08/03/23 15:39:53 O
お邪魔します
51:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/03/23 15:54:55 0
>48 自由だから行動可能なんだよ。
行動の可否とは関係ない。不自由だから行動するパターンもある（自由を求めるためにね）
殆どの殺人は、不自由が原因だ
だがお前は殺人が「自由から来る」と思ってる
どこを勘違いしてるか、分かったか?
> 観念そのものを具現化している訳では無い為、模倣となる。
お前の理屈だとオリジナルは常に頭の中にあるの?
> 観念・クオリアをオリジナル通り具現化出来るのなら小説家やライター、画家等の創作活動に勤しむ人が、自らの表現力に悩むことも無いだろう。
苦悩するのはそいつらがオリジナル持ってないからじゃん
> ここまで来るとオカルト・ＳＦの領域だな。
科学だよ。科学的思考に立てば、地球以外の星で文明が発達している可能性はゴマンとある。常識
>では、個人に適用すると。お前のこどもが死んだ場合、お前の観念が未熟だからその結果を招いたということになるのか。
未熟だから、ではない。「隕石落ちたらしゃーない」「今は隕石どころではない」という観念を持っていたから、だよ
> 強盗も自由。抵抗も自由。好きな方を選べるのが自由だ。
しかし強盗も抵抗も、「自由だから選ぶもの」ではないがね
前述のとおりそれら行動の裏には不自由がある。不自由だから選んでる
子供達にはそういう自由概念を教育すべきだな。義務教育で
> 全くだ。強盗するヤツがいてもいいし、抵抗するヤツがいてもいい。
俺が言ってるのはそういう意味じゃないんだが
52:貝贔見#
08/03/23 19:38:44 O
>>51
＞行動の可否とは関係ない。不自由だから行動するパターンもある（自由を求めるためにね
横レスすまんが48が言いたいのは、「不自由だから行動するパターンもある」と思う自由がある。の「自由」じゃないかな？
不自由感とか自由感の自由じゃなくて。
53:貝贔見 ◆xt5PBKv4tk
08/03/23 19:39:38 O
>>51
＞行動の可否とは関係ない。不自由だから行動するパターンもある（自由を求めるためにね
横レスすまんが48が言いたいのは、「不自由だから行動するパターンもある」と思う自由がある。の「自由」じゃないかな？
不自由感とか自由感の自由じゃなくて。
54:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/03/23 20:59:12 0
> 「不自由だから行動するパターンもある」と思う自由がある。の「自由」じゃないかな？
「思う自由」なら幾らでもあるだろうよ
55:考える名無しさん
08/03/23 21:00:19 0
情報のフィルター（刺激保護）
↓
Da
⌒⌒⌒ │
│ │
│／│ │
│ │ │
／│亡│ │
／ │霊│ │
／ │的│ │
／ │記│ │
超越論的統覚 ＼ │載│ │ 外 界
＼ │←│←│
＼ │←│←│
＼│←│←│
│ │ │
│＼│ │
│ │
↑ │
↑ ↑
↑ シニフィアンの層（知覚－意識系）
↑
エクリチュールの層（無意識的郵便空間・言語の物表象への崩落）
56:考える名無しさん
08/03/24 01:39:30 0
>>51
自分の誤読に関してはスルーか？
>行動の可否とは関係ない。不自由だから行動するパターンもある
物理的に可能か不可能か、という話しか関係しない。行動できるのは、物理法則の枠内で自由な選択肢が用意されているからだ。
>お前の理屈だとオリジナルは常に頭の中にあるの?
頭の中にしかない。
>苦悩するのはそいつらがオリジナル持ってないからじゃん
違う。頭の中にどんな素晴らしい情景を浮かべられても、絵心がついて行かなければ自らの表現力について悩む。
オリジナルを上手く模写出来ないから悩むこととなる。
>科学だよ。
頭に空想がつくがな。
>未熟だから、ではない。「隕石落ちたらしゃーない」「今は隕石どころではない」という観念を持っていたから、だよ
【人間の観念が未熟な場合、テクノロジーも大体、それに応じて未発達になる】と言ってるが、では、人間の観念が未熟では無くともテクノロジーが未発達なことはあるということでいいか？
>しかし強盗も抵抗も、「自由だから選ぶもの」ではないがね
自由だから選択可能だったんだが。
>俺が言ってるのはそういう意味じゃないんだが
皆違って、皆いいんだろ？違いを認めるのは大切だ。否定したところでなくなりはしないしな。その上で対立するのも融和するのも自由だ。
強盗するのも、それを否定するのも自由。矛盾無く、良いことでは無いか。
57:考える名無しさん
08/03/24 01:45:21 0
>>1は動物・植物に関してはどう捉えているんだ？彼らの観念は？
58:宇宙の拡がりドットコム ◆sV8ysp3BiA
08/03/24 17:12:47 0
こんなに難しいスレはめずらしい
59:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/03/24 18:53:15 0
>56 自分の誤読に関してはスルーか？
えどっか誤読ってた?
> 行動できるのは、物理法則の枠内で自由な選択肢が用意されているからだ。
その定義なら、さもありなん。で?
> 頭に空想がつくがな。
想像力のない人にとってはね
> では、人間の観念が未熟では無くともテクノロジーが未発達なことはあるということでいいか？
当然
> 自由だから選択可能だったんだが。
お前の自由の定義は良く分かった
だが殺人は通常、「選択可能だから成される」のではないよ
「殺人が成される原因はそれが選択可能だったからだよｗ」と言ってたらｱﾎだろ
> 皆違って、皆いいんだろ？違いを認めるのは大切だ。その上で対立するのも融和するのも自由だ。
違いを認めてたら対立しないだろ。「対立」
> 強盗するのも、それを否定するのも自由。矛盾無く、良いことでは無いか。
60:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/03/24 18:53:39 0
あちゃ送信しちまった
続き編集中
61:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/03/24 18:56:26 0
> 皆違って、皆いいんだろ？違いを認めるのは大切だ。その上で対立するのも融和するのも自由だ。
違いを認めてたら対立しないだろ。「対立」の程度によるが
> 強盗するのも、それを否定するのも自由。矛盾無く、良いことでは無いか。
つかお前の自由の定義じゃ、何でも自由じゃん
>57
彼らにも人間ほどではないが観念はあるよ
言葉にならないけどね
「ここは俺の縄張りだ」「これは私の餌よ」とかね
62:考える名無しさん
08/03/24 19:15:41 0
>>59
> えどっか誤読ってた?
以下の二つ。
▽ ▲ ▽ ▲ ▽ ▲ ▽ ▲ ▽ ▲ ▽ ▲ ▽
>いいやそこじゃない。別の場所で「筋」使ってるだろ
具体的に引用ヨロ。……というか、お前のレスを辿っていくと>>26にたどり着いて、
>> 世の中にある筋は物理法則であって
>文脈からいくとここは「物理法則」ではなく「義理人情、道徳」辺りが適切ではないかと
というレスにぶちあたるんだが。やはり>>22の修正を読んでいなかっただけでは無いか。
▽ ▲ ▽ ▲ ▽ ▲ ▽ ▲ ▽ ▲ ▽ ▲ ▽
>抵抗云々は今初めて聞いたが
>>39で【ナニを言ってるんだ？強盗してもいいし、抵抗してもいい。自由だろ？】と言っている。
63:考える名無しさん
08/03/24 19:28:08 0
>>59
>その定義なら、さもありなん。で?
やはり、こちらも誤読していただけか。
【強盗も自由。抵抗も自由。好きな方を選べるのが自由だ。頭の中だけで起こることと違って、物理的に整合性がとられるだろうが、、
それは個々に自由な選択肢を選んだ結果に過ぎない。で、選択肢の幅は物理法則が許す限りある】
に同意するな？
>違いを認めてたら対立しないだろ。「対立」
違いを認識するから対立するんだが。
>想像力のない人にとってはね
学会でも一般社会でも、お前の意見は空想科学、SFに分類される。
70年代にJames Tiptree, Jr.が描いていた短編SFの方が数億倍豊かな想像力と知識を感じさせるがね。
>当然
では。「隕石落ちたらしゃーない」「今は隕石どころではない」という観念が未熟ではないとしたら。
「強盗が来てもしゃーない」「今は地震対策どころではない」という観念も未熟ではないということかな？
>「殺人が成される原因はそれが選択可能だったからだよｗ」と言ってたらｱﾎだろ
原因？……また誤読していたのか。強盗をしても、抵抗しても自由という話だろ。以下、これまでの主張。
【そもそも何を見てどんな印象を抱きどう感じ「どう行動す」るかは個人の自由だ】
【別に（自由を）侵害しても良い。侵害しようとする事自体は世界はいつでも許している】
【強盗も自由。抵抗も自由。好きな方を選べるのが自由だ】
>つかお前の自由の定義じゃ、何でも自由じゃん
該当状況下で物理的に不可能なら、その点に関して自由とは言えないが、物理法則の枠内なら人は自由だ。
64:考える名無しさん
08/03/24 21:38:46 0
>例えば貴方がある情報に接してどれほど憤りを覚えたとしても、それはあくまでも貴方の判断基準・尺度に照らして貴方自身が無意識的にせ
>よ選んだ解釈の結果であって、その情報の発信者には「貴方の憤りに対する原因・責任」は全くない
について、
「個人は、何を見てどんな印象を抱きどう感じ「どう行動す」るかの自由性を有している」ので
①貴方は、その情報をどう解釈することもでき、その情報や発信者を憤りの原因とすることができ、物理的攻撃をしかけることもできる。
情報や発信者に憤りの原因は全くない、自分の今まで積み重ねてきた固定観念が原因である、と解釈する事も自由である。
②情報の発信者は、どう攻撃されようと、憤りの原因・責任はないと思い、主張し、防御・反撃することができる。
と解釈できる。
それを突然>>2の冒頭で①の自由を否定してる。
結局、>>2の冒頭は
＞貴方がその自由に制限を与えようと（例えば相手に自分の理想を押しつけようと）する
そのものである。
だが、スレ立て人が
＞その瞬間に貴方も不自由（苛立ちなど）を感じる羽目になるのである（人を裁けば自らが裁かれる）
かどうかは自由性を有しているので不明である。
自由性については、
行動に関しては人間の能力的限界があるが、道具などの作成・使用が可能。
思考に関しても、疲れ、痛みや3大欲求等の影響を受ける。
65:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/03/24 22:12:16 0
> 。やはり>>22の修正を読んでいなかっただけでは無いか。
そういうことにしといて
> で【ナニを言ってるんだ？強盗してもいいし、抵抗してもいい。自由だろ？】と言っている。
ああ、だね
> に同意するな？
お前の定義じゃ、同意せざるを得んな。というか･･･当たり前の話では?ｗ
> 違いを認識するから対立するんだが。
認識すると認めるは違うだろ
すぐそうやって論点ずらすね
> 学会でも一般社会でも、お前の意見は空想科学、SFに分類される。
単に「今のところはフィクション」ってだけじゃん
66:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/03/24 22:12:45 0
> 「強盗が来てもしゃーない」「今は地震対策どころではない」という観念も未熟ではないということかな？
未熟ではないな。というか達観してるよね寧ろ
ただ、己の過去の選択を棚に上げていざ地震が起きて「もっと家具を補強しとけばよかった」と悔やむのは未熟だね
>原因？……また誤読していたのか。
してないじゃん。お前はすぐ俺の誤読にしたがる癖がある
> 物理法則の枠内なら人は自由だ。
だから?
