08/07/28 16:26:42 0
>618
ではどこが正しくないのか「はっきり言って」貰おうか
あれ？また逃げたか
>622
ｱﾎだな。２ちゃんは結果であって目的ではないんだよ。分かる？
>623 暴力を暴力だと受け取る原因は100%それを感じる人の持つ固定観念にある。
「暴力だと受け取る原因」についてはその通り
だが「暴力の原因」については１００％暴力行為を働いた側
区別付いてる？
628:考える名無しさん
08/07/28 16:29:36 0
>>620
人の人生が豊かかどうかはその人が決めることであってお前が決めることではない。
どんな体験であってもそれは人生の味。
いいものをいい、悪いものを悪いと決めるのはその人であってお前ではない。
いいことをいい、悪いことを悪いと決めるのはその人であってお前ではない。
観念は具現化する。これは正しい。
観念は具現化する。お前は正しくない。
629:考える名無しさん
08/07/28 16:47:25 0
>>627>ではどこが正しくないのか「はっきり言って」貰おうか
正しくないから正しくない。意味がわからないならそれでいいよ。そのうちわかるようになるかもね。
630:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/28 16:48:51 0
いくらなんでも小学生か？ｗ
631:考える名無しさん
08/07/28 16:54:10 0
>>630
おれ629だけどおれに言ってるの？だったら小学生じゃないよ。
632:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/28 16:59:46 0
>629 正しくないから正しくない。
説明になってないよ
夏休み中の子供たちが読んでるんだから、ちゃんと説明しないと
ダメなものはダメ。かつてこんな理屈を党首が言ってた政党があったが、今じゃ落ちぶれてるけどね
633:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/28 17:01:05 0
>>631
じゃあ幼稚園児か？保育園児ならまだ保育中だろうからな
最近の幼稚園児は2ちゃんやるのか・・・
何でもそうだが低年齢化は進むな
634:考える名無しさん
08/07/28 17:04:03 0
>>632
正しくないから正しくないんだよ。説明してもわからない人にする意味もないね。
635:考える名無しさん
08/07/28 17:06:20 0
>>633
保育中の保育園児でもないよ。
636:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/28 17:07:27 0
>>634
いや、君が説明しないからわからないのだよ
説明もなく説明してもわからないなんてのは・・もしかして幼稚園以下か？
>>635
そりゃそうだろ。保育中ならできないだろ
保育園でネットなどやらせないだろ
637:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/28 17:14:13 0
正しくないが説明はしない・・・それでもﾚｽはする・・・目的は何だ？
かまってチャンか？
何か知らんがまあいいゆっくりしていけ。。俺ん家じゃないがな
638:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/28 17:21:29 0
>63４ 正しくないから正しくないんだよ。説明してもわからない人にする意味もないね。
説明してないのに、どして「説明しても分からない」って思うのかな？
さては既に説明したとか？
だったら全部俺が反論書いたろ？まだ納得できないのか？
どこが納得できないのか書いてごらん、説明してやるから
今ならマンツーマンで19時までの時間限定サービス
ほれ、どうした
639:考える名無しさん
08/07/28 17:23:03 O
>>617
＞｢開き直る｣～ry
なるほどねぇ。
正当化とか更正ていう言葉についても、本人視点と他者視点がこんがらがって、説明を考えるのが大変だったなぁ。
まぁいいや
変化は感じない気がすると書いたけど、かなり燃費の悪い性格と思考してるんで、1-3を使ったところ、不思議に楽になって感動したなぁ。同時にむなしさも感じたけど。
>>観念さん
また何か聞くかもしれないので、その時はよろしくです～ﾉｼ
レスどうもでした
640:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/28 17:46:23 0
>639 かなり燃費の悪い性格と思考してるん
喩えがよう分からん
なかなか腰が重いってことかいな
> 不思議に楽になって感動したなぁ。同時にむなしさも感じたけど。
そりゃぁ興味深い。俺はもうそんな感動を味わえないからなぁ・・・羨ましいよ
> その時はよろしくです～ﾉｼ
いつでもどうぞ
641:ネオマトリクス
08/07/28 19:58:13 0
しかし観念様、たかがネットで熱意を込めて語って意味があるのですか？
主義主張を長文で書く・・・それも誇示するように。
日常で喧嘩ができない人が議論を好むのでしょうね。
議論の意味は単に喧嘩の変わりみたいなモンっすよ、観念様
ああ、俺の悩み、肉体的苦痛は幼児にもあるという事で
観念では無いと思いますが、どうすればいいですか？お教えください
642:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/28 20:32:06 0
>641 しかし観念様、たかがネットで熱意を込めて語って意味があるのですか？
そんなに熱込めてないよ
単なる暇潰し
> 議論の意味は単に喧嘩の変わりみたいなモンっすよ、観念様
喧嘩腰にならない議論したことないの？
> 俺の悩み、肉体的苦痛は幼児にもあるという事で
> 観念では無いと思いますが、どうすればいいですか？
具体的にはどんな悩み？？
643:考える名無しさん
08/07/28 20:38:35 0
>>613
>そうはならないよ。何故なら俺は遁走してないから
>俺が何から遁走してるのか説明してみ
じゃあ遁走すんなよｗｗｗ
答えたまえｗｗｗ
＜Q.名無し＞
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？観念＝あこがれの返答＞
お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できません。
644:考える名無しさん
08/07/28 20:41:03 0
>>610
>>594 俺は即答できるが、する意味がない。書く面倒。
>俺の気持ち分かった？ｗ
都合のいい箇所ばかり引用すんなカス
俺が面倒だったのは、
>ネット検索の方法さえ知っていれば誰でも答えられるし、
>哲学史の入門書を立ち読みしてもいい。
>それでも答えろと言うのなら答えるが、面倒なだけで、何の証明にもならないと
思うが。
だからだ。
つまり、俺が省略した部分は、ぐぐれば答えが出るんだよ。書く意味がない。
返答した部分は、俺の理解を示すものだから、ぐぐったくらいでは答えにくい。
この区別も付かないのか？バカ？
645:考える名無しさん
08/07/28 20:41:46 0
お前の受け答えは「常識だし書くのが面倒」じゃ到底説明できないだろｗ
「面倒だから省略した」と「明らかにバカな受け答えをした」の区別も付かない
の？
ほら、もう一回お前の恥ずかしい受け答えでも↓読めば？ｗ
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠を
どうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」
らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
646:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/28 21:06:33 0
>643 じゃあ遁走すんなよｗｗｗ
> 答えたまえｗｗｗ
どれに？
>644 だからだ。
うん、俺も同じ。俺の気持ち分かった？
> この区別も付かないのか？バカ？
言ってることがさっぱり分からん。もう少し落ち着いて相手に分かるように書きなさい
>645 お前の受け答えは「常識だし書くのが面倒」じゃ到底説明できないだろｗ
お前の主観ではね。だが実際面倒だったんでねぇ
それにその頃、何故か妙なトラップが流行ってたし。相手の反応を見て意図を確認する意味でも聞かないとね
> 「面倒だから省略した」と「明らかにバカな受け答えをした」の区別も付かないの？
「相手の意図を確認した」と「明らかにバカな受け答えをした」の区別もつかないの？
> ほら、もう一回お前の恥ずかしい受け答えでも↓読めば？ｗ
お前の恥ずかしい「勘違い一覧表」じゃん。もう何度も読んでるよ
647:考える名無しさん
08/07/28 21:12:10 O
>>634
賢明だな
648:考える名無しさん
08/07/28 21:14:17 0
>>646
分からないの？
>そうはならないよ。何故なら俺は遁走してないから
>俺が何から遁走してるのか説明してみ
って言うから、答えたらいいんだよ。
じゃあ遁走すんなよｗｗｗ
答えたまえｗｗｗ
＜Q.名無し＞
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？観念＝あこがれの返答＞
お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できません。
この最後の質問に！
お前、ずっと逃げてるじゃん
色々な学問を学んだみたいだし、たくさん書いてね
649:考える名無しさん
08/07/28 21:17:25 0
お前、妄想妄想と連呼するだけあって、
妄想チャンピオンだな
510:観念は具現化する◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 12:03:55
哲学板の住人で、俺に反論のある者はいない。異論がないからね
だからあそこは静かなんだよ
650:考える名無しさん
08/07/28 21:22:40 0
【観念＝あこがれの無知の証拠】
もしできるのであれば、反論してもいいですよ(笑)
スルー＝反論できない(笑)
観念「常識過ぎて面倒だし、適当に答えた」(笑) ←New!!!!
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
651:考える名無しさん
08/07/28 21:24:04 0
【観念＝あこがれの無知の証拠】
もしできるのであれば、反論してもいいですよ(笑)
スルー＝反論できない(笑)
観念「常識過ぎて面倒だし、適当に答えた」(笑) ←New !!!!
