09/07/21 21:21:40
2なら天皇家は縄文系！
3:日本＠名無史さん
09/07/21 21:55:47
むしろ半島の王族の血も受け継いだ天皇家こそ列島と半島の君主
4:日本＠名無史さん
09/07/21 23:02:22
■百済人が熱い
今、他スレでもなぜか大人気の百済人（笑）
古代日本に仏教や文化、先進技術を伝え日本人を指導したという
この民族が２ちゃんで注目を集めている
歴史やハングル板だけでなく芸能、スポーツ、美容、ニュース板にまで
登場するようになった百済人（笑）
彼らは何者だったのか？
彼らは本当に韓国人の先祖なのか？
はたまた我々日本人の先祖なのか？
なぜ滅亡したのか？
古代日本の支配階級は百済人だったのか？
そしてなぜ今、百済人がブームなのか？
様々な謎とともにネットで一人歩きする快進撃の百済人
この民族とは一体？そして我々日本人との関係は？
我々は彼らを知らずにいられない
5:日本＠名無史さん
09/07/21 23:46:58
>>2 彦ホホデミ、ニニギ、○○ミミは南方系だが。
6:日本＠名無史さん
09/07/22 05:26:29
ほんと美容板でも百済人が暴れてるよｗ
誰か歴史に詳しいヤツ美容板で戦ってくれよｗ
7:日本＠名無史さん
09/07/23 00:05:07
中国の認識では、任那は日本の領土で中国と日本の橋渡しをしていた国、ということらしい
8:日本＠名無史さん
09/07/23 08:30:59
>>7
だったら何で「任那日本府」を韓国が執拗に否定するんだ
■日本の学者の主張
任那日本府の正体１
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
「大和政権が任那を支配したものではなくただの外交使節だ」
任那日本府の正体２
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
「日本では４～５世紀に鉄は作れなかったので半島の加羅から輸入していた」
正倉院
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
「７～８世紀の国際色豊な天平文化は直接遣唐使によってもたらされただけでなく
朝鮮半島との交流で日本の国家制度が作り上げられていった」
9:日本＠名無史さん
09/07/23 09:06:30
関川：先方（韓国人）が実証的歴史事実の積み重ねでは説得されるつもりがないことは認識しておかないといけない。
古田：日韓歴史共同研究委員会も似てますよ。
‥‥日本側の研究者が「資料をご覧になってください」と言うと、韓国側は立ち上がって、「韓国に対する愛情はないのかーっ！」と、怒鳴る。
‥‥さらに、「資料をみせてくれ」と言い返すと、「資料はそうだけれど」とブツブツ呟いて、再び「研究者としての良心はあるのかーっ！」と始まるのです。
関川：歴史の実証的研究では韓国に勝ち目はないでしょう。事実よりも自分の願望というか、「かくあるべき歴史の物語」を優先させるようですから。‥‥古田：民族的感情を満足させるストーリーがまずあって、それに都合のいい資料を貼り付けてくるだけなんですね。
当然、それ以外の様々な資料を検討していくと、矛盾、欠落、誤読がいっぱい出てくる。
櫻井：それは韓国の大学の歴史研究者ですか。
古田：イエス。これは韓国の伝統的な論争の流儀であり、思考パターンなのですね。
李朝時代の両班の儒教論争も、みなこれですから。
要するに「自分が正しい」というところからすべてが始まる。実はこの「自分が正しい」という命題が実証不可能なんです。
この思想が突出したものが、北朝鮮の主体思想にほかなりません。
櫻井よしこ・関川夏央・古田博司「韓流“自己絶対正義”の心理構造」
（文藝春秋『諸君！』2006年4月号 69～70頁）
10:日本＠名無史さん
09/07/23 20:22:28
【韓国】 「くだらない」は「百済ない」、クダラは奈良に比べて「大きな国」の意味～イ・ナムギョの日本語源流散歩29★３[07/22]
日本古代史に最も影響を及ぼしたのは何といっても百済ということができる。日本書紀を見れば「百
済近肖古王405年に王仁博士が千字文と論語を持って日本へ渡り、聖明王552年に怒利斯致契が
仏教を初めて伝播した」となっている。
660年8月、百済泗？（サビ）城が陥落して、663年6月白馬江(ペンマガン)の最後の決戦の時までの
3年間に数千の百済人が日本に渡ったが、彼らの大部分は知識階層だったという。これによって、新
しい農機具と土木技術、仏事、仏経、新医術である鍼術、古代国家を形成する律令体制など国家の
根幹を形成する大部分の百済文化が流入し、日本は新しい新文明の全盛期を謳歌することになる。
日本に渡った当時の百済人は非常に優遇され、百済の職位をそのまま認められて官僚や将軍など
に任命されたが、日本政府はこれらを受け入れるために行政組織を16官位から20官位に拡大改編
までした。当時、日本政府の要職の国防大臣や文部大臣など、すべて到来した百済人を任命したこと
で発生した言葉が「アマクダリ」(天下り)だ。これは「空から降りた人」という意味で、現在でも高級官僚
が退職して関連機関の幹部などに降りて行くことを「アマクダリ」という。その当時、日本の首都は滋賀
県近江であり、673年に飛鳥地方へ遷都し、また再び710年に「奈良」に移転する。この時から784年
までを「奈良時代」という。
「ナラ」という言葉は「ウリナラ（我が国）」の略語として、当時日本の首都であった場所を百済遊民らは
「ナラ」と呼び後に漢字をあてて「奈良」になった。百済遊民らは消えた祖国百済を「大きな国（コンナ
ラ）」といったが、この言葉が変わって「クンナラ→クダラ(百済)」になった。百済（ペクチェ）を「クダラ」と
呼ぶのはこれに起因する。
11:日本＠名無史さん
09/07/23 20:23:42
[続き]
日本に渡った百済遊民は新羅（シンラ）を「シラギ」、高句麗（コグリョ）を「コクリ」と呼びながらも、百済
に対してだけは絶対に「ハクサイ」とせずに「大きな国」すなわち「クダラ」と呼んだことを見れば、彼ら
の執念がどれほど強かったかを察することができる。このような言葉に対する執着は、私たちの固有
な風習を見れば簡単に理解できる。
多くの兄弟がいる時、本家は先祖に対する祭事や全てのことを主管するから財産を全部譲られ、他
の兄弟より豊かで多くのことを内包する。したがって今、百済遊民らが生きている日本が「ナラ（国）」
ならば、百済は一番上の兄格の「大きな国（コンナラ）」という意味から出た言葉が「クダラ」だ。
「クダラナイ」という言葉は直訳すれば「百済にない」になる。言葉の意味は「つまらない」だ。「良くて立
派なものはみな百済にあるのに、これは百済にない。だから、つまらない」という言葉だ。
慶一大総長・イ・ナムギョ
URLﾘﾝｸ(www.imaeil.com)
ソース：韓国毎日新聞(韓国語) [イ・ナムギョの日本語源流散歩29]くだらない>日本に渡っていった遊
民らが祖国百済を描いて'大きい国'(百済)といったところで由来
関連スレ：
【日韓】 君と僕は金と朴、君が代は「キム家の世の中」という意味～イ・ナムギョの日本語源流散歩28★3[07/15]
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
【日韓】 花郎道と侍～「サムライの語源は、言うまでもなくサウラビ」イ・ナムギョの日本語源流散歩24★３[06/17]
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
12:日本＠名無史さん
09/07/23 21:11:17
>>10-11
大学教授までもが電波で逝っちゃってるな。
天下りの強引なこじつけは、いかにも斜め上の発想。
13:日本＠名無史さん
09/07/23 21:13:21
百済ん
14:日本＠名無史さん
09/07/23 21:17:40
任那日本府を論破する韓国の鬼太郎先生
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
韓国でのある授業風景。でも、批判してるのは戦前の説なのよね…
15:日本＠名無史さん
09/07/23 21:18:42
>>10-11
>>9の
>(関川）事実よりも自分の願望というか、「かくあるべき歴史の物語」を優先させるようですから。‥‥
>古田：民族的感情を満足させるストーリーがまずあって、それに都合のいい資料を貼り付けてくるだけなんです
の見本になる具体例をまず示してくれたのかw？
16:日本＠名無史さん
09/07/23 21:22:46
>>12
日本もそんなに変わらないよ
連想ゲームのレベル
ただ、この韓国人は意見を出す前に少し日本人に相談した方がいいと思うな
余りにも知らなさ過ぎる
17:日本＠名無史さん
09/07/23 22:04:55
>>16
相談する気なんかハナからないだろ
真実を探求してるわけじゃないんだから
18:日本＠名無史さん
09/07/24 00:15:59
ＮＨＫで「くだらない」の語源は確か「のぼり」と「くだり」から
来ていると言ってた
それに古代日本では百済（くだら）ではなく（くたら）だったはず
19:日本＠名無史さん
09/07/24 05:00:30
百済をくだらもしくはくたらと呼ぶということ自体百済には資料が残ってないんだろ？
20:日本＠名無史さん
09/07/24 14:09:00
>>14
その戦前の説は未だに論破されていない。
即ち任那日本府説は今でも基本的に有効なもの。
21:日本＠名無史さん
09/07/24 14:16:31
>>14
韓国っていつも任那日本府を論破しようとするとき、
チャイナの文献の記述は意図的に無視するよね。
22:日本＠名無史さん
09/07/24 20:25:39
346年 倭の軍隊が突然に風島を襲い、さらに進軍して金城（新羅首都）を包囲して激しく攻めた。【三国史記・新羅本紀】
364年 倭兵大いに至る。 新羅王はこれを聞き、とても敵わないと恐れる。【三国史記・新羅本紀】
391年 倭が海を渡り、百残（百済）、□□新羅を破り、これを臣民とする【広開土王碑】
393年 倭人が侵入し、金城を包囲して５日間も解かなかった。【三国史記・新羅本紀】
397年 百済、倭国と国交を結び王子の腆支（テンシ）を人質に送る。【三国史記・百済本紀】
399年 倭が新羅の国境に満ち城池を潰破し民を奴客とし、百済は誓いを違えて倭に通じた。【広開土王碑】
400年 倭が、新羅城の内に満ちる。新羅救援の高句麗軍が接近すると倭賊は任那・加羅に退いた。【広開土王碑】
402年 新羅、倭国と国交を結び奈忽王の子の未斯欣（ミシキン）を人質に送る。【三国史記・新羅本紀】
404年 倭、不軌にも帯方界に侵入し、高句麗軍と戦う。【広開土王碑】
405年 倭国に人質となっていた百済王子の腆支、倭国の護衛により海中の島にて待機してのち百済王として即位。【三国史記・百済本紀】
405年 倭兵が侵入し、明活城（慶州市普門里）を攻撃。【三国史記・新羅本紀】
407年 倭人が東部と南部へ侵入。【三国史記・新羅本紀】
407年 万を超える倭が進出。【広開土王碑】
23:日本＠名無史さん
09/07/24 20:26:40
425～443年の間 倭国王珍が、自ら使持節都督・倭・百済・新羅・任那・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東大将軍・倭国王と称す。【『宋書』倭国伝】
451年 宋が倭国王済を、使持節都督・倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東将軍・倭国王に任ず。【『宋書』倭国伝】
462～478年の間 倭国王武が、自ら使持節都督・倭・百済・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・七国諸軍事・安東大将軍・倭国王と称す。【『宋書』倭国伝】
478年 宋が倭国王武を、使持節都督・倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東大将軍・倭王に任ず。【『宋書』倭国伝】
