08/08/13 08:18:31 5Wssglx8
900
901:法の下の名無し
08/08/13 12:10:15 yUvb+rzM
901
902:法の下の名無し
08/08/13 12:16:11 yUvb+rzM
URLﾘﾝｸ(www.kunojun.com)
903:法の下の名無し
08/08/13 12:17:05 yUvb+rzM
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
904:法の下の名無し
08/08/13 12:18:08 yUvb+rzM
URLﾘﾝｸ(campus.milkcafe.net)
905:法の下の名無し
08/08/13 12:18:55 yUvb+rzM
URLﾘﾝｸ(d.hatena.ne.jp)
906:法の下の名無し
08/08/13 12:19:35 yUvb+rzM
URLﾘﾝｸ(www.japancm.com)
907:法の下の名無し
08/08/13 12:20:35 yUvb+rzM
URLﾘﾝｸ(korosuke.kyo2.jp)
908:法の下の名無し
08/08/13 12:21:50 yUvb+rzM
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
909:法の下の名無し
08/08/13 12:23:25 yUvb+rzM
URLﾘﾝｸ(read.jst.go.jp)
910:法の下の名無し
08/08/13 12:24:52 yUvb+rzM
910
911:法の下の名無し
08/08/14 09:20:12 khLJla/o
中西輝政‐保守系言論界の寵児
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
『いま本当の危機が始まった』ｂｙ中西輝政
ｽﾚﾘﾝｸ(kokusai板)
912:法の下の名無し
08/08/14 11:33:04 KOPOrpvh
口直しに
中西寛スレッド
ｽﾚﾘﾝｸ(jurisp板)
913:法の下の名無し
08/08/15 10:54:22 y2TcIKh5
914:法の下の名無し
08/08/15 11:07:18 y2TcIKh5
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916:法の下の名無し
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08/08/16 01:26:07 GRzZj0A5
920:法の下の名無し
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920
921:法の下の名無し
08/08/16 18:08:15 UePix99X
922:法の下の名無し
08/08/16 19:18:33 WdjXbY/I
〈＿,‐‐,ｲ.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:＼
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/:.:.:.:∧.:.:i＼r‐､｀'''´､､ ／ i:.:ｌ i 〈＾.､｀､ / ./ もうどうでもええやんって感じ♪
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/／X´_,／ ,ｨ-─-ヽ〉ﾞ─ｧ＿__／,.-'''"⌒//￣￣ヽゝ｀､ ∨ .|
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. ム_..∪ }／ |:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ハ 〉､ | ﾄ､j / / ￣}
923:法の下の名無し
08/08/17 13:24:43 /aTXydxw
大阪国際大学講師・久野潤先生
URLﾘﾝｸ(campus.milkcafe.net)
924:法の下の名無し
08/08/17 13:28:42 /aTXydxw
URLﾘﾝｸ(www.japancm.com)
「知」「情報」とメディアリテラシー －日本人が本来の「日本」を取り戻すために－
2008.07.14
大阪国際大学非常勤講師 久野 潤氏
＜略歴＞
昭和５５年大阪生まれ、２７歳。慶應義塾大学総合政策学部卒業、京都大学大学院法学
研究科修了（法学修士）。在学中シンクタンク研究員、広告代理店社外アドバイザーなどを
経て、平成１９年より大阪国際大学非常勤講師（政治・経済担当）。学術論文のほか月刊
誌などでも記事を執筆し、また5000人配信のメールマガジンで毎週の時評コラムを担当。
社会の「知」「情報」の最前線に触れられる場を創出すべく、京都・東京で【戦略・情報研究
会】を主宰。
個人サイトは ⇒ URLﾘﾝｸ(www.kunojun.com)
