09/07/17 12:01:30 0
568 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/17(金) 09:02:17 P
＞キリストの言動とは、生涯を通した活動のことですか？
＞それとも聖書に書かれた内容のことですか（ちなみに聖書の内容のどれがキリストによるものだかは不明ですが）？
＞・知恵の実に関する記述
＞・地球の創世に関する記述
＞これらは非科学的なものであり、原則的には作り話だと考えるのが妥当だと思います。
こいつは新約と旧約の区別もついてないし、
質問者の意図に対してもマトモな返答をしていない
576:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/17 12:37:23 P
>575
キリストの言動と言えば、新約聖書に対するものだったんですかね。
577:考える名無しさん
09/07/17 13:40:26 O
>>575
揚げ足とりばっかしてないで、象徴学やら文化人類学から勉強しなおしてこい(笑)
日本国内で、聖書の解釈巡ってその正確性つつこうとしても、そんな知識量と知能しかないと虚しく響くだけだぞ(笑)
578:考える名無しさん
09/07/17 13:46:17 O
キリストが、当時は、あの時代に複数あった新興宗教の一教祖にすぎなかったことすら知らないで
批判ばかりしてるんだから始末におえないよな
579:考える名無しさん
09/07/17 13:51:48 O
批判者が、「ダヴィンチコード」とか読んでちょっと調べただけのやつじゃないことを、イエスに祈りたいわ(笑)
580:考える名無しさん
09/07/17 14:28:54 O
まあホーキングみたいに、
周りに足並み揃えて神を捨てないでいるのは、綺麗なことだよな
歴史を愛する人とも言えるし、一種の人格者だよね
581:考える名無しさん
09/07/17 14:38:16 0
>>577-580
「原則」にあるまじき罵倒の数々（１の自演）を
１は擁護するかスルーするに決まっている
582:558
09/07/17 14:38:47 0
>>575
いえいえ、あれが1氏の解答だと思います。
質問以上の解答は難しいと思いますので、私の質問が至らなかったのでしょう。
あなたの答えも聞きたくなりました。
よろしければ聞かせてもらえませんか？
キリストの言動、その背後にあるキリストの意図とはどのようなものであったか、
そのあなたの解釈を聞きたいです。
583:考える名無しさん
09/07/17 14:42:32 0
>>579
余談だが「ダヴィンチコード」がトンデモ本なのは、もはや定説
ちょっと調べるとウソばかり
興味の対象にもならない
584:考える名無しさん
09/07/17 15:00:16 O
>>583
よかったよ
関係ないが、昔読んだ「と学会」の本はかなり面白かったな(笑)
あれのせいで、変な笑いのセンスになってしまった自分がいるんだがｗ
585:考える名無しさん
09/07/17 15:03:05 O
>>581
それは飽きたからもうやめろ
卑怯だし
まあ今は多めに見てやるが、今まで僕に嫌われた人間は、だいたい村八分になってきた
それは僕が何かするわけではなくて、
「支持しなくなること」によってそうなったといえば、説得力あるだろ
586:考える名無しさん
09/07/17 15:16:19 0
＞まあ今は多めに見てやるが、今まで僕に嫌われた人間は、だいたい村八分になってきた
「脅迫」ときたか
587:考える名無しさん
09/07/17 15:51:57 0
この板、脅迫する人多いよね。
588:考える名無しさん
09/07/17 15:52:11 O
だからそういう姿勢をやめろと言ってるんだろ(笑)
どうせなら面白いほうに持っていくほうがいいだろ
ちなみに僕は聖書は黙示録しか興味ないな
あれは文学として見た場合、ほんとに面白いと思う
589:考える名無しさん
09/07/17 15:54:38 O
押井守さんか誰かにやってもらいたいくらいだよ(笑)
590:考える名無しさん
09/07/17 16:58:29 0
>>588
＞ちなみに僕は聖書は黙示録しか興味ないな
自分だけは神に選ばれるとでも思い込んでいるのか？
脅迫するような人間に空中携挙は有り得ない
591:考える名無しさん
09/07/17 17:33:18 O
ほんとにきもちわり～なお前
一生地べたに這いつくばってろよ
「ウジ虫くん」(笑)
592:考える名無しさん
09/07/17 17:44:31 O
>>591
やめろよ
ただ黙示録が好きって言っただけだし、別に気にしてないから
好みを述べただけだな(笑)
ちなみに、蛆は医学に役立つんだぞ
もしかしたらヒルだっかもしれんが
593:考える名無しさん
09/07/17 17:55:47 0
>>591-592の携帯によるやりとり（自演）について、
原則スレらしいコメントを１に希望する
594:考える名無しさん
09/07/17 19:08:14 O
どうでもいいけど、すぐ脅迫脅迫ってわけわかんないイチャモンつけてるとこみると、
君、もしかして超能力板で“人間ハンガー”の噂流そうとしてた連中の一派か？
違ってたら悪いけど
595:考える名無しさん
09/07/17 19:16:59 0
>>555
なるほど～。
給与を上げるか営業マン自身が変わるように仕向けるのかな？
あ～でも、給与を上げることも営業マン自身が変わるように仕向けるのと同じか。
強制的にやらせるのは良くないのはなんとなく分かるんだけど、会社的にやるしかない状況だから今のところ強制せざるを得ないんですよね。
その余分な仕事の分は利益が出るようになったら還元するという気持ちを伝えつつ、自発的に行動させる仕掛けみたいなもんを考えてみるとします。
596:考える名無しさん
09/07/17 19:58:50 0
で、１は出てこないの？
597:考える名無しさん
09/07/17 20:03:11 O
>>594
ノーコメント？(笑)
598:考える名無しさん
09/07/17 20:09:14 0
で、１は出てこれないの？ｗ
599:考える名無しさん
09/07/17 20:34:55 O
>>273
>>274
なぜ超能力板？
600:考える名無しさん
09/07/17 20:36:13 0
で、１は出てこれなくなったの？ｗｗ
601:考える名無しさん
09/07/17 20:39:09 O
>>587
>>545
>>458
ねーねー
佐久間くんって誰？(笑)
602:考える名無しさん
09/07/17 20:46:14 0
で、１は出てこない（藁
603:考える名無しさん
09/07/17 21:28:29 0
>>557= 1 ◆GENZKUBdGA
＞原則の中でも、経営の原則に言及している資料
どんだけバカなんだよお前はｗ 経営の原則なんか誰も聞いてないんだよ
逃げ回ってないでサッサと「原則の実際例、具体的事例」を示しみ？
ﾎﾝﾄ、情けない奴だなｗ
604:考える名無しさん
09/07/17 21:32:04 O
>>595
誰かの給与が上がったら、同期にも影響がでますよね
もちろん、影響が及ぶのは同期だけじゃないですが
605:考える名無しさん
09/07/17 21:48:53 0
で、で、１はもう出てこれない？（わらひ
606:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/17 21:49:17 P
>595
>給与を上げるか営業マン自身が変わるように仕向けるのかな？
>あ～でも、給与を上げることも営業マン自身が変わるように仕向けるのと同じか。
そうですね。
でも、ホントは給与ではないところでやる気が出てくれば良いのですけどね。
>強制的にやらせるのは良くないのはなんとなく分かるんだけど、会社的にやるしかない状況だから今のところ強制せざるを得ないんですよね。
>その余分な仕事の分は利益が出るようになったら還元するという気持ちを伝えつつ、自発的に行動させる仕掛けみたいなもんを考えてみるとします。
ああ、その方針で良さそうですね。
その他の条件（彼の性格、仕事の内容、会社との関係）が見えないと何とも言えませんが、
「会社のためにどうしてもキミが必要なんだ」ということをうまく伝えてあげれば、
「それなら俺がやってやるか！」みたいな流れにはなりませんかね。ｗ
会社のためにやってくれたなら、感謝の心を示すことも大事だと思います。
まあ、それは人によっても異なりますけどね。
607:考える名無しさん
09/07/17 21:50:34 0
で、これまでの質問はスルー？
608:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/17 21:51:05 P
>603
このスレで長いこと嫌がらせをしていたのは貴方でしたか。
>逃げ回ってないでサッサと「原則の実際例、具体的事例」を示しみ？
やはり「原則」を全く理解していないようですね。
それともわざとですか？
その質問者からの返答がありませんが、
貴方は先ほども、別の方との間にも横やりを入れてきましたよね。
>582で貴方に意見を求めている方の発言は無視ですか？
もっと建設的な態度にならないと、なんの利益にもなりませんよ。
貴方にとって、自分の為になる行動をとって欲しいと思います。
609:考える名無しさん
09/07/17 21:55:36 0
「原則」理解してる人がなんで発狂してレスしてんの？ｗｗｗ
610:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/17 22:01:08 P
>609
そういう ひねくれたレスするのは止めた方が良いですよ、というアドバイスをしたんです。
貴方には余計なお世話に感じられるのでしょうけどね。
でも、貴方のためを思ってのことですよ。ｗ
611:考える名無しさん
09/07/17 22:02:37 0
>>608= 1 ◆GENZKUBdGA
＞このスレで長いこと嫌がらせをしていたのは貴方でしたか。
＞貴方は先ほども、別の方との間にも横やりを入れてきましたよね。
＞>582で貴方に意見を求めている方の発言は無視ですか？
＞もっと建設的な態度にならないと、なんの利益にもなりませんよ
真性かｵﾏｲｗ
おれへの質問などいないし、お前以外に縦槍も横槍もしてないが
憶測でモノ言うのは悪い癖だぞﾎﾞｹﾅｽｗ
結論だがｵﾏｲのいう原則に何の根拠もないこと・・よ～く判ったｗ
現実の事例の存在しない原則なんて
架空の、お花畑の絵空事だぐらい分かれやﾀｺｗ
612:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/17 22:07:17 P
>611
>575の書き込みは貴方でしょう。
>611のフォーマットと全く同じです。
>582は貴方への問いかけをしています。
>>582
>>>575
>あなたの答えも聞きたくなりました。
>よろしければ聞かせてもらえませんか？
>キリストの言動、その背後にあるキリストの意図とはどのようなものであったか、
>そのあなたの解釈を聞きたいです。
これは、>575を書いた貴方へのレスですよ。
よく読んで見てください。
613:考える名無しさん
09/07/17 22:08:02 0
>610
＞でも、貴方のためを思ってのことですよ。ｗ
あれれ？「原則」から外れてるよ！１が
・事実でないことは起こらない、何事も自らにとってのみに都合の良い解釈をしてはならない
・腑に落ちないのであれば理解が足りないのである
・思い通りにいかないことが、もっとも人を苛立たせる。それは理解力不足によって起こる。
