10/04/22 17:50:58
>>520-521
なんだ、いつものナッちゃんの自演自レスか。
523:天之御名無主
10/04/23 04:15:20
男性ふたりの情死だよナッ!
近松門左衛門この世にありしかば、
美しき心中物の浄瑠璃芝居に仕組んでいただろうゼッ!!!
洵に以て残念な限りだナッ!!!!!!!!!
524:天之御名無主
10/04/24 01:12:02
36 :名無しさん@十周年:2010/04/24(土) 00:47:48
ローマ・カトリック聖職者は古代以来、連綿と少年愛を続けて来たゼッ!!!
それを今になって「性的虐待」の何のと立ち騒ぐのは面妖至極だよナッ!!!
525:天之御名無主
10/04/24 01:32:52
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526:天之御名無主
10/04/26 17:48:53
up !
527:天之御名無主
10/04/27 15:49:20
ヘテロは全員そろってサッサと死に腐れーイッ!!!!!!
マラを引き締め過ぎるのは
よく無いゼッ!!!!
528:天之御名無主
10/04/27 18:50:39
>>527
おっしゃっている意味がよく解りません。
529:天之御名無主
10/04/28 06:01:50
up !
530:天之御名無主
10/04/28 08:58:56
ヘテロ漫画こそ全面的に禁止しろーイッ!!!!!
絶対に有害な図書だからナッ!!!!!!!
531:天之御名無主
10/04/28 17:48:06
77 :名無しさん@十周年:2010/04/28(水)
ヘテロはこういう変態だらけだから、抹殺しちまったほうがイイ存在だゼッ!
分かったナッ!!!!!
その点ゲイは純粋に少年や青年、成人男性を愛する善良な人々ばかりだから
かかる畜奴以下の恥知らずな真似はしネエのサッ!!!!!
異性愛者というのは一種の精神障害者でしか無えんだし、
発育過程での変種・病変でしかネエんだゼッ!!!!!
この真実を、とくと肝に銘ずるコトだナッ!!!!!!!
欧米人がヒステリックにならなきゃ、尻馬に乗ってかかる猿真似をする恥じ知らずな
条令は断じて出さなかっただろうに、まことに以て遺憾千万だよナッ!!!!!
これぢゃあ東京並みの田舎臭い都市に成り下がっちまうコトに成るんだゼッ!!!
532:天之御名無主
10/04/28 20:31:20
出久根達郎の「織田信長はネコだった」説は余り説得力は無えよナッ!!!
森蘭丸がタチ役だったと云いテエらしいけどサッ!!!
俺には相互男色関係にあったとする説が最も適切だと思われるゼッ!!!
533:天之御名無主
10/04/29 08:22:59
494 名前:吾輩は名無しである :2010/04/29(木) 08:16:44
エム検でチンポをしごき立てられたり、
鈴口から滲み出る雄汁を確認したり、
陰嚢の重みを両手で握って確かめたりする
シーンの登場する小説は何でしょうか?
序でに医官が被験者のヘノコをしゃぶる場面の出て来る作品も教えてくれーイッ!
534:天之御名無主
10/05/05 18:06:48
日本史上、ただのヘテロでしか無かったコトが証明されている下等な人物の名前を挙げてみよ!
分かったナッ!!!!!
535:天之御名無主
10/05/06 02:00:33
>>534
貴殿が最もご存知のはずにも拘わらず、何故他者に聞くのだ?
536:天之御名無主
10/05/10 18:10:52
>>534
そんな変な人物は日本史上ただの一人も存在しません。
537:天之御名無主
10/05/20 00:04:41
タイトル:日本における男色の歴史
【糞スレランク:SSS】
犯行予告?:0/536 (0.00%)
直接的な誹謗中傷:20/536 (3.73%)
間接的な誹謗中傷:58/536 (10.82%)
卑猥な表現:558/536 (104.10%) ←←←
差別的表現:46/536 (8.58%)
無駄な改行:14/536 (2.61%)
巨大なAAなど:21/536 (3.92%)
同一文章の反復:1/536 (0.19%)
538:天之御名無主
10/06/01 10:59:03
up !
539:天之御名無主
10/06/08 05:49:23
京都妙心寺 350年開山忌 事件
江戸時代の西鶴が『大鑑』に「そのころまでは昼の芸して、夜のつとめと
いう事もなく、招けばたよりて酒事にて暮らし、執心かくれば世間むきの
若者の如く云々。また一年(ひととせ)妙心寺開山国師350年忌の時、
諸国諸山の福僧京着して御法事の後、色河原を見物し、万事をやめて買い
出すほどに、前髪ありて目鼻さへつけば一日も隙なく、是より昼夜に売り
これから解釈できることは---全国から来た僧侶が、350年忌(1680年
・元禄のごろ)法事の後、色河原へ行き、買いあさった。元服する前の子なら
、目鼻があれば誰でも暇がないほど売れた---。
こういう男色を「陰間、陰子、かげろう、すばり(=搾り=すぼまって小さい
こと=肛門)、あかすばり(=若い衆)」などと言った。
この男色は、特に永禄(1558年ごろ)から元禄(1700年ごろ)までが
盛んだったらしい。
540:天之御名無主
10/06/09 20:51:43
まもなく京都大学学術出版会から出版される「西洋古典学事典」には、
古代ギリシア・ローマ時代の衆道や少年愛、男色に関する記事が随所に
書かれているらしい。
もちろん古代以来の同性婚にも言及されているとか
日本の男色と比較してみるのも一興かも
541:天之御名無主
10/06/21 00:10:21
なぜ女は劣った動物のくせに生意気なのか?
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542:天之御名無主
10/06/25 07:50:00
イギリス以外の欧州由来の哲学は
観念的な理想を追求する妄想体系と結びついてるものが多いので
こと男色にしても理念や理想を求める手段の一つとして
合理化している場合が多いのだが
日本は原則的には色事に関しておおらかで節操が無いので
やりたいと思えば女でも男でもヤギでもオナホールでも
いちいち理由付けして正当化せずともやるのが普通だったという事だろうな