08/04/27 17:48:37
神道の方が、昔から日本に存在していたし、
日本に伝来し、日本に定着した「仏教」は長い年月に渡って変化し作り出されたもので
オリジナルの釈迦の説法と同一ではない。
日本の「仏教」は有神論的側面を持ち、ビルシャナ仏・大日如来といった最高仏への信仰が
記紀に見える元初の神への信仰と同一視されて奈良朝以後、神仏習合へと収斂していったのでしょう。
歴史的に見れば、古神道は、古代ユダヤ教と原始キリスト教の、
日本の仏教は、原始キリスト教と古代東方キリスト教の影響を受けているのでしょう。
146:82
08/04/27 20:00:08
>>145
あなたの仏教に関する考えに違和感はないですが、神道にはどんなアイデンティティや教義が存在するのですか？
そしてそのアイデンティティはいつの時代に成立したのですか？
147:天之御名無主
08/04/27 23:13:58
初期の神道に教義なんてものはない
あったとすれば、すべての事物に魂なる神が存在するということだろう
スレの流れを元に戻す
古い神道とユダヤ教に共通する点として、「積極的な布教を行わない」ことが挙げられる
信者はすべて自発的になるもので、強制的に改宗させられることはない
148:82
08/04/27 23:52:42
今も昔も教義はないですよね
もうこの話は終わりにしますか、レスありがとうございました。
149:天之御名無主
08/04/28 17:22:39
日本のアイデンティティーが神道にあると言う命題の正否を論じるには、その前にアイデンティティーと言う言葉の
定義をしておかなければならない。
一般に、アイデンティティーとは、①同一性 ②心理学で言う自己同一性 ③（共同体などへの）帰属意識、と言った意味で
使われる。
日本、あるいは日本文化、もしくは日本人一般に関して使われる場合は、③の共同体としての日本社会への帰属意識、
として使われる場合と①、②を念頭に置いた上で③における共同体の独自性を論ずるために使われる。
すなわち、外国の共同体との根比較における日本の独自性の意味で使われるわけだ。その場合、日本のアイデンティティーとは、
日本を日本ならしむる本質的特性に他ならない。日本人の帰属意識における紐帯と定義することもできる。
以上をわかりやすく言えば日本人が日本人であるのは何によるのか？と言う問いかけへの答えと言うことである。
これは、神道をもって第一と考えるのが自然だろう。タイやチベット、スリランカにも仏教はある。しかし、神道は
日本独自の精神性を根幹にしているからだ。穢れを浄化する禊（みそぎ）の観念だ。あらゆるものに神性を感得する
多神教世界観だ。共同体としての日本社会の独自性、自己同一性、帰属意識の大本に神道を見出すのは、オーソドックスな
アプローチだ。日本人は神道的サイクルで一年をおくってきたが、それらは、生活に密接にかかわっている諸行事として、現在も
継続している。神道は生活に根ざした日本文化の根幹であり、いわゆる教義宗教とは一線を画している。神道を論ずる場合この点を
軽視してはならない。
150:天之御名無主
08/04/28 21:02:16
中丸薫が皇室と割礼について語ってるらしい。
『明治天皇の孫が語る闇の世界とユダヤ』（文芸社）。
読んだ人感想をきかせてくれ。 明治天皇の孫と言うのは
どうやって立証したんだ？
151:天之御名無主
08/04/28 21:03:35
教義は無いから宗教とはちょっと異なる
成立＝完成という概念がないんとちゃうかねえ
無理から宗教的な捉え方をしようとすれば、天武朝・記紀編纂時期が一つの区切りのようでもある
実際神社や鳥居などの形式は、この頃整備・統一されたと考えている(私見）
その視点で見る限り仏教のイミテーションにしか見えないかもしれない
でも、宗教じゃあないね
そういったもののイレモノみたいな感じだ
思考→思想→信仰→宗教という流れがあるとすれば
ジャパナイズされた思想部分に当たるんじゃないかなあ
直感だけど日本語の成立と関係あるんじゃないの？
要は日本人のアイデンティティであるかと
昨日投稿しようと思ってまとまらなかったんだけど、149と似たような意見になっちゃったか
152:天之御名無主
08/04/28 22:17:14
キリスト教も、ユダヤ人の物語があるだけで、教義として新約を登場させたのはずいぶん後じゃないか
153:天之御名無主
08/04/28 22:38:58
縄文人→シュメール人 弥生人→ユダヤ人
154:天之御名無主
08/04/28 23:26:34
VIPか・・・・・・・
155:天之御名無主
08/04/29 14:15:32
まあ、あれだな。ヨセフとその兄弟（ルベン、シメオン、レビ、ユダ、イッサカル、ゼブルン、
ダン、ナフタリ、ガド、アシェル、ベニヤミン）の話が実写映画化されたなら、ヨセフ役は、
日本人の俳優が抜擢されると思うな。
アブラハムとサラ、その息子イサクの話はジョージ・Ｃ・スコットが主演して映画化されている。
天地創造 The Bible (1966) 。監督は確か、ジョン・ヒューストン。彼自身も、ノアの役で出演し
ている。この映画の音楽を担当したのは、日本の作曲家、黛敏郎。
ラストのイサク献納のシーンは感動的だよ。ハリウッドは、他に「十戒」も映画化している。ヨセフと
その兄弟の物語を映画化しないのは何故か？謎だね。日本企業の経済力で作ればいいのにね。
その場合は、ヨセフとできれば父のヤコブ（イスラエル）は日本人俳優にやってほしい。ヨセフは
絶対、日本人俳優でないと映画化の意味がない。
156:天之御名無主
08/04/30 22:16:06
>>155
無難にアラブ人俳優だろうよ。
157:天之御名無主
08/04/30 23:08:41
>>155
韓国のカッコイイ俳優に決まってる。
158:天之御名無主
08/05/01 14:54:15
縄文人→シュメール人 弥生人→ユダヤ人
159:天之御名無主
08/05/01 15:22:23
縄文人とひとくくりにするけど縄文人にもいろんな種類がいる
160:天之御名無主
08/05/01 15:32:09
えみし→シュメール
語感が似てる
161:天之御名無主
08/05/01 15:42:37
うわあああああああああ
162:天之御名無主
08/05/01 19:26:31
縄文人…あずま男 弥生人…京女
「東男に京女」…混血のススメ
163:天之御名無主
08/05/02 22:26:51
>>160
蝦夷(Emishi)
シュメール(Sumer)
似てねえよ
まだ
シュメール(Sumer)
スメラミコト(Sumeramikoto)の方が説得力あるよ
ついでに
スメラミコト(Sumeramikoto)
シュメール･ミ･ガド(Sumer.mi.gad)
かもな
164:天之御名無主
08/05/03 01:13:42
日本のルーツはユダヤ人の古代イスラエル？失われたアークは四国の剣山に隠されている？Part1
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
日本のルーツはユダヤ人の古代イスラエル？失われたアークは四国の剣山に隠されている？Part2
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
動画
この動画を見てみて
日本人の祖先はユダヤ人だよ
165:天之御名無主
08/05/03 03:13:10
>>75
スサノウは、サタンだろうな。
語感も似てる。
神とケンカして、天界から追い出されて、
降ってきたところも似てる。
166:天之御名無主
08/05/03 07:18:30
>>164
Peace, Propaganda & the Promised Land
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
この動画見てみて
日本人の祖先殺してるのアメリカ政府だよ
日本人は祖先の虐殺を支持しているよ
167:天之御名無主
08/05/03 12:24:33
縄文人→シュメール人 弥生人→ユダヤ人
168:天之御名無主
08/05/03 13:50:39
つまんねコピペ繰り返すなよ
パピコでも吸ってろばーか
169:天之御名無主
08/05/04 12:03:21
>>166
アメリカ先住民の祖先は５０００年前にベーリング海峡を渡った朝鮮民族だったんだろ。
半島の同胞に言えよ。
170:天之御名無主
08/05/04 13:14:23
>>22
昔の皇室／皇族ってアラブ人みたいな濃いルックスだったよね
171:天之御名無主
08/05/04 14:32:58
歴代天皇の墳墓と比定されているところを学術調査できれば
少なくとも天皇家のルーツに関してはある程度のことは分かるんだろうけど
血統関係の怪しさも一緒に出てくるのを怖がってるからできない
172:天之御名無主
08/05/04 17:54:54
朝鮮王族の血が入っている事は史実から確実
数年前天皇陛下自らが発言された
その発言を聞いたソウル市民は
「天皇に親近感を感じた」「韓国人としてプライドをくすぐられた」と歓喜していたね
それ以降日本のマスコミは現在に至るまで韓国ヨイショの流れとなった、北や拉致、正日は別として
韓国人を見下すことは遠まわしに(朝鮮民族の血が入った)皇族批判になり得るので
某国営放送の韓国偏重ぶりは異常にも見える
173:天之御名無主
08/05/04 18:17:09
>>172
＞某国営放送の韓国偏重ぶりは異常にも見える
どうせみんな受信料払ってないしいいんじゃないｗ
174:万人斬り ◆i4JDdWrCdU
08/05/04 22:44:28
平成２０年５月３１日 リチャード・コシミズ 福岡講演会
URLﾘﾝｸ(dokuritsutou.main.jp)
■主 催 独立党
■テ ー マ １．「売国小泉の再登板を許すな。国民を不幸にする構造改革＝民営化は、ロックフェラー化だった。」
２．「オウム事件の首謀者は、ロックフェラーと金正日だった」
■日 時 ５月３１（土） １４：００ ～ １７：００
■場 所 JR博多駅徒歩圏内
■ゲスト 独立党有志など（予定）
■サテライト
会 場 なお、今回の講演会においては、当日、東京、名古屋、大阪３拠点の会場
（以下、サテライト会場と称します）へ福岡の講演会場の映像・音声をライブ配信する
特別企画「福岡講演・東名阪サテライト講演会＆公開学習会」を実施します。
福岡の会場に足を運ばなくても講演会がライブ聴け、質疑応答の時間には福岡会場と双方向
で結びますので、サテライト会場で講演者に質問が可能です。
もちろんサテライト会場においても一般（賛助会員以外）の方の参加も可能ですので、
是非、最寄の会場への参加お申し込みをお願い致します。
●東京：JR池袋駅近く（東京都豊島区）
●名古屋：地下鉄栄駅近く（名古屋市中区）
●大阪：大阪府大阪市内
なお、サテライト会場も詳細が決まり次第、告知致します。
175:天之御名無主
08/05/04 22:51:08
スレ違いだが
どんなに政治家が有能でも官僚が無能だから選挙やっても変わらんよ
いっそのこと、霞ヶ関（官僚組織）すべて潰して一旦民営化しない限りは
アメリカみたいに大統領変わると官僚機構も入れ替わるようにしないと腐敗はいつまでも続く
176:天之御名無主
08/05/05 01:51:39
>>169
どうして朝鮮なの？
民族も同胞も日本語ではかなり奇妙に聞こえるが・・・。
私は中東～アジア～アメリカ・オセアニアの原住民が同祖でも構わないが
何か不自然だよ。
177:天之御名無主
08/05/05 07:31:44
>>172
まず、百済人は朝鮮人ではない。
百済は、古代満州人である扶余人が、古代韓国人である馬韓人を征服して建てた征服王朝。
百済の支配層は扶余語を話し、被支配層は新羅語を話してた。
178:天之御名無主
08/05/05 08:26:13
>>165
＞ >>75
＞ スサノウは、サタンだろうな。
＞ 語感も似てる。
＞ 神とケンカして、天界から追い出されて、
＞ 降ってきたところも似てる。
堕天使、アスラも調べてみるといい。宗教は違うが共通している
須弥山＝スメールも調べるといい
宗教は風土、民族に応じて神名や物語が違うが元は同一のものとなる。
179:天之御名無主
08/05/05 11:20:58
誰もが心の中で思ってるよね。
雅子以外は朝鮮顔だとね。
朝鮮人を散々差別しながら天皇を祭り上げる国民に嫌気がさすよ。なんか、してることが恥ずかしい。素直になれない大人になれない国民ばかりでさ。
恥ずかしく思う
180:天之御名無主
08/05/05 14:24:25
>>179
ｳﾘもそう思うﾆﾀﾞ!
