無しさん
10/01/26 18:13:04 0
隠し切れないｍｙレボリューション♪
753:665
10/01/26 18:15:17 0
>>749
１さんではないですが（でしゃばりですみません
その明確化する先の目標が見つからないんですよね？
原則についていろいろ考える内にあるイメージが浮かびました
こういう考えはどうですか？
例えば、人間の中の細胞全てに微弱な意識があるとします
脳はそれらを総合的に認識し統率していきますが、他の細胞以上の権利は持っていません
ある時、いくらかの細胞が悪性に変わるとき、体全体の免疫反応、自己防衛反応によってその細胞は淘汰されます
これを世界に置き換えてみて下さい
我々は世界の構成要素の一つです、数名のブレインに統率され（ここは笑うとこ
各々が代謝や分裂を行い、社会全体が成長するように活動します
ここで、先ほどのように人が「原則に反する」行動、つまり全体の価値を下げる行動をした場合、
世界全体という壮大な大海の流れに逆らうことになります
それでは自身が淘汰されかねないのであまり得策とは言えませんね
今の話は人体と社会の話でしたが、このような世界観がフラクタルのように相似形で重なり合っているのではないでしょうか？
我ながら妄想的だとは思いますが、自分の生きる目的を考えるよりも、このように全体のうねりや流れに身を任せるという人生観も
あって悪くはないのではないかなと思います
（目的ではなく構成の話だったので根本的解決にはなりませんかね）
754:考える名無しさん
10/01/26 18:16:23 0
>>751
偽者ウザイけど、本物よりも100倍まともなのは認める！
755:1 ◇GENZKUBdGA
10/01/26 18:35:54 0
>>753
世の中は交換の原理で成り立っているんだよ。
あなたが何かを得たいと思ったら
あなたも何かを差し出さなきゃならないんです。
経済活動や人間関係がわかりやすいけど
天に願いを聞いてもらう時も同じだよ。
あなたがね、仮に幸せ10ポイント持っていれば、
天は１０ポイントの別の何かと取り替えてくれるかもしれません。
レートは変わるかもしれないけどね（笑）
でもあなたが不幸やマイナスのゴミしか持っていないのに、
それを差し出して幸せや富と交換してくれと頼んでも無理なの。
だから、なんでもいいから、まず幸せになることです。
不平や不満を言っている間は何も変わらない（笑）
今のままでも素晴らしいじゃないか。
そう思えた時に夢はかなうものです。
756:1 ◇GENZKUBdGA
10/01/26 18:37:32 0
人生に絶望している人は
自分のために生きるのをやめて
他人の幸せのために生きてみようよ。
あなたが人から冷たくされるのは
あなたが不機嫌そうな顔をしているから。
757:考える名無しさん
10/01/26 18:41:52 0
ヲイヲイ、偽者のほうが説得力あるぞ！
758:考える名無しさん
10/01/26 18:44:36 0
>>753
やっぱり原則支持者の言う事はいつも筋違い。まず１氏及び原則支持者は人の事を理解するって能力が極端に低いんだよね。今までのレスみれば判るけど。
まず彼は、自分の目的が判らない為何に対しても感心を持てず生きているのがめんどくさいって事で悩んでいるの。
それに対して
＞自分の生きる目的を考えるよりも、このように全体のうねりや流れに身を任せるという人生観もあって悪くはないのではないかなと思います
は筋違い。これらの事を相談者はめんどくさいって思って自殺願望すら抱いているわけだ。
（まずは好きな事を見つける事が解決方法だよね）→でも好きな事が分からない→（色々な分野に手を出したり、人の誘いは断らずついていけ）→でもモチベーションがないからめんどくさい
→（それなら好きな物を見つける事を生きる目的にする。）
1氏は「原則」が好きだから尋常じゃないモチベーションで6年も続けてきてると思うよ。
だから誰に批判されようが彼はなかなか折れないでしょうね
759:考える名無しさん
10/01/26 19:53:42 0
※スレ来訪者用テンプレ
質問の前に基本をどうぞ
過去スレで>>1が煽られて暴露してしまった「原則」とは以下のことです
『世界の原理であり、あらゆるものの価値を最大化させようと促していくもの』
（拍子抜けですね～誰でもやってますから）
１の世界（笑ったら負け）
URLﾘﾝｸ(www.gensoku.net)
どうしてこうなった？
>>474-477
どうしたらいい？
>>711
760:考える名無しさん
10/01/26 20:02:10 0
>>758
批判するくらいなら>>749にアドバイスしてみたらどう？
761:考える名無しさん
10/01/26 20:08:52 0
>>760
>>760
762:考える名無しさん
10/01/26 20:09:32 0
>>759
リンク踏みたくないから、うｐろだにあげてくれると有り難い。
763:758
10/01/26 20:26:22 0
みなさんいろいろアドバイスありがとうございます。
でもこれは！と思えるようなレスはありません。
介護の仕事してるのですが
老人を見てると、やくざで凄かった人、でっかい会社の社長やった人
いろいろな老人がいます
でも結局、みな死んでいくんですよね
人類のためと思えるなら社会に貢献したり子孫のためになることしたりするのでしょうが
個人のことだけ考えると何しようがしまいが結局死んではい終わり、ってかんじで
虚しいんです。このような考えの私でも原則わかれば前向きになるのでしょうか？
今の私はがんばる必要も前向きになる必要もあまり感じられません
より楽しく、より要領よく生きた方が楽じゃん、とか言われますが
めんどくさいです。みなさんは生きてるの楽しいですか？
764:間違えました749です
10/01/26 20:27:08 0
間違えました749です
765:考える名無しさん
10/01/26 20:50:54 0
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
ここに引っ越したら？
766:考える名無しさん
10/01/26 20:52:31 0
>>764
ちょっといいかな！そもそも>749だけでアドバイスを与える方が無理な話なんだ。
でも、気持ちは分かるよ！
今、JAL問題で有名になっている稲盛さんっているだろ
その人が昔、書いた本があなたの悩みを軽くしてくれるだろう
「生き方」著者：稲盛和夫
俺は自己啓発本をお勧めしない。だがこの本はそれらの類とは違うので
暇なときに読んでみ。少なくとも貴方の人生のマイナスにはならない
767:考える名無しさん
10/01/26 21:00:41 0
>>764
＞このような考えの私でも原則わかれば前向きになるのでしょうか？
過去スレで>>1が煽られて暴露してしまった「原則」とは以下のことです
『世界の原理であり、あらゆるものの価値を最大化させようと促していくもの』
らしいです
自分的にはズコーッだったんですがスレのテーマと真理の探求は終わらないことにもなったんでその意味では良かったです
＞みなさんは生きてるの楽しいですか？
自分の存在の意味とか価値が全くない故に逆に楽しいですが変ですかねえ？
ニヒリズム
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
>>766
思い切り自己啓発本ていうかレビューで宗教くさい言われとるやないかーい
768:考える名無しさん
10/01/26 21:06:57 0
>>759
次からは出展元も入れた方がいい
URLﾘﾝｸ(www.gensoku.net)
769:考える名無しさん
10/01/26 21:07:44 0
×出展
○出典
770:考える名無しさん
10/01/26 21:29:59 0
『生き方 人間として一番大切なこと』
中身は知らんが、この副題はないわ
771:665
10/01/26 21:39:58 0
なんだか話が脱線（？）し始めていますね
一応言っておきますが私は原則支持者ではありませんよ
原則については全く理解が及ばないので
ここは一つ、原則理解者と不理解者で協力して少しずつ原則についての外堀を削っていきませんか？
話がなかなか纏まりそうにないので
例えば、水平思考推理ゲームというのがありますね
原則理解者は、どういうわけか我々のコメントが原則に則しているかどうか瞬時に判断できるようです
なので我々不理解者はある思考法の一例を示し、それが原則的かどうか問います
それを続けていくことで、最終的には原則の概形が掴めるのではないでしょうか？
「ＹＥＳ，ＮＯゲーム」や「ウミガメのスープ」という遊びを知っている人なら方法は分かると思います
ただ、そもそも原則が実在するかを問うているので難易度は高いですね
批判者たちは、質問に対する答えに矛盾があるか、もしくは適用範囲が無くなったときに、論理的に原則が存在しないことを証明できます
逆・裏・対偶という初等論理を知って入れば参加できますし、ゲーム感覚でやれば平和でおもしろいでしょう？無駄なレスも減るでしょうし
この提案はどうですか？
まず、１さんはなぜ原則適用例を言語化することができないのでしょうか
それは直感とは言えませんか？それならば周りの人間が同じものを感じるという根拠はどこにあるのですか？
