08/08/20 17:55:21 0
ニーチェの思想って役に立たんでしょ。
もしニーチェがイエスと同じ境遇に生まれたら？
彼はローマや飢えや病気に苦しんだ人に何ができたんだろうか？
351:考える名無しさん
08/08/20 20:39:24 0
立派な預言者になって人々を救ってたんじゃあないの？
352:考える名無しさん
08/08/21 00:01:22 0
ユダヤ人迫害に役立ちました
353:考える名無しさん
08/08/21 04:19:45 0
ニーチェでなくたとえばツアラツストラのような人物がいて
神は死んだとか言ったら
たぶん石なげられるか殺されるかだ。
354:(酔） ◆TANPanX3xc
08/08/22 14:49:19 0
・・・以前、(この哲板ではなく、）何処かでツッコまれて以来。
前置きに（酔）と付けるのは辞めていた・・・
でも、ダメなのかもしれない。。。
やはり私は私の思った方法を誰かの進言程度で止めてはいけない。
・・・だって、他人は知らないのだよ。
「なぜそれを選択するまでに至ったかのコチラの経緯などは！」
とまぁ。そんな戯言は置いといて（？）
いきなりのっ、押し付けがましいｗｗ
質問コーナーQ&A☆
＞＜
>>343
_ ,,, . .,,, _
,.､;',,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,.｀丶.
/,;;;;;;;;;;;;;:､- ‐ ' ''= ､;;,.ヽ
. ,',;;;;;;;;;;;i'" ヽ;,.'､
{,;;;;;;;;;;;;{ _,,;;;;,､ ,,;,､;,.',
_l,;;;;;;;;;厂 〃 .__､｀ ,ｒ' ﾞﾞ`'};;,.j
. { トヽ;;;;;! '´￣ ` { '＝ｯ{;< ! . , , ．
. ヽ.ゞさ;;} ,.r'_ ,..)､ !;,.! ヽ､_,人_,ノ､_,从,人.ｨj､ﾉv1
ヽﾆY ,.r' ＿｀;＾´! ,';/ ）
ヾ:､ ヾ= 三;〉 /'′ ‐=､´裸踊りしてみせろアバズレ
ﾉ,;:::＼ ｀ ー" , ' ）
,.､-',;;;{ ヾ:ヽ､ ＿_ ,∠､
',,;;;{ {;;;;;;ヽ }::〈;;;;;;;;l iヽ､ , '⌒r‐v'ヽｨ'⌒Ｙｿ､ﾄ､!ｙﾍ!
,;;;;;ヽ､ヽ;;;;＼ ,r'::::ﾉ;;;;;;j j;;;;,.｀ヽ､
355:(酔） ◆TANPanX3xc
08/08/22 14:50:54 0
魔王「おぃおぃおぃ！そこから付き合うんかｗ」
閻魔「流石、稀代のうつけものｗｗｗ」
短「ま、まぁな。（そんなに嬉しくない称号だがｗ）」
メ☆「ドンドンいくよー☆・・・ほらぁお三方。そんな所でむつかしい顔してちゃダメだそ☆」
魔王「（そ）て、おまえｗ」
閻魔「2ch流だって、、、まさか魔王ﾀｿ知らなかったとか・・・ｗ」
魔王「あ、アホが！し、知っておったわ！バカめが・・・（そうだったのかよｗ）」
メ☆「んじゃ、本体はん。ジャンジャンﾄﾞｿﾞｰ☆」
短「まっかしとき☆」
j| ﾉﾊ }}｀ヽ }}ﾍ
ハ ／＞‐ '´ ﾚ'´ ﾉ＿ﾙ 1 永
〃 ＼ ／／ ∟ 彡´￣ 」
ﾄ､ {{ 〃 〃 / /￣｀`ヾ===彡ﾄ 劫
| `ｰ'⌒ヾ ｉｉ jj ,ｨ ,イ∠∠ ＿_r-イイﾌ ハ
ト､ ｀￣ミへ从Yルｿ ／ 〈＼ヽ二フ ___ノ⌒!＜＜ 回
ヾ一⌒Y ､,,／_,, ,- ､,, > `＝ゞ=〈〈
､＿爪ミY -=・=- 〈ヾ.-=・=-ミ ヽ ＼＼ 、、、 帰
iiソ Yｰii￣´/`┬へ ｀ ｀ 〈 L.. `┴ｲ
|| rﾝ"" ノ `ｰ'^ ｀`ヽ ∧|ァ ヽ、 /
`=ｯ7ハ、 , _--‐_￢､ ! ,ｲ Y^! | ｙ'′
｛ { ! i 〃´￣￣｀ヾj ! 〈一 ﾝ′
| ヽ| ! Y´￣｀ヾ, i ﾄ-rr1!
`Y| } / iヽ、、 |iｉｉ L川ﾊ
| ヽj ,xｉｉ|ｨi1从iﾄ､| ､__, ル''″j| ハ
| i ｀ヾ{| || ll llﾄﾄｘ!, -‐'"/ ヽ
356:(酔） ◆TANPanX3xc
08/08/22 14:51:49 0
>>323
私は幾度でも繰り返しますさ。
っつか、「ネタキャラ」だって言っている！バーカｗ
>>324
そそ。仏教は大抵バイバダッタの教えから特に日本人は全員レインボーまん☆に憧れるのが定めと知るようにｗｗｗ
・・・、いや。ダイバダッタの事はよく解らない。。。レインボーマンの唄の中にそういう人の名があったはず、というだけっすよ？
（ホント、この「板」は気を使うわ・・・）
>>337
仕切り直しですね、わかります。
>>339
PASS（アリストテレスはよく知らない。）
と。
此処まで書いて永劫回帰だったという事を理解した。（っつか、レス番逆に辿ってたというオポンチｗ）
>>344
パス
>>345
パスだと何度言えば！
（後付けで怒られても相手は困るだろうが、ここはあえて！・・・）
>>346
同感～～～～～～～～♪
>>347
この位は、ノリだけでも、きっと推し切れる・・・・？ニーセさま☆
（他板でアホやってる（た）のも別に伊達じゃないんすよねぇ～～～～。んん、チミ知っておろぅ？んん？ここか？ここがえぇのんか？）
いや、とはいえこれはこちら的解釈にすぎませんので、これが貴方の生き方や、考え方。挽いてはモカがよろしぃか？それともブルマンなぞでも？
ごほごほｗと、とにかくｗ
>>348
多分、それ。
正解くさい、、、いや。やり方として。（その内容というよりも、この方法として。）
>>349
仕切り直しですね、わかります。
357:(酔） ◆TANPanX3xc
08/08/22 14:55:07 0
>>350
此処へきて、「もしも・・・」「だったならば・・・」
なんていうのは、ちょっと片腹痛いわい！！！！！
・・・。君は、問うばかりで自分からは何も語らないんだろうか？
・・・・・多分、そういう場所ではないと思う。
（初心者質問スレッドというのが、まだ、確かあるかもしれませんので、一度そちらへ・・・。）
>>351
へぇー。
>>352
へぇー。
>>353
ほぉー。
魔王「貴様は与作かｗｗｗｗｗｗ」
短「・・・毎度、くだらなくてドーモ☆」
閻魔「反省のかけらも・・・・」
358:(酔） ◆TANPanX3xc
08/08/22 15:55:11 0
・・・・。
もし、僕の中に、（ニーセ）という者が住まわった時、僕はどぅしようか？
例えば、君に僕の*くれればいいのかぃ？
・・・。そぅならば、違うけど、此処でならば一応付き合える。
（仮面を付けねばならん互いではあるが。。。）
援護はむしろ互いを傷付けるのか
貴重な、お勉強だぞ。だったならば・・・・・・
（本来、俺が居つく事になったのも元はと言えば！）
ちょｗｗｗニーセｗｗｗｗｗｗｗｗ
359:(酔） ◆TANPanX3xc
08/08/22 16:00:25 0
（・・・・闘いたくはない。。。そぅは言ったが、、、
本当のターゲットは・・・・・・）
うぉ。
（知っていたのか？ｗ）
当然だ・・・・。
ニ「だったら・・・・なんで、此処まで引っ張ったんだよ！！！」
短「おまえ。。。師匠のわたしに歯向かうつもりなのかね？」
ニ「・・・いえ。そ、そぅいうわけでは。。。。。（この野郎ｗ）」
短「酔っていると言っているのに、いつまでも何時までも絡む。バカか！」
360:(酔） ◆TANPanX3xc
08/08/22 16:06:59 0
・・・・。
「参考文献」だよ。
何がどぅいうカタチとなったとしても、それは（自分の人生にとっては。）
「参考文献」以上でないし、以下でない。。。だったら、以外でもないよな？
今更、誰かに聞くとかｗ
おぃ。
よゆう。
お前等、そろそろいい加減にしないと、本気で怒るぞ！！！！
ゴラ！
361:(酔）魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/22 16:14:43 0
「（もしオマエなんぞなんの力の無い一コテ如きが此処で怒ってどぅなるって？ﾌﾟﾌﾟﾌﾟ。（笑）」
そぅ・・・・・・・・・・
まじでやるのん？
そんなに、大人の事情が知りたいのか？
ションベンくせぇ、糞餓鬼共んがっ！
・・・・・・。こいやぁ。この、腐れ共が、、、、、、、、、、、、、、、
閻魔「マズ・・・・魔王、マジ。」
オィ。
お遊びがちと過ぎてやしねぇのか？
のぅ。
よぅ。
餓鬼だとか、女子供だからとか二度と言わなくなってもいいんだよな？
んんんぁ？
362:(酔）魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/22 17:26:44 0
ふむ。
あおくまで沈黙とテストｐ
363:(酔）魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/22 17:30:48 0
音楽性と、哲学を結びつける論拠など、示せる訳がない。
・・・、それは、あまりにも新機軸過ぎるからだｗ
「新しさに付き纏うのは、その可能性。」
ふふふふふ、
いいねぇ、そうこなくっちゃ魔王で居る意味も無いのだよ。
くふふふ
364:(酔）魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/22 17:37:21 0
324 ： ◆TFnqGXDHBQ ：2008/08/15(金) 08:53:25 0
「よく解らんのだが、それはつまり。。。」
おまえは、遊園地でまゆをげじらすほどの阿片靴かぃ？
・・・。そういうことを言っているのだよ。。。
ニ「魔王でも？」
勿論だ。
・・・、というか、これでも遊べないとでも？
うひひひひ
365:(酔）魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/22 17:51:04 0
バカモノ！
366: ◆TFnqGXDHBQ
08/08/22 18:11:02 0
短パンさんはきっと酒で連投している時が一番快感なんだろうと思った。
ある人の《自我が拡張される際に、その過程では感情の高ぶり》が当然伴う。
恐らく、どんな人間でもそんな『スタイル』を持っているか、もしくは探しているといえる。
もちろん、私も探している。それ以外に興味はないのかもしれない。
「魂は深し。魂の果ては永遠に見つからない。」--- ヘラクレイトス
[人間は７の７倍の皮を剥ぎ取ってもこれが最終的な"自分だ"とは言えない。]
ついでに、それは活字を読んでは得られないものでもある。
ニーチェも教えてはくれない。それを気づかせる発端を用意はしてくれてはいるけどね。
そうだ、一応ニーチェスレだから、気に入った箴言を。(うろ覚え。)
『どんなに背伸びして自分を眺めようが、どんなに自分を客観的に観察しようが、
結局の処、自分自身の"伝記"しか手に入れないのである。』
"自分の伝記"しか入らないという虚しさ。これが人間の限界なんだが、
それでも生存と変質を重ねれば、自分の伝記に新たな"ページ"が加わる。
だから、ページを加えようぜ～。
367: ◆TFnqGXDHBQ
08/08/22 18:38:43 0
"しまいに"
世には様々なドクニンジンが存在する。
運命は時に、それを自由思想家の元に押し付ける。
その際の世間の言い草に従えば、彼を"罰する"ためである。
この際、彼のまわりの女達はどうするか？
彼女達は泣き叫ぶだろう。そして思想家の日没の静けさを乱すだろう。
ちょうど、牢獄でソクラテスが叫んだように
「おお！クリトン！ どうかこの女をここから連れ出してくれ！」
しまいに、ソクラテスはそう叫んだのである・・・
注 確か人間的なか曙光にあったな。とても印象深かったので、
引用通りの言葉にはなっていないが、記憶を絞って書いてみた。
女=毒人参になる。毒人参を飲まされる前のとてもまずい前菜という人参にね。
でもやっぱり、マンコはいいだろう。でもドクニンジンを忘れてはならないかもしれない。
368: ◆TANPanX3xc
08/08/22 22:01:50 0
わたし魔王に対するコメなのだから、相応の覚悟はあるのだと認識している。。。
＞短パンさんはきっと酒で連投している時が一番快感なんだろうと思った。
違うな。世を見誤る為だけに呑んでいる。。。
＞ある人の《自我が拡張される際に、その過程では感情の高ぶり》が当然伴う。
もし、マツリゴトを行いたい時に、踊ってくれる者。それに酔いしれてくれる者がいなかったら一体そのマツリゴトはどぅなるのだね？
そして、まつりのあとの寂しさだけを持ち従えて人々は、家路につくというのならば、
そのマツリゴトは失敗したと思うんだ・・・・
自我の拡張なんていうのはもぅヌルくてさ。
「シャーマンは、まだか、、、、、ｲﾗｲﾗ。。シャーマンは！！！！早く！」
だ。
ある意味、悪、ある意味においては善足るに、シャーマンの、存在価値。。。。
まさか、君が再び僕を呼び寄せる事はないだろうが、
一応言って置く。。。。。。
369: ◆TANPanX3xc
08/08/22 22:54:47 0
◆TFnqGXDHBQ
っつか、おまえ一体何処のサブコテだ？
あっ？
370: ◆TANPanX3xc
08/08/22 22:56:23 0
本体同士でやろうぜ？
次からは。。。。
その時は、よろしくお願いしたい。是非とも。
でわ。ﾉｼ
371:魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/22 23:05:04 0
例えばであるが、、、、
（今此処に誰かを召還セヨ。と、言われた場合・・・・・・）
んんんんんんんん。
ラプラスの悪魔？
（来るかどぅか。。。っつか、フィールドをそういうふぅに整えていないんですけど？ｗｗｗ）
来い！魔族！！！
・・・。問題なのは、おまえの支配欲ではないのだ。ラプラスの悪魔
さぁ。我の門下に下るといい・・・
綺麗なおなごや、鯛やヒラメが舞い踊る～♪
・・・なにぃ？ｗ
「流石。魔の王だ！」だとぅ・・・・・。
うぬぬぬぬぬぬぬぬ。
こしゃくなっ＞＜
372:魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/22 23:11:13 0
軽いだろぅ？
軽いよな？
此処で何言われようとも、とりあえずwiki調べれば、事足りるからな・・・。
はははははッは母ははっはははふははははっはふうっはははははｈっはははははｈ。
ル・産地マン☆？
ほぅ。。。。
それは一体どんなご当地産地っすのん？
短（いけいけ魔王！＞＜）
373:魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/22 23:15:37 0