181:天之御名無主
08/05/05 14:28:14
マジレスすると、韓国併合時代は日本は
韓国民と本土の日本人を可能な限り速やかに完全に同化させる為に
日本人以上に韓国民を優遇したんだけどなあ
同化させる事で「日本の為に戦う」軍人を早急に増やす必要があったので
それによって韓国のインフラ整備や全土の近代化が急速に進んだ
土台を作ったのは日本だよ、台湾もそう
ところが韓国はその恩を忘れ、反日に走った
一方台湾は今でも日本統治下が素晴らしい時代だったと生きている老人が感謝してくれている
実際は古くから日本人と朝鮮人は付き合ってきた訳だ
木村＝キム、木下＝朴、とか、日本人の一般的名前見れば一目瞭然
182:天之御名無主
08/05/05 14:34:16
>>181
そういえば先月、引っ越しを頼んだ業者の
二人の名前は木村と木下だったな。
特に木下ってやつは<ヽ｀∀´>な典型的な朝鮮顔。
家の物盗まれてないか調べないと…。
183:天之御名無主
08/05/05 15:09:07
「日本の文化で育った」在日さんはちゃんとした人が多いよ
184:天之御名無主
08/05/05 16:12:52
>>56
聖書研究家の人（日本人）がイスラエルの大使と顔そっくりで笑った。
185:天之御名無主
08/05/05 16:14:48
縄文人→シュメール人 弥生人→ユダヤ人
186:天之御名無主
08/05/05 17:16:29
>>183
ｳﾘもそう思うﾆﾀﾞ!
187:天之御名無主
08/05/05 22:21:35
>>183
「日本の文化で育った」日本人のはずの>>186は何でアホなの？
188:天之御名無主
08/05/06 09:40:05
>>178
シュメール=スメラ
日本に来たヘブライ民族はエロヒムの中のルシファー族という説もあるね
189:天之御名無主
08/05/06 11:13:21
シュメールは古すぎて直接的な影響はほぼ消え去っている
190:天之御名無主
08/05/06 16:56:29
>>189
興味深いお話です。
どのくらいの時代のことになりましょうか？
191:天之御名無主
08/05/06 18:51:53
turn25 ルルーシュ・ヴィ・ブリタニア
・・・ごめん
192:天之御名無主
08/05/07 05:33:54
てか、シュメール（スメルでもスメールでもいいけど）って呼び名は外からの呼び名だからなぁ（w
193:天之御名無主
08/05/07 10:46:08
>>180
＞ >>179
＞ ｳﾘもそう思うﾆﾀﾞ!
消えろ在日のカスが
194:天之御名無主
08/05/07 17:47:18
>>180と>>193は同類の日本の恥。
195:天之御名無主
08/05/07 23:02:09
シュメールで崇められた宗教がシントゥ。
日本で最初に神道：シントウと名づけたのは物部氏か忌部氏か。
ともかくシュメールのシントゥを知っていたに違いない
196:天之御名無主
08/05/08 00:24:50
●諸神の本宗、本地とも考えられる最高神の信仰は、
仏教の最高仏の信仰とも相通ずるものがあって、
神仏習合の説が成り立つに至った。天照豊受両大神が、尊無二と謂われるのは、
最高神、大元霊神に他ならぬと同時に、又、最高仏でもあらせられるという意味が、
神仏習合時代には含まれていたと考えられるのである。
●和銅養老年中、記紀撰進に至るまでの上古に、既に、元初の神、即ち、
大元霊神の信仰があり、その御名は、天御中主神、天常立尊、ウマシアシカビヒコヂノ尊、
国常立尊、豊受大神、天照大神など、様々に申上げていたが、奈良朝以後に至っては、
これら、大元霊神の信仰は、漸次、仏の最高仏の信仰の中に同化されて行くかのような状態が見られるに至った。
●豊受大神、天照大神は、何れも、天御中主神（亦名国常立尊）と申し、共に、
宇宙根元の大元霊神、最高の尊神であらせられる。依って、伊勢の古伝に、
天照坐豊受大神宮、或は、天照坐豊受皇大神宮と総称せられている所以が、其処に存するのである。
●天照国照尊は、陰陽未分、五行発生に先き立つ大根本元神、元初の大神
●伊勢の外宮に祭られている豊受大神は、農耕祖神であると同時に、
伊勢の所伝では、元初の神であると伝えられている。
●日本の過去の神道に、相当古い時代から、大元神、大元霊神という字句が用いられている。
出典：海部穀定 「元初の最高神と大和朝廷の元始」
197:天之御名無主
08/05/08 00:26:34
●日本の過去の神道に、相当古い時代から、大元神、大元霊神という字句が用いられている。
この大元神（大元霊神）は、一面、一神教の「神」に該当せられる御神格を有せられる。
現代的字句では、これを最高神とも呼んでいる。
出典：海部穀定 「元初の最高神と大和朝廷の元始」
198:天之御名無主
08/05/08 09:13:34
縄文人→シュメール人 弥生人→ユダヤ人
199:天之御名無主
08/05/08 10:16:44
>>194
ちんかす
200:天之御名無主
08/05/08 16:37:01
>>199
それだけか。
201:天之御名無主
08/05/08 21:24:09
チンカスの起源はユダヤ
202:天之御名無主
08/05/08 21:36:45
>>201
連中はみんな割礼してるから溜まりようもないとおもうぞ（w
203:天之御名無主
08/05/08 22:38:11
>>181
台湾人は統治時代は果敢に抗日運動していたよ。
親日と言うか知日なんだよ。
戦後何十年か経って
冷静に日本統治時代と国民党統治時代とを比較してみて
日本統治の良かった面
悪かった面をきちんと知っている。
台湾や韓国の人は恩を感じる必要は無いよ
だって同時の台湾や韓国は日本だったんだもの。
自分の国土をより良く開発するのは当たり前の事でしょ。
でも韓国の人の逆恨みは異常ですね。
日本は
他国としての台湾国（日本でも中国でも無い）を承認し尊重して
良い関係を築いて行けたら良いなと思います。
204:天之御名無主
08/05/09 22:21:09
韓国併合に関して
「植民地じゃない！近代化してやったろう！」
とほざく奴は、
急に日本がアメリカの第51州になって
「植民地じゃない。他の州と同格だ。色々と技術も教えてやるから。」
と言われて納得するような奴なんだろうな。
あと、
「アメリカ様再軍備と日米安保を有難う」
とも思ってるんだろうな。
205:天之御名無主
08/05/09 22:32:15
>>204
アメリカ様再軍備と日米安保を有難うと思っている。
ってか米韓同盟があったから韓国は急成長出来たのだろう。
無料で何百もの高速道路を韓国に作ったのは米軍だろ？
その交通需要と土木需要があったから韓国が成長したんだろ。
その後に日韓基本条約を結んで日本のお金で重化学工業を作って世界最大の造船国家になった。
80年代にはオリンピックまで開催して民主化までした。米軍に感謝しろ。
本来日米同盟と米韓同盟を結んでいる国がNATOのように地域相互防衛条約を結ばないってのは異常な事なんだよ。
206:天之御名無主
08/05/09 23:15:21
よくもわるくも世界が平和なのはアメリカのお陰
それと蛇足だが、アメリカは連邦国家であり、日本人は州って呼んでるが
(と言うよりstateを州って最初に訳しちゃったが)
実際のアメリカの州は共和国
それぞれ憲法・議会・軍隊(州兵)を持ち、州知事も実質｢各共和国の大統領｣だ
だから州(国)によって死刑があったりなかったり、車の免許取れる年齢も州(国)によってまちまち
メジャーリーグ見てる日本人はそこに余計に鈍感になってる
まさにメジャーリーガーは、各共和国を移動してプレーしてるわけ、日本のプロ野球の移動と違う
さらにアメリカの｢各共和国｣は国連には加盟してないので、余計に｢国｣とは認識しづらい
だから、日本が｢アメリカ連邦｣内の５１番目の｢国｣(さすがに共和国ではないが)であっても
何ら恥じる必要はない
207:天之御名無主
08/05/09 23:32:50
さすがにスレ違いだからこのレスだけにしておくけど
日本がUSAのstateになると単純に有権者の1/3が日本人
現状の大統領選挙システムでは日本人が大統領にはならんけど
208:天之御名無主
08/05/10 00:33:20
日本とアメリカの合併は夢があるし、おれも考えたことがある。でも文化が違いすぎるね。東ローマ帝国（ビザンチン帝国）と
西ローマ帝国以上の違いだ。ローマというよりマケドニアを軍事拠点として拡大したヘレニズム世界の方が近いかな。ギリシャと
ペルシャはかなり異なった二つの社会だし、そもそもヨーロッパ（ギリシャ）、アジア（中東）、北アフリカ（エジプト）を網羅する
ヘレニズム帝国の文化的多様性は、人類史上でも突出している。これを可能にしたのは、軍事的天才アレクサンドロスだ。確か
マッカーサーは、”太平洋のシーザー”とよばれていたが、日本とアメリカを統合するには”太平洋のシーザー”でなく、”太平洋の
アレクサンドロス”の出現を待たなくてはならないだろう。そうして、そんな天才は今後も日本にもアメリカにも出現しそうもないので
日米合併はないだろうね。可能なら、世界政府が生まれたも同然だわ。世界最強。地球規模の帝国だね。
もし、日本と古代イスラエル社会が何か特別なつながりがあると証明されたなら、アメリカのユダヤ人社会が日米統合への運動を
画策するかもしれない。これは、今のところとんでも系の妄想な訳だが・・・・・・
209:天之御名無主
08/05/10 00:53:51
神奈川に米陸軍の司令部が移ったんだから、妄想では無い、既に軍事統合がされた
そこには陸上自衛隊の中央司令部(新設)も間もなく併設される事が決定している
米軍日本人部隊創設
Ｊ隊は「国防」より「米軍としての活動」がメインワークとなる
210:天之御名無主
08/05/10 02:49:48
自衛隊の幹部たちのメーソン化が気になるね。
今日、この国際情勢板で「フラマソンについて語れ」と言う題でスレを立てようとしたが、駄目だった。
”Ⅰ ａｍ ｔｈａｔ Ⅰ ａｍ”神の陰謀を議論したかったのだが、”我が在る”神とバール神の秘密の関係、あるいは”バフォメッド”の
臀部に接吻し、聖書を逆さ読みすると言う”親切な仲間”たちの儀式について他のユダヤスレで言及すると直後のレスで決まって話題を
そらせるかのような無意味な長文コピペを書き込まれた。マソン＝トンデモと言う世論誘導で動いている者たちがいるのは確実だ。
211:天之御名無主
08/05/10 02:56:19
↑ｽﾏﾝ ここは国際情勢じゃなく民俗神話板だったね。おれは、国際情勢板の住人なんだよ。
帰るわ。
212:天之御名無主
08/05/10 03:28:05
いや面白いよ
そっちが無理ならこっちで立てれば？
213:天之御名無主
08/05/10 09:40:56
>>203
福田じゃ無理
214:天之御名無主
08/05/10 21:01:24
メノラなら某神社に思い切りありますよ
215:天之御名無主
08/05/11 03:45:41
どこのなんて神社？↑
216:天之御名無主
08/05/11 20:24:16
アレはメノラじゃないよ
葉っぱのスジか何かだろ。
形ではなく、数が大事。
あれは数がめちゃくちゃやんか。
217:天之御名無主
08/05/11 21:39:35
メノラーとハヌッキヤーがあるからね。
7本なのがメノラー、9本なのがハヌッキヤー。
デザインは直線的なものと曲線的なものや、先が割れていたり飾りが付いているものなどいろいろ。
天狗のウチワのようなデザインもある。
メノラーは2600年前から、ハヌッキヤーは2000年前からのもの
218:天之御名無主
08/05/12 16:55:26
>>206はパトリオティズムが鈍っているようだ。
219:天之御名無主
08/05/13 08:55:59
メノラーはアーモンドの七本の枝をかたどったものというのが出エジプト記25:31に規定されてる。
アーモンドの花びらとかもつけなくちゃいけなかったりすんだな、あれは。
220:天之御名無主
08/05/14 02:33:30
縄文人→アラブ人
アイヌ人→アジア人
弥生人→ヨーロッパ人
縄文人→農耕民族
アイヌ人→狩猟採集民族
弥生人→牧畜民族
縄文人→シュメール人
アイヌ人→ベトナム人
弥生人→ユダヤ人
221:天之御名無主
08/05/14 03:17:18
弥生人がヨーロッパな訳ないやろ
弥生人＝渡来人＝朝鮮人≒関西人じゃ
縄文（東北・九州）こそネイティブジャパニーズじゃ
キツネ目出歯＝関西人＝弥生人＝朝鮮人
掘り深い毛濃＝東北九州人＝縄文人＝原日本人
222:天之御名無主
08/05/14 08:23:41
弥生人が稲作を伝えた。
米の遺伝子はすべて中国から来たもの。
朝鮮半島の米は戦時まで粗悪なものしかなく
今朝鮮半島にある米の遺伝子は日本が持ち込んだもの。
朝鮮キモいよ
もち肌遺伝子も温暖な中国南部から来たと推測される。
223:天之御名無主
08/05/14 09:41:07
> 弥生人が稲作を伝えた
いつの知識だよｗ
224:天之御名無主
08/05/14 15:27:04
弥生人でもいろんな弥生人がいるからなあ
225:天之御名無主
08/05/15 03:12:04
弥生人は縄文人が進化したもんだろ基本的には
226:天之御名無主
08/05/15 08:01:14
日本人と朝鮮人はスキタイ人の末裔らしいよ。
スキタイ人↓
URLﾘﾝｸ(wpedia.mobile.goo.ne.jp)
227:天之御名無主
08/05/15 11:03:39
俺もそう思う
鹿島神宮のカシマはカッシート＝月氏＝サカ族＝スキタイで
