08/06/15 10:19:57
ｷﾘｽﾄ教紀元の最初の二世紀、「ｴﾉｸ書」と呼ばれる奇妙な書物が幅広くよまれ、「旧約聖書」
の一部と見なされていた。昔の人にとってそれは一種の冒険小説みたいなものだったらし
主人公―すなわち預言者ｴﾉｸ―は天使たちによって天国を巡るたびに連れて行かれる
が、なぜか天国の中にじごくそのままの場所もある。また、非常にｽｷｬﾝﾀﾞﾗｽな記述もある。
―「見張る者」と呼ばれる堕天使たちが、地上の女性との間に性の快楽を求め、暴虐な
巨人の種族を産み落とした、と。
その後、理由は今もって不明だが「ｴﾉｸ書」は姿を消した。教会の弾圧を受けたのか？いず
れにせよ、それはたちまちのうちに、子供の手の届くところに放置してはならない悪書だ
ということになった。
それが再び世に出たのは18世紀末。ｼﾞｪｲﾑｽﾞ・ﾌﾞﾙｰｽというスコットランド人が、ｱﾋﾞﾆｼｱ
（今のエチオピア）の修道院でその写本を発見したのだ。ﾌﾞﾙｰｽはｷﾙｳｨﾝｸﾞのｷｬﾉﾝｹﾞｲﾄ・ﾛｯﾁﾞ
に属するﾌﾘｰﾒｰｿﾝで、彼がこの地を訪れたのは、ここにもたらされたと言う伝承のある契約
の聖櫃の行方を突き止めたいというﾛﾏﾝﾃｨｯｸな願望のためだったかもしれない。
ﾌﾞﾙｰｽはｱﾋﾞﾆｼｱの首都であるﾀﾅ湖畔のｺﾞﾝﾀﾞｰﾙに行き、そこで「ｴﾉｸ書」に出てくる暴虐な巨
人族の直系の子孫かと思われるような途方もない民族と出会った。彼らは生きた牛から切
り取った肉をそのままくらい、敵の睾丸を吊るして槍の飾りにし、宴の最中に床の上で性
交を始めるのだった。ﾌﾞﾙｰｽは巨体に髭面だったためか彼らの王に気に入られ、軍の司令官
にされた。
こうして彼らは遠征に出かけ、馬でとある場所にたどり着いた。案内人はそこが白ナイル
の水源だと主張したが、実際には白ナイルよりも小さな青ナイルの水源だった。
ある修道院で、彼は、「諸王の栄光の書ｹﾌﾞﾗ・ﾈｶﾞｽﾄ」と呼ばれる叙事詩を見つけた。それ
によると、ｿﾛﾓﾝ王はｱﾋﾞﾆｼｱに都を置いていたｼｪﾊﾞの女王との間に一子をもうけたいという。
彼らの息子は最後にｱﾋﾞﾆｼｱに戻ったが、その際に契約の聖櫃を持ってきたというのだ。さ
らに同じ修道院で彼が見つけたのが「ｴﾉｸ書」だった。
73:,ここには脱胎の話は出ていないが、、。
08/06/15 10:25:18
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) エノク書
著書とされる預言者ｴﾉｸとは、ｱﾀﾞﾑの孫でﾉｱの曽祖父だ。実際にはそれが書かれたのは紀元
前200年ごろだ。この書には、7つの燃える山が空から降ってきて海におち、大洪水を引き
起こしたという一節がある。ｱﾚｸｻﾝﾃﾞﾙ・ﾄｰﾙﾏﾝ教授は、これを紀元前7600年の彗星に関す
る伝承に基づくものと考えた。
（大洪水）は、ﾌﾘｰﾒｰｿﾝﾘｰの古代史では極めて重視されている。ゆえにﾌﾞﾙｰｽは、この発見
によって仲間のﾒｰｿﾝたちの間で一目置かれるようになるだろうと考えた。彼はこの本をﾛﾝ
ﾄﾞﾝに持って帰ったが、そこでは彼の冒険譚は、ねたみ深い留守番役たちから疑いの眼差し
で見られることとなった。ｻﾐｭｴﾙ・ｼﾞｮﾝｿﾝ博士などは公然と彼をうそつき呼ばわりしたほど
である。
彼の名著「ﾅｲﾙの源流を求めて」（１７９０）の評判は散々だったが、あまり同情はできな
い。というのも、彼は極貧にあえぐ聖職者を後払いで雇って写字生にしたのだが、後のな
ってその支払いをわずか5ギニーですませようとする詐欺まがいのことを行っているから
だ。ﾌﾞﾙｰｽは苦々しい思いを抱いたまま、1994年に64歳で死んだ。階段で足を滑らせ頭か
ら転げ落ちたのだ。
