03/04/15 01:03
大和朝廷の生まれた明日香って神秘的だよね
249:天之御名無主
03/04/15 04:57
半月城ってネタですか？
250:天之御名無主
03/04/16 14:39
>>248
>大和朝廷の生まれた明日香
その源流は北九州のように思われ。
北九州には「やまと」地名が残るが、「あすか」って地名は残っているのかなあ?
251:山崎渉
03/04/17 09:12
（＾＾）
252:天之御名無主
03/04/18 08:18
飛鳥は全国にあります・・詳しくは知らん、っていうか、
今の奈良の方言って、当時の名残はあるの？
織田信長・豊臣秀吉・徳川家康は名古屋弁・三河弁でやりあってたのかな？
253:天之御名無主
03/04/19 09:32
清水なんとか、っていう（義範？）人の本に
名古屋弁の秀吉が出てきますね。
スレ違いsage
254:天之御名無主
03/04/19 22:36
>>252
いっしの変では、中大兄皇子が「われいんでまえ」と言って入鹿に斬りかかり、入鹿は「いたいやんか。やめてーな」と言って逃げた。
255:山崎渉
03/04/20 04:30
∧＿∧
（ ＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）
256:天之御名無主
03/04/21 12:20
>>250
飛鳥というのは当て字で、あ、すかと分かれ、意味としては川の土砂
が溜まってできた土地（三角州のような地域）をすべて指すようです。
そのため奈良以外にも「あすか」という地名が残っているのです。
「あすか」は権力者のみがあつかう特別な地名ではないと思われます。
257:金山彦
03/04/21 12:36
そのとおり。すか、は砂礫地質を指す。
大須賀、横須賀、も同じです。
あ、は冠頭語らしいっす。
258:天之御名無主
03/04/22 08:37
>>257
>すか、は砂礫地質を指す。
>大須賀、横須賀、も同じです。
そうですか。
三重県にも須賀っていう地名があるが、そうなのかもね。
白須賀っていう地名もあるし、白塚っていうところも砂礫地帯なんだけど、スカがなまって塚になったのかな？
259:天之御名無主
03/04/22 11:57
>>258
＞白塚っていうところも砂礫地帯
これは地元の資料館のようなところで聞いた方が早いんじゃないかな。
260:考える名無しさん
03/04/22 14:29
>>250
>北九州には「やまと」地名が残るが
どこか教えて
261:あぼーん
あぼーん
あぼーん
262:あぼーん
あぼーん
あぼーん
263:天之御名無主
03/04/23 08:25
この板、「民族･神話学」のコーナーそのものが人が少ない。
>>260
山と川、山と海・・？
264:250じゃないけど
03/04/23 09:32
福岡県 山門（やまと）郡の大和町（やまとまち）や、佐賀県 佐賀郡の大和町（やまとちょう）かな？
それから、大分県の耶馬渓（やばけい）あたりもそう？ 大分なら宇佐神宮もあるし。
265:天之御名無主
03/04/23 14:24
>>264
さんきゅう。こんなん見つけました。
「やまと」まほろば連合
URLﾘﾝｸ(www.city.yamato.kanagawa.jp)
福岡のやまと
URLﾘﾝｸ(www.town.yamato.fukuoka.jp)
266:天之御名無主
03/04/23 14:26
佐賀県の大和町なら１部で有名だな
267:天之御名無主
03/04/24 20:37
やっぱヤマト東遷だね。
268:天之御名無主
03/04/24 21:19
ところで>>263って誤爆なのか？
イマイチ意味がわからん
269:あぼーん
あぼーん
あぼーん
270:天之御名無主
03/04/26 12:34
山と川、山と海・・「やまと」は日本中にあるな。
271:あぼーん
あぼーん
あぼーん
272:天之御名無主
03/05/01 11:15
飛鳥は不思議だ。
なぜ？、あんな辺鄙なイナカが首都だったんだろう？
273:あぼーん
あぼーん
あぼーん
274:天之御名無主
03/05/01 12:59
>>272
たまたま、大和王朝のまとめ役が住んでいただけだし、
現在の首都や平安京と同じようにとらえない方がいいんじゃないかな。
275:天之御名無主
03/05/01 22:23
>>272、>>274
＞あんな辺鄙なイナカが首都だったんだろう？
＞たまたま、大和王朝のまとめ役が住んでいただけだし・・
あまり飛鳥に詳しくはない門外漢ですが、私見的に思いまするには・・
たまたま、というよりは、やはりいわくアリとして・・・
やっぱ、山中のへんぴな所は、防御上の理由が考えられるが・・・
なんか、大津京のように、半島の脅威を感じていたのでは無かろうかと・・・
反論も含めて、誰かレス付けてーな。
276:考える名無しさん
03/05/01 23:24
>>275
同意なので反論できない
277:天之御名無主
03/05/02 11:28
飛鳥時代の政争、たとえば蘇我vs中大兄の対立なども大陸の政争の延長に考える向きもあるように、やはり飛鳥はのどかな平安の都ではなかったんでしょうな。
278:中大兄皇子
03/05/05 17:40
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
,＿＿ | 入鹿さん、迷わず成仏してくださいまし
／ .／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／ .／( ・ ).＼ o〇 ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ .（´ｰ｀） ,＼ ∧∧ |;;;;::iii|/ﾞ
￣|| || || ||. |っ￠..||￣ （,, ) ﾅﾓﾅﾓ |;;;;::iii|
|| || || ||./,,, |ゝ iii~ ⊂ ヾｗｗｗｊｊｒｊｗw!;;;;::iii|ｊｗｊｊｒｊｗw〃
|￣￣￣|~~凸（￣）凸 （ ,,）～ ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ
279:天之御名無主
03/05/06 00:03
聖徳太子の母親、太子本人、太子の第３婦人が３ヶ月内で連続して亡くなっている。
偶然なんでしょうかねぇ？
280:あぼーん
あぼーん
あぼーん
281:あぼーん
あぼーん
あぼーん
282:蘇我馬子
03/05/06 16:26
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
,＿＿ | 聖徳太子の母親、太子本人、太子の第３婦人
迷わず成仏してくださいまし
／ .／＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
／ .／( ・ ).＼ o〇 ヾ!;;;::iii|//"
／_____／ .（´ｰ｀） ,＼ ∧∧ |;;;;::iii|/ﾞ
￣|| || || ||. |っ￠..||￣ （,, ) ﾅﾓﾅﾓ |;;;;::iii|
|| || || ||./,,, |ゝ iii~ ⊂ ヾｗｗｗｊｊｒｊｗw!;;;;::iii|ｊｗｊｊｒｊｗw〃
|￣￣￣|~~凸（￣）凸 （ ,,）～ ｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｗｗｊｗｊｊｒｊ从ｊｒ
283:あぼーん
あぼーん
あぼーん
284:とてた
03/05/06 20:48
>>275
奈良盆地の北のほうは、飛鳥時代の直前まで湖－湿地帯だったそうです。
当時の技術でも「制御」できる河川や、山すその谷地の方が水田として開発しやすかった－人口密集地になったのだと思います。
285:天之御名無主
03/05/06 21:56
>>284
『当時の技術でも「制御」できる河川や、山すその谷地の方が水田として開発しやすかった』
大河は制御しにくい。比べて、飛鳥川なんて小川だしね。
また、土地に傾斜が多少はあった方が、水田に水を入れたり、刈り取りには排水がしやすかったり
そういう意味では、大きな平野よりは「山すその谷地」のほうが灌漑に便利だね。
286:飛鳥より以前、河内王朝
03/05/08 08:16
は、大きな平野、大きな河川を管理・灌漑できてたんではないの？
287:とてた
03/05/08 22:03
>>286
いえいえ。
当時の大和川は北行してましたから。
泉北・南河内の丘陵部での谷地を水田に利用していたようです（ほとんど住宅地になってますが）。
288:天之御名無主
03/05/10 21:17
ぬぁるほど>>287
＞泉北・南河内の丘陵部での谷地を水田に利用していたようです
南海線の泉北高速線沿線って、その「泉北」と同じですか？
その泉北高速線から仁徳陵とか大きな古墳に近かったような記憶があります。
ああいう大きな古墳の外堀なんか、灌漑と関係ありそうな気がするけど、どう思われますか？
個人的な思い出ですが、数年前、知人を訪ねて泉北高速線の電車に乗って深井って駅で降りたときのこと、
やっぱ坂とか丘陵とか多かったね。
そして堺市って、ほんとうに人や家が多かったと思います。
古い歴史のある地方なんだね。
289:とてた
03/05/11 23:54
ええっとですね…「泉北」は旧和泉の国（大阪府南部・泉州）の北部地域のことで、堺市はほとんどそれにあたります（河内・摂津の部分もありますが）。
近隣の和泉市の池上曽根遺跡から、は巨大建築や井戸が出土・再現されています。
古墳の周濠…たしかに土木工事ではありますが、灌漑工事に応用できていたかどうかは微妙だと思います。
なぜかというと、単純に「掘ればいい」というものではないですから…大阪の大川（旧淀川）なんかも、「古代の工事」とされてはいますが。
それに後世（奈良時代）、見栄えをよくするため、河内・大和の街道沿いの古墳の一部には改修工事をしたそうですし。
さらに後（室町～江戸時代）には、古墳の堀は用水路やため池・田んぼとして「利用」されたため、原型をとどめなくなってますし。
堺市は、中世の貿易拠点、近世・近代の大阪市衛星都市として発展しました。
290:あぼーん
あぼーん
あぼーん
291:あぼーん
あぼーん
あぼーん
292:天之御名無主
03/05/14 21:49
「かわち」ってガラ悪いというウワサだが・・・・・・
293:あぼーん
あぼーん
あぼーん
294:天之御名無主
03/05/22 22:07
>>289
>堺市は、中世の貿易拠点、近世・近代の大阪市衛星都市として発展しました。
かわち≒堺市 ってか？
京都から見れば、大阪も東京もガラ悪いどすえ。
295:とてた
03/05/24 13:37
>>292
南河内とかですか…まあ、よく聞きますが、歴史はありますよ。南朝遺跡とかも残ってますし。
>>294
>>289は「堺市」の説明です。…元々、「摂津・和泉の境」が町の語源ですし。
百舌古墳群は「和泉国」にあたりますが、「河内王朝」と関連しているとされています（うろ覚えですが）。
また、和泉国は河内国から「分国」されたものですし。
…荒れかねないので「ガラ」のことは話題にしたくないですが、
堺市民曰く「漏れたちは泉州では別。南に逝けば逝くほどガラが悪い」そうですが。
296:天之御名無主
03/05/25 09:13
>>295
そうだったのか・・
「堺市民曰く『漏れたちは泉州では別。南に逝けば逝くほどガラが悪い』」。
堺もそうとうだが・・
今後、飛鳥研究上、河内のガラの悪さは関係つけて考えるのはやめた方がいいのか・・
297:天之御名無主
03/05/27 21:41
///////// ＿＿＿＿＿ ∧＿∧ ﾆﾔﾆﾔ
/∧∧ ∧∧ / （・∀・ ）
. /(o-* (-o-*) （ ）
/´⌒⌒⌒｀ヽ/ ヽ 人
/ / （＿） 'J
/ /
￣￣￣￣￣
298:山崎渉
03/05/28 14:50
∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ ( ＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
＝〔~∪￣￣〕
＝ ◎―◎ 山崎渉
299:天之御名無主
03/05/31 22:28
／￣￣￣￣￣￣
| 山崎 死ねえええぇぇぇ
＼
￣|／￣￣￣￣
∧＿∧
（ ´∀｀）
G（ こつ
（＿,＼ ＼∧∧
（＿__）`Дﾟ)･;'
⊂ つ
ﾉ ﾉ ﾉ
（_ノ､_ノ山崎渉
300:とてた
03/06/01 11:23
>>296
まぁ、「ガラが悪い」といっても、「言葉遣い」の問題だけなんですけどね。
301:あぼーん
あぼーん
あぼーん
302:天之御名無主
03/06/03 00:00
確かにガラが悪いのは認めるが、京都人は性格が悪いだろ？
303:天之御名無主
03/06/03 19:57
東北人は性格はいいが、頭が悪い。
304:あぼーん
あぼーん
あぼーん
305:天之御名無主
03/06/04 21:53
明日香村の人たちは阪神タイガースを応援しているのだろうか？
306:天之御名無主
03/06/04 21:56
>>305
なんでそんなことを聞く？
おそらく阪神応援していると思うが、巨人ファンもちょっとくらい、いるかも
307:あぼーん
あぼーん
あぼーん
308:天之御名無主
03/06/05 21:46
明日香村の人たちは、自分は天皇の御落胤と思っているのだろうか？
309:天之御名無主
03/06/05 23:58
>>308
古い氏族との血縁をしめす系図を持ってる人はいるけど、
系図持ってない人がヘンに威張ったりすることはない。
・・・・と思う。
俺は先祖が明日香だが、今は隣りの町に住んでいるので詳しくは知らん。
310:天之御名無主
03/06/06 21:33
奈良or平安時代だったか、日本の地名は漢字２字で示されることとなったと思うが、
「明日香」って、なぜ３字なのか(?_?)