できなければ、「どうあがいてもできない」という事実を認識すれば苛立たしさは消える。
地球の引力によって行動が制限されることに対して苛立たしさを覚える人はほとんどいない。
また、そのような事実が認識できないのであれば、道は閉ざされてはいないのである。能力不足なのだ。
614:考える名無しさん
09/07/17 22:09:32 0
>>608
＞やはり「原則」を全く理解していないようですね
行き詰まり返事に窮すると決まって相手の理解力不足の
せいにするのはよくある手法
おまえの人品の卑しさが丸見えで滑稽過ぎｗ
615:考える名無しさん
09/07/17 22:11:40 0
・人間の根底となる考え方(物の見方)は現在全く統一されていない。
しかし、見方の違う人の意見を無視してはならない、ただ自分が下す判断のための材料にするのである。
・「おまえは間違っている」との発言は一つの見方にすぎない。本当に正しいことが分かっていれば、
相手を制する必要はない。相手は間違っていても自分には関係ないのだ。極言すれば間違いさせれば良い。
・自分は天才だと思っている間はまだ甘い。
・人をあるがままに捉えることができるようになるのは「原則」に到達できた者のみ
・人に自慢する必要も、説教や怒鳴る必要もない。全てはこちらが握っている。満足させてやればいいのだ
・人間が最後にたどり着くものは、日々の満足なのである
・原則を深く認識していれば何もせずとも満足なのである、
書いた１がまったく出来てない、この事実（おおわらひ
616:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/17 22:14:05 P
>611
>お前以外に縦槍も横槍もしてないが
要するに、私に対しては横やりをしてきたんですよね。
私はそのことを伝えていたのです。
もっと理解力を身につけてください。
それと、>612への意見はないのですか？
>615を見て、やはり貴方がなりすましをしていたコピペ房であると改めて思いました。
617:考える名無しさん
09/07/17 22:16:19 0
>>612
＞>575の書き込みは貴方でしょう。
違うといってるだろトンマｗ
>611のフォーマットと全く同じです。
フォーマットは誰でも真似するのよ
おまえのそのフォーマットも誰かのカキコを真似て今その形になってるだけってこと
>582は貴方への問いかけをしています。
おまえの行なった１つ誤認はその後1000も１万もの過ちの元となる
もう少し思慮深さをものにしたらどうだ低脳王子ｗ
618:考える名無しさん
09/07/17 22:18:23 0
・あるがままに捉える
・全ては解析可能、解決可能
・柔軟かつ縦横無尽に行動し、様々な手段によって創り上げ、結果を残す。
・「原則」に従っているのは強情であるのとは違う、他人にはみえないものである
で、結果が単なる逆ギレｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞要するに、私に対しては横やりをしてきたんですよね。
＞もっと理解力を身につけてください。
上品な言葉でかざっても下品そのもの
619:考える名無しさん
09/07/17 22:24:05 0
>>616
＞要するに、私に対しては横やりをしてきたんですよね。
＞私はそのことを伝えていたのです。
＞もっと理解力を身につけてください。
おいおいｗ
人様に向かって横槍という偏見の塊語を用いて間違った非難を
重ねておきながら、なんだその言い草はｗ
横槍という語はｵﾏｲが用いた偏見後であり、おれは頭の悪いおまえでも
判るよう、あえてお前の用いた語を使ってやったまでｗ
理解力を身につけるのはお前の方なんだが、そこまで取り乱したお前に
これ以上いｋら言ってやっても理解不能だろうなｗ
謝るなら今のうちだぞ
ま、間違っても訂正せず謝罪しないのが「お前の原則」のようだから
血迷ったまましばらくほざいてるんだなこのオ～タリンｗ
620:考える名無しさん
09/07/17 22:29:13 0
・時の流れをつかみ、先を予測する
・常に手応えを感じていなければならない
・極めた者は山のごとく。事が起こったときにのみ瞬間的に理想的な対応をする
・全てはその人の自由なのである
さ～、ちゃんとやってみせて！１ｗｗ
621:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/17 22:31:02 P
>617
>フォーマットは誰でも真似するのよ
>おまえのそのフォーマットも誰かのカキコを真似て今その形になってるだけってこと
そのフォーマットは珍しいタイプだと思いましたけどね。
すぐにそのような発言を反射的に返してこられるのも、
>385のような文も、一部だけ変えて、それを自分の意見のようにして使ってしまう人ならではの意見だなと思いました。
貴方は>436氏が貴方に苛立ちを感じている様子を理解できますか？
貴方の行動によって苛立ちを感じる方がいるのです。
まあ、それ自体を云々言うわけではありませんが、
貴方の反応が知りたくてレスした次第です。
>619
「お前の原則」ですか、やっぱり「原則」は分かっていないんですね。
残念です。
一応ヒントだけ書いておきますが、「原則」は自らがそれを探し求めようとしなければ見つけられるようなものではありません。
私に「原則」の説明を求めているようでは、その理解は難しいでしょう。
「原則」は自らが見いだすものなのですから。
それにしても、貴方もまた自由人ですね。
それが「貴方の原則」なのかもしれませんね。ｗ
622:考える名無しさん
09/07/17 22:35:32 0
>>621
ほんとにきもちわり～なお前
一生地べたに這いつくばってろよ
「ウジ虫くん」(笑)
623:考える名無しさん
09/07/17 22:39:01 0
>>621
＞「お前の原則」ですか、やっぱり「原則」は分かっていないんですね
＞残念です
おまえね、舌先三寸過ぎなんだよ言ってることがｗ
「残念です」とか無駄口ｺｲﾃないで
「原則が存在する」その証しを具体的事例をもって提示してみ？
さもなくば、この世に事例の存在しない事柄を存在するかのごとく
ｶｷｺしちゃってスンマセン！て謝れやﾀｺｗ
624:考える名無しさん
09/07/17 22:40:12 0
横槍ですが１さん、あなた支離滅裂ですよ。
625:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/17 22:44:05 P
>622
>ほんとにきもちわり～なお前
それはお互い様でしょう。
私は貴方のキャラクターを気に入りましたよ。ｗ
>「原則が存在する」その証しを具体的事例をもって提示してみ？
それは原理的に不可能なのですよ。
「原則」はそういうことができるものではないんです。
しいて言えば、自らがこの世界からその具体的事例を集めてこなければならないのです。
>さもなくば、この世に事例の存在しない事柄を存在するかのごとく
「原則」を用いた思考法は厳然として存在します。
貴方がそれを理解できていないだけです。
ああ、なんだかんだ言っちゃって、ちゃんと貴方にレスしちゃってる自分がいますね。ｗ
私は貴方に"蜘蛛の糸"をさしのべているだけなんですよ。
626:考える名無しさん
09/07/17 22:54:03 0
>>625
あんまりお前が馬鹿だから少し教えといてやるなｗ
いいか、仮に原則なるものがあるとして、それは「行動プログラム」なのよ
「行動」以外に、人の先々の結果を左右するものは無いってことぉ～♪
行動が結果を生む、、わかｒったか？
ｵﾂﾑで考えてたって行動しなかったらなぁ～～んにもならんのよ、ｵﾏｲみたくｗ
ここまで分かったら次を教えてやるが、分かったのか？低脳王子ｗ
627:考える名無しさん
09/07/17 23:00:12 0
ま、いいや、、
いいか、行動すれば必ず結果が生まれる、、、いくら馬鹿なおまえでもこれは分かるな？
さて、そこで聞くが、
「どの行動がどんな具体的結果をもたらしたんだ？」 ←具体的事例というのはこれのこと
さぁ少しは質問の意味が分かったろうから答えを書いてみ？
こんな簡単なことも判らない石頭にゃ無理だろけどさｗ
628:考える名無しさん
09/07/17 23:00:30 0
＞私に「原則」の説明を求めているようでは、その理解は難しいでしょう。
だったら、本なんて出すだけムダ
だぁ～れも理解できない
でしょ？１
629:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/17 23:02:09 P
>626
>いいか、仮に原則なるものがあるとして、それは「行動プログラム」なのよ
>「行動」以外に、人の先々の結果を左右するものは無いってことぉ～♪
>
>行動が結果を生む、、わかｒったか？
>ｵﾂﾑで考えてたって行動しなかったらなぁ～～んにもならんのよ、ｵﾏｲみたくｗ
>ここまで分かったら次を教えてやるが、分かったのか？低脳王子ｗ
ハァ、貴方が本当のおバカちゃんなのが分かりました。
>仮に原則なるものがあるとして、それは「行動プログラム」なのよ
それは、私の言う「原則」ではありません。
人間は行動プログラムによって自動的に行動するのではなく、自由意志によって行動を選択することができるのです。
そのときの判断基準として利用できるものが「原則」なのです。
「原則」は行動を規定するものではなく、
「原則」は自由に行動を決めるための指針となるものなのです。
要するに、プログラムされた人生から脱却するために「原則」が必要になるのです。
「原則」は「行動プログラム」ではないのです。
行動後の結果を生んでいるのが「原則」なのです。
630:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/17 23:05:03 P
>628
>＞私に「原則」の説明を求めているようでは、その理解は難しいでしょう。
>
>だったら、本なんて出すだけムダ
>だぁ～れも理解できない
>でしょ？１
それは、貴方のように本を読めば「原則」を手に入ると思う人には理解できないのです。
「原則」を理解するために利用するものの一つがその本なのです。
もっとも、本には「原則」に気がつかせるための仕掛けがされてあるとも言えます。
これを読んでも「原則」に気がつかない人もいるかもしれませんが。ｗ
631:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/17 23:09:16 P
>626
そうそう、大事なことを言い忘れました。
>「行動」以外に、人の先々の結果を左右するものは無いってことぉ～♪
この、人の先々の結果を左右するものが 「 原 則（げ ん そ く）」 なんです！
貴方が無いと言っているものを、私は発見してしまったんです！！！！
早くパラダイム転換を起こしてみてください。
スーパーサイヤ人になってみてください。ｗ
待ってます。ｗ
632:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/17 23:21:43 P
「原則」を発見したり、理解している人の発言を持ってきたものが>500-507ですが、
良かったら参考にしてみてください。
「原則」は確実にある！と発言している人もいます。
彼もまた、「原則」を見いだすことができたんですよ。
633:考える名無しさん
09/07/17 23:41:07 0
>>629
＞それは、私の言う「原則」ではありません
おおぉ～ｗ
やっぱ「お前の原則」があった訳だ、わはは !!