>64 ①貴方は、その情報をどう解釈することもでき、その情報や発信者を憤りの原因とすることができ
二つ目のは、「できない」ね。あ「やろうと思えばできる」という意味では、「できる」けどね
意味わかるかな
発信者を己の憤りの原因にすることはやろうと思えば可能だが、筋が通らない、ということ
67:Absalom ◆owNN8RDlXo
08/03/24 22:45:45 0
現実に､自分の周りにある物は、自分の選択の結果として周りにあるので
それを見れば内界の傾向が映し出されている（友を見ればその人が分かる
みたいな）、ということでしょうか。
68:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/03/24 22:59:03 0
そゆことっす
69:考える名無しさん
08/03/24 23:09:47 0
んじゃ>>3の必然性は
決定論とか、物理板の看板であるシュレーディンガーの猫とは関係ありますか？
70:考える名無しさん
08/03/24 23:23:37 0
こうかい？
ようこそ新入生諸君。
1＋1がときには2にならない世界へ。
義務教育というのは、いわば1＋1が必ず2になることを信じてよかった世界だ。
だが、これからは違う。もしその気があれば、きみたちは実にいろいろなことを学ぶことが出来るだろう。
それは、必ずしも1＋1が2にならない世界であり、善が必ずそうとは限らない世界であり、
悪をただ悪と思うことが許されない世界だ。神は必ずしも愛ではなく、真実には様々な見方があり、
そしてそれらはすべて、きみに選択を迫る。
そして諸君、義務教育は終わった。
これからは、きみたちは自らの手で知識で、取捨選択をすることになる。
もちろんそのまま受け止めてもいい。そう、ここにも常識はあり、真理があり、当たり前がある。
だがそれを選ぶのは他の誰でもない、きみたちだ。
善、悪、正、邪、すべては取捨選択のもと、自分で決めていくのだ。
そうやって、自分の世界をつくってゆくのだ。
さまざまな知識が、情報がきみの周囲に現れるだろう。
あせらなくていい。ゆっくりと、ひとつずつ、じっくりと吟味していくがいい。
そしてきみが気に入ったものを、知識から真理にかえるがいい。
そうしてひとつずつパーツを集め、自分の世界を作っていくのだ。
そしてそれができたとき、きみは、あらためて気付くだろう。
世界のすべては、きみに選ばれるためにあるのだ、ということを、
取捨選択にかかわらず、世界のすべては、きみのために存在するのだということを。
だからぼくは言おう。地球はぼくを中心に回っている、と。
そしてできればきみたちも、自分のためにこの地球を回すがいい。
71:Absalom ◆owNN8RDlXo
08/03/24 23:38:08 0
それでは、周りの物事に「疑い」を持った場合はどうなるのだろう。自分の
心はまた一枚の鏡であり､外界を映すものであり、観照にかけることが出来るはずだ。
（相当の修行と努力が必要であると思うが）。自分の中の鏡に映った物は、様々な内的
変形を行う事が出来る｡その一環が「疑い」である。こんなはずではなかった、そう思えば
外界の鏡に映った物はやがて移ろいゆき､「疑い」をはらす方へ向かうのだろうか｡
72:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/03/24 23:56:36 0
>69 決定論とか、物理板の看板であるシュレーディンガーの猫とは関係ありますか？
結果論･運命論になると違うな。未来は不確定だから
でも量子論でもない。ただ「起きることは起こるべくして起こる」という意味
>71
固定観念が形成される過程で、よくあるね
「こんなはずでは」という体験は
73:考える名無しさん
08/03/25 05:03:19 0
>>65
>単に「今のところはフィクション」ってだけじゃん
今のところという部分はお前が勝手につけているだけ。空想科学・SFに分類されるのはれっきとした事実だ。
>してないじゃん。
では、【「殺人が成される原因はそれが選択可能だったからだよｗ」】というような話はしていないのだが、なぜ持ち出してきたんだ？
強盗をするのも、抵抗するのも自由であるという話だっただろうに。
>お前はすぐ俺の誤読にしたがる癖がある
100も行かない内に二回も誤読しているのだから、言われるのも仕方無いだろう。>>62参照。
しかも、一度誤読を具体的に指摘され、修正箇所もアンカーで示されたにも関わらず、誤読したままだったのだから、筋金入りだ。
>だから?
強盗をするのも、抵抗するのも自由である。という話になる。
もちろん、イジメをするのも、それを止めるのも自由だ。
74:考える名無しさん
08/03/25 05:21:33 0
>>67
>現実に､自分の周りにある物は、自分の選択の結果として周りにあるのでそれを見れば内界の傾向が映し出されている
しかし、選択出来ない存在も多くある。
まず、両親は選択出来ない。子供の頃は自身の選択を反映することが難しい、
傷害や体質等もある程度対策はとれても、その存在自体は自身が選択したものではない。
ただ、『傾向』があるだけという話。
それを法則だと思い込んでしまったのが>>1。
自分の選択どころか、【想像すらしていないこと】が経験として降りかかる事実があることを考えれば、
【感情に限らず人生で体験する全て（外界）は「体験者がどんな固定観念を持っているか（内界）」を映し出す“鏡”に過ぎない】という主張は間違っていることが解る。
例えば、隕石についての知識が全く無い時代に、隕石によって負傷を受けた人物。
この人物のどのような観念がソレを体験させたのか説明がつかない。
外界は「体験者がどんな固定観念を持っているか（内界）」を映し出すこともある。とするのが適当。
観念が先に来ることもあれば、経験が先に来ることもある。経験が観念を創り出すこともあれば、観念が経験を創り出すこともある。
しかし、実はメビウスの輪、クラインの壷。実際はどちらが先だと個別に決め付けること自体ナンセンスだと言える。
75:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/03/25 18:57:43 0
>73 今のところという部分はお前が勝手につけているだけ。
でも事実じゃん
> では、【「殺人が成される原因はそれが選択可能だったからだよｗ」】というような話はしていないのだが、なぜ持ち出してきたんだ？
まさかそんな勘違いはしてないよなーという確認
> 強盗をするのも、抵抗するのも自由であるという話だっただろうに。
わざわざそんな至極当然を話す理由が分からなかったので
で何の意味が?
> もちろん、イジメをするのも、それを止めるのも自由だ。
で?
>74 例えば、隕石についての知識が全く無い時代に、隕石によって負傷を受けた人物。
> この人物のどのような観念がソレを体験させたのか説明がつかない。
動物だって隕石の犠牲になるわな
動物の観念について考察すれば分かるかもよ
76:考える名無しさん
08/03/27 20:10:16 0
無理があるなぁ。
それは運命だ
みたいな。同じだ。
77:考える名無しさん
08/03/30 18:00:35 0
>>75
>でも事実じゃん
事実では無いから、お前の妄想と言っているんだが。「フィクション」だと自分で認めただろうに。
>まさかそんな勘違いはしてないよなーという確認
後釣り宣言乙
>わざわざそんな至極当然を話す理由が分からなかったので
お前が延々と誤読し続けてただけだろ。
>動物だって隕石の犠牲になるわな
だな。
つまりは、【感情に限らず人生で体験する全て（外界）は「体験者がどんな固定観念を持っているか（内界）」を映し出す“鏡”に過ぎない】というのは間違いだという訳だ。
78:考える名無しさん
08/03/30 18:07:33 0
>>76
>それは運命だ
>みたいな。同じだ。
そう。
運命を万能の存在と設定するのと同じように、観念を万能な存在と仮定しているという訳だ。
>>1の言葉を宗教にしてみると解りやすい。
【人生で体験する全て（外界）は「体験者がどんな信仰心を持っているか（内界）」を映し出す“鏡”に過ぎない】
全ては神の御業。
こういうのは思考停止する理由をつけているだけに過ぎない。
近代だと、旧日本軍の根性論と似たようなところがあるな。
【体験全て】では無く【発する言葉】にすればまだ説得力があったものを。
>>1もいろいろと惜しいヤツではある。
79:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/03/30 18:56:28 0
>77 事実では無いから、
今のところはフィクションであること、は事実じゃん
> お前が延々と誤読し続けてただけだろ。
いやお前がわざわざ至極当然の常識を話す理由が分かれば、いいんだよ
だが分からんから、誤読するのもしょうがない。だろ?
だって意図が意味不だし
> つまりは、
つまってないよ
>78 観念を万能な存在と仮定しているという訳だ。
ああ、なるほど。そういう解釈をしてるんだね。お前がお前の観念で
> こういうのは思考停止する理由をつけているだけに過ぎない。
その解釈自体が、まさに「思考停止」を表してるね
> 【体験全て】では無く【発する言葉】にすればまだ説得力があったものを。
つまり「発する言葉」レベルまでは、理解できるということだ
まだまだ、だな
80:NAS6 ◆o1AYEkZmQU
08/03/30 19:09:26 0
錬金術は等価交換が原則です
現実を要求したら請求されると言う事ですよ
81:考える名無しさん
08/03/30 19:30:42 O
観念さんは男＞女な女性、に英世一枚。
82:考える名無しさん
08/04/02 02:03:10 0
>1
その人の意識状態、思考、感情、情動などは、外界を映像化して見る際に
影響を与える。
URLﾘﾝｸ(space.geocities.jp)
リンク先の文章中には、情態（情動の状態のことだと思う）が、
視覚にどのように影響が現れるかが、書かれているように思う。
書かれているのは、それだけではないが。
83:考える名無しさん
08/04/03 20:34:40 0
>>79
>今のところはフィクションであること、は事実じゃん
フィクション。つまり空想でしかないということだ。
>誤読するのもしょうがない。だろ?