24:日本＠名無史さん
09/07/24 20:29:36
「宋書」倭国伝
(前略)
興死して弟武立ち、自ら使持節都督倭・百済・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓七国諸軍事、安東大将軍、倭国王と称す。
順帝の昇明二年、使を遣わして上表す。
いわく、「封国は偏遠にして、藩を外に作す。昔より祖禰躬（みずか）ら甲冑をツラヌき、山川を跋渉し、寧処に遑あらず。東は毛人を征すること五十五国、西は衆夷を服すること六十六国、渡りて海北を平ぐること九十五国(中略)。」
詔して武を使持節都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓六国諸軍事、安東大将軍、倭王に除す。
25:日本＠名無史さん
09/07/24 21:35:56
そういえば、今日深夜にＥＴＶ特集の任那日本府の回の再放送があるね
26:日本＠名無史さん
09/07/25 01:50:38
日本は任那(加羅)を支配しておりました。
百済も新羅も属国になりました。
以上です、有難う御座います。
27:日本＠名無史さん
09/07/25 02:43:44
相変わらず韓国は民族主義を基盤に置いて、
支配された・されないの延長でしか語れないんだな。
まじめにやってる学者は研究成果を発表できないのかな？
28:日本＠名無史さん
09/07/25 04:03:00
朝鮮人は、国にお帰り下さい。
有難う御座います
29:日本＠名無史さん
09/07/25 08:42:50
>>25
これですね。7/23深夜から始まったＥＴＶ特集の再放送ですね。
7/24の第2回放送では、朝鮮半島南西部の栄山江流域に偏在する前方後円墳の
映像が紹介されていた。国内のとは、方墳部の立体形状がやや異るのですね。
シリーズ 「日本と朝鮮半島2000年」第１回～第３回 午前1時10分～2時40分
URLﾘﾝｸ(www.nhk.or.jp)
30:日本＠名無史さん
09/07/25 09:03:28
>>25
これでしょ
注目すべきは２の任那日本府は加羅から鉄を入手するために奴隷（戦闘要員）
を送っていて加羅と高句麗の戦いに参戦した倭軍を高句麗は倭と戦ってたと
勘違いして碑文に刻んだというもの
■ＥＴＶ特集「第1回 古代 人々は海峡を越えた」 日本と朝鮮半島２０００年
この番組で立命館大学名誉教授 山尾幸久教授が認めたこと
１ 稲作は最新文化や技術を持った朝鮮半島から日本に伝えられた
２ 任那日本府とは鉄製の技術を持っていた加羅が高句麗と戦うために倭が欲しがっていた鉄と
引き換えに倭国人を労働力として雇いついには戦争に戦闘要員として利用したりした
朝鮮半島南部にたくさん移り住んでいた倭人の集落群のこと
３ 仏教は中国から百済を経由して日本に伝わったが、百済は単なる仏教の中継地点ではなく
日本はあくまで百済仏教を輸入した、中国仏教ではない百済人が選んだ百済の仏教を
日本は受け入れた、それによって飛鳥文化が誕生し言語（音読み・訓読み）が生まれた
４ ７世紀末、百済と高句麗が滅亡し多くの百済人や高句麗人達が日本に移民した
大半が貴族や高い知識を持った高官達で大和政権は彼らを高い役職につけて先進文化を
吸収し日本の古代国家の形成に大きな改革をもたらし日本を成熟した国家にした
31:日本＠名無史さん
09/07/25 09:31:08
>>30
その番組、なぜかチャイナの文献については一切ふれられなかったよね。
32:日本＠名無史さん
09/07/25 12:06:40
> 日本を成熟した国家にした
結局、成熟卓越した古代国家日本ですよ。日本の勝利だな。
33:日本＠名無史さん
09/07/25 15:21:00
>>30
>引き換えに倭国人を労働力として雇いついには戦争に戦闘要員として利用・・・
登場した韓国人研究者が、広開土王と対戦した倭賊とは伽耶に雇用された傭兵だと
述べていた。畢竟、倭国が侵略したのではないと。
34:日本＠名無史さん
09/07/25 22:25:57
>>33
そんな財力があったとは到底思えない
35:日本＠名無史さん
09/07/26 00:42:31
というかそもそも伽耶という国家はない
36:日本＠名無史さん
09/07/26 01:09:51
>>31
中国どころか朝鮮の歴史書にも触れてないw
37:日本＠名無史さん
09/07/26 11:19:22
NHKの番組は日本が朝鮮半島で戦った倭は単なる傭兵、それも日本に技術を与えた見返りに贈られた奴隷とまで言い切っているから、
倭にたびたび攻め込まれて百済と新羅が王子、王族を人質として倭に差し出したなんて記述がある三国史記はとてもじゃないが取り上げられないわな。
しかしジャパンデビューとかいう台湾に関した偏向番組は提訴騒ぎになるくらい問題になっているというのに、
この東アジア各国の歴史資料に反する韓国人の右翼的妄想だけで作られているシリーズが問題にならないのはなぜなのか？
38:日本＠名無史さん
09/07/26 15:47:56
>>37
それだけ韓国は日本にとってどうでもいい国ってことなんだよ。
39:日本＠名無史さん
09/07/26 16:35:48
>>37
しかもやたらとＢＳとかでも再放送とかやってるしｗｗ
まるで日本が誕生したのは古代の韓国人のお陰だよとしつこく日本国民に
知らせたいような、そんな意図を感じる放送だよね
誰がそうしてるのか知らんけどね
在日が関ってるのは間違いないでしょ
40:日本＠名無史さん
09/07/26 17:17:01
BSだしな。
今日は白村江か、壮大な冗談が見れそうだｗ
41:日本＠名無史さん
09/07/26 18:11:41
冗談なのはお前らネット右翼の存在自体なわけだが。
42:日本＠名無史さん
09/07/26 18:22:49
>>41
中国や半島の歴史的資料を引用して韓国の妄想部分を指摘してるのに、どこをどうしたらネット右翼？
43:日本＠名無史さん
09/07/27 03:53:04
その番組に違和感を持つのは当然
普通は確度の高い情報を紹介するのだが、何にも裏の取れない仮定推論の話しであっても、一応、韓国の学者の肩書きを持つ人が言えば、なにかしらの根拠があると普通の視聴者は感じる
もちろん、他の部分で根拠となりうる映像を交えて放送するから、尚更に視聴者は確度の高い情報だと思う
化粧品や健康食品の宣伝と同じトリック
44:日本＠名無史さん
09/07/27 05:05:33
犬HKは日本人から直接金取ってるくせに半島電波流しやがるな
くさってるな
45:日本＠名無史さん
09/07/27 12:51:33
古代の朝鮮総督府だろ！
46:日本＠名無史さん
09/07/28 11:22:53
朝鮮日報
「北東アジア歴史財団は日本を狙った組織」
高句麗研究財団を解体に追い込んだ北東アジア歴史財団の発足は、
盧武鉉（ノ・ムヒョン）大統領のひと言から始まった。
昨年3月7日、盧大統領は「歴史歪曲（わいきょく）、独島（日本名竹島）問題について
総合政策の樹立と研究のための政府出資機構を設立せよ」との指示を下した。
あえて独島の名前を挙げていることからも分かるように、これは主に日本を狙った組織だと解釈された。
◆中国より日本に焦点
盧大統領の指示は迅速に履行され、同月20日には、金秉準（キム・ビョンジュン）青瓦台（大統領府）政策室長（当時）
を団長とする「北東アジアの平和のための正しい歴史確立企画団」が設置された。
企画団は北東アジア歴史財団を発足することを主目的とし、
副団長には元駐日公使で現在は外交安保研究院の院長を務める趙重杓（チョ・ジュンピョ）氏が任命された。
この企画団の関心は主に日本に関連する問題だった。
青瓦台は企画団の発足と関連し、「独島問題は政府が責任を取るという方針の下、
断固かつ確固たる対応をとる。また、日本の歴史教科書歪曲問題にも力を注ぐことになるだろう」と述べた。
だが、中国の東北工程による高句麗史歪曲が長期にわたって推進されていたにもかかわらず、これに関する言及はほとんどなかった。昨年9月、正しい歴史企画団が提出した初めての資料集は、
独島関連の一次資料の原文をそのまま収録した「独島資料集」だった。
今年5月に国会を通過した北東アジア歴史財団法第1条も、
「北東アジアの歴史問題及び独島関連事項に対する長期的かつ総合的な研究分析と、
体系的かつ戦略的な政策開発を遂行する」となっている。
↑
東北アジア歴史財団の連中を出すのも故意だろうな。
NHKもうどうしようもない状態。
47:日本＠名無史さん
09/07/29 07:44:57
NHK ETV特集 日本と朝鮮半島2000年 第1回 古代 人々は海峡を越えた
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
最後のクレジットで番組制作を指示するディレクターの名前を見たら、「田容承」、案の定在日だった。
田 容承
初めまして。
入社４年目のチョンと申します。
皆さんはあまり聞いたことのない名前だと思いますが、
「田 容承」と書いて「チョン ヨンスン」と読みます。
（本当は少し発音が違いますが・・・）
実は、私の出身は韓国のソウルです。
URLﾘﾝｸ(www.cr-nexus.co.jp)
48:日本＠名無史さん
09/07/29 19:37:46
在日だとしても少しやり方がどぎつい感じがするな
49:日本＠名無史さん
09/07/29 23:30:43
戦のために重要度の高い鉄を任那日本府で作ってたは合理的じゃないのかな?
実際設備や人材は大陸側の方がやりやすいだろうし。
50:日本＠名無史さん
09/07/30 08:32:50
ヒドイ番組だったな
51:日本＠名無史さん
09/07/30 16:52:06
■百済系の蘇我氏？薬師寺の東塔、各層に積まれた１２００年の歴史
日本に仏教が定着したのは用明天皇が百済（ペクジェ Ｂ．Ｃ．１８－Ａ．Ｄ．６６０）系の蘇我氏族とともに
仏教に帰依（きえ）してからだ。
西暦５９３年に摂政になった聖徳太子は百済から多くの職人を招き、数多くの寺を建設する。この時期は「飛鳥時代」と呼ばれ、１塔１金堂形式だった。
元明天皇が７１０年、奈良に遷都して「奈良時代」が始まる。双塔１金堂が主流で、薬師寺がその代表作だ。
１５２８年に焼失した西塔は１９７６年に再建され、金塔も火災の後、最近復元された建物だ。
四方仏のある東塔だけが１２００年にわたる古色蒼然とした歴史を誇っている。３階建ての木塔だが、各層に裳階があって６重に見える。
薬師寺は法相（ほっそう）宗の大本山で、管長を選ぶ儀式が厳しいことで有名だ。
試験の日、住持２００人余りが長い鉄の杖を手にして寺に集まる際に鳴る音を奈良の人々は「地軸を揺らす音」と言う。
僧侶は梵唄（インドの詠法による歌唱。高低のない声明）のような音律で難しい質問をする。
寒い冬、白い法衣１枚に身を包んだ候補は７時間にわたり法床に微動もせずに座り、あらゆる質問に梵唄の声で答える。
このとき答えに詰まれば法床から降りなければならない。前管長の高田好胤僧侶と安田暎胤・現管長兼住持ともに日本の立派な僧侶として尊敬される理由が分かる。
薬師寺は大きなイベントがあ度に韓国伝統の味噌汁を用意するなど、さまざまな面から韓国と深い関連があるものとみられる。
天皇が自ら「韓国人の血を引いている」と明らかにしたように皇室の願寺だったためではないかと思われる。
URLﾘﾝｸ(japanese.joins.com)
な、蘇我氏も天皇も百済人、百済人＝現在の韓国人
百済人の血が入っている天皇＝韓国人の血が入っているになるわけだ
これが韓国の百済観
52:日本＠名無史さん
09/07/30 20:06:17
'歴史戦争'に200億ウォン支援…「北東アジア財団」来年予算策定 ...2007年6月18日
「北東アジア歴史財団」は、中国の高句麗（コグリョ）史編入と日本の歴史教科書歪曲に
対抗するための対策を用意しろという盧武鉉（ノ・ムヒョン）大統領の指示で昨年4月
から準備を進めてきた。 今月末に50人余の組織（研究員は20人余） ...
