09/07/19 22:57:57 P
>731
>>実は、この世界のあらゆる物事は共通する一つの「原則」によって支配されています。
>その共通している一例を出して頂けないでしょうか?
例えば、「世の中で広く尊敬されている人間というのは、必ず"主体的に"何か行動していた人である」というのもその一つと言えますかね。
つまり、"主体的"という態度も「原則」によるものと言えます。
これは分野に問わず言えることです。
>>あらゆる物事を通し、人間は成長していくことで、最終的に「原則」を見いだすことができるようになるのです。
>
>人間はみんな成長していきますが、大半の人が死ぬまでに原則を悟っていません。
>出来れば、具体的に何々すれば悟りやすくなるという風な事をおっしゃって貰った方がありがたいです。
「原則」を理解するために必要なことは簡単です。
「原則」を理解するために、それを主体的に追求していこうとしていけば良いのです。
これまでの世の中の人間は、「原則」というものの存在を知らなかったために、それに近づこうと考えることは不可能でした。
「原則」という概念を持っていなければ、それに意図的に近づいていくことは不可能なのです。
しかし、ここで「原則」というものの存在が主張されていることを知った人間は違います。
「原則」というものの存在を知ったことで、意図的にそれに近づいていくことができるようになります。
必要なのは、
「原則」を理解したいという目的を持って、それを追求し続けていくことです。
そうすれば、いずれは必ず「原則」を理解し、それを手に入れることができると思います。
760:考える名無しさん
09/07/19 23:03:52 0
>>757 1 ◆GENZKUBdGA
＞以前、具体例は>554で示しました。
＞そこで紹介した本でも読んでみれば、様々な具体例から浮かび上がってくる「原則」がなんとなく分かると思います
1 ◆GENZKUBdGAさん、自分で「様々な具体例」と書いてる訳ですから
~~~~~~~~~~~~~~~~
いつまでも逃げ回ってないで、さぁ、具体例を書いてみてください
本の名を示すのと具体的事例を示す事の違いぐらい分かりますよね？
一つで気が済まなければ、1 ◆GENZKUBdGAさんの気の済む数だけ事例を挙げていいんですよｗ
さぁ、どうぞ
↓
761:考える名無しさん
09/07/19 23:06:58 0
>>759
＞世の中で広く尊敬されている人間というのは
誰のことです？
わたしには思い当たりませんが、、
ま、1 ◆GENZKUBdGAには心当たりがあるんでしょうから書いてみてください
762:考える名無しさん
09/07/19 23:08:52 0
>>759
＞主体的に"何か行動していた
具体的にどの行動のことを言ってるんですか？
当てずっぽうで言ってるんでしょうかｗ
763:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 23:09:11 P
>760
貴方は何故それらの本を自分から主体的になって読もうとしないんですか？
しかも、私の言うことがまるで理解できていない。
それらの本には膨大なデータが詰まっています。
「原則」というのは、数個の事実から見いだせるものではないのです。
膨大な資料を読み解くことで、初めて見えてくるものなのです。
「原則」を理解したいのであれば、自ら膨大な量の情報を集めて、自ら「原則」を理解するしかないのです。
それができないのであれば、「原則」を理解することは不可能です。
>761
貴方には世の中で広く尊敬される人物の一人も思い浮かばないんですか？
もっと世の中のことを勉強した方が良いですよ。
今はおいくつですか？
764:考える名無しさん
09/07/19 23:13:54 0
>>759
＞「原則」を理解するために、それを主体的に追求していこうとしていけば良いのです
つまり、1 ◆GENZKUBdGA さんは具体的に
「いつ」「ドコで」「ナニを」したとおっしゃってるんでしょうか？
偉そうに、「○○していけば良い」などと他人に指図めいた事を言うからには
自己の実際にとった行動をもって実証する義務がある・・というべきでしょう。
765:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 23:23:03 P
>764
>>>759
>＞「原則」を理解するために、それを主体的に追求していこうとしていけば良いのです
>
>つまり、1 ◆GENZKUBdGA さんは具体的に
>「いつ」「ドコで」「ナニを」したとおっしゃってるんでしょうか？
貴方は「主体的」という言葉の意味さえも理解していないようですね。
主体的になって行動するというのは、
「いつ」「ドコで」「ナニを」するのかというのを、自分の頭で考えて、自分で実行していくことを言うのです。
つまり、貴方のしていることは「主体的」な行動ではないのです。
しかも、私が>763で聞いている二つの質問を無視していますよね。
もう一度これだけはお聞きしてみたいのですが、貴方はいま何才なのですか？中学生ですか？
お節介ながらですが、「７つの習慣」という書籍をお薦めしておきます。
766:考える名無しさん
09/07/19 23:25:20 0
>>763
＞「原則」というのは、数個の事実から見いだせるものではないのです。
＞膨大な資料を読み解くことで、初めて見えてくるものなのです
つまり 1 ◆GENZKUBdGAは「何万個目?の事実から見出した」とおっしゃってるんでしょう？
①あなたは→「様々な具体例から浮かび上がってくる」と述べ具体例の存在をカキコしてます
②そして「数個の事実からは見出せない」と数値化して断言してます
では何千個、または何万個の事実から学んだというのか、自らの行なった発言の責任をとり
答えてみてください。
1 ◆GENZKUBdGAさん、あなたはこれまで他人への指図を山のようにして来たんですよ
わたしには本を読め」・・と・・・
なんの具体的回答も論証も出来ないあなたのような薄ら馬鹿の言うことをどうやって
わたしが聞けますかｗ
「タワゴトも大概にしときなさい！」
767:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 23:26:27 P
>764
>自己の実際にとった行動をもって実証する義務がある・・というべきでしょう。
「原則」理解のために参考になると思い、
それらのことも、今書いている原稿に載せてあります。
768:考える名無しさん
09/07/19 23:29:23 0
>>765
「７つの習慣」はこれまで他の人が書いてきたことの単なる寄せ集めじゃんｗ
どこか優れた点があると主張するなら、その片鱗なりと示すのが筋
といっても、おまえみたいな「本、鵜呑み野郎ｗ」には無駄な指摘だったなｗ
769:考える名無しさん
09/07/19 23:31:22 0
>>767
おまえねぇｗ たった一個の事実も示せないで
ナニが原稿だよｗ 笑わすな !!
寝言は寝て言いなｗ
770:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 23:36:12 P
>766,768,769
貴方は何故、私の質問には全く答えないんですか？
私は貴方の質問に答え続けてきましたが、それが「原則」理解のために繋がらないことを私は理解しました。
今この掲示板で、貴方が私に質問することで引き出せる、私や「原則」に関する情報なんてこれっぽっちしかありません。
それらの本に載っている数々の実例をここで紹介することなんて不可能ですし、
私が「原則」理解に必須であろう情報として、私は原稿用紙で700枚以上の分量のものを原稿にまとめているのです。
これを読まずして、ここで質問して「原則」に迫ろうなんて、全く理解の無い者のすることでしかありません。
まずは、その現状に気がつかないと何も始まりません。
771:考える名無しさん
09/07/19 23:36:48 0
1 ◆GENZKUBdGA ＝誇大妄想癖症候群・・精神病院はこの手の患者で溢れかえってる
772:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 23:39:04 P
>771
まずは、私の質問に答えてみてください。
773:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 23:48:48 P
>769
>おまえねぇｗ たった一個の事実も示せないで
貴方の身の回りで起こっている現象の全ても、「原則」によるものの事実です。
774:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 23:51:44 P
>769
「原則」を認識しているpart1の509氏も次のように述べています。
『
569 ：509 ：03/08/17 01:52
『原則』に はまってます。
理由は分からないけどどこにでもある。
秩序？
理由がわからない。。
570 ：509 ：03/08/17 02:05
>>1
もう2,3冊参考文献紹介してー
『原則』そのものじゃなくて『原則が存在する理由』が示唆されている文献を。
おそらく『原則理解』には上記3冊で十分だと思う。
こんなにも普遍的なものがこんなにも身近に隠れているとはね。。。
21歳にして認識できたのは人生においてものすごく有益だと確信する。
thanx
』
つまり、「原則」によるものは至る所にあって、至る所に隠れているのです。
貴方はその事実に気がついけていないだけなのです。
775:考える名無しさん
09/07/20 00:06:53 0
>>770
よこやりですが質問に答えるのを避けて逃げ回っているのは貴方のように見えますよ 1 ◆GENZKUBdGAさん、ごめんなさい。
776:考える名無しさん
09/07/20 00:14:20 0
>>774
＞「原則」を認識しているpart1の509氏も次のように述べています
part1の509氏が「原則」を認識している・・その根拠を示してみなｗ
「できないだろｗ」
それがおまえの知能の限界なのよ
おまえって論理・論証が何かまるでわかってないなｗ
中学の授業中、弁当食って寝てたろｗ
弁解はいらんぞ
ｵﾏｲの脳の構造は全部そのｶｷｺに出てるｗ
もう寝るから好きなだけｶｷｺれ
うまく時間が取れたらあしたまた遊んでやっからｗ
777:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 00:30:11 P
>775-776
貴方は本当に知能が低いのですねぇ。ｗ
自分の経験からしか物事を学べず、他人の経験から学ぶということができないようですね。
>part1の509氏が「原則」を認識している・・その根拠を示してみなｗ
それはね、彼が「原則」を認識している者にしか分からないことを話しているからですよ。
私は彼ともメールのやりとりをしていますしね。
このまま貴方がここで書き込みを続けても、貴方にとってはなんの得にもならないと思いますよ。
778:考える名無しさん
09/07/20 00:31:09 0
１の必死さに惚れる。男前だ。
779:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 00:55:41 P
彼は何の目的があってここにいるのでしょうね。
少なくとも、「原則」が理解したい！とするものでないことが分かりました。
本当に理解したい人であれば、その原稿を読みたいとなるわけですからね。
しいて言えば、今の彼が、そのレベルのままで簡単に理解できるものであったとしたら、
それにちょっと興味があった、というその程度なのでしょう。
今の彼は、もはや私にしか興味がないようですね。
私も、どこまで彼にその可能性を見いだせるのか不明です。
どちらにしても、彼は何も変わらなさそうですね。
変わるとすれば、私とのやりとりによって満足し、これまでコピーペーストによって荒らしてきたその行動を止めることくらいでしょうか。
しかしながら、ここでのやりとりが、彼にとっては何らかの経験になるのでしょうな。
780:考える名無しさん
09/07/20 01:02:07 0
原稿について読んでみたいです。
現段階では出稿を待つことしか方法はありませんか？
781:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 01:30:15 P
>780
>原稿について読んでみたいです。
興味を持って頂き、ありがとうございます。
>現段階では出稿を待つことしか方法はありませんか？
ええっとですね、
現段階としては、その結論と、必要な資料については出そろっている状態なんですが、
それらをまとめるのにもう少しの時間がかかります(１～２週間前後？)。
完成しましたら、PDFファイルとして、その完成版としての試読モニターを募ろうと考えています
（出版時までに、それを元にして修正を加える可能性は当然ありますが）。
客観的に読みたい方には、そのタイミングで読んで頂くのがベストだと思います。
出版前に無償でお渡しします。
今までこちらから募集していたのは、
まだ未完成だったころ、その原稿を読むことでどんな反応が返ってくるのかを見て、より良い原稿にするためのモニターであり、
結果として、共に「原則」とは何か？を追求してきたパートナー的存在になってくれた感もあります。
原稿の完成に、彼らからの寄与はとても大きいものになっています。
また、客観的に読みたいのではなく、「原則」を会得したいという理由で、自ら志願してメールを送ってこられた方もいます。
そういう方であれば、そのタイミングを待たずにメールをしていただければ、まだ未完成なままの原稿をお渡しします。
という感じですので、もう少しお待ち頂くのが良いのかなと思います。
またそのときになりましたら、webページとこのスレで報告したいと思います。
ちなみに、今のところはパソコンと同レベルの環境を持っている方でないと、ファイルが読めない可能性が高いです。
782:780
09/07/20 01:50:57 0
>1
返信ありがとうございます。