それ以前に、単純な処でも誤読していただろ。
しかも誤読を指摘されてさえ認められない程度の読解力だから困る。
>その解釈自体が、まさに「思考停止」を表してるね
と、思考停止するのは自由だ。
>つまり「発する言葉」レベルまでは、
物理法則は観念で変化しない。これは単なる事実だからな。
84:考える名無しさん
08/04/03 20:38:49 0
>>１の理屈を纏めると以下のようになる。
○今自分が怒っているのはお前が怒らせたからだ
筋違い
○今自分が感謝の気持ちを持てるのはアナタのおかげだ
筋違い
○イジメられっ子に対してのメッセージ
人は本来自分の感情を他人のせいにはできない。
イジメられた事への怒りの矛先を少なくとも自分以外の誰かに向けるのは、筋も間も勘も気も思いも見当も御門も違う。
貴方がイジメやイジメっ子に嫌悪感を抱いても、その原因は常に「貴方の持つ固定観念・定義付け」であって「イジメた相手」ではない。
○イジメっ子に対してのメッセージ
仮に貴方が誰かをイジメて、怒らせたり悲しませても、相手が自前の了見・価値基準で勝手に感じている事なので、貴方が後悔や自責の念を感じる必要は一切ない。
世間が幾らイジメっ子に罪悪感や劣等感を感じるよう仕向けたとしても上述のように御門違いなので、何らイジメっ子が自己嫌悪に苛まれるべき理由にならない。
○イジメを批判する人に対してのメッセージ
自称知識人の多くは自覚がないが、「イジメを批判・非難する」ということはその対象に関して中途半端な知識しか持っていない証拠である（無知の無知）。
これが、批判・非難が一時的表面的解決にしかならず、実態は益々隠蔽され問題が長期化する所以である。
85:考える名無しさん
08/04/03 20:43:20 0
オマケ。
○親へのメッセージ
人は本来自分の感情を他人のせいにはできない。
自分を育ててくれた事への喜び、感謝の念を少なくとも自分以外の誰かに向けるのは、筋も間も勘も気も思いも見当も御門も違う。
貴方が親に感謝の気持ちを抱いても、その原因は常に「貴方の持つ固定観念・定義付け」であって「親」ではない。
86:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/03 21:46:00 0
> フィクション。つまり空想でしかないということだ。
お前の知識ではな
> >>１の理屈を纏めると以下のようになる。
「俺なりに」が抜けてる
> ○今自分が感謝の気持ちを持てるのはアナタのおかげだ
>
> 筋違い
これは言ってないね。感謝の念はどんどん持っていいことだし
> ○イジメられっ子に対してのメッセージ
まぁ間違ってはいないね
> ○イジメっ子に対してのメッセージ
> 仮に貴方が誰かをイジメて、
それ以前に「そもそも虐めることが筋違い」「お前が不快感を感じたことを他人のせいにするな」と言いたいね
> 自分を育ててくれた事への喜び、感謝の念を少なくとも自分以外の誰かに向けるのは、筋も間も勘も気も思いも見当も御門も違う。
これは主張してないね。１００％お前の曲解
> 貴方が親に感謝の気持ちを抱いても、その原因は常に「貴方の持つ固定観念・定義付け」であって「親」ではない。
全くその通りなんだが、１の主旨ではないね
87:考える名無しさん
08/04/05 02:09:38 0
この世の事物が 観念に於ける操作意識の現前化だとすると
客体的な世界というのは存在しない
これは何も人間に限ったことでは無いよな
犬猫虫も行動の中で区別選択してる訳だし
客体的な世界という状態性はある意味 宇宙より神秘的かも
88:考える名無しさん
08/04/05 11:39:28 0
観念さんは何処に行ったか？
89:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/10 18:52:49 0
虐めに関するよくある勘違いと正しい見方 ver.0804
その１「虐められる側にも原因がある」
"原因の追究"を途中で止めた時に陥る、典型的な錯誤である。無能な教師が教育責任を放棄する際の逃げ口上としても、しばしば使われる
理由が何であれ、数ある選択肢の中からその行為を選択しているのは行為者自身。行為者が虐め以外の選択さえすれば、虐めは起こり得ないのである
被行為者に己の選択の原因を求めるのは行為者の甘え・責任転嫁でしかない。これは虐待、差別、嫌がらせ、暴行にも言える。思考（解釈、期待、信頼、妄想等）も同様である
虐めの原因は唯一、虐める側の慈愛心（包容力、想像力、表現力、忍耐、思いやり）の欠如、即ち100%「行為者の心（の狭さ）｣にある
以下は、上記を理解できない者に多い勘違い
①「虐めの原因」と「虐め前後に起きた別の事象の原因」を混同している
②「虐める理由」を「虐められる原因」に摩り替えている。理由（主観）と原因（客観）の区別が付いてない
③加害者の言訳（動機･口実）を鵜呑みにしそれを原因に摩り替えている
④不快感の原因がそれを感じる者自身にあることを理解していない
⑤己の非（愛の欠如）に無自覚
その２「学校を何度変わっても虐められる。これは虐められる側に原因がある証拠だ」
この場合、本当の原因は「どの学校にも、多様な個性を受け入れられず自己表現の拙い未熟者がいる事」である。「多数派は正しい」という安直な誤謬を盲信してはならない
その３「虐められる側が変わったら虐めが止んだ。これは虐められる側に原因があった証拠だ」
この場合、本当の原因は「虐める側に虐める理由がなくなったこと」である。これに似た錯覚に「祈ったら病気が治った。治ったのは祈ったことが原因だ」等がある。表面的な事象のみでは因果は推し量れない
続きは 現実（外界はそれを見る心（内界）の鏡
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板:90番)
90:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/10 18:53:10 0
続き
その４「虐めは人格に問題がある者を矯正する手段」
人格矯正に必要なのは広く豊かな経験や知識であり、虐めは却って人間不信・社会憎悪を増しかねず逆効果である。この場合、矯正すべきは「虐め以外の手段を知らない者の短絡さ・浅はかさ｣である（躾と称した虐待や体罰も同じ）
その５「弱いから虐められる。強くなればいい」「この世は弱肉強食」
論点のすり替えである。方法論としては必ずしも間違いではないが、これによって「虐めの原因｣が無くなる訳ではない
なお弱肉強食は生物界の一側面に過ぎず、共生など異生物間でさえ相互扶助している例は幾らでもある。また虐めは、己を脅かす存在を排除しようとする行為即ち免疫力･抵抗力の低さの現れであり、「弱者の証明」に他ならない
その６「相手に不快感を与えたのだから虐められても仕方がない」
不快感の原因はそれを感じる各人の固定観念であり自業自得。他人のせいにするのは筋違いである（虐められた不快感も同様。>1-3参照）
その７「虐めは本能」
本能とは呼吸・睡眠・摂食のように「生命維持に欠かせない行動」をいう。「誰かを虐めてないと死ぬ」という人はいないので本能ではない。この理屈は脳が未発達な未熟者ほど好んで多用する
その８「虐めは無くならない」
主張者が「無くし方を知らない｣というだけである。確かにいつの時代も成長途中の人間は存在するが、天然痘などの病原菌と同じで「理に適った正しい無くし方」を施せば確実に無くなる
また多くの名も無き人々の不断の努力により人知れず無くなって（解決して）いる事例は幾らでもある。大きく報道されることだけが全てではない
その９「虐めをしたら厳罰に処すればよい」
飲酒運転と同じで、安易な厳罰化や一時的な対処は問題の陰湿化・冗長化を招くだけである。虐めは脳が未成熟な証拠。日頃のストレスが背景にある事も多いので、非難や制裁以前に監察や教育を施すべきである
その１０「虐められる側を助けるべき」
緊急時はさておき、真に救うべきは”愛に飢えた”虐める側である。加害者側を救えば被害者は自動的に救われる。被害者のみを救おうとするのは自己満足に過ぎない
現実（外界）はそれを見る心（内界）の鏡
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板:1-3番)
91:考える名無しさん
08/04/14 22:36:53 0
なんか変な奴が↓に来てのたまってるんだがなんとかしてくれ
【過激】倖田來未問題言動総合スレ part3【発言】
ｽﾚﾘﾝｸ(geino板)
92:考える名無しさん
08/04/14 22:59:08 0
172 名前：通行人さん＠無名タレント[] 投稿日：2008/04/14(月) 00:33:52 ID:md5//Bwa0
幸田の発言で御怒りの方はこちらへどうぞ
現実（外界）はそれを見る心（内界）の鏡
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板:1-3番)
貴方の怒りの原因は、貴方自身です
209 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 18:51:53 ID:md5//Bwa0
倖田発言に御怒りの方は>172へＧＯ
210 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 18:52:39 ID:md5//Bwa0
倖田が嫌いな人は>172へＧＯ
211 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 18:53:57 ID:md5//Bwa0
倖田を叩くことが楽しくて大好きでそんな自分も大好き！って人は>172へドントＧＯ
212 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 18:54:53 ID:md5//Bwa0
でも自分が倖田を不快に感じる原因は倖田にある、と思ってる人は>172へＧＯ
どうぞお持ち帰りください＾＾
93:考える名無しさん
08/04/14 23:07:24 0
観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA は、倖田來未の狂信者
哲学が聞いて呆れるわｗ
94:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/14 23:11:51 0
いや俺が興味あるのは倖田叩きスレで倖田を死に物狂いで叩いてる人たちの深層心理であってｗ
95:考える名無しさん
08/04/14 23:15:58 0
＞死に物狂いで叩いてる
妄想決め付け乙
96:考える名無しさん
08/04/14 23:19:51 0
209 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 18:51:53 ID:md5//Bwa0
210 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 18:52:39 ID:md5//Bwa0
211 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 18:53:57 ID:md5//Bwa0
212 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 18:54:53 ID:md5//Bwa0
↑こっちの方が余程必死じゃねーかｗ
172 名前：通行人さん＠無名タレント[] 投稿日：2008/04/14(月) 00:33:52 ID:md5//Bwa0
↑で全然相手にされなかったからって荒らしまがいの書き込みまでして持論を読まそうとするなよキチガイ
97:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/14 23:22:15 0
しかしこの反応の素早さ
テキパキしてる感がグーですな
98:考える名無しさん
08/04/14 23:24:34 0
なんだ、専ブラも知らんのか
99:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/14 23:29:16 0
> ↑こっちの方が余程必死じゃねーかｗ
いや別に暇だったから連投しただけだよ
あんなの必死になるほどのことかｗ
> ↑で全然相手にされなかったからって荒らしまがいの書き込みまでして持論を読まそうとするなよキチガイ
どこの172？それ
100:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/14 23:30:49 0
>98
専ブラくらい知ってるがな（´･ω･｀）
101:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/14 23:31:11 0
いい暇潰し相手ができた
うらやましいだろAK、やーい
102:考える名無しさん
08/04/14 23:31:54 0
なんだ、IDも知らんのか
103:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/15 00:01:21 0
IDくらい知ってるがな（´･ω･｀）
104:考える名無しさん
08/04/15 15:49:53 0
URLﾘﾝｸ(plaza.rakuten.co.jp)
この人どう？
結構面白い事かいてるんだけど 。
105:芸能板の名無し
08/04/15 23:14:49 O
>>1観念さん
『貴方がたった今目にしているこの文面も、実態は単なる画面に映った黒白模様である。』
↑
素敵な表現だと思います。
106:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/15 23:39:35 0
> 素敵な表現だと思います。
いやだから単なる黒白だっつーの
つか今気付いたんだが、「白黒模様」が正解？
107:考える名無しさん
08/04/15 23:49:46 0
数少ない褒めレスなんだから素直に喜んでおけよｗ
白黒だな
108:考える名無しさん
08/04/18 03:26:14 0
考えは具現化するさん、
生まれた環境はどう解釈すればいいのでしょうか？
赤ちゃんのころや物心付く前にもってしまった観念は自分のせいではありません
自分がえらんだわけではありません
となると、役に立つ観念をつけてくれた親の元にいるこは生まれ持って幸せです
これはもう「運」の問題なのですか？
109:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/18 18:58:32 0
> 赤ちゃんのころや物心付く前にもってしまった観念は自分のせいではありません
周囲の大人のせいだね
真っ白な状態の赤ん坊は、周囲から観念を学ぶ
> これはもう「運」の問題なのですか？
運命、宿命みたいなもんだろうね
だが自我が芽生えた以降は環境を幾らでも変えられる
プチ家出なんかもその例
110:考える名無しさん
08/04/18 22:10:04 0
>>109
運命、宿命だとどうしても
周囲の大人が良い観念をくれてすくすく育ち人生を謳歌している人に対する嫉妬がぬぐえないのですがどうしたらいいでしょうか？
もっと若いうちから人生を謳歌したかったんです
若いうちから良い観念をもっていれば、今頃もっと良い状態だったと思うので
111:考える名無しさん
08/04/18 22:23:17 0
あと自分の自我ってものがわからないです
今自分の気持ちだと思うものは、もともと親のすりこみや世間の考えではないか？
と思うんですよ
112:考える名無しさん
08/04/18 23:37:49 0
容貌の美醜、健康／不健康な体質、知能、経済的条件・・・・・・。
何でも不平等だ。いちいち嫉妬なんてしていたらきりがない。
113:考える名無しさん
08/04/18 23:56:15 0
特に目新しい考えではないな。昔から仏教でいわれてきたことだし。
しかも、それを曲解している。外界は内界の鏡だからあきらめろという話じゃない。
114:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/19 00:29:17 0
>110 もっと若いうちから人生を謳歌したかったんです
若いうちに謳歌してたら今頃苦しんでるんじゃない？
> 若いうちから良い観念をもっていれば、今頃もっと良い状態だったと思うので
若いうちに教わる観念は確かに初期状態を作るのに重要な役割を果たす
だが物心ついて以降は自分次第だよ。要はいつ、物心つくか、だよ
ついた時が、子供が大人になる時。今がその時なんじゃない？
> 今自分の気持ちだと思うものは、もともと親のすりこみや世間の考えではないか？
その通りだよ。所詮どこまで行ってもそれらの寄せ集め、それが自我だよ
特に物事に対して受動的だと、いつまでもそう感じることになる
能動的に他人に流されるのではなく自分で情報や体験を得ようとすれば、今まで誰もしたことがない、「聞きかじりでない実体験」が得られる
「求めれば与えられる」からね
そうすりゃ段々、自分が見えてくる。選択の度に「これが自分だ」と思えるようになる
> 何でも不平等だ。
個性が多様だってだけだよ。刷り込まれた価値基準で判断しているね
そんなに平等が好きなら来世はクラゲにでも生まれ変わればいい
平等とは何かを身を以て体験できる。皆同じ顔形。それこそ自我（個性）がなくなるけどね
>113 特に目新しい考えではないな。昔から仏教でいわれてきたことだし。
>1-3のこと？その通りだよ。遙か昔から方々で言われてること
> しかも、それを曲解している。
>1-3が？何を曲解？
諦めろ、という話では全然ないことは確か
115:考える名無しさん
08/04/19 22:30:22 O
観念ちゃんへ
観念ちゃんは「2ちゃん」についてはどう思う？何も思わんか？
所謂祭り、個人叩き、ブログへの集中放火、自分が痛い奴と思った者への叩きetc...