なんと！
どうやら、本体に支援されてしまったが。
まぁ、いいだろう。。。
ところで、ラスプーチンの悪魔は、そんなに物理が好きやったんか？
（意外・・・ｗ）
さ。
とっとと、答えるのだ。
374: ◆TFnqGXDHBQ
08/08/22 23:16:10 0
さげ
375: ◆TFnqGXDHBQ
08/08/22 23:17:32 0
どれ、今日は金曜だし、おらも飲むとするか。
376:魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/22 23:18:53 0
マジかyoｗｗｗｗｗ
sageっぽいage
377:魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/22 23:21:57 0
・・・。
仕方ない、８レスギリギリまでは、付き合うぞ。。。
時に。
このまま魔王でやるぞ。
闘う気ならば今だけと思ってくれ。。。
（これで縛り規制でも責任は持たないがな・・・。マッタク）
378: ◆TFnqGXDHBQ
08/08/22 23:23:39 0
短パンさんに質問です！
酒を飲んで記憶飛ぶことはあるか？
私は酒で記憶がとばない。いや！とべない。
つまり、弱いってことさ。
記憶ととぶほど、酒が体に浸透しないのではないかと思っている。
つまり、記憶がとばないというのは本当に強いか、けっこう弱いかなのではないかと
最近思っている。
PS 俺は酒強いぜ～と虚勢をはってゲロはくやつってかっこわりいｗ
弱くて吐くのはかっこわるくないんだが。。
379: ◆TFnqGXDHBQ
08/08/22 23:26:10 0
酒の回りも早いが、覚めるのも早い。
顔に出るからべろよいと思われて、悪事を働いても許されてしまう。
覚えてません＞＜と。
しかし、記憶はとんだことないので、卑怯ではあるな。
算段こいてるからさ！
380:魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/22 23:35:38 0
＞記憶ととぶほど、酒が体に浸透しないのではないかと思っている。
いや。それは、単に脳への侵食具合なのではかと・・・
・・・。というか、そういう話に深くなると、麻薬中毒と同じみたいになるので、
わるいのだが、キャンセルの方向で。。。
PSさまへｗ
別に、カッコなんて・・・・多少しか・・・・・・・・ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾌﾟ
>>379
そんなに呑んべが珍しいという年頃ともおもえんのだがね、、、文体からは。
どぅですか？
381: ◆TFnqGXDHBQ
08/08/22 23:41:04 0
のん兵衛は珍しくはないが、実はのんべいをうらやましいからである。
どうも酔えん。やはり「脳への浸透具合」か。
真面目な話、この浸透具合が悪いようでね。よくしたいんだけどね。
なるもんならの話だが。
実は”ひがみ”なんですわｗ
382:(酔）魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/22 23:46:05 0
>>381
それを良くする必要は無い。
とは、言える・・・。
前にも語ったが、私魔王は酔わねば実はなかなか出せないのだが、
だけどそれでも出なくてもいい。のだよ・・・・
悪の宿命かもしれんが、
383:(酔）魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/22 23:48:07 0
閻魔「魔王に（酔）はヤバイってｗ伊良部よりｗｗｗｗｗ」
短「まじ？」
があぁぁぁぁああああああああああ！！！！
384:(酔）魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/22 23:52:17 0
ﾝだゴラァ！！！！！
閻魔「だからｗ」
385: ◆TFnqGXDHBQ
08/08/22 23:54:34 0
たいてい、中ジョッキ３杯、サワー２杯。
これで人との会話の円滑油になる。そのためだけの酒。
つまり楽しむための酒。
《酒それ自体》が好きではないんだな。ま、短パンさんが飲んでるのを見て、
何度か一人酒を挑戦したんだけど、どうも頭痛くなる。
酒それ自体、物自体(カント)、価値自体(ねえよそんなもの！)。
386:(酔）魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/22 23:56:48 0
ドンガラガッシャーン！！！！
「・・・飛馬。強くなれ。。。」
ト、とうちゃん！！！！！
「んZZZZZZZZZZZZZ」
（なんだ、この腐れ親父！）
「（聞こえているがあえて無視ｗ）ｚｚｚｗ」
っつか、やらすな魔王のまんまでｗ
387:(酔）魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/23 00:05:06 0
このクソスレ、倒れるぞ～
,,-''ヽ､
,, -''" ＼
_,-'" ＼
/＼ クソスレ. ＼
＿＿ //＼＼ ＼
／|[]::::::|_ / ＼/＼＼ ／
.／|￣￣￣￣ //＼ ＼/ ＼ ／/ ＿＿＿
| |:::「「「「「「 / ＼/＼ /＼＼ ／:::/ .／| |＿＿
＿..| |:::LLLLL//＼ ＼/ ＼/＼＼／::::::/ ／ | ロ .|lllllllllllll
／ llllll| |:::「「「「 / ＼/＼ /＼ .＼/ ./::::::::/ ／ .／ .| |lllllllllllll
＿＿ llllll| |:::LLL.//＼ ＼/ ＼/＼ /::::::::/ | ／ .| ロ .|lllllllllllll
llllll| |:::「「「/ ＼/＼ /＼ ＼/ /::::::::/ | ||／ ..| |lllllllllllll
llllll| |:::LL//＼ ＼/ ＼/＼ ./::::::::/ .| ||／ ..|
| |:::「./ .＼/＼ /＼ ＼/ /::::::::/⌒ヽ､ .| ||／ ..|
| |:::l//＼ ＼/ ＼/＼_, -― ､ ''"⌒ヽ,_
(⌒ヽ､_,ノ⌒Ｙ" Y .....⌒)
(⌒ヽーﾞ ....::（ ..::....... .__人.....::::::::::::::::::::
＿ノ⌒ヽ Y⌒ヽ;;:::::"'::::::::::::::::::::::::::::: ＿＿＿
＿＿_( ﾞ ....:::..... Y" ∧＿∧ ／
／/ ll＿＿ヽ＿::::::::::::::::::::::::::::::ヽ....（ ´Д｀）＜ 倒れるぞ～
「 ヽＯ≡≡O:::::::::::::::::::::::::::::::::::/ つ _つ ＼＿＿＿＿
ﾞｕ─―ｕ-―-ｕ 人
388: ◆TFnqGXDHBQ
08/08/23 00:13:32 0
大麻も一度勧められたが、体に合わなかった。
一番、陶酔できるのは実は音楽である。
音楽で涙と汗を流しながら、戦慄に酔いしれる。
特にショパン。
あれは麻薬でもあった。音楽的に言葉に入れる感性がないと、
音楽的な精神を言葉で表現するニーチェを理解するのはまず無理だと思う。
『地獄の快楽』を知らない人間は、私から見ても貧弱きわまりない。
その劣等感を埋めるために、知識の集積を、学問の蓄積をして、その知識量
の鎧で力を誇示するのは、つまるところ能無しの自己防御でしかない。
そんな知識の集積の過程での「どうなの？」なんていう質問のスレが大半を占めるなら、
こんな板どころか2ch自体滅びればよいのさ。
馬鹿は死ぬまで馬鹿なのだ。ロバは永遠にロバ。サラブレッドにはなれないのさ！
389:(ほろ酔)聖母 ◆TFnqGXDHBQ
08/08/23 00:17:48 0
こんなスレ倒れてもいいだろ。
ニーチェに関しての質問が減れば減るほど良い。
390:(酔）魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/23 00:41:57 0
・・・。そうだな、
「我想うニーチェとは。」
これでいいはずだ。
391:(ほろ酔)聖母 ◆TFnqGXDHBQ
08/08/23 00:45:06 0
ドイツ語でニーチェを読む。
きっと、よき翻訳者の日本語から何かを感じれなかった分、
ドイツ語を勉強する過程に酔いしれ、ドイツ語でツァラトゥストラを読んでいる
自分の"高級感"に酔いしれている、いわば偉人の書物を骨董品として持ち歩き、
学問の鎧で身を固めた、きらやびやかな飾りに酔った《セレブ》のそれとなんら変わりはない！
ドイツ語にしろ、日本語にしろ、結局は白人が感じてみた宇宙の形象文字と
日本人の宇宙の形象文字でしかない。
そんな宇宙を限りなく埋めてくれるのが翻訳者の力量であって、万全にはうめてくれない。
それでも、同一の生物学的条件を持った人間の脳内宇宙くらい完全に一致を求めなくても、
言語差を越えた宇宙を感じれる人からすれば、現在の日本語のニーチェで十分なんだ。
ダンテもしかり。
聖書だって同じだろう。
ドイツ語でニーチェを読む読者。これは無能に他ならない。
言葉から火花を見れなかった無能が、《意味》を求めてさ迷う袋小路。
いさぎよく立ち去れ。
エマーソンの《力》という言葉だけで、ニーチェがエマーソンの剽窃をしていたなどと
遠まわしに反論して、ニーチェにもエマーソンにも泥を塗る馬鹿な大学研究者
やそれに類するあまちゃん精神は、みなゴキブリである！
学問も大学も崩壊すればよい。
「学問のススメ」「無能を誤魔化す虚勢のススメｗ」
福沢諭吉ってのはなんて馬鹿な奴なのかねｗ
392:(酔）魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/23 00:55:43 0
>>391
君が実は金曜日だったとしても、わたしの文字は変わらない。
・・・訳詩のむずかしさを、言い出したのは、確かに金曜日という人で。
僕も、読みながら、（うお。。。凄い事を）と、想っていた事だけは魔王のままでも言える。
・・・元の言語が違うというだけで、宗教戦争にまで逝くｗ。
とするのならば、僕等は各々の中で、警告を発し続けなければいけないんだろうさ。。。
ふん。
柄にも無いが、いわば本望でもある書き込み乙。
わたしｗ
393:(ほろ酔)聖母 ◆TFnqGXDHBQ
08/08/23 00:59:31 0
谷崎の『痴人の愛』は面白いな。
太宰の『浪漫燈篭』なんかの短編も中には面白いのもある。
ああいう、学問にかまけない精神が書物をかかなくなって久しい。
大学に入ってニーチェの講義を受けた時、俺は吐き気がした。
そして１年で大学を去った。
あれから１０年近くが過ぎたが、状況は見るに耐えないほどになったようだ。
『科学を知ってから科学に興味を持った人間は、本当に科学には興味がない』
これもうろ覚えだがニーチェの言葉だっ気がする。
これはその通りだよ。結局、本源的に考える人間は、学問以前に既に考えているんだよ。
文献の量を競う輩こそ、知識で人間を蝕んで、この世の退廃を促進する断層の一つなんだ。
まあ、いずれ崩れる。
志を強くもち、この屑の祭典に惑われることなく、己を信じて貫けばよい。
そうれば、暗雲に覆われた世界に光はさすのさ。
394:(酔）魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/23 01:05:30 0
ささ。
はよう、我のしもべとなり、我にかしづくのだ。
ニーセ。
魔界においでよ楽しいところ♪
閻魔「ホントに楽しいそうなので、自重ｗ」
395:(ほろ酔)聖母 ◆TFnqGXDHBQ
08/08/23 01:12:55 0
いつだったか、短パンさんが連投してた時に、
「酔って書くのは飲酒運転に等しいとしてどう規制しますか？」
なんてのを書いてた人がいたね。前スレだった。
まあ、酔って書くのは迷惑に感じますと言えばいいものを
倫理的な、腹黒い世俗的正論を振りかざして、反論しようとするその遠まわし
に、胸糞が悪い思いがしたな。
ニーチェ云々以前に。
まあ、ふと思い出したｗ
こういう理論で攻撃する人間は私は嫌いです。
この板の私に対する揶揄なんてどうでもよいのだが、
それ以上に胸糞悪かったね。
以上！
396:(酔） ◆TANPanX3xc
08/08/23 01:16:37 0
えーーーー。当船舶をご利用頂き誠にありがとうございますぅぽ☆
この船は、竹下桟橋から就航。苫小牧まで約２４時間となります。
苫小牧に到着後の責任は一切ありませんがｗ
みなさま、どぅぞおくつろぎ下さい。
397:(ほろ酔)聖母 ◆TFnqGXDHBQ
08/08/23 01:28:45 0
私は短パンさんの直感が実は好きでね。
(金曜日氏を「マスオさん」と捉えたところが凄い)
６６６氏の難問に挑みかかろうとする真摯さと紳士さも好きでね。
(男らしさがある)
早氏の止まらんばかりの表現衝動も好きでね。
(彼は一流の文章家になれる匂いがする。)
まあ、この板発見して過去スレをこないだ見つけ、ひとつの巻物のように辿ってきた
感想として・・・
言葉は魂なんだ。魂の匂いがなくても人間の何かしらを露呈する。
そんな感じで、私はこの板を時折じっくり読んでますｗ
398:(ほろ酔)聖母 ◆TFnqGXDHBQ
08/08/23 01:48:43 0
ニーチェ板は死んだ。我々が殺したのだ！
ほいじゃ ぴゃすみ
399:(酔） ◆TANPanX3xc
08/08/23 02:02:55 0
ぽまえは付き合いすぎなんじゃあｗｗｗｗ
愚か者「・・・・。398を試しに占ってみたのですが、、、」
短「なんと？」
愚か者「・・・・。俺と同じカード、、、」
短「・・・・ちなみに。」
愚か者「正位置！」
短「おまえ、ダメそうだぞ？どぅするｗｗｗｗ」
400:(酔）魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/23 02:06:14 0
大体、我にほろ酔い如きデ合間見えんとする関西人などに、
興味はないケロ。。。。
ヒックｗ
401:(酔）魔王 ◆TANPanX3xc
08/08/23 02:09:18 0
魔界の倫理も知らずとなぁにが魔界！！！！
閻魔「おぃｗ」
シネ！！！！！
閻魔「おぃおぃｗ」
こんぬやるｗｗｗｗｗｗ
閻魔「・・・・」
402:(酔）閻魔 ◆TANPanX3xc
08/08/23 02:15:52 0
今、此処に彼の愚行の再訂を糾弾ス。
「もし、有罪ならば？」
彼は、無間地獄であります・・・・・