感覚はクオリアの問題によって共通を証明することはできませんよね？
それと>>753のような思考法は原則的ですか？
772:考える名無しさん
10/01/26 22:09:05 0
憑依には色んな段階がある
人格丸ごと乗っ取られるのは稀なこと
自分が何者かわからないから悪霊になるんだ
この世でも、自分自信を失うと、他の誰か（良くないもの）に乗っ取られる
操られていることに気がつかないでいることも間々ある
「魔が差した」って言葉がある、あれは本当に魔ものの囁きに乗ってしまった結果
奴らは人の弱さを、弱い部分を良く知っている
本当に怖いのは悪霊の声と自分の考えの区別がつかなくなることかな
連続通り魔とか猟奇殺人事件とかそうでなくても
悪霊は人を闇に引っ張り込もうと常に獲物を探している
人の思考を利用する、思考に介入して、悪意を煽り立てる
犯罪者のどうにも常人には理解できない理屈は
犯罪者の思考を歪める悪しき存在の影が…
客観的に物事を見て、考える習慣を身につけないと、身の破滅になる
悲惨なのは巻き沿いを食う人がいるということ
思考を歪め、悪感情を煽るのがあいつらのやり方
773:考える名無しさん
10/01/26 22:12:19 0
屁理屈こねているうちに思考が歪んできた、普通の人でも軽くそういう状態になることがある
自分の思考と感情に責任を持たなくちゃならない
でないと、何でも人のせいにする、○○のせい、親のせい、上司のせい、社会のせい
どんどん違う方向に行ってしまう
責任回避しよう、自分の立場を守ろう、自分の嘘を守ろうとすると闇が広がる
闇に取り込まれる
自分のやってることの意味を考えろ
楽しいのか？心から満足なのか？
魂が喜ぶのか？
誰かが笑顔になるのか？
自分を貶め
他人にストレスを与えるだけ
進化・向上に反している
愚かなことに時間を無駄にして
他人を苦しめることが快感なら
悪魔的快楽に取りつかれているのと同じだ
774:考える名無しさん
10/01/26 22:21:13 0
>>773
＞責任回避しよう、自分の立場を守ろう、自分の嘘を守ろうとすると闇が広がる
＞闇に取り込まれる
>>630をスルーしまくっている、1 ◆GENZKUBdGAはどうなるのですか？
775:考える名無しさん
10/01/26 22:37:41 0
体裁をつくろえるのはこの世にいる間だけ
死んだら、容赦のない真実の光に照らされる
閻魔さまに地獄に落とされるのではないんだよ、悪霊団を見ていると
皆嘘つきなの、皆ねじ曲がった邪な心を持っている
ずっと薄暗い陰湿なところにいる（波動）まるでゴキブリのように
コソコソコソコソ、そういう精神状態
例え仕立ての良い綺麗な服を着て、立派な屋敷に住んで、高級車に乗って
華やかな社交界（今の世の中にそんなものが存在すれば）
に身を置いていたとしても、心はいつもドブの中にいるのと同じ
死んだら全部失う、お金も地位も屋敷や社交界ｗも、ゴキブリのような心だけ残る
太陽より強烈な光がお迎えに来る、ゴキブリはあわてて暗闇に逃げ込む
それが地獄
いずれ誰しも死を迎える
たくさん財産を築いても、素敵なコレクションも、車も家も置いていかなくちゃならない
持っていけるものがあるとすれば、自分の心だけ
776:考える名無しさん
10/01/26 22:50:02 0
>>665
その前に１が>>474-477を確実に否定しないと
原則自体の立ち位置が
『ACの創り上げた「価値最大化」がお題目の希望的観測の世界観』になっちまってる
否定できない間は「真面目に向き合う奴ほどそれ以前の問が見えていない思考停止したアホ」となる
学校教育というものは誰かが正解を知っていて「この問題が解けるか」ということで、その正解を試される
哲学はそもそもその問題自体は正しいのか、なぜ問題を出すのか、などをまず疑う
正解があること、それが正解である事を証明せずに「信ずるところから始まる」とはこれ宗教なり
レベルを下げれば下げるほど大衆に受ける ってね
777:考える名無しさん
10/01/26 23:20:20 0
>>763
別にそのままで良いんだよ。
無理しないで、自然なままの君で良い。とか言って。
俺は何やってたって楽しいけど、
考え方事態は君と一緒だよ。
何やったってどうせ死ぬ。
死んだ後の世界のために何かする気力なんかわかない。
めんどくさい。
嫁も要らない、子供も要らない。
めんどくせぇな。かったるいなぁ。
って思ったり、言ったりしながら
でも、その気持ちや、言葉を無視して
逆に体には積極的にそういう面倒なことをさせるようにしてるんだよ。俺は。
めんどくせぇ、っつったってどうせ、なんもしなきゃ暇なんだからさ。って話。
賢い人間って、基本的に何やっても、
やってるうちにうまくやれるようになっちゃうし
うまくやれることって、それだけで結構楽しいものさ。
それだけで面倒な人生の、死ぬまでの余暇を楽しめそうだよ。俺は。
君も賢いなら同じようにすればいいと思うよ。
馬鹿のことはあんまり詳しく知らないな。
馬鹿だった経験ないから。俺は。
あ、ちなみに、これは「原則」より上位の思考法からの意見ね。
もっと具体的で親身なアドバイスがほしければ、もっと詳細な自己分析を書いて寄こすと吉。
778:665
10/01/26 23:22:56 0
>>776
ですから、本来の水平思考推理ゲームはそのような状態ですね
つまりまず最初に問があって、回答者はまだ見ぬ正解があると”信じて”問題を解き始めるわけです
それでは逆に、正解が発表されていない状態で正解があることを回答者は確信できますか？
まず出題者は答えを知っていると仮定して始めるわけですから同じことですよ
ただおっしゃるとおり、そもそも問題自体が正しいのかを疑うというのがこの問題のポイントです
ですが数学を解く場合と同じように、手順を踏めばいずれ解決すると思いますよ
批判者側からすれば「解無し」が証明できれば良いわけですから
それと>>474-477は一見鋭い指摘のように見えますが、回答（証明）不可能なので問ではありません
779:考える名無しさん
10/01/26 23:26:40 0
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■
■□■□■□■□■□■. 正直は一瞬の恥 .□■□■□■□■□■□
■□■□■□■□■□■. 詭弁は一生の恥 .□■□■□■□■□■□
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■
■□■□■□■□■□ 原則は終了しました ■□■□■□■□■□
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■
780:考える名無しさん
10/01/26 23:42:22 0
>>778
面白い試みじゃん。
提案とか、かったるい事言ってないで、さっさとはじめなよ。
ちなみに、>>474-477は無数に可能な解釈のひとつに過ぎない。
事実なんて所詮、必ずしもひとつに確定し得るものではないよ。
ひとつの答えを知りたがる習慣を小学校に通っているときに植え付けられたまま
手放せないでいる、おろかな日本人どもめ。そんな感じ。
781:考える名無しさん
10/01/26 23:52:54 0
>778
＞つまりまず最初に問があって、回答者はまだ見ぬ正解があると”信じて”問題を解き始めるわけです
答えは無いかもしれない可能性はどこへ？
＞それでは逆に、正解が発表されていない状態で正解があることを回答者は確信できますか？
できませんからそのゲームルールは原則に適用できないわけです
＞まず出題者は答えを知っていると仮定して始めるわけですから同じこと
答えは無いかもしれない可能性はどこへ？
＞数学を解く場合と同じように、手順を踏めばいずれ解決すると思いますよ
数学と同質の問題かどうかが分からないのになぜそう思いましたか？
＞批判者側からすれば「解無し」が証明できれば良いわけですから
原則に対するスタンスはそれだけではないと思いますよ
１の行動原理の解明は精神分析のようで面白かったですし、
必ずしも皆さん原則だけに興味を持たれてるだけだけでスレを見ているとも思えませんしね
＞それと>>474-477は一見鋭い指摘のように見えますが、回答（証明）不可能なので問ではありません
>>771にあるレスを拝借させていただくと
１が、質問>474-477に対する答えに矛盾があるか、もしくは適用範囲が無くなったとき（１にとってスレ不要になった時）に、
論理的に>474-477が存在しないことを証明できます
逆・裏・対偶という初等論理を知って入れば１が参加できますし、ゲーム感覚でやれば平和でおもしろいでしょう？
782:665
10/01/26 23:57:06 0
答えは無いかもしれない可能性はどこへ？
783:考える名無しさん
10/01/26 23:57:22 0
>780
自分は常々、１は在日朝鮮人であるという可能性も無数ある正解の一つとして考えてます
だって周りの人（多分大体日本人？）が苦しむ仕掛けを上手にくるんでばらまくことで得する人って誰かなあってことです
あなたは「おろかな日本人どもめ」と仰いますが、あなた自身は日本人ではないのでしょうかｗ
784:考える名無しさん
10/01/27 00:00:36 0