311:天之御名無主
03/06/06 22:31
>310
まあ、「飛鳥」というのもあるけど。
漢字２字で表記すべしという規定は国名だけだったんじゃないの？
「木」→「紀伊」、「越」→「高志」etc
312:あぼーん
あぼーん
あぼーん
313:天之御名無主
03/06/10 20:09
そうか『漢字２字で表記すべしという規定は国名だけ』だったのか。
そういえば国名は２字ばかりだね。
でもなんで２字なんだろう(?_?)
中国では１字の国名ばかりのように思うが・・
314:あぼーん
あぼーん
あぼーん
315:あぼーん
あぼーん
あぼーん
316:天之御名無主
03/06/12 18:22
「明日香」及び「飛鳥」の表記はそれぞれいつ頃から見られるのだろう？
317:天之御名無主
03/06/12 18:40
とりあえず日本書紀で「明日香」に出会ったことはないと思うが
318:天之御名無主
03/06/12 19:47
とりあえず万葉集で「明日香」に出会ったことがあります。
319:天之御名無主
03/06/12 19:59
万葉仮名で「あ」「す」を「明」「日」という表記はないだろう
地名として「明日香」はあるだろうけど
だから奈良時代以前、どう表記されていたのだろう？
320:天之御名無主
03/06/12 21:36
[ 明日香と飛鳥 ]
「あすか」という地名の由来は、よくわかっていません。地形を示す「すか」に
接頭語の「あ」が付いたという説や、朝鮮語で安住の地を意味する「アンスク」
が訛ったものだという説などさまざまです。
日本書紀では「飛鳥」、万葉集では「明日香」の表記が多く使われています。
現在の「明日香村」は、万葉集・巻１－７８「飛ぶ鳥の明日香の里を置きて去な
ば君があたりは見えずかもあらむ」の歌からつけられたものです。
URLﾘﾝｸ(www.asukanet.gr.jp)
321:天之御名無主
03/06/13 12:49
＞日本書紀では「飛鳥」、万葉集では「明日香」の表記が多く使われています。
「多く使われてる」んですか？
少しは違う漢字も使ってるんですか？
322:あぼーん
あぼーん
あぼーん
323:天之御名無主
03/06/13 17:43
>318
一例として。
明日香川 明日も渡らむ 石橋の遠き心は思ほえぬかも (万葉集巻11-2701)
[ 原文： 明日香川 明日文将渡 石走 遠心者 不思鴨 ]
URLﾘﾝｸ(www6.airnet.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(www80.sakura.ne.jp)
324:天之御名無主
03/06/13 18:10
>>323
いや、ご親切はありがたいが、
「書記で明日香を見かけた例」
が欲しい。
325:あぼーん
あぼーん
あぼーん
326:天之御名無主
03/06/14 08:38
>>323
万葉集を原文で見たことはないが「不思鴨」→「思ほえぬかも」、には少々驚いた。
不思の部分は漢文的だね。漏れは万葉がなで、日本語の語順で書かれているものだと思って痛。
古事記に「あすか」は出てくるのですか？
327:天之御名無主
03/06/14 10:33
そういう部分が多いんだけど、中には判じ物のような書き方が
されている巻もあるのれす。
だから読み下しについては、いろんな説がありまふ。
古事記では履中記のところで河内地方を近（ちかつ）飛鳥（あすか）、
明日香の方を遠（とおつ）飛鳥（あすか）という話など各所にあるべさ。
328:あぼーん
あぼーん
あぼーん
329:考える名無しさん
03/06/14 16:34
>>日本語の語順で書かれているものだと思って痛。
万葉仮名発見
330:天之御名無主
03/06/14 16:44
あ
331:天之御名無主
03/06/15 09:01
古事記は「飛鳥」という表記だったのか。
漢文調の表記は確か江戸時代の手紙にもあったような。
「候わず」ってのも「不候」なんてのが、文尾にだけあって変な感じだったが
332:あぼーん
あぼーん
あぼーん
333:天之御名無主
03/06/17 18:06
なぜ皆さんは飛鳥・明日香に惹かれるのですか？
飛鳥・明日香からは、何を感じとっているのですか？
334:天之御名無主
03/06/18 00:21
>>333
ほんの古墳ヲタです（爆
335:天之御名無主
03/06/18 03:10
>>333
明日香の隣町に生まれついてしまったので、日常的なものとして把握してる。
正直、憧れとか興味とか、大してないです（ｗ
奈良に住んでる以上、少しは古代を語れないとマズイかと思って
義務的に勉強してる部分もあったりする
336:333
03/06/18 15:33
私はなぜか飛鳥に惹かれるのです。
その理由が自分でもわかりません。
今の飛鳥のたたずまい、不確かな歴史、史跡、多数の古墳、
どれもみな魅力的です。
図書館でヒマ潰しているときも、気がつけば飛鳥を調べてた。
ひょっとしたら私は聖徳太子の生まれ変わりかもしれない。んなことはないか。
337:天之御名無主
03/06/18 16:14
学力アップのため小中高大学に落第制を導入しよう
338:あぼーん
あぼーん
あぼーん
339:天之御名無主
03/06/21 09:26
明日香に惹かれますか・・・
それは貴方の中にﾁｮｾﾝが混じっているのではないでしょうか？
明日香にはﾁｮｾﾝの香りがプンプンする。
渡来人の多くは半島だし、高松塚の壁画も半島風の人物画だしね。
現在の地図を見ても、近所にはグルソ山とかソンミ村だとか、これってﾁｮｾﾝ語じゃないのか。
340:あぼーん
あぼーん
あぼーん
341:天之御名無主
03/06/23 19:55
>>339
>ソンミ村？
曽爾（そに）村じゃないのか？
ちなみに漏れは三重県だが、一重瞼、のっぺり顔、おもいっきり半島系の顔だ。
342:天之御名無主
03/06/23 20:35
あ
343:とてた
03/06/23 22:03
>>333
かつて、亀石に萌えたから…だったり（笑）。
344:天之御名無主
03/06/23 22:38
飛鳥京・飛鳥寺などの発掘品には、考古学と歴史学の結びつく接点が見
出せて面白いな。神話や伝承も信憑性が高いことが証明されたりする。
歴史ロマンの宝庫だね。斑鳩もいい。
345:天之御名無主
03/06/23 23:07
レス読ませて頂きました。
全て読んでいると、織田信長の時代を思い出してしまいました。
それまで無かった南蛮文化を取り入れて、一種独特の文化が生まれましたよね。
それらの内、受け入れられた物は後の時代に溶け込んで残っていきました。
あんな感じに、当時の中国の最新モード(?)を取り入れ、あるものは溶け込んで違和感が無くなり、
受け入れられずに放置された物が、独特の遺物として残ったのでしょうかね。
もし安土城の天守閣や模型が、文献を残さずに残っていたら、同じ様な扱いだったのかなと思いました。
346:天之御名無主
03/06/23 23:48
>>339
＞近所にはグルソ山とかソンミ村だとか、これってﾁｮｾﾝ語じゃないのか。
グルソ山 ってなんですか？
ソンミは>>341が指摘してるけど、
朝鮮の発音で「曽爾」をソンミと呼ぶんですか？
347:あぼーん
あぼーん
あぼーん
348:天之御名無主
03/06/24 00:33
＞グルソ山とかソンミ村だとか、これってﾁｮｾﾝ語じゃないのか
これはマジレスですが、韓国の『自称』歴史学者が好きな「日本＝朝鮮民族でよく言われる
「日本の地名は韓国語でいっぱい」説なんですが、実は微妙なんです。
日本には帰化人（歴史ですからこう呼びます）が大量に来ていますし、大きな氏族もあったでしょう。
百済や新羅の地名を模した地名があることは、恐らく間違い無いと思われます。
ただ『詩経』を持つ中国語の例でも分りますが、時代によって発音と言うのは、恐ろしいほど変わっています。
その事を考えると、聞きなれない音の地名をそのまま外来語と決めるのは、結構厳しいのです。
良い例が北海道のアイヌ語。エミシの言葉と同系統とも考えられていますが、古代の日本語が、アイヌ語に近い可能性も有る訳なのです。
それと同じく、現在の韓国語が、当時の韓国語と同じ発音のままかと問われると、何とも言えないのです（近い形ではあるのでしょうが・・・）
何分、日本も韓国も発音の文献どころか、資料も少ない（中国が異常）ので、謎としては面白いですが、知りたい人間には歯がゆいですね。
349:天之御名無主
03/06/24 00:50
この考え方は、地名が長い時間変化しない可能性から来ています。平安時代の地名など、現在でも使われていますよね。
１０００年程度は平気で使われているんです。そして縄文時代に使われていた地名が受け継がれていても、否定が出来ないのです。
田舎に街を作るとします。現地には少数ですが住民がいます。そして工事のさい、場所を指すのに「あそこ」とは言わないと思うのです。
工事関係者は、現地の住民が使っている地名を便宜上使う事でしょう。その地名がそのまま定着してしまう事は、十分に考えられると思われます。
街を作る場合は、平地で、水の確保が容易い所が選ばれます。祖のような良い場所には、当然の如く住人がいたでしょう。
350:あぼーん
あぼーん
あぼーん
351:天之御名無主
03/06/25 18:56
>>346
グルソ山、地図にあった。
吉野の北東方向、三重県境の山。倶留尊山。「グルソ山」って読むのかな。
曽爾村にあるし。
＞明日香の隣町に住む>>335さん
読み方はこれで良いのですか？
曽爾 →「ソニ」
倶留尊山→「グルソヤマ」
352:あぼーん
あぼーん
あぼーん
353:天之御名無剣主
03/06/25 20:13
URLﾘﾝｸ(www.yottakun.com)
曽爾 →「ソニ」
倶留尊山→「くろそヤマ」
354:天之御名無主
03/06/25 21:55
>>353
HPみたよ。いい所だねえ「くろそヤマ」。
355:天之御名無主
03/06/26 11:15
このスレはROMしてるだけで、知識増えますね。
どんどん続けてください。
で、倶留尊山っていわくありげな名前ですが、何かあるのですか？
たとえば、阿騎野って禁足地になってるところがあるとか聞きましたけど、天皇家にかかわる「何か」が飛鳥東方の山の中にはあるのでしょうか？
356:あぼーん
あぼーん
あぼーん
357:天之御名無主
03/06/29 17:24
この土日の休日をゴロゴロと無駄に過ごしてしまった。
明日香が政治舞台であった頃は、こんなグータラは居なかっただろうな。
明日からまた仕事であくせくと味気ない日が過ぎていくだろうが、この点は、今の自分も明日香も同じだろうな。
ああ、もっとのんびりしたいよ。
358:天之御名無主
03/06/29 21:42
今日明日香に行ってきたage
359:あぼーん
あぼーん
あぼーん
360:考える名無しさん
03/07/01 01:11
>>357
「ゴロゴロしてしまった」と言いながら「のんびりしたい」とはどういうこと
ゴロゴロとのんびりって違うものなの？
361:天之御名無主
03/07/02 01:14
209 名前：名無しかましてよかですか？ ：03/07/02 01:09 ID:kAEPogmg
目が一重で鼻が低いのが朝鮮民族
目がツリ目でシワが多いのが漢民族
目が二重で丸鼻なのが縄文民族
目が二重だが目と目の間が少しばかり離れているのが台湾民族（小琉球民族）
目が一重であり肌が白いのが北満州民族（女真族）
目が二重であり肌が黒いのが沖縄民族（琉球民族）
210 名前：名無しかましてよかですか？ ：03/07/02 01:12 ID:kAEPogmg
目が一重であり美人系の顔立ちをしているのが半朝鮮民族
目が二重であるが鼻が低いのが広東民族
目が一重であり肌が黒いのが雲南民族
目が二重であり肌が白いのがアイヌ民族（縄文系）
目が一重であり目と目がよっているのが弥生系（朝鮮系倭人）
362:泉
03/07/02 01:44
､-～ーーー～、
ﾉ 二､_､_ゝ,/,ﾍ
） 彳 ＿_ __| |
ノ .ｲ6| 一 〈 ‐|,ゝ／￣￣￣￣￣￣￣￣
ゝ､ ,ゝ ゝl＜ アスカラングレーはドイツ人と在日のハーフだったのか、、失望した！
ヒ.i,| ＼ 「 ‐一| ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
, -/＼ ＼＿__|
＼ ＼ |＼
363:357
03/07/02 08:33
>>360
土日だけでなく、１週間ずっと、ゴロゴロのんびりしたいんです。
みなさんは、どう？
364:考える名無しさん
03/07/02 09:50
アクセク働いてるのに、親からは、のんびりゴロゴロしているように思われて困ってます。
あんまり金にならない自宅SOHOなもので。
365:あぼーん
あぼーん
あぼーん
