09/10/25 19:50:42 0
>>874
その区別の仕方は私の考え>>776-777>>780からみれば適切でない。
まず、第一に、「人を殺してはいけない」を当然に「倫理的規範」とみなす理由がない（特に780に書いたとおり）。
「人を殺してはいけない」を「倫理的規範」と性質づけ、それが何を基準として判断されるべきか？という問いを
立てること自体が、そもそもこのスレの問いに答える観点からみて、論理的にずれた議論だ。
同様の理由で「『人を殺す』こと自体にアプリオリに悪であるわけではない。」って論述に対する「人殺しは悪」と
信じる社会的良識人（哲学盲）の「キチガイ」攻撃による議論」「アプリオリに善悪は規定されていないという哲学の
大前提（結論）から言えば、「人殺しは悪であるとは言えない」ってのは当たり前のことなので、その論述自体に
ついては議論の余地はまったくない」という理解も間違っている。
そもそも「人を殺す」という事実や「善悪」の認識自体、アプリオリになされることではないのだから、「アプリオリに
善悪は規定されていない」ことをもって、「「人殺しは悪であるとは言えない」ってのは当たり前」とすることはできない。
そこで言われている内容は、論理的には、「言語使用はアプリオリに可能ではないから、アプリオリには人殺しや
善悪について記述できない」という、無意味な議論に過ぎない。それは確かに自明だが、別に哲学の大前提などと
大風呂敷を広げて理解するような話ではないし、この論理的帰結を正しく理解できない態度こそ「哲学盲」そのものだ。
>>875-880については、>>776-777>>780で批判した通りで、それ以上に特に言うべきことはない。