物理的肉体的苦痛を与えていないにせよ、これらってイジメじゃん？
ま、どうせ暇なんでしょ？思う事つらつら書いてくれんかね。
君の言うことなかなか面白いんで。
116:110
08/04/19 23:40:23 0
>>114
となると、私はいつまでも生まれや過去のせいにしてるから物事はうまくいかないのでしょうか
いつも親がああすれば、私にこんな観念をくれていたらよかったのにと思うんです
あと年齢はもうどうすることもできません
もっと若いうちにやっておけばよかったことがどうしても悔しいんです
若ければチャンスはあるのにと思います
あともう一つの質問なんですが
ものすごく美人やイケメンだと思い込んでいる人が実際そうではなく
周りの人から煙たがれ、気持ち悪いのは何故でしょう？
自分はどこぞの○○だと本気で信じきっていて頭がどこかイカれてる人もいますが
その人がそうでないのはなぜですか？
メンヘラだとしても、観念に入れば実現するのでしょうか
117:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/20 00:19:09 0
>115 物理的肉体的苦痛を与えていないにせよ、これらってイジメじゃん？
文科省定義ではね
でも精神的には誰にも苦痛を与えてない。実際はね
ただの白黒模様だからね。苦痛を感じるとしたら、そのように解釈してる側の問題
勿論、現行法はその辺が分かってない時代の産物だから、２ちゃんでも名誉棄損は成立する。今はね
>116 いつも親がああすれば、私にこんな観念をくれていたらよかったのにと
親のせいにしてるみたいだなぁ・・・
今は自分で自分に観念を与えることができるんでしょ？それともまだ親に依存中？
> もっと若いうちにやっておけばよかったことがどうしても悔しいんです
何故悔しいかというと、「（物理的に）無理なことをやろうとするから」だよ
できない（と思っている）のにやろうとしてる。無理にね。だから摩擦（悔しさ・不自由）が生じる
> 若ければチャンスはあるのにと思います
例えば40歳で子育て終えたおばさんが医者を目指して大学行って医者になることもあるわけだ
己の観念次第だよ。年齢は関係ない
> 周りの人から煙たがれ、気持ち悪いのは何故でしょう？
気持ち悪いのは個人の主観だから、何故かと問われれば「そういうのを認めたくない観念を持ってるから」と答える
質問の主旨は「観念が具現化してないのでは？」ってことかな
本人は「自分は美形」と思い込んでるんでしょ？それは具現化してる。実際、鏡見てウットリしてるのがその証拠
> 自分はどこぞの○○だと本気で信じきっていて頭がどこかイカれてる人もいますが
> その人がそうでないのはなぜですか？
観念がその人の脳内で妄想として具現化しているからだよ
118:110
08/04/20 02:21:35 0
>>117
まだ親に依存中です
あと物理的に無理なこととはなんでしょう？
観念を変えれば全て変えることができるんですよね？
私の目指してるのはアイドル的なといいますか、若さが中心なんです
その人の脳内で妄想として具現化してるか、そうでないかの違いは
本人には分かりにくいでしょうか
明確な違いってありますか？
119:考える名無しさん
08/04/20 13:26:53 0
>>118
レス全部読んだの？
こんなおかしい人の言う事をまともに聞かないほうがいいよ
120:考える名無しさん
08/04/20 13:53:52 0
>>118
横レスだが、これから先の人生の中で今が一番若いんだぜ？
121:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/20 15:41:44 0
> あと物理的に無理なこととはなんでしょう？
過去を変えること、だよ。過ぎたことは今更変えられない。覆水盆に返らず
> 観念を変えれば全て変えることができるんですよね？
そうだよ。過去も変えられる（正確には、過去に対する捉え方、だけど）
> 私の目指してるのはアイドル的なといいますか、若さが中心なんです
中高年のアイドル目指したら？若くないとダメなら整形する？
> 本人には分かりにくいでしょうか
にくいだろうね。人はときどき現実逃避する癖がある。>119みたいにね
つまり都合の悪い現実は見ないようにする。無意識的にね
> 明確な違いってありますか？
他の人の助言などに素直に耳を傾けてるかどうかかな
>120が今いいこと言った
122:考える名無しさん
08/04/20 21:47:22 O
>>121
お前さん昔どっかのスレで「愛とは何も必要としない事。何かを必要とするなら、それは愛あるが故ではなく、愛が不足しているが故」
と言っていたんだが、これの意味が良くわからないので、もう少しわかりやすく教えて欲しい。
俺は恋をしたらその恋人を必要としてしまう。これは俺に愛が不足しているってこと？
愛してるってのは勘違い？
因みに、もし差し支えなければ、お前さんが恋をしたらどういう行動をとるかも教えてほしいなぁ。
愛だの恋だのという単語に敏感で他人の恋愛感も気になる女々しい性分なもんでね^^;
123:考える名無しさん
08/04/20 21:59:51 0
>>119が現実逃避って…俺が何から逃避してるって？
…あぁ、お前の電波っぷりからかｗ
124:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/20 23:18:00 0
> 愛してるってのは勘違い？
そうだね。それは恋してるんだよ。愛じゃなく
> お前さんが恋をしたらどういう行動をとるかも教えてほしいなぁ。
その人に優しくするかな
>123
そうそう、そうやって分からないことは電波扱い
それが現実逃避だよ
125:考える名無しさん
08/04/21 00:10:34 0
今どん底だ
一瞬で全てが好転するアドバイスをください観念さん
126:考える名無しさん
08/04/21 00:15:21 0
>113 特に目新しい考えではないな。昔から仏教でいわれてきたことだし。
>1-3のこと？その通りだよ。遙か昔から方々で言われてること
あぁ、何かに似てると思ってたら宗教関係者にそっくりなのか、納得ｗ
127:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/21 18:57:57 0
>125
目の前にあるじゃん。>1-3理解した？
>126
>1-3は宗教ではない。精神物理学、つまり科学だよ
128:考える名無しさん
08/04/21 19:52:44 0
>>127
おまえさんのキモさ、馬鹿さ加減がそっくりだってことだろ
129:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/21 20:57:19 0
人は鏡だからねぇ・・何と言われようとお前自身の問題だな
お前は俺にお前自身の姿を投影してるんだよ
俺の正体はただの白黒模様
お前はそれを理解する必要がある
お前の心の深いところで、お前自身それを求めている
だからこのスレを覗かずにはいられない
130:考える名無しさん
08/04/21 21:09:14 0
理解してるよ
お前みたいな痛キモい奴をヲチするのが好きな変態だからさ
構ってくれる奴が来て嬉しいだろ？構ってちゃんｗ
131:考える名無しさん
08/04/21 22:37:26 O
↑お前は困ったちゃん
132:考える名無しさん
08/04/21 23:00:32 0
↑お前は観念ちゃん
↑そしてこいつはお馬鹿ちゃん
133:考える名無しさん
08/04/22 13:12:19 0
トランスパーソナル的な考え方だな。
俺も最近そっちに傾いている。
トランスパーソナルって言うと少々いかがわしいんだけど
「言語以前」を問題にするからな。
「語りえないもの」と相性がいいんだ。
「考えようとすること」が哲学である以上、言語を吐き出してしまう。
134:考える名無しさん
08/04/22 18:41:03 0
観念みたいに、わざわざ他板でスレ違いな荒らし行為をして、
おまけに他人の注意を全く聞かない精神異常者をどんな風に言うのか、
哲学的に誰か説明してください
135:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/22 19:01:43 0
>130 お前みたいな痛キモい奴をヲチするのが好きな変態だからさ
なるほど。鏡に映ったキモイ己をヲチするのが趣味・・・イタいナルシストなんですね
> 構ってくれる奴が来て嬉しいだろ？構ってちゃんｗ
お前が一番嬉しそうじゃん
>>132
そうやって妄想に逃げるしかやることないのか？
>133 「語りえないもの」と相性がいいんだ。
1のこと？>1-3はしっかり語り得てるよね
>134 おまけに他人の注意を全く聞かない精神異常者
人は鏡
136:考える名無しさん
08/04/22 19:16:30 0
>>135
自分にとって都合のいい単語にだけレスするのはやめてね
137:考える名無しさん
08/04/22 19:47:54 0
し! _ -─ ‐- ､ , -─-､ -‐─_ﾉ
小 信 /／￣＞ ´ ￣ ￣ ｀ヽ Y , ´ ） 倖 え
学 者 L_ ／ ／ ヽ 田 |
生 が / ' ' i !? マ
ま 許 / / く ジ
で さ l ,ｨ/! / /l/!,l ／厶,
だ れ i ,.lrH‐|'| /‐!-Lﾊ_ l /-!'|/l ／｀'ﾒ､_iヽ
よ る l | |_|_|_|/| / /__!__ |/!ﾄi i/-- ､ ﾚ!/ / ,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
ね の _ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/ '/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
l は 「 l ′ 「1 /てヽ′| | | 「L! ' i'ひ} ﾘ
ヽ | ヽ__Ｕ, ､ヽ シノ ﾉ! ! |ヽ_､ｿ, ヾシ _ノ _ﾉ
-┐ ,√ ! ￣ ﾘ l ! ￣ ￣ ７/
ﾚ'⌒ヽ/ ! | 〈 _人__人ﾉ_ i く //!
人_,､ノL_,iノ! /! ヽ r─‐- ､ 「 Ｌ_ヽ r─‐- ､ u ノ/
/ / lﾄ､ ＼ ヽ, -‐┤ ﾉ キ 了＼ ヽ, -‐┤ /／
ハ キ { / ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ ） モ |/! 「ヽ, `ｰ ／） _ ‐'
ハ ャ ヽ/ r-､‐' // / |-‐ く | ＞ / / ｀'／／-‐､ ／
ハ ハ ＞ ／＼＼// / /ヽ_ ! イ （ / / ／／ / `ｧ-‐ '
ハ ハ / /! ヽ レ'/ ﾉ ＞ ' ∠ -‐ ￣ノヽ /
{ i l ! / フ / -‐ /￣/〉 〈 ＼ /!
138:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/22 19:58:06 0
>136 自分にとって都合のいい単語にだけレスするのはやめてね
一体全体どの単語が俺にとって都合が悪いの？
という具体論に入るとスタコラサッサ
139:考える名無しさん
08/04/22 20:03:18 0
【過激】倖田來未問題言動総合スレ part3【発言】
ｽﾚﾘﾝｸ(geino板)
↑のスレから来ました
観念さん、スレ違いなので来ないで下さい
このスレの宣伝もやめてください
以上
140:考える名無しさん
08/04/22 20:13:59 0
観念はどんなに周りから「キモい」と言われても、「人は鏡」とか言って
自分のキモさを認めようとしない現実逃避者ｗｗｗ
141:考える名無しさん
08/04/22 20:26:26 0
観念さん、ちゃんと現実と向き合ってね
142:考える名無しさん
08/04/22 20:31:53 0
倖田ヲタ観念（笑）
143:考える名無しさん
08/04/22 22:06:58 0
スレヌシが叩かれたがっている超絶マゾだとと聞いてやってきました
144:考える名無しさん
08/04/22 22:31:52 0
>>1がナルシストだと聞いて
確かに…すっかり自分に泥酔してらっしゃるご様子でｗ
145:考える名無しさん
08/04/22 22:40:17 0
観念さん・・すごく・・うざいです
146:考える名無しさん
08/04/22 22:59:11 0
観念！ 観念！！
_ _
( ﾟ∀ﾟ)
( ∩ミ ﾌﾞﾝﾌﾞﾝ
| ωつ,ﾞ
し ⌒Ｊ
観ね・・・
_, ,_
( ﾟДﾟ) ｶﾞﾝ!!