366:天之御名無主
03/07/02 15:57
>>361
俺はこれ
＞目が一重で鼻が低いのが朝鮮民族
＞目が一重であり肌が黒いのが雲南民族
＞目が一重であり目と目がよっているのが弥生系（朝鮮系倭人）
みなさんは、どう？
私敵には、沖縄系の堀が深く、目のくりっとした美人が好き
367:あぼーん
あぼーん
あぼーん
368:あぼーん
あぼーん
あぼーん
369:天之御名無主
03/07/07 22:23
age
370:天之御名無主
03/07/07 23:06
>>333
激しく亀レスだが、個人的にはやっぱ「日本」ができた土地
だからかな。単なる連合体、日出処の国、日本ってめまぐるしく
カタチができていく様はおもしろい。
日本くらいじゃない。皇帝のような大司祭のような人が現在もいて
（多少いちゃもんつける人はあるにせよ）それをさかのぼると
国のカタチができるところまで、さかのぼって考察できるって
ある意味幸せな国民だと正直思います。
371:天之御名無主
03/07/07 23:30
飛鳥だけじゃなくてチャゲの不思議も教えれ
372:天之御名無主
03/07/08 00:00
どうでもいいけど削除依頼でどんな風にアドレス打ってもはじき返される
むかつくーーーーーー！！！！！
373:あぼーん
あぼーん
あぼーん
374:天之御名無主
03/07/08 19:39
>>366
板違いなんで、軽く。
目がツリ目でシワが多いのが漢民族
目が二重で丸鼻なのが縄文民族
目が二重だが目と目の間が少しばかり離れているのが台湾民族（小琉球民族）
目が二重であり肌が黒いのが沖縄民族（琉球民族）
目が二重であり肌が白いのがアイヌ民族（縄文系）
少しずつあてはまる。なぁ・・。
二重でちょっとつり目だけど大きいほう。ハナれているかどうかは美容関係者
にお任せ。普通だと思う。
鼻は低くはないけど丸鼻じゃないし、鷲でもないし、上がってもないし
普通かな・・。でも、そんなにシャープじゃないし。
肌は差が激しい、気候によって結構変化が激しい。でも、体毛濃いし。
まぁでも、ハワイの人ぽいと言われたから、南方系が強いんだろうな。
先祖は上杉家の家臣と織田家の家臣だが・・・。
375:天之御名無主
03/07/08 20:20
>>372
めざわりなリンクレスが度々ついていた。
それを削除依頼出してして「あぼーん」してくれたのは、あなたですか。
ｱﾘｶﾞﾄｻﾝ
376:天之御名無主
03/07/09 13:25
半島系の顔立ちにも美人はいるが、南方系の二重の美人がいいな。
おれのカカアは色は黒いが、一重の・・で、体はデブだ（鬱
377:天之御名無主
03/07/10 11:03
奈良にはウマイラーメン屋が多いな。
彩華（サイカ）とか、
方角は飛鳥とは反対だが、北のほうに「無鉄砲」とか、飛鳥見物の帰りに寄ります。
378:山崎 渉
03/07/12 12:37
__∧＿∧_
|（ ＾＾ ）| ＜寝るぽ（＾＾）
|＼⌒⌒⌒＼
＼ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
~￣￣￣￣
379:天之御名無主
03/07/13 08:49
にゅーめんｳﾏｲ age
380:山崎 渉
03/07/15 12:27
__∧＿∧_
|（ ＾＾ ）| ＜寝るぽ（＾＾）
|＼⌒⌒⌒＼
＼ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
~￣￣￣￣
381:天之御名無主
03/07/15 22:30
保守
382:考える名無しさん
03/07/16 20:18
age
383:天之御名無主
03/07/16 20:19
かわいい女の子たちが脱いじゃいました★
URLﾘﾝｸ(www3.free-city.net)
本能がむき出しになっちゃうかもよ！？
URLﾘﾝｸ(www3.free-city.net)
今からはここで夜の時間を過ごしてあそびましょう～☆
URLﾘﾝｸ(www3.free-city.net)
384:１言主
03/07/18 12:21
みなさん、おヒサです。
ちょこちょこ名無しで書き込んだりしてましたが、それにしても、このスレが1年も持つなんてね、意外でした。
このたび私、1言主は熊野へ行こうかなあと思ったりしています。
熊野にも「飛鳥」なる地名が多く残っているし、なにか関連があるのかなあと、ぼんやり考え、現地を訪ねてみたくなりました。
また、神武東征の折の上陸地でもありますし（ここに上陸して、奈良で即位した）、してまた中国の方士「徐福」がたどり着いた土地でもあります。
徐福は、一説には「5000人」の団体で来たそうです。
私には神武と徐福が重なって見えたりしてます。
怪しげな雑誌「ムー」だったと思うのですが、徐福はユダヤ語発音で「ヨセフ」となるらしく、キリスト教との関連も疑われるということでした。
また、徐福は秦の始皇帝の命を受けてきたそうで、徐福が日本に土着して「秦（はた）氏」を名乗り、後の服部、羽田氏の祖にも当たるそうな。
熊野の花の岩屋神社は日本最古の神社だそうで、やはり何か日本の歴史の始原にかかわりがあるのかなあ？
この程度のあやふやな予備知識をもとに出かける私に、みなさん、またご助言、からかい等ください。
385:天之御名無主
03/07/18 12:31
「一言主と名乗るわりに…… 口数が多いじゃねえか」 （とある漫画より）
386:天之御名無主
03/07/20 19:25
熊野、昔から何かのスポットらしいね。
ｶﾞﾊﾞｰﾃ行ってきてください。
ちなみにK・Mは古代の神のコードだからね。
神＞Kami
きみ＝王＞kimi
かね（金属）、弥生時代の象徴
かめ（亀、甕）、亀は占い、甕は弥生土器（かなり大きな土器が焼けた）
こま（駒＝馬）、馬も神としてあがめることがある。
こめ（米）、やはり神の供え物、神そのものとして扱う所もある。
ほかにもこんな例は多いけど、つまり弥生になってできたもの、入って来たもので特徴的なものがKMで表現されてるみたいだね。
飛鳥で言えば、久米（くめ）の仙人の伝説があるね。
熊野（kuma野）ってことで、何かあるかもしてないと言ってみるﾃｽﾄ。
387:天之御名無主
03/07/21 14:45
かま きま くま けま こま
かみ きみ くみ けみ こみ
かむ きむ くむ けむ こむ
かめ きめ くめ けめ こめ
かも きも くも けも こも
かま─釜 鎌 窯 竈・・・
こま─駒 狛 高麗・・・
かみ─神 守 神 髪 皇・・・
きみ─公 君 仁 皇 王 乾・・・
くみ─組 酌み 汲み 與・・・
けみ─閲・・・
こみ─混み 巨海・・・
かむ─噛む 咀 嚼 咬・・・
きむ─金・・・
くむ─組む 汲む 酌む・・・
けむ─煙・・・
こむ─込む 混む 小向・・・
かめ─亀 甕 瓶 科目 鹿目・・・
くめ─久米・・・
こめ─米 篭め・・・
かも─加茂 鴨 賀茂 甲賀・・・
きも─肝 宮・・・
くも─蜘蛛 雲・・・
こも─籠 菰 篭・・・
388:天之御名無主
03/07/21 14:49
抜けてました
くま─熊・・・
389:１言主
03/07/21 16:37
この板は人が多いとは思えないが、全国版ということもあってか、聞けばかならず意味深いレスをいただけてうれしいっす。
KMを子音に持つ語ですね。
そういえば神事等に関わりが多いような気がします。
きみ＝王、ですが、朝鮮語では「金」さん（キムさん）が、王を表すとか・・
きみ＝キム＝王
KMは朝鮮語との関連がありそうですか？
>>385
＞「一言主と名乗るわりに…… 口数が多いじゃねえか」
口数が多いのはすんましぇん<(_ _)>
わたしゃ、このスレを去年立てた者でして、つまりレスの１番目が私でして、ちょっと洒落てみて、明日香に縁がある一言主をもじって名乗ってみたんです。
390:天之御名無主
03/07/21 17:17
あれ？ キムって中国語でしょ？新羅の金春秋は、朝貢して中国名に変えたからキムになったはず。
391:トンでも？
03/07/22 23:32
昔読んだ本に秦氏=ユダヤ人とかってのがありました。
「太秦は秦氏が作った都市で、『ウズマサ』はヘブライ語で○○の意味になる」とか、
「古墳が流行りだしたのは、建築技術に優れた秦氏が入ってからで、
前方後円古墳は古代ヘブライの『○○の壺』を形どったもの」とか
書いてました。
これってトンデモです？
392:天之御名無主
03/07/23 00:48
騎馬民族説
393:天之御名無主
03/07/23 08:07
トンデモはおもしろい。
歴史もトンデモ風だったら受験勉強も楽しかっただろうに・・
394:天之御名無主
03/07/25 14:22
>>391
日本が経済発展しなかったら、日本の起源は半島やらユダヤやら
言われなかったんだろうなと思う。
急に金持ちになって親戚が増えるような感じなのかな・・
395:385
03/07/25 20:49
>>389 ：１言主 さま
＞口数が多いのはすんましぇん<(_ _)>
お気になさりませぬよう・・・ ちょっと、洒落てみただけですから。
熊野詣が実りあるものでありますよう、お祈りいたします。
396:トンデモ？
03/07/26 01:38
>> 394
なるほど！
なぜだか妙に納得。
397:天之御名無主
03/07/26 04:34
日本もちっとは世界的に有名になったってことか
今朝のニュースでSONYがブランド高感度NO1とかいう記事があったが
398:１言主
03/07/26 20:05
>>390
>あれ？ キムって中国語でしょ？
んー、中国語だったんだ。そーでしたか。
それにしても、KM説の>>386さんの話はおもしろかったんですけどね。
もっとも、金＝君主説は私の素人考えで、あさはかでした。
それ以外のKMの話しを自分的には、こんな風に考えてみますた。
↓
弥生か古墳時代頃、半島からの技術・文化・物がどんどん伝わってきた。
日本人たちは、それを「一緒くた」にして「K・M」って呼んだ。
金属→「かね」、米→「こめ」、神→「かみ」、紙→「かみ」、土器（瓶）→「かめ」
弥生時代の特徴は「稲作」「金属器」の２つだったと遠い昔の受験勉強でやった記憶がありまして、
それに農耕の宗教としての神道のグッズ「神」「紙」「器（瓶）」、そして農耕するには人々は集団
にならなければならず「組」→「くみ・KM」をくんだ、つまり弥生～古墳時代の特徴的な文物をそう
言ったんじゃないかなあ？
明治頃にもアメリカから伝わった物を総じて「メリケン（物）」と言った風習が一時期あったそうな。
小麦粉を「メリケン粉」、布を「メリケン」、喧嘩用のグッズを「メリケンサック」等々。
こういう文明開化調の造語が、同じような仕組みで古代にも作られたんじゃなかったのかなあ。なんて
再び、素人思索で考えちゃいました。こういう素人考えは「トンデモ」に近いですね。
でも、悪びれずまた書き込んじゃいました。
>>395
>熊野詣が実りあるものでありますよう
ありがとう。
近いうちに行って来ます。
熊野と言えば「みかん」、昔は柑橘系の果実を「ときじく果の実」？と言ったらしいです。
ひょっとすると「徐福が求めた不老不死の薬は「みかん」だった」かもしれないし、こんな仮説を立てて
地元の人達に聞いてきます。
399:天之御名無主
03/07/27 20:52
>>398
「ときじくのかぐのこのみ」はバナナらしいですよ。
400:天之御名無主
03/07/28 16:13
.┌┐
／ /
.／ / i
| ( ﾟДﾟ)＜そんなバナナ
|（ﾉi |）
| i i
＼_ヽ＿,ゝ
U" U
401:バナナをバカにするな
03/07/31 22:27
バナナね。
私は好きです。
少し前、TV番組でバナナの薬効をクイズ形式でやってたなあ。
たしか、
・カリウムが多い。→人間には不足しがちなミネラルかな？
・免疫抵抗が高まる。→ガン細胞を移植されたネズミの７割が回復してきた。
バナナを与えられなかった対照群は９割死亡。
・繊維が多い。
・ビタミン豊富、カロリーもある。
最後の項は、記憶が定かでないので、多分そうだったようにも思うし、でも間違ってたらゴメン。
402:ぼるじょあ ◆ySd1dMH5Gk
03/08/02 03:16
∧＿∧ ∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ （ ・３・） ( ＾＾ ） ＜これからも僕たちを応援して下さいね（＾＾）。
＝〔~∪￣￣￣∪￣￣〕
＝ ◎―――◎ 山崎渉&ぼるじょあ
403:恐怖の人種劣等化工作
03/08/04 06:08
毎年、約１万組の日韓結婚。
それに伴なう朝鮮化した混血児。
年間、美しく清らかな日本の新生児約１００万人のうち、
毎年、約１～２万人の新生児に
容赦無く劣等人種の血が流し込まれている。
目的は日本人の朝鮮化（不細工・低脳・犯罪者化）だ。
404:天之御名無主
03/08/05 18:54