舌の根も乾かぬうちにｵﾏｲはほんとよ～ゆ～わｗ
＞「原則」は「行動プログラム」ではないのです
わはは、「行動せず」に一体なにを変えられるといってるんだきちんと答えてごらん？
634:考える名無しさん
09/07/17 23:42:51 0
◆ 哲学板 ローカルルール ◆
--------------------------------------------------------------------------------
◇当掲示板の趣旨
学問カテゴリーに属する哲学を扱う掲示板です。
「 学術的な哲学 」から「 一般教養としての哲学 」
「 個々の経験、人生観、世界観からの哲学へのアプローチ 」なども趣旨にふくみます。
ただし、あからさまな人生相談や単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
ただし、あからさまな人生相談や「単なる自己主張といった類のもの」は、趣旨の対象外です。
ただし、あからさまな人生相談や「単なる自己主張といった類のもの」は、趣旨の対象外です。
635:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/17 23:56:03 P
>633
>わはは、「行動せず」に一体なにを変えられるといってるんだきちんと答えてごらん？
それは、貴方自身の考え方に他なりません。
考え方は自らの意志で変えることができるのです。
考え方を変えれば行動が変わります。
それによって結果も変わってくるのです。
ここまで言っても、自らその可能性を吟味しないようであれば、
もはや貴方には、自ら「原則」を見いだすことのできる可能性は残されていないと言えるでしょう。
（今後、貴方の周りの環境が大きく変わるなり、大きなショックが起こればパラダイムが変わる可能性もありますけどね。
みんながみんな、「原則」「原則」と言うようになれば、さすがに考え方は変わるのかも知れませんね。）
ここまで抵抗することのできた人は、
やはり「原則」とは真向かいの立場にいる人であったようですね。
>「行動」以外に、人の先々の結果を左右するものは無いってことぉ～♪
これがそれを示す内容だと思います。
世の中にはいろんな人が存在しているということなんでしょう。
面白いですね。
636:考える名無しさん
09/07/17 23:58:42 0
普遍的なものの権利を独断で主張すると徹底的に狙われるという大原則がある。
637:考える名無しさん
09/07/18 00:01:51 0
何ともならない人生から原則に気づく人もいるかもしれないね。
638:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/18 00:04:39 P
>637
>何ともならない人生から原則に気づく人もいるかもしれないね。
part2の俺氏も同様の可能性を見いだしていましたね。
639:考える名無しさん
09/07/18 00:09:13 0
>>635
＞考え方を変えれば行動が変わります。
＞それによって結果も変わってくるのです
わははｗ
最近お前の採った「考え方を変えれば行動が変わります」の事例をあげてごらん？
それによってどういう「結果も変わってくる」を得たんだ？
640:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/18 00:18:12 P
>639
> 最近お前の採った「考え方を変えれば行動が変わります」の事例をあげてごらん？
>
> それによってどういう「結果も変わってくる」を得たんだ？
ですから、人のことではなく、
自らの考え方を変えられるかどうかを試してくださいということです。
今の貴方は反応的になってしまっているだけであり、その考え方に慣れきってしまっているんですよ。
その気になれば、自らその事実に気がつけるはずです。
まずはそれをやってみてください。
641:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/18 00:23:30 P
>639
例えば、グーグルを使って「考え方を変えれば行動が変わります」で検索してみると良いですよ。
参考になるサイトがすぐに見つかります。
642:考える名無しさん
09/07/18 00:28:21 0
>>640
わははｗ
なにも変えられなかったってわけかｗ 空しいなｵﾏｲの人生は、、霞でも食ってるんだなｗ
考え方を変えれば行動が変わり、それによって結果も変わってくる・・んじゃなかったのか？
643:考える名無しさん
09/07/18 00:30:16 0
>>642
この手合いは頭が悪くて駄目ですよ。
まずロジカルな会話ができませんから。
あなたの低脳王子の指摘、当たってます。
644:考える名無しさん
09/07/18 00:32:44 0
>>643
対話を重ねることで論理を積み重ねてゆくことができないんだよなこのアホどもはｗ
グーグル・・だってさｗ 馬鹿過ぎｗｗ
645:考える名無しさん
09/07/18 00:35:47 0
>>644
自分を例に具体的事例が挙げられないのは
原則の蚊帳の外にいるってことです。
646:考える名無しさん
09/07/18 00:37:29 0
>>645
ま、それに気付かぬ幸せな野郎がｺｺにもひとり・・ってことだね、あっはっはｗ
647:考える名無しさん
09/07/18 00:38:52 0
しかしどうでしょ、王子のこの動転ぶりは。
IQ25くらいですかね？
648:考える名無しさん
09/07/18 00:41:16 0
おい、レベルの低いスレであげていいのはピカァのスレだけだぞ
649:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/18 00:50:17 P
>642-648
それでは、こういうのはどうでしょう？
私は「原則」を発見しました （その結果）→ 「原則」を広めようと考えました → スレを立てました → 貴方がこのスレで書き込みをしました
つまり、私は「原則」を用いた考え方に変えた、その結果として貴方の行動をも変えてしまったということです。
（私がこのスレを立てなければ貴方もこのスレにいることはなかったでしょう）
もしくはこうも言えるでしょう。
貴方がこのスレでくだらないレスばかりしているのも、もともとは「原則」が存在していたからに他ならないのです。
「原則」の存在 → 私がそれを発見 → 広めるためにスレを立てる → 貴方がスレにやってきて書き込みする
貴方がこのスレにいて、ここで書き込みしているのは、
私の言うように「原則」があったからであり、考えが変わると行動も変わることによる結果が積み重なってきたからなんですよ。
貴方の気がつかないうちに、「原則」は貴方の行動をも支配していたのです。
650:考える名無しさん
09/07/18 01:00:32 0
スレが上がったという原則に基づいて書き込んだだけだが。
651:考える名無しさん
09/07/18 01:05:09 0
>>649
＞私は「原則」を発見しました
わはは、ﾎﾝﾄに馬鹿なんだなｵﾏｲはｗ
お前の話は、「風が吹けば桶屋がもうかる」という話となんも変わらん
寝言は寝て言えｗ
652:考える名無しさん
09/07/18 01:54:19 0
釣り糸が絡まってんのかな？
653:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/18 01:58:20 P
>650-651
貴方もしょうがない人ですね。
貴方は自分では気がついていないだけで、潜在的には心の奥底で「原則」が気になっていてしょうがないんじゃないですか？
気になる女の子にいたずらしゃうタイプなのでしょう。ｗ
だからこのスレから離れられないのでしょうね。
何故あなたはこのスレが上がったから書き込んだのでしょうか？
他にも年中上がっているスレはいくらでもありますし、２ちゃんねるの中にクソスレというのも数限りなくあるでしょう。
それらのスレと、このスレとの違いは「原則」があるかないかの違いですよ。
貴方が数あるスレの中からこのスレを選んで書き込みしているのは、
貴方が気がついていないうちに、「原則」に引き寄せられていたんですよ。
貴方はこのスレにある何かに潜在的な意識が引き寄せられてしまったのでしょう。
それを逆に言えば、「原則」によって貴方が動かされていた証拠です。
早くこのスレから脱却してみてください。
「原則」というものの存在がそろそろ感じられてくるのではないでしょうか？
言葉では表されていない、何か存在感のあるものを。
それを感じられるようになれば、このスレからも離れられると思います。
654:考える名無しさん
09/07/18 02:01:46 0
基本的にピカァのスレと同じと思っているからなあ。
ピカァのスレにも原則があるということなら納得するよ。
655:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/18 02:13:36 P
>654
>基本的にピカァのスレと同じと思っているからなあ。
>ピカァのスレにも原則があるということなら納得するよ。
貴方には、このスレとぴかぁのスレが同じように映っているんですね。
まあ、貴方のレベルから見たら、それはまんざらおかしくもないことですけどね。
それもまた「原則」によって納得できます。
自分のレベルを超える人間のことは判断できませんからね。
ぴかぁもある意味、「彼の原則」を持っていると言えるでしょう。
私は最近の氏の様子は知りませんが。
ともあれ、このスレは「原則」の存在が主張されている原則スレなのです。
また、「原則」そのものに興味が出てきましたら、お立ち寄りください。
656:考える名無しさん
09/07/18 02:16:37 0
ぴかぁのことを知ってるっていうのが確認できたので任務完了です。
お疲れ様でした。ごきげんよう。
657:考える名無しさん
09/07/18 02:57:05 0
マンガ老荘の思想を読みました。すげぇ面白かったです。
老子は相対する価値は結局のところ同等であると言ってますね。
諺で「大は小を兼ねる」とあるが「小は大を兼ねる」というのがしっくりこないんじゃないかな？
まず「大（マクロ）」の方だけど、大きさに限界は無いよね。たとえ人間がその巨大な物体の大きさを認識できなくても、「無限の巨大な大きさ」という概念は存在する。
次に「小（ミクロ）」の方も、小ささに限界は無い。こちらも、たとえ人間がその矮小な物体を認識できなくても「無限の矮小な小ささ」という概念が存在するのである。
大＝∞ 小＝∞ よって 大＝小
「小は大を兼ねる」というが、結局は「小」も「大」も同質であり相対する概念だったんですね。
「馬鹿と天才は紙一重」とありますが、この間を仕切っているこの「紙」こそが原則なんじゃないかな？
みなさんこの「紙」をゲットできるようお互い頑張りましょう。
658:考える名無しさん
09/07/18 10:16:09 O
久しぶりに来てみた
出版云々の話はどうなった？
つか出してくれる出版社が簡単に見つかるとも思えないけど
659:考える名無しさん
09/07/18 10:25:47 O
仮にトンデモやオカルトに寛容な出版社が請け負ってくれたとしても
初版でちょろっと刷って印税も数十万いったらいい方だろ
で、増刷なしで絶版
書籍なんて大部分がそんな感じだし
660:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/18 10:51:37 P
>657
>マンガ老荘の思想を読みました。すげぇ面白かったです。
おお、書籍読んでみたんですね。
あれは結構面白い内容ですよね。
いろんな発想が浮かんでくるようで良かったと思います。
余計なお世話かもしれませんが、ものの大きさについて、物理学での考考え方を紹介します。
例えば、原子が世の中の最小単位だとすれば、世の中には原子よりも小さい大きさのものは存在しないことになります。
このような考えと同様ですが、今の物理学では、
この世界にある素粒子（それ以上に分解できない最小単位）の元になっているものの大きさがあり、
これよりも小さいものは存在しないという考え方になっています。
つまり、無という状態はありますが、ものの大きさという意味の最小値というのはゼロから連続値を取っていくわけではないんですね。
ちなみに、宇宙というのは膨張しています。
すなわちこの大きさも無限大ではないということです。
つまり、「大」にも「小」にも限界があるという考え方です。
>「馬鹿と天才は紙一重」とありますが、この間を仕切っているこの「紙」こそが原則なんじゃないかな？
それもまた一理ありそうだと思います。
661:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/18 10:53:01 P
>658-569
>出版云々の話はどうなった？
複数ある中から検討し、一つの出版社に決まった経緯があります。
>仮にトンデモやオカルトに寛容な出版社が請け負ってくれたとしても
>初版でちょろっと刷って印税も数十万いったらいい方だろ
>で、増刷なしで絶版
>書籍なんて大部分がそんな感じだし
それは一般的な書籍の場合です。
本書は世の中で初めての原則本と言えます（しいて言えば、老子がその初めですかね）。
本当に価値のある書籍は、必ず将来的に売れていくんですね。
貴方も本がでましたら、「原則」の理解に挑戦してみてくださいな。
662:考える名無しさん
09/07/18 11:10:22 0
そこまで自信があるなら、１はこんな駄スレで書き込みしてないで、
大学教授とか書評家に自分の本読んでもらって評価受けてみろよ
そこでメタメタの最低評価されるのが怖いから、ここでネット弁慶してるんだろ？