( ∩ミ ＿＿＿＿
| ωつ☆
し ⌒Ｊ |
147:考える名無しさん
08/04/22 23:13:43 0
観念さんってカウンセラーの人？
９９％自覚のあるACなんかな？
ウィトゲンシュタインについてはどう考えますか？
私は哲学者でありながら霊的な神秘家だと考えているのですが。
「言葉」について深く考えたことはあります？
148:考える名無しさん
08/04/22 23:21:25 0
>>147
なにこのたまに沸く自演
149:考える名無しさん
08/04/22 23:38:30 0
自演じゃないっす。哲板から入った者っす。
倖田スレから誘導されてきた人もいるみたいで（スレ読んで気づいた）
なぜ観念さんが倖田スレにレスしたのは不明。
彼流に言えばおそらく実験なんでしょう。ただ、いい迷惑であることは確か
先生面してるように見えちゃうわな。
150:考える名無しさん
08/04/22 23:39:33 0
>>139の倖田スレにも観念がコテ外して沸いてるなｗ
151:考える名無しさん
08/04/22 23:45:39 0
>>149
そか、それは失礼をば
ウザいし、しつこいし、人の話を聞かないしでうんざりしてたんだ
持ってかえってくれないかな
先生面どころか、洗脳しようとしている狂信者にしか見えないよｗ
152:考える名無しさん
08/04/22 23:50:14 0
観念流に言えばよぅ。
彼の押し付けがましさがこういう現実（ｱﾝﾁ）を創造したということよ。
そうだろ。観念さん
153:考える名無しさん
08/04/22 23:51:43 0
>>552 名前：通行人さん＠無名タレント[sage] 投稿日：2008/04/22(火) 20:03:38 ID:FZTW6kQsO
うんことか汚い言葉で罵ったり、自分には無縁の騒動に被害者づらして苦情いれたり。
愛する家族や恋人の居る人間なら、そんな事やってる無駄な時間は無いよな。
>>562 名前：通行人さん＠無名タレント[] 投稿日：2008/04/22(火) 23:24:47 ID:7WYiTqNy0
>>552止めとけって!
一日中パソコンにかじりついてる親父どもなんか相手にしたら駄目だって。
こいつらなんかどうせただのォタクなんだから普通に口も体も臭いってｗよく考えてみ?ォタクだぜ?オ・タ・ク!
臭わないにしても存在自体が臭いってか、痛々しいからｗ
↑こいつら信者にも何か言ってやってくれよ観念さんよ
あ、コテ外した本人だから無理かｗｗｗサーセンｗｗｗ
154:考える名無しさん
08/04/22 23:56:53 O
いや、俺が前スレで「倖田に腹立ててる奴は内省してみるべきだね」的なカキコをしたもんでね、
観念氏はそれにヒントを得て、暇潰ししてるだけだと思うよ。
違ったらごめんだけど。
155:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/04/22 23:58:34 0
>101
なかなかいい流れだなｗ
156:考える名無しさん
08/04/23 00:01:02 O
>>155
あこちゃんキター☆
157:考える名無しさん
08/04/23 00:10:20 O
良かったな、大盛況じゃないか
哲学板の人、スレ主ってなんなの？
158:考える名無しさん
08/04/23 00:15:02 0
哲学と
精神医学と
ニューエイジ
俺はバリバリ「論理学」から入った人間なんだか
最近自分で自分がよくわからなくなっている。
わかりかけているという気もする。
159:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/23 00:35:40 0
>140
人は鏡
>141
向き合ってないように見えるのかい？人は鏡
>147 ウィトゲンシュタインについてはどう考えますか？
名前しか聞いたことないな。どんな人？
> 「言葉」について深く考えたことはあります？
考えた結果、記号・概念だという結論に達した
>149 なぜ観念さんが倖田スレにレスしたのは不明。
大漁だから
> いい迷惑であることは確か
迷惑がるのは自由。迷惑がる側の自由
160:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/23 00:36:01 0
>150
いやコテは外さないし自演する必要がない。つか妄想に逃げちゃダメだよ
>151 ウザいし、しつこいし、人の話を聞かないしでうんざりしてたんだ
ひょとして俺のせいにしてる？うんざり感の原因を
>152 彼の押し付けがましさがこういう現実（ｱﾝﾁ）を創造したということよ。
押しつけた覚えはないんだけどなぁ
押し付け、と感じる人自身が何か自分の考えを押し付けようとするから、そう感じるんじゃね？
>153 ↑こいつら信者にも何か言ってやってくれよ観念さんよ
それよりお前に言ってやりたい。「妄想に逃げるな。現実と向き合え」と
>155
賑やかになったろｗ
161:考える名無しさん
08/04/23 00:39:36 0
「心の仕組みドットコム」と少し趣向が似ていますが
ドットさんについてはどう思いますか？
162:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/23 00:42:26 0
> 押し付け、と感じる人自身が何か自分の考えを押し付けようとするから、そう感じるんじゃね？
自分で言うのもなんだがこの部分は非常に重要
意味が分からんという人、マジでじっくり考えてみてください
似たようなことは>1-3にも書いてあるけどね
「そう感じるんじゃね？」なんて書いたが「そう感じるんだよ」でもよかったな
キリストの言う「人を裁けば自らが裁かれる」のこと
自分が押しつけようとしなければ、押し付けられ（てると感じ）ることもない
よくできた世界だ
163:考える名無しさん
08/04/23 00:43:28 O
>>159-160
ある意味尊敬する
だがこうはなりたくないな
で、他人の迷惑は考えた事はあるのかい？
164:考える名無しさん
08/04/23 00:49:01 0
コピペです。代表的なのが論理哲学論考
また後期、彼はその本をけなしてもいます。
実生活ではかなりの変人で、一時は修道僧になることも考えたそうです。
1. 「世界は事実であることの全てである」
" Die Welt ist alles,was der Fall ist."
2. 「事実であること、すなわち事象は諸事態の存立である」
" Was der Fall ist, die Tatsache, ist das Bestehen von Sachverhalten."
3. 「事象の論理像が思想（思考対象）である」
" Das logische Bild der Tatsachen ist der Gedanke."
4. 「思想は有意義な命題である」
" Der Gedanke ist der sinnvolle Satz."
5. 「命題は諸要素命題の真理関数である」
" Der Satz ist eine Wahrheitsfunktion der Elementarsaetze."
6. 「真理関数の一般形式は[\bar p,\bar\xi, N(\bar\xi)]である」
" Die Allgemeine Form der Wahrheitsfunktion ist : [\bar p,\bar\xi, N(\bar\xi)]"
7. 「語りえないことについては人は沈黙せねばならない」
" Wovon man nicht sprechen kann, darueber muss man schweigen."
165:考える名無しさん
08/04/23 00:51:06 O
>>163
他人がどんなに迷惑に思おうが、そいつ自身のせいだから知ったこっちゃない
ってトコだろ
166:考える名無しさん
08/04/23 00:52:15 0
要は言葉で世界を説明しようと考え、考えに考えた挙句、黙ってしまったんです。
167:考える名無しさん
08/04/23 01:13:23 0
哲学の役割を
「ハエをハエ取り壺から出してやること」と言っています。
また哲学を殺した人とも言われます。
「上りきった梯子は捨てちまえ」とも言っています。
ぼくは言葉そのものに対するある種の期待が「哲学」を創造しているのじゃないかと
わかるようなわからないようなモヤモヤとした気持ちなんです。
168:考える名無しさん
08/04/23 01:26:36 0
鏡に徹してくれているようですね。
ただ、自分が考えているだけなのかもしれません。
いつかウィトゲンシュタインスレに遊びに来てくださいね。ではでは
169:考える名無しさん
08/04/23 15:57:23 0
昨日の者です。
スレ違いかな？でも俺的には「哲学」と「神秘」の架け橋というか・・・
質問を変えます。
いわゆる正統な哲学について、どのような感想を抱きますか？
あと、ウィトの特徴について追加しときます。
哲学の歴史をアリストテレスの注釈だと言って一蹴した
アスペルガーだと言われている
「世界は神秘だ」の言葉は有名
アカデミズムから一歩引いている
興味あるんで、一言返答お願いします。
170:考える名無しさん
08/04/23 17:32:02 0
唯物論とは似て非なるものなのですかな？
171:考える名無しさん
08/04/23 18:47:09 0
>170
唯物論というのは観念で構築された論です。
172:考える名無しさん
08/04/23 19:16:28 0
科学が人間の心にまで及ぼうとしたとき
彼は人間の神性を守るために
対抗哲学を打ちたてようとしたが
それもあほらしくなったというところか？
173:考える名無しさん
08/04/23 19:17:39 0
倖田スレなんかより母子殺害スレ行けば良いのに。
174:考える名無しさん
08/04/23 20:00:57 0
体をナイフで刺されても、肉体を構成する分子に金属の分子が割り込んできただけ。
唯物論ってこれでしょ？
モニタを白黒模様というのに似ている気がする。
175:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/23 20:04:44 0
>161
知らない
>163 で、他人の迷惑は考えた事はあるのかい？
幾らでも。俺デリケートなの
>165
実生活では、考えるよ。余計なトラブルを招くとメンドイし
> いわゆる正統な哲学について、どのような感想を抱きますか？
正統な哲学って何？
>171
だね
>173
どこ？
176:169
08/04/23 21:28:06 0
「世界とは何か？」という質問に対して言葉で答える学問のことです。
観念さんの世界は深くて拡い。
その世界って「言葉」では伝わりきらないと思うんです。
1-3では言葉で伝えていますが、それは話し言葉で、比喩に満ちていて
体験しなければ、実感しなければわからない世界です。
一方哲学は抽象的な言葉で一発で世界を仕留めようとする元々無理な企てではないのかと・・・
ウィトゲンシュタインが合理化をあきらめて自分に帰っていくところには
あらゆる主義主張をやめ達観しているところがあります。
それが観念は具現化する世界に近いというか、そう感じた。そこに至るまでの道は違うと思うけど。
177:169
08/04/23 21:57:22 0
考えた末に見えてきたものは「考えないこと」であった、みたいな。
以上、独演会でした
178:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/24 00:32:44 0
> 「世界とは何か？」という質問に対して言葉で答える学問のことです。
われわれが認識する、という形容はつかないの？
>> 体験しなければ、実感しなければわからない世界です。
そうだね。実体験が伴わないと言葉だけでは限界がある
> 一方哲学は抽象的な言葉で一発で世界を仕留めようとする元々無理な企てではないのかと・・・
そりゃ買いかぶり過ぎじゃない？
> ウィトゲンシュタインが合理化をあきらめて自分に帰っていくところには
ふーんよう分からんけど、どこの国の人？ドイツ？
> そこに至るまでの道は違うと思うけど。
悟りの道は一つじゃないってことだな
人それぞれ、道がある。１はそのうちの一つに過ぎない
179:考える名無しさん
08/04/24 22:35:12 0
返信ありがとです
>われわれが認識する、という形容はつかないの？
厳密にはその通りだ。しかしウィトは「私」と「世界」にこだわった哲学者だと言える。
何を考えたのかと言うと
手を上げることと手が上がることの違いは何か、みたいなこと
>そりゃ買いかぶり過ぎじゃない？
「言葉」の限界が露呈したのが近代哲学だと思っている。
「私」「主体」を哲学的に言語化するのは難しい。
あるいは「思う力」にまで哲学が手を下すことはできない。
現代哲学は神を殺したあとの残骸みたいなものだ。
>ふーんよう分からんけど、どこの国の人？ドイツ？
そう。
180:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/24 23:01:08 0
> 手を上げることと手が上がることの違いは何か、みたいなこと
主観と客観
じゃないの？
能動と受動とか？
> 「私」「主体」を哲学的に言語化するのは難しい。
哲学的に、か
いろいろあるからねぇ
辞書的にで納得してりゃいいんでない？
> あるいは「思う力」にまで哲学が手を下すことはできない。
精神力のこと？手を下すの意味がよく分からんけど
181:考える名無しさん
08/04/25 00:57:31 0
615 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/24(木) 18:54:37 ID:pqKGdQde0
>595
責任転嫁乙
616 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/24(木) 18:57:17 ID:pqKGdQde0
誰か>589に真っ当に論理的に反論できる人いないの？
618 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/24(木) 22:29:23 ID:pqKGdQde0
>589に反論できない悔しさが滲み出てるな
目障りなのでこれからはレスをお返ししますねｗ
182:考える名無しさん
08/04/25 01:02:17 0
>主観と客観じゃないの？ 能動と受動とか？
そうとも言えると思う。ただ、彼のばあい特徴的なのはそれを実践したこと。
彼はある時期まで、自らの人生の観測者であり続けた。
自分を滅した（人生の問題や恋愛を脇に置いた。志願兵になった）
論理哲学論考は塹壕の中で書かれたもの
>哲学的に、か。いろいろあるからねぇ。辞書的にで納得してりゃいいんでない？
「言葉」にこだわるのが哲学者の哲学者である所以
>精神力のこと？手を下すの意味がよく分からんけど
何だって疑うことはできるけど、それは自分次第だということ。