japanese.joins.com/article/article.php?aid...200... - キャッシュ - 類似ページ
53:日本＠名無史さん
09/07/30 20:08:13
URLﾘﾝｸ(www.pref.shimane.lg.jp)
「東北アジア歴史財団」の愚挙―樹木があったはずだとして岩場に植林。 植林したら竹島か？
＞竹島には樹木があったはずだとして岩場の僅かな土地に植林し、今も竹島の自然体系を破壊し続けている。
これは、学問的客観性の意識など毛頭ない気違い政治団体ですね・・・
＞東北アジア歴史財団研究委員…イ・ジェソク工作員がＮＨＫ出演とは終わってる。
ETV特集 日本と朝鮮半島2000年 - Yahoo!テレビ.Gガイド [テレビ番組表]
【ゲスト】東洋大学教授…森公章，東北アジア歴史財団研究委員…イ・ジェソク，
【…… ... 森公章，東北アジア歴史財団研究委員…イ・ジェソク，【リポーター】
大桃美代子，【語り】高橋美鈴; スタッフ; 属性情報 HD 16:9 ステレオ コピー1
tv.yahoo.co.jp/program/122300/?date...ch... - キャッシュ - 類似ページ
54:日本＠名無史さん
09/07/30 20:09:48
>>51
＞百済（ペクジェ Ｂ．Ｃ．１８－Ａ．Ｄ．６６０）系の蘇我氏族
蘇我氏が百済系のいうのは、恐らく蘇我氏の先祖に高麗や韓子といった名
の人物がいることを論拠としていると思われるが、蘇我氏には蝦夷という名もあることを無視してはいけない。
このような論拠が成り立つなら蘇我氏は蝦夷系氏族という主張も成立することになる。
そもそも渡来系氏族については、その渡来の経緯が「日本書記」等に書かれている。
渡来系氏族が出自を隠したりすることは無かった。
もし蘇我氏も渡来系ならば渡来の経緯について記録されているだろう。
しかし、そういった記録はない。
＞天皇が自ら「韓国人の血を引いている」
桓武天皇の母、高野新笠が百済武寧王の血を引くことを強調したいのなら
武寧王が日本で生まれた理由、即ち百済王族が頻繁に日本に人質として
送られていた事実についても認識しなければならない。
55:日本＠名無史さん
09/08/01 17:38:27
だから韓国では蘇我氏だけでなく聖徳太子も藤原氏も百済系なんだよ
56:日本＠名無史さん
09/08/01 17:40:44
百済ん
57:日本＠名無史さん
09/08/01 18:01:52
下らん
58:日本＠名無史さん
09/08/01 18:07:32
また朝鮮ソースか
59:日本＠名無史さん
09/08/01 18:33:52
俺たちは日本にきた百済系の子孫だが
お前らは日本に来なかった百済系の子孫にすぎないじゃんかと
どっちがエライかよく考えてみそ知る
60:日本＠名無史さん
09/08/01 21:13:56
朝鮮は新羅だろ
61:日本＠名無史さん
09/08/01 22:14:35
旧唐書 東夷伝 百済伝
仁願、仁軌等既還，隆懼新羅，尋歸京師。儀鳳二年，拜光祿大夫、太常員外卿兼熊津都督、
帶方郡王，令歸本蕃，安輯餘衆。時百濟本地荒毀，漸為新羅所據，隆竟不敢還舊國而卒。
其孫敬，則天朝襲封帶方郡王、授衛尉卿。其地自此為新羅及渤海靺鞨所分，百濟之種遂絶。
＞百濟之種遂絶
＞百濟之種遂絶
＞百濟之種遂絶
62:日本＠名無史さん
09/08/01 23:10:02
>>59
それは、そう思うな。
百済が滅亡したのなら、日本は援軍を送ったぐらいだから、それなりの身分の人たちは
日本に亡命できたはずなんだよね。それが出来なかった残った人たちは、当時も乞食
だったんじゃないかと。
63:日本＠名無史さん
09/08/01 23:44:28
ギリシャ人も古代エジプトの支配層など最も早く文化を花開かせた人たちって残ってないんだよね
絶滅までしてないにしても混血が進んでる
チョーセン人が百済の子孫だとは民族学的にも言えないし、また文化の継承者でもないから
そんなことを言う資格なんぞないわな
日本に対してそんなアホなこと言えるだけで
世界はそう認識してないよ、１００％
64:日本＠名無史さん
09/08/02 04:14:01
>>55
電波乙
65:日本＠名無史さん
09/08/02 04:29:18
>>64
>>55は世界中で韓国だけは、そういう捏造と妄想を垂れ流してますってレスだから電波じゃないだろｗ韓国だけはって認めてんだからｗ
66:日本＠名無史さん
09/08/02 11:43:38
>>49
任那日本府という名称の根拠は日本書紀しかない。
そして日本書紀に現れるのは、雄略紀で「任那王」の指示を受ける「日本府」
の記事と、
欽明紀に現れる、百済王を通してしか天皇の勅を受けられない、他の任那諸国
と同列の「任那日本府」の情けない姿。
なんと言おうとこれだけしかないのだ。あとはすべて想像。
67:日本＠名無史さん
09/08/02 12:06:24
>>49
別に日本府とかの名称はどうでもいいわけだが。
当時、日本はないわけだし。
68:日本＠名無史さん
09/08/02 17:18:45
百済の子孫を名乗っていいのは今の満州族じゃないの？
69:日本＠名無史さん
09/08/02 17:36:50
>>67
名称じゃなく実態だというなら、その実態は上記の通り。
70:日本＠名無史さん
09/08/02 17:39:27
>>66>>67
やまとのみこともち
71:日本＠名無史さん
09/08/02 17:42:20
>>69
元々の名称を知らないだけだってｗ
72:日本＠名無史さん
09/08/02 17:49:31
>>67
日本（やまと）
倭（やまと）
大和（やまと）
ぜんぶ「やまと」と読める。
73:日本＠名無史さん
09/08/02 18:08:13
みまなのやまとのみこともちのつかさ
を知らんと宛て字の漢字に意味持たせようとするんだろうなあｗ
万葉集とか一辺読んでみｗ
74:日本＠名無史さん
09/08/03 09:03:25
>>66
皇別に渡来系が含まれなくて残念だったなｗ
75:日本＠名無史さん
09/08/03 18:04:05
>>72
日本 は ひのもと
76:日本＠名無史さん
09/08/03 18:11:15
もともとはヤマトだよ。
77:日本＠名無史さん
09/08/03 18:15:38
アホか、普通に「ひのもと」だろうが。どう読めばヤマトになるんだ。
78:日本＠名無史さん
09/08/03 19:22:32
>>74
「皇別に渡来系が含まれない」とはなんのことだ？
79:日本＠名無史さん
09/08/03 19:38:41
>>72
ぜんぶ無理がある
80:日本＠名無史さん
09/08/03 19:58:27
もしかして
みまなにほんふ
って読んでる馬鹿がいる？
あー書いてな
みまなのやまとののみこともちのつかさ
って読むんだよ。
81:日本＠名無史さん
09/08/03 20:08:32
べつに用語としていうぶんには「にほんふ」でもいいんじゃない？
82:日本＠名無史さん
09/08/03 20:10:23
ヤマト=倭
と宛ててたのをやめて
日本と宛て字を変えて
平安時代にヤマト=日本を
ニッポン
って読むようになったんだよ。
83:日本＠名無史さん
09/08/03 21:02:31
ヤマトとヒノモトは別だろ
84:日本＠名無史さん
09/08/03 21:06:46
古事記では夜麻登だな。日本はまだない
85:日本＠名無史さん
09/08/03 21:30:21
ヤマトのもこみちのつかさに見えた
86:日本＠名無史さん
09/08/03 21:59:00
日本書記で
みまなのやまとのみこともちのつかさ
に任那日本府って当て字つけたんだろがｗ
太宰府とか平安京を大和言葉でどう読むかとか知らんのか？
大和言葉じゃダザイフとかヘイアンキョウじゃないぞ。
87:日本＠名無史さん
09/08/03 22:09:47
なるほど、じゃあそれまでどう表記してたの？
88:日本＠名無史さん
09/08/03 22:29:27
>>87
つくしのおほみこともち
たいらのみやこ
倭人が漢字を作ったんじゃなく
大和言葉に漢字を当て字していったんだよ。
その後に漢字の読みで
ダザイフやヘイアンキョウって読みが出来るんじゃん。
89:日本＠名無史さん
09/08/03 22:33:07
>>88
だから、日本という字を当てる前の、
「やまとのみこともちのつかさ」の「やまと」には、どんな字を当てていたの？
90:日本＠名無史さん
09/08/03 22:33:59
>>87
ちょうど>>84みたいに当て字なんだよ。万葉集とか読んでみ。
91:日本＠名無史さん
09/08/03 22:36:33
>>89
倭
92:日本＠名無史さん
09/08/03 22:41:25
>>89
>>91だが先にレスしとく。
やまとたけるでｇｇｒｋ
93:日本＠名無史さん
09/08/03 22:42:37
>>90
なるほど、「任那夜麻登府」という記録があると、
あ、すまん。
>>91
「任那倭府」なのか？
でも、倭を「ヤマト」とよむのも無理があるよ。大和もだけど
94:日本＠名無史さん
09/08/03 22:50:32
「やまと」とは為政者の都合で何にでもつけられる便利な言葉だな～が正直な感想。そのくせ、本来あったであろう字がない。
山都、山戸、山門このあたりなのだろうか
95:日本＠名無史さん
09/08/03 23:02:26
>>93
元々あった大和言葉に漢字を宛がっただけですからね。
96:日本＠名無史さん
09/08/03 23:13:48
ひのもとももともとあった（大和）言葉だと思うけど
97:サガミハラハラ
09/08/03 23:19:55
奈良県のヤマトは神武天皇が北部九州（宮崎にいたは誤り）に住んでいた故郷のヤマト（福岡市西区山門）の名を移植したものです。
漢字の大和はもとは大倭で、倭（わ）を嫌って和をつかうようになったのです。
大和は国号でダイワと発音すべきものなのですが、国の中心部がヤマトとよびならわされているところから、
大和とかいてもヤマトとよむことになったのです。
新東京国際空港とかいてナリタ空港とよむようなものです。
98:日本＠名無史さん
09/08/03 23:30:37
>>97
ありがと、ヤマトは山門でしたか
99:日本＠名無史さん
09/08/03 23:31:10
>>96
あったかも知れませんね。
>>97
わかり易く、かつ丁寧な説明ありがとうございます。さすがですね。
100:日本＠名無史さん
09/08/04 00:28:40
>>97 山門と大和ではトの音が甲乙で違うという批判もあるな。
101:日本＠名無史さん
09/08/04 00:46:57
>>97
>宮崎にいたは誤り
そんな簡単に断定するな。
西都原に最古級の古墳があることをどう説明するのだ？
また5世紀には国宝級の鞍まで出る。
皇室の祖地にふさわしいではないか。
102:日本＠名無史さん
09/08/04 03:19:33
【祭り】岡山・桃太郎まつり 約6200人が朝鮮半島から渡来した王子・温羅を祭るための「うらじゃおどり」を披露
岡山の夏の風物詩「おかやま桃太郎まつり」が１日、岡山市内で始まった。ＪＲ岡山駅前広場や主要商店街
などで、大人から子供までが参加した「うらじゃおどり」連による演舞やパレードが繰り広げられた。
祭りは、古代の岡山地方で朝鮮半島からやってきた「温羅（うら）」という鬼のような姿をした王子が、鉄や塩の
作り方を教えたとされる伝説が起源。温羅を祀（まつ）るために若者らが、うらじゃおどりを始めたのがきっかけと
されている。
今回は過去最多の１３８連、計約６２００人が参加。表町商店街では約６０のうらじゃおどり連（総計約１０００人）
が、色とりどりの衣装をまとい、顔や腕に鬼のようなメークを施してリズミカルな踊りを披露した。
２日夜には市役所筋でうらじゃおどり連のコンテストやパレードなどが行われる。
ソース
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
画像
URLﾘﾝｸ(image.mapple.net)
103:日本＠名無史さん
09/08/04 04:02:48
>>75
日本武尊
読んでみろ。
104:日本＠名無史さん
09/08/04 04:05:56
>>79
倭建命
読んでみろ。
105:日本＠名無史さん
09/08/04 04:43:18
あほ
106:サガミハラハラ
09/08/04 09:46:37
>>100それは奈良での話だと思います。奈良と福岡とはトでも発音が異なっていた（方言等）からです。
また時代を経るにつれ変化したとも考えられます。
>>101古墳時代はかなり新しい時代です。その始まりの時代にはもう畿内に天皇家は数代にわたって王権を行使していました。
鞍については、5世紀ごろ、高句麗との戦いにおいて騎馬の必要性を痛感し、半島から騎馬に習熟した民をやといいれ日向に牧場を開かせた
と聞いております。立派な鞍はそれに由来するものではないでしょうか。
宮崎が皇室の祖地といわれるのは、日向という国名と、日向風土記にみられるような天孫降臨伝承があったからです。
それで聞きの編者は宮崎が天孫降臨の地であると勘違いをし、後世それに見合う名所を周辺につくりあげたのです。
107:日本＠名無史さん
09/08/05 00:07:33
>と聞いております
誰から聞いてるのだ？
立派な鞍は応神天皇陵の陪冢から出土した国宝と同系で、
鮮卑族をルーツとし、中国からの舶載品という意見が強いようだ。
108:日本＠名無史さん
09/08/05 12:37:06
国土の大きさが、兵力の多寡に影響するとは言わないけど
国土面積
大韓民国 98,480
このうち
１）東部＝加羅諸国（秦韓・卞韓）、任那鎮守（初代・塩乗津彦）