飛鳥ってね、飛島さんて呼ばれるんですよ。とびしまさーん・・・(TдT)字が違うだろぉ！！
405:天之御名無主
03/08/12 21:29
でも、弥生・古墳期には数万単位の半島人が移住してきたそうだ。
かなり混血が進んでいるとみていい。
日本古来の紀州犬、柴犬など約１０数～２０％くらい大陸系の遺伝子があるそうだ。
日本奥地の甲斐犬などは０だそうだ。
弥生・古墳期に半島から持ち込んだらしい。
悲しいことに俺も朝鮮顔だ（鬱
406:直リン
03/08/12 22:17
URLﾘﾝｸ(homepage.mac.com)
407:天之御名無主
03/08/12 22:23
>>405
０の犬は、北海道犬や琉球犬だと思う。ソースはこちら。
日本犬の系統を遺伝学的に調べている田名部雄一は、種々の標識遺伝子の分布から、
北海道犬（アイヌ犬）と琉球犬が東南アジア系の犬と共通の遺伝子をもつことをつきとめた。
また最近の海外調査によって、台湾、バリ島、カリマンタン（ボルネオ島）など、東南アジアに
広く分布する犬も北海道犬や琉球犬と同系であることが判明した。
これに対して本州や九州に住む秋田犬、柴犬、紀州犬などは、モンゴルや朝鮮半島などに
分布する北アジア系の犬群に属することがわかった。中でも興味をひくのは柴犬で、朝鮮系
遺伝子の頻度がきれいな勾配を示し、山陰系柴犬 -->美濃柴犬 -->信州柴犬の順に低くなる。
つまり日本犬の分布を全体としてみると、北海道と沖縄地方に東南アジア系の犬が分布し、
本州・四国・九州には北アジア系の犬が分布していることになる。また本州の西から東へ
かけての遺伝的勾配も存在する。
これらの事実は、日本人の形態や遺伝子頻度の分布にきわめてよく一致し、また本州と
北海道については南北逆転現象がみられる。したがって、東南アジア系の犬はおそらく
縄文人の祖先が連れてきたものであり、北アジア系の犬は弥生時代以降、渡来人によって
もたらされたものと思われる。
URLﾘﾝｸ(www2s.biglobe.ne.jp)
408:天之御名無主
03/08/12 22:31
日本犬は、「南方系」と「南方と北方との混血系」に大きく分かれます。
昔、日本には、南方系のモンゴロイド（蒙古型黄色人種）が伴っていたイヌが、当時の
日本全土（沖縄から北海道まで）、樺太、千島にいました（縄文犬）。
やがて、北方系のモンゴロイドが別のイヌを連れて本州に渡来してきました。そこで、
本州では、ヒトもイヌも南方系と北方系の混血に向かいます。本州のイヌの祖犬（やがて、
柴犬、紀州犬、甲斐犬、四国犬などに分岐）の形成です（弥生犬）。
一方、そのまま沖縄で生きてきたイヌは、琉球犬の祖犬となります。
また、和人に追われて北海道に渡った東北アイヌのイヌは、北海道アイヌのイヌと交わり、
北海道犬の祖犬となります。
（北海道犬博物館 URLﾘﾝｸ(ainu-dog.web.infoseek.co.jp)）
409:405
03/08/14 20:49
犬のフォローありがとさん>>407、>>408
甲斐犬も半島系の血が混じっていたのか。
漏れも三重県だからやっぱり半島系が混じっているのか。
半島系の遺伝子を持つ自分ではあるが、在日の問題を考えるときかなり傍観者的に考えてきた。
そして、どちらかというと右よりの考えの傾向が強い。
これからもそうだろう。
あなたたちどう？
410:天之御名無主
03/08/14 21:05
>>409
そもそも日本に渡来した時点で、オレらのご先祖は半島と袂を分かって
いるわけだし。
まっとうじゃない在日の態度を考えると、せいぜい良くて傍観者。同胞意
識なんか無いね。
それでいいんじゃ？
飛鳥に関係ないからsage
411:山崎 渉
03/08/15 18:11
(⌒V⌒)
│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
⊂| |つ
（＿）（＿） 山崎パン
412:天之御名無主
03/08/17 08:52
「日本人と半島人は別」というスレも立っているね（内容は知らん）。
渡来系の日本人→>>410日本に渡来した時点で、オレらのご先祖は半島と袂を分かっている。
在日半島人→>>410「在日の態度」日本に同化しようとしない。半島人としてのアイデンテテイをふりかざす。
たしかに両者には大きな隔たりがある。
そう言う意味では、部落もよく似ているなあ。
同和、同和と言いながら同化しようとはせず被害者としての立場に固執し、利権を守ろうとする。
いつまでも○○センター、○○館なる拠点を公費でつくり、同和地区のシンボルとしてアイデンテテイを保とうとする。
今政治改革では、この２つもやっちゃって欲しいよ。
こいつら利権にあぐらかいてる点では、道路公団とよく似てるよ。
413:直リン
03/08/17 09:17
URLﾘﾝｸ(homepage.mac.com)
414:天之御名無主
03/08/17 10:22
.＼これからもヒヨコ戦艦を応援して下さいね（＾＾）。／
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣. | ＿＿＿＿＿＿_
| |シャワールーム|
| | (ｱｳｼｭﾋﾞｯﾂ式) |
ﾊﾆｬｰｰｰｰﾝ!! ﾔﾒﾃｪ!! . | ￣￣￣￣￣￣
ﾔﾏﾄｵﾀﾔﾒﾙｶﾗ ﾀｽｹﾃｯ!! ∧＿∧ | |￣￣￣￣￣￣|
。∧∧゜ ｡∧∧ﾟ . （ ＾＾ ） | | . |
｡・(；T０ﾟ) ﾟ(>0<*)・｡ __,,,と ） . | | . |
ﾐ三彡==ﾐ三彡"￣ 人 Ｙ | |. |
( ( ( とと__ﾉ～と＿Ｏ～ . し（＿_） |＿|＿＿＿＿＿＿|＿＿＿＿
ﾋﾞｴｰｰｰﾝ
ﾀｽｹﾃｰ
ｽﾚﾘﾝｸ(ranime板)l50
ｽﾚﾘﾝｸ(ranime板)l50
ｽﾚﾘﾝｸ(ranime板)l50
ｽﾚﾘﾝｸ(ranime板)l50
415:天之御名無主
03/08/17 21:10
>>412
>今政治改革では、この２つもやっちゃって欲しいよ。
何もかもいっぺんには出来んやろ。
何かもやろうとすると、全員が敵に回るんだから。
一個ずつ切り離してやるべきだった。
石原行革大臣は一個ずつやってたら、一個終わった時点で「はい、終わり、もうこれ以上させません」
ってことになるから、全部まとめてやるんだと言い張ってたんだが・・・・
一個くらいちゃんと民営化してくれよな。
416:天之御名無主
03/08/18 07:53
明日香の政治改革は何だったんだろう？
大化改新は半島との関係をにらんだ中央集権化だったと思う。その中心は税制・徴兵制など、だと思うが、
じゃ、あの石物群はなんだろう？
中大兄の母（？天皇）が、たわぶれ心にやったお遊びだったのだろうか？
417:天之御名無主
03/08/19 09:54
ガーデニングに凝ったんじゃない？
418:天之御名無主
03/08/19 10:16
『日本書紀』には、斉明天皇は「運河を造るのに３万人をムダに働かせ、２００隻の船を
浮かべ、７万人を使って石を運び石の山を造った」なんて大土木事業好きの女帝と
批判的に描いていますね。「狂心の渠」（たぶれごころのみぞ）でしたか？
何年か前の「発掘された日本列島」展では、当時、日本は唐からの侵略に備え、高い
文化を持っていることを誇示する必要があったために造営したのではないかと、考察
されていましたね。
419:とてた ◆0Ot7ihccMU
03/08/19 21:21
「ショーウインドゥ外交」ですね。
かつての社会主義国の首都に、立派な建造物が立ち並んでいるのと同じ…。
古墳にも、「大きく見える」よう改修工事をしとところもあるそうです。
420:天之御名無主
03/08/19 22:29
ナチスとかポーランドとか北とか。
かつての日本にもそーゆー部分はあったかも。
全体主義と共産主義と社会主義と民族主義は重なってる部分が多い。
421:そのころ俺のご先祖は、何だったんだろう？
03/08/23 13:38
奴卑、奴隷でなかったことを祈りたい。
せめて高市皇子くらいであってほしい。
422:とてた ◆0Ot7ihccMU
03/08/23 23:06
>>421
それはムリのような。
飛鳥時代まで遡れば（もっと前でも）、大抵の日本人は縁戚関係にあるでしょうから。
423:天之御名無主
03/08/23 23:41
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424:天之御名無主
03/08/24 18:43
阪○優勝記念にだれか亀石を動かすやつはいないのか？
連中は水に漬かりたいんだろう？
425:天之御名無主
03/08/25 14:17
>>424
亀石を動かしても、甲子園や道頓堀まで水に漬からんのでは・・
426:天之御名無主
03/08/26 03:15
飛鳥寺の飛鳥大仏
右から観るのと左から見るので表情が変わって見える
427:天之御名無主
03/08/26 09:25
>>426
それで、あなたそんなにしげしげと見ていたのですね。
その日は何度も、あなたは「右から観るのと左から・・」と感想をおっしゃっていましたが、
お供物のバナナを無意識に手にとって食べるのは、やめて欲しかったです。
428:天之御名無主
03/08/27 09:42
.┌┐
／ /
.／ / i
| ( ﾟДﾟ)＜そんなバナナ
|（ﾉi |）
| i i
＼_ヽ＿,ゝ
U" U
429:天之御名無主
03/08/27 21:49
「世界中の何百万人ものプレーヤーが集う大人気カジノ！
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430:１
03/08/27 22:27
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431:天之御名無主
03/08/28 08:30
香具師でも釣り師でも、私はありません。
奈良県明日香村の風土に接すると涙が止まりません。
吉野はさほどではありません。
明日香村東の阿騎野もかなり胸に迫る感じがあります。
みなさんはどうですか？
ちなみに私は県外（三重）です。
432:天之御名無主
03/08/28 19:26
>431
アレルギーじゃないかな。稲科植物の
433:５
03/08/28 19:32
堤さやかちゃんの引退記念作です。
可愛らしい顔に大きなオッパイ少女っぽいパンティーがそそります。
絡み自体はいたってノーマルですがこの子がやっているだけで下半身に血が集まります。
本気で感じている姿はやっぱいいですね。
モロ見え動画を無料でゲッツ！！
URLﾘﾝｸ(www.pinktrip.com)
434:天之御名無主
03/08/28 22:49
おかねもうけ情報見つけました
URLﾘﾝｸ(pocket.muvc.net)
435:天之御名無主
03/08/29 08:50
>>433,>>434
なんで？ここだけに貼るの？、
ここ人少ないよ。多くて３人くらい、あなたを入れて数えても(^^;)
436:天之御名無主
03/08/31 19:22
漏れは神だ！！
∧＿∧
（ ・∀・）
/○ つ
∬ （_（＿⌒）
,;;:.,●．： しし'
ﾌﾞﾘｭﾌﾞﾘｭ
437:天之御名無主
03/09/02 13:34
ガーデニングと言えば、馬子は別名「嶋大臣（しまのおおおみ）」らしいね。
自宅に池掘って中之島を作ってたそうな。庭園の走りだな。
438:天之御名無主
03/09/02 21:52
金正日もガーデニングが好きだ。
439:天之御名無主
03/09/06 14:27
「明日香村」の名存続へ、合併に参加せず
奈良県明日香村の関義清村長は５日、同県橿原市など周辺６市町とつくる
任意合併協議会で、来年１月に発足予定の法定協議会には参加しないことを
正式に表明した。６市町側も了承し、高松塚古墳など飛鳥時代（６―７世紀）の
文化財の宝庫である「明日香」の名前が残ることになった。
関村長は同県三宅町で開かれた協議会で「議会、住民の心情、全国のみな
さんの声を重く受け止め、改めて法定協議会は不参加としたい」と述べた。
明日香村の合併については、学識者らでつくる「飛鳥古京を守る会」（会長＝
山崎馨・神戸大名誉教授）が全国的な反対運動を展開し、約３万５０００人の
合併反対署名を集めた。７月の住民アンケートでも４７％が合併に反対していた。
(2003/9/5/20:57 読売新聞) URLﾘﾝｸ(www.yomiuri.co.jp)
440:天之御名無主
03/09/14 22:28
あげ
441:天之御名無主
03/09/14 23:10
>>437
島の庄遺跡からは四角い池が出たんだっけ？
かしこうけんの先生に「朝鮮半島には四角池もけっこうあるらしいですね」
と振ってみたら、「当時の流行（はやり）」とあっさり片付けられてしまったｗ
学者は、必ずしも蘇我氏渡来人説ばかりではないらしい。