日本語の鹿＝シカの語源もサカ。
228:天之御名無主
08/05/15 17:10:44
縄文人→シュメール人
アイヌ人→ベトナム人
弥生人→ユダヤ人
シュメール人→農耕民族
アイヌ人→狩猟採集民族
弥生人→牧畜民族
229:天之御名無主
08/05/17 16:46:34
ところで日本が世界一古い国ってマジなの？
URLﾘﾝｸ(www.enjoykorea.jp)
230:天之御名無主
08/05/17 17:38:01
>>229
いえ。大韓民国が世界一古い国です。
半万年の偉大な歴史があります。
231:天之御名無主
08/05/17 17:53:37
多少怪しい部分があるにしても、王朝が継続して存在しているという意味では
地球上では日本が事実上一番古い国ということになる
232:天之御名無主
08/05/18 08:55:46
>>229
俺が作った「神倭八幡天皇」なるものを初代天皇とする歴代天皇一覧によれば、
天皇家の始まりは紀元前2000年になる。
(ちなみに、初代以降は、古事記に出てくる天之御中主～鵜草葺不合を全部天皇にしている)
233:天之御名無主
08/05/18 09:41:50
歴史は支配者が持ち込むから…
234:天之御名無主
08/05/18 10:55:33
アメリカＧＨＱの数年間は断絶だろ
235:天之御名無主
08/05/18 13:19:47
実質は継体からだろう。
断絶であそこからやり直しというのが
科学的な公正な見方だよ。あのあたりからは
ちゃんと史実的記録もしっかりしているし。
それでもここまで継続しているというのは
特筆物には違いないがな。
236:天之御名無主
08/05/20 17:14:15
>>252
あの辺からなら即位年代も信用できるものなのかね。
安本美典は31代用明天皇以前の在位年代は信用できんといってたが。
237:黒崎恵
08/05/20 17:20:20
238:天之御名無主
08/05/21 13:05:19
>>236
それは？だぞ。
何を根拠か知らんが
239:天之御名無主
08/05/21 13:52:46
....ｺﾋﾟﾍﾟ
継体の皇后で欽明の母である手白香皇女、安閑の皇后の春日山田皇女、そし
て宣化の皇后の橘仲（たちばなのなかつ）皇女、いずれも仁賢の娘とある。
倭国の大王制度は、会社の役員はそのままで、社長のクビだけをすげかえる
ような形で大王を擁立していたのではないか。
当時は「仁賢の血を引く女性」がもっとも偉く、倭国の歴代の大王は、彼女
たちに婿入りするという形で即位していたのであろう。
しかし、手白香皇女、春日山田皇女、橘仲皇女の３人は同一人物であると私
は思う。
春日山田皇女は、欽明朝でも皇太后（おおきさき）と呼ばれたが、普通、皇
太后と言えば天皇の母親だからだ。
『史記匈奴伝』によると、漢の使者が匈奴の高官に、「父と子が同じテント
に寝、父が死ぬとその継母を妻とし、兄弟が死ぬとその妻を娶って妻とする」
匈奴の風習を非難したところ、匈奴の高官は「匈奴は家系を大切にし、漢のよ
うに親族が殺し合うようなことはしない」と反論したという。
240:239つづき
08/05/21 13:54:10
・・・と匈奴のことが書いてある。ユダヤも父系の代表みたいに思われているが、
母がユダヤ人であれば、そいつはユダヤ人であるという。
兄嫁おさがりの話は旧約に出て来るし、新約聖書に出てくるイエスの兄弟は、ヨゼフの兄弟に再嫁したマリヤの子であると
主張する学者がいる。
「どうしよう、みんな死んじゃった。しょうがないから父ちゃんから種を貰おう。」と
酒を飲ませて子種を貰った姉妹の話はソドムとゴモラの後日談。
ちなみに「誰も手をつけていないおれの娘を好きにしていいから、お客さんには手を出すな。」と
神の御使いを守ったロト父ちゃんの行為を神は愛でられて、一命救助と相成った。（家族もオマケ。）あれこの人ユダヤ人じゃないか？
うちらが生理的に刷り込まれてる倫理観とはかけ離れた原理で生きていたのではないかと。
皇室も含めて。
241:天之御名無主
08/05/21 15:13:41
>>238
安本の「用明より前の在位年代は信用できない」説の根拠？
さあ、「天照大神を卑弥呼にするにはそうでないと都合が悪いから」
じゃない？
242:天之御名無主
08/05/24 02:12:17
現代のユダヤ人は、とんでもなく恐ろしい連中だよね。
↓これ読んで引いたわ！
URLﾘﾝｸ(rerundata.hypermart.net)
243:天之御名無主
08/05/24 09:10:26
>>242
何だ、UNOたんか。
244:天之御名無主
08/05/27 13:13:54
>>230
キムチって美味しいよね。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
History map of East Asia for 2000 years
245:天之御名無主
08/05/27 14:28:16
アインシュタインは日ユ同祖論指示だったよな確か
最後に世界を平和に統治するのは日本だとも言ってたような
246:天之御名無主
08/05/27 15:10:18
アインシュタインはキチガイ。目を吊り上げて日本人です～みたいな写真とってる
247:天之御名無主
08/05/30 23:08:09
>>245
＞最後に～
そりゃ全く別のシュタイン博士の言葉を某日本人がでっち上げたものだ。
248:天之御名無主
08/06/01 22:23:31
アシュケナジーだろうがスファラディだろうがインド人だろうが
ユダヤ教を信じてるヤツらだけがユダヤ人。
日本人は日本人。ユダヤ関係ない。
「日ユ同祖論」なんか能天気に唱えてると、それを根拠にヤツらに入植されるぞw
日本がパレスチナみたいになるか、アメリカみたいに富の9割盗まれるからやめれw
249:天之御名無主
08/06/02 10:37:04
日本がユダヤに乗っ取られるとしても
一呑みにして身動きできないようにしないと簡単に返り討ちにされる
欧米で利用した手段は日本には通用しないのは自分たちも理解しているから簡単に手出しできない
と、ヒトラーは言い残した
250:天之御名無主
08/06/02 13:48:11
天皇関係者がユダヤの神を信仰してると認めてるんだから、今更。
251:天之御名無主
08/06/03 20:11:00
ヘブル 解夫婁（ヘブル・扶余国王）
ヘビレイ 蛇比礼（訓読：へびのひれ・石上神宮十種神宝）
イブリ 胆振・燻り出し・いびる
イビ 揖斐（岐阜）
フル 布留（神武天皇）
ベップ 別府
252:天之御名無主
08/06/04 01:57:38
>>248
ユダヤ人種とユダヤ教徒の違いだな
混血すると容姿、風貌が変わるので古来の文化から紐解く訳だ。わかるか？
253:天之御名無主
08/06/04 02:00:48
>>250
でも剣を失っているから、神器の力が弱まり日本統治はできるが世界進出はできない
254:天之御名無主
08/06/10 08:36:09
日本のルーツはユダヤ人の古代イスラエル？失われたアークは四国の剣山に隠されている？Part1
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
日本のルーツはユダヤ人の古代イスラエル？失われたアークは四国の剣山に隠されている？Part2
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
動画
この動画を見てみて
日本人の祖先はユダヤ人だよ
255:天之御名無主
08/06/10 18:14:36
ユダヤの民はニギハヤヒ率いる、物部氏、忌部氏だと思われる
彼らがユダヤ教を日本列島に持ってきたが、現地人に受け入れやすいように
現地の高床式建築を取り入れたのだろう
しかし奇妙な風貌と習慣から、鬼と恐れられる者もあった
256:天之御名無主
08/06/11 12:39:18
関東以北の８世紀までの古墳から発掘される蕨手刀。
この形状がササン朝ペルシャの剣に非常によく似ている
257:天之御名無主
08/06/11 20:38:33
>>254
Peace, Propaganda & the Promised Land
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
この動画見てみて
日本人の祖先殺してるのアメリカ政府だよ
日本人は祖先の虐殺を支持しているよ
258:天之御名無主
08/06/12 03:33:39
アメリカっていい国だよね～
URLﾘﾝｸ(www.enjoykorea.jp)
URLﾘﾝｸ(enjoyjapan.naver.com)
259:天之御名無主
08/06/14 23:51:59
>>214
おそレスですけれど
東北地方です。
260:天之御名無主
08/06/15 01:18:27
>>259
何神社ですのん？
261:天之御名無主
08/06/15 13:32:43
>>259
ソレはメノラじゃないよ
葉っぱのスジか何かだろ。
形ではなく、数が大事。
あれは数がめちゃくちゃやんか。
262:天之御名無主
08/06/15 20:46:46
いいえ、鉄でできた明確な七枝樹です。
メノラーは、シュメールの七枝樹から来ているんでしょう？。
263:天之御名無主
08/06/16 14:29:39
>>262
東北地方の某神社のそれは
シュメールの七枝樹に似ているというべきで
メノラーではない。
メノラーが生命の木に由縁を
元にしている物ならちがうとせざるを得ない。
シュメールはユダヤ日本インドヨーロッパ・・ユーラシア全域に
その痕跡を残している。太祖としてもいい。
264:天之御名無主
08/06/16 16:25:17
また、純金の燭台を作る。その燭台は槌で打って作らなければならない。
それには、台座と支柱と、がくと節と花弁がなければならない。
六つの枝をそのわきから、すなわち燭台の三つの枝を一方のわきから、燭台の他の三つの枝を他のわきから出す。
一方の枝に、アーモンドの花の形をした節と花弁のある三つのがくを、
また、他方の枝にも、アーモンドの花の形をした節と花弁のある三つのがくをつける。
燭台から出る六つの枝をみな、そのようにする。
燭台の支柱には、アーモンドの花の形をした節と花弁のある四つのがくをつける。
それから出る一対の枝の下に一つの節、それから出る次の一対の枝の下に一つの節、
それから出るその次の一対の枝の下に一つの節。このように六つの枝が燭台から出ていることになる。
それらの節と枝とは燭台と一体にし、その全体は一つの純金を打って作らなければならない。
それにともしび皿を七つ作る。ともしび皿を上げて、その前方を照らすようにする。
その心切りばさみも心取り皿も純金である。
純金一タラントで燭台とこれらのすべての用具を作らなければならない。
（旧約聖書 出エジプト記 25章31節～39節）
メノラー
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
Menorah (Temple)
URLﾘﾝｸ(en.wikipedia.org)(Temple)
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
URLﾘﾝｸ(en.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
265:天之御名無主
08/06/16 16:32:40
また彼は、純金で燭台を作った。その燭台は、槌で打って作り、その台座と、支柱と、がくと、節と、花弁とで一個の燭台とした。
六つの枝をそのわきから、すなわち、燭台の三つの枝を一方のわきから、燭台の他の三つの枝を他のわきから出した。
一方の一つの枝に、アーモンドの花の形をした節と花弁のある三つのがくを、
また、他方の一つの枝にも、アーモンドの花の形をした節と花弁のある三つのがくをつけた。
こうして燭台から出る六つの枝をみな、そのようにした。
燭台の支柱には、アーモンドの花の形をした節と花弁のある四つのがくをつけた。
それから出る一対の枝の下に一つの節、それから出る次の一対の枝の下に一つの節、
それから出るその次の一対の枝の下に一つの節。このように六つの枝が燭台から出ていた。
それらの節と枝とは燭台と一体にし、その全体は一つの純金を打って作った。
また、そのともしび皿七つと、その心切りばさみと、心取り皿とを純金で作った。
すなわち、純金一タラントで、燭台とそのすべての用具を作った。
（旧約聖書 出エジプト記 37章17節～24節）
Image:Almond blossoms branch.JPG
URLﾘﾝｸ(en.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
Image:Almond blossoms closeup.jpg
URLﾘﾝｸ(en.wikipedia.org)
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
アーモンドの花は、日本の桜に似てる。
266:天之御名無主
08/06/16 16:49:38
主はモーセに告げて仰せられた。
「イスラエル人に告げて、彼らから、杖を、父の家ごとに一本ずつ、
彼らの父祖の家のすべての族長から十二本の杖を、取れ。
その杖におのおのの名を書きしるさなければならない。
レビの杖にはアロンの名を書かなければならない。彼らの父祖の家のかしらにそれぞれ一本の杖とするから。
あなたはそれらを、会見の天幕の中のわたしがそこであなたがたに会うあかしの箱の前に置け。