つまり観念のこと
183:考える名無しさん
08/04/25 14:52:23 0
172 名前：通行人さん＠無名タレント[] 投稿日：2008/04/14(月) 00:33:52 ID:md5//Bwa0
幸田の発言で御怒りの方はこちらへどうぞ
現実（外界）はそれを見る心（内界）の鏡
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板:1-3番)
貴方の怒りの原因は、貴方自身です
209 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 18:51:53 ID:md5//Bwa0
倖田発言に御怒りの方は>172へＧＯ
210 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 18:52:39 ID:md5//Bwa0
倖田が嫌いな人は>172へＧＯ
211 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 18:53:57 ID:md5//Bwa0
倖田を叩くことが楽しくて大好きでそんな自分も大好き！って人は>172へドントＧＯ
212 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 18:54:53 ID:md5//Bwa0
でも自分が倖田を不快に感じる原因は倖田にある、と思ってる人は>172へＧＯ
215 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 19:55:11 ID:md5//Bwa0
>213
そんなお前こそ、>172へレッツらＧＯ
↑ゴミはくずかごに＾＾
184:考える名無しさん
08/04/25 14:58:09 0
全部返却するのは大変だなｗ
219 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 20:57:58 ID:md5//Bwa0
>216
そんなこと言わずに>172へれっつらごー
>217 アンチをからかって面白がってるのは倖田さんの擁護の方ですか？
いや全然。擁護が目的ではない
> ここで何を言っても嫌いなものは好きにはなれないと思いますよ？
それはそれでいいんじゃない？その人の自由
死ぬまで「倖田死ね」って言ってれば良い
> それより、倖田さんの性格何とかしてあげたほうが彼女のためだと
> 思いますが。
そうかな。俺はあれはあれでいいと思うけどね。つか何とも思わん
誰かに物理的肉体的に傷付けてる訳じゃないし
>彼女が変わらないと、ここも変わらないと思いますが。
ああ、「相手が変わらないと私は変わらない」
そんなスタンスの人多いよね
テロリストなんかに
自分が変わりたくない言い訳でしかないんだけど
220 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 21:05:27 ID:md5//Bwa0
現実（外界）はそれを見る心（内界）の鏡
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板:1-3番)
これが最新でした。>172はＤＡＴ落ち
↑ゴミはちゃんと持ち帰りましょう＾＾
185:考える名無しさん
08/04/25 15:03:04 0
ぽいぽい
222 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 21:49:13 ID:md5//Bwa0
> 精神的に傷つけてもなんとも思わないんだ
全く何とも思わないことはない
俺だって普段は言葉に気を付けてる（無用なトラブルを招かないように）
だけど精神的に傷付くのは本人の自業自得だよ
その論拠は>220のリンク先
225 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 22:13:40 ID:md5//Bwa0
>223
肉体的物理的なものについては別だよ
但し、精神的なものは自業自得。それを相手のせいにするのは甘え
だから倖田をＴＶを通じてしか知らないのに発言のみを論ってブー垂れてる人こそ、「自分に原因があるのに相手のせいにしている」という意味でそれこそ 最低 だね
229 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/14(月) 22:33:20 ID:md5//Bwa0
> そんな胡散臭いのを妄信するのは勝手だが、それを他人に強制するなよ
強制してないやん
「レッツラＧＯ」のどこが強制だよ
被害妄想乙
↑ゴミの分別にご協力を
186:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/04/25 18:31:55 0
> 自分を滅した（人生の問題や恋愛を脇に置いた。志願兵になった）
志願兵が滅私になるんかいな？ｗ怪しいなぁ
> 「言葉」にこだわるのが哲学者の哲学者である所以
言葉なんてただの記号なのに？
> 何だって疑うことはできるけど、それは自分次第だということ。
だな
>185
ご苦労さまでございます
俺が他スレでどんな発言をしているか、哲学板住人にも見て貰えるいい機会かも知れない
187:考える名無しさん
08/04/25 18:47:14 0
637 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/25(金) 18:19:36 ID:2RhFGwf90
>632 この点に関してはあの糞コテの言うとおりだわ
「この点に」という限定が残念だね
638 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/25(金) 18:20:52 ID:2RhFGwf90
> ここに書き込みしてるやつに反対レスなんかするのは無意味
俺は無意味だと思わないけどね
実際釣れたし
今後も釣れる
スレタイからして入れ食いのにほひがするもん
↑釣れたてのゴミでございます
188:考える名無しさん
08/04/25 19:08:48 0
>志願兵が滅私になるんかいな？ｗ怪しいなぁ
ただ「死」が間近にある状況を体験したかっただけだと思われ
189:考える名無しさん
08/04/25 23:14:18 0
642 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/25(金) 19:00:57 ID:2RhFGwf90
さあて>639は>640にどう答えるのかな？
653 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/25(金) 21:46:14 ID:2RhFGwf90
まぁいずれにせよ>220のリンク先を理解できない者が次もスレを立てるんだよ
656 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/25(金) 22:44:44 ID:2RhFGwf90
ウザいウザいと言うのは自由だけど
ウザい原因は、ホントは相手にはないんだよ
現実（外界）はそれを見る心（内界）の鏡
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板:1-3番)
相手にされてないからってしつけーんだよゴミ
190:考える名無しさん
08/04/26 00:06:58 0
659 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/25(金) 23:58:11 ID:2RhFGwf90
気持ち悪い気持ち悪いと思うのは自由だけど
その原因は、ホントは相手にはないんだよ
現実（外界）はそれを見る心（内界）の鏡
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板:1-3番)
しつけー糞コテ
191:考える名無しさん
08/04/26 13:30:06 0
672 ：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA ：2008/04/26(土) 11:17:41 ID:6ezX5Z3P0
>660 でかいポップアップで画面埋まって凄い迷惑してたんだけど…
設定できないの？ブラウザで
>664 また、倖田來未さんに騒動を起こす意思がなかったと思います。
そうだね。なかったろうね
> 周囲の人は必ずあの騒動を思い出してしまうでしょう。
必ずではないね
思い出すのもそれを不快に感じるのも自業自得だね
> たぶんこの思いは、不妊治療に苦しんでいる人にしか分からないと思います。
何故そんなに「己の遺伝子を持った子供」に拘るのかね
子供が欲しいなら養子でも里子でもフォスターペアレントにでもなればいいのに
↑倖田と同じ糞晒し
192:考える名無しさん
08/04/26 13:56:19 0
678 ：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA ：2008/04/26(土) 12:31:55 ID:6ezX5Z3P0
>676
自分の遺伝子残ることってそんなに重要？ｗ
俺にはただのエゴにしか見えんが
↑バカは死ね
193:考える名無しさん
08/04/26 18:21:02 0
686 ：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA ：2008/04/26(土) 14:08:36 ID:6ezX5Z3P0
> 羊水発言で世界中に皇族批判として伝えられてたんだよな
すげぇ曲解解釈
解釈も解釈だが伝える方も伝える方だな
693 ：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA ：2008/04/26(土) 16:04:33 ID:6ezX5Z3P0
>687 あれ以来、不安を煽られている夫婦も多く、
自業自得だろｗあんな戯言を真に受けて煽られる方が馬鹿
> 不安を煽ったのは誰でしょうか。
誰も煽ってない。勝手に煽られて怒ってる馬鹿がいるだけだ
> 責任重大って事に未だに自覚がない。
うーん>220読んだ？
煽られる人の「解釈の責任」についてはどう思ってる？
695 ：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA ：2008/04/26(土) 16:06:13 ID:6ezX5Z3P0
>689 適当な事を発言し人を侮辱 傷つけ
誰も侮辱してない。傷付いた側の自業自得
己の感情に自己責任が取れないバカが責任転嫁して騒いでるだけ
701 ：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA ：2008/04/26(土) 17:51:04 ID:6ezX5Z3P0
>696
マジでNGにしてんの？ｗ
お前精神弱過ぎｗ
>697 いちいち反応されてもさ・・・。
勝手自由じゃん
> 持論振りかざしでみててイライラするんだけど。
>689>699の言うとおり
↑哲学板の連中ってこんなカスばっかなのか？
194:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/04/26 22:00:25 0
かなりきてるようだなｗ
195:考える名無しさん
08/04/26 22:01:20 0
703 ：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA ：2008/04/26(土) 20:57:48 ID:6ezX5Z3P0
哲学板の皆さんへ
見てる～（・∀･）ﾉｼ
えーここは芸能板のとあるスレです
倖田くみという歌手の「３５過ぎたら羊水腐る」という半ばギャグな発言に心底お怒りの方々（w）がおいでになるスレです
大体の人は一言、「倖田死ね」とか述べて通り過ぎて行くんですが
中には一人一人のレスをチェックする奇特な御仁もいらっさいます
以上、芸能板からの中継でした。では皆さん御機嫌ようさようなら～（・∀･）ﾉｼ
705 ：るこ：2008/04/26(土) 21:02:46 ID:Vquf/G8KO
くぅちゃんの非公式サイト来てね★o(^-^)o
URLﾘﾝｸ(l13.chip.jp)
707 ：るこ：2008/04/26(土) 21:25:46 ID:Vquf/G8KO
くぅちゃんの非公式サイト来てね★o(^-^)o！！
URLﾘﾝｸ(l13.chip.jp)
ゴミ返却
196:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/04/26 22:11:14 0
まあそう興奮するなｗ
197:考える名無しさん
08/04/27 00:59:47 0
710 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA [] 投稿日：2008/04/27(日) 00:17:16 ID:uynWBmv80
>708
もう既に具現化してまんがな！（・∀･）ﾉｼ
もうゴミは出ないんだよね？
198:考える名無しさん
08/04/27 01:10:18 0
＞一人一人のレスをチェックする奇特な御仁
自己紹介？
199:るこ
08/04/28 12:56:07 0
エイベックス頑張れ！くぅちゃん頑張れ！
非公式サイト来てね！
URLﾘﾝｸ(l13.chip.jp)
200:考える名無しさん
08/05/09 02:42:04 O
暇だ
201:考える名無しさん
08/05/14 02:14:10 0
う～む、ｲ幸田くみって どうなの？
確かに歌は上手いしスタイルもいい、が、しかし
彼女のＣＤと犬のウンコ、どちらかを選べという究極の選択を迫られた時
残念ながら私は犬のウンコを選ばざるを得ない。
202:考える名無しさん
08/05/15 00:53:17 O
>>201
俺だったらCDを選んで即売る。
カレー味のウンコとウンコ味のカレーとウンコ味の倖田とカレー味の倖田と
カレー味の観念とウンコ味の観念と観念味のあこがれとあこがれ味のウンコ
どれを食うか選べという究極の選択を強いられた時、残念ながら私は、あこがれ味のウンコを選ばざるを得ない。
203:考える名無しさん
08/05/17 01:24:34 0
>あこがれ味のウンコ
アレは止めといたほうがイイです。脳に虫が湧くそうですよ、ハッハッハッ。
>俺だったらCDを選んで即売る。
それは随分と世俗的で不純ですね。貨幣価値に還元して比較したのでは究極の
選択とはいえません。 それにそれでは犬のウンコの勝利は揺るぎないものと
なってしまいます。
私はまさに究極を問うているのです。 目の前に、三つの漆塗りのお盆がありそれぞれに
浜崎あゆみのCD、ｲ幸田くまんこ？ くんに？ くさや？ 失礼、名前を忘れてしまいました。
のCD、犬のウンコ、がのっている。 「ちこう、褒美を取らす。一つ選べ。」目の前には