２）西部＝慕韓・神功紀四邑→任那国司（四県二郡）
３）加羅諸国（反百済）が南北に分裂
北）大加羅＝伴跛国を中心とする独立派（新羅に騙され先に滅亡）
南）金官国＝駕洛国を中心（のち安羅国を中心）とする親倭国派
これらの地域が、現韓国領土の半分の地域を領していたとしても
約45平方キロでほぼ九州と同程度の大きさになる
その中に、これだけの諸国に分かれていたことを加味すると
一国は九州の一国より若干大きい程度であり、
当時の人口や農作物の取れ高を考えると、朝鮮南部の国々の一国の動因可能兵力は２０００程度？
と考えると、日本が半島に兵力を送っても充分勝算あるな
109:日本＠名無史さん
09/08/05 14:26:37
【聯合ニュース】横浜市、「新しい歴史教科書をつくる会」の『歪曲』教科書を採択[08/04]
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
ソース：東京=聯合ニュース（韓国語）
URLﾘﾝｸ(www.yonhapnews.co.kr)
＞自由社版の中学校歴史教科書は、扶桑社版の歴史教科書と同じく韓日の学界で
＞否定されている任那日本府説を記述しており、東アジアで日本だけが独自的な年号
＞を使ったと主張している。
110:日本＠名無史さん
09/08/11 00:32:39
倭も日本も本来の読みはヤマトだから断絶は全くないな
111:日本＠名無史さん
09/08/11 01:26:39
>>110
あほ
112:日本＠名無史さん
09/08/11 04:31:47
↑断絶国家半島国民乙
113:日本＠名無史さん
09/08/11 05:27:17
>>111
論理的な反論ができないなら黙ってればいいのに
114:サガミハラハラ
09/08/11 06:18:40
>>110
倭、日本をヤマトと読むのは
新東京国際空港とかいて成田空港と読むごとし。
115:日本＠名無史さん
09/08/11 06:50:07
>>114
ちょっとちがうんじゃね
なぜ「山門」を隠したのかをも含めて政治的作為を否定できないとおもうけど
116:サガミハラハラ
09/08/11 07:09:36
山門という字は、漢字が伝来してからづーっとのちにつくられたものです。
ヤマトという名称は、漢字が伝来する以前からつくられたものです。
別に山門をかくしたわけではないようです。
117:日本＠名無史さん
09/08/12 18:21:59
【日韓歴史】歪曲だらけ日本の教科書～韓国無視・歴史歪曲内容、古代から近現代まで網羅[05/23]
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板:-100番)
URLﾘﾝｸ(nimg.empas.com)
[クッキー社会]「統一新羅と渤海は日本の朝貢国だった。」「朝鮮民衆が倭寇だったし、本拠は済州島だ。」本紙が
23日、入手した北東アジア歴史財団の「2007年度検定本・日本歴史教科書分析集」には韓国を無視したり、歴史を歪曲した
事例が古代から近・現代まで総体的に網羅されている。
◇「百済と新羅は4世紀に建国された」=日本の大部分の高校歴史教科書には紀元前に建国された百済と新羅がこれよりずいぶん遅い
4世紀頃に建国されたと記述している。実教出版が発刊した日本史B教科書44ページには「韓半島南部は、多くの小国から構成された
馬韓-弁韓-辰韓の３地域に分けられていたが、4世紀中頃、馬韓には百済(4世紀中～660年)が、辰韓には新羅(4世紀中～935年)が
起きて、それぞれ小国を統一して建国した」と記述されている。山川出版社の新日本史30ページにも「4世紀前半に馬韓で百済が、
辰韓で新羅が建国した」と書いてある。
甚だしくは三省堂版日本史B388ページには図表で「391年に倭人が渡海して百済・新羅を破り、臣民とする」と言う内容が堂堂と出ている。
日本が統一新羅と渤海を朝貢国と見なしたという主張も教科書に現われる。実教出版の日本史Bには
「日本は新羅を朝貢国と見なしたが…なおかつ727年から唐と対立していた渤海が使者を送ったが、日本は朝貢国と
見なした」と出ている。
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
118:サガミハラハラ
09/08/12 18:39:33
朝鮮半島南部はもともと倭の領域なのです。
ですから、神功皇后の新羅遠征でもカラのことはでてこないのです。
遠征する前から日本（大和朝廷）の中にくみこまれていたからです。
大和朝廷にくみこまれたのは、西暦290年代垂仁天皇の時代です。
それ以前も倭であり、卑弥呼の時代には狗邪韓国として、倭の北岸にあると
しるされています。
119:日本＠名無史さん
09/08/14 14:29:29
倭人が半島に居たが、今は居ないのはなんでだろうな。
半島でＤ系統の男がゼロになってるのは
単に日本に帰ってきた（文字通り帰化）ってことなのかね。
それとも、ほんとうに絶滅させたのか？
あいつら弱いが、戦後の暴れ回りっぷりを考えると、絶滅させたのもありえる。
それでもなんか似てるところがあるというのは、倭人系の「女」の遺伝子を
朝鮮人は持ってるはずだからだろうな。
男は絶滅させたが、女は倭人系なので、朝鮮人も日本人に似てるところがある、と。
120:日本＠名無史さん
09/08/14 17:41:52
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
朝鮮半島の前方後円墳はいずれも5世紀後半から6世紀中葉という極めて限られた時期に成立したものであり、韓国全羅南道の
栄山江流域を中心に10基ほどが存在している
日本の前方後円墳に比べれば大凡、小規模である
段築・造り出しや葺石といった日本の前方後円墳に見られるものは韓国の前方後円墳に見られない
周濠については、あるものとないもの、両方存在している
遺物については、百済系遺物と共に円筒埴輪や南島産貝製品、内部をベンガラで塗った石室といった倭系ともいえる
遺物も発見されている。また、倭系の遺物に属す巴型銅器や碧玉製の石製品などは、日本の場合なら首長の墳墓や
前方後円墳などから副葬品として出る支配階級の権威の象徴だが、伽耶では、地位の低い人間の墓からも出てきている
前方後円墳を倭人の墳墓と認め、倭の軍事勢力が栄山江流域で活動していたという事実を認定した上で、百済に
服属した倭系官僚がこの地を支配していたとする韓国人学者も出始めている
5世紀の第四半期と6世紀第一四半期とに、多くの倭国の有力者が移住して百済に臣従し、当時、百済が全羅道の
重要な拠点の領有を進めていたという事実から、山尾は、この地に派遣された武臣の一部に、百済の臣下たる
倭国の有力者一世がいたと推測している
＞山尾は、この地に派遣された武臣の一部に、百済の臣下たる倭国の有力者一世がいたと推測している
＞山尾は、この地に派遣された武臣の一部に、百済の臣下たる倭国の有力者一世がいたと推測している
＞山尾は、この地に派遣された武臣の一部に、百済の臣下たる倭国の有力者一世がいたと推測している
百済の臣下じゃんｗ
121:日本＠名無史さん
09/08/14 20:15:49
「百済の臣下」の理由は：
１）百済系の威信材が出る。
２）６世紀中葉は百済が全羅南道に進出した時期である。
ということらしい。しかし威信材が出るから臣下ならば、鮮卑系の鞍が出る
日本の古墳の主は鮮卑の臣下ということになる。
また６世紀中葉はたしかに百済の進出期と重なるが、５世紀後半はそうでは
ない。だから一世というなら一世は少なくとも百済の臣下ではない。
要するに全羅南道の前方後円墳は、継体紀に書かれた四県割譲とよく一致
するのだ。（つまり割譲したからと言ってすぐには変わらないということを
加味すれば）
この問題に関して日本の学者の言うこともあてにならないよ。
彼らは発掘に参加したり、情報をもらったりする立場の人たちだ。
ストレートにものを言えば韓国から情報をもらえなくなるという心配が
あるからね。
122:日本＠名無史さん
09/08/15 01:07:24
旧唐書 東夷伝 百済伝
仁願、仁軌等既還，隆懼新羅，尋歸京師。儀鳳二年，拜光祿大夫、太常員外卿兼熊津都督、
帶方郡王，令歸本蕃，安輯餘衆。時百濟本地荒毀，漸為新羅所據，隆竟不敢還舊國而卒。
其孫敬，則天朝襲封帶方郡王、授衛尉卿。其地自此為新羅及渤海靺鞨所分，百濟之種遂絶。
＞百濟之種遂絶
＞百濟之種遂絶
＞百濟之種遂絶
123:日本＠名無史さん
09/08/16 08:24:31
>>120
何で半島で百済の王より大きな古墳を作ってる倭人達が「百済の臣下」なんだよｗ
124:日本＠名無史さん
09/08/16 08:40:49
>>123
秀頼と家康の関係かな。実権は既に倭人が持っていた。
後漢末期の曹操かな。
125:日本＠名無史さん
09/08/17 00:27:28
実権がどうこうよりも５世紀以降の百済王って日本で人質だっただろ。
126:日本＠名無史さん
09/08/17 11:24:21
もし百済、高句麗が大和を征服したのなら、なぜ百済、高句麗式の
誇り高き武器、彎弓、短弓が広がらず日本古来の和弓、長弓のままなのかね？
日本では弥生から現代まで長弓を下３／１の所で射るやり方だよ。
騎馬戦法でも短弓の方が便利なのに、無理して長弓を使うどうしてかな？
127:日本＠名無史さん
09/08/17 11:51:12
倭人は大弓を使う、とあるな。
まあ、百済や高句麗の帰化人は、いろいろ記録にある。
征服したって韓国人が言ってたか？
人口が違いすぎるから、征服と言う理論が出るはずが無いんだがな。
それに、誇り高い韓国人が、征服者なのに名前が倭人系の名になるはずが無いだろ。
先祖や神の名も倭人系なのを消すはずだ。
128:日本＠名無史さん
09/08/17 12:50:24
>>127
人口が違いすぎる？
人口にいったい何の関係が？
史上人口の少ないほうが多いほうを征服した例などはいて捨てるほどありますが？
129:日本＠名無史さん
09/08/18 00:32:14
>>128
モンゴルが漢を、満州が漢を・・・
百済も、小数のフヨ族が漢人を支配してたようだな。
小数の異民族が、全く異文化の大多数を支配する場合
言語の違いが明らかで、第三国の記録にも残る。。
百済は支配者層と民衆の言語が違うと中国の記録にある。
日本にそんな歴史は無い。支配者も民も倭人。
自分で和（ヤマト）、以外の民族を名乗ったことは支配者も大多数の民も無いし
第三国である中華や朝鮮の記録にも、日本列島に倭人以外の勢力は見当たらない。
130:日本＠名無史さん
09/08/18 01:13:28
そもそも、当の朝鮮王朝にそんな記述が無い事自体が全てを物語ってるんだが。
分国論とか騎馬民族征服説とか、自分達の国の記録見てから言えって思うよね。
もしかしたら時空関白ヒデヨシや凶悪な資本主義日本帝国が全て書き換えたかもしれんがｗ
131:日本＠名無史さん
09/08/18 07:38:54
百済の支配民族と被支配民族の言葉が違ったことは中国の記録にあるが、
>>130が言うように百済じしんの記録にはない。
ということは、倭国でそんな状況があったとしても倭国の記録に残らないのは
当然、と言いたいのかな？
132:日本＠名無史さん
09/08/18 09:57:07
>>123
もともとあった百済の国は、高句麗に滅ぼされたんだ。
それで、たまたま人質として日本にいて生き延びた百済の王子とその側近に、朝鮮半島にあった日本領地の一部を与えて百済王を名乗らせた。
それで、百済の王様と側近以外の領民や役人は、ほとんどが日本人で、あと渡来人が少し、という状態になったみたい。
だから実態は、日本の地方の領主だと思うんだけど、(百済王が日本に従っているのを無視すれば)一応形としては、百済王が領土内の日本人を支配しています。
133:日本＠名無史さん
09/08/18 11:04:52
×大和朝廷
○奈良百済
URLﾘﾝｸ(upload.jpn.ph)
134:日本＠名無史さん
09/08/18 11:58:30
なるほど、何かの拍子に百済の民が倭人だと気づいて、百済が倭を全て支配したと妄想したのか。
135:九州王朝大好き ◆I.THkUKc4Y
09/08/18 15:14:11
URLﾘﾝｸ(upload.jpn.ph) は、
シナから海を渡った弥生人を示しているね。
やっぱり朝鮮人のルーツは挹婁人だ。
136:日本＠名無史さん
09/08/18 15:18:34
『後漢書』婁伝
婁、古肅慎之國也。在夫餘東北千餘里、東濱大海、南與北沃沮接、不知其北所極。土地多山險。
人形似夫餘、而言語各異。有五穀、麻布、出赤玉、好貂。無君長、其邑落各有大人。
處於山林之 、土氣極寒、常為穴居、以深為貴、大家至接九梯。好養豕、食其肉、衣其皮。冬以豕膏塗身、厚數分、以禦風寒。夏則裸袒、以尺布蔽其前後。
其人臭穢不 、作廁於中、圜之而居。
自漢興已後、臣屬夫餘。種衆雖少、而多勇力、處山險、又善射、發能入人目。弓長四尺、力如弩。矢用、長一尺八寸、青石為鏃、鏃皆施毒、中人即死。
便乘船、好寇盜、鄰國畏患、而卒不能服。東夷夫餘飲食類（此）皆用俎豆、唯婁獨無、法俗最無綱紀者也。
137:日本＠名無史さん
09/08/18 17:02:28
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
138:日本＠名無史さん
09/08/18 20:52:38
朝鮮百済は滅亡して奈良百済は大和/日本になったのか。
日本人は百済人の正統な末裔だね。
139:日本＠名無史さん
09/08/18 21:43:53
そして婁人は朝鮮半島に住み着き、現代韓国人の先祖になった。
140:日本＠名無史さん
09/08/18 21:44:18
>>138