ま、本だって本当に出版されるのか怪しいもんだ
自演ばっかしてウソ書きまくってるくらいだからな
くやしかったら、いつどこで発売されるのか、すぐに書き込みしてみろ
663:考える名無しさん
09/07/18 12:46:11 O
>>662
本格派のツンデレだな。
664:１
09/07/18 13:16:37 0
申し訳ありません。
脳内出版ですので一般発売の予定はありません。
原則の理解者は妄想内で爆発的に増加しておりますので、ご心配には及びません。
665:657
09/07/18 13:37:36 0
>>657は酔っ払って書いたから文章メチャメチャやな・・・
>>660
1さん、はじめまして、こんにちは
>今の物理学では、この世界にある素粒子（それ以上に分解できない最小単位）の元になっているものの大きさがあり、 これよりも小さいものは存在しないという考え方になっています。
物理学の世界では素粒子の大きさで一旦線引きをされたんですよね。
存在する可能性は０に近いかもしれませんが、今我々の世界に存在する素粒子と同じ大きさの人間がいたとすると、
素粒子と同じ大きさの人間に属している素粒子が存在するということです。
これでは大きさと言う概念が堂々巡りしてしまうので、一旦「素粒子」というもので線引きしようといことじゃないんですか？
つまり「極」を設けたということですよね。
あと原則についていくつか質問させてください
原則とは世の中にある無限に近い全ての物（者）や、それ自体の概念や考えにも宿るものですよね？
私の考えで原則とは、世の中にある全ての物（者）を限りなく１つという概念に収束させるものと今は思っています。
原則とは「１」に限りなく近いものであり、限りなく無限にも近いものであるということです。
世の中を簡単にカテゴライズした場合、「俺は日本国に属している。日本国はアジアに属している。アジアは地球に属している。地球は太陽系に属していると・・・」、
一般的に言われる「大きさ」という概念をどんどん大きくしてみたのですが、有限であっても切りが無い感じですよね。
カテゴリー別に物事を分けると限りなく無限に近い考え方があることがわかります。
そこで、それら限りなく無限に近い考え方を１つのカテゴリーに属させるものこそが、原則と思ったのですが、どうでしょうか
あと、原則を知っている者は「無」と言う状態を知ることも出来るが、限りなく「１」に近づくこともできるのではないでしょうか。
「無」の世界にも原則が存在するものであり、その世界はただ漠然と原則だけがある世界。
「無」の中にも必ず「有（原則）」が存在するという考えです。
666:考える名無しさん
09/07/18 13:47:26 0
お、はじまったはじまった
自演で出版の話からそらすのが狙いｗｗ
１は665の質問に「だけは」マトモに答える
667:考える名無しさん
09/07/18 14:10:54 O
自演じゃないよ
他スレでその本紹介したの自分だからわかるんだよね
668:考える名無しさん
09/07/18 14:14:44 0
で、出版はいつどこから？ｗ
>>664が真実なの？
669:657
09/07/18 17:34:20 0
>>667
w
670:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/18 21:47:52 P
>662,664,666,668
また妙な輩が湧いているようですね。ｗ
671:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/18 21:49:32 P
>662
>そこまで自信があるなら
自信があるというか、私のまとめた原稿によって「原則」による思考法を獲得できた人もいたんですね。ｗ
これは、私がまとめてきた情報が、「原則」を獲得するために十分なものであったという証拠です。
もっとも、例えば一冊の数学の書を誰かしらに手渡せば、それをただ読むだけで簡単に自分のものにできる訳ではありません。
鍛錬を積むことによって、その書の中身を自分のものにすることができるのです。
私の書もこれと同様ですが、「原則」を理解するための十分な情報を詰め込むことができたと言えるということです。
あとは、自身がそれを読むことで「原則」を見いだすべく努力をする必要があるということですね。
>大学教授とか書評家に自分の本読んでもらって評価受けてみろよ
自分で読んで自分で評価しようとしないのは、自分ではその評価ができない（「原則」が理解できない）からと思っているのかな。
大学教授だからと言って、一概に原則的技量が高いわけでもなく、「原則」理解に近いというわけでもありません。
余談ですが、大学で先生をしている方からメールを頂き、その専門的な質問を私がさせて頂いた結果として原稿を修正した箇所もあります。
その方からの支持を得られたことは、専門的な内容にも触れている本書を書いている私には、自信を持てる一つ根拠にもなっています。
（もっとも、その趣旨は専門的なことではなく、あくまでも「原則」に対する内容ですけどね）
ちょっとしたところですが、そんなこともありました。
>１はこんな駄スレで書き込みしてないで、
今後、このスレの内容は歴史的価値を持つようになるでしょう。
「原則」が広まったら、「原則」は常識になってしまいます。
このように理解の無い人達によって、「原則」に反する書き込みがされるのも今だけですし、
将来的にはそんな書き込みすらも、過去には「原則」が理解できなかった人達がいたという記録として価値を持つことでしょう。
世界のどこを探しても(実際には知りませんが)、このような貴重なデータが存在するのはこのスレだけでしょうね。ｗ
672:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/18 21:52:43 P
>ま、本だって本当に出版されるのか怪しいもんだ
>自演ばっかしてウソ書きまくってるくらいだからな
そこに真実があるのに、未だに目隠ししていらっしゃるようですね。ｗ
貴方には>440-443が落書きのように見えるのでしょうね。
>くやしかったら、いつどこで発売されるのか、すぐに書き込みしてみろ
くやしくなければ、書き込みする必要はなさそうですね。ｗ
>668
>で、出版はいつどこから？ｗ
まあ、ゆっくりお待ちください。
原稿が完成されてない現状では、詳細はまだ未定です。
>>>664が真実なの？
それは、ニセモノです。
いい加減目覚めなさい！ｗ
673:月のカラオケ館ｱﾚｷｻﾝﾄﾞﾗｲﾄ
09/07/18 22:09:09 O
さ、サイバーＤＡＭ^^
マイクてすてすてすも♪
１さま１さまこんにち「わ」
哲学板のおもしろいスレッドのリンクを貼らせて頂くことをお許し下さい…
URLﾘﾝｸ(c.2ch.net)
674:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/18 22:22:14 P
>665
>1さん、はじめまして、こんにちは
こちらこそ、初めまして（？）です。
「原則」に興味を持って頂けて嬉しいです。
>>今の物理学では、この世界にある素粒子（それ以上に分解できない最小単位）の元になっているものの大きさがあり、 これよりも小さいものは存在しないという考え方になっています。
>これでは大きさと言う概念が堂々巡りしてしまうので、一旦「素粒子」というもので線引きしようといことじゃないんですか？
>つまり「極」を設けたということですよね。
いや、実際の規定のされ方は異なっているかなと。(^^;
まあ、これは専門的な内容になりますが、簡単な説明なら私でも可能ですので、適当に説明しておきます。
人類は、過去から現在に至るまで、その歴史の中でずっと素粒子的存在を探し求めてきました。
科学が発展した頃、「原子」の存在が見つかって、当時はこれが最小のものかと思ったので、それを「原子」と名付けたんですね。
しかし、さらに科学が発展すると、さらに「原子」はもっと細かいものに分解されることが分かりました。
そして、今ではクォークなどの存在が見つかり、それ以上に分割されるという事象が見つかっておりません。
そのため、今のところはクォークなどの存在を素粒子（これ以上に分割できない粒子）と考えているのです。
今後、それがさらに分割できるという事実が見つからない限り、それを素粒子として考えておく。
そしてその大きさを考えてみれば、小ささには限度があるということになっているというわけです。
675:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/18 22:31:20 P
> 原則とは世の中にある無限に近い全ての物（者）や、それ自体の概念や考えにも宿るものですよね？
その通りです。
あらゆるものは何らかの「原則」による性質を持っていると言えますね。
> 私の考えで原則とは、世の中にある全ての物（者）を限りなく１つという概念に収束させるものと今は思っています。
> 原則とは「１」に限りなく近いものであり、限りなく無限にも近いものであるということです。
>
> 世の中を簡単にカテゴライズした場合、「俺は日本国に属している。日本国はアジアに属している。アジアは地球に属している。地球は太陽系に属していると・・・」、
> 一般的に言われる「大きさ」という概念をどんどん大きくしてみたのですが、有限であっても切りが無い感じですよね。
> カテゴリー別に物事を分けると限りなく無限に近い考え方があることがわかります。
> そこで、それら限りなく無限に近い考え方を１つのカテゴリーに属させるものこそが、原則と思ったのですが、どうでしょうか
なるほど、言わんとしていることは伝わってきます。
「原則」はそのような性質も持っていると言えます。
特に、
> 私の考えで原則とは、世の中にある全ての物（者）を限りなく１つという概念に収束させるものと今は思っています。
> 原則とは「１」に限りなく近いものであり、限りなく無限にも近いものであるということです。
この部分に関しては、なかなか鋭い指摘であると思われます。
もしかしたら、私の原稿を読むと、最終的にはそれをどこかで感じられるかも知れません。
> あと、原則を知っている者は「無」と言う状態を知ることも出来るが、限りなく「１」に近づくこともできるのではないでしょうか。
> 「無」の世界にも原則が存在するものであり、その世界はただ漠然と原則だけがある世界。
> 「無」の中にも必ず「有（原則）」が存在するという考えです。
私的に言えば、その考えは間違っていないと言えます。（実用度はあまり高くないかもしれませんがｗ）
おそらく「原則」を理解する人にとって、こういうことがそれに相当するよね？という事象は存在していると思います。
676:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/18 22:33:29 P
>673
>哲学板のおもしろいスレッドのリンクを貼らせて頂くことをお許し下さい…
いえいえ、いろんな話題がこのスレに提供されることは面白いと思います。
「原則」に関する話題が尽きそうなら、他にも有効利用して頂ければなと思います。
677:考える名無しさん
09/07/18 23:29:08 0
>>676
１さん、原則を「ほかの語彙」に置き換えて言ってくれますか？
678:考える名無しさん
09/07/18 23:41:37 0
原則って考えるよりも感じるものだよね。
たとえば、知らない人が大勢ゴチャゴチャといる中に、
知ってる人を一瞬で見つけることが出来るけど、
どうやって一瞬で見つけられたのかを説明しようとすると説明つかない。
とにかく気持ち的に引っかかったという感覚。
「あっ、それそれ」という感覚。
679:考える名無しさん
09/07/18 23:42:44 0
>> 1さん
どうしました？
原則を「ほかの言葉」に置き換えて言ってくれればいいんですが
なにか難しいことでもありました？？
真にその語義を理解してないと他の言葉での置き換えは困難なんだそうです
理解できてない語を他の語の置き換えるなんて無理に決まってますよね？
こんな簡単なこともできないよ～ならもう寝てください、スレ汚しです。
680:考える名無しさん
09/07/18 23:43:48 0
>>678
原則を「どう」感じたんですか？
681:考える名無しさん
09/07/18 23:44:31 0
661 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/18(土) 10:53:01 P
>出版云々の話はどうなった？
複数ある中から検討し、一つの出版社に決まった経緯があります。
貴方も本がでましたら、「原則」の理解に挑戦してみてくださいな。
672 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/18(土) 21:52:43 P
>で、出版はいつどこから？ｗ
まあ、ゆっくりお待ちください。
原稿が完成されてない現状では、詳細はまだ未定です。
661と672で言ってることが全然ちがう！
ホラ吹き！詐欺師！
「出版社決まった」なんて大ウソじゃないか！！！
こんな人間、信じられるわけがない
682:考える名無しさん
09/07/18 23:47:32 0
>>678
なぁ、1 ◆GENZKUBdGA よ、
ロジカルに事物を語ることができないんなら哲学スレにもう顔出すなよｗ
恥ずかし過ぎだぞ
683:１
09/07/18 23:49:18 0
本の出版情報
それは、ニセモノです。
いい加減目覚めなさい！ｗ
ガセネタです
684:考える名無しさん
09/07/18 23:52:04 0
>>１さん
これカスばっかじゃんｗ （どんだけ馬鹿なんだよｵﾏｲｗ）
↓
参考文献の一部はこちら
・7つの習慣―成功には原則があった!