また>>2-3のレスをもう一度見直してみてください
原則が全てに適用されるならばこれらを１に対しても適用できます
>・１は単純である
>・１の「核」になるものをつかむ
>・１の裏に隠されている原理をつかみ、身につける
>・あらゆるものは１から独立している要素から成り立っている
>・１のもっとも原子的な要素を認識すると同時に、全体像も抜かりなく捉える
>・１をあるがままに捉える
>・１の全ては解析可能、解決可能
>・１に対し、柔軟かつ縦横無尽に行動し、様々な手段によって創り上げ、結果を残す。
>・事実でないことは起こらない、何事も１にとってのみに都合の良い解釈をしてはならない
>・１の腑に落ちないのであれば理解が足りないのである
>・全ての物事は１より原則的な振る舞いをしている
>・時の流れをつかみ、１の先を予測する
>・１の布石という考え方を知る。唐突に物事は起こらない
>・１と「原則像」とを比較して考える
>・１を利用する(組み合わせる)ように考える
>・すでに１のレスがあるのであれば利用できるだけ利用する
興味深いですハイ
785:665
10/01/27 00:01:19 0
↑すみません
>答えは無いかもしれない可能性はどこへ？
答えがあるのか無いのかがこの問です
>数学と同質の問題かどうかが分からないのになぜそう思いましたか？
すみませんがよくわかりません
哲学版なので論理の話ではないのですか？心理学なら数学ではないですね（私の勘違いです
>＞それと>>474-477は一見鋭い指摘のように見えますが、回答（証明）不可能なので問ではありません
>>>771にあるレスを拝借させていただくと
> １が、質問>474-477に対する答えに矛盾があるか、もしくは適用範囲が無くなったとき（１にとってスレ不要になった時）に、
> 論理的に>474-477が存在しないことを証明できます
>逆・裏・対偶という初等論理を知って入れば１が参加できますし、ゲーム感覚でやれば平和でおもしろいでしょう？
私に読解力が足りないのか、理解できませんでした
786:考える名無しさん
10/01/27 00:01:55 0
>>781
「これはビックリするほどの池沼だ。」と、うちの3歳になったばかりの坊やが喜んでおります。
とくに
＞答えは無いかもしれない可能性はどこへ？
のあたりがたいそう気に入った様子です。
787:考える名無しさん
10/01/27 00:05:52 0
まず正解があること、それが正解である事を証明せずに
「信ずるところから始まる」場合はそうなるので仕方ないと思いますよ
ガキなんだし
失礼
788:考える名無しさん
10/01/27 00:23:50 0
>785
＞答えがあるのか無いのかがこの問です
まあ世界を救済できるかのような大言壮語が散りばめられた荒唐無稽な話ですが
答えがあるのか無いのか
ハタマタその二択と見せかけてべつの目的があるのか どうなんでしょ
＞>数学と同質の問題かどうかが分からないのになぜそう思いましたか？
＞すみませんがよくわかりません
＞哲学版なので論理の話ではないのですか？心理学なら数学ではないですね（私の勘違いです
この板には色んな方が居られるようなので、一角度からの切り込みだけでは見誤ることもありそうです
＞私に読解力が足りないのか、理解できませんでした
ようするに１が>474-477を否定するのは可能で、それがされていないということです
789:考える名無しさん
10/01/27 00:26:56 0
ところで水平思考ゲーム？が何か分からなかったのでさっきwikiでみてきました
＞シチュエーションパズルは厳密なものではなく、一つ以上の適切な答があることも多い。
＞しかし目標は出題者の考えを当てる事である。
＞判断力と論理的思考力の他に、水平思考も必要である。
＞水平思考という言葉は、創造的な問題の解き方、与えられた状況を意外な角度から見る方法である。
オイラはこのスレでは「与えられた状況を意外な角度から見る方法」をとるといいようにおもいます
790:考える名無しさん
10/01/27 00:34:26 0
「チョン」も「ブラック」も「ジャップ」も
「穢多」も「否人」も「村八分」も「いじめ」も
みんな同じ「迫害」というひとつのシステム。
それぞれに、もっともらしい理由があるかもしれないが
結局はそれは本質とは何の関係もない。
自分の弱さを隠したり、強く見せたい願望をかなえたり、を
後ろ盾をもって行えること、こそが重要となっている。
これは逃避のためのシステム。
あくまでも自分の本当の姿よりも強く見せたり、
弱さを隠すためのシステムであって、
そのシステムを利用しているということは、そもそも、前提として
「実際の自分の弱さを知りながらもそれを認められないし、他人にも気づかれたくない、むしろ、逆に良く思われたい。」
という思いが必ずある。
これはつまり、真実よりも嘘を優先している。ということ。
だから、これらのシステムを使用している時点で
その人の論理性には信用が置けない。
自分の真実から目をそむけて、自分を守るのに必死な人間が
世界の真実を求める哲学に意識を向けるというのにも、また、別な
あるいは関連する理由があるのだろうね。
それは、おそらく「ひがみ」や「自己防衛意識」に基づく妨害
あるいは、「自己嫌悪」が「自己改革意識」に基づく模索が
目的の芯にあるのではないかと推測される。
791:考える名無しさん
10/01/27 00:36:21 0
>>788
> ようするに１が>474-477を否定するのは可能で、それがされていないということです
>617を読んでないのか？
617 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/24(日) 22:38:12 P
>・>474-477の分析に関しての反論は？
事実ではないですね。
792:665
10/01/27 00:41:01 0
>>789
哲学版にいらっしゃるような知略に長けた方々ならば、核心を突く質問でいつか決着がつくことと思います
ただ、話が逸れてしてしまうことだけは常に気をつけた方がいいですね、階段を上るように一歩ずつ足場を創るしかありません
私には知力も教養もないので解決に貢献できるかは分かりませんが時々質問しながら見守りたいと思ってます
それと
>原則に対するスタンスはそれだけではないと思いますよ
>１の行動原理の解明は精神分析のようで面白かったですし、
>必ずしも皆さん原則だけに興味を持たれてるだけだけでスレを見ているとも思えませんしね
この文はおもしろいですね、実際その通りだと思います（私も含めて
収束するはずの議論が発散している理由は、理解者と非理解者の数の偏りとかではなく（論理に賛同者の数は関係ないですし
このスレの目的が原則の存在の証明ではなく、暇つぶしやストレス発散の場になっている事が原因ですよね
まぁ実は私も興味ではなく、純粋に議論の流れやこのスレの結末を楽しみに来ているだけで、もし対話が困難な状態なら一目散に消えます
「原則」に知的好奇心をそそるような魅力や求心力が足りないのが原因なんですかね
793:考える名無しさん
10/01/27 00:44:05 0
>791
・・・あのねえ
んー、じゃ分かった、こういうので理解できるかな
>617
その「事実ではないですね。」が事実ではないですね。
あーアホクサｗｗｗ
794:665
10/01/27 00:51:07 0
>ようするに１が>474-477を否定するのは可能で、それがされていないということです
そんな方法があるんですか？易しく説明して下さるとありがたいです
それと逆に>474-477が事実であることを証明する方法はありますか？
795:考える名無しさん
10/01/27 00:51:51 0
>790
全然真摯に受け止めますよ
ご指摘感謝です
>792
まあ１が>474-477を否定するためこのスレから消えても
住人が議論を続けるのが次の段階とか何とか言ってましたし
それで話が持たなくてスレが消えたら（１の自演で持ちこたえるでしょうが）
それはそれまでの話、魅力がなかったってことでしょうなー
796:665
10/01/27 00:54:10 0
それと１さんが消えたところで>474-477が事実でないことは当然証明できませんよ
だって>474-477が事実でも消える可能性はあるんですから
797:中立者の考察
10/01/27 01:14:59 0
１氏がなぜ支持されにくいのか。
第一に人の上に立つ者の人格は高くなければ大衆に支持されません。
人格が高いというのはあえて険しい道を選ぶ精神です。
・挑発された時、凡人は反撃するでしょう、しかし人格者はそれをしません
・成功した時、凡人は自慢するでしょう、しかし人格者はそれをしません
・自信がある時、凡人は人を見下すでしょう、しかし人格者はそれをしません
URLﾘﾝｸ(www.gensoku.net)
・間違いをおこした時、凡人は言い訳するでしょう、しかし人格者はそれをしません
・嘘をついた時、凡人は嘘を突通すでしょう、しかし人格者はそれをしません
・己の話をする時、凡人は着飾るでしょう、しかし人格者はそれをしません
・批判されたとき、凡人は反論のみ考えるでしょう、しかし人格者は理解しようとします
・相談されたとき、凡人は自分のフィルターで語るでしょう、しかし人格者は相手のフィルターで語ります