うん。
百済王は代々、日本人の奥さんもらっていたみたいだし…
百済の民は元々、日本人だし…
滅亡の時に大量の亡命者を受け入れたし…
その前から日本に帰化した王族もいるし……
何よりも、半島の百済の人間は皆殺しになったから、日本人以外に百済人の末裔はいないもん。
141:日本＠名無史さん
09/08/18 21:48:07
>>133
すごいな奈良百済だけでなく外百済なんてのもあるんだｗ
それ韓国の軍隊で実際に教えられてる教科書で一般に市販されてるらしいよ
142:日本＠名無史さん
09/08/19 00:33:47
アルメニアって国とﾁｮﾝがそっくりだｗURLﾘﾝｸ(armenia.hp.infoseek.co.jp)
「アルメニア人は、アルメニア共和国は日本やＥＵ、アメリカ等と全く対等な国だと
勝手に思い込んでいる。世界の歴史を創造したのは、全てアルメニア人だと思っている。
世界の経済を動かしているのも、アルメニア人だと思っている。
「９．１１事件」のテロ事件が起きた時、あるアルメニア人は、
「あのツイン・タワーは実はアルメニア人のモノなのだ。アルメニア人の富を狙ったテロだ！」
と、真顔で言った。最初、冗談かと思ったが、無職の本人は真剣にアルメニアの富を心配していた。アルメニア人は、外国人の有名人やお金持ちなら誰でも「アルメニア人」にしてしまう。
「あー、彼もアルメニア人。彼女もアルメニア人！」と、こんな感じに。
最初は僕も真に受けていたのだが、「ジョージ・ブッシュ合衆国大統領も、ビル・ゲイツも
実はアルメニア人なんだよ」と真顔で言われて、単に虚言癖がある人達だと分った。」
143:日本＠名無史さん
09/08/19 01:13:00
>>142
凄すぎだろアルメニア人ｗ
韓国を超えているｗ
144:日本＠名無史さん
09/08/19 04:01:56
問題はアルメニアの情報が少なすぎてこの話の検証ができんｗｗ
145:日本＠名無史さん
09/08/19 04:36:17
>>140なども相当アルメニアくさいな
146:日本＠名無史さん
09/08/19 04:48:14
奈良百済なんて随分前にハン板でコケにされた話題を今さらｗ
147:日本＠名無史さん
09/08/19 06:31:05
アルメニアは美人の国
148:日本＠名無史さん
09/08/19 13:17:57
大国に囲まれて支配され続けたから
アルメニアと朝鮮はよく似た国民性になるのかな。
でもそんな国はたくさんあるからね。
ま、アルメニアは美人が多いだけ朝鮮よりは遥かにましｗ
149: [―{}@{}@{}-] 走 ◆VWCBut9QG7q4
09/08/19 14:47:16
15年前にサンフランシスコの郊外のChino cityに仕事で行った。
モーテルの横のモール街の洗濯屋に行ったら奥さんが出て来て、
日本人だと分かったら、私はアルメニア人でだんなは日本人だと
言ってだんなを呼んだが奥に姿見せただけで出てこなかった。
奥さんは小柄で、肌はちょっとスベイン人見たく薄黒かったぞ。
そんなに美人ではなかったが半島アガシよりはすっぴんでも良かった。
150:日本＠名無史さん
09/08/20 06:03:59
【グローバルアイ】日本で開かれる韓日祭り
最近、日本の中老年層はＮＨＫ大河ドラマ「天地人」にはまっている。 日曜日午後８時に放送されるこの時代劇は
豊臣秀吉に従う若い侍が主人公として登場する。 人気の背景は乱世で目を引く彼の配慮と義理だ。 利益ばかり追う現代人に
足りない徳性であり、注目を集めている。
この侍が主演だが、それでもドラマの中心はさまざまな奇行を見せる豊臣秀吉だ。 彼は壬辰倭乱（文禄・慶長の役）で倭兵が
破竹の勢いで朝鮮に攻め込むと破顔大笑する。 「朝鮮民族にわれわれの兵士の槍と刀の味を見せた」と喜んだのだ。
豊臣秀吉は余勢を駆って明を経てインドにまで進出し、アジアを征服する誇大妄想に陥った。
豊臣秀吉の朝鮮侵略はこの時まで力を誇示するという側面が強かった。 戦国時代を統一し、日本が国家の枠を築くと、文物が
進んだ朝鮮を制圧することを望んだのだ。 しかし明治維新後に近代化に成功した日本は次元が変わった。
日本が１５００年以上も頭を下げて学んできた朝鮮と中国は無力な弱小国にすぎなかった。
ロシアに勝ってアジアを制圧した日本人は自分たちの力に驚いて熱狂し、自信と優越感に満ちていた。
集団催眠にかかり、豊臣秀吉のように誇大妄想に陥ったのだ。
URLﾘﾝｸ(japanese.joins.com)
＞文物が進んだ朝鮮を制圧することを望んだのだ。
＞文物が進んだ朝鮮を制圧することを望んだのだ。
＞日本が１５００年以上も頭を下げて学んできた朝鮮と中国
＞日本が１５００年以上も頭を下げて学んできた朝鮮と中国
＞日本が１５００年以上も頭を下げて学んできた朝鮮と中国
ま、これが現実だから（笑）
151:日本＠名無史さん
09/08/20 06:12:43
ウリナラオナニー記事かｗ
152:日本＠名無史さん
09/08/20 07:36:27
アルメニア人はトルコ系かなにかだと思っていた。
ウィキによるとアルメニア語は最も古いインドヨーロッパ語なのだそうだ。
そうすると、混血は避けられないとは言え、アルメニア人は基本的に
インドヨーロッパ系なのだ。
またアルメニアはヨーロッパで最初にキリスト教を国教とした国だそうだ。
その後国がなくなったりしながら、イスラムの嵐の中でキリスト教を
守り通したのだから、筋金入りだ。
153:日本＠名無史さん
09/08/20 07:47:31
系統は不明だか。
154:日本＠名無史さん
09/08/20 08:34:40
>>150
朝からマルチコピペ乙
つまんねーことやってないで、さっさと宿題終わらせろよ
155:日本＠名無史さん
09/08/20 10:25:27
ザビエルもそうだが中世の宣教師達がすでに日本を絶賛してるよね。
京都はローマより上を行くと言ってる人もいた。
156:日本＠名無史さん
09/08/20 14:14:02
＞朝鮮人が水車の技術を導入しようと苦慮していたことに関しては、1880年代になっても
金弘集が「朝鮮には灌漑設備がない。水車もない」と未開性を嘆いていた。つまり、朝鮮人は、
朴端生が1429年に日本に来た後、500年近くかけても水車を実用化できなかったということだ。
157:日本＠名無史さん
09/08/20 14:35:13
＞日朝間には縄文頃より交流は有るが、木の曲げ物（杓子、樽作りの技術が無いので
甕を多く使う）水車等は明治に入るまで無かった。つまり幾ら交流が有っても興味が無い、必要性
（宗教上含）が無い、技術が無い、唐の様に絹の製法を国家管理してる場合などは伝達しにくい。
＞朝鮮人が水車の技術を導入しようと苦慮していたことに関しては、1880年代になっても
金弘集が「朝鮮には灌漑設備がない。水車もない」と未開性を嘆いていた。つまり、朝鮮人は、
朴端生が1429年に日本に来た後、500年近くかけても水車を実用化できなかったということだ。
158:日本＠名無史さん
09/08/20 14:58:56
下記の様にペルシャ系語には「カラ」黒、城の意味も有る。
韓国南部古代地名の加羅、カラクニ、オオカラ、ウカラ、も城砦都市の事かも。
イチャン・カラ／ウズベキスタン イチャン・カラ(ウズベキスタン)への旅この町は、
二重の城壁で守られており、外城をディシャン・カラ／内城をイシャン・カラと呼んだ。
内城のイシャン・カラには約20のモスクとメドレセ（神学校）／6基のミナレット...
www.tomorrow-01.com/sekaiisan/ityan.html - キャッシュ - 類似ページ
[PDF] バーミヤーン谷における 考古調査ファイルタイプ: PDF/Adobe - HTMLバージョン
した平野部が開け、そこでは4箇所のカラ（城）をはじ. め、いくっかの古墓、石窟群、
ジアラット（巡礼地）を確. 認した。カラとは、一辺20∼30m四方の範囲を土壁もし. くは
日干し煉瓦の壁で囲み、その四隅に平面円形もしく ...
repository.nabunken.go.jp/modules/xoonips/download.php?... - 類似ページ
159:日本＠名無史さん
09/08/23 14:08:45
もし北方騎馬民族が大和を征服したのなら、なぜ北方騎馬民族の誇り高き武器、
彎弓(中国・朝鮮の弓はみなこの形式である)、短弓が広がらず日本古来の和弓、
長弓のままなのかね？
URLﾘﾝｸ(yamatai.cside.com)
URLﾘﾝｸ(yamatai.cside.com)
日本では弥生から現代まで長弓を下３／１(唯一倭人だけ)の所で射るやり方だよ。
騎馬戦法でも短弓の方が便利なのに、無理して長弓を使うどうしてかな？倭人の誇りだから。
『魏志倭人伝』に「木弓は下が短く、上が長い」と記されているのも、この弓のこと。
URLﾘﾝｸ(yamatai.cside.com)
それに、誇り高き北方騎馬民族が、征服者なのに名前が倭人系の名になるはずが無いだろ。
先祖や神の名も倭人系なのを消すはずだろ。朱蒙や檀君の神話は一切無いね。！！！！
160:日本＠名無史さん
09/08/23 21:34:08
>159
扶余族自体が、ツングース系。旧満州・東北地方よりも更に北乃至、モンゴルよりも西
から朝鮮半島に遣ってきた。扶余族自体は、騎馬民族であるが、朝鮮半島内で牧畜は出来
ないから、入植の最初は風俗としての短弓は残っていたが、実際には使う際に、騎馬で占
領する過程で、短いのが遠くに届かなくて駄目になると、長いものになる筈。出ないと、
戦いに負けて、文化も民族も殲滅される。だから、世代を追う毎に、変容する。例えば、
トルコ系の西魏等は、自分をトルコ系ではなくて中国人だと思っているが、隋や唐を作っ
た。だから、遺跡には、トルコ系の遺跡が残る。其の場合は、祭祀で使用する場合には、
使ったと思うが、実用上は、意味がなかった。そのうちに忘れ去られる。
馬具とかがあることが、騎馬民族である証拠となる。砂漠などと違って、道路の整備
がないと馬は、騎馬民族でも邪魔だ。ベトナムで戦車戦が意味がないのと同じだ。ベト
ナムで、ソ連製の戦車がないから、ソ連から援助がなかったとかにはならない。同じく、
日本で１００年前に徳川と、薩長土肥の近世戦の１０年内戦が続いたとして、
騎兵戦ではなくて、白刃戦と鉄砲だったと思う。其の時に、弓の出土がなかったから、
と言うことで、武士がいなかったことにはならない。
だからといって、
ないから、
161:日本＠名無史さん
09/08/23 22:46:59
>>160 ＞＞159の話題の主旨は只単に長弓短弓を使ってる使ってないの問題じゃ無く
射撃法の問題で下3/1辺り、下を短く上を長く取った位置で矢を射る
射撃法は倭人しかやらないって事なんだよ。
URLﾘﾝｸ(img.houseco.jp)
URLﾘﾝｸ(yamatai.cside.com)
URLﾘﾝｸ(yamatai.cside.com)
長弓を使う民族は太平洋島嶼部に何部族かは居るみたいだけど全て
弓の中心で射撃を行なってる。
URLﾘﾝｸ(yamatai.cside.com)
URLﾘﾝｸ(yamatai.cside.com)
URLﾘﾝｸ(yamatai.cside.com)
URLﾘﾝｸ(yamatai.cside.com)
彎弓 ・・・・・モンゴル、朝鮮、ペルシャ
URLﾘﾝｸ(yamatai.cside.com)
URLﾘﾝｸ(yamatai.cside.com)
162:日本＠名無史さん
09/08/23 23:32:40
>>152
アルメニア人は第一次大戦時にトルコ人に大虐殺されて、今はトルコ領内には残っていない。
同族なんて言ったら石が飛んでくる
オスマントルコ時代に商人として活躍したアルメニア人も多い。
祖国が占領され商売に精を出した点はユダヤ人やギリシア人に近い。
アメリカで儲けたアルメニア人もいるし、ロシア帝国、ソヴィエト時代にロシア領内に移住した人も多い。
グルジアやアゼルバイジャンが反ロシア的だが、ロシアはアルメニアには友好的だ。
しかし民族主義的なロシア人はアルメニア人もカフカス系として排除したい考えだ。
163:日本＠名無史さん
09/08/24 08:39:42
>>162
古いインドヨーロッパ系だが長くじぶんの国を持たなかった民族として、
クルド人と通じるところがあるな。
クルド人はいまでも持っていないが（イラク内の自治州的なものは別として）。
164:日本＠名無史さん
09/08/24 22:52:37
URLﾘﾝｸ(www.chosunonline.com)
明成皇后殺害事件、日本のテレビ局が取り上げる
あらら謝罪しちゃったね（笑）
日本人は素直すぎｗ中国人なら絶対に謝らない
165:日本＠名無史さん
09/08/25 00:35:24
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
166:日本＠名無史さん
09/08/25 10:28:48
いまだに夫餘がツングースとかいってるやつがいるけど
どうにかなんないのかね
167:日本＠名無史さん
09/08/25 11:44:16
>164
>これらの動きは明成皇后に不満を持つ大院君や開化派勢力、日本などの諸外国に警戒され、1895年10月8日、大院君を中心とした開化派武装組織によって景福宮にて暗殺され、その遺体は武装組織により焼却された（乙未事変）[6]。
>朝鮮が親露に傾くことに危機感を持った公使・三浦梧楼も暗殺事件への嫌疑がかけれられたため、日本は国際的に非難され三浦を含む容疑者を召還し裁判にかけたが、首謀と殺害に関して[7]は証拠不十分し免訴となり、釈放した。
>死後、皇后としての称号を剥奪され、平民に降格された[8]ため、当初は東九陵の崇陵ではなく崇陵前に埋葬されたが、後に清凉里の洪陵に移され、さらには高宗没後は南楊州市の金谷銅に位置する洪陵に高宗と彼女の合葬陵とし