「神から授かった理性を、人類の利益になり、役にたつよう、誠実に、
りっぱに使うためであることはまれ」（フランシス・ベーコン『学問の進歩』）
925:法の下の名無し
08/08/17 13:30:03 /aTXydxw
０．はじめに
最近、特に「知」「情報」というものについて色々と考えさせられる機会が多い。インター
ネット（以下「ネット」）上ではブログに代表されるように、これまで情報の受け手でしか
なかったユーザーが情報発信者にもなれる「Ｗｅｂ２・０」の世界であるといわれる。すな
わち、「Ｗｅｂ２・０」の概念における最も重要なキーワードの一つは「双方向性」である。
これは「敷居を下げる」と言い換えてもいいかもしれないが、ネットにアクセスさえできれば
大概の情報を取得できるので「マスコミに登場して庶民に説教を垂れる啓蒙的知識人
から、ブログに好き勝手なことを書き込んでいるミニ評論家まで」（仲正昌樹）ほぼ誰でも
時事評論を行える時代になっている。
しかしその実態はどうか。時事評論を含む情報／意見発信のうち、個人の責任のもとに
おいて（つまり本名、あるいは同じ用途については恒常的な筆名を使用して）為されている
例は全体数を考えると驚くほど少ない。匿名にせよ、別に趣味余興で当たり障りのないことを
書くだけならばさほど問題はなかろうが、場合によっては個人・団体に対する名誉棄損に
なりかねない誹謗中傷に手を染める人間も居る。その代表例が【２ちゃんねる】であったが、
最近は自身の書くブログ（もちろん匿名）と連動させる―すなわち自分のブログには【２
ちゃんねる】のスレッド（掲示板などにおける特定の話題に関する投稿群）のＵＲＬ（Uniform
Resource Locator、ネット上のサイトを見る際に指定する「http://～」というやつ）を貼り付け、
【２ちゃんねる】のスレッドでは自身（あるいは考えを同じくする人）のブログＵＲＬを記入して
アピールする―ような方まで居る。そうした所業が、「公益通報者保護法」に規定される
ような「公益」を目的としていたり、或いは結果として「公益」をもたらしたりすることは（全く、
とは言わないが）ほとんどない。ネット上だけでひたすら情報を集めている人間がたまたま
たどり着いた事実（らしきもの）は、既に「知られて」いる―ネット上のそのページに書いた
方が何より「知っている」し、それまでに他の人間も見ている可能性が高い―のである
から、たとえば事件現場の目撃者などとは全くワケが違うのは論をまたない。
926:法の下の名無し
08/08/17 13:31:02 /aTXydxw
１．自身の経験より
かく言う私自身、以前友人からの指摘で【２ちゃんねる】に自分のスレッドが立てられて
いるのを知ったが、人間とは匿名になればよくもまぁここまでいい加減なことを書いて恥じ
ないものであると感心（寒心）した。私と会ったこともない彼らにとってはネット上での情報
が全てであるから、私が個人サイトで公開している事項も含めてネット上をくまなく「調べ」
れば、それが私に関する全情報であるかのような錯覚を起こしているのだろう。もし本人
は真剣に情報を調べているつもりであっても、ネット上で流布している不確定な情報に
依拠している以上、所詮「知ったつもり」「知っているふり」の連鎖に過ぎない。そのうえで
やはり上記の如くブログと２ちゃんねるが連動していたようであるが、私が特定の宗教団体
に所属している（←これだと虚偽であっても確かに「誹謗中傷」とは言えないのであろうが…）
など、有名人でもない私に関してあることないこと書かれまくっているのは何とも不気味な
ことである。
（筆者註： 私は決して【２ちゃんねる】に書き込んでいる全ての人間を非難しているわけでは
ない。私の知人友人でも比較的“良心的に”書き込んでいる方は多数存在する）
本稿では「知」「情報」というものに対する然るべき誠実さ・謙虚さ、そして昨今よく提唱
される「メディアリテラシー教育」について取り上げたいと思う。そしてそれが、日本人が
「日本人」としての価値観／国家観／歴史観を取り戻すためにも重要な問題であるという
ことを提起したい。
927:法の下の名無し
08/08/17 13:32:47 /aTXydxw
２．「知」「情報」に対する誠実さ・謙虚さ
ここで「知」というのは我々人間の人生を豊かにしてくれる、場合によっては身の危険から
守ってくれたりもする「知識」「知恵」「教養」などの総称とする。私が中学校くらいの頃までは
ほとんど誰もが家庭や学校での教育を通して、或いは書籍・冊子類から「知」を得ていた
はずである。ところがインターネットが普及してくると、そのバランスが崩れることになる―
具体的にはネット上で得られる「情報」によって、その「情報」がユーザーの「知」へと置き
換え（すり替え）られてしまうという現象が起こるようになる。
書籍に書かれている「知」もかなりの検証を経ているとはいえ、もちろん万全ではない。
しかしほんの一部を除き検証を全く経ていない（一部は検証しようもない／検証する価値も