ちなみに私自信は凡人なので人の上には立とうとはしませんけどね。
798:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/27 01:15:47 0
>742
>>387 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/20(水) 00:09:38 P
>>私は「原則」の発見後、それを意図的に使うことでとある実績を上げることに成功しました。
>
>それは、「原則」を使ったらどうなるのか？、その例を教えて欲しいというレスがあったので、
>せっかくだからということでそのような書き込みをしました。
>
>とのことですが、せっかくの成功事例なのに
>
>617 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/24(日) 22:38:12 P
>>・１はなぜ、テレビで放送された内容を打ち明けないのですか？
>「原則」を広めるためには不必要だからです。
>
>652 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/25(月) 01:10:15 0
>>2Q テレビで放送された内容を打ち明ければ１の目的どおり原則は間違いなく飛躍的に知られると思うのですが？
>「原則」を広く伝えていくことはそのような事実を使うまでもありません。
>他に良い方法はいくらでもあるのです。
>
>
>と何度も打ち消しているのは何故ですか？
ん？事実が消えることはないですよ。
私は彼らの要望や質問に応えたまでのことです。
>失礼ですが>>630等の問いに一切答えず「ゴミレス」扱いするのは、
>指摘に対して明確に返答できない理由があるように見えてしまいますが。
普通に賢い人であれば、>630の書き込みの仕方はあり得ないことは分かりますよね。
彼は質問がしたいというより、煽りたいという気持ちからあのような書き込みを行ったのでしょう。
799:考える名無しさん
10/01/27 01:19:57 0
>794
>474-477を否定する方法
スレから消える
>474-477が事実であることを証明する方法
居続ける
＞事実でも消える可能性はある
ですがその場合
今よりは原則も含めて概ね好意的に受け取られるんではないでしょーかねー
800:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/27 01:23:05 0
>749
>1さんにアドバイスを求めたいです。
>生きる目的がわからないです
>何に対してもあまり関心がなく、何かをするのもめんどくさい。
>自殺する勇気もないです。
なるほど。
人生の楽しみ方を知らない人なのでしょうか。
もったいないですよ。
>人類って何を目的としてるんでしょう？
人類に目的はありません。
あるのは「原則」のみです。
>1さんはなぜそこまで原則を広めたいって思えるのですか？
>そのモチベーションを維持し続ける源は何ですか？
私は「原則」を広める事で世界に大転換が起こることを知っているからです。
1兆円を東京タワーからばらまくことよりも遥かに大きなインパクトになるものです。まさに革命ですね。
現状では原則発見者は少ないですし、そのことが分かっている人はほとんどいないようですけどね。
私は世の中に「原則」を広めるまで、もしくは私の意志を継ぐ者が現れるまでは継続して活動を続ける予定です。
それが「原則」の意思でもありますね。
801:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/27 01:25:19 0
>763
>みなさんいろいろアドバイスありがとうございます。
>でもこれは！と思えるようなレスはありません。
>介護の仕事してるのですが
>老人を見てると、やくざで凄かった人、でっかい会社の社長やった人
>いろいろな老人がいます
>でも結局、みな死んでいくんですよね
>人類のためと思えるなら社会に貢献したり子孫のためになることしたりするのでしょうが
>個人のことだけ考えると何しようがしまいが結局死んではい終わり、ってかんじで
>虚しいんです。このような考えの私でも原則わかれば前向きになるのでしょうか？
「原則」を発見できれば人生にやみつきになるでしょうね。（ﾜﾗ
802:考える名無しさん
10/01/27 01:26:36 0
>>797
自分で言うとおり本当に凡人だな。
かわいらしくすらあるよ。
凡人は自分以上の人間にあらぬ理想を押し付ける。
なにも、つぶそうという意思からそうするのではないのかもしれないが、
現実に自分以上の存在など認めたくないという意思もあるのだろうな。
存在するのならせめて自分の理想通りであってほしい。
そういう気持ちもあるかもしれない。
なんにせよ、君が言っている「人格者」そのものが君の理想であって。それ以外の何者でもない。
実際に本質的な意味のある、人物の分類方法として、正しく成立していないのさ。
803:考える名無しさん
10/01/27 01:27:06 0
>>798
お、恐る恐る１のおでましですねｗ
一般人は仕事があるからソロソロ寝る時間帯だしねｗ
１もこんな事やってねーで仕事しろよ
納税は国民の義務だぞーお前も公共サービス受けてるんだから働かないって事は人様に迷惑かけてるってわかるよな！
どうせTV出演も派遣村で大々的に放送されただけなんだろ！
まず原則どうこう言う前に働け。そうしたら話聞いてやっから
てな事で俺はもう寝るから、書き込んでる暇あったら仕事探せよー
804:考える名無しさん
10/01/27 01:30:23 0
>>797
＞１氏がなぜ支持されにくいのか。
思うに支持とか原則ではなく
大衆煽動そのものが目的である可能性が極めて高いのが１でございます
そこから考察したら意味不明だった物事の一つ一つがまとまり
１の行動原理が理解できますよん♪
>>474-477
805:中立者の考察
10/01/27 01:31:01 0
>>798-800
最後に、自演するなら書き込み時間ずらす事をお勧めします！
では・・・・・・・・・・・
806:665
10/01/27 01:31:13 0
>>799はどうしても理解できないのですが、私の頭が悪いんでしょうか？
それと１さんが消えてしまうとこのスレの価値は暴落するでしょうね
807:中立者の考察
10/01/27 01:32:55 0
上はミス！！！
>>800-802
最後に、自演するなら書き込み時間ずらす事をお勧めします！
では・・・・・・・・・・・
808:考える名無しさん
10/01/27 01:36:38 0
違うかも
809:考える名無しさん
10/01/27 01:37:06 0
>806
とはいえ消えれば原則の価値は上がるから１の理に叶うはずなんですがねえｗ
不思議～
810:考える名無しさん
10/01/27 01:39:31 0
「結論がはっきりしない問題において、自分にとって気持ちのいい解釈、あるいは、都合のいい解釈は間違いである」
凡人どもはとりあえずこう思っといたほうがいいよ。
凡人はすぐ気持ちが逃げるから。
事実は自分で作るほうが楽だしね。
811:考える名無しさん
10/01/27 01:42:05 0
「自分が不快に感じたことの先に真実がある」
これもお勧め。
このぐらいに思ってるくらいでちょうどいい。
812:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/27 01:57:47 0
このスレにもずいぶん「原則」の効果が出てきているようです。
ではまた。
813:考える名無しさん
10/01/27 02:11:55 0
>>807
お前も大人気ないな～ｗｗｗ
>>802の
>かわいらしくすらあるよ。
はワロタｗｗｗ
・・・・あるよ。って話し方初めてみたわｗｗｗ
（ﾜﾗ が使えないから１なりに必死に考えたんだろうから許してやれｗｗｗ
814:考える名無しさん
10/01/27 02:24:10 0
なんか１がションボリしちゃってるではないか
キミ達！弱いものいじめはやめないかｗ
仮にも原則の掌握者だよ？ｗｗｗｗ
今までの歴史を塗り替える老子を超えた伝説の男が
コキ使われる底辺のサービス残業からかえってきたというのにｗｗｗ
815:749
10/01/27 02:47:50 0
>>800
ありがとうございます
人生の楽しみ方・・・確かによくわかりません
1さんの人生の楽しみ方を教えてください
816:考える名無しさん
10/01/27 03:01:12 0
>>784
クソワロタ
817:考える名無しさん
10/01/27 05:24:46 0
>>812
>このスレにもずいぶん「原則」の効果が出てきているようです
そうすると１の世界観は
世界が
「原則」の効果の「出てきていない」ところ」と「出てきているところ」の
２つから成り立っている
と言っているに等しいが
その世界観は
これまで１が
世界は原則に支配されている
つまり世界の隅々にまで原則は及んでいる
として来た立場に反するが
１はチョンだから
こうした矛盾は半島では当たり前で
指摘する方がおかしいとというのが腹の内