「もし、無税だったとすれば？」
TAXOFF?WWW
それ、超ラッキー☆
・・・いやゴホンｗ
「もし、無罪だったならば。。。。」
彼は書き続けるでしょうね。。。。。
さ。
どっちにする？
403:(酔）閻魔 ◆TANPanX3xc
08/08/23 02:23:44 0
>>398
っつか、
オマエの去り方じゃダメだぞ？
ニーセ。
404:(酔）閻魔 ◆TANPanX3xc
08/08/23 02:49:37 0
3パターン攻撃って、反則ぎみ？
だけど、こちらだって君が例え純一やぴかぁ～だったとしても受けているんだ。
核としての覚悟の違いはそぅ多くないと想っているのだがね・・・。
ま。
いいか
405:(酔）閻魔 ◆TANPanX3xc
08/08/23 03:00:49 0
どちらも落ちたがね。ｗ
406:(酔） ◆TANPanX3xc
08/08/23 03:04:23 0
(恐らくこのまま静かに沈めば？）・・・・
407:(酔） ◆TANPanX3xc
08/08/23 03:07:53 0
潜行モード。
キーンキーンキーン・・・・・・
シュゴゥゥウウウウウウウ・・・・・・・・
408:(酔） ◆TANPanX3xc
08/08/23 07:14:59 0
(本来ホントウの事をかけば、何処の誰にも良いとか悪いだなど言える筈もないのです。。。）
（そういう意味で言えば僕も甘えているのかもしれません・・・・・・・さようなら・・・・・・・・・・・・・・）
キｨーーーーーーーーーーーーーーーーー
ドッシャーーーーン！
ピーポーピーポー・・・・・・・・
うぅっ、
む、、、、無念だ。。。。
こうなったら、オマエ等全員祝ってやる！！！！
お・め・で・た・い・や・つ・ら・・オ・メ・デ・ト・・・・ｶﾞｸｼッorz
409:(酔） ◆TANPanX3xc
08/08/23 07:46:52 0
ということはさておき。
魔王「わたしが生き返らせてやったぞ。フフフフ」
閻魔「いや、わしがだ！」
魔王「はぁ？」
閻魔「はぁ？」
短「っつか。」
魔王・閻魔「オマエは多少は感謝すべきｗ」
短「（このままこのスレッドから抜けれたものを。。。）はぃ。アリガトウゴザイマス、っと。」
魔王・閻魔「オマエには心がないｗ」
短「・・・・・・・・・・・・いいかげんにしねぇち」
魔王・閻魔「はぁ？」
短「・・・・・・。オマエ等をその気になれば消せるのは、、、だぁれだ？」
410:(酔） ◆TANPanX3xc
08/08/23 08:16:15 0
>>397
というか、、、
別に今まで誰にも噛み付いた事なんてないハズなんですが。＾＾；
（た、多分ｗ）
更に言えば。
俺（短パン）には、酒についてあーだこーだ、ドーモ幸田シャーミンだとか言いながら、
「はや」にはフリーを望むのはなぜなんだろぅな。。。
俺としては、それはイクナイ。
短パンを止めようとするのならば、「はや」も止めようと試みなくてはアカンと思う。。。
なぜならば、彼のその孤独感も、相当なものだろうから。と、予期出来るからですよ。
ニーセ。
というか、何故ニーセは短パンには噛み付きたくないのだろうか・・・・
もしかして、私がこわいのかね？ふふふのふ。
情けないな・・・・・
ﾌﾞﾋｯ＞＜
411:(酔）短パン
08/08/23 08:17:11 0
当戦艦は（何時の魔に戦艦ｗ）
宇宙世紀0079を抜け、現在。気仙沼港近くを航行中です。
みなさまおはようございます。
甲板においで下されば、綺麗なくもり空をご覧いただけます。
（おまえ色々とツッコミどころ満載しすぎｗ）
えーーー。
左に、、、見えませんが、そこいらへんふぁ、気仙沼港。
更に手前に。。。
見えませんがｗ金華山ですｗｗｗｗ
412:(酔）短パン
08/08/23 08:30:15 0
なお。早朝では御座いますが、映画館にて「プラトーン」「グリーンマイル」を上演予定ですので、
お立ち寄り下さい。
魔王「流石、戦艦。」
閻魔「関心してちゃダメだろ魔王ｗ」
アリガトウゴザイマス。
当戦艦、船内レストランを開店致しました。
金のないヤツは、くんな！
で、御座いますが。
どぅぞお越しよりください。
意外とリーズナブルになっております。
413:(酔）短パン
08/08/23 08:37:21 0
短「（バカヤロｗこの船に乗る事自体が駄賃の消費だというのにレストランなんかに行けるかよ！）」
そぅくると思って用意しておいてんだが。
短「真田さんｗｗｗｗｗｗｗｗ」
おにぎりは無料となっているんだよ古代。
短「・・・・俺、古代じゃないからダメだ。orz」
そんな事もあろうかと用意していたのだが。
短「どんだけだよｗｗｗｗｗ」
コスモ・クリーナー！！！！
短「・・・・・・・。」
おぃ。どぅした古代。
短「（それで地球は救えるだろうが、俺のお腹はちっとも・・・・）」
414:(酔）短パン
08/08/23 08:43:37 0
（仕方ないな。。。くもり空でも見てみるか。。。）
えーーー。当戦艦ハワイ沖ｦ航行中ﾅﾘ。
（はぃ？）
ｸﾘｶｴｽ、ﾄｳｾﾝｶﾝ、ｷｼｭｳﾆﾑｹ、ﾊﾜｲｵｷｦｺｳｺｳﾁｭｳﾅﾘ。
（おぃおぃ、リアルヤマトかぃｗ）
415:(酔）短パン
08/08/23 09:09:00 0
（多分だけど、この時代に戦艦ヤマトは完成していない。ハズ・・・・）
島「いくぞ、古代っ！！！！」
短「だから俺は古代じゃないとあれほどって。。。。。。おわわわｗ」
テーテーテー、テッテテッテテー。
パララパパパパパパラララッパーーーーー♪
宇宙戦艦ーぱーぱーぱーぱー
ヤ・マ・トーーーーーーー
パッパラー♪
パラララパッパラー♪
416: ◆TFnqGXDHBQ
08/08/23 09:31:01 0
>>410
＞短パンを止めようとするのならば、「はや」も止めようと試みなくてはアカンと思う。。。
＞なぜならば、彼のその孤独感も、相当なものだろうから。と、予期出来るからですよ。
私は短パンさんの孤独感も知っている。だから止めない。そんなことは残酷だ。
＞というか、何故ニーセは短パンには噛み付きたくないのだろうか・・・・
『なぜ？なぜと問われると私は困るのだ』なんちゃってｗ
傷つきやすい本来優しい人間に、攻撃したいと思うほうが可笑しい。
それを短パンさんが望んでいようがいまいが、私は嫌だね。
つまり、こっちも痛むんですよ。
では、他の人は？
はっきり言えば痛まない。
>>415
パッパラー♪
パラララパッパラー♪
パッパッパッパパパー
・・・・・・(以下略)
うちゅ～～戦艦 や～～ま～～と～～ じゃっじゃじゃ～！じゃっじゃじゃ～！
(ちなみに、幼稚園の時にたぶんTVで見た記憶があるので、覚えているっすｗ)
417:(酔）短パン
08/08/23 12:18:01 0
test
418:(酔）短パン
08/08/23 14:30:48 0
只今「グリーンマイル」を上演しております、、、
是非ともお越し下さい。
419:(酔）短パン
08/08/23 15:03:00 0
ニーセ。。。
おまえ・・・・・
そんあに短パンをダイアログにして散財したいのかね？
そんなに、己の財産とやらが疎ましいのかよ・・・・
・・・んじゃ、５億ほどコチラに。ｗ
420:(酔）短パン
08/08/23 15:09:22 0
(もし、オマエに５億程度のカネが転がり込んだとしたらどぅ使う。）
そぅね。
俺ならば、、、、
谷田部サーキットのようなのをひとつ。
んで、
出来れば、F1呼べるほどのサーキットを持ちたいよ。。。
そんなの、ありえないんだけどね。。。
421:(酔）短パン
08/08/23 15:10:55 0
（っつか、５億じゃ無理ｗ）
422: ◆TFnqGXDHBQ
08/08/23 18:38:18 0
>>420
エステに行く。
実はメタボ気味で一度通ってすきでね。
エステティシャンかわいいしｗ
私は金さえあればエステに行くのさ。
あとは音響機器を最高のものにする。ピアノを買う。
あとは・・・生活費と遊興費に使う。
まあ、1000万くらいは趣味の投資に残して。
423:(酔）短パン
08/08/23 21:04:53 0
うぅ・・・・・。
あの板でカキコしたのは、「趣味と実益を兼ねていた。」ということだったんだ・・・
んん～～～～～～～。
魔王「っつか、戻ってこないつもりか？このまま・・・」
閻魔「夢ヲチだけは勘弁してケロ。」
な。
なんだよｦ前ら・・・・・・
5億ね。
もし、本当に転がり込んだとしたら・・・・
多分、一度は転ぶ。
んで、「おえぇ？ま、マジで？」なんて言いながら。
もぅ一度転ぶ。
しかもかなり無理な体勢で転ぶ。
いや、実際はなにも出来ない気がする。
だけど、「貯金します。」とか言えないでしょう？
なんだか、みみっちくてさ・・・・。
（いや、君の事は誰も知らないのだから、別にそんなのカンケーネーのだが？）
・・・・・。
そ。
そゆこと。。。。。だからいいんだ。
いいんだけど・・・・・
ちんこ
424:(酔）短パン
08/08/23 21:23:23 0
長らくお待たせ致しました。
当艦隊（いつから艦隊ｗ）
三陸海岸を通り、大間岬近辺にさしかかっている所で御座います。
・・・・えっと。
先程上演致しました「プラトーン」ならびに「グリーンマイル」はいかがだったでしょうか？
魔王「余計な事言うな！」
閻魔「ｗｗｗ」
当艦、この度宇宙にまで行ってしまいました。テヘ☆
魔王「んだから、それは余計だ。」
閻魔「ｗｗｗｗｗｗｗｗ」
425:(酔）短パン
08/08/23 21:26:39 0
_, ._
（ ・ω・）
○=｛=｝〇,
|:::::::::＼, ', ´
.ｗｗし ｗ`（.＠）ｗｗｗｗ
426:(酔）短パン
08/08/23 21:32:11 0
魔王「というか・・・・今回の波動砲の出番はないのかな？」
短「・・・。なんとしても24時間以内に苫小牧にこの船を着岸させるのが。」
魔王「解った」
閻魔「（せめて、着岸してほしいぞ・・・・・）」
短「おかぁターン！！！」
魔王「なんじゃそりゃｗ」
427:(酔）短パン
08/08/23 21:45:00 0
なお、
ラウンジは開店中ですので、お酒はたんとご用意して御座います、うふふのふ。
魔王「なんか、逝きたくネーナ。」
閻魔「・・・・一応、いっとく？」
魔王「やだよ！＞＜」
閻魔「まぁ。。。いっとこう・・・な？魔王。」
魔王「うぅ・・・・。イヤだといっているのに・・・・・」
閻魔「ま、ま、、、、ほれ。」
428:(酔）短パン
08/08/23 22:05:54 0
・・・そろそろ父島へ到着致します。
魔王「おぅ？」
閻魔「進路が・・・・変わりすぎｗ」
魔王｢海の綺麗さがハンパねぇな。ヒック」
閻魔「（目的地は別に何処でもよかったんだな。魔王・・・）」
魔王「よ。ネェチャン。俺とダンスしないか？ほら、こうしてこうしてこうしてこう☆」
「いやーーーーー、キモイ！！！！」
魔王「うっ。」
閻魔「嫌われたか？ｗｗｗｗ」
魔王「わたしは魔王だというのに・・・・」
429:(酔）魔王短パン
08/08/23 22:15:58 0
因果律の話か。そうか、、、
430:閻魔 ◆TANPanX3xc
08/08/23 22:17:45 0
無茶すんなよ？
魔王・・・・。
sage
431:(酔）短パン
08/08/23 23:49:04 0
100万ドルの夜景といわれます、函館の夜景を後に、
我が船隊は突き進むのです＞＜
魔王「その表現やめれｗ」
432:(酔）短パン
08/08/24 00:02:51 0
ボゥーーーーーーーーー
苫小牧の灯りが見えました。
ありがとうごさいます。
当艦、着岸に向け只今のところ、修正作業を行っている最中です。
433:(酔）短パン
08/08/24 00:09:44 0
「右から巨大なえなりかずき！！！！」
短「・・・艦を右から左にうけ流せ。」
「益々近づいて・・・」
短「・・・。うぅん・・・波動胞のようぃ」
キピユーンキピユーンキピユーンンンンンン
434:(酔）短パン
08/08/24 00:14:38 0
魔王「・・・なにゆえに、一般船舶にそのような超級動力が・・」
（酔）短「酔ってるからね。」
魔王「なるほどな・・・」
435:(酔）短パン
08/08/24 00:20:26 0
(ｺﾚｶﾞ、ｳﾁｭｳｾﾝｶﾝﾔﾏﾄｶ・・・・）
やべぇｗ見つかった待ったｗｗｗｗｗ
436:(酔）短パン
08/08/24 00:31:17 0
ドガァンｗｗｗ
着岸作業中！！！
なにしてんの？
短「おぃ。迎撃はﾏﾀﾞｶ。。。。」
さ「色々全部ダメ！」
短「真田さんでも、ですかよ・・・・」
さ「こんな事もあろうかと・・・」
短「なんだよｗ」
さ「何も用意出来なかったｗ」
短「だよな・・・・・orz」
機関ちょ「ところでなんですが、、、」
短「あぃ？」
機関ちょ「波動砲の用意は、、、、このまま保留ですか？」
437:(酔）短パン
08/08/24 00:39:08 0
お疲れ様でした。
この旅が、貴方のいい思い出となりますよう祈っています。。。
438:(酔）短パン
08/08/24 00:41:40 0
苫小牧に到着しました。
お疲れ様でした。
439:(酔）短パン
08/08/24 00:48:03 0
そっか、苫小牧。
随分となつかしい港だな・・・・
（キュオォオオオオオオオオオオーーー！）
あれ？
なんか、船から閃光走ったけど、、、
別にどぅでもいいか。
440:(酔）魔王短パン
08/08/24 07:30:07 0
京都み居るときゃ、「しのぶ」だったあいつな。
元気かな？
閻魔「それ、そろそろ解りにくいだろｗ」
441:(酔）魔王短パン
08/08/24 07:31:55 0
神戸じゃ渚と
閻魔「もぅいいｗｗｗｗｗ」
442:(酔）短パン
08/08/24 07:35:12 0
っつか、このまま北に向かうと、弟子屈超えぇの。
阿寒湖・・・・
やヴぁいってｗ
443:(酔）短パン
08/08/24 07:40:12 0
何がって、マリモ。
まず、ヤバイ。
球体ってありえないｗ
444:(酔）短パン
08/08/24 07:46:34 0
んー。
反応が薄いんだけど、気にしなくてOKですか？
おはよう。
445:(酔）短パン
08/08/24 07:52:57 0
(何がやヴぁいって、俺。日付位ならば掘れちゃうからｗ）
（いぁ。熊さんの足の裏あたりにｗｗｗ）
やべ。
さげよう・・・・
446:(酔）短パン
08/08/24 07:55:22 0
「時間と空間の概念」っすか？
・・・・。んん
むずかしい事だけは解るんですが・・・・
447:(酔）短パン
08/08/24 07:59:12 0
その説明。
いわゆる、解説は困難を極めるんだよね。。。
皆、そう。
解りやすく書けば、アホ呼ばわり確定だしｗ
だけど、言いたい。