ない）ネット上の「情報」が「知」にすり替わってしまうという事態はある意味大変危険なこと
でもある。例えば「Wikipedia（ウィキペディア、ネット上で誰でも編集に参加できる百科事典）」
に書かれてあることはあくまで「その事柄に対する、ある人々の認識の集合体にすぎない」
くらいが然るべき捉え方であろう。ところが最近は書籍の中でさえ、特定の事物を紹介する
際に「Wikipediaによると…」などと引用されている始末である。これも「情報」が「知」にすり
替わってしまっている好例であろうし、何よりその「情報」は分析／評価／検証を経た情報
（インテリジェンス）ではなく、生で野ざらしの情報（インフォメーション）に過ぎないのである。
そうしたのをそのまま用いるのは、「知」「情報」に対して“誠実”な態度とは言えない。
作家の日垣隆氏は自身の文筆活動について、図書館・ネット・専門家へのインタビュー
などは主要な情報源ではなく、アカデミズムとジャーナリズムのいい所を取り入れて自分に
しか収集できない情報にこだわるといったことを書いている（『情報の「目利き」になる！』）。
誰しもがそれを現実に実行できるわけではないが、ひとつのモデルとして念頭に置いて
おくくらいのことは可能であろう。つまり人間は「全知全能」の神ではないのであるから世の
森羅万象のうち知りえる事柄は限られているし、その中でも普通の人が（ネットのみならず
他のあらゆる手段を尽くしても）アクセスできる情報などたかが知れているのである。この
紛れもない事実に対する“謙虚さ”をもって「知」「情報」に接する風潮が高まれば、マス
メディアのみならず一般「情報発信」者の質が向上するはずだと考えるのは筆者だけで
あろうか。
928:法の下の名無し
08/08/17 13:34:02 /aTXydxw
３．「メディアリテラシー教育」について
今世紀に入る前後から、「メディアリテラシー」という言葉をよく耳にするようになった。
「メディアリテラシー」とは第一義的には、読んで字の如くメディアについてのリテラシー
（読み書き能力）のことである。そして、パソコンやインターネットの普及を踏まえ「メディア
リテラシー教育」の必要性が提唱されるに至る。総務省でも「子ども(ﾏﾏ)たちが安全に安心
して、インターネットや携帯電話などのICTメディアを利活用できる」ようにと、ICTメディア
リテラシー育成プログラム（ICT＝Information and Communication Technology、情報通信
技術）が昨年より開始された。
もちろん、上記メディアに関する問題はパソコンによるインターネットだけのものではない。
携帯電話の普及や過度の依存によって人間としてのコミュニケーション能力が退化して
いると指摘した正高信男『ケータイを持ったサル －「人間らしさ」の崩壊』がベストセラーに
なったように、携帯電話（によるネット上コミュニケーション）に関する問題点も指摘されて
いる。メディアを使用した何らかの「情報」送受を広く“コミュニケーション”と捉えれば、
メディアを利用したコミュニケーション全般における深刻な問題がそこにはある。
さて「メディアリテラシー」について、先述総務省は「メディアの活用・操作能力のみならず、
メディアの特性を理解する能力、メディアにおける送り手の意図を読み解く能力、メディアを
通じたコミュニケーション能力までを含む概念」としている。“メディア社会”とも称される
現代においてこうした能力を鍛える教育は大変結構なことであろうが、ここに重大な落とし
穴がある。
それは、こういった感覚でメディアリテラシー教育を行う際に必要な「前提」が今の日本で
国民の多くに共有されているかどうかという点である。「前提」は二つある―ひとつは
メディアを使用する際のモラル、もう一つは思考の根底にある価値観である。モラルに
ついては本来言うまでもないことであろうが、しかし本稿の前半で述べてきたような状況を
踏まえれば「心配無用」というわけにもいくまい。今の「知」「情報」に関するだらしない風潮を
考えれば、教え手側が「メディアリテラシー教育」教材作成の際に、それこそ無造作に
ネット上からコピー＆ペーストしてきた「情報」を用いるというリスクもあながちないとは言え
ないであろう。
929:法の下の名無し
08/08/17 13:35:48 /aTXydxw
４．「日本人」としての価値観／国家観／歴史観の回復
そしてもうひとつ、価値観の問題である。もしいわゆる価値相対主義的な観点に立ち
「普遍的に『正しい』ことなどこの世に存在しない」という態度で臨むのであれば、そもそも
メディアリテラシー教育など（もとい、教育全般）意味はない。そこで、大人の側が「価値観」
をある程度共有したうえで子供たちに伝える必要が出てくるわけである。
ここがまた重要なポイントとなる。（極端な話かも知れないが）たとえば極端な「ジェンダー
フリー」、すなわちフェミニスト各位が言うところの「社会的性差を一切無くす」のが正しいと