現在Part1、マンガ 老荘の思想を読み終えました。
原則が分かりかけてきた気がします。
しかし原則を皆に誇らしげに伝えることを思い浮かべ優越感に浸ってしまう
ことがあり、（これって原則に反してますよね）
なかなか実践がうまくいかない状態です。
誰かによく見られたいという欲求、プライドが捨てきれない自分がいます。
あるがままでありたいのですが・・・
少しずつ実践していきたいです。
783:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 02:13:10 P
>782
おぉ、そういう状態、よく分かります。
よく自分を観察できていますね。
なかなか実践しようともしない人が多い中、素晴らしいことだと思います。
ちなみに、今まとめている原稿を読めば、
誰もが「原則」による世界観を明快に理解できるのではないか？と思っています。
期待させるような話は、
これ以上言ってしまうと待ち遠しくなってしまうと思うので止めておきますが、
客観的に読んでくれる人がその原稿を読んで、どんなことを感じたり考えたりするのかを早く知りたいところでもあります。
これまでも、私は早く多くの人に原稿を読んでもらいたいという気持ちを抑え、
じっくりじっくりと、その完成度を高めてきたつもりです。
そういうわけで、もう少しその完成までお待ち頂ければ幸いです。
784:考える名無しさん
09/07/20 03:33:58 0
「原則さん＝ドットさん」ですか？
785:考える名無しさん
09/07/20 07:01:15 0
>>731
おいおい・・・、聞くのはいいけどな、１の本と内容がダブっていたらどうすんだ？
楽しみにしてんだろ本出すの。原則的には俺がここでベラベラ書いても構わんのだが、
日本人なら一言１に断ってから書いたらどうだ？
>>784
誰だそいつ
786:考える名無しさん
09/07/20 07:34:35 0
わたくし近々「原則は嘘八百だった」を出版する予定です。
皆様の目を覚ますのに役立てば幸いです。
おっと、こんなところでくだを巻いてる暇などわたくしにはありませんでした。
では、さようなら。
787:考える名無しさん
09/07/20 07:37:33 0
「原則さん＝ジャンキーさん」ですか？
788:780
09/07/20 07:40:36 0
>>781
ハングルだと読めませんので日本語でお願いしますね？
789:考える名無しさん
09/07/20 07:49:33 0
1 ◆GENZKUBdGA の情報操作・誘導の実例
あれだけ「出版したい」と大見えきったのに、原稿のＰＤＦ配布で誤魔化そうとしている・・・
756 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/19(日) 22:39:50 P
出版をしてくださいという主張ですね。
以前は、出版をせずに原稿を公開してくださいという他の人による主張もありました。
770 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/19(日) 23:36:12 P
今この掲示板で、貴方が私に質問することで引き出せる、私や「原則」に関する情報なんてこれっぽっちしかありません。
それらの本に載っている数々の実例をここで紹介することなんて不可能ですし、
私が「原則」理解に必須であろう情報として、私は原稿用紙で700枚以上の分量のものを原稿にまとめているのです。
これを読まずして、ここで質問して「原則」に迫ろうなんて、全く理解の無い者のすることでしかありません。
まずは、その現状に気がつかないと何も始まりません。
781 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 01:30:15 P
>原稿について読んでみたいです。
>現段階では出稿を待つことしか方法はありませんか？
ええっとですね、
現段階としては、その結論と、必要な資料については出そろっている状態なんですが、
それらをまとめるのにもう少しの時間がかかります(１～２週間前後？)。
完成しましたら、PDFファイルとして、その完成版としての試読モニターを募ろうと考えています
客観的に読みたい方には、そのタイミングで読んで頂くのがベストだと思います。
あと１～２週間で原稿は「完成する」んだから
「１１月の出版」までには十分間に合う
ちゃんと出版しろ
言ったことは守れ
信用ゼロだぞ
790:考える名無しさん
09/07/20 07:58:04 0
744 ：考える名無しさん：2009/07/19(日) 20:45:37 0
１に質問。
出版社はどこに決めたの？
765 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/19(日) 23:23:03 P
貴方は「主体的」という言葉の意味さえも理解していないようですね。
つまり、貴方のしていることは「主体的」な行動ではないのです。
しかも、私が>763で聞いている二つの質問を無視していますよね。
もう一度これだけはお聞きしてみたいのですが、貴方はいま何才なのですか？中学生ですか？
ここまで「原則を忘れて他人を罵倒している」1 ◆GENZKUBdGA だが、
どうして744の質問には返答してやらないんだ？
質問を無視するなよ
791:考える名無しさん
09/07/20 08:19:18 0
原則がゴールという迷路があったとする。
原則を知らない者は、スタート地点は存在するのに、ゴールがあるにも関わらずわからない状態。
原則を知る者はゴールが見えているので、スタートからとゴールからの両方からの思考が存在するということ。
よって原則を知る者のゴールは、限りなく中間地点にも存在しかつ既存のスタート地点とゴール地点でもあり無限に近いということ
何をすれば悟るか
原則はわかってはいるが、ここではお教えできない
後ほど知ることとなる
792:考える名無しさん
09/07/20 08:19:33 0
原則さんへ
英語で書いた方がいいよ。
英語に翻訳した奴が、自分の考えのように発表して、
そいつがノーベル賞とったら頭くるだろ。
793:考える名無しさん
09/07/20 08:36:50 0
>>787
そいつ誰なん
794:考える名無しさん
09/07/20 08:40:33 0
俺はよ、１つになりたいんだよ
俺のコトはチョットでいいんだ
英語のコトはそれから考えればいい
795:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 09:27:08 P
>788
そうやって他人に成りすますのは止めなさい！！
同じようなイタズラが多く見受けられますが、全ては貴方の仕業だったようですね。
くだらない書き込みはスレが汚れるだけなので止めてください。
自演ばかりするのも止めなさい。
もっと誠実な態度を心がけてください。
貴方の態度は不誠実すぎます。
そんな態度では、誰からも相手にされませんよ。
>「原則さん＝ドットさん」ですか？
>「原則さん＝ジャンキーさん」ですか？
これらの質問をしたのも貴方ですか？
読めばすぐにわかることですか、それらは別人です。
人に聞くだけでなく、自分で調べるということも覚えてください。
796:考える名無しさん
09/07/20 09:30:58 0
795 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 09:27:08 P
もっと誠実な態度を心がけてください。
貴方の態度は不誠実すぎます。
そんな態度では、誰からも相手にされませんよ。
そこまで言うなら、
744 ：考える名無しさん：2009/07/19(日) 20:45:37 0
１に質問。
出版社はどこに決めたの？
に答えるべきだ
797:考える名無しさん
09/07/20 09:34:18 0
661 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/18(土) 10:53:01 P
>出版云々の話はどうなった？
複数ある中から検討し、一つの出版社に決まった経緯があります。
これはウソなのか？ウソなら不誠実そのものだぞ
798:考える名無しさん
09/07/20 09:38:25 0
...-ー、,-─
.-=・=- i､-=・=- 堵愚慧螺すらご存じない
.. / ｰ-' ヽ . . にわか哲学教師が潜伏しておるようじゃな
.. -=ﾆ=- いったい学校で何を教えているのかね？
.｀ﾆﾆ´
／￣ヽ - ｀ｰ､
/ : ヽ.
| / ; V /
|/ ｀､/
／ （(i)） ＼
／ ／~＼ ＼
799:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 09:41:48 P
>792
>原則さんへ
>
>英語で書いた方がいいよ。
>英語に翻訳した奴が、自分の考えのように発表して、
>そいつがノーベル賞とったら頭くるだろ。
本当に貴方は愚かな人ですね。
>英語に翻訳した奴が、自分の考えのように発表して、
これは、他人になりすまし、さらに他人の発言の内容を少しだけ変えて自分の考えのようにしてしまう貴方ならではの意見です。
貴方のような人が、モンスターパーソンと呼ばれている部類の人なんでしょう。
私は、貴方のことを「モンスターＡ」と呼ぶことにします。
>798
モンスターＡよ、そういうスレを汚すだけの書き込みはお止めなさい。
800:考える名無しさん
09/07/20 09:43:15 0
...-ー、,-─
.-=・=- i､-=・=- どうやらほんとうに堵愚慧螺すらご存じない
.. / ｰ-' ヽ . . にわか哲学教師がいまもそこに潜伏しておるようじゃな
.. -=ﾆ=- いったい学校で何を教えているのかね？
.｀ﾆﾆ´
／￣ヽ - ｀ｰ､
/ : ヽ.
| / ; V /
|/ ｀､/
／ （(i)） ＼
／ ／~＼ ＼
801:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 09:46:15 P
>800
モンスターＡよ、くだらない書き込みは止めなさい！
802:考える名無しさん
09/07/20 09:48:19 0
・全てはその人の自由なのである
・人間の根底となる考え方(物の見方)は現在全く統一されていない。
しかし、見方の違う人の意見を無視してはならない、ただ自分が下す判断のための材料にするのである。
・「おまえは間違っている」との発言は一つの見方にすぎない。本当に正しいことが分かっていれば、
相手を制する必要はない。相手は間違っていても自分には関係ないのだ。極言すれば間違いさせれば良い。
・人に自慢する必要も、説教や怒鳴る必要もない。全てはこちらが握っている。満足させてやればいいのだ
これが「原則」じゃないのか？
795 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 09:27:08 P
そうやって他人に成りすますのは止めなさい！！
799 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 09:41:48 P
そういうスレを汚すだけの書き込みはお止めなさい。
この発言は「原則」に反してないか？
803:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 09:54:16 P
モンスターＡの>798の書き込みは、
・哲学板のｲﾐﾌなＡＡからは
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
このスレ↑の>72からそのままコピーしてきたものでしたね。
>802
>この発言は「原則」に反してないか？
それは、「原則」に則った上での自由という意味です。
貴方のような、ただただ人に好き放題 迷惑をかけるような行為を自由にしてよいという意味ではありません。
貴方に都合の良い解釈だけをしないでください。
本当の自由が得られるのは、「原則」を理解した人間だけです。
あなたのやっていることは「原則」に反しています。
804:考える名無しさん
09/07/20 09:59:33 0
803 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 09:54:16 P
貴方のような、ただただ人に好き放題 迷惑をかけるような行為を自由にしてよいという意味ではありません。
ならば、自分はただただ好き放題 迷惑をかけるような書き込みを自由にしてよいのか？
661 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/18(土) 10:53:01 P
>出版云々の話はどうなった？
複数ある中から検討し、一つの出版社に決まった経緯があります。
これは他人に「信じさせようとしている」書き込みだよな？
はやく返答しなよ
805:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 10:04:02 P
>661
>>出版云々の話はどうなった？
>複数ある中から検討し、一つの出版社に決まった経緯があります。
>
>これは他人に「信じさせようとしている」書き込みだよな？
>
>はやく返答しなよ
私は、人に「信じさせよう」として書き込みしていることは一切ありません。
「原則」は、それを信じるものではありません。
「原則」は、それを追求していくものなのです。
その点が、全く宗教とは異なる性質のものなのです。
モンスターＡよ、自分に都合の良い解釈をしているばかりでは、いつまで経っても真実には一歩も近づけないのだぞ！
806:考える名無しさん
09/07/20 10:09:05 0
>>805
それじゃ、質問の答えになってない
744 ：考える名無しさん：2009/07/19(日) 20:45:37 0
１に質問。
出版社はどこに決めたの？
744に誠実に返答すべき
それとも、その場しのぎのレスするのが「原則」なのか？
807:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 10:19:02 P