わたしが選ぶ人の杖は芽を出す。こうしてイスラエル人があなたがたに向かってつぶやく不平をわたし自身が静めよう。」
モーセがイスラエル人にこのように告げたので、彼らの族長たちはみな、
父祖の家ごとに、族長ひとりに一本ずつの杖、十二本を彼に渡した。
アロンの杖も彼らの杖の中にあった。
モーセはそれらの杖を、あかしの天幕の中の主の前に置いた。
その翌日、モーセはあかしの天幕にはいって行った。すると見よ、
レビの家のためのアロンの杖が芽をふき、つぼみを出し、花をつけ、アーモンドの実を結んでいた。
モーセがその杖をみな、主の前から、すべてのイスラエル人のところに持って来たので、彼らは見分けて、おのおの自分の杖を取った。
主はモーセに言われた。
「アロンの杖をあかしの箱の前に戻して、逆らう者どもへの戒めのため、しるしとせよ。
彼らのわたしに対する不平を全くなくして、彼らが死ぬことのないように。」
モーセはそうした。主が命じられたとおりにした。
（旧約聖書 民数記 17章1節～11節）
267:天之御名無主
08/06/16 19:43:06
扇神輿、熊手
どちらも神武東征の賜物
掲げて練り歩くもの
おそらくメノラーが変化したもの
268:天之御名無主
08/06/16 20:01:51
>>259
何でメノラーが東北にあんのよ。
あるとしても西日本だろ。
東北は源日本の逃亡先だろ。
269:天之御名無主
08/06/16 21:37:48
>>268
関西の大和政権の中心部に対立するものとして蝦夷が存在するが
蝦夷は天皇とは別のイスラエルの部族だったのではないだろうか
彼らは元々関東が本拠地だったが北へ北へと追いやられていった
群馬県の毛野氏という大豪族のように天皇に仕える蝦夷もいたが
古いイスラエル人たちは東北に残った。それがナギヤドヤラ、ソーラン節などの
ヘブライ語の民謡として残る要因となった
270:天之御名無主
08/06/16 21:44:53
>>269
源日本
天皇族
秦氏
・・・の3派ということか？
271:天之御名無主
08/06/16 21:51:46
源日本とは何ですか？＾＾
272:天之御名無主
08/06/16 21:57:35
移民についてどう思いますか
273:天之御名無主
08/06/16 22:17:29
東北地方在住ですが、方言で、母親のことを「アバ」と呼びます。
父親のことを」「アバ」という地域もあるそうですが。
「アバ」とはヘブライ語で「父親」のことを言うそうですね。
不思議ですね。
274:天之御名無主
08/06/16 22:20:21
東北地方在住ですが、方言で母親のことを「アバ」と呼んでいます。
父親のことも「アバ」と呼ぶ地域もあるそうですね。
ヘブライ語で「アバ」とは父親のことを言うですが、関係あるんでしょうかね。
275:天之御名無主
08/06/16 23:58:57
ABBA（アバ）は、世界的なヒット曲で知られるスウェーデンのミュージシャン
男女4人グループである。 1970年代半ばから80年代初頭にかけて活躍し、
「ポップ・ミュージックの完成者」と呼ばれる。
＜メンバー＞
ビョルン・ウルバース
ベニー・アンダーソン
アグネッタ・フォルツコグ
アンニ・フリード・リングスタッド（フリーダ）
一番好きだった曲はなんだった？
276:天之御名無主
08/06/17 00:27:38
>>275
やっぱここはダンシングクイーンでしょ
277:天之御名無主
08/06/17 00:53:09
やっぱチキチータだろ
278:天之御名無主
08/06/17 11:13:30
最果ての東の地まで来たのに神はいなかったので
それを嘆いたのがソーラン節
最初に「神はいない！」ってヘブライ語で言ってるじゃないか
279:天之御名無主
08/06/17 15:24:22
神武天皇の東征にゆかりのある、菟田の高城伝承のある
桜実神社の祭神は、木花咲耶姫（このはなさくやひめ）。
桜 ⇔ このはなさくやひめ
アーモンド ⇔ 花が咲き、実のついたアロンの杖
聖書を連想させる。
アロンの杖は、後に契約の箱に収められたとも伝える物のうちの一つ。
十戒の石板、マナの入っていた壺とともに。
神武天皇の弓に金鵄が止まり、黄金に輝いたという伝承は
聖書における契約の箱による超常現象を連想させる。
真偽やソースが不明ですが、朝鮮半島に伝わる神話に、輝く箱に関する言及があるとも。
本当なら中東・中央アジアをシルクロードから朝鮮半島を経由して日本列島に辿り着いた人々や
日本と人や情報の往来があったことの痕跡なのでしょうか。
古事記、日本書紀には、天津神の御子の印というものへの言及がある。
王権の正統性を証明するもの。
古代日本においてレガリアであったものとは、なんだったのだろう。
契約の箱、十戒の石板、アロンの杖、マナの壺、
聖所に置かれた金で造られた机、香炉、燭台（メノラー）など、
古代ユダヤゆかりのものだったのだろうか。
契約の箱の蓋の上には翼を持った二対のケルビムと呼ばれるものの像があったという。
神輿の上に羽を広げた鳳凰がいるように、それらケルビムは翼を広げ箱を覆っていたという。
ケルビムの羽を模した工芸品なども古代にはあったのだろうか。
280:天之御名無主
08/06/17 15:29:21
二対
↓
向かいあった二体、一対
281:天之御名無主
08/06/17 17:18:45
そういや、神社の狛犬は獅子だっけか
282:天之御名無主
08/06/17 17:21:10
漢字 上古日本語 古ﾍﾌﾞﾙ語 古ｴｼﾞﾌﾟﾄ ビルマ語 タイ語 チベット語 ネパール語
目 me ain me me mai
父 dada,aba(東北) aba dha'-da a'ba
283:天之御名無主
08/06/17 17:48:01
イスラエルの神
YHWH・YaHVeH・ IHVH / ヤハウェ・ヤーウェ
神武天皇の名前
古事記 神倭伊波礼琵古命 かむやまといわれびこのみこと
日本書紀 神日本磐余彦尊 かんやまといわれひこのみこと
ヤハウェ→イハレ？
ヤーウェ→イハレ？
聖書においてヤハウェは石→イワレ→磐→岩（石）→日本でも信仰の対象→祝い
284:天之御名無主
08/06/17 18:15:03
秦氏が信仰していたヤハウェは、豊受大神なんだろ？
だが、稲荷も八幡も秦氏の神だ。全部同じなのか？
285:天之御名無主
08/06/17 19:16:02
>>284
豊受大神は宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）と同一である。
ウケ、ウカが同じなので分かると思うが。
宇迦之御魂神は稲荷神のこと。
稲荷とはINRIと解釈し、キリストそのものではないかとの説もある。
つまり天皇一族はヤハウェ信仰、秦氏はINRIのキリスト信仰
286:天之御名無主
08/06/17 19:46:20
アイヌとはアインの変形で意味は「人、男」で名前の後にアインを付ける。
コシャム＋アイン＝コシャマイン
シャクシ＋アイン＝シャクシャイン
アインシュツ＋アイン＝アインシュタイン
287:天之御名無主
08/06/18 00:31:13
天羽羽矢（あめのははや）、歩靫（かちゆき）とは、
どのようなものなのだろう。
歴史のその時点で、古来より伝わる深い意義を持つものとの認識が共有されていたのか。
288:天之御名無主
08/06/18 03:32:21
古事記のなかにイススキという言葉が登場するがまさにイエスキリストなのか
289:天之御名無主
08/06/18 08:45:01
>>285
ではヤハタは？
三巴紋をみるかぎり、三位一体なのかと思うが。
290:天之御名無主
08/06/18 20:13:16
>>275
マネー・マネー・マネー
291:天之御名無主
08/06/18 21:32:00
メノラーくらい古代からあるんじゃないの？
292:天之御名無主
08/06/18 22:27:31
日本にアーモンドは自生してたっけ？
293:天之御名無主
08/06/19 00:59:11
>>292
枝豆は自生してるな
294:天之御名無主
08/06/19 04:39:23
宮本亜門は自生してる
295:天之御名無主
08/06/20 12:56:56
旧約聖書「創世記」にあるアダムとイブの物語で、 イブ（つまり女）はアダムの
肋骨から造られたのは誰でも知っている。 アダム「彼女こそわが ...
彼女（＝イヴ）によれば、彼女は一本の肋骨から その肋骨は私（＝アダム）の
体から取って造られたそうだ。 ...
>>282
だから「イブ」は自分を創ってくれた父「肋骨」をアバ羅、アバラと名付けたのか。
296:天之御名無主
08/06/20 15:00:40
そうか、あばら骨の子孫だから、アバラハムなんだ。一つ利口になった。
297:天之御名無主
08/06/20 15:49:37
油ハムｗなんか不味いか旨いかわかれそうｗ
298:天之御名無主
08/06/20 17:01:30
>>282
古代中国語を飛ばす不思議について
299:天之御名無主
08/06/20 18:01:19
イエスは、古典ギリシア語「イエースース（?ησο??, I?s?s、再建音）」の
慣用的日本語表記である。元の語は、アラム語のイェーシューア（????, Yeshua）＝ヘブライ語の
ヨシュア（イェホーシューア、??????????, Yehoshua）で、「ヤハウェは救い」を意味する。
東地中海地域では「イーサー」「イースス」の形でよく用いられた。
イエースス
イェ－シューア
イェホーシューア
イーサー
イースス
イスラエル周辺の狭い地域だけでもこれだけイエスの呼び名が違う
１万キロはなれた日本列島まで７００年以上かけて日本までユダヤ教とイエスが
運ばれて、名前がイセやイソに変換され伊勢神宮、石上神宮など全国の神社で
でヤハウェと共に合祀されたと思われる
300:天之御名無主
08/06/20 18:34:49
石＝イシがよく神社に使われる字なのはそういうことだ
五十鈴＝イスズなどもそうだろう
休みというのは「人と木」なので、字のごとく磔にされたイエス、ヤスだろう
301:天之御名無主
08/06/20 18:44:11
犯人はヤス、などとはよく言ったものだ
302:天之御名無主
08/06/20 21:11:35
戦国時代頃キリスト教の事を「耶蘇教」（やそきょう）と言ってたな。
303:天之御名無主
08/06/20 21:55:36
七枝樹ならたくさんあるよね
304:天之御名無主
08/06/21 19:43:16
>>300
木にもたれかかって休む、だ。昔のちうごくじんに謝れ。
305:天之御名無主
08/06/21 21:07:19
メノラーの下半分のディテールはナツメヤシに見えまする
アマンドではないのでは？
306:天之御名無主
08/06/21 22:24:25
>>304
漢音でキュウ。
大和音でヤス
307:天之御名無主
08/06/21 23:51:51
イシキリ(石切り)、ヘソクリも、関係ありそうだなｗ
＞木にもたれかかって休む
なら、椅子(イス)こそぴったしなんだがなあ
もし奇でなく、寄なら。
308:天之御名無主
08/06/22 05:34:32
>>300
石＝古代日本では磁場の強い石を神聖視していた。その後霊地として神社を建てた。
休み＝木陰で休息する。から生まれた漢字
309:天之御名無主
08/06/22 11:26:48
>>308
漢字の起源じゃなくて、大和言葉の発音「やす」についてだがな
310:天之御名無主
08/06/22 12:33:19
ユダヤ王国の決定的な証拠きぼんぬ
311:天之御名無主
08/06/22 12:34:39
>>307
記紀や神道に神に関する事柄に石切り・ヘソクリについて書かれていないのでNG
312:天之御名無主
08/06/22 13:45:55
京都の祇園祭のルーツは古代イスラエルの王のシオン祭。
祇園祭の実行委員会の理事長が認めているｗ
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
日露戦争で金を貸してくれたのもユダヤだってね。
日本人は重要なことに関して無知だよ。
313:天之御名無主
08/06/22 14:30:46
＞祇園祭の実行委員会の理事長
前林善一商工会長
長野県上伊那郡宮田村にある宮田村商工会(職員9名)の会長さんだって。
これって、黄門様の印籠だと思ったら、肛門様の陰嚢だってオチ？( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ ＼ / ＼/ ＼
314:天之御名無主
08/06/22 14:58:28
>>310
おれ的には長野県の諏訪大社の存在。本宮の御神体は守屋山。モリヤとはエルサレムの古い呼ばれ方。
アブラハムが長男イサクを神に捧げようとした山。
そして諏訪大社の祭神をミシャグジと言う。これを発音的にローマ字化して書くとＭｉｓｙａｇｕｊｉであるが、
漢字の表記は「御左口」と言う当て字が用いられているのでミサクチと言うのが古い発音であると思われる。
ミサクチをローマ字化すればＭｉｓａｋｕｔｉ或いはＭｉｓａｋｕｃｈｉとなり、アブラハムの長男イサク＝Ｉｓａｋｕの名が
織り込まれていることがわかる。
しかも諏訪大社の御頭祭と言う祭りは、少年を生贄（いえにえ）として捧げようとする神官を神の使いが少年
が、まさに神官に屠（ほふ）られる直前に止めに入ると言う一連の行為を儀式化しているのである。これは、
旧約聖書に記述されているアブラハムが我が子イサクをモリヤ山で神に捧げようとして神の使いに止められた