ってことでしょうか？
818:考える名無しさん
10/01/27 06:46:57 0
>>742
798 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/27(水) 01:15:47 0
>と何度も打ち消しているのは何故ですか？
ん？事実が消えることはないですよ。
私は彼らの要望や質問に応えたまでのことです。
>失礼ですが>>630等の問いに一切答えず「ゴミレス」扱いするのは、
>指摘に対して明確に返答できない理由があるように見えてしまいますが。
普通に賢い人であれば、>630の書き込みの仕方はあり得ないことは分かりますよね。
彼は質問がしたいというより、煽りたいという気持ちからあのような書き込みを行ったのでしょう。
とのことですが、要するに質問のしかたが悪いので答えないということでよいですか？
つまり、以下の発言は絶対的な事実で嘘では無いということでよろしいですね？
387 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/20(水) 00:09:38 P
私は「原則」の発見後、それを意図的に使うことでとある実績を上げることに成功しました。
それによって、あるテレビ番組の中でどど～んと全国放送されました。（ﾜﾗ
「どど～ん」とまで派手にアピールしているのですから、明らかな事実で間違いないんですよね？
まじめに質問しているのですから、とぼけないで誠実に返答して下さい。
819:考える名無しさん
10/01/27 07:01:10 0
>>742
それと、こういう発言があるのですが「原則」的に見て回答していただけないでしょうか？
人間の本質は偽善なのですか？
496 ：本当にあった怖い名無し：2010/01/27(水) 00:08:17 ID:r/wXLBv+0
君のそのジャッジだって単なる主観だし。
自分の価値観に照らして相手をヒドイ奴だと裁定して、
人の痛みに共感できる自分は優しいとかアピールしたいのかな？
って感じ。
「人間という枠」の中だけでしか考えられないから、
そんな独善を平気で押し付けることができる。
人はたとえば牛や豚を当たり前のように食ってるけど、
精肉工場に行けば、毛を刈り取られて単なる肉の塊になった動物たちが
ずらりと吊り下げられてるよ？
人はその手の動物食わなくたって生きていける。
でも平気で食ってるよね？
殺して食うために育てて、たくさん手間かけてるから肉質がいいんですよ、
なんて笑いながら語ってたりする。
そうやって生きてる人間たちが人間という枠内で殺しあって、
被害者を可哀相だと思わないのか？とか、どの口で言ってるんだか。
牛や豚が言葉使えたらどう思うかね。
食われるためだけに育てられる牛や豚は可哀相じゃないけど、
人間が死ぬのは可哀相だね、とか？
君自身が、他の生き物をどれだけ犠牲にして今日まで生きてるのか、
想像してみなって。
善人気取るのもいいが、本質は偽善だってことをちゃんと自覚しとけ。
820:考える名無しさん
10/01/27 07:42:50 0
>>819
気をつけてください。
１は総連の工作員です。
821:考える名無しさん
10/01/27 08:45:17 0
将軍様の手先だったのか（ﾜﾗ
822:考える名無しさん
10/01/27 08:48:18 0
原則を広める＝洗脳工作
どっひゃーーーーーーーーーーー
823:考える名無しさん
10/01/27 11:20:36 0
人生論は哲学じゃありません
板違いです
824:考える名無しさん
10/01/27 12:41:45 0
１さんの原則理解度はどの程度だと考えているのでしょうか？
図示されている円錐の頂点は原則理解度１００％と考えてよいのですか？
825:考える名無しさん
10/01/27 15:38:25 0
>>812
「原則」の効果とはどういったことを指すの？
具体的に説明してみて
826:考える名無しさん
10/01/27 15:55:48 0
荒れてきている、というのが「原則」的流れだと言いたいんじゃないの？
新しい概念は、受け入れられる前に必ず混乱を招く、とかいう風に勘違いしているんだと思う。
それは「原則」関係なく、何かが受け入れられるいくつかのパターンのひとつに過ぎない。
827:考える名無しさん
10/01/27 20:48:19 0
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■
■□■□■□■□■□■. 正直は一瞬の恥 .□■□■□■□■□■□
■□■□■□■□■□■. 詭弁は一生の恥 .□■□■□■□■□■□
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■
■□■□■□■□■□ 原則は終了しました ■□■□■□■□■□
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■
828:考える名無しさん
10/01/27 20:52:11 0
しかし何回見ても笑ってしまうｗ小学生が考えそうだよなｗ
こういうの↓
URLﾘﾝｸ(www.gensoku.net)
今時、いい歳でこんな事する奴いるんだな～
ゆとり教育の成果がでてきてるじゃないかｗ
829:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/28 00:46:07 P
先にこちらに答えておきましょう。
>824
>１さんの原則理解度はどの程度だと考えているのでしょうか？
>
>図示されている円錐の頂点は原則理解度１００％と考えてよいのですか？
その通りです。
私の場合は、「原則」を発見してから９年近く経っていますからね。
原則的に見れば、ほぼ１００％と言えるのではないかと思います。
>825-826
このスレに起きている「原則」の効果を図示してみました。
ビフォー：URLﾘﾝｸ(www.gensoku.net)
↓
アフター：URLﾘﾝｸ(www.gensoku.net)
おそらくこれで趣旨については理解できると思います。
今後は、世界レベルでこれと同じ現象が起こっていくというわけです。
「原則」は人類の知恵の向上をもたらすわけですね。
（余談ですが、Ａは初めから自称原則理解者という位置づけであったようです。）
830:考える名無しさん
10/01/28 00:56:14 0
昔の１は愚直ではあっても、軽薄ではなかった。
あのころの未来には本物があったのに、
今は本物の要素さえ見る影もない。
途中で別人に入れ替わってしまったとしか思えない。
831:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/28 00:59:14 P
>823
>人生論は哲学じゃありません
「原則」は人生論でも哲学でもありませんよ。
しいて言えば、「原則」によって新しい思想や哲学、思考法を導き出せるものと言えます。
そしてそれは万人に通ずる普遍的な存在です。
その証拠に次の様なwebサイトが過去にありました。
もう一度、参考までに挙げておきます。
原則WEBSITE
URLﾘﾝｸ(web.archive.org)
また、老子や船井幸雄氏についても同様の概念の存在を明文化しています。
他にもいるかもしれませんね。
そしてこのスレでは、
その「原則」の存在を元にした、これまでにない思考法（考え方）の存在を発見した！と説いているというわけです。
人類史上初めての発見である(？)ということですね。
今はこの思考法（考え方）の普及を促しているところであるということです。
当然のことですが、思考法は自らが身につけていかなければ使うことはできません。
ですが、誰もが習得可能な思考法（考え方）であると思われます。
832:考える名無しさん
10/01/28 01:18:22 0
>>829
>私の場合は、「原則」を発見してから９年近く経っていますからね。
>原則的に見れば、ほぼ１００％と言えるのではないかと思います。
>>730
>パズルに例えれば、
>1000ピースあることを知らずに600ピースを埋められても原則理解者ではないのだが、
>100ピースしか埋められていないが1000ピースあることが分かっていれば原則理解者になると。
全てのピース数が分かっているのであれば、自身の原則理解度はどの程度かわかるでしょう
特に１００％ともなれば、”ほぼ”という言い方をしなくてもよいのではないですか？
それともパズルの例が適切ではなかったということですか？
それと”原則的に見れば”という前置きが付いているのはどういう意味があるのでしょう？
833:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/28 01:18:34 P
参考までにpart1の509氏の書き込みも少しだけ紹介します。
「
538 ：509 ：03/08/16 02:07
>>536
＞まあいいけど、
＞そんな発見をなんに使うのか、と。
結局自己満足と社会を｢原則的に｣見渡してるだけかと。
正直言えばそうなんだ。
『原則』を理解しても理解していなくても世界は『原則的』になるんだから『原則理解』などホントはどうでもいい。