>806
モンスターパーソンには、毅然とした態度で対話することができることを「原則」は示しています。
モンスターの言いなりになっていたのでは、全く無意味な時間つぶしになってしまうからです。
モンスターＡよ、まずはその質問に答える前にすることがあるだろう。
それに自ら気がつけるまでは、私はその質問に答える必要性を全く感じない。
モンスターＡも、本音からその出版社を知りたいとするのではなく、
単に私への嫌がらせのためにしている質問であることが明白だからだ。
808:考える名無しさん
09/07/20 10:29:11 0
彼女に手紙だしたけど、届いたかな？
809:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 10:37:45 P
>808
メール確認いたしました、ありがとうございます。
後ほどまた返信することにします。
>彼女に手紙だしたけど
念のためですが、私は男ですよ (^^;
（そのくらいのプロフィールは出しても大丈夫でしょう）。
というわけで、誤解せぬようお願いします。ｗ
810:考える名無しさん
09/07/20 11:07:41 0
807 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 10:19:02 P
単に私への嫌がらせのためにしている質問であることが明白だからだ。
嫌がらせ？嫌がらせ？嫌がらせ？
出版するのが「事実」だとしたら、自分が決めた出版社の名前を出すのに
なんの不都合があるのか？
宣伝になりこそすれ、嫌がらせにはならないはずだが
それとも「ウソだから、答えられない」ので、嫌がらせに感じるのか？
いずれにしても、遅くとも「１１月」には真実が明らかになる
出版社もわかる
811:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 11:13:11 P
>810
貴方はモンスターＡではありませんね？
彼が>806でしたような発言をするのは、その出版社を知りたいからした発言ではないということです。
彼は単に戯れ言を言いたかっただけであり、
出版社云々というのは、単にそのために使われた話題だったのです。
貴方に関しては、出版の方が興味があるようですね。
812:考える名無しさん
09/07/20 11:22:31 0
あたりまえじゃんw
原則が世に広まる瞬間だぜ、見逃すわけにいかないw
813:考える名無しさん
09/07/20 11:42:12 0
で、原則本の出版社決まったって１のウソだったの？ｗ
814:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 12:00:24 P
>812
嬉しい書き込みですね。ｗ
>原則が世に広まる瞬間だぜ、見逃すわけにいかないw
正確に言えば、出版時というのは「本格的に世の中に広まり始める瞬間」と言えますね。
今はまだ内部の人間によってしか「原則」は理解されていないですし、
ネット上で広まったとしても、それはやはりネット上のものにしかすぎませんからね。
私も、書籍の出版というのは、重大なイベントであると考えています。
ちなみに、先に「原則」の趣旨を理解して頂ける資本家を探してみようかなとも思っています。
もしくは、スポンサーになっていただける会社・企業ですかね。
できることなら、10万部くらいの無償配布イベントによって、
大々的にマスコミなんかからも宣伝してもらおうという計画もあります。
そのために必要な金額というのは、企業などの宣伝費からすれば安いものです。
今後、人類最大の発見になっていくであろう「原則」のスポンサーになれるということを理解すれば、
企業にとってもこんなに美味しい話はないと思います。
あとあとウィキペディアなんかでも、「原則」が広まった経緯のところにその企業の名前は永遠に語り継がれていくことでしょう。
まあ、こちらはゆくゆく考えていきたいところです。
815:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 12:05:15 P
>813
>で、原則本の出版社決まったって１のウソだったの？ｗ
すでに決まっていますが、今はその名前までは公開しません。
それによる不都合が生じる可能性もありますから（心ない人のイタズラなども考えられますし）。
原稿を読んでその趣旨を理解してくれた方で、さらにどこの出版社かまで具体的に知りたい方には、お伝えることは可能です。
816:考える名無しさん
09/07/20 12:18:16 0
書名は決まっているの？
決まっていないのならば、
「原則をわかると、なぜ成功してしまうのか」
などどうですか？
817:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 12:28:21 P
>816
>書名は決まっているの？
書名は、以前に紹介した通り、次の様にする予定です。
『人生最大の発見 ～シンプルにして最高の思考法 人類最大の発見は「原則」である！～』
「～」については、副題を示す記号として使っているので、実際には入りません。
>「原則をわかると、なぜ成功してしまうのか」
>などどうですか？
自己啓発本にありがちなタイトルですね。ｗ
ちなみに、便宜的なものですが、私が世の中で名乗る名前自体は、
『２ちゃんねるの哲学板 人生最大の発見スレの１』（通称：１）ということにしたいと思います（これなら、どこの誰だか分かるでしょう）。
818:考える名無しさん
09/07/20 12:44:45 0
＿ 〃´─≠⌒Yミ/∧_/（⌒∧//∧ミ
/／´≠｀ヾ彡三＝三≠＝・/＝三＝・∀＼
/／彡ヽヾ）)）三＝.ノ─ヽ、─＝≠三 ミ ミ i 出版社・・・
|/(/UUし彡’ , -―-、 ミミ＼ヽヾ !
／i||iシ／ / ∧＿∧ ＼!l |l|| i スポンサー・・・
ソｌi・∀/ l （ ；´Д｀） !i li i|l・∀|l
||i l |||lつ ヽ_ フづと)' ｌi li （(l|lil 資本家・・・
ヽヽ_/|ノ 人 Y / /／|Y l|/
＼ミミ＼ヽ し（＿） ／ //|／彡
ミヽ・＼ヾ゛、三 ─ ＝ ＿ _＿ ＿≠／／/ こんなに美味しい話なのに
ヽとと＼≠＝（￣))∧_∧//´（（(((三彡∨彡ノ/
（__ト（（（ト三 ＝》∩ _）≠─=つつ三彡彡 どーして飛びつかないのか・・
─二三_＿,三二 ,.≫三＝三彡
819:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 12:45:10 P
>817
自己レスですが、
>『人生最大の発見 ～シンプルにして最高の思考法 人類最大の発見は「原則」である！～』
こちらも、通称は『原則本』ということで良いと思います。
820:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 12:50:35 P
>818
出版社からはすでに飛びつかれています。
こちらからアポしましたからね。
スポンサーや資本家探しについては、まずは原稿を完成させてから始めたいと思います。
まだここの知名度は、世間的に言えば全く知られていないも同然です。
今後は、このスレの認知度も８割、９割を超えるくらいにまでもっていきたいと考えています。
「原則」が広まれば、自然にそうなると思います。
821:考える名無しさん
09/07/20 13:02:55 0
＝─‐＼＼‐ ／─'''''ニ二＼''' |レﾚゝゝ､＼
￣く<<く >, ﾞ､／＜三三二＼￣＼ゝゝゝゝゝゝﾞ''ヽ､
＜<<<〈__入 ﾞ､く彡三三三二ヽくゝ＼メメメゝ､＿ゝ､＼
くく<<<<<< ﾞ､ ﾞ､ミ三三二ニ─ゝゝゝゝゝ,,,,,,,､ '（ ﾞ''ヽ､ヽ､
くくくくくく彡‐ヽ ﾞ､ﾐ三三二ニ'''くくゝゝ＿ゝゝ､＼＼＿,>」ﾉ,
く く く く く 彡ﾞ､ﾞ､三三二ニ‐くゝ､／ ,,,,,,,,メメゝヽ''''"ゝゝﾞ丶､
二─二二彡彡､ﾞ､三三二==くメゝ／ ﾞ'ヽ､メゝゝゝゝゝゝゝﾞ''ヽ-､,,,,,,＿
‐'''"￣ ＼彡彡ﾐ､ﾞ､三二=''"く<メ/:: ＼''-､メメゝゝゝ＿ゝ ､ ,,､ヽヽ
､ ,,,,- ﾞ彡／/ヽﾞ､三二＝ くゝ/:::.... ＼>∠ﾚ-,-‐ニ二メヽ''ヽ ﾉ
ﾞヽ､,,,-‐//_//／,,､ﾞ､三二= ﾞ､ ""''' ヽ＞／／ﾚﾚヽ,,＿__ /
-,,,,,,-‐'''"""/////,,ヽ ﾞ､三二─ ﾞヽ. ／／-ﾍﾍ,､ ﾚレレﾚノ さあ願いを言え
''" ,ｌ|"////ﾉ,､＼彡'''''‐-ニ,､ ::::::::::,,,,,,,,／／ ﾞヽﾌ/|/| ﾚ' どんな願いも「原則にあてはめ」聞き流してやろう。
822:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 13:26:28 P
>821
おもろいテンプレですね。
（とかいって、調子に乗られるとどんな騒ぎを起こされるか不安ですがｗ）
> -,,,,,,-‐'''"""/////,,ヽ ﾞ､三二─ ﾞヽ. ／／-ﾍﾍ,､ ﾚレレﾚノ さあ願いを言え
> ''" ,ｌ|"////ﾉ,､＼彡'''''‐-ニ,､ ::::::::::,,,,,,,,／／ ﾞヽﾌ/|/| ﾚ' どんな願いも「原則にあてはめ」聞き流してやろう。
そうですね。では、前々から考えていたことを、ちょうど良い機会なのでここに書き込みしておきます。
後からまた別にアナウンスするかもしれません。
ちなみに、これは特に誰への内容ということではありません、興味を持ってくれた人へのメッセージです。
そろそろ、他のところへの宣伝活動というのも考えても良いのかな？という時期になってきたかと思います。
まだ実行段階ではありませんが、
もし、「原則」を宣伝するために使えそうなアスキーアートだったり、
webで使えるための、「原則」を連想されるようなイメージ（画像）だったり、ホームページ宣伝用のバナーなど、
もしも制作して頂ける人がいれば、それを作って報告していただければ嬉しいです。
アスキーアートでしたら、２ちゃんねるなどで使えますね。
ちなみにこの場合、「原則」のためにオリジナルで新たに制作されたものに限定します。
そういう声があるようでしたら、素材をアップロードできるような場所も作ります。
また、ニコニコ動画などに載せるようための、「原則」を紹介したり、それに関連する音楽や動画というのも面白そうですね。
私も、今後はそういうものの制作に着手していこうかなとも思っています（今のところの最優先事項は原稿の完成ですから）。
ちなみに、その著作権を自身と繋げておきたいのであれば、
公式ページに、その素材一覧と、制作者情報を載せることも可能です。
つまり、なんらかの創作活動を本業でしている人がいれば、「原則」のwebページを使って自分のサイトにリンクすることなども可能です。
今後は爆発的に有名になるであろう gensoku.net に、希望があれば その素材提供者の情報をお載せいたします。
まあ、実験的な意味で、この書き込みをしておきます。
823:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 13:49:10 P
もちろん、まずは素人レベルの簡単なものでＯＫです。
次第に、そのクオリティをあげていければ良いのかなと思っています。
それがまた原則的と言えますね。
824:考える名無しさん
09/07/20 14:01:26 0
>>817
> 『人生最大の発見 ～シンプルにして最高の思考法 人類最大の発見は「原則」である！～』
水を差すわけではないけど、もうすこし考えた方がいいと思うよ。
書名は重要だからね。
『成功の原則』
はどうかな。
825:考える名無しさん
09/07/20 14:06:07 0
私は、「引力」「重力」なる言葉は科学的観点からみると、
すでに語彙的に無効化されているはずであるのに、そのまま流通していることを危惧しております。
とくに、この壮大なエネルギーの動的シナリオの概念をはじめて知る子どもの立場からすると
これらの言葉から直感的に与えられるイメージは、とても真実の現象にそぐわないものを連想し妙なトラウマを無意識的に抱えそうでなりません。
そこで私は提案いたします。この力の名称を大いなるタオにちなみまして「タオ力」と変更するのはいかがでしょうか？
保健所で殺されるだけなのです。あなたは本当に人間としてのこころをもっておられるのですか？
826:考える名無しさん
09/07/20 14:34:27 0
で、１の妄想はどこまで本当なの？ｗｗ
827:考える名無しさん
09/07/20 14:43:10 0
原則ですべて上手くいくなら
スポンサーなんか余裕で見つけてなきゃおかしいだろ
828:考える名無しさん
09/07/20 14:48:17 0
>>827
それはないと思うよ。
「馬券予想屋は、商売なんてしないで、馬券を買えばいい」
と言ってるようなもんだよ。
829:考える名無しさん
09/07/20 14:52:03 0
馬券予想屋と同じレベルかよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
830:考える名無しさん
09/07/20 14:56:27 0
815 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 12:05:15 P
>で、原則本の出版社決まったって１のウソだったの？ｗ
すでに決まっていますが、今はその名前までは公開しません。
それによる不都合が生じる可能性もありますから（心ない人のイタズラなども考えられますし）。
不都合が生じるなら、最初から２ｃｈに書き込みしなければいいのではないか？
黙って出版すればいい
自分で風呂敷広げておいて「公開しません」はおかしいだろう
820 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 12:50:35 P
出版社からはすでに飛びつかれています。