の価値観を背景にメディアリテラシー教育が行われた場合、情報収集・評価の際には
「この人はブログで『スチュワーデス』という言葉を使っているから女性差別主義者だ」
「この学校の名簿は男女混合でないから女性差別を行っている」といった判断・認識が
“正しい”ということになってしまう。そして、昨今の教育現場の話を聞くにつけこれはあながち
杞憂ではないはずである。
さらに、価値観というものはそのままその人の国家観・歴史観につながる。なので、
メディアリテラシー教育を担当するのがたとえば「天皇など居ないほうがいい」と主張する
先生だと子供はネットサーフィン中に「このサイトは天皇の存在意義を主張しているから
右翼的だ」と認識したり、あるいは「日本は戦前悪いことしかしなかった」と思っている先生
だと同じく子供は「このブログは日本の台湾統治を評価しているから、その内容は間違って
いる」と判断したりする可能性があるであろう。何を隠そう、これは教育現場においては
「メディアリテラシー」という枠を外せば戦後６０年間ずっと見受けられたであろう光景である。
ここにも、先に述べた「知」と「情報」のジレンマが存在する。もはや「知」と「情報」が混同
して頭に入ってきている世代が教育現場で教えている訳であるから、子供の側もそのキメラ
的な「知」を本来の「知識」「知恵」「教養」と勘違いして吸収しているとすればこれは由々しき
事態である。インターネットから情報を収集して分析・評価そして検証するという作法のうち
もはや今の若者は「検証」はおろか大概の場合「評価」「分析」にも思いが及ばない・・・
学生を含む若者との接点が多い筆者はそう感じることが多い。
だとすればこそ、まずは大人の側が日本(人)にとって然るべき価値観／国家観／歴史観
を提示し、子供にも共有してもらう。これがメディアリテラシーも含む教育の大前提である
ことを改めて痛感する次第である。
930:法の下の名無し
08/08/17 13:36:52 /aTXydxw
５．「分かりやすさ」と「お手軽さ」 ― むすびにかえて
昨今、何につけても「分かりやすさ」を求める声は大きい。私も教鞭を取る身である以上、
学生に対する分かりやすい表現を心掛けてはいるつもりだが、それだけを考えていては
授業にならない。仮に学生側が「何にも分かりません」と主張すればお手上げである。
やはり「ここまでは知っておくべき」といった前提をもっておく必要がある。
メディアにおける「分かりやすさ」の過度の重視は現実的なリスクも伴う。その典型が、
斎藤貴男など“リベラル”な知識人たちもよく批判する「二項対立」である。ある対立する
主張の片方側が「分かりやすい」話を始めると、もう一方の側も相手方が単純なレトリック
で庶民の目をくらまし複雑な現実に目を向けさせないようにしているので自分たちも「庶民」
にまず“目をさまして”もらうために仕方なく「庶民」にとって分かりやすい単純な言葉で
語っている、という循環構造ができる（仲正昌樹『「分かりやすさ」の罠』）。しかしこれは
つまるところ「（たくさん）言ったもの勝ち」であるということである。
「言ったもの勝ち」は、インターネットにおいて匿名で無責任に何でも書くという「お手軽さ」
と親和性が高い。「Ｗｅｂ２・０」により手軽に情報発信ができるようになったという環境の
変化が、このような知的退廃と密接に結びついているわけである。こうした状況を打開する
には、それを食い止めるモラル、そしてその土台となる確固たる日本人としての価値観／
国家観／歴史観が必要となってくる。しかし「分かりやすさ」「お手軽さ」からは、わが国の
成り立ちや歴史を踏まえての「日本とはどういう国か」という突き詰めた思考や、それに
もとづいた「本来日本人がもっている価値観はどのようなものか」などという問題意識は
到底出てくるはずもない。「分かりやすさ」と「お手軽さ」をある一定のラインで見切りを
つけて物事の本質に迫る思考を若者を含む社会全体に促すことこそ、健全なメディア
リテラシーをもたらし、われわれが本来の「日本」を取り戻すことにもつながるはずである。
931:法の下の名無し
08/08/17 13:39:37 /aTXydxw
・・・つーか、これ、「論文」か？？？
932:法の下の名無し
08/08/17 13:40:52 /aTXydxw
> さて、文科省HPや『諸君！』に掲載されるような秀逸な論文がなぜ人形町サロンに？と
> 思う方もおられるでしょう。実は、わたくしめと山室氏との間には浅からぬ縁がありまして。
> 詳しくはこちらをお読みくださいませ。
> URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
URLﾘﾝｸ(www.japancm.com)
933:法の下の名無し
08/08/17 19:58:11 rIxftNvW
久野のパトロンの山室＝個人情報を切り売りする名簿屋
934:法の下の名無し
08/08/17 20:20:48 rIxftNvW