442:天之御名無主
03/09/16 10:26
>>441
あの頃のテクノクラートは東西の漢氏を筆頭に渡来系ばっかだろ。
大陸や高句麗や百済の影響もあったと思うけどね。
でも石舞台も方墳だし、はやりではあったのかもｗ
443:天之御名無主
03/09/16 20:26
法隆寺の西館（？）の門から見ると、大和三山を含む飛鳥の辺りが正面に見くだせる方角にある。
法隆寺西の館は聖徳太子の政庁であったと言われる。
私はここに立って、太子の飛鳥・蘇我氏に対する姿勢を感じた。
つまり、かなり強圧的な姿勢だ。
風水的に見ても、盆地を囲む山々は、青龍・白虎・玄武をなし、南の朱雀を大和三山に見立てることが出来る
まさに王宮の地である。座敷にたとえると上座に座った主だな。
太子没後、蘇我氏が山背大兄皇子を執拗に追い回し、殺害した理由がよくわかったような気がした。
444:天之御名無主
03/09/28 21:41
柿食えば、鐘が鳴るなり、法隆寺 っていう俳句の釣り鐘って、法隆寺にあったよね。
445:天之御名無主
03/09/29 00:37
>>444
⊂⊃ #ミ
, '" ￣ ヽ.# ﾐ
ル)"ﾉﾉﾙλ
ﾙiｌ ﾟ∀ﾟﾉﾘ ヾ ヽ ∵：ｶﾞｯﾃﾝｶﾞｯﾃﾝ
〃 ]]つつ-++##### ∵ｶﾞｯﾃﾝｶﾞｯﾃﾝ
/_ 〉〈 ゝ ∵∩：,
し'ﾉ □
ゾロメだね。
446:Ｆ－Ｋ
03/09/29 02:19
ひさしぶりにきました。残ってたんですね。一回消されてませんでしたっけ。
で遅レス。
>>305
>>306が正解、飛鳥というより関西全体の傾向で巨人そのほかのファンも結構います。ちなみに私はサッカーファン。
>>308
飛鳥に生まれ育ち３０年以上、聞いた事ありません。京都のように歴史を優越意識に使わないのが奈良の人間の特徴です。
日ユ同祖論ですが、失われた１０部族は周辺の民族に同化して消えたというのが定説らしいです。それを「誇りあるユダヤ人がそう
簡単に消えるわけがない」とどっかお隣の国が言いそうな理由で、無理な理由をつけて候補を探していると。
もっとも確実な証拠はありませんから、オカルトとして楽しむ分には支障ないかも。
447:山奇 ｼ歩
03/10/01 16:31
(⌒V⌒)
│ ＾ ＾ │＜URLﾘﾝｸ(book-i.net)（＾＾）。
⊂| |つ
（＿）（＿） 山奇パソ
448:天之御名無主
03/10/03 19:05
４４６のFKさん
「さんま」は奈良出身と聞いたが・・
飛鳥ですか？
飛鳥近辺の有名人って、中山みきさんぐらいしかいませんか？
449:天之御名無主
03/10/04 11:18
天理教の？
450:天之御名無主
03/10/04 19:29
飛鳥は百済寺もあったくらい朝鮮文化が色濃いだけ。
451:Ｆ－Ｋ
03/10/04 21:40
さんまは奈良市のほうじゃなかったですか？
452:こう
03/10/04 22:40
「このサイトの情報キボンヌ」
URLﾘﾝｸ(n-tj.jp)
453:天之御名無主
03/10/11 07:29
飛鳥って・・なんか・・なんとなくっていうか・・そういう感じで・・懐かしさを感じるんだよね。
私的には東京・静岡・名古屋・滋賀・京都・大阪を転々として暮らしてきたけど、どこも単に住ん
でいたという記憶しかない。その他の地方も訪ねたことはあるが、さほどでもなかった。
私には飛鳥は縁もゆかりもない所ですが、いざいって見ると磁石に引きつけられてようにビリビリ
と何かつながったような妙な感じを受けてしまった。
F-K氏はそんな感じを判ってくれますか？ って・・変な質問だな^^;
454:Ｆ－Ｋ
03/10/12 14:23
困ったな、住んでる人間にとっては純粋に「地元」でしかないんで。
地元が良く言われたり関心もってもらえたりするのは嬉しいけど、特別な思いはないでしょ、普通。
こういうのは国内旅行板の奈良スレあたりにカキコしたら共感してくれる人が多くいるんじゃないですか？
455:天之御名無主
03/10/14 20:40
>>453
なんとなくわかる。
俺も名古屋から東京に引越し、最近鎌倉に小旅行にいったら、
なんとなくとんでもない懐かしさに襲われた、縁もゆかりも
ない土地だったんだけどね。
あとあと聞いたらウチの家系のルーツは鎌倉と縁が深いようで
案外飛鳥もそういうもんがあるのかもしれませんな。
まだ行ってないので、なんともいえませんが。
456:17=20
03/10/18 04:04
このスレまだあったのですね。ちょっと感動です。
最初の頃に何度か投稿させていただいた者です。ご無沙汰しております。
１言主さんやＦ－Ｋさんもご健在のようで嬉しい限りです。
先週の日曜（03/10/12）に飛鳥いってきました。
今回は万葉文化館でほとんどの時間を過ごしました。
万葉文化館は「飛鳥池遺跡 *」の真上に作られたため、埋蔵文化財関連の
センセイ方にはそれはそれは評判の悪い施設でして、コンセプトが
「（文化財の）保存に努めるとともに、
（中略）遺跡と共存する総合文化施設をめざしています。」
らしいのですが、「共存」というよりも、あれはどっちかというと「一体化」して
しまっている感がありました。わざわざ遺跡の上に建てなくてもねえ……。
でも、まあ実際、それなりに内容の濃い博物館なので楽しめたんですけどね。
あと、遠目にですけれど、飛鳥在住の日本画家・烏頭尾精氏を見ました。
ラッキーでした。
457:17=20
03/10/18 04:05
*飛鳥池遺跡
古代の工房跡といわれている。日本最古の流通貨幣「富本銭」が
見つかったことで有名。金・銀・銅などの金属類やガラス類（玉）などの
加工が行われていたらしい。また、「天皇」と書かれた木簡が出土して
おり、天皇号使用の最古の例となるなど、古代史を塗る変えるような
発見が相次くなど、貴重な遺跡として注目されていた。
458:17=20
03/10/18 04:15
>>441,442
「あの頃のテクノクラートは渡来系」っていうのは言い得て妙ですね。
蘇我氏が朝鮮半島と結びつきが強かったというのはほぼ定説のようです。
ただ、朝鮮半島人を祖先にもつからなのか、対朝鮮交渉担当の日本人として
なのかは議論のあるところですが。
蘇我氏先祖である蘇我石河宿禰～満智までの実在はともかくとしても、
満智の子と伝えられる「韓子」やその子の「高麗」という名前からすると
血縁関係もあったのかも知れませんね。
459:17=20
03/10/18 04:42
>>450
細かいことですけど、百済寺は飛鳥（明日香村周辺域）ではなく、
磐余（桜井市西南部）にあったと推定されています。（現・吉備池廃寺）
発願は聖徳太子に由来すると伝承されており、当初は「熊凝精舎」
（くまごりしょうじゃ）と呼ばれる寺院であったようです。
このお寺はたびたび寺名が変わっていて、引越しも何度かしています。
熊凝精舎→百済寺→高市大寺→大官大寺→大安寺→吉備池廃寺
同じ寺とはわかりませんね。ふつうは。
ちなみに450さんの指摘は正しくて、
もともと百済寺の名は周辺の地名に由来するらしく
（香具山の東北から西北一帯が百済と呼ばれていたらしい）、
この地名の由来が百済人居住によるもののようですから、結局のところ、
古代飛鳥に朝鮮文化が色濃かったことは間違いないようです。
460:ASUKA
03/11/06 19:28
あすかは理想郷という意味。
インドにはそのままアスカ、ペルーのナスカ、フランスのラスコー。
元々同じ民族だった人達が、望郷の意味を込めてアスカと付けた。
どこが元のアスカだったかは分からないけど、日本も重要な場所だったんでしょう。
461:天之御名無主
03/11/06 21:43
もっとも代表的な説は ほかならぬ明日香のHPにあり
URLﾘﾝｸ(www.asukamura.jp)
462:天之御名無主
03/11/13 21:07
>>21
＞浪花節・演歌的な辛抱と義理人情に縛られた今の世相とは様子が違う感じがします。
バカか、お前は。
こういう事を言い出すから面白みがなくなるんだよ。
今の世相とは様子が違うって言うが、もっとひどかったらどうするんだよ。
463:天之御名無主
03/12/15 23:10
島庄遺跡 調査始まる
中大兄皇子（後の天智天皇）や天武天皇、その皇太子草壁皇子らが住んだ嶋宮（しまのみや）（宮殿）ではないかと推定されている明日香村島庄（しまのしょう）の島庄遺跡で、村教委が学術調査を始めた。
URLﾘﾝｸ(mytown.asahi.com)
464:天之御名無主
03/12/21 23:49
超意表をつかれた。昔からああなのかと思っていた。
住井 周囲がね、こう山に囲まれていてね。
もっともあすこは、今の石舞台はあれ作ったんですがね。
あれは昭和八年に発掘したんですよ。
古田 はあ、そうですか。
住井 それまでは田んぼと、屋根が田んぼとすれすれだったんです。
でその下に、こう立体になっているとこと、
私が子供の時はわからなかったんです。
田んぼとすれすれに屋根の石が二枚ね。で。
平らだから石舞台、石舞台と言ってそこで遊んどったわけです。
林 石が少ししか出てなかったんですか。
住井 ええ、屋根の部分だけ。屋根の部分が田んぼの水面と
平らだったんです。ほしたらなんだか下があるようだと、
で掘ってみたらまだ下があった。まだあった、で発掘したのが、
し終えたのが昭和九年ですね。
古田 そうですか。
林 京都大学の浜田耕作という人が発掘責任者だったんですね。
465:天之御名無主
03/12/21 23:58
これもマジなの？
住井 私は天皇家は中国系と思ってるんですがね。
飛鳥へ入ると中国系の村がね、
完全に中国から渡来した村がありますよ。
古田 なるほど
住井 でそこには天皇家の御陵がありますよね。
古田 ああそうですか。
住井 あの夫婦墓がありますね。天武・持統の。
あれがある檜前ってところは中国から来た人たちの村ですよね。
私子どもの頃、親戚がね、姉が飛鳥に嫁に行っていて、
その村にも知り合いがあって、そこで遊んだものです。
あの飛鳥の人たちは大和盆地の真中の人とはちょっと違いますよね。
466:Ｆ－Ｋ
03/12/30 07:30
石舞台はそのとうり。高松塚も昭和４７年までただの藪に埋まってました。明日香全体の公園
化が進んだのは１５～２０年くらい前から。
檜前にかんしては「はあ？」って感じです。
そもそも天武・持統天皇陵のある大字は野口だし。中平田（高松塚のあるトコ）
・栗原（文武天皇陵）の大字をはさんで檜前。
://asukakyo.jp/meguri/map_c.html （天武・持統天皇陵）
://asukakyo.jp/meguri/map_e.html （檜前寺跡）
の地図参照
＞＞飛鳥の人たちは大和盆地の真中の人とはちょっと違いますよね
どっか違いますかね。同じだと思いますけど。
467:あぼーん
あぼーん
あぼーん
468:天之御名無主
04/01/09 22:32
>>466
石舞台については以前からああいう感じで露出していた
みたいなことが前提な記述を結構読んだので目からうろこでした。
檜前に関しては話者が結構な年の方で、しかも今も住んでるわけじゃなく
早くに関東の方へ出ていっているため、地名の記憶違いで
夫婦墓のあるという「野口」が正しいかもしれませんね。
＞＞飛鳥の人たちは大和盆地の真中の人とはちょっと違いますよね
ではなく「あの飛鳥の人たち」で、その村（＝野口？）の人たちが自分たちと
体格からなにから圧倒的に違っていたという回想です。
469:天之御名無主
04/01/12 11:16
飛鳥近辺の有名人といえば、トライ陣形のトヨエツとか。ご実家がパチンコ屋だったと思う。
470:天之御名無主
04/01/17 20:19
黙示録に出てくる４つの生き物
１、人
２、雄牛
３、獅子
４、鳥
斑鳩と飛鳥＝黙示録の鳥＝卍
471:明日香
04/02/19 22:00
卑弥呼が存在したかもしれない場所・・・
472:天之御名無主
04/02/21 23:37
>>471
そういえば、最近のニュース（2004/02/19）で、
「陵墓参考地で初のレーダー探査 宮崎・西都原古墳群」 というのがあった。
北九州一帯は、高千穂や宇佐八幡の例をあげるまでもなく、
ヤマト王権とのゆかりが深いし、邪馬台国北九州説もあるから、
これによって、本当になにか判るかもしれないと少し期待。
レーダー探査じゃあ被葬者が卑弥呼かどうかまでは判らないだろうけどさ。
473:天之御名無主
04/02/22 01:29
知り合いの兄妹で、兄・大和、妹・明日香ってのがいた。
なんかすごくステキだと思った。
474:天之御名無主
04/02/24 09:41
>>472
しかも「周壕、外堤とその周辺に限り例外的に認めた」であって墳丘の探査はされないわけだし。
475:天之御名無主
04/02/26 23:01
益田の岩船って、あれなに(?_?)