スポンサーや資本家探しについては、まずは原稿を完成させてから始めたいと思います。
こんなこと、わざわざ書き込みして「不都合を生じる可能性」を増やすのが原則なのか？
妄想と思われても文句は言えないんじゃないか
831:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 15:02:14 P
>824
本の主題に関しては、このスレと同名である『人生最大の発見』の方が良いかなと。
「原則」の趣旨からすると、これが妥当だと思います。
『成功の原則』という表現は、「原則」の一面性を表したにすぎないですから。
832:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 15:06:02 P
>825
>私は、「引力」「重力」なる言葉は科学的観点からみると、
>すでに語彙的に無効化されているはずであるのに、そのまま流通していることを危惧しております。
もう少しかみ砕いていただかないと、その趣旨をよく理解できませんでした。
>とくに、この壮大なエネルギーの動的シナリオの概念をはじめて知る子どもの立場からすると
>これらの言葉から直感的に与えられるイメージは、とても真実の現象にそぐわないものを連想し妙なトラウマを無意識的に抱えそうでなりません。
それに関しては問題ないと思います。
「この壮大なエネルギーの動的シナリオの概念」というようにそれを感じられる子供はいないと思いますから。
想像力が妙に働く一部の子供だけだと思いますが、そのように想像できる能力のある子供には、それをトラウマに感じることにはならないでしょう。
このスレによって、個人に悪影響があったことはないと思います。
>保健所で殺されるだけなのです。
これについては、まったくその意味が理解できませんでした。
>そこで私は提案いたします。この力の名称を大いなるタオにちなみまして「タオ力」と変更するのはいかがでしょうか？
確かに「原則」は「タオ」でもあるので、
老子をご存じの方は、「原則」ももう理解していると考えているのかも知れませんが、
実のところ、老子が述べられているタオの存在は、「原則」の全貌全てを表現しきれてはいません。
私は老子の述べる内容とは異なる、「原則」に関するありのままの姿を述べています。
それらを理解していれば、「原則」というその概念で問題はないと感じています。
力に関しては特に言及していません。
個人が好きなように、「タオ力」と捉えても良いし、「「原則」による力」」と捉えても良いと思います。
833:考える名無しさん
09/07/20 15:07:07 0
>>820
＞出版社からはすでに飛びつかれています。
こんな風に書かれたら、出版社はいい気持ちしないんじゃね？
不愉快になるんじゃね？
原則ではオッケーなの？
834:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 15:07:39 P
>827
>原則ですべて上手くいくなら
>スポンサーなんか余裕で見つけてなきゃおかしいだろ
今はまだ、そのための行動は起こしていません。
動くのは原稿が完成してからです。
それが得策だと判断すれば、スポンサーも獲得していく予定です。
>830
>不都合が生じるなら、最初から２ｃｈに書き込みしなければいいのではないか？
２ちゃんねるでの活動は、今後特に重要な役割を果たします。
世間一般の人にとっては、２ちゃんねるでの活動実績が知らずのうちに効いてくるのです。
良いとこどりをして、あらゆるものを利用していこうとするのは「原則」の基本ですね。
テンプレにもなっていることです。
835:考える名無しさん
09/07/20 15:10:39 0
>>829
同じレベルならすごいと思うけど。
836:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 15:11:05 P
>820
>>出版社からはすでに飛びつかれています。
>>スポンサーや資本家探しについては、まずは原稿を完成させてから始めたいと思います。
>
>こんなこと、わざわざ書き込みして「不都合を生じる可能性」を増やすのが原則なのか？
>妄想と思われても文句は言えないんじゃないか
妄想だと考えて、そう発言する人間がいるなら、それを発言させておけば良いだけです。
彼らが何を言ったところで、事実が変わることはありません。
837:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 15:17:56 P
>833
>>>820
>＞出版社からはすでに飛びつかれています。
>
>こんな風に書かれたら、出版社はいい気持ちしないんじゃね？
>不愉快になるんじゃね？
>
>原則ではオッケーなの？
出版社からすれば、自分のところから出して欲しいと考えてる訳ですから。
逆オーディションみたいなものですよ。
私はその事実について記しただけです。
貴方の感覚では、それがいい気持ちがしないように思えてしまうんでしょうね。
「原則」の理解と、出版社側の理解まであれば、そのように感じることはないと思います。
838:考える名無しさん
09/07/20 15:26:22 0
837 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 15:17:56 P
出版社からすれば、自分のところから出して欲しいと考えてる訳ですから。
逆オーディションみたいなものですよ。
これが事実なら、自費出版で間違いなかろう
飛びついてくるのも無理はない
この出版不況のご時世だからな
81 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 01:30:15 P
現段階としては、その結論と、必要な資料については出そろっている状態なんですが、
それらをまとめるのにもう少しの時間がかかります(１～２週間前後？)。
あと１～２週間で原稿も完成するようだし、スポンサー探しも可能になるな
レポよろしく
１１月の出版が楽しみだ
839:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 15:42:05 P
>838
>あと１～２週間で原稿も完成するようだし、スポンサー探しも可能になるな
>レポよろしく
>
>１１月の出版が楽しみだ
これは特に>838に向けたメッセージではありませんが、
これらの話に興味がある人に向けて書き込みしておきます。
世間で優良企業だと思われる日本にある会社について、いろいろと出してみてください。
それらのアンケート結果（？）から、
「原則」という、人類の至宝となるであろう事実の発信の協力者として相応しい企業を選びたいと思います。
（もっとも、その結果として選ばれた企業が動くかどうかは分かりませんが、
今後、vip板にもスレを立てて、人数を増やしていけば、そのアンケート結果の影響力は、企業にとっても大きくなるでしょうね）
また、すでに私が思う候補はあるのですが、
それとは別に、このスレを見ている人の意見をお聞きしたいと思ったのです。
よろしければ、一社か二社でも良いので、
一番日本で優れた会社だと思うその名前を挙げてみてください。
その上がった名前を元に、vip板において
題して：（仮）日本人から愛される企業ランキング を開催してみようかと思います。
もしくは、こっそりアンケートを使うかも知れません。
結果として上位となる企業を、その対象にしたいと思います。
まずは、真面目にその企業について考えてみてください。
候補は５～１０くらいあれば良いかなと思います（状況によっては変わるかも知れませんが）。
では、ここにまた実験的な書き込みをしておきます。
840:考える名無しさん
09/07/20 15:50:16 0
>>839
トップページくらい見とけ
２ちゃんねるのデータの利用に関して、原則的に自由ですが、 ２ちゃんねるのデータ自体を利用して対価を取る行為はご遠慮下さい。
要するに、２ちゃんねるをモニターして、お金をとってるマーケティング会社の方はご相談頂けないと面倒なことになるかもしれません、、、ってことです。
841:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 15:57:54 P
>840
>>>839
>トップページくらい見とけ
>
>２ちゃんねるのデータの利用に関して、原則的に自由ですが、 ２ちゃんねるのデータ自体を利用して対価を取る行為はご遠慮下さい。
>
>要するに、２ちゃんねるをモニターして、お金をとってるマーケティング会社の方はご相談頂けないと面倒なことになるかもしれません、、、ってことです。
そこで書かれているのは、
２ちゃんのデータ（何らかの形にするなりして）を企業に売ってお金を儲けている会社のことですよ。
データを買う会社は、そのマーケティング情報を元にして商売をするためです。
私のやろうとしていることは全く関係ありません。
842:考える名無しさん
09/07/20 16:03:33 0
大麻とおなじで、通報されてからでは遅い
843:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 16:04:11 P
>842
>841の内容が理解できました？
844:考える名無しさん
09/07/20 16:16:57 0
「そんなつもりじゃなかった・・・」
訴えられ捕まった人間は、こういうセリフを吐くことが多い
845:考える名無しさん
09/07/20 16:23:59 O
書籍の題名が重要なのは、ターゲットにしたい層を引きつけるためでしょうか
それか、単純に一発屋みたいに売れることだけ考えれば、
ネットなどでその年に前の年に比べて多く使われるようになった言葉を使う
とか方法としてありそうですが、
内容がそういう内容（一発屋系）ではないですから、やはり「人生最大の発見」がいいのでしょうね
私の人生における最大の発見
とかだと堅いですし(笑)
846:考える名無しさん
09/07/20 16:28:28 O
>>841
マーケティング会社がデータを使うというのは、完全に第三者のデータをマーケティングに使うのと、自主的に流れを起こすのと２種類あるんでしょうかね
それにしても、なにやら法律に弱そうな人が湧いてますねｗ
847:考える名無しさん
09/07/20 16:32:42 O
そういう観点から見ると、「電車男」という現象はどういうものだったんでしょうね
848:考える名無しさん
09/07/20 16:36:36 O
>>842
ボキャブラリーが少ないなｗ
相撲スレに帰れよ
849:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 17:22:46 P
基本的に２ちゃんねるのデータについては自由に利用出来るのですが、
そのデータが直接的な形でお金に結びつくことがいけないということ（正確に言えば、問題が起こる可能性があるから注意喚起しているというわけ）です。
つまり、例えば私がアンケートをとって、その結果を企業に売ることはそれに該当します。
しかし、それを参考にアクションを起こすことは何の問題もないのです（当たり前のことですが）。
>847
ちなみに、「電車男」に関しては、基本的に電車男として書き込んでいる彼の承諾と、
不特定多数の人から許可を取ることは不可能ですから、代わりに２ちゃんねるの代表の「ひろゆき氏」に承諾をもらったという形になっていたと記憶しています。
まあ、正式に言えば、ひろゆき氏から承諾をもらっても、不特定多数の人から権利を主張されるということもありますが、
現実的にはほとんど問題がないレベルという判断で出版に至ったのでしょう。
ちなみに、今書いている原稿は、ここで書いていたものとは全くの別物です。
850:考える名無しさん
09/07/20 17:34:34 O
>>849
回答ありがとうございます
なるほど
問題が発生して、２ｃｈ運営側に火の粉が降りかかることを防ぐためのもの
とかそういうところなんでしょうね
851:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 17:39:39 P
>850
>問題が発生して、２ｃｈ運営側に火の粉が降りかかることを防ぐためのもの
>とかそういうところなんでしょうね
そういうことでしょうね。
運営側に関係がなかったとしても、
２ちゃんねるでまた何か問題があったとなれば、やはり評判は悪くなりますしね。
しかしながら、こんなことで>840のような発言が出てくるとは思いませんでしたね。
そういえば、一つお聞きしたいのですが、２ちゃんねるの知名度についてどう思います？
今では８割以上の人には知られているという感じでしょうかね？
少なく見積もっても５割は確実でしょうか。
どのくらいだと思います？
852:考える名無しさん
09/07/20 17:59:29 O
年代の問題でしょうね
感覚的には、２、３０台からの知名度は５割を超えているように感じていますが
冗談半分の例としては
「ヤッテトーライ」など見てる限り、
常識というのが人の主観に頼るものだということを感じますしｗ
853:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 18:22:30 P
>852
>感覚的には、２、３０台からの知名度は５割を超えているように感じていますが
なるほど。
２～３０代なら、私はもっと高いと思いましたが、、
最近の携帯世代や、ずっと上の世代になると低くなってきそうですね。
どちらにしても、かなりの認知度であることは違いなさそうですね。
「原則」を主張する際、２ちゃんねるの名を使うにあたって、その知名度は重要ですからね。
854:考える名無しさん
09/07/20 19:31:36 0
>>822
削 除 ガ イ ド ラ イ ン
書き込む人は以下のガイドラインに触れないような書き込みをするよう留意して下さい。
４． 投稿目的による削除対象
データ
画像・音楽・ゲーム・ソフト・等のデータを求める発言は禁止です。確信犯的なものや繰り返している場合は削除対象になります。