行為そのものなのだ。ここまでの一致を偶然と呼ぶのは苦しいだろう。しかも、このミサクチ信仰は、縄文時代
から東日本に存在する狩猟祭礼らしい。弥生時代ではない。縄文だ。
315:天之御名無主
08/06/22 15:19:50
連レスだが、日猶同祖論は普通、大和朝廷成立前後の日本へのユダヤの影響を
考察する例がほとんどだ。しかし、大和朝廷成立以前、古墳時代よりはるか昔、
稲作の伝来と同一視されている弥生時代よりもさらに遡った縄文時代こそ本当
の日本の神道の姿があり、ユダヤとの関わりもその時代にまで遡るべきなのだ。
古事記や日本書紀は権力者の思惑で言いように書かれた官製の神話、歴史。無論、
最大の参考文献ではあるが、縄文の日本を考えるには、新しすぎる時代の資料な
のだ。
316:天之御名無主
08/06/22 16:30:18
>>314
すばらしい
ミシャグチ神の正体がいまいちわかんないらしいが
お説によれば大和に消されたんだな、とよくwかる
317:天之御名無主
08/06/22 16:56:12
モリヤとういえばイスラエル人移住まえの先住民でイスラエル人に追い出された
民族だけど、諏訪でもタケミナカタが侵入するまえまでの豪族の名前・・
で古代でも聖徳太子の時代も物部モリヤは迫害され・・現代でも防衛省のＴＯＰ
のモリヤさんが当時のバカ防衛大臣にたてついたばっかりに収賄で嵌められたり
となにか因縁めいたものを感じる
318:天之御名無主
08/06/22 18:31:56
縄文時代といってもな、東北地方や中部地方は8世紀まで続縄文時代
が続いていたんだよ。だから縄文時代＝弥生時代の前、と決め付けては
いかんのだよ。
縄文文化と弥生～平安時代までの文化は共生していたのだからね
319:天之御名無主
08/06/22 21:22:55
インディジョーンズ・レイダース失われたアーク見ようぜ
320:天之御名無主
08/06/22 23:00:24
>>312
金貸したんだから満州の甘い汁遣せって言ったのもユダヤだけどね。
321:天之御名無主
08/06/27 21:49:13
メノラーと七枝樹の違いは何でしょう？？？
322:天之御名無主
08/06/29 13:06:50
>>321
七枝樹 シュメール
メノラー それのカバラ風味付け。
323:天之御名無主
08/06/29 22:45:49
322>>
両方ともナツメヤシということで？
324:天之御名無主
08/06/29 23:31:10
メノラーが▽、七枝樹が△に一票
325:天之御名無主
08/06/30 00:02:25
メノラーと七枝樹の区別がつきません
326:天之御名無主
08/06/30 00:02:45
>>240
神の御使いは、ソドムとゴモラを滅ぼす力を持っていた
その場で、ふしだらな連中を殺すのも可能だろう。
その場合、御使いがキレテ、ロトの家族も殺していた可能性がある。
御使いは、ソドムとゴモラの連中を皆殺しにするつもりでいた。
アブラハムが何も言わなければ、ロトも死んでいた。
327:天之御名無主
08/06/30 00:18:39
げんに、御使いが「あなた達は、振り返ってはいけません」と
言ってるのに、ロトの妻は、振り返って塩になってる。
御使いの予知能力を証明してる、所だな。
妻が振りかえる事を知っていて、注意しているが
妻は、言う事を聞かなかった。で、御使いが処刑した。
328:天之御名無主
08/06/30 02:36:58
中国の古代の道教には
古代日本にはアシア人という非常に頭のいい民族がいたとのこと
明治維新前の東北に栄えたのは奥州、会津、などがあり
会津は野口英世や山川健次郎などを輩出している
会津にアシア人の血を引く人がいると思う
アシア人はユダヤ人だと思う
329:天之御名無主
08/06/30 02:40:31
青森県にのみ残る方言について、ヘブライ語と関連性
また青森県には三内丸山遺跡もみられる
330:天之御名無主
08/06/30 04:05:12
>>328
特定アシア人ですか？
331:天之御名無主
08/06/30 14:28:08
蛸。タコは気味の悪い生物ということで世界中で知られている人類の基礎的な言語のひとつ
古日本語takoタコ
中国語shaoシャオ
中期朝鮮語munoムノ
東アジアではいずれも短い文字列と語尾がoという
頭文字が違っているうえにtakoとmunoでは関連性が乏しい
中国語ではshaoのaoがtakoのaoに対比しているかもしれない
ではシルクロードの果て、イスラエルとトルコの蛸はどうだろう
古日本語tako
古ヘブライ語tamnunタムヌン
トルコ語athapotアタポト
古ヘブライ語では最初のtaで一致する
トルコ語ではアタポトのthapoがtakoに非常に近いことがわかる
（余談でathapotはoctopusにも繋がっている）
近似値はtakoを100とすると
100 tako
70 athapot
45 tamnun
40 shao
25 muno
このくらいだろうか。地理的に遠いほど日本語と言語的に近いことが分かるのだ
ただし古ヘブライ語tamnunと中期朝鮮語munoとの関連性も否定できない
332:天之御名無主
08/06/30 21:39:20
駐日大使が神宮参拝 シンポジウムにもゲストとして参加
平成19年6月8日更新
イスラエル国の駐日大使が５月28・29の両日、伊勢の神宮に参拝した。
参拝したのは、エリ＝エリアフ・コーヘン駐日イスラエル国大使と参事官。
大使らは28日に伊勢に入り、まず外宮に参拝し、御垣内で二拝二拍手一拝の作法で拝礼した後、北白川道久大宮司と懇談した。
翌朝には内宮に参拝した。
御垣内ではユダヤ教で正式な祈りの際に用いるキッパといふ帽子を被り二拝二拍手一拝。
サンマリノとローマ法王庁・バーレーン・豪駐日大使も参拝
URLﾘﾝｸ(www.sengu.info)
333:天之御名無主
08/06/30 22:56:22
>>331
日本では蛸を喰らうのをご存知無いの？ｗ
334:天之御名無主
08/06/30 23:01:57
聖書には蛸なんて出てこないっしょ。
古ヘブライ語というからには、その出典は何さ？
335:天之御名無主
08/06/30 23:39:41
■毎日新聞廃刊か■
★祭り★
「日本の母は息子の性処理係」毎日新聞が捏造記事27
ｽﾚﾘﾝｸ(ms板)
★祭り★
【毎日新聞】ネット上に変態報道の処分と無関係の社員を誹謗中傷する書き込み→名誉棄損で法的措置を取る方針★127
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
オカルト板ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
英語板 ｽﾚﾘﾝｸ(english板)
大規模OFF ｽﾚﾘﾝｸ(offmatrix板)
YouTube板 ｽﾚﾘﾝｸ(streaming板)
ニュー速 ｽﾚﾘﾝｸ(news板)
医者 ｽﾚﾘﾝｸ(hosp板)
マスコミ ｽﾚﾘﾝｸ(mass板)
司法 ｽﾚﾘﾝｸ(court板)
【毎日新聞】 iチャネル解約スレ 【変態報道】
ｽﾚﾘﾝｸ(keitai板)
▼iチャネル解約方法
ｉモードのｉメニューから料金＆お申込・設定を選択
４のオプション設定のｉチャネル設定から解約可能
解約理由を告げたい場合は携帯から151にダイヤル
▼解約後の料金について
パケホーダイなどとは異なり、解約した場合はその月のiチャネル利用料金は日割りになります。
解約したその月に再契約も可能です。追加料金も発生しません。
ｉチャネルの解約は日本人(あなた)を馬鹿にしている毎日新聞社への直接的抗議に繋がります
ちなみに解約には5分とかかりません
336:天之御名無主
08/07/01 01:08:59
>>333
ヨーロッパでも食う国はあるよ
トルコ、イタリア、スペイン
337:天之御名無主
08/07/01 01:14:33
１００％の一致を見せる言語などない
日本語と朝鮮語でも０．３％の一致度だという
338:天之御名無主
08/07/01 01:28:45
>>337
＞日本語と朝鮮語でも０．３％の一致度だという
そりゃ、ほとんど別言語だね
339:天之御名無主
08/07/01 01:47:54
>>334
古代ヘブライ語で蛸はtamnun
基礎語彙
古ヘブライ語 日本語 一致
水 mayim midu ○mayi,mi
海 yam umi ○am,um
山 rama yama ◎
川 naher kapa △a-er,a-a
頭 lechem kashira ○eche,ashi
顔 emunah omote △emu,omo
骨 bone hone ◎
口 pe bero ○pe,be（beroは唇のbiru）
340:天之御名無主
08/07/01 01:59:05
ヘブライ語のsakanaは日本語の危ない
危ないから避けな！sakenaから来ているのかも
341:天之御名無主
08/07/01 02:14:29
逆だ
342:天之御名無主
08/07/01 04:53:35
ちょっと古いが高津の比較言語学入門あたりを読んでみるといいとおもうよ。
印欧語族という１つ位のルーツから枝分かれしたに違いない言語群ですらいかに大変かが分かるとおもう。
ましてや（笑）
343:天之御名無主
08/07/01 13:28:00
＞古代ヘブライ語で蛸はtamnun
違う。アラム語で｢8本の魚｣の意味。
アラム語が公用語になって以降、アラム語から借用したものだ。
そういうアラム語からの借用語はヘブライ語にたくさん存在するので
要注意。ていうか、ヘブライ語には外国語からの借用語が沢山あるので、
語感が似ているというだけで安直に結びつけるのはどうかね。
344:天之御名無主
08/07/01 14:12:47
アラム語も旧約聖書の古い言葉だよ
旧約には２種しか使われていないからね
だから久保有政氏もアイデルバーグもヘブル・アラム語と日本語の類似と言ってるが
345:天之御名無主
08/07/01 22:30:55
具体的に比較する言語をたとえば基礎的な語彙に限定することは間違っていない
体の部位や、身近な自然、家族の呼び方、単純動作。
都合よく似たものだけ選び出すと反発を招くことになるので
これらの基礎語彙全てを比較することだろう。
古代の日本語、ヘブライ語、近隣の朝鮮語、似た発音が多いとされるクメール語
トルコ語、この５種類を最低限比較するのがいい
346:天之御名無主
08/07/03 06:17:03
ヘブライで足はレゲルだが日本語の蹴るに対応している
347:天之御名無主
08/07/03 13:14:38
>>346
rとlの違いはあるが、英語のlegの方が近いともいえる
348:天之御名無主
08/07/06 06:39:23
ユダヤ王国だったのは342年～432年の一時期だけ。
342年にガド族の長応神天皇が侵略してきて、
安康天皇15年目の432年に崇神天皇家の雄略天皇がクーデタ起こした。
349:天之御名無主
08/07/07 04:04:01
【第二次世界大戦の日本とユダヤの知られざる関係】
ｽﾚﾘﾝｸ(history2板)
350:天之御名無主
08/07/07 05:04:02
弥生時代と命名したひとはキリスト教徒だった
弥生はヤウ、又はヤハエ、つまりYHWHの暗号
351:天之御名無主
08/07/07 13:00:29
【第二次世界大戦の日本とユダヤの知られざる関係】
ｽﾚﾘﾝｸ(history2板)
352:天之御名無主
08/07/08 01:33:53
ヘブライ語で「イハー」は「神」を表すとどっかで見た
「祝う」（イワウ、イハウ）はそういう「神」から来ているらしい
「岩」も神を表す言葉だとか。。。
ところで、岩手県を始め、昔の日本はイワキやイワシロといった地名があった
地名にある「イワ」はそういうめでたい意味をこめて名づけられたのかもしれない
353:天之御名無主
08/07/09 11:41:40
諏訪周辺にミサとつく地名がかなりある
354:天之御名無主
08/07/09 11:52:02
はぁ？ ミサはラテン語だぞ。
URLﾘﾝｸ(www.osaka.catholic.jp)
長野県人はローマ帝国末裔だとか言うなよ┐(´∀｀)┌ﾔﾚﾔﾚ
355:天之御名無主
08/07/09 15:31:08
>>354
旧約聖書でもミサだぞ
356:天之御名無主
08/07/09 16:47:49
＞旧約聖書でもミサだぞ
はぁ？意味不明だよ( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ
もしかして信州みそもそうか？
357:３５３
08/07/09 18:48:04
ヘブライ語でミサは死者、死を意味する
勝手に勘違いして祈りのミサだと思い込んで盛り上がってるのは>>354
358:３５３
08/07/09 18:51:56
ちなみに日本では高貴な人の墓をミササギと呼んだ
現代人は古墳とか御陵とか呼んでいる。ミササギを変換すると陵や御陵になる
ヘブライ語でミササガーで死者を閉ざすという意味で墓に通じるのだろう
359:天之御名無主
08/07/10 04:01:19
>>357
浅学なのでヘブライ語で「死」を意味する言葉でメム（מ）で始まるものというと「מות」しか見つからないのだが、これは間違ってもミサにはならない。
カタカナ書きでないヘブライ語で教えていただけないだろーか？
>>355
旧約のどこ？で、どの翻訳？ちょっと知りたい（w
>>353
イハー＝神はどこで見たのか覚えてる所を教えてくだされ。
音写で元がわからんよーになってる事が多すぎて困るんだよねぇ
360:天之御名無主