久野のパトロンの人形町サロン＝個人情報を切り売りする名簿屋
935:法の下の名無し
08/08/17 20:32:05 rIxftNvW
この帝京大の山室 建德ってかなり知識が欠落してるな
＞このように、日本本土から見て、サイパンと沖縄では戦闘終結の様相が異なっていた。
サイパンで住民の自決がたくさんあったのも事実だがかなりの住民が米軍に保護されている。
だいたいサイパンの日本人移住者のほとんどが沖縄出身ってことも知らなさそうだ。
936:法の下の名無し
08/08/17 20:39:39 ny7C1IGR
仕方ないだろ。山室建德は伊藤隆門下だから。
937:法の下の名無し
08/08/18 12:55:27 jMREAVo5
久野センセイは沖縄集団自決問題でWILL編集部と前から暗躍していたようだが
久野センセイ自身が表に立って正面から戦うのは無理＆学歴コンプレックス・己自身の知識の無さを自覚してるから
伊藤門下の山室を引っ張り出してきて相手を論破したつもりになりたいのかｗ
938:法の下の名無し
08/08/18 15:20:13 zLMe/4ET
>>932
なんというか、学会になんでこんな名簿屋が紛れ込んだのかが気になる。
『軍神』はわりと面白い本だった＞山室せんせい
939:法の下の名無し
08/08/19 09:20:52 qivehQXR
久野と山室さんとが直接接触したわけじゃないだろ
940:法の下の名無し
08/08/19 09:29:28 qivehQXR
940っと
941:法の下の名無し
08/08/19 21:41:44 qivehQXR
942:法の下の名無し
08/08/19 21:46:37 qivehQXR
943:法の下の名無し
08/08/19 21:48:56 qivehQXR
944:法の下の名無し
08/08/19 21:52:34 qivehQXR
945:法の下の名無し
08/08/19 21:56:41 qivehQXR
945
946:法の下の名無し
08/08/19 22:46:17 Ah/RdZXw
まあこのスレのことを気にかけてくれるのはわかったｗ
匿名を批難するなら、
久野センセイも右翼雑誌で中国や沖縄批判の文を執筆をするときは本名で書いてね。
947:法の下の名無し
08/08/19 22:56:28 wx4+iENo
>>946
こないだからずっと生温かくこのスレを見ていたが、放っとくといくらでもロクなことしやがらないのな
だんだん書き込みたいレスも無くなってきたんだろオマイラｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
948:法の下の名無し
08/08/19 23:15:12 Ah/RdZXw
そんなに気に食わないなら上げるなよ
久野センセイがかわいそうだろｗ
949:法の下の名無し
08/08/19 23:42:07 wx4+iENo
>>948
久野は別にやましい裏なんか無いからな～
スレを上げてんのはアンタらのくだらんレスを世の皆様にお披露目するためだよｗｗｗｗｗｗｗｗ
950:法の下の名無し
08/08/20 09:19:17 BMxXHqsp
950
951:あきら
08/08/20 18:14:09 NxS4I2bv
革命には、「金」 と 「武器」が、いる。
952:法の下の名無し
08/08/20 21:43:57 H5j2gSI/
>>951
どんな武器が必要？
953:法の下の名無し
08/08/21 00:20:08 LNAcSvTH
まず問いたい
何故あなた方は久野先生を批判なさるのですか？
いや批判というよりは、低脳な煽りにしか見えませんが。
批判したいのであれば、もう少し
言葉を考えて、何がどう悪いのかを
書いてみては？
単に「久野は創価」などという誰もが
くだらないと思うような書き込みは
自らのレベルの低さを相手に見せてるようにしか
思えませんね。
954:法の下の名無し
08/08/21 00:41:03 lJP3xz8C
次スレ たてますた
【法輪功】ネット戦士・久野潤（那須陽一）
ｽﾚﾘﾝｸ(jurisp板)
955:法の下の名無し
08/08/21 06:47:28 1S7douw4
>>954
削除依頼出しとくから。
法学板にいるくせに怖い者知らずだな。誹謗中傷するつもりで次スレたてたの見え見えなんだよ。
そろそろ調子に乗んない方がいいよ。忠告しとくから。
956:法の下の名無し
08/08/21 09:36:54 PMeXFuXS
最近伸びてるなと思ったらｗ
957:法の下の名無し
08/08/21 09:44:17 PMeXFuXS
958:法の下の名無し
08/08/21 09:45:15 PMeXFuXS
959:法の下の名無し
08/08/21 09:47:47 PMeXFuXS
960:法の下の名無し
08/08/21 09:49:03 PMeXFuXS
961:法の下の名無し
08/08/21 09:50:09 PMeXFuXS