９. 裁判所の決定・判決
判決・仮処分の決定など ＊
裁判所より削除の判断が出た書き込みは削除対象になります。
855:考える名無しさん
09/07/20 19:46:37 0
2ch
URLﾘﾝｸ(www.notitle-web.com)
さて、宣伝の前に（またか）以下のサイトはお勧めできません。
・制作して全く時間の経ってないサイト
・内容が薄いサイト
・痛いサイト
・かなり自己思想丸出しサイト
・営利を追求しまくっているサイト（下手をすると罰金取られます）
こういうサイトは宣伝しても、
「宣伝ウザ～」とか「宣伝必死だな」とか返信されるのがオチです。
簡単に見破られます。
また、自己思想系サイトは反論が多かったりするのであまりお勧めできません。
意見が違う人がどうこうで喧嘩→荒らしに発展とかいうケースもまれではありません。
なるべく思想的サイトは宣伝を控えましょう。
そして営利追求しまくりサイト（一応当サイトも営利追及になるわけですが）は下手をすると
罰金を取られるかもしれませんね。宣伝でクリックさせようとか考えていると＾＾；
856:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 20:07:29 P
>854
>>>822
> 削 除 ガ イ ド ラ イ ン
> 書き込む人は以下のガイドラインに触れないような書き込みをするよう留意して下さい。
>
>４． 投稿目的による削除対象
>データ
> 画像・音楽・ゲーム・ソフト・等のデータを求める発言は禁止です。確信犯的なものや繰り返している場合は削除対象になります。
まったく、愚か者めが！ｗ
しかも、それは一分だけの抜き出しに過ぎず、意図が変わってきてしまいます。
以下に正しく抜き出してきたものをコピーします。
２ちゃんねる、削除ガイドラインより
「
４． 投稿目的による削除対象
データ
公開することで第三者が損失を受けるデータは、削除される場合を限定します。今のところ、シリアルとキャップパスと運営系スクリプト関係は削除対象です。その他のパスワードは任意削除とします。
会話とは無関係なホスト情報晒しは任意削除とします。
画像・音楽・ゲーム・ソフト・等のデータを求める発言は禁止です。確信犯的なものや繰り返している場合は削除対象になります。
」
データを求める発言が禁止されているのは、第三者が損失を受けるデータについてです。
例えば、「今流行ってるあの音楽のmp3データをください！」と言った趣旨の発言が削除対象にあるということです。
それは、明らかな著作権侵害です。
私が>822で書いているのは、オリジナルの「原則」に関するデータですので全くの無問題なのですよ！
そういうものを制作してくれる方がいれば、お願いします！という意味ですので、その削除対象には当たらないのです。
857:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 20:11:10 P
>855
宣伝と言っても、そういう変な宣伝行為はしませんよ。
858:考える名無しさん
09/07/20 20:19:30 0
「原則」って何だよ。ここで言う原点はなんなんだ。
859:考える名無しさん
09/07/20 20:30:05 0
856 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 20:07:29 P
まったく、愚か者めが！ｗ
原則に則って生きている方はお上品でございますねｗｗｗ
まったく、愚か者めが！ｗ
まったく、愚か者めが！ｗ
まったく、愚か者めが！ｗ
まったく、愚か者めが！ｗ
まったく、愚か者めが！ｗ
860:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 20:33:50 P
>859
冗談が通じない方なのか、
しかしここでは単なる揚げ足とりのようですね。
861:考える名無しさん
09/07/20 20:37:23 0
856 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 20:07:29 P
私が>822で書いているのは、オリジナルの「原則」に関するデータですので全くの無問題なのですよ！
そういうものを制作してくれる方がいれば、お願いします！という意味ですので、その削除対象には当たらないのです。
んじゃ何か、原則をモチーフに制作した人が売れだしたら、
後になっていきなり著作権を主張してゴネるつもりなのか？
その人のオリジナル作品にまで原則を適用してカネせびるのか？
後だしジャンケンはいかんだろう
862:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 20:40:57 P
>861
>んじゃ何か、原則をモチーフに制作した人が売れだしたら、
>後になっていきなり著作権を主張してゴネるつもりなのか？
>その人のオリジナル作品にまで原則を適用してカネせびるのか？
>
>後だしジャンケンはいかんだろう
なんかとんでもない勘違いをしていますね。
作品が作られたのであれば、それは全てその制作者の者です。
例えば、ある人が「原則」をテーマにした音楽を作りました。
その音楽がバカ売れしました。
その制作者には膨大なお金が入ります。
私には一銭も入りません。
ですが、私はそれで良いのです。
というのも、その「原則」というテーマによって作られた音楽が広まることによって、
「原則」というものの存在の認知度も上がっていくため、「原則」自体の目的にかなっているのです。
理解できましたか？
863:考える名無しさん
09/07/20 20:50:03 0
856 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 20:07:29 P
まったく、愚か者めが！ｗ
>>860によると「冗談」なんだそうです
原則の冗談って口汚い罵り言葉なんですね
864:考える名無しさん
09/07/20 20:50:24 0
ﾈｺﾞﾄﾊ ﾈﾃ ｲｴ、ﾄﾞｯﾄｗ
865:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 20:54:54 P
>863-864
いい加減、そういう無意味な書き込みや、単なる妬みとも思える書き込みは止めて頂けませんか？
モンスターＡっぽいですね。
866:考える名無しさん
09/07/20 20:56:03 0
追いつめられると逆ギレする原則さんｗｗ
795 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 09:27:08 P
そうやって他人に成りすますのは止めなさい！！
799 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 09:41:48 P
モンスターＡよ、そういうスレを汚すだけの書き込みはお止めなさい。
801 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 09:46:15 P
モンスターＡよ、くだらない書き込みは止めなさい！
805 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 10:04:02 P
モンスターＡよ、自分に都合の良い解釈をしているばかりでは、いつまで経っても真実には一歩も近づけないのだぞ！
856 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 20:07:29 P
まったく、愚か者めが！ｗ
867:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 21:05:50 P
>866
やはりモンスターＡですね。
貴方と同じように削除ガイドラインから持ってきます。
「
レス・発言
議論を妨げる煽り、不必要に差別の意図をもった発言、第三者を不快にする暴言や排他的馴れ合い、
同一の内容を複数行書いたもの、過度な性的妄想・下品である、等は削除対象とします。
連続投稿・コピー＆ペースト
連続投稿で利用者の会話を害しているものは削除対象になります。個々の内容に違いがあっても、荒らしを目的としていると判断したものは同様です。
コピー＆ペーストやテンプレートの存在するものは、アレンジが施してあれば残しますが、全く変更されていない・一部のみの変更で内容の変わらないもの、
スレッドの趣旨と違うもの、不快感を与えるのが目的なもの、などは荒らしの意図があると判断して削除対象になります。
」
貴方のやってきた書き込みは、削除対象になってますよ。ｗ
868:考える名無しさん
09/07/20 21:08:50 0
原則は「マイ・ルール」
いくらでも後だしで変更可能？
422 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/11(土) 22:08:54 0
ちなみに、このスレには誰が何を書いても自由です。
一応これを付け加えておきます。
869:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 21:13:02 P
>868
貴方（モンスターＡ）は、何をやっても自由ですと言われたら、平気で荒らしを行うんですか？
私の発言によって、貴方の行いを正当化しようとしているんですか？
870:考える名無しさん
09/07/20 21:15:07 0
867 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 21:05:50 P
貴方と同じように削除ガイドラインから持ってきます。
レス・発言
不必要に差別の意図をもった発言
第三者を不快にする暴言
排他的馴れ合い
同一の内容を複数行書いたもの
1 ◆GENZKUBdGAは、これにまったく心当たりがないってわけ？
抜き出してやろうか？
まずは「わがふり直せ」だろうが
自分の書き込みに責任もてよ
871:さじ
09/07/20 21:20:47 0
やれやれ、、、
私が１さんに近づきすぎたかな、申し訳ない
子供の頃からとある概念にさいなまされ、それが1本の線で結ばれたとき
あまりの嬉しさに、自重することを忘れてしまいました。
本か、、、全く興味なし！
俺が１さんだったら具体本と抽象本を同時にだすけどな
「よいこの原則本」みたいな
私も忙しいのでＰＣには構ってられません。
これから先、ここにきて書き込むことはないでしょう。
１さんの健闘を祈ってます、頑張ってください
872:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 21:25:10 P
>871
>１さんの健闘を祈ってます、頑張ってください
ありがとうございます。
ちなみに、以前に書き込みして頂いたことはありました？
873:考える名無しさん
09/07/20 21:38:12 0
>>872
871は
＞これから先、ここにきて書き込むことはないでしょう。
って書いてるぞ！
字が読めねーのか？
まったく、愚か者めが！ｗ
まったく、愚か者めが！ｗ
まったく、愚か者めが！ｗ
874:考える名無しさん
09/07/20 23:08:08 0
／￣￣ ヽ,
/ ', ジャカジャカ ジャン
{0} /¨`ヽ {0}.',
ｌ ヽ._.ノ ', ジャカジャカ ジャン
ﾘ ｀ー'′ '
／⌒ r^ー-─'⌒ヽ ジャカジャカジャカジャカ ジャン
（ ､ `ｰ──-､ |
ヽ､ ｀ー─^-､ /
ﾉ｀ー──-' / 書くたびに 書くたびに 書くたびたびに
／ ﾉ
/ ∠＿ どんどん どんどん どんどんどこどん
| f＼ ﾉ ￣`丶.
| | ヽ＿＿ﾉー─-- ､_ ）
. ｜ | / /
｜ ｜ ,' /
／ ﾉ | ,'
/ ／ | /
_ノ ／ ,ﾉ 〈
( 〈 ヽ.__ ＼
ヽ.＿> ＼__)
875:考える名無しさん
09/07/20 23:10:01 0
＼ ￤ /
＼ ￤ /
／￣￣ ヽ,
/ ', / ＿/＼／＼/＼/＼／|＿
＼ ﾉ//, {0} /¨`ヽ {0} ,ﾐヽ / ＼ ／
＼ ／ く ｌ ヽ._.ノ ', ゝ ＼ ＜矛盾がいっぱい！＞
／ ／⌒ ﾘ ｀ー'′ ' ⌒＼ ＼ ／ ＼
( ￣￣⌒ ⌒￣ ＿) ￣|／＼/＼/＼/＼/￣
｀￣￣｀ヽ /´￣
| |
－－－ ‐ ﾉ ｜
／ ﾉ －－－－
/ ∠＿
－－ | f＼ ﾉ ￣`丶.
| | ヽ＿＿ﾉー─-- ､_ ） － _
. ｜ | / /
｜ ｜ ,' /
／ ／ ﾉ | ,' ＼
/ ／ | / ＼
／_ノ ／ ,ﾉ 〈 ＼
( 〈 ヽ.__ ＼ ＼
ヽ.＿> ＼__)
876:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 23:10:07 P
もしかしてというか、あれでしたか。
>871のさじ氏が、モンスターＡであり、>873でもある。
>873
>871は
>＞これから先、ここにきて書き込むことはないでしょう。
>って書いてるぞ！
これもまた自演ということですかね。
やはりまたここに来て書き込みにきましたか。ｗ
ですが、>871がモンスターＡであるとすると、これまでのことも全て納得がいきますね。
なりすましや自演が多かったですからね。
そういうことができるのも、何かを掴んだ人間ならではですからね。
１としてなりしましていたのも>871氏であり、
>385も氏によるもので(「原則」がそれなりに分かっているから書ける内容でもある)、
7月11日から一気にスレが進みましたが、彼がその大きな原因になっていたのでしょう。
877:考える名無しさん
09/07/20 23:12:05 0
／￣￣ ヽ,
/ ', ジャカジャカ ジャン
{0} /¨`ヽ {0}.',
ｌ ヽ._.ノ ', ジャカジャカ ジャン
ﾘ ｀ー'′ '
／⌒ー─^-､'⌒ヽ ジャカジャカジャカジャカ
（ ー──-' ､ヽ
ヽ､ r^ー-─' ）
ﾉ `ー──'7 そんなこと そんなこと
／ ﾉ
/ ∠＿ 気にするな 気にするな
| f＼ ﾉ ￣`丶.