>て現在の洪陵[9]に移された。
明成皇后が、夫を愚昧で政治を遣らないからという事で私物化したって事。
168:日本＠名無史さん
09/08/26 09:44:06
質問がありますが、
百済と新羅は日本に朝貢して、
百済王は倭によって婚姻が決められており、百済王の后が倭人の中から選ばれ、
その王子が王位に付くまでの間、倭が王子を人質として扱い、倭人との混血が繰り返され、
新羅王も倭人系で初期の宰相も倭人だったけど、
加羅諸国の王も倭人もしくは倭人との混血だったの？
169:日本＠名無史さん
09/08/26 10:07:42
>倭によって婚姻が決められており、百済王の后が倭人の中から選ばれ
ソースは？
もしそうなら加羅諸国の王も同じだろうね。
170:日本＠名無史さん
09/08/26 11:08:49
>>169
ソースはウィキペディアの百済のページ。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
百済の中期には、高句麗の軍事的圧力に対抗するために和通したと記録されている、『日本書紀』の中には、領土を奪われた百済に任那の一部を割譲した記録や援軍を供出した記録、さらには倭朝廷に朝貢したり、王族を人質として差し出した記録などが数多く残っている。
また中国の『隋書』にも、新羅・百濟は、みな倭を以て大国にして珍物多しとなし、並びにこれを敬い仰ぎて、恒に使いを通わせ往来す。（新羅百濟皆以倭為大國多珍物並敬仰之恒通使往來）という記述があり朝貢関係があったことをうかがわせる。
さらに、広開土王碑でも倭について、百済■■新羅を破り以って臣民と為す（「倭ﾛ<耒卯年来渡海破百殘■■新羅以爲臣民」）という部分があり百済が辛卯年（391年）に倭によって支配を受けていたことも明らかとなっており主従関係が存在しており、
倭の重臣と百済との間で家臣上下に関わる席順の取り合いのエピソードも残されている。
これらのような記述が史実であるのかに関しては異論も多いが、友好的であったのは確かであろう。
また王族については、百済の王族は倭によってその婚姻が決められており中国ーツングース系と倭人との混血が繰り返された。基本的に百済王の后が倭人の中から選ばれ、その王子が王位に付くまでの間、倭が王子を人質として扱った。
171:日本＠名無史さん
09/08/26 18:30:37
>>170
一例だが：
「慈悲麻立干（じひ まりつかん、生年不詳 - 479年）は、新羅の第20代の王（在位:458年 - 479年）
であり、姓は金氏。先代の訥祇麻立干の長男であり、母は18代実聖尼師今の娘、王妃は訥祇麻立干
の弟の舒弗邯（1等官）未斯欣の娘。458年8月に先王の死去に伴い、王位についた。『三国遺事』
王暦では母の名を阿老夫人（または次老夫人）、王妃を巴胡葛文王の娘（または■叱希角干、別名
未欣角干の娘）とする。」
ウィキペディアより。
172:日本＠名無史さん
09/08/27 02:58:33
慈悲麻立干も倭人なの？
173:日本＠名無史さん
09/08/27 03:06:15
>また王族については、百済の王族は倭によってその婚姻が決められており中国ーツングース系と倭人との混血が繰り返された。
>基本的に百済王の后が倭人の中から選ばれ
これを論証するような史料ってあったっけ。
174:日本＠名無史さん
09/08/27 08:36:44
>>172
百済王の妃が倭人ではないことの例だよ。
慈悲麻立干は５世紀中葉の人であるようだが、百済王の王妃が倭国が決めた
倭人だったというのがこの頃のことでないとすると、いつごろのことかな？
175:日本＠名無史さん
09/08/27 13:27:56
ごめん、慈悲麻立干は新羅だった
176:日本＠名無史さん
09/08/27 14:21:49
麻立干＝まりこ
尼師今＝にしき
妹 子＝いもこ(男)
男 子＝おのこ
女 子＝おなこ
177:日本＠名無史さん
09/08/27 16:38:43
>>176
麻立干＝まりこ ＞麻立干＝まろこ
＞後の麻呂まろじゃ無いか。
178:日本＠名無史さん
09/08/27 16:44:41
麻呂は韓国系ということか。
新羅三郎義光→源氏は韓国系
今川義元（麻呂）→源氏は韓国系
結論が出たね。
179:日本＠名無史さん
09/08/27 17:18:41
神歌は女たちだけのものだと思っていた自分には新たな発見であり、驚きです。しかもその内容は
「赤椀の世直し」であるという。赤椀に関する神歌は、私の説では弥生時代の革命を謡った極めて
重要な神歌です。しかも久高の赤椀の歌は、他に無い特徴があります。沖縄に４５篇ある
「赤椀の世直し」歌のなかで、そのほとんどは、
大和から下りたる 赤椀の世直し
山城から下りたる 黒椀の世直し
ですが、久高にある２篇だけは、
大和から下りたる 赤椀の世直し
ソウルから下りたる 黒椀の世直し
と、ヤンバルや勝連で、「山城（ヤシロ）」謡うところが、久高のそれでは、ソウルとなっています。
ある男。「ソウルは朝鮮のソウルなんだ」
他の男。「そんな馬鹿なことがあるもんか」と議論になったのでした。
180:日本＠名無史さん
09/08/27 17:20:11
>>179 久高島って確か太陽信仰の島のはず、
そのソウルって「ミトラ、ミトラス教」の太陽神「ソル、ソール」の事じゃ
ラテン語らしい日本では「ソラ」じゃなく「ア」(中央アジアの神はアーが
良く付く)を付け「アミトラス」訛って「アマテラス」英語で「ソーラー」。
ローマではキリスト教以前は太陽神ソル、ソールが盛んだったらしい
仏教の弥勒菩薩もミトラの影響を受けてるな、韓国のソウルも古代太陽信仰
の影響が伺われ、白は太陽を現し白服を着るのと白山も太陽信仰だろう。
日本のソシフルとか新羅のソボルもソールの変形か
じゃ黒人音楽ソウルもラテン語の太陽、神、魂、なのかえ？
181:日本＠名無史さん
09/08/27 17:21:57
>>180
ローマと言えばローマの休日オードリーヘプバーンが手を入れて
騙されるシーンの太陽じじー顔がミトラス教の太陽神ね。
キリスト生誕神話もミトラスの太陽復活行事のパクリね、クリスマス。
182:日本＠名無史さん
09/08/27 17:29:03
「山城（ヤシロ）」が社(ヤシロ)で
ヤーの神が天から降りて住まう処。
山城、社には太陽神(鏡ソール)が祀られてるので
ソール、ソウルと言ったんだろう。
ヤーが住まう高い所を社の屋根ヤネ、山々の高い所を
尾根オネ、峰ミネ、箱根ハコネも其処からの由来だろう。
183:日本＠名無史さん
09/08/27 17:42:46
ひょっとして世界の宗教はすべて韓国起源？
184:日本＠名無史さん
09/08/27 19:20:35
ミトラ教はアーリア人の古代宗教らしい(中央アジア発祥説有)
ミトラから分かれてゾロアスターの光と闇、善と悪の二元論が現われ
旧約聖書の世界や仏教へは光明をもたらす弥勒教
インドにはヒンズー教へと世界宗教の元祖だけれど
今は化石化してるんで知られていない、キリスト教なんか諸ミトラだね。
185:日本＠名無史さん
09/08/28 00:55:32
>>178
出るかアホｗ
186:日本＠名無史さん
09/08/28 05:07:58
新羅にはなぜかローマの文化を思わせるものがたくさんある
百済や加羅、高句麗からは発見されてないのになぜ新羅だけが・・
実は日本にもあるんだよなローマングラス
新羅のとそっくりなのが、しかも勾玉までそっくり
蘇我氏か秦氏の墓とされてる場所から出土したらしいけど
これって・・
187:日本＠名無史さん
09/08/28 05:31:00
ほお、つまり日本からの下賜品か
188:日本＠名無史さん
09/08/28 08:26:04
>>186
>蘇我氏か秦氏の墓とされてる場所から出土したらしいけど
これって・
具体的に何古墳なんだよｗ
189:日本＠名無史さん
09/08/28 16:12:32
>>186
海のシルクロードかな。南から来て日本に入り、日本人が新羅へ持ってゆく。
190:日本＠名無史さん
09/08/28 20:06:52
>>189
新羅南部の一部しか発見されていないので、そこに日本の直轄の領土があったと思います。
新羅の中心部からは見つからないので。
191:日本＠名無史さん
09/08/28 20:50:43
新羅領で発見されたものが日本でも見つかったんだから、
日本は新羅領であることは明らかなんだがな。
どうしてそんな簡単なことがわからないのか。
192:日本＠名無史さん
09/08/28 21:03:12
たかがガラスの遺物で直轄領だなんだと言ってのける短絡さがうらやましいわ
193:日本＠名無史さん
09/08/28 21:33:27
>>191
逆のことも言えるでしょ。
んで、日本が新羅領だったということが記載されている文献はあるのか？
逆に、新羅が日本に朝貢していたと記載されている文献はあるようだがな。
194:日本＠名無史さん
09/08/28 22:49:40
新羅史では倭軍が新羅領内を度々侵犯して来たって話が出てる訳だが。
195:日本＠名無史さん
09/08/29 00:05:57
歴史の上では日本は海洋進出が盛んで、朝鮮は陸地のみが行動範囲。
三国史記でも古事記でも日本書紀でもこの点は一貫している。
196:日本＠名無史さん
09/08/29 00:29:16
>>191
どうも遺物の炭素半減期計って丹念に出自を特定していくと、
それは「ない」みたいですよ。
新羅が日本を領土にしてたら、少しは文献もあるでしょうね。
197:日本＠名無史さん
09/08/29 02:16:23
>>191
新羅のキンピカは北魏経由の文化であろう。
198:日本＠名無史さん
09/08/29 04:12:19
騎馬民族は船には乗れなかった。
199:日本＠名無史さん
09/08/29 04:51:41
>>191
なんでもあべこべ民族乙
200:日本＠名無史さん
09/08/29 05:42:53
>>188
■新沢千塚１２６号
新沢千塚126号墳のガラス器は、他の出土品(青銅製熨斗、金製歩揺など大量の金製品)に中国東北部や朝鮮半島で
見られるものが数多く含まれており、日本系の遺物が極めて少ないことから、被葬者は外国人であり、ガラス器は
その人物が将来したとみるのが、多くの研究者の見解である(59)。
しかし、その人物がどこから来たのかについては、新羅(由水常雄氏)、百済(森浩一氏・千賀久氏)、北朝(菅谷文則氏)と様々である。
現在のところ、被葬者の出自を特定しうる決定的証拠はないが、
①ガラス皿の類型が北朝の馮素弗墓で見られる事、
②熨斗の形状が新羅のものより百済・北朝のものに似ている事、
③金製歩揺が鮮卑族の間で用いられている事などから、
被葬者は、菅谷氏の主張する、高句麗・百済経由で日本に亡命した北朝系の貴族である可能性が高いように思われる。
URLﾘﾝｸ(www1.odn.ne.jp)
201:日本＠名無史さん
09/08/29 05:56:49
物の移動と人の移動を完全同一視してる
202:日本＠名無史さん
09/08/29 07:30:11
現在の韓国人・北朝鮮人である朝鮮民族と百済人や高句麗人は別言語を話す別系統の民族じゃなかったっけ？
韓国人＝朝鮮人の先祖は、古代半島の東北部、 いわゆる中国領・楽浪郡の東部地方（日本海沿岸地方）に 住んでいたワイ族。
百済人、高句麗人は古代の満州地方に住んでいた遊牧民族＝フヨ族。
ウィキペディア-朝鮮民族
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
歴史
朝鮮半島では4世紀頃までに高句麗、新羅、百済の三国が興り三国時代と呼ばれるが、7世紀に中国の唐が新羅と結んで高句麗、百済を相次いで滅ぼし、さらに新羅が唐の勢力を追放して朝鮮半島を統一した。
高句麗や百済の支配層は扶余系とみられ、韓系である新羅人とは別系統の言語を話した。
一般的に現在の朝鮮語の祖語は新羅語とされている。このことから言語をもって民族の基準とすると、朝鮮民族を形成していった主流は新羅人であると考えられる。
ウィキペディア-新羅
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
脚註
^ なお韓国では、高句麗の滅亡後にその遺民が靺鞨族と共同して満州に建国した渤海を高句麗の後継国家と見なし、新羅・渤海をあわせて南北国時代と呼び、朝鮮民族史の及ぶ地理的範囲を朝鮮半島から満洲・沿海州を含めた領域としている。
しかしながら、言語的観点から現代の韓国・北朝鮮の祖とされる新羅と、高句麗・渤海とでは、民族的・言語的に隔たりがあり（金芳漢著・大林直樹訳『韓国語の系統』）、
高句麗・渤海を現在の韓国・北朝鮮へ連続する国家と見なす十全な根拠がないため、高句麗・渤海の故地を領土に含み、また高句麗・渤海と民族的に同系である満州族を国民として多数抱える中国との間に軋轢が生じている（→東北工程）。
203:日本＠名無史さん
09/08/29 07:30:54
＞新羅にはなぜかローマの文化を思わせるものがたくさんある
百済や加羅、高句麗からは発見されてないのになぜ新羅だけが・・
実は日本にもあるんだよなローマングラス
新羅のとそっくりなのが、しかも勾玉までそっくり
↑勾玉は日本独自のものなので、新羅で見つかった物は日本から伝わった物だと断言出来るが、>>200のリンク先では勾玉のことが触れられていない。
ソースが欲しい。
204:日本＠名無史さん
09/08/29 19:24:29
>>200
新沢千塚１２６号は長方形の極めて珍しい古墳でもあるね。
だから何なんだ？
そういう珍しい古墳があるという事実が、
何で日本は新羅領というアホな意見になるのかな。