例えば（自分を捨ててでも！）
・・・・。無理なんだけどねｗ
448:短パン
08/08/24 19:14:25 0
やはり(酔）はダメか。。。
っつか、なんだかしつけぇな。
止める。
・・・・さて。
改めましてこんばんみー☆
なぁにがニーチェだよ！！！！！！
ウィイヒック。
449:短パン
08/08/24 19:21:29 0
何をどう説明しようと。。。
オマエ等がニーチェというカテゴリーの中で踊る囚人だという事には変わりはない。。。
だよな？
ヒック・・・・
お。。。。
sageのまんまだったｗ
っつか、ニーチェ知らない。といっている。
なのに、なんで専門知識ほじくり出そうとするの？
むしろ教えてよ！って言っている。ニーチェについて。
金曜日だって、（街・・・・街からかｗｗｗ）
はやにしろ、
俺にとってはセンセーみたいなもんだ。
そういう気持ちで打て。。。。ハゲ
450:考える名無しさん
08/08/25 00:44:35 O
ツァラトゥストラ読んだけど
なんか最近の若い奴らと同じだな
世界のみんな気に入らない、自分以外はみんな馬鹿思想。
それに少し知恵がついただけ。
プラトンの対話式で語り合ったら絶対論破できるよ。穴ありすぎだもん
451: ◆TFnqGXDHBQ
08/08/25 15:38:33 0
>>423
5億は貯金せずに使った方がいい。
持っているだけで怖いでしょ。仮に5億とはいわなくてもね、
宝くじあたりで1億あたったとする。その当りくじ券を持つときの手の振るえ、
夜道を一人で歩いていると、たまたま同じ家路のものが金を狙って尾行してるんじゃないか？
実は世間みんなが金を持っている俺を知っているんじゃないか？
なんていう被害妄想に駆られちゃいそうだな。
金はえげつない力の代用物たりうる。
金＝力の拝金主義が最も根強い(戦後)日本のはしたなさが、金の蓄積こそ最高の価値となった。
お歳暮に、お金を添える時代が来るんじゃないかと恐れているｗ
452:考える名無しさん
08/08/25 18:03:10 0
自由を求め資本主義、
個人主義なる風に乗のり
飛んでいったその果てに
たどり着いたは個の消失。
不安。
個を特定するには必ず他者が必要だってことに気づいた後悔。
わずかに残るスキマーが偽りの引力、他者を罵倒し結束を増す錆びた鉄塊。
電波丸呑み、味さえ分からず
みなが旨いと評すからきっとあれは旨かったはず
453:シレノスの哲理
08/08/25 18:42:28 0
ニヒリズムの究極は、それが最後にそれ自身さえ我慢できずに
否定したときに、超人が誕生する。
つまり、ニヒリズがニヒリズムをニヒリズム。
誰が囚人じゃい。
454:短パン
08/08/25 21:47:46 0
>夜道を一人で歩いていると、たまたま同じ家路のものが金を狙って尾行してるんじゃないか？
>実は世間みんなが金を持っている俺を知っているんじゃないか？
>なんていう被害妄想に駆られちゃいそうだな。
これはあるかと思う・・・・
いわば、ホールインワンでみなにお祝いしないとならない時のあの欝っぷりｗ
似てる？似てないので却下！
455:短パン
08/08/26 10:24:08 0
>>451
カネはあればあるほどいい。
ってよく言われるけれど、嘘だと思う。
辛いと思う。
というフルチにストの意見でした。
（ちょっと、最近寒いけどｗ）
456: ◆TFnqGXDHBQ
08/08/26 10:59:27 0
>>455
そう思わない人間は、無尽蔵に金を積んでその蓄積の過程と保持に
生きがいを見出しているので、金を積まない行為自体が彼らのあせりであり、
それに関与しない営為は「無為」に等しいといわんばかりの臭いを出しながら生きている。
目の前の心豊な人間を蹂躙しながら。
金があれば辛い。私ならきっとあればあるほど辛い。手元に溜まることが疚しいと思ってしまう。
だから例え貯めても必ず使う。その際は惜しげもなく使う。一滴も残らず使う。
戦後生まれの俺らの世代でどれほど貧乏したといえるのかわからないが、
なぜにあんなに金を欲しがるのか気が知れない。
《金》にまつわる恥を感じたことない人間は羨ましい限りだ。
(持ってない恥ではない。金の脅威を肌で感じてしまうことや、それを手にする自分の感じる恥。
あるバイトで給料袋で渡された時があって、金を手にした自分を恥じた。わかるかな～？)
金は恥なんだ。つまり汚い臭いがする。
必要範囲内のモノの交換の幅の問題であって、それ以上の蓄積に身をゆだね己を殺したものこそ、
世界を重くする。とはいっても、やはり生きていくために必要なので、これが歯がゆいんだな。
もし、家を用意してくれて、服も用意して暮くれて、飯も送ってきてきてくれて、
必要なものがなんでもくれるなら、金なんていらない。
これらを手に入れるためだけの金のはずなのに。。。。
457:考える名無しさん
08/08/26 14:09:51 O
ウンコ臭いオッサンどもは無人島か北朝鮮に強制送還して強制労働させればいい。
あるいは斧でミンチにしてトイレに流す。
458:天照大神短パン
08/08/27 10:05:13 0
無人島キボンヌ
459: ◆TFnqGXDHBQ
08/08/27 13:13:22 0
無人島きぼんぬ
無人の日本島でもよし
(意外と島に住んでいるという認識が薄い我が大和民族の病気がまさにこの認識の欠落にある。
超ウルトラコスポリタニズムの幻想に囚われている囚人である我々が！)
460:考える名無しさん
08/08/28 14:27:32 0
500get
ニーチェスレ滅びの気配。ご愁傷様。
461:Wittgenstein教
08/08/29 00:11:11 0
ニーチェスレのニヒリズム。。。
462:六百六拾六
08/08/29 00:35:16 0
このまま「徒然なるままに…」を辞めてくれれば助かるんだが。
過疎ってるくらいでちょうどいいのに・・・
463:考える名無しさん
08/08/29 04:13:24 0
すみません、ここ、本当に哲学スレですか？
哲学の話題、全く出てきてませんけど・・・
464:考える名無しさん
08/08/29 04:52:16 0
>>463
君に合わせて話してるわけじゃないからね。
465:天照大神短パン
08/08/30 17:36:50 0
あの～
アマテラス的に質問なんですが～～
例えば、寝ないで寝糞すると、それって寝糞にあたるんでしょうか・・・？
466:天照大神短パン
08/08/30 17:39:40 0
「大人用パンパースで解決」
というのは無しの方向でお長居いたします。
467:短パン
08/08/31 10:12:28 0
短「(やった。レス無しになったよパパ！）」
天照大神短「はたしてそうかな？」
短「えっ？・・・・・・まさか・・・・・・・・・ねぇ。」
468:考える名無しさん
08/08/31 22:01:08 0
ニーチェの精神の三段の変化というのがありますが、駱駝の時はまだ既存の道徳を甘んじて耐えているという情況
なんでしょうか？そこから獅子となり自由を奪取し、幼子になり自分の世界を獲得すると。
しかし獅子がなぜ自由を奪取できるのでしょうか？
469:ニーセ2世
08/09/01 17:50:25 0
>>467
早いことにもう9月。
時の神はええよ！
470:ニーセ2世
08/09/01 17:52:56 0
>>468
前スレで獅子を駱駝的に捕らえている方がおられたので、
その人に聞いて見るとよいのではないかな～？
駱駝みたいな奴だから、たぶん知ってる。
471:ヨハン・ウィリアム・ニーセ2世
08/09/01 18:07:08 0
じゃ～ じゃ～～ じゃじゃ～～ じゃじゃじゃ～～ じゃじゃじゃ～～
じゃ～～じゃ～～じゃ、じゃ～～～じゃじゃじゃ～
じゃじゃじゃ～。
夕星の歌 by ヴぁーぐなー
472:考える名無しさん
08/09/02 14:33:30 0
そろそろ働こうかな、と思ってる２３の夏の終わり
473:考える名無しさん
08/09/02 15:57:57 0
まだまだ続くんじゃよ
ニーチェ 一ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 二ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 三ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 四ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 五ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 六ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 七ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 八ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 九ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 十ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 十一ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 十二 ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)l50
ニーチェ 十三ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
474:考える名無しさん
08/09/02 18:34:39 0
>>468の質問に
短パンよ答えてやれよ
ニーチェスレに常駐してるんだから
475:ヨハン・ウィリアム・ニーセ2世
08/09/02 22:35:20 0
・戯れに 母と一緒に バーベキュー(こちかめの御所川原一家の総長)
・たわむれに母を背負いて そのあまり軽きに泣きて 三歩あゆまず(啄木 啄木)
・今日では小人達が支配者となった。(ニーチェ)
・思うゆえに我あり(ニーセ)
476:短パン
08/09/02 23:14:15 0
なんとなく訪れてみたんですが、そしたら・・・。
んーと。。。＾＾；たまたまリクエストがありましたので、
毎度の事（なドタバタ）となりそうですが、やってみようと一応がんがってみますぞなもし☆（語尾の表現からして既にダメポな予感ですが。）
「ニーチェ 駱駝」 の検索結果 約 3,240 件中 1 - 100 件目 (0.54 秒)
とりあえずネットという、私にとっては相も変わらず（胡散臭く。信用のならない、故にかなり大きな危険性を依然孕み続けている。）
この仕組みを借りて、検索してみた結果。。。上記のようになりました。
3240件というのは「ニーチェの考え方としては」数値的にはポピュラーな概念なのかもしれないと思い、少しだけ考えようと思った次第です。
ですが、しょせん、その程度ですので、この事だけは伝えておきたかったのです。
では、いきます。。。
477:短パン
08/09/02 23:21:15 0
＞ニーチェの精神の三段の変化というのがありますが、駱駝の時はまだ既存の道徳を甘んじて耐えているという情況
＞なんでしょうか？そこから獅子となり自由を奪取し、幼子になり自分の世界を獲得すると。
＞しかし獅子がなぜ自由を奪取できるのでしょうか？
まず、短パンは。
この考え方に慣れ親しんでいない。ですので、本来ならば、生兵法はなんとやら。でして。触れようとはしなかったです。
それでも、もし。切り込むとするのならば。
1・この文の構成の印象として、
とても日本人には受け入れられ易いような言葉がならんでいるように感じ取れた、という事です。
2・ですが、やはりこれの節々に漂う。ネット上だからこその一種のトラップのようなものも感じました。
例えば、こぅ書いたらどうなるんでしょうか？
＞ニーチェの提唱した「三段の変化」というのがありますが、ラクダの時はまだ既存的概念の中の道徳というものを甘んじて耐えているという情況
＞なんでしょうか？そこからライオンとなり自由を奪取し、赤ちゃんに回帰し（再び）自分の世界を獲得すると。
＞しかしライオンがなぜ自由を奪取できるのでしょうか？
とすると。特に、（高尚感に浸りたい）と思っている方々には、ウケが悪いｗ
ですが、言葉や文字に強い気持ちを例えば、そういう気持ちを持っている（誰か）が居る。と、仮定した場合。
これは、ネットという言葉や文字を簡素化あるいわ利便性を求め過ぎた結果引き起こされている、亜種。。。
です。
当然ですが、短パンはその「原文」を読んでいません。（個人的に、訳しきれるような、そういう能力はありませんもんね・・・、ふんｗ）
だから、問われた事に関してただ反応しているだけですけど・・・・。
478:考える名無しさん
08/09/02 23:29:08 0
驢馬、駱駝。
ゼェ是ぇ～言って、ヒィヒィ～。
背負う重さに比例して、是ぇ是ぇ言って。
実はヒィヒィ。背負えば背負う程、重ければ
思いほど、是ぇ是ぇ。
責任が重いほど、ほど是れ然り。
479:短パン
08/09/02 23:40:03 0
もし。今の私、、、というか短パンがそのどちらをも受け入れられる状況に在ると、仮定してください。
その時、
2・の設問（といか、自問自答ですけどｗ）に応えるのならば。
「私達は誰だって、赤ちゃんから、大人になった。」
「そぅして大人になって、様々な狭間を繰り返しながら暮らしてきたけれど。。。」
「脳みそだって、そりゃ、それに限らず色々と老化するんだね。。。んだから、最終的には赤ちゃんと似たような感じに・・・オパーイ☆」
魔王「やはりやり切れぬか・・・ｗ」
閻魔「・・・。んでは、1の設問は？」
短「それを騙り始めると、本が一冊出来そうだが。。。買うか？チミｗ」
魔王「どわっはっはっはぁ！無理だね。」
閻魔「2chなんぞで暴れているような輩ではな。。。」
短「・・・同意する。」
480:短パン
08/09/02 23:53:01 0
でも、それこそが多分。もし。ですが・・・
「その著者に敬意を払うとする時のそのヒトの姿勢」なのではないのかとも・・・
いや、これはかなりに差し出がましい意見でありますが。
481:短パン
08/09/03 00:03:13 0
『・・・それが、2でも1でもいいからさぁ～・・・・・・。っつか、
2でいいからっ＞＜もちっとちゃんと当たって欲しいよ！』
そぅ思うの？
・・・んじゃ、酒買ってこないと。というか、買ってきますので少しだけ待っていておくれ？