「ｴﾉｸ書」は1821年に英訳された。堕天使たちとその禁断の情交の魅惑の物語は、なんと
かﾛﾏﾝ主義運動の時代に間に合ったわけだ。
74:,
08/06/15 18:41:02
ここまで調査を進めた時点で、私はｸﾘｽﾄﾌｧｰ・ﾅｲﾄとﾛﾊﾞｰﾄ・ﾛﾏｽの共著「ｳﾘｴﾙの機会」（１９
９９）と言う本とであった。特に魅力を感じたのは、「ｴﾉｸ書」の中の「天の輝きの書」と
呼ばれる部分に関する彼らの解釈だ。
この部分は、基本的に天文学に関する論述である。ｴﾉｸは天使たちに連れられて北の国に行
く。その場所がどこかを物語る手がかりは、その緯度だけだ。そこでは昼が夜よりも9分
の一だけ長い。昼は１０、夜は８の割合だ。
彼らによれば、この寒い国は北緯51度から59度の間にある。その範囲の中には、ｳｨﾙﾄｼｬｰ
のｽﾄｰﾝﾍﾝｼﾞ、アイルランドのﾆｭｰｸﾞﾚｲﾝｼﾞ、ﾍﾌﾞﾘｰｽﾞのｶﾗﾆｼｭを初めとして、多数の先史時代
の天文台がある。
これを造った人々は、その土器の形状から「ｸﾞﾙｰｳﾞﾄﾞｳｴｱ人」と呼ばれている。ﾛﾏｽとﾅｲﾄは
問う、「ｴﾉｸ書」の中で天文学を扱った章に、先史時代の天文台がいくつも存在する緯度が
書かれているのは偶然だろうか？この章の中でｴﾉｸは、西にある「堅固な岩」でできた山に
運ばれる。
「かの男たちは私を天の西方に上がらせ、そこで６つのおおきな門を見せた。、、、、太陽は
東方の門から昇る回数と日数に従って、この西方の門から沈むのである、、、けだし主がこ
れらの門をお造りになって、太陽を一年の時刻盤として示されているからである」
ﾛﾏｽとﾅｲﾄはｽﾄｰﾝﾍﾝｼﾞを思い起こした。ｽﾄｰﾝﾍﾝｼﾞの立石とまぐさ石で作られる形は、まさし
く石の「門」である。
1960年代初頭から、ｲｷﾞﾘｽの天文学者ｼﾞｪﾗﾙﾄﾞﾎｰｷﾝｽﾞは、ｽﾄｰﾝﾍﾝｼﾞが石器時代のｺﾝﾋﾟｭｰﾀであ
り、18･6年以上の周期における日の出と月の出の位置を計算するために用いられたのでは
ないか、とする研究を開始した。彼の「ｽﾄｰﾝﾍﾝｼﾞ解読」（１９６５）はただちにﾍﾞｽﾄｾﾗｰと
なったが、天文学者の中には疑いを表明するものも居た。実際には彼の説は現在ではおお
むね定義として認められており、1970年代には、ｱﾚｸｻﾝﾀﾞｰ・ﾄﾑ教授による古代ｽﾄｰﾝｻｰｸﾙの
研究がﾎｰｷﾝｽﾞの説を補強した。
75:,
08/06/15 18:42:43
その基本は、ｻｰｸﾙの中心に立つことによって日の出（あるいは月の出）を正面に見ること
ができ、それが「指標」の背後のどの位置にあるかによって季節を計算することができる、
というものだ。
ﾛﾏｽとﾅｲﾄは、ﾖｰｸｼｬｰの丘の上に「ｳﾘｴﾙの機械」を建造してみることにした―それは最終
的に、小さな天文台というべきものとなる。彼らは何度も何度もこの場所に通い、その中
心に立って地平線上の日の出や日の入りの位置を観測し、そこに指標を置いていった。
一年間がんばって、一組の互いに向かい合う柱の円い列ができた。こうして彼らは―古
代の「ﾍﾝｼﾞ」の建造者たちもそうだったのだろうが―1年が分と至によって正確に四等分
されるわけではない、と言うことを知った。地球の公転軌道は長円形なので、冬至から夏
至までは182回の日の出があったのに対して、夏至から冬至までは183回あったのだ。春
分と秋分についても、同様の不均衡が見られた。
この研究によって、古代の巨石建造者たち―石器時代のｱｲﾝｼｭﾀｲﾝたち―が、その基本
単位として「巨石ﾔｰﾄﾞ」を選んだ理由が明らかになった。この単位を発見したのは、考古
学者ｱﾚｷｻﾝﾀﾞｰ・ﾄﾑ教授で、その長さは３２・６４ｲﾝﾁ（約83センチ）だ。実際には、ﾄﾑが