205:日本＠名無史さん
09/08/30 00:02:53
■韓国の歴史歪曲
＜国号の選択＞
朝鮮王朝実録によれば、太祖・李成桂は使いを明に送って、国号として「朝鮮」と「和寧」という二つのうちのどちらかを
採択することを請い、「朝鮮」を選んでもらった。
国号すら自分たちで決めることが出来ず、他国に選んでもらうなど「属国」以外の何者でもない。
なお、この「国号の選択」に関して韓国の教科書は次のような歴史歪曲捏造を伝えている。
曰く「新王朝は、国号を朝鮮と定めた。「朝鮮」は、すなわち古朝鮮の伝統を受け継ぐという意味で、壇君に民族の
独自性を求めるという意味が含まれている。」
無論、事実は上の通り明に選んで貰ったのである。
＜朝貢＞
朝貢については韓国側もその事実はさすがに認めている。
となれば当然、「朝貢」は臣下の礼を致すものであるから、朝鮮は中国の属国であったと言える・・・のだが、ここでもまた
韓国の歴史歪曲捏造の教科書は次のように始めている。
曰く「明との外交は朝鮮側がより積極的であった。朝鮮は朝貢を通じて明の名分を立ててやり、使臣の往来を通して経済的・文化的実利を得た。
しかし後にはいきすぎた親明政策に流れる傾向があらわれた。」
何をかいわんやである。
「明の名分」という訳の分からない理屈で朝貢は仕方なくやっていたもので決して臣下の礼をとった訳ではないことを強調しているのである。
206:日本＠名無史さん
09/08/30 00:04:10
[続き]
＜人質・強制連行＞
明の後、清が中国の統一王朝となったが、この際朝鮮と戦争をし清は朝鮮に勝利している。
清は朝鮮の王子一族他、貴族とその家族数百人を人質としており、朝鮮民衆５０万人を強制連行している。
朝鮮が清に敗北した１６３６年から１８８１年までの２４４年間の間に、朝鮮から清への朝貢はなんと５００回を
超えるに至っている。
また、清の使者が朝鮮を訪れる際には朝鮮国王は漢城郊外の迎恩門まで出向き、土下座をして恭しく使者を迎え、慕華館で
勅使の接待をすることを余儀なくされていた。
もう誰が何と言おうとこれは清の属国として朝鮮である・・・はずなのだが、ここでまたまた韓国の歴史歪曲捏造の教科書は
次のように説明している。
曰く「後金は勢力を強め、国の名称を清とかえ、朝鮮王朝に対しては君臣の礼を要求して再び侵入し、漢陽を占領した。
そのため仁祖は臣下とともに南漢山城に移り、４５日間抗戦したが、ついに清の要求を受け入れて講和を結んだ。
この戦争を丙子胡乱という（１６３６年）。」
そう、朝鮮は敗北したのではない「講和」をし清と友好関係を結んだだけであったのだそうだ。
members.at.infoseek.co.jp/konrot/rekisi08.htm
207:名無しさん＠そうだ選挙に行こう
09/08/30 08:06:37
>>29
今夜の第５回は、朝鮮でなく渤海国を取り上げるようだね。しかし、何も
総選挙開票即報の夜にぶつけなくてもなあ。融通のきかないNHKらしいな。
ＥＴＶ特集 シリーズ日本と朝鮮半島２０００年 第５回 日本海の道
URLﾘﾝｸ(www.nhk.or.jp)
208:日本＠名無史さん
09/08/31 03:29:55
中国⇒百済に寄港⇒日本だろう。
百済、任那に寄港できれば日本に向える。
新羅が疎遠な理由。
209:日本＠名無史さん
09/08/31 06:35:35
>>204むしろ新羅でローマ文化が発見された地域が古墳の造られた時代日本の領土だった可能性が大きいよね。
>新羅にはなぜかローマの文化を思わせるものがたくさんある
百済や加羅、高句麗からは発見されてない…新羅だけが・・
実は日本にもあるんだよなローマングラス
新羅のとそっくりなのが、しかも勾玉までそっくり
>勾玉は日本独自のものなので、新羅で見つかった物は日本から伝わった物だと断言出来る…
210:日本＠名無史さん
09/08/31 18:42:57
>>209
好太王碑でも倭の臣民と言ってくれてるしなｗ
211:日本＠名無史さん
09/08/31 21:23:14
>>207
まじかよ当然見逃したよふざけんなＮＨＫ。
再放送いつやるか教えろ＞ＮＨＫ
212:日本＠名無史さん
09/08/31 22:17:15
新沢千塚１２６号古墳は新羅から渡来した外国人の墓というのが有力だそうだよ
蘇我氏の墓とか言われてて蘇我氏は新羅系何て説もあったそうだが・・ｗ
蘇我氏の配下にいた渡来系の東漢氏や秦氏だと思う
問題は年代、日本から朝鮮半島に伝わったのではなく朝鮮半島から日本に
伝わったと考えるほうが合理的だよ
秦の末裔、あるいはユダヤ起源などと言われてる秦氏が新羅に逃れて来て
住みついたのは事実で、それから日本に渡来したと考えるとつじつまが合う
ローマングラスも秦氏がヒッタイト人やユダヤ人と何らかの関わりがあり
ローマ製品を新羅にまで持ち込んで日本に来るときにそれを持ってきたと考えるのが
理にかなうと思うんだがな
北魏やシベリア経由で入手したなんて説もあるみたいだがローマングランスに関しては
新羅と日本にし出土してない
213:日本＠名無史さん
09/08/31 22:18:56
日本史板ってこんなのばかり
214:日本＠名無史さん
09/09/01 00:56:35
ムームー星人があらわれた
215:日本＠名無史さん
09/09/01 00:59:25
>>212
外国人の墓でいいんだけど、
この古墳の存在をもって「日本は新羅領だった」とか言うアホがいたものでね。
まさか君か？
216:日本＠名無史さん
09/09/01 04:27:35
大体、交易と民族移動の区別がないのはどういうわけなのか
217:日本＠名無史さん
09/09/01 04:36:36
大化の改新があった７世紀以降に廃れるてるから、蘇我一族と関係してんのかも
それにしても凄い財力だ
っていうか大王クラスでも持ってないような財宝だらけ
相当、貿易で懐に入れてた可能性代
218:日本＠名無史さん
09/09/01 04:50:55
よく見ると、６世紀に衰退してんだな
大伴の大和朝廷は任那、百済
新羅ってのは磐井らの北部九州の豪族
貿易品では無く、渡来人が直接持ってきた？
よくわからん
219:日本＠名無史さん
09/09/01 21:57:47
>>212
その外国人の墓って蘇我氏だよ。
テレビで見たことある。
韓国まで行ってローマングラスやトンボ玉なんかが新羅から出土した
モノとほぼ同じであることから蘇我氏は渡来してきた新羅人と言ってた。
220:日本＠名無史さん
09/09/01 23:14:54
でも、武具も多いんだよね
渡来系のイメージとは違う
221:日本＠名無史さん
09/09/01 23:38:35
>>219
東漢だろ。
5世紀後半に蘇我は台頭してないし。
だいたいここでも何度も出てるけど蘇我は渡来系ではないしね。
222:日本＠名無史さん
09/09/02 00:47:45
東漢ならありうるかも
223:日本＠名無史さん
09/09/02 01:19:41
ＥＴＶの日本と朝鮮半島２０００年って番組でも
蘇我氏は渡来系氏族を配下に置いていたと日本の学者が説明していた
彼らの進んだ技術や大陸の文化、そして仏教に傾倒していき日本に
仏教を導入することを主張したらしい
確か東漢氏ではなく秦氏だったような記憶が・・・
しかし韓国の学者は蘇我氏そのものが百済系だと主張してたｗ
根拠はさんざん言われてる「韓子」「高麗」に由来する名前と
渡来人達との関係が強かったことや当時の日本の豪族と違って先進的な
文物や広い視野を持っていたことがその理由らしい
ま、蘇我氏は百済に援軍をだしたり何かと百済びいきだったのは事実だけどね
224:日本＠名無史さん
09/09/02 05:02:22
47 名前：日本＠名無史さん 投稿日：2009/07/29(水) 07:44:57
NHK ETV特集 日本と朝鮮半島2000年 第1回 古代 人々は海峡を越えた
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
最後のクレジットで番組制作を指示するディレクターの名前を見たら、「田容承」、案の定在日だった。
田 容承
初めまして。
入社４年目のチョンと申します。
皆さんはあまり聞いたことのない名前だと思いますが、
「田 容承」と書いて「チョン ヨンスン」と読みます。
（本当は少し発音が違いますが・・・）
実は、私の出身は韓国のソウルです。
URLﾘﾝｸ(www.cr-nexus.co.jp)
>>219
電波乙チョン
225:日本＠名無史さん
09/09/02 15:20:06
蘇我さん、新羅人になったり百済人になったり、韓国人の学者に大人気ですね(笑)
226:日本＠名無史さん
09/09/02 16:35:42
ハン板でも似たような電波飛ばしてたアホがいた
藤原氏は韓国人だってほざいてて、鎌足が百済人というソースと新羅人というソース、両方のソース出してた
一体どっちなんだｗ
227:日本＠名無史さん
09/09/02 18:56:32
>>226
もちろんどっちでもない。
228:日本＠名無史さん
09/09/02 21:37:07
>>226
藤原氏は百済系だろ
新羅系なんて聞いたことない
蘇我氏は百済系説と新羅系説があるのは知ってる
229:日本＠名無史さん
09/09/02 21:38:49
>>228
藤原が百済系という根拠を言えよ、この糞ﾁｮﾝが。
230:日本＠名無史さん
09/09/02 22:57:24
■韓国では日本の藤原氏は百済人
【噴水台】低姿勢
URLﾘﾝｸ(japanese.joins.com)§code=120
日本の史学界では、百済（ぺクジェ）王族が渡っていって藤原家門を立てたという
学説が少なくない。 それなら、われわれの血筋にも奉仕の美学が残っているのは
明らかなのだが…。
＞日本の史学界では、百済（ぺクジェ）王族が渡っていって藤原家門を立てたという
＞日本の史学界では、百済（ぺクジェ）王族が渡っていって藤原家門を立てたという
＞日本の史学界では、百済（ぺクジェ）王族が渡っていって藤原家門を立てたという
＞日本の史学界では、百済（ぺクジェ）王族が渡っていって藤原家門を立てたという
231:日本＠名無史さん
09/09/03 01:58:14
鮮人のチラシの裏が根拠になると勘違いしてる、かわいそうな人がいるようですね
232:日本＠名無史さん
09/09/03 04:56:52
>>228>>230
結局お国の電波しかないｗ
233:日本＠名無史さん
09/09/03 05:30:26
蘇我氏の祖先の武内宿爾は神功皇后にはりついているが、神功皇后はアメノヒボコ
の子孫、そして神功皇后と応神天皇を祭る八幡神社の始まりは渡来系のシャーマン
信仰だという。
このグループは非常に怪しい。
234:日本＠名無史さん
09/09/03 06:01:51
まだファンタジーにすがるのかｗ
235:日本＠名無史さん
09/09/03 08:20:26
>>233
神功皇后の母方がアメノヒボコの子孫。
わざわざそう書いてるのだから父方はそうではないということ。
しかもアメノヒボコは新羅の王系なのだから倭人の血筋だ。
236:日本＠名無史さん
09/09/03 11:33:27
新羅の王統がすべて倭人伝説（正確にはタバナ国伝説）を持っているのでは
ない。
237:日本＠名無史さん
09/09/03 11:36:34
>>234
アメノヒボコとツヌガアラシトは同一人である可能性が高く、ツヌガアラシト
に関する記紀の記述は具体性がある。
238:日本＠名無史さん
09/09/03 18:20:32
>>236
「天」が名前につき、皇室の祖先に深く関係する神だから、
倭人（昔）の可能性が高い。
239:日本＠名無史さん
09/09/03 18:29:59
韓国系のアメノヒボコに「天」がつくことから、
「天」＝韓国系なのは明らか。
倭人憤死w
240:日本＠名無史さん
09/09/03 18:52:08
アメノヒボコは祖先が倭人だからね。
241:日本＠名無史さん
09/09/03 19:25:17
■瓠公
瓠公（ここう、生没年不詳）は新羅の建国時（紀元前後）に諸王に仕えた重臣。もとは倭人とされる。
新羅の3王統の始祖の全てに関わる、新羅の建国時代の重要人物である。瓠（ひさご）を腰に下げて海を
渡ってきたことからその名がついたと『三国史記』は伝えている。
初代新羅王の赫居世居西干の朴姓も同じ瓠から取られているため、同一人物を指しているのではないかという説がある。
脱解尼師今が新羅に着した時に瓠公の家を謀略で奪ったと言う。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
242:日本＠名無史さん
09/09/03 21:05:17
天が付くから神武系
神武のお兄さんの子孫
243:日本＠名無史さん
09/09/03 21:24:03
>>239
アメノヒボコがツヌガアラシトと同一人であれば、新羅ではなく金官加羅だ。
244:日本＠名無史さん
09/09/04 00:15:58
>>239
瓠公も秀吉軍も日帝も簡単に上陸できて支配者になれるんだね。
朝鮮人って劣等民族だねｗ
245:日本＠名無史さん
09/09/04 00:19:48
任那日本府
日本人 ＝ 日本書紀に「391年に神宮皇后が百済と新羅を征服したと書いてある。」
韓国人 ＝ 捏造だ。
日本人 ＝ 三国史記「新羅本記」にも慶州を倭兵に包囲されたと言う記録がある。
新羅は何回も王子を人質に差し出している。百済の武寧王は人質の子として日本で生まれた。
韓国人 ＝ 捏造だ。
中国人 ＝ 満州にある碑文にも倭国が海を渡って百済と新羅を臣下にしたと書いてある。
韓国人 ＝ 捏造だ。
中国人 ＝ 中国の歴史書の宋書にも倭国が朝鮮半島南部を支配した記録がある。