08/07/10 05:02:53
【第二次世界大戦の日本とユダヤの知られざる関係】
ｽﾚﾘﾝｸ(history2板)
361:天之御名無主
08/07/10 21:19:39
>>1 だれか呼んだか！
人形塚古墳出土
URLﾘﾝｸ(karamatsu.cocolog-nifty.com)
URLﾘﾝｸ(chikatsu.mediajoy.com)
姫塚古墳出土
URLﾘﾝｸ(karamatsu.cocolog-nifty.com)
362:天之御名無主
08/07/10 21:55:06
ヘブライ語じゃないが
「歩く」と英語の「ｗａｌｋ」の類似って、偶然だとしたら奇跡に近くね？
ｗ取ってローマ字読みしたらアルク
まあ語源は同じとしか考えられへん
ドイツ語の「ｋａｕｆｅｎ(買う)」と日本語の「買う」、
「ｎａｍｅ(ナーメ、名前)」と「名前(ｎａｍａｅ)」もかなりキてるが
363:天之御名無主
08/07/11 02:57:23
そのへんは古英語と比較せんといけん。
古英語はゲルマン語と似てる
364:天之御名無主
08/07/11 03:25:48
>>363
ゲルマン語と似ているじゃなくて低地ゲルマン語そのもの。
アングロ・サクソンっと言う通り、西ザクセン語とかなんだな。
今のドイツ語は高地ゲルマン語の流れ。
365:天之御名無主
08/07/11 03:28:00
Altsächisisch（英語ならOld Saxon）からだな＞Old English
366:天之御名無主
08/07/11 07:01:49
神の語源を考えた。
神のネは示で、申は雷のことだという。雷を示すのが神なのだ。
では雷そのものが神なのではないか。と。
出雲大社の注連縄を見れば分かる。
厚い雷雲から稲光と雷鳴が轟いている様が注連縄だ。
神社の神様は雷そのものなのでそれを示すために注連縄を張っている。
実はかみなりは、カミイナリ。神稲荷なのだと思われる。
なぜ雷に稲光、稲妻など稲をつけるのか。これは稲荷が関係している。
じつは稲荷とはユダヤ人の王ナザレのイエスの略、INRIが語源だと思われる。
つまり稲荷はイエスキリストのことなのだ。
雷雲は聖書の中で雷雲として表されるヤハウェであり、
神道とはキリスト・ヤハウェ信仰そのものだったのではないか。
それはおそらく卑弥呼の時代にはすでに渡来していたものと思われる。
魏志倭人伝で壱岐國南部は伊波田という地名が付いている。
これはイェフダーでありユダヤのことだ。
魏志倭人伝で国名の頭文字にやたらとヤが多いのはヤー＝神を示すからだろう。
漢字で音写した結果、漢字表記は実際の発音とは正確性に欠けるものとなる。
漢字とは外国語をそのまま表すには不都合なものだ。
邪馬台国も実際にはゼベダイなのではないか。
卑弥呼はフィリポに近かったのでは。いずれも聖書の中の聖人の名に近い。
すでに２世紀には倭国３０国のうち数カ国がユダヤ・キリスト教国だった。
魏人はこれを不都合とみたのか詳しく書いていない。
キリスト教は鬼道と表記している。cristのｃriを鬼（qui）に当てたのだろう。
中国人は周辺を異民族と見るや邪だの卑だの汚い言葉を当てる人々だ。
367:天之御名無主
08/07/11 13:21:05
雷（カミナリ・カンナリ）は神が鳴るだろな。雷別バージョンで神立ち（かんだち）神が立つもあり。
真ん中二つは、なんともはやｗ
キリストはギリシア語だよ。ヘブライ語は（メシア・マーシアハ）じゃね！
368:天之御名無主
08/07/11 22:17:11
男と狼についてだが
英語のwolf、古英語で男を意味するwereが関係するんじゃないかと思われる
日本では古くから多（おほ）氏がいるが、狼の語源がウォフ、ウェフだとする。
元々狼はオホと呼んでいたのだとおもうが、そこに神が付けられオホカミとなつた。
369:天之御名無主
08/07/11 22:21:08
>>358
URLﾘﾝｸ(maps.google.co.jp)御陵
ここは御陵（みささぎ）が正式読みですよ。
370:天之御名無主
08/07/12 00:53:02
かみなりって苗字の人いるよねー
小さい頃は憧れたもんだかっちょいーなと
371:天之御名無主
08/07/12 01:11:35
>>370
家が空き地の隣だったりするんでよね？
いつも近所の小学生が空き地で野球やってて、
飛んできたボールでガラスを割られる。
372:天之御名無主
08/07/12 08:38:00
隣りのトトロのキーワードに雷はありますか？（見てないもので）
「隣」に対して「鄰」の字もあるようですし、
雷や紙垂の形を連想させるオオザト・コザト偏と関係があるのでは？
373:天之御名無主
08/07/12 09:21:56
>>368
ヒメはhimenだし
にい（新）はnewだよね。
まだあるし。失念したが
374:天之御名無主
08/07/12 10:08:55
名前はname
375:天之御名無主
08/07/12 10:39:12
>>350
弥生町（東大の近く）で発見されたからやんか
376:天之御名無主
08/07/12 11:19:15
その、「弥生」はどこから来たんだ？
377:天之御名無主
08/07/12 11:32:21
>>376
URLﾘﾝｸ(gogen-allguide.com)
378:天之御名無主
08/07/13 02:12:16
ヘブライ人だかユダヤ人だか知らないが、
もしも彼らの影響があるならシルクロードか海から来たのは確かでしょう。
中国の福建、海南島などの南部に残る諸言語が知りたい。
朝鮮半島や漢字以前の日本語と近いらしい。
379:天之御名無主
08/07/13 02:51:56
広東方言なら、はい・いいえ のはいをhaiという
もっとも今の中国東部に倭人の言語が残っているとしても中国語の方言に散在するだけだろ
むしろ少数民族の言語を調べたほうがてっとりばやいんでは
380:天之御名無主
08/07/13 06:42:25
【第二次世界大戦の日本とユダヤの知られざる関係】
ｽﾚﾘﾝｸ(history2板)
381:天之御名無主
08/07/13 08:47:34
こういう話題に群がる変な人の大多数はユダヤ人がいきなり日本にワープしてきたかの如く言う。
どこの小学生が耳を貸すんだよ。
382:天之御名無主
08/07/14 08:40:57
日本書紀の中にサウルやダビデの旧約聖書的な物語が入ってる理由を考えよう。
バケツリレー式にイスラエルから日本の奈良時代まで旧約聖書の記述が伝えられてきたのか。
伝達ルートが浮かび上がる。
１、イスラエル人或いは聖書を知る人が直接日本に持ってきた。これだとおかしいことがある。
日本で書かれた日本書紀は漢字の文章。イスラエル人が漢字を理解できるだろうか。
聖徳太子級か空海級の天才作家がいたことも確かだが、イスラエル人が直接聖書を持ち込んだなら
もっと多くの聖書の記述が日本書紀などに書かれているのではないか。したがってイスラエル人が
直接聖書を持って日本に渡来し伝えたことは考えられない。
２、中国人か漢字を理解した秦氏らユダヤ教徒等が聖書を漢字に翻訳し、それを日本に持ち込んだ。
こちらのほうがしっくりくる。おそらく７世紀に日本に持ち込まれたのではないか。
記紀を書いたのも聖書に通じた中国人か中国語に精通した聖書を知る人であると思われる。
編纂者がイスラエル人ならば確実なヘブライ語を書いただろう。しかし記紀の中には断片的で曖昧な
記述となっている。当時の中国人が日本に聖書の知識を持ち込んだと考えることができる
383:天之御名無主
08/07/14 14:36:22
>>379
今の中国語はあてにならないよ。中国から渡ったはずの漢字の音読みが日本と比べてほとんど変わってしまってる。もともとの中国人は漢民族ではないことを物語っている
384:天之御名無主
08/07/14 22:04:07
DNA,民俗と「民族」は違う。軍事力があれば、「俺たち何たら民族
お前ら土人」は成立するのよｗ極めて政治的。
混血しまくって面、形まで変質した連中が欲張り過ぎではあるがな。
大概の超大国連中は国家の中心性に拘る。奇麗事並べてるメリケン様もなｗ
385:天之御名無主
08/07/15 07:26:45
>>382
日本書紀とかは後になってから編纂されたものなのだから漢字で書かれてて当然
それ以前の書物、皇紀みたいな明らかに皇室絡みの重要な書物も存在したが焼かれてる
386:天之御名無主
08/07/16 02:48:32
なんか日本語の語源スレになってるが…
トラブる、とか、ダブる、は全然日本語の動詞だよね
あと
英語でbeauty,beautifulと言う時の語頭の「ビ」を発音する時の英米人の感覚と
日本人が「美」を「ビ」と発音する時の感覚は同じだと思う
387:天之御名無主
08/07/16 04:44:37
>>386
ビは音読みだろ。ウツクシイが大和語
388:天之御名無主
08/07/16 06:48:59
古代日本の文化が中国に比べて劣っていて一方的に文化が流入していたのなら言語も中国から入ってくるのが自然
しかし、漢字は取り入れられているにも関わらず、中国系言語と日本語は言語的には何故かまったくの別物
普通に考えれば、漢字と一緒にそのまま言語ごと輸入する方が自然なのに
つまりこれは、中国文化が入り込む前に日本に確固たる文化が存在していた事を意味するのではないか
389:天之御名無主
08/07/16 11:30:08
魏志倭人伝以前にすでに倭言葉は確立していた
390:天之御名無主
08/07/16 12:44:15
>>386
英語のtrouble やdoubleに「る」をつけて近年日本語化したものだろ。
ジャパングリッシュの一種だｗ
391:天之御名無主
08/07/16 16:38:15
ダブダブとかダブつくっていうもんな。
語源は、間違いなく蛇撫(ダブ)だな。
392:天之御名無主
08/07/16 21:00:37
>>1
そろそろユダヤ王国の源流は日本にあった。
と、スレタイかえないか～？
393:天之御名無主
08/07/16 21:03:07
エルサレム争奪戦に日本も名乗りを上げなければ！
394:天之御名無主
08/07/16 21:57:12
明らかに現代英語が起源のようなものは排除してくれないか
395:天之御名無主
08/07/16 23:12:50
ふふふ、真のエルサレムはすでに日本にある
そこにはギボンの丘もオリーブ山もあるよ
396:天之御名無主
08/07/16 23:43:50
そういえば大阪に河南町があるけどカナンとは関係なさそう。
397:天之御名無主
08/07/17 10:26:40
オリーブといえば小豆島だし、擬宝珠(ぎぼし)といえば朝廷
それに俺の友達の太田果南は兵庫出身、すべてうまくつながる
398:天之御名無主
08/07/17 12:43:58
主体は日本にある。
399:天之御名無主
08/07/17 19:34:27
淀川はヨルダン川
琵琶湖は死海
京都市内の中心におわしますはカトリック教会！
ゲッ
400:天之御名無主
08/07/17 20:13:32
イスラエルの国旗の中央にある図形を六芒星（ダビデの星）と言います。（芒は放射状という意味）
日本では「籠目紋」「かごめ紋」と呼ばれています。
かごめの歌って
401:天之御名無主
08/07/18 18:25:44
か～ごめ、かごめ、か～ごのな～かのと～り～は、い～つい～つで～や～る
うしろのしょうめん、だ～れ、
402:天之御名無主
08/07/18 18:30:47
>>401 ごめん間違い
か～ごめ、かごめ、か～ごのな～かのと～り～は、い～つい～つで～や～る
よあけのば～んに、つ～ると、か～めがす～べった、うしろのしょうめん、だ～れ、
403:天之御名無主
08/07/18 18:33:38
再臨される、メシアなるイエシュア。
404:天之御名無主
08/07/19 18:22:21
いつの時代も降臨しているのに気付かないお馬鹿な地球人
405:天之御名無主
08/07/21 00:53:04
>>362
かめれすだが
ドイツ語のkommen（英語come）もかなり
古語で「来む」
来い、という意味で昔の日本ではコム、て言ってたんじゃないか
ドイツ語も命令形はコム
406:天之御名無主
08/07/21 14:18:25
今の日ユ同祖論業界において、
秦氏の正体として有力なのは
･景教徒
･イスラエル10支族
天皇家は
･カド族
･エフライム族
どれだったろうか。
407:天之御名無主
08/07/21 14:46:49
>>406 万世一系
408:天之御名無主
08/07/21 15:13:47
>>400
竹で籠を編んだらあないなるでよ
409:天之御名無主
08/07/21 17:46:58
>>406
ガドはレアの下女ジルパの子。いわば脇腹（側室）の子。嫡系ではない。
イスラエルの王位に就く資格のあるのは正妻ラケル、レア二人から生まれ
たヨセフ、ベニヤミン（ラケルの子）、ルベン、シメオン、レビ、ユダ、
イッサカル、ゼブルン（レアの子）の子孫。
エフライムはヨセフの嫡子。ユダはダヴィデ王の先祖。レビは祭祀担当の特殊
な種族（１２部族に数えない）。天皇家はエフライムかユダかレビだろう。ガド
ではないと思われる。
聖書ではエフライム族（ヨセフ）は再び甦ると預言されている。「蘇民将来」の
護符を門々に貼る魔除けの風習は意味深い。
410:天之御名無主
08/07/21 22:21:55
>>409
そんなもんかね。
カド族による下克上、とかは無かったのかね。
日本まで流れ着く間にあってもよさそうだけど。
で、日本に来た彼等は「ユダヤ教徒」だったのか?