将軍綱吉がふんぞり返っている。「ははっ」私はこっそりあゆのCDに近づく、すると御付の侍が
刀に手を掛けしかも「くっ」と鯉口を切るではないか。仕方なくｲ幸田のCDへ近づくと明らかに
遠くからスナｲパーが弓で狙っている。 これでは犬のウンコを選ばざるを得ない。
私は迷いました。>>199さんの意志にも答えてあげたい。しかしまだ私も死ぬわけには行かない。
「それでも地球は回る。」ガリレオは言ったそうです。その気持ちは、>>201でｲ幸田のCDを選び切れなかった
私の思いと重なるものがあります。
204:考える名無しさん
08/05/26 05:09:13 O
一週間も過疎ってるww
もっと釣って来てよww
205:考える名無しさん
08/05/29 01:04:09 0
うんことは何か？ 食物が消化吸収され対外に放出された排泄物の事である。
本当だろうか？ ホモ系のオスにとって、ペニスを挿入し付着した黄金物質は
やはりうんこといえるだろう。それはペニスを抜き出す以前、ﾌﾟﾚｲ中に付着しているのだから
肛門から13.5ｃｍに到達した時点の黄金物質を『うんこ』と定義するべきでは
なかろうか？
206:考える名無しさん
08/06/03 01:33:34 0
>171 観念を担保しているのは物質です。
207:考える名無しさん
08/06/04 10:14:50 0
物質は単なる「材料」にすぎないよ。観念はシステムの産物。
208:考える名無しさん
08/06/15 07:31:07 0
tesu
209:考える名無しさん
08/06/17 04:00:46 O
↓のスレの>>1は学校では友達もいなく誰にも相手にされずいつも一人でいるいわゆる雑魚キャラだ
そんな彼の学校では今度修学旅行があるのだそうだ
そこで彼はなんと行きの便が墜落して皆が死ぬのを祈りこんなスレを立てた
女々しくて屈折した奴だよこいつは
911便が墜落する事を祈るスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(alone板)l50
210:考える名無しさん
08/06/18 02:00:36 0
>>207
しかし「物質」は「観念」発生の絶対条件でしょう？
観念の抜け落ちたシステムとしての材料（脳死状態の肉体など）はあっても逆はない。
観念だけが彷徨って、当たり馬券を耳打ちしてくれたりした事はないわけです。
それから情報は共有するために一定のルールに沿うている。「ば」でも一定の意味を持つが
「か」と組み合わせることにより、もう一歩踏み込んだ意味が発生する。それに対する反応は
原理としてまさに仰ると通りではあるけれど、世俗的な解釈の言い分もわからなくもない。
聾唖の美少女が手話で私に話しかけてくる。「あなたが好きでタマラナイから襲い掛かって
欲しい」と言っている気がする。彼女に覆いかぶさると激しく抵抗されたが、な～に多分照れている
だけなんだろう。事を遂げると泣き出した彼女。・・嬉し涙に違いない・・「大丈夫かい？」
肩を抱こうとするといきなり窓から身を投げてしまった。 なんてことだ！きっと不治の病に冒されていて
最後の思いを遂げようとこの私に会いに来たのだろう。 私は涙が止まらなかった。
つー解釈世界も一応アリなんだよなあ。
211:考える名無しさん
08/06/19 10:31:26 0
>>210
絶対条件だけど、観念の発生を決めるのはシステムであって物質ではない。
金属片を集めてもそれだけでロボットにはならない。
ロボットを成り立たせるのは設計図であって、その材料が必ずしも
金属である必要もない。精神の材料が脳を構成する物質と同じである必要はない。
212:考える名無しさん
08/06/19 21:25:43 O
観念が来ない。
213:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/06/19 23:18:18 0
ん？呼んだ？
214:考える名無しさん
08/06/20 00:50:37 0
>>212
人間とロボットは違う。人間の設計図（DNA )の場合、材料は指定されている。
鉄ばかり食べたからといってロボットにはなれない。精神が発動するためには
一定量のタンパク質が必要なようだ。かといって、トーフに電流を流しても観念が
発生するわけではない・・多分。
ロボットの本質が設計図にあるとしても、その作業目的が高度になればなるほど
材質の選択幅は狭まる。 人間国宝の匠にその最高に精緻な木工技術を用いて
車のエンジンを作ってもらったとしても使用目的に沿うとは思えない。
215:考える名無しさん
08/06/22 23:27:28 0
観念てなんか意味ない言葉なんだと思った。
人が観念だけで幸せになるなんて馬鹿げてるし
第一不老不死な人間がこれまでひとりも存在しなかった事実
観念こそそもそも人間だけのものであって、虚構だよ。
言葉遊びの類いだ。パラドックスと同類さ。
216:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/06/23 18:46:02 0
>215 人が観念だけで幸せになるなんて馬鹿げてるし
それも観念の一つ
まぁ幸せの追及手段は腐るほどあるよ。哲学はそのうちの一つに過ぎない
> 第一不老不死な人間がこれまでひとりも存在しなかった事実
それが事実かどうかは誰も知らんがな
誰も確認してないんだから
> 観念こそそもそも人間だけのものであって、虚構だよ。
犬は犬で「ここは僕の縄張りだワン」という観念を持ってるよ。言葉にはしないけど
217:考える名無しさん
08/06/23 23:20:15 0
>>216
スピリチュアルで観念のリリースってご存知ですか？
観念さんって、そっちけいですか？
218:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/06/23 23:54:28 0
> スピリチュアルで観念のリリースってご存知ですか？
いや知らない
> 観念さんって、そっちけいですか？
違う系だとｵﾓ
219:考える名無しさん
08/06/24 00:00:26 0
観念、先が見えない。
観念のない世界というか、そんな感覚はどんなもんだろう。
生きながら観念のない世界を感じたいけど、観念なくして感じることは出来ないのかな。
あーもう寝るわ。
みんなそのままで、平和になればいいのに。
おやすみー。
220:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/06/24 00:10:41 0
>219 観念のない世界というか、そんな感覚はどんなもんだろう。
それが悟りの境地だよ
>生きながら観念のない世界を感じたいけど、観念なくして感じることは出来ないのかな。
食欲睡眠欲性欲が満たされる時は観念なくてもそれを感じることができるよ
221:考える名無しさん
08/07/04 00:59:33 O
今日は仕事が休みだったから家でのんびりしていた。ビデオに撮っていたラスト・フレンズというドラマを観てた最中だった、
あぐらをかいてた私のふくらはぎに一匹の蚊がとまった。
「そろそろ出始めたか、蚊め…」と、いつも通りペチっと潰そうと思ったが、思い止まった。
（確かに私は今、物理的害悪に見回れている、蚊に刺されてるんだから。
同時に精神的害悪にも見回れている、“蚊に刺されるのが嫌だ”という固定観念が軽くイラつかせている
物理的害悪を受けているとはいえ痛くはない、暫らくたった頃に痒み出すだけだ、
このちょっとした精神的不快感は悲しいことに全て自己責任、蚊をペチっと殺ってしまっては矛盾する）
…そんこと考えてる間にも蚊は私の血液を一生懸命吸っている。
私は蚊を殺さなかった「たらふく吸ってお行き」優しい眼差しで飛んでいくのを見守った。
222:考える名無しさん
08/07/04 15:18:35 0
蚊くらい殺せｗ
223:考える名無しさん
08/07/04 20:29:57 0
まぁ、すぐキンカン塗ったからいいよ。
それに、俺の外部（蚊の体内）に出てしまった血液を無駄にしたくなかったってのもある。
相手が蚊じゃなくて吸血コウモリとかだったら話は別だが。
224:考える名無しさん
08/07/06 23:37:57 O
「人は鏡」
人は生物である。生物は鏡ではない。従って、人は鏡ではない。
あ＝い。い≠う。あ≠う。
225:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/07 00:01:20 0
「喩え」を知らん馬鹿がいるな
226:考える名無しさん
08/07/07 00:43:23 O
いや、わかってる。
ここ最近過疎ってるから言ってみただけだ。
一匹釣れました。
227:ヌメ
08/07/15 01:51:09 0
リアルな話、蚊はヤバイよ。吸血性の昆虫等は病原体を直接媒介するので危険。
近年は航空機など交通手段の発達とかが危険な病原体の宿主となる昆虫の移動手段
になりうるのからね。
228:考える名無しさん
08/07/15 17:17:45 0
観念君、とりあえず君が今まで読んだ本を列挙してみようか。
君が何を勉強してきたのか、みんなにちゃんと示してあげないとねｗ
以下を使いまわしていいからよ。
書けないんなら、とんだ口だけ野郎だなｗ
-----------------------------------------
＜哲学＞
＜心理学＞
229:考える名無しさん
08/07/15 18:00:03 0
観念君！
早く答えてよ！！
早く！早く！
読んだ本教えてよ！！
-----------------------------------------
＜哲学＞
＜心理学＞
230:考える名無しさん
08/07/15 18:18:21 O
昔、バシャールとかエクトンとかマーフィとか神との対話とか読んだって言ってたよ。
いかにも観念らしいね。
231:考える名無しさん
08/07/15 23:26:32 O
蚊で思い出した。2年前にタイに旅行に行ったんだけど…、凄いのよ向こうの蚊は。。。
何がってデカさが！足長蝿くらい。
「えっ！これが蚊！？」っていう。
232:ヌメ
08/07/17 00:44:29 0
痒さはどう？
233:考える名無しさん
08/07/17 05:23:55 O
刺されなかったから痒さはわからないけど…刺されたら相当痒そうだな。。。
つか日本の蚊はちっこいから刺されてることに気付かないけど、タイの蚊は、そのあまりのデカさ故に刺される前に気付くw
本ッ当にデカいのよ。
234:考える名無しさん
08/07/19 01:12:33 O
504:没個性化されたレス↓ :2008/07/19(土) 01:01:00
観念さん、ちょっとひどいですね。
とりあえず1冊読んでみましょう。
入門に最適で、いい本ですよ。
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)
235:ヌメ
08/07/19 02:48:14 0
日本だと郊外で牛アブなんてでかいよね。あとブヨなんてショウジョウバエそっくりだけど
痒さが半端じゃない。
236:考える名無しさん
08/07/19 04:29:39 0
>>1ワロタ
237:考える名無しさん
08/07/19 12:34:16 O
お前ら舐められてるぞ
つぶしてやれよ
510:観念は具現化する◆3PwDX5T6IA :2008/07/19(土) 12:03:55
哲学板の住人で、俺に反論のある者はいない。異論がないからね
だからあそこは静かなんだよ
URLﾘﾝｸ(c.2ch.net)
238:考える名無しさん
08/07/19 13:04:45 0
>>237
観念はひたすら同じ事を喚くしか能が無い馬鹿だから、そのうち相手にするだけ無駄だとみんな気付くんだよｗ
239:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/19 13:06:23 0
>238
すぐそういう都合のいい妄想に逃げる
240:考える名無しさん
08/07/19 13:12:31 O
>>239
>すぐそういう都合のいい妄想に逃げる
鏡にうつった自分なんですね わかります
241:考える名無しさん
08/07/19 14:08:10 0
>>239
そんなんだからお前は馬鹿だと言われるんだよ
馬鹿だから自分の馬鹿さ加減に気付けない可哀想な子
242:考える名無しさん
08/07/19 15:15:46 0
お前ら狂喜しろｗ
世紀の大発見だｗ
521 名前：没個性化されたレス↓ ：2008/07/19(土) 13:09:42
俺は常々、
『1＋1＝2』
だと思っていたんだ。
観念君、教えてほしい。
これも、俺が持っている観念によるものなのか？
もし仮にそうだと言うのなら
『1＋1＝2』が間違いだと導かれるような、
観念の在り方も考えられるということだ。
だが一体、それはどんな観念なんだろうね。
答えてくれたまえ。
526 名前：観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA ：2008/07/19(土) 14:42:24
>521 これも、俺が持っている観念によるものなのか？
その通りだよ。数学も全部観念で説明できてる
> 『1＋1＝2』が間違いだと導かれるような、
> 観念の在り方も考えられるということだ。
実際あるよ。その場合、数学で用いる概念から見直す必要があるが
243:考える名無しさん
08/07/19 16:21:37 0
エジソンは子供の頃１＋１＝２が理解できなかったらしいな
244:考える名無しさん
08/07/19 21:22:48 O
Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。
245:考える名無しさん
08/07/21 06:53:16 0
なんだここ？
読め読め言うから来てみたら、論破されまくりやがな。
246:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/21 10:14:31 0
>245
ん？>1-3のどこが論破されてるって？詳しく解説して貰おうか
あれ？返事がない
・・・なんだ、またアンチの妄想か
247:考える名無しさん
08/07/21 11:05:46 0
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数:12』
【補足：観念君の無知の証拠】
1.数学の基礎付けは心理主義で可能
2.ハイデガーは実存主義者
Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
Q.名無し
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。
A.観念
248:考える名無しさん
08/07/21 11:06:55 0
◆ 哲学板 ローカルルール ◆