ただ、『原則』が広まれば広まるほど加速度的に世界は『原則的』になっていくだろう。
そして、理解していれば世界を『原則的』に見渡せる。ただそれだけ。
551 ：509 ：03/08/16 12:31
>>1
夜『原則』について考えて疑問が出た。
もしかして『原則』を理解し、それに従順に従うようにすると世界・社会などの大きな範囲だけじゃなく、
一個人のレベルでも加速度的に『原則的』になるのかな？
もしそうだとするとスゴイ発見かもしれない。。。
」
834:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/28 01:19:15 P
とりあえず、追加で２レス。
「
569 ：509 ：03/08/17 01:52
『原則』に はまってます。
理由は分からないけどどこにでもある。
秩序？
理由がわからない。。
570 ：509 ：03/08/17 02:05
>>1
もう2,3冊参考文献紹介してー
『原則』そのものじゃなくて『原則が存在する理由』が示唆されている文献を。
おそらく『原則理解』には上記3冊で十分だと思う。
こんなにも普遍的なものがこんなにも身近に隠れているとはね。。。
21歳にして認識できたのは人生においてものすごく有益だと確信する。
thanx
」
835:考える名無しさん
10/01/28 03:13:11 0
何度も509のレスを出しているが、509との間になんかあったのか？
具体的な会話はとくになく、共通認識を得ていたわけでもなさそうなのに。
お互いがまったく同じものを認識していたという根拠は「老子」に共感したくらいか？
509自身、最初は具体的例を出せ、と言っていたのに、最終的には出さなくてもいいってことになったし、出せなかったし。
こんな2ch上で議論ともいえない会話をしただけの間柄だろ？
それとも、リアルで会って、熱い議論を交わした末の結果か？
そこまで言ってないのに、やたらと例に出すのは不気味としかいえない。
836:考える名無しさん
10/01/28 05:39:59 O
１の矛盾の裏に隠された真理に気付く人が増えてきますた。
837:返答をお願いいたします
10/01/28 07:35:59 0
>>833
798 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/27(水) 01:15:47 0
>と何度も打ち消しているのは何故ですか？
ん？事実が消えることはないですよ。
私は彼らの要望や質問に応えたまでのことです。
>失礼ですが>>630等の問いに一切答えず「ゴミレス」扱いするのは、
>指摘に対して明確に返答できない理由があるように見えてしまいますが。
普通に賢い人であれば、>630の書き込みの仕方はあり得ないことは分かりますよね。
彼は質問がしたいというより、煽りたいという気持ちからあのような書き込みを行ったのでしょう。
とのことですが、要するに質問のしかたが悪いので答えないということでよいですか？
つまり、以下の発言は絶対的な事実で嘘では無いということでよろしいですね？
387 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/20(水) 00:09:38 P
私は「原則」の発見後、それを意図的に使うことでとある実績を上げることに成功しました。
それによって、あるテレビ番組の中でどど～んと全国放送されました。（ﾜﾗ
「どど～ん」とまで派手にアピールしているのですから、明らかな事実で間違いないんですよね？
まじめに質問しているのですから、とぼけないで誠実に返答して下さい。
838:返答をお願いいたします
10/01/28 07:37:09 0
>>742
それと、こういう発言があるのですが「原則」的に見て回答していただけないでしょうか？
人間の本質は偽善なのですか？
496 ：本当にあった怖い名無し：2010/01/27(水) 00:08:17 ID:r/wXLBv+0
君のそのジャッジだって単なる主観だし。
自分の価値観に照らして相手をヒドイ奴だと裁定して、
人の痛みに共感できる自分は優しいとかアピールしたいのかな？
って感じ。
「人間という枠」の中だけでしか考えられないから、
そんな独善を平気で押し付けることができる。
人はたとえば牛や豚を当たり前のように食ってるけど、
精肉工場に行けば、毛を刈り取られて単なる肉の塊になった動物たちが
ずらりと吊り下げられてるよ？
人はその手の動物食わなくたって生きていける。
でも平気で食ってるよね？
殺して食うために育てて、たくさん手間かけてるから肉質がいいんですよ、
なんて笑いながら語ってたりする。
そうやって生きてる人間たちが人間という枠内で殺しあって、
被害者を可哀相だと思わないのか？とか、どの口で言ってるんだか。
牛や豚が言葉使えたらどう思うかね。
食われるためだけに育てられる牛や豚は可哀相じゃないけど、
人間が死ぬのは可哀相だね、とか？
君自身が、他の生き物をどれだけ犠牲にして今日まで生きてるのか、
想像してみなって。
善人気取るのもいいが、本質は偽善だってことをちゃんと自覚しとけ。
839:考える名無しさん
10/01/28 10:32:23 0
哲学は疑うところから始まる
宗教は信ずるところから始まる
URLﾘﾝｸ(www.gensoku.net)
この幼稚な図からしておまえのやってるのは宗教
何もやめろとは言わない
展開する場所が間違ってるだけだ
宗教板でやれば少なくとも哲学住人からは誰にも文句言われない
URLﾘﾝｸ(gimpo.2ch.net)
このままやっても無駄に荒れるだけだし次の２３からはちゃんと板移動しろよ
ひまな奴は向こうまで着いていけばいいだけさ
過去スレ見てないがpart２２までやってて誰も指摘してないのか？
ちゃんと誘導してやれよ
840:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/28 12:38:10 P
>839
過去にも様々な人が居ましたが、
「原則」を宗教だと思い込んでしまったのは貴方が初めてではないでしょうか。
みんながみんな『「原則」＝宗教』だと考えるようなものであれば、
part1の時点で、すでにそのような結論が出ているハズでしょう。
貴方の場合、疑うところまでは良いのですが、そのあとの思考を止めてしまっているようです。
『「原則」とは何か？』の追求がなされていません（このスレ的に言えば原則不理解者）。
貴方の思考回路によって、無意識のうちに貴方は『「原則」＝宗教』と思ってしまったのです。
普段から根本的に物事を考えていないことが分かってしまいます。
このスレでは、物事を原理原則に則って考えていくという、
従来からある哲学をさらに拡張させることで、それが思考法にまで発展させることが可能である旨を説いているのです。
広辞苑に、「哲学」には次の様な記述があります。
『物事を根本原理から統一的に把握・理解しようとする学問。』
「原則」を追求するためには、本物の哲学が要求されるということです。
841:考える名無しさん
10/01/28 14:25:24 O
【闘劇’１０ 開催タイトル】
【Ｃａｔｅｇｏｒｙ Ａ】
● (３on３) STREET FIGHTER Ⅳ [CAPCOM]
● (３on３) 鉄拳６ BLOODLINE REBELLION [BANDAI NAMCO GAMES]
● (２on２) BLAZBLUE CONTINUUM SHIFT [ARC SYSTEM WORKS]
● (２on２) ARCANA HEART ３ [EXAMU]
● (１on１) THE KING OF FIGHTERS 2002 UNLIMITED MATCH [SNK PLAYMORE]
● (３on３) Virtua Fighter5 R Ver.C [SEGA]
【Ｃａｔｅｇｏｒｙ B】
● (３on３) GUILTY GEAR XX ΛCORE [ARC SYSTEM WORKS]
● (３on３) STREET FIGHTER Ⅲ ３rd STRIKE Fight for the Future [CAPCOM]
● (１on１) 戦国BASARA X [CAPCOM]
● (３on３) SUPER STREET FIGHTER Ⅱ X Grand Master Challenge [CAPCOM]
>>1さん、コレをどう思いますか？
我輩はメルブラ信者なのですが、もうメルブラは闘劇から独立しろ
ということなのでしょうか（これは勝手すぎる解釈か）？
「原則」理解者から見て、闘劇タイトルに何を選ぶのが最適だと思いますか？
（ここで最適とは、５年後の格ゲー業界が、新規や老舗、
メーカーとゲームセンター、そしてプレイヤーそれぞれがより活性化することと考えます）
842:考える名無しさん
10/01/28 14:41:35 O
「>>1はパルスのファルシに選ばれた理解者。
ファルシの中心、力の源には原則があり、
機能に合わせて周囲を形作る物体がファルシにあたる。
ファルシは原則を内包した神の機械と呼べる存在。
ファルシを作ったさらに大きな神がファブラの神話におり、
その神が残した機械がファルシであり、
人間からすればファルシは神に等しい存在。
神の機械であるファルシがいろいろなものを生み出し、