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
652:考える名無しさん
08/07/28 21:24:53 0
凄いな、ここまで逃げ続けてよくコテ続けられるなｗ
有給休暇とって何してんだこのおっさん
653:考える名無しさん
08/07/28 21:40:18 0
>>652
ヒント：無職
654:考える名無しさん
08/07/28 21:59:43 0
>>652
一生続く夏休みを２ちゃんねるに捧げてるんだよ
655:ネオマトリクス
08/07/28 22:25:47 0
名無しの諸君、>>1はネット弁慶そのものですが
思想はいいのではないでしょうか。
つまり、現実、物理現象は不自由に変化します。
なので、心なら少しは自由になるので、心を鍛えると。
単純な話ですがね。
で、俺から提案があります。
対人関係が現代人の基本的な苦だと思いますが
人間を脳や眼球や筋肉や脂肪や骨格の集合の運動と
感じるのです。要するに生物学的なクオリアを強める。
すると、例えば医学的に見ると性的興奮が薄れたり
感情が薄れるのと同様に、憎しみや恥も消えます。
日常で使えると思いますが、更に良くするにはどうすればいいか
ご指摘願いたい！
656:考える名無しさん
08/07/28 22:42:46 0
>>655
>名無しの諸君、>>1はネット弁慶そのものですが
>思想はいいのではないでしょうか。
仮にそうだとしても、
ローカルルール:
あからさまな人生相談や単なる自己主張といった類のものは、
趣旨の対象外です。
主義主張板ででもやるんだな
657:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/28 23:04:04 0
>648 この最後の質問に！
ああ、それねｗ（そんなムキ↑になるなよ）
その質問に対しては「どうして具体的著書を知らないと信用できないの？」と聞いた
その答えを待ってる状態なんだよ。はよこれ↑に答えれ
658:考える名無しさん
08/07/28 23:12:14 0
>>657
お前が何を読んだかを聞く。
お前がまともに答えられない。
逃げてばかりでｗ
これで、お前の無教養が暴露される。
これが目的ｗｗｗ
無教養じゃないと示せるなら、
答えてみろよ無教養やろうｗｗｗｗｗｗ
659:考える名無しさん
08/07/28 23:14:36 0
＜観念＝あこがれ ＞
>そうはならないよ。何故なら俺は遁走してないから
>俺が何から遁走してるのか説明してみ
じゃあ遁走すんなよｗｗｗ
答えたまえｗｗｗ
＜Q.名無し＞
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？観念＝あこがれの返答＞
お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できません。
660:考える名無しさん
08/07/28 23:23:33 0
【観念＝あこがれの無知の証拠】
観念「常識過ぎて面倒だし、適当に答えた」(笑)
もしできるのであれば、反論してもいいですよ(笑)
スルー ＝ 反論できない(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
661:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/28 23:50:43 0
>658 お前が何を読んだかを聞く。
そこで何故聞くんだ？と俺が聞く
「>1-3を理解できないことを誤魔化すためか？」と更に聞く
するとお前が逃げる。俺は追いかけない。お前は逃げて同じ質問（というか例の恥ずかしい「勘違い一覧表」）をただただ繰り返す
まるでバカの一つ覚えみたいにね
> これで、お前の無教養が暴露される。
お前が暴露してたのはお前自身の無教養だよ
> これが目的ｗｗｗ
真逆の結果になってることにも気付かずに。幸せな奴よの～
> 答えてみろよ無教養やろうｗｗｗｗｗｗ
お前が答えてみろよ「何故相手の読んだ著書を知りたいの？」に
俺はずーーーっと待ってるんだよ。お前の答えをね
662:考える名無しさん
08/07/28 23:54:21 0
>>661
質問に質問で返して逃げ続けてますな。
いいから書けよ。もしかして本当にウィトゲンシュタイン誰それ？な奴なのか？
663:考える名無しさん
08/07/29 01:11:05 O
>>662
＞質問に質問で返して逃げ続けてますな。
観念の最も得意とする事ですから
664:考える名無しさん
08/07/29 01:17:03 0
観念は自分の観念を逃げる言い訳に使っている
665:考える名無しさん
08/07/29 01:21:08 0
>>638
正しくないから正しくない。←これが説明だよ。
説明になってないと主張するお前は単に意味が解ってない。
666:考える名無しさん
08/07/29 02:05:28 O
深夜になると、観念あこがれはめっきり出てこなくなるよなｗ
667:考える名無しさん
08/07/29 02:25:02 0
なんか俺も単純に気になるから観念氏に聞きたい。
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのですか？
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
668:考える名無しさん
08/07/29 02:29:59 0
あこがれという人は木村拓哉にあこがれているんだろうか？
669:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/29 05:01:23 0
>>659>>660
俺は関係ないだろｗ
まあ、俺に関しては無教養ではあるがな
>>665
その説明の「～から正しくない」の前の「正しくない」の説明を求めているのだと思うよ
「正しくないから～」の「正しくない」の説明ね。わかる？
「正しくないから正しくない」の説明じゃなくて
↑
この部分の「正しくない」の説明ね。わかる？
先頭の「正しくない」の部分ね。「から」の前の「正しくない」だからね。わかる？
この「正しくない」の説明が「正しくないから正しくない」のなら
またその先頭の「正しくない」の説明をしなきゃならなくなるよ
だから説明になっていないと言われるんだよ
わかる？よね？
>>666
そりゃ寝るからだろ普通ｗ
>>668
いんや
670:考える名無しさん
08/07/29 12:58:55 0
>>669
じゃあその部分の｢正しくない｣の理由を説明しよう。
その部分は｢正しくないから正しくない｣
意味が解らない人間には意味が解らないだろう。
別に解らなければ解らないでいいんだよ。
解らなければならないということはないんだ。
だから>1-3と一緒だよ。
671:考える名無しさん
08/07/29 13:21:36 0
>>661
>お前が答えてみろよ「何故相手の読んだ著書を知りたいの？」に
質問に質問で返すの？
頭悪いなぁ
あなたに教養があるかを調べてるんだよ。
で、出てくる結果は常に一つ、
観念は逃げる。
どうやらまともに本も読んでいないらしい
これほど分かりやすいこともあるまい？
恥ずかしいねｗ
672:考える名無しさん
08/07/29 14:18:04 0
多分本人には自分が逃げているという自覚がないんだろうね。
逃げていると妄想してるやついるだけだとか、そんなふうに思っているんだろう。
だからそうやって自分を守るために、観念にとって>1-3はおおいに役に立っているんだろう。
それかむしろ自分にとっての都合のいい言い訳のため、
あるいは脳内議論シュミレーションゲームに勝つための攻略法として、
観念は>1-3を生みだしたのかもしれない。
673:考える名無しさん
08/07/29 14:42:24 0
そもそも何を見てどんな印象を抱きどう感じるかは個人の自由である。もし貴方がその自由に制限を与えようと（例えば相手に自分の理想を押しつけようと）するから、その瞬間に貴方も不自由（苛立ちなど）を感じる羽目になるのである（人を裁けば自らが裁かれる）
これが「貴方が与えたものを貴方が受け取る」という、この宇宙の仕組み（仏教で言う因果応報、物理学で言う作用反作用）である
逆に言えば、仮に貴方が誰かを怒らせたり悲しませても、相手が自前の了見・価値基準で勝手に感じている事なので、貴方が後悔や自責の念を感じる必要は一切ない
相手が幾ら貴方に罪悪感や劣等感を感じるよう仕向けたとしても上述のように御門違いなので、何ら貴方が自己嫌悪に苛まれるべき理由にならない（これは無論、迷惑を掛けたり失敗しても反省や訂正や改善をしなくて良いという事ではない）
これは無論、迷惑を掛けたり失敗しても反省や訂正や改善をしなくて良いという事ではない
しかし、そもそも何を見てどんな印象を抱きどう感じるかは個人の自由である。もし貴方がその自由に制限を与えようと（例えば相手に自分の理想を押しつけようと）するから、その瞬間に貴方も不自由（苛立ちなど）を感じる羽目になるのである（人を裁けば自らが裁かれる）
これが「貴方が与えたものを貴方が受け取る」という、この宇宙の仕組み（仏教で言う因果応報、物理学で言う作用反作用）であるので、
これは無論、迷惑を掛けたり失敗しても反省や訂正や改善をしなくて良いという事でもある。
逆に言えば、仮に貴方が誰かを怒らせたり悲
これは無論、迷惑を掛けたり失敗しても反省や訂正や改善をしなくて良いという事ではない
674:考える名無しさん
08/07/29 14:47:43 0
最後の２行削除
675:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/29 15:29:50 0
>>670
>その部分は｢正しくないから正しくない｣
だからそう答えるのならまたそれの「正しくない」を説明しなければならなくなるでしょ
ずっとその繰り返しだよ
それでよければこちらは一向に構わないが
何かを主張したいのであれば意味ぐらい伝えないと意味ないでしょ
意味ない事がやりたいのならそれも結構だけど
それだと相手にしてもらえず寂しい2ちゃんライフになっちゃうよ
>別に解らなければ解らないでいいんだよ。
よくないからﾚｽするんだろ
いいのならﾚｽしてやらないぞ
以下は意味不明
676:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/29 19:01:12 0
>662 質問に質問で返して逃げ続けてますな。
妙な質問をするから、だよ
で、俺の質問には結局逃げるしか術がない
>665 正しくないから正しくない。←これが説明だよ。
なるほどね。それで済むんなら、俺もその手使おうかな？
>667 あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのですか？
>244に書いてあるよ
>669
朝早！いつもそんな時間に起きてんの？
>670 じゃあその部分の｢正しくない｣の理由を説明しよう。
> その部分は｢正しくないから正しくない｣
頭悪すぐるｗ
677:考える名無しさん
08/07/29 19:39:43 0
【観念＝あこがれ】
・「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑) ← New !!!
＜Q.名無し＞
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
(具体的には？)
お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できませ
ん。
678:考える名無しさん
08/07/29 19:43:00 0
【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて面倒だし、適当に答えた」(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
679:考える名無しさん
08/07/29 19:44:40 0
さすが妄想チャンピオン(笑)
510:観念は具現化する◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 12:03:55
哲学板の住人で、俺に反論のある者はいない。異論がないからね
だからあそこは静かなんだよ
680:考える名無しさん
08/07/29 20:00:32 0
観念はここでボッコボコされてますｗ
ｽﾚﾘﾝｸ(youth板)
>家族を殺された場合（コンクリクラス含む）でも、憎しみを抱くのは当人の自業自得
家族を殺されて憎んでも自業自得…ってか？
くたばれキチガイ！
_, -=''""￣￣""＝-―,.、
_,＝、 ￣＝.、
彡 "" - ,
> ヽ
:" .＿＿＝＿＿ ￣＝.、 ＼ >1-3をよmbo
/ 彡⌒ | | ＝--,、 ヽ .' ， ．. .. 彡 ～ 彡
/彡" /~ﾆ | | _、_ "ヽ ヽ .∴ ' ;）';;'A` )
／ ( /_/ |(# ﾉ`) ＼ ﾐ ・,‘ ｒ⌒> _／ ;／;;
ヽ ﾐ .|ヽ,- ^ ⌒ヽ. ,_ ﾐ ,i ’| ｙ'⌒ ⌒i;
￣| ﾐ ﾉ|ヽ Y|三） ヽ .| | ／ ノ ｜
| | / ＼＿ノ |ﾐ ij , ー' ／´ヾ_ﾉ
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| | ↑
＼_| 観念=◆AKOGAREouE
681:考える名無しさん
08/07/29 21:42:22 O
>>676
>669
>朝早！いつもそんな時間に起きてんの？
わざとらしーｗ >>666に対するアンサーですか？ﾌﾟ
自演じゃないよという小細工は無駄だからよｗ
682:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/29 21:52:28 0
>>676
>朝早！いつもそんな時間に起きてんの？
前にも言った窓開けもあるのだが、最近は釣りで早起きになってる
といっても暑いから釣りには行かないがな
683:考える名無しさん
08/07/29 22:04:24 0
>>682
まったく無関係な話だが
二行だけでいい。
二行で釣りの面白さを俺に教えてほしい。
684:考える名無しさん
08/07/29 22:05:40 0
鏡の中の自分は自分じゃない。鏡そのものが自分なのだ。
その鏡としての自分に自分が映るはずがない。映っているのは他者である。
685:考える名無しさん
08/07/29 22:12:07 0
馬鹿だな。鏡の中の自分は仮想だよ
686:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/29 23:10:32 0
>>683
釣りといっても色々ある
俺の釣りの面白さは自然との対話だ
687:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/29 23:47:04 0
>686
海釣りだっけ川釣りだっけ
ホント悪いけどAKの趣味が釣りだなんて記憶にないんだよね
どんなエピソード俺に語ったか覚えてたらちょいと言ってみて。思い出すかも
688:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/29 23:50:34 0
>681 わざとらしーｗ
わざとらしいと見れば幾らでもわざとらしく見ることができるもんだ
観念は具現化するからね
ま、確実に言えることは、お前は空気が読めない奴、ということだよ
689:考える名無しさん
08/07/30 00:09:16 0
>>688
志村ー！鏡！鏡！
690:考える名無しさん
08/07/30 00:18:56 0
鏡の中の自分は鏡を持っている。その鏡に映っているのは鏡だった。
691:考える名無しさん
08/07/30 00:56:57 0
>>676
667で、｢あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのですか？
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。｣
と聞いた者ですが、
>>244には
｢244 ：考える名無しさん：2008/07/19(土) 21:22:48 O
Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。｣
と書いてあったのですが、
これはどういう意味ですか？何か深い意味があるのかな？
692:考える名無しさん
08/07/30 01:23:18 0
そもそも何を見てどんな印象を抱きどう感じるかは個人の自由である。もし貴方がその自由に制限を与えようと（例えば相手に自分の理想を押しつけようと）するから、その瞬間に貴方も不自由（苛立ちなど）を感じる羽目になるのである（人を裁けば自らが裁かれる）
これが「貴方が与えたものを貴方が受け取る」という、この宇宙の仕組み（仏教で言う因果応報、物理学で言う作用反作用）である
逆に言えば、仮に貴方が誰かを怒らせたり悲しませても、相手が自前の了見・価値基準で勝手に感じている事なので、貴方が後悔や自責の念を感じる必要は一切ない
相手が幾ら貴方に罪悪感や劣等感を感じるよう仕向けたとしても上述のように御門違いなので、何ら貴方が自己嫌悪に苛まれるべき理由にならない（これは無論、迷惑を掛けたり失敗しても反省や訂正や改善をしなくて良いという事ではない）
これは無論、迷惑を掛けたり失敗しても反省や訂正や改善をしなくて良いという事ではない
しかし、そもそも何を見てどんな印象を抱きどう感じるかは個人の自由である。もし貴方がその自由に制限を与えようと（例えば相手に自分の理想を押しつけようと）するから、その瞬間に貴方も不自由（苛立ちなど）を感じる羽目になるのである（人を裁けば自らが裁かれる）
これが「貴方が与えたものを貴方が受け取る」という、この宇宙の仕組み（仏教で言う因果応報、物理学で言う作用反作用）であるので、
仮に貴方が誰かを怒らせたり悲しませても、相手が自前の了見・価値基準で勝手に感じている事なので、貴方が後悔や自責の念を感じる必要は一切ない
これはつまり、迷惑を掛けたり失敗しても反省や訂正や改善をしなくて良いという事でもある。
693:ヌメ ◆zeyvxEAaZQ
08/07/30 02:10:34 0
なんだかとっても哲板っぽくない。もちっと粛々と行かないものだらうか？
もっとわかり難く言うとか、保険の約款ぽくしゃべるとか工夫が欲しいものだ。
>>683
間違い。 漁師に釣りの面白さを二行で伝えるには？ の方が板的には良い。
694:考える名無しさん
08/07/30 03:07:31 0
非処女と結婚するのはやっぱり嫌パート7
ｽﾚﾘﾝｸ(lovesalooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooon板)
よろしくお願いします。
695:考える名無しさん
08/07/30 04:48:46 O
>>688
＞ま、確実に言えることは、お前は空気が読めない奴、ということだよ
自演でさんまがなんたら言ってるお前がいうなよ
696:考える名無しさん
08/07/30 05:59:59 0
【観念＝あこがれ】
・「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
でも…
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)
＜Q.名無し＞
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？観念＝あこがれの返答＞
お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できませ
ん。
697:考える名無しさん
08/07/30 07:57:49 0
>>675
>だからそう答えるのならまたそれの「正しくない」を説明しなければならなくなるでしょ
>ずっとその繰り返しだよ
>それでよければこちらは一向に構わないが
もちろん私はそれで構わない。お前が理解できないのは仕方がないことだ。
>何かを主張したいのであれば意味ぐらい伝えないと意味ないでしょ
意味は自分で見出すものだ。意味があるかないかはお前が決めることだ。
観念は具現化する。お前が意味を見出せないことは仕方がないことだ。
>意味ない事がやりたいのならそれも結構だけど
>それだと相手にしてもらえず寂しい2ちゃんライフになっちゃうよ
私はそう思わない。
>よくないからﾚｽするんだろ
>いいのならﾚｽしてやらないぞ
よくないのはお前の問題だ。レスしてやらない？
相手をしてくれているつもりなのか？結構だ。
>>676
>なるほどね。それで済むんなら、俺もその手使おうかな？
>頭悪すぐるｗ
お前は自分が軽蔑する行為を自ら選ぶのか。
自らを軽蔑するためにか？好きにするがいいさ。
698:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/30 08:56:53 0
>>687
雑魚宛にﾚｽだから読んでないのだろうな
>>697
>意味は自分で見出すものだ。意味があるかないかはお前が決めることだ。
いや、君のﾚｽだと意味があるかないかさえも見出せないのだよ
>観念は具現化する。お前が意味を見出せないことは仕方がないことだ。
とお前の観念が具現化してるのだがな
>私はそう思わない。
どう思っても相手にされないだけのことだよ
>相手をしてくれているつもりなのか？結構だ。
ならば何故俺にをﾚｽする
俺宛にｱﾝｶｰをつけているのは君であって俺ではないのだよ
まあいい、相手にして欲しいのでなければ相手にしないだけのことだ
相手にして欲しくないと望むのは君の自由だ
君の自由を尊重するよ
699:考える名無しさん
08/07/30 10:38:53 0
>>693
なぜ？
個人的に俺は釣りの良さがまったくわからない。
だから「教えてほしい」っていったんだよ。
二行 と 教えて がおかしいっていうこと？
板的によくないのはわかってるよ
700:考える名無しさん
08/07/30 14:58:34 0
【観念＝あこがれ】
・「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(でも…)
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)
＜Q.名無し＞
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？＞
お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
701:考える名無しさん
08/07/30 14:59:20 0
【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて面倒だし、適当に答えた」(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
702:考える名無しさん
08/07/31 03:11:29 0
>>698
>いや、君のﾚｽだと意味があるかないかさえも見出せないのだよ
お前が意味を見出せないことは仕方がないことだ。
＞とお前の観念が具現化してるのだがな
そうだ。私の観点から見て、お前が意味を見出せないことは仕方がないことだ。
>どう思っても相手にされないだけのことだよ
お前が相手にしたくないと望むのはお前の自由だ。こちらにはお前の自由の尊重を受け入れる準備がある。
>ならば何故俺にをﾚｽする
>俺宛にｱﾝｶｰをつけているのは君であって俺ではないのだよ
暇つぶしだよ。
>まあいい、相手にして欲しいのでなければ相手にしないだけのことだ
>相手にして欲しくないと望むのは君の自由だ
>君の自由を尊重するよ
お前が相手にしたくないと望むのはお前の自由だ。こちらにはお前の自由の尊重を受け入れる準備がある。
703:考える名無しさん
08/07/31 08:49:13 0
素朴に思う。なぜ２ｃｈでは、お前、とかバカとか言うのでしょう。
言った人、冷静にその心理分析を自分でしてみましょう。
704:考える名無しさん