| | ヽ＿＿ﾉー─-- ､_ ）
. ｜ | / /
｜ ｜ ,' /
／ ﾉ | ,'
/ ／ | /
_ノ ／ ,ﾉ 〈
( 〈 ヽ.__ ＼
ヽ.＿> ＼__)
878:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 23:12:25 P
>俺が１さんだったら具体本と抽象本を同時にだすけどな
>「よいこの原則本」みたいな
彼は「原則」を理解しているみたいに書いていますが、
実際の所は、part2の俺氏や、part12～part13の873氏と同じような位置づけの人なのでしょう。
（同じと言ったら彼らに悪いですがｗ）
要するに、「原則」による何かを掴んだというのはまんざらウソでもなく、
「原則」を理解したつもりになっている気分についても分かります。
彼は、自分の認識している世界に一貫して通用する考え方を見いだしたということですね。
ですが、私が理解しているものとは異なるというのが正しそうですね。
私は、「原則」そのものに関して探求し、その理解を得たということです。
彼らにその考え方をもたらしたといえる、その本体の謎そのものを解き明かしたということです。
まあ、独り言です。
「原則」の正体については、これから出版される本を読めば理解できると思います。
879:考える名無しさん
09/07/20 23:13:37 0
＼ ￤ /
＼ ∩∩ ￤ /
|_:|_:| .／￣￣ ヽ,
/^/^, .l .| / ', ＿/＼＿／＼＿/＼／|＿
しし' __ つ , {0} /¨`ヽ {0} ', ＼ ／
ヽ ノ .l ヽ._.ノ ', ＜ それが「原則」！ ＞
.| | ﾘ ｀ー'′ ' ／ ＼
( ￣￣⌒ ⌒ヽ ￣|／⌒＼/＼/⌒＼/￣
｀￣￣｀ヽ / ヽ
| |￣ ）
－－－ ‐ ﾉ /-─´
／ ﾉ －－－－
/ ∠＿
－－ | f＼ ﾉ ￣`丶.
| | ヽ＿＿ﾉー─-- ､_ ） － _
. ｜ | / /
｜ ｜ ,' /
／ ／ ﾉ | ,' ＼
/ ／ | / ＼
／_ノ ／ ,ﾉ 〈 ＼
( 〈 ヽ.__ ＼ ＼
ヽ.＿> ＼__)
イエ～イ！
880:考える名無しさん
09/07/20 23:14:10 0
原則なんて「存在しない」のを皆さん知らないんですか？
一つの言葉を何度も繰り返してるうちに
まるで存在するかのごとく錯覚を覚えてしまう。
ふつうそういう現象は保育園か幼稚園までですが
ここには還暦過ぎてもオツムが幼稚園のお方が大勢おいでのようです
どなたかが寝言は寝て言えとおっしゃってますが、そのとおりです。
881:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 23:14:38 P
>874-875,877,879
何かを悟れて嬉しい！という気持ちは分かりますが、
そういう書き込みは、、、
882:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 23:18:00 P
いや、まあ自由にやってくだされ
883:考える名無しさん
09/07/21 07:38:50 0
ヒマでヒマでしょうがないって感じだな ＾＾； ほかにする事ないのかよｗ
884:考える名無しさん
09/07/21 13:25:18 0
１の本性でてきたなｗ
のらりくらりいつまでも
言うこと２転３転一貫性どうよ
意見をいう他者ぶったぎり
援護してくれるとご満悦
１の原則はすばらしーｗ
885:考える名無しさん
09/07/21 14:32:54 0
自分自身の欠点を他人からは余分に見出したい気持ち。
886:考える名無しさん
09/07/21 17:21:44 0
885=1
887:考える名無しさん
09/07/22 00:44:20 0
手塚治マンガ「ブッタ」 おススメでし (^-^)ゝ
888:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/22 01:13:56 P
最近書き込みが多かったので、何か書き込まないと落ち着きませんね。
というわけで、>884を見て思い浮かんだことを書いておきます。
>884
>１の原則はすばらしーｗ
「誰々」の「何々」というもので、自然科学の分野から適当に思い浮かんだものを挙げてみます。
・アルキメデスの原理 ・フェルマーの原理 ・フックの法則 ・スネルの法則
・キルヒホッフの法則 ・ボイルの法則 ・シャルルの法則 ・ルシャトリエの原理
・アンペールの法則 ・フレミングの法則 ・ヘロンの公式 ・ストークスの定理
これらは全部 人の名前なんですね。
おそらく各々の人間によって名付けられたのではなく、周りの人間がそのように呼ぶことで定着したのではないんですかね。
そういう意味からすれば、「１の原則」という使い方は当たっているのかなと（「老子の道」と同じことですね）。
しいて言えば、それを客観的に見るのではなく、自分で使えるようになってくると、
「１の」がとれて、「原則」になってくるのだと思います。
ところで、私は老子の「道」を知らずに、独自に「原則」を見いだしまして、それを追求してきたという歴史があります。
そして、今回その追求に終止符を打ったことで、初めてその研究成果をまとめようとしているわけです。
ちなみに、「原則」に関するもので言えば、
「映像の原則」と「経営の原則」というものは、すでに他人によって明言されていました。
これらには人の名前が付けられていませんが、
それを見いだした人間というのは、それらの「原則」が誰にとっても不変であることを理解していることから、
その分野の名前をとって、「何々の分野」の「原則」という風に名付けたのでしょう。
「原則」そのものは、それらの生みの親とでも言えるものであり、
それ自体(「原則」)は誰にとっても同じものなんですね。
889:考える名無しさん
09/07/22 02:10:42 0
なんか、盛り上がってるぽいので、こっちにも書き込みしてみます。
大人になって(勉強してたら)宇宙の外側があるって知った時、その外側は何があるんだろうって思った。
宇宙の外側には行けないけど、「原則」は理解出来るかもって思った。
じゃあ、「原則」とやらを知的好奇心の標的にしてみるか。って皆が皆思うはずもないか。
今のところ、「原則」を理解しようとしてきて、悪い事は無かったよ。と書いておきます。
890:考える名無しさん
09/07/22 02:15:33 0
>>888
どこへメールすれば読めますか？
891:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/22 02:46:36 P
>889
>じゃあ、「原則」とやらを知的好奇心の標的にしてみるか。って皆が皆思うはずもないか。
いや、そのうち そう思う人も増えるかもですね。
というか、増えるでしょうね。
今は裕福になりすぎて、暇をもてあましている人や、目的を見失っている人も増えていると思いますしね。
>890
>どこへメールすれば読めますか？
先に>781を読んでみてください。
まだ結論までまとまっていないのですが、とりあえずそれでもよろしいということなら
webページにあるアドレスまで送ってください。
hotmail のアドレスです。
よろしくです。
892:考える名無しさん
09/07/22 03:03:59 0
自分の生き様に対し、自己満足できるようになればそれは幸せ
それを悟れば人生など本当に楽なものだ
>1さんと原則信者はあくまでも原則に満足している。
満足していれば彼らにとってそれは正解
アンチは少なくとも>1みたいな理論をもっているのか？
仮にもってたとしたなら、自分の理論に自信を持ち、わざわざ彼らの理論を批判する事はないだろう。
傍からみれば、自分自身何もすがる考えも無く、妬みの衝動からアンチ行為を働いているようにしか見えないのだが?
俺は原則信者ではないが、少なくとも新たな情報を得る行為として>1さんを理解しようとはする。
そして、間違いだと思えばそれはそれでいい。
アンチも批判をたらたら書き込まないで原則が間違いだと思えば、他で自分にあった知識でも集めにいけば。
893:考える名無しさん
09/07/22 03:28:49 0
>>891
＞今は裕福になりすぎて、暇をもてあましている人や、目的を見失っている人も増えている
「1億円稼ぐのが人生の目標」だいうおまえの言うセリフじゃないｗ
老子の道とやらが「言ってることとやってる事の矛盾した糞道」だってこともよ～く分かった。
ま、死ぬまで２ちゃんをウロウロして過ごすんだな、このノ～タリンｗ !!
894:890
09/07/22 05:14:44 0
>>891
メール遅らせていただきました。よろしくお願いいたします。
895:考える名無しさん
09/07/22 06:12:43 0
>>888-892
こそこそと深夜になると露骨な自演するのが卑怯者の原則。
896:考える名無しさん
09/07/22 07:42:06 0
>>894
1 ◆GENZKUBdGA 、自演やめれ（大笑い）
897:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/22 08:53:00 P
>892
そういう立場からの書き込みはありがたいですね。
確かに、「原則」を理解している人の書き込みは、客観的には信者みたいに見えますからね。(^^;
しかし理解している人にとっては、何かが見えているのは確かなのです。
これは、偶像崇拝ではありません。
私は原稿の中に、その「何か」を閉じ込めたということです。
>893
>「1億円稼ぐのが人生の目標」だいうおまえの言うセリフじゃないｗ
私はそんなくだらない目標は立てないですよ。
しいて言えば、私の目標の一つは、この「原則」を人類に広めることでしょうかね。ｗ
>老子の道とやらが「言ってることとやってる事の矛盾した糞道」だってこともよ～く分かった。
貴方は勝手に自分の都合の良い解釈をしているだけですよ。
>老子の道とやらが
「やら」という言葉を付けるのは、それを理解できていない証拠です。
>894
メール確認しました。
今日中にまた連絡させていただきます。
>895-896
私は自演しませんので、いちいち自分の意に反するレスを自演だとする指摘は無用です。
898:考える名無しさん
09/07/22 09:11:35 0
多重人格自演乙！
899:考える名無しさん
09/07/22 12:47:11 0
原則で悪いことしようってんじゃないからのぉ
本当に真実なら、人の心を掴んで広まっていくだろうし
偽りなら自然に消滅していくのではないかしら
ヾヽヽ
(,, ・∀・） 俺のおやじだ。食え
ミ＿ノ
″″
.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| ｉ┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬ｉ |
| |┼ ,r-l^i ‐┼y'⌒~}ｰ┼y'⌒~}ｰ┼| |
| |┼と::_;;;:_｝┼f _~_:;;;Y┼@二二)┼| |
| |┼｛_;;_:::つ┼い;;;_:::;;}┼く::;;;_:;;Ｊ┼| |
| |┼f_:::_:;;;り┼｛:;;;::_;;う┼@二二)┼| |
| |┼く:;;;_:;;Jｰ|ｰじ;_;:;ナ┼f_::_:;;;;り┼| |
| |┼┼∥┼┼┼∥┼┼┼∥┼┼| |
| ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ .|
ヽ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣/
わしゃ応援しとるよ
900:考える名無しさん
09/07/22 12:59:38 0
「原則」で１０億もうけてから、出版した方がいいよ。
せこい事を言ってるんじゃなくて、
その方が早く広まると思うから。
901:考える名無しさん
09/07/22 14:52:15 0
あれ？
902:考える名無しさん
09/07/22 14:54:31 0
1はなぜ原則を広めたいのか
理由を教えて
原則的だからとか、原則を知ったからおのずと
とかじゃなく
こういう理由でってのを
903:考える名無しさん
09/07/22 18:27:18 0
どうしても老子の「道」と>1の原則が同じように思えない‥
同じだと感じている方、どこでそう感じているんですか？
904:考える名無しさん
09/07/22 18:36:19 0
>>903
いや、分かります
自分も以前質問したんですけど
905:903
09/07/22 19:05:07 0
否定とかじゃないです。
「道」に対する理解にも繋がるのでは？と思いまして。
>1さんや他の方も気を悪くしないでくださいね‥
906:１
09/07/22 20:10:19 0
>>897
そうやって他人に成りすますのは止めなさい！！
くだらない書き込みはスレが汚れるだけなので止めてください。
自演ばかりするのも止めなさい。
もっと誠実な態度を心がけてください。
貴方の態度は不誠実すぎます。
そんな態度では、誰からも相手にされませんよ。
907:考える名無しさん
09/07/22 20:15:59 0
>>899
これもまた自演ということですかね。
やはりまたここに来て書き込みにきましたか。ｗ
なりすましや自演が多かったですからね。
そういうことができるのも、何かを掴んだ人間ならではですからね。Ｗｗ
>>894としてなりしましていたのも１氏であり、
>>892も１氏によるもので(「原則」がそれなりに分かっているから書ける内容でもある)、
7月11日から一気にスレが進みましたが、彼がその大きな原因になっていたのでしょう。
908:考える名無しさん
09/07/22 20:24:04 0
897 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/22(水) 08:53:00 P
私は自演しませんので、いちいち自分の意に反するレスを自演だとする指摘は無用です。
いままで他の人の書き込みを自演扱いして罵倒してたくせによく言うよ！
795 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 09:27:08 P
そうやって他人に成りすますのは止めなさい！！
799 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 09:41:48 P
モンスターＡよ、そういうスレを汚すだけの書き込みはお止めなさい。
801 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 09:46:15 P
モンスターＡよ、くだらない書き込みは止めなさい！
805 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 10:04:02 P
モンスターＡよ、自分に都合の良い解釈をしているばかりでは、いつまで経っても真実には一歩も近づけないのだぞ！
856 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 20:07:29 P
まったく、愚か者めが！ｗ
909:考える名無しさん
09/07/22 20:39:42 0
422 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/11(土) 22:08:54 0
ちなみに、このスレには誰が何を書いても自由です。
一応これを付け加えておきます。
882 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 23:18:00 P
いや、まあ自由にやってくだされ