頼んだぞ？
482:短パン
08/09/03 00:42:48 0
＞ニーチェの精神の三段の変化というのがありますが、駱駝の時はまだ既存の道徳を甘んじて耐えているという情況
＞なんでしょうか？そこから獅子となり自由を奪取し、幼子になり自分の世界を獲得すると。
＞しかし獅子がなぜ自由を奪取できるのでしょうか？
恐らくに、貴方の言い方・表現方法・・・言いたかったのはそうだと思いますので、あえて>>468さんの原文のままです。
前段2行の序章は必要で、特にそれに自分の行き方上、触れていなかった僕には（それを、知る上でも。）必要でした。
・・・ですが論点は（貴方の論点は）そこではなくて、あくまで。
＞しかし獅子がなぜ自由を奪取できるのでしょうか？
なのだと感じ得ます。。。
多分ですけどね。
ニーチェは恐らくですが。
「獅子に注目されても困るのだし。私が言いたかった事はそぅではないいんだよなりぃ～☆」
と。今風であれば言ったのかもしれない・・・。
いや、これは只の何処かに居るのかもしれない、只の酔っ払いの戯言なんですが・・・・・・
483:考える名無しさん
08/09/03 00:50:24 0
ん～？続けて～？
484:考える名無しさん
08/09/03 00:57:12 0
龍：「汝なすべし。」
獅子：「否。我欲す。」
彼岸の龍 Vs 此岸の獅子
485:短パン
08/09/03 01:23:13 0
>>483
ん？
未だとて、人智を尽くし行き行く者があるというのに、なんだね君はｗ
『・・・。なんだこの糞爺ぃｗ」
いいか、宇宙というものは。
『・・・だるい。』
そぅ？
『・・・悪いんだけどもうちょっと解りやすくよ？』
んむぅ。。。。。
486:短パン
08/09/03 01:27:20 0
ラクダ：「汝なすべし。」
獅子：「否。我欲す。」
幼児。「・・・俺生んだらそのままシネハゲ！」
487:考える名無しさん
08/09/03 01:32:48 0
獅子と駱駝の壮絶なバトルの中
こっそり隅を歩く一匹のロバがおりましたとさ
彼は煩さにもめげずヒヒーン！ヒヒーン！と叫び倒しました
ラクダ：「汝なすべし。」
獅子：「否。我欲す。」
ロバ：「 ヒ ヒ ー ン ！ ！」
488:短パン
08/09/03 01:33:54 0
・・・。もし、僕等に誤解があるとして。
では、「それはなんだろう」と、思った時に湧き上がるのは。
殺人？
ヒトを殺せば、自分が立てるからいいんだ！！！
で？
法規は強いし、そういう判断は賢いとは思えないのだが・・・・。
489:短パン
08/09/03 01:44:41 0
例えば
ニーセが短パンに勝てない理由とかを問えば、そこら辺でねぇのかな？
と。
おもうんだがね？
っつか、そろそろ落ちますよ？
有難う御座いました。
490:考える名無しさん
08/09/03 01:47:06 0
短パン『例えば
ニーセが短パンに勝てない理由とかを問えば、そこら辺でねぇのかな？』
ロバ：『ヒヒーン！』
短パン『と。
おもうんだがね？』
ロバ：『ヒヒーン！』
491:短パン
08/09/03 02:43:20 0
・・・。もし、短パンがこの場で落とせるとして、（８レス規制で落とされないとしてもｗ）
語れるものがあるとするのならば、、、
ロバ「ヒヒーン！」
短「・・・意外と小さいのだけど、これ。俺を乗せられるのかっ？」
サンチョ「もちろんです。ドンキホーテ様！」
短「では。。。行くぞ！」
サンチョ「もちろんでしょう！」
短「こんのぅ、風車めがっ！！！！」
サンチョ「～～～～んんんん、やっぱりドンキホーテ様に付いてきてよかったーーーーーー☆」
短「まじか？」
492:短パン
08/09/03 02:53:21 0
短パンの中では、ドンキホーテは滑稽なFOOLでしたが、
あのヒトはやっぱり英雄だったんだと思う。
それは、ニーチェよりも。。。
ふふふ
493:短パン
08/09/03 03:06:58 0
例えば、僕が此処の板の自治にそれを言えないのはなぜだと思う？
・・・・・・・・・・・・。
考えナ
494:ヨハン・ウィリアム・ニーセ2世
08/09/03 10:21:06 0
>>489
＞ニーセが短パンに勝てない理由とかを問えば、そこら辺でねぇのかな？
短パンさんは私に『興味』がおありらしい。
勝てる勝てないの意識が何かはおおよそ、君のコメントを見てきて
察しているが、それは「ニーセが気に入らない」ということから来ているんだろう。
ま、それでも私はこのままで♪
>>493
＞例えば、僕が此処の板の自治にそれを言えないのはなぜだと思う？
『此処の板の自治』の実体がいまいちつかめません＞＜。
この板に書き込みを管理するものかな？
それとも「自冶」ってくらいだから、自分で治めるわけで・・・
治めるからには、治まらない何かがあるから"自ずと"治める？？ ん？
此処に書き込んでいる人以外の"何かしら"が存在するのな？
存在するとしら、それは云わば・・・この板の言動から、社会的に問題になるような
事態が起きた時だろう。それまでは、此処には誰も存在していない。
(と思っている。居たとしても、勝手に居ればいい。)
仮に、その自冶とやら管理やらに権限があるとしても、
その権限自体は恐らくたいしたものではない。
つまり権限を行使されてもどってことないのさ。
徒然なるままに自由なのさ～～
＞考えナ
人には考える必要のあるものをその人間固有の興味の範疇や、
利害や精神の栄養分になるものだけだと思っているので、
その「自冶」の意識、つまり短パンさんの自冶に対する思慮自体が、こちらは欠けているし、
とりわけ"私"には必要のない考えである。
多分、2chに拘泥して、その途上で突き当たった何か癪にさわる頭から離れないものであり、
それが恐らく短さんには重要ごとなんだろう。
さしあたり、私には重要ではない。
よって考えたけど、どうでもよかった。個人的にはだけどね。
495:ヨハン・ウィリアム・ニーセ2世
08/09/03 10:43:07 0
A君『たぶん、「ニーセ」はいい加減な奴なんだよ。きっと！』
B君『それは彼のある側面の黒点に射当てているといえそうだ』
A君『つまり単に覗き趣味ってやつじゃないか？！』
C子『奴は顕微鏡を眺めるように板を眺めているかもしれないし。』
○氏『そこが奴の気に入らない点だね』
496:短パン ◆TANPanX3xc
08/09/03 11:07:22 0
>>488
のカキコはある場合。あまりにも乱暴だったのかもかもしれませんので加筆を許してくださいね☆
・・・あえて、「法」の話しをしたのは逃げ。のようです・・・。
ただ、此処で、逃げは今まで一度も打っていませんので、それは信じてくだされｗｳﾋｯ
と。
いうわけで。
今日は「法律を哲学的に解体する」というお題目となっています。
気に入らない方はサッサとにげてーーーーーーー☆
それで単位は、落ちないどころか、むしろ単位あげちゃう☆かもｗｗｗ
さて、余談はともかく・・・・・・・・・・・・・ｗ
補足です。よろしくねｗ
「法というものは、考えられているものであらゆる事象に対応している。気がするｗ
規、を言う時に想うのも例えばこいつだし、大抵はうざい！！！！！」
だけど、コレを信じて入ったヒトも現存しているハズで、こうなると複雑になります・・・
というか。
例えそれが法で在ろうと無かろうと、論点は。
「・・・君は、それを、どぅ思った。」という事・・・
法衣の衣装が黒いのは。（それ以上に染まらぬからだ。）と。聞いた事もある・・・
なかなか上手な言い訳だよね。。。ｳﾊｯ
497:短パン ◆TANPanX3xc
08/09/03 11:14:28 0
「法律」というのはその基となるのは、哲学だと思っています。
（残念ですが、これはかなりの真実を貫けるかと・・・・）
ただ、今の法律関係に奴等は、あまりにもデタラメで、こちらも実は追い切れていない・・・
・・・本来。法規はそこそこ信じられる、基準ではあったのですがね・・・
498:短パン ◆TANPanX3xc
08/09/03 11:18:11 0
悪かったな？
ウィリアム・ヨハンセン・初代ナイトｗ
またくるよ。。。。
499:ドンキー短パン ◆TANPanX3xc
08/09/03 11:33:56 0
このこのこのやる！！！！！！
サンチョ「～～～あのぅ。ドン様？」
んだお！今。超忙しい！！！
サンチョ「あの・・・・」
～～～～うぅ、なんだ。サンちゃん？
サンちゃん「・・・いえ。解っているのならばあえて問いませんが・・・。」
そぅ？でわ・・・
うおぉぉおおおぉおおおおお風車！
俺のこの手が真っ赤に燃えるぅ！！！！！！
500:ヨハン・ウィリアム・ニーセ2世
08/09/03 11:35:27 0
>>497
＞「法律」というのはその基となるのは、哲学だと思っています。
この意見には賛成ですね。
そもそも哲学といものが、カントに代表されるような形而上的な世界解釈
だと思っている。それをお勉強してことたれりとする。それは忌々しい自体だ。
ニーチェはそこを嫌った。道徳や法が人間にもたらす精神的関係に、人間自身にどのように
働き、どのような矛盾があり、どうして？そういう変質を遂げてきたかかで考えている。
彼の有名な命題「不法行為があるから、法律が制定されたのではない。法律の制定の後に、法・不法が生じる」うろ覚え
＞（残念ですが、これはかなりの真実を貫けるかと・・・・）
＞ただ、今の法律関係に奴等は、あまりにもデタラメで、こちらも実は追い切れていない・・
「今」の法律は、妨害・被害の発生のたびに制定される。
実はこの規制自体が、そもそもなにゆえにそのような自体が人間全般として起こるか？
という問題には触れてない。単に、現象があり、不快の世論があり、その世論の沈静としての規制が
あり、それで不法がある。つまり「行為の法的解釈」こそ不法行為になっている。
その解釈自体が一人歩きして、人間の良心を蝕んでいるのが現代。
『人間的な、あまりのも人間的な』『曙光』を凄く真剣に読めば、現代の穴を物凄く言い当てている部分がある。
法律学者ってのはどんなことを学んでいるのか知らないが、ぜひ『曙光』を読んでもらいたい気分だよ。
(皆、永劫回帰、永劫回帰いいすぎ。ニーチェはまだまだ深いぞ！)
501:ドンキー短パン ◆TANPanX3xc
08/09/03 11:54:41 0
いくじょ！ゴットゥ！！！！！！
（もしかして500をキリバン出来なかった事にｗ）
違うがシャァニングーーーーーーー
ゴゴゴゴゴゴゴゴゴ
フィンガーーーーーーーーーーーーーーーーーー！！！！！！！！！！！！
502:短パン ◆TANPanX3xc
08/09/03 11:58:34 0
キ、キイィイイイイイ
「5光が走るというやつか。。。流石だドモン」
・・・まさかこんなもので排除出来たと？想っていないですよね、師匠！！！
東「と、、、、当然だｗ」
503:考える名無しさん
08/09/03 12:01:13 0
不「・・・・い・く・ぞ・？」
504:考える名無しさん
08/09/03 12:10:17 0
不「だがな・・・・・・・」
「し、師匠？・・・」
不「ダカラマエハバカダトイウノダーーーーーーーー！」
「師匠、ナゼですか？」
不「それを解らぬオマエでは無いだろうが、、、聞くのだ！」
505:ヨハン・ウィリアム・ニーセ2世
08/09/03 12:16:53 0
「ニーチェに即して考えるべきだ」なんて意見を耳にする。
この時点で俺はこの人間とは別だと思うわけよ。
「～即して」の背後には、ある命題が固定してあって、それに対する
考えをそれの言葉に合うように繕ってことたれりとする心理がある。
つまり、考えるための哲学ではなくて、哲学的命題に"答えるための"哲学になる。
考えているという意味では、同じだろうが、
ニーチェの哲学は別に「数学的証明」ではない。
だからそういう奴に限って、ニーチェを読む前に、ニーチェに関する本を読む。
偉人に寄生した評論家がうじゃうじゃいるからね。
この時点で「言葉の意味通りに思考を働かせる」という倫理が働いている。
駄目だねこういうのは。それなら、ニーチェを知らない短パンさんのほうがよほど立派だな。
名無し「キリバンもげっとできない非常識に言われたかありませんｗ」
じゃ おでかけ～！
506:考える名無しさん
08/09/03 12:57:19 O
URLﾘﾝｸ(www.aozora.gr.jp)
507: ◆TANPanX3xc
08/09/03 13:26:28 0
>>506
オナニーショー乙。・
バカカｗｗｗ
508:ヨハン・ウィリアム・ニーセ１４世
08/09/03 17:58:01 0
>>506
久しぶりじゃないですか？
509: ◆TANPanX3xc
08/09/03 19:15:40 0
あっ。
そぅいうものだったんだ・・・・
悪かったね。
さようならﾉｼ
510:考える名無しさん
08/09/03 19:31:40 0
_,,､ ─‐'''''''''''''‐.､.っ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
,､‐'`::::::::::::::::::::::::::::::::::`､ っ | |
,r.':::／/:::::i:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ っ | >>短の母です。 |
,/::::::/:::;':i::::::!:::::::::::::::::::::::::::::::::ﾞ､ | |
/::i:::::!i:::::::i:::::::i:::::::::::::::::::::::::::::::::::i | ・・・ごめんなさい、 |
l:i:i::::l_,|l::!:::i､:::::ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::l .| 軽い気持ちで. |
!l::!:::|=､ﾞ!`､!`ﾆ ､::`:::､:::::::::::::::::::::! | このスレをのぞいた |
ヽ:!:ｌ| ￣`u`､:::::::::::::::::::::::ﾉ | 私が馬鹿でした。 |
|{l 〈 u ｌ:l`irr､:::::::::< ＿ノ こんな糞スレを |
. |ﾊ ､,,,__ ﾘ ,ﾋノ:::::::::::::', .￣￣| こっそり立てていたなんて !!|
/7'i､`='" u ' !;::::::::::::::ﾉ | 私が今日 ｜
. ｉＹ/,/,ﾍ:､＿,､‐'` `'---'" .| このスレを読んだこと､ |
!', , , ﾉ ｌ ヽ u / ｜ | >>短 には ｜