08/07/31 09:44:32 0
>>703
何の為に？分析しても何も出てこないでしょうね。
2chでそういう風にいうのは、親の教育、それと水は低きに流れる現象、ですよ。
私も昔はいつ何時でも隠語も使わず暴言もはきませんでしたが、ある元旦に
年賀状が届きまして、そこに学校の友達から信じられない悪口が書かれていました
そういうのがその年は何通か届きました。年賀状という場面、空間、で悪口なんて
それまでの私の常識では考えられませんでしたからショックでした。、でも彼らに
してみればごく普通の振る舞いだったのです。それ以降、私も年賀状でそういう
振る舞いをするようになりました。いまでもやっています。悪意からではありま
せん。自己分析は難しいですが、それが一種の新年の挨拶形式だと受止めたから
でしょう。
年賀状といえば、最近会社の先輩なんかから届く分で明らかに印刷ミスした葉書を
使いまわして送ってこられたことがありましたが、これなんかも彼にしてみれば
昔からそういう風にしてきた、悪意のない常識なのでしょう。
705:考える名無しさん
08/07/31 09:56:24 0
常識、というのはあいまいな表現でしたかもしれませんね。
もっと正確にいうと、その場、空間、においては、つまり、
その場に既に居る構成員達のマジョリティにとっては、普通のことである、
ということです。
で、それを非常識という人がいる場合は、大抵、外部からそこにテクテク
入ってきてカルチャーショックを受けた人であり、攻撃されたというわけ
ですが、よくよく分析してみると、その人はそこに入らなければ何ら被害を
受けなかったわけですし、その内部のマジョリティはその場から出て部外者
を攻撃したわけでもないのです。
706:考える名無しさん
08/07/31 09:56:28 0
お前とか馬鹿とか言われて嫌な思いをしたのは自分の観念のせい。
言葉を発したほうの観念も自由だから自己肯定するのも自由。
707:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/31 13:26:43 0
>>703
その前になぜ「お前」や「バカ」が気になるのか自己分析したほうがいいだろうね
708:考える名無しさん
08/07/31 14:14:23 0
>>707
お前さあ、バカじゃね？
709:考える名無しさん
08/07/31 14:57:05 0
>>707
お前、まるで観念の代理人みたいだなｗ
まさか、同一じんぶ kkkkwniebeqjnqavbkea
あばばばばば
710:考える名無しさん
08/07/31 15:17:44 0
ははは、馬鹿が馬鹿馬鹿言い合ってら、はは。
711:ヌメ ◆zeyvxEAaZQ
08/08/01 01:31:49 0
>>699
まず、「間違い」という言葉はリアルの釣りで言う「餌や仕掛け」に相当する。それに対し
「魚」が自分の思った反応をするかどうかというのが「釣り」の醍醐味だろうね。ごめんね。
まあ、「問い」としての面白さを追求すると、個人的には釣りを生業とする漁師に面白さを
聞いた方が皮肉っぽくていいかなと思ったのよ。しかも２行でね。
それからマジレスだと、君が釣りをどんな状況でやって好きでないのか、あるいは
やったことがないが、先入観で好きでないのか見えてこないんだよね。
究極的には個人の好みに関しては回答不能かと思うよ。
また、それでいいんだと思う。
712:ヌメ ◆zeyvxEAaZQ
08/08/01 01:59:25 0
>>703
704氏が明朗な回答を示していますが、殺伐とした生活を送っている人達が
自らの生活ぶりを投影させたものなのですよ。
自演問題なども俺は今まで、あこがれ、観念、の両氏、その他、はその論旨などから
全くの別人と思い込んでいたが、俺にとって確かな事は、「俺と俺以外」でしかない。
それを証明する手立てもトリしかなく、しかも「＃unnko」と名前の後の入れると、
皆が俺になってしまう。 マトリックスのスミスだねこりゃ。
713:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/01 19:59:33 0
>706 お前とか馬鹿とか言われて嫌な思いをしたのは自分の観念のせい。
全くその通り。当人のせいだね
714:考える名無しさん
08/08/01 20:57:49 0
510:観念は具現化する◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 12:03:55
哲学板の住人で、俺に反論のある者はいない。異論がないからね
だからあそこは静かなんだよ
715:考える名無しさん
08/08/01 20:58:53 0
【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
716:考える名無しさん
08/08/01 20:59:59 0
【観念＝あこがれ】
・「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(でも…)
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)
＜Q.名無し＞
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
(具体的には？)
お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
717:考える名無しさん
08/08/02 00:46:50 0
観念さんとあこがれさんから学ぶ会オフ
の企画が立ち上がりましたｗ
718:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/02 00:49:13 0
嘘はいかんな
俺たちからじゃないだろ
719:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/02 01:07:35 0
向こうは連投規制で書き込めない
3Pは俺とも会いたがらないから無理だな
俺のように男前なら問題ないが、そうじゃなきゃ色々考えるだろう
まあ、無理もないよ
つうか奴の結婚相手を探す約束があるのだが、会わないことにはなかなか話を進められないのだがな
720:考える名無しさん
08/08/02 05:42:36 0
>>719
「恥ずかしさ」をコントロール出来ないおっさんなんだよ
721:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/02 08:37:30 0
>>720
コントロールする必要がないからだろ
絶対会わなきゃならん理由があればコントロールするだろうが
会う必要もないのだからコントロールする必要もない
出来ないのじゃなくしないだけだと思うぞ
722:考える名無しさん
08/08/02 22:13:11 0
>>721
君にそこまでして会いたいという魅力があったらコントロールしたんじゃないか？
そんな魅力は俺には感じられないけども
723:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/02 22:15:00 0
>>722
まあそういうことだろうな
724:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/02 23:19:30 0
いやいやＡＫは十分魅力あるよ
なんつったって超ハンサムらしいし奥さんも子供も超かわいい
只俺が恥ずかしがり屋さんなだけだよ～
725:考える名無しさん
08/08/02 23:26:17 0
恥ずかしいという羞恥心をどうにも出来ない口だけ観念
726:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/02 23:43:30 0
>>724
いや、だから俺程度には、その恥ずかしさの感情をコントロールするまでもないってことだろ
俺の魅力。。たとえば会いに来たら3億あげるとかなら
恥ずかしくても来るだろ？
>>725
だから俺の魅力がそこまでないんだよ
3億なら来るはずだから
といっても超人気者の俺様に魅力がないとは思えないので
余程の恥ずかしがり屋なのだろう
つうか、何が恥ずかしいのだろうな？
顔見られるとか？
727:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/02 23:44:45 0
つうか、俺がハンサムなのは関係ないことだろ
問題は3Pの顔であって、俺の顔ではない
俺が雑魚程度の顔なら恥ずかしくないのか？
728:考える名無しさん
08/08/02 23:46:35 0
ブッサイクな顔晒したく無いんだろ。
３億なんて貰わなくても会うことによってメリットが得られるなら会うだろ。
お前と会ってブッサイク顔を去らすリスクと、お前と会って得られるメリットを天秤にかけて考えた結果だろう。
729:考える名無しさん
08/08/02 23:48:54 0
お前と会って得られる経験は糞みたいなもん。
お前と会っても別に楽しそうじゃない。
こう思われてるってこった。
730:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/02 23:55:55 0
>>728
いや、3Pによると奴もなかなかのﾊﾝｻﾑﾏﾝらしいぞ
ただ、顔では俺には若干負けると言うことだろう
メリット云々は3Pの返事でわかるだろうな
3億で会うのなら俺様の魅力が3億以下と言うことだ
>>729
会えばそれだけで必要な体験だったのだよ
会わなければ必要ではなかった
会う前にはわからないことだよ
結果会うことがなければお互い必要な体験では無かったという事だ
731:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/03 00:09:57 0
>726 俺の魅力。。たとえば会いに来たら3億あげるとかなら
> 恥ずかしくても来るだろ？
行く行くｗ
つまり、そこまでしてＡＫの顔を拝みたいという動機自体が低いんだと思う
>730 ただ、顔では俺には若干負けると言うことだろう
少なくともＡＫほど自信はないな～
> 結果会うことがなければお互い必要な体験では無かったという事だ
そゆこと
まぁ近いんだからそのうち会えるっしょ
あ。でもこれ、結婚と同じで「えいやー」で会おうとしなければ一生会えないのかもな
俺って根っからのめんどくさがりだからなぁｗ
732:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/03 00:10:54 0
なんか理由ないかな～
ＡＫに会えたら、デジカメが貰えるとか。ダメ？７台あるんでそ？一台くらいいいじゃんくれたって
733:考える名無しさん
08/08/03 00:18:46 0
自演がひどすぎるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
734:考える名無しさん
08/08/03 00:22:06 0
いい加減答えてくださいよｗ
いつまで逃げてんすかｗ
あ、質問に質問で返すのはバカのやることっすよｗｗｗ
【観念＝あこがれ】
・「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(でも…)
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)
＜Q.名無し＞
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？＞
お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
735:考える名無しさん
08/08/03 00:25:03 0
>>2
>そもそも何を見てどんな印象を抱きどう感じるかは個人の自由である。もし貴方がその自由に制限を与えようと（例えば相手に自分の理想を押しつけようと）するから、その瞬間に貴方も不自由（苛立ちなど）を感じる羽目になるのである（人を裁けば自らが裁かれる）
>これが「貴方が与えたものを貴方が受け取る」という、この宇宙の仕組み（仏教で言う因果応報、物理学で言う作用反作用）である
>
>逆に言えば、仮に貴方が誰かを怒らせたり悲しませても、相手が自前の了見・価値基準で勝手に感じている事なので、貴方が後悔や自責の念を感じる必要は一切ない
>相手が幾ら貴方に罪悪感や劣等感を感じるよう仕向けたとしても上述のように御門違いなので、何ら貴方が自己嫌悪に苛まれるべき理由にならない（これは無論、迷惑を掛けたり失敗しても反省や訂正や改善をしなくて良いという事ではない）
これは無論、迷惑を掛けたり失敗しても反省や訂正や改善をしなくて良いという事ではないなどといったところで、