869 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 21:13:02 P
貴方は、何をやっても自由ですと言われたら、平気で自作自演を行うんですか？
910:考える名無しさん
09/07/22 21:18:35 0
1 ◆GENZKUBdGA は、1億円貯めるのが自分の目標だと言って来たくせに
それが下卑た目標かつ手の届かない目標だと気付くや
急に手のひらを返すこのあさはかさｗ
犬畜生にも劣るやつだなまったく・・
老子の道についても
「今日、自分のとった老子の道につながる行為を書いてみなさい」と言われたら
くだらぬ言い訳並べて逃げまくる姿がいまから見える
悔し紛れに憤懣やるかたなしの泣き言たれるのみｗ
ほんとに情けない野郎だな・・。
911:考える名無しさん
09/07/22 21:26:52 0
今月中に原稿あがるんだろうな？
ｂｙ 出版社
912:考える名無しさん
09/07/22 21:29:19 0
>>910
でもこういう頭の悪い人のがいるから皆さん自分がまともなんだと
ホッとできるんじゃありませんか？
1 ◆GENZKUBdGAさんみたいな人は”吸い取り紙”といって世の中に必要な人材なんですよ。
貴方みたいに頭の回る方ばかりだとかえって窮屈かもしれませんしね。
私は1 ◆GENZKUBdGAのように老子の駄話を無邪気に盲信してやまない大間抜けさんが
いても言いと思うんですよ。
いいじゃありませんか、何一つ理解してないのに何もかも知ってるごとく振舞う馬鹿がいても。
913:考える名無しさん
09/07/22 21:34:10 0
>>912
でもな、間抜けは間抜けでもこの1 ◆GENZKUBdGAは
たった一つの原則事例も書けない食わせ者だぞｗ
おおかた半島生まれの出来損ないなんだろけど
914:考える名無しさん
09/07/22 21:36:53 0
>>897
＞私はそんなくだらない目標は立てないですよ
そんな風におのれをさげすんじゃ駄目だろが
最後まであきらめるな
そんなことじゃ出版どころか立小便もできないぞ
915:１
09/07/22 21:44:18 0
原稿はあと１～２週間で上がります（６年前から、そう言っています）。
916:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/22 21:52:57 P
>899
>原則で悪いことしようってんじゃないからのぉ
>本当に真実なら、人の心を掴んで広まっていくだろうし
>偽りなら自然に消滅していくのではないかしら
私もその通りだと思います。
今のところ、他の人の様子を見ながら客観的に見ていますが、
どうやら今のところ「原則」は確からしそうです。
今後は、多くの人によって共通認識が得られるようになると思います。
>902
>1はなぜ原則を広めたいのか
>理由を教えて
>
>原則的だからとか、原則を知ったからおのずと
>とかじゃなく
>こういう理由でってのを
そうですね、それによって素晴らしい世の中になるから・・・というのは表面的な理由ですかね。
結果的に、多くの人の満足度の向上、学力向上、自殺や犯罪の減少、世界平和などに、もっともそんなことは序の口にすぎませんけどね。
実のところ、「原則」を広めるというのは、私にとっては集大成とも言える内容でもあるのです。
私は自分の目的の中で、必要があって「原則」を見いだしましたが、「原則」を広めるというのはその延長線上にあることだったんですね。
直接的な答えにはなっていませんが、原稿にはその答えを書いています。
なぜ「原則」を広めるのか？という視点から読めば、必ず答えはその中に見いだせると思います。
もっとも、「原則」を広めようという行為自体が、最も「原則」に叶った行為であるとも言えます。
917:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/22 21:57:59 P
>903
>どうしても老子の「道」と>1の原則が同じように思えない‥
>同じだと感じている方、どこでそう感じているんですか？
>905
>否定とかじゃないです。
>「道」に対する理解にも繋がるのでは？と思いまして。
実は、ですね。
「原則」そのものと「道」自体は同じものと言えるのですが、
私がそこから導いている内容と、老子がそこから導いている内容が違うだけと言えるのでしょうね。
老子はしょせんは過去の人とも言えます。
仮に彼が同じように「原則」を理解できていたとしても、現代人の持っている知識には全く敵いません。
見えている世界も狭いですから。
老子が言及できる範囲は限られているのです（実際に老子は当時の中国くらいにしか言及していません）。
しかし、「原則」が理解できている人から見れば、彼が同じものを見ていることを理解できるということです。
part1の509氏なんかも、老子を読んで「原則」を理解したのではなく、
「原則」を理解できたあとで老子を読んだら、それが「原則」だったと理解できたということです。
おそらく、老子の書を読んだくらいで個人が「原則」を発見できることは不可能に近いと思います。
そうですね、例えば『りんごが木から落ちる』という現象と、『地球が太陽の周りを回っている』という現象があります。
これらは一見したら全く違う運動と言えますが、ニュートンは初めてこれらが本質的には同じ力による現象であることを正式に示したのです。
今では高校で習う物理の基礎にもなっています。
要するに、万有引力の法則を理解しているものであれば、それらが同じものによる現象であることを理解できるように、
「原則」を理解している者であれば、老子のいう「道」も「原則」と同じものであることを瞬時に見抜けるというわけなのです。
老子の書で言えば、第一章を読んだ時点でそれに気づくこともできますし、
全体的にも原則的と言えるようなことを語っていることからも納得ができるというわけです。
918:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/22 22:05:49 P
>906-915
同一人物ですか？ｗ
919:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/22 22:08:00 P
>910
>老子の道についても
>「今日、自分のとった老子の道につながる行為を書いてみなさい」と言われたら
一つだけ答えておきましょう。
私がここで「原則」に関しての質問に答えていることは、「原則」すなわち「道」につながる行為の一つです。
920:考える名無しさん
09/07/22 22:09:28 0
>>917
「過去の人」である老子やニュートンを引き合いに出すのは何故かね？
自分を偉く見せるためか？
＞老子が言及できる範囲は限られているのです（実際に老子は当時の中国くらいにしか言及していません）。
自分はこのスレで当時の中国レベル以上の事を何一つ言及できてないのに、
老子をけなすのかね？
それでは、老子がかすむような現代人の知識ってものを語ってもらおうじゃないか！
さぁどうぞ
921:903
09/07/22 22:13:49 0
>>917
>「原則」そのものと「道」自体は同じものと言えるのですが、
>私がそこから導いている内容と、老子がそこから導いている内容が違うだけと言えるのでしょうね。
個人的にはそこが一番疑問ではあります。
>老子はしょせんは過去の人とも言えます。
>仮に彼が同じように「原則」を理解できていたとしても、現代人の持っている知識には全く敵いません。
>見えている世界も狭いですから。
>老子が言及できる範囲は限られているのです（実際に老子は当時の中国くらいにしか言及していません）。
この知識にこだわる姿勢にも若干の疑問を抱きます。
お答えありがとうございました。
原則を理解されている他の方のご意見もお聞きしたいです。
922:890
09/07/22 22:15:55 0
>>1さん
890です。お待ちしております。ありがとうございます。
923:考える名無しさん
09/07/22 22:20:58 0
>921-922
同一人物ですか？ｗ
924:903
09/07/22 22:31:50 0
>>923
違いますよっw
925:考える名無しさん
09/07/22 22:37:03 0
どうして原則さんは>>906-915にはレスしないんですか？
原則さんがレスした書き込みと大した違いはないように見えますが・・・
やはり自演した自分の書き込みにだけレスしているのですか？
自分の自演書き込み以外を自演と言って区別されてるのですか？
926:考える名無しさん
09/07/22 22:53:53 0
私も知りたいです。
1 ◆GENZKUBdGA さんはどうして>>906-915にレスしないんですか？
避けるのは図星だということみたいですね？
ちょっとがっかりです。
927:考える名無しさん
09/07/22 22:55:45 0
>>923
違いますよっw
928:考える名無しさん
09/07/22 23:02:58 0
哲学板なんだから老子の道’とかボケた言葉使ってないでもっと具体的に書いてごらん
例えば今日おまえは老子の道’に沿ったどんな行動をとったんだ？
おまえに具体的答えなどできないことは判ってるが、答えの無い場合
おまえをチンカス野郎と呼ばせてもらうよｗ
929:考える名無しさん
09/07/22 23:05:31 0
チンカス野郎ｗ
930:考える名無しさん
09/07/22 23:10:00 0
>>924 >>927
同一人物ですか？ｗ
931:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/22 23:13:41 P
>921
>>>917
>>「原則」そのものと「道」自体は同じものと言えるのですが、
>>私がそこから導いている内容と、老子がそこから導いている内容が違うだけと言えるのでしょうね。
>
>個人的にはそこが一番疑問ではあります。
納得されないかもしれませんが、こんな資料を載せておきます。
『ゲーム業界はまったくの門外漢でしたが、経営の原理原則は業種を超えて同じだなと感じています。』
（URLﾘﾝｸ(www.gensoku.net)より）
つまり、彼には業種の異なる経営に関しても、同様の原則を感じたということです。
表面的には異なっていても、本質的には同じものであることを主張している内容になっています。
私が言うのは、それと同じ事です。
>この知識にこだわる姿勢にも若干の疑問を抱きます。
老子がどういうことをしていた人物であったかご存じでしょうか？
彼は図書館の管理人として、読書に没頭していたと言います（この表現は老荘の思想から持ってきましたが、そのように言われているのは事実です）。
彼は世の中に関する見識を深めていたのです。
その彼に蓄えられた情報量は、国内の人間でも相当のものだったのでしょう。
それを理解した上でご判断なさってください。
そのように、世の中の見識を深める中、彼は「道」を見いだしていったのかなと私は思います。
これなら、私と同じような道をたどってきた老子の存在に納得がいくものです。
図書館の管理人をしていて、書に触れる機会が多く持てたというのは、老子を生んだ背景として至極納得のできることです。
part1の509氏も、とても勉強家の方のようでした。
もちろん、単に知識を詰め込んでいた訳ではないでしょう、その本質を掴むように学んでいくことが大事だと思います。
932:考える名無しさん
09/07/22 23:14:53 0
ほんとにこの1 ◆GENZKUBdGAは駄目なヤツだね。
933:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/22 23:16:46 P
>922
890さん、先ほどメールをお送りさせていただきました。
よろしくお願いします。
>920
>>>917
>「過去の人」である老子やニュートンを引き合いに出すのは何故かね？
それは、多くの人が知っている内容を例に出すのが最も自然だからです。
一部の人しかしらない内容を持ってきても理解が得られないからです。
しかも、過去に「原則」と同様の概念を説いているのは老子しかいないのですから（今のところ他に見つかっていません）。
>925
>920,906-915,>926-930などを書かれた方（モンスターＡ氏）ですか？
>どうして原則さんは>>906-915にはレスしないんですか？
>906-915に関して、内容のあるレスは無いと判断しました。
しいて言えば、>919で一つ返信しています。
>やはり自演した自分の書き込みにだけレスしているのですか？
>自分の自演書き込み以外を自演と言って区別されてるのですか？
何度も書いていますが、私は自演はしません。
全て同一名義で書いています。
>923,930
>同一人物ですか？ｗ
これもＡによる書き込みですね。
私が>918で書いた内容そのままのコピーですよ。
934:考える名無しさん
09/07/22 23:18:39 0
長文で講釈垂れる辺り、老子らしくない。
老子の批判するクズ人間らしくはある。
935:920
09/07/22 23:20:38 0
どうしてスルーされたのか、わからない
普通に書き込みしてるのだが
921にはレスできて、920には返答できない
他の人が書いてるように、本当に自演にしかレスしてないのか？
936:903
09/07/22 23:21:09 0
>>930
違いますよっw
てかなんやねんこのやりとりw
答えをいただけるかはわかりませんが、これ以上お邪魔するのも悪いので、
また改めて覗きに来ます。失礼します。
937:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/22 23:25:59 P
>935
>どうしてスルーされたのか、わからない
>921にはレスできて、920には返答できない
ちゃんと>933で>920に向けた回答をしていますよ。
938:920
09/07/22 23:26:12 0
自分はこのスレで当時の中国レベル以上の事を何一つ言及できてないのに、
老子をけなすのかね？
それでは、老子がかすむような現代人の知識ってものを語ってもらおうじゃないか！
さぁどうぞ
本題の問いを無視するな
キチンとレスしろ
939:考える名無しさん
09/07/22 23:27:34 0
>>931
＞納得されないかもしれませんが、こんな資料を
わかってるなら無駄な資料出すナｗ
＞本質的には同じものである
その「本質的には同じもの」の具体例を出してごらんよ
同じだと断定するからにはあるわけだろ現実の具体例がｗ
このウソツキ野郎
＞彼は図書館の管理人として、読書に没頭していたと言います
~~~~~~~~~~~
おいおいｗ
うちのひいお爺さんは老子など足元にも及ばぬ不世出の哲学家だったと言われてるんだぞｗ
おめも爺さんの足元にひれ伏しナｗ ~~~~~~~~~~~
940:考える名無しさん
09/07/22 23:34:57 0
>>933
＞しいて言えば、>919で一つ返信しています
名前： 1 ◆GENZKUBdGA [sage] 投稿日： 2009/07/22(水) 22:08:00 P
>910
>老子の道についても
>「今日、自分のとった老子の道につながる行為を書いてみなさい」と言われたら
一つだけ答えておきましょう。
私がここで「原則」に関しての質問に答えていることは、「原則」すなわち「道」につながる行為の一つです
------------------------------------------------------------------------------------
ほほぉ～ｗ
お前の「どの」答（レス）が 原則すなわち道の「どこ」に「どう」つながるんだ？
逃げずに答えてみ？ 笑わないからｗ
わははははは !!