. 〈 ' ' ' / :ｌ `ｉ､ ,/ ｌ .| 黙っておいてくださいね｡ |
i 'i | !, ,/ ｌ. ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
i u ヽ. ｌ ,－'､ /へ ｌ
511: ◆TANPanX3xc
08/09/03 21:01:52 0
お、おかぁたん？
ﾏｽﾞｰ
そろそろ気合入れて去らないとな・・・・。
へへへ
512:ヨハン・ウィリアム・ニーセ１４世
08/09/03 23:50:37 0
このAAってものを考えた人は・・
ニーチェより凄くは全然ないけど、
まあ、よくもこんな技をｗ
_,,､ ─‐'''''''''''''‐.､.っ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
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/::i:::::!i:::::::i:::::::i:::::::::::::::::::::::::::::::::::i | ・・・ごめんなさい、 |
l:i:i::::l_,|l::!:::i､:::::ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::l .| 軽い気持ちで. |
!l::!:::|=､ﾞ!`､!`ﾆ ､::`:::､:::::::::::::::::::::! | このスレをのぞいた |
ヽ:!:ｌ| ￣`u`､:::::::::::::::::::::::ﾉ | 私が馬鹿でした。 |
|{l 〈 u ｌ:l`irr､:::::::::< ＿ノ こんな糞スレを |
. |ﾊ ､,,,__ ﾘ ,ﾋノ:::::::::::::', .￣￣| こっそり立てていたなんて !!|
/7'i､`='" u ' !;::::::::::::::ﾉ | 私が今日 ｜
. ｉＹ/,/,ﾍ:､＿,､‐'` `'---'" .| このスレを読んだこと､ |
!', , , ﾉ ｌ ヽ u / ｜ | >>ニーセ には ｜
. 〈 ' ' ' / :ｌ `ｉ､ ,/ ｌ .| 黙っておいてくださいね｡ |
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513:ヨハン・ウィリアム・ニーセ１４世
08/09/04 10:46:19 0
昔は「間引き」というのがあった。
例えば、見るからに奇形の体型を持って生まれたものは、間引きされた。殺されたわけだ。
これが実に合理的だったと思う。
戦前(戦後も実はあっただろう)あたりでも、奇形や双子が生まれたりすれば、助産婦が首をしめて殺した。
不具合を持った人間は、それだけでその人間にとって重荷であるし、他人にも負担をかける。
彼らに生きる権利を与えると、その不具合を当然のものとして受け入れる風潮が世に蔓延ると、
それへの福祉が必要とされ、それへの寛容が必要とされる。
そうすると、その種の人への反感は「差別」として健常者の良心にのしかかる。
人権というものがそれを促進したんだろう。
現代の医学で生まれる前に知的障害者か、身体障害者かどうかまで判別つくのかは知らないが、
判別ついて、親が望むなら、その場で殺すのも許可すべきだろうと思う。
たまに、その種の人間の学校が多い場所に居合わせた時に、彼らはその近隣の駅のバス停で騒いでいた。
彼らは正直、見ていて危ない。いつ突進してきかねない雰囲気を兼ね備え、大声で突然わめきちらし、
万一それがこちらにきたとしても、注意できないから。
「人間には判断力があるはず・・・」というのが無意識に人にはあって、それが人間に期待できない場合に
はその妨害行為も黙って黙認し、容認し、見守らなければならない。
これは、心身の疲労が著しい時には、酷く不快な感情を呼び起こす。
以上が「差別である」。でも彼らが外にでなかかったり、それどころか生まれなかったら、
「差別もなかった」。
でもこれを実行したのがナチスだろう。ユダヤ人以外にスラブ系やエホバの証人や不具者をも
殺害対象とした。"既に"へ適応すれば、残酷。"これから"に適応すれば、差別や人権侵害。
・・・・「力への意志」にもこの種の考えがあるけど、
(「悦ばしき知識」の聖者と障害児を生んだ親の会話もある。)
それが、制度として社会的事業として実行されるのと、風潮として人間に自然に蔓延るのとを区別できなくなると、
ナチスみたいなになる。ニーチェはどっちを人間に望んだかは明確だろう。
514:ヨハン・ウィリアム・ニーセ１４世
08/09/04 10:51:57 0
結論：ニーセは内心、"姥捨て山"にも"間引き"にも賛成である。
515: ◆TANPanX3xc
08/09/04 21:09:47 0
おまえ、リアルでキモイんだけど・・・
516: ◆TANPanX3xc
08/09/04 21:47:53 0
自分で理論持っているくせに
誰かに寄ってから書くって、どういうことなんだ？
バカにしてるだろ？
いい加減にしろよ！
517:ヨハン・ウィリアム・ニーセ１４世 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/04 22:49:18 0
よし、いくぞ～。
>バカにしてるだろ？
>いい加減にしろよ！
短パンさんはいつも何かに苛立っているようです。
それは『何か』に苛立っているというより、苛立っているから何かを探しているようにも思える。
簡単な例を挙げれば、爪の先を壁なり角なりにぶつけて、苛立つ時に、その苛立ちをもたらしたものは
その壁である！といえるのか？実はその壁によって苛立った状態が精神を占領したにせよ、それは壁のせいなの？
それとも壁のせいにしたの？ｗ
ついでに、その苛立ちの際に、苦悶の発散と同時に、少なからず快感も含まれていそうだ。
どうだろうか？
人間は本当に『原因』があって『結果』があるのか、それとも結果というより、
人間の精神が実は原因と言われるものを捏造して、いや捏造しないと苦悶というモヤモヤがオサマラナイ、
からこそ、そのもやもやの沸騰が何かに対してぶちあたり発散することで、「意義」を見出しているのでは？
と思うことがあるんですよ。
＞短パンさん
短パン殿は実に憤懣である。ニーセにも、それ以外にも。
(特にニーセだろうか、、)
さあ、ドゾ↓
518:ヨハン・ウィリアム・ニーセ１４世 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/04 23:05:03 0
そうそう、ついでに。
人の言葉を聞き流さないというのは、その人間が愚鈍であるとは思えない。
その人間が真剣であるがゆえであると思っている。
しか～し、私は１９７０年代末生まれのいわば"かわし"を会得して、
社会を潜り抜けているタヌキ野郎である。というのは真実だ。
(いわば"otona"の会得だと誇りにしている自己犠牲の輩の気持ちも
実は察している。実に"埃"だ。)
それを、つまりそういう風潮を私は嫌悪しているんだけどね。
ニーセという人物の欠点を知っている。
彼は飢えた犬を牢屋に閉じ込めて、その柵の前に大そううまいご馳走を出して
その場を離れるという相当"陰険"な部分がある。
短パン殿が不快なのはそこだろうと推測してみるけど？
519:ヨハン・ウィリアム・ニーセ１４世 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/04 23:48:37 0
たまに連投しよう。
『自分で発する炎の中から、自分の教えが出てくるこそ本物であろうに！』聖職者
私は、ニーチェがツァラトゥストラの人物の名を借りて語った言葉が、大分胸にささったり、
物凄い共感したりする。それだから、今現在はあの本を読んでいないけど、言葉を○暗記までなくてもさ、
相当引用したいものがある。
(それは数百以上ある。)
私が傲慢なのは、既にツァラトゥストラを始めて読んだ時から、
もはや自分こそここにいると感じさせる部分が相当あったから。
聖書など不要だった。解釈本も不要だった。
そういうふうに思わせてしまうのがニーチェの不思議な部分であり、
読者の誤謬でもあるだろう。でも私の「矜持」を作り出したのは、こういう体験があるからだろう。
まず、断言しよう。
ニーチェを読んで痛みや苦悶を覚えない者は、どれだけニーチェに関する本を積み上げても無駄。
「自分の炎」から教えが出たときあるの？
(その前に冒頭で引用した言葉の背後を感じなければ、この隠喩ともいうべき比喩の恐ろしさを感じれまい！)
まず、そこを問う。
炎から教えが出るという時の閃きと恍惚の恐ろしさを体感した？
してないなら、それは学問不足ではなく、才能不足である。
哲学著読書以前に体験したというこの"自負"。
520:ヨハン・ウィリアム・ニーセ１４世 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/05 00:01:54 0
さて、寝るか。
ほいじゃ。
521:観察者
08/09/05 02:58:00 0
たぶん
短パンもニーセもグルでね
要するにニーチェスレに常駐して
反ニーチェ思想でありたとえば永劫回帰思想の伝播を阻止しようとたくらんでるね。
きっとどこかの回し者です。
そう俺は冷ややかに見てる。
まあ頑張ってください。
ニーチェに興味ある人たちよ
このスレは異臭がただよってます。
522:ニーセ１４世 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/05 22:36:07 0
>>521
"観察者"さん。観察してるわりに、随分的外れだと感じる。観察の鋭敏さがないからだ。本物の観察は事象が目に入ってくるように観察してしまうものだろう。
(私はそれが大してないけどね。いわば抒情詩人みたいな宇宙のことだよ！)
＞短パンもニーセもグルでね
グルじゃないな。彼は私が嫌いだよ。ただ嫌いだけど、何かここに来てしまう理由は私でもあるかもしれない。
(嫌いだからこそ来てしまうという人間の性をご存知？「だいっ嫌い」「会話したくもない」というニュアンスには色々あるんだよ。
「癪に障るが、なんかその癪にさわる気持ちや衝動があるから"こそ"気に入らない奴のもとに寄せられる」という嫌いもある。
それくらい今までの人生で体験したか、そういう人が意外といるくらい知ってるよな？？むしろ、自然だともいえる。
知らないなら、人間"観察者"として未熟か、経験不足か、自己批評や自己内省の著しい欠陥だろう。さすが、「観察者」さん！)
523:ニーセ１４世 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/05 22:37:47 0
>>521
＞要するにニーチェスレに常駐して
＞反ニーチェ思想でありたとえば永劫回帰思想の伝播を阻止しようとたくらんでるね。
永劫回帰思想を中心に、ニーチェの思想全般に対して、非常に空虚な接し方をしているように思えるから、そういうのが嫌いだ。
そのことは口が酸っぱくなるほど言っている。それが君には「永劫回帰」自体への批判に思えたんだろう。
＞きっとどこかの回し者です。
これまた、突飛な判断だ。彼も私もこのスレで会話しているだけで、お互いの顔も何も知らないし、別にここでお互い落ち会って何か企んでいるわけでもない。
(その点は彼も私も潔い。お互いそんな点では"卑怯者"じゃないからね。)それより「回し者」なんていう判断しかつかない君、わらっちゃうよ。
＞そう俺は冷ややかに見てる。
そうしてください。冷ややかに見る君は、ステキだ！
＞このスレは異臭がただよってます。
君の永劫回帰に関する"意見"の方が私には異臭がしそうです。その異臭が何かは君と議論すれば、匂いの元を辿れる気がします。
私は、永劫回帰に興味がない。と前に言ったと思う。永劫回帰の事を語ってはいけないとは言ってない。でも、語ればそれに対する反駁を感じる。
唯一、「早」というコテの人が、神秘的境地って言っていたが、個人的な感想としてそれと同じものだ。
"頭で追う"回帰説に関する議論を見るの聞くのも飽きた。私は最終的には結局、人間に関する学問よりも、"人間そのもの"にしか興味がない。
ニーチェは残酷な表現使うが、相当愛情深い人だ。そんなとこが好きだから、この板に感想を述べに来てるだけ～。(「見てるだけ～」ってCM思い出したｗ。観察者！お前のことだよ。)
以上 閉廷！
524:考える名無しさん
08/09/05 22:54:36 0
これだから
過疎スレになるのでしょう
ぼくも書き込みしたくないな
誰かニーチェのスレを別に作ってください
525:ニーセ１４世 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/05 23:00:11 0
２ｃｈってある意味人間を下劣にする可能性を含めていると常に思っている。
「ちょｗ ２ｃｈに参加するお前が言うな！」
例えば、私のように私情丸出しで語ると、生身の人間との議論のようにはいかない。
"透明の窓ガラス"で言い合いになる可能性がある。
そんな場に、客観的議論や、客観的探求が蔓延るのは避けられないことだとは思う。
あることを知りたい、それが実用的なものなら、それは客観的たればいいけど、
それを吐露する人間は避けようのない私情がある。量の少ない、多いは別にしてもね。
だから、客観的たればたるほど、実用的な知識がつくし、衝突も減る。
でもその押し込められた我々が苦しんでいるから、あるいはそういう経験があるからこそ、
何かを読み、何かを語る。それは人間の胸に染み入るようにすべきだと思う。
そうすると、客観的、冷静、かわし、などはいくないものだ。
だから ２ｃｈ自体が滅びてよい。
このすれも滅びてくれればいいのさ。大人しい人間になったら駄目だ。
526:考える名無しさん
08/09/08 00:53:01 0
ニーチェの言ったことって海賊のような野蛮人、または犯罪者がよく言った（今も言う）ことと同じでしょ？
「世間の善などしったことか。俺は俺が正しいと思った通りにする」
たとえばヒトラーやスターリンや強姦魔がこれを言ったならば薄汚い自己正当化とされるのに
哲学者の枠に入っているだけでニーチェがこれを言ったら目新しいものとされたのがわからん。
527:考える名無しさん
08/09/08 15:19:58 0
デリダ曰く、
"キリスト教と呼ばれるものは単純には逃れ得ない、、
キリスト教の除去もその名の下になされる。「神の死」はキリスト教的主題です。
一番それに相応しい。"