人間の生活を豊かにしている」
「ファルシが理解者になる者へ使命を伝える方法がビジョン。
ファルシに選ばれた理解者はビジョンを見て烙印を押され理解者となる。
ビジョンは映像のようなものだが
具体的に使命がわかるものではなく
理解者による解釈によってビジョンから得るものが変わる。
ファルシはパルスにもコクーンにもあり複数存在する。
しかし、コクーンでパルスのファルシが発見されることは異常事態であり珍しいこと。
普通ならばコクーンのファルシはコクーンだけ、
パルスのファルシはパルスだけに存在するからだ」
「パルスの理解者はコクーンに出現することがなかったため、
人々はパージの発生まで現実に存在するとは思っていなかった。
コクーンは閉鎖空間だが完結しておらず、
コクーンの外側にパルスの世界が存在する」
843:考える名無しさん
10/01/28 14:55:29 O
「パルスの理解者はパルスのファルシの影響を受ける。
コクーンの理解者はコクーンのファルシの影響を受ける。
ファルシの強力な時にライドを受けた理解者はその影響を受ける。
ファルシは機能だが、その機能自体はライドによって維持される。
パルスとコクーンの差は完全ではなくなる。」
844:考える名無しさん
10/01/28 15:09:20 O
「パルスとコクーンは完全ではない。
ファルシのライドは強弱を持つ。
ファルシのライドは完全ではない。
完全なライドはパルスのファルシもコクーンのファルシも持たない。
クロスの神話では、ファルシを分ける神が伝えられる。
クロスの神々は驚くほど多様であり、様々な姿を持つが、人間の姿を持つものはいない。
すべての神話は理解者がビジョンから受けたもの。
クロスの神話は、多くの理解者が集結した痕跡。」
845:839
10/01/28 16:06:56 0
>>840
ああおまえが１か
>>474-477みたよ
なるほどね
おれおまえみたいなみじめなやつになりたくないから去るニダハムニダ
846:スルーはやめて下さい
10/01/28 17:14:41 0
>>840
1 ◆GENZKUBdGA さんへ
どうでもよい言葉遊びなどしていないで、
>>837-838に正しく返答して下さい。
120 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/08(金) 01:27:46 P
「原則」を取り入れる人の数が多くなればなるほど、その流れは加速してくるでしょう。
どこか一つのマスコミが取り上げれば、あとは早いですね。
387 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/20(水) 00:09:38 P
あるテレビ番組の中でどど～んと全国放送されました。（ﾜﾗ
すでに放送されたのですよね？（しかも、どど～ん！と）
どうして流れが加速しないのですか？
まさか、すべて「嘘っぱち」ってことは無いですよね？
847:考える名無しさん
10/01/28 17:14:50 0
>>840
いや、いろいろな結論が出されたが、あんたが全て否定しただけだろう。
他の人の中では、このスレはもう終わっている。
848:考える名無しさん
10/01/28 18:38:00 0
840 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/28(木) 12:38:10 P
「原則」を追求するためには、本物の哲学が要求されるということです。
本物？
「原則」の真実を追求するためには、テレビ放送が本物かどうかが要求されるということです。
849:考える名無しさん
10/01/28 20:04:53 O
(´_ゝ`)
850:考える名無しさん
10/01/28 20:33:19 0
魔物というか悪霊団みたいなの存在する
悪魔とか魔物といえども簡単に１人の人間を乗っ取ることなどできない
魔物の介入の仕方も色々あって
人間の欲の波動とか、ずるさ狡猾さの波動や怒りや憎しみの波動を感じると
スーッと寄って行って、その悪感情を増幅させる
または悪い感情を煽るような考えを吹き込む、
悪霊ってのはとっても悪知恵が働くものなのよ、
奴らの得意技は悪への言いわけ、自分の本当の心（魂の声）から引き離す嘘を
吹き込むことなの、
悪霊がが介入すると
・悪意を煽り、悪事に走るようにそそのかす
・怒りに火を注ぐ、憎しみや欲望を増幅させる
・本心では悪いことだと感じているのに、本心から心を逸らす「言いわけ」を吹き込む
人殺しやレイプなどの凶悪犯罪から、日常のちょっとしたことまで良心から遠ざける言いわけを吹き込む
・悪意を善に見せかける、偽装する
自分に嘘をつくことからはじまる
自分につく嘘、誤魔化し、でもね、全世界を騙せても絶対に騙せないのは自分の良心
それに天から見れば丸わかりなんだけどね
自分に嘘をつくことは、悪意を野放しにすること
目が届かないところでどんどん増長してしまう
851:考える名無しさん
10/01/28 21:07:43 0
1さん>>815にもお願いします
852:考える名無しさん
10/01/28 23:54:33 O
>>474-477
853:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/29 00:19:37 P
先にこちらにレスします。
>818,837
>>>742
>
>普通に賢い人であれば、>630の書き込みの仕方はあり得ないことは分かりますよね。
>彼は質問がしたいというより、煽りたいという気持ちからあのような書き込みを行ったのでしょう。
>
>とのことですが、要するに質問のしかたが悪いので答えないということでよいですか？
いや、質問に答えても彼のプラスにならないので、敢えて答えなかったということです。
つまり、もともと煽るための書き込みであると判断させて頂きました。
>つまり、以下の発言は絶対的な事実で嘘では無いということでよろしいですね？
その通りです。
>387 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/20(水) 00:09:38 P
>私は「原則」の発見後、それを意図的に使うことでとある実績を上げることに成功しました。
>それによって、あるテレビ番組の中でどど～んと全国放送されました。（ﾜﾗ
>
>「どど～ん」とまで派手にアピールしているのですから、明らかな事実で間違いないんですよね？
>まじめに質問しているのですから、とぼけないで誠実に返答して下さい。
繰り返しますが、紛れもない事実です。
854:考える名無しさん
10/01/29 00:28:57 0
いまさらだけど、TVで全国放送されるくらい、たいしたことではない。
放送のされ方にもよるけど。
855:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/29 00:37:37 P
>819,838
>>>742
>それと、こういう発言があるのですが「原則」的に見て回答していただけないでしょうか？
>人間の本質は偽善なのですか？
それでは、原則的に見た場合についてを回答します。
実のところ、人間は「善」か？「偽善」か？で語ることはできません。
正確に言えば、経験を積んだ人間は「善」に成り得ますが、未熟な人間は「善」には成り得ないということです。
例えば自己中心的な人間であれば、何事も自分の気持ちよさを第一優先させます。
そのような人が「良い行い」をする目的は、自らの目的を達成させるためになります。
つまり、周り評価を高めるために「良い行い」をするので、それは「偽善」となります。
あくまでも自分の為に「良い行い」をするのです。
一方で、根っからの「善」の人間もいます。
そのような人は、「良い行い」をすることで周りの人達が喜ぶことを知っています。
周りの人が喜ぶことを自分の喜びにすることができるのです。
結果的に自分の満足度も高くなります。
原則的に言えば、初歩的ではありますがwin-winの関係を自然と実行できる人であるということですね。
それが他人のためになり、巡りに巡って自分のためになることも知っているというわけです。
また、人間は「偽善」だと語る人間は、後者のパラダイムを理解できないのです。
何事も自分が良ければ全て良しの人なので、他人が喜ぶことに関心がありません。
むしろ他人を蹴落とすことに喜びを感じる人間もいるのでしょう。
そういう人間というのは、「善」を全力で否定するというものです。
（このレスは気にしないで良いですが）
そこで挙げられていた内容（怖い名無しによる）は、また別の話ではありますね。
856:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/29 00:51:20 P
>832
>>>829
>>私の場合は、「原則」を発見してから９年近く経っていますからね。
>>原則的に見れば、ほぼ１００％と言えるのではないかと思います。
>
>>>730
>>パズルに例えれば、
>>1000ピースあることを知らずに600ピースを埋められても原則理解者ではないのだが、
>>100ピースしか埋められていないが1000ピースあることが分かっていれば原則理解者になると。
>