--------------------------------------------------------------------------------
◇当掲示板の趣旨
学問カテゴリーに属する哲学を扱う掲示板です。
「 学術的な哲学 」から「 一般教養としての哲学 」
「 個々の経験、人生観、世界観からの哲学へのアプローチ 」なども趣旨にふくみます。
ただし、あからさまな人生相談や単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
>単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
>単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
>単なる自己主張といった類のものは、趣旨の対象外です。
249:考える名無しさん
08/07/21 12:21:04 0
【補足：観念君の無知の証拠】
1.数学の基礎付けは心理主義で可能
2.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
250:考える名無しさん
08/07/21 14:12:32 0
観念は都合が悪くなるとスルーし、おまけに>>246みたいに言い出す馬鹿
だからみんな、こいつは相手にするだけ無駄だと悟らざるを得ない
251:考える名無しさん
08/07/21 14:22:34 0
スレ違いのスレに押しかけ、このスレの>>1-3を読めと言い出す
↓
反論されても都合の悪い部分はスルー、異論は認めない・自分の理論の押し付け・相手を見下し馬鹿にする
↓
そのスレの住人にキチガイ＆馬鹿認定され、馬鹿にされまくるor徹底スルーされる
↓
逃げ出して別なスレに押しかけて同じ問答を繰り返す
＿＿＿ 見えましぇ～ん
∥ | ∨
∥現実 ∧_∧ .ﾍ∧
∥ ＼ ( ･∀･) (ﾟA●) ←観念
||￣￣⊂ ) ( と)
凵 し`Ｊ U U
252:考える名無しさん
08/07/21 16:07:24 0
>.>251
それで俺もここ来たんだけど、論破されまくりやんなぁ。
どこが論破されてるか解説ヨロとか言われたよ。
253:考える名無しさん
08/07/21 16:21:34 O
＿＿＿_
／ ＼
／ _ノ ヽ、_ ＼
／ o゜(（●）) (（●）)゜o ＼ ほんとは哲学板でやりたいんだお…
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／
＿＿＿_
／ ＼
／ _ノ ヽ、_ ＼
／ o゜⌒ ⌒゜o ＼ でも哲学板の住人は勉強してない奴のスレなんか相手してくれないお…
| （__人__） |
＼ ｀ ⌒´ ／
＿＿＿_
／⌒ ⌒＼
／（ ●） （●）＼
／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ だから※※板でやるお！
| |r┬-| |
＼ `ー'´ ／
254:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/21 16:23:10 0
>252どこが論破されてるか解説ヨロとか言われたよ。
まず、説明出来た者がいないんだよね～不思議なことに
単に「論破されまくってｗ」と言って終わり
結局「観念は論破されてる、されてるに決まってる！！」という妄想に逃げたいだけなんだよ
255:考える名無しさん
08/07/21 16:48:21 0
>>254
お前の妄想もハンパではないな。
256:考える名無しさん
08/07/21 16:51:31 O
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数：17』
【補足：観念君の無知の証拠】
1.数学の基礎付けは心理主義で可能
2.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
3.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
Q.名無し
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。
257:考える名無しさん
08/07/21 17:31:46 O
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数：18』
【補足：観念君の無知の証拠】
1.デカルトって汎神論者？って聞いてくる。 ←NEW！
2.数学の基礎付けは心理主義で可能。
3.ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
4.未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
Q.名無し
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。
258:考える名無しさん
08/07/21 19:04:58 O
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数：20』
【補足：観念君の無知の証拠】
１．デカルトって汎神論者？って聞いてくる。
２．数学の基礎付けは心理主義で可能。
３．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
４．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
Q.名無し
具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。
259:考える名無しさん
08/07/22 03:52:48 O
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数：25』
【補足：観念君の無知の証拠】
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
２．デカルトって汎神論者？って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
（具体的には？への返答）
＜哲学＞お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の哲学コーナーに置いてある書籍全て
＜心理学＞お前のｒｙ
Q.名無し
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。
260:考える名無しさん
08/07/22 09:51:44 O
観念(＝自演ネームあこがれ)へ
下の質問に答えるか、自分の無知を告白するか、選べ。
『逃げた回数：27』
【補足：観念(＝自演ネームあこがれ)の無知の証拠】
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
２．デカルトって汎神論者？って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
A.観念(＝自演ネームあこがれ)
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
（具体的には？への返答）
＜哲学＞お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の哲学コーナーに置いてある書籍全て
＜心理学＞お前のｒｙ
Q.名無し
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
でないと、信用できません。
261:考える名無しさん
08/07/22 15:01:09 0
うはこのスレおもすれー
262:考える名無しさん
08/07/22 16:27:18 O
下の質問に答えろ。もしくは、
自分がまともに本を読んでないにもかかわらず、
「読んでる」という嘘をつきまくっていたことを告白した上で、
人様に「本屋に行き片っ端から本を読め」などと偉そうに言っていたことを謝罪しろ。
『逃げた回数：32』
※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
俺に関しては(笑)
【補足：観念の無知の証拠】
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
２．デカルトって汎神論者？って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
Q.名無し
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
A.観念
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
（具体的には？への返答）
お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
Q.名無し
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。
263:考える名無しさん
08/07/22 18:57:48 O
下の質問に答えろ。もしくは、
自分がまともに本を読んでないにもかかわらず、
「読んでる」という嘘をつきまくっていたことを告白した上で、
人様に「本屋に行き片っ端から本を読め」などと偉そうに言っていたことを謝罪しろ。
『逃げた回数：37』
※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
俺に関しては(笑)
【補足：観念の無知の証拠】
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
２．デカルトって汎神論者？って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
＜Q.名無し＞
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念 ＞
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
＜具体的には？へ観念の返答＞
お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できません。
264:考える名無しさん
08/07/22 23:01:36 O
おまえらがちゃんと潰さないから、
あらゆる板で活躍中(笑)じゃないか！
265:ヌメ
08/07/22 23:07:39 0
あこがれさんと観念氏は別人だよ。
266:考える名無しさん
08/07/23 02:52:52 0
活躍中（笑）
結局>>251なんだけどなｗ
267:考える名無しさん
08/07/23 02:55:58 0
おっと書き込んでしまった
潰そうとしても都合の悪い事はスルーされるし、ひたすら馬鹿の一つ覚えしか言わないしなー
今はどこの板スレで必死になってるのかは知らんが、頑張って潰してくれよｗ
268:考える名無しさん
08/07/23 03:04:07 O
なんだなんだ。変なのが湧いてるな。厚さで頭がやられたか。
269:考える名無しさん
08/07/23 05:15:06 0
一番変なのがスレヌシだからな
他の板スレに来られると迷惑だから、ここで相手してやってくれよ
270:考える名無しさん
08/07/23 08:10:27 O
808:没個性化されたレス↓ :2008/07/22(火) 21:08:17
>>804
医者でもないあなたが、他人に人格障害のレッテルを貼って、良心が痛みませんか？
医者である私でも、簡単には人格障害だなどと判断しませんよ。
言葉の重みを知らないのですか？
830:観念は具現化する◆3PwDX5T6IA :2008/07/22(火) 23:04:47
>808 医者でもないあなたが、他人に人格障害のレッテルを貼って、良心が痛みませんか？
いや全く。客観的事実なので
つかアンチのレスのレベルを見れば、普通に分かるだろ
> 言葉の重みを知らないのですか？
言葉は記号に過ぎない。重いも軽いも、決めてるのはお前自身だよ
>463のリンク先にその詳細が書いてある
831:没個性化されたレス↓ :2008/07/22(火) 23:15:46
>>830
失礼ですが医者としては、むしろあなたに受診をおすすめしたい。
これは悪意ではありません。
よく考えてみて下さい。
ではさようなら
271:考える名無しさん
08/07/23 12:16:56 0
あれか
「心頭滅却すれば火もまた涼し」ってやつか
火傷するわボケ
272:考える名無しさん
08/07/23 14:06:28 0
>>270
俺も観念は要治療だと思うわ…
行く板行くスレでキチガイ・荒らし扱いされてるのに、自分の異常さに全く気づいてない
自分では気付けないだろうが、観念本人が人格障害なんだよ
273:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/23 18:44:29 0
>272
大変申し訳ないが、俺は全く正常な至って普通の常識ある社会人だよ
勿論、現実を直視せずに妄想に逃げるのは自由だが
> 行く板行くスレでキチガイ・荒らし扱いされてるのに、
どの板にも人格的に歪んだ人はいる、ということ
> 観念本人が人格障害なんだよ
そう思った方が楽なんだろうね
274:考える名無しさん
08/07/23 19:13:04 O
ばか晒しage
下の質問に答えろ。もしくは、
自分がまともに本を読んでないにもかかわらず、
「読んでる」という嘘をつきまくっていたことを告白した上で、
人様に「本屋に行き片っ端から本を読め」などと偉そうに言っていたことを謝罪しろ。
『逃げた回数：48』
※観念の自演ネーム『あこがれ』は、「俺に関しては無知だよ」らしい。
俺に関しては(笑)
【補足：観念の無知の証拠】
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
２．デカルトって汎神論者？って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
＜Q.名無し＞
あなたは何を学んだ結果、あなたの思想にたどりついたのか？
＜A.観念 ＞
哲学・心理学・宗教学・論理学・物理学・生物学・政治経済・歴史・・・・・その他いろいろだよ
＜具体的には？へ観念の返答＞
お前の家から半径１０ｋｍ以内にある一番規模の大きい本屋の
哲学、心理学、宗教学コーナーに置いてある書籍全て
＜Q.名無し＞
もっと具体的に、著作名と著者名を挙げてください。でないと、信用できません。
275:考える名無しさん
08/07/23 20:07:17 O
観念は具現化する ◆3PwDX5T6IAを相手にするスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(youth板)