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
デリダ、異境から3/6
1:40
528:考える名無しさん
08/09/08 17:18:24 0
道徳の系譜の第二論文の十一、
「復讐と共に諸種の反動的な感情をも悉く一括して後から祭り上げようとする企て」
とはどういう意味でしょうか？
529:ニーセ無限21世 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/09 11:56:12 0
>>524
似非「永劫回帰説」への感想への感想。
時間が有限か無限かと問われれば、時間は有限でも無限でもない。
言いたいことは、「時間観念の発生」は人間の有史以前の段階で誕生して、
時計とカレンダーと伴に人間自身の意識に植え付けられたものでしかない。
ただ、"時間"の有限性や無限性というのを問う背後には、随伴的に時間観念と関連して
認識された天体や地球などの宇宙そのものが有限なのか無限なのかということを
思慮している。(満月の周期は満月が時間にあわせて出現してるのではなく、
満月の自然の周期に時間を関連付けて、時間と伴に動いているように思えるということだ。
天体自身は時間を持っていないだろう。天体自身の生命で運動しているだけ～！)
仮に、時間観念だけを人間から除去すると仮定すれば、残るのは天体や大地や人間だけになる。
カレンダーも時計もなくしても、人間が消滅はしないはずだ。
便宜上の意識定着物としての時間観念の消滅は、現に適応すれば混乱を来たしはしそうだが、
人間自体が滅びるとは思えない。そこで時間観念が消滅しようが、人間は生き延びるわけだ。
"時間の始まりも終わり"もないというのは、結局は宇宙の誕生の始原と終焉が人間の思考限定外
になるという認識、あるいはその認識と伴に生じる＜恐怖＞なんだろう。
人間はその不可解性や畏怖に終止符を打つために、始原を考えた。始原があるなら、終焉もあるとも
考えがちになった。
そこで、宇宙、天体、神云々。というわけです。先生！
さて、これ以上この思考を続けても人間自身の精神性に益することは、それほど大きくはないと思うので、
しばし、この思考を放棄し、人間という地球の皮膚にこびり付いた病人の救済に目を向けるとすれば、
それは己の範囲の及ぶ超地上的なものへの攻撃や破壊と肯定すべきものに及ぶ。
(私ならね。)そうなると、まず人間及び人間の行動に纏わるモノに関心が行き、その段階からくずさなければいけない課題が見えてくる。
それはデリダやハイデガーを読むことではない。
530:ニーセ無限21世 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/09 12:28:05 0
ショーペンハウアー的に考えれば、私が死ねば地球という私の認識物は消滅する。
それでも他人が生存する以上、その固体が認識する地球が存在し続けるだろうし、
それを人類の消滅にまで持っていっても、宇宙も物理的に存在するようにも思える。
だから人類が滅亡すると予想すれば、それは人間自身からではなく、宇宙の一部のちり、あくたでしかない
人間をも巻き込む自然の何か強烈なものによってなされるようになるだろう。
ま、さしあたり、俺が生きる世紀には考えられないし、もしそんなものを考えたとしても防ぎようがないし、
そんな思慮自体が机上の空論と化す。
それで、地上的な大地と人間どものことを考えなければ生きていけないということに思い当たるわけだ。
他人だ。当然人間が人間自身のぬくもりや彼らへの愛や彼らからの愛を受けて生きていかざるを得ないわけで、
そうなると、それらを豊饒に満ち溢れた人間の育成に関わるとなると、学問集積は愚か、
現今の各異種のものを価値とする人間に対する罵倒などが自然と発生する。
以上 今日は閉廷！
531:考える名無しさん
08/09/09 22:05:23 O
↑
Ｄａｓ ｋａｌｔｅ Ｕｎｔｉｅｒ！
↓
532:ヨハン・ウィリアム・ニーセ21世 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/10 11:57:22 0
>↓
じゃ、「↓」のご希望通りに。
>>531(=>>506)
最近は投稿ないんでどないしたものかと思ってたら、相変わらずドイツ語のお勉強のしてたんですか。
(「こちとら」さんですね？ この板のサーバに残っている携帯端末番号とIPが前回と同じですｗ)
私は「Das kaltle Untier!」なんだってさ。
直訳すれば「中性のアヒルの怪物」だってさｗ
以上、休廷！
533:考える名無しさん
08/09/10 13:35:33 O
↑ Ｄｉｅ ｇｉｆｔｉｇｅｎ Ｆｌｉｅｇｅｎ ！
↓
534:考える名無しさん
08/09/10 21:12:59 O
ニーチェ学びたいなら、どこの大学に行くべき？
535:考える名無しさん
08/09/10 22:00:26 O
Ｆｌｉｅｈｅ ｉｎ ｄｅｉｎｅ Ｅｉｎｓａｍｋｅｉｔ！
536:ニーセたん７世 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/11 00:58:34 0
>>534
ニーチェに学ぶ前の１８の時「反時代的考察」という本を読みました。
以来これまで約8回読んでます。
そこで「大学で学んではいけない」と暗にニーチェが批判してました。
それでも文学部ではないけど大学に行きました。
学者はニーチェの言うとおりでした。
ってことで・・・
凸凹大学がよろしゅうかと思います。
そこでは「ニーチェの講義はしない。するものは馬鹿だ。以上講義終了！」
これで終わりです。どうです？いい大学でしょ。
537:考える名無しさん
08/09/12 14:46:47 O
いい大学ですわｗありがとう！
538:永劫回帰1200回 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/12 19:30:12 0
wiki"似非"永劫回帰説より引用
『「時間は無限であり、物質は有限である」という前提に立ち、無限の時間の中で有限の物質を組み合わせたものが世界であるならば、現在の世界が過去に存在し、
あるいは将来も再度全く同じ組み合わせから構成される可能性について示唆している』
時間が無限であるという前提自体が、時間の無限を信じないどころか、時間自体の存在を厳密な意味では認めていない私としては、
この仮説は非常に、ナンセンス！だと思います。
上記の「時間」概念はまったく違う。云わば、地球も滅びてなおそれでも残るべき"土台"のことを"時間"と言っている。
(宇宙が滅びてもなお存続するなにものかがある・・・)
そもそも、"時間が無限である"というのは背後に、この宇宙の始原もわからないということが前提に隠れている。
わからないから"時間が無限である"という前提を立てさえすれば、その曖昧な時間軸という土台に、有限の物質の総体である宇宙を作れる。
(そもそもここで、宇宙は有限であるならば、それ以前は何もなかったという無が対立している。いやいや、ところが物質が永久に存在する可能性だってある。)
つまり、その時間軸という曖昧なものを強引に存在させながら、その土台に「無→有→無」の繰り返しが行われてるし、
その"有"の宇宙の中の地球に簇生する人間(の行いそのものも)も、有の期間があるたびに、これからも繰り返す可能性を示唆している。
こんなとこから永劫回帰＝デジャヴ説になるわけだ。
おめでとう。これじゃオカルトですね！
こんな厳密にしなくても言わんとしていることがわかるが、
それが果たしてニーチェが永劫回帰を受胎した時の忘我に至った時の世界観とはまったくかけ離れていると
私は確信している。
539:永劫回帰1200回 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/12 19:47:36 0
"無理やり"神の視点で言えば、
まず永遠のキャンバスを作る。
そこに宇宙を作る。地球も作る。人間も作る。
地球生命体に"ぜんまい"を巻いて生命を保っている期間に内に、人間が簇生し始め、
人間の文明が、文化が、それらを形成する時代が、時代の一片のさらに粒である「人生」が
地球の上で演じられる。やがて、ぜんまいは停止し、地球生命体も停止する。
キャンバスから月・太陽・惑星も駆除する。
そうすると、キャンバスだけが残る。このキャンバスは"時間の無限"という空間であるらしい。
物質とは月・太陽・惑星・それらを認知する人間簇生生命体＝地球なのである。
神は遊びに飽きたので、これらを全部キャンバスから除去＝物質の消滅。
でも、神のママが帰りが遅くてまた遊びだして、もっかい、物質群をキャンバスに配置して、
"人生"を描いた。
でも飽きてキャンバスから物質を除去(このキャンバスの消滅と再生という意味で、"物質は有限")
では、神というのはあくまで比喩なので、この時間は無限の"キャンバス"とやらは？
ああ、やっぱりこんな仮説ばかげているわ！ｗ
これは単に思考の遊戯だと思う。(ここからユングは"共時性"という概念を産んだのではないか？)
540:ニーセ２１世 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/12 19:53:03 0
以上 閉廷！
541:考える名無しさん
08/09/13 03:25:11 0
ｽﾚﾘﾝｸ(book板:659-661番)
よかったらドゥルーズ読者、研究者の方からの情報をいただきたいかと思います。
このスレ的には初歩的なことでも、上スレ的には非常に重要です。
よろしくお願いします。
ちなみに、さらにこの議論に参加される方は全スレの流れも把握していただければ幸いです。
ｽﾚﾘﾝｸ(book板)
もちろんこのスレでの情報提供でも結構です。
以上告知でした。
スレ汚しスマソ
542:ヘロデ大王
08/09/13 14:45:23 0
>>513
＞たまに、その種の人間の学校が多い場所に居合わせた時に、彼らはその近隣の駅のバス停で騒いでいた。
＞彼らは正直、見ていて危ない。いつ突進してきかねない雰囲気を兼ね備え、大声で突然わめきちらし、
＞万一それがこちらにきたとしても、注意できないから。
いいねこれ採用するよ。
こうしたらあんたもニーチェも生まれる前に抹殺できるわｗｗｗ
543:考える名無しさん
08/09/13 23:06:32 0
>>541
ニーチェをさらに数学的／哲学的に問いつめてそれを応用したドゥールズも実はニーチェよりさらに進んだ訳ではない
ただ永劫回帰が無限にあるとしても、
それはn個に数えられる、あるいは数えなくてはならないのが哲学／数学／神学？の強迫的衝動だとして、
とりあえずドゥルーズはリーゾムと仮構してみた
しかし常に1＝一＝位置がある
匿名で語ろうが語られようがanythingが超メカニズムの中にイマージュや表象として紛れ込んでくる
ここでやはりニーチェに立ち返る
力への意志とは、このn個のイマージュと表象へ差し向けられたはずではなかろうか
その力への意志にも再びオィディプスがイマージュと表象を植えつけようとするがそれでも分裂症と名付けられても起動と睡眠を繰り返すこと
超人とは別にこのスレにも普通にいる
544:考える名無しさん
08/09/13 23:36:58 O
DZ的サイコロ振りは言語と身体という原初の分子のみからなる猛り狂った痛ましい混沌の比喩です。
NZ的なそれは比喩ではなく要約不可能であるような身体的現実があり、縦の差異が横倒しされていくことは無い。
545:考える名無しさん
08/09/14 00:00:55 0
>>544
NZが呪われた身体的現実のための精神的処方箋だとして
DZはFGに欲望する諸機械の一部であることを悦ばしく思えと励ましにも何にもならないことを平気で言ってのけた
いつかは見る前に飛ばないといけない
もちろん身体を魔改造できる時代がくればいいのだが
ルンペンプロレタリアートにそれは可能なのかどうか
KHM
546:ニーセ２１世 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/14 11:59:59 0
>>542
＞こうしたらあんたもニーチェも生まれる前に抹殺できるわｗｗｗ
ヘロデ大王くん。
君、私の書いた事を最初から読んでないか、もしくは頭悪くて理解できなかったようですね。
でも、ひとつ気づいたことがある。
「こうしたらあんたもニーチェも生まれる前に抹殺できるわｗｗｗ 」
この感情の方の人間がうじゃうじゃいた方がいわばナチスとその配下のような人間達が引き起こす現象には
都合が良いだろう。復讐感情を"単純化"できるから。
仮に、間引きをするとしても、復讐感情からやることをニーチェは望んでいない。
ってことを言いたかったのさ。それをやったのはナチス。
君の名前の子孫達も悲しいことにそうやって虐殺されたわけさ。
それともうひとつ。
私は身体不具者じゃないから、間引きにはならないのさ♪
でも、君がニーチェ及び私あるいはその他漠然と憎らしいから、そうしたいんだろうけど？ｗ
547:ニーセ２１世 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/14 12:03:38 0
>>543以降パス。
気取っていてわけのわからん専門用語でいっぱし思索しているふりをしているｗ
無能ってのは複雑な表現を好むし、なんでも複雑にする。
それは自分の無能を隠蔽するためだろう。この種の概念や数学的思索で、
裁かれちゃ話にならんね。
でも本人達はこれが楽しいらしい！
548:考える名無しさん
08/09/14 14:04:23 0
>>547
＞気取っていてわけのわからん専門用語でいっぱし思索しているふりをしているｗ
おまえはオイディプスか？わからんくせに感想吐くなボケ
＞無能ってのは複雑な表現を好むし、なんでも複雑にする。
どんな有能な人間でもおのれの無能に突き当たる場面がある
それに気づけないくらい現実的地位があなたにはあるのだろうな
ブルジョアに幸多からんことを
＞それは自分の無能を隠蔽するためだろう。この種の概念や数学的思索で、
裁かれちゃ話にならんね。
別に裁いてる訳ではない
ひとつの無能にしょーもないイマージュや表象を植え付けようとするオイディプスには、
お前実生活で友達いる？
＞でも本人達はこれが楽しいらしい！
もちろん
これは否定しない
何を喋ってるか意味不明なら感想吐くな
論破じゃなくて俺には意味通じないけどって
お前土人？
549:考える名無しさん
08/09/14 22:46:51 O
NZ
て書きたかっただけだ
冗談も理解しない大日本人よ