>全てのピース数が分かっているのであれば、自身の原則理解度はどの程度かわかるでしょう
>特に１００％ともなれば、”ほぼ”という言い方をしなくてもよいのではないですか？
>それともパズルの例が適切ではなかったということですか？
>それと”原則的に見れば”という前置きが付いているのはどういう意味があるのでしょう？
原則的に見ることができない人からは全く理解のされない話でしたので、
あくまでも原則的に考えた場合であることを強調するために前置きを付けています。
今のところ、このスレに常駐して（特に書き込みをして）いる人間の多くは原則理解者ではないようですから。
私の場合は先駆者でしたので、「原則」の発見後さらに「原則」のピースの獲得を目指しました。
どうやらこれ以上探し求めても新しいピースが無くなってきました。
・・・つまり、新しいピースがないことが100％確定しているというわけではないのです。
もしかしたら、どこかに小さな破片がまだ残っているかもしれません（そのような気配はないですが）。
例えば、ある健康な人でも、何かが起こって明日死んでしまう可能性も0％ではありません。
そういう意味合いを込めて、「ほぼ」という言い方をしたのです。
ちなみに、原稿全編を通すことで「原則」による考え方の多くをちりばめることに成功しました。
原稿を読んで原則理解者となった人というのは、原稿を読むことでそのパズルの枠組みを理解できたということです。
自分でピースを組み立て、原則発見者となっていくのは、これからのことになるということですね。
857:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/29 01:09:24 P
>845
>おれおまえみたいなみじめなやつになりたくないから去るニダハムニダ
それで良いと思いますよ。ｗ
人はその時々でやりたいことをやっていくのが吉でしょう。
警察にお世話になるようなことは、基本的に反原則的なことだと思いますが。
また、人はいつか「原則」に気がつく時が来ると思います。
そのときになって「原則」の理解に向かえば良いのだと思います。
中には死の間際になって気がつく人もいるのかと思われますが。。
858:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/29 01:18:06 P
>835
>何度も509のレスを出しているが、509との間になんかあったのか？
>
>具体的な会話はとくになく、共通認識を得ていたわけでもなさそうなのに。
>お互いがまったく同じものを認識していたという根拠は「老子」に共感したくらいか？
私とpart1の509氏との対話を読んでの貴方の感想はそれですか。(^^;
我々は「原則」という共通認識を得たということですよ。
メールでも『人生最大の発見だ！』との趣旨をもらいました。
私が「原則」を誰もが発見できるようになると考えたのは、彼の存在があったからですね。
もっとも彼がいなかった場合は、他の原則発見者が現れるのを待ったまでですが。
彼は私との会話の中で原則理解に至ったので、とても良い参考事例になったものと思います。
これもまた必然だったことなのかと思っていますが。
>509自身、最初は具体的例を出せ、と言っていたのに、最終的には出さなくてもいいってことになったし、出せなかったし。
>こんな2ch上で議論ともいえない会話をしただけの間柄だろ？
>それとも、リアルで会って、熱い議論を交わした末の結果か？
>そこまで言ってないのに、やたらと例に出すのは不気味としかいえない。
つまり、原則発見者だけにあり得る共通認識の存在（「原則」）があるということです。
貴方はまだ原則未発見者であるということですね。
現状では自称原則理解者の人なのかと予想しているところです。
少なくとも貴方は「原則」に近づこうとはしていないようですね。
859:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/29 01:31:06 P
>847
>>>840
>
>いや、いろいろな結論が出されたが、あんたが全て否定しただけだろう。
>他の人の中では、このスレはもう終わっている。
いや、私は彼らの意見を否定しているわけではないのです。
彼らは彼らの世界観（考え方）の中で、そのような結論に至っているということを知っているからです。
私が指摘していたのは、彼らが「原則」を理解できていないという一点のみです。
つまり、「原則」が宗教に見えてしまう人がいても、全くおかしいことではないのです。
例えば、見方によっては長所は短所になり、短所は長所になったりもします。
それと同じで、パラダイムが異なれば「原則」についての見え方も変わってきてしまうということです。
人は「原則」とは異なる世界観を確立させている場合、「原則」を正しく理解することはできないということです
（相手にもそのような世界観があるという考え方を持てる世界観を持っている人間は別ですが）。
どうすると「原則」を発見できるのか？と言えば、
そのような自ら作り上げている世界観から脱却し、
この世界をあるがままに捉えようとする、あるがままの世界観を手に入れた場合にたどり着くというわけです。
そのために世界の情報を知る必要があるわけですから、「原則」の発見には膨大な量の情報が必要になるのです。
860:1 ◆GENZKUBdGA
10/01/29 01:38:58 P
>851
今日は遅くなってしまったので、また明日にでもレスします。(^^;
いろいろと書けそうなことはありそうです。
861:考える名無しさん
10/01/29 02:04:35 0
また、みんなが寝てからコソコソ出てきて＾＾；
本当に懲りない奴だよな
862:考える名無しさん
10/01/29 03:02:17 0
>>860
せかしてしまいすみません 忘れられてるのかと・・
時間ある時でけっこうですのでお願いします。
863:考える名無しさん
10/01/29 03:23:59 0
>>856
パズルの例でいうところの残りのピースは不可知の領域に存在する可能性はありませんか？
864:考える名無しさん
10/01/29 05:21:43 0
>>858
509がネタだとしたら、とか考えなかったのか？
あの程度の文章簡単に書けるぞ。
共通認識を軽く見ていないか？
あらゆる可能性を考えられる「原則」なのに、視野が狭すぎる気がする。
865:考える名無しさん
10/01/29 06:36:19 O
>>474-477
866:考える名無しさん
10/01/29 06:43:27 0
853 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/29(金) 00:19:37 P
>つまり、以下の発言は絶対的な事実で嘘では無いということでよろしいですね？
その通りです。
>387 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/20(水) 00:09:38 P
>私は「原則」の発見後、それを意図的に使うことでとある実績を上げることに成功しました。
>それによって、あるテレビ番組の中でどど～んと全国放送されました。（ﾜﾗ
>「どど～ん」とまで派手にアピールしているのですから、明らかな事実で間違いないんですよね？
繰り返しますが、紛れもない事実です。
返答ありがとうございます。
それでは、「事実」であるのに、テレビ放送についての書き込みを無かったかのように振舞うのは何故なのですか？
「原則」に基づく成功事例なのですから、詳細に説明して下さい。
それが出来ないのであるのなら、その理由を教えて下さい。
867:考える名無しさん
10/01/29 06:56:22 0
>>855
855 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2010/01/29(金) 00:37:37 P
>それと、こういう発言があるのですが「原則」的に見て回答していただけないでしょうか？
>人間の本質は偽善なのですか？
実のところ、人間は「善」か？「偽善」か？で語ることはできません。
正確に言えば、経験を積んだ人間は「善」に成り得ますが、未熟な人間は「善」には成り得ないということです。
大変失礼ですが、>>838で語られている発言そのものを読んでいないとしか思えない回答です。
偽善の定義について質問したわけではないのです。
838 ：返答をお願いいたします：2010/01/28(木) 07:37:09 0
人はたとえば牛や豚を当たり前のように食ってるけど、
精肉工場に行けば、毛を刈り取られて単なる肉の塊になった動物たちが
ずらりと吊り下げられてるよ？
人はその手の動物食わなくたって生きていける。
でも平気で食ってるよね？
殺して食うために育てて、たくさん手間かけてるから肉質がいいんですよ、
なんて笑いながら語ってたりする。
そうやって生きてる人間たちが人間という枠内で殺しあって、
被害者を可哀相だと思わないのか？とか、どの口で言ってるんだか。
牛や豚が言葉使えたらどう思うかね。
食われるためだけに育てられる牛や豚は可哀相じゃないけど、
人間が死ぬのは可哀相だね、とか？
君自身が、他の生き物をどれだけ犠牲にして今日まで生きてるのか、
想像してみなって。