「ユダヤ人」はイコールユダヤ教徒だから、
ユダヤ教徒でなければ日「ユ」同祖論と言う言い方は相応しくない。
日イ同祖論(日本イスラエル同祖論)とかの方がよくは無いか?
411:天之御名無主
08/07/22 02:23:34
>>410
勿論、確かなことはだれも言えないよ。天皇家自身は知っているだろうが。
碁盤から飛び降りる「碁盤の儀」は皇室だけかと思ったが全国で行われて
いるらしい。七五三の儀式。七五三自体は関東が発祥らしい。この碁盤の
儀式では、幼い皇族の男子が碁盤の上に立ち、右手に扇、左手に山橘を持ち、
南の方向へ飛び降りると言う。
その意味を考えたんだが、扇（おうぎ）は奥義（おうぎ）に通じると解釈してみた。
では左手に持つ山橘は？山橘とはヤブコウジ科のヤブコウジと言う常緑低木。漢字
では藪柑子。別名、十両（ジュウリョウ）。七五三自体が関東由来の風習だからこ
れは皇室では比較的新しい儀式だろう。十両は十部族の”十”を連想させる。また、
ヤブコウジはヤコブの文字列組み換えの暗号かも知れない。比較的新しいというと
ころがいかにも意味深げだ。碁盤は宇宙や世界の意味だ。南に飛び降りるとは南を
向くのは王者の特権だから。臣下になることを北面すると言い、北面の武士の由来。
皇帝として支配することを南面すると言う言い方をするのは同じ理由。
＞日イ同祖論
まったくそう思う。イだと１２部族すべて含まれるがユだとユダとベニヤミン、レビ
だけだからね。
412:天之御名無主
08/07/22 08:44:22
>>411
まあ、言っておくとレビ族は12支族には含まないよ。
レビ族はあくまでも祭祀の一族であり、継承する土地を持たない。
それで、ヨセフ族をエフライム族とマナセ族に分割している。
あと、ユダ族やべミニヤン族であっても、
飛鳥昭雄が言うように彼等が原始キリスト教徒になっていたとするなら
それは日ユ同祖論とは言えない。
逆に、12支族でなくとも、中国のユダヤ教徒が日本に渡来したら、
日ユ同祖論と言えなくも無い。
個人的仮説つーか妄想
4世紀中ごろに、カド族のミ･カド(カド族の王)だかエフライム族のミガドル(高貴な人物)だか知らんが、
とにかくそれが一族を率いて渡来してきた。
そのミ･ガド若しくはミガドルが応神天皇。
彼等は中国に入るまではサマリア教(というのか?偶像崇拝教)徒だったのだが、
現地のユダヤ教徒(中国には昔からユダヤ教徒やユダヤ商人が出入りしていた)と接触し、
ユダヤ教徒に戻る。
その中国のユダヤ教徒が秦氏である。
413:天之御名無主
08/07/22 10:31:09
>>410
ユダ王国には北からの難民も相当にいたんだろうから、ガド族出身の
ユダヤ教徒がいたっておかしくないだろ。ホセアだって北の預言者なのに
ホセア書はユダ王国で編纂されたようだから、北からなの知的難民もいたはずだ。
というか、ホセアの偶像に対する憎悪を見ても、元々のユダヤ教魂は
むしろ北から受け継いだものだと俺は思ってる。フェニキアに近いだけに
カナン色は北のほうがむしろ濃かったのかもな。
414:天之御名無主
08/07/22 17:33:41
異民族を指す「戎」えびすとカナンのエブス人を比較した
アイデルバーグはえらいわ。
415:天之御名無主
08/07/22 19:10:48
ミカド、という言葉を、ヘブル語からの訛りだと仮定する場合、
ガド族関係の言葉と解する以外の説も成立しうる、と聞いたことがある。
416:天之御名無主
08/07/22 21:35:17
>>415
「ミガドル」。「高貴な人物」。
応神ミカド(天皇)家がカド族、とするなら、
秦氏がナフタリ族、でも良い気がする。
しかしそうなると、天皇家を牡牛教からユダヤ教へ引き戻す者がいなくなる。
秦氏をバイブル宗教の人間に求めるのであれば、やはり中国のユダヤ教徒やユダヤ商人とするのが妥当だろう。
417:天之御名無主
08/07/22 21:43:56
ユダヤ人と胡族？です、こんばんわ
URLﾘﾝｸ(karamatsu.cocolog-nifty.com)
URLﾘﾝｸ(chikatsu.mediajoy.com)
URLﾘﾝｸ(karamatsu.cocolog-nifty.com)
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
URLﾘﾝｸ(www12.wind.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(www.gunmaibun.org)
URLﾘﾝｸ(www.tnm.jp)
418:天之御名無主
08/07/24 15:50:21
秦の建国年代は紀元前778年、イスラエル王国の滅亡は紀元前722年。
計算が合わず、この説は成り立たないように見える。
しかし、この数値は伝えられる秦皇帝、秦王、秦公の在位年数を鵜呑みにした場合の計算。
こういうものの中には例外ともいえる以上に長いものが存在する。
その場合、彼の在位年数は故意に2倍されているのだ。
そうしたケースを秦公、秦王、秦皇帝の中から調べた所、存在した。
秦公では2代文公の50年、9代穆公の39年、13代鍼景公の40年、14代哀公の38年、17代厲共公の34年。
秦王では3代目昭襄王の55年、秦皇帝では始皇帝の36年。
秦公、秦王、秦皇帝を通して、在位年数は1桁以外は皆10～27年に収まっている。
しかし、この7人はそれを著しく飛び越えている。
彼等の在位年数を2で割ると25、19、20、16、17、27、18となる。
これらを足すと142。
778から142を引くと636。
即ち、本当の秦の建国年代は紀元前636年なのである。
イスラエル王国滅亡より86年。
イスラエルから中国までの移動にしては長い時間だが、
此処まで来るまでにアフガニスタン、北インド、ミャンマーなどに何度か腰を落ち着けていることを考えれば、
妥当であろう。
さらに、彼等秦王族の姓であるエイはイスラエル10支族の王族エフライムの転訛である。
419:天之御名無主
08/07/26 13:00:54
漢字破字法のもとになる現行の漢字を規格統一したのは秦だ。
それまではもっと複雑な字体だったらしい。秦が西方から来た
異民族と言うのは確かみたいだし、漢字の簡略化も秦の時代と
言うのは破字法の聖書的解釈と整合性があうな。
こうした知識を共有する誰かが日本に来れば漢字から生まれたカタカナ
がヘブル文字と似ていても不思議ではない。太秦がローマを指すと言う
のも意味がありそうだ。
420:天之御名無主
08/07/26 13:06:24
ユダヤ人はジンギスカンの末裔。
421:天之御名無主
08/08/01 02:05:41
>>405・>>362
亀レスに更に亀レス
英語で動詞だけでなく助動詞としても多く使われるhaveは日本古語の｢はべる(侍る)｣と同語源
結局、地球上の言葉は同じ源、同じ場所から広まった、と言える
英語でhaveを使うとき(使役、受け身、完了)は日本人は
頭の片隅にでも古文で習った｢侍る｣を思い浮かべるだけで英語が身近になる
422:追放
08/08/01 02:25:41
日本とユダヤ人の歴史
URLﾘﾝｸ(japansconspiracy.hp.infoseek.co.jp)
日本に最初に渡来したユダヤ人は ルイス・デ・アルメイダだったと言われる。
423:天之御名無主
08/08/01 10:05:27
>>421
バベルの塔ってやつか
424:天之御名無主
08/08/01 20:45:20
>>421
＞haveは日本古語の｢はべる(侍る)｣と同語源
＞結局、地球上の言葉は同じ源、同じ場所から広まった、と言える
日本語の中に欧州語が含まれてる比率が高いってことだろ
中国朝鮮はhaveやhaberuとぜんぜん違うだろ。
地球上全部を結び付けんなｗ
425:天之御名無主
08/08/02 00:53:28
buy ＝ 買
tower ＝ 塔
ring ＝ 輪
can ＝ 缶
426:天之御名無主
08/08/02 02:01:34
>>425
角川新字源で調べてみたんだが、
中国語の発音は
買mai
塔da
輪lun
缶guan
427:天之御名無主
08/08/02 02:39:49
漢字の発音は、呉音、漢音,唐音、現代音と、時代とシナの伝来地域（東西南北）によって
変わるのは常識だぜ orz
428:天之御名無主
08/08/02 15:13:11
似ているもの
●アララト山（アララテ山）
大洪水が止んだ時にノアの箱船が漂着した山(創世記８：４)
⇒剣山（鶴亀山）
ノアがアララト山に漂着した７月１７日（創世記８：４）に
山頂に神輿を運ぶ祭りが行われる。（剣山神社本宮・宝蔵石神社）
●モリヤ山
イスラエル民族の祖アブラハムが老年になって神の約束によって儲けた
我が子イサクを神の命により神に捧げるために登った山（創世記２２章）
⇒守屋山（諏訪大社の御神体）
アブラハムによるイサク奉納に似た神事が諏訪大社の御頭祭でかつて行われていた。
少年へ神官の振り下ろそうとした刃が別の人によって止められ少年は解放され
動物が代わりに犠牲となる。（御頭祭では鹿、旧約聖書のイサク奉納では羊）
犠牲の鹿の中には耳の裂けたものがいる。（聖書では角をやぶにひっかけた羊）
●シナイ山
エジプトを脱出後、荒野でモーセがイスラエルの民から離れひとり神にまみえて
啓示を受け、律法を授かった。（出エジプト１９章）
⇒三輪山（大神神社、檜原神社の御神体）
山が禁足地となっている。（出エジプト１９：１２）
大神神社には三つ鳥居がある。祭神は大物主神、大己貴神（大国主神）、少彦名神。
少彦名神が大国主神とともに働き後に死ぬこと、大物主神が大国主神の幸魂、奇魂、和魂と言われる。
それらのことから、大国主・少彦名・大物主の関係性はキリスト教の父・子・聖霊なる神を連想させる。
大神神社の摂社である檜原神社は元伊勢の一つ。天照大神を祭っている。
能「三輪」では、キリ（終りの部分）の歌に、
「思えば伊勢と三輪の神。一体分身の御事。今更、なんと、いわくら（磐座・言わくら）や。」
という言葉があるという。新約のイエス・キリストと旧約の主なる神の一体に関する信仰を連想させる。
429:天之御名無主
08/08/04 02:11:04
弓月国が景教（ネストリウス派キリスト教・原始キリスト教）の国だったそうだ
大和の人口が450万だった５世紀までに10万人近くの弓月国人が渡来している
後の秦氏だ
もっと弓月国・ヤマトゥを調べないといけないだろう
430:天之御名無主
08/08/04 11:59:20
やはり鍵はこのあたりではないだろうか
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
月氏 yuezhi
鳥孫 wusun
大苑 dayuan（フェルガナ）
弓月 kunyue
431:天之御名無主
08/08/04 17:32:04
＞＞胡族と言われる集団が高句麗の回りにはウジャウジャと居た見たいだな。
『三国志魏書』高句麗伝
漢時賜鼓吹技人、常從玄菟郡受朝服衣幘、高句麗令主其名籍。後稍驕恣、
不復詣郡、于東界築小城、置朝服衣幘其中、歳時來取之、今胡猶名此城為幘溝漊。
今でも胡族は、この城を幘溝漊と呼んでいる。溝漊（コル）とは高句麗の城の名詞である。
王莽初發高句麗兵以伐胡、不欲行、彊迫遣之、皆亡出塞為寇盜。遼西大尹田譚追撃之、為所殺。
王莽（前漢を簒奪した新王朝の皇帝）の初め（西暦12年）、胡族討伐に高麗兵を徴発したが
行こうとしないので、脅迫してこれを派遣すると全員が長城を逃げ出して強盗となった。