しかし、そもそも何を見てどんな印象を抱きどう感じるかは個人の自由である。もし貴方がその自由に制限を与えようと（例えば相手に自分の理想を押しつけようと）するから、その瞬間に貴方も不自由（苛立ちなど）を感じる羽目になるのである（人を裁けば自らが裁かれる）
これが「貴方が与えたものを貴方が受け取る」という、この宇宙の仕組み（仏教で言う因果応報、物理学で言う作用反作用）であるので、
仮に貴方が誰かを怒らせたり悲しませても、相手が自前の了見・価値基準で勝手に感じている事なので、貴方が後悔や自責の念を感じる必要は一切ない
これはつまり、迷惑を掛けたり失敗しても反省や訂正や改善をしなくて良いという事でもある。
736:考える名無しさん
08/08/03 00:43:13 0
>>731
顔を拝むってか有意義な話をするのが目的だろ
近い距離ですら合えない面倒臭がりをどうにも出来ない愚かな観念ってことでしょ
>>732
デジカメ以下の存在感、ＡＫ
737:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/03 00:59:26 0
>>731
>行く行くｗ
やっぱり＾＾
>つまり、そこまでしてＡＫの顔を拝みたいという動機自体が低いんだと思う
いや、顔拝むために会うわけじゃないだろ＾＾；
>少なくともＡＫほど自信はないな～
自信だけなら簡単だろｗ
>俺って根っからのめんどくさがりだからなぁｗ
そこのところは俺もそう
が、それでも俺のほうは会いたいのだがな
>>732
デジカメはそれぞれ役割がきまっているからダメﾀﾞﾅｧ
そうだなぁ。。。可動戦士ｼｬｰ専用ザクっていう金属製のフィギュアなんかどう？
未開封品だぜ
738:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/03 11:59:23 0
>733 自演がひどすぎるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
お前の妄想が、酷過ぎるんだよ
>735
自責の念を感じなくても改善はできるだろ
お前は自責の念を感じないと改善できないの？
じゃ、感じなさい。自責の念を。改善するために
>736 顔を拝むってか有意義な話をするのが目的だろ
話するだけならここでも十分可能じゃん
>737 いや、顔拝むために会うわけじゃないだろ＾＾；
実際会う目的がないんだよね。顔だけなら画像送ってもらえるのを只管待てばいいし
> 自信だけなら簡単だろｗ
感情をコントロールして？ま確かにｗ
> 可動戦士ｼｬｰ専用ザクっていう金属製のフィギュアなんかどう？
> 未開封品だぜ
正直興味ない。ザクよりズゴックの方が好き。プレミアついてようもんならすぐ売っちゃう希ガス
あーでも美人の奥さんとカワユスな息子さんにも会えるなら、重い腰が動きそうだ
739:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/03 12:20:08 0
>実際会う目的がないんだよね。顔だけなら画像送ってもらえるのを只管待てばいいし
俺が画像を送らないのだから会うしかないだろ
>感情をコントロールして？ま確かにｗ
まあ、顔ぐらいのことだから自信過剰でもたいして問題ないだろ
でも、嘘など自己欺瞞的行為でハンサムを装うのなら自分が苦しむことになるだろうな
その点俺は本当のことだから無問題。というかわざわざ嘘まで付いてブオを演出する必要もないしな
>正直興味ない。ザクよりズゴックの方が好き。プレミアついてようもんならすぐ売っちゃう希ガス
そうか。可動戦士のズゴックはないな
それじゃあ、テレマルシェの店長のブロマイドはどうだ？
>あーでも美人の奥さんとカワユスな息子さんにも会えるなら、重い腰が動きそうだ
一緒にカラオケ行けばいいよ
子どもも初めての体験で興奮するだろうし、それを観察するのも面白いぞ
740:考える名無しさん
08/08/03 12:27:22 0
しかし、そもそも何を見てどんな印象を抱きどう感じるかは個人の自由である。
741:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/03 12:50:27 0
何を今更当たり前のことを・・・
742:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/03 13:03:12 0
>739 俺が画像を送らないのだから会うしかないだろ
どして送ってくんないの？
> 可動戦士のズゴックはないな
つか可動戦士てナニ？
> それじゃあ、テレマルシェの店長のブロマイドはどうだ？
どっかのお菓子屋のおっさんの写真？いらんわｗんなもん
あ。店長と聞いて即座におっさんをイメージした俺は視野が狭いな。露見露見
> 子どもも初めての体験で興奮するだろうし
じゃアンパンマンの歌があるカラオケにしないとね
743:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/03 13:08:13 0
>>742
>どして送ってくんないの？
送らなければ会う理由が出来るだろ
>つか可動戦士てナニ？
商品名だよ。ｸﾞｸﾞればわかるよ
>どっかのお菓子屋のおっさんの写真？いらんわｗんなもん
な！超レアものだぞ。まあ、価値がわからないのなら欲しくもないだろうな
>あ。店長と聞いて即座におっさんをイメージした俺は視野が狭いな。露見露見
まあ、おっさんなのだがな。しかもキモイ
>じゃアンパンマンの歌があるカラオケにしないとね
まあ、どこでもあるだろう
つうかここ何年も行ってないから知らんが
まあ、いいから盛り上がろうぜ
つまらん話はやめて飲んで歌って騒いでそれだけでいいじゃんよ
近いんだろ？
744:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/03 13:10:03 0
じゃあこうしよう
誰か適当に女の子を連れて行くってのはどうだ？
結婚相手候補として見てくれればいい
まず、お前さんの年齢を知らなきゃ選びようがないがな
745:考える名無しさん
08/08/03 13:30:37 0
￥
746:考える名無しさん
08/08/03 13:31:17 0
観念さんとAKOGAREさんって、何で同じような時間帯にレスする事多いのに
時間が30秒以内でかぶることってないんですか！？
747:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/03 13:32:26 0
>743 送らなければ会う理由が出来るだろ
いやー送った方が会う理由になるよ。「こんな写真映りいいのかぁ～実物はどうなんだろワクワク」と
> な！超レアものだぞ。
そりゃー・・・・世界に一枚しかなかったらレアはレアだが
> まあ、おっさんなのだがな。しかもキモイ
どんだけキモイのか見たあい。画像送ってｗ
>744
まぁ込み入った話はメールで
748:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/03 14:24:10 0
>>746
たまたますぐ読んだとしても読んで書き込む時間があるだろ
そこまであわててﾚｽする必要はないのだよ
>>747
>いやー送った方が会う理由になるよ。「こんな写真映りいいのかぁ～実物はどうなんだろワクワク」と
いや、その手には乗らん
>そりゃー・・・・世界に一枚しかなかったらレアはレアだが
一枚ということはないが、今のところ4枚ほどじゃないかな
>どんだけキモイのか見たあい。画像送ってｗ
これは笑えるぞ
が、スキャナーないから送れない。残念
が、会えれば見れるな
>まぁ込み入った話はメールで
メールしたら言ってくれ
749:考える名無しさん
08/08/03 14:36:46 0
>>748
いや、お互いの発言に対してレスするじゃない状況もたくさんあるじゃん。
他の名無しに対して両方がレスするような状況。
それでも、こんなに二人とも書き込みしてるのに全くないみたいだから
不思議だなあって思っただけだよｗ
750:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/03 15:31:08 0
>748 いや、その手には乗らん
意外に頑なだな～
> メールしたら言ってくれ
ほいほい。メールしたら、言うよ
>749
単に空気読めないお前がそれを「俺とＡＫが同一人物である証拠」だと思い込みたいだけじゃん
751:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/03 16:23:06 0
>>749
ああ。それなら過去にいくらでもあるよ
それでも端末複数あれば簡単に出来るでしょ
考えるだけ無駄だよ
>>750
いやそれはお前さんのほうだろ＾＾；
>ほいほい。メールしたら、言うよ
お！会う気になってきたなｗ
雑魚どもは呼んであげないようにうにしような
名無しなど何の印象もないのだから会うだけ無駄だし
その辺歩いている奴でも何ら変りないからな
752:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/03 17:03:29 0
>751 いやそれはお前さんのほうだろ＾＾；
「頑な」が？そうかぁ～？人は鏡だろｗ
だって愛妻と愛息の写真は結構軽く送ったのにどして自分の画像だけ・・・
はっはーん、さては・・・照れ屋さんだな？ｗ
しかしパテシエ？のおっさんの写真は動機にならんな～もっと何かない？
ジーパンはヤホーで売っちゃったんだっけ？
他にかっちょいいジーパンある？要らない服とかパンツとか蚊取り線香とか日本銀行券とか
> 名無しなど何の印象もないのだから会うだけ無駄だし
だな。何も話すことないし
753:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/03 17:21:18 0
>>752
>「頑な」が？そうかぁ～？人は鏡だろｗ
だから「頑な」はお前さんの発言だろｗ
>だって愛妻と愛息の写真は結構軽く送ったのにどして自分の画像だけ・・・
俺のも送ったじゃねぇか。お前さんが乱視だからよく見えないだけなのとちゃうのか？
>はっはーん、さては・・・照れ屋さんだな？ｗ
ほらほら鏡に映る
>しかしパテシエ？のおっさんの写真は動機にならんな～もっと何かない？
パテシエ？・・通販業者の店長だよｗ
>ジーパンはヤホーで売っちゃったんだっけ？
写真のはまだあるよ。切って短パンにしようかと計画中だがな
>他にかっちょいいジーパンある？要らない服とかパンツとか蚊取り線香とか日本銀行券とか
かっちょいーのはあるが俺が履くからなぁ・・・要らない服は全部売ったし。。。蚊取り線香はないし、日本銀行券もないし
つうか、服なら趣味やサイズが問題だぞ。どんなのがいいんだい？あとサイズは？
>だな。何も話すことないし
まあ、借りてきた猫状態でちゅーんとなってるだけだろうなｗ
あそこでの遣り取りからして、普通に会話も出来ない奴だろう
まあ、ガキだから酒も勧められんしな。最近の歌など歌われても気分悪いだけだし。どうせ下手だろうし。
まあ、取るとこないな
それでも一人前にカラオケ代は取られるだろうからそんな馬鹿なことはないよ
なにより俺の愛妻が奴らを見てキモがるからだめだな
754:考える名無しさん
08/08/03 17:41:47 0
>>753
東京の人なの？
755:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/03 17:47:39 0
いんにゃ
756:考える名無しさん
08/08/03 18:07:22 0
>>754
二人ともド田舎らしいよ
757:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/03 18:13:53 0
>753 だから「頑な」はお前さんの発言だろｗ
実際頑なじゃん、ＡＫが
> 俺のも送ったじゃねぇか。
後ろ姿じゃんか。髪型すら分からん
> ほらほら鏡に映る
いやつかＡＫが前に「恥ずかしい」とか言ってたし
> パテシエ？・・通販業者の店長だよｗ
菓子屋じゃなくて？
> 写真のはまだあるよ。切って短パンにしようかと計画中だがな
ガンダムのやつ？それは・・・・只でさえ恥ずかしいのに短パンにしたら尚更恥ずかしいと俺はｵﾓ
> 日本銀行券もないし
またまたｗ
> どんなのがいいんだい？あとサイズは？
んーまたおいおいメールするよ
> なにより俺の愛妻が奴らを見てキモがるからだめだな
そんなに耐性がないの？奥さん
心の広い人だと思ってたけどなー
758:考える名無しさん
08/08/03 18:15:35 0
そうなんですかｗ
なんかリンク貼られてたから、来てみたんですけど、何のスレなんですか？ここ。
田舎のオッサン二人が馴れ合うスレ？？
あと、どうせ下手だろうしとかって何で上から目線なんですか？
759:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/03 18:20:01 0
>>757
>実際頑なじゃん、ＡＫが
なんでよ。もう2枚も送っただろ
