01/05/13 09:49
ちょっとここまで（>>1-32）の主な内容を捕捉しながらまとめてみようか。
「中間まとめ」って感じで。
■民族とは何か■
日本語の日常語では、「近代国民国家で形成された“Nation”（≒国民）と、より基層的な“Ethonos”（≒民族）が混同されて使われがち。
NationとEthonosを分けて考えるべきだってのは、民族学などの専門的な議論、とも言える。
Ethonosとは「エスニック料理」などのEthnicと同じ語源（ギリシア語源）。
Nationは、国民国家が形成される時期（ヨーロッパ諸国だと絶対王政の頃）以降に虚構または人為的に形成された。
この説は、ベネディクト・アンダーソンの『想像の共同体』って本で有名になった。とくに歴史学ではこれに依拠してる学者のほうが今は普通。
ベネディクト・アンダーソン、『増補 想像の共同体 ナショナリズムの起源と流行』、ＮＴＴ出版、ISBN4-87188-516-X C0020
日常語の日本語書では「民族」は一例、次のように言われている（広辞苑）
「文化の伝統を共有することによって歴史的に形成され、同属意識をもつ人々の集団。文化の中でも特に言語を共有することが重要視され、また宗教や生業形態が民族的な伝統となることも多い。社会生活の基本的な構成単位であるが、一定の地域内に住むとは限らず、複数の民族が共存する社会も多い。また、人種・国民の範囲とも必ずしも一致しない」
つまり、「民族」は「国民」「人種」とは別概念。
例えば、「アメリカ人」は国籍、国民を現す。WASP、アイリッシュ、ユダヤ系、ニホン系、etcの区別はかなり民族に近い。
白人・黒人・黄色人種といった区別は人種の区別。
国民≒nation、なので、民族＝nationとするのは不都合（民族≒Ethonosとする方が混乱が生じない）。
民族（Ethonos）の目安は「伝統的文化の同質性（共有）」と「同族意識」。
「伝統的文化」では、とくに「言語」が重要視される。ついで「親族制度」が重要。
他に「宗教」「生業形態」などが目安になる。