すべての巨石建造物に見出した基本単位は本来１６・３２ｲﾝﾁ（約41･5センチ）だったの
だが、これを現在のﾔｰﾄﾞに近づけるために意図的に2倍にしたのである。
ﾛﾏｽとﾅｲﾄは、彼らの「機械」が一年の長さ（冬至から次の冬至まで）を366日としている
ことに気づいた。そこで彼らは「巨石度」と呼ぶべきものを定めた。これは地球の1公転
の３６６分の一にあたる。そこで指標の位置を１巨石度に合わせたところ、恒星が一つの
柱から次に移るのに３･９３分かかることが分かった。
巨石建造者たちが時計代わりに振り子を用いていたことはほぼ確実だが、振り子の周囲は
言うまでもなく、紐の長さによって決まる。そしてﾛﾏｽとﾅｲﾄは、３・９２分の間に振り子
を３６６回振動させるために必要な紐の長さは、ぴったり１６・３２ｲﾝﾁであることを見出
した。これこそ「石器時代のｱｲﾝｼｭﾀｲﾝたち」がその基本単位として１６・３２インチを選ん
だ理由に違いない。ﾛﾏｽとﾅｲﾄは、ﾄﾑを悩ませた問題を解き明かしたのだ。
76:,
08/06/15 18:44:15
だが、ｳﾘｴﾙの「機械」は（実際にはそれは、簡単なｳｯﾄﾞﾍﾝｼﾞというものになっていたが）、
単に日の出や月の出の計算機としてのみならず、彗星観測のための天文台としても用いる
ことができた。つまり、単純にいえば、ある彗星が地球に衝突するかどうかを判断するこ
とができたのである。ﾛﾏｽとﾅｲﾄによれば、これは古代の天文学者にとっては非常に重要な
目的だった。
ｽﾄｰﾝﾍﾝｼﾞの駐車場にある、東西方向に配置された２つの柱穴は、最初期のｽﾄｰﾝﾍﾝｼﾞが紀元
前８０００年ごろに作られた事を示している。これはﾄｰﾙﾏﾝの彗星衝突よりも３世紀以上も
前だ。この彗星はｽｺｯﾄﾗﾝﾄﾞ全域に砂の層をもたらし、ｽﾉｳﾄﾞﾝの山頂に貝殻を運んだ。さら
にその１０００年後にも２つの柱穴が作られていることを示す考古学的証拠もある。
ﾛﾏｽとﾅｲﾄの発見は、巨石ﾔｰﾄﾞを否定する論者たちに対する回答をもたらした。会議派達に
よれば、何千平方マイルという広い地域にわたって、そして何十世紀という広い年代にわ
たって、共通して用いられていた基本単位などありえないという。つまり彼らは、石なり
木なりによって、「巨石ﾔｰﾄﾞ」の原器のようなものが作られ、それが注意深く複製されてい
た、というようなことを想像し、そんなことはありえないと考えたのだ。
だが実際には、古代人は単に丘の上に２本の木の柱を立て、その間隔を１巨石度とし、そ
して恒星が柱の一本からもう一本まで移動する間に、振り子が３６６回振動するように紐
の長さを調整するだけでよかったのである。そうすれば、その長さは１巨石ﾔｰﾄﾞとなるの
だ。
これらすべてのことがはっきりしたのは、「歴史上の度量衡」と言う本を読んだときだ。著
者はＡ・Ｅ・ﾍﾞﾘﾏﾝ、重さと長さにとりつかれたｴﾝｼﾞﾆｱだ。
77:,
08/06/15 18:47:12
ﾍﾞﾘﾏﾝによれば、ｷﾞﾘｼｱの基本単位はｽﾀﾃﾞｨｵﾝだった（「ｽﾀｼﾞｱﾑ」と言う言葉の語源だ）。１ｽﾀ
ﾃﾞｨｵﾝは６００ｷﾞﾘｼｱﾌｨｰﾄ、大体サッカーフィールドの長辺くらいの１８５メートルだ。そ
して驚くべきことに、地球の極円周はぴったり２１万６０００ｽﾀﾃﾞｨｵﾝにあたっている。
それは６０の６０の６０倍だ。つまり３６０の６００倍。すると、１日で分かるだろうが、
地球の円周の１度は６００ｽﾀﾃﾞｨｵﾝである。１度は６０分だから、１分が１０ｽﾀﾃﾞｨｵﾝ。１
分は６０秒だから、１秒は６分の一ｽﾀﾃﾞｨｵﾝだ。そしてこれは―１ｽﾀﾃﾞｨｵﾝは６００ｷﾞﾘｼｱ
ﾌｨｰﾄだから―ぴったり１００ｷﾞﾘｼｱﾌｨｰﾄに当たっている。
これは驚くべきことだなぜなら古代ギリシア人は地球の大きさを知らなかったのだから―