お前さんなんか0じゃん
>後ろ姿じゃんか。髪型すら分からん
ﾊﾝｻﾑﾏﾝなのだからだいたい想像できるだろｗ
>いやつかＡＫが前に「恥ずかしい」とか言ってたし
それはお前さんを気遣ってのことだろ。天然ﾀﾞﾅｧｗ
>菓子屋じゃなくて？
デジカメ屋だよ
>ガンダムのやつ？それは・・・・只でさえ恥ずかしいのに短パンにしたら尚更恥ずかしいと俺はｵﾓ
そう、だからなかなか思い切れない。きっと履かず仕舞になるだろう
>またまたｗ
そんなものがこの世にあることすら知らなかったよ
>んーまたおいおいメールするよ
またメールか・・・いいじゃんここで。。恥ずかしいのか？
>そんなに耐性がないの？奥さん
女性は皆そうだよ
ﾌﾞｽほどその傾向がある
だから俺の奥さんはそれほどでもない
>心の広い人だと思ってたけどなー
広いよ。ただストーカー被害にあってるからそこのところがちょっとだがな
760:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/03 18:21:21 0
>>758
それは君が下から目線だからだろう
761:考える名無しさん
08/08/03 18:40:31 0
>>758
◆AKOGAREouE は音楽が得意？という
脳内設定らしい。
762:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/03 18:46:53 0
>759 お前さんなんか0じゃん
だってデジカメ持ってないんだもーん
> ﾊﾝｻﾑﾏﾝなのだからだいたい想像できるだろｗ
んー例の俳優（誰だっけ？）に近いということは想像付く。が、どうしても石原良純が思い浮かんでしまう
> それはお前さんを気遣ってのことだろ。天然ﾀﾞﾅｧｗ
なぬッ俺に気い使ってたのか。使わんでええのに
> デジカメ屋だよ
デジカメ？お菓子屋さんみたいな名前なのに？
つかAKはカメラ小僧なの？やたらデジカメ多いってことは・・・・実は写真好き？
> そんなものがこの世にあることすら知らなかったよ
ﾊｲﾊｲﾜﾛｽﾜﾛｽ
> またメールか・・・いいじゃんここで。。恥ずかしいのか？
いやあんまりしゃべり過ぎるとどこで誰がチェックして個人を特定されるか分からんから
> ﾌﾞｽほどその傾向がある
そうかあ？？
> 広いよ。ただストーカー被害にあってるからそこのところがちょっとだがな
マジか。じゃ尚更気を付けないと
763:考える名無しさん
08/08/03 18:47:24 0
まあ、本当は楽譜もろくに読めないようなレベルwww
764:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/03 20:23:18 0
>>762
>だってデジカメ持ってないんだもーん
いまからテレマルシェで注文しろ
>んー例の俳優（誰だっけ？）に近いということは想像付く。が、どうしても石原良純が思い浮かんでしまう
それなら良純でいいよ
俺の顔は石原良純ということにしとこう
>なぬッ俺に気い使ってたのか。使わんでええのに
いやいやいや。お前さんのシャイぶりはかなりものだからな
常に気を使っているよｗ
>つかAKはカメラ小僧なの？やたらデジカメ多いってことは・・・・実は写真好き？
写真は面白いぞ
つうか俺は何でもやるからな
>ﾊｲﾊｲﾜﾛｽﾜﾛｽ
いや、ほんとだって。ｸﾞｸﾞったんだから
>いやあんまりしゃべり過ぎるとどこで誰がチェックして個人を特定されるか分からんから
恥ずかしがりやの上に心配性なんだな＾＾
>そうかあ？？
なんだ知らんのか？常識だろ
>マジか。じゃ尚更気を付けないと
ん？
765:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/03 20:38:39 0
>764 いまからテレマルシェで注文しろ
自分で買うほどデジカメの必要性が・・・・
> いや、ほんとだって。ｸﾞｸﾞったんだから
日本銀行券で？
> 恥ずかしがりやの上に心配性なんだな＾＾
誰が見てるか分からんし
766:考える名無しさん
08/08/03 21:40:15 0
>>764
楽譜がよめないって本当ですか？
767:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/03 22:23:23 0
>>765
>自分で買うほどデジカメの必要性が・・・・
不必要ならもらっても仕方ないだろ
>日本銀行券で？
そそ
>誰が見てるか分からんし
そこまで人気者じゃないだろｗ
768:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/03 22:57:16 0
>767 不必要ならもらっても仕方ないだろ
折角貰ったら何かに使うよ。ＵＦＯ見た時に撮るとか
でっかい鼻糞取れた時に記念に撮るとか
> そそ
日本銀行券、ホントに持ってないの？
> そこまで人気者じゃないだろｗ
いや恨まれてるからｗ
769:考える名無しさん
08/08/03 22:59:14 0
いい加減答えてくださいよｗ
いつまで逃げてんすかｗ
あ、質問に質問で返すのはバカのやることっすよｗｗｗ
【観念＝あこがれ】
・「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(でも…)
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)
＜Q.名無し＞
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？＞
お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
770:考える名無しさん
08/08/03 23:01:06 0
自演がひどすぎるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
771:考える名無しさん
08/08/03 23:03:24 0
妄想もいい加減にしろｗｗｗ
病院池ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
510:観念は具現化する◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 12:03:55
哲学板の住人で、俺に反論のある者はいない。異論がないからね
だからあそこは静かなんだよ
772:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/03 23:13:15 0
>771
ほうほう。19日になってるな
こっちでは18日なのに
しかもレス番も違うし
段々ボロが出てきたな
感情の原因は固定観念なのよそうなのよ実はそうなの
ｽﾚﾘﾝｸ(psycho板:223番)
773:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/03 23:21:54 0
>>768
>でっかい鼻糞取れた時に記念に撮るとか
まあ、その程度なら、貰って何回かは面白がって使うだろうが、すぐにほったらかすだろうな
鼻くそ取れても電池放電してて充電する間にカピカピ状態だろう
>日本銀行券、ホントに持ってないの？
全く持ってないってことはないが、ほんとんどないぞ
>いや恨まれてるからｗ
なんだ、リアルでも恨まれているのか
774:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/03 23:41:30 0
名無しでもない俺が７７４をゲット
775:考える名無しさん
08/08/03 23:43:24 0
>>772
>ほうほう。19日になってるな
>こっちでは18日なのに
>しかもレス番も違うし
>段々ボロが出てきたな
言い訳すんなｗ
『哲学板の住人に対して』と、『心理学板の住人に対して』と、
それぞれ別々の日に、妄想を炸裂させてるだけじゃねえかｗｗｗ
510:観念は具現化する◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 12:03:55
哲学板の住人で、俺に反論のある者はいない。異論がないからね
だからあそこは静かなんだよ
223:観念は具現化する◆3PwDX5T6IA :2008/07/18(金) 10:34:37
心理学板の住人で、俺に反論のある者はいない。異論がないからね
だからあそこは静かなんだよ
776:考える名無しさん
08/08/03 23:44:39 0
こっちに対する言い訳はまだですか？ｗ
【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
777:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/03 23:44:56 0
>773 全く持ってないってことはないが、ほんとんどないぞ
家族サービスで使い切って？
> なんだ、リアルでも恨まれているのか
とんでもない。とってもいい人なんだから俺。揉め事嫌いだし。あまり自己主張しないし
まぁでも感情に自己責任が取れない人からはたまに恨まれてるっぽいｗ
778:考える名無しさん
08/08/03 23:45:36 0
あと、いい加減にこれからも逃げないで下さいよｗ
【観念＝あこがれ】
・「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(でも…)
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)
＜Q.名無し＞
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？＞
お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
779:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/04 00:09:56 0
>775
えーと。もうあっちでレス済みなので割愛
780:考える名無しさん
08/08/04 03:34:14 0
観念は具現化するとあこがれは、
よっぽど人を見下したいのだ、と思う人が多数派でしょうね。
悲しいことです。もちろん主観ですが、これは悲しむべきことだと思います。
それにしても>>1から読んでみるとこの人達全然一貫性がないですよね。
781:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/04 08:19:02 0
>>777
お！ゲットじゃねぇか
774といいやけについてるな
>家族サービスで使い切って？
もともとないんだよ
未だに昔所有していた不動産の固定資産税を払わされているぐらいだからな
>とんでもない。とってもいい人なんだから俺。揉め事嫌いだし。あまり自己主張しないし
ではだれに恨まれているのだ？
>まぁでも感情に自己責任が取れない人からはたまに恨まれてるっぽいｗ
仕事ではよくあることだな
以前完全に勘違いして会社辞めた馬鹿がいたよ
でもって、奴が退職後会社に用があって顔出したとき、上司に俺のことで勘違いなこと話したのだが、上司は驚いて、
「拓哉君がそんなこと言うわけないだろ、何勘違いしているのだね、いつも君たちをかばっていたのだよ？」と怒ってしまったそうだ。
まあ、辞めた奴を指導することもないだろうが、余程の勘違いで上司もちょっとキレたのだろう。
後日そのことを聞いて、ちょっとショックだったよ、ああ、そんな風に思っていたのかぁってね。損な役回りだと思ったが、まあ、仕事だから仕方ないのだがな
782:考える名無しさん
08/08/04 14:58:07 0
いつまで逃げ続けるの？
【観念＝あこがれ】
・「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(でも…)
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)
＜Q.名無し＞
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？＞
お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
783:考える名無しさん
08/08/04 14:59:00 0
これには反論しないでいいの？
認めたの？
【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
784:考える名無しさん
08/08/04 14:59:55 0
この発言の真意は？
510:観念は具現化する◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 12:03:55
哲学板の住人で、俺に反論のある者はいない。異論がないからね
だからあそこは静かなんだよ
785:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/04 18:34:17 0
>780 よっぽど人を見下したいのだ、と思う人が多数派でしょうね。
主観の客観化だね
>781 お！ゲットじゃねぇか
うほ♪つかレスが多いってだけのことじゃん
> 未だに昔所有していた不動産の固定資産税を払わされているぐらいだからな
売っちゃいなＹＯ
地価上がらんのに税金だけ取られっぱなしじゃんＹＯ
> ではだれに恨まれているのだ
このスレに引き寄せられて身動き取れないゴキブリ
> ああ、そんな風に思っていたのかぁってね。
人は鏡だからな。その人の解釈というのは他人にはどうしようもない
>782 いつまで逃げ続けるの？
お前が逃げるのをやめるまで、だよ
786:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/04 20:36:35 0
>>785
>売っちゃいなＹＯ
昔所有してたってことだからもう売っている
>地価上がらんのに税金だけ取られっぱなしじゃんＹＯ
まあ、価値に応じての額だからそこのところはどうでもいいのだが
要するに現在所有してない不動産の税金を当時払えなかったから未だに分割して払っているということだ
それぐらい金がないということだ
>このスレに引き寄せられて身動き取れないゴキブリ
やつらにはわからないだろ。つうかわかったところで何も出来んよ
頭悪いんだから
>人は鏡だからな。その人の解釈というのは他人にはどうしようもない
それで辞めたのだからなんちゅか気の毒だよ
まあ、かなりかわってはいたがな
会社的には辞めてもらってよかっただろう
まあ、俺もそんなのを見るのが嫌で会社辞めたんだがな
787:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/04 21:01:07 0
>786 要するに現在所有してない不動産の税金を当時払えなかったから未だに分割して払っているということだ
へーそんなことできるの
> 頭悪いんだから
頭以上に性格が悪すぐる
> それで辞めたのだからなんちゅか気の毒だよ
自業自得でしょ
> まあ、俺もそんなのを見るのが嫌で会社辞めたんだがな
どんな会社？前にも聞いたかも知れんが
788:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/05 02:25:19 0
>>787
>へーそんなことできるの
無金利でいいから分割で払ってくれと税務署の方から提案してくるよ
あと3ヶ月で終わる予定だがな
自分が住んでもいなかったのにいまだに払わされているのがょっと癪だが
名義が俺なものだからこればかりは仕方ない。税金は踏み倒せないからな
>頭以上に性格が悪すぐる
その上臆病者だから何もできやしないよ
>自業自得でしょ
それはそうだが、やはり気の毒だよ
>どんな会社？前にも聞いたかも知れんが
言ったが忘れたのだろうな
また言っても忘れるだろうからもういいだろうｗ
789:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/05 18:29:13 0
>788 無金利でいいから分割で払ってくれと税務署の方から提案してくるよ
無金利！へぇー
月幾らくらいするの？
> また言っても忘れるだろうからもういいだろうｗ
まー会って話すりゃその話題も出てそんときに「あー思い出した。そういや言ってたね」ってなるかもね
790:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/05 18:55:11 0
>>789
>月幾らくらいするの？
好きな額でいいんだよ
向こうがどれくらないなら大丈夫ですか？と聞いてくる
毎月振り込み用紙が来るが、説明文書の余白に手書きでいつも
「ご協力ありがとうございます。あと今回を入れて3回ですのでよろしくお願いします。」とか書いているよ
>まー会って話すりゃその話題も出てそんときに「あー思い出した。そういや言ってたね」ってなるかもね
だな
791:考える名無しさん
08/08/05 18:56:01 0
本当に馬鹿だなｗ
逃げるたびに、お前の無知無教養が暴露され続けるだけなのにｗ
ま、それならそれでよろしｗｗｗ
【観念＝あこがれ】
・「俺が何から逃げてるのか説明してみろよ」
(でも…)
・読んだ本を聞くのは、「妙な質問」だから、答えない(笑)
＜Q.名無し＞
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念＝あこがれ ＞
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・
その他いろいろだよ
＜具体的には？＞
お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
792:考える名無しさん
08/08/05 18:56:52 0
本当に馬鹿だなｗ
逃げるたびに、お前の無知無教養が暴露され続けるだけなのにｗ
ま、それならそれでよろしｗｗｗ
【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をど
うぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」ら
しい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
793:考える名無しさん
08/08/05 18:59:47 0
本当に馬鹿だなｗ
逃げるたびに、お前の無知無教養が暴露され続けるだけなのにｗ
ま、それならそれでよろしｗｗｗ
【観念＝あこがれの無知の証拠】
・「常識過ぎて書くのも面倒だし、適当に答えたんだよ」(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」
３．数学の基礎付けは心理主義で可能だと思っている。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない、というなら論拠をどうぞ」)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
794:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/05 21:01:28 0
>790 向こうがどれくらないなら大丈夫ですか？と聞いてくる
無利子だから？じゃ１０００円でもいいわけ？
> 「ご協力ありがとうございます。あと今回を入れて3回ですのでよろしくお願いします。」
ご協力？税務署が何の協力してんの
795:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/05 21:46:04 0
>>794
>無利子だから？じゃ１０００円でもいいわけ？
そそ。払い意思を示せばいい
あっちの担当も手続き上なんとか格好がつけばいいんだよ
>ご協力？税務署が何の協力してんの
いや、俺に対して言ってるのだから、俺に協力してもらっていると思っているのだろう
天然か？ｗ
796:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/05 21:58:11 0
>795 あっちの担当も手続き上なんとか格好がつけばいいんだよ
10円でもいいの？
つか手数料取られるんじゃないの？分けてたら
> いや、俺に対して言ってるのだから、俺に協力してもらっていると思っているのだろう
ああｗそういうことか
ご協力、てＡＫが書いてるのかと
つか納税は協力じゃなくて義務だろｗ税務署腰低いな～
797:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/05 22:18:23 0
つか少年板でスレ立てられんのだが
798:☆心(良心)＝主イエス様☆
08/08/05 22:25:17 0
観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA 様
あなた様の言うこと死ぬほど理解できます
あなたの言いたいことを理解してることをここに証明します
殺人を犯す者は自分自身を憎んでいる
浮気をされて怒る者は自分自身を憎んでいる
人に殴られて怒る者は自分自身を憎んでいる
レイプされて怒る者は自分自身を憎んでいる
つまり 投影 ということですね
自己の闇(エゴ、自我)を他者に投影する
これが すべての心理戦争である
しかしあなたには間違いであります
死は単なる固定観念 われわれの本質は 無 愛 変化しないもの
よって死後の世界はあり というよりも死は幻想である
また イエスキリストは実は十字架でも 心身共に恐怖も痛みも感じなかった
これが事実であり イエスは 変化しない壊されないもの 無 愛 を
人類に示したのです 真の悟りは 身体的苦痛もゼロにできる
観念様
神の使者 不死というあなたの現実 無条件の愛(ポール・フェリー二)
を読んでください あなたなら理解できます
なお輪廻転生はあります 真の悟りを開くまで輪廻は続きます
基本的に輪廻転生の回数が多い 人生経験の多い人は 善性が高い
魂は輪廻しながら進化する 悟り以降も無限の向上進化があり
やがては銀河系を創造する神にまで進化しそれからさらにまた永久に進化します
799:☆心(良心)＝主イエス様☆
08/08/05 22:35:03 0
観念様
あなたはひとつ見落としる点があります
愛であれば いかなる人も踏みにじらないということが自然にできます
だから あなたに 質問してるすべての人を無視しないでください
ただ あなたの心が無視しても良心に反しないならそうすればいい
わたしは 未熟なエゴの叫び声でさえも 決して軽く見ない
苦痛は 幻想 固定観念である
わたしは浮気されても 傷つかない しかし
わたしは浮気されて 傷つく人の エゴ 自我 の苦しみを決して軽くみない
イエスは言われた 人を軽んじるな 軽んじれば軽んじられる
このままいけば あなたは相当レベルが高い人だが
死後 あなたは良心の呵責に襲われる。。。それを俺は知ってる
わたしは 哲学者と同時に霊能者であるので それがわかるのである
死後は 自分と関わった相手の気持ちすべてを経験する
レイプした者はレイプされた者の感情を味わう また 因果応報は存在する
800:☆心(良心)＝主イエス様☆
08/08/05 22:41:48 0
逃げないで下さい＞＜
＜Q.名無し＞
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念 ＞
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
＜具体的には？へ観念の返答＞
お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できません。
↑
観念様 この方の質問に丁寧に答えてやってください
まあ 観念様の自由ですが わたしはこの方の心の叫び 無視せず答えてくれと
いう 愛を求める叫び が テレパシーで伝わり わたしは心を痛めてます
わたしに憎しみはないが やはり 人が苦しんでる姿を見ると心が痛む
801:☆心(良心)＝主イエス様☆
08/08/05 22:50:02 0
観念様 あなたは人を見下してないが
あなたの書き方は誤解を受ける もちろん誤解する方が未熟なのであるが
あなたは 未熟な人に対する哀れみの念が わたしより少ないと感じる
あなたはレベルが高い しかし 死後は死後反省の時 あなたは
未熟な人の心の叫びをある意味軽んじたので そのことを反省することになる
あなたは愛であるが それでも 見下されたと感じる人の心の叫びの重みを
軽く見すぎている あなたは死後 このことについて良心の呵責を覚える
これは 幽体離脱してあなたの守護霊に
わたしの述べたことが事実かどうか確かめれば
１００パーセント事実である
802:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/05 23:06:30 0
>798 これが すべての心理戦争である
全くその通りだね
> われわれの本質は 無 愛 変化しないもの
変化しないもの？森羅万象変化しないものなんてこの宇宙にはないよ
俺が知らんだけかも知らんが
> イエスキリストは実は十字架でも 心身共に恐怖も痛みも感じなかった
> これが事実であり
事実は人の数だけある。キリストではないお前にどうしてそれが分かるんだい？
> を読んでください あなたなら理解できます
うん多分すんなり理解できるとｵﾓ
> なお輪廻転生はあります
それも概念だけどね
803:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/05 23:07:20 0
>799 愛であれば いかなる人も踏みにじらないということが自然にできます