上に登ってみたけど、お風呂が２つって感じ。何に使ったのだろう？
石を削ったり掘ったりするの大変だっただろうな。
明治以降に作られた物だとしたら納得するが・・
476:天之御名無主
04/02/27 17:08
>>475
ＵＦＯの停留所です
477:天之御名無主
04/03/10 20:46
乗りたい
478:天之御名無主
04/03/11 23:27
「島大臣」蘇我馬子の邸宅跡か 奈良・明日香村島庄遺跡
URLﾘﾝｸ(www.asahi.com)
--------------------------------------------------------------------------------
蘇我馬子（そがの・うまこ）の墓とされる奈良県明日香村の石舞台古墳の西隣にある島庄（しまの・しょう）遺跡で、
飛鳥時代の大型建物跡群が見つかったと１１日、同村教委が発表した。７世紀前期、中期、後期の三つの時代の
建物跡があり、このうち前期の建物跡が、その規模から日本書紀に度々登場する馬子の邸宅跡の可能性が高い
という。３０年来の調査で馬子ゆかりの人工池「勾（まがり）の池」跡が近くで見つかっており、その池との配置が
「馬子邸宅説」の根拠になった。
479:天之御名無主
04/03/14 18:56
どして馬、イルカとか動物の名前が付いてるの？
また蝦夷なんて異民族みたいな名前だったり・・・
きっとこれは、改新側が意図的に付けた蔑称だ。
間違いない(^_^)/
480:天之御名無主
04/03/14 21:57
ｗｇｒ
481:天之御名無主
04/03/14 22:27
>>479 藤原不比等の子供の‘うまかい’や、孫の鳥養や魚名も蔑称でしょうか？
482:天之御名無主
04/03/15 22:39
>>479
忌みよけの意味もあるからねー。
虫麻呂なんてどう解釈する？
483:天之御名無主
04/03/17 23:08
恵美の押し勝つなんてのは愛称でつか？
昔の人は、名前をどのように考えていたんだろう？
ちなみに「はしのえみ」はタイプだw
484:とてた ◆0Ot7ihccMU
04/03/17 23:35
>>475
古墳用石材を途中で放棄したもの…では。
485:天之御名無主
04/03/24 13:24
ショックサイエンス。プラズナーが狙ってるから注意汁！
486:天之御名無主
04/03/26 21:48
このスレも息が長いね。
細々と1000逝きそうな雲行きだね。
今年の夏で丸３年。
頻繁に飛鳥へ足を運んでいましたが私も、この頃は腰痛で遠出無理の状態。
飛鳥へはず～っとご無沙汰しております。
なんたって健康・丈夫が一番ですね、皆様のご健勝をお祈りしています。
>>475 >>484
益田の、あの大石は、もともとそこにあったのを加工したのか？、あるいは運び上げたのか？
いったいどうなんでしょうね？
487:天之御名無主
04/03/26 22:23
>>479
壬申の乱で勝った側にも同じような名前が一杯いるよ。
ちょっとは原典を（他のところも）読んでから言え、
その辺りだけダイジェストか漫画か知らんが読んで妄想をするな。
488:天之御名無主
04/03/27 00:38
>>487
同じようなってどんな名前や、実例あげてみ。
「同じよう」かどうか判定しちゃる。
>>475>>484>>486
猪熊センセの本にはサイメイと書いてあったような。
ひびが入ったので放棄してケンゴシに葬ったとか。
489:とてた ◆0Ot7ihccMU
04/03/28 23:19
益田岩舟、「烽火台」という説も聞いたことがありますが、
「燃やした跡が無い」というところがなんとも…。
酒船石や亀石、猿石みたいに「『テーマパーク』の名残」みたいな石とは違いますし…。
490:天之御名無主
04/03/29 23:30
誰だったかな、それ。
「ゾロアスター教の拝火壇」を唱えたのは・・・・松本清張かな？
遠い昔、奈良県立図書館においてあった本でそんなの読んだ記憶があるんだが。
491:天之御名無主
04/03/30 17:53
>>488
置始連兎（うさぎ）、鴨君蝦夷（えみし！同じ名だ）、曽根連韓犬
（からいぬ）、土師連馬手（うまて）、小墾田猪手（ゐて）、
出雲臣狛（こま）、これらは「勝った」側の名前だからな。
ちゃんと原典にあたれよ、アホ。
492:天之御名無主
04/03/30 18:10
>>490
そう松本清張
493:天之御名無主
04/03/30 23:53
>>491 よくできました。これで>>479も納得したことだろう。
494:479
04/04/02 23:18
nn・・ﾅﾄｰｸした・・ことはしたが、あまり気分良くない・・腹いせに亀石の向きを変えてもいいか？
495:天之御名無主
04/04/03 00:41
洪水はかんべんしてくれ。俺は橿原市なんや。
飛鳥川の流れをみてもわかるとおり、明日香より低いんや。
496:とてた ◆0Ot7ihccMU
04/04/04 10:25
>>490 >>492
元ネタは松本清張だったんですか…知らなかったです。
>>494
大和海原（やまとうなばら）が出現するのでダメです。
けれど、なんでこんな伝説が残ったのやら。
497:479
04/04/07 19:55
>>496
伝説かどうか？迷信かどうか？ ためしに石を動かしてみたくなったが・・
いままでそんな気持ちになって、石を動かした奴っていると思うのだが・・
どうなんだろう？
498:天之御名無主
04/04/07 23:05
行くたびに挑戦するが、ムリ・・・
499:天之御名無主
04/04/08 21:37
やっぱりいるもんだｗ
500:とてた ◆0Ot7ihccMU
04/04/08 23:39
トン単位の石だから、人力でするのは難しいでしょうけどね。
501:天之御名無主
04/04/10 13:11
みんなで力を合わせて、亀石→ (-_-)/ こういうふうに「てこ」をつかってやってみよう。
502:天之御名無主
04/04/10 16:55
文化財保護法にひっかかるんではないかと
503:天之御名無主
04/04/11 08:16
みんなで力を合わせてやればなんとかできる。
地元橿原市の495さんは、てこの棒を用意しておいてください。
とてたは他スレから応援を募ってください。
他の人は腕立て伏せを練習して腕力をつけておいて下さい。
やる気のない502さんは・・そうだな、・・見張りくらいはしてください。
504:502
04/04/11 22:14
警察を手配して差し上げます
申し訳ないが俺は法にうるさい公務員なのでね
505:天之御名無主
04/04/11 22:53
亀石って指定文化財？
ていうか破損するならともかく、向きを変えるだけでも引っかかるのかな？
506:天之御名無主
04/04/12 20:24
502にはないしょで
507:天之御名無主
04/04/12 22:55
亀井氏が向きを変えるのは自然災害待ちでしょ。
フォッサマグナで日本列島がぽっきり折れれば
亀井氏も向きを変える。
508:とてた ◆0Ot7ihccMU
04/04/13 00:15
>>503
僕はずらすのは反対ですよ。
509:天之御名無主
04/04/13 19:50
夜は人いますか
510:天之御名無主
04/04/13 22:52
みんなおふざけで書いてるんだと思ってたけど、
もしかしたら本当にUFOとのコンタクトだの、古代先進文明だのを信じてるような
デムパさんが書いてるんじゃないかと、いま、ふと心配になった・・・
511:天之御名無主
04/04/14 19:27
２ちゃんに書き込むﾔｼは、ことを起こすことが目的ではなく、書き込むこと自体が目的なんだ。
もしくは>>510みたいな反応を楽しんでいるだけだ。間違いないｗ
本人が言ってるんだから確かだ（鬱）・・しかし他のﾔｼはどうか知らないが・・
ほんとにしたいﾔｼなら、くだくだ語ってないで、書き込んだらさっさとやっちまうよw
512:天之御名無主
04/04/14 21:27
ときどき噛め医師の鼻が濡れているときがある
誰かが噛めに水をかけているのか、犬が・・・をかけている
513:天之御名無主
04/04/15 19:37
>>511 物理的に無理だという話をしているわけだが
514:本当にUFOとのコンタクトだの、古代先進文明だのを信じてるような
04/04/16 20:31
漏れは洪水が恐いのでしたくないのだが・・
515:天之御名無主
04/04/18 17:51
奈良、京都といった名所は古都とは言っても、まだ生々しく現代とつながったものを感じるし、いまも息づいている都市だ。
それに比べ、飛鳥、斑鳩あたりは、すでに終わってしまった時代を感じる。
肩の力が、すーっと抜け、なぜか「ほっ」とします。
益田の岩船の周りは、鬱蒼と竹や木々が茂っていて、遠くが見晴らせなかったのが残念でした。
以前、１０数年前はもっとスッキリしていたように思うのだが、なんとかならないものだろうか？
公務員の502さん、受け持ちは違うかも知れませんが、たのみます<(_ _)>。
516:502
04/04/18 22:11
>>515
ご質問にお答えいたします。
おっしゃるとおり、あの岩舟周辺、以前は非常に見晴らしが良かったのです。
残念ながら、今は北東方面は竹が伸びすぎて、畝傍山方向の景観が悪くなり、
また東方面は植樹された杉が伸びすぎて、下からも岩舟が見上げることが
出来なくなってしまいました。
さて、一番大きな問題はあそこが、奈良県の指定による「貝吹山景観保全地区」
であり、奈良県行政のやる「景観保全」の方向が「景観の確保」ではなく、
「景観の放置」になってしまっていることです。
橿原市は、橿原市の観光のためにも県行政を変える方向で取り組むべきです。
第二に、あそこは県の指定を受けているのですが、ほとんどすべてが古い地主の
所有する細かく分割された私有地なのです。
樹の伐採などは、当然地主の許可を得なければなりません。
以前、岩舟のあるすぐ下のニュータウン住民有志が、岩舟の景観保全に自主的に
取り組もうとしたことがあります。
行政が金を出さないなら、自分たちでやろうと、許可関係を調べました。
一つ目の障害は、分割された土地の各地主に連絡をとるのが大変だということ、
また、連絡が取れたとしても、植樹している杉を切らしてくれるのか、
また、切らせてくれたとしても樹の処分などを考えると相当な経費がかかること
になるが、そこまで住民ができるのかといった点でした。
もう一つは、やはり県指定地であるということで、下草を刈る程度のことは
住民が勝手にやっても問題なさそうなのですが、樹を伐採して景観を変える
ということになれば、県の文化財担当者が確認し、知事の許可を得なくては
なりません。
どちらかというと、県の許可より地主さんの許可の方が難しいし、
金の出所もまた、問題になります。
517:とてた ◆0Ot7ihccMU
04/04/18 22:29
「法律の壁」ですか…「特区制度」とかでなんとかなればいいんですが。
518:502
04/04/18 22:32
岩舟という点から少し離れますが、以前、「貝吹山遊歩道計画」
というものがあったそうです。
南妙法寺町から貝吹山の頂上まで、観光ルートを整備しようという計画です。
金は県が100％出すことになり、山の中の道自体は私有地ではなく、
「橿原市の管理する道」という認識で話が進み出したのですが、
地主の反対にあって計画は立ち消えになりました。
道自体が市の所有であったとしても、山頂付近は私有地ですから、
所有者が「勝手に知らない人に入られて荒らされたくない」といえば、
行政は引くしかないのです。
とはいえ・・・・長い目で見れば、このまま景観行政が進まないというのも
困りますよね。
デリケートな部分をはらむ問題なので、これ以上のことは
地元、白橿町選出の市議会議員にでもお尋ねください。
519:天之御名無主
04/04/18 23:23
明日香は「村」であって欲しいよね
520:天之御名無主
04/04/18 23:40
>>519
どこかと合併しても「村」を名乗り続けることはできるわけだが。
カメルーンで有名になった大分県の中津江村がそうゆう方向で調整中。
また、どこかと合併しても古都保存法の指定が解除されるわけではなく、開発の対象にはならない。
521:天之御名無主
04/04/20 19:51
いつの写真かわからないが、雑誌「ムー」の付録に益田岩船が出ていた。
子供が座って遠くを見ている。
下の方には造成中の団地が見える。
こんな風にすっきりだったらいいのにな。
また酒船石も陰気くさいくらいヤブの中だ。
それが飛鳥と言えばいえなくもないが・・
522:天之御名無主
04/04/20 19:55
紀伊国屋書店渋谷店の大谷さん、かわいい
523:天之御名無主
04/04/21 19:24
これ書くと㌧デモって言われるだろうけど
昔読んだ五島勉の飛鳥本はおもしろかった。
「アスカ」という地名がインドにあるらしいということで
現地に飛んでいくことから始まり、
アスカの近くにナラと言う地名の場所があったり、
「アスカロード」という広い道を発見したり、
空飛ぶ岩舟の伝承を聞いたり、
タクシーでサザンの桑田似のインド人と同席したりと
内容たっぷりだから、おもしろいよ。
524:天之御名無主
04/04/22 02:07
こんなｽﾚはじめて見っけた、近つ飛鳥に住んでます。
こっちの飛鳥の最寄り駅は「上ノ太子」って駅名（あとずけですが）
あと、何故か源氏三代のお墓もあり、ヤマトタケルの白鳥伝説もあります。
ただし、何も観光化されてない…
地元の歴史の資料を見ながらでないと、ただの田舎。
はじめの方にあったけど、たしかに田の稲刈り後、地元では屋根型？にしてる!