韓国人 ＝ 捏造だ。
中国人 ＝ 中国の歴史書の魏志倭人伝には既に3世紀から倭国では鉄の鏃を使ったと書いてある。
韓国人 ＝ 捏造だ。
中国人 ＝ 中国の歴史書の随書にも倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。
百済と新羅は倭国を大国として敬ったと書いてある。
韓国人 ＝ 捏造だ。
日本人 ＝ 日本や中国の歴史書や発掘品は全て捏造なのか？
韓国人 ＝ そうだ！韓国に都合の悪い歴史書は全て捏造だ。
246:日本＠名無史さん
09/09/04 00:22:38
中国人 ＝ 中国の歴史書まで捏造か？
韓国人 ＝ そうだ。歴史書が本物だとしても，日本という名前は７世紀まで無かった。倭と日本は違う。
日本人 ＝ 三国史記に「670年の十二月に、倭国が国号を日本と改名した。
日の出る所に近いから、これをもって「日本国」としたとの事である。」とあるが？
韓国人 ＝ 捏造だ！
中国人 ＝ 中国政府も外交部のホームページ（www.fmprc.gov.cn）で
「５世紀はじめ、大和国が隆盛した時期に、日本の支配が朝鮮半島の南部にまで拡大した。」と公式に認めている。
韓国人 ＝ 中国人の捏造だ！！
日本人 ＝ イギリスのオックスフォード大学の出版社（www.oup.com/ca）の教科書が、
「５世紀の日本の勢力は朝鮮半島南部まで支配した。」 書いている。それを世界50か国の学校に発行している。
韓国人 ＝ オックスフォード大学の捏造だ！！
日本人 ＝ アメリカのコロンビア大学やアメリカ議会図書館が「５世紀の朝鮮半島南部は日本の大和政権の支配下にあった。」と記載している。
韓国人 ＝ 世界中が朝鮮半島を捏造している！！
247:日本＠名無史さん
09/09/04 06:36:30
>>237
具体性があるのはそれ以前に新羅が日本人によって建国されたという記述
>>239
何も明らかじゃないｗ
短絡脳だな
248:日本＠名無史さん
09/09/04 08:31:30
>>247
なるほど、タバナ国から卵だか赤ん坊だかが流れ着いて王になったという
話にはそれなりの「具体性」があるな。
249:日本＠名無史さん
09/09/04 08:45:12
新羅の場合、なんと日本列島から渡来した倭人が王になって王統をも伝え、述べ8代の王を輩出したとされる。
初代 赫居世居西干（朴氏）
*2代 南解次次雄（朴氏）
*3代 儒理尼叱今（朴氏）
*4代 脱解尼叱今（昔氏） ←倭人。丹波の国出身説が有力。
*5代 娑婆尼叱今（朴氏）
*6代 祗摩尼叱今（朴氏）
*7代 逸聖尼叱今（朴氏）
*8代 阿達羅尼叱今（朴氏）
*9代 伐休尼叱今（昔氏） 13代 味鄒尼叱今（金氏）
10代 奈解尼叱今（昔氏） 14代 儒礼尼叱今（昔氏）
11代 助賁尼叱今（昔氏） 15代 基臨尼叱今（昔氏）
12代 沾解尼叱今（昔氏） 16代 訖解尼叱今（昔氏）
.. 17代 奈勿尼叱今（金氏）
そしてさらに、それ以上に興味深いのが建国時に新羅の宰相となって影の王のように振る舞い活躍した瓢公という、
瓢箪を腰に付けて船で渡来したとされる倭人で、この人物は現代の朝鮮人のアイデンティティの根幹を揺るがしかねない問題を孕んでいる。
というのも、現代の朝鮮人の姓名は"中華"への服属意識を如実に表す、漢字漢語を用いた姓=一字、名=二字という漢族式で、
実際の姓自体も漢族が使用するものの借用が殆どという有様だが、新羅の初代王の朴赫居世に始まる「朴」という姓だけは、
辰韓の語の「バク」という単語を借字で音写した独自の姓とされ、特殊な姓と言える。
ではこの「バク」という辰韓の語が何を意味するかと言うと、「瓢」。宰相として影の王のように振る舞った倭人の「瓢」公となんと同じ。
このことから、瓢公と朴赫居世は共に倭国から渡来した同族、あるいは同一人物であるとも言われている。
ちなみに金氏の祖は、件の、倭人である昔氏初代にして第四代新羅王脱解の治世時に、これまた件の倭人宰相瓢公が拾って来たとされている。
瓢公（あるいは朴氏も）や昔氏一族といった倭人たちが新羅建国に深く関わり、王、宰相として支えたわけです。非常に興味深いですね。
（参考文献：三国史記、三国遺事）
250:日本＠名無史さん
09/09/04 09:32:24
瓢といえば浦島太郎
251:日本＠名無史さん
09/09/04 18:04:31
>>245>>246
■日本の学者の主張
任那日本府の正体１
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
「大和政権が任那を支配したものではなくただの外交使節だ」
任那日本府の正体２
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
「日本では４～５世紀に鉄は作れなかったので半島の加羅から輸入していた」
正倉院
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
「７～８世紀の国際色豊な天平文化は直接遣唐使によってもたらされただけでなく
朝鮮半島との交流で日本の国家制度が作り上げられていった」
252:日本＠名無史さん
09/09/04 18:05:25
アメノヒボコとツヌガアラシトが同一人である可能性があり、したがって
神功皇后は新羅系ではなく加羅系、と言っているのだから、この際新羅は
置いといてよい。
253:日本＠名無史さん
09/09/04 20:53:49
瓢といえば木下藤吉郎
254:日本＠名無史さん
09/09/05 00:48:56
>>251
金積まれたり、利害関係が絡んだり、
帰化人だったり、特定の思想の人だったり。
実際向こうには国家肝入りの歴史を捏造する
工作機関があってその番組はその工作機関が協力して作られてる。
255:日本＠名無史さん
09/09/05 04:16:14
>>251
電波学者しかチョンには味方しないよなｗ
256:日本＠名無史さん
09/09/05 19:02:30
>>211
第５回>>207の再放送は、９／６日と９／２６土の２度それぞれ深夜に
予定されているよ。
URLﾘﾝｸ(www.nhk.or.jp)
257:日本＠名無史さん
09/09/05 20:10:51
見るほどの価値なし。
258:日本＠名無史さん
09/09/06 13:08:17
【ＮＨＫ訴訟】台湾少数民族パイワン人も提訴、原告１万人突破 ＮＨＫ台湾特集訴訟[08/12]
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
259:ＮＨＫ板に見るＮＨＫの正体
09/09/06 13:33:12
韓国ドラマを流すＮＨＫには受信料を払いたくない
ｽﾚﾘﾝｸ(nhk板)l50
■■■■反日韓国ドラマうざい！part4■■■■
ｽﾚﾘﾝｸ(nhk板)l50
職員の不祥事より韓国美化で受信料を拒否が真実
ｽﾚﾘﾝｸ(nhk板)l50
最近のNHKは韓国ﾏﾝｾｰ美化偏向捏造操作やりすぎ！５
ｽﾚﾘﾝｸ(nhk板)l50
NHKが在日朝鮮人の犯罪を本名ではなく通名で報道
ｽﾚﾘﾝｸ(nhk板)l50
「韓国人と結婚しろ」「韓国人と結婚しなさい」
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NHKがまたもや在日朝鮮人を・・・
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【ハセキョー】スペシャルドラマ 海峡
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ＮＨＫは朝鮮ドラマの放送をやめろ！
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NHK、韓国映画に4億ウォンを支援
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■韓国男が日本人女性をレイプ→NHKが犯人をかばう
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■ NHKはなんで朝鮮人が好きなの？ ■
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NHKの極左売国捏造路線何とかなりませんか？13
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NHKの韓国汚染の原因は「天下り会社MICO」が原因！
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260:ＮＨＫ板に見るＮＨＫへのブーイング
09/09/06 13:34:39
NHKは電波の押し売りを今すぐ止めろ
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NHKは不要です！
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NHK受信料制度を廃止する為のスレッド
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NHK潰れろ
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まず、受信料支払いを拒否しましよう。
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NHK は分割民営化で、受信料を廃止でいいよな
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詐欺】放送法を無視してまで受信料を取っているNHK
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まっすぐ、解約。NHK
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NHK い・ら・な・い
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261:日本＠名無史さん
09/09/07 21:36:00
■朝鮮語
上が文字の読めない韓国（朝鮮）の人達の教育に使いだして、
１９１３年、日本統治下の韓国（朝鮮）において本格的に小倉昇平、金沢昇一郎博士によるハングル教育が始まりました。
韓国（朝鮮）のハングルの普及は、日本人言語学者と教育学者を中心とする専門家の努力によるものです。
そもそも、朝鮮語は、東北、西北、中都、西南、東方、済州島の六つの大方言区分に分かれ、
李朝時代には、言語的にはけっして統一されてはいなかったものを、日本の朝鮮総督府が体系化したものなのです。
262:日本＠名無史さん
09/09/07 21:39:22
【歴史】 好太王碑 最古の拓本発見 旧日本陸軍入手のものと一致・・・
旧陸軍が改変したとする説が成立しないことが確定的 [04/14]
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■好太王碑 最古の拓本発見 旧日本陸軍入手のものと一致
古代日本の朝鮮半島進出を記録した好太王碑(中国吉林省)の最古の拓本が中国で発見され、
倭(日本)との関係を示す記述が、旧日本陸軍が入手した拓本と一致することが、中国社会科学院
の徐建新教授(日本古代史)の研究で分かった。
これによって、1970年代以降論争が続いてきた、旧陸軍が碑文の内容を書き換えたとする
「碑文改竄説」は成立しないことが確定的となった。
好太王碑には、「391年以来、倭が海を渡って、百済や新羅を破り、臣民とした」とする記述がある。
この碑文の拓本を、1883年に旧日本陸軍参謀本部の酒匂景信が入手。参謀本部が、4世紀に日本
が朝鮮半島を支配していたと解読した。
徐教授は「これで、皇国史観からも、軍の関与を証明するための研究からも脱却し、好太王碑
が4～5世紀の東アジア史を解明する純粋な歴史資料として位置づけられるだろう」と自らの研究の
意義を強調した。
補足： 好太王碑
広開土王碑ともいう。現在の中国東北部から朝鮮半島北部を統治した高句麗(紀元前後～668年)
の好太王を顕彰するため、没後2年の414年、吉林省集安市に建立された。高さ6.2㍍で東アジア 最大の墓碑。
王の戦績など約1800字が刻まれている。1880年に中国(清)の役人が発見した。
近くにある古墳群 とともに世界遺産に登録されている。
263:日本＠名無史さん
09/09/09 02:58:00
>>262
ただ、碑文の解釈については、倭を打ち破った好太王の業績を誇張するために、倭を実際よりも
強大な勢力として記述したとの説が強く、改竄が否定されても古代の日本が朝鮮半島を支配して
いたかどうかの問題を決着させることにはならない。
そこ省くなよｗ
264:日本＠名無史さん
09/09/09 03:37:27
倭の存在が誇張されているというのは確かに考えられます。
百済とは同盟を結んでいるはずなのに、「破百残」ですからね。
まあ百済の内部が親倭派と親高句麗派に割れていて、
親高句麗派を「破った」ということなのかもしれませんが。
265:日本＠名無史さん
09/09/09 05:01:11
支配されていたことを何が何でも認めたくないんですね
266:日本＠名無史さん
09/09/09 05:26:57
史料に即して考えることが大事だと思いますよ。
予断はなるべく排して掛からないと。
彼我に対して言えることですが。
267:日本＠名無史さん
09/09/09 05:35:55
その史料を都合よくひんまげるのが朝鮮人