941:考える名無しさん
09/07/22 23:36:10 0
また 1 ◆GENZKUBdGA の
ほころびが始まったね。
942:903
09/07/22 23:53:21 0
>1さんへ
お答えいただいてたんですね、気付かずすいません。
知識が背景にあるってのはわかります。
しかし「道」では知識を重要視してましたっけ？
勉強不足で申し訳ないです。
あと関係無いですが、具体例をあげてみてはどうですか？
理解できなければそれまでですし、荒しが目的ならばどっちみちこの先変わらないでしょうし。
まぁスルー出来るならとことんスルーが一番ですけども。
943:938
09/07/22 23:55:08 0
＞私がここで「原則」に関しての質問に答えていることは、「原則」すなわち「道」につながる行為の一つです。
ここまで断言したのだから、答えることは「原則」につながる行為のはずだ
バッチリ原則どおりに返答してくれ
ちなみに現代人の知識が、「グーグル検索すればわかります」ってのはだけは勘弁な！
「本に書いてあります」も無しで頼む
944:考える名無しさん
09/07/23 00:20:03 0
r'丁´￣￣￣￣｀7￢‐,-､ ／
r'| | | |/ ＞、 /
! | | | |レ'´／| | 待 て
| | | ／＼ | |l /⊂う |
| | |__∠∠ヽ_＼ | ﾘ / j ヽ あ わ て る な
|´￣ O ￣￣￣￣￣｀! 〉
l'"´￣￣ヾ'"´￣￣｀ヾ::幵ー{ / こ れ は 「原則」 の 罠 だ
⊥,,,,,＿､ ＿__,,,,,ヾ| l::::::| |
lヾ´ ｆ｝｀7 ﾍ´ｆj￣ﾌ | l::i'⌒ｉ | そ ん な 事 は 無 理 だ
l ,.ゝ‐ｲ `‐=ﾆ、ｉ | l´ ( } ヽ
l { U | l ､_ﾉ ∠ヘ
l /￣ ''ヽ、 | l ヽ_ ＼,＿＿＿＿＿＿＿＿＿
! ﾊ´￣￣￣｀ﾄ、 |亅〃/＼
,人 ｆ ´￣￣￣｀`ヾ j ,!// {_っ ）､
／/ ｀ト､_＿iiiii＿_____,レ'‐'// _,／ /ｽｧ-､
,.イl{ ｛ 々 !／´しllllﾄ､￣`ヽ、 // /´,.-、 /彑ゝ-{ｽｧ-､
,.イ彑l l > ゞ く l 〃 l|ハ.lヽ、 ﾊVゝヽ二ノ/ゝ-{､彑ゝ-{､彑ｧ-､
,.イ彑ゝ-'l l （ (,) レｼ′ !l ｀ｿｧ'´ _ノ7{､彑ゝ-{､彑ゝ-{､彑{
ュゝ-{､彑l l ` -イﾍ !ｌ // /⌒ヽヾ/_ゝ-{､彑ゝ-{､彑ゝ-{､
{､彑ゝ-'l l f⌒Ｙﾊ ', !l/ / ヽ_う ﾉ /-{､彑ゝ-{､彑ゝ-{､彑ゝ
彑ゝ-{､彑l l｛ に!小 ヽ /!l / ,／ /彑ゝ-{､彑ゝ-{､彑ゝ-{､
945:890 ◆jcTC1qbT3E
09/07/23 00:22:35 0
>>933
>>1さんありがとうございます。
こちらでも御礼を申し上げます。
>>923
私は>>922を書き込んだ者ですが
>>921ではありません。哲学版はID出ないのが不便ですね。
調べてみると、何度も要請されているのに運営に却下されているとか。
そこで思うのですが、意見・反論や質問がある方はトリップ付けるのが
公平ではないでしょうか？まぁ外して書き込むことも可能なので、
応急処置くらいにしかなりませんが、自分の意見に自信があるのなら
付けっぱでも構わないのではありませんか？また、付けたり外したりで
自演や他人を装う行為を虚しく感じるイイきっかけになると思いますが。
批判されている方の意見にも共感できるモノがあります。
「行動こそが全てを決める」とレスされている方がいましたが、
怠け者の私には、刺さるレスでした。煽り・荒らしは2ｃｈの華のようですが、
矢も銃弾もも飛んでこないとこで威張り散らしてるのってどうかと思います。
946:903
09/07/23 00:39:51 0
>>945
トリップってどうやるんでしたっけ？
947:考える名無しさん
09/07/23 00:58:31 0
>>945
IDとトリップじゃ意味合いが違いすぎる。
948:考える名無しさん
09/07/23 01:14:43 0
かわいそうな愚か者を
スルーも救済もできないのは
1の未熟さの表れととられても仕方ないぞ。
言葉の向こうの心理を読めば、
その裏にはモンスターではなく
おびえた子狸が見て取れるはずだ。
どんな行為でも
その発端は悪意じゃない。
悪意とは、何らかの好意的な気持ちを
裏返したり、裏切ったりすると出てくるもの。
言わば好意の裏面が悪意。
悪意は好意の一側面に過ぎない。
どのような好意から生まれた悪意なのかを見極めろ。
Aに対する好意が
Bに対する悪意となった場合
Bにとってはと純粋な悪意にしか見えないだろうがな。
949:890 ◆jcTC1qbT3E
09/07/23 02:02:33 0
>>946
903#好きな英数字10桁。
10桁全部使う時は最後の文字に縛りがあったはず。
>>947
そうなんだけど、正々堂々wと煽り、罵ればイイかなと。
>>1
結構なボリュームですね。じっくり何度も読んでみます。
掲示板の方にもお誘いに乗って投稿させていただきました。
追加でとあるお坊さんの説法も加えました。
現在の私の理解力ではあの程度です。
950:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/23 03:11:42 P
>940
> >老子の道についても
> >「今日、自分のとった老子の道につながる行為を書いてみなさい」と言われたら
>
> 私がここで「原則」に関しての質問に答えていることは、「原則」すなわち「道」につながる行為の一つです
>
>お前の「どの」答（レス）が 原則すなわち道の「どこ」に「どう」つながるんだ？
>943
>＞私がここで「原則」に関しての質問に答えていることは、「原則」すなわち「道」につながる行為の一つです。
>ここまで断言したのだから、答えることは「原則」につながる行為のはずだ
>バッチリ原則どおりに返答してくれ
私が回答している行為の全てが「道」に繋がります。
老子は、「道」という思想は、それが受け継がれていく限り、永遠に続いていくものであると述べています。
つまり、「道」を伝えようとしていくこと自体が「道」に叶っているのであり、
貴方のように「道」を理解しようともしないどころか、それを批判するのは「道」に反しているのです。
老子による次の言葉を貴方に授けよう。
『上士聞道、勤而行之。中士聞道、若存若亡。下士聞道、大笑之。不笑不足以為道。』
951:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/23 03:12:56 P
>942
>知識が背景にあるってのはわかります。
>しかし「道」では知識を重要視してましたっけ？
>勉強不足で申し訳ないです。
いえいえ。
老子自体は、知識は必要ないと言います。
もちろん、それをそのまま受け取って良いというわけではないと思います。
世間一般の常識や、最低限の情報を持っていることは不可欠でしょう。
ちなみに、マンガ老荘の思想の中では、老子は「知識は減らしていけ」と言います（書いている人は「道」を良く理解していると思われます）。
それが真意だと思います。
知識を減らすことは不可能です。
実際的には、すでに得られている知識から、本質を見抜いていけということだと思います。
本質が見抜ければ、余計な知識は捨てられるということです。
老子に言わせれば、究極の本質ともいえる「道」さえ理解していれば、全てが分かるということなのでしょう。
952:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/23 03:14:08 P
>942
>あと関係無いですが、具体例をあげてみてはどうですか？
>理解できなければそれまでですし、荒しが目的ならばどっちみちこの先変わらないでしょうし。
>まぁスルー出来るならとことんスルーが一番ですけども。
これは、>942に向けたメッセージという訳ではありませんが、
私は、今まで訳あって彼と向き合ってきました。
彼によってこのスレにもたらされたものは多いと思います。
彼の発言は、悪いことばかりではありませんでした。
また、これまでに書き込みしてきた以上の具体例は不可能です。
「原則」は、具体例によって見抜けるものではないからです。
様々な現象を紹介しても、彼にはそれが「原則」によるものとは分かりません。
というのも、「原則」そのものが何なのかが分かっていないからです。
私の原稿には様々な具体例を載せています。
「原則」が何なのかについてもまとめています。
しかし、具体例を見るだけで「原則」は理解できるようなものではないのです。
953:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/23 03:15:16 P
>944
横山光輝の三国志に出てくる司馬懿ですね。
>945
>批判されている方の意見にも共感できるモノがあります。
>「行動こそが全てを決める」とレスされている方がいましたが、
>怠け者の私には、刺さるレスでした。煽り・荒らしは2ｃｈの華のようですが、
>矢も銃弾もも飛んでこないとこで威張り散らしてるのってどうかと思います。
>944の書き込みがあったせいか、司馬懿のような軍師による諫言に感じられました。
>948
Ａ氏ですか？
>かわいそうな愚か者を
>スルーも救済もできないのは
>1の未熟さの表れととられても仕方ないぞ。
私は敢えてそのような対応をしていたのです。
今後についての対応は、今のところは未定です。
>どんな行為でも
>その発端は悪意じゃない。
彼にとっては遊びなのでしょう。
このスレに対して、建設的な態度であるとは全く思えません。
悪意がなくても、みんなの迷惑になることはあるのです。