あと、沖縄の血が半分混ざってるんで、私は外人みたいな顔してる…
525:天之御名無主
04/04/22 21:18
ブドウ畑の真ん中か。
漏れも源氏三代の墓へ行ったことがあった。
＞ヤマトタケルの白鳥伝説もあります。
＞たしかに田の稲刈り後、地元では屋根型？にしてる
こういう情報期待してる。
＞沖縄の血が半分混ざってるんで、私は外人みたいな顔してる…
彫りが深くて目が大きい・・・か・・つまり、２枚目と言いたいのか・・
ここにいる奴は、のっぺり顔、細いつり目、半島系の３枚目（鬱
あまり自慢しない方がいいぞ。
526:524
04/04/23 02:48
そう！ここはぶどう畑ばっかです。
あと、２枚目では無いんだなこれがw
親もこの辺は渡来人の村やったみたいと言ってました。
近くに石切場があったらしいとも。
もう絶版になっている建築書「日本建築の美」の帰化人の文化という項のにも、
～二上山のふもとに石切場（今は鹿谷寺跡の十三重の塔）があり～
と載っていました。
あと、近くに「ハチブセ山」があるんですが、
そこは昔（時代は知りません）罪人処刑場だったそうです…
そう学校の先生が言ってただけで、文献を見たわけではないんですが。
知り合いが消防のころ、遠足でそこへ行っていて、
友と暇つぶしに土堀りして遊んでいたら、文字が刻まれた石の階段が
出てきて慌てて埋めなおしたそーです、怖かったらしい。
先生もそんなとこ連れていくなよ！
小さい古墳がそこらにあったり、あんまし良いとこじゃ無いですね。
527:一言主
04/04/23 19:56
ブドウ畑ね。
陶芸家の加藤唐九郎が、（著書で）「果樹園の下には耐火度の高い土がある」と言っていた。
私が調べたところ、果樹園の下にはたいてい赤土（壁土）があって、その土は1000度以上の耐火度がありました。
縄文土器は600度程度、弥生で800、土師器で1000度を超えるくらい。
古墳時代以降の土器は1000度以上でしょうか、それなら果樹園地帯と関西の古代文化が栄えた地域は重なりますね。
５２４さん宅の下には、耐火度の高い赤土が豊富にあるでしょうね。
ちなみに、現在の市販の陶器は1250～1300度です。これくらいの温度にも赤土は形が崩れずに耐えますが、赤土は鉄分が多いので、真っ黒になってしまいます。
私の暮らす東海地方も古墳が多いですよ。
道路工事の作業が遺跡にぶつかると気持ち悪いくらい土器片、陶器片が出てきます。
それを届けると発掘調査になるので、工事が遅れる。そのため土建屋さんは、突貫作業でその土を運び去って証拠隠滅にするとか。
その突貫工事を聞きつけると、マニアがかけつけて形の崩れていない土器を求めて掘りあさる。
そんな土器は、高価に売れるとか。
「文字が刻まれた石の階段」などはマニア垂涎のお宝でしょうね。
それは秘密にして、盗掘を防ぎましょう(^^;)
528:一言主
04/04/23 20:04
>>525
私も半島系の顔だと思います、つーか大陸系ですな(^^;)
近くの工場にタイの人が働いているのですが、よく間違われる。
飛鳥時代の頃にやってきた末裔なのだろうか？
私も飛鳥に郷愁を覚える。
529:天之御名無主
04/04/23 21:25
一言主の「一」は「１」だったんじゃないのか？
過去レスをかなりあぼーんしてしまったのはもまえの仕業か？
読みにくくなってしまったじゃねーかｺﾞﾙｱ
530:天之御名無主
04/04/24 07:50
亀石は重いので盗まれる心配はない。
531:天之御名無主
04/05/04 17:19
亀型石なら、やりようによっては盗めるかもしれない
532:天之御名無主
04/05/06 02:18
猿石なら、さらに手軽に盗めるかもしれない。
盗んじゃだめよ。
533:天之御名無主
04/05/06 20:34
そんな物いらない
534:とてた ◆0Ot7ihccMU
04/05/06 21:42
>>531
掘り返さないと無理でしょう。
>>532
猿石は江戸時代に元からあった場所から動かされたそうです。
535:天之御名無主
04/05/09 22:49
猿石は意外と高く売れるかもしれない
でも、盗んで売ったらだめよ
536:歯
04/05/12 20:36
どこに売ろうかなー
537:歯
04/05/12 20:37
本心じゃないよ
538:歯
04/05/12 20:38
ばーい
539:歯
04/05/12 20:39
ばい
540:歯
04/05/12 20:50
・・・。
541:ｍｓｚ
04/05/13 09:41
教えてください奈良の大仏
542:天之御名無主
04/06/11 11:29
保守
543:17=20
04/06/30 23:27
このスレへ久々のカキコ。
------------------------------------------------------------
奈良県明日香村が“丸ごと”世界遺産目指す
URLﾘﾝｸ(www.nikkansports.com)
------------------------------------------------------------
極彩色の壁画で知られる高松塚、キトラの両古墳をはじめ、数々の歴史遺産を持つ奈良県明日香村が
３０日までに、村丸ごと世界遺産登録を目指すことを決めた。
０４年度予算に調査費５５万円を計上し、５年後の実現を目標に、近く文化庁と今後の活動など
------------------------------------------------------------
544:17=20
04/06/30 23:37
明日香村をとりまく環境の変化を、世界遺産登録で払拭する狙いでしょうか。
環境変化の要因として、まず第一に町村合併の件。
これは橿原市などとの合併を明日香村が拒否する形となっていますが、
ひとつには村民の明日香文化への誇りゆえであり、もうひとつには保護地区としての
既得権益（税制優遇等）を守りたいというコンサバティブな思いがあるようです。
第二が、農業立村の限界。
明日香村には保護地区となって以来、村復興計画みたいのがプロジェクトとして
あるわけですが、かつて農業立村を主要産業において景観保護を唱えていたものが、
数年前の第三次計画から観光立村へと移行してきています。
農業人口および農業収益の減少という現実への対応です。
第三が、観光客の減少。
かつての高松塚古墳ブームをピークに明日香村への観光客は減少傾向にあります。
ただし、最近の酒舟石遺跡やキトラ古墳、万葉記念館などで盛り返しつつは
ありますが、これを一過性のものにしないためにも、やはり世界遺産という
お墨付きが欲しいのでしょう。
545:17=20
04/06/30 23:45
しかし、世界遺産登録にはいくつかの規定があり、
明日香村の登録は正直むずかしいようにも思われます。
規定のひとつに、唯一性を問うもの、つまり類似した世界遺産が存在しないことがあります。
実は、奈良市街一帯が世界遺産登録されるときにも、京都市街一帯との違いが議論になりました。
しかしこのときは奈文研の方をはじめとする学術関係者の努力で、平安時代の貴族文化と
奈良時代の古代律令文化の違いに関する論文などで、遺産登録を勝ち取った経緯があります。
ひるがえって、奈良時代と飛鳥時代の違いというものが世界レベルで理解されるのか、
という疑問があります。また地理的にもあまりに近く、飛鳥時代を代表する法隆寺などは
すでに世界遺産に登録済みという負い目もあります。
しかし、希望はあります。世界遺産登録のほかの規定に、国をあげての推薦であることや、
維持管理費用を安定供給できることというのがあるのですが、これはつまり先進国に有利というか、
甘い規定なのです。金持ち日本国が本気になってユネスコに訴えかければ、あるいは
世界遺産登録も可能かもしれません。
私は個人的には登録されてほしいと思っています。ｌ
546:天之御名無主
04/07/01 17:00
登録されてほしいと思う反面、静かな山地のままでいてほしいとも思うな。
なんせ人が集まるところはガンガン開発されちゃうし。
547:天之御名無主
04/07/01 17:19
明日香って静かな山地だったっけ？
548:17=20
04/07/02 00:55
>>547
546ではありませんが、
飛鳥川をほんの20分も徒歩でさかのぼれば
静かな山地とまではいえなくも、里山のたたずまいです。
しかしさすがにあの辺りは普通の観光客は足を向けない。
遺跡もなにもないところですが、大和の自然風土という
飛鳥時代から変わらないであろう風景を偲べる場所のひとつです。
549:Ｆ－Ｋ
04/07/02 19:36
世界遺産登録、初めて知りました。
村政に疎い私はともかく元役場職員の父も知らない、という事は村民の間じゃ全然話題になってないようです。
>>飛鳥川をほんの20分も徒歩でさかのぼれば
稲淵・栢森のあたりですね。
明日香村のHPの中、観光モデルコース URLﾘﾝｸ(www.asukamura.jp) の中の奥飛鳥探索では
そちらへんの見所が紹介されてます。 マラ石、 男綱 、南淵請安の墓があがってます。
それぞれの紹介ページ。
マラ石 URLﾘﾝｸ(www.asukamura.jp)
男綱 URLﾘﾝｸ(www.asukamura.jp)
南淵請安の墓 URLﾘﾝｸ(www.asukamura.jp)
上２つは歴史というより民俗学の領域ですね。
あと亀石の伝承の正確なものがのっていますので紹介しておきます。 URLﾘﾝｸ(www.asukamura.jp)
「むかし、大和が湖であった頃、湖の対岸の当麻と、ここ川原の町に喧嘩が起こった。長い喧嘩の末、湖の水を当麻にとられ
てしまった。湖に住んでいたたくさんの亀は死んでしまった。何年か後に、亀を哀れに思った村人達は、亀の形を石に刻んで
供養したそうである。今、亀は南西をむいているが、もし西を向き、当麻をにらみつけたとき、大和盆地は泥沼になるという。」
今まで全然見ていませんでしたが、よくみると情報の宝庫です、村のHP。皆さんも自分の興味あるものを調べられたら新たな
発見があるかも。
550:天之御名無主
04/07/08 21:19
age
551:とてた ◆0Ot7ihccMU
04/07/13 22:29
>>549
ありがとうございます。
明日香村のＨＰ、流石に詳しいですね。
また行きたいけれど、夏はきついから…。
552:１言主
04/09/23 00:36:43
このスレ、時々落ちてませんか？
今日見たら、再び上がってまして変な気持ち。
17=20さん、F-Kさん貴重なレスありがとう。
これから、ますます飛鳥から目が離せませんね。
553:天之御名無主
04/10/10 22:12:44
保守ageのついでに、談山神社の紅葉期待宣伝
554:天之御名無主
04/10/15 21:02:10
紅葉は１１月。
555:天之御名無主
04/10/16 04:45:44
世界遺産に固執する必要ないと思うが・・
556:天之御名無主
04/10/16 22:22:48
明日香は結構世界遺産に必死ですよ
僕は明日香村の隣の高取町の者なんですが最近まで合併話がでていたのですが｢世界遺産に登録されるには合併するのは不具合｣ということでその話は無くなりました
557:天之御名無主
04/10/17 00:22:47
バス1日乗り放題－明日香村
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
558:天之御名無主
04/10/18 21:49:51
>>556 俺、橿原市民なんだが、本当にそんな理由だと思ってたら相当おめでたいぞ。
明日香が合併を拒否したのは明日香法の公共事業が後4年分残ってるからだろうが。
559:保守
04/11/27 03:10:10
560:天之御名無主
04/12/06 01:15:05
明日香村のとある信号。
交互信号の為、すすめ20秒 止まれ4分
561:ひ
04/12/06 05:11:45
祭り開催中!! +8OhjRFhが自分の学歴を聞かれてキレまくってます。10時間荒らし続けてます。
ｽﾚﾘﾝｸ(nhkdrama板)
馬鹿が発狂してますのでよろしく。中卒が口癖ですので、あまり挑発させないでねww ID変えまくってますww
お暇でしたら記念カキコのひとつでも。
562:天之御名無主
05/04/11 23:31:49
飛鳥、明日香、正しくはどっち？
563:天之御名無主
05/04/11 23:43:24
飛鳥がタイプ
564:天之御名無主
05/04/13 20:29:18
やっぱりCHAGEだろ？
565:天之御名無主
05/04/13 21:52:05
アスカとナスカの関係について
566:天之御名無主
05/04/13 22:44:34
>>565
五島勉さんですか？
567:天之御名無主
05/04/14 19:50:38
大陸（中国・北朝鮮）に不安を抱えた現在は、明日香の時代と似ているだろうか？
首都を岩手県あたりに移さなくていいか、おい。
568:天之御名無主
05/04/27 22:07:35
大陸に位置する南北朝鮮は中国の軍事力と国境で目の前で対峙し、さぞかし脅威だろうな。
その点、日本は海という緩衝帯があってのんびりしたもんだ。