962:法の下の名無し
08/08/21 09:53:24 PMeXFuXS
963:法の下の名無し
08/08/21 09:56:08 PMeXFuXS
964:法の下の名無し
08/08/21 09:57:02 PMeXFuXS
965:法の下の名無し
08/08/21 09:57:53 PMeXFuXS
966:法の下の名無し
08/08/21 22:41:00 PMeXFuXS
967:法の下の名無し
08/08/21 22:43:25 PMeXFuXS
968:法の下の名無し
08/08/21 22:44:12 PMeXFuXS
969:法の下の名無し
08/08/21 22:45:42 PMeXFuXS
970:法の下の名無し
08/08/21 22:48:44 PMeXFuXS
971:法の下の名無し
08/08/21 23:05:50 PMeXFuXS
972:法の下の名無し
08/08/21 23:15:59 PMeXFuXS
973:法の下の名無し
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979:法の下の名無し
08/08/22 00:04:02 gNTZ+/eM
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980:法の下の名無し
08/08/22 08:50:02 HjAUzZYW
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.._ .......､._ _ ／:/l!
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``､/:::::::::__....,._ `ﾞ'Y' _.ｪ-､....._ ／_ﾞ''iﾞﾉ､ﾉ
,.--l‐''"~..-_'.x-='"ﾞｰ ､`'-､ ,:' ﾉﾞﾉﾌﾞ ＜またまたご冗談を
" .!-'",／ `'-‐'') /＼ `/ てﾞノ-〈
.-''~ >'ﾞ:: ‐'"ﾞ./ ヽ.,' ~ ／
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981:法の下の名無し
08/08/22 08:51:15 HjAUzZYW
982:法の下の名無し
08/08/22 09:30:43 HjAUzZYW
983:法の下の名無し
08/08/22 11:17:08 LweXGbc/
⊂⌒~⊃｡Д｡)⊃
984:法の下の名無し
08/08/22 12:33:00 gNTZ+/eM
,.. -ー―- ...,,_
／::_,. .......:::::::::::::゛`ｰ ､
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/::／／::／".メ.／／|::}丶::::::::＼
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|. | L::／iノー-ー‐-ー-ー‐ -ー-::::::: ~`"
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／ | `し:::::::/～～/:::::::::::|～～|
985:法の下の名無し
08/08/22 23:30:33 HjAUzZYW
/.:.:.:.:.:.:;.:.:.;.:.:.:i.:,へ:.:.､:.､:.:.:.:ﾞ,
/.:.:.:.:.;.:.:.!:.:.|:.:l.:|.:{ l:ﾄ;⊥_!:.i:.:.:i
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!.:|.:/.:.{:l.:lﾍ |!- ﾐヽ 1::d〉ヽ:.ト
ｌ.:!/:.:.;;}:l:.:lYち::::! ,｀´,, ﾚ⌒ヽ , - ､ おじちゃん
>'ﾇヽf ﾊ:.ｌヽ ｀ﾞ´ _.. - i ! / i 真面目に研究しなくていいの？
Yl::|Yヽ､ｷi:ｌ ''' l | ｲ:! ｜l/ / ﾉ
ﾉ|::| !N:.:.:.:.:＞-_ .＿ゝ-_ イl|::｣ | |! ﾚ／
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'yVノ_ﾞゞｯ.ヽ, ／Fiヽ､人ｌ ’ ・ }
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ｌ ＿＼ ｀ﾞッﾞ´ /./ |三〉
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986:法の下の名無し
08/08/22 23:32:50 HjAUzZYW
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