550:ニーセ２１世 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/15 09:11:50 0
>>548
君の言っていることさっぱりわからんよ。
多分、その手の人達の書物読んだことない人は、何について考えて、何を答えたいかも多分さっぱりわからないと思う。
それは馬鹿なんじゃなくて、単にある人の概念を知っているか知っていないかという違いにすぎない。
それはドゥルーズなりフロイトなりの専門用語で語っているからというただそれだけのことさ。
だから君の読んでいる書物を読めば、君らの語っている内容も、語って何をしたいかも、
何ゆえにそれらを語りたいか、思索したいかもより"鮮明に"わかるだろう。
ただ、そんの君のためにいちいち彼ら読む必要は個人的に感じないし、個人的にもそれらを読んでみようと思わないから、
ゆえに感覚的に君の文章見て感じたことを吐露したまでさ。
その方が、君が思索したい内容や君の性格を知るのが早いと思ったから。
それで私が何か気に入らなくて、無能だと言ったか？
「読んでいる内容批判じゃなくて、漠然とした雰囲気批判だよ！」
君のその「論破」には劣等感が含まれていると感じたからだよ。
例えば、思ったとおり君の怒り具合から相当の自己憤懣、劣等意識、その非力感からの攻撃意識すら臭う。
こういう読者が大勢いるってのは相当危ない風潮だと感じるな。
自己不満からの、非力感からの読書衝動の中に、この世に膿んだ怨恨や劣等意識ゆえの
書物論破達成感や、さらにその達成感ゆえに流し目で見る復讐心らしきものが含まれていそうｗ
＞おまえはオイディプスか？わからんくせに感想吐くなボケ
ここで「お前は俺が思索している内容もわからないくせに」の意味だね。
当然、概念知らない。でもそれだから、感想吐いて悪いか？？
そもそも話された内容の批判なんて"一切"してない。雰囲気批判だ。
しかも、いきなり私に対して「オイディプス」・・・orz
(自分自身のことだったりして・・・でもそんなのは別にどうでもよいけどね。)
551:ニーセ２１世 ◆TFnqGXDHBQ
08/09/15 09:15:05 0
＞どんな有能な人間でもおのれの無能に突き当たる場面がある
＞それに気づけないくらい現実的地位があなたにはあるのだろうな
＞ブルジョアに幸多からんことを
残念ながら君の抱く私へのイマージュはハズレ! "ブルジョア"じゃないしね。
ただ、君が憎んでいるような、社会的権威を振りかざしたり、安定した地位を武器にするような人間じゃないと自負しているよ。
「無能」ってのは、自分の中の限界って意味で捉えたようだね。そんなものどんな人間でも気づくさ。
それでも、非力ゆえの読書衝動、それを習得して劣等感が埋まったかどうか？
むしろ痛々しい。
＞別に裁いてる訳ではない
"裁いている"というのはちょっと誤解をうんだようだ。
「全ての事象を既に考えられた人の思考に自己をねじはめることで、物事全てを概念的なものでウェールに包む」ような感じがする。
文字通り無意味！
＞ひとつの無能にしょーもないイマージュや表象を植え付けようとするオイディプスには、
これは君に対しての俺？
俺に対しての君？の"イマージュ"。 もうちょい明確にしてくれない？
「オイディプス」君ｗ(君がオイディプスかどうか知らないが、一応君の呼び名にしたい。)
＞お前実生活で友達いる？
ご心配なく♪
＞論破じゃなくて俺には意味通じないけどって
論破してないから、意味通じないよ。
論破しようとも"今は"思わないけどね。
552:ヘロデ大王
08/09/15 14:13:40 0
漏れの神は全能だからｗ
有能とか無能とか超えてるわけｗ
有能な奴なんかいくらでも無能にできるわけｗ
だから平等に無能であり、有能だよ、藻前らｗ
超人を出してやってんのも漏れの神だしな
第一「超人」ってゲーテのファウストのパクリでしょ？ｗ
「超人」だけ語りたければニーチェ読まなくてよしｗ
漏れの子孫が書いた漫画の方を読んでくれｗ
それよりヨブ記でも読んでメフィストフェレスを超えた神を知れｗ
ゲーテは「永遠のユダヤ人」だよ、藁
>>546
は？あんな連中シオン長老の手先に過ぎんだろうがｗ
あの連中が使った毒ガスも漏れの子孫につくらせたんだよｗ
その「神の知恵」をわからないのもお前の限界だわなｗ
造物主を敬えよｗ奪うだけに能しかない「ヤペ」リシ「テン」人よｗ
後さ選民思想とかハンムラビ法典「目には目を」は
たった20世紀の前半で出る幕閉じた連中より古い伝統を持つ漏れの神の一族のものだからｗ
553:考える名無しさん
08/09/15 14:26:20 0
ベツレヘムの赤子殺しを復讐だなんてどんだけ馬鹿だよ、藻前ｗ
あれはお告げなんだよ
うん選ばれたんだよヘロデ大王様は。
レオポルドとローブみたいにね。
ユダヤの民こそがアメコミのスーパーマンだよ、世界に冠たる優等人種。
それを示すための単なる道化に過ぎんよヒトラーくんは。
もうアーリアン学説なんて白人至上主義者でも信じてないでしょｗ
554:考える名無しさん
08/09/15 14:45:29 0
いずれにせよ漏れは赤子のヒトラーを殺したパラレルワールドにゆきますのでもうこの糞スレにレスせんわ
約束されてない諸君は取り残されるのだ、ずっとここの歴史に縛れてｗ
約束の地はローマを滅ぼした蛮族の愚行の一歴史だの食卓の話にすらなってないよ。
ニーチェなんて人、いたっけ？っていってるよ。
でも漏れと君にはずっとパラレルを超越したヤハウェたんがついているよ。
怒りと煽りの神が。いつまでも思考も行いも永劫ループしときんしゃいｗ
555:考える名無しさん
08/09/15 16:13:40 0
>>539 ：永劫回帰1200回 ◆TFnqGXDHBQ
＞ああ、やっぱりこんな仮説ばかげているわ！ｗ
＞これは単に思考の遊戯だと思う。
永劫回帰説も、ニーチェの他の思想同様、キリスト教批判の観点から見ないと分からないよ。
ニーチェはキリスト教的な有限な時間概念（終末論）を目的論的時間概念として批判している。
永劫回帰説はそういう目的論的時間概念に対するアンチテーゼであるね。
ニーチェは永劫回帰は「仏教のヨーロッパ的形態」であると書いている。
つまりキリスト教の終末論に対して、仏教の輪廻を対抗させたわけだ。
しかしそれは輪廻そのものではなく、あくまでもその「ヨーロッパ的形態」。
ニーチェは仏教の「涅槃」を「無」と解釈した。
そして仏教が輪廻からの解脱を目指すかぎり、仏教は無への憧れを持つ
ニヒリスティックな宗教であるとニーチェは考えた。
そのような輪廻とは違って、永劫回帰については「無への終末もない」と書かれている。
この点に輪廻からの解脱を目指す仏教との決定的な違いがある。
キリスト教の終末論をやっつけるために仏教を持ち出して、ついでに仏教も批判しちゃってるわけですね。
556:サルコンチマンチネンタル
08/09/15 19:09:09 O
脳内距離が零度になるとさ
外的で支配的な力がさ
ガッーと降りてくるわけじゃないですか
身体もろとも領土化される、というか、
日常的に反復されている領土化のモーメントがクリアに感じ取られることがあるだろ？
なんでなかったことにすんの？
そのほうが賢くて強いから？
557:考える名無しさん
08/09/15 19:52:15 0
おまえらって形而上学的なこと考えながらイクの？
キモちわぃ～www
俺は無理だわ。
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
558:雀蜂の巣 ◆RFOoZcwLII
08/09/15 21:43:27 0
まだまだ続くんじゃよ
ニーチェ 一ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 二ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 三ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 四ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 五ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 六ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 七ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 八ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 九ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 十ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 十一ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 十二 ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)l50
ニーチェ 十三ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
559:雀蜂の巣 ◆RFOoZcwLII
08/09/15 21:47:42 0
まだまだ続くんじゃよ
ニーチェ 一ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 二ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 三ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 四ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 五ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 六ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 七ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 八ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 九ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 十ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 十一ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 十二 ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)l50
ニーチェ 十三ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
560:雀蜂の巣 ◆RFOoZcwLII
08/09/15 21:51:27 0
まだまだ続くんじゃよ
ニーチェ 一ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 二ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 三ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 四ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 五ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 六ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 七ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 八ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 九ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 十ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 十一ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
ニーチェ 十二 ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)l50
ニーチェ 十三ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
561:考えるな無しさん
08/09/15 21:53:02 0
希望通りきてやったぜ
562:考える名無しさん
08/09/16 00:13:05 0
>>550-551
>>541にかなり長い引用も含めて俺の考えてる事の一部をいまのわかる範囲で提示した
かなり間違いが含まれてるのは承知だが、それを含めて応答たのむ
その上での嘲笑はうけとめる
ただ嘲笑とは俺にはアンチニーチェ的存在からの応答に思える
もしそれがあなたの態度ならそれでもいい
俺はニーチェの文献のいちいちに、もちろん拙い講釈はたれれるが、そんな事はもう無意味、というか解釈にしかすぎないし生きる上での役には立たない、と思ってる
ニーチェは常に怒っていた
しかし、この人を見よ、とまで言いながらおのれの内的権威をいくら強化したところでそれはニヒリズムでしかないのがわかっていた
しかしエゴがある
それを「無」といって涅槃を信じられるような豊かさは、
仏陀のいたインドならいざしらず（これは妄想でしかないが、ただ仏教とカースト制度を別にして理論として語るなら、西田幾太郎のようになるだろう）、ニーチェの生きたヨーロッパはもっと野蛮な精神がつんと構えて制圧してた
いやもうこれは俺が生きた人生とニーチェとその背景から感じた、
俺のエゴでしかない
でもそれを「零度」のままでは終われない
>>555
＞ニーチェはキリスト教的な有限な時間概念（終末論）を目的論的時間概念として批判している。
しかしendは絶対にある
時間空間が永遠としても（これはもう物理学の世界）
種としての限界はある
数十億年後に太陽が消滅したとき涅槃にワープできる能力が備わっていたら別だが