明日香の時代、天智天皇もそんなにあわてて大津遷都などしなくとも良かったのでは？
じゃ、今はどうしよう？
大陸と断交するのじゃなく、少々見苦しいが反日運動を甘んじて受けながらも、民間レベル、経済レベルで交流を深め、
日本の実情を知らしめ、中国人民に共産党の洗脳を明らかにさせ、反政府運動を工作すればいいんとちゃう？
中国は分裂の危機をいつもはらんでいる。
なかなかまとまらない国だ。そこにつけ込め。
で、義経の飛鳥での足跡って、吉野隠れとか、吉水神社くらいしかないの？
569:天之御名無主
05/08/21 12:05:39
暑いな^^(*_*;)
570:天之御名無主
05/08/21 20:12:51
古代の朝鮮語で「安住の地」を意味する「アンスク（安宿）」が転じて、
「アスカ」となったのだとか。
571:天之御名無主
05/08/27 21:00:57
アパートがあったの？
572:天之御名無主
05/09/02 21:53:42
稲刈り
573:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
05/09/10 23:06:04
飛鳥資料館に、亀石のレプリカがあるが、設置する際に、
ある人が西に顔を向けようと言ったら、関係者に猛反対され
結局今の向きに設置されたとか。
574:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
05/09/10 23:21:47
古代朝鮮語？
判明したの？
せいぜい中世までしかさかのぼれんと思ってた。
575:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
05/09/11 01:10:07
思ってただけでは、屁のつっぱりにもならないのが歴史だぞ。
576:17=20
05/09/11 01:47:29
>570 >574
地名の由来というのは惜しいところまでいったとしても、
それをひとつに絞り込んだり、真相にたどりつくっというのは難しいと思います。
アスカについては、既に過去ログ >36-42 で一通りの説が出尽くしていますね。
古代朝鮮語が解明されていない件についても >164-165 で既出です。
ただし、日本書紀中の逸文や地名など、若干ではありますが、
古代朝鮮語を知る手がかりも残されています。
ちなみに、アスカの語源が 「安宿」 であるとするのは、あながち的外れとは言えない
かもしれません。 「宿」 を 「スク」 と読むのは朝鮮語の訓と考えてよいと思います。
奈良の大仏で有名な、聖武天皇のお后で 「光明皇后」 という人がいますが、
このひとの諱が 「安宿媛（あすかべひめ）」 と言います。（日本続紀） ほかにも類例
として安宿王（あすかべのおおきみ）（安宿奈抒麻呂（あすかべのなどまろ）とも）という
名前の人物がいたことが知られています。（万葉集20-4301,4452,4472）
「あすかべ」 の 「べ」 は不明ですが、少し遡った時代に泊瀬部大王（はつせべ）（＝崇峻）や、
穴穂部間人大后（あなほべのはしひと）（＝聖徳太子の母親）などといった名前がありますから、
「部」 はその人物の所領（食封）に関係するものかも知れません。つまり、光明皇后は
飛鳥に領地をもっていた（不比等から与えられた）のかもしれません。
ただし、光明皇后の時代には飛鳥はすでに現在のような表記（飛鳥／明日香）で定着して
いたようですから、たとえ 「安宿」 が地名だったとしても、いわゆる 「飛鳥」 と同一場所とは
限らないということも考えておく必要があるでしょう。
577:天之御名無主
05/09/13 20:20:59
アスカが安宿であったとしても、アスカは「飛ぶ鳥」とは何の縁も意味もないのかなあ？
⊂⊃ ／~~＼ ⊂⊃
...............,,,,傘傘傘::::::::傘傘傘.............
578:誰か教えてください
05/09/16 19:57:43
このスレ、本当に不思議っす。
日本の草創期だけに、飛鳥は興味が尽きない。
そして、初恋の飛鳥ちゃんは今どうしているだろう？
アスカって名前自体が、魅惑ですよね。
>>60
＞１０年ぐらい前に明日香村へ行ったとき、
＞田んぼの脇を歩いていたら、一人の老人が「藁の干し方が２種類あるやろ」
＞と急に話し掛けてきて、
＞「原住民の子孫は家形に藁を干し、
＞渡来人の子孫は船形に藁を干すんや」と言う。
＞なるほど確かに田んぼには家形に干してある藁と、
＞船形に干している藁があった。
これってネタ？
実際に見たいです。
今頃どうですか？
見ることできますか？
579:天之御名無主
05/09/16 22:18:26
>>578
明日香村周辺でも、稲の干し方は色々ある。
私が見た限りでは、船形に明日香村は干してある。
山越えての宇陀では家形だったと思う。
580:誰か教えてください
05/09/17 13:25:32
>>579
早速のレスありがとう。
一度見てみたいのですが、稲刈りシーズンは終わりましたか？
581:天之御名無主
05/09/17 14:21:06
モルモン教徒だ
582:天之御名無主
05/09/17 14:57:50
>>580
稲刈りのシーズンも何も、まだ９月入ったばかり。
明日香、橿原周辺は比較的田植えの時期が遅いため、稲刈りも
必然的に遅い。
１０月中ごろからの刈り入れだったと思う。
今頃は明日香は畦道に彼岸花が満開ですね。
583:５８０
05/09/17 22:05:46
>>582
お知らせありがとう。
十分間に合いそうで良かった。
毎年のように飛鳥あたりに散策に行くので、今年は、ぜひそのころ見てきたいと思います。
彼岸花もいいなあ(^^)
584:天之御名無主
06/01/17 19:28:32
冬の飛鳥もいい。
でも、ここ数年、辺りが整備されすぎてきている。
農道の中に、ポツポツと遺跡があった頃が懐かしい。
585:天之御名無主
06/03/10 20:10:03
この板、過疎杉。
このスレもなかなかdat落ちしないｗ
586:天之御名無主
06/03/13 17:12:39
隣の元橿原市民だけど飛鳥スレってあったんだ。5年も続いてることにびっくりした
>>203
ガキのころはよく飛鳥にゲンジ採りに行ったわ。懐かしい。
コクワぐらいならいっぱ採れたなあ。ミヤマも芋峠のほうに行けば結構採れた。
あのへんは当時（20年前）とあんまり変わってないしまだまだ採れるんじゃないかな。
ああ、オオクワも一度だけ採ったことがある。今は開発されて住宅地になってるけど。
たしか欽明天皇稜の近くの森だった。
蛍ってもういないのか・・・飛鳥蛍って村か県か国かの保護対象になってたようなきがするんだけど。気のせいか・・・
稲渕の棚田のあたりで川沿いの竹林に蛍が群れてクリスマスツリーのようになってたのを今でも思い出せる。
俺は橿原のニュータウンっ子だったけどふるさとっていう言葉を聞くとなぜか明日香の情景が浮かんでくる。
ガキのころに自転車で飛鳥まで行って泥々になって遊んでたからな。虫採ったり釣りしたり川遊びしたり・・・
587:天之御名無主
06/03/13 18:20:43
あ、それと観光客の人に俺のお薦めスポットをひとつ
飛鳥川上流の女淵
石舞台から飛鳥川に沿って芋峠のほうへ、飛鳥川上坐神社を越えてもっと奥に行けば小さな集落があってその先にある。
この辺りは人もほとんど来ないし周りの景色も素晴らしい。
女を連れて行くのもいい
588:天之御名無主
06/03/15 15:00:00
石舞台のそばに蘇我のものらしい遺跡が見つかったね。
589:天之御名無主
06/03/15 15:09:01
助けてください
このままでは日本が滅んでしまいます
韓国が迫ってくる
ｽﾚﾘﾝｸ(news4vip板)
590:天之御名無主
06/03/22 11:05:19
歴史上の人物AA
ｽﾚﾘﾝｸ(aasaloon板)l50
ググレカスと仲良くなるスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(aasaloon板)l50
知っているもの
思いついたもの
どんどん貼ってください
591:天之御名無主
06/03/26 18:40:04
明日香の猿石と、済州島の石像が同じ顔。
592:天之御名無主
06/03/26 18:47:03
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593:天之御名無主
06/03/26 23:40:33
>>591
明日香の石造物は渡来人が作ったとの説が強いのだから、似ていて当たり前。
高松塚古墳の壁画の女性は、日本に最近多い中国人女性とそっくり。
594:天之御名無主
06/03/31 23:32:42
>>587
「飛鳥川上流の女淵」ですか、要チェックですね。
今度行くときには訪れてみたいですね。
でも手元の地図では見えないです。
石舞台の前の道を、東というか談山神社の方へ行くのですか？
595:天之御名無主
06/04/04 01:29:44
飛鳥の石造物の「鬼の雪隠」と「鬼のまな板」は、石室（古墳）の箱とフタだったらしい。
なんで外されてるのかは不明だけど。使われなかったまま放置されたのかな？
596:天之御名無主
06/04/04 23:02:43
盗掘されて放置されたんじゃないかな。
597:天之御名無主
06/04/06 08:07:51
その後、鬼が便所に使ったんだ。
598:天之御名無主
06/04/06 08:38:56
鬼の雪隠と俎板は運んでいる最中に割れてしまったため、
放棄されたとの説があります。
599:とてた ◆0Ot7ihccMU
06/04/15 22:28:59
大雨で崩れ落ちたのでは＞雪隠
600:天之御名無主
06/04/16 01:25:18
じゃあ盗掘されて割れて放置されて大雨で崩れ落ちたということにしよう。
601:天之御名無主
06/05/06 16:08:15
今の飛鳥はいい季節だよ
602:天之御名無主
06/05/06 18:30:46
今の飛鳥は、陽気もいいし散策にはいいかな。
でも、人大杉。
冬枯れの飛鳥はのんびり回れるかな。
603:天之御名無主
06/05/07 03:21:38
>>602あんたほんまに明日香に来たことあんのか？
ゲンセツでもない限り広大な明日香が人多すぎなんてありえないｗ
もし本気で言ってるなら明日香を局地的にしか知らない証拠
人口：６，６６２人（女性３，４９２人 男性３，１７０人）
■人口密度（面積２，１２４平方キロメートル）：２７６．２人
604:天之御名無主
06/05/07 08:38:32
>>603
この時期の観光客の人数のつもりで書いたのだが。
明日香村の人口はここ３０年ほとんど変わっていないのは知ってる。
605:天之御名無主
06/05/08 03:53:02
>>604
明日香ファンなら普通の観光客が行くようなところは避けたらええやん
というつもりで書いたのだが
明日香つってもけっこう広いっすよ！
606:602
06/05/08 22:16:53
>>605
明日香じゃ栢森から飛鳥川の源流部へ歩いてみたり、畑から冬野まで行き
そこから談山神社まで歩いてみたり、御破裂山まで車で上ったりしてます。
607:天之御名無主
06/05/10 02:13:23
まあ、テーマパークじゃないんだから、歩いて回れるようにはなってませんよねｗ
608:天之御名無主
06/05/22 22:06:48
そうそう何度も出かけて見に行く場所ではないな＞飛鳥
しかし、漏れは一度行っただけで、なぜか脳裏に焼きついて忘れられない数々の場所がある。
それから数年ごとに出かけている。
609:天之御名無主
06/05/22 22:24:12
住みたい
610:天之御名無主
06/05/23 10:22:41
後１月位で蛍でる？
611:天之御名無主
06/05/23 22:20:55
お化けみたいに言うなｗ
612:天之御名無主
06/05/26 20:00:51
日本書紀と古事記は具体的にどう違うのですか？
日本書紀：神代～持統天皇
古事記：神代～推古天皇
なんだけど岩波文庫では
日本書紀：５巻
古事記：１巻
↑差がありすぎなんですけど
613:天之御名無主
06/05/26 20:07:58
スレを立てるまでもない質問7
ｽﾚﾘﾝｸ(min板)l50
614:天之御名無主
06/05/26 20:57:15
心霊スポットを巡っています。
大筋は行ったけど、マニアックな場所があったら教えて下さい。
できれば、住所がわかれば嬉しいです。
サイトで心霊写真を公開したいので、知ってる方はお願いします。
URLﾘﾝｸ(www.kichikyoku.com)
615:天之御名無主
06/05/26 22:27:50
■民主党が伊藤公介の証人喚問を要求■
衆議院ビデオライブラリ
5月24日 国土交通委員会
質疑者 馬淵澄夫（民主党・無所属クラブ）
URLﾘﾝｸ(www.shugiintv.go.jp)
5月12日 国土交通委員会
質疑者 馬淵澄夫（民主党・無所属クラブ）
URLﾘﾝｸ(www.shugiintv.go.jp)
47：00ぐらいから
見どころ・・・新たな疑惑が発覚