自伯固時、數寇遼東、又受亡胡五百餘家。
還住沸流水。降胡亦叛伊夷模、伊夷模更作新國、今日所在是也。
伯固の時代には何度も遼東に侵攻し、滅ぼした胡族の五百余家を収容してもいた。
建安年間（196年－220年）降ってきた胡族も伊夷模に叛いたので、伊夷模は・・
432:天之御名無主
08/08/05 05:49:28
新説！？日本ミステリー ２時間スペシャル（仮）
8月5日（火）19:00～20:54
テレビ東京
▽急展開（1）日本のルーツ古代イスラエル
URLﾘﾝｸ(tv.nikkansports.com)
▽御柱祭はイスラエルの女神祭！？ほか
URLﾘﾝｸ(tv.www.infoseek.co.jp)
433:天之御名無主
08/08/05 19:41:49
>>432
誰かレビュー頼む
うちではテレ東系列が受信できない
434:天之御名無主
08/08/05 20:50:13
久保有政の著書、「日本の中のユダヤ文化」の
１３３～１５２ページの内容そのまんま
435:天之御名無主
08/08/05 21:06:34
御柱祭が、神殿の柱をレバノンから運んできた事に似ている。
その柱には神が宿る。神の名前は「アシラ」。
御頭祭が、モリヤ山で子供を生贄にするように言われ、決意したら、
「お前を試してみた、そこの羊でイイや、ﾃﾍ」という一説に似ている。
御神渡が、ジーザスが湖を歩いて渡ったという伝説を髣髴させたので、
諏訪に留まったのではないか？
ジーザスの渡った湖も凍っていたらしいし。
そんな感じかな。
ユダヤ教とジーザスはいい関係なのか？
436:天之御名無主
08/08/05 22:54:08
どうせならもっといっぱいユダヤの血を置いていってほしかったな、そしたらもっと美男美女が増えていたのかもしれないのに
日ユ論のせいで美男美女はもしかしてユダヤの血が混ざってるのか・・・？！
って思考になってしまいましたorz
437:天之御名無主
08/08/06 11:57:56
436はどんだけブスなんだよ
438:天之御名無主
08/08/06 13:36:41
アシラはバールと、もひとつなんだっけかの
3神1セットの神だよ。なんでアシラだけが・・って思えるな。
それと、この３神は時代と場所によって
様々に名前を変えている。
たしか弥勒（ﾏｲﾄﾚｲﾔｰ）も別名のひとつだっけだよ。
アシラも阿修羅の別名のひとつだし。
そのあたりの考証はうまくいってんのかなあ。
439:天之御名無主
08/08/06 15:17:33
１間が４キュビトに相当するというのが面白い。
440:天之御名無主
08/08/06 15:38:22
アシュケナジーもセファルディも遺伝学から見れば一緒。
441:天之御名無主
08/08/06 16:46:47
金髪青目イスラエル人はハザール人出身だってのは常識
442:天之御名無主
08/08/06 19:31:34
>>433
2008/8/5（火） 19:00 テレビ東京
新説！？日本ミステリー
「ミステリー其の二十七 追跡調査！日本のルーツは古代イスラエル 天下の奇祭に隠された古の暗号！？」
URLﾘﾝｸ(www.tvais.jp)
諏訪大社について、古代イスラエルとの類似性を説いていた。
だいたい、下記のHPのような内容。
他に、諏訪湖の「御神渡り」について、イエスが歩いて渡ったというガラリア湖は
あの時代には凍結していた可能性があり、そこから来ているのではないかと。
倭国、大和国とヘブライ王国
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
443:天之御名無主
08/08/06 19:33:53
>>442
諏訪大社と古代イスラエル
URLﾘﾝｸ(d.hatena.ne.jp)
444:天之御名無主
08/08/06 19:42:15
>>437
>>436は別に自身をブスとはいってないけどね
445:天之御名無主
08/08/08 00:31:46
日本と古代ユダヤの関係について、イスラエル人やユダヤ人達の間では
かなり否定的なんでしょ？
446:天之御名無主
08/08/08 00:35:08
西洋コンプレックスもここまでくると哀れとしか言いようがない・・・
ユダヤ教徒になってイスラエルにでも行けば？？
447:天之御名無主
08/08/08 00:41:04
>>445
当たり前だ
あいつらって選民思想の塊だから
アジア人とイスラム教徒とアフリカ人なんて猿としか思ってないわな
それを日本人は、
「俺たちとあなたたちの先祖は同じですよね？」
「実は日本は現存する最古のユダヤ王国なんですよね？」
とか聞くんだから、、、、、もうね・・・
448:天之御名無主
08/08/08 01:14:55
イザヤ書第41章1節
島々よ。私の前で静まれ。諸国の民よ。新しい力を得よ。島々は見て恐れた。
地の果ては震えながら近づいてきた。私はあなたを地の果てから連れ出し、
地のはるかなる所からあなたを呼び出していった。私が北から人を起こすと、
彼は来て日の出るところから私の名を呼ぶ。（中略）
第42章10節
主にむかって新しい歌をうたえ。その栄誉を地の果てから。海に下る者、その海
を渡る全ての者、島々とそこに住むものよ。主に栄光を帰し島々にその栄誉を
告げさせよ。
イザヤ書45章22節
地の果ての全てのものよ。私を仰ぎ見て救われよ。
イザヤ書第49章1節
島々よ。私に聞け。遠い国の民よ。耳を傾けよ。
イザヤ書第66章19節
やがて週末の日には、神のうわさを聞いたことも無く、その栄光を見たことも無い
遠くの島々の国が、神の栄光を諸国の民に語り告げるようになる。
ヨハネ黙示録第7章1節
この後、私は見た。4人の御使いが地の四隅に立って、私の四方の風を堅く抑え、
地にも海にもどんな木にも吹き付けないようにしていた。また私は見た。
もう一人の御使いが、生ける神の印を持って日の出るほうから上がってきた。
彼は地をも海をもそこなう権威を与えられた4人の御使いたちに大声で叫んでいった。
ヨハネ黙示録第16章12節
第6の御使いが鉢を大ユーフラテス川にぶちまけた。すると水は日の出るほうから来る
王たちに道を備えるために、枯れてしまった。
449:天之御名無主
08/08/08 01:28:39
地の果て
島々
日の出るところ
ユーフラテス川（イラク）の日の出る方角（東）
王国
全部当てはまるのは地球上に日本国ただひとつ。
イザヤ書は紀元前8世紀の書物である。
ヨハネ黙示録は西暦50年～100年の書物である。
この聖書の予言が適当に書いたものとしたらすごい。
紀元前8世紀に、まだ誕生していない1000年以上も先の
日本のことを言い当てているのだから。
450:天之御名無主
08/08/08 01:36:27
厩戸王が日出る処の天子と名乗ったのはイザヤ書を知っていたからと推測できる
451:天之御名無主
08/08/08 23:02:46
>>446
ぷっ西洋コンプレックスw
このスレ自体が西洋コンプレックスそのものじゃんｗ
歴史の古い聖書の民と日本を結びつけて）、ユダヤ教のユダヤ人や
キリスト教の西洋人より、日本人（ごく一部の）こそアブラハムの正当
な血統だ・・・と言いたいだけでしょｗ
出来れば西洋人に主張したい・・・が相手にされず、ここでオナるだけｗ
452:天之御名無主
08/08/09 04:01:16
>>448-449
そうして、西のほうでは、主の御名が、日の上るほうでは、主の栄光が恐れられる。
（イザヤ書59章19節）
「日の上る方では、主の栄光が恐れられる。」（イザ５９－１９）・・・霊的イスラエルは
全世界のクリスチャンであるので、イスラエルを中心と見て、東のはずれにある日本には、
特別な主の栄光のわざが行われる。しかも特定の器によらず、主自らが御自身の義に
頼ってこれをなされる。
（フレッチャー師は、多くの外国からの人々が日本に（主の奇跡のわざの）写真を撮り
にくる、と預言している。）
URLﾘﾝｸ(www.k2.dion.ne.jp)
《イザヤ書24章14節 新共同訳》
彼らは声をあげ、主の威光を喜び歌い
海から叫び声をあげる。
《24章15節》
それゆえ、あなたたちは東の地でも主を尊び
海の島々でも、イスラエルの神、主の御名を尊べ。
《24章16節ａ》
地の果てから、歌声が聞こえる。
「主に従う人に誉れあれ」と。
14）彼らは声をあげて喜び歌う。主の威光のゆえに、西から喜び呼ばわる。
15）それゆえ、東で主をあがめ、海沿いの国々でイスラエルの神、主の名をあがめよ。
16）われわれは地の果から、さんびの歌を聞いた、「栄光は正しい者にある」と。
453:天之御名無主
08/08/09 10:09:57
>>447
逆だ
イスラエルの知識人層は結構同祖論に興味を持ってる
454:天之御名無主
08/08/09 10:16:46
>>435
集団が原始キリスト教と呼ばれるものを奉じていたなら。
ジーザスはいわゆるユダヤ教のメシアだと確信した集団だから。
455:天之御名無主
08/08/10 01:34:19
>>454
ああ、メシアか、なるほど。
じゃあ、いわゆるキリスト教でのジーザスはなんなの？
456:天之御名無主
08/08/10 03:10:50
バビロン捕囚後に、居所がわからなくなったから消えた１０支族だろｗ
ちなみに（イエスギリシャ語、ジーザス英語）＝（ヨシュアヘブライ語）のことだぜ。
イエスの出現する、数百年前に所在確認できなかった支族が、どの時代、地域でキリスト信者に
成ったんだよｗ
その説明が一切ないorz 妄想乙！
１０支族＝キリスト信者ってｗどういう根拠なんだよ。
１０支族は、移動したんじゃなく混血でパレスチナ人等周辺民族になったが正解だろうな。
457:天之御名無主
08/08/10 14:31:05
>>456
バビロニアの捕虜になってアフガンあたりに移住したのが失われた十支族の歴史
その後バビロニアからパレスチナに戻ってきた記録はないの
458:天之御名無主
08/08/10 15:30:20
>>456
>パレスチナ人等周辺民族×
バビロニア人等周辺民族○（後のペルシャ、イラク等）周辺民族
459:天之御名無主
08/08/10 16:24:57
中央アジアの月氏は中国の音写で、ユーズィなので月氏国はユダヤ人国だと思われる
月氏国、大月氏、小月氏、大苑はタ・ユアン。ユアンもジューがユに変換
460:天之御名無主
08/08/10 17:27:47
>>456
ユダヤ人で構成されていた原始福音共同体が、日本に来たという仮説だろ。
日本に定着した十部族に福音宣教しようと来日したのかね。
461:天之御名無主
08/08/13 00:37:57
ｽﾚﾘﾝｸ(gogaku板)
>>1 おまえいい加減にしろよ。
何をふざけたこと言ってんだ。おまえが「なんちゃってヘブライスト」じゃないのなら、
然るべきヘブライ語－英語辞書を持っているだろう。以下の単語は日本語由来の外来語なのか。
文句があるなら下記のサイトを見ればいい。どこに日本語由来の外来語があるんだ。
URLﾘﾝｸ(www.pus.co.il)
URLﾘﾝｸ(movies.domina.co.il)
そもそも、おまえはイスラエルの日本文化愛好者に対して失礼だと思わなかったのか。
ヘブライ語が神と語るに相応しい言語か否かはネイティヴ・スピーカーが判断することであって、
おまえのように単語の意味を解説するしかできない外国語話者が口出しするものではない。
おまえの発言は現代イスラエル人が築いた国家、並びに文化を屈辱しているに他ならない。
しかもおまえ、明らかに半島クオリティだな。反日思想を叫びたいんだったらよそでやれよ。