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)
・映像の原則―ビギナーからプロまでのコンテ主義
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)
・人生を変える80対20の法則
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)
・マンガ老荘の思想
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)
※老子の説く「道」は、「原則」と同じものである
685:考える名無しさん
09/07/18 23:53:05 0
672 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/18(土) 21:52:43 P
>くやしかったら、いつどこで発売されるのか、すぐに書き込みしてみろ
くやしくなければ、書き込みする必要はなさそうですね。ｗ
最初っからダマすつもりだから、くやしくないってわけか？
このウソつき野郎
686:考える名無しさん
09/07/18 23:53:33 0
老子だってよｗｗ
老子がどれほどのトンマか知らんのかｗｗ
687:考える名無しさん
09/07/18 23:55:38 0
老子の言で当を得たものなど一つもない。
あるかｗ？
688:考える名無しさん
09/07/18 23:55:54 0
老子ってルサンチマンのかたまりだよね
689:考える名無しさん
09/07/18 23:57:24 0
>>682
その書き込みだけで、君はカンが悪くて運動音痴でリズム感なくて、
スポーツはまるで駄目で、何やっても不器用な駄目人間だという事がよく分かるｗ
690:考える名無しさん
09/07/19 00:11:43 0
250 ：1：2009/04/27(月) 01:30:24 0
ちなみに、近いうち出版しますから、それからまたスレは本格的に賑わい始めることでしょう。
343 ：1：2009/05/31(日) 01:23:14 P
ちなみに、第一作目の本の出版を終えた後は、
「原則」の使い方の真骨頂とも言えるものをまとめたいと思っているところです。
これは、言葉だけで伝えることは不可能に近い内容ですね。
374 ：1：2009/07/06(月) 00:07:31 0
ようやくですが、そろそろ原稿が完成します。
439 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/13(月) 01:00:38 0
完成までは間近です。
もうしばらくお待ちください。
661 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/18(土) 10:53:01 P
>出版云々の話はどうなった？
複数ある中から検討し、一つの出版社に決まった経緯があります。
672 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/18(土) 21:52:43 P
>で、出版はいつどこから？ｗ
まあ、ゆっくりお待ちください。
原稿が完成されてない現状では、詳細はまだ未定です。
原稿も無いのに出版できるはずないだろ？
詳細未定って自分で書いてるだろ？
このスレだけでも４月からウソ言い続けてることになるぞ！
卑怯者めが
691:考える名無しさん
09/07/19 00:12:28 0
>>682
馬鹿かね。
本当に哲学をやっている者なら、人の身体において明示的には意識化されず、
非明示的に複雑な制御を実行するプロセスが常に作動している
Tacit Knowingという概念くらい知ってるだろう。
おまえ、どんだけレベル低いんだよバーカ。
馬鹿すぎて話になんねえな。恥ずかしいのはお前。
692:考える名無しさん
09/07/19 00:19:00 0
返答できないと、すぐにスレ流すために長文自演カキコしたり、
口調変えて罵倒する
ワンパターンなんだよ
それが「原則」なのか？ｗｗｗ
693:考える名無しさん
09/07/19 00:21:58 O
老子ほどルサンチマンから遠い人間はいないだろｗ
二元論は超えている、というか融合させてるからな
太極図にも現れてる
しかも、二元論がもう一方に融合する瞬間を、さらに微分して分析した結果うまれたのが原則だよ
うまれたというか、
あえて擬人化した表現をするなら
原則自体はもとからあって、人に表現される機会を待っていたとも言える
それを１という哲学者が表現したにすぎないんだよ
原則に突き動かされた、代弁者だということだよ
694:考える名無しさん
09/07/19 00:22:42 0
出来もしない出版、ありもしない「原則」をエラそうに語るな！
人をダマすんじゃねえよ！！！
695:考える名無しさん
09/07/19 00:26:38 O
>>687
そういう見方で老子の思想を捉えているところに、
原則を理解できていないことがありありと現れているんだが…ｗ
696:考える名無しさん
09/07/19 00:27:23 0
>>1さんに嫉妬してヒステリーを起こしている駄目人間を
ギャラリーは楽しく観察しています。
697:考える名無しさん
09/07/19 00:32:49 0
>>693、>>695-696
なんで１が批判された時だけ、都合よく１を絶賛する書き込みが出るんだ？
ふだんは過疎スレなのに
１の自演以外に考えられない
情けない「哲学者」さまだな
698:考える名無しさん
09/07/19 00:35:49 0
>>692
表の顔は聖人、裏の顔はヤクザ
これが原則ですね
699:考える名無しさん
09/07/19 00:39:03 0
１の目的は、善良な人を洗脳してカネを吸い上げることにあるからな
700:考える名無しさん
09/07/19 00:51:06 0
ID素直に導入すればイイのに。
哲学板じゃできないの？
701:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 01:18:52 P
>677,679
私はこのスレに常駐しているわけではないですから、すぐに返答ができないことがあるのは前提にしておいてください。
>真にその語義を理解してないと他の言葉での置き換えは困難なんだそうです
言わんとすることは分かりますが、どこかで仕入れてきた考え方のようですね。
>１さん、原則を「ほかの語彙」に置き換えて言ってくれますか？
そうですね。
先に伝えておくと、「原則」というのは"それ"に名付けられた名称なんですね。
私が、その性質を考えた場合、「原則」という単語がぴったりだと思って自然にその名前を付けていたのです。
これは、りんごに「りんご」と名付けたようなものです。
なので、ほかの語彙というか、別の表し方を一言ですると、という前提で答えてみます。
例えば、>1にもありますが、「世界の原理」というのが過去スレでも多くの人が納得していた表現でしたね。
「自然の原理」「宇宙の原理」「世界の原理」、
「自然の法則」「宇宙の法則」「世界の法則」、
「自然界のルール」「宇宙のルール」「世界のルール」
まあ、こういった言葉でも同じようなことを表しているとは思います。
ようするに、この世界を普遍的に支配している「何か」、これが「原則」なんですね。
702:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 01:20:40 P
>678
>原則って考えるよりも感じるものだよね。
そうですね。
一つ前のレスから繋げて説明すると、
「原則」を用いた思考というのは、抽象思考のことなんですね。
「原則」が世界に与えている普遍的な影響のパターンを捉えるわけです。
このパターンが分かってしまうと、
それを他の物事に当てはめて考えたり、実行したりできるようになるのです。
力が身に付いてくると、物事の中から「原則」によるものを見抜けるようになるんですね。
703:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 01:24:39 P
しかしながら、これだけ荒れているというのは、とうとう最終局面に来たということですかね。
実は、こういった類の荒れ方は、このスレ史上初めてではないかと思います。
「原則」に反する勢力だけがあぶり出しにされるという状態になっているようです。
以前は、「原則」に対する理解の違いや、別の理由から荒れることはありましたが、
このような荒れ方は本当に初めてだと思います。
例えばpart1なんかだと、「なんだ「原則」って？」みたいな態度で、みんながそれを探ろうとしていましたが、
すでに「原則」が解き明かされた今となっては、
「原則」に対して探求的な態度をする人には謎が解明されてしまいましたので、
現状としては、全く「原則」に対して理解の無い人達だけが浮き上がってくるような状態になっていると言えるのでしょうね。
早く「原則」の存在に気がついて、今後「原則」が広まるかを長い目で見守っていただく立場になって欲しいものです。
ちなみに、原稿の存在や出版自体も疑っている人がいますが、
それらは間違いない事実です。
原稿の完成や、出版には長い時間がかかるのが普通なのです。
704:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 01:27:48 P
例えば、>697のような結論が出てくるのも、
>>>693、>>695-696
>
>なんで１が批判された時だけ、都合よく１を絶賛する書き込みが出るんだ？
>ふだんは過疎スレなのに
>
>１の自演以外に考えられない
彼が「原則」の理解者だから、そのような態度を取っているということすら発想に浮かばないんだと思います。
もはや、まともに話し合っても理解できる連中ではないのかもしれません。(^^;
それにしても、>693の彼はよく「原則」を理解していますね。ｗ
705:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 01:31:33 P
>692なんかは、
>返答できないと、すぐにスレ流すために長文自演カキコしたり、
>口調変えて罵倒する
>
>ワンパターンなんだよ
>
>それが「原則」なのか？ｗｗｗ
「原則」に対して、そのような結論を見いだしてしまっています。(^^;
意図的なイタズラならまだしも、本当に「原則」が分かっていないのかもしれません。
最近は、なりすます輩が出てくるようになりましたので、
今はトリップ付きでしか書き込みしないようにしました。
たぶん、彼らには口で言っても「原則」を理解できないのでしょう。
もちろん、世の中には頭では分からないから体で覚えるという人もたくさんいます。
私は決して彼らをバカにしているわけではありません。
今後、「原則」が広まることによって、頭ではなく、その現状の変化から「原則」を感じていくようになるのかもしれませんね。
彼らには、もう少し冷静に物事を考えてもらいたいと思います。
「原則」が理解できないからと言って暴言を吐くのではなく、
分からないなら、それを分からないと認めるか、それを追求していって欲しいと思います。
さんざんその趣旨を書き込みしてきていますが、
少なくとも追求しようとしなければ、「原則」は理解できるようなものではないんですね。
706:考える名無しさん
09/07/19 01:47:21 0
でも、歴史的な発明とかはそれが実証される前はつねに批判にさらされてたよね。
もしかしたら、意外と健全な反応なのかも。
707:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 01:53:58 P
>706
それは意外ではなく、原則的な(当然の)反応だと思います。
偉大なものであるほど、その内容は高度であり、その理解が難しいのが普通です。
誰もが直ぐに分かるくらいに簡単なものなら、それはすぐに発明・発見されてしまいます。
なかなか発明・発見がされないものほど、それを見いだすことは難しいのですね。
708:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 02:04:56 P
「原則」を一から学びたい人はこちらからどうぞ。
URLﾘﾝｸ(www.gensoku.net)
過去ログのpart1です。
きれいにまとまってはいないですが、その言わんとすることは伝わるかと思います。
あとは本の出版、もしくは原稿の配布の時までお待ちください。
709:考える名無しさん
09/07/19 02:06:30 0
スレの進行スタイルが、決定論スレにそっくりだ。
710:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 02:12:24 P
>709
貴方の言葉は、私にとってはお褒めの言葉となってしまいます。
というのもこのスレにおいて、私は「原則」に従った行動をとり続けています。
それは「原則」によるものであるため、見た感じは決定論的に見えてしまうんですね。
貴方はそのことをどこかで感じ取ったのでしょう。
711:考える名無しさん
09/07/19 02:38:58 0
うん。悪い意味でそっくりだとはいってないよ。
メロディとサビと間奏の入り方がそっくりだとおもったんだ。
712:考える名無しさん
09/07/19 03:17:18 0
>>708
「原則＝理」ということですね。
物事の仕組みや相互の関係を理解し、
それをもとにして筋道立てて問題を解決する賢さですね。
713:考える名無しさん
09/07/19 03:19:49 0
まさかのドット
このコラボレーションには驚きを隠せない
714:考える名無しさん
09/07/19 08:02:14 0
「原則」も「理」も極めれば、同じものかもな。
715:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 08:51:53 P
>712
>「原則＝理」ということですね。
>714
>「原則」も「理」も極めれば、同じものかもな。
極めた場合、両者は同じものと言えるでしょう。
以下に、part13の>423である私のレスを紹介します。
そこでは、「原則」を「自然界の理」として表現してみました。
つまり、>712,714で言う「理」と同じものと考えて間違いないと思います。
423 ：1：2009/04/04(土) 21:46:47 0
ちなみに、自然界の理、これが「原則」なんですね。
実は、その自然界の理を知り尽くしていくと、その終着点があったのです。
だからこれはすごい発見だったのです。
そして、それらをまとめて私は「原則」と名付けたのです。
716:考える名無しさん
09/07/19 08:52:50 0
703 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/19(日) 01:24:39 P
原稿の完成や、出版には長い時間がかかるのが普通なのです。
これが言い訳のつもりか？
ならば、完成間近に思われる書き込みをなんで続けてきたんだよ？
いつになったら出版するんだよ？
250 ：1：2009/04/27(月) 01:30:24 0
ちなみに、近いうち出版しますから、それからまたスレは本格的に賑わい始めることでしょう。
374 ：1：2009/07/06(月) 00:07:31 0
ようやくですが、そろそろ原稿が完成します。
439 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/13(月) 01:00:38 0
完成までは間近です。
もうしばらくお待ちください。
出版するってウソ書けば尊敬されるとでも思ってるのか？
これは暴言じゃないんだから、１はマジメに返答しろよ
いいか、自演やスルーで誤魔化すなよ
717:考える名無しさん
09/07/19 08:59:58 0
671 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/18(土) 21:49:32 P
このように理解の無い人達によって、「原則」に反する書き込みがされるのも今だけですし、
将来的にはそんな書き込みすらも、過去には「原則」が理解できなかった人達がいたという記録として価値を持つことでしょう。
世界のどこを探しても(実際には知りませんが)、このような貴重なデータが存在するのはこのスレだけでしょうね。ｗ
自己愛性人格障害
この人々は自分のことを特別だと思っています。
人との会話でもいつも自分が中心でなければ気が済まず、人から誉められたいがために自慢話をしたり、教訓を垂れたりします。
また十分な業績もないのに、成功する、賞賛を得られると信じ込んでいます。
自己を正当化するために客観的事実を勝手に曲げ、もっともらしい理由をつけます。時には嘘を付くこともあります。
718:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 09:06:11 P
>716-717
このスレは6年以上も前から立っていてですね、
原稿は9ヶ月も前から書き始めているのです。
そういうタイムスパンから考えた場合、２～３ヶ月先のことでも、近々という言葉で表されるのです。
例えば、10年以上先だと思っていたものが、あと数ヶ月で完成の見込みになる。
これは、十分に「近々」という言葉で表現可能だと思います。
貴方は「原則」の原稿はすぐに完成できるものだと考え、そしてすぐに出版できるものだと思ってはいませんでしたか？
私から見れば、「原則」の原稿の完成は、このスレが立って、初めの結論が出た段階からすでに構想していたことなのです。
最近になって、ようやくその全てをまとめられる時が来たということです。
長い間の夢であった、誰が読んでも「原則」を理解できる本がついに登場間近になってきたのです。
それには、もう２～３ヶ月かかるかもしれませんが、私から見れば、それは十分に「もうすぐ」という言葉で表すことが出来るのです。
もう一度言いますが、このスレは6年以上も前から始まったものなのです。
数ヶ月先というのは、それから考えれば「もうすぐ」と言える期間なのです。
719:考える名無しさん
09/07/19 09:48:20 0
社会性のまったく無い返事をありがとな！
世間じゃ「もうすぐ」は「もうすぐ」なんだよ
「もう２～３ヶ月」ってのは通用しない
少なくとも、そんないつ上がるか不明の原稿を待つ出版社はいない
（あるのなら名前を出せ）
これだけ言語感覚が違っているんじゃ、誰であっても理解は不可能だ
まあ妥協するとして・・・
よし、じゃあ３ヶ月後には「出版する」ってことだよな？
遅くとも１１月には出版ってことだな
約束は守れ
屁理屈は言うな
720:考える名無しさん
09/07/19 09:55:38 0
718 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/19(日) 09:06:11 P
もう一度言いますが、このスレは6年以上も前から始まったものなのです。
数ヶ月先というのは、それから考えれば「もうすぐ」と言える期間なのです。
自己愛性人格障害
自己を正当化するために客観的事実を勝手に曲げ、もっともらしい理由をつけます。時には嘘を付くこともあります。
721:考える名無しさん
09/07/19 09:58:10 0
715 名前：1 ◆GENZKUBdGA [sage] 投稿日：2009/07/19(日) 08:51:53 P
>714
>「原則」も「理」も極めれば、同じものかもな。
>極めた場合、両者は同じものと言えるでしょう。
だとしたら、 もうすでにドットさんが極めていますよ。
722:考える名無しさん
09/07/19 10:16:19 0
>>701
＞「自然の原理」「宇宙の原理」「世界の原理」、
＞「自然の法則」「宇宙の法則」「世界の法則」、
＞「自然界のルール」「宇宙のルール」「世界のルール」
1 ◆GENZKUBdGA さんの挙げた上のどれでもいいので、それら
「原理・原則・ルール」の具体例を提示していただけますか？
723:考える名無しさん
09/07/19 12:12:51 O
>>721
WINWINを知らないんですね
しかもあなたはドットさんではないでしょう？
虎の威を借るなんとやら、ですか(笑)
724:考える名無しさん
09/07/19 12:16:28 0
WINWINてバブル時に流行って今は廃れ朽ち果てちまった糞ですが、それがなにか？
725:考える名無しさん
09/07/19 12:21:55 0
>>723 1 ◆GENZKUBdGA さん、
＞「自然の原理」「宇宙の原理」「世界の原理」、
＞「自然の法則」「宇宙の法則」「世界の法則」、
＞「自然界のルール」「宇宙のルール」「世界のルール」
1 ◆GENZKUBdGA さんの挙げた上のどれでもいいので、それら
「原理・原則・法則・ルール」の
具体例を提示していただけますか？
具体的事例てわかりますか？
分からないときは聞いてください
知らない事は聞く勇気を持てばちっとも恥じゃありません
ま、聞く勇気、教えてもらおうとする勇気に欠ける 某1 ◆GENZKUBdGA さんの
ような低脳さんも(^_^；)いらっしゃいますけど(^_^；)(^_^；)
726:考える名無しさん
09/07/19 12:22:08 0
『 WinWin 』 とは共存共栄の意味です。
「原理」も「理」もすばらしい。
727:考える名無しさん
09/07/19 12:34:52 O
>>724
>>725
同一人物の書き込みですよね
何か勘違いされてませんか？
728:考える名無しさん
09/07/19 12:39:04 0
>>726
なぜ廃れてしまったか解かりますか？
あ、失礼、解からないから、いまだに盲目的信奉を続けてるんでしたね
恥をかかせてしまいました m（_ _）m
729:考える名無しさん
09/07/19 12:41:52 0
>>728
ここには経営手法のわかる人はいませんよ。
いたら今どきwinwinなんて持ち出しません。
730:657
09/07/19 13:29:32 0
>>674
なるほど、小ささには限度があるわか・・・
素粒子が最小の起点であるということですね。
>>675
おぉ、やっぱりそうでしたか、俺の方向性は間違ってなかった
自己肯定感が一気に満たされた感じですよw
731:561
09/07/19 14:23:51 0
>1
>571
>実は、この世界のあらゆる物事は共通する一つの「原則」によって支配されています。
スポーツだけを見ていく必要はありません。
「原則」は、人間が最後にたどり着く到達点とも言えるのです。
「原則」を発見できるのは、山の頂上の付近に近づいてからのことです。
発見することで、山の頂上にたどり着くと言えるのでしょう。<
その共通している一例を出して頂けないでしょうか?