―それが始めて判明したのは、紀元前２５０年、ｴﾗﾄｽﾃﾈｽがｼｴﾈの深井戸の助けを借りて計
測して以後だ。だが彼らの単位の体系を見れば、そのｽﾀﾃﾞｨｵﾝという単位は地球のおき差を
知っていた文明から受け継いだものであることが分かる。もっともありそうなのは、ｼｭﾒｰﾙ
人だろう。彼らは６０秒で一分、６０分で一時間と言う単位を発明したのだ。
だがｼｭﾒｰﾙ人は巧みな航海者ではなかった。だから彼らが地球のおき差を発見したとは考え
がたい。ﾊﾌﾟｸﾞｯﾄﾞの言う古代の海王たち―すなわち「ｱﾄﾗﾝﾃｨｽ人」―-のほうが、候補者と
してはふさわしいだろう。
ｽﾚﾘﾝｸ(rikei板:231-232番)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) 度量衡
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) 太陰暦
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) 太陽暦
78:,
08/06/15 18:50:35
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) スタディオン
79:,ｴﾉｸ書
08/06/16 20:21:55
ｽﾚﾘﾝｸ(army板:111-114番)
「ｴﾉｸ書」が書かれたのは、紀元前200年以後の事で、「死海文書」と同じｸﾑﾗﾝのエッセネ
派が書いたものである事はほぼ確実であるが、文字に書かれる以前の口承はそれよりもは
るかに古い。別名「ｴﾉｸの秘密」と呼ばれるｽｳﾗｳﾞ語版「ｴﾉｸ書」は、恐らくイエスと同時代
に、ｱﾚｸｻﾝﾄﾞﾘｱにいたユダヤ人著述家が編集したものである。
この章の冒頭に出てきた、二人の天使によりｴﾉｸが連れ去られる場面は、このｽﾗｳﾞ語版に収
録されている。ここで、目的地に到着したｴﾉｸは、次に恐ろしい場所に連れて行かれる。そ
れはキリスト教の地獄の原型となったものだ。
男達はそこから私を連れて、天の北方に上がらせ、そこで実に恐ろしい場所を見せた。そ
の場所にはあらゆる苦しみと呵責があり、またﾔﾐと霧があって光は無く、暗黒の火がたえ
ず燃えていて、炎の川がその場所全体に押し寄せており、さらに寒さと氷があり、牢獄が
あり、残酷で無慈悲な天使達が武器を持って容赦なく苦しめていた。わたしは言った。
「これはなんと際立って恐ろしい場所であろうか」
かの男達が答えた。
「ｴﾉｸよこの場所は神をたたえなかった者たちのために設けられている。地上で悪い行いに
手を染めたもの達である。
「地獄」とは―「悪魔」もそうなのだが―キリスト教に特有の観念であり、ユダヤ人
にはまったく知られていなかった。「冥土ｼｪﾙｵ」と言う言葉が「地獄」と訳されることもあ
るが、これは元来ｺﾞﾐを始末する場所を意味する言葉である。
ﾀﾞﾝﾃの「神曲・地獄編」を彷彿とさせるこの一説こそ、おそらく「ｴﾉｸ書」が「抹殺」され
た主要な理由なのだろう。「天」に拷問の場所があるなどと言う観念は、教会教父たちにと
って受け入れがたいものであったに違いないのだから。
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板:552-558番) 死海文書
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org) 神曲
80:,ｴﾉｸ書
08/06/16 20:25:23
実は、ｺﾞﾐの扱いも最も高度な領域に属する営みの一つであるのにお気づきの事だろうか、、？