何を「踏み躙る」と感じるかは個々人に任せてある。俺は個人の選択を制限することはない
だから本当は、こうだよ→愛であれば、いかなる人からも踏みにじ「られ」ないということが自然にできる
> だから あなたに 質問してるすべての人を無視しないでください
いや時には無視する。無視されて傷付くことがあっても、本人の選択
> イエスは言われた 人を軽んじるな 軽んじれば軽んじられる
その通りだね
> 死後 あなたは良心の呵責に襲われる。。。それを俺は知ってる
それはないｗ杞憂だよ
> わたしは 哲学者と同時に霊能者であるので それがわかるのである
そりゃ興味深いな
> 死後は 自分と関わった相手の気持ちすべてを経験する
それが本当なら途方もない時間が必要だね。あの世に時間という概念はあるの？
804:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/05 23:07:59 0
>800 観念様 この方の質問に丁寧に答えてやってください
もう既に答えたよ。単にその答えが彼の気に入らなかっただけで
>無視せず答えてくれという 愛を求める叫び が
自分の気に入らない答えや現実は見ない。これが無視なら、彼自身が相手の言葉を無視している
単に人を裁けば自らが裁かれる、ということを身を以て示してくれてるんだよ。彼は
> わたしに憎しみはないが やはり 人が苦しんでる姿を見ると心が痛む
お前はデリケートだなぁ。彼は苦しんでない。寧ろ楽しんでるよ。妄想の中で
ところでお前はどこから来たの？どの板のリンクから、て意味だけど
それともたまたま通りすがっただけ？
805:考える名無しさん
08/08/05 23:11:59 0
観念自分の事解ってんじゃん
＜自分の気に入らない答えや現実は見ない。＞
806:考える名無しさん
08/08/05 23:38:38 0
少年板の観念の基地外論
ｽﾚﾘﾝｸ(youth板:41番)
愛情を注いでいる家族を殺されて、どうやって「喜び」や「快感」の感情を『自分の意思でコントロールして』引き出す事が出来るんだ？
観念とＡＫはいつまで経ってもこの質問に答えない
>家族を殺された場合でも、憎しみを抱くのは当人の自業自得
くたばれ基地外！
807:心(良心)＝主イエス様
08/08/05 23:41:28 0
名無し「これは、俺がお前をイジメていたらって設定だろ？子供では無く、俺だとどうする？」
>>１「取り敢えずお前をぶん殴って関節技で両腕をへし折ってから「過剰正当防衛しちゃった。ごめんね」と謝るよ 」
↑
観念様 これがあなたの本音ならあなたは悪魔です
わたしはとても人の骨など折れません 人を殴ろうとすると良心が勝ち
身体が動けなくなります しかし 喧嘩することをびびってるわけでもありません
どんなに弱い相手にも そんなことはできません わたしはゴキブリも殺せません
しかし ゴキブリや生物や人間や苦しんでいたら殺して安楽死させます
生が死より正しいわけではないから
> われわれの本質は 無 愛 変化しないもの
変化しないもの？森羅万象変化しないものなんてこの宇宙にはないよ
↑
釈迦は変化するものには本当は 実態がない と見破った
怒りや憎しみには 実態がない つまり 幻想である とあると見破るのと同じこと
> イエスキリストは実は十字架でも 心身共に恐怖も痛みも感じなかった
> これが事実であり
事実は人の数だけある。キリストではないお前にどうしてそれが分かるんだい？
↑
この世に偶然はない わたしがホームレスとすれ違う時も偶然ではない
その時は 愛を発揮するチャンス ととらえ 声をかえ金をあげる
その時 冷たい雨が降っても ホームレスに金をあげた瞬間 天使が集まり
あなたは天に宝を積むだろう という声が聞こえ 冷たい冷たい雨が 冬
暖かい気持ちのいい雨に感じて 苦痛を感じなくなった 愛は 脳内麻薬を出す
免疫力を高める 愛は癌を治すこともある 痛みは脳である 身体ではない
また 苦痛に偶然はない 苦痛の因がなくれば苦痛にあうことはない
808:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/06 00:01:15 0
>801 あなたの書き方は誤解を受ける
読み手の解釈の仕方が誤解を生むんだよ
誤解するかしないかは読み手が決めてる
> あなたは 未熟な人に対する哀れみの念が わたしより少ないと感じる
俺には俺、お前にはお前の役割がある、ということだよ
>801 それでも 見下されたと感じる人の心の叫びの重みを
> 軽く見すぎている
自業自得だしねぇ・・・でも真摯にぶつかってくる相手には真摯に向き合ってるよ
> あなたは死後 このことについて良心の呵責を覚える
本当にそうなるなら、俺の自業自得ってことでいいんでない？
> これは 幽体離脱してあなたの守護霊に
> わたしの述べたことが事実かどうか確かめれば
是非確かめてくんなまし
幽体離脱出来るのか。羨ましいなー
809:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/08/06 00:02:02 0
>805
今まで自分の気に入らない答え、というのはなかったよ。いやマジで
「いやあるはずだ」というなら何番のどのレスが「俺の気に入らなかった」のか教えれ
>806 観念とＡＫはいつまで経ってもこの質問に答えない
少なくとも俺は答えたが。気に入らなかった？
>807 観念様 これがあなたの本音ならあなたは悪魔です
本音ではないな。相手の出方を見るためのテストだよ
> わたしはゴキブリも殺せません
俺は殺せるよ。蚊とかハエとかもフマキラーで一吹き
> 釈迦は変化するものには本当は 実態がない と見破った
その通り。では「変化しないもの」って何？
> 痛みは脳である 身体ではない
脳は身体の一部だよ
> 苦痛の因がなくれば苦痛にあうことはない
全くその通り
ところでキリストが磔になったとき肉体的苦痛がなかった、てのはキリスト本人が言ってたの？
それとも誰かがそう言ってたのを聞いたの？
810:考える名無しさん
08/08/06 00:13:19 0
>>809
脳に痛点は 無い
811:考える名無しさん
08/08/06 00:15:45 0
>>809
あんなのが答えか？
>そうだな、もし俺なら「映画の主人公」になったつもりになるね。「家族を殺された悲劇のヒロイン」になる
>それと「愛する家族を奪われた人々は過去も今も地球上に大勢いる」ということを思い出す
>大勢いるのに、自分だけのエゴに寄りかかって泣き喚くなんてみっともないったらありゃせんだろ
話にならん
>828の
>なったつもりになったらどうなる？
って質問から、>>833で
>どうなるかはお前が自分で想像すりゃいいじゃん。
と逃げ、更に
>>827でも
>人それぞれやり方はいろいろだよ
↑こんな逃げ方をし、
他のやり方は？ と聞いても>>833で
>何を答えても「で他のやり方は？」って聞きそうだなｗ
とか言う自分に都合の良い勝手な妄想を抱いて逃げてるしな。
※アンカーは ｽﾚﾘﾝｸ(youth板) より
812:心(良心)＝主イエス様
08/08/06 00:17:09 0
複式呼吸の瞑想の時間なので
一旦離れますね
また今度来る予定です
ひとつ言って置きますね
すべてに自分に原因がある
浮気されて怒るもの人は本当は自分を憎んでいる
しかしである
浮気されて傷ついてる人に 決して あなたは本当は自分を憎んでいて相手は
悪くない という真実を述べてはいけない
それよりも 辛かったね と優しい言葉をかけてあげるのが真の愛である
浮気されて辛い時に 真実を述べても相手はその真実を受け入れられない
相手の愚痴を聞いてあげなさい 愚痴を聞いてやるのは大きな善行になる
気持ちが落ち着き 浮気のことを忘れた時に そっと優しく 真実を述べるのはいい
ただ 説教のように言ってはならない
他者の苦痛をどのような理由であれ決して軽く観てはいけないのである
完全に悟りを開いた者は そのような態度を取る
自分がいくら傷つかない者になっても
傷つく未熟な者の心の叫びを軽んじない
これが正しい姿勢である
813:心(良心)＝主イエス様
08/08/06 00:20:36 0
実はこれはあなた様の守護霊のメッセージであるが
残念なことに あなたの観念論を理解できない者と同じく
あなたはわたしの述べる高度な真実を理解できないし理解できても実践まで
いかない可能性が高い これは わたしがあなたより優れてるとかいう意味ではない
ただ わたしは あなた様の欠点がわかるのである
なぜ あなたに欠点があるかというと これからあなたは永遠に進化するので
常に欠点があるのである 修正改善→修正改善→を繰り返し進化する
それはわたしも同じである
この世に偶然はない 掲示板のあなた様とわたしの出会いも偶然ではない
これを 守護霊のメッセージだと受け取るか受け取らないか
あなたの 意志 による
死後は あなたの人生での思考や想念を観察して
また あなたと関わった相手すべての人の感情を経験する
人にはできうる限りの親切をした方がいい
さすれば死後は自分で自分を評価するであろう
そして 大いなる幸福に包まれるであろう
814:考える名無しさん
08/08/06 00:31:15 0
あ～あ 馬鹿が馬鹿呼んじゃったよ。
815:心(良心)＝主イエス様
08/08/06 00:38:27 0
観念様
ああ、それねｗ（そんなムキ↑になるなよ）
その質問に対しては「どうして具体的著書を知らないと信用できないの？」と聞いた
その答えを待ってる状態なんだよ。はよこれ↑に答えれ
↑
観念様 あなた様が役に立たないおもちゃと感じても おもちゃを必要をする
段階レベルの人はいるのです だから 与えてみては？
人はパンのみに生きるにあらず しかし 腹が減りすぎては真理どころでもない
とイエスは言われた
腹が減るは仕方ないが おもちゃは必要ないというのは矛盾している
人には段階があり あなた様は おもちゃを与えた方がいい
人にはできる限り親切にすると 今は 相手があなたの観念論を理解できなくても
観念様の言うことは深い意味がありもしかして正しいのではないか？と思う日が
来るかもしれない だから 相手にいい印象を与えるのも 相手のためになる可能性は
高い 悪意がなくても無視すれば 彼はますます心を開かなくなる
心を開けば 数年後 数十年後にあなたの言ったことをもしかして観念の言うことは
愛であり善であり真理であるかもしれない と思うようになる可能性は高くなる
816:考える名無しさん
08/08/06 00:45:31 0
おう？
なんぞ、矢印駆使しとるが、なにがなんだかさっぱり解らんぞｗ
う～ん、
へんなヤツ。
817:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/06 06:33:13 0
>>796
>10円でもいいの？
どうだろうねぇ・・いくらなら払えますかって聞かれるから、10円と答えることは出来るが、それじゃ振込用紙の郵送代もでないだろうしねぇ
払う意思がないとみなされるかもね
>つか手数料取られるんじゃないの？分けてたら
取られないよ
滞納すると手数料付くと言ってくるが、払う意思を見せれば大丈夫だよ
逃げられると困るから、連絡取れて払う意思があるほうがマシなんだよ
>つか納税は協力じゃなくて義務だろｗ税務署腰低いな～
その義務を怠って滞納しているのだから、あとはお願いしかないのだろう
妙に機嫌損ねて「もう払わん！」と言われれば、後で回収も見込めないことで手間掛けなければならないからな
担当も腰低くした方が仕事がスムーズにいくのだろう
税務署で事情を言うと、「そんな事ですかぁ・・そりゃ払えても払いたくないでしょうねぇ・・・そうですかかぁ・・・ご事情はよくわかりました・・・
だた・・私どもと致しましては・・法的に誤名義様である拓哉様に御請求するしかありせんので・・そこのところご理解いただき・・
なんとか小額でも月々お支払い頂ければこちらとしても助かりますので・・何卒よろしくお願いしたします。御検討頂けませんでしょうか？」と言われたよ
で、考えとくから取りあえず半年後に連絡してくれと言って帰ったんだが
半年経って「そろそろ如何でしょうか？」と電話してきたよ。担当が代わってもちゃんと連絡してくるから、まあ、奴らは仕事はちゃんとやってるな
818:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/06 06:45:39 0
善性
死後
悪魔
善行
欠点
評価
まあ洗脳されているのだろう
真実と事実は違うのだが、そこのところがわかってないのだろうな
つうか中途半端に洗脳されているから始末に悪い
許しなさい、彼はそれを知らないのだから
819:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/08/06 06:55:35 0
善ねぇ・・・
釈迦は変化するものには本当は 実態がない と見破った
善や悪には 実態がない つまり 幻想である とあると見破るのと同じこと