>あらゆる物事を通し、人間は成長していくことで、最終的に「原則」を見いだすことができるようになるのです。<
人間はみんな成長していきますが、大半の人が死ぬまでに原則を悟っていません。
出来れば、具体的に何々すれば悟りやすくなるという風な事をおっしゃって貰った方がありがたいです。
732:考える名無しさん
09/07/19 14:25:43 0
ﾜﾊﾊｗ
733:考える名無しさん
09/07/19 14:27:41 0
２ちゃんでくだを巻く人生か、、あははははははｗ !!
734:657
09/07/19 16:17:26 0
「価値」という漢字ものがたり
王 「東は日が昇るところだ。東をたたえるよう皆に伝えよ」
民衆「しかし、王様・・・」
王 「む、なんじゃ？」
民衆「西は太陽が沈むところであり、太陽が休息をとる大事な場所なのではないでしょうか・・・」
王「！・・・」
「人が西を直した」瞬間であり、また「人を西が直した」瞬間でありますね
こうして「価値」という漢字が産まれたとさ
おしまい
735:考える名無しさん
09/07/19 16:47:16 0
1は具体的な例をもっと挙げた方が良いよ
736:考える名無しさん
09/07/19 17:57:59 0
具体的な例を挙げると1 ◆GENZKUBdGA の出鱈目ぶりが皆にバレちゃうだろｗ
737:考える名無しさん
09/07/19 18:09:29 0
>>726 ﾊﾞｶｶｗ
738:考える名無しさん
09/07/19 19:56:23 0
1 ◆GENZKUBdGA が本物かどうかは遅くとも１１月までにわかる
「原則」本が出版されて世に真贋が問われるはずだからだ
自費出版であろうと構わない
誰もが手に取れる状態になればよい
ただし、ＨＰでのＰＤＦ配布は出版とはいわない
1 ◆GENZKUBdGAは、姑息な手段で出版の約束を決して誤魔化さないように
主張どおりに、出版によって「原則」が広まり、
多くの人々に理解されることを自らの手で証明しろ
739:ネオマトリクス ◆TpMvFQlvVk
09/07/19 20:07:57 0
まあ原則があれば
『快楽と苦痛』でしょうね。
あとは全ては感覚だとか、定義次第で∞通りとか。
全て記号の配列なので
『原則は∞通り』でしょうよ。
醜ｐ＠案するなら、機械殿の決定論スレを
劇画風にして、マンガで表すほうが余程受けると思う。
機械：変態老人がうひうひらわってカキコ
最高位：威張った経営者がふんぞりかえってか聞き
唯識：誠実な仏教系の大学生が真面目にカキコ
ラビ：リア充既女が見下しながらかきこ
ハンニバル：中年おっさんが暴れながらかきこ
ネオマトリクス：ニートが叫びながらカキコ
てな具合で。決定論スレが漫画家されれば面白いはず。
各々の世界観を背景に加えて
「～と、決まってた」「～と、一切は識であった」「～と、マトリクス内の事である」など。
740:考える名無しさん
09/07/19 20:22:50 O
普遍的なものといえば感情くらいしかないな
741:考える名無しさん
09/07/19 20:24:15 O
あき
742:考える名無しさん
09/07/19 20:41:44 O
ネオマトくんがきてる(笑)
743:考える名無しさん
09/07/19 20:43:30 O
マトリクスってもともとは「表」的なあれじゃなかったっけか？
マルバツゲームみたいのは違うよな？
744:考える名無しさん
09/07/19 20:45:37 0
１に質問。
出版社はどこに決めたの？
745:考える名無しさん
09/07/19 20:57:32 0
>>744
年内（１１月）にはわかる
1 ◆GENZKUBdGA の本気度によっては、もっと早くなる
746:考える名無しさん
09/07/19 21:01:44 0
６年も前から言ってるそうだから「今度は本当に」出版するだろうよ
747:考える名無しさん
09/07/19 21:24:36 0
703 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/19(日) 01:24:39 P
ちなみに、原稿の存在や出版自体も疑っている人がいますが、
それらは間違いない事実です。
718 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/19(日) 09:06:11 P
このスレは6年以上も前から立っていてですね、
原稿は9ヶ月も前から書き始めているのです。
例えば、10年以上先だと思っていたものが、あと数ヶ月で完成の見込みになる。
これは、十分に「近々」という言葉で表現可能だと思います。
「原則」の原稿の完成は、このスレが立って、初めの結論が出た段階からすでに構想していたことなのです。
長い間の夢であった、誰が読んでも「原則」を理解できる本がついに登場間近になってきたのです。
それには、もう２～３ヶ月かかるかもしれませんが、私から見れば、それは十分に「もうすぐ」という言葉で表すことが出来るのです。
748:考える名無しさん
09/07/19 21:33:55 0
>>649
＞私は「原則」を発見しました （その結果）→ 「原則」を広めようと考えました → スレを立てました → 貴方がこのスレで書き込みをしました
＞つまり、私は「原則」を用いた考え方に変えた、その結果として貴方の行動をも変えてしまったということです。
＞（私がこのスレを立てなければ貴方もこのスレにいることはなかったでしょう）
651 名前： 考える名無しさん [sage] 投稿日： 2009/07/18(土) 01:05:09 0
>>649
＞私は「原則」を発見しました
わはは、ﾎﾝﾄに馬鹿なんだなｵﾏｲはｗ
お前の話は、「風が吹けば桶屋がもうかる」という話となんも変わらん
寝言は寝て言えｗ
1 ◆GENZKUBdGAの原則とは→ 「風が吹けば桶屋がもうかる」 ←ｗｗｗｗｗ !!
ほんと情けないﾔﾕだなｵﾏｲは・・ぶはははははははっ !!
749:考える名無しさん
09/07/19 21:42:07 0
1 ◆GENZKUBdGAの原則とは→ 「本が出れば自分がもうかる」
750:考える名無しさん
09/07/19 21:42:09 0
人間なんてどんなに努力しても弱肉強食の世界しか作れないケダモノと同じレベルじゃん
弱肉強食を超える世界を作れる能力を持った人間にお目にかかったことがない
人間みたいな爬虫類と同じレベルの生き物に劣等感を感じるのはバカとしかいいようがない
751:考える名無しさん
09/07/19 22:08:04 0
哲学で書くと歌だって言われて、作詞で書くと哲学だって言われる。
これは一体、どうしたことかね。
752:ネオマトリクス ◆TpMvFQlvVk
09/07/19 22:13:34 0
>>750
異議あり！！！
かような狂信をするのは野蛮ですな。
広いワールドを探れば、煩悩を消してる偉人もいるのですぞ？例えば
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
かような人らは、貴殿らよりも衣食住・労働・ステータスに執着しないでしょう。
こういう人こそが英知ある賢人。
心の平穏を究めに極めた煩悩を消した聖人君主、現代の偉人、人の形をした神。
貴殿らのような自称常識人ではなく
『現実という洗脳』を消したモノです。ＯＫ？
753:考える名無しさん
09/07/19 22:15:40 O
ネオマトｗ
754:し
09/07/19 22:25:23 O
最後きゃつら馬鹿混乱してたけどな
755:考える名無しさん
09/07/19 22:27:20 0
708 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/19(日) 02:04:56 P
あとは本の出版の時までお待ちください。
756:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 22:39:50 P
>719
出版をしてくださいという主張ですね。
以前は、出版をせずに原稿を公開してくださいという他の人による主張もありました。
757:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 22:43:33 P
>722
>725
>「原理・原則・ルール」の具体例を提示していただけますか？
この人達は同一人物なのでしょうかね。
以前、具体例は>554で示しました。
そこで紹介した本でも読んでみれば、様々な具体例から浮かび上がってくる「原則」がなんとなく分かると思います。
他にも「経営の原則」や「映像の原則」というものを主張している方もいらっしゃいます。
「経営の原則」なんかは、最近では広く知られていると言えますしね。
ちなみに、すでにお話しした通りですが、それ以上の具体例を求めたとしても、それを提示することは原理的に不可能です。
と言うのも、「原則」はこの世界に普遍的に存在しているパターンのことなのです。
そのパターンが、「原則」という概念のものによってもたらされているということです。
それが直接、具体例から目に見えるという代物ではないのです。
「経営の原則」というのは、経営というものに現れる「原則」によるパターンのことです。
「映像の原則」というのは、映像というものに現れる「原則」による同様のパターンのことです。
「原則」を認知できれば、これらは同じものであることを理解できます。
誰かから上がってきた言葉ですが、
「原則」は、メタ的な認知によってしかそれを認知することができないのです。
758:考える名無しさん
09/07/19 22:44:50 0
自作自演の原則について教えてください。
759:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 22:57:57 P
>731
>>実は、この世界のあらゆる物事は共通する一つの「原則」によって支配されています。
>その共通している一例を出して頂けないでしょうか?
例えば、「世の中で広く尊敬されている人間というのは、必ず"主体的に"何か行動していた人である」というのもその一つと言えますかね。
つまり、"主体的"という態度も「原則」によるものと言えます。
これは分野に問わず言えることです。
>>あらゆる物事を通し、人間は成長していくことで、最終的に「原則」を見いだすことができるようになるのです。
>
>人間はみんな成長していきますが、大半の人が死ぬまでに原則を悟っていません。
>出来れば、具体的に何々すれば悟りやすくなるという風な事をおっしゃって貰った方がありがたいです。
「原則」を理解するために必要なことは簡単です。
「原則」を理解するために、それを主体的に追求していこうとしていけば良いのです。
これまでの世の中の人間は、「原則」というものの存在を知らなかったために、それに近づこうと考えることは不可能でした。
「原則」という概念を持っていなければ、それに意図的に近づいていくことは不可能なのです。
しかし、ここで「原則」というものの存在が主張されていることを知った人間は違います。
「原則」というものの存在を知ったことで、意図的にそれに近づいていくことができるようになります。
必要なのは、
「原則」を理解したいという目的を持って、それを追求し続けていくことです。
そうすれば、いずれは必ず「原則」を理解し、それを手に入れることができると思います。
760:考える名無しさん
09/07/19 23:03:52 0
>>757 1 ◆GENZKUBdGA
＞以前、具体例は>554で示しました。
＞そこで紹介した本でも読んでみれば、様々な具体例から浮かび上がってくる「原則」がなんとなく分かると思います
1 ◆GENZKUBdGAさん、自分で「様々な具体例」と書いてる訳ですから
~~~~~~~~~~~~~~~~
いつまでも逃げ回ってないで、さぁ、具体例を書いてみてください
本の名を示すのと具体的事例を示す事の違いぐらい分かりますよね？
一つで気が済まなければ、1 ◆GENZKUBdGAさんの気の済む数だけ事例を挙げていいんですよｗ
さぁ、どうぞ
↓
761:考える名無しさん
09/07/19 23:06:58 0
>>759
＞世の中で広く尊敬されている人間というのは
誰のことです？
わたしには思い当たりませんが、、
ま、1 ◆GENZKUBdGAには心当たりがあるんでしょうから書いてみてください
762:考える名無しさん
09/07/19 23:08:52 0
>>759
＞主体的に"何か行動していた
具体的にどの行動のことを言ってるんですか？
当てずっぽうで言ってるんでしょうかｗ
763:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 23:09:11 P
>760
貴方は何故それらの本を自分から主体的になって読もうとしないんですか？
しかも、私の言うことがまるで理解できていない。
それらの本には膨大なデータが詰まっています。
「原則」というのは、数個の事実から見いだせるものではないのです。
膨大な資料を読み解くことで、初めて見えてくるものなのです。
「原則」を理解したいのであれば、自ら膨大な量の情報を集めて、自ら「原則」を理解するしかないのです。
それができないのであれば、「原則」を理解することは不可能です。
>761
貴方には世の中で広く尊敬される人物の一人も思い浮かばないんですか？
もっと世の中のことを勉強した方が良いですよ。
今はおいくつですか？
764:考える名無しさん
09/07/19 23:13:54 0
>>759
＞「原則」を理解するために、それを主体的に追求していこうとしていけば良いのです
つまり、1 ◆GENZKUBdGA さんは具体的に
「いつ」「ドコで」「ナニを」したとおっしゃってるんでしょうか？
偉そうに、「○○していけば良い」などと他人に指図めいた事を言うからには
自己の実際にとった行動をもって実証する義務がある・・というべきでしょう。
765:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 23:23:03 P
>764
>>>759
>＞「原則」を理解するために、それを主体的に追求していこうとしていけば良いのです
>
>つまり、1 ◆GENZKUBdGA さんは具体的に
>「いつ」「ドコで」「ナニを」したとおっしゃってるんでしょうか？
貴方は「主体的」という言葉の意味さえも理解していないようですね。
主体的になって行動するというのは、
「いつ」「ドコで」「ナニを」するのかというのを、自分の頭で考えて、自分で実行していくことを言うのです。
つまり、貴方のしていることは「主体的」な行動ではないのです。
しかも、私が>763で聞いている二つの質問を無視していますよね。
もう一度これだけはお聞きしてみたいのですが、貴方はいま何才なのですか？中学生ですか？
お節介ながらですが、「７つの習慣」という書籍をお薦めしておきます。
766:考える名無しさん
09/07/19 23:25:20 0
>>763
＞「原則」というのは、数個の事実から見いだせるものではないのです。
＞膨大な資料を読み解くことで、初めて見えてくるものなのです
つまり 1 ◆GENZKUBdGAは「何万個目?の事実から見出した」とおっしゃってるんでしょう？
①あなたは→「様々な具体例から浮かび上がってくる」と述べ具体例の存在をカキコしてます
②そして「数個の事実からは見出せない」と数値化して断言してます
では何千個、または何万個の事実から学んだというのか、自らの行なった発言の責任をとり
答えてみてください。
1 ◆GENZKUBdGAさん、あなたはこれまで他人への指図を山のようにして来たんですよ
わたしには本を読め」・・と・・・
なんの具体的回答も論証も出来ないあなたのような薄ら馬鹿の言うことをどうやって
わたしが聞けますかｗ
「タワゴトも大概にしときなさい！」
767:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 23:26:27 P
>764
>自己の実際にとった行動をもって実証する義務がある・・というべきでしょう。
「原則」理解のために参考になると思い、
それらのことも、今書いている原稿に載せてあります。
768:考える名無しさん
09/07/19 23:29:23 0
>>765
「７つの習慣」はこれまで他の人が書いてきたことの単なる寄せ集めじゃんｗ
どこか優れた点があると主張するなら、その片鱗なりと示すのが筋
といっても、おまえみたいな「本、鵜呑み野郎ｗ」には無駄な指摘だったなｗ
769:考える名無しさん
09/07/19 23:31:22 0
>>767
おまえねぇｗ たった一個の事実も示せないで
ナニが原稿だよｗ 笑わすな !!
寝言は寝て言いなｗ
770:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 23:36:12 P
>766,768,769
貴方は何故、私の質問には全く答えないんですか？
私は貴方の質問に答え続けてきましたが、それが「原則」理解のために繋がらないことを私は理解しました。
今この掲示板で、貴方が私に質問することで引き出せる、私や「原則」に関する情報なんてこれっぽっちしかありません。
それらの本に載っている数々の実例をここで紹介することなんて不可能ですし、
私が「原則」理解に必須であろう情報として、私は原稿用紙で700枚以上の分量のものを原稿にまとめているのです。
これを読まずして、ここで質問して「原則」に迫ろうなんて、全く理解の無い者のすることでしかありません。
まずは、その現状に気がつかないと何も始まりません。
771:考える名無しさん
09/07/19 23:36:48 0
1 ◆GENZKUBdGA ＝誇大妄想癖症候群・・精神病院はこの手の患者で溢れかえってる
772:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 23:39:04 P
>771
まずは、私の質問に答えてみてください。
773:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 23:48:48 P
>769
>おまえねぇｗ たった一個の事実も示せないで
貴方の身の回りで起こっている現象の全ても、「原則」によるものの事実です。
774:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/19 23:51:44 P
>769
「原則」を認識しているpart1の509氏も次のように述べています。
『
569 ：509 ：03/08/17 01:52
『原則』に はまってます。
理由は分からないけどどこにでもある。
秩序？
理由がわからない。。
570 ：509 ：03/08/17 02:05
>>1
もう2,3冊参考文献紹介してー
『原則』そのものじゃなくて『原則が存在する理由』が示唆されている文献を。
おそらく『原則理解』には上記3冊で十分だと思う。
こんなにも普遍的なものがこんなにも身近に隠れているとはね。。。
21歳にして認識できたのは人生においてものすごく有益だと確信する。
thanx
』
つまり、「原則」によるものは至る所にあって、至る所に隠れているのです。
貴方はその事実に気がついけていないだけなのです。
775:考える名無しさん
09/07/20 00:06:53 0
>>770
よこやりですが質問に答えるのを避けて逃げ回っているのは貴方のように見えますよ 1 ◆GENZKUBdGAさん、ごめんなさい。
776:考える名無しさん
09/07/20 00:14:20 0
>>774
＞「原則」を認識しているpart1の509氏も次のように述べています
part1の509氏が「原則」を認識している・・その根拠を示してみなｗ
「できないだろｗ」
それがおまえの知能の限界なのよ
おまえって論理・論証が何かまるでわかってないなｗ
中学の授業中、弁当食って寝てたろｗ
弁解はいらんぞ
ｵﾏｲの脳の構造は全部そのｶｷｺに出てるｗ
もう寝るから好きなだけｶｷｺれ
うまく時間が取れたらあしたまた遊んでやっからｗ
777:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 00:30:11 P
>775-776
貴方は本当に知能が低いのですねぇ。ｗ
自分の経験からしか物事を学べず、他人の経験から学ぶということができないようですね。
>part1の509氏が「原則」を認識している・・その根拠を示してみなｗ
それはね、彼が「原則」を認識している者にしか分からないことを話しているからですよ。
私は彼ともメールのやりとりをしていますしね。
このまま貴方がここで書き込みを続けても、貴方にとってはなんの得にもならないと思いますよ。
778:考える名無しさん
09/07/20 00:31:09 0
１の必死さに惚れる。男前だ。
779:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 00:55:41 P
彼は何の目的があってここにいるのでしょうね。
少なくとも、「原則」が理解したい！とするものでないことが分かりました。
本当に理解したい人であれば、その原稿を読みたいとなるわけですからね。
しいて言えば、今の彼が、そのレベルのままで簡単に理解できるものであったとしたら、
それにちょっと興味があった、というその程度なのでしょう。
今の彼は、もはや私にしか興味がないようですね。
私も、どこまで彼にその可能性を見いだせるのか不明です。
どちらにしても、彼は何も変わらなさそうですね。
変わるとすれば、私とのやりとりによって満足し、これまでコピーペーストによって荒らしてきたその行動を止めることくらいでしょうか。
しかしながら、ここでのやりとりが、彼にとっては何らかの経験になるのでしょうな。
780:考える名無しさん
09/07/20 01:02:07 0
原稿について読んでみたいです。
現段階では出稿を待つことしか方法はありませんか？
781:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 01:30:15 P
>780
>原稿について読んでみたいです。
興味を持って頂き、ありがとうございます。
>現段階では出稿を待つことしか方法はありませんか？
ええっとですね、
現段階としては、その結論と、必要な資料については出そろっている状態なんですが、
それらをまとめるのにもう少しの時間がかかります(１～２週間前後？)。
完成しましたら、PDFファイルとして、その完成版としての試読モニターを募ろうと考えています
（出版時までに、それを元にして修正を加える可能性は当然ありますが）。
客観的に読みたい方には、そのタイミングで読んで頂くのがベストだと思います。
出版前に無償でお渡しします。
今までこちらから募集していたのは、
まだ未完成だったころ、その原稿を読むことでどんな反応が返ってくるのかを見て、より良い原稿にするためのモニターであり、
結果として、共に「原則」とは何か？を追求してきたパートナー的存在になってくれた感もあります。
原稿の完成に、彼らからの寄与はとても大きいものになっています。
また、客観的に読みたいのではなく、「原則」を会得したいという理由で、自ら志願してメールを送ってこられた方もいます。
そういう方であれば、そのタイミングを待たずにメールをしていただければ、まだ未完成なままの原稿をお渡しします。
という感じですので、もう少しお待ち頂くのが良いのかなと思います。
またそのときになりましたら、webページとこのスレで報告したいと思います。
ちなみに、今のところはパソコンと同レベルの環境を持っている方でないと、ファイルが読めない可能性が高いです。
782:780
09/07/20 01:50:57 0
>1
返信ありがとうございます。
現在Part1、マンガ 老荘の思想を読み終えました。
原則が分かりかけてきた気がします。
しかし原則を皆に誇らしげに伝えることを思い浮かべ優越感に浸ってしまう
ことがあり、（これって原則に反してますよね）
なかなか実践がうまくいかない状態です。
誰かによく見られたいという欲求、プライドが捨てきれない自分がいます。
あるがままでありたいのですが・・・
少しずつ実践していきたいです。
783:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 02:13:10 P
>782
おぉ、そういう状態、よく分かります。
よく自分を観察できていますね。
なかなか実践しようともしない人が多い中、素晴らしいことだと思います。
ちなみに、今まとめている原稿を読めば、
誰もが「原則」による世界観を明快に理解できるのではないか？と思っています。
期待させるような話は、
これ以上言ってしまうと待ち遠しくなってしまうと思うので止めておきますが、
客観的に読んでくれる人がその原稿を読んで、どんなことを感じたり考えたりするのかを早く知りたいところでもあります。
これまでも、私は早く多くの人に原稿を読んでもらいたいという気持ちを抑え、
じっくりじっくりと、その完成度を高めてきたつもりです。
そういうわけで、もう少しその完成までお待ち頂ければ幸いです。
784:考える名無しさん
09/07/20 03:33:58 0
「原則さん＝ドットさん」ですか？
785:考える名無しさん
09/07/20 07:01:15 0
>>731
おいおい・・・、聞くのはいいけどな、１の本と内容がダブっていたらどうすんだ？
楽しみにしてんだろ本出すの。原則的には俺がここでベラベラ書いても構わんのだが、
日本人なら一言１に断ってから書いたらどうだ？
>>784
誰だそいつ
786:考える名無しさん
09/07/20 07:34:35 0
わたくし近々「原則は嘘八百だった」を出版する予定です。
皆様の目を覚ますのに役立てば幸いです。
おっと、こんなところでくだを巻いてる暇などわたくしにはありませんでした。
では、さようなら。
787:考える名無しさん
09/07/20 07:37:33 0
「原則さん＝ジャンキーさん」ですか？
788:780
09/07/20 07:40:36 0
>>781
ハングルだと読めませんので日本語でお願いしますね？
789:考える名無しさん
09/07/20 07:49:33 0
1 ◆GENZKUBdGA の情報操作・誘導の実例
あれだけ「出版したい」と大見えきったのに、原稿のＰＤＦ配布で誤魔化そうとしている・・・
756 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/19(日) 22:39:50 P
出版をしてくださいという主張ですね。
以前は、出版をせずに原稿を公開してくださいという他の人による主張もありました。
770 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/19(日) 23:36:12 P
今この掲示板で、貴方が私に質問することで引き出せる、私や「原則」に関する情報なんてこれっぽっちしかありません。
それらの本に載っている数々の実例をここで紹介することなんて不可能ですし、
私が「原則」理解に必須であろう情報として、私は原稿用紙で700枚以上の分量のものを原稿にまとめているのです。
これを読まずして、ここで質問して「原則」に迫ろうなんて、全く理解の無い者のすることでしかありません。
まずは、その現状に気がつかないと何も始まりません。
781 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 01:30:15 P
>原稿について読んでみたいです。
>現段階では出稿を待つことしか方法はありませんか？
ええっとですね、
現段階としては、その結論と、必要な資料については出そろっている状態なんですが、
それらをまとめるのにもう少しの時間がかかります(１～２週間前後？)。
完成しましたら、PDFファイルとして、その完成版としての試読モニターを募ろうと考えています
客観的に読みたい方には、そのタイミングで読んで頂くのがベストだと思います。
あと１～２週間で原稿は「完成する」んだから
「１１月の出版」までには十分間に合う
ちゃんと出版しろ
言ったことは守れ
信用ゼロだぞ
790:考える名無しさん
09/07/20 07:58:04 0
744 ：考える名無しさん：2009/07/19(日) 20:45:37 0
１に質問。
出版社はどこに決めたの？
765 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/19(日) 23:23:03 P
貴方は「主体的」という言葉の意味さえも理解していないようですね。
つまり、貴方のしていることは「主体的」な行動ではないのです。
しかも、私が>763で聞いている二つの質問を無視していますよね。
もう一度これだけはお聞きしてみたいのですが、貴方はいま何才なのですか？中学生ですか？
ここまで「原則を忘れて他人を罵倒している」1 ◆GENZKUBdGA だが、
どうして744の質問には返答してやらないんだ？
質問を無視するなよ
791:考える名無しさん
09/07/20 08:19:18 0
原則がゴールという迷路があったとする。
原則を知らない者は、スタート地点は存在するのに、ゴールがあるにも関わらずわからない状態。
原則を知る者はゴールが見えているので、スタートからとゴールからの両方からの思考が存在するということ。
よって原則を知る者のゴールは、限りなく中間地点にも存在しかつ既存のスタート地点とゴール地点でもあり無限に近いということ
何をすれば悟るか
原則はわかってはいるが、ここではお教えできない
後ほど知ることとなる
792:考える名無しさん
09/07/20 08:19:33 0
原則さんへ
英語で書いた方がいいよ。
英語に翻訳した奴が、自分の考えのように発表して、
そいつがノーベル賞とったら頭くるだろ。
793:考える名無しさん
09/07/20 08:36:50 0
>>787
そいつ誰なん
794:考える名無しさん
09/07/20 08:40:33 0
俺はよ、１つになりたいんだよ
俺のコトはチョットでいいんだ
英語のコトはそれから考えればいい
795:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 09:27:08 P
>788
そうやって他人に成りすますのは止めなさい！！
同じようなイタズラが多く見受けられますが、全ては貴方の仕業だったようですね。
くだらない書き込みはスレが汚れるだけなので止めてください。
自演ばかりするのも止めなさい。
もっと誠実な態度を心がけてください。
貴方の態度は不誠実すぎます。
そんな態度では、誰からも相手にされませんよ。
>「原則さん＝ドットさん」ですか？
>「原則さん＝ジャンキーさん」ですか？
これらの質問をしたのも貴方ですか？
読めばすぐにわかることですか、それらは別人です。
人に聞くだけでなく、自分で調べるということも覚えてください。
796:考える名無しさん
09/07/20 09:30:58 0
795 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 09:27:08 P
もっと誠実な態度を心がけてください。
貴方の態度は不誠実すぎます。
そんな態度では、誰からも相手にされませんよ。
そこまで言うなら、
744 ：考える名無しさん：2009/07/19(日) 20:45:37 0
１に質問。
出版社はどこに決めたの？
に答えるべきだ
797:考える名無しさん
09/07/20 09:34:18 0
661 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/18(土) 10:53:01 P
>出版云々の話はどうなった？
複数ある中から検討し、一つの出版社に決まった経緯があります。
これはウソなのか？ウソなら不誠実そのものだぞ
798:考える名無しさん
09/07/20 09:38:25 0
...-ー、,-─
.-=・=- i､-=・=- 堵愚慧螺すらご存じない
.. / ｰ-' ヽ . . にわか哲学教師が潜伏しておるようじゃな
.. -=ﾆ=- いったい学校で何を教えているのかね？
.｀ﾆﾆ´
／￣ヽ - ｀ｰ､
/ : ヽ.
| / ; V /
|/ ｀､/
／ （(i)） ＼
／ ／~＼ ＼
799:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 09:41:48 P
>792
>原則さんへ
>
>英語で書いた方がいいよ。
>英語に翻訳した奴が、自分の考えのように発表して、
>そいつがノーベル賞とったら頭くるだろ。
本当に貴方は愚かな人ですね。
>英語に翻訳した奴が、自分の考えのように発表して、
これは、他人になりすまし、さらに他人の発言の内容を少しだけ変えて自分の考えのようにしてしまう貴方ならではの意見です。
貴方のような人が、モンスターパーソンと呼ばれている部類の人なんでしょう。
私は、貴方のことを「モンスターＡ」と呼ぶことにします。
>798
モンスターＡよ、そういうスレを汚すだけの書き込みはお止めなさい。
800:考える名無しさん
09/07/20 09:43:15 0
...-ー、,-─
.-=・=- i､-=・=- どうやらほんとうに堵愚慧螺すらご存じない
.. / ｰ-' ヽ . . にわか哲学教師がいまもそこに潜伏しておるようじゃな
.. -=ﾆ=- いったい学校で何を教えているのかね？
.｀ﾆﾆ´
／￣ヽ - ｀ｰ､
/ : ヽ.
| / ; V /
|/ ｀､/
／ （(i)） ＼
／ ／~＼ ＼
801:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 09:46:15 P
>800
モンスターＡよ、くだらない書き込みは止めなさい！
802:考える名無しさん
09/07/20 09:48:19 0
・全てはその人の自由なのである
・人間の根底となる考え方(物の見方)は現在全く統一されていない。
しかし、見方の違う人の意見を無視してはならない、ただ自分が下す判断のための材料にするのである。
・「おまえは間違っている」との発言は一つの見方にすぎない。本当に正しいことが分かっていれば、
相手を制する必要はない。相手は間違っていても自分には関係ないのだ。極言すれば間違いさせれば良い。
・人に自慢する必要も、説教や怒鳴る必要もない。全てはこちらが握っている。満足させてやればいいのだ
これが「原則」じゃないのか？
795 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 09:27:08 P
そうやって他人に成りすますのは止めなさい！！
799 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 09:41:48 P
そういうスレを汚すだけの書き込みはお止めなさい。
この発言は「原則」に反してないか？
803:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 09:54:16 P
モンスターＡの>798の書き込みは、
・哲学板のｲﾐﾌなＡＡからは
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
このスレ↑の>72からそのままコピーしてきたものでしたね。
>802
>この発言は「原則」に反してないか？
それは、「原則」に則った上での自由という意味です。
貴方のような、ただただ人に好き放題 迷惑をかけるような行為を自由にしてよいという意味ではありません。
貴方に都合の良い解釈だけをしないでください。
本当の自由が得られるのは、「原則」を理解した人間だけです。
あなたのやっていることは「原則」に反しています。
804:考える名無しさん
09/07/20 09:59:33 0
803 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/20(月) 09:54:16 P
貴方のような、ただただ人に好き放題 迷惑をかけるような行為を自由にしてよいという意味ではありません。
ならば、自分はただただ好き放題 迷惑をかけるような書き込みを自由にしてよいのか？
661 ：1 ◆GENZKUBdGA ：2009/07/18(土) 10:53:01 P
>出版云々の話はどうなった？
複数ある中から検討し、一つの出版社に決まった経緯があります。
これは他人に「信じさせようとしている」書き込みだよな？
はやく返答しなよ
805:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 10:04:02 P
>661
>>出版云々の話はどうなった？
>複数ある中から検討し、一つの出版社に決まった経緯があります。
>
>これは他人に「信じさせようとしている」書き込みだよな？
>
>はやく返答しなよ
私は、人に「信じさせよう」として書き込みしていることは一切ありません。
「原則」は、それを信じるものではありません。
「原則」は、それを追求していくものなのです。
その点が、全く宗教とは異なる性質のものなのです。
モンスターＡよ、自分に都合の良い解釈をしているばかりでは、いつまで経っても真実には一歩も近づけないのだぞ！
806:考える名無しさん
09/07/20 10:09:05 0
>>805
それじゃ、質問の答えになってない
744 ：考える名無しさん：2009/07/19(日) 20:45:37 0
１に質問。
出版社はどこに決めたの？
744に誠実に返答すべき
それとも、その場しのぎのレスするのが「原則」なのか？
807:1 ◆GENZKUBdGA
09/07/20 10:19:02 P
>806
モンスターパーソンには、毅然とした態度で対話することができることを「原則」は示しています。
モンスターの言いなりになっていたのでは、全く無意味な時間つぶしになってしまうからです。
モンスターＡよ、まずはその質問に答える前にすることがあるだろう。
それに自ら気がつけるまでは、私はその質問に答える必要性を全く感じない。
モンスターＡも、本音からその出版社を知りたいとするのではなく、
単に私への嫌がらせのためにしている